導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇大禹治水教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話(huà)故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。接下來(lái)是為大家?guī)?lái)的大禹治水教師教學(xué)反思，望大家喜歡。

大禹治水教師教學(xué)反思范文一《大禹治水》這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候，這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過(guò)著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過(guò)上了安定的日子。在這個(gè)故事中，我們可以通過(guò)大禹三過(guò)家門(mén)而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦”“挖開(kāi)九條大河，劈開(kāi)九座大山”的描寫(xiě)中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志。

在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫(huà)情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么?讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！闭n文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話(huà)敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中，我先出示一組詞語(yǔ)：走遍 挖通 察看 引導(dǎo) 劈開(kāi)，讓學(xué)生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過(guò)程。并緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。

課文第三自然段中未對(duì)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事做具體的描述，對(duì)這個(gè)自然段的理解，為了避免個(gè)別太過(guò)現(xiàn)實(shí)的孩子說(shuō)出“他不愛(ài)妻子和孩子”而誤導(dǎo)其他孩子。我先出示了三過(guò)家門(mén)而不過(guò)的有關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到大禹的奉獻(xiàn)精神。

第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)心情如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話(huà)：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學(xué)生接：大禹)，讓我們永遠(yuǎn)記住這位無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大英雄——(學(xué)生接：大禹)。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?小朋友可能會(huì)說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ?”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。

大禹治水教師教學(xué)反思范文二《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。

由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。

在禹治理洪水的過(guò)程中，教案通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海?！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。

同時(shí)，這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話(huà)”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會(huì)怎么說(shuō)呢?”利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。

第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線(xiàn)的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。

第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。

大禹治水教師教學(xué)反思范文三《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。

在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫(huà)情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么?讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。

學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會(huì)影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問(wèn)：“你的心情怎樣?為什么?”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié)，這時(shí)再問(wèn)：“仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言積極，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無(wú)家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，通過(guò)激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來(lái)促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話(huà)敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。

在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)?”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。

在教學(xué)這一課時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓小朋友通過(guò)自己的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，小朋友不會(huì)說(shuō)，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師沒(méi)有充分地了解學(xué)情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗。

篇2

一、在情境中展開(kāi)質(zhì)疑。使學(xué)生問(wèn)之得意

平面的、靜止的文字是難以真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生質(zhì)疑的興趣和熱情的，只有將原本孤立的文字置于生動(dòng)、鮮活的情境中去，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的感官，給予他們真切的體驗(yàn)，讓他們?cè)谶@種體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。這種質(zhì)疑才是有意義的。以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)為目標(biāo)導(dǎo)向的情境創(chuàng)設(shè)，要著力于誘導(dǎo)學(xué)生積極提問(wèn)，推動(dòng)他們情緒高漲、思維活躍。

如在教學(xué)《送給盲婆婆的蟈蟈》一課時(shí)，為了讓學(xué)生在新課伊始就大膽質(zhì)疑，喚起他們質(zhì)疑的興趣，凝聚學(xué)生質(zhì)疑的重心，教師精心創(chuàng)設(shè)了如下情境：

①播放關(guān)于蟈蟈的視頻。在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，告訴學(xué)生蟈蟈是一種身體綠色、善于蹦跳、能發(fā)出響亮清脆聲音的昆蟲(chóng)。

②展示盲婆婆面露笑容的圖片。告訴學(xué)生，婆婆年紀(jì)大了，而且雙目失明，什么也看不見(jiàn)了。

③出示課題。啟發(fā)學(xué)生：你想知道些什么？

通過(guò)視頻、圖片的情境渲染，幫助學(xué)生基本掃清了認(rèn)知上的障礙，使他們從一開(kāi)始就扣住關(guān)鍵展開(kāi)質(zhì)疑。

二、在定格中展開(kāi)質(zhì)疑。使學(xué)生問(wèn)之得法

在從“有疑”邁向“善疑”的^程中，教師要體察學(xué)情、深挖教材，從教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中找到可以“定格”之處，引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中的重點(diǎn)、難點(diǎn)處體會(huì)疑點(diǎn)，做到三“點(diǎn)”的契合。要把握好定格的時(shí)機(jī)積極進(jìn)行質(zhì)疑探究，可以從預(yù)習(xí)中進(jìn)行質(zhì)疑。強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)必發(fā)問(wèn)”；可以從課題上定格，仔細(xì)揣摩文章的眼睛；還可以在反思階段定格，組織學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反芻等。

如在教學(xué)《誰(shuí)的本領(lǐng)大》一課時(shí)，教師在課始、課中和課末三個(gè)環(huán)節(jié)中適時(shí)“定格”，給學(xué)生留下質(zhì)疑的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)文章主旨。在導(dǎo)入階段，讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，有學(xué)生提問(wèn)：“太陽(yáng)和風(fēng)究竟誰(shuí)的本領(lǐng)大呢？”教師鼓勵(lì)學(xué)生暢談太陽(yáng)和風(fēng)都有哪些本領(lǐng)，營(yíng)造自由辯論的氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)本文第4-8自然段時(shí)，讓學(xué)生回顧前面內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，有學(xué)生提出：“為什么又要進(jìn)行第二次比賽呢？”教師要學(xué)生品讀課文，感受太陽(yáng)的得意與傲慢。在課末總結(jié)階段，啟發(fā)學(xué)生對(duì)全文展開(kāi)質(zhì)疑，有學(xué)生問(wèn)道：“這個(gè)故事真好，還有像這樣的故事嗎？”教師抓住這一疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)課外拓展閱讀，向?qū)W生推介了《伊索寓言》。通過(guò)及時(shí)恰當(dāng)?shù)亩ǜ?，使本?jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)飽滿(mǎn)而又深刻，讓學(xué)生有了充盈的收獲。

三、在激勵(lì)中展開(kāi)質(zhì)疑。使學(xué)生問(wèn)之得趣

學(xué)生總是習(xí)慣于在教師的牽引下，完成各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，質(zhì)疑問(wèn)題也不例外。要真正落實(shí)新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)理念，就要在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的時(shí)候善于激勵(lì)，充分放大學(xué)生的每一個(gè)亮點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們質(zhì)疑的積極性；讓學(xué)生的每一個(gè)質(zhì)疑，都能得到及時(shí)和恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)；讓學(xué)生丟下思想包袱，敢于標(biāo)新立異、與眾不同，發(fā)表自己異于他人的獨(dú)立觀點(diǎn)。通過(guò)教師的耐心、寬容和呵護(hù)，幫助學(xué)生體會(huì)到質(zhì)疑的樂(lè)趣和成就。

篇3

關(guān)鍵詞：生存與發(fā)展教育；歷史教學(xué)；以人為本

新時(shí)期下隨著我國(guó)教育改革的持續(xù)深入，歷史教學(xué)的功能也實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，從以往的“傳授歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力”向“培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和思維，進(jìn)而形成科學(xué)的價(jià)值觀和人生態(tài)度”轉(zhuǎn)變。同時(shí)歷史學(xué)科在教學(xué)方式、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評(píng)價(jià)方面都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和改進(jìn)。本文主要針對(duì)以生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向的中學(xué)歷史教學(xué)進(jìn)行探究，對(duì)推動(dòng)歷史學(xué)科的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、遵循以人為本的理念進(jìn)行生存與發(fā)展教育

以人為本是開(kāi)展生存與發(fā)展教育的核心理念，是新時(shí)期教育創(chuàng)新的重要思想。生存與發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的兩大主題，而歷史教學(xué)的目的就是以史為鏡，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀，通過(guò)歷史教學(xué)，教會(huì)學(xué)生如何生存、如何發(fā)展。生存教育的目的不僅是教會(huì)學(xué)生生存的方法，更是讓學(xué)生明白生存的意義，發(fā)展教育的目的則是開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體精神。在新時(shí)期下生存與發(fā)展教育更符合時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。

二、將生存與發(fā)展教育貫穿于中學(xué)歷史教學(xué)的具體措施

在教育改革的背景下歷史教學(xué)在迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著諸多挑戰(zhàn)，特別是歷史教師，一定要充分抓住素質(zhì)教育的機(jī)遇，勇于接受教學(xué)中的各項(xiàng)挑戰(zhàn)，開(kāi)拓進(jìn)取、負(fù)重自強(qiáng)、勇于創(chuàng)新，在教學(xué)中堅(jiān)持以人為本的理念，在課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)以及教學(xué)反思等環(huán)節(jié)，貫徹生存與發(fā)展教育，并且以此為導(dǎo)向，滲透給學(xué)生發(fā)展意識(shí)和生存意識(shí)，陶冶學(xué)生的人文情操，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣，進(jìn)而開(kāi)展主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高自身的人文修養(yǎng)和道德品格。

1.教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)

在教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及知識(shí)水平選擇教學(xué)策略，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)擬真的教學(xué)情境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。首先，教師要仔細(xì)分析學(xué)生情況，以生存與發(fā)展為立足點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、提問(wèn)、談話(huà)以及觀察等形式，了解以及掌握學(xué)生的基本情況，分析每個(gè)學(xué)生的智力因素，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、愛(ài)好興趣、年齡意志等因素進(jìn)行有效分析；其次，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容，將生存與發(fā)展教育融入教學(xué)材料中，如在學(xué)習(xí)“大禹治水”這一故事的時(shí)候，教師要突出講述在惡劣的環(huán)境下，大禹為了部族的生存，帶領(lǐng)人們與洪水抗?fàn)?，開(kāi)挖水渠，成功治理水患；最后，教師要根據(jù)學(xué)生的接受能力和知識(shí)水平科學(xué)選擇教學(xué)手段，通過(guò)教學(xué)滲透給學(xué)生發(fā)展意識(shí)和生存意識(shí)，通過(guò)歷史圖教學(xué)、歷史劇編演、歷史調(diào)查、歷史訪(fǎng)談、問(wèn)題探究以及資料研習(xí)等策略開(kāi)展課堂教學(xué)。

2.教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)

教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)是貫徹生存與發(fā)展教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但是由于教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)存在諸多不確定因素，例如，教學(xué)環(huán)境變化、教學(xué)思路調(diào)整、應(yīng)急事件處理以及學(xué)生狀態(tài)變化等，這些因素可能導(dǎo)致教學(xué)實(shí)施不能按照教學(xué)設(shè)計(jì)而進(jìn)行，對(duì)課堂教學(xué)效果帶來(lái)一定影響。因此，教師一定要靈活選擇教學(xué)策略，通過(guò)鮮活而具體的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)與生存發(fā)展教育的充分融合。如在學(xué)習(xí)“生命起源”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，與學(xué)生共同討論生命是什么，人在社會(huì)中應(yīng)該如何生存，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。通過(guò)討論，學(xué)生或許無(wú)法完全理解生命的意義，教師還要利用教學(xué)設(shè)備、環(huán)境以及教具為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而開(kāi)展生存與發(fā)展教育，帶給學(xué)生深刻的印象，實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)效果。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中要以生存與發(fā)展教育為評(píng)價(jià)導(dǎo)向，在通過(guò)成長(zhǎng)檔案袋法、學(xué)生自評(píng)法、活動(dòng)法、觀察法以及考試法等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，教師還要注重評(píng)價(jià)的效果和評(píng)價(jià)可能給學(xué)生帶來(lái)的影響。在重視學(xué)生發(fā)展、知識(shí)掌握以及思維鍛煉的同時(shí)，還要重視學(xué)生發(fā)展與生存的能力，將生存與發(fā)展教育貫穿于整個(gè)教學(xué)評(píng)價(jià)中。

4.教學(xué)反思環(huán)節(jié)

在教學(xué)結(jié)束后，教師要及時(shí)進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和反思，思考在教學(xué)過(guò)程中，是否以生存與發(fā)展為教學(xué)導(dǎo)向，是否落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，是否在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的生存意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，生存能力有沒(méi)有得到提高。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平。

總之，在新時(shí)期下隨著我國(guó)教育體制的不斷深化改革，中學(xué)歷史教學(xué)迎來(lái)了發(fā)展新機(jī)遇，教師一定要充分認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題，以生存與發(fā)展教育為教學(xué)導(dǎo)向，從學(xué)校環(huán)境、自身情況以及學(xué)生實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，積極參與到歷史教學(xué)創(chuàng)新中，進(jìn)而發(fā)揮歷史作槿宋難Э頻幕極作用。

參考文獻(xiàn)：

篇4

事實(shí)上，我們國(guó)家現(xiàn)代的科學(xué)水平也比較先進(jìn)。比如人工降雨，衛(wèi)星探測(cè)等等。還有從古代的大禹治水和黃河治水這些例子來(lái)看，是不是就說(shuō)明人定勝天了呢?所有這些只不過(guò)是在某種程度上取得的一定成果而已。我們可以相信自己，在科學(xué)上取得了很大的進(jìn)步。但不能因此就把我們?nèi)祟?lèi)共同的敵人忽視了？從而給我們?nèi)祟?lèi)本身造成一種疏忽和輕敵的心理。自古以來(lái)，我們國(guó)家經(jīng)歷的地震也無(wú)以計(jì)數(shù)了。這種嚴(yán)峻的自然災(zāi)害給我們民族帶來(lái)了多少創(chuàng)傷和痛苦！但從這次5.12大地震來(lái)看，為何還未能做到一種意識(shí)上的防范呢?

較大的地震在來(lái)臨之前，都會(huì)發(fā)生征兆。在這種征兆出現(xiàn)的地方，說(shuō)明原來(lái)不是震中的地帶，但一旦發(fā)生地震，該處也會(huì)受到不同程度的影響。這樣，在某個(gè)地方如果發(fā)現(xiàn)類(lèi)似地震的征兆，有關(guān)當(dāng)局就應(yīng)該迅速采取措施。如果在短時(shí)間內(nèi)不能作出明確的判斷，那就向直屬機(jī)關(guān)報(bào)告，要求采取緊急應(yīng)對(duì)措施?；蛘咭环矫姘l(fā)出預(yù)警信號(hào)，一方面采取預(yù)防措施。也許有些人認(rèn)為，這樣做會(huì)引起恐慌，使人們無(wú)法正常生活和工作，如果最終證明不是地震，那就會(huì)給人們?cè)斐梢环N反方面的損失。從這種想法來(lái)看，是害怕承擔(dān)責(zé)任，還是存在某種僥幸的心理——或者認(rèn)為地震一般不易發(fā)生?俗話(huà)說(shuō)：一萬(wàn)不怕就怕萬(wàn)一。如果真的發(fā)生了地震，導(dǎo)致過(guò)多人員傷亡和發(fā)生嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，那最大的責(zé)任又是誰(shuí)？地震是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法避免和抵抗的，從這種作為我們?nèi)祟?lèi)共同的敵人來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任去承擔(dān)。

如果要提高全民的抗震意識(shí)，就應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容里得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。我們可以從地球每次地震發(fā)生的征兆中尋找共同規(guī)律。

地震實(shí)質(zhì)是地殼運(yùn)動(dòng)中巖層錯(cuò)位裂變所造成的一種情緒發(fā)泄，是地球內(nèi)部構(gòu)造和變化的一種本質(zhì)特征。

如果我們?nèi)祟?lèi)自身連這種恐怖的敵手的本質(zhì)都無(wú)法認(rèn)識(shí)和辨清，那我們?nèi)祟?lèi)以后所受的苦難必然是無(wú)窮的!

篇5

關(guān)鍵詞：中學(xué)生　傳統(tǒng)美德教育　引導(dǎo)　自信　誠(chéng)信

中國(guó)歷來(lái)重視一個(gè)人的品德，無(wú)論是“上下求索”的屈原、“北海牧羊”的蘇武，還是“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛、“天下為公”的范仲淹，無(wú)不受到人們的稱(chēng)頌。中國(guó)教育歷來(lái)是“育德為首”，對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè)是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。如何有效地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育呢？根據(jù)本人幾年的實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

一、注重引導(dǎo)——德育的重要方法

昔日“大禹治水”以“疏導(dǎo)”成功，而其父鯀“堵塞”卻失敗，育人亦如此，因?yàn)槲覀兠媾R的是一個(gè)個(gè)活生生的、有血有肉有感情的人，更應(yīng)該重視引導(dǎo)。

高二學(xué)生謝某，家境不錯(cuò)，父母忙于做生意，無(wú)暇顧及他，將其送給奶奶看管。其實(shí)奶奶根本管不了他，于是他成了網(wǎng)吧的?？汀榇?，謝某不知挨了多少老師的批評(píng)，不知受了多少次長(zhǎng)輩們的訓(xùn)斥，可他仍然我行我素。我接手這個(gè)班后，通過(guò)觀察，了解到他去網(wǎng)吧也只不過(guò)是為了“聊天”。原來(lái)長(zhǎng)期得不到父母疼愛(ài)的他備感這個(gè)世界的孤獨(dú)，就經(jīng)常到網(wǎng)吧的虛擬世界“聊天”，尋找所謂的“朋友”。對(duì)此，我采用了疏導(dǎo)的方法，在班級(jí)組織了“聊吧”，也就是真正的“聊天”。將班級(jí)同學(xué)隨機(jī)安排，在特定的時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一互相交流，彼此了解以增進(jìn)同學(xué)間的友誼。通過(guò)一段時(shí)間的聊天，謝某了解到不少同學(xué)家境貧寒，還有同學(xué)在半饑半飽的情況下堅(jiān)持求學(xué)，而自己是“身在福中不知?！?。后來(lái)，謝某多次把自己積攢的零花錢(qián)無(wú)償捐獻(xiàn)給那些家庭有困難的同學(xué)，當(dāng)然也漸漸遠(yuǎn)離了網(wǎng)吧。

二、培養(yǎng)自信——德育成功的一半

許多中學(xué)生自暴自棄，并不是不想好好學(xué)習(xí)，而是因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)失去了信心，因此幫助他們找回自信心尤為重要。

學(xué)生李某，人挺聰明，可經(jīng)常“拳大為哥”，打架斗毆，尤為拿手。他的父母祖祖輩輩守侯在這片古老的土地上，很希望他能夠走出去?？衫钅硰男∈苋似圬?fù)，在他幼小的心靈里埋下了復(fù)仇的種子，精力根本不放在學(xué)習(xí)上。

其實(shí)每個(gè)人都渴望受到賞識(shí)的，我先給他講了周處的故事，指出“浪子回頭金不換”的道理，聲明只要知錯(cuò)能改，就是好孩子。我還給他講了“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語(yǔ)即說(shuō)明了人要以善良、謙讓、誠(chéng)懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系，而不是靠“武力征服”別人，更何況世界上沒(méi)有哪一個(gè)民族能靠武力征服另一個(gè)民族！將一些道理擺在了他面前，夸獎(jiǎng)他以前是何等的“榮耀”，而如今平平一般，都是對(duì)自己缺乏自信心的后果……周而往復(fù)，慢慢點(diǎn)起了他心靈深處的火焰，終于他變得自信了，成績(jī)也慢慢提高了。

為喚起每位學(xué)生心中的自信心，在班級(jí)管理中，我們提出了“進(jìn)步就是一百分”、“我進(jìn)步我快樂(lè)”等口號(hào)，將班級(jí)出現(xiàn)的“紀(jì)律明星”、“文娛明星”、“體育明星”、“智慧明星”等張貼出來(lái)，舉行“榜樣在身邊，我們?cè)撛趺崔k”的主題班會(huì)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每位學(xué)生找到自己的閃光點(diǎn)，信心十足地投入到學(xué)習(xí)中去。

三、誠(chéng)信——德育的樞紐

我們的改革“與時(shí)俱進(jìn)，再創(chuàng)輝煌”，我們學(xué)生的思想也在跟著時(shí)代走。我想很多學(xué)校很多班級(jí)都出現(xiàn)過(guò)這種情況：一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里搞衛(wèi)生不怕臟、不怕累，在家里卻連一條手絹、一雙襪子都不洗；一個(gè)學(xué)生在學(xué)校被老師視為懂禮貌的孩子，他卻從不理會(huì)鄰居長(zhǎng)者；一個(gè)踴躍為災(zāi)區(qū)捐款的學(xué)生在其它方面卻是“小氣鬼”……我們當(dāng)然不需要這樣的美德教育，卻出現(xiàn)了這種情況。因此，我們不得不反思德育中的若干問(wèn)題。以誠(chéng)信為例：什么是誠(chéng)信？為何要誠(chéng)信？怎樣做才能誠(chéng)信？誰(shuí)來(lái)教和誰(shuí)能教會(huì)誠(chéng)信？美國(guó)的兩位學(xué)者哈茨霍恩和梅益在誠(chéng)信問(wèn)題的研究上得出結(jié)論，不能把世界上的人們簡(jiǎn)單的分為講誠(chéng)信的人和不講誠(chéng)信的人。幾乎所有的人在某些時(shí)間都欺騙過(guò)別人。如果一個(gè)人在某種情況下進(jìn)行過(guò)欺騙，并不說(shuō)明他在另一種情況之下是否欺騙。換句話(huà)說(shuō)，一個(gè)孩子在某種情況下欺騙，并不說(shuō)明他具有一種不講誠(chéng)信的品行。

篇6

論文摘要：自2001年我國(guó)進(jìn)行新課改以來(lái)，中學(xué)歷史教學(xué)的改革既取得了一些成績(jī)，也存在著一些問(wèn)題，有些故舊沉疴依然存在，中學(xué)歷史的教學(xué)現(xiàn)狀仍然有些令人擔(dān)憂(yōu)，新課改的教育理念還未完全植根于一線(xiàn)教育者的心中，歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況總是有些殘酷的吞噬著歷史教師的教育理想，驅(qū)使著教師不得已的教育行動(dòng)。文章認(rèn)為既然參與到了歷史教育行列，就要面對(duì)中學(xué)的歷史教學(xué)現(xiàn)狀，堅(jiān)守歷史學(xué)科以人為本的人文教育理念，順應(yīng)時(shí)展和社會(huì)需要進(jìn)行生存教育、發(fā)展教育，將生存教育、發(fā)展教育貫穿于教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思與總結(jié)這些教學(xué)環(huán)節(jié)中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存與發(fā)展的意識(shí)，發(fā)揮歷史學(xué)科的人文教育作用。

21世紀(jì)伊始，我國(guó)啟動(dòng)了建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的一次基礎(chǔ)教育課程改革工程，2001年6月教育部頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《綱要》從課程的功能、結(jié)構(gòu)、實(shí)施、評(píng)價(jià)、管理等方面具體地闡述了課程改革的各項(xiàng)目標(biāo)，為包括歷史課在內(nèi)的各學(xué)科課程改革指明了方向。為此，歷史課程功能從過(guò)去的“傳授基本的歷史知識(shí)、形成一定的歷史學(xué)科能力、進(jìn)行正確的思想教育”向“使學(xué)生獲得歷史基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和思維方法、形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀”轉(zhuǎn)變，歷史課程結(jié)構(gòu)由“單一的、學(xué)科本位的分科課程”向“綜合的、學(xué)生本位的綜合課程”轉(zhuǎn)變，歷史課程的內(nèi)容由“難、繁、偏、舊”向與“學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、生存、發(fā)展息息相關(guān)的開(kāi)放性和參與性”轉(zhuǎn)變，歷史課程的評(píng)價(jià)由“過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能”向“旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐功能”的轉(zhuǎn)變，歷史課程的管理由“集中管理”到實(shí)行“國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理”的轉(zhuǎn)變。[1]為更好的實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，包括歷史課程在內(nèi)的各學(xué)科課程的變化發(fā)展呈現(xiàn)出了新的面貌，全國(guó)各地如火如荼地融入了課改的潮流之中，為我國(guó)的基礎(chǔ)教育寫(xiě)下了一頁(yè)在國(guó)人心中涌動(dòng)的史詩(shī)。

一、以生存與發(fā)展為導(dǎo)向的中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀

在以生存與發(fā)展等教育理念的影響下進(jìn)行的課程改革，使歷史課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)、管理等方面有了很大的轉(zhuǎn)變，但是由于歷史與現(xiàn)實(shí)的種種原因，歷史學(xué)科的地位和作用沒(méi)有得到學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方面的正確認(rèn)識(shí)。在很多學(xué)校，由于應(yīng)試教育、中考和高考指揮棒、強(qiáng)烈的功利主義思想、重理輕文觀念等沉疴的影響，為提高所謂的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效益、升學(xué)率，歷史學(xué)科仍然被學(xué)校視為“副科”、“豆芽菜”、“雜牌軍”，[2]致使本來(lái)就較少的歷史課時(shí)減少，在眾多學(xué)科中受到輕視、漠視、甚至鄙視?，F(xiàn)實(shí)的中學(xué)歷史教學(xué)情況使一些歷史教師深受打擊，課改的教育理念難以在其心中生根發(fā)芽，以致歷史教師對(duì)教學(xué)準(zhǔn)備設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思和總結(jié)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都脫離了滿(mǎn)足時(shí)代和社會(huì)需要的教育理念，喪失了作為歷史教師應(yīng)有的激情和積極性。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣淡漠，學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)缺乏，中學(xué)歷史教學(xué)處于十分尷尬的境地，新課改的新鮮血液沒(méi)有深入到中學(xué)歷史教學(xué)的骨髓。

二、在歷史教學(xué)中進(jìn)行以人為本的生存與發(fā)展教育

“20世紀(jì)科學(xué)與人文分手了，21世紀(jì)又將匯合”， [3]二者不論是分手還是匯合，都是圍繞著恩斯特·卡西爾所抽象出的“符號(hào)動(dòng)物”、“文化動(dòng)物” [4]——人在轉(zhuǎn)動(dòng)，即是以人為中心，以人為本。21世紀(jì)的教育也是一樣，不論是科學(xué)教育，還是人文教育都要以人為本。

1.以人為本的生存與發(fā)展教育。以人為本所進(jìn)行的以學(xué)生的發(fā)展為中心的教育教學(xué)是現(xiàn)代教育的核心思想，成為新世紀(jì)教育改革的理念。以人為本，不只是為了人類(lèi)本身的生存（活著），還是為了自己能夠得到發(fā)展（好好的活著），生存與發(fā)展成為人類(lèi)存在的兩大主題，在以人為本教育理念的支撐下，在人文學(xué)科中進(jìn)行生存教育、發(fā)展教育不可或缺。原聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)主席埃德加·富爾1972年提出，我們?cè)僖膊荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬@取知識(shí)了，而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系——“學(xué)會(huì)生存”。[5]今天要學(xué)會(huì)生存，明天就不僅僅是要學(xué)會(huì)生存，還要學(xué)會(huì)發(fā)展。那怎么才能學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展呢？想途徑很多，教育會(huì)是主要的途徑，即進(jìn)行生存教育、發(fā)展教育，培養(yǎng)生存意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，提高生存和發(fā)展的能力。何為生存教育、發(fā)展教育呢？生存教育就是指為獲得謀生的手段以延續(xù)生命所進(jìn)行的教育，亦即教育的出發(fā)點(diǎn)僅僅是為了人的生命的延續(xù)，用通俗的話(huà)講就是為人活著而教；而發(fā)展教育是注重個(gè)體精神發(fā)展和潛能開(kāi)發(fā)的教育，也就是為了活得好而教。[6]為了學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代需要生存教育、發(fā)展教育在當(dāng)代要融合進(jìn)行。

2.寓生存與發(fā)展教育于歷史教學(xué)。當(dāng)改革的春風(fēng)來(lái)臨時(shí)，雖然勢(shì)頭猛烈，但是后續(xù)沒(méi)有跟上，也會(huì)悄然消逝。新課改背景下，中學(xué)歷史教學(xué)既面臨著機(jī)遇，也面臨著挑戰(zhàn)。老師，尤其是歷史老師，更應(yīng)該抓住新課改的機(jī)遇，面對(duì)教學(xué)各方面的挑戰(zhàn)，負(fù)重自強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取，將以人為本的教育理念植根于自己的心中，堅(jiān)定自己的教育信念，在中學(xué)歷史教學(xué)的課前準(zhǔn)備、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思與總結(jié)等環(huán)節(jié)之中以生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向，進(jìn)行生存教育、發(fā)展教育，滲透生存意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，播撒人文的芬芳，陶冶人文情趣，提高人文修養(yǎng)。

（1）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學(xué)準(zhǔn)備工作之中。在中學(xué)歷史教學(xué)的準(zhǔn)備工作中，在作學(xué)生情況分析、教學(xué)目標(biāo)的擬定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的選用等方面從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，以期獲得好的教學(xué)效果。

首先，在作學(xué)生情況分析的時(shí)候，貫徹以人為本的教育理念，以學(xué)生的生存與發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用觀察、談話(huà)、提問(wèn)、問(wèn)卷調(diào)查等方法了解學(xué)生的情況，既要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等智力因素進(jìn)行分析，也要對(duì)意志、興趣、年齡、愛(ài)好、性格特征等非智力因素進(jìn)行分析?？陀^上，在中學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)于這一項(xiàng)工作是很難做到準(zhǔn)確且清晰具體的，因?yàn)樵谖覈?guó)目前中學(xué)主要實(shí)行的是大班教學(xué)組織形式，學(xué)生人數(shù)較多，通常是在40～60人左右，在短時(shí)間內(nèi)是很難了解學(xué)生的。加之歷史教師較少，教學(xué)的班級(jí)數(shù)量多，面對(duì)的學(xué)生多，基于歷史學(xué)科的學(xué)情分析難度就更大了。主觀上，教師對(duì)學(xué)生的情況分析由于一些客觀原因存在模糊，放之四海而皆準(zhǔn)的狀況。有很多老師做的學(xué)情分析大都是“本班學(xué)生整體素質(zhì)較高（較低、一般），年齡特征有明顯的好奇心，對(duì)歷史學(xué)科的興趣較濃，歷史基礎(chǔ)知識(shí)及其結(jié)構(gòu)較好等等”宏觀上的、不用觀察、談話(huà)問(wèn)卷等就能憑空想象、說(shuō)出口。鑒于這種情況歷史教師就只能憑著自己的智慧、良知和職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立以人為本的教育理念，堅(jiān)定自己對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的信念，多花工夫準(zhǔn)備自己的學(xué)情分析，做到更加精確、具體，深入了解學(xué)生。

其次，教學(xué)目標(biāo)的擬定，要理解課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)其以人為本的教育理念，并在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維來(lái)確定具體的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生在歷史學(xué)科上的學(xué)業(yè)發(fā)展及結(jié)果作出一種具體的、現(xiàn)實(shí)的規(guī)定。在確定三維目標(biāo)的時(shí)候就要以生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向，在歷史基礎(chǔ)知識(shí)中發(fā)掘與生存發(fā)展息息相關(guān)的歷史事件、歷史現(xiàn)象等，在過(guò)程與方法中滲透生存與發(fā)展的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的生存與發(fā)展的能力，最后逐漸形成既有助于學(xué)生學(xué)會(huì)生存，也能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展的思維方式、世界觀、價(jià)值觀、人生觀。

再次，在選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，就要結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、相關(guān)學(xué)習(xí)材料，有意識(shí)的進(jìn)行生存教育、發(fā)展教育。比如在講述“大禹治水”的時(shí)候，就突出在十分惡劣的自然條件下，祖先大禹不負(fù)部落人的重托、厚望，為部落人們的生存與發(fā)展著想，親自帶領(lǐng)人們治水，順應(yīng)自然環(huán)境開(kāi)溝挖渠，變水患為水利。在講述明代著名抗倭將領(lǐng)戚繼光率領(lǐng)戚家軍在浙江、福建、廣東沿海一帶抗擊倭寇時(shí)，強(qiáng)調(diào)他看到了倭寇對(duì)沿海一帶人民的生存與發(fā)展、明朝社會(huì)的穩(wěn)定構(gòu)成的威脅，立下“封侯非我愿，但愿海波平”的宏志，為沿海一帶人民的生存與發(fā)展著想。

最后，在選擇教學(xué)策略的時(shí)候，要考慮到學(xué)生的適應(yīng)能力，預(yù)期好的教學(xué)效果。在教學(xué)策略的選用之中滲透生存與發(fā)展教育的意識(shí)，以提高學(xué)生的生存與發(fā)展能力為目標(biāo)。在新課程背景下，中學(xué)的歷史教學(xué)策略得到了比較深入的研究，有學(xué)者概括為主要有資料研習(xí)策略、問(wèn)題探究教學(xué)策略、歷史調(diào)查與訪(fǎng)談策略、編演歷史劇策略、歷史圖示教學(xué)策略、歷史課堂討論教學(xué)策略等等。要針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容，選用教學(xué)策略，在運(yùn)用教學(xué)策略的過(guò)程中生存與發(fā)展教育的意識(shí)仍然要伴隨其中。比如在“”一課選用問(wèn)題探究教學(xué)策略，首先提出問(wèn)題，這一課可以提出的問(wèn)題：①洋務(wù)派是在什么歷史背景下出現(xiàn)的？②洋務(wù)派創(chuàng)辦洋務(wù)的目的是什么？③取得了哪些成就？④你對(duì)怎樣評(píng)價(jià)？⑤為什么會(huì)破產(chǎn)？⑥在引進(jìn)西方生產(chǎn)技術(shù)方面，你認(rèn)為有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們今天借鑒？[7]其次是讓學(xué)生自學(xué)教材，帶著問(wèn)題去思考，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣，增強(qiáng)自主探究的能力。再次是通過(guò)師生、生生之間討論本課的疑難問(wèn)題，碰撞思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，討論后教師講解學(xué)生難以理解的問(wèn)題。最后歸納總結(jié)，建構(gòu)學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生的能力和認(rèn)識(shí)得到提高和升華。選用教學(xué)策略的目的就是能夠讓學(xué)生學(xué)得更好，收效更大，有助于其生存與發(fā)展能力的提高。

（2）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學(xué)實(shí)施過(guò)程。歷史教學(xué)的實(shí)施是最重要的環(huán)節(jié)，實(shí)施過(guò)程是具體的課堂教學(xué)操作過(guò)程，在此環(huán)節(jié)生存與發(fā)展教育理念用于實(shí)踐是至關(guān)重要的。做好教學(xué)準(zhǔn)備后，在中學(xué)歷史教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，總是會(huì)和準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)計(jì)有差別、有變化，因?yàn)榻虒W(xué)的真實(shí)環(huán)境具有一些不確定的因素，比如學(xué)生學(xué)習(xí)情況的變化，教師處理應(yīng)急事件、教學(xué)思路的臨時(shí)調(diào)整，外在環(huán)境教室、燈光、氣溫等因素的變化，或多或少都會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響。由于教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中會(huì)有很多變化的因素，因此，教師就要以不變應(yīng)萬(wàn)變，教師不變的就是以人為本教育理念，根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)準(zhǔn)備和真實(shí)的教學(xué)情境巧妙靈活的做一下改變和融合，生成具體鮮活的課堂教學(xué)，將生存和發(fā)展教育帶入中學(xué)的歷史課堂教學(xué)。比如在上人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史3（必修）中第12課探索生命起源之謎[8]的過(guò)程中，就涉及到了生命的起源，生物的進(jìn)化發(fā)展等有關(guān)生命、生存和發(fā)展的問(wèn)題。在上課時(shí)，就既要根據(jù)教材的生命問(wèn)題談生命，也要讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)什么是生命，如何生存，如何發(fā)展。生存和發(fā)展的關(guān)系，即是生存問(wèn)題解決了，才能繼續(xù)發(fā)展；只有發(fā)展了，才能生存得更好。在講解或者演示的教學(xué)中，學(xué)生也許不能完全理解何為生命，但是教師得根據(jù)教室里學(xué)生、環(huán)境、設(shè)備等教學(xué)的情景適時(shí)的進(jìn)行生存與發(fā)展教育，這就需要教師運(yùn)用其植根于心中、實(shí)踐中的生存與發(fā)展教育理念進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

（3）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學(xué)評(píng)價(jià)之中。在課堂教學(xué)后進(jìn)行中學(xué)歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)中，要以學(xué)生的生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向，除了通過(guò)考試法外，還應(yīng)通過(guò)觀察法、活動(dòng)法、學(xué)生自我評(píng)價(jià)法、成長(zhǎng)檔案袋評(píng)價(jià)等多種方法，從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，重視評(píng)價(jià)的方法，也重視評(píng)價(jià)的效果和產(chǎn)生的影響。重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生合作精神。不僅重視結(jié)論，更加重視得出結(jié)論的過(guò)程，不僅重視學(xué)生知識(shí)的掌握，更加注重學(xué)習(xí)思維的鍛煉，不僅重視生存與發(fā)展的意識(shí)，更加重視生存發(fā)展的能力。最終帶有生存與發(fā)展教育理念的教學(xué)評(píng)價(jià)的落腳點(diǎn)不僅應(yīng)該落在教師的教學(xué)上，還應(yīng)該落在學(xué)生的學(xué)習(xí)上。

（4）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學(xué)反思總結(jié)之中。在教學(xué)后進(jìn)行反思總結(jié)中，看自己的教學(xué)過(guò)程是否真的以生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向，以生存發(fā)展為導(dǎo)向的教育是否完成了教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生的生存與發(fā)展意識(shí)是否形成，生存與發(fā)展能力是否增強(qiáng)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后以生存與發(fā)展為導(dǎo)向的歷史教學(xué)提供借鑒。

總之，不想在21世紀(jì)教育改革的潮流中被落下，就要看到歷史課程的轉(zhuǎn)變，直面中學(xué)歷史教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)歷史教學(xué)改革的信心，堅(jiān)定以人為本的教育信念，以生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向，從學(xué)生、老師自身、學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，參與到中學(xué)的歷史教學(xué)中去，充分發(fā)揮歷史學(xué)科作為人文教育基礎(chǔ)學(xué)科的作用。

參考文獻(xiàn)

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篇7

【關(guān)鍵詞】教學(xué)控制，細(xì)節(jié)管理

教學(xué)過(guò)程是教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的過(guò)程，教學(xué)管理過(guò)程控制就是對(duì)這一過(guò)程所涉及的各種要素及活動(dòng)的管控。為增強(qiáng)日常教學(xué)控制實(shí)效，加化管理的細(xì)節(jié)，現(xiàn)以我校實(shí)例來(lái)分析教學(xué)管理過(guò)程中的一些感受和想法。

一、案例事件

1.學(xué)生上課玩手機(jī)。教室里正在上課，最后一排的一個(gè)女生桌面上空無(wú)一書(shū)，她正專(zhuān)注的在課桌下面玩弄著手機(jī)，不時(shí)還發(fā)出一點(diǎn)響聲。起初，授課教師有意站在她身邊，給了點(diǎn)暗示。但是，沒(méi)有效果。老師再次走到她跟前，做了一個(gè)簡(jiǎn)單的伸手動(dòng)作，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。誰(shuí)知她的反應(yīng)相當(dāng)激烈：“你憑什么沒(méi)收我手機(jī)，國(guó)家規(guī)定你沒(méi)有沒(méi)收他人財(cái)物的權(quán)利！”老師平靜的和她說(shuō)：“老師沒(méi)有說(shuō)沒(méi)收，只是暫時(shí)保管！”她馬上回一句：“你剛才又沒(méi)有跟我說(shuō)暫時(shí)保管！”“學(xué)校規(guī)定暫時(shí)保管你的手機(jī)一周?！币?jiàn)抗?fàn)師o(wú)果，她把手機(jī)遞給了老師。

2.學(xué)生隨便出入教室。第四節(jié)課上課的鈴聲已經(jīng)響了很久，聯(lián)檢老師例行走到學(xué)校食堂門(mén)口，發(fā)現(xiàn)2個(gè)學(xué)生正在門(mén)口徘徊。“你們2個(gè)同學(xué)現(xiàn)在還沒(méi)有到吃飯時(shí)間，怎么不上課呢？”“老師，我們要取錢(qián)，老師馬上就要交**費(fèi)?！贝藭r(shí)，對(duì)面又走過(guò)3個(gè)學(xué)生?！澳銈兏墒裁茨?？”“我們下課去復(fù)印了，人多，剛印完，馬上回去上課?！薄鞍嗉?jí)和姓名？”“老師，別記了，就這一次！”“沒(méi)關(guān)系，老師回去和任課教師的日志核對(duì)一下，為了你們的安全，……”每天從第一節(jié)課開(kāi)始，就要在操場(chǎng)上重復(fù)這樣的問(wèn)話(huà)，有時(shí)學(xué)生很多，有時(shí)較少。

3.完成上級(jí)報(bào)表任務(wù)

“王老師，報(bào)表已經(jīng)發(fā)送您信箱了，請(qǐng)查收?！?/p>

“你們的報(bào)表有問(wèn)題啊，……”

“王老師，報(bào)表已經(jīng)發(fā)送您信箱了，請(qǐng)查收?！?/p>

“你們的報(bào)表還是有邏輯關(guān)系問(wèn)題啊，……”

細(xì)節(jié)管理是手段，完美是結(jié)果;細(xì)節(jié)是過(guò)程，完美是結(jié)局。上述3個(gè)案例，會(huì)引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄?？教育是育人，我們?cè)鯓邮率?、處處、時(shí)時(shí)地把對(duì)“精細(xì)”的執(zhí)著滲透到日常教學(xué)管理活動(dòng)中呢？

二、提出問(wèn)題。1.如何杜絕學(xué)生上課玩手機(jī)現(xiàn)象？2.允許學(xué)生上課期間隨意出入有什么安全隱患？3.工作總是忙忙碌碌，很多事事后打“補(bǔ)丁”的根本原因是什么？

三、反思與分析

1.常態(tài)管理重堅(jiān)持，強(qiáng)化責(zé)任要到人。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：我校98%的學(xué)生帶手機(jī)，家長(zhǎng)不支持，但孩子住校，為聯(lián)系方便也沒(méi)辦法;二是不少男女同學(xué)互發(fā)短信、微信、QQ聊天打發(fā)時(shí)間，不管白天晚上，影響正常的學(xué)習(xí)和休息。三是學(xué)生因老師的課上得不夠精彩，沒(méi)有興趣，才會(huì)玩手機(jī)游戲。把簡(jiǎn)單的事情做好，把工作中的細(xì)節(jié)做到位，需要一種堅(jiān)持不懈。教育原本也不需要跟風(fēng)逐潮，而是需要一種可貴的堅(jiān)持，堅(jiān)持就是不簡(jiǎn)單，就是不平凡。就課堂上如何教育學(xué)生，玩手機(jī)怎么處理等問(wèn)題，學(xué)校召開(kāi)了專(zhuān)題會(huì)議，做了具體指導(dǎo)，實(shí)施了量化考核，管理流程有明確的標(biāo)準(zhǔn)，一段時(shí)間確實(shí)杜絕了玩手機(jī)現(xiàn)象，上課時(shí)間在非教學(xué)區(qū)閑逛的學(xué)生也沒(méi)有了。但是一段時(shí)間后的檢查中發(fā)現(xiàn)，此現(xiàn)象有反復(fù)，分析其表面原因是任課教師重視不夠，實(shí)質(zhì)上，是有些老師責(zé)任心不夠強(qiáng)。責(zé)任心就是一種態(tài)度，而態(tài)度決定了細(xì)節(jié)。對(duì)學(xué)生的教育，就是一種于細(xì)微處顯精神的常態(tài)管理。

2.教學(xué)秩序需嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)安全重泰山。安全管理冰山理論認(rèn)為：冰山能浮出水面的僅僅一角而已。美國(guó)人Heinrich告訴我們，在1個(gè)死亡重傷害事故背后，有30起損工事故，有300起醫(yī)療和限工事故，3000件未遂事故及大量的不安全行為，學(xué)生上課期間隨意出入就是“安全金字塔”的最底層的不安全行為和不安全狀態(tài)。

安全無(wú)小事，缺憾只因?yàn)椴盍诉@一點(diǎn)點(diǎn)。管理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，日常管理就是瑣碎的細(xì)節(jié)管理，降低意外風(fēng)險(xiǎn)，管控過(guò)程的任何一個(gè)環(huán)節(jié);我們的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都有可能導(dǎo)致系統(tǒng)性的失效，從而造成事故的發(fā)生。管理好每一堂課，教學(xué)做到嚴(yán)謹(jǐn)有序，方能使安全校園盡現(xiàn)和諧本色。

3.教學(xué)管控精細(xì)化，教學(xué)服務(wù)不拖沓。工作忙忙碌碌，加班加點(diǎn)搞突擊，大會(huì)開(kāi)完開(kāi)小會(huì)，為問(wèn)題打“補(bǔ)丁”，這是我們工作中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，也是一種被動(dòng)的工作方式。學(xué)校反復(fù)強(qiáng)調(diào)的事情為什么總是要留下很多缺憾呢？“高效”的課堂，為什么總也高效不起來(lái)呢？……這是因?yàn)楣ぷ饔?jì)劃不到位，協(xié)調(diào)不好，溝通不到位;是因?yàn)槲覀児ぷ髦械募?xì)節(jié)想得還不夠細(xì);是我們工作中的一些細(xì)節(jié)落實(shí)得不到位，管理不精細(xì)，使得工作陷入被動(dòng)。學(xué)校的每項(xiàng)工作，都要責(zé)任到人，要求高效務(wù)實(shí)不拖沓，只有這樣才能有利于過(guò)程控制和精細(xì)化管理。

四、啟示與提升

1.培養(yǎng)教職工時(shí)刻關(guān)注細(xì)節(jié)。從管理思維出發(fā)， 上述情況的頻繁反復(fù)，根本原因在于人！塑造不圓、帶裂痕的瓷器可以摔碎了重做，但是學(xué)生呢？責(zé)任心不強(qiáng)，態(tài)度不好，小了說(shuō)是不拘小節(jié)，大了說(shuō)就是對(duì)工作職責(zé)認(rèn)知度較淺，忠誠(chéng)度不夠，履職力較差。我們?cè)撛趺崔k呢？要培養(yǎng)教職工關(guān)注細(xì)節(jié)，就是要解決人的問(wèn)題。有了制度、目標(biāo)等還是不夠，重在措施上，重在檢查上，重在整改上。要?jiǎng)?chuàng)建一種校園文化環(huán)境，創(chuàng)造一種健康氛圍，使“對(duì)精細(xì)的執(zhí)著”這一文化理念深入人心，并處處存在、處處體現(xiàn)、處處作用于全體師生員工。要激發(fā)教師的熱情，從而把對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注轉(zhuǎn)化為強(qiáng)有力的執(zhí)行力，把“對(duì)精細(xì)的執(zhí)著”的行為長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，推廣到學(xué)校一切工作中去，讓行為模式由簡(jiǎn)單的模仿到順化、到認(rèn)同、到內(nèi)化。

2.精細(xì)管理落實(shí)到工作實(shí)處。我們已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這個(gè)小小的校園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生視野、交流、溝通的需要，枯燥的書(shū)本，哪有互聯(lián)網(wǎng)精彩呢？

篇8

一、“嚴(yán)”――治班之道

治班要“嚴(yán)”這是我的治班之道。人們常說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，在治理班級(jí)、維持班級(jí)穩(wěn)定中，嚴(yán)確實(shí)有一定的作用的?！皣?yán)”體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1.“嚴(yán)己”，這是針對(duì)班主任而言的

班主任是一班之主，平常與同學(xué)們接觸最多，那么班主任的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)疑是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生模仿的樣板。因此，班主任時(shí)刻都要注意自己的言行舉止。只有這樣，才能在學(xué)生中樹(shù)起威信，才能更好地約束學(xué)生，從而更好地管理好班級(jí)。如：我要求學(xué)生穿衣不能不扣扣子或不拉拉鏈，我自己從來(lái)都是扣好扣子的。再如：我班每月開(kāi)展一次向班主任說(shuō)心里話(huà)的活動(dòng)，讓學(xué)生指出班主任在“嚴(yán)己”方面的不足之處，從而及時(shí)更好地改進(jìn)。

2.“嚴(yán)紀(jì)”，這是針對(duì)班級(jí)和學(xué)生而言的

“嚴(yán)紀(jì)”即班級(jí)要制訂嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律，因?yàn)橹挥袊?yán)明的紀(jì)律才能約束學(xué)生的思想、行為，才能使班級(jí)穩(wěn)定。在這一點(diǎn)上，我一直是緊抓不放，努力營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍。我結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，制訂嚴(yán)明的班級(jí)公約，讓學(xué)生從思想上明確：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。只有有了紀(jì)律上的約束，才能有成績(jī)上的保證。我?guī)н^(guò)一個(gè)住宿班，學(xué)生來(lái)自全市各個(gè)地方，甚至還有外省市的，他們?cè)趯W(xué)習(xí)習(xí)慣及紀(jì)律上的自控力參差不齊。吃完晚飯與晚自習(xí)之間大概半小時(shí)的時(shí)間，教室里總是很吵。為此，我設(shè)立了值日班長(zhǎng)，值日班長(zhǎng)一到教室就坐在講臺(tái)前，其他學(xué)生進(jìn)教室要喊報(bào)告，得到允許才能進(jìn)教室。學(xué)生進(jìn)了教室就坐在座位上看書(shū)或?qū)懽鳂I(yè)。誰(shuí)不守紀(jì)律，值日班長(zhǎng)把名字寫(xiě)在黑板上，由我來(lái)處理。我通常是先表?yè)P(yáng)紀(jì)律上做得好的大部分學(xué)生，單獨(dú)再找不能守紀(jì)的幾個(gè)人談心。曉之以理，并給他們機(jī)會(huì)改正。久而久之，學(xué)生自然就形成遵守紀(jì)律的習(xí)慣了。有了嚴(yán)明的班紀(jì)，并不是百事無(wú)憂(yōu)，因?yàn)?，學(xué)生畢竟年齡小，自控力差，有時(shí)難免會(huì)控制不住自己而屢次違紀(jì)，那么，對(duì)于屢次違紀(jì)的同學(xué)千萬(wàn)不能聽(tīng)之任之，執(zhí)行起來(lái)一定要嚴(yán)。否則，條約、規(guī)范、守則、制度都將成為一紙空文，甚至還會(huì)助長(zhǎng)違紀(jì)的風(fēng)氣，影響班級(jí)的穩(wěn)定。

二、“勤”――治班之訣

“勤”是治班之訣。要管好班帶好班，跟班要勤是經(jīng)久不衰的道理。我通過(guò)帶班的探索與實(shí)踐，覺(jué)得跟班還要從以下幾個(gè)方面去努力：

1.勤到班，勤觀察，勤了解

雖說(shuō)學(xué)生都已十三四歲，但他們的自我約束力、自我控制力還是有限的。其他老師上課的時(shí)候，班主任應(yīng)經(jīng)常在教室外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，課間休息、午休、晚自習(xí)之前經(jīng)常到班上不經(jīng)意地走走、看看、問(wèn)問(wèn)，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些動(dòng)態(tài)和想法；為了更好地了解學(xué)生，請(qǐng)語(yǔ)文老師把周記中反映班級(jí)存在的問(wèn)題及時(shí)轉(zhuǎn)告我，能起到非常重要的作用。為了管好學(xué)生宿舍，班主任應(yīng)經(jīng)常到宿舍去，剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，幾乎是每天都要去，手把手教學(xué)生在紀(jì)律、衛(wèi)生、安全各方面如何做到位。為了能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，我讓兩個(gè)信得過(guò)的學(xué)生每天一到教室就告訴我宿舍是否有扣分情況。發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題及時(shí)解決，決不手軟、拖拉，并利用班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，樹(shù)立榜樣，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，男女生共10個(gè)宿舍，基本上都能比較好地遵守宿舍的各項(xiàng)規(guī)章制度。

2.勤發(fā)現(xiàn)，勤鼓勵(lì)，勤表?yè)P(yáng)

學(xué)生有自尊心，有上進(jìn)心，有表現(xiàn)欲，在帶班時(shí)，不要傷害學(xué)生的自尊心，要激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，要充分利用學(xué)生的表現(xiàn)欲，要發(fā)現(xiàn)并抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)與表?yè)P(yáng)，這樣不僅可以增進(jìn)學(xué)生間的友誼，還可以使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)充分表現(xiàn)。比如，我們班有個(gè)學(xué)生叫何某，由于他的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)非常薄弱，所以他的成績(jī)一直不理想，我一直想通過(guò)什么辦法來(lái)激勵(lì)他。一次他放學(xué)后沒(méi)走，原因是要等隔壁班的另一個(gè)同學(xué)一起搭車(chē)回家。他主動(dòng)要求幫助打掃衛(wèi)生，我想機(jī)會(huì)來(lái)了，后來(lái)就在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他熱心為班級(jí)做事，要求其他同學(xué)向他學(xué)習(xí)。他當(dāng)時(shí)就熱淚盈眶，事后我才知道，他小學(xué)時(shí)一直是班里的反面教材，從來(lái)都沒(méi)受到過(guò)表?yè)P(yáng)，這次表?yè)P(yáng)對(duì)他的觸動(dòng)很大。現(xiàn)在他的狀態(tài)很好，雖然他的成績(jī)暫時(shí)還不行，但是我發(fā)現(xiàn)他真的在學(xué)。我想，老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，猶如黑夜里的一盞明燈，寒冬的一縷陽(yáng)光，將給學(xué)生積極上進(jìn)帶來(lái)無(wú)窮的力量。

3.勤做學(xué)生的思想工作

做學(xué)生的思想工作，一定要從學(xué)生的立場(chǎng)看待問(wèn)題，并找出突破口，加以正確引導(dǎo)。要有針對(duì)性，否則不僅達(dá)不到目的，反而會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得你這個(gè)老師很煩。我班有位姓韓的女生，有早戀傾向，她成績(jī)很好，也知道不應(yīng)該早戀，但又控制不住自己，因此情緒很低落。我找她單獨(dú)談心，告訴她這很正常，這是人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的一個(gè)階段，老師能理解，但這并不是“愛(ài)情”，現(xiàn)在應(yīng)以學(xué)習(xí)為重，并充分相信她能正確處理。她很感動(dòng)也很感激，一個(gè)階段后，她又恢復(fù)了原有的積極開(kāi)朗狀態(tài)。

4.勤培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣

主要是加大對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育、衛(wèi)生習(xí)慣教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣教育的力度，使學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣。

三、“愛(ài)”――治班之本

投入愛(ài)心是治班的根本?，F(xiàn)在我經(jīng)常對(duì)我的學(xué)生說(shuō)：“我們初一（6）班不僅是一個(gè)班，它更是一個(gè)家庭，只有我們每個(gè)人都用心去呵護(hù)她，才能讓她溫馨，我們才能學(xué)習(xí)和生活得更開(kāi)心?！蔽沂菑南旅鎺讉€(gè)方面做的： 學(xué)生在校學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離父母，一星期中大部分時(shí)間都在學(xué)校，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難，作為一個(gè)班主任，在此期間應(yīng)像父母一樣關(guān)心和照顧他們，時(shí)時(shí)注意他們的冷暖和身體情況，使學(xué)生能感受到親人般的溫暖。

2.掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做學(xué)生的知心朋友

初一學(xué)生正處在身心發(fā)育的重要階段，有時(shí)會(huì)萌發(fā)出許多念頭，如厭學(xué)、攀比、拉幫結(jié)派等。作為班主任，要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，進(jìn)行正面教育。通過(guò)耐心的教育，使這些同學(xué)都能把精力投入到學(xué)習(xí)中去。平時(shí)還要多和學(xué)生談心，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到防患于未然。

3.公平對(duì)待每一位學(xué)生

無(wú)論是優(yōu)等生，還是后進(jìn)生，都會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)。我總是一視同仁，對(duì)于做得好的，我都給予真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)；對(duì)于做錯(cuò)的，我都會(huì)給予嚴(yán)厲的批評(píng)教育。我覺(jué)得班主任必須像大禹治水一樣，機(jī)智靈活，少堵多導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的自信心、上進(jìn)心，從優(yōu)點(diǎn)入手來(lái)克服缺點(diǎn)，使他們能以較好的心態(tài)在學(xué)校里學(xué)習(xí)。

總之，“嚴(yán)”是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，“愛(ài)”是教育成功的關(guān)鍵，“勤”是其中的催化劑。因此，搞好班級(jí)工作必須從“愛(ài)”出發(fā)，從“嚴(yán)”要求，傾注自己的滿(mǎn)腔熱情和辛勤的汗水。班級(jí)管理，一個(gè)古老的話(huà)題，你、我都有責(zé)任讓它煥發(fā)出新的生機(jī)。作為素質(zhì)教育的實(shí)踐者，我們理應(yīng)理清思路，不斷探索，不斷開(kāi)創(chuàng)班級(jí)管理的新機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

［1］趙世超，劉驚鐸.學(xué)校德育改革的實(shí)踐著力點(diǎn)［N］.中國(guó)教育報(bào)，2000.

篇9

梁志偉老師，三十多歲，是一位有十余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的朝氣蓬勃的帥哥，因長(zhǎng)期兼任學(xué)校辦公室干事而沒(méi)有任教一流的班級(jí)，然而，這并不妨礙梁老師的學(xué)生在大考中創(chuàng)造佳績(jī)，總感覺(jué)梁老師上課教得輕松，也不見(jiàn)其課下輔導(dǎo)得更扎實(shí)，驕人的成績(jī)從何而來(lái)呢？猜想其課堂上必有奧秘。恰逢學(xué)校開(kāi)展人人曬課活動(dòng)，帶著探尋梁老師獨(dú)特教學(xué)魅力的沖動(dòng)，我迫不及待地和若干領(lǐng)導(dǎo)老師一起走進(jìn)梁老師和他那些“差生”的課堂。

這節(jié)課講的是《流域的綜合治理與開(kāi)發(fā)―以美國(guó)田納西河流域?yàn)槔?。課前，梁老師已經(jīng)編制了導(dǎo)學(xué)案安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這節(jié)課是針對(duì)一些疑難問(wèn)題進(jìn)行了展示交流。課上得非常精彩，上課過(guò)程中我校校長(zhǎng)禁不住插言，表?yè)P(yáng)學(xué)生“回答得真不錯(cuò)”；課后幾位副校長(zhǎng)和老師們?nèi)猿两诮虒W(xué)內(nèi)容中，圍在一起議論河流的治理問(wèn)題不愿散去；在曬課活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上主管教學(xué)的副校長(zhǎng)面對(duì)全校教職員工給予梁老師這節(jié)課充分的肯定。

經(jīng)過(guò)課后反復(fù)觀看梁老師講課的視頻，我總結(jié)梁老師的課堂魅力可用一個(gè)“美”字概括。首先，梁老師遴選了大量與課堂內(nèi)容相關(guān)的景觀圖片，例如風(fēng)光旖旎的大煙山風(fēng)景區(qū)、燈光璀璨的田納西河航運(yùn)景象、滿(mǎn)目蔥蘢的自然保護(hù)區(qū)等，給人心曠神怡之感，令人產(chǎn)生旅游的沖動(dòng)；其次，體態(tài)美。這節(jié)課從頭至尾，梁老師始終面帶微笑，滿(mǎn)眼是期待，給予學(xué)生最大的鼓勵(lì)，舉手投足恰到好處；還有與畫(huà)面、神態(tài)交相輝映的、也是最值得一提的是梁老師優(yōu)美的語(yǔ)言。

課堂教學(xué)是師生之間知識(shí)和情感的交流活動(dòng)，語(yǔ)言是這種交流主要的載體。教師教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確與否關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)的科學(xué)性；而教師教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、優(yōu)美程度則在一定意義上決定了學(xué)生獲得新知識(shí)的數(shù)量。梁志偉老師的課堂語(yǔ)言除了一般老師的邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)、條理性強(qiáng)之外，還兼有詩(shī)人般的優(yōu)美、播音員般的圓潤(rùn)。語(yǔ)言，是梁老師課堂魅力的突出表現(xiàn)。下面選取三個(gè)片段欣賞品味。

片段一：引課。在播放了“1998年長(zhǎng)江洪澇災(zāi)害”和“三峽水庫(kù)建成后攔截洪峰”的兩段視頻后，梁老師滿(mǎn)懷深情地說(shuō)道：

“中國(guó)是世界上深受洪澇災(zāi)害影響的國(guó)家，中國(guó)人民與水患災(zāi)害斗爭(zhēng)的歷史非常悠久。追溯到上古時(shí)期有大禹治水；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有李冰父子修建的都江堰。至今已有2000多年的都江堰一直在健康的運(yùn)作，一直恩澤著成都平原的沃野千里。如果沒(méi)有都江堰，就沒(méi)有后來(lái)的天府之國(guó)、劉備入川、三國(guó)鼎立，甚至那段歷史會(huì)因此而改變。即使用今天科學(xué)家的眼光看，它依然是科學(xué)的、合理的，我們古人的智慧很了不起！

今天，更令我們中國(guó)人驕傲的是著名的三峽工程。三峽水電站對(duì)長(zhǎng)江中下游地區(qū)具有巨大的防洪作用，使長(zhǎng)江的防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到百年一遇。裝機(jī)容量1820萬(wàn)千瓦的三峽水電站，成為全世界最大的水力發(fā)電站和清潔能源生產(chǎn)基地。

但是我們的步伐并沒(méi)有就此停止。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入科學(xué)論證、即將開(kāi)工的雅魯藏布江大拐彎處的墨脫水電站的裝機(jī)容量將是三峽水電站的近三倍！我們中國(guó)人還在大踏步地前進(jìn)！”

聽(tīng)了這段話(huà)后，我感覺(jué)心潮澎湃，自豪之感油然而生，相信學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷也一定被瞬間點(diǎn)燃，并化作此刻認(rèn)真學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

片段二：學(xué)習(xí)“田納西河的綜合治理”的措施。學(xué)生不理解“梯級(jí)開(kāi)發(fā)”這一地理術(shù)語(yǔ)。梁老師俏皮地說(shuō)：

“很多同學(xué)不太理解，開(kāi)發(fā)就開(kāi)發(fā)吧，為什么是“梯級(jí)”？大家看這幅圖片（白板投影），“梯”就是“樓梯”的“梯”，大家看這里（指圖），一、二、三、四、五、六、七、八、九，這是9座大型的水壩，像一級(jí)級(jí)樓梯吧？水從上面的大壩流下來(lái)，因?yàn)橛幸欢ǖ穆洳?，又有了一定的速度，又有水能了，人們又修一座大壩，一直修、一直修?座大壩在發(fā)電，9座大壩在防洪，所以它的能力非常強(qiáng)！這是田納西河治理的核心――梯級(jí)開(kāi)發(fā)（加重語(yǔ)氣說(shuō)，隨后沉默了10秒鐘）！本來(lái)這里的水電如此之多，但田納西人還利用當(dāng)?shù)刎S富的煤炭資源發(fā)展了很多坑口電站；火電有了還不滿(mǎn)足，繼續(xù)發(fā)展核電！水電加火電加核電，最后的結(jié)果是本區(qū)成為全美國(guó)最大的電力供應(yīng)基地，這里的電有的是！電一多，價(jià)格就便宜了，這就為后續(xù)的工業(yè)發(fā)展提供了可能。什么工業(yè)？高耗能工業(yè)！那企業(yè)就來(lái)吧，因此形成了一條工業(yè)走廊?！?/p>

“一、二、三、四、五、六、七、八、九”；“一直修、一直修”；“火電有了還不滿(mǎn)足，繼續(xù)發(fā)展核電！”“那企業(yè)就來(lái)吧！”聽(tīng)了這樣的話(huà)你能睡著嗎？你能不受感染嗎？學(xué)生能沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣嗎？

片段三：結(jié)束語(yǔ)，關(guān)于家鄉(xiāng)的母親河。梁老師說(shuō)：

“這是離我們最近的河――石河。石河治理一期工程的成果我們已經(jīng)有目共睹。大家看，這張衛(wèi)星圖片清晰地顯示出石河下游的水域面積比上游大很多，這是一期工程修建了橡膠壩（攔水壩）的結(jié)果，之前石河的下游跟上游一樣像條小溪流，根本沒(méi)有這么大的水域；二期工程我們將再往北（上游）修若干座這樣的大壩，使石河全程都形成今日下游這樣的水域景觀，大家可以想象那時(shí)山海關(guān)的濕地將會(huì)擴(kuò)大多少？我們的城市將平添多少美麗？這就是我們的未來(lái)！”

此言一出，聽(tīng)課老師們的臉上立即洋溢起對(duì)未來(lái)的憧憬，相信學(xué)生的心中也被濃濃的鄉(xiāng)情填滿(mǎn)。

聽(tīng)課后我與梁老師進(jìn)行了充分的交流，得到了以下啟示：

一是教師，要有熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，并有不失時(shí)機(jī)向?qū)W生滲透的意識(shí)，善于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心，從而增強(qiáng)刻苦學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，即要重視學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

二是地理教師要把地理課上出特色，除了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底外，還要多涉獵世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民俗風(fēng)情等廣博的課外知識(shí)，即把狹義的備課與廣義的備課結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在課堂上聽(tīng)到意料之外又是情理之中的東西，持續(xù)保持學(xué)生對(duì)課堂、對(duì)課程的新鮮感，燃起學(xué)生的求知欲。

三是地理老師可以追求課堂上的畫(huà)面美，既陶冶學(xué)生情操，又感染激勵(lì)學(xué)生。

四是老師應(yīng)該充分發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

這一次聽(tīng)課我感覺(jué)收獲很大，原因是我把聽(tīng)課當(dāng)做了借鑒吸收他人優(yōu)點(diǎn)提提升自己教學(xué)水平的一種手段，帶著“研究”的態(tài)度去聽(tīng)，把握了課前、課中、課后的三個(gè)時(shí)機(jī)。

第一個(gè)時(shí)機(jī)――課前。兵書(shū)有言：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。若想贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，需要對(duì)敵我的實(shí)力心中有數(shù)。聽(tīng)課亦如此。教師若想強(qiáng)化聽(tīng)課的效果，則需要在聽(tīng)課前充分了解講課老師的情況和自己的需求，從而確定聽(tīng)課的主攻目標(biāo)，有的放矢地進(jìn)入課堂，收到應(yīng)有效果。

篇10

一、背景

1、學(xué)生

當(dāng)代中學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，只能“抱著電視長(zhǎng)大”。青春期又遇到了網(wǎng)絡(luò)，“相見(jiàn)恨晚”。特別是在職業(yè)中學(xué)里，網(wǎng)絡(luò)所到之處，更是慘不忍睹，許多同學(xué)也就因此沒(méi)有能進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。和許多班主任一樣，我也是經(jīng)常和家長(zhǎng)在網(wǎng)吧里找到“失蹤”的孩子們，很是迷惑，心痛。

2、網(wǎng)絡(luò)

網(wǎng)絡(luò)，給我們的班主任帶來(lái)問(wèn)題的同時(shí)，還給我們的班主任工作帶來(lái)了機(jī)遇。2003年的“非典”中，全國(guó)有不少中小學(xué)就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成教育教學(xué)任務(wù)的。這一偶然讓我們重新審視了網(wǎng)絡(luò)這一全新的領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)教育不能僅僅成為特殊時(shí)期的一種"臨時(shí)行動(dòng)"，而應(yīng)該將成為常規(guī)班主任工作的重要補(bǔ)充，為我們今后的班主任教育開(kāi)辟更廣闊的空間。

3、案例

我們班的涂磊、管長(zhǎng)清同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)，夜不歸宿，上課睡大覺(jué)，不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)一蹋糊涂，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈，至同學(xué)，教師和家長(zhǎng)的批評(píng)與不顧，經(jīng)常受父母打罵，班主任的教育，但總是收效甚微。班主任對(duì)此是看在眼里急在心上。對(duì)這種普遍現(xiàn)象的處理是擺在班主任面前的重要課題。

二、策略

將班主任工作置于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行，許多教師曾這么“設(shè)想”過(guò)，但苦于不知道如何具體地展開(kāi)工作，如何利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，如何全面了解學(xué)生，如何開(kāi)展個(gè)性化教育？這里，我想就這方面和大家做一個(gè)交流。

1、轉(zhuǎn)變觀念

首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變班主任老師的教育觀念。班主任首先擯棄原來(lái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)抵制的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)變“堵”為“疏導(dǎo)”的策略，將網(wǎng)絡(luò)教育納入班主任工作的一部分。在此基礎(chǔ)上，還要主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，熟練駕御網(wǎng)絡(luò)，只有自身在其中意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)班主任的作用的時(shí)候，才能真正接受網(wǎng)絡(luò)。這是能否真正在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)班主任工作的前提；其次應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的觀念。教師要首先引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德，讓同學(xué)們明確上網(wǎng)的目的是為了獲取有益的信息，特別是下載一些有用的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，開(kāi)展研究等，積極抵制網(wǎng)上不良文化的侵襲，杜絕不文明的網(wǎng)上行為。

2、贏得支持

將班主任工作置于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，必須贏得相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的支持，沒(méi)有他們的支持，那你在這方面的工作將會(huì)遇到各種各樣的困難和麻煩，你的這些教育設(shè)想甚至?xí)舱墼趽u籃中，尤其是在開(kāi)展工作的摸索過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)無(wú)法預(yù)測(cè)的情況。一旦，你贏得了這方面的支持，發(fā)揮集體的力量一起探討，還贏得了相關(guān)的硬件支持，如學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室、精通信息技術(shù)的老師等，自覺(jué)營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境，讓班主任的精力集中在如何利用網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)展班主任工作。3、對(duì)話(huà)交流。信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，導(dǎo)致了信息溝通、交流手段的多樣化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更是通過(guò)聊天空間，?ICQ，OICQ，短信息，E-mail等多種聯(lián)系方式，為人們提供著便捷的服務(wù)。班主任在開(kāi)學(xué)的第一天向全班同學(xué)公開(kāi)自己的E-mail、QQ，BBS和聊天室的網(wǎng)址，同時(shí)獲取同學(xué)們的相關(guān)休息。這樣，學(xué)生與老師就可在網(wǎng)上，超越時(shí)空進(jìn)行交流。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段的使用，一方面避免傳統(tǒng)班主任工作中的班主任“受蒙蔽”，另一方面對(duì)學(xué)生上網(wǎng)有很好的導(dǎo)向作用。

4、心理輔導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的對(duì)話(huà)交流，縮短了師生之間的心理距離，學(xué)生可以向老師傾訴自己真實(shí)的想法，可以坦率地對(duì)老師的教學(xué)提意見(jiàn)；班主任可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，不定時(shí)地發(fā)給學(xué)生一些郵件，指出他的缺點(diǎn)，對(duì)其提出希望和要求。當(dāng)然，在節(jié)假日師生之間，可以群發(fā)郵件、電子賀卡，互送祝福，同學(xué)們會(huì)感到班主任、班級(jí)體，是自己情感的避風(fēng)港和加油站，另外可以密切關(guān)注同學(xué)們的心理變化。為了能及時(shí)收發(fā)郵件，可以開(kāi)通郵件提醒業(yè)務(wù)，比如免費(fèi)郵箱。通過(guò)郵件及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

5、網(wǎng)上安家

師生共同建立班級(jí)網(wǎng)站，一方面可以增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)。這樣，同學(xué)們擁有、設(shè)計(jì)自己的頁(yè)面，體現(xiàn)自己的個(gè)性和才華，又和班級(jí)步調(diào)一致，轉(zhuǎn)移部分玩游戲的同學(xué)的注意力。班主任可以在“班級(jí)網(wǎng)站”公告欄里，提出階段性的班級(jí)目標(biāo)，考試動(dòng)員，好人好事等。學(xué)生就是放假了，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，和班級(jí)在一起。

三、反思

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，今天的機(jī)遇，也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，更是挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的班主任工作，是一個(gè)沒(méi)有什么成功的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，都處于摸索的過(guò)程中。

1、這一過(guò)程要開(kāi)展起來(lái)，必須要有以下幾個(gè)方面的支持

具備了信息意識(shí)的支持，班主任工作就能較易順利展開(kāi)，避免流于形式；具備了信息技術(shù)的支持，班主任工作就有了工作的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；具備了領(lǐng)導(dǎo)同行的支持，班主任工作就不是單槍匹馬的、孤軍奮戰(zhàn)；具備了專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，班主任工作就有了說(shuō)服力。

2、這一過(guò)程要順利開(kāi)展，必須要處理好兩者之間的關(guān)系

保證順利的展開(kāi)班主任工作，必須處理好“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”和“傳統(tǒng)班主任工作”兩者之間的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的班主任工作，是對(duì)傳統(tǒng)班主任的適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充，而不是對(duì)傳統(tǒng)班主任工作的擯棄，所以?xún)烧咧g是相輔相成的。在展開(kāi)班主任工作的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教育情況，適宜地采用教育方式。至于如何具體地選擇，那就看那一種班主任方式容易采用，班主任工作的效果更好。

3、這一過(guò)程要深入開(kāi)展，必須及時(shí)回顧總結(jié)和展望前景

積極主張這樣一個(gè)理念：積極的人生象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人生象月亮，初一十五不一樣。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，要對(duì)所展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的班主任工作進(jìn)行回顧和總結(jié)，對(duì)一些好的做法和效果展示出來(lái)。一方面體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的班主任工作優(yōu)勢(shì)，宣傳“將班主任工作置于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下”的教育理念；一方面可以?xún)A聽(tīng)同行和領(lǐng)導(dǎo)的建議和意見(jiàn)，及時(shí)協(xié)調(diào)好下一段時(shí)間的工作。不過(guò)，展示成果要堅(jiān)持實(shí)事求是，給后來(lái)人提供有價(jià)值的第一手資料。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，切忌“搞浮夸”、“”。開(kāi)拓班主任工作的新境界，遇到了前所未有的良機(jī)，幾代班主任工作者的教育理想有可能在我們手中逐步實(shí)現(xiàn)。