導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中藥養(yǎng)生，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

傳統(tǒng)的五大養(yǎng)生方法

我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有著悠久的歷史，數(shù)千年來，歷代中醫(yī)藥學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家不斷地積累和總結(jié)流傳于民間的養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)生學(xué)的專著浩如煙海，養(yǎng)生方法多種多樣，養(yǎng)生學(xué)的流派也很多，形成了我國(guó)獨(dú)具特色的養(yǎng)生學(xué)。

我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法主要包括精神養(yǎng)生方法、起居養(yǎng)生方法、飲食養(yǎng)生方法、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法及藥物養(yǎng)生方法五大類。精神養(yǎng)生方法是通過精神上的調(diào)節(jié)使自己每天都有個(gè)好心情，起居養(yǎng)生方法是通過良好的生活方式來促進(jìn)身體健康，飲食養(yǎng)生方法是通過合理的膳食來保證健康預(yù)防疾病，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是通過適量的運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)體質(zhì)。這四種養(yǎng)生方法既經(jīng)濟(jì)又有效，還沒有毒副作用，適用于所有人。藥物養(yǎng)生方法則是通過補(bǔ)益中藥或具有治療作用的中藥來補(bǔ)益或治療虛弱體質(zhì)的人或患有慢性疾病的人，也就是說補(bǔ)益中藥的合理應(yīng)用主要適用于體質(zhì)虛弱或有疾病的中老年人。

虛則補(bǔ)之

目前，市場(chǎng)上各種保健品琳瑯滿目，絕大多數(shù)保健品中都含有滋補(bǔ)中藥或營(yíng)養(yǎng)藥物，具有一定的養(yǎng)生保健作用。中老年人面對(duì)如此眾多的保健品，在選購時(shí)常常感到無所適從。許多中老年人根據(jù)廣告宣傳來購買保健品，還有人錯(cuò)誤地認(rèn)為價(jià)格越貴的保健品效果就會(huì)越好。其實(shí)，依據(jù)廣告宣傳和商品價(jià)格來判斷保健品的優(yōu)劣是不正確的。從藥物養(yǎng)生保健法來講，保健品的價(jià)格并不重要，重要的是所選購的保健品或補(bǔ)益中藥是不是適合自己。

中醫(yī)理論認(rèn)為“虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之”，意思是說只有虛弱體質(zhì)的人才適合于服用補(bǔ)益中藥，而體質(zhì)強(qiáng)壯或患有實(shí)證疾病的人不但不能用補(bǔ)藥，還要適當(dāng)?shù)貞?yīng)用瀉藥才會(huì)有益。中醫(yī)還非常講究“辨證論治”，人體虛弱的體質(zhì)主要分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛四大類。氣虛就應(yīng)該用補(bǔ)氣中藥，血虛用補(bǔ)血藥，陰虛用補(bǔ)陰藥，陽虛用補(bǔ)陽藥，這樣才能有效地促進(jìn)人體的健康。如果陰虛者用了補(bǔ)陽藥，而陽虛者用了補(bǔ)陰藥，恰似火上澆油、雪上加霜。所以，購買保健品時(shí)一定要根據(jù)自己身體的具體情況，科學(xué)合理地做出選擇，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、防病治病的目的。盲目選購和服用那些被廣告吹得天花亂墜或價(jià)格昂貴的保健品，不但浪費(fèi)了錢，沒有達(dá)到促進(jìn)健康的目的，還常常會(huì)引起某些不良反應(yīng)。近年來，經(jīng)常有因誤服保健品而出現(xiàn)內(nèi)分泌紊亂、血壓升高、煩躁失眠等副作用的報(bào)道。

還有一些中老年人認(rèn)為經(jīng)常服一些補(bǔ)益中藥、營(yíng)養(yǎng)藥或保健品，可以達(dá)到“有病治病，無病強(qiáng)身”的目的。其實(shí)這種觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的，并不是所有的中老年人都可以應(yīng)用中藥進(jìn)行養(yǎng)生保健，而是要根據(jù)體質(zhì)情況來決定。中醫(yī)認(rèn)為，老年人的體質(zhì)一般說來可以分為正常體質(zhì)、疾病體質(zhì)兩大類，疾病體質(zhì)又可分為虛證體質(zhì)、實(shí)證體質(zhì)和虛實(shí)夾雜性體質(zhì)三類。正常體質(zhì)的老年人身體處于健康狀態(tài)，沒有必要服用補(bǔ)益中藥。

有人形容健康人體狀態(tài)就像走得很準(zhǔn)的鐘表，沒有必要人為地干預(yù)它的運(yùn)行。有位養(yǎng)生保健專家對(duì)健康的中老年人服用補(bǔ)益藥的做法表示不理解，他說：“本來自己的生物鐘走得很準(zhǔn)，為什么非要將它撥得快一些或慢一些呢？！”所以，切不可做那些“無病吃藥，花錢買病”的蠢事。

中藥養(yǎng)生的原則―整體觀念和辨證論補(bǔ)

所謂“整體觀念”，是指當(dāng)我們應(yīng)用中藥養(yǎng)生保健時(shí)，要考慮中老年人全身情況而采取不同的養(yǎng)生保健方法。整體狀況包括精神狀態(tài)、形體功能、面部氣色等諸方面，然后再考慮具體的中藥養(yǎng)生方法。同時(shí)，還需要考慮不同季節(jié)的氣候變化對(duì)人體的影響而適當(dāng)?shù)卣{(diào)整中藥的品種和劑量。

所謂“辨證論補(bǔ)”，是指根據(jù)中醫(yī)理論的原則，首先辨別出中老年人的體質(zhì)情況和疾病證候，以此來進(jìn)行中藥補(bǔ)益。

四類虛證

大體來講，中老年人的虛證主要分為氣虛證、血虛證、陽虛證及陰虛證四大類。

氣虛證是指機(jī)體的臟腑功能衰退，元?dú)獠蛔愣霈F(xiàn)的全身性虛弱癥狀的總稱。中老年人氣虛證多因先天不足、后天失養(yǎng)、大病久病或衰老所致。臨床表現(xiàn)為：神疲乏力，少氣懶言，面色蒼白，頭暈?zāi)垦?，心悸自汗，納差等。適合于應(yīng)用補(bǔ)氣中藥進(jìn)行滋補(bǔ)，如人參、西洋參、黨參、太子參、靈芝、黃芪、白術(shù)、山藥、扁豆、甘草、大棗、蜂蜜等，中成藥如四君子丸。

血虛證是指機(jī)體內(nèi)血液不足、肢體臟腑百脈失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)的全身性虛弱癥狀的總稱。中老年人血虛證多因勞倦內(nèi)傷、思慮過度、脾胃虛弱、失血過多等所致。臨床表現(xiàn)為：面色無華或萎黃，唇色淡，頭暈?zāi)垦＃募率?，手足發(fā)麻，舌淡等。適合于應(yīng)用補(bǔ)血中藥進(jìn)行滋補(bǔ)，如當(dāng)歸、熟地、何首烏、阿膠、龍眼肉等，中成藥如四物丸。

篇2

常服枸杞子。枸杞子被稱為“不老果”，具有滋補(bǔ)肝腎、養(yǎng)精明目的功效。徐老介紹說，此藥在藥房里就可買到。但人們不要買那種用硫磺熏過、顏色鮮紅的，而應(yīng)盡量買深紅色的。徐老每晚都會(huì)嚼服一小把（約20克左右）枸杞。有時(shí)，徐老也會(huì)將適量的枸杞放在牛奶中，用微波爐熱一下服用。

少量飲用白酒。徐老很喜歡喝高度的白酒。在平時(shí)，他最常喝的是諸暨老家的同山燒（屬于高粱燒，約50度），有時(shí)也將枸杞子、生曬參等藥物用糟燒浸泡后服用。徐老常年都飲酒，一般每天都會(huì)飲一小盅（約30毫升）。徐老說，少量地喝酒能起到活血通脈的作用，但他從來不貪杯，如果因?yàn)橛袘?yīng)酬多喝了一些，第二天就不會(huì)再喝了。

常吃銀杏果。銀杏果也叫白果，具有斂肺定喘、保護(hù)心臟的作用。在每年銀杏果上市的時(shí)候，徐老都會(huì)購買20余斤，將其用清水浸泡一段時(shí)間后儲(chǔ)存起來。此后，他每天會(huì)取出10多顆銀杏果，將其放在微波爐中加熱一分鐘，然后當(dāng)作零食吃。

常服自制的中藥膠囊。徐老經(jīng)常將西洋參、鐵皮石斛、三七一起磨成細(xì)粉，裝入膠囊中，每天服兩次，每次服四粒，已經(jīng)連續(xù)服用了十多年。西洋參性涼，具有補(bǔ)氣養(yǎng)陰、清熱生津的功效。鐵皮石斛有滋養(yǎng)陰液、補(bǔ)益脾胃、護(hù)肝利膽、強(qiáng)筋壯骨的功效。三七具有活血通脈、保護(hù)心臟的功效。徐老說，現(xiàn)代人從飲食中攝入的營(yíng)養(yǎng)十分豐富，大多屬于熱性體質(zhì)，因此40歲以上的人一般都能使用此方進(jìn)行養(yǎng)生保健。不過，在使用此方之前，人們最好還是去咨詢一下當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)。

篇3

“漢方美容”藥草精華的簡(jiǎn)約之美

很多國(guó)際大牌產(chǎn)品紛紛開始將功效卓著的植物放到產(chǎn)品中。如佰草集的清肌養(yǎng)顏太極泥，就是用芍藥、白蒺藜和楓香同時(shí)配合，使美白肌膚達(dá)到透凈元空的境界；而植村秀3D凈透美白面膜則含有豐富的龍膽精華，可有效減慢肌膚制造黑色素的速度；西方天然成分的代表品牌Origins則干脆在最貴的醫(yī)生保養(yǎng)系列中加入了冬蟲夏草。

這些美容產(chǎn)品所使用的中草藥材大多為天然植物或以天然植物組合成配方，對(duì)于人體和皮膚沒有傷害。而且，這些配方多經(jīng)過古人數(shù)千年不斷使用的檢驗(yàn)，從恢復(fù)肌膚的活力著手激發(fā)人體內(nèi)在的健康美麗，不用再依賴表面的化妝與修飾。

[漢方神奇之一]高效

由于漢方美容一般是采取將東方草本精華中最有效的成分高度提純萃取出來，形成的粉末或汁液形態(tài)用于皮膚美容。所以，這種天然有效的活性成分萃取出來后，需要準(zhǔn)確深入肌膚內(nèi)層后，才能使其功效發(fā)揮到最佳狀態(tài)。

[漢方神奇之二]安全

漢方美容品的成分大多來源于天然原料，中草藥質(zhì)地溫和，不用擔(dān)心有化學(xué)成分刺激敏感肌膚，使用起來比較放心。經(jīng)過嚴(yán)格的產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)控制，以及大量臨床測(cè)試，一些品質(zhì)優(yōu)良的漢方產(chǎn)品通過高科技改良，還能起到增強(qiáng)皮膚抵抗力、減輕敏感癥狀的功效，適用于任何皮膚。

[漢方神奇之三]持久

漢方美容不只致力于肌膚表層的淺顯改變，而是作用于身體及皮膚深層，由內(nèi)而外，排除肌膚中的有害雜質(zhì)毒素，提高肌膚抗氧化能力，可從基底改善肌膚狀態(tài)。在使用后或許不能像磨皮煥膚那樣立刻顯現(xiàn)神奇效果，但是堅(jiān)持天然護(hù)膚一段時(shí)間后，你的肌膚必會(huì)有顯著的改變。

“藥草大觀園”只選對(duì)的，不選貴的

[藥草代表]金銀花

市面上有許多產(chǎn)品都含有這種樨草素，它能強(qiáng)力滲透毛孔，具有明顯的抑菌和殺菌作用。防止毛囊過度角化而使毛囊栓塞，有利于皮脂的正常排出。

代表產(chǎn)品：芙麗芳絲深層潔膚霜

使用體驗(yàn)：使用感柔和光滑，能迅速脫落并洗掉化妝品。沒有其他產(chǎn)品常有的摩擦感，使容易干燥、粗糙的肌膚保持滋潤(rùn)的同時(shí)，徹底清除毛孔和肌理中的污垢。不黏膩，洗后肌膚潤(rùn)澤柔滑。

[藥草代表]當(dāng)歸

當(dāng)歸對(duì)抑制黑色素生成、擴(kuò)張皮膚毛細(xì)血管有非常好的效果。它能使皮膚滋潤(rùn)光澤，彈性增加。一般用于治療黃褐斑、雀斑及其他類型的色素沉著。

代表產(chǎn)品：高絲雪肌精化妝水

使用體驗(yàn)：買它是因?yàn)槌煞掷锔缓曹尤?、?dāng)歸和甘草等漢方植物精華，十分溫和而有效地改善肌膚的晦暗現(xiàn)象，使膚色變得更為明亮、清澈。呈現(xiàn)的是與眾不同的白濁狀，使用后肌膚體會(huì)到舒適的滋潤(rùn)感，由日曬所形成的黑斑雀斑也在逐漸消失。

[藥草代表]沙棘

沙棘可阻止皮膚黑色素生成，增白皮膚，去除色素斑。使皮膚變得潤(rùn)澤富有彈性，而且具有防曬、防皮膚衰老的功能。

代表產(chǎn)品：相宜本草四倍蠶絲凝白面膜

使用體驗(yàn)：每片的精華液都十分充足，極其服帖和舒適。沙棘的保濕亮膚成分在這里得到充分發(fā)揮，用完后感覺肌膚充盈柔滑，肌膚的含水量和亮澤度明顯提升。堅(jiān)持使用，改善干燥粗糙膚質(zhì)，肌膚盈潤(rùn)透白、水嫩明亮。

[藥草代表]靈芝

靈芝能加速患部血液循環(huán)，增強(qiáng)皮膚新陳代謝，清除色素，滋養(yǎng)皮膚的同時(shí)讓肌膚變得細(xì)嫩、爽滑。

代表產(chǎn)品：羽西生機(jī)精華乳

使用體驗(yàn)：感覺得十分神奇，猶如給肌膚灌注了充沛的能量。摸得到肌膚新生般細(xì)膩絲滑，看得見毛孔收細(xì)。用了兩周后，臉頰的瑕疵已經(jīng)褪去，毛孔變得緊致。勻凈膚色、紅潤(rùn)光彩從皮膚深處自然透出來，難怪專柜那里經(jīng)常賣斷貨。

[藥草代表]紅景天

紅景天在很低的使用量下，就可以有效地保護(hù)皮膚免受自由基的侵襲，提高皮膚細(xì)胞抵抗外界刺激的能力。

代表產(chǎn)品：夢(mèng)妝水盈花萃睡眠面膜

使用體驗(yàn)：涂抹后隨著輕柔按摩，幾秒間會(huì)生成極易被肌膚吸收的水珠，帶給肌膚沁膚舒暢的水養(yǎng)呵護(hù)。最重要的是，涂抹后無需清洗即可直接入睡，對(duì)于懶MM來說可是福音哦。睡夢(mèng)中給肌膚源源不斷的滋養(yǎng)，有效提高肌膚修復(fù)力，第二天一早睜眼就能看到全新的自己。

[藥草代表]薏苡仁

薏苡仁是極佳的美容食材，具有治疣平痘、淡斑美白、潤(rùn)膚除皺等美容養(yǎng)顏功效，尤其是所含的蛋白質(zhì)分解酵素能使皮膚角質(zhì)軟化，維生素E有抗氧化作用。

產(chǎn)品代表：玉蘭油乳液嫩白洗面乳

使用體驗(yàn)：牛奶乳液成分讓洗后的肌膚不干澀，天然薏苡仁萃取精華大大提升臉部透明感。揉搓出的泡沫很豐富，用量也很省，洗得干凈。一般的潔面產(chǎn)品只注重功效，太多的化學(xué)成分讓皮膚越洗越薄。喜歡這種洗面乳的溫和不刺激，不傷皮膚。

[藥草代表]甘草

甘草入藥歷史悠久，甘草中甘草酸的含量多在10％左右，還有甘露醇、葡萄糖等多種成分。從甘草中提取的化合物甘草黃酮是一種天然美白劑，能抑制酪氨酸酶活性，清除氧自由基，其抗氧化能力與維生素E比較接近。

產(chǎn)品代表：蘭蔻智能密鑰臻白精華乳

使用體驗(yàn)：幽幽的類似花香的味道讓肌膚徜徉在安靜的氛圍中，拋開壓力l自在放松。在涂抹時(shí)輕柔地覆蓋在肌膚表面，吸收迅速，充分發(fā)揮了這款精華乳良好的延展性和滋潤(rùn)效應(yīng)，深入肌膚底層阻擊黑色素源頭，先代謝后凈白，真正實(shí)現(xiàn)美白而又不傷害肌膚。

[藥草代表]陳皮

陳皮里含有有益肌膚的穩(wěn)定型類黃銅，驚人的是它的含量居眾多柑橘類之冠，其中的維他命P具有讓肌膚嫩白及抗氧化的作用，其效能較維他命c(diǎn)衍生物高出60倍，能有效發(fā)揮抑制酪胺酸酶活化作用。

代表產(chǎn)品：AQUA煥肌晶白精華液

使用體驗(yàn)：遵循自下而上適度按摩的原則，輕輕勻開后就體會(huì)到了強(qiáng)烈的沁涼感。對(duì)肌膚而言，沒有油油的感覺，非常適合夏季使用。精華液迅速融入肌膚組織，清爽的質(zhì)地?zé)o需考量，敏感類皮膚的MM大可放下心理戒備哦。

[藥草代表]銀杏

銀杏對(duì)清除皮膚表面存在的過氧化物和自由基有著很好的效果。銀杏葉提取物中具有SOD活性，是一種優(yōu)良的自由基清除劑，兼有活血的功效。將這種提取物添加到護(hù)膚化妝品中能使皮膚滋潤(rùn)，有光澤一減少黑色素的形成。

代表產(chǎn)品：嬌韻詩纖容緊致面膜

使用體驗(yàn)：手指能感覺到面膜的細(xì)小微粒，在還沒上臉時(shí)真有些小擔(dān)心呢。親身體驗(yàn)后，手感無比細(xì)膩，剛剛涂在臉上時(shí)還有著絲絲涼意，伴著清淡的香味，皮膚有種舒展的感覺，用了很舒服，抹在頸部同樣舒適自在。

[藥草代表]紅石榴

紅石榴蘊(yùn)含特有的紅石榴多酚和花青素，比綠茶更具抗衰老性。每一粒果實(shí)皆蘊(yùn)含豐富的活力維他命、礦物質(zhì)和強(qiáng)效抗氧化劑。它所具備的綜合實(shí)力能將導(dǎo)致肌膚暗沉、蔫黃、疲憊的有害自由基徹底排除。

產(chǎn)品代表：雅詩蘭黛能量粉底液

使用體驗(yàn)：粉底液的質(zhì)地薄厚適中，不會(huì)太過黏稠也不會(huì)太過液狀，目測(cè)一下，非常的潤(rùn)澤，絲毫沒有推不開的問題。用指尖輕輕劃過后的痕跡很長(zhǎng)而且均勻，出色的延展度讓涂抹更為容易。

[藥草代表]金釵石斛

被稱為九大仙草之首的金釵石斛，也叫千年潤(rùn)，因功效奇特，市場(chǎng)稀缺，素有“千金草”，“軟黃金”之稱。它具有滋陰清熱，生津止渴的神奇功效。從內(nèi)至外柔潤(rùn)肌膚，清而補(bǔ)益，喚生肌膚內(nèi)在之水，源源不斷，持久養(yǎng)護(hù)肌膚之潤(rùn)。

產(chǎn)品代表：佰草集新玉潤(rùn)保濕精華霜

使用體驗(yàn)：清淡的氣味、凝霜般的柔滑觸感抹在臉部一點(diǎn)也不油，吸收后倒感覺有些粘手，大概我是偏油肌膚的關(guān)系吧。打開滋潤(rùn)通道后，保濕精華迅速充分地與肌膚融合，肌膚的光澤感和水潤(rùn)度明顯加強(qiáng)。

[藥草代表]生姜

生姜含一種類似水楊酸的化合物，相當(dāng)于血液的稀釋劑和抗凝劑，對(duì)降血脂、降血壓、預(yù)防心肌梗塞有特殊作用。而把生姜精華加入到護(hù)膚品中，則有明顯防衰老的功效。

篇4

文/文慧

坡好養(yǎng)生之術(shù)，竟?jié)u漸癡迷以至于走火入魔，攢出了幾道匪夷所思的獨(dú)家養(yǎng)生秘訣來。

1、咽鼻涕

自冬至這一天開始，吃素食，宅在家里哪兒都不要去。干什么呢？使足勁，多來幾次，把自己的鼻涕擤出來吸進(jìn)嘴里，反復(fù)在口腔漱涮，直到覺得沒了鼻腥味而發(fā)甜為止，然后款款地咽到肚子里去。

依照東坡先生此說，現(xiàn)代人為講衛(wèi)生而執(zhí)意擤掉鼻涕，只求呼吸道通暢，竟是隨手丟棄了足以長(zhǎng)壽的玉液瓊漿？可惜了！

2、服尿丸

家里找個(gè)干凈的房間，放置三十個(gè)瓷罐，每天記著挨個(gè)兒把尿尿到瓷罐里，三十個(gè)都尿得差不多了，一一蓋上蓋子，做好標(biāo)記，選個(gè)可靠忠實(shí)的仆人照看著，不許亂摸亂動(dòng)。滿一月后，打開罐蓋，罐中尿液表層會(huì)結(jié)成像浮蟻一樣的細(xì)砂狀物，顏色或泛黃也可能發(fā)紅，找一塊細(xì)密的紗布過濾尿液，提取出細(xì)砂狀物。然后用凈水反復(fù)淘洗，以聞不到尿臊味為標(biāo)準(zhǔn)，最后用瓶子或者盒子裝好貯藏起來。來年夏至拿出來，研磨成粉末，拌上棗泥揉制成梧桐子大小的丸子待服用。服用的方法是，空腹用酒送下；至于你一天到底服幾粒，倒無所謂，反正三五天之內(nèi)將所制尿丸全部伴酒喝下去即可。反過來制作方法相同，夏至?xí)r存尿，冬至?xí)r制尿丸服之。特別提示：尿滿三十罐，尿發(fā)酵這三十天里，決不能跟老婆同房，否則，尿液表層結(jié)不出細(xì)砂，尿丸當(dāng)然無法制成。

3、煉婦乳

找一位頭胎生男孩的產(chǎn)婦，每天接一升新鮮母乳，準(zhǔn)備一套朱砂銀質(zhì)地的鍋勺。安放好鍋勺器皿，將奶汁入鍋，慢火熬煉。一邊加熱，一邊須不停地手持湯勺攪動(dòng)，待鍋中奶液變成淡黃色，即可停火。冷卻數(shù)小時(shí)，然后制成梧桐子大小的藥丸，空腹用酒送服。每日定量如同尿丸，丸數(shù)不限，數(shù)日服完為止。

夜尿次數(shù)多，折壽

文/張一純

前列腺增生是男性的生理性疾病，其引起的夜尿增多，會(huì)產(chǎn)生多米諾效應(yīng)：起夜——跌倒風(fēng)險(xiǎn)增加——臥床不起——疾病加速——導(dǎo)致死亡。夜尿過頻，不僅影響患者的生活質(zhì)量，對(duì)于老年患者來說，甚至有可能縮短壽命。

全國(guó)男性泌尿外科專家聯(lián)合了一項(xiàng)為期4年的觀察結(jié)果：夜尿次數(shù)大于3次的老年患者，生存率比老年人的總體存活率低了20%。

有了夜尿問題，需遵從醫(yī)囑、堅(jiān)持用藥，定期檢查，不憋尿，不喝酒、咖啡及濃茶，少吃刺激性食物，少騎自行車，進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)。

最好的方法是，入睡前兩三小時(shí)就不要喝水；晚餐也少吃辛辣的菜肴。積極去醫(yī)院就診，進(jìn)行以下四項(xiàng)指標(biāo)檢查：IPSS（國(guó)際前列腺癥狀評(píng)分）、QOL（生活質(zhì)量）評(píng)分、殘余尿量以及最大尿流率。

中藥泡腳須到膝

篇5

每個(gè)人的身體情況不同，所需要的補(bǔ)益品也不相同。從中醫(yī)藥學(xué)理論講，人的體質(zhì)分為虛證和實(shí)證兩大類，實(shí)證體質(zhì)的人就不宜服用補(bǔ)益品，也就是說補(bǔ)益品主要是用于體質(zhì)較虛弱的人。而不同的虛證又要選擇不同的補(bǔ)益品，這就是中醫(yī)所講的“辨證施治”。在中醫(yī)中，虛證分為氣虛、血虛、陽虛、陰虛四大類，而補(bǔ)益中藥的分類也與此相承。

補(bǔ)益中藥的分類與虛證的分類相對(duì)應(yīng)，補(bǔ)益中藥分為補(bǔ)氣藥、補(bǔ)血藥、補(bǔ)陰藥及補(bǔ)陽藥四大類。

補(bǔ)氣藥

包括人參、西洋參、黨參、太子參、靈芝、黃芪、白術(shù)、山藥、扁豆、甘草、大棗、蜂蜜等。

補(bǔ)氣類中藥的特點(diǎn)，是能夠增強(qiáng)人體的功能活動(dòng)能力，特別對(duì)脾肺兩臟的生理功能有顯著的滋補(bǔ)作用，主要適用于治療脾氣虛弱或肺氣虛弱等證。中醫(yī)認(rèn)為：脾氣不足，身體就會(huì)出現(xiàn)精神疲倦，四肢無力，食欲不振，腹脹便溏(稀爛)，甚至臟器下垂等癥狀；肺氣不足，就會(huì)出現(xiàn)少氣懶言，動(dòng)則氣喘，易出虛汗等癥狀。有如上癥狀者可選用補(bǔ)氣藥進(jìn)行滋補(bǔ)。

補(bǔ)血藥

包括當(dāng)歸、熟地、何首烏、阿膠、龍眼肉、三七（熟）等。

補(bǔ)血類中藥的特點(diǎn)，是能夠滋補(bǔ)陰血，促進(jìn)心、肝、脾、腎諸臟功能。中醫(yī)認(rèn)為“心主血脈”，“肝藏血”，“脾統(tǒng)血”及“腎藏精”，“精血同源”，所以心肝脾腎諸臟均與血液的生成有關(guān)。血虛證者除表現(xiàn)出面色、唇色、指甲等顏色變化外，還常有失眠健忘，多夢(mèng)易驚等病癥。宜用補(bǔ)血藥進(jìn)行滋補(bǔ)。

補(bǔ)陰藥

包括沙參、麥冬、天冬、石斛、玉竹、黃精、百合、枸杞子、桑葚、墨旱蓮、女貞子、龜板、鱉甲、黑芝麻等。補(bǔ)陰類中藥的特點(diǎn)是能夠滋養(yǎng)陰液，生津潤(rùn)燥，特別對(duì)肝、腎兩臟有較強(qiáng)滋陰作用。陰虛者主要是機(jī)體內(nèi)的陰液不足，有虛火妄動(dòng)、手足心熱、口燥咽干、大便干燥等癥狀?？蛇x用補(bǔ)陰藥進(jìn)行滋養(yǎng)。

篇6

關(guān)鍵詞：四川；中醫(yī)藥；養(yǎng)生旅游；發(fā)展策略

一、引言

養(yǎng)生旅游起源于20世紀(jì)30年代的美國(guó)、墨西哥,以健身活動(dòng)與醫(yī)療護(hù)理項(xiàng)目為特征,滿足旅游者追求放松、平衡的生活狀態(tài)和逃避工業(yè)城市化所帶來的人口擁擠、環(huán)境污染等問題。我國(guó)的養(yǎng)生旅游始于2002年海南省三亞保健康復(fù)旅游和南寧中藥養(yǎng)生旅游,最近成為國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的熱點(diǎn)。關(guān)于養(yǎng)生旅游，伯爾尼大學(xué)休閑旅游研究中心提出:“養(yǎng)生旅游是指以維護(hù)健康或促進(jìn)健康為主要需求動(dòng)機(jī)的空間移動(dòng)活動(dòng)所引起的各種關(guān)系和現(xiàn)象的總和。”夏威夷養(yǎng)生旅游組織提出:“以追求身體、感情、精神、靈魂平衡和諧為目的的旅游活動(dòng)?！蔽覈?guó)學(xué)者周剛（2008）提出,養(yǎng)生旅游是旅游活動(dòng)的一種,是以養(yǎng)生為目的來選擇景點(diǎn),安排內(nèi)容和進(jìn)展,考慮節(jié)奏快慢的一種旅游活動(dòng)。這里的養(yǎng)生是泛指優(yōu)化人類生存環(huán)境,善化人類生命質(zhì)量的一切內(nèi)容。在世界養(yǎng)生旅游繁榮發(fā)展的同時(shí)，在差異化特色化與市場(chǎng)的認(rèn)同原則的作用下，我國(guó)學(xué)者達(dá)成共識(shí)認(rèn)為中國(guó)養(yǎng)生旅游的重點(diǎn)發(fā)展方向應(yīng)該為中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游。

關(guān)于中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游，田廣增（2005）認(rèn)為中醫(yī)藥旅游是旅游發(fā)展到一定階段后以中醫(yī)藥的深厚文化內(nèi)涵、獨(dú)特理論體系和內(nèi)容為基礎(chǔ)以各種醫(yī)療和健身方法、藥材觀賞、購買和使用為基本吸引物而產(chǎn)生的一種新的旅游方式。張群（2006）認(rèn)為作為生態(tài)旅游的分支之一的中醫(yī)藥旅游是一種探索性的以中醫(yī)藥為載體的旅游項(xiàng)目，集旅游與中醫(yī)藥為一體，是中醫(yī)藥的延伸和旅游業(yè)的擴(kuò)展。張春麗（2009）對(duì)杭州中醫(yī)養(yǎng)生旅游發(fā)展進(jìn)行了分析?？当＼撸?009）對(duì)浙江省療養(yǎng)旅游的深度開發(fā)研究中提出中醫(yī)藥旅游的形式多樣化。孟曉翠（2011）認(rèn)為河北省發(fā)展養(yǎng)生旅游的重點(diǎn)在于結(jié)合中醫(yī)藥理論中的四季養(yǎng)生。筆者認(rèn)為中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游應(yīng)以傳統(tǒng)中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)為依據(jù),如陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣一元論、天人感應(yīng)、整體恒動(dòng)觀等,由溫泉、森林、海濱、盆地、草原、民俗資源、醫(yī)療醫(yī)藥資源等構(gòu)成吸引力載體。在借鑒相關(guān)的研究成果并研讀相關(guān)中醫(yī)養(yǎng)生基礎(chǔ)著作后，總結(jié)在做《米易縣健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》時(shí)的一些經(jīng)驗(yàn)，筆者提出一些自己關(guān)于發(fā)展四川中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游的看法。

二、中醫(yī)藥養(yǎng)生基礎(chǔ)理論與旅游發(fā)展

1.以情制情理論與旅游

在中醫(yī)基礎(chǔ)理論中，當(dāng)產(chǎn)生不良情緒時(shí)，可以根據(jù)情志之間存在五行生克制化規(guī)律，激發(fā)相應(yīng)的情志來制約、克制、借以協(xié)調(diào)情志，恢復(fù)或重建精神平和的狀態(tài)。金元時(shí)期的著名醫(yī)家張子和在《儒門事親》中闡述了這一方法：“悲可以制怒，以愴惻苦楚之言感之；喜可以制悲，以謔浪褻狎之言娛之；恐可以制喜，以恐懼死亡之言怖之；怒可以制思，以侮辱欺罔之事觸之；思可以制恐，以慮彼志此之言奇之。凡此五者，必詭詐譎怪，無所不至，然后可以動(dòng)人耳目，易人試聽?！睋?jù)此，我們了解到：喜傷心者，以恐勝之；思傷脾者，以怒勝之，悲傷肺者，以喜勝之；恐傷腎者，以思勝之；怒傷肝者，以悲勝之的原理。根據(jù)這些原理，我們?cè)陂_發(fā)旅游產(chǎn)品時(shí)可以根據(jù)不同旅游者最近的情緒狀況開發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品。比如思慮過度的游客，我們可以帶他參觀岳飛墓，了解秦檜與岳飛的故事讓他產(chǎn)生怒氣，又比如最近易怒的人，我們可以帶它游覽汨羅江，了解屈原的故事，產(chǎn)生一種悲傷的情緒，再比如最近高興過度的游客，我們可以帶他游覽鬼屋或者參加蹦極、坐過山車等刺激娛樂，產(chǎn)生一種驚恐的情緒。這樣，情緒的調(diào)整可以使游客恢復(fù)一種健康的狀態(tài)。除此之外，由于不同情緒會(huì)對(duì)不同臟器有所傷害，根據(jù)不同游客的情緒，我們?cè)诖钆溆慰惋嬍车臅r(shí)候也可以有所注意。

2．四季養(yǎng)生理論與旅游

春季是萬物推陳出新的季節(jié)，養(yǎng)生有很多注意。我們以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為例?！端貑?四氣調(diào)神大論》說：“春三月，此為發(fā)陳，天地俱生，萬物以容……以使志生，生而勿殺，殺而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也?！庇终f：“春三月……夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行……以使志生……此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。”這告訴我們?cè)诖杭局荒茏屒橹旧l(fā)，切不可扼殺，只能助其暢達(dá)，而不能剝奪，只能賞心怡情，絕不可抑制摧殘，這樣才符合“春生”之意。所以春天一定要心情舒暢，最大的忌諱是“怒”?！端貑?臟氣法時(shí)論》說：“肝主春……肝苦急，急食甘以緩之……肝欲散，急食辛以散之，用辛補(bǔ)之，酸瀉之”。這告訴我們春天在旅途中要稍微多吃辛辣或者甜味的食品，不宜吃酸的東西。中醫(yī)理論推薦在空氣清新的地方打球、跑步、放風(fēng)箏等。除此以外，文中還告訴我們春天要晚睡早起，多沐浴陽光。并且春季陽氣始生，乍暖還寒，《千金要方》告訴我們要“下厚上薄”，逐漸褪去衣物。

篇7

其中蘊(yùn)含的道理是，我們進(jìn)餐后如果立刻運(yùn)動(dòng)，食物在加速消化的這段時(shí)間內(nèi)，大量脂肪酸被消化系統(tǒng)送入脂肪細(xì)胞，無論你怎樣運(yùn)動(dòng)也難以將其“調(diào)動(dòng)”出來。所以，飯后散步只能幫助消化，但對(duì)減掉多余的贅肉沒有什么意義的。所以，很多人堅(jiān)持飯后散步多年，也沒有起到減肥的作用，體重仍在緩慢增長(zhǎng)。可飯前運(yùn)動(dòng)就大不一樣了，健康學(xué)家檢測(cè)數(shù)據(jù)顯示，空腹?fàn)顟B(tài)，脂肪細(xì)胞的確沒有脂肪酸進(jìn)入，只需適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，便可將它們轉(zhuǎn)化為熱量而消耗掉。

對(duì)有減肥想法的人，專家建議最好在飯前一小時(shí)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉，如快速散步、慢跑等，只需堅(jiān)持半小時(shí)，便能收獲明顯的效果。需要提醒的是，所謂空腹，是相對(duì)而言的，哪個(gè)年齡段的人都不應(yīng)該在饑餓倦怠的情形下運(yùn)動(dòng)鍛煉，免得出現(xiàn)頭昏、暈厥現(xiàn)象的發(fā)生。

多數(shù)中老年人都有飯后午睡的習(xí)慣，但有近一半的人午睡之后，非但沒有舒服的感覺，相反卻明顯有頭昏腦脹，四肢酸軟的不適感。所以，有人即使困倦也硬撐著不睡，就是擔(dān)心這種不適感的侵?jǐn)_。原來，人體血液有一個(gè)較為恒定的指標(biāo)，當(dāng)人進(jìn)餐以后，血流涌向胃腸道，去幫助消化食物，致使流向大腦與四肢的血液減少，大腦和肢體便得不到足夠的氧氣與養(yǎng)分供給，乳酸等代謝產(chǎn)物也無法及時(shí)排出，于是引起上述癥狀。故而養(yǎng)生專家提倡，將午睡時(shí)間提前，在午飯前小睡一會(huì)，時(shí)間掌握在40分鐘左右。睡前最好吃點(diǎn)水果或牛奶，為的是能夠盡快入眠。據(jù)跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種午休方式更能有效地消除疲勞，提神益智。

篇8

文/辛炎

不患失 每個(gè)人由于分工的不同，能力的大小，以及社會(huì)的需要，人事的變遷，人的一生境遇，不可能是“一成不變”的。作為社會(huì)一分子，對(duì)于個(gè)人的地位的高低，榮譽(yù)的大小，報(bào)酬的多寡，享受的厚薄，如能泰然處之，怡然自得，則對(duì)養(yǎng)神十分有益。

尋寄托 《壽親養(yǎng)老新書》說：“凡人平生為性，各有所嗜之事，見即喜之?！饼?fù)①t《壽世保元》中亦說：“詩書悅心，山林逸興，可以延年?！碧岢霭l(fā)展興趣愛好是消除孤僻郁悶的好辦法。有好琴棋者，有好書畫者，有好古玩者，有好花木者，各經(jīng)嗜好尋求，自得其樂。充實(shí)的業(yè)余生活，精神有了寄托，能“樂以忘憂”，修身養(yǎng)性，全神延壽。閑暇之時(shí)，到大自然中去欣賞那飛瀑流泉、奇峰怪石、綠樹修竹、芳草異香、蟲吟鳥鳴……使人頓感心爽神怡。良好的心理影響生理，機(jī)體各種生命節(jié)律與自然相和諧，無形中提高了生命質(zhì)量、生命的活力，對(duì)養(yǎng)神增壽頗為有益。

重養(yǎng)性 古代醫(yī)家及養(yǎng)生家都強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生莫若養(yǎng)性”。養(yǎng)性，是指加強(qiáng)道德修養(yǎng)。晉代養(yǎng)生家葛洪云：“若德行不修，介長(zhǎng)年累月方術(shù)，皆不得長(zhǎng)生也?！碧拼幫鯇O思邈也指出：“若德行不克，縱服玉液金丹未能延壽?！比藗冎灰匾暤赖滦摒B(yǎng)，嚴(yán)于律己，寬厚待人，助人為樂，光明磊落，慈悲為懷，不生妒心。與人為善，心理自然處于愉悅平衡狀態(tài)，身體機(jī)能必然和諧，即可內(nèi)外不為邪所傷而無病。《內(nèi)經(jīng)》也提倡“恬淡虛無”、“清心寡欲”。是說要排除一切雜念，使心地清純?nèi)珑R。要求人們養(yǎng)成高尚的道德情操，事理通達(dá)，心平氣和，勿讓雜念利欲勞心費(fèi)神。只有做到清心寡欲，沒有過多的貪求，才能減少“妄求”，不為身外之物擾動(dòng)心神，以此而康泰延年。

養(yǎng)生需要大智慧

文/汪玉珍

中醫(yī)養(yǎng)生博大精深，中醫(yī)養(yǎng)生的精髓主要有以下幾大原則：

1.中庸之道：中庸原意是指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。用于養(yǎng)生不外乎要求平衡適中，避免極端化、絕對(duì)化。如綠豆湯、茄子、柿子椒、白蘿卜等本是好東西，可一些“偽大師”將其功用無限夸大，說其可替代藥物行使治療作用，這就成了十足的謬誤。

2.天人合一：養(yǎng)生要符合自然規(guī)律，要與時(shí)令、環(huán)境、社會(huì)統(tǒng)一協(xié)調(diào)。如老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”；以季節(jié)為例，人必須順應(yīng)四季的規(guī)律，應(yīng)時(shí)而動(dòng)，別跟自然規(guī)律“對(duì)著干”。如“春捂秋凍”、“冬吃蘿卜夏吃姜”等。

3.力求簡(jiǎn)單：有人分析了近千名長(zhǎng)壽老人的養(yǎng)生秘訣后，發(fā)現(xiàn)了共同的一點(diǎn)：簡(jiǎn)單。唯有簡(jiǎn)單才能長(zhǎng)期堅(jiān)持，最終獲得高壽回報(bào)?？梢姡按蟮乐梁?jiǎn)”的人生哲學(xué)也適用于養(yǎng)生。難怪中醫(yī)強(qiáng)調(diào)，抓住本質(zhì)，化繁為簡(jiǎn)。

4.融于生活細(xì)節(jié)：一些人出門必坐車，上樓必乘電梯，卻在下班后匆匆趕往健身房。只有平時(shí)將養(yǎng)生生活化，融于吃、喝、拉、撒、睡、行、動(dòng)、坐、臥、走等細(xì)節(jié)中，才可獲得“積小善而成大善”的最大效果。

5.與糾正惡習(xí)結(jié)合起來：一些人邊練瑜伽、吃藥膳、做氣功，邊照樣熬夜酗酒、飲食不規(guī)律，養(yǎng)生效果幾乎全被不良習(xí)慣抵消了。中醫(yī)講求“治未病”?！爸挝床　钡囊E之一就是改變不良的生活習(xí)慣。藥王孫思邈稱其為“養(yǎng)性”，此乃獲得健康的又一大法寶。

6.“審因施養(yǎng)”與“辨證施養(yǎng)”相結(jié)合：中醫(yī)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生不拘一法一式，突出個(gè)體化。你需要重點(diǎn)鍛煉形體，他需要著重調(diào)理飲食，我需要重點(diǎn)調(diào)理精神，而整齊劃一或盲目跟風(fēng)的養(yǎng)生法則都是大忌。

中和者壽

文／陳文靖

篇9

記得心理教育家斯特娜夫人曾經(jīng)說：“孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲?！币虼苏f，孩子的教育應(yīng)該是重中之重。有些家長(zhǎng)渴望孩子“成龍成風(fēng)”，也確實(shí)在孩子身上花費(fèi)了不少心血。有的在吃、玩上百依百順，有求必應(yīng)；有的為孩子智力投資省吃儉用，慷慨大方。但是他們卻忽略了孩子的平時(shí)的養(yǎng)成教育。

我國(guó)偉大的教育學(xué)家葉圣陶老先生說過；“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！绷?xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會(huì)使孩子受害終生；相反，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣也會(huì)使孩子受益終生。因此作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們還處于較原始的感知階段，必須靠家長(zhǎng)和老師的正確引導(dǎo)來認(rèn)知世界。古代著名的大學(xué)者朱熹說；“論先后，知為先，論輕重，行為重?！币虼?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。比如新生開學(xué)進(jìn)行一周軍訓(xùn)，讓學(xué)生體驗(yàn)獨(dú)立生活的感受，在開學(xué)第一周進(jìn)行常規(guī)養(yǎng)成教育，向?qū)W生宣讀《中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn)，制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)教育時(shí)讓學(xué)生明確做什么，為什么這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從最簡(jiǎn)單的事情做起，如用完的東西要放回原位、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……只有具體規(guī)范化了，學(xué)生才能入耳入腦入心。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個(gè)艱巨的長(zhǎng)期的細(xì)致的潛移默化的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強(qiáng)化，反復(fù)抓，抓反復(fù)。如通過長(zhǎng)期的反復(fù)宣傳、實(shí)踐，就能逐漸了解、熟悉校紀(jì)班規(guī)，繼而多數(shù)學(xué)生在老師的提醒下、引導(dǎo)下，逐漸由被迫遵守形成一種習(xí)慣遵守，再繼而繼續(xù)的深化實(shí)踐，最終才能形成自覺遵守。當(dāng)然，育人，并不是說在學(xué)校一個(gè)樣，回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師一學(xué)生一家長(zhǎng)”三位一體的德育教育體系，在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生：學(xué)生回到家后，家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng)，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。這樣，家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個(gè)共識(shí)，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。

“少成若天性，習(xí)慣成天然?！痹趯W(xué)生階段，德育工作應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睂?duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，我們必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育孩子的重任，為提高民族道德素質(zhì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇10

一、要放眼天下。

有兩句詩說得好――“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！弊鋈艘酃夥诺眠h(yuǎn)。個(gè)人一時(shí)一地的榮辱利害不必過于斤斤計(jì)較。能放眼時(shí)就放眼，放眼之處皆風(fēng)景。目力所及可見銀河星漢、高山流水、云卷云舒，遠(yuǎn)比眼前風(fēng)景好看得多。放眼看世界，才能看出“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由”的境界，才會(huì)擁有“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的豪情和“任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的從容。

二、要放開心胸。

有兩句詩說得好“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！崩夏耆损B(yǎng)生宜保持達(dá)觀、進(jìn)取的心態(tài)，不為瑣事煩心。人生總是低潮交錯(cuò)，在事業(yè)的低潮、競(jìng)爭(zhēng)的挫折、生活的不如意面前，要學(xué)會(huì)自我調(diào)適，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不爭(zhēng)不蹂，不慍不怒，不氣不餒。待人接物，淡泊名利，胸懷開闊，與人為善，樂于助人，不惜吃虧，要經(jīng)常具有一種寬厚誠(chéng)信的德性。

三、要放下身價(jià)。

老年人退休了，要甘心做平常百姓，保持平常心，這樣才能“身無官職一身輕”，逍遙自在地享受晚年。如果身退了，還念念不忘昔日前呼后擁的排場(chǎng)，必然會(huì)有今日“人前冷落車馬稀”的心理失衡，給自己平添許多煩惱。

四、要放身求樂。

快樂是人應(yīng)追求的生活目標(biāo)，快樂的人生是自信的人生，和諧的人生，幸福的人生。生命的衰老是無法抗拒的自然規(guī)律，既然我們無法留住歲月的腳步，那么我們只有在生活的內(nèi)容和質(zhì)量上多下點(diǎn)工夫，以此延長(zhǎng)自己的生命。放身求樂不是去縱情聲色，而是走進(jìn)高雅娛樂，在琴、棋、書、畫、茶、釣、舞中游弋徜徉，把身心調(diào)整到“安適”的境界，充分享受生命的美好。

五、要放棄貪欲。

獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的，放棄無法擁有的。重要的是放棄之后就不要悔恨。人要有自知之明，對(duì)一切事物都應(yīng)當(dāng)通情達(dá)理，知道進(jìn)退。當(dāng)做的、有能力做的事，則出于公心，盡力做好不該做的、無能力做的事，則戒私心雜念，絕不強(qiáng)求，要始終保持心安理得的心態(tài)。“知足者常樂”，如果在人生的旅途上你能做到這一點(diǎn)的話，將是行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然，名也不貪，利也不貪，清靜無為，寧靜而致遠(yuǎn)。

六、要放懷傾訴。

不要為心靈設(shè)置柵欄，要及時(shí)地跟知己談心。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福?！庇龅搅耸裁礋?，不要窩在心里，要主動(dòng)找親近的人聊聊，敞開肺腑，接受勸解。別人的勸解往往能使人從心理困惑中走出來。

七、要放心善忘。