導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)設(shè)計研究論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計教育設(shè)計管理設(shè)計設(shè)計師

一、藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀

20世紀(jì)以來，人們在探討藝術(shù)設(shè)計教育時，不能跳過和忽略的就是“包豪斯”，它幾乎成為了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的代名詞。人們不斷研究其帶給藝術(shù)設(shè)計教育的廣泛指導(dǎo)意義，表現(xiàn)在其本身的工作效果和教育成就，以及思維方式的根本轉(zhuǎn)變等，而后者才是包豪斯能夠取得如此大成就的核心和根本。

包豪斯體系強調(diào)的是：

1.設(shè)計應(yīng)自由創(chuàng)造，反對模仿抄襲，墨守成規(guī)；

2.將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合起來；

3.強調(diào)各類藝術(shù)之間的交流融合；

4.學(xué)生既有動手能力，又有理論素養(yǎng)；

5.將學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤。

如果說，現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計教育和從業(yè)人員都達到了以上幾點的要求，或許今天也就不需要來探討這個問題?？梢哉f，藝術(shù)設(shè)計教育相對落后于現(xiàn)代設(shè)計的實踐?？v觀國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計行業(yè)，社會不滿意，主要表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計人才的數(shù)量和質(zhì)量不能滿足和適應(yīng)市場需要的問題；業(yè)內(nèi)不滿意，最核心的表現(xiàn)就是沒有基本可以成為指導(dǎo)思想的設(shè)計教育理論，教育的方向無法清晰透徹，教學(xué)方法一定程度上不能適應(yīng)設(shè)計教學(xué)實踐的需要。僅有二十幾年歷史的中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，還沒有建立一套自己滿意、社會滿意、相對完整的教育體系。正因如此，各個院校的藝術(shù)設(shè)計教育都存在著較大水平上的差異。但是，經(jīng)過二十多年的摸索，藝術(shù)設(shè)計教育有經(jīng)驗也有教訓(xùn)，這些都是我們藝術(shù)教育過程中寶貴的指導(dǎo)思想。

二、設(shè)計和設(shè)計師

何謂設(shè)計？它指的是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程，“設(shè)計還同時肩負著把制造產(chǎn)業(yè)與尖端的軟件產(chǎn)業(yè)一同吸納進創(chuàng)造磁場的重任?！雹俣O(shè)計師，則是從事設(shè)計這一職業(yè)的人的一個統(tǒng)稱。

設(shè)計師，是特殊的族群，與設(shè)計師們的對話有時可顯示出更寬廣的胸懷，改善環(huán)境的渴望，打造更美好的世界，提高大眾對藝術(shù)、設(shè)計的品位，去幫助或改變這個社會等。但是，不可否認的是，很多時候，有些設(shè)計師們的世界是很“窄”的。

筆者認為這和中國的一些知識分子的弱點是一樣的。有些知識分子大多缺乏一種大文化觀，他們看問題多只是從專業(yè)的、局部的、個人的、地域的角度出發(fā)，這對于整件事情和整個層面來說，是相對狹隘的。而有些藝術(shù)設(shè)計師，將自己圈在一定的小文化背景里，其認識和境界或許就停留在較窄的層面。

設(shè)計師以及設(shè)計師的創(chuàng)作，應(yīng)面向社會。對于社會，設(shè)計師應(yīng)積極參與并有責(zé)任感，在文化意識上發(fā)生作用，并把個人和現(xiàn)實文化聯(lián)系起來。相應(yīng)來說，藝術(shù)設(shè)計教育教會學(xué)生一種思考藝術(shù)的能力，教他們對生活、對社會反應(yīng)的敏感力、認知力、藝術(shù)表現(xiàn)力和責(zé)任感。推動的不是某一層面的技術(shù)載體，而是思想上的變化，這比教技法更重要。

三、設(shè)計和設(shè)計管理

管理需要設(shè)計，設(shè)計必須加以管理，設(shè)計管理作為一門新興學(xué)科的出現(xiàn)是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。日本學(xué)者認為，日本產(chǎn)品之所以具有國際競爭力，是因為他們在設(shè)計的應(yīng)用和行銷上經(jīng)常進行創(chuàng)新，其重要因素就是掌握“設(shè)計管理”，強調(diào)在設(shè)計部門中所進行的管理，以提高設(shè)計部門活動的效率化，將設(shè)計部門的業(yè)務(wù)體系化進行整理，以組織化、制度化進行管理。

設(shè)計管理，很多人對于這個詞還是比較陌生的。1965年，英國皇家藝術(shù)協(xié)會（TheRoyalSocietyofArts，簡稱RSA）頒發(fā)“設(shè)計管理最高榮譽獎”。此獎目的在于借以“鼓勵企業(yè)設(shè)計活動，經(jīng)由廣泛性、合理性、計劃的步驟，使顧客、公司員工及相關(guān)人員對公司有整體品質(zhì)的認同”②。有一個問題不能忽視，設(shè)計管理的最終目的是使顧客、公司員工及相關(guān)人員對公司有整體品質(zhì)的認同。設(shè)計管理的第一個定義，是由英國設(shè)計師MichaelFarry于1966年提出的，他認為：“設(shè)計管理是在界定設(shè)計問題、尋找合適的設(shè)計師，并且盡可能地使設(shè)計師在既定的預(yù)算內(nèi)及時解決設(shè)計問題?！雹鬯言O(shè)計管理視為解決設(shè)計問題的一項功能，側(cè)重于設(shè)計管理的導(dǎo)向，而非管理的導(dǎo)向。不難看出，MichaelFarry是站在設(shè)計師的角度提出定義的。

設(shè)計管理，從企業(yè)層面的理解指的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)從企業(yè)經(jīng)營角度，以企業(yè)理念和經(jīng)營方針為依據(jù)，對設(shè)計活動進行組織與管理，是借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對設(shè)計本身進行管理，使設(shè)計更好地為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計管理，企業(yè)的設(shè)計管理，在目前看來還處于較初級的階段，企業(yè)品牌形象CIS戰(zhàn)略的運用，是最典型的設(shè)計管理的實例，也是目前企業(yè)運用的設(shè)計管理。

四、如何進行設(shè)計管理

在現(xiàn)代的企業(yè)行為中，不管是以設(shè)計為背景，還是以管理為背景去理解設(shè)計管理，其基本的內(nèi)涵已漸漸走向統(tǒng)一。那么，設(shè)計管理的主要內(nèi)容有哪些，又該如何進行設(shè)計管理呢?相信這是很多人目前真正關(guān)心的，下面，筆者以多年的教學(xué)和從業(yè)經(jīng)驗談一些理解。

第一，設(shè)計戰(zhàn)略和策略管理。

設(shè)計戰(zhàn)略和策略，是企業(yè)根據(jù)自身情況（企業(yè)情況、市場情況、產(chǎn)品情況等）作出的針對設(shè)計工作的長期規(guī)劃和方法策略，是對設(shè)計部門發(fā)展的規(guī)劃，是設(shè)計的準(zhǔn)則和方向性要求。它是提高產(chǎn)品開發(fā)能力、增強市場競爭力、提升企業(yè)形象的總體性規(guī)劃。企業(yè)必須要制定自己的設(shè)計戰(zhàn)略，并加以良好、有效地管理。

第二，是設(shè)計目標(biāo)的管理。

設(shè)計必須也應(yīng)該有明確的目標(biāo)。除戰(zhàn)略性的目標(biāo)要求外，企業(yè)的設(shè)計部門應(yīng)根據(jù)企業(yè)的近期經(jīng)營目標(biāo)制定近期的設(shè)計目標(biāo)，這一點很重要。前面在說到設(shè)計師們是一個特殊的族群，一般較為感性，在目標(biāo)的設(shè)定、執(zhí)行等方面最好能有強有力的管理，使之切實有效地完成既定目標(biāo)。

第三，設(shè)計程序管理。

設(shè)計，是一個講究創(chuàng)意、思想的工作，但并不表示設(shè)計就不需要流程。設(shè)計的流程管理，是為了對設(shè)計實施過程進行有效的監(jiān)督與控制，確保設(shè)計的進度，以在既定的時間內(nèi)完成目標(biāo)和任務(wù)。

第四，設(shè)計作品的品質(zhì)管理。

設(shè)計作品的品質(zhì)管理，是使設(shè)計師的設(shè)計方案達到預(yù)期的目標(biāo)，并在生產(chǎn)階段達到設(shè)計所要求的質(zhì)量。在設(shè)計的過程中發(fā)揮集思廣益的作用，有利于設(shè)計質(zhì)量的保證與提高。這里特別要強調(diào)的是“集思廣益”，即發(fā)揮集體的智慧，達到最理想的效果，這在設(shè)計管理過程中應(yīng)給予足夠的重視。

另一個環(huán)節(jié)是我們不能忽略的，即設(shè)計成果轉(zhuǎn)入生產(chǎn)以后的管理對確保設(shè)計的實現(xiàn)至關(guān)重要。在生產(chǎn)過程中，設(shè)計部門應(yīng)當(dāng)與生產(chǎn)部門密切合作，通過一定的方法對生產(chǎn)過程及最終產(chǎn)品實施監(jiān)督，才能使設(shè)計的效果得到最完美的體現(xiàn)。

第五，知識產(chǎn)權(quán)的管理。

隨著知識經(jīng)濟時代的到來，知識產(chǎn)權(quán)的價值對企業(yè)經(jīng)營有著特殊的意義。對設(shè)計工作者來說，首先要保證設(shè)計的創(chuàng)造性，避免出現(xiàn)模仿、類似甚至侵犯他人專利的現(xiàn)象。應(yīng)有專人負責(zé)信息資料的收集工作，并在設(shè)計的某一階段進行審查。設(shè)計完成后應(yīng)及時申請專利，對設(shè)計專利權(quán)進行保護。

結(jié)語

設(shè)計概念的內(nèi)涵和外延在“軟件、技術(shù)和管理”這一大背景下不斷發(fā)生變化，設(shè)計管理的定義和影響也在發(fā)展過程中。作為一門新的研究領(lǐng)域、一種應(yīng)對激烈競爭的最具潛力的工具，設(shè)計管理愈來愈受到人們的關(guān)注和討論，這是一個好的現(xiàn)象。在目前以及將來，對設(shè)計管理的探討和發(fā)展應(yīng)當(dāng)被我們關(guān)注和重視。

注釋：

①（日）榮久庵憲同等著，楊向東等譯.不斷擴展的設(shè)計.長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2004.第279頁.

②劉瑞芬.設(shè)計程序與設(shè)計管理.北京：清華大學(xué)出版社，2006.第1頁.

③劉和山等.設(shè)計管理.北京：國際工業(yè)出版社，2006.第10頁.

參考文獻：

[1]陳鴻俊編著.現(xiàn)代設(shè)計史.長沙：中南大學(xué)出版社.2005.

[2]（日）榮久庵憲同等著，楊向東等譯.不斷擴展的設(shè)計.長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2004.

[3]陳屹，謝華編著.現(xiàn)代設(shè)計方法及其應(yīng)用.北京：國際工業(yè)出版社.2004.

[4]劉和山等.設(shè)計管理.北京：國際工業(yè)出版社.2006.

[5]劉瑞芬著.設(shè)計程序與設(shè)計管理.北京：清華大學(xué)出版社.2006.

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關(guān)鍵詞：市場環(huán)境；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；教學(xué)改革

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是環(huán)境設(shè)計行業(yè)在高校教育模式當(dāng)中的直接體現(xiàn)，其對于培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要意義。在社會環(huán)境不斷發(fā)展與變化的背景下，其對于環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才的需求也在逐漸變化，這為高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)提出了新的要求，如何緊緊圍繞市場環(huán)境對環(huán)境設(shè)計人才的需求開展教學(xué)活動，以實現(xiàn)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，是高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀分析

從當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)水平來看，其存在著較為明顯的教學(xué)方法與市場需求不相符的情況，這使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)遇到了發(fā)展問題，其表現(xiàn)形式主要有以下幾個方面，需要我們予以重視。

1、學(xué)生積極性不高

根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，很多學(xué)生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)興趣不高，筆者認為導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因主要有以下兩方面：一是，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)內(nèi)容較為復(fù)雜，所涉及的知識面廣泛，該學(xué)科的復(fù)雜性使學(xué)生提不起對這門課程學(xué)習(xí)的積極性，教師始終采用單一的教學(xué)方式開展教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)習(xí)中極易產(chǎn)生疲勞感，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高；二是，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式以傳統(tǒng)教學(xué)中的教師教授為主，學(xué)生始終被動的接受知識，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性并沒有被充分發(fā)揮。

2、過于注重理論教學(xué)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科對實踐性要求較高，這要求教師在開展教學(xué)活動時要隨時掌握市場環(huán)境的需求，在傳授學(xué)生理論知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，將理論與實踐有機結(jié)合，培養(yǎng)出綜合能力較強的設(shè)計人才。高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)由于受到外部因素、師資力量等因素的影響，教學(xué)活動的開展仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，過于注重理論知識的教授，而忽視了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。

二、市場環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革分析

1、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的最終目，是使學(xué)生能夠具有解決實際問題的能力，提高學(xué)生的實踐能力和綜合素質(zhì)，這也是環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的主要方向。傳統(tǒng)封閉的辦學(xué)模式要徹底改變，要滿足市場環(huán)境的需求，要與社會接軌，就要轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式的辦學(xué)模式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)所面向的是經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場，在可持續(xù)發(fā)展觀與了彩色設(shè)計、環(huán)保節(jié)能理念等方面對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進行探索研究。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計屬于一種綜合性的邊緣學(xué)科，傳統(tǒng)教學(xué)中單一的學(xué)科發(fā)展觀要轉(zhuǎn)變，要朝著學(xué)科群方向轉(zhuǎn)變，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科發(fā)展為交叉學(xué)科。對于學(xué)生的培養(yǎng)方面，也要做出改變，由傳統(tǒng)教學(xué)中只重視設(shè)計技能和表現(xiàn)技巧的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚓C合型藝術(shù)設(shè)計教育、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等社會職能方向，進而使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才能夠滿足市場多方面的需求，成為一名優(yōu)秀的專業(yè)的設(shè)計人才。

2、從“實踐中來”到“實踐中去”

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門應(yīng)用性、實踐性較強的綜合性專業(yè)科學(xué)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，學(xué)生只在課上學(xué)習(xí)扎實的理論知識是不夠的，還需要配合實踐，將學(xué)習(xí)的理論知識應(yīng)用到實踐中，使自身的專業(yè)技能得到鍛煉和提升，這樣才能夠達到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育目標(biāo)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，需要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上做出調(diào)整和改進，以滿足市場環(huán)境下社會對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的需求。筆者認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革，要將重點放在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與市場環(huán)境的對接，使學(xué)生在掌握了扎實的基礎(chǔ)知識后，能夠更多的參與實踐活動，將課上學(xué)習(xí)的理論知識運用到實踐中，使理論知識得到鞏固，培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力、設(shè)計能力的設(shè)計師，否則環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)將成為無本之木。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革中要建立以實踐為主的教學(xué)模式及，將校內(nèi)教學(xué)與市場需求進行完美對接，加強與企業(yè)間的聯(lián)系，與企業(yè)簽訂協(xié)議，建立學(xué)生實踐的實習(xí)基地。使學(xué)生在實踐中能夠靈活運用理論知識，逐漸的接觸到社會，并了解市場環(huán)境和需求，學(xué)會與各種客戶如何交流，在實踐中提高自身的技術(shù)水平，增強實踐能力。在基地實踐過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會更加的積極主動，通過實踐，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課堂教學(xué)效果得到了很大的提升。另外，如果條件允許還可以建立專業(yè)的實訓(xùn)室，如建筑材料工作室、設(shè)計車間、燈光效果實驗室等，將其作為補充學(xué)生課堂不論不足的實踐場所，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，能夠?qū)W(xué)習(xí)的內(nèi)容有更真實的認識。

3、注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的靈魂，設(shè)計就是尋找創(chuàng)新的生活環(huán)境、新的設(shè)計理念、新的造型符號。校方可以定期開設(shè)相關(guān)內(nèi)容的講座，使學(xué)生通過聽講座使自身的視野更豐富，聘請高級講師、該領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，講授最新的設(shè)計理論和實踐中的真實案例，提高學(xué)生的設(shè)計語言能力和設(shè)計表達能力?，F(xiàn)代設(shè)計語言包括現(xiàn)代設(shè)計思維方法、現(xiàn)代設(shè)計觀念、現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)手法、現(xiàn)代設(shè)計理念。簡單來說，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中注重技術(shù)和理論原理內(nèi)容的教授，培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，充分發(fā)揮出計算機的輔助設(shè)計作用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中充分運用計算機輔助教學(xué)，使學(xué)生具備計算機熟練運用的能力，從而更滿足市場環(huán)境對新型設(shè)計人才的需求。另外，還要對學(xué)生進行拓展教育，提高學(xué)生的借鑒、吸納異域文化的能力，在理論教學(xué)中以藝術(shù)原理發(fā)展為基礎(chǔ)，建立可以科學(xué)表述出產(chǎn)業(yè)發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計屬性關(guān)系的體系。

三、結(jié)束語

綜上所述，想要發(fā)揮出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)環(huán)境設(shè)計人才培養(yǎng)目標(biāo)作用，就必須要保證其教學(xué)目標(biāo)與環(huán)境行業(yè)市場對專業(yè)人才需求標(biāo)準(zhǔn)的一致性，為此高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師必須要發(fā)揮出自己的教學(xué)引導(dǎo)者作用，通過超前的教學(xué)觀念、先進的教學(xué)方法來實現(xiàn)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)課程的改革，在保證教學(xué)目標(biāo)與環(huán)境行業(yè)市場人才需求目標(biāo)一致性的同時，最大限度提高學(xué)生的專業(yè)水平，為他們的環(huán)境設(shè)計專業(yè)技能提升創(chuàng)造條件，也為他們未來的環(huán)境設(shè)計職業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

作者:姚輝 單位:湖南科技學(xué)院

參考文獻:

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；漢畫

1關(guān)于南陽漢畫

南陽漢畫像磚、畫像石的神秘氣息、浪漫精神，豐富的想象力及表現(xiàn)形式的多樣性特征，形成中華民族的本土藝術(shù)精神，漢畫像中的動物、神獸和人物、仙靈在形象特征表現(xiàn)上運用了想象、奇幻、夸張、神似的手法，生動奇麗，暗示性地傳達了漢畫的精神內(nèi)涵與品質(zhì)，南陽漢畫的奇幻神似的形象特征，在超越時代局限的同時，在藝術(shù)成就上實現(xiàn)了藝術(shù)的精神內(nèi)涵創(chuàng)造和藝術(shù)形式內(nèi)涵創(chuàng)造的完美結(jié)合，藝術(shù)表現(xiàn)方面比較多樣化：

(1)雕刻技法多樣化，主要可分為平面陰線刻，凹面陰線刻，平面剔底淺浮雕、橫豎紋襯底淺浮雕以及局部的高浮雕等。其中又以橫豎紋襯底和平面剔底淺浮雕為最多。(2)畫面布局疏朗，主題鮮明突出。(3)形象刻畫不飾細部，注重整體效果。簡略的大輪廓顯示出粗獷、豪放的審美特點，(4)恰當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃危鼓详枬h畫迸發(fā)出一種震撼人心的力量和氣勢，(5)畫像線條流暢，動感強烈，如行云流水，又似輕歌曼舞，充盈著浪漫、灑脫的美學(xué)情趣。

2室內(nèi)空間現(xiàn)狀問題透視

室內(nèi)設(shè)計在我國成為一門專業(yè)僅有二十多年的歷史。在經(jīng)歷了對中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派作品的學(xué)習(xí)、模仿甚至抄襲的啟蒙掃盲之后，中國室內(nèi)設(shè)計開始步入了自己的創(chuàng)新階段。不少室內(nèi)建筑師已經(jīng)在思考如何“創(chuàng)新”，如何“體現(xiàn)地域文化元素”，提出“本國特色”的需求，應(yīng)用某些手法已反映了是在不自覺地應(yīng)用某種藝術(shù)文化元素。

室內(nèi)設(shè)計元素的開發(fā)需要中國室內(nèi)建筑師不斷地在實踐中探索，在探索中總結(jié)，將認識向理論高度升華。同時，室內(nèi)設(shè)計又是多元的，除了滿足人們的視覺需求外還有精神需求、文化需求、物質(zhì)需求、使用需求、環(huán)境質(zhì)量需求……所以我們對室內(nèi)設(shè)計理論的探索也必定是多元而又豐富多彩的。

3漢畫在室內(nèi)空間的應(yīng)用

3．1風(fēng)格定位

(1)中國古典風(fēng)格。

儒家思想作為中國古代的文化主干，強調(diào)的“禮”制約著中國倫理道德，也制約著人們的生活起居、倫理觀念，民俗禮教的載體，在比較封閉的室內(nèi)，主仆分明、長幼有序、尊卑有別，既能分割，又便與聯(lián)系。在傳統(tǒng)建筑裝飾中追求個性的無拘無束、妙肖自然，“豐富完滿之美”“空靈脫俗之美”“天人合一”之意境之美，講究圖必有意，意必吉祥，注重理想浪漫的“神似”及“情”與“理”交融，同時影響到室內(nèi)的陳設(shè)，所以漢畫作為中國古典設(shè)計元素足已體現(xiàn)出“禮”的境界。

(2)新古典風(fēng)格。

①“形散神聚”是新古典的主要特點。在注重裝飾效果的同時，用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì)，新古典具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，完美的結(jié)合也讓人們在享受物質(zhì)文明的同時得到了精神上的慰藉。②講求風(fēng)格，在造型設(shè)計的不是仿古，也不是復(fù)古而是追求神似。③用簡化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)去追求傳統(tǒng)式樣的大致輪廓特點。

新古典設(shè)計風(fēng)格在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計中是比較流行的，在室內(nèi)裝飾上可以采用現(xiàn)代的手法和材料將漢畫的體現(xiàn)出來，勾勒出漢畫的輪廓，在空間增添出古典的氣息，文化的韻味。

(3)帝國主義風(fēng)格。

帝國風(fēng)格作為法國第一帝國時期的一種風(fēng)格，它顯示一種權(quán)威，以男性為中心，線條硬朗，氣派豪放。在舉行第28屆雅典奧運會時，中國與希臘聯(lián)合發(fā)行《奧運會從雅典到北京》紀(jì)念郵票，其中的“北京天壇祈年殿”郵票背景襯圖及小版張邊飾采用了南陽漢畫像石——武士，從而展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊。達到一種文化交融的效果。由此，我們嘗試可以在此風(fēng)格的裝修中加些漢畫元素。帝國主義風(fēng)格體現(xiàn)的都是些硬直的線條，漢畫一般體現(xiàn)的是曲線，當(dāng)一種風(fēng)格體現(xiàn)硬直的線條時，曲線的運用更加重要。帝國主義風(fēng)格是炫耀般的，毫不掩飾的，高調(diào)的，漢畫則需是含蓄內(nèi)斂與低調(diào)的，這樣的搭配在不動聲色中達到視覺平衡、做到以柔克剛的效果。

(4)新漢代風(fēng)格。

張錦秋師承梁思成先生提出了“天人合一”的時空觀和“和而不同”的創(chuàng)作觀，新漢代風(fēng)格不同于古典風(fēng)格，它應(yīng)是現(xiàn)代功能技術(shù)與早期文化特征的和諧統(tǒng)一，例如可以利用現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)漢代的設(shè)計風(fēng)格，在跨度、大空間的營造，采光、通風(fēng)等各技術(shù)層面滿足內(nèi)部空間的使用要求，使其成為展廳、浴場、飯店等功能性場所。其次，在表現(xiàn)漢代風(fēng)格文化的特有氣質(zhì)和內(nèi)涵上，對空間形式的處理，并不是簡單的模仿，而是將漢代建筑的符號特征經(jīng)過藝術(shù)的加工，創(chuàng)造性的表現(xiàn)出來。例如平直、古樸的檐口，簡潔、雄健的柱飾；高聳、氣派的石闕等，將這些元素提煉、加工，運用現(xiàn)代的設(shè)計手法加以表現(xiàn)，在建筑細部上對漢畫中的人物、動物、植物、文字、幾何紋、云氣等紋樣進行抽象再造，打造質(zhì)樸、雄渾的新漢代風(fēng)格，設(shè)計中可以在重點區(qū)域使用“方”、“圓”為母題組織平面布局，突現(xiàn)“明堂辟雍”的傳統(tǒng)理念。色彩上以灰白色為主調(diào)，在檐口等重點部位使用紅褐色加以點綴，典雅而醒目。3．2漢畫題材的選擇

(1)祥瑞、辟邪升仙類，

其中的祥瑞動物有青龍、白虎、鹿、大螺、玄武(龜)、朱雀(鳳)等，以及許多叫不出名字的怪異禽獸。升仙的方式主要有羽人戲龍或乘龍、駕龜，鹿車、虎車、魚車等。

(2)舞樂百戲類。

常見的舞蹈有建鼓舞、踏鼓舞、長袖舞、七盤舞等。雜技與幻術(shù)項目主要有倒立、飛劍跳丸、沖狹、弄壺、吐火等，

(3)角抵戲類。

其表演形式可分為人與人斗、人與獸斗和獸與獸斗三種，前兩種又包括徒手相搏、持械相斗和戴假面具等多種形式，斗獸畫像中常見的動物有牛、虎、熊、兕等。

(4)天文星象類。

典型畫像有刻有陽烏或三足烏的日輪、刻有蟾或兔的月輪、表現(xiàn)日食天象的“日月合壁”、象征“四宮”二十八宿的“四神”、牛郎織女星、北斗星、蒼龍星座、白虎星座、慧星(蚩尤旗)等。

(5)神話傳說類。

伏羲、女媧、羲和、常羲、羿射十日、嫦娥奔月、雷公出行、風(fēng)伯、雨師、河伯魚車、東王公與西王母等。

(6)裝飾圖案類。

主要有菱形穿環(huán)、菱形套連、十字穿環(huán)、三角形圖案等數(shù)種。

3．3漢畫在室內(nèi)空間界面的體現(xiàn)

(1)墻面，在室內(nèi)設(shè)計中，墻面的裝飾效果一直被設(shè)計師所重視，也是大部分設(shè)計師發(fā)揮藝術(shù)能力的重要載體。將漢畫發(fā)揮到墻面的裝飾上是不難的事情，采用的材質(zhì)空間比較大。

(2)吊頂，在室內(nèi)裝修中，一般采用木龍骨做骨架，用石膏板或木材做面板，涂料或壁紙做飾面終飾的藻井式吊頂，做這種吊頂時，我們可以將漢畫圖案繪制在藻井中間的位置。石膏板吊頂在室內(nèi)空間應(yīng)用的非常廣泛，這種吊頂一般都采用在空間的四周，這樣避免降低空間的高度。這樣在吊頂?shù)闹虚g就可以采用漢化的圖案。例如，酒店大堂、賓館的吊頂中間，酒店包間的吊頂中間等等。

(3)隔斷。隔斷工程，近年來發(fā)展較快，許多地區(qū)已采用。隔斷工程種類繁多，它能代替繁重的抹灰飾面工程，隔斷的種類比較多，有活隔斷、死隔斷、家具隔斷、立板隔斷、軟隔斷、推拉式隔斷，在隔斷上采用漢畫藝術(shù)是比較靈活的，可以以實體的模式進行繪制，也可以以鏤空的模式進行雕刻。

(4)地面。理石拼花在大堂空間的人口處是不可缺少的一部分，通常采用的理石拼花均為一些幾何圖案，造型比較單一，缺少一些藝術(shù)特色和文化特點，如果在理石拼花上采用漢畫的圖案一定會增添不少藝術(shù)效果。

3．4漢畫在室內(nèi)空間的制作方法

(1)繪畫。漢畫是中國兩漢時期的藝術(shù)，其所涵蓋的內(nèi)容主要是兩部分：其一為繪畫(壁畫、帛畫、漆畫、色油畫、各種器繪等)。

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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計考核模式改革

隨著素質(zhì)教育的倡導(dǎo)，各地方院校及專業(yè)都在進行教育學(xué)改革，教學(xué)改革既是觀念的創(chuàng)新也是教育思想的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)改革下，藝術(shù)設(shè)計碩士研究生的畢業(yè)設(shè)計既要區(qū)別于本科，又要在本科的基礎(chǔ)上有所提高，但是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生與理工科學(xué)生之間的差異很大，以理工科畢業(yè)論文的考察模式考察設(shè)計專業(yè)的學(xué)生是不現(xiàn)實也是不客觀的。所以設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，尤其是研究生的畢業(yè)考核模式是一個有待探究的問題。如何讓他們在本科的基礎(chǔ)上提高科研水平，更好地適應(yīng)未來的就業(yè)和社會需要，發(fā)揮研究生應(yīng)該有的能力，這些都是在設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)時需要考慮的重要因素。

一、設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核模式現(xiàn)狀

據(jù)統(tǒng)計，全國大約有1000多所設(shè)有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)校，其中具有設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士點學(xué)位授予的學(xué)校有50多所，設(shè)計藝術(shù)學(xué)博士點學(xué)位授予的有10多所。畢業(yè)設(shè)計不僅是檢驗學(xué)生在校期間的所有學(xué)習(xí)成果，也檢驗教師的具體教學(xué)成果，同時也檢驗學(xué)校的整體教學(xué)水平以及考核模式的有效性。藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計的形式一共有三種，第一種是論文的形式，第二種是論文與畢業(yè)設(shè)計實踐作品結(jié)合的形式，第三種是聯(lián)系學(xué)生提出的實際實踐作品、設(shè)計報告與畢業(yè)作品集三種形式的結(jié)合。但目前具體針對藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核模式并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

（一）僅憑論文的考核模式

作為設(shè)計藝術(shù)學(xué)的研究生，由于本科階段與在研期間多注重設(shè)計實踐，忽略了深入探究問題的科研素養(yǎng)，同時很多研究生在研期間仍然處在“無事干，無處去”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最終沒有培養(yǎng)出成熟的論文撰寫能力，論文的寫作質(zhì)量不高，所以僅憑論文的考核模式并不能考核出研究生的真實水平。

（二）論文加畢業(yè)設(shè)計作品的考核模式

這種模式中要求畢業(yè)作品與學(xué)位論文選題緊密結(jié)合，把論文與畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考評按比例配比，最終得出考核成績。但是各個學(xué)校都有自己的特點，準(zhǔn)確而公正的配比還沒有被提出。此外，大多數(shù)院校針對畢業(yè)設(shè)計實踐作品采取定性評價的考核模式，定性評價是對評價資料做“質(zhì)”的分析，運用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進行思維加工。但定性評價實質(zhì)是依靠教師的主觀判斷，由于教師的主觀喜好，對作品的評價不夠全面，容易產(chǎn)生不公正問題，引起學(xué)生的不良情緒。

（三）實踐作品、設(shè)計報告與畢業(yè)作品集的考核模式

此模式是浙江傳媒學(xué)院基于素質(zhì)教育，以及學(xué)生畢業(yè)時忙于就業(yè)不能兼顧論文的實際情況提出的考核模式。其中，實踐作品考核學(xué)生的動手能力，設(shè)計報告采取圖文并茂的形式考核學(xué)生的邏輯思維能力，畢業(yè)作品集是平時學(xué)生每一次作業(yè)的積累，主要考核學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是考核的項目過多，不免會讓考核程序變得繁瑣，三者的關(guān)系與比例分配標(biāo)準(zhǔn)并沒有具體設(shè)立，具體實施結(jié)果還有待考證。

針對以上幾種情況，論文加畢業(yè)實踐作品的模式比較容易實施，但要教師把握住兩者分數(shù)的配比以及畢業(yè)實踐作品的評價標(biāo)準(zhǔn)。

二、設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核模式的改革內(nèi)容及目標(biāo)

無論是本科階段還是研究生階段，藝術(shù)設(shè)計都是一門注重實踐性的專業(yè)，在人才培養(yǎng)方面注重創(chuàng)新性、實用性與技術(shù)性，強調(diào)動手實踐能力。同時，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才。本科階段是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識，培養(yǎng)各種繪畫、軟件應(yīng)用技能的階段；研究生階段是對本科階段基礎(chǔ)知識的檢驗，學(xué)生的實踐要與企業(yè)相結(jié)合，使每個學(xué)生都能具備獨立完成企業(yè)設(shè)計任務(wù)的能力。所以設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品需要更加注重畢業(yè)實踐作品的考核，在理論考察的基礎(chǔ)上重點考察學(xué)生動手操作能力以及創(chuàng)新能力。

在多元化的教學(xué)模式趨勢推動下，讓研究生能夠真正學(xué)會運用所學(xué)的書本知識，做到理論與實踐有效的結(jié)合，創(chuàng)作出好的設(shè)計作品，就必須改進藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核模式與標(biāo)準(zhǔn)，全面提高設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究生培養(yǎng)質(zhì)量，使其具有扎實的基礎(chǔ)知識，同時具有較好的藝術(shù)設(shè)計水平和動手能力。

根據(jù)對西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院2011級、2012級、2013級和2014級的藝術(shù)學(xué)研究生進行的調(diào)查問卷，81%的學(xué)生對畢業(yè)設(shè)計的考核以及標(biāo)準(zhǔn)不太清楚，31%的學(xué)生希望加強畢業(yè)設(shè)計的指導(dǎo)，30%的學(xué)生希望加強畢業(yè)設(shè)計的制作環(huán)節(jié)，61%的學(xué)生認為應(yīng)該加強藝術(shù)類研究生畢業(yè)設(shè)計的選題、審核等環(huán)節(jié)管理制度的力度。所以根據(jù)實際情況，應(yīng)該精細列出畢業(yè)設(shè)計的考核標(biāo)準(zhǔn)具體事項，提前讓學(xué)生了解考核的大致方向與側(cè)重點，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感與完成畢業(yè)設(shè)計作品的興趣。此外，要增加研究生畢業(yè)設(shè)計的選題并把選題細分化，便于學(xué)生精確定位自己的設(shè)計方向。

三、設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品新的評判要求及分級評價指標(biāo)

鑒于以上藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核模式現(xiàn)狀分析，以及對藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核模式的改革內(nèi)容和目標(biāo)的梳理，采用定量評價的方式列舉出畢業(yè)作品的考核指標(biāo)，從而梳理出設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品考核的新標(biāo)準(zhǔn)模式。具體如下：

（一）對畢業(yè)設(shè)計作品的精細化分類

畢業(yè)作品類型按照專業(yè)方向分為：服裝與服飾設(shè)計作品、視覺傳達設(shè)計作品、產(chǎn)品設(shè)計作品、環(huán)境設(shè)計作品、攝影作品、動畫設(shè)計作品、工藝美術(shù)作品、繪畫作品，以及服裝表演與形象設(shè)計作品九大類。

（二）畢業(yè)作品內(nèi)容要求

第一，選題：與本人學(xué)位論文選題緊密結(jié)合，針對本專業(yè)方向，作品主題明確，內(nèi)容積極健康。

第二，設(shè)計內(nèi)容：設(shè)計作品呈系列，按專業(yè)特點以平面或立體形式表現(xiàn)，最終作品外觀效果完整，適合展示。此外，還必須以平面形式呈現(xiàn)完整的創(chuàng)作過程。

第三，設(shè)計方法：制作工藝規(guī)范，符合設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)；提倡手工制作，體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的技術(shù)美感。

第四，設(shè)計成果：作品符合相關(guān)專業(yè)規(guī)范要求，滿足相應(yīng)的生產(chǎn)工藝和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，使藝術(shù)性與實用性完美結(jié)合。

（三）畢業(yè)作品考核評價指標(biāo)

具體要求：第一，所有類型的畢業(yè)作品均需以展覽形式出現(xiàn)；第二，畢業(yè)設(shè)計作品由評委會集體打分，最終得分取平均值，評委會由校內(nèi)外專家3至5人組成；第三，作品與論文分值比例各占50%；第四，論文開題報告中必須包含設(shè)計作品構(gòu)思計劃。中期檢查時，除匯報論文進展情況外，還必須匯報畢業(yè)作品構(gòu)思和草圖設(shè)計過程，最終所提交的畢業(yè)論文中必須包含畢業(yè)設(shè)計作品內(nèi)容。

結(jié)語

綜上所述，合理的藝術(shù)學(xué)碩士研究生畢業(yè)設(shè)計實踐作品的考核標(biāo)準(zhǔn)模式，以及更好的培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)碩士研究生實踐與創(chuàng)新能力的措施和途徑，可以提高學(xué)生的研究能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，以高水平的藝術(shù)修養(yǎng)品質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)順應(yīng)時展的需要。

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論文摘要：本文闡述了我國藝術(shù)設(shè)計教育培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀，對加強人文精神教育的提出了建議，并指出藝術(shù)設(shè)計教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計教育的主題之一。一個具有人文精神的設(shè)計師要有目的地強化設(shè)計文化價值，主動地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計中。 

 

人文精神以廣闊的文化背景和豐富的藝術(shù)素養(yǎng)，幫助人們提高審美感受。藝術(shù)設(shè)計教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計教育的主題之一。一個具有人文精神的設(shè)計師要有目的地強化設(shè)計文化的創(chuàng)造主體意識，主動地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計中。在當(dāng)代各種設(shè)計作品里我們可看出其歷史、人文思想、傳統(tǒng)文化等在作品背后的文化特點。例如當(dāng)代中國香港設(shè)計大師靳埭強，對中國文化有著深厚的感情，非常注重延續(xù)中華人文精神的文脈，他將中國傳統(tǒng)文化巧妙的運用于現(xiàn)代設(shè)計中，將中國傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代幾何紋形互組形成獨特的韻律，創(chuàng)造出了極具中國精神和現(xiàn)代感的優(yōu)秀作品，并成功的推向國際。 

一、藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀 

藝術(shù)設(shè)計教育在我國雖然起步較晚，但從20世紀(jì)80年代后半期開始，發(fā)展迅速。各類院校紛紛開辦設(shè)計專業(yè)，同時不斷擴大招生規(guī)模。一方面，設(shè)計藝術(shù)與社會密切相關(guān)，能創(chuàng)造生產(chǎn)、生活之美。我國經(jīng)濟快速發(fā)展，自然需要大量的設(shè)計人才。另一方面，我國設(shè)計藝術(shù)起步晚，且長期處于一種模仿和拿來主義狀態(tài)，人才積淀非常薄弱。 

同時，我國設(shè)計藝術(shù)教育的發(fā)展也是跳躍式的、超常規(guī)的。對于高等教育自身改革來說，必須調(diào)整和把握設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)、方式和途徑，努力使培養(yǎng)出來的人才符合社會的實際需要。那么關(guān)鍵就是在注重對學(xué)生個性張揚和創(chuàng)新思維能力提高的同時，努力提高其藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)包括進步的世界觀和審美理想、深厚的文化素養(yǎng)、豐富的生活積累、精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能等。面對21世紀(jì)知識經(jīng)濟時代的來臨，為了培養(yǎng)更具有國際競爭力和創(chuàng)造性的設(shè)計人才，中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育，更應(yīng)充分重視和加強對學(xué)生中國人文精神，尤其是加強對中國傳統(tǒng)文化的教育，努力建構(gòu)具有中國民族特色的課程設(shè)置和教學(xué)體系。 

二、藝術(shù)設(shè)計教育與人文精神的融合 

藝術(shù)設(shè)計教育與人文精神的融合，是一種新的教育思想和觀念的體現(xiàn)，是一項系統(tǒng)工程，可以從以下幾個方面了解： 

1、人文精神的概念 

人文精神是人類對自己生存意義和價值的關(guān)懷，體現(xiàn)人的價值蘊涵和追求理想的最高境界。藝術(shù)設(shè)計教育本身固然屬于意識形態(tài)的范疇，但是知識與能力、為學(xué)與做人、情感與理性的割裂，都是現(xiàn)代設(shè)計教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的，只有通過教育的功能和作用才能使人進入人文精神的殿堂。 

簡要言之，人文精神是眾多文化要素的復(fù)合體。例如認知方式、語言文字、審美情趣、價值觀等等，都是構(gòu)成一個民族人文精神系統(tǒng)的重要因素。 

2、人文精神與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系 

人文精神能夠引領(lǐng)我們提升設(shè)計理念，提高設(shè)計作品的文化藝術(shù)質(zhì)量。好的設(shè)計需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力；而在藝術(shù)設(shè)計教育中注重人文精神則能更好的提升學(xué)生的人文涵養(yǎng)及作品創(chuàng)造力。 

3、設(shè)計藝術(shù)教育中忽視人文精神的現(xiàn)象 

當(dāng)前部分大學(xué)生人文基礎(chǔ)素養(yǎng)的缺失和對計算機技術(shù)的過分依賴，導(dǎo)致思維缺乏創(chuàng)新，思想上缺乏深度。從近幾年的學(xué)生作品看來，對計算機的依賴超出想象，不善于挖掘設(shè)計作品的內(nèi)涵，機械的從素材庫里東拼西揍的完成設(shè)計作業(yè)，或按照書本生搬硬套，自己的思想創(chuàng)意越來越少。這種現(xiàn)況個人認為根本原因是缺乏學(xué)生人文精神教育的加強。

4、解決藝術(shù)設(shè)計教育中人文精神欠缺的對策 

轉(zhuǎn)變重技能輕人文的教育觀念。要從思想觀念上徹底改變目前普遍存在的重技能、輕人文的教育現(xiàn)象，在按照市場需求設(shè)置培人才培養(yǎng)的同時，明確加強人文精神教育是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要部分，將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程，進而實現(xiàn)教育的整體優(yōu)化，最終達到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。 

加強師資隊伍建設(shè)的同時提高教師人文素質(zhì)。教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的主要實施者。要通過各種形式的師資培訓(xùn)、宣傳引導(dǎo)、政策激勵等手段，來提高教師的人文素養(yǎng)，使其具備較高的文化品味、高雅的審美情趣、健康的心理素質(zhì)、豐富的精神世界，并在言傳身教中完成對大學(xué)生的人文精神教育。 

以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)人文精神。例如課堂教學(xué)人性化，每一位學(xué)生都有潛在的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計教育過程的重點。要營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。教學(xué)方法上多用采用啟發(fā)、對話、討論的方式去鼓勵學(xué)生，不僅僅是“授之于魚”，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使其具備研究探索的學(xué)習(xí)精神。 

要把人文學(xué)科納入培養(yǎng)目標(biāo)，要有計劃地開設(shè)人文社科類的必修課、選修課，從學(xué)生接受并喜愛的角度出發(fā)，合理安排教學(xué)。建議學(xué)?？筛鶕?jù)實際情況，鼓勵學(xué)生跨專業(yè)選課及攻讀第二學(xué)位，并在專業(yè)課等課程里滲透人文精神教育的有關(guān)內(nèi)容，在不同學(xué)科知識和思維方式的交叉中，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 

加強校園文化建設(shè)，弘揚人文精神。學(xué)校要積極挖掘本校的文化資源，美化環(huán)境、更新文體教學(xué)設(shè)施、加強人文景觀建設(shè)，并發(fā)揮校報、廣播、宣傳欄、等作用，在高雅和諧的校園文化氛圍中，潛移默化地提高全體學(xué)生的審美情趣、文化品味和人文素質(zhì)。 

我們是中華文明的繼承者，我們的學(xué)生不僅要有技術(shù)的素養(yǎng)，還要有人文的涵養(yǎng)。中國文化博大精深，中國的哲學(xué)、書畫篆刻、民間藝術(shù)、漢字、園林、陶瓷、以及音樂、詩詞、、武術(shù)、圍棋、茶道……這些都是現(xiàn)代設(shè)計的寶貴文化資源。因此我們在藝術(shù)設(shè)計教育中要積極倡導(dǎo)設(shè)計的人文精神，注重設(shè)計對文化的再創(chuàng)造。用自己的設(shè)計語言去表達人文思想，在創(chuàng)造中體現(xiàn)設(shè)計的人文精神。 

藝術(shù)設(shè)計教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計教育的主題之一，我們的藝術(shù)設(shè)計教育要更積極穩(wěn)固的發(fā)展必需要人文精神作為基礎(chǔ)支撐力。 

【參考文獻】 

[1]袁熙旸.中國藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展歷程研究.北京理工大學(xué)出版社 

[2]《中國藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展策略研究》清華大學(xué)出版社 

[3]陳漢民.藝術(shù)設(shè)計教育展望.西南師范大學(xué)出版社 

[4]葛劍雄，朱永剛.人文精神 

[5]李太平.科學(xué)教育與人文教育 .人民出版社 

篇6

本文對現(xiàn)有高校的藝術(shù)設(shè)計史論課程教學(xué)狀況進行了初步分析，并提出了改善的幾點設(shè)想，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計項目式教學(xué)模式以及藝術(shù)設(shè)計史論課程的研究分析報告，總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計史論課程的未來發(fā)展趨勢。

藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計史論教學(xué)的契合模式

“設(shè)計”這一詞匯在我們的日常生活中經(jīng)常被用到，諸如“服裝設(shè)計”、“視覺傳達設(shè)計”、“工業(yè)設(shè)計”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等。本文結(jié)合許多有關(guān)藝術(shù)設(shè)計著作對設(shè)計概念的闡釋，將設(shè)計的概念試圖從設(shè)計專業(yè)的角度對其進行一番再梳理，使得對設(shè)計的概念有更深入的認識。

藝術(shù)來源于生活，同時也是生活中的一部分，而藝術(shù)設(shè)計作為藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，更是與生活息息相關(guān)。隨著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的蓬勃發(fā)展，全國各大高?；径奸_設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，隨著國家對素質(zhì)教育的加強，藝術(shù)設(shè)計史論課程越來越受到重視，開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的高等院校也根據(jù)自己的學(xué)科專業(yè)特點，都開設(shè)一定數(shù)量的藝術(shù)設(shè)計史論課程，但是還是普遍存在一些問題。結(jié)合整體的分析研究數(shù)據(jù)，總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計史論課程的未來發(fā)展趨勢。

藝術(shù)設(shè)計史論課程初探

藝術(shù)設(shè)計史論課程是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)理論課程，其中包括了有中外藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程、藝術(shù)設(shè)計理論的萌發(fā)、分支及其在人類社會發(fā)展史上的貢獻率等等。藝術(shù)設(shè)計史論課程自20世紀(jì)90年代起陸續(xù)在全國的藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中開設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國80%以上的院校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計史論課程，此類課程在開闊設(shè)計專業(yè)學(xué)生的視野，提高其人文素養(yǎng)、樹立創(chuàng)新的設(shè)計理念，提升設(shè)計的品位，形成個人風(fēng)格等方面意義深遠。因其滯后于藝術(shù)設(shè)計實踐，其研究內(nèi)容和教學(xué)方法尚有許多不足的地方，當(dāng)今國內(nèi)更是如此?？傊?，高校藝術(shù)設(shè)計史論教材田圃中，已由過去的一枝獨秀，發(fā)展到今天的百花競放。中國的藝術(shù)設(shè)計史論研究也將邁進一個較快發(fā)展時期。

事物具有兩面性，有好的一面，同時也有不足的一面。在藝術(shù)設(shè)計史論課程的教學(xué)過程中，主要存在幾個方面的問題：(1)藝術(shù)設(shè)計史論課程觀念需要更新;(2)教學(xué)課程設(shè)置不夠合理;(3)教學(xué)方式方法亟待創(chuàng)新;(4)理論教學(xué)與設(shè)計實踐需要更好的對接。

藝術(shù)設(shè)計史論課程概況以及發(fā)展趨勢

1.教材的使用

在藝術(shù)設(shè)計史論課程剛剛興起的時候，對于藝術(shù)設(shè)計史論的教學(xué)還處在基本的發(fā)展階段，教材有一枝獨秀到目前的百家爭鳴。在當(dāng)時只有尹定邦教授著《設(shè)計學(xué)概論》，尹定邦教授在書中重點介紹了設(shè)計學(xué)研究的范圍、現(xiàn)狀，設(shè)計的多重性，設(shè)計的類型，設(shè)計師的職能，中外設(shè)計史的源流，設(shè)計批評理論的發(fā)展、嬗變與多元化等，特別著重強調(diào)了設(shè)計理論對設(shè)計發(fā)展的必要性。

經(jīng)過十多年的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計史論教材層出不窮。李硯祖教授著的《藝術(shù)設(shè)計概論》得到眾多高校的青睞。該書主要介紹了設(shè)計的方法、程序與管理、設(shè)計的哲學(xué)、設(shè)計與文化的關(guān)系等，提出“設(shè)計是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一結(jié)合”的觀點。目前，高校設(shè)計史論的版本逐漸增多起來，如趙農(nóng)著的《中國藝術(shù)設(shè)計史》、李立新著的《中國設(shè)計藝術(shù)史論》、朱和平著的《中國藝術(shù)設(shè)計史綱》、王受之著的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》等，都是比較權(quán)威的藝術(shù)設(shè)計史論教材。

2.加強師資力量

當(dāng)前，我們一些高校藝術(shù)設(shè)計史論課程教師師資力量基礎(chǔ)相對有些薄弱。很多時候，有一些畢業(yè)生畢業(yè)后選擇出國或者到科研機構(gòu)，能夠進入高校的人員較少?？梢?，藝術(shù)設(shè)計史論教師的供不應(yīng)求和教學(xué)質(zhì)量提高速度慢是現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中面對的直觀問題。

篇7

論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；民辦高校；教學(xué)模式；發(fā)展；問題

論文摘要：隨著數(shù)字化時代的來臨，藝術(shù)學(xué)科與不同學(xué)科的相互交融，藝術(shù)設(shè)計也得到了一定發(fā)展。如何使藝術(shù)設(shè)計教育跟上藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的步伐，這就要從高校藝術(shù)教育入手。本文針對當(dāng)前民辦高校藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，進行試探性的分析，為推動民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展提出一些建議。

藝術(shù)設(shè)計是一門以美學(xué)、技術(shù)等為一體的綜合性邊緣學(xué)科，是在經(jīng)濟快速發(fā)展與轉(zhuǎn)型的歷史背景下發(fā)展起來的，起步較晚且尚未成熟和定型，并且隨著全球經(jīng)濟文化的不斷融合，數(shù)字化技術(shù)的高速發(fā)展，以數(shù)碼技術(shù)支持的藝術(shù)作品已經(jīng)成為主流，這給傳統(tǒng)的設(shè)計理念、設(shè)計方式帶來了巨大的沖擊。藝術(shù)設(shè)計教育正面臨著一個充滿機遇、挑戰(zhàn)和未知的時代。民辦高校如何對自身教育體制進行改革，建立與社會發(fā)展的相適應(yīng)的教育體系，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、人文精神、實踐能力的綜合設(shè)計人才是發(fā)展的關(guān)鍵。以下就民辦高校藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，進行試探性的分析，為民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的尋求合理發(fā)展對策。

一、民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀分析

1、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不完善

課程設(shè)置單一化。課程作為實現(xiàn)教育目的的手段，在教育教學(xué)中始終處于核心地位。我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)起步較晚，而且都是在傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的思維模式下逐步建立起來的，課程結(jié)構(gòu)設(shè)置單一，缺乏穩(wěn)定性、更新性。

目前民辦高校藝術(shù)設(shè)計課程設(shè)置是由專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、理論課三部分組成，每一部分都設(shè)置若干自成體系的課程。雖然每個課程之間都有銜接，但是某種程度上也存在著課程之間的分割。學(xué)生很難將他們所學(xué)的知識整體的融入貫穿到藝術(shù)設(shè)計的系統(tǒng)性思考能力上。同時數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，使課程設(shè)置上出現(xiàn)了重技術(shù)輕創(chuàng)造力培養(yǎng)的現(xiàn)象，過分重視技術(shù)的訓(xùn)練，不能將創(chuàng)造力貫穿于設(shè)計中。

德國卡塞爾大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授馬蒂亞斯，在比較中德藝術(shù)教育專業(yè)課程時說，我國學(xué)生往往是先學(xué)了技術(shù)，再發(fā)現(xiàn)自己的想象力，而德國學(xué)生往往先有創(chuàng)意目標(biāo)，再去為實現(xiàn)這一目標(biāo)而學(xué)技術(shù)，努力實現(xiàn)自己的創(chuàng)意。中國學(xué)生看重的是技術(shù)，德國學(xué)生注重的是創(chuàng)意。

課程設(shè)置缺乏實踐性。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門創(chuàng)造性、實踐性很強的專業(yè)，設(shè)計實驗教學(xué)是鍛煉學(xué)生實踐能力的關(guān)鍵一步。但是，很多學(xué)校在實踐教學(xué)課程方面還無法滿足課程設(shè)置的需要。民辦高校在實踐課程方面也處于落后狀態(tài)，學(xué)生設(shè)計制作的基本是假設(shè)的課題，使設(shè)計與社會需求脫節(jié)，學(xué)生不能很好的掌握設(shè)計流程，無法真實的了解目前的市場需求。

2、師資構(gòu)成不均衡

民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師隊伍的建設(shè)在近幾年得到了較快的發(fā)展。逐步建立了一個素質(zhì)較高、能力精干充滿活力的師資隊伍。整體素質(zhì)有了較大的提高，但也存在著不足的地方。如：教師增長與學(xué)生增長不成比例；高學(xué)歷教師有限，研究生占藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師比例的不高，博士生更為緊缺；年齡斷層嚴(yán)重，職稱偏低；缺少“雙師型”的教師隊伍。

3、教學(xué)設(shè)施設(shè)備建設(shè)

教學(xué)設(shè)施設(shè)備是衡量一個學(xué)校辦學(xué)規(guī)模和水平的參考標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其在現(xiàn)在各高校為創(chuàng)出自己的特色專業(yè)，紛紛加大了教學(xué)設(shè)施設(shè)備的建設(shè)力度。民辦高校在教學(xué)基本設(shè)施上形成了一定規(guī)模，擁有了一定的設(shè)備。并且有較高的使用頻率，對學(xué)生的技術(shù)能力培養(yǎng)起到了很好的作用，但是對學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)還不夠。這就需要加大建立實習(xí)實訓(xùn)基地。

二、對民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革

1、更新課程設(shè)置，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)

系統(tǒng)性的課程設(shè)置。在現(xiàn)代社會，人們的文化與審美觀念不斷更新，藝術(shù)表現(xiàn)的傳媒與形式不斷改變。藝術(shù)設(shè)計課程的設(shè)置要不斷地完善與更新。既要體現(xiàn)人類知識的精華，又要能反應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新信息，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。

藝術(shù)設(shè)計學(xué)科是一門綜合性學(xué)科，它需要其他的學(xué)科知識做基礎(chǔ)，來豐富設(shè)計者得修養(yǎng)。除了現(xiàn)有的課程設(shè)置外，還應(yīng)該增加市場營銷類課程、心理學(xué)課程，甚至還可以增加組織培養(yǎng)類課程。公共理論課程中可以增加人文、地理、自然科學(xué)等交叉學(xué)科，使學(xué)生的綜合實力得到培養(yǎng)。同時還可以開設(shè)講座類課程，邀請一些教授、設(shè)計師、企業(yè)人員來校講學(xué)，通過一些案例、課題的分析，將一部分專業(yè)知識相互的融合，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的理論知識逐步的運用到為自己的設(shè)計當(dāng)中，加強知識的運用能力，提高學(xué)生的創(chuàng)意思維。

增加實踐性教學(xué)的比重。根據(jù)專業(yè)課程的設(shè)置，增加市場調(diào)研課程的時間與內(nèi)容，對設(shè)計的各個環(huán)節(jié)進行調(diào)研和實踐，讓學(xué)生有針對性的研究企業(yè)的實際個案，強調(diào)設(shè)計的程序與方法。使學(xué)生在過程當(dāng)中熟悉掌握流程、工藝、材料、與客戶溝通等相關(guān)的知識，并且在實踐中消化吸收專業(yè)理論知識。這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力還可以加強理論知識和其他學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。

2、建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的專職師資隊伍

進一步完善教師管理制度，引進一部分副教授以上的中青年骨干，還要從藝術(shù)企業(yè)中物色一些具有教學(xué)能力的技術(shù)性人員，來解決目前面臨的年齡斷層等問題。

加強專職教師的培養(yǎng)，聘請有能力的學(xué)科帶頭人，來加強教師在科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新等方面的研究。明確“雙師型”意識，每個教師應(yīng)把“雙師型”教師作為自己不斷提高自我素質(zhì)的目標(biāo)。學(xué)校還可以定期面向企業(yè)、相關(guān)學(xué)校、培訓(xùn)單位開展學(xué)術(shù)交流活動，來加強教師的技術(shù)實踐能力。

3、加強設(shè)施建設(shè)，合作校外企業(yè)

民辦高校是非財政撥款單位，資金來源有限，在這種情況下，可以將實訓(xùn)實驗基地與工作室相結(jié)合。一，可以使學(xué)生將自己的的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為成品，鍛煉動手能力，培養(yǎng)獨立工作能力和群體工作能力，使其具備一定的社會適應(yīng)能力。二，可以利用實驗實訓(xùn)基地資源推動高校設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

民辦高校還可以與某企業(yè)合作，建立校外培訓(xùn)基地。既彌補了校內(nèi)基地的不足，也是學(xué)生在生產(chǎn)實踐的真實環(huán)境中得到了鍛煉。

當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計教育面臨著一個已經(jīng)進入信息化數(shù)字化的時代，新事物、新理念的不斷出現(xiàn)，將設(shè)計帶入帶一個新的平臺。民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要不斷的改革與完善，合理調(diào)整結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出更多的復(fù)合型人才。

參考文獻

[1]趙曉明.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)模式研究[J].湖南師范大學(xué)學(xué)報，2007.4

篇8

[關(guān)鍵詞] 高職院校；廣告設(shè)計；工學(xué)結(jié)合；工作室

一、“廣告設(shè)計工作室”對藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)改革的影響和優(yōu)勢

廣告設(shè)計工作室將課程、教室與生產(chǎn)實踐融為一體，將傳統(tǒng)的學(xué)校封閉式教學(xué)變?yōu)槊嫦蛏a(chǎn)實際的開放式教學(xué)，以課程知識為基礎(chǔ)，以專業(yè)技術(shù)的應(yīng)用為核心，以專業(yè)教師為主導(dǎo)，以承接技術(shù)項目為主要任務(wù)，將生產(chǎn)與教學(xué)緊密結(jié)合，由教師帶領(lǐng)學(xué)生在承接和完成生產(chǎn)技術(shù)項目的過程中完成綜合專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練。這種教學(xué)模式突出職業(yè)能力的培養(yǎng)，促進高職教學(xué)與就業(yè)的自然銜接，使學(xué)生“能力更強、專業(yè)更?！保浞煮w現(xiàn)實踐性、開放性和職業(yè)共融性，具有極大的優(yōu)勢。

1、引入“廣告設(shè)計工作室”有助于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力

“廣告設(shè)計工作室”教學(xué)模式提倡用實際項目代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課程教學(xué)，使教、學(xué)、做融為一體，采用“目標(biāo)分解、任務(wù)驅(qū)動、技能培養(yǎng)、滾動教學(xué)”的模式培養(yǎng)學(xué)生。教師以引導(dǎo)者的角色，設(shè)計和分析創(chuàng)作目標(biāo)、情境，使學(xué)生了解相關(guān)的專業(yè)知識，同時提出任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生去完成；學(xué)生以主體的身份分析、理解設(shè)計專業(yè)知識，積極操作來完成創(chuàng)作目標(biāo)任務(wù)?！叭蝿?wù)驅(qū)動”給藝術(shù)類學(xué)生提供了自學(xué)、創(chuàng)新的空間。

2、有助于合理利用教學(xué)資源，實現(xiàn)校企雙贏

“廣告設(shè)計工作室”的教學(xué)堅持實訓(xùn)基地=教學(xué)基地的原則，提倡與實訓(xùn)基地共同完成教學(xué)，教學(xué)場地由教室向市場、企業(yè)、社會延伸，實現(xiàn)課堂與實習(xí)地點的一體化。企業(yè)為學(xué)校教學(xué)提供實訓(xùn)場所，參與學(xué)校的教學(xué)實踐；學(xué)校為企業(yè)提供無盡的創(chuàng)意資源，以期雙方達到共贏。

3、有助于實現(xiàn)學(xué)生與市場的零距離融合

“廣告設(shè)計工作室”教學(xué)堅持以任務(wù)驅(qū)動，整個教學(xué)就是一個大項目分成了若干個小任務(wù)，學(xué)生以組為單位進行職務(wù)分工，明確工作職責(zé)。在實施工作室項目教學(xué)時，學(xué)生通過市場調(diào)研、組織素材、與企業(yè)交流等直接參與的生產(chǎn)實踐活動，使所學(xué)知識和技能能夠面對企業(yè)和市場，從而積累了寶貴的工作經(jīng)驗，使學(xué)生對社會的實踐直接在教學(xué)中完成，這種“準(zhǔn)工作”模式大大縮短了學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)期，他們畢業(yè)后就能以“熟練工”身份適應(yīng)社會的競爭。

4、有助于提高教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力

“廣告設(shè)計工作室”教學(xué)中的項目對教師的實踐能力和專業(yè)素質(zhì)提出了高要求，要求教師具備扎實的專業(yè)基本功和較強的實踐操作能力。但很多高職院校的老師缺乏生產(chǎn)實踐方面的經(jīng)驗，包括對新設(shè)備、新工藝的認識，各種工藝流程的操作實訓(xùn)，以及產(chǎn)品開發(fā)、品牌籌劃等方面的經(jīng)驗，因此教師通過工作室的教學(xué)實踐可以不斷充實自己，專業(yè)綜合能力會得到較快提高。

5、有助于促進工學(xué)結(jié)合

高職教育是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的應(yīng)用性專門人才為目標(biāo)的?！皬V告設(shè)計工作室”教學(xué)模式部分地解決了當(dāng)前藝術(shù)類專業(yè)的藝術(shù)與技術(shù)、理論與實踐偏頗的矛盾，填補了人才培養(yǎng)的層次性空白?？梢哉f藝術(shù)類專業(yè)是多學(xué)科交叉、應(yīng)用性很強的專業(yè)，所培養(yǎng)的人才重點不是大師、大家，而職業(yè)教育的重點應(yīng)放在培養(yǎng)能力和技能型的應(yīng)用人才上，與行業(yè)的緊密結(jié)合更為重要。

二、廣告設(shè)計工作室運作方式

廣告設(shè)計工作室運作主要是理論與實踐相結(jié)合，以實踐為主；導(dǎo)師指導(dǎo)與自我實踐相結(jié)合，以自我實踐為主。每個學(xué)期，由指導(dǎo)教師和學(xué)生共同提出設(shè)計課題及社會真實項目，教師指導(dǎo)學(xué)生完成設(shè)計報告、工作進展冊和設(shè)計實物。其中，對同一個課題感興趣的同學(xué)可自主組合成一個小組，每個小組由指導(dǎo)老師推選或是學(xué)生自主選出一名小組長，由小組長根據(jù)自己的組員的情況安排每個人的任務(wù)。小組成員之間的協(xié)作的形式靈活多樣，從而達到提高學(xué)生的團隊協(xié)作能力的目的。

三、總結(jié)

廣告設(shè)計工作室教學(xué)改革最主要突出的是與企業(yè)聯(lián)動，實行項目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動，實施基于工作過程的課程教學(xué)，實現(xiàn)課程與生產(chǎn)相結(jié)合，建立學(xué)校教學(xué)、下企業(yè)實踐、為企業(yè)社會服務(wù)的課程項目化特色教學(xué)。 整個教學(xué)過程通過項目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動的方式組織教學(xué)，打破了傳統(tǒng)課堂的區(qū)位限制，擴大了課堂的形式和內(nèi)涵，師生可以在不受限制的情況下進行雙向交流，極大地拓展了師生的交流渠道，有效提升了教學(xué)效果。對藝術(shù)設(shè)計類工作室實踐教學(xué)的發(fā)展趨勢進行了探討。從實踐層面上對工作室實踐教學(xué)體系進行研究。提出構(gòu)建一套特色的工作室實踐教學(xué)體系的步驟和方法。通過研究將對我校乃至整個云南藝術(shù)設(shè)計類職業(yè)教育實踐教學(xué)提升一個新的高度，對藝術(shù)設(shè)計類職業(yè)教育如何培養(yǎng)學(xué)生動手能力、職業(yè)能力、崗位能力、創(chuàng)新能力及思維能力具有重要意義。從就業(yè)層面上完善實踐教學(xué)體系對提高學(xué)生就業(yè)核心競爭力有重要的作用。

參考文獻：

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篇9

摘要：藝術(shù)設(shè)計是一個綜合性、創(chuàng)造性、實用性很強的專業(yè)。其創(chuàng)新型人才培養(yǎng)具有突出的現(xiàn)實意義。藝術(shù)設(shè)計本科創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，要緊扣學(xué)科性質(zhì)和特色，構(gòu)建基礎(chǔ)教學(xué)、實踐教學(xué)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)組成的體系。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；創(chuàng)新型人才

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)識碼：A

Fostering Innovative Personnel of Art Design

GONG Yao-hong

創(chuàng)新是民族的靈魂。2020年，我國將進入創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)意義重大而迫切。創(chuàng)新型人才應(yīng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格三大特質(zhì)。創(chuàng)新型人才一般都是基礎(chǔ)理論堅實、科學(xué)知識豐富，人文精神濃郁、治學(xué)方略嚴(yán)謹、勇于探索未知領(lǐng)域。

藝術(shù)設(shè)計是實用領(lǐng)域的設(shè)計，設(shè)計是其本質(zhì)核心。藝術(shù)設(shè)計也是一門人類生產(chǎn)物質(zhì)文化和精神文化的綜合性應(yīng)用科學(xué)。其本身就是創(chuàng)新活動。因此，藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有更突出的重要性和現(xiàn)實意義。

藝術(shù)設(shè)計作為應(yīng)用型專業(yè)，本科藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)按“基礎(chǔ)扎實、知識面寬、應(yīng)用能力強、素質(zhì)高、創(chuàng)新精神突出”的要求進行。這是針對專業(yè)而言的通識教育，也是為終身教育打基礎(chǔ)的教育。藝術(shù)設(shè)計本科創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，要突出自己的重點和特色。例如，將藝術(shù)設(shè)計作為一種高度復(fù)合型的交叉學(xué)科來組織教學(xué)，強調(diào)教師和學(xué)生能動性發(fā)揮，采取不拘一格的教學(xué)方法，實現(xiàn)理論知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。著眼點落在學(xué)生的拓展思維和聯(lián)想能力培養(yǎng)上，設(shè)計出既符合大眾審美觀念，又具有一定前沿性和創(chuàng)新性的作品。

一、構(gòu)建和完善基礎(chǔ)理論課程體系

創(chuàng)新來源于寬厚的基礎(chǔ)知識和良好的素質(zhì)。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計本科創(chuàng)新人才要求，要在多學(xué)科的基礎(chǔ)上，提供一個營養(yǎng)豐富的知識土壤。要構(gòu)建和完善以提供寬厚基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識為目標(biāo)的理論課程體系。必須以“通識”教育為基礎(chǔ)，構(gòu)建學(xué)生的綜合能力和寬厚的知識基礎(chǔ)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。大學(xué)課程綜合化是當(dāng)代高等教育改革的世界性趨勢之一。在基礎(chǔ)課內(nèi)部，要注意思政課、文化基礎(chǔ)課與專業(yè)基礎(chǔ)課相互協(xié)調(diào)與整合。低年級盡量按大專業(yè)平臺組合課程。高年級進行寬口徑的專業(yè)學(xué)習(xí)。除了必修課外，應(yīng)設(shè)置大量公共選修課程。要堅持教學(xué)內(nèi)容的前沿性，及時補充現(xiàn)代的最新成果?；A(chǔ)課程應(yīng)擺脫以美術(shù)課程為重點，以手工畫為指導(dǎo)的教育思想。在專業(yè)基礎(chǔ)必修課中，除素描、色彩以外，還應(yīng)設(shè)置藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、中外設(shè)計史、設(shè)計原理、應(yīng)用美術(shù)等課程。要允許學(xué)生跨校、跨系、跨學(xué)科選修課程，讓他們涉獵策劃、營銷、廣告、公共關(guān)系學(xué)、商品學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等多個學(xué)科。此外，在課程改革和優(yōu)化中，要堅持集思廣益，實現(xiàn)教師、社會專家和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合，發(fā)揮各方面智慧，使課程體系得到更好優(yōu)化。

二、加強實踐教學(xué)

正確的認識與理論需要通過實踐去加深理解，學(xué)會運用。同樣重要的是，許多創(chuàng)新思維火花需要在實踐中“擦出”。實踐活動可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識與思維、創(chuàng)新技能、鍛練意志、濃厚興趣、培養(yǎng)品德和情操。通過社會實踐，藝術(shù)設(shè)計學(xué)生還可更清楚地了解各種流行元素、設(shè)計風(fēng)格，把握時代潮流，增強創(chuàng)新設(shè)計的主動性和時代性。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有很強的實踐性與實用性。毫無疑問，藝術(shù)設(shè)計本科創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)高度重視實踐教學(xué)，并作為教學(xué)過程的重要組成部分。既抓科研實踐，又抓教學(xué)實踐；既重視一門課程的實踐，又要重視一類課程的實踐，更要重視整套課程的實踐。要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的階段性和連續(xù)性，以及課程綜合性，構(gòu)建具有階段性、連續(xù)性、整體性的實踐教學(xué)模塊。在這個模塊設(shè)計中，要增加設(shè)計性、綜合性、創(chuàng)新性實踐，要建立學(xué)生盡早進入實踐的基本制度與運用機制。在具體安排上，除畢業(yè)論文和畢業(yè)實習(xí)外的實踐環(huán)節(jié)應(yīng)不少于20%。

在實踐教學(xué)中，必須采取一系列切實有效步驟和相關(guān)措施，力爭形成較為科學(xué)和完善，且切實可行而效果好的實踐教學(xué)體系。要緊密依托行業(yè)和當(dāng)?shù)卣c企業(yè)，建立產(chǎn)學(xué)研密切結(jié)合的運行機制。重視校企聯(lián)合，簽訂產(chǎn)學(xué)研合作教育協(xié)議。要重視建立校內(nèi)實訓(xùn)中心和校外實踐基地。要根據(jù)現(xiàn)代教育理念，建設(shè)一批開放式藝術(shù)設(shè)計綜合實驗室、藝術(shù)設(shè)計工作室。要充實和整合資源，實行資源共享。

要根據(jù)課程內(nèi)容的需要，安排學(xué)生到有關(guān)公司實習(xí)、實訓(xùn)，跟隨設(shè)計師做一些輔助工作。也可從公司承接一些簡單項目，進行設(shè)計訓(xùn)練。除了校內(nèi)外穩(wěn)定的實踐基地外，學(xué)校還要積極安排學(xué)生參與教師的科研活動，既動腦又動手。藝術(shù)設(shè)計是文化，社會就是其寶庫。從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特點出發(fā)，還要注重安排參與社會調(diào)查和其他有關(guān)社會活動，體察民情，學(xué)習(xí)外界設(shè)計文化，了解市場，了解千變?nèi)f化的藝術(shù)設(shè)計潮流，增強責(zé)任心、創(chuàng)新設(shè)計激情和思維能力，并增強信息獲得和利用能力。走出課堂、直接參與社會，是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息獲取的最佳途徑之一。信息的獲得與利用，對學(xué)生的設(shè)計思想和創(chuàng)意思維影響很大。要努力開展相關(guān)實踐活動，創(chuàng)造創(chuàng)新氛圍。在校內(nèi)外舉辦和參加各種藝術(shù)設(shè)計作品比賽，藝術(shù)設(shè)計作品展覽，藝術(shù)設(shè)計論文比賽等，均能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作激情，提高創(chuàng)新能力，濃厚創(chuàng)新氣氛。

此外，還要形成良好的實踐教學(xué)管理機制。每屆學(xué)生的實踐教學(xué)，都要先制訂實踐大綱，規(guī)定實踐的方式、內(nèi)容、時間、要求和成績考核辦法，并向?qū)W生公布。認真按實踐大綱進行實踐教學(xué)，將實踐活動納入學(xué)生日常和畢業(yè)考評范圍。要積極探索實施“雙證書”制模式，將其納入教學(xué)計劃，使學(xué)生畢業(yè)時即可獲職業(yè)資格證書。還要認真提高

教師的實踐能力，加強“雙師型”教師隊伍建設(shè)。

三、增強學(xué)生創(chuàng)新思維能力

藝術(shù)是一種創(chuàng)造。藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新人才除了學(xué)會設(shè)計技術(shù)，掌握現(xiàn)代設(shè)計工具和手段外，還要掌握創(chuàng)造性設(shè)計的思維方法，具有很強的創(chuàng)新思維能力。

創(chuàng)新思維是以新的方式發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的思維活動。創(chuàng)新思維能力和意識越強，設(shè)計思想就越豐富。在教學(xué)中，教師應(yīng)重視學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意思想定位的評價能力。注意學(xué)生設(shè)計元素的聯(lián)想、選擇、修改、組織等邏輯思維能力的訓(xùn)練。注意學(xué)生創(chuàng)造境界與創(chuàng)造目的相關(guān)知識面及應(yīng)用能力的培養(yǎng)。適當(dāng)采用“頭腦風(fēng)暴法”和“逆向思維法”調(diào)動學(xué)生思維能力。要把設(shè)計創(chuàng)新思想作為學(xué)生的重要評價指標(biāo)。

創(chuàng)造性思維包括求同思維和求異思維。求同思維有方向和范圍，運用邏輯方法解決問題，在驗證假設(shè)中有重要作用。求異思維則是從多方面思考，提出許多新假設(shè)和答案的思維方式。求異思維是一種打破舊框框，解放思想的思維方式。在創(chuàng)造性思維中，它與求同思維是互為關(guān)聯(lián)的。在訓(xùn)練學(xué)生的求同思維和求異思維的同時，要更多地訓(xùn)練求異思維。因此，“研究式”教學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。“研究式”教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)方式改革的方向之一，其特點是問題在前、研究探索、動態(tài)思維，以科學(xué)問題為先導(dǎo)，以解決問題的設(shè)想和試驗為途徑，從實驗結(jié)果一步步地推出結(jié)論。這種方式包括了求同思維和求異思維的訓(xùn)練，突出了求異思維能力的培養(yǎng)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主意識和創(chuàng)新能力。在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)策劃過程，給予學(xué)生更多自主研究的機會。隨著研究的深入，問題的不斷出現(xiàn)而誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)新的研究興趣點。要注重“以需引想、以疑促思、

以趣誘思和以難激思”，激勵學(xué)生創(chuàng)設(shè)解決問題的新方法，增強創(chuàng)新思維能力，增強學(xué)生創(chuàng)新意志和自信力。

四、結(jié) 語

創(chuàng)新是人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計本科人才的培養(yǎng)，要大力抓好基礎(chǔ)理論與知識教學(xué)、實踐教學(xué)和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)等三個重點，并使這三個重點相互協(xié)調(diào)，形成一個科學(xué)的教學(xué)體系。誠然，創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)是在理論知識教學(xué)與實踐教學(xué)中實現(xiàn)的，但這并不妨礙在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中將其作為一個重點予以實施。在教學(xué)過程和方式的安排上，要將創(chuàng)新思維能力作為主要出發(fā)點，因為藝術(shù)設(shè)計是一個創(chuàng)造性專業(yè)、對創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力要求特別高。當(dāng)然，藝術(shù)設(shè)計也是應(yīng)用性和實用性很強的專業(yè)，必須高度重視對學(xué)生的實踐教學(xué)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的另一個重要特色就是其創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化產(chǎn)品，是大量自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶，在基礎(chǔ)理論知識教學(xué)上既要照顧廣寬的專業(yè)面，也要注意課程完善，協(xié)調(diào)和優(yōu)化。任務(wù)也很重大。協(xié)調(diào)和優(yōu)化基礎(chǔ)教學(xué)、實踐教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維三者的關(guān)系，形成科學(xué)合理和有效的體系，則是更加繁重和關(guān)鍵的課題。在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中，還要注重藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)與特點，突出和有效實施有關(guān)措施。

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)還要創(chuàng)新教育理念。要強調(diào)學(xué)生個體為本，推動學(xué)生自主發(fā)展，獲得發(fā)展能力。教育方式和教育過程強調(diào)個性化。強調(diào)教育過程的實踐性和創(chuàng)新。創(chuàng)新人才的核心是創(chuàng)新能力，創(chuàng)新人格則是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的保證。這些都應(yīng)在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新人才培養(yǎng)過程中認真體現(xiàn)。

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篇10

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 設(shè)計教育 實踐教學(xué) 教學(xué)方法 創(chuàng)新

一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的特點

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是介于科學(xué)和藝術(shù)邊緣的綜合性學(xué)科，合格的畢業(yè)生應(yīng)既具備藝術(shù)素養(yǎng)，又要有理性的思維與具體的科學(xué)技術(shù)知識。[1]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)所涉及的內(nèi)容包括以室內(nèi)空間，界面，內(nèi)含物等要素進行的室內(nèi)設(shè)計方面的內(nèi)容，還有室外空間，街道，廣場，建筑，雕塑等要素進行的景觀設(shè)計方面的內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所涉及的內(nèi)容如此龐大，以致與其相關(guān)的學(xué)科有：建筑學(xué)，建筑設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計，家具設(shè)計，風(fēng)景園林設(shè)計，景觀規(guī)劃設(shè)計，景觀學(xué)，城市規(guī)劃，城市設(shè)計，藝術(shù)學(xué)，美學(xué)，設(shè)計心理學(xué)，計算機圖形學(xué)以及其他相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)等。而現(xiàn)在諸如展示設(shè)計、舞臺設(shè)計、公共空間設(shè)計、大型交通工具的內(nèi)部空間設(shè)計等跨界設(shè)計領(lǐng)域也屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范疇。因此，我們從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范疇與內(nèi)容中可以看出，環(huán)境藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù)，理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科。作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)又具有交叉性，綜合性，技術(shù)性和實踐性等特點。

二.課程設(shè)置及其問題

國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)一般都設(shè)置在藝術(shù)類院?；蛘呤墙ㄖ愒盒Ｅc其他綜合性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院里，也有些在設(shè)計學(xué)院或者建筑學(xué)院里，但總體國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程設(shè)置和教育模式大致相同，一般分為四個部分。第一部分為公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段，作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)性教育，一般在大一進行，所設(shè)課程基本有素描，色彩，速寫，三大構(gòu)成，美術(shù)史類等基礎(chǔ)課。第二部分是在大二期間，進而進入專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段。主要的課程有設(shè)計原理，設(shè)計概論，表現(xiàn)技法，建筑制圖，室內(nèi)設(shè)計原理，世界建筑史等，還有相應(yīng)的設(shè)計軟件課程，如Photoshop，AutoCAD，3DMax，Sketch up等。第三部主要以專業(yè)設(shè)計課程為主，以室內(nèi)設(shè)計，建筑設(shè)計與景觀設(shè)計為主干課程，對學(xué)生進行相應(yīng)的設(shè)計訓(xùn)練，將之前學(xué)到的理論知識貫穿于設(shè)計案例的實訓(xùn)之中，循序漸進的讓學(xué)生掌握項目設(shè)計過程與方法。第四部分基本是畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作與畢業(yè)論文寫作這兩個階段，這個階段可以看做是學(xué)生四年學(xué)習(xí)效果的檢驗與總結(jié)。[2]

筆者從自身在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中的思考認為，國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程設(shè)置存在兩個方面的問題。其一是課時整體安排的前松后緊。在學(xué)生四年的學(xué)習(xí)期間里，大一主要是一些基本的理論課，具體的設(shè)計專業(yè)課和相應(yīng)的技法培養(yǎng)都集中在大三期間，并延至到大四上半學(xué)年。因此，可以嘗試將大二的一部分設(shè)計史論課調(diào)到大一，例如設(shè)計概論，設(shè)計原理，現(xiàn)代設(shè)計史，世界建筑史等。這樣以來，重要的專業(yè)課在大二期間會有更多的課時來完成，讓大四的學(xué)生將所有的時間放在畢業(yè)設(shè)計，畢業(yè)論文寫作，畢業(yè)實習(xí)與就業(yè)等問題上，使得在大學(xué)四年里學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)時間得到平衡。其二是理論聯(lián)系實踐的問題。筆者認為大一時期的素描與色彩基礎(chǔ)課占據(jù)了較多的課時，因為有很多學(xué)生在高中的時候已經(jīng)具備了很好的造型基礎(chǔ)，那么他們更需要的是從美術(shù)的思維向設(shè)計的思維轉(zhuǎn)換，以及開始接觸自己未來要從事行業(yè)的特點。因此，我們可以相應(yīng)的調(diào)整造型基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容，把重心放在設(shè)計素描，設(shè)計色彩，設(shè)計速寫的課程上，同時在保留美術(shù)史論課的同時，增加設(shè)計史論的課時，并可以嘗試開設(shè)有關(guān)藝術(shù)市場與設(shè)計管理方面的知識，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生的努力指出方向。再者對于三大構(gòu)成，雕塑基礎(chǔ)，美學(xué)概論等設(shè)計基礎(chǔ)課與理論課也是個難點，這些課程在教學(xué)的時候容易停留于表面，很難將其理論知識與具體的設(shè)計實踐運用聯(lián)系起來，比如雕塑基礎(chǔ)課程，其教學(xué)目的主要是讓學(xué)生掌握熟練的雕塑技法，但對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生來說，他們更應(yīng)該從整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)中去理解和認識雕塑在其中的地位與作用，他們應(yīng)該學(xué)會怎樣運用雕塑的元素去做設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個需要與實踐密切相結(jié)合的專業(yè)，而現(xiàn)階段我們的學(xué)生大部分都只停留在學(xué)校，而學(xué)校能提供的實踐機會是遠遠不夠的，有些學(xué)生邊做兼職邊上課，結(jié)果會耽誤學(xué)校正常的理論學(xué)習(xí)，這對學(xué)生來說也是得不償失的。因此，對于環(huán)境藝術(shù)教育，我們應(yīng)該在理論與實踐之間找到平衡點，就目前來說，我們應(yīng)該增加實踐的環(huán)節(jié)，多培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

針對以上問題，除了國內(nèi)院校設(shè)置環(huán)境藝術(shù)課程的基本模式，各個院校應(yīng)結(jié)合自身的特點對其進行補充和調(diào)整，例如綜合類大學(xué)在科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合方面會有優(yōu)勢，各個院校應(yīng)結(jié)合自己的強項開設(shè)有關(guān)特色課程。

三.實踐與創(chuàng)新的關(guān)系

國內(nèi)大多數(shù)院校里的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要突出培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)與人文素養(yǎng)，對于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計思維與表現(xiàn)方法和相應(yīng)的理論基礎(chǔ)的教育也非常全面，但其中缺乏技術(shù)層面的內(nèi)容，比如：建筑技術(shù)與施工，建筑構(gòu)造，材料與力學(xué)，生態(tài)學(xué)等方面的課程。由于環(huán)境藝術(shù)學(xué)科與建筑學(xué)方面的學(xué)科緊密相關(guān)，學(xué)生未來也主要是進行設(shè)計實踐活動，因此，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)也需要學(xué)生具有很高的技術(shù)層面知識和實踐作業(yè)能力，但我們的環(huán)境藝術(shù)教育在著重從理論上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的時候忽略了實踐與創(chuàng)新的關(guān)系。比如在對學(xué)生的創(chuàng)意思維進行訓(xùn)練的時候，我們會充分的告知學(xué)生什么是創(chuàng)意，創(chuàng)新的概念，創(chuàng)新的方法，這在一定程度上可以提升學(xué)生的知識，但是某種程度上也算本末倒置的，因為更好的駕馭技術(shù)才能有更廣闊的創(chuàng)新性思路。此外，新技術(shù)的出現(xiàn)也極大地豐富了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力，刺激設(shè)計師創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。

因此，當(dāng)我們明白了實踐與創(chuàng)新之間相互依存的關(guān)系時，一定要加重對學(xué)生實踐技能的培養(yǎng)，這樣不會限制學(xué)生的思維，反而會讓他們的設(shè)計更為合理而不乏新意。反之，如果我們只重視創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，不注重實踐技能的培養(yǎng)，那即便是有了很多好的創(chuàng)意，但是與實踐不合拍，無法實現(xiàn)，那就會失去創(chuàng)意的價值。[3]就目前中國大多數(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)教育體系來看，環(huán)境藝術(shù)教育依然只注視藝術(shù)教育，而缺乏技術(shù)知識的培養(yǎng)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生在大學(xué)期間甚至不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，物理等理科課程，并且對于建筑學(xué)方面知識的了解也很缺乏。雖然環(huán)境藝術(shù)專業(yè)從表面來看歸為藝術(shù)類文科，但其學(xué)科的特點證明了技術(shù)性層面的知識對于環(huán)境藝術(shù)這個學(xué)科是舉足輕重的。

設(shè)計學(xué)科的發(fā)展有其自身的規(guī)律性，設(shè)計學(xué)科是一種在技術(shù)和生產(chǎn)基礎(chǔ)上的，具有明確市場需求的發(fā)展模式。[4]因此，我們需要根據(jù)社會的發(fā)展變化來調(diào)整目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系的設(shè)置，加大其中技術(shù)層面的教育的比重，將技術(shù)知識的培養(yǎng)與設(shè)計的實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。在加大實踐的廣度和深度的同時，我們還可以開設(shè)有研究性質(zhì)的實踐課，例如對新裝飾材料的認識和運用，對專門的施工工藝的了解，對家具設(shè)計中工匠們手工藝的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生們畢業(yè)后就會更好的適應(yīng)社會并能走在行業(yè)的前沿。

綜上所述，通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的論述中我們可以得知環(huán)境藝術(shù)專業(yè)具有交叉性，綜合性，技術(shù)性和實踐性等特點。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)課設(shè)置中我們可以看到國內(nèi)大多數(shù)院校還存在著不足之處，本論文主要強調(diào)其中的兩點，提出現(xiàn)階段國內(nèi)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置普遍存在前松后緊，理論與實踐沒有很好的相結(jié)合的現(xiàn)象。我們著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力，比較重視理論教育而忽略實踐的教育，通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中實踐與創(chuàng)新關(guān)系的討論，我們得知創(chuàng)新與實踐是緊密相連的，我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，應(yīng)加大對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)，這樣才能使學(xué)生更好的進行設(shè)計創(chuàng)新而為社會服務(wù)。

參考文獻：

[1]李沙.透視中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育[C].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009,273-274.

[2]李瑞君.藝術(shù)向度與技術(shù)向度的結(jié)合[C].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009，15-17.

[3]李朝陽.也論室內(nèi)設(shè)計教育之“隱形的翅膀”[C].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009,217-218.