導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文閱讀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵至少包含了知識、能力、情感三個方面的內(nèi)在要求。知識要一點一滴的積累，能力需一步一步的煉就，情感靠日復(fù)一日的養(yǎng)成。所以，“語文素養(yǎng)”的培育需要經(jīng)歷一個吸收內(nèi)化的過程。吸收內(nèi)化就是讀書感悟，就是積累提升。唐代詩人杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，宋代詞人蘇軾云“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，清代文人蒲松齡曰“書癡者文必工，藝癡者技必良”，前人的讀書經(jīng)驗告訴我們，語文素養(yǎng)的培育離不開語文閱讀。

知識是構(gòu)成語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，閱讀能拓展人的視野，豐富人的知識。人生經(jīng)驗是由直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗構(gòu)成的，一個人即使閱歷再豐富，他的直接經(jīng)驗也是有限的，閱讀給予人的便是間接經(jīng)驗，這種經(jīng)驗?zāi)芡卣谷说囊曇埃S富人的知識。“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，廣讀博覽就是“積土”、“積水”，就是貯存人生的養(yǎng)料?，F(xiàn)代語文大師呂叔湘先生在回憶自己的學(xué)習(xí)過程時說：“得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少，我想大概是三七開吧，也就是說，百分之七十得之于課外閱讀?！薄案褂性姇鴼庾匀A，讀書萬卷始通神”（宋·蘇軾）。魯迅、茅盾、朱自清、巴金這些大師們知識淵博，思想開闊，著作豐厚，無不得益于廣博的閱讀和豐厚的積累。

語感是語文素養(yǎng)的外顯，閱讀能增強人的語感。閱讀有許多方法，有觀其大略的跳讀、默讀，有務(wù)求一字一詞之妙的精讀、朗讀。對于中學(xué)生而言，要培養(yǎng)語感，就必須重視朗讀吟誦。朗讀是一種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其情、意會其理的綜合閱讀活動。它能調(diào)動人的生活積累，全身心地去感受品味語言文字，能把書面文字難以表達或根本無法表達的隱情妙趣挖掘出來，深入體察出作者的內(nèi)心。著名語言學(xué)家張志公先生說：“誦讀并不只是口的運動，它還是感流，通過它保持言語視覺與其它器官之間的聯(lián)系，把書面文字和其它的含義聯(lián)系起來。”朗讀能通過視覺、聲覺、聽覺等器官的協(xié)調(diào)活動把知識信息輸送到人腦的儲存區(qū)域?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，朗讀中語調(diào)、節(jié)奏、語流的反復(fù)刺激，可以在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內(nèi)在的“映像”遇到外界的刺激，熟悉的語言流便自然而然地瀉出，經(jīng)常朗讀，詞語、句式、情感就會在人的腦海里留下深刻的印記，久而久之就會形成一種迅速感悟領(lǐng)會語言文字的能力，這種能力就是語感。語感一旦從“所知”變?yōu)榱恕八小?，就會服?wù)于語言載體，讓人們在日常生活中享受敏銳語感的妙處。呂叔湘先生曾說，“一個學(xué)生的語感強了，他在理解方面和表達方面都會不斷前進”。古之學(xué)者是深知語感之妙而重視閱讀的，他們從小就誦讀《四書》《五經(jīng)》，誦讀《三字經(jīng)》《千字文》，誦讀唐詩、宋詞、元曲，乃至誦讀《史記》《漢書》，一切可讀之物都在其誦讀之列。宋代學(xué)者司馬光就說過，“書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢之時，詠其文，思其義，所得多矣”。誦讀是積累內(nèi)化，是體驗感悟，是接受熏陶?！坝浾b之法，學(xué)問之舟”（清·章學(xué)誠），誦讀多了，學(xué)問厚實了，語感增強了，理解、記憶、表達的語文能力就自然形成了?！澳茏x千賦，則能為之”。李白正因“五歲誦六甲，十歲觀百家”，才有了他“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州”的激越才情；杜甫正因“群書萬卷常暗誦”，才有了他“下筆如有神”的神奇創(chuàng)作境界。

思維能力是語文素養(yǎng)的內(nèi)核，閱讀中思考體悟，能不斷提高人的思維素質(zhì)。葉圣陶先生曾說“閱讀方法不僅是機械地解釋字義、記誦文句、研究語法修辭的法則，最要緊的還在多比較、多歸納、多揣摩、多體會”。優(yōu)美的詩文或意境幽，或構(gòu)思妙，或語言美，或結(jié)構(gòu)巧，或手法活，或兼而有之?！耙皶缣斓蜆洌逶陆恕?，僅十字描繪出的天地遼闊、江水清得連月亮都能觸手可及的美好意境；“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”，寥寥幾句中運用白、粉、青、綠四種顏色構(gòu)成的春意盎然的清新圖畫；“春風(fēng)又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”，一“綠”一“鬧”顯示出的春天勃勃的生機；“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，對仗工整巧妙的韻味，這些等等何不需要讀者的“熟讀精思，分析琢磨”以及仔細體驗和深切感悟？“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”（宋·朱熹）。讀書必須入境，必須思考，因為語文學(xué)習(xí)相對其他學(xué)科而言，更需要思維、想象、聯(lián)想、情感等心智活動的參與。文字描述的東西是抽象的、平面的，是看不見摸不著的，我們不能重涉歷史，不能重蹈意境，閱讀中讀者要跨越時空的阻礙，展開想象和聯(lián)想的翅膀進行再創(chuàng)作，重現(xiàn)歷史，構(gòu)建意境，只有這樣才能真正體悟到文字的力量，感受到文學(xué)的美妙?！皩W(xué)而不思則罔”，在思中讀，悟出文本的深刻內(nèi)涵；在讀中思，鍛煉思維能力。

情感是語文素養(yǎng)的重心，閱讀就是同文明對話，同高尚的人進行情感交流。人們誦讀的文本多是經(jīng)歷歷史沉淀、久經(jīng)考驗的經(jīng)典名篇，它們是人類文化的瑰寶，社會文明的結(jié)晶，它們記錄著民族基因中的最高智慧，承載著豐富的情感和積極健康的價值追求?？鬃拥摹叭蕫邸?，老子的“道義”，屈原的“愛國”，李白的“豪邁”，蘇軾的“曠達”，紀曉嵐的“機敏”，都能給人以人生的啟迪、精神的熏染。經(jīng)典名著是我們思想之園地，精神之源泉，“書籍是造就靈魂的工具”（法·雨果），常常誦讀，時時浸潤，博大寬厚的思想人格就會逐漸鑄就，高尚典雅的情感就會逐步養(yǎng)成?！皶侨祟愃枷氲膶殠臁保ǘ怼跎晁够?，閱讀就是同文本進行思想的交流，是和先人們進行超越時空的精神對話，是與同時代的人進行面對面的心靈交融。學(xué)者摩羅曾說過，“真正的學(xué)習(xí)主要靠自己廣泛地閱讀，與那些偉大著作背后的偉大心靈溝通”?！安蛔x詩書形體陋”（清·吳嘉紀），很難想象一個不喜歡讀書的人是一個修養(yǎng)好、內(nèi)心豐富的人。

審美能力是語文素養(yǎng)最高境界的體現(xiàn)，“閱讀是……獲得審美體驗的重要途徑”（《語文課程標準》），閱讀能提升審美情趣，能養(yǎng)成審美能力。我們平時要求學(xué)生閱讀的文本，或是流芳百世、給人精神滋養(yǎng)的傳統(tǒng)經(jīng)典，或是充滿朝氣和活力、散發(fā)著時代氣息的現(xiàn)當代優(yōu)秀作品。如果從美學(xué)角度講，這些文章中應(yīng)有一番奇美的境地，諸如自然美、社會美、情感美、藝術(shù)美、語言美、結(jié)構(gòu)美、手法美等，都有待在閱讀過程中讀者去挖掘、去體驗、去品味。陶淵明《飲酒》對高潔的秋菊的鐘愛，沈括《活版》中對我國首創(chuàng)的印刷術(shù)的贊嘆，鄭板橋《竹石》對堅毅頑強青竹的偏愛，朱自清《春》對生機盎然的春天的喜愛，史鐵生《我與地壇》對偉大母愛的謳歌，無不體現(xiàn)出作者高尚的審美情趣?！吧钪械教幎加忻溃皇侨鄙侔l(fā)現(xiàn)”，作品的閱讀也是如此，讀者在閱讀的過程中，如果用美的眼光，站在美的高度，體味大自然和人生的多姿多彩，就能挖掘出大自然和生活中蘊含的美，感受到科學(xué)與藝術(shù)中蘊含的美。一個人審美的境界、審美的能力就是在這樣不斷的閱讀中，在這反復(fù)體悟中潛滋暗長起來的。

篇2

【關(guān)鍵詞】新課程 語文閱讀 溫馨

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）16-0131-01

課堂，承載著師生的生命律動。上課洋溢在快樂充滿有情味的笑聲，應(yīng)該成為師生共同追求的生活。然而縱觀當前的課堂，嚴肅和緊張的太多，規(guī)矩和要求時時抑制著思路的拓寬，如何把笑聲帶入課堂，把溫馨融入語文教學(xué)，筆者試著談以下幾點有效策略。

一、拉進師生關(guān)系，營造溫馨氛圍

1.親其師才能信其道。任何一個成功的教育工作者都注意營造和諧的課堂氣氛，而和諧的課堂氣氛，主要源于師生的融洽關(guān)系。這就要求教師除具備較高的基本素質(zhì)外，還應(yīng)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，因為師生關(guān)系是教育過程中最基本的，最重要的關(guān)系，良好的師生關(guān)系是建設(shè)溫馨的語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。只有師生感情產(chǎn)生共鳴，才能使學(xué)生對語文課產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中離不開提問，教師不僅要啟發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑，還要鼓勵學(xué)生大膽設(shè)疑去探索去創(chuàng)新；學(xué)生在闡述自己的見解時，難免有幼稚的觀點，教師遇到這種情況要耐心引導(dǎo)，肯定點滴可取的見解，也可參與到學(xué)生的討論行列，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)上的主人。從而產(chǎn)生“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和越學(xué)越有勁的主動學(xué)習(xí)氛圍。使整個學(xué)習(xí)活動充滿喜悅、溫馨，因此，在語文閱讀教學(xué)中，我熱情鼓勵學(xué)生積極思考，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和思維。

2.討論與交流并重。在教師引導(dǎo)質(zhì)疑下，通過同學(xué)們分組討論、交流，學(xué)生們對問題特別感興趣，勇于發(fā)表意見，體現(xiàn)教師的“扶“，在教學(xué)最后一部分時，我大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自讀，讓學(xué)生邊讀邊思考，在小組中提出不懂的問題，互幫互助、討論、交流，我也參與其中，從中及時發(fā)現(xiàn)問題，并給予適當?shù)闹更c，徹底改變了過去以教師講解、提問為主的舊模式，學(xué)生的主體地位得到尊重。

通過質(zhì)疑、討論、交流，我深深體會到：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有樹立以學(xué)生為中心的觀念，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能充分挖掘?qū)W生的潛能，才能拓展學(xué)生的思維空間，使學(xué)生真正感受到語文閱讀氛圍的溫馨。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進閱讀溫馨

教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！币拐n堂進入生動活潑、寬松溫馨的境地，不是一朝一夕能完成的，因此需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣，在課堂上與老師作更好的交流。興趣是創(chuàng)新的源泉。創(chuàng)新的過程需要興趣來維持。學(xué)生一旦有了興趣，就會對所學(xué)的知識積極思考，主動探索，甚至產(chǎn)生打破陳規(guī)想法，萌發(fā)創(chuàng)新欲望。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點，利用兒童“好奇”的天性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生大膽探索能力。

教學(xué)中教師要恰如其分的出示問題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，激發(fā)學(xué)生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而產(chǎn)生自主探索的欲望。

三、創(chuàng)設(shè)想象情境，優(yōu)化閱讀溫馨

在詩歌閱讀教學(xué)中，我特別重視創(chuàng)設(shè)想象情境，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大膽參與。因為我們教育的對象――小學(xué)生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學(xué)生合理想象，陶冶學(xué)生審美情操。

四、設(shè)置道道屏障，溫馨四處飄香

在現(xiàn)代教學(xué)理念中，教師是課堂的組織者、引導(dǎo)者；是平等中的首席，但要有效的組織和引領(lǐng)孩子全身心的進入學(xué)習(xí)卻很難，沒有情趣，缺乏智力挑戰(zhàn)。

[案例]（來源：《比一比》）

師：這篇兒歌真有意思，小朋友讀得很有節(jié)奏，很有味道，我也想來試試！

（教師很認真的朗讀，但偷換了四個量詞）

一個大，一個小，

一只黃士一頭貓。

一邊多，一邊少。

一堆鴨子一只鳥。

一個大，一個小，

一顆蘋果一個棗。

一邊多，一邊少，

一群杏子一個桃。

（朗讀中，有學(xué)生偷笑，笑出聲，忍不住“嗷嗷”叫，拼命舉手）

師：（故作糊涂）我讀得不好？

生：（搖頭）你朗讀得很有感情，語氣也很好，但讀錯了。你讀成“一堆鴨子”，“一群杏子”了。

師：“一堆”，“一群”是不是指東西多？（生點頭）那么鴨子很多，杏子很多，我讀“一堆鴨子”，“一群杏子”有什么錯??？

生：你讀不能隨便改動的，這樣也不好聽。

師：為什么不好聽，為什么不能改呢？（板書“一堆”：鴨子，“一群”：杏子）

生：“堆”是指不會動的東西，“一群”是指可以動的。

生：因為鴨子會走來走去，放在一起會走開的，所以不能用“堆”，“杏子”不會動的，可以堆在一起。

師：哦，那可以讀“一堆什么”，“一群什么”呢？

生：你還把“一頭黃?！闭f成“一只黃牛”，“一只貓”說成“一頭貓”了。

師：（疑惑）這為什么不能？

生：這樣不好聽。

生：“頭”是指大一點的，“只”是指小一點的。

師：哦，那我們的體育老師大不大？（生說“大”）我們班夏志偉大不大？（生說“不大”）那好，我說“一頭劉老師”，“一只夏志偉”行吧？（學(xué)生大笑著說“不行”）又為什么不行？

生：“頭”和“只”都是指動物的，不能指人。

師：可以讀“一頭什么”、“一只什么”呢？

（同樣學(xué)習(xí)“一顆蘋果一個棗。）

師：看來我一不小心就會糊涂，你們那么聰明，幫我糾正，謝小明能不能讀得讓我們佩服呢？生讀得很起勁，神采飛揚，還帶著笑意，大家能熟練背出課文。

案例中，歡樂的笑聲感染著所有的人，你想游離課堂都很難。我們致力目標是要探索這樣的一種教學(xué)方法：不把知識堆入你們的腦袋，而是讓你們自己設(shè)法向我“奪取“知識，在智力“搏斗”中掌握知識，通過不斷的探索和對知識不倦的渴求獲取知識。

篇3

閱讀，可以陶冶學(xué)生的情操，可以豐富他們的精神世界，更可以提升他們的文化素養(yǎng)?？梢哉f，語文因閱讀而精彩，學(xué)生因語文而修身養(yǎng)性。因此，語文教師不僅要重視閱讀教學(xué)，更要加強閱讀教學(xué)。本文結(jié)合教學(xué)實際，在重視閱讀教學(xué)的過程中提出一些實施閱讀教學(xué)的建議。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄皹分辈拍芴岣邔W(xué)習(xí)的熱情。語文不是無情物，當學(xué)生對閱讀有一定的興趣，語文自然學(xué)得好。所以，當教師在進行語文教學(xué)時，一定要先學(xué)會調(diào)動學(xué)生閱讀的興趣和自主性，讓學(xué)生從“被動”閱讀變成“主動”閱讀，使他們產(chǎn)生強烈的“我要讀”的欲望。而這個過程實現(xiàn)的關(guān)鍵，往往取決于語文教師在教學(xué)過程中的教學(xué)方法。

一、激發(fā)閱讀的興趣

“辭以情發(fā)，情不到，故辭不發(fā)”，從心理學(xué)角度看，學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實最活躍的成分是興趣，它與學(xué)習(xí)活動直接相關(guān)。學(xué)生對學(xué)習(xí)材料的興趣是對學(xué)生最好的刺激，他們一旦對學(xué)習(xí)材料感興趣了，就會內(nèi)心他們的情感。情感會觸發(fā)他們的語言動機，自然而然的，他們就會有了讀文的動機。俗話說：“興趣是最好的老師?！痹陂喿x教學(xué)中，教師如果能讓學(xué)生對閱讀感興趣，再慢慢地將閱讀當成一件快樂的事情，那么，閱讀教學(xué)工作將會事半功倍。

（一）設(shè)計精妙的導(dǎo)語激趣

俗話說：“好的開頭是成功的一半。”精妙的教學(xué)引入藝術(shù)不僅能起到先聲奪人、引人入勝的效果，還能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入到文本閱讀中去。它是一把通向優(yōu)良教學(xué)情境的鑰匙，能為整堂課的行進做好鋪墊。如在教漢樂府詩中的《孔雀東南飛》時，筆者采用的故事導(dǎo)入方式：“自古以來，愛情就是神圣的。同學(xué)們知道有多少愛情故事成為民間佳話嗎？”學(xué)生紛紛回答“牛郎與織女”、“白娘子與許仙”、“梁山伯與祝英臺”等?！澳敲唇裉煳以俑嬖V同學(xué)們一個愛情故事，這個故事里的主人公最后有沒有幸福的生活在一起呢？”利用與課文有密切關(guān)系的、饒有興趣的小故事導(dǎo)入新課，吸引了學(xué)生的閱讀興趣。他們懷著一種迫切的心情渴望到新課中去探索答案。

（二）創(chuàng)設(shè)多樣的情境激趣

語文課就像一門有聲有色的藝術(shù)課，它借助多媒體手段，自古就有“詩中有畫，畫中有詩”的佳話。教師在上課時，借助多媒體手段，可以撥動學(xué)生的情感之弦。如在教朱自清的《荷塘月色》時，筆者先播放網(wǎng)絡(luò)上流行的鳳凰傳奇的同名歌曲《荷塘月色》的MV。學(xué)生在觀看MV的同時，對“荷塘月色”的畫面有一個更加直觀、更加形象的印象，他們迫不及待地想要進入文本，去閱讀感受朱自清筆下的《荷塘月色》。這充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的積極性，同時也創(chuàng)設(shè)了情境，使他們帶著強烈的求知欲進行閱讀。

（三）分配不同的角色激趣

語文課猶如一堂表演課，形象化的語言和趣味化的內(nèi)容不僅能活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在上課時，可以根據(jù)課文中的不同特點，抓住課文的典型動作、神態(tài)、語言等，讓學(xué)生分角色“入境表演”，將其再現(xiàn)出來，不僅充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性和積極性，而且有利于學(xué)生走進文本。如《雷雨》這篇課文，文中多數(shù)是具體生動的對話，筆者讓幾個學(xué)生分別扮演不同的角色進行朗讀表演，配以老師和同學(xué)們的掌聲，不但活躍了課堂氣氛，而且在無形中擴大了激勵面。

二、活躍閱讀的方式

朗讀是閱讀教學(xué)中最重要的訓(xùn)練，一堂成功的語文課堂是要有瑯瑯書聲的課堂。朗讀就是要把課文中無聲的文字變成有聲的語言，實現(xiàn)書面語向口頭語的轉(zhuǎn)換。它可以檢測學(xué)生的字音標準，可以讓學(xué)生深入體會課文的內(nèi)容，可以提高他們的表達能力，同時還是培養(yǎng)語感的重要途徑。

然而，受高考功利性思想的影響，在現(xiàn)實的高中語文教學(xué)過程中，這種瑯瑯書聲已經(jīng)漸行漸遠。教師在課堂上，一味地講解、分析，減少甚至忽視朗讀這一環(huán)節(jié)。朗讀不是背誦，不能把二者等同起來，錯誤的認為要求背誦的文章才需要朗讀。古詩詞需要朗讀，現(xiàn)代文需要朗讀，文言文也需要朗讀。在高中語文教學(xué)中，要靈活地讀，引領(lǐng)學(xué)生一讀到底。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

教師應(yīng)跳出“講——練——講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，抓住重點講解，讓學(xué)生在課堂中多讀，給學(xué)生更多的朗讀時間。比如徐志摩的《再別康橋》，教師重點講解文中的清新意象和“三美”特點，更多的時間應(yīng)該留給學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出情感，這樣才能體味詩人對康橋感情的起伏變化。

（二）適當?shù)狞c撥指導(dǎo)

課堂上教師適當?shù)狞c撥可以幫助學(xué)生化難為易，更好地引導(dǎo)學(xué)生理解課文。如杜甫的《登高》一詩，首聯(lián)頷聯(lián)重在寫景，以風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木、江水構(gòu)圖，頸聯(lián)尾聯(lián)借景抒情，寫詩人羈旅漂泊、年老多病、憂國憂民的感情。像這類的詩，教師可以先說清楚大意，再讓學(xué)生反復(fù)朗讀，仔細體會詩中的多重復(fù)雜傷感之情。

（三）營造朗讀的氛圍

朗讀不僅僅是學(xué)生自己的事情，教師也應(yīng)該要一起參與進去。在上課時，教師要給學(xué)生示范朗讀，學(xué)生會潛移默化地受到感染，誘發(fā)學(xué)生的模仿心理，從而提高學(xué)生的朗讀水平。再者，可以配樂朗讀，放一些感情基調(diào)相同的輕音樂，既能營造氛圍又能激起學(xué)生閱讀的興趣。比如白居易的《琵琶行》，

可以配以調(diào)子低沉的古箏版輕音樂《琵琶語》，再由教師范讀或由朗讀水平較高的學(xué)生范讀，也可播放網(wǎng)絡(luò)音頻，既能營造一種特殊的感情氛圍，又能激起學(xué)生的閱讀興趣。

三、超越閱讀的形式

古人有云：“不動筆墨不讀書?！痹陂喿x教學(xué)中，教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀中隨手記事、記感的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自己的文學(xué)特性，有助于學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。托爾斯泰，之所以能成為著名的文學(xué)家，與他隨時動筆記錄的習(xí)慣是分不開的，他的身邊時刻帶著鉛筆和筆記本。而學(xué)生在讀的過程中更要注意積累，積累的內(nèi)容不僅包括優(yōu)美詞句，還應(yīng)包括自己的感想。它有助于學(xué)生深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識，也有助于積累寫作素材，更會在無形中提高學(xué)生的語言表達能力和寫作能力。

作文，是個人情感的傾訴，是心靈對生活的感悟。在中學(xué)語文教學(xué)中，作文的比重不容忽視。作文想要取得高分，恰恰要求學(xué)生有豐富的閱讀量、充足的素材和良好的語言表達能力。充足的素材是在豐富的閱讀中動筆圈圈畫畫積累而來的，良好的語言表達能力是在豐富的閱讀中動筆寫出來的?！扒蓩D難為無米之炊”，而“米”正是學(xué)生平時積累的閱讀量。所以，教師平時要鼓勵學(xué)生多讀精美文學(xué)作品，還要讀歷史、讀自然科學(xué)，讀各種各樣的書籍?，F(xiàn)在的一些雜志也頗有深度，適合中學(xué)生閱讀，如《萌芽》、《意林》、《讀者》等。學(xué)生通過書籍可以開拓自己的視野，拓寬自己的思維，文學(xué)修養(yǎng)一旦積累到一定的程度后，自身都會與文學(xué)融為一體，寫作時“米”自然就有了。

篇4

【關(guān)鍵詞】 初中語文

初中語文教學(xué)擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的重任。要想使這幾種能力達到較高的水平，需要一個持久的培養(yǎng)過程。能否把其中一個方面能力的培養(yǎng)作為突破口，從而帶動其它幾個方面能力的培養(yǎng)，最終達到學(xué)生綜合能力的提高呢？閱讀伴隨著人的終身，在閱讀中能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)，是一個人精神成長的重要途徑，因此閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有特別重要的地位。新課程標準對閱讀有這樣的闡述：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感情和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求閱讀教學(xué)要改變原有的被動接受式的學(xué)習(xí)方式，以及“以教師為中心”的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，建立起自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。

在新課程標準的指導(dǎo)以及自己對以往閱讀教學(xué)不斷反思的情況下，我嘗試著從以下幾方面進行閱讀教學(xué)改革：

一、營造民主、和諧氛圍,使學(xué)生成為閱讀的主人

教師的情緒對學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和主動性曲折關(guān)鍵性的作用。不管教師遇到什么不高興的事,心情多么的不高興,也都要微笑著面對學(xué)生。即使是在課堂上,學(xué)生讓你生氣了,你也要巧妙的進行處理,不能影響課堂氣氛,影響了學(xué)生的聽課情緒。課堂上,教師不必要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩,象小綿羊一樣溫順,學(xué)生課堂上的發(fā)言完全可以自由一些,努力營造閱讀課堂教學(xué)和諧的輕松的氛圍。學(xué)生從心理上放松,把課堂當作師生共同探討,共同交流的樂園,使自己真正成為閱讀的主人。和諧的閱讀氛圍可以有效的激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)的動機。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,需要營造一個適宜的環(huán)境和氛圍,師生之間要建立相互平等、和諧共處、民主團結(jié)的師生關(guān)系,打消學(xué)生在課堂上的緊張感、焦慮感。讓他們充分的汲取知識,展現(xiàn)個性,放飛想象,馳騁于文學(xué)作品的海洋中。創(chuàng)設(shè)比較濃厚的閱讀氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快、民主、和諧的氛圍中了解作品背景,融入作品情節(jié),感受作者的情感。教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的技巧,精心設(shè)計閱讀教學(xué)中的提問,做到問題設(shè)計巧妙、科學(xué)、學(xué)生易于回答。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,充分發(fā)表獨特的見解,鼓勵求異思維和發(fā)散思維。只有民主、和諧的課堂氛圍,才有利于提高學(xué)生的閱讀能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問難，鼓勵他們大膽提問

學(xué)生在充分的閱讀中一旦形成了自己的閱讀感受后，自然會提出很多問題。巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)之門的鑰匙毫無疑問地是問號”。問題是思維的向?qū)В斠粋€人有了強烈的問題意識，就會激起求知的沖動性和思維的活躍性。因此，在閱讀教學(xué)中我將改掉以解決閱讀卷上關(guān)于文本的幾個問題或老師提的問題為主的教學(xué)過程，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問難，鼓勵他們大膽提問。同時注意引導(dǎo)他們由提一些不著邊際、雞毛蒜皮的問題過渡到圍繞文章主要內(nèi)容提一些有價值的問題。

有了問題，學(xué)生自然會急于尋求問題的答案，這就充分調(diào)動了學(xué)生探求真知，繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。對于問題，不急于分析、解答，也不要馬上進入討論中，而是讓學(xué)生帶著問題再進行閱讀，“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟”。當然，由于學(xué)生的個性特征、情感體驗、家庭社會背景的不同，對同一事物自然會有不同的感受，因此我們要珍視學(xué)生獨特的感受，讓學(xué)生能夠盡情地發(fā)表自己的想法，可讓學(xué)生在文中深有感觸的地方作旁注，寫上自己讀后的感受、想法，或是發(fā)表議論。在此過程中，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力同時得以鍛煉。

著名人本主義教育家羅杰斯曾說過：“凡是教師能夠講述的、能夠傳授的知識，多半是死的、凝固的、無用的知識；只有學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探索的知識，才是活的、有用的知識?！痹谝院蟮拈喿x教學(xué)中我不會再以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，要變模式化閱讀為學(xué)生的個性化閱讀，變硬塞知識為自我發(fā)現(xiàn)探索知識。

三、制定明確目標,分層教學(xué),創(chuàng)建交流平臺

1、要制定切合實際的教學(xué)目標,訓(xùn)練目標要明確。學(xué)生每一節(jié)課的閱讀教學(xué)都有具體目標和任務(wù),訓(xùn)練目標要明確,課后閱讀也要有比較具體的閱讀目標。如在布置課文預(yù)習(xí)時,要讓學(xué)生利用工具書查找認識并學(xué)習(xí)理解課文中生字生詞;再要求學(xué)生閱讀整篇文章,通過初讀課文內(nèi)容,感受作者的思想感情。自由結(jié)合學(xué)習(xí)小組共同討論課文的結(jié)構(gòu)層次,并給各小節(jié)加小標題。教給學(xué)生鑒賞詩歌、散文的方法,教給學(xué)生理清作者的思路,教會學(xué)生如何去欣賞、鑒賞美文中精彩的內(nèi)容,分析課文的藝術(shù)特色,了解作品中的故事情節(jié),體會人物形象的藝術(shù)魅力。

2、因材施教,分層教學(xué),讓每個學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)。對于不同層次的學(xué)生提出不同的要求,對于不同題材和體裁的課文內(nèi)容要選擇不同的角度進行閱讀,采取不同的教學(xué)方法,使各個層次的學(xué)生都學(xué)得好。當然,這就要求我們對每個層次的學(xué)生的情況做到心中有數(shù),分別要有比較明確的目標和要求,使每個層次的學(xué)生都樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué),讓每個學(xué)生都在活動中得到不同程度的訓(xùn)練和提高。

篇5

新課程標準的頒布，給學(xué)生的閱讀下了新的定義，并進一步闡明了閱讀的必要性和重要性。有鑒于此，筆者在擴大學(xué)生閱讀面、加強學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)上做了些嘗試：

一、提高閱讀認識，鼓勵學(xué)生自主閱讀

（一）轉(zhuǎn)變觀念，還閱讀以正當?shù)牡匚?/p>

當前，除了家長、教師隊伍中存在著錯誤的閱讀觀以外，部分學(xué)生對閱讀的誤解也不容小覷。他們認為課外閱讀見效慢，沒意思，再加上各科作業(yè)的壓力，考試的壓力致使他們無暇閱讀，也不愿閱讀。針對這種現(xiàn)狀，首先必須讓學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，提高認識。我們通過專題講座的形式，讓學(xué)生明白 " 一個人學(xué)生時期能不能養(yǎng)成讀書的興趣和習(xí)慣是件人生大事，將影響學(xué)生一生的走勢和發(fā)展 " ，閱讀文學(xué)名著可以認識社會、了解歷史，懂得是非善惡；閱讀文學(xué)名著，可以提高文學(xué)素養(yǎng)、豐富文化底蘊，有助于完善自我。擺正閱讀在學(xué)生心中的位置，明確閱讀的必要性和重要性。

（二）培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀品味

興趣是最好的老師。世上沒有完全相同的兩片樹葉，每個學(xué)生的喜好自然也各不相同。要調(diào)動學(xué)生對閱讀的興趣，就必須放開手腳讓學(xué)生自主選擇閱讀材料，自由選取閱讀方式，對作品的選擇可以不受年段的限制，完全尊重學(xué)生的個性和意愿。

當然，學(xué)生的年齡有限，欣賞水平和審美能力也有限，在選擇的過程中難免會出現(xiàn)偏差。例如有的學(xué)生選擇刺激的武俠、言情小說，有的學(xué)生則選擇了新奇的卡通漫畫書。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也是值得理解的，現(xiàn)在視聽傳媒的導(dǎo)向作用在很大程度上影響了學(xué)生的審美觀和價值取向。老師要加以引導(dǎo)，讓學(xué)生明白經(jīng)典名著與流行的快餐讀物之間的本質(zhì)區(qū)別，矯正學(xué)生浮躁的心理和行為，提高閱讀品味。

二、創(chuàng)造閱讀條件，實現(xiàn)資源共享

學(xué)生課外閱讀面臨的最大問題可能就是閱讀材料的缺乏，尤其是農(nóng)村學(xué)校，信息相對閉塞、經(jīng)濟不夠發(fā)達。要想人手一本文學(xué)名著，是很難實現(xiàn)的。這就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀條件。以解決 “ 無米之炊”。

首先我們利用學(xué)校圖書室豐富的讀本資源，向?qū)W生定期開放，最大限度地解決學(xué)生買書難、讀書難、無書讀的問題。另外在班級建立“圖書角”，向社會和學(xué)生廣泛收集經(jīng)典的有價值的書籍，鼓勵學(xué)生交流閱讀，真正實現(xiàn)資源共享。

其次，在閱讀的時間上給予充分保證。每周抽出 1 ― 2 節(jié)課作為閱讀課，讓學(xué)生自由閱讀，互訴閱讀心得。布置作業(yè)時淡化書面作業(yè)，以課外閱讀為主。讓學(xué)生有書可讀，有時間閱讀。

三、指導(dǎo)閱讀方法，做到讀有所得

（一）指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃

古人云：預(yù)則立，不預(yù)則廢。為了克服學(xué)生在閱讀過程中的盲目性和隨意性，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃至關(guān)重要。計劃要細致。分年計劃、學(xué)期計劃、月計劃、周計劃。初一、二學(xué)習(xí)任務(wù)較輕，可利用在校和假期讀完《語文課程標準》中建議的篇目，寒暑假可自選取篇目閱讀。

（二）指導(dǎo)閱讀方法

閱讀方法的指導(dǎo)有利于提高閱讀質(zhì)量和閱讀效益，有助于學(xué)生將對文化經(jīng)典名著及文學(xué)名著的閱讀由隨意性、消譴性提升到有品味的研究性積累性閱讀。讓學(xué)生真正讀有收獲。

1、讓學(xué)生閱讀作品前首先閱讀前言、后記和目錄，對這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內(nèi)容有個初步了解，為深入閱讀奠定基礎(chǔ)。

2、充分利用工具書和參考書。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，勤查字典，排除字詞障礙，勤翻閱參考文獻，以擴展視野，加深對作品內(nèi)容的理解。

3、多種閱讀方式融合。采用精讀與略讀相結(jié)合，略讀全文有利于整體把握主要內(nèi)容，選取感興趣的內(nèi)容仔細閱讀，精彩部分和主要內(nèi)容要精讀。

4、做好讀書筆記，可以抄名言、寫摘要、作批注、列提綱、制卡片、畫圖表、寫心得等多種方式，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣。

（三）相機引導(dǎo)、解惑釋疑。

對于學(xué)生的課外閱讀，老師切不可放手不管。因為學(xué)生的能力畢竟有限，再加上以十二、三歲的孩子的閱歷是無法完全領(lǐng)悟作品中所蘊含的深刻的含義，這就需要教師在學(xué)生閱讀的過程中，走入學(xué)生中間，搜集閱讀中的疑難問題進行個別的指導(dǎo)，對于較為普遍的問題，我們開辦了專題講座，邀請專業(yè)人士進行文學(xué)名著閱讀指導(dǎo)。

四、建立閱讀評價方案，促進健康發(fā)展

《語文課程標準》中指出：閱讀評價要綜合考察學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗、理解、和價值取向，考察其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量，重視對學(xué)生多角度，有創(chuàng)意閱讀的評價。對于學(xué)生的課外閱讀，我們采用多元化的評價方式，即形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，教師的評價與學(xué)生的自我評價與學(xué)生互相評價相結(jié)合。

每個學(xué)生建立一個閱讀檔案，閱讀小組長記錄學(xué)生平時的閱讀表現(xiàn)，收集學(xué)生的自我反思和讀書筆記。小組成員之間開展自評、互評，教師評價，另外搜集家長的評價，一月一小結(jié)，形成階段性評價，一并收入檔案袋。年度總結(jié)再做終結(jié)性評價。

篇6

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 語文教學(xué) 閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）35-0187-01

為社會培育及輸送專業(yè)型高素質(zhì)人才是中職學(xué)校的主要任務(wù)。語文是中職學(xué)校最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，以全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)為目標，閱讀教學(xué)是實現(xiàn)語文教學(xué)目標的有效措施。由此可見，閱讀是中職語文教學(xué)任務(wù)的重要組成部分，為積極響應(yīng)新課改對語文教學(xué)提出的以讀為本、注重學(xué)生的主體感受等要求，進一步探討閱讀教學(xué)的教學(xué)方法對提高語文教學(xué)質(zhì)量具有建設(shè)性意義。

一 當前中職語文閱讀教學(xué)中存在的問題

當前，中職語文閱讀教學(xué)成效不甚理想，在教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面存在不少弊端與問題，總結(jié)歸納為以下幾點。

1.對語文閱讀教學(xué)的理解深度不夠

很多中職語文教師認為中職教育以培養(yǎng)學(xué)生的技能為主，對綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視，不能從根本上理解語文閱讀教學(xué)對中職學(xué)生的教育意義。因此，很多中職語文教師在實際教學(xué)工作中，由于對閱讀教學(xué)的理解深度不夠，忽略了對閱讀教學(xué)的鉆研，對閱讀內(nèi)容的教學(xué)與講解草草了事。

2.語文閱讀教學(xué)的方法不科學(xué)

當前，中職語文閱讀教學(xué)方法不甚理想，教師多以單一、程序化的形式向?qū)W生傳授，忽略了學(xué)生的個體認知，使學(xué)生一味被動地接受文化知識，導(dǎo)致學(xué)生不能積極參與到課堂當中，這樣必然會剝奪學(xué)生在閱讀中的主置，無法在自主閱讀文字語言時獲得知識信息與審美體驗，不利于對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。

3.閱讀教學(xué)與學(xué)生閱歷不匹配

吸納到中職語文教材中的閱讀文本基本都是經(jīng)典的閱讀材料，要求教師進行深入的分析與理解，把閱讀教學(xué)控制在一定的思想空間內(nèi)，不能任意想象和隨意闡述， 要把握閱讀材料與學(xué)生間的時代差距。同時，社會閱歷極不豐富的學(xué)生很難讀懂歷經(jīng)歲月滄桑的作者所創(chuàng)作的極富感慨的文字，教師不能采取有效的手段縮短這種差距，學(xué)生對閱讀材料似懂非懂，很難培養(yǎng)閱讀興趣，致使閱讀教學(xué)質(zhì)量很難提升。

二 提高中職語文閱讀教學(xué)的建議

采取積極有效措施提高中職語文閱讀教學(xué)質(zhì)量，進而提高中職學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動中職教育的全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)的專業(yè)型人才。下面對如何提高中職語文閱讀教學(xué)質(zhì)量提幾點建議。

1.教師加強自身素質(zhì)的提升

身為教師應(yīng)加強業(yè)務(wù)鉆研與新教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，熟練掌握現(xiàn)代化教育技能、專業(yè)知識以及教學(xué)內(nèi)容，透徹落實新課程改革的教育理論思想，確立準確的教育觀、人才觀、價值觀。要跟緊形式，學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課程改革內(nèi)容，積極實踐新課程改革的措施，正確認識語文閱讀教學(xué)的重要性，結(jié)合中職學(xué)校中學(xué)生的特點。要因材施教，將現(xiàn)代教育技術(shù)與閱讀教學(xué)進行有機的融合，加強語文閱讀教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)中職學(xué)生的整體素質(zhì)。

2.回歸閱讀主體

語文閱讀教學(xué)主要是通過學(xué)生自主閱讀，其閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生，但是學(xué)生的生活閱歷與知識面極不豐富，所以圍繞學(xué)生獲取與提高自身閱歷及知識的閱讀是閱讀教學(xué)的重點。這種閱讀教學(xué)方式從根本上改變了傳統(tǒng)的“填鴨”式的教學(xué)，教師對學(xué)生進行潛移默化的引導(dǎo)，讓學(xué)生通過閱讀的過程去感受、領(lǐng)悟，體會文本作者的思想感情，從心靈上與文本作者產(chǎn)生情感共鳴，通過閱讀實現(xiàn)自身的情感升華及知識與閱歷的積累。

3.推行自主、合作、探討的學(xué)習(xí)方式

在語文閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生的身份不應(yīng)是被動的知識接受者，應(yīng)是積極的知識研究者。所以說，對中職語文閱讀教學(xué)而言，注重學(xué)生的主觀、自我及個性化研究，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)、感受創(chuàng)造、培養(yǎng)中職學(xué)生的求知欲望與探討熱情，鍛煉中職學(xué)生的主體思想與合作意識。同時還要推行共同探討的學(xué)習(xí)方式，教師把學(xué)生分成小組進行課堂討論。

4.營造師生同讀的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

閱讀教學(xué)是中職語文教師的教學(xué)之本。教師的興趣與習(xí)慣對學(xué)生具有耳濡目染的影響，教師自身要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并運用閱讀活動與同學(xué)展開友好的交流，通過交流傳授正確的閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生邁進健康的閱讀之路。

三 結(jié)束語

綜上所述，加強中職語文閱讀教學(xué)，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力具有重大意義。“教學(xué)依法，教無定法，貴在得法?！鄙頌橹新氄Z文教師務(wù)必要做好語文閱讀教學(xué)工作，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)型人才。

參考文獻

篇7

【關(guān)鍵詞】探究閱讀 應(yīng)試教育 素質(zhì)教育

要想搞好初中語文之閱讀教學(xué)，那就必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式而采用新型的語文教學(xué)方法――探究閱讀。只有這樣，才能真正地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而提高學(xué)生的語文閱讀能力。

因為在整個初中階段的語文教學(xué)活動中，閱讀教學(xué)是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。所以在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力就是語文教學(xué)的一個重要任務(wù)。那么，如何才能搞好初中語文之閱讀教學(xué)從而最終提高學(xué)生的閱讀能力呢？我認為作為一名優(yōu)秀的語文教師，在素質(zhì)教育和課程改革進一步深化的今天，那就必須堅決摒棄傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式而采用新型的語文教學(xué)方法――探究閱讀。只有這樣，才能真正的提高學(xué)生的閱讀能力。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式主要是以教師講授為主，學(xué)生只是被動的、機械的接受。這樣的教學(xué)實際上就是以“教師為主體，學(xué)生為客體”即“教師教、學(xué)生學(xué)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就只能是“讀死書”“死讀書”，很少通過自己的活動與實踐來獲得知識、得到發(fā)展；很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機會。這樣，就不利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。這種教育實際上就是一種應(yīng)試教育，主要是應(yīng)付考試，考什么，教什么，怎么考就怎么教，以培養(yǎng)“書呆子”為目的。顯然，這種傳統(tǒng)的、落后的教學(xué)模式早以過時，早以不能適應(yīng)素質(zhì)教育和課程改革發(fā)展的需要。因此，必須堅決摒棄。

而新型的語文教學(xué)方法――探究閱讀，就與傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式截然不同。因為它是一種素質(zhì)教育，是以培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生智力為主的新型的語文教學(xué)方法。在教學(xué)中，不再是以教師講授為主，而是以“教師為主導(dǎo)”“學(xué)生為主體”，課堂師生互動，通過學(xué)生的“自主、合作、探究”的形式來獲取知識，得到發(fā)展。這樣，就有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。因此，必須大力弘揚。

在具體的語文閱讀教學(xué)中，我又是怎樣來實施探究閱讀的呢？

我重點抓好三個環(huán)節(jié)――課前師生準備；課堂師生互動；課后鞏固遷移。只有將這三個環(huán)節(jié)落到實處，才能真正提高學(xué)生的語文閱讀能力。

1.課前師生準備

1.1 課前教師與文本的對話體驗。

俗話說：“巧婦難為無米之炊?！币愫瞄喿x教學(xué)，那就離不開一定的教學(xué)內(nèi)容和材料（即文本）。因此，教師課前與文本的對話體驗，深鉆教材、精心備課就尤為重要。

我在課前與文本的對話體驗中，首先是帶著感情去讀文本，一遍又一遍的讀，讀出自己心底的最真切的體會和感受。然后是弄清文本的結(jié)構(gòu)層次，弄清文本的主題思想，理解文本中重要詞句的含義和作用，弄清文本的表現(xiàn)形式和語言特色。最后再結(jié)合教參深鉆教材、精心備課。確定教學(xué)目標、教學(xué)重點難點，制定教法、學(xué)法，設(shè)計教學(xué)過程，精心設(shè)計導(dǎo)語，更為關(guān)鍵的是一定要精心設(shè)計課堂教學(xué)質(zhì)疑，以便在課堂師生互動中，更好的進行探究學(xué)習(xí)。

1.2 課前學(xué)生與文本的對話體驗。

要想在課堂上師生能民主、平等、和諧的互動，僅有教師的精心備課還不夠，還得學(xué)生扎實地做好預(yù)習(xí)工作。因此，課前學(xué)生與文本的對話體驗就相當重要。

俗話說，讀書百遍，其義自見。因此，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時，一定要對文本仔細地、認真地、帶著感情反復(fù)地讀，一定要讀出自己體會和感受，并且爭取把文本讀懂讀透，確有不懂的問題就在書上一一做好記號，以便在課堂師生互動時提出來讓大家共同解決。另外，學(xué)生還可大膽地對文本的遣詞造句、修辭方法、表達方式及觀點看法提出質(zhì)疑，通過自己反復(fù)思索還搞不清楚的問題，就在課堂師生互動時提出來讓大家共同解決。

總之，在精讀文本的過程中，學(xué)生一定要認真地探究質(zhì)疑，要能提出自己的見解主張、提出疑問等。只有這樣，在課堂師生互動中，才能更好的進行探究學(xué)習(xí)。

2.課堂師生互動

探究閱讀教學(xué)是師生間的情感對話體驗，也是課堂師生雙邊互動的關(guān)鍵。因此，我們教師務(wù)必要做到尊重學(xué)生的主動性、獨立性和思維的獨特性。要以“學(xué)生為主體”“學(xué)生發(fā)展為本”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰撞出智慧的火花。教師要積極有效的引入，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生矛盾，能主動提出問題，從而營造出對話的氛圍。再通過學(xué)生間、師生間的對話和交流，在學(xué)生“自悟”、教師“導(dǎo)引”、同學(xué)“交流”中獲得知識， 求得答案。比如，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)或者在課堂閱讀過程中獨立自主提出的一些不懂的問題，都可以在課堂上，通過教師“導(dǎo)引”、學(xué)生“交流”來解決質(zhì)疑。另外，在課堂師生雙邊互動過程中，教師還要把課前精心準備的、學(xué)生在課堂上又沒有想到的關(guān)鍵問題提出來，讓學(xué)生獨立思考、小組合作探究解決。如確實不能解決，再通過教師的示范、啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥等方法來幫助解決。只有這樣，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，讓學(xué)生獨自或合作探究問題，最終在“自主、合作、探究”的輕松的學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識、求得解答，從而提高學(xué)生探究閱讀的能力。

比如，我在教學(xué)魯迅先生寫的散文詩《雪》這篇課文時，精心設(shè)計的課堂教學(xué)質(zhì)疑有：①課文描寫的“江南的雪”和“北方的雪”的特點分別是什么？②作者從哪四個方面細致地描寫了江南的雪？③找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語，并體會其作用。④描寫江南的雪，表達作者怎樣的感情？⑤作者用了什么方法來描寫北方的雪？北方的雪有什么精神？⑥描寫北方的雪，表達作者怎樣的感情？⑦學(xué)了全文，你覺得課文表達的主題思想是什么？學(xué)生對課文提出的質(zhì)疑有：①“暖國的雨，向來沒有變過冰涼的堅硬的燦爛的雪花”一句中，“冰涼的堅硬”怎么能修飾“雪花”呢？作者這樣寫的用意是什么？②“那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚” 一句中，“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點？③第一段中，寫雪野中的“山茶、梅花、雜草”，其作用是什么？④幻想蜜蜂在雪野中“飛”、“鬧”，其作用是什么？⑤孩子們塑雪羅漢時，“又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上” 一句中，為什么要用“偷”字呢？⑥“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂” 一句中，“孤獨的雪”、“死掉的雨”、“雨的精魂”是什么意思？針對這些課堂質(zhì)疑問題，再通過學(xué)生間、師生間的對話和交流，在學(xué)生“自悟”、教師“導(dǎo)引”、同學(xué)“交流”的師生互動中獲得知識，求得答案。這樣，就有利于學(xué)生探究閱讀能力的提高。

3.課后鞏固遷移

3.1 課后對文本的復(fù)習(xí)鞏固。

課后再讀文本，吃透文本。對文本的重點難點、關(guān)鍵詞句的理解及主題思想、語言特色等方面的復(fù)習(xí)鞏固，以便真正的消化吸收。

3.2 課后對文本的遷移訓(xùn)練。

搜集相關(guān)的閱讀材料檢測學(xué)生的遷移能力。比如，從網(wǎng)上下載、從《新思維》或《巴蜀英才》上搜集與文本相關(guān)的閱讀材料來檢測學(xué)生的遷移能力等。這樣，就可以檢測學(xué)生是否學(xué)懂了文本，是否具有了“舉一反三”“聞一知十”的閱讀能力。

總之，為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，就必須積極推進素質(zhì)教育，切實貫切課改精神。因此，在閱讀教學(xué)中，我長期堅持了探究閱讀，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中思維活躍，都能大膽質(zhì)疑，小組討論探究也非常積極，同學(xué)間的“交流”及“解疑”也很積極。因此，全班學(xué)生的探究閱讀能力大大增強，學(xué)生的綜合素質(zhì)也大大提高?？偠灾?，這一切的成績，都要歸功于我長期堅持的初中語文之探究閱讀。

參考文獻

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〔中圖分類號〕 G633.33〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2011）

07（A）―0047―01

新課程理念提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，其中探究性學(xué)習(xí)更是課程改革的熱點。閱讀教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)雖然只是探究性學(xué)習(xí)的一部分，但在語文教學(xué)中占據(jù)著極其重要的位置。

由于探究性閱讀強調(diào)的是學(xué)生的自主探究，因而具有學(xué)生主動參與的特征；由于探究性閱讀旨在使學(xué)生獲得實踐能力的訓(xùn)練和提高，強調(diào)讓學(xué)生自己提出問題、研究問題并解決問題，因而具有實踐性特征；由于探究性閱讀注重的是探究的過程，學(xué)生的體驗和表現(xiàn)比結(jié)果更重要，因而具有過程性特征。鑒于探究性閱讀的以上特征，我們可以這樣定義探究性閱讀：探究性閱讀是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在學(xué)生原有知識、經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，主動地對文本進行理解和探索，最后達到獲取知識、提高閱讀能力和運用語言能力，優(yōu)化語文綜合素養(yǎng)目的的一種閱讀方式。那么，教師在教學(xué)過程中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的探究性閱讀能力呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生探究閱讀的內(nèi)容

探究性閱讀要以問題為中心展開，通過提出問題，促使學(xué)生深入到語文學(xué)習(xí)活動中，因而學(xué)習(xí)過程具有很強的問題性、實踐性和開放性。而學(xué)生由于探究能力的局限，不可能完全準確地把握探究的方向，這時教師如果不給予適當?shù)囊龑?dǎo)，就會造成探究性閱讀中探究問題主次不分、探究問題主題模糊、探究方法不當、探究結(jié)果無效等嚴重脫離教學(xué)目標的現(xiàn)象。因此，在探究性閱讀教學(xué)中，教師的角色是雙重的，既是引導(dǎo)者，是知識的傳授者，同時又是讀者，是對話者，是學(xué)生與文本交流的中介。而由于語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特性，在探究內(nèi)容方面，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面進行探究：1.對文本文字的品味。語文是語言的藝術(shù)，教學(xué)生學(xué)會祖國的語言是語文教學(xué)的任務(wù)之一。2.對情感、情境的體驗。文學(xué)是人學(xué)，任何文學(xué)作品都在運用語言表達情感、營造意境，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從整體把握文本的情感，使學(xué)生在閱讀中受到情感的熏陶。

二、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生探究的主動性

探究性閱讀是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為，因此激發(fā)起學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生將全部精力投入到探究活動中去，是探究性閱讀成功的關(guān)鍵?？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,學(xué)生只有對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣時，才能愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。因此，在語文閱讀教學(xué)中，教師要認真挖掘教材中有趣的素材，讓學(xué)生喜歡并主動發(fā)現(xiàn)這些閃光點，要善于利用學(xué)生求知欲強、好奇心重的特點，巧設(shè)疑問，創(chuàng)設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生探求知識的強烈愿望，為探究性學(xué)習(xí)的開展營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

三、教給學(xué)生討論的方法

討論是學(xué)生進行探究性閱讀的重要環(huán)節(jié)，因此，教師要教給學(xué)生討論的方法，以增強語文閱讀的實效性。首先，教師必須注意，在探究性問題提出后不能馬上組織學(xué)生討論，因為學(xué)生沒有經(jīng)過獨立的思考，對問題沒有進行深入的理解和分析，這種情況自然不利于學(xué)生從多個角度用多種策略解決問題。其次，教師要教學(xué)生傾聽他人的想法。教師在組織討論時，應(yīng)要求每個學(xué)生認真傾聽他人的想法和觀點，并將自己的觀點與別人的觀點進行比較，進而引發(fā)學(xué)生對自己原有觀點的再認識。

四、及時評價學(xué)生探究性閱讀的結(jié)果

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關(guān)鍵詞： 閱讀教學(xué) 愉快教學(xué) 方法與途徑

近年來，隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，網(wǎng)絡(luò)的速度和共享信息資源的數(shù)量迅速提高，對教育教學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。面對海量的知識信息，如何閱讀吸收為我所用？學(xué)校教育必須指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育，如何進行閱讀學(xué)法指導(dǎo)也成為當前小學(xué)教學(xué)的重要課題。根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點，我結(jié)合自身體驗來談?wù)勅绾卧谡Z文課堂教學(xué)中對學(xué)生進行課外閱讀方法的指導(dǎo)和提高學(xué)生的閱讀興趣。

一、指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法

閱讀是小學(xué)生自主獲取知識的有效途徑，在閱讀學(xué)習(xí)過程中學(xué)生為需要而讀，為興趣而讀，他們所關(guān)注的是文章的內(nèi)容而非形式。常有家長反映說：只要孩子喜歡的書，我就給孩子買，他也喜歡看，可怎么我就沒覺得他語文成績提高了呢？我想問題在于大部分學(xué)生的閱讀方法不正確，僅有興趣而毫無目的、不求方法，所以閱讀吸收是微乎其微的，課外閱讀也就失去了它的意義。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生正確的課外閱讀的方法，不僅讓他們愛讀書，而且會讀書，從書中吸收所需的營養(yǎng)。

1.精讀文章。

在閱讀每句話時，先理解每個字的意思，然后理解一句之意，最后理解一章之意。通過逐字逐句逐段的理解，最后理解全文，這是培養(yǎng)學(xué)生讀的能力的最主要最基本的手段。教師在課堂上要讓學(xué)生學(xué)會調(diào)動全部感官，做到五到：口到、眼到、耳到、手到、心到，讓學(xué)生將課堂上所學(xué)到的方法運用到課外閱讀中，養(yǎng)成良好的閱讀好習(xí)慣。

2.不動筆墨不讀書，養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。

文章中富有教育意義的格言警句、優(yōu)美的段落，寫進自己的摘抄本中，為以后的作文準備了豐富的語言積累。學(xué)生的摘抄本中的內(nèi)容和數(shù)量多少，老師最好不要有什么硬性的規(guī)定，否則，學(xué)生會因為要完成任務(wù)而忽略摘抄學(xué)習(xí)的質(zhì)量，同時也降低閱讀的興趣。為此，教師要求真務(wù)實，切不可扼殺學(xué)生的天性和閱讀的興趣。

3.掌握速讀方法。

在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)速度和共享信息資源數(shù)量呈幾何級提高，掌握對知識信息的篩選能力和篩選速度非常必要。如果每篇文章都逐字逐句逐段地理解吸收，則很難跟上時代的速度。必須讓學(xué)生掌握快速瀏覽選擇網(wǎng)上的電子讀物，對讀物的內(nèi)容進行速讀，當然在速讀的同時也要對有用的知識內(nèi)容進行理解領(lǐng)會，這樣就可以讓學(xué)生用最少的時間吸收更多的知識。

4.通過誦讀，將精美的文學(xué)作品化為生動的言語。

聽讀結(jié)合，聲情并茂，有助于學(xué)生對文章的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生的語感，對詩詞文賦的學(xué)習(xí)多可使用此法。篇幅較長的文章可以使用默讀的方法，讓學(xué)生通過目視，將文字符號快速輸入大腦，進行思維理解文章含義。默讀通過反復(fù)看、快速記，有助于對文章的理解。閱讀時教室里安安靜靜，更利于學(xué)生的獨自思考。在默讀時，學(xué)生可以通過對文章中的關(guān)鍵句進行簡單的標注，這樣會有助于二次閱讀時對標注句的關(guān)注理解。

二、培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀興趣的途徑

使學(xué)生在生活中逐漸把閱讀作為一種獲取知識的習(xí)慣，陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力，提高語文水平和文化素養(yǎng)，是至關(guān)重要的。因而，幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣是每個語文教師的重要責(zé)任，具體可從以下幾方面做起。

1.課前5分鐘演講訓(xùn)練。

在每次上語文課前，利用5分鐘的時間，安排學(xué)生進行演講，提前排好演講順序，輪流進行，演講內(nèi)容可以讓學(xué)生自行選擇。這樣，每位學(xué)生在演講之前都會進行充分的準備，搜集資料，進行二次創(chuàng)作，然后熟讀成誦。整個課前演講的過程就是學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的過程升華。演講完之后，請同學(xué)們對演講者的表現(xiàn)進行評價，然后演講者講自身體會。在演講和評價交流過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)問題，表達自己的不同觀點和看法，學(xué)生于不知不覺中增加知識，也在閱讀中感受到成功的喜悅，從而培養(yǎng)閱讀興趣。

2.通過聽故事激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

對于那些不愛讀書的孩子來說，聽別人講故事是沒有問題的，他們能從講故事人的聲情并茂中了解故事的情節(jié)，人物的品質(zhì)性格，知道事物的真善美與假惡丑，對聽過的故事常常能留下極為深刻的印象，對沒有聽過的故事情節(jié)產(chǎn)生強烈的好奇心，會有繼續(xù)聽下去的欲望。

小時候，每天中午吃飯的時間，收音機里就會有說書先生講故事，記憶最深刻的就是著名評書表演藝術(shù)大師單田芳老先生講的《隋唐演義》、《三俠五義》，精彩至極，至今還清楚記得以秦瓊、徐懋功、程咬金等人為首的四十六位英雄好漢歃血結(jié)盟，決心共同除昏君，扶明主，改天換日。對世界文學(xué)名著的認識大多先是聽，而后才產(chǎn)生了讀的欲望。我曾給學(xué)生們講海倫?凱特的《假如我有三天光明》，先給他們朗讀海倫渴望在第一、二天得到光明時想見到什么，講到第三天時我假裝說書讓我給丟了，學(xué)生迫切想知道結(jié)果，我沒有告訴他們答案，而是告訴他們說誰想知道結(jié)果就到圖書室去借書看。學(xué)生被故事情節(jié)所吸引，紛紛要求去借書。這樣，并沒有要求學(xué)生去看什么書，而是讓學(xué)生在聽故事的過程中產(chǎn)生了讀的欲望，自然而然水到渠成。

3.在朗誦經(jīng)典文學(xué)作品中培養(yǎng)閱讀興趣。

語文課本中的古詩文，是中華民族文化傳承中的經(jīng)典作品。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲，再到明清的小說，它們猶如一條源遠流長的大河，孕育出了多少優(yōu)秀文學(xué)人才。通過朗誦優(yōu)秀的古詩散文，學(xué)生能吸收中華民族優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，不斷地提高閱讀能力和閱讀品位。在語文教學(xué)中，我不僅讓學(xué)生熟練背誦課內(nèi)的古詩詞，還要求學(xué)生每星期自主選擇背誦兩首課外的古詩詞。學(xué)生每天在預(yù)習(xí)過程中遇見不懂的問題就寫在紙條上，然后由語文課代表收集起來交給我。我利用課上的空閑時間解答，及時指導(dǎo)學(xué)生，從而激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。

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與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)觀念不同的是，有效閱讀教學(xué)強調(diào)的是“三維目標”即知識與技能，過程與方法，情感態(tài)與價值觀三個目標的和諧共融。《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》闡明：“課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。各學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達成總目標。”“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！保ㄖ腥A人民共和國教育部制訂《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》【M】。北京：北京師范大學(xué)出版社，2001，3。）因此，語文有效閱讀教學(xué)強調(diào)，既不能離開了閱讀教學(xué)的過程與方法、情感態(tài)度與價值觀去求得閱讀教學(xué)的知識與技能，也不能離開了閱讀教學(xué)的知識與技能去空講閱讀教學(xué)的過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的發(fā)展。閱讀教學(xué)的“三維目標”是相輔相成、不可分割的整體。

“三維目標”和諧共融是發(fā)展性閱讀教學(xué)的核心內(nèi)涵，是新課程推進素質(zhì)教育的體現(xiàn)之一，這突出表現(xiàn)在：第一，把閱讀教學(xué)的過程和方法視為閱讀教學(xué)的重要目標，從而在課程目標的設(shè)置上高度突出了閱讀教學(xué)的過程、方法的地位。也就是盡可能讓學(xué)生通過自己的閱讀、思考、探索等行為來獲得知識，讓知識結(jié)論與過程有機結(jié)合起來，知識和能力和諧發(fā)展。第二，教師在閱讀教學(xué)過程中，及時關(guān)心學(xué)生的情緒生活和內(nèi)心體驗，努力讓課堂閱讀教學(xué)的過程發(fā)展成為學(xué)生的一種愉快的情緒生活和積極的情感體驗。這種對學(xué)生的情感生活和道德生活普遍關(guān)注是傳統(tǒng)的以傳授知識為本位的閱讀教學(xué)模式所難以想象和企及的。

對于三個維度之間的關(guān)系，新課程專家余文森教授在《“三維目標”就像一個立方體的“長、寬、高”》 （《中國教育報》2007年4月20日第6版）一文中說得明白： “知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”是新課程目標的三個維度，而不是三種目標，就像一個立方體的長、寬、高一樣。首先，“三維目標”具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，統(tǒng)一指向人的發(fā)展。其次，“三維目標”是交融互進的。相對于人的發(fā)展這一總體目標，任一目標都不能脫離整體而單獨優(yōu)先發(fā)展，缺失任一維度都無法筑成完整的人的發(fā)展的金字塔。其次，“知識和能力”目標只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實踐運用的經(jīng)歷過程中，才能實現(xiàn)經(jīng)驗性的意義建構(gòu)；“情感態(tài)度和價值觀”目標只有伴隨著學(xué)習(xí)者對學(xué)科知識技能的反思、批判與運用，才能得到提升；而“過程和方法”，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感、態(tài)度為動力，以知識和能力為適用對象，才能體現(xiàn)它本身存在的價值。在這篇文章里，余文森老師入木三分的指出了有效教學(xué)的三維目標的和諧共融關(guān)系。

《語文課程標準實驗稿》中（中華人民共和國教育部制訂《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》【M】。北京：北京師范大學(xué)出版社，2001，3）強調(diào)：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中“加深理解和體驗、有所感悟和思考、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣”。

所謂“體驗”，也叫體會，是用自己的生命來驗證事實，感悟生命，留下印象。體驗到的東西使得我們感到真實，現(xiàn)實，并在大腦記憶中留下深刻印象，使我們可以隨時回想起曾經(jīng)親身感受過的生命歷程，也因此對未來有所預(yù)感。具體到閱讀教學(xué)上，體驗是讓學(xué)生直接接觸閱讀材料，從自己的生活經(jīng)驗、內(nèi)心需要出發(fā)，調(diào)動自己的各種感官，動眼，動口，動手，動心，誦讀，聯(lián)想，想象，憑借直觀直覺設(shè)身處地、入情入境地對作品的內(nèi)容和形式進行切身感受，仔細體味，深入揣摩，全身心投入文本之中，走進作品的生命，親歷閱讀實踐活動。荀子在《勸學(xué)篇》中強調(diào)：“君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心”，這與我們所說的體驗內(nèi)涵相通。

所謂“感悟”，是指人們在接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)、有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情的心理現(xiàn)象。閱讀教學(xué)中的 “感悟”是學(xué)生憑借對教材文本語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程，是只可意會，而不是通過教師的講解就能獲得的。學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下，潛心讀書，咀嚼語言文字的滋味，慢慢去體驗語言文字的內(nèi)容，只有這樣才能有所感悟。如果教師只是條分縷析，硬性灌輸給學(xué)生一些自己或教參上的理解，一堂課下來，學(xué)生記住的只是課文干巴巴的骨架，而文章的形象、情感、意境都不見了。所以在閱讀課堂教學(xué)中我們要根據(jù)漢語言自身的“偏重文理，略于形式”的特點，重視對學(xué)生進行感悟的培養(yǎng)。

體驗是感悟的基礎(chǔ)，感悟是體驗的升華，在閱讀過程中他們不是相互分離，而是彼此交融的。盡管二者在內(nèi)涵有很多不同的地方，但是在具體的實踐過程中，它們又有著相同的特點：

1.親歷性。

體驗和感悟的主體是人，或者說是學(xué)生?！绑w驗”必須親自參與，獲得的“感悟”也是由閱讀主體本人獲得，別人是無法替代的。因此，只有讓閱讀主體即學(xué)生學(xué)生直接面對文本，結(jié)合自己的課堂知識和課外實踐經(jīng)驗，與文本展開思想對話，親身經(jīng)歷閱讀實踐活動，才能真正有所體驗和感悟?！墩Z文課程標準》告誡我們“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，其實這也就告訴了我們體驗感悟具有親歷性的特點。

2.形象性。

這是就體驗感悟的對象而言的。在這里，形象具有雙層含義。一方面，“形象”是指閱讀主體在進行閱讀實踐時面對的文本描繪的社會生活，人物形象和自然景觀等另一方面文本的語言也往往充滿了形象性。形象是引發(fā)聯(lián)想、觸發(fā)體驗的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有當閱讀主體面對文本，走進文本五彩繽紛的世界里，與栩栩如生的形象進行親切“對話”，讓形象走進自己的心里，才能對文本內(nèi)容感同身受。沒有形象，體驗感悟就成了無源之水。

3.情感性。

體驗感悟的對象具有情感性，這情感既有流露于字里行間的作者的喜怒哀樂，也有文本人物的酸甜苦辣。對象的情感性，是體驗感悟的觸發(fā)劑，是體驗感悟的發(fā)動機。“在體驗的世界中，一切客體都是生命化的，都充滿著生命的意蘊和情調(diào)?！?/p>

4.直覺性。

這是就體驗感悟過程而言的。在閱讀過程中，體驗感悟大多不需要經(jīng)過明確的思維步驟，不需要經(jīng)過嚴格的概念、判斷、推理等邏輯演繹，不需要對語音、語義、語匯、語法作過多的條分縷析，憑借已有的言語經(jīng)驗，往往就能直接迅速地對文本的詞語、句子乃至篇章的情意和表達技巧等進行直接的感受和領(lǐng)會。

在具體的教學(xué)實踐中，感悟和體驗相結(jié)合的模式有下列優(yōu)勢：

1、重視感悟體驗有利于語感的培養(yǎng)。

在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂課文，對學(xué)生的心理、情感、思維有所觸動，使課文的語言、情感、文字在學(xué)生心中沉淀，久而久之形成文化基礎(chǔ)，形成思想意識，學(xué)生的語文素養(yǎng)會得到加強。

2、感悟體驗相融合有利于學(xué)生提高分析理解能力。

加強感悟體驗，可使學(xué)生知識內(nèi)化的過程加速，從而提高語文能力。

3、感悟體驗相和諧的閱讀教學(xué)有利于學(xué)生了解作者情感世界。