導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇中藥化學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中藥化學(xué)是一門(mén)以實(shí)踐為主的學(xué)科，中藥化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是其重要組成部分，它能將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，同時(shí)豐富和擴(kuò)展理論知識(shí)，培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力、創(chuàng)新能力分、析解決問(wèn)題的能力傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，致使一些相對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，在工作崗位上不能獨(dú)擋一面，動(dòng)手能力差，缺乏創(chuàng)造力，出現(xiàn)高分低能現(xiàn)象。因此，需對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行深入改革。

1.1編訂實(shí)驗(yàn)講義，精選實(shí)驗(yàn)內(nèi)容中藥化學(xué)實(shí)驗(yàn)教材版本繁多，實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容和方法跟不上理論教學(xué)的需要，實(shí)驗(yàn)方法落后于現(xiàn)有的儀器條件。為了排除教材對(duì)實(shí)驗(yàn)課程的制約組織教研室老師，對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)討論選取代表性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容并進(jìn)一步改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方案，編寫(xiě)了《中藥化學(xué)實(shí)驗(yàn)講義》供中藥學(xué)專業(yè)學(xué)生使用。依研究方法與儀器設(shè)備的更新每年對(duì)實(shí)驗(yàn)教材進(jìn)行修訂與更新。

1.2抓好預(yù)習(xí)、實(shí)驗(yàn)記錄和實(shí)驗(yàn)報(bào)告3個(gè)環(huán)節(jié)這3個(gè)環(huán)節(jié)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中是相當(dāng)重要的，在以往的教學(xué)中常常被形式化，變?yōu)闄C(jī)械的復(fù)制實(shí)驗(yàn)講義，完全失去實(shí)驗(yàn)教學(xué)的意義。預(yù)習(xí)不僅是要了解實(shí)驗(yàn)怎么做，還要了解為什么，通過(guò)查閱文獻(xiàn)了解相關(guān)研究的最近進(jìn)展。實(shí)驗(yàn)課前通過(guò)提問(wèn)及討論的方式，強(qiáng)化預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)記錄是實(shí)驗(yàn)最重要環(huán)節(jié)沒(méi)有驗(yàn)記錄就沒(méi)有實(shí)驗(yàn)報(bào)告，實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該是結(jié)合實(shí)驗(yàn)講義和相關(guān)參考文獻(xiàn)，在實(shí)驗(yàn)記錄的基礎(chǔ)上整理出來(lái)的。

1.3開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，它可以考察學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)的能力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力。近年來(lái)，嘗試開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。教師選定適當(dāng)?shù)乃幉?如苦參、槐花米)，將學(xué)生按藥材分組，讓學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，選用相應(yīng)的儀器和試劑，在實(shí)驗(yàn)前教師組織學(xué)生對(duì)各種設(shè)計(jì)方案進(jìn)行討論，選定幾種可行的實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行驗(yàn)證，并將實(shí)驗(yàn)結(jié)果總結(jié)匯總成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。通過(guò)開(kāi)展設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和對(duì)實(shí)驗(yàn)課的興趣，為學(xué)生今后參與中藥新藥研究與開(kāi)發(fā)打下了良好的基礎(chǔ)。

2教學(xué)科研相結(jié)合是促進(jìn)教學(xué)的有效途徑

中藥化學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在中藥化學(xué)教學(xué)過(guò)程中必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求和學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)用中藥化學(xué)研究中的新方法和新技術(shù)，積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)科研實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)可以更好地補(bǔ)充和豐富中藥化學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。多年來(lái)筆者將在科研工作中的一些實(shí)例補(bǔ)充到本科的教學(xué)中去，使得教學(xué)內(nèi)容能夠與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)質(zhì)量，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這充分說(shuō)明了教學(xué)科研相結(jié)合是促進(jìn)教學(xué)的有效途徑。例如對(duì)于黃酮類化合物的結(jié)構(gòu)測(cè)定、UV、NMR的鑒定是很重要的，筆者在近年的科研試驗(yàn)中從蒙藥中分離得到了一些黃酮成分，筆者都將其補(bǔ)充到黃酮Uv、NMR鑒定的教學(xué)實(shí)踐中去，便于學(xué)生更好地掌握Uv、NMR鑒定黃酮類化合物結(jié)構(gòu)的規(guī)律，這充分說(shuō)明了教學(xué)科研相結(jié)合是促進(jìn)教學(xué)的有效途徑。隨著中藥現(xiàn)代化步伐的飛速發(fā)展，中藥化學(xué)這門(mén)課也是在不斷增加著新的教學(xué)內(nèi)容，為了更好地教好這門(mén)課，作為中藥化學(xué)課的教師，必須不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)本學(xué)科領(lǐng)域的新發(fā)展、新動(dòng)態(tài)，并且要積極投身到科研實(shí)踐中去，只有這樣才能跟上飛速發(fā)展的時(shí)代，更好地?fù)?dān)負(fù)起教好本門(mén)課程的重?fù)?dān)，為實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)。

3考核制度的改革課程考核制度

篇2

關(guān)鍵詞：文化教育；英語(yǔ)教學(xué)；語(yǔ)言

一、語(yǔ)言和文化的關(guān)系

語(yǔ)言和文化密不可分。只要語(yǔ)言一被使用，一被賦予意義，它總是要同一種文化發(fā)生關(guān)系，無(wú)論是表達(dá)、體現(xiàn)或是象征一種文化，語(yǔ)言和文化融合成一體。語(yǔ)言是文化的一個(gè)方面，是文化的一部分，也是文化的載體。而文化制約著語(yǔ)言，成為語(yǔ)言的文化內(nèi)涵。文化的傳授和傳播要借助于語(yǔ)言，人類所有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)只能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描述、保存和傳播。語(yǔ)言又是反映民族文化的一面鏡子，反映出一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、思維特點(diǎn)和價(jià)值觀念。語(yǔ)言和文化互相影響、互相作用，理解語(yǔ)言必須了解文化，了解一種文化就能進(jìn)一步加深對(duì)其語(yǔ)言的理解，更準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家拉多指出：“我們不掌握文化背景就不能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分，因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)習(xí)語(yǔ)言?！?/p>

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教育的重要性

學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的過(guò)程，就是了解掌握一種新文化的過(guò)程?！洞髮W(xué)英語(yǔ)新大綱》明確指出：“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握并運(yùn)用所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)，即書(shū)面或口頭方式進(jìn)行交際的能力，而交際能力的提高即需要對(duì)所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的掌握，也許要對(duì)語(yǔ)言使用國(guó)家的文化背景有所了解?！?/p>

大學(xué)英語(yǔ)面對(duì)的對(duì)象是非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，雖然將來(lái)他們涉外的機(jī)會(huì)也許不如英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生多，但他們?nèi)藬?shù)眾多，加之他們文理兼顧，學(xué)科繁多，專業(yè)各異，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，對(duì)外交往日益增多，他們將來(lái)必定擔(dān)任跨文化交際中舉足輕重的角色。

要與使用目的地語(yǔ)的人們進(jìn)行交往，必須了解其言語(yǔ)習(xí)慣和行為方式，只有這樣，才不會(huì)因文化的不同而誤解其意。每個(gè)民族的文化都有其獨(dú)特性，這種獨(dú)特性決定其交往的社會(huì)規(guī)范、道德習(xí)俗、言語(yǔ)規(guī)則。如果在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，只注意語(yǔ)言表層的意思，而忽略其深層的文化因素，就會(huì)引起誤會(huì)和矛盾，甚至造成沖突。由語(yǔ)法、詞匯等引起的錯(cuò)誤，可以被諒解和接受，但如果違反了語(yǔ)用規(guī)則，詢問(wèn)和探聽(tīng)對(duì)方的隱私，如年齡、收入等，就很可能引起對(duì)方的反感，甚至破壞與對(duì)方的關(guān)系。

學(xué)習(xí)目的語(yǔ)文化背景知識(shí)是課堂教學(xué)的需要。以往的英語(yǔ)教學(xué)將教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)法知識(shí)和句型操練上，句型大多是：“What''''syourname?Howoldareyou?”等。這種完全脫離了文化背景的句型練習(xí)，即使學(xué)生練得倒背如流，在實(shí)際運(yùn)用中還會(huì)遇到問(wèn)題，比如，中國(guó)人路上相遇，會(huì)互相打招呼，去哪兒？干啥去？如果我們遇上外國(guó)朋友也如此發(fā)問(wèn)，就會(huì)引起對(duì)方的反感和不滿，認(rèn)為你是在干涉他的隱私。因此，脫離文化的背景，忽視目的語(yǔ)文化的民族特征，只會(huì)使學(xué)生將本國(guó)生活習(xí)慣和文化模式套用到所學(xué)語(yǔ)言上去，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力是事倍功半。語(yǔ)言學(xué)家L.R.帕墨爾指出：“語(yǔ)言忠實(shí)地反映了它的各種游戲和娛樂(lè)，各種信仰和偏見(jiàn)。”要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用外語(yǔ)的能力，首先要使他們掌握目的語(yǔ)文化的基本知識(shí)，注意中西文化差異。因此，在教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：

1.價(jià)值觀念的不同

中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，傳宗接代是人生的第一件大事?，F(xiàn)在的父母更是把培育獨(dú)生子女成才當(dāng)做自己人生的唯一目標(biāo)，為了孩子，完全放棄了自己的理想和追求，以致孩子離家求學(xué)后，無(wú)法忍受空巢的失落感，追隨孩子去他鄉(xiāng)陪讀，完全失去了自我，成為為孩子而活著的依附品。而美國(guó)的父母?jìng)冋J(rèn)為，孩子只是自己生活的一部分，他們不會(huì)因孩子放棄自己的追求。在教育子女的問(wèn)題上，他們放手讓孩子獨(dú)立行事。因此，美國(guó)孩子自幼養(yǎng)成獨(dú)立自主習(xí)慣，崇尚個(gè)人奮斗，依賴父母被他們視為恥辱。中國(guó)人凡事講穩(wěn)妥，在穩(wěn)定中求發(fā)展，而美國(guó)人最崇尚的就是創(chuàng)新。如果課堂上哪個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)閃出創(chuàng)新的火花，立刻會(huì)受到教授的另眼相待，大加贊賞。

2.詞匯的含義不同

詞匯的含義包括它的比喻意義、風(fēng)格及感彩等。對(duì)于學(xué)外語(yǔ)的學(xué)生，不僅要掌握詞的字面意義，還要了解詞的文化含義，否則，會(huì)犯嚴(yán)重的語(yǔ)用錯(cuò)誤。會(huì)把好言當(dāng)惡語(yǔ)，把嘲諷當(dāng)稱贊，在交際中引起誤解。如peasant一詞，在漢語(yǔ)中是“農(nóng)民”的意思。中小學(xué)課本中常見(jiàn)“Myfatherisapeasant.”的句型，但是“peasant”一詞，農(nóng)民只是它的基本意義，它的解釋還有“一般指未受過(guò)教育的社會(huì)地位低下的人”，“鄉(xiāng)下人，莊稼人，鄉(xiāng)巴佬”，“教養(yǎng)不好的人，粗魯?shù)娜恕?。知道了peasant一詞的多種意義，也就不難解釋，為什么很多外國(guó)人對(duì)我們叫農(nóng)民為peasant感到難以理解。同樣，許多外國(guó)人對(duì)Thepoorpeasanttalkedabouttheirhappylifetoday.（貧農(nóng)談到他們的幸福生活）這句話感到費(fèi)解。poor就是缺錢(qián)、缺物、貧窮，貧窮的農(nóng)民還有什么幸福生活可言呢？因?yàn)樗麄儾涣私鈖oorpeasant和richpeasant是區(qū)分解放前階級(jí)成分的用語(yǔ)。

在中國(guó)，有些詞是貶義詞。如：landlord（地主）、capitalist（資本家），而在英美國(guó)家，這些就是像teacher，doctor一樣的中性詞；同樣，在漢語(yǔ)中，ambitious為貶義：野心勃勃的，在英語(yǔ)中卻是褒義詞：有雄心的，有抱負(fù)的。相反，propaganda（宣傳），dogooder（做好事的人）這些漢語(yǔ)中的褒義詞，在英語(yǔ)中卻是：煽動(dòng)、空想的社會(huì)改良家，好管閑事的人。由此可見(jiàn)，在學(xué)習(xí)詞匯時(shí)，不僅要掌握詞的表層意思，還要了解詞的深層含義，感彩，了解英漢兩種文化的詞匯差異。

3.文化習(xí)俗不同

不同的文化背景，造成了不同民族間文化習(xí)俗的巨大差異。受其影響，許多不同民族間日常交際用語(yǔ)及其行為也有巨大差異，給跨文化交際帶來(lái)了一定障礙。如在稱呼上，漢語(yǔ)中有伯、叔、舅、姑、姨，體現(xiàn)了中華民族尊老的習(xí)俗，年少的必須一一道來(lái)，否則，便被視為狂妄無(wú)禮。但在英美國(guó)家卻截然不同，一般情況下，人們不分長(zhǎng)幼，不分年齡和地位都可直呼其名。尤其是在互相比較熟悉的情況下，年幼的兒子直呼父親名字，女婿直呼岳父的名字是司空見(jiàn)慣的。如果在我國(guó)，這肯定被視為大逆不道。禮尚往來(lái)中，中國(guó)人一般會(huì)買(mǎi)較貴重的禮物，花錢(qián)越多，越能表達(dá)對(duì)對(duì)方的情意，直接送錢(qián)也是常見(jiàn)的。而英美則只選擇一些有意義的小禮物，只要喜歡，接受的人是不在意是否貴重的，直接送錢(qián)就更令人難以接受?！洞髮W(xué)英語(yǔ)》精讀第二冊(cè)第三單元《禮物》中，描述了美國(guó)一位老婦人于八十歲生日那天接到女兒寄來(lái)的支票時(shí)，悲憤已極，撕掉了支票的情形：Slowlytheoldladystoopedtopickitup.Herlovelypresent.Withtremblingfingersshetoreitintobits.”在西方人眼中，給錢(qián)只是履行責(zé)任和義務(wù)，而精心挑選的禮物卻凝結(jié)著愛(ài)和感情。女兒不愿花費(fèi)時(shí)間為她買(mǎi)件心愛(ài)的小禮物，表明她不愛(ài)自己的母親。

中西文化差異存在于生活的方方面面，必須處處留心，認(rèn)真觀察對(duì)比，努力掌握所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化特征，才能在跨文化交際中，掌握好分寸，言語(yǔ)行為得體，達(dá)到成功交際的目的。

目前，使學(xué)生深刻細(xì)致地了解目的語(yǔ)國(guó)家的文化特征，是我們外語(yǔ)教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。這就要求我們教師不僅要有雙重的語(yǔ)言知識(shí)，而且還要具備雙重的文化知識(shí)。教師的雙重文化素養(yǎng)是文化教學(xué)的保證。教師要不斷提高對(duì)目的語(yǔ)文化的敏感性，掌握目的語(yǔ)國(guó)家文化新動(dòng)向，以便正確地指導(dǎo)學(xué)生；鼓勵(lì)他們擴(kuò)大閱讀量，拓寬文化視野；應(yīng)多與外籍教師交往，由此可以在思維和行為方式上受到潛移默化的影響，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)；應(yīng)充分利用電教設(shè)備，大量觀看原版電影，收聽(tīng)對(duì)話錄音，使學(xué)生熟悉了解目的語(yǔ)文化特征，進(jìn)而更加準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際。

文化教育的目的是使學(xué)生更好地掌握語(yǔ)言，提高運(yùn)用語(yǔ)言交際的能力。文化教育應(yīng)寓于語(yǔ)言的教與學(xué)之中，而不能獨(dú)立于語(yǔ)言的教與學(xué)之外。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)芴岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣

興趣是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要主觀原因，良好的學(xué)習(xí)興趣，是求知欲的源泉，是思維的動(dòng)力?；瘜W(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科。實(shí)驗(yàn)具有千變?nèi)f化的現(xiàn)象，是喚起初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。學(xué)生剛接觸化學(xué)，用千變?nèi)f化的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象來(lái)吸引學(xué)生。例如在第一節(jié)化學(xué)科增添一系列趣味性實(shí)驗(yàn)。如：（1）“捉迷藏”；

（2）“魔棒點(diǎn)燈”；（3）自制“飲料”：“礦泉水”“牛奶”

“果子露”“七喜”（4）“巧點(diǎn)蠟燭”（5）“巧洗燒杯壁的白色固體”，先加入水，后加稀鹽酸，使學(xué)生覺(jué)得新奇，隨著向?qū)W生提出一系列日常生活實(shí)例的設(shè)問(wèn)，使學(xué)生覺(jué)得現(xiàn)有的知識(shí)不夠，以激發(fā)他們的求知欲，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)好化學(xué)科的決心。

二、實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察是認(rèn)識(shí)的窗口，是思維的前提，對(duì)于事物，如果沒(méi)有敏銳而細(xì)致的觀察，就不能深入認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，要教給學(xué)生觀察的方法，如觀察要有明確的目的和重點(diǎn)，要自始至終，從明顯的到細(xì)微的都必須認(rèn)真地、細(xì)致地觀察，要提醒學(xué)生注意排除其他因素的干擾，要求學(xué)生實(shí)事求是地做好實(shí)驗(yàn)記錄。

在實(shí)驗(yàn)前，要求學(xué)生觀察藥品狀態(tài)，儀器形狀，連接方法。實(shí)驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生觀察反應(yīng)中產(chǎn)生的多種現(xiàn)象，特別注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象要作全面觀察，及時(shí)糾正學(xué)生的片面性，例如：鐵絲在氧氣中燃燒，學(xué)生往往只注意火星四射而忽視瓶底產(chǎn)生的黑色固體（Fe3O4）。又如：磷在氧氣中燃燒，要引導(dǎo)他們既要觀察白煙，還要觀察燃燒時(shí)的火焰；又如酸堿中和實(shí)驗(yàn)，酸堿中和到達(dá)等當(dāng)點(diǎn)時(shí)，酚酞指示劑變色的時(shí)間很短，指導(dǎo)學(xué)生捕捉瞬間突變的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的敏銳性。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，不但要“看”還要讓學(xué)生“摸”（如反應(yīng)中的放熱、吸熱現(xiàn)象）“聞”（氣體的氣味、如氨氣、二氧化硫）從而增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

三、實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生的思維

在堂上做演示實(shí)驗(yàn)，教師要設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，要由淺入深、由表及里，在教學(xué)中循循善誘，適時(shí)點(diǎn)撥，逐步培養(yǎng)具體、全面、深入地認(rèn)識(shí)物質(zhì)及其變化的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性，使學(xué)生的思維從表象到本質(zhì)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)。

例如：做電解水的實(shí)驗(yàn)，先介紹裝置的結(jié)構(gòu)、實(shí)驗(yàn)儀器等，在演示此實(shí)驗(yàn)時(shí)提出下列問(wèn)題：（1）從物理科可知的水的導(dǎo)電性如何？什么溶液是導(dǎo)體？如何增強(qiáng)水的導(dǎo)電性？（2）實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后，兩極有何現(xiàn)象？（3）實(shí)驗(yàn)一會(huì)兒后兩極產(chǎn)生的氣體體積比為多少？（4）兩極產(chǎn)生的氣體分別是什么？如何檢驗(yàn)？前三個(gè)問(wèn)題學(xué)生可從觀察演示實(shí)驗(yàn)中得出答案，而第（4）個(gè)問(wèn)題，學(xué)生還未立刻得出答案，老師及時(shí)點(diǎn)撥：大家現(xiàn)在最熟悉的氣體是什么？這兩種氣體中是否有一種是氧氣？如何檢驗(yàn)？這時(shí)學(xué)生的思維活躍，注意集中，老師通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明這兩氣體分別是氧氣和氫氣。并引導(dǎo)學(xué)生分析用“正氧小”這三個(gè)字幫助記這個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。

這種圍繞演示實(shí)驗(yàn)層層設(shè)疑，不斷深入的教學(xué)，使學(xué)生的思維能力得到提高。

四、實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

化學(xué)科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生通過(guò)探究性實(shí)驗(yàn)，可以探究自己還未認(rèn)識(shí)的世界，幫助學(xué)生形成化學(xué)概念，理解和鞏固化學(xué)知識(shí)，掌握實(shí)驗(yàn)技能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰吞骄磕芰?，使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)研究的方法。

例如：學(xué)生做“對(duì)蠟燭及其燃燒的探究”的實(shí)驗(yàn)。（1）老師提出問(wèn)題：①點(diǎn)燃前的觀察（蠟燭的顏色、狀態(tài)、形態(tài)、硬度和密度等）②點(diǎn)燃蠟燭的探究（火焰哪層溫度最高？蠟燭燃燒后生成什么物質(zhì)？）③剛熄滅蠟燭后可巧點(diǎn)蠟燭嗎？④檢驗(yàn)生成物時(shí)可用一只干燥冷的燒杯罩在火焰的上方，先把燒杯口罩著外焰，然后把燒杯慢慢向下移，觀察火焰在哪個(gè)位置燒杯內(nèi)壁出現(xiàn)明顯的現(xiàn)象？⑤點(diǎn)燃蠟燭剛熄滅時(shí)的白煙，可多做幾次，探究出點(diǎn)燃哪個(gè)位置的白煙蠟燭最容易重燃？（2）讓學(xué)生猜想和假設(shè)上述的問(wèn)題②④⑤。這時(shí)動(dòng)腦的過(guò)程，猜想必須符合邏輯，同時(shí)必須考慮到是否可以檢驗(yàn)；（3）通過(guò)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)：在實(shí)驗(yàn)時(shí)，多鼓勵(lì)學(xué)生敢想，敢做、敢于突破“老師沒(méi)講過(guò)”的束縛。

篇5

[關(guān)鍵詞]文化背景知識(shí)英語(yǔ)教學(xué)閱讀能力興趣

[中圖分類號(hào)]G633.41[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）010049

19世紀(jì)英國(guó)人類學(xué)家Edward Tylor曾把文化定義為“一個(gè)復(fù)雜的體系，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及其他作為社會(huì)一員的人類從社會(huì)中獲取的各種能力與習(xí)慣”。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，人們交流的工具，本身就是文化的載體。英語(yǔ)的本質(zhì)屬性要求英語(yǔ)教學(xué)不能停留在詞匯語(yǔ)法知識(shí)的傳授和習(xí)題的講解上，還需要教師適時(shí)適度，形象生動(dòng)地導(dǎo)入歷史、地理、文化、民俗等文化背景知識(shí)。學(xué)生只有具備有一定的文化背景知識(shí)，才能更好地理解教材的內(nèi)涵，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們閱讀理解能力和解決問(wèn)題的能力。下面筆者就文化背景知識(shí)在高中英語(yǔ)教學(xué)的重要性談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、文化背景知識(shí)的導(dǎo)入有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力

在教學(xué)過(guò)程中，老師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在閱讀某些文章時(shí)并沒(méi)有碰到生詞，也沒(méi)有語(yǔ)法的障礙，但就是不能很好地理解文章所傳遞的信息。教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行英語(yǔ)文化和歷史背景知識(shí)的導(dǎo)入。只有對(duì)英語(yǔ)文化和社會(huì)背景知識(shí)有了一定的了解，學(xué)生才能更好地理解文章，準(zhǔn)確有效地把握文章字里行間傳遞的信息，讀懂作者的真實(shí)情感，提高個(gè)人的閱讀理解能力。

二、文化背景知識(shí)的拓展有助于提高學(xué)生日常生活解決問(wèn)題的能力

現(xiàn)在的高中生因?qū)W習(xí)任務(wù)重，功課繁多，根本沒(méi)有什么時(shí)間和機(jī)會(huì)接觸外界，攝取課外知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)面，因此他們?nèi)粘Ｉ罱鉀Q問(wèn)題的能力是相當(dāng)薄弱的。在這種情況下，教師若能巧妙地利用各種文化資源來(lái)補(bǔ)充課堂，學(xué)生的知識(shí)面就得以拓展，解決問(wèn)題的能力也會(huì)有所提高。

我曾經(jīng)過(guò)聽(tīng)過(guò)兩個(gè)老師的公開(kāi)課，這兩個(gè)老師都不約而同地選擇Book 1，Unit 3 Travel journal Warming up作為授課內(nèi)容。

老師A通過(guò)PPT向?qū)W生展示教材提到的四種交通工具bus，train， ship和airplane的圖片，然后給學(xué)生5分鐘的時(shí)間組織語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)每一種交通工具的優(yōu)缺點(diǎn)。5分鐘后，老師點(diǎn)名抽查學(xué)生任務(wù)完成情況，令人驚訝的是點(diǎn)到的同學(xué)站起來(lái)都說(shuō)不出什么東西，表現(xiàn)好一點(diǎn)的也就是簡(jiǎn)單地用good，bad，fast，slowly來(lái)描述這四種交通工具的優(yōu)缺點(diǎn)。老師A在尷尬之余埋怨學(xué)生怎么都說(shuō)不出什么內(nèi)容，這時(shí)的學(xué)生也一臉地?zé)o奈說(shuō)他們除了Bus之外對(duì)其他的交通工具一點(diǎn)也不了解，所以根本不知道每一種交通工具的優(yōu)缺點(diǎn)。

老師B處理教材的方式就不一樣了。首先，她通過(guò)PPT和視頻先讓學(xué)生了解這四種交通工具是什么樣子的，然后對(duì)這四種交通工具的speed， the price of a ticket，the inside condition，notes一一作了介紹，讓學(xué)生對(duì)這四種交通工具有所了解。接著，老師B給學(xué)生設(shè)置了一個(gè)情景：Now you are in Nanning， and you will go to Guangzhou to visit your grandparents tomorrow. Which vehicle will you choose？ Why？5分鐘的準(zhǔn)備后，老師點(diǎn)名叫了幾個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的選擇，并講明理由。同學(xué)們的表現(xiàn)非常精彩，他們能用英語(yǔ)流利地說(shuō)出自己選擇某種交通工具的理由。

通過(guò)以上兩個(gè)課例的對(duì)比，我們不難看出老師A那節(jié)課的教學(xué)是失敗的，她根本不能完成該節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這四種交通工具的優(yōu)缺點(diǎn)，而老師B則是成功的。她通過(guò)拓展這四種交通工具的相關(guān)知識(shí)，設(shè)置情景，成功地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出他們的優(yōu)缺點(diǎn)，既鍛煉了學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力又提高了他們解決問(wèn)題的能力。由此，在英語(yǔ)教學(xué)中適時(shí)適度地進(jìn)行文化背景知識(shí)的教育不但可以提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，還可以幫助他們提高日常生活解決問(wèn)題的能力。

三、文化背景知識(shí)的教育可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

篇6

 

關(guān)鍵詞：文化背景

英語(yǔ)教學(xué) 

  　許多人認(rèn)為，當(dāng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)達(dá)到了一定的水準(zhǔn)，即掌握了準(zhǔn)確的語(yǔ)音、學(xué)習(xí)了大量的詞匯和具備了較完備的語(yǔ)法知識(shí)后，就算學(xué)會(huì)了外語(yǔ)，從而能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，同外國(guó)人自如地交流。而實(shí)際情況并非如此。比如：在“閱讀理解”中，所有詞匯都認(rèn)識(shí)卻理解不了文章的真實(shí)含義；在“語(yǔ)言表達(dá)”上，文章的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)無(wú)可厚非，卻是地地道道的“中國(guó)式英語(yǔ)”等等。導(dǎo)致這些問(wèn)題的直接原因，是學(xué)生缺乏對(duì)西方文化背景的了解，存在著因語(yǔ)言、民族、文化傳統(tǒng)和思維方式等不同而造成的語(yǔ)言交流障礙。

毫無(wú)疑問(wèn)，語(yǔ)言基本功的掌握是非常必要的，但同時(shí)我們也應(yīng)該明白，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的目的畢竟不是為了記憶詞匯、語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)言是交際的工具，人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要目的是交際。所以，從某種程度上講，交際能力的強(qiáng)弱便成了衡量英語(yǔ)水平高低的尺度。因而在日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)對(duì)學(xué)生交際能力的培養(yǎng)給予足夠的重視，使學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化有所了解，能根據(jù)話題、語(yǔ)境、文化背景恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言。這不僅是現(xiàn)今教材所實(shí)施的交際教學(xué)原則的要求，而且更是國(guó)際交流的迫切要求。

在國(guó)際交流中，不同文化背景的人往往因缺乏對(duì)異國(guó)文化的了解而產(chǎn)生誤會(huì)，進(jìn)而妨礙正常交流。隨著改革開(kāi)放的深入，國(guó)際交往增多，國(guó)家所需要的是面向世界、對(duì)異國(guó)文化有深刻理解力的人才。這就要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中要重視對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家文化的了解和學(xué)習(xí)，并將之提高到應(yīng)有的高度，使學(xué)生在實(shí)際交流中具備多元文化的包容性。

然而在現(xiàn)今的英語(yǔ)教學(xué)中，人們普遍忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化教育。認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，文化背景教育太深?yuàn)W、復(fù)雜、不易操作。但實(shí)際上，只要我們教師勤于思考、善于挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文化背景教育并不是深不可測(cè)的，是可以在語(yǔ)言教學(xué)的各個(gè)階段、各個(gè)層次上進(jìn)行的。

筆者所任教的是一所職業(yè)學(xué)校，學(xué)生上課所采用的英語(yǔ)教材是中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材，均由高等教育出版社出版。盡管各專業(yè)學(xué)生所學(xué)習(xí)的英語(yǔ)教材并不相同，但各教材都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是“文化滲透”，即在教材中逐步介紹中西方文化背景知識(shí)，有意識(shí)地讓學(xué)生了餌英語(yǔ)文化和漢語(yǔ)文化的差異，增強(qiáng)其跨文化意識(shí)。比如：在英語(yǔ)(基礎(chǔ)版)(學(xué)前教育專業(yè))教材中，學(xué)習(xí)Thanksgiving這一課時(shí)，可以向?qū)W生介紹感恩節(jié)的起因、背景及一些慶祝方式，還可以與我們中國(guó)的一些節(jié)日進(jìn)行對(duì)照學(xué)習(xí)；再如，學(xué)習(xí)Women這一單元時(shí)，學(xué)生通過(guò)討論核心式家庭中婦女狀況，可以了解中西方國(guó)家婦女地位的變化情況。教師還可以向?qū)W生介紹在英語(yǔ)中性別歧視的現(xiàn)象也在逐漸減少。如：

chairperson，gentleperson，Ms等詞的出現(xiàn)；man，mankind用來(lái)指全人類已很少見(jiàn)，取而代之的是tllehumanFace，humankind；斑h(yuǎn)ostess一詞已由ifghtattendnat取代等等。通過(guò)Camping和Classes這兩個(gè)單元的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生初步了解英語(yǔ)國(guó)家的一些教育特點(diǎn)，即教育中包含較多的娛樂(lè)部分，而娛樂(lè)活動(dòng)也有相當(dāng)?shù)慕逃?；學(xué)校課程分為必修課和選修課，學(xué)生除修必修課外，可根據(jù)自己的精力、時(shí)間和興趣選擇選修課。課文中所說(shuō)的“Babies”class(一堂嬰兒課)就是由一群1O至l1歲的男孩所選擇的一門(mén)選修課。在GettingAround這一單元課文中，詳細(xì)介紹了在回答別人問(wèn)路時(shí)，日本人、英國(guó)人、希臘人、墨西哥人所采取的不同方式，使學(xué)生更深刻地了解了“語(yǔ)言與文化密切相關(guān)，人們的語(yǔ)言行為或交際行為和其它行為一樣受著文化的制約。來(lái)向不同文化背景的人們?cè)谙嗷?wèn)候、告辭、待客、介紹人們相識(shí)、問(wèn)路、稱贊別人、打電話等方面都可能不盡相同”，也使學(xué)生對(duì)“語(yǔ)言與文化關(guān)系”的認(rèn)識(shí)不僅僅停留在理論上，而是真正地理解了其中的內(nèi)在涵義。在《數(shù)控技術(shù)英語(yǔ)》教材中，每一單元都有與主題相關(guān)的文化背景知識(shí)和前沿技術(shù)發(fā)展情況的介紹，既可以使學(xué)生更好地理解本單元內(nèi)容，更拓展了學(xué)生的視野，提高了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣；在《計(jì)算機(jī)英語(yǔ)》教材中，每一單元后也都附有與閱讀材料相關(guān)的文化背景知識(shí)介紹，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。 

篇7

高中英語(yǔ)教材的內(nèi)容涵蓋了西方社會(huì)的歷史、地理、文化、民俗、風(fēng)情等知識(shí)。我在高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，深深感到如果沒(méi)有把一些相關(guān)的文化背景知識(shí)向?qū)W生做一定的介紹，是很難講解清楚教材的內(nèi)容的，學(xué)生也很難準(zhǔn)確把握有關(guān)內(nèi)容的思想內(nèi)涵。對(duì)西方文化背景知識(shí)有一定的了解，學(xué)生才能更快、更準(zhǔn)確地把握英語(yǔ)的語(yǔ)言本質(zhì)和思想內(nèi)涵，也才能更準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)，從而大大提高教與學(xué)的效率。下面我就從四個(gè)方面談?wù)勗谕庹Z(yǔ)教學(xué)中介紹文化背景知識(shí)的重要性的體會(huì)。

一、了解英語(yǔ)背景知識(shí)，有助于英語(yǔ)閱讀和聽(tīng)力。

閱讀能力是一種綜合能力，英語(yǔ)文章的體裁各式各樣，包含豐富的知識(shí)，包括一定的背景知識(shí)。對(duì)于有些文章，雖然在閱讀過(guò)程中沒(méi)碰到一個(gè)生詞，沒(méi)有語(yǔ)法障礙，但是若沒(méi)有一定的文化背景知識(shí)，你就不知道在講些什么。如中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異表現(xiàn)在節(jié)日方面。除中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家共同的節(jié)日（如New Year’s Day）外，雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日，中國(guó)有the Spring Festival，the Dragon Festival，Mid―Autumn Day等；英語(yǔ)國(guó)家有Valentine’s Day（情人節(jié)），Easter（復(fù)活節(jié)），April Fool’s Day（愚人節(jié)），Mother’s Day（母親節(jié)），Thanks Giving Day（感恩節(jié)）和Christmas Day（圣誕節(jié)）等。中西方節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣也很不相同；對(duì)于別人送來(lái)的禮物，中國(guó)人和英語(yǔ)國(guó)家的人也表現(xiàn)出不同的態(tài)度。中國(guó)人往往要推辭一番，表現(xiàn)得無(wú)可奈何地接受，接受后一般也當(dāng)面不打開(kāi)。如果當(dāng)面打開(kāi)并喜形于色，則可能招致“貪財(cái)”的嫌疑。而在英語(yǔ)國(guó)家中，人們對(duì)別人送的禮品，一般都要當(dāng)面打開(kāi)稱贊一番，并且欣然道謝。在做聽(tīng)力時(shí)，如果了解一些相關(guān)的背景知識(shí)，就可以做好聽(tīng)前預(yù)測(cè)，提高正確率。

二、了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化、生活習(xí)慣，能提高交際能力。

語(yǔ)言和文化是密不可分的。長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。在教學(xué)實(shí)踐中，不少教師和學(xué)生似乎認(rèn)為只要進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則，就能理解英語(yǔ)、用英語(yǔ)進(jìn)行交際。而實(shí)際上由于不了解語(yǔ)言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁、語(yǔ)用失誤迭出的現(xiàn)象。如：中國(guó)人以謙遜為美德，當(dāng)外國(guó)人稱贊中國(guó)人某方面特長(zhǎng)時(shí)，中國(guó)人通常會(huì)用“You are overpraising me.”（過(guò)獎(jiǎng)）來(lái)應(yīng)酬，這往往會(huì)讓說(shuō)話者感到你在懷疑他的判斷力；抑或是用“Where? Where?”來(lái)回答，弄得外國(guó)人莫名其妙，不知所云，因而造成溝通困難。所以我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中不能只教語(yǔ)言不教文化，否則學(xué)生學(xué)好了英語(yǔ)也無(wú)法有效地與外國(guó)人溝通。

各國(guó)有各國(guó)的生活習(xí)慣，中西方的生活習(xí)慣之間也存在著巨大的差異。諸如：西方人尊重別人的隱私，一般不打聽(tīng)對(duì)方的私事、年齡、收入、住房、婚姻狀況。打招呼時(shí)，不明知故問(wèn)（如：您在看書(shū)?），也不問(wèn)別人是否吃過(guò)飯了（除非你想請(qǐng)對(duì)方吃飯）；對(duì)別人的稱頌要表示感謝，等等。還有中西文化在請(qǐng)客、吃飯方面的差異。中國(guó)人請(qǐng)客、吃飯，總喜歡向客人敬酒敬菜，生怕客人沒(méi)有吃飽喝足。西方人，特別是美國(guó)人請(qǐng)客、吃飯不一樣，男主人或女主人通常只敬一次，你要是想吃想喝，就接菜接酒，不要假裝斯文，不要指望主人會(huì)敬第二次，否則就會(huì)挨餓受渴。在餐桌上進(jìn)行對(duì)話、交際要對(duì)中西方文化的不同習(xí)慣有所了解，否則你可能會(huì)餓肚子吃不飽，或是把整個(gè)場(chǎng)面弄得很尷尬。

三、教學(xué)中文化背景知識(shí)的介紹可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)樹(shù)立文化意識(shí)，在傳授語(yǔ)言的同時(shí)傳授文化知識(shí)。這樣做的好處是：文化知識(shí)加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的了解，語(yǔ)言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于被理解和掌握。語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)可以在傳授語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)時(shí)同時(shí)進(jìn)行。如：“freeze”這個(gè)詞的基本含義是“冰凍”“結(jié)冰”。而在私人擁有槍支的美國(guó)社會(huì)中，一位留學(xué)生因聽(tīng)不懂警察的命令“Freeze!”（“站住”“不許動(dòng)”）而被槍殺。假如這位留學(xué)生懂得這點(diǎn)文化知識(shí)，就不至于付出生命的代價(jià)。

除了語(yǔ)言本身所承載的文化涵義外，西方國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的生活方式、、思維方式等都有著深厚的文化背景和底蘊(yùn)。因此，教師在英語(yǔ)教學(xué)中還要適時(shí)地向?qū)W生介紹文化背景知識(shí)。如：在中國(guó)稱中年以上的人為“老”，以表示尊敬，可在西方，“老”卻意味著衰朽殘年，去日無(wú)多，因此西方人都忌諱“老”，都不服“老”。在美國(guó)這樣一個(gè)老人普遍得不到尊重的社會(huì)里，老人們養(yǎng)成了不服老、堅(jiān)持獨(dú)立的習(xí)慣。所以美國(guó)的老人都不喜歡別人稱其為老人（elderly people），在美國(guó)都用“年長(zhǎng)的公民”（senior citizens）這一委婉語(yǔ)來(lái)指代老人。

四、了解西方文化背景和思維習(xí)慣有助于掌握英語(yǔ)語(yǔ)法，提高英語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性。

篇8

關(guān)鍵詞： 高校學(xué)生公寓 思想文化 建設(shè)

一、高校學(xué)生公寓出現(xiàn)的不良現(xiàn)象

對(duì)于從家庭中的“唯一”轉(zhuǎn)變?yōu)樾@中的“大眾”的學(xué)生來(lái)說(shuō)，地位的變化不可避免地使一些學(xué)生喪失個(gè)體優(yōu)越感、降低自我約束力，使學(xué)生之間難以包容，產(chǎn)生矛盾，學(xué)生公寓中的各種不良現(xiàn)象由此產(chǎn)生：有的學(xué)生生活沒(méi)有目標(biāo)，好吃懶做、荒廢光陰，進(jìn)而脫群離隊(duì)、性格孤僻；有的學(xué)生難以融入集體生活，與舍友關(guān)系緊張，整日郁郁寡歡、心情不暢；有的學(xué)生自私自利，不遵守公共秩序，影響他人作息，與同學(xué)發(fā)生謾罵、斗毆現(xiàn)象；宿舍中，打游戲、抽煙、酗酒、賭博等不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生……種種不良行為危害著學(xué)生的身體健康，更影響學(xué)生心理上的健康、精神上的健全，甚至還會(huì)造成惡劣的社會(huì)影響。學(xué)生公寓作為對(duì)學(xué)生發(fā)揮教育功能的第三課堂，具有潛移默化的影響作用，針對(duì)公寓出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，公寓思想文化建設(shè)勢(shì)在必行。

二、公寓思想文化建設(shè)的重要作用

高校學(xué)生公寓將全校接受不同專業(yè)教育、具有不同班級(jí)特點(diǎn)、性格各異的學(xué)生匯集在一起，成為學(xué)生進(jìn)行信息交流、情感傳遞、思想碰撞的場(chǎng)所。思想文化教育在這樣一個(gè)特殊“課堂”里，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)的作用，使學(xué)生在自主參與下獲得“知情意”全面發(fā)展。

（一）有助于學(xué)生良好日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成

舒適、整潔的空間環(huán)境能潛移默化地促進(jìn)良好生活習(xí)慣養(yǎng)成。進(jìn)行公寓思想文化教育，每個(gè)人的生活習(xí)慣都需要以“保持良好的共同生活環(huán)境”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改變。這樣，每個(gè)宿舍內(nèi)部相互規(guī)范，寢室的衛(wèi)生狀況、學(xué)習(xí)氛圍、生活作息等都會(huì)在良好范圍內(nèi)達(dá)成一致，有了好的環(huán)境，人人都愿意保護(hù)，學(xué)生文明習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。同時(shí)，出于對(duì)宿舍的喜愛(ài)，學(xué)生可能會(huì)自覺(jué)美化宿舍環(huán)境，從中感受到家的溫馨。可見(jiàn)，重視公寓思想文化建設(shè)將培養(yǎng)學(xué)生文明習(xí)慣和集體主義精神，對(duì)陶冶學(xué)生情操、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情有重要影響。反之，如果不重視公寓思想文化教育，宿舍內(nèi)每個(gè)人都根據(jù)自己的習(xí)慣形成個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)，則每個(gè)宿舍內(nèi)部“分而治之”，衛(wèi)生狀況無(wú)人關(guān)心、生活作息無(wú)人規(guī)范、學(xué)習(xí)氛圍無(wú)法保證。

（二）有助于學(xué)生和諧人際關(guān)系的建立

學(xué)生在公寓生活中人際關(guān)系的好壞，不僅影響學(xué)生校園生活適應(yīng)期的長(zhǎng)短，而且密切關(guān)系大學(xué)生情緒的喜憂、心理的明暗，甚至學(xué)業(yè)的成敗；面對(duì)社會(huì)深刻變革，面對(duì)知識(shí)、信息全球化，僅靠閉門(mén)獨(dú)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，共同協(xié)作、信息互通，情感上相互鼓勵(lì)，精神上互相支持，才是成長(zhǎng)為身心健康、博學(xué)多聞的新時(shí)代人才的最佳途徑。因此，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系問(wèn)題普遍受到人們的關(guān)注。進(jìn)行公寓思想文化教育，通過(guò)良好環(huán)境熏陶人、優(yōu)秀事例教育人、高尚目標(biāo)激勵(lì)人，引導(dǎo)學(xué)生互諒互讓、互相關(guān)心、互相幫助，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自我管理、自我教育，激勵(lì)大學(xué)生熱愛(ài)集體、熱愛(ài)生活、相互促進(jìn)。在這樣的導(dǎo)向教育下，公寓人際關(guān)系更和諧，具有各自特點(diǎn)健康的宿舍文化將逐漸形成，例如，有的宿舍崇尚學(xué)習(xí)，相互競(jìng)賽、相互激勵(lì)，共同考研升入名校；有的宿舍感情深厚，相互關(guān)愛(ài)、相互幫助，成為今后人生中的摯友、密友；有的宿舍富有理想，奮力拼搏、交流學(xué)習(xí)，各個(gè)都找到心儀的工作……公寓思想文化建設(shè)能幫助學(xué)生從不懂得尊重他人的任性成長(zhǎng)為懂得與人為善的成熟。

（三）有助于學(xué)生健康身心的發(fā)展

整潔優(yōu)美的宿舍環(huán)境、融洽和諧的宿舍關(guān)系能愉悅學(xué)生身心、激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的熱情。干凈整潔的生活環(huán)境能陶冶情操，規(guī)律健康的生活習(xí)慣能塑造結(jié)實(shí)的體魄、聰明的頭腦，和諧的人際關(guān)系使遇到困難的同學(xué)能得到幫助、生病的同學(xué)能得到關(guān)愛(ài)、受到挫折的同學(xué)能得到鼓勵(lì)，使學(xué)生在奉獻(xiàn)和給予的體驗(yàn)中獲得喜悅和成長(zhǎng)?，F(xiàn)實(shí)中，宿舍成員之間缺乏交流和應(yīng)有關(guān)心，交往模式單調(diào)，交往動(dòng)機(jī)狹隘，容易形成小團(tuán)體。進(jìn)行公寓思想文化建設(shè)，規(guī)范學(xué)生的生活習(xí)慣、普及心理健康知識(shí)，將文化教育和提高學(xué)生的思想道德水平相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的積極性和主動(dòng)性，有助于塑造學(xué)生高尚的品質(zhì)、良好的素質(zhì)，從而形成良好的道德風(fēng)氣，對(duì)學(xué)生一生將產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。

（四）有助于學(xué)生正確“三觀”的樹(shù)立

學(xué)生公寓是學(xué)生在學(xué)校內(nèi)必要的、主要的聚集場(chǎng)所，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)、生活，同時(shí)進(jìn)行著信息互通、情感傳遞和思想交流，在同輩壓力的影響下，學(xué)生之間容易相互感染，形成心理認(rèn)同。宿舍氛圍就是最好的體現(xiàn)，有的宿舍學(xué)習(xí)你追我趕，有的宿舍游戲通宵開(kāi)戰(zhàn)；有的宿舍熱愛(ài)體育鍛煉，有的宿舍整日宅于室內(nèi)；有的宿舍熱愛(ài)學(xué)校，有的宿舍詆毀學(xué)校……這些特點(diǎn)不是每個(gè)宿舍的學(xué)生一進(jìn)校就具有的，而是在行為和輿論的相互影響下逐漸形成的。正確的輿論導(dǎo)向能引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立積極向上的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，但積極的輿論氛圍不是自發(fā)形成的，就像文明風(fēng)尚一樣，需要引導(dǎo)和營(yíng)造，進(jìn)行公寓思想文化教育，在學(xué)生中弘揚(yáng)正氣、鞭策落后，提高學(xué)生思想和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展，有助于學(xué)生在思想文化活動(dòng)中確立正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向。

篇9

論文摘要:我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，影響著中國(guó)歷代優(yōu)秀的人才，有著極高的教育價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育面臨新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn)，需要我們提出新的教育方法，而將中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，輔以校園文化、課程改革、社會(huì)實(shí)踐等宣傳途徑，將會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起到良好的助推作用。

中國(guó)擁有五千年的悠久歷史，優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化影響了無(wú)數(shù)中華兒女，更是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育取之不竭的重要資源。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育有效地結(jié)合起來(lái)，對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)將會(huì)起到事半功倍的作用。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極作用

(一)思想政治素質(zhì)的積極影響

1.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

愛(ài)國(guó)主義情感是一種對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)、忠誠(chéng)的感情及愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的情感。中國(guó)的青年一代肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重要任務(wù)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感有利于團(tuán)結(jié)青年一代，更會(huì)成為鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生參與祖國(guó)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)，也更有利于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。鄭成功、戚繼光、林則徐等歷代愛(ài)國(guó)英雄身上體現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感在中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播中起著積極的影響作用。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

新一代的青年中許多人是在父母的寵愛(ài)下成長(zhǎng)起來(lái)的，只知索取不知付出，動(dòng)不動(dòng)便對(duì)社會(huì)不滿，怨老天不公，缺少社會(huì)責(zé)任感和使命感。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，啟迪人們將為國(guó)為民作為自己奮斗的目標(biāo)，值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)，不但要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)義情感，更要明確自己的社會(huì)責(zé)任，一言一行、一舉一動(dòng)都要體現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任。

(二)意志品質(zhì)的有效提升

1.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的高尚的道德情操

當(dāng)前許多大學(xué)生沒(méi)有道德感，以自我為中心，缺少仁愛(ài)之心和感恩之心，驕傲自大、心胸狹隘，屢屢做出違背道德標(biāo)準(zhǔn)，甚至是觸犯法律的事情。歸根結(jié)底還是因?yàn)槲幕刭|(zhì)低下，道德水平不夠。中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年積累的文化底蘊(yùn)對(duì)于道德情操的培養(yǎng)有著極為重要的作用。其中的“百善孝為先”的孝道思想，“言忠信，行篤敬”的誠(chéng)信品質(zhì)，“己所不欲，勿施于人”、“將心比心”的寬容品質(zhì)，“自下者人必高之，自高者人必下之”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛謹(jǐn)慎的思想，“容止所思言詞安定”、“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”、“彬彬有禮”的禮儀風(fēng)范都是當(dāng)代大學(xué)生所需要大力提升的優(yōu)秀品質(zhì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于上述思想的闡述和理解精辟而獨(dú)到，是大學(xué)生們值得關(guān)注的內(nèi)容。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生頑強(qiáng)的意志力和自強(qiáng)精神

由于特殊的成長(zhǎng)背景，當(dāng)代大學(xué)生中的許多人缺少吃苦耐勞的毅力，獨(dú)立自主性差，甚至出現(xiàn)了家長(zhǎng)跟到學(xué)校照顧起居的可笑場(chǎng)面，培養(yǎng)大學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和自立能力是中國(guó)大學(xué)教育的一個(gè)不可忽視的方面。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢自省”的自律精神;“頭懸梁、錐刺骨”、“梅花香自苦寒來(lái)”、“只要功夫深，鐵柞磨成針”的刻苦鉆研精神;“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“志不強(qiáng)者不達(dá)”的自強(qiáng)精神，恰恰是中國(guó)大學(xué)生身上缺少的品質(zhì)。

(三)職業(yè)素質(zhì)的重要影響

1.愛(ài)崗敬業(yè)精神的啟示

許多大學(xué)生好高鶩遠(yuǎn)，不肯腳踏實(shí)地地面對(duì)生活，跳槽現(xiàn)象頻現(xiàn)，失信于企業(yè)的現(xiàn)象嚴(yán)重。中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)專注統(tǒng)一、感恩思想，強(qiáng)調(diào)“術(shù)業(yè)有專攻”、“業(yè)精于勤而荒于嬉”，這有利于引導(dǎo)大學(xué)生熱愛(ài)自己的工作崗位，專心于專業(yè)崗位建設(shè)，培養(yǎng)其愛(ài)崗敬業(yè)的精神。

2.團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的提升

當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng)，協(xié)作意識(shí)差，人際關(guān)系淡漠，而擁有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神又是企業(yè)對(duì)大學(xué)生的基本要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化主張“和諧統(tǒng)一”，這正好與時(shí)代要求相符合，對(duì)于協(xié)調(diào)人際關(guān)系發(fā)揮了積極的作用。

3.識(shí)大體、顧大局的意識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生更加注重個(gè)人利益，忽視集體利益，整體觀念和大局意識(shí)不強(qiáng)。而傳統(tǒng)文化中的整體精神，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，講求付出，歌頌奉獻(xiàn)，有利于引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)全局意識(shí)，淡化個(gè)人主義和拜金主義，讓其思想更加成熟。

4.刻苦鉆研、不斷創(chuàng)新精神

時(shí)代需要文明，時(shí)代呼喚創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，與中國(guó)人民勤勞勇敢、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的精神分不開(kāi)，萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、圓明園、四大發(fā)明等都是值得我們驕傲的地方，當(dāng)代大學(xué)生如果能夠?qū)⑦@些文明和精神繼承，那么在世界未來(lái)的發(fā)展必將是不可阻擋的。

二、封建腐朽思想對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極作用

雖然中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，但是由于幾千年腐朽的封建文化的左右，其中也夾雜了許多不利于大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，我們要注意取其精華，棄其糟粕，學(xué)會(huì)批判繼承。

(1)中國(guó)傳統(tǒng)文化重德輕法，過(guò)于宣傳“德治”，缺少民主法制思想，專制思想濃厚，不利于大學(xué)生們法制意識(shí)的培養(yǎng);(2)過(guò)于嚴(yán)格的等級(jí)觀念，強(qiáng)調(diào)天生的地位差別，不利于大學(xué)生自主意識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)也讓部分大學(xué)生過(guò)于迷戀“官本位”，權(quán)力欲明顯，認(rèn)為當(dāng)官是人生價(jià)值的最大體現(xiàn)，這在目前高燒不退的公務(wù)員考試中體現(xiàn)得最為明顯;(3)過(guò)于強(qiáng)化從眾心理，個(gè)體永遠(yuǎn)淹沒(méi)于群體，讓部分人正常的自我意識(shí)受到壓制，不利于個(gè)人心理健康的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;(4)過(guò)于強(qiáng)化“無(wú)為”思想，如“君子無(wú)所爭(zhēng)”、“木芳于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”的思想，讓一部分人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)受到壓制，也為一批大學(xué)生頹廢生活、無(wú)所事事提供了借口，而健康的競(jìng)爭(zhēng)恰恰是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展所必需的，這種“無(wú)為”的思想不利于大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)新和發(fā)展。(5)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“關(guān)系和人情”，親情和友情是一個(gè)人豐富情感的表現(xiàn)，但是過(guò)于強(qiáng)調(diào)各種關(guān)系和情誼，往往會(huì)造成對(duì)事實(shí)和公平的歪曲和損害，現(xiàn)實(shí)生活中，任人惟親、家族腐敗的現(xiàn)象其實(shí)是一種“重情重義”情感的畸形表達(dá)。越來(lái)越多的學(xué)生在找工作的時(shí)候首先想到的就是“找關(guān)系”，卻對(duì)自己個(gè)人能力不作高要求，歪曲了社會(huì)的公正性，產(chǎn)生了不好的影響。

三、新時(shí)代下積極探討中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的新途徑

(一)校園文化氛圍的營(yíng)造

潛移默化的影響是最好的教育方式，我們應(yīng)該在高校營(yíng)造一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生沐浴在文化的氣息中，成長(zhǎng)在文化的熏陶下。一方面是通過(guò)各種學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，可以邀請(qǐng)國(guó)學(xué)名家到校園內(nèi)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化系列講座，鼓勵(lì)學(xué)生建立相應(yīng)的學(xué)習(xí)型社團(tuán)，進(jìn)行自主研究，并通過(guò)文藝表演、電影節(jié)、知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)作比賽、演講比賽、研討會(huì)、讀書(shū)節(jié)等各種活動(dòng)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳教育活動(dòng)。

另一方面則是利用目前豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳教育。信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)教育不可忽略，如今大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)用戶的一個(gè)主力軍，他們的思想觀念、行為方式正受到網(wǎng)絡(luò)的深刻影響。我們要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育方式，與時(shí)俱進(jìn)，提高教育的效果。目前全國(guó)各高校都有相應(yīng)的思想政治教育網(wǎng)站，我們應(yīng)該充分利用這一渠道，通過(guò)博客空間、QQ群、MSN等進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳。但是網(wǎng)絡(luò)宣傳同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)，太多的負(fù)面思想也在同時(shí)傳播，這就要求我們要謹(jǐn)經(jīng)營(yíng)這塊陣地，不斷吸引學(xué)生的注意力，抓住機(jī)遇，達(dá)到正面教育效果。

還有就是作為學(xué)生工作者，我們要不斷提升自己的文化素質(zhì)，積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣才能在每天的大學(xué)生思想政治教育工作中及時(shí)有效地應(yīng)用，而且要注重個(gè)人言行舉止，起到一個(gè)榜樣的作用。一支文化底蘊(yùn)豐富、禮儀修養(yǎng)高的學(xué)生思想政治教育工作者隊(duì)伍，必然會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化育人氛圍的營(yíng)造起到積極的作用。

(二)重視課程載入的重要性

目前許多高校都重視專業(yè)教育水平的提升，將精力放在教學(xué)質(zhì)量和技能水平、就業(yè)率的提高上，而對(duì)于思想政治教育多以應(yīng)付態(tài)度對(duì)待。除了思想政治專業(yè)的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生也只是應(yīng)付了事，而更少有學(xué)校專注培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。這些年，隨著中國(guó)文化在全世界的熱傳，越來(lái)越多的高校已經(jīng)開(kāi)始注意到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性了。許多高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的選修課，但是我認(rèn)為，要想加強(qiáng)這方面的教育，還應(yīng)該進(jìn)一步加大課程載人力度，開(kāi)設(shè)有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的必修課，將學(xué)生的思想政治教育的領(lǐng)域擴(kuò)大化，同時(shí)豐富校內(nèi)的圖書(shū)資源，大量引進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的書(shū)籍，為學(xué)生進(jìn)一步拓寬中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)空間。

(三)與時(shí)代精神相結(jié)合的積極的社會(huì)實(shí)踐

篇10

    藥學(xué)專升本的課程設(shè)置與教學(xué)模式

    學(xué)生基礎(chǔ)存在著較明顯差異,對(duì)藥學(xué)知識(shí)的掌握情況參差不齊。針對(duì)這一特點(diǎn),課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)偏重補(bǔ)充、鞏固藥學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),并增加綜合性課程的比例,即以藥學(xué)專業(yè)知識(shí)為主干,以化學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ),以外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)為基本手段,重點(diǎn)講授藥學(xué)領(lǐng)域的新技術(shù)、新成就和前沿性內(nèi)容。全日制專升本的學(xué)制為2年,其中還有一個(gè)學(xué)期為畢業(yè)實(shí)習(xí),真正只有3個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí)時(shí)間,科學(xué)合理地進(jìn)行課程安排十分重要。根據(jù)藥學(xué)專業(yè)方向的需要,可將藥理學(xué)、藥物化學(xué)、藥物分析、藥物合成、藥劑學(xué)、生物藥劑學(xué)與藥代動(dòng)力學(xué)、天然藥物資源的利用與開(kāi)發(fā)、天然藥物化學(xué)、藥用植物學(xué)與生藥學(xué)等設(shè)為專業(yè)必修課;并增設(shè)生理學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)概論等基礎(chǔ)性課程;有機(jī)化學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)等化學(xué)學(xué)科,在專科期間已學(xué)過(guò),也是入學(xué)考試的考察科目,不必重復(fù)開(kāi)設(shè),可適當(dāng)增加化工原理、藥用高分子材料學(xué)、制劑工藝設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科課時(shí);同時(shí),為提高學(xué)生外語(yǔ)水平、文獻(xiàn)檢索能力和綜合技能,開(kāi)設(shè)英語(yǔ)、文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)、醫(yī)藥數(shù)理統(tǒng)計(jì)等應(yīng)用型和綜合性課程。另外,浙江中醫(yī)藥大學(xué)屬于以中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)為基礎(chǔ)的綜合性大學(xué),可將中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)知識(shí)如中藥學(xué)、中醫(yī)學(xué)概論、中藥炮制學(xué)、中藥商品學(xué)等課程設(shè)為公選課,讓學(xué)生根據(jù)興趣選修,利于他們結(jié)合藥學(xué)與中藥學(xué)知識(shí),形成自身的特色和所長(zhǎng)。教學(xué)模式由于專升本的學(xué)生具有一定的知識(shí)基礎(chǔ),理論課程教學(xué)中應(yīng)改變以往單純老師講、學(xué)生聽(tīng)的被動(dòng)模式,可借助錄像、多媒體、幻燈片等多種教學(xué)技術(shù),開(kāi)展問(wèn)題式討論、案例分析、角色扮演等教學(xué)方式,增加老師與學(xué)生間的互動(dòng)。教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容講授的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合學(xué)科的當(dāng)前現(xiàn)狀及發(fā)展動(dòng)態(tài),啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藥學(xué)專業(yè)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和協(xié)同合作能力。例如,藥劑學(xué)課程中講授靶向制劑章節(jié)時(shí),課堂討論后老師要求學(xué)生選擇一種靶向制劑,圍繞其輔料、制備、優(yōu)點(diǎn)和不足等,以小組為單位撰寫(xiě)論文,并以PPT的形式進(jìn)行課堂匯報(bào),通過(guò)小組答辯、教師點(diǎn)評(píng)的形式予以評(píng)價(jià)。此種方式不僅極大地鞏固了相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。也提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通組織能力。實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)則可融合藥學(xué)相關(guān)的理論知識(shí)和操作技能,把藥學(xué)各專業(yè)課程的獨(dú)立實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,設(shè)計(jì)成綜合性實(shí)驗(yàn)。例如,阿司匹林腸溶片的制備,通過(guò)分組,分別完成藥物化學(xué)部分合成阿司匹林原料藥、藥物制劑部分制備阿司匹林片劑;藥物分析部分檢測(cè)阿司匹林原料及片劑的質(zhì)量、藥理學(xué)部分進(jìn)行藥效學(xué)和毒理學(xué)研究、生物藥劑學(xué)部分開(kāi)展藥代動(dòng)力學(xué)和穩(wěn)定性研究等。這種模式有利于學(xué)生將理論知識(shí)與專業(yè)技能相銜接,優(yōu)化他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升知識(shí)的綜合運(yùn)用能力,從而提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。同時(shí),教師的教學(xué)內(nèi)容得以豐富,學(xué)生也對(duì)每一門(mén)課程的研究方向有了進(jìn)一步的了解,不僅激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情,也為他們步入社會(huì)、更好地開(kāi)展崗位工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

    藥學(xué)專升本畢業(yè)論文導(dǎo)師制的開(kāi)展

    由于目前大多數(shù)藥學(xué)高等院校往往提前一年甚至一年半進(jìn)行畢業(yè)論文的導(dǎo)師選報(bào)工作,而此時(shí)專升本學(xué)生剛剛?cè)胄?在校時(shí)間較短,不知道導(dǎo)師的專業(yè)方向,導(dǎo)師也不清楚學(xué)生各方面的情況,相互間缺乏了解,造成了專升本學(xué)生難以找到適宜的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師。因此,學(xué)校在專升本學(xué)生進(jìn)校后應(yīng)給予學(xué)生與導(dǎo)師充分交流的機(jī)會(huì),通過(guò)在網(wǎng)站上導(dǎo)師的相關(guān)信息、與導(dǎo)師的見(jiàn)面會(huì)等方式,使學(xué)生與導(dǎo)師間相互熟悉,在雙方相互了解的基礎(chǔ)上,首先由學(xué)生自愿選擇導(dǎo)師,導(dǎo)師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的考核,合格后開(kāi)展論文指導(dǎo)。學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,自選課題或參與導(dǎo)師的科研課題,進(jìn)行文獻(xiàn)查閱、方案設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)開(kāi)展、論文撰寫(xiě)等一系列工作。由于此時(shí)專升本學(xué)生也正在藥學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生也可結(jié)合畢業(yè)論文工作的實(shí)施過(guò)程中遇到的問(wèn)題,在理論課堂上尋求解決的方法,從而形成理論與實(shí)踐相互促進(jìn)的良性循環(huán)。而導(dǎo)師也應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性差異因材施教,依據(jù)畢業(yè)論文計(jì)劃表,要求學(xué)生完成開(kāi)題報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、外文翻譯等任務(wù)后進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室;同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)環(huán)節(jié)合理安排好畢業(yè)課題、實(shí)習(xí)、考研等的時(shí)間,協(xié)助解決在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展畢業(yè)論文工作,順利地完成學(xué)業(yè)和就業(yè)。