導語：如何才能寫好一篇秋夜閱讀答案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

閱讀題在語文教學內(nèi)容中的地位不斷提高，強調(diào)學生在閱讀學習中的主體地位，有利于學生深入學習語文閱讀的知識。下面給大家分享一些關于北國秋葉閱讀答案參考，希望對大家有所幫助。

《北國秋葉》閱讀原文①柿葉、槐葉一落，京華的秋樹便相繼凋零了。馬路上，公園里，落葉蕭蕭地下，稠密如雪。

②大自然正在死亡，并在死亡的哀痛中求得更生。行走在紛紛的落葉的雨中，

你會驚心于宇宙永恒的變歷。但是，剛從胸中升起的嚴峻的情緒很快就被落葉的情致驅逐干凈。在你頭頂飄灑飛揚著的落葉是彩色的，只有北國的秋葉才有這種鮮明的色彩，殷紅、金色、青色、橙色，或是紅黃駁雜……全不見枯槁的色澤，是秋天果實才有的顏色。在北京的寬闊馬路上，落葉飄搖而下，街道就被美麗的各種形狀的小色塊點綴著，顯得安謐而有生氣，首都濃濃的秋意就驀然呈現(xiàn)出來。要沒有這些小色塊的點綴，北國的深秋或許就索然無味了。在北京，我偏居于東面，那里的金臺路被金黃得透明的銀杏葉鋪滿了，狀如一把把小扇面，可愛得叫人不忍心踩踏。每當清掃車駛過之后，街道地光皮盡，顯出深秋的蕭索景象。

③然而，落葉還在蕭蕭地下。那些樹葉，仿佛是壓滿樹冠的鳥群，受到了一陣風的驚擾，不約而同飛離枝梢的。只是飛去的鳥群沒有它們這般安詳自得罷了。我敏感的心靈聽見它們在嘰嘰喳喳地啁啾-落葉在敘說飛翔的欣悅。與其說飛翔，尚不如說是舞蹈，時而在空中激動得瑟瑟抖動，時而又閑適得起伏飄搖，它們獲得期待已久的自由，似乎它們在枝頭守候至今，只是盡某種義務，而它們的色彩，是大自然償還的報酬?，F(xiàn)在，它們可以自由自在去做點什么了。于是去親昵行人的面頰衣襟，去裝點大地，它們毫不理會生命最美好的時刻意味著什么。即便無風，樹葉也會凋落，從空中直直地降落下來，如一枚沉靜的果實，表現(xiàn)出深思熟慮的情調(diào)和超然的莊嚴。沒有風，是什么力量使它們凋落下來呢?是憑自己的意志嗎?我凝視著那一片片沉靜地降落的樹葉遐思。幾個孩子在收集落葉，我也情不自禁撿起幾片，葉柄柔軟而呈青色，變了色的葉片依然光潤水鮮，充滿液汁，這是活的葉子，簡直就在向你悄聲細語說著一些什么。它選擇生命最美好的時刻告別人世，大千世界上竟連植物也不愿使自己死得丑陋。

④于是，就連許多綠葉也受了感染似的，紛紛離枝而下，加入同類的有韻的舞蹈。使我驚詫的是，在東郊公園內(nèi)，池邊垂柳尚在婆娑搖曳，滿地卻已壓著一層青翠的落葉，如同綠色的積雪。這是大自然作出的驚世駭俗之舉嗎?那是白楊樹的寬大的葉子。我佇立在厚厚的積葉上，向白楊樹仰望：滿冠樹葉在風中簌簌作響，透出深沉的翠色。白楊樹很早就開始凋落了，可是它的葉子將堅持到最后凋盡，即便最后凋落的樹葉，也是綠色的。白楊樹把深秋的空間，染得上下皆綠了。這位北國的偉男子既遵從無情的時序，又珍愛生命的翠色，于是造就了一種奇觀。一位穿著鮮紅衣裳的南方姑娘手持一束白楊樹的落葉，在風旋起的綠色渦流中留影，留下這一獨特的對于秋日的回憶，這確是一張富有意味的照片。要知道，只在北國才有這樣的秋情，在北國，沒有枯槁得干脆的落葉。

⑤現(xiàn)在，北國的落葉喬木已經(jīng)凋盡，但秋葉的美麗和我所體驗到的情味，使我不為它的凋落而傷感，甚至連北方秋日的肅殺勁也被沖淡了。在我久居的溫暖濕潤的江南，樹葉的凋零要蔓延秋冬兩個季節(jié)，凋落得遲遲慢慢，顯出極不情愿的情狀，因而不見落葉稠密如雨的景象，落葉大都是死去的樹葉，色彩也遠不如北方的絢爛。而且，總有一些已干枯發(fā)硬的樹葉掛在光禿禿的枝丫上，到開春葉柄下萌動新綠，才會被頂落下來。幾片枯葉活畫出秋冬肅殺的風景。

⑥我愛秋葉甚于初春的新綠。

⑦我愛北方的秋甚于南方的秋。

《北國秋葉》閱讀題目1.文中的“我”為什么喜歡北國的秋葉?請結合文章內(nèi)容概括回答。

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2.文中第二段“剛從胸中升起的嚴峻的情緒很快就被落葉的情致驅逐干凈”一句中的“嚴峻的情緒”具體指什么?

_________________________

3.閱讀第四段，回答下面的兩個問題。

(1)“這位北國的偉男子既遵從無情的時序，又執(zhí)拗地珍愛生命的翠色”這句話

在文中有什么具體的含義?_________________________

(2)本段，寫一位姑娘照下了一張北國秋葉的照片，根據(jù)文章提供的意境，發(fā)揮想象，寫一段文字描繪這幅照片。(不少于50字)

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4.作者為了凸顯北國秋葉的美麗可愛，在寫作時調(diào)用了多種手法。

請寫出兩種手法并舉例簡要分析其作用。

《北國秋葉》閱讀答案1.①北國的秋葉色彩鮮明、絢爛，光潤水鮮，姿態(tài)美麗可愛。

②北國秋葉自由而安詳?shù)仉x去，有一種深思熟慮的情調(diào)和超然的莊嚴。③北國的秋葉選擇生命最美好的時刻告別，這是一種美麗的離去。④美麗的北國秋葉既讓我體驗到了北國濃濃的秋意，同時它的美麗和種種情味又沖淡了北國秋日的肅殺，使我不為季節(jié)的變遷而傷感。(答對1點計2分，答對3點計6分)

2.感慨大自然正在死亡，并在死亡中求得更生;

(1分)感慨宇宙永恒的變歷(1分)。

3.(1)(3分)白楊樹面對秋天的肅殺，一方面遵從自然的規(guī)律，干脆地接受死亡;

另一方面，直到落葉飄盡，它也始終保持著綠色，保持著生命的活力。(答對一點計2分，答對兩點計3分，意思相近即可)

(2)(5分)開放性試題，想象符合語境且合理，語言優(yōu)美，且有描述性語言，可計5分;不夠符合要求酌情扣分。

4.①使用了比喻。

文章在描寫北國秋葉時，使用了大量的比喻，比如“落葉蕭蕭地下，稠密如雪”，又如“那些樹葉，仿佛是壓滿樹冠的鳥群，受到了一陣風的驚擾，不約而同飛離枝梢的”，這些比喻既形象地寫出了秋葉的特點，更借此表現(xiàn)了作者的喜愛之情。

②使用了比擬。作者在寫秋葉飄落時，把它們當作鳥兒來寫，寫它們在“敘說飛翔的欣悅”;把它們當作人來寫，寫它們“閑適得起伏飄搖”，寫它們“去親昵行人的面頰衣襟”等。這些描寫，既形象生動，又充滿情味，把作者的喜愛之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

③使用對比。文章最后寫南方落葉凋零得慢，落葉已死，其色彩也不如北方絢爛，其目的是通過對比，突出北方落葉的絢爛、鮮活及干脆主動地離枝飄落的特點。

④濃墨重彩地描繪秋葉。作者在描寫北國秋葉時，有大量的色彩描寫，比如“在你頭頂飄灑飛揚著的落葉是彩色的，只有北國的秋葉才有這種鮮明的色彩，殷紅、金色、青色、橙色，或是紅黃駁雜”，又比如“那里的金臺路被金黃得透明的銀杏葉鋪滿了”等，這些描寫不僅表現(xiàn)了北國秋葉的特點，而且使文章色彩絢爛，基調(diào)明快。

⑤使用映襯。文章在寫北國秋葉時，寫了一位身穿鮮紅衣裳的南方姑娘，這里借青春勃發(fā)、生命力旺盛的姑娘映襯了北國秋葉的色彩鮮艷，富有生命的活力。

篇2

1、夜坐張耒古詩帶拼音版

yè zuò

夜坐

zhāng lěi

張耒

tíng hù wú rén qiū yuè míng ， yè shuāng yù luò qì xiān qīng 。

庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。

wú tóng zhēn bù gān shuāi xiè ， shù yè yíng fēng shàng yǒu shēng 。

梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風尚有聲。

2、夜坐張耒閱讀答案

1.第四句中的“尚有聲”不僅是指樹葉聲，更是詩人的心聲，你能揣度一下詩人的心聲嗎?

2.詩歌的一二兩句描繪了庭戶怎樣的特點?

閱讀參考答案：

1.詩人仕途坎坷，一再被貶黜，所以就借樹葉的有聲表達自己內(nèi)心的倔強和積極的人生追求。

2.詩歌一二兩句描繪出庭戶冷清(或蕭瑟等)、清寒的特點。

3、夜坐張耒翻譯

篇3

關鍵詞：詩歌 鑒賞 意象 詩眼

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2012）04-0067－02

作者簡介：許花亭（1981―），女，江蘇豐縣人，本科學歷，中學一級教師，江蘇豐縣中學語文教師。研究方向：中學語文教學。

一、初讀：疏通大意

拿到一首詩歌進行鑒賞時，首先是初讀，疏通大意。在初讀過程中，首先要了解詩歌的題目、作者及作者所處朝代。另外，要特別注意閱讀詩文之后作者的注解，經(jīng)驗告訴我們，這些信息往往是幫助我們理解詩文的關鍵。對詩歌主題把握準確與否，直接決定著我們對詩歌的理解程度，而且，有時就是這一兩個注解便能讓我們茅塞頓開?？辞孱}目，是了解作品主旨和情感的窗口；看清作者，是為了能讓鑒賞者聯(lián)想到作者的風格或其擅長表現(xiàn)的詩歌主題，抑或由作者推知朝代，聯(lián)想背景，推知主題；看清朝代，是為了聯(lián)系時代背景；閱讀注釋，是為了把握一些難懂的字詞，幫助我們更準確無誤地理解詩歌內(nèi)容。如杜甫的古今七律第一名作《登高》（這首詩是杜甫于唐代宗大歷二年九月九日在夔州登高之作。）讀到這首詩，初看題目，我們可能只知道表面意思：登上高處。繼續(xù)看作者――杜甫，我們可以知道，這首詩歌可能與憂國憂民的主題有關。初讀之后，再看注釋，我們知道，這是767年作者在夔州九九重陽登高之作。通過初讀，我們可以了解到這樣一些信息：一是作者在夔州，客居他鄉(xiāng)；二是這首詩寫于九九重陽節(jié)。初步判斷，這首詩反映了作者思鄉(xiāng)、孤獨的情感。

二、細讀：圈出意象

意是內(nèi)在的、抽象的心意，象是外在的、具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。在《登高》一詩的首聯(lián)和頷聯(lián)中，我們可以圈出這么幾個意象：風、天、猿、渚、沙、鳥、落木、長江，這些景物本來是沒有情感的，但寄托了作者的主觀情思，就成了意象。這些意象仿佛使人置身于作者給我們設定的特定環(huán)境之中：蒼穹之下，長江邊，寒風陣陣刺人肌骨，一只孤鳥在空中不斷盤旋，兩岸落葉紛紛，迎面而來的是翻騰的長江，滾滾而逝，急劇地向兩岸沖去……通過這些意象，我們可以感受到作者內(nèi)心的孤獨、寂寞。

不僅如此，古詩中的許多物象都被賦予特定意義。如韋應物的《聞雁》：故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。在讀完這首詩歌之后，我們會圈出其中這樣幾個意象：故園、秋夜、雨和雁。通過分析，我們可以知道，“雁”是候鳥，每到秋天，大雁便奮力南飛回歸故巢，這一景象常常牽動游子的思鄉(xiāng)之情。而另外的幾個物象“故園”“秋夜”“雨”更是我們所熟悉的，在秋夜聽雨，南飛的大雁牽動著自己的情思，這就寄寓了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，反映了詩人此時內(nèi)心的孤獨、失落、惆悵。所以，圈出這幾個物象之后再進行鑒賞，詩中濃濃的思鄉(xiāng)之情便可以一目了然。這讓我們很快找到了鑒賞的切入口，了解了作品中所反映出來的情感，答題也就變得簡單了。

三、精讀：抓關鍵句（詩眼）

詩眼好比人的眼睛，是一首詩中最傳神、最靈動、最精辟、最關鍵的句或字，即詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關鍵詞句。詩眼，一般是動詞或形容詞。析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞進行品味，看其在拓深詩的意境、傳達詩人情感上所起的作用。詩是情感的結晶，詩眼和關鍵句恰恰是窺視作品內(nèi)涵的窗口，能體現(xiàn)出詩人的寫作意圖、思想內(nèi)容和表達技巧。如王維《過香積寺》：

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

本詩頸聯(lián)“咽”“冷”二字是詩眼，極為生動傳神。勘探詩眼要把握意象的特征，體會一字傳神之妙?！把省弊謱懭暎荷街形Ｊ柫?，流泉不能輕快流淌，只能在巖石間艱難穿行，泉聲不暢，仿佛痛苦的哽咽之聲。“冷”字寫日色：夕陽西下，昏黃的余暉涂抹在茂密、幽深的松林上，泛出一片青綠、幽暗的冷光，日色似乎顯得陰冷。詩人用“咽”“冷”二字精當而生動地為深山老林中的泉聲、日色傳神寫照，足見體物之工。《登高》這首詩圈出意象后，我們還應尋找一些蘊涵有作者的情感的詞，即詩眼。通過精讀，我們可以發(fā)現(xiàn)這兩個詞，一是首聯(lián)中的“哀”，一是頸聯(lián)中的“悲”。這兩個詞語既是本詩的詩眼，也確定了全文的感情基調(diào)。作者“哀”什么，“悲”什么呢？他“哀”，是因為深秋季節(jié)，身處長江之濱，寒風砭人肌骨卻老來無依；他“悲”，是因為重陽佳節(jié)，想登高祈福卻客居異鄉(xiāng)、百病纏身。思鄉(xiāng)的主題很明顯，那么憂國憂民的主題有沒有呢？有，最后一句告訴我們，詩人想為國盡忠，但已兩鬢斑白。整合以上信息，我們可以得出本文的主題既有思鄉(xiāng)，也有他詩歌中所表現(xiàn)出來的一貫主題――憂國憂民。如此，抓住“詩眼”幫助我們更好地理解了詩歌的主旨，從而把握古詩歌鑒賞的大方向。如要更好地達到鑒賞詩歌的目的，還需要我們進一步解讀詩歌，帶題入詩。

四、解讀：帶題入詩

“帶題入詩”是指將問題帶入詩歌中再進行閱讀，找出考題所需要的有效信息。高考詩歌鑒賞的問題設置是緊緊圍繞高考考點展開的。一般而言，它往往包括詩歌鑒賞知識考點的多個方面，如詩歌的意象、語言、表達技巧及思想感情等。了解了詩的寫作背景，圈出了詩歌中的意象，把握了詩眼及主題之后，從它的問題入手，準確把握題目考查的知識點，然后搜索相關信息、醞釀答案，就會變得容易很多。如看到《登高》這首詩的詩歌鑒賞問題：這首詩描寫了哪些景？本詩表達了詩人什么樣的感情？我們可以首先仔細閱讀問題，然后再帶著疑問去品讀詩歌。第一個問題我們可以重點賞析本詩的前兩聯(lián)，緊抓其中的意象：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛回的鳥、無邊且蕭蕭而下的落木、不盡且滾滾而來的長江，從蕭瑟的景物和深遠的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。第二個問題可以通過意象、詩眼及詩篇后四句，把握其感情。頸聯(lián)上句寫羈旅之愁：“常作客”，表明詩人多年漂泊不定的處境；“萬里”，說明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠，是從距離上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是從時令上烘托悲哀之重，“秋”字是在前兩聯(lián)寫足秋意后順勢帶出，并應和著“登高”的節(jié)候。下句寫孤病之態(tài)：“百年”，猶言一生；“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知；“獨”字，寫出舉目無親的孤獨感；“登臺”二字是明點題面，情才因景而生。這兩句敘述自己遠離故鄉(xiāng)，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。尾聯(lián)進一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白；而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。由此，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國傷時的悲愴便躍然紙上。

總之，詩歌鑒賞應以讀為主，以讀促思，讀中悟情，讓學生通過對詩歌的初讀、細讀、精讀、解讀，輕松透徹地領悟古詩的魅力。

參考文獻：

［1］陳世宏.讀懂詩詞“五看”［J］.中學語文， 2008，（6）.

［2］毛建營.抓牢“詩眼” 品讀詩歌［J］.新作文（中學作文教學研究）， 2011，（4）.

篇4

“煉字”指詩人經(jīng)過反復推敲琢磨，挑選出最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表達情意。賞析“煉字”，就是品味用得好的詞語深藏的情感，或品味其形象生動的表達效果。

“詩眼”往往是一首詩內(nèi)容的凝聚點，能拓寬、加深詩的意境，集中表現(xiàn)詩的旨趣。某個字煉得好，能顯示詩的題旨，這個字就是詩眼，如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字。但也有一些“詩眼”并無特異之處，例如韋莊的《金陵圖》：“誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。”其中“傷心”兩字并無獨特之處，但能體現(xiàn)全詩的情感基調(diào)，也是詩眼。

我們說的煉字題是一個寬泛的概念，它包含對“煉字”和“詩眼”的考查，涉及實詞和虛詞，常見的題型有賞析、辨識、評價、比較等四類。

一、賞析類

這類題要求同學們回答詩詞中某個詞表露的情感或體現(xiàn)的意境具體表現(xiàn)在哪些方面、是怎樣表現(xiàn)的。

這個詞往往是“詩眼”，因為詩眼引領著全詩的內(nèi)容。同學們在賞析時要做的是“驗證”，即從各個句子中找出與詩眼相呼應的內(nèi)容?？梢园凑兆匀豁樞蛑鹇?lián)分析，如例1；也可以按照表現(xiàn)手法的類型進行分析，見例2。

【例1】 閱讀下面的詩歌，回答問題。

葛溪驛 王安石

缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。

病身最覺風露早，歸夢不知山水長。

坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。

鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩是怎樣表現(xiàn)的？請簡要分析。

【參考答案】 這首詩以“亂”為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。首聯(lián)借殘月、滴漏聲、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點出“亂”的部分原因，為進一步寫“亂”蓄勢。頸聯(lián)轉寫憂國之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更推進一層。尾聯(lián)用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。

【例2】 閱讀下面的詩歌，回答問題。

幽居初夏 陸 游

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。

水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。

嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

【注】 籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。這兩者都是初夏常見之物。

詩人寫景是從哪幾方面突出表現(xiàn)“幽”這個字的？試作簡要分析。

【參考答案】 詩人以景寫“幽”，詩中“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環(huán)境之幽靜、初夏景色之幽美；同時又以動襯“幽”、以聲襯“幽”，用“下鷺”“鳴蛙”襯托出環(huán)境之清幽。

二、辨識類

這類題要求同學們找出一首詩的詩眼或某一聯(lián)內(nèi)煉得最好的字詞，并說明理由。

遇到這類題目，特別是要求找出某一聯(lián)里“煉”的字，一般宜關注動詞或活用為動詞的形容詞。比如“泉聲咽危石，日色冷青松”一句中的“咽”和“冷”字。

簡述理由時，應首先說明這類詞語突出了描寫對象的什么特點，然后說說營造了怎樣的意境、體現(xiàn)了詩人怎樣的感情。

當然，也有很多詩句不是靠動詞取勝，而是以形容詞、名詞、數(shù)詞或者虛詞的妙用見長，同學們要注意辨析。

【例3】 閱讀下面的詩歌，回答問題。

漢江臨泛 王 維

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

都邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

頸聯(lián)中有兩個詞用得極妙，請找出來并作簡要分析。

【參考答案】 “浮”和“動”?！案　弊直砻嫔蠈懗枪谒嫔细?，實際上是所乘之舟上下波動?！皠印弊直砻嫔蠈懱炜赵趽u蕩，實言波濤洶涌、浪拍云天。詩人故意用這種動與靜的錯覺，進一步渲染水勢之磅礴。

三、評價類

這類題往往會引用他人對詩詞的“詩眼”“煉字”的評價，問你是否同意此說，并要求說明理由。

答題時，一定要看清題目是否有明確的評價指向。比如例4的評價指向非常明確，要求同學們分析“系”和“啼”兩個字的妙處，答題時如果說這兩個字用得不好，恐難得分。例5的評價指向實際上也比較明確，同學們宜順其意而答之；如果要提出不同的意見，必須具備充分的理由。

【例4】 閱讀下面的詩歌，回答問題。

移家別湖上亭 戎 昱

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

古人寫詩很講究“煉字”。這首詩中的“系”和“啼”兩個動詞用得準確傳神，請分別予以簡要分析。

【參考答案】 “系”字既切合柳條藤蔓修長柔軟的特點，又寫出了它們牽衣拉裾的動作，表現(xiàn)出柳條藤蔓依戀主人、不忍主人離去的深情?！疤洹弊旨确宵S鶯鳴叫的特點，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。

【例5】 閱讀下面這首詞，回答問題。

清平樂?村居 辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

“溪頭臥剝蓮蓬”中的“臥”字一向有“一字千金”之譽。你同意此說嗎？為什么？

【參考答案】 “臥”字十分精妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮勁兒表現(xiàn)得栩栩如生，使人物形象鮮明，意境耐人尋味。（如果不同意此種說法，只要能夠自圓其說，也可得分）

四、比較類

這類題有兩種考查形式。

一是給出兩首詩，詩中有相同的詞語，要求就相同的詞語進行比較（例6）。這時，差異往往體現(xiàn)在意境上。因此，只有深入領悟意境特點，才能說清楚兩者之間的差異。

二是要求分析詩詞中某個特殊用法的詞語和一般用法的詞語之間的區(qū)別（例7）。這時，同學們可以從能否突出描寫對象的特點這個角度進行辨析，也可以從營造的意境差異方面加以考慮。

【例6】 閱讀下面的詩歌，回答問題。

秋夜獨坐（節(jié)選） 王 維

獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。

雨中山果落，燈下草蟲鳴。

夜 深 周 弼

虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。

門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。

上面兩首詩中均有“獨坐”，而作者的心境不同。試對此作簡要分析。

【參考答案】 王詩描寫的是悲哀孤獨的心境。一、二句寫獨坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；三、四句寫草木零落、昆蟲哀鳴，更添悲哀。周詩描寫的是寧靜安適的心境。一、二句寫獨坐燈下苦讀而不覺夜深；三、四句用不知室外景色的變化襯托了夜讀的投入和專注。

【例7】 閱讀下面的詩歌，回答問題。

暮江吟 白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

首句寫殘陽照射在江面上，不說“照”，卻說“鋪”，這是為什么？

篇5

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）05A-0024-01

宋代大教育家朱熹提出“循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察”。確實，閱讀是生命之間的對話，是生命之間的認同、交流和碰撞。在閱讀中，我們體悟到文本中所蘊涵的生活底蘊和生命信息，而這一切都離不開切身體驗。只有“虛心涵泳，切己體察”，我們才能真正把文章讀透，并為己所用。在閱讀教學中，我們又該怎樣幫助學生“虛心涵泳，切己體察”，從而提高教學的效率呢？

一、營造“虛心涵泳”的良好氛圍

“平心和氣”實質上是強調(diào)通過對無關的事物和無關的心理活動的排除，達到對文學作品的凝神專注，從而形成一種最佳的審美心境和接受心境，這就是“虛心涵泳”的開始。而要使學生形成這種最佳的審美心境和接受心境，教師必須營造一個寬松、自由、平等、民主的友好氛圍，因為只有在這樣的氛圍中，學生才能夠做到“虛心平氣”，“平心和氣”。教師要善于通過語言或音樂手段制造一種符合課文特定情緒的氛圍，以喚起學生的“預備情緒”，使學生全身心投入到作品中。

例如，某位老師執(zhí)教《家鄉(xiāng)的橋》一課時，充分運用音樂為學生營造出江南水鄉(xiāng)悠悠的韻味。整堂課學生在意境悠遠的江南小調(diào)中，在教師溫婉輕柔的語言中潛心會文，品讀感悟。最為巧妙的是教師在教“名稱美”這一段時，圍繞橋的名稱提問：“這些橋名是由哪些字體書寫而成？你最喜歡哪種字體？用課內(nèi)或者課外的詞語來形容一下?！比缓笠髮W生把對字體的感受融入到朗讀中，并相機指導讀好“飄逸瀟灑”、“剛勁雄健”。學生不但了解橋的名稱，更體會到了漢字的字體美。

二、體味“虛心涵泳”的深遠境界

學生只有通過對作品的表層語言、文字以及音韻、節(jié)奏、聲調(diào)和韻律的“諷誦”和“熟讀”，才能最終獲得對作品深層的情趣和韻味的領悟和把握。某位老師教學《古詩四首》，對《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩后兩句有如下導讀片段：

師：南望王師又一年，是多少年??？

生：很多年。

師：整整65年。詩人寫這首詩，中原淪陷已整整65年。65年，780個月，23700多天啊，一個剛剛落地的娃娃也已經(jīng)成了兩鬢斑白的老人啊，一年過去了，讀——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：5年過去了——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：10年過去了——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：65年過去了——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：讀到這里，此時此刻，你的心情又是怎樣的呢？

古詩含蓄、凝煉，是一種獨特的民族文化，教師要最大限度地引領學生走進這種文化，須得潛心會文，虛心涵泳，熟讀精思，切己體察，方能使這種文化滋養(yǎng)學生心智成長。正是基于此，教師要適時、適度地引導學生“涵泳”、“善讀”，使他們對文之意、文之蘊、文之神產(chǎn)生深刻的感悟和認識。以上課例中，教師結合詩人經(jīng)歷，以其凝重的表情，富有感染力的語言將自己的內(nèi)心真情向學生輻射，并引領學生反復誦讀。詩人“耿耿不眠”的愛國形象在學生眼前高大起來，與詩人內(nèi)心深層情感的碰撞，讓學生尤為投入，直至心潮澎湃，情感激蕩，無法平息，從而對作品產(chǎn)生強烈的共鳴，與作者心心相通。

三、提升“虛心涵泳”的潛在魅力

語文課程標準指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。這說明，讓學生充分地讀書，是最好的語文實踐，是最好的閱讀實踐。閱讀課上，教師要指導學生對課文“多誦遍數(shù)”，讀到“通透爛熟”、文中語言“皆若出于吾之口”的程度。課堂上，學生要有充裕的時間靜心讀書，要有安謐的環(huán)境潛心思考。

例如，教學《秋天的懷念》一課，通過“指名讀—教師評價—教師范讀—學生練讀—指名再讀—教師再評價”的方式引導學生“熟讀”課文，學生從不會讀到會讀，從讀得不好到讀得有聲有色，螺旋上升，逐步提高。教師緊扣“躲”、“擋”、“笑”等重要的字眼，給學生充分的自讀自悟時間，思考“從這些詞語當中你讀懂了什么？看出了什么？”讓學生靜下心來，咬文嚼字，虛心涵泳。將“母愛是什么？”這一問題貫穿其中，層層深入。教師抓住教學中起關鍵作用且有一定思考價值的問題，組織學生交流自讀自悟的成果，使學生的認識和體會在交流與碰撞中發(fā)展、提高。在這個過程中，教師把咬文嚼字和感情朗讀結合起來，把探尋問題答案和追尋思維過程結合起來。學生由“熟讀”全文到“精思”其中。這樣，文之言就能“皆若出于吾之口”，文之義就能“皆若出于吾之心”。

篇6

一、品味煉字類

題目形式：

1.詩歌中的某字或詞有什么表達效果？

2.某個字或詞用得好，好在哪里？

3.某字能否改為某字？

4.你最欣賞哪個字或詞？請賞析。

題型示例（山東）：閱讀下面這首古詩，回答后面的問題。

渡 漢 江

宋之問

嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

問題：首句中的“斷”字有什么表達效果？

解析：“斷”字面上是“斷絕、隔絕”的意思，結合“音書”一詞，可以理解為詩人與親朋音訊隔絕的含義，再聯(lián)系詩歌的寫作背景，這首詩是作者從被貶之地嶺南逃回洛陽途經(jīng)漢江所作，突出了自己久居蠻荒之地的孤寂、苦悶及對家里人的思念之情，故答案應為：寫出了詩人與親朋音訊隔絕的境況，更突出了詩人的思家之情。

應對策略：這類題主要考查精煉詞語的能力。解答時要抓住詩歌中關鍵詞語來點評，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達的思想感情去把握它的內(nèi)涵。但在分析時要結合全詩的意境和作者的情感去回答，不能孤立地談這個詞的作用。

二、名句賞析類

題目形式：

1.某詩句歷來受到人們的贊賞，該如何理解？

2.詩歌的某聯(lián)流傳成了千古名句，請分析原因。

3.從某句詩中領悟到什么人生哲理？

題型示例（湖北黃岡）：閱讀下面這首古詩，回答后面的問題。

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

問題：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解？

解析：這兩句詩之所以被后人傳誦，是因為它是通過對景物的描寫向人們揭示了深刻的哲理。首先應明確景物的特點，可理解為：翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎的樹木前面也有萬千林木欣欣向榮。然后說出這句詩所蘊含的哲理，意思是說，個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來肯定會比現(xiàn)在好。

應對策略：這類題主要考查學生對詩歌中被后人傳誦的名句的理解和賞析能力。這類題多為開放題，答案不要求統(tǒng)一，要掌握常見的鑒賞評價的角度：能指出寫景特點或采用的修辭手法或用詞的生動形象，以及能說出表達了詩人怎樣的思想感情或給人怎樣的啟示和思考等。

三、主旨情感類

題目形式：

1.詩歌表達了作者怎樣的思想感情？

2.描寫了怎樣的景物？營造了怎樣的氛圍？

3.塑造了怎樣的形象，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？

題型示例（山東濟寧）：閱讀下面這首詩歌，回答后面的問題。

秋 夜 曲

張仲素

丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。

秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。

問題：全詩寄托了詩人怎樣的思想感情？

解析：這首詩是通過寫景來抒情的。“一切景語皆情語”。前三句，作者描繪了計時的漏壺在靜夜響起了“丁丁”滴水聲、月亮時而被遮住時而又露出、暗處的秋蟲通宵在鳴叫的三幅畫面，這是失眠的女主人公在秋夜的所見所聞，通過這些形象，再結合詩人婉約的詩風，我們可揣測詩人的思想感情為：思婦獨守閨中的寂寞和對丈夫的思念之情。（意對即可）

應對策略：這種題型主要考查我們對詩歌的主題思想和情感態(tài)度的領悟。解答這類題要用一句話概括詩歌形象的特點，并根據(jù)所描繪的形象特點及作家的風格（豪放、婉約、沉郁頓挫）來推斷詩人的情感態(tài)度。

四、想象描述類

題目形式：

1.展開想象，用形象的語言描繪詩歌優(yōu)美的意境。

2.詩歌展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？用簡潔優(yōu)美的語言進行描繪。

題型示例（四川內(nèi)江）：欣賞下面一首詞，回答后面的問題。

西 江 月

辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽現(xiàn)。

問題：詞的下片給人們展示了一幅怎樣的畫面？試用簡潔優(yōu)美的語言進行描繪（100字以內(nèi)）。

解析：這是一道典型的想象描述類詩歌鑒賞題，有字數(shù)限制，題干中的關鍵詞是“畫面”，即要求將下片內(nèi)容以“畫面”的形式再現(xiàn)出來。描繪時要將天外之“星”、山前之“雨”、“路轉溪頭”忽然呈現(xiàn)出來的社林“茅店”等形象無一遺漏地再現(xiàn)出來。此外，答題時還需要注意用語的簡潔優(yōu)美。示例：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了，漸漸的，雨點飄落下來，想找個避雨的地方，說來也巧，當年曾經(jīng)見過的茅店，依然在社林邊！

應對策略：這種題型主要考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和對所描述畫面的想象。解答這類題目要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住畫面，抓住形象，用生動、流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。

五、表達技巧類

題目形式：

1.詩歌某兩句運用了什么修辭手法？有何作用？

2.詩歌運用了哪些表達方式？

3.詩歌是怎樣抒發(fā)作者的情感的？

題型示例（江蘇南通）：閱讀下面這首古詩，回答后面的問題。

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

問題：詩的三、四兩句富有濃烈的浪漫主義色彩，生動傳神。試從修辭的角度進行賞析。

解析：這是一道典型的表現(xiàn)手法類試題，要求賞析三、四句，注意題目要求中的“修辭的角度”，這兩句寫白雪盼春，運用的是擬人的修辭手法，把雪花比作“飛花”，是比喻，然后再說出這些修辭手法表現(xiàn)了什么內(nèi)容（或抒發(fā)了什么感情）。答案如下：用白雪盼春的擬人手法，表現(xiàn)了詩人渴望春天的急切心情，生動而傳神；把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫成了仲春的熱鬧，富有情趣。

篇7

有的人——紀念魯迅有感悼魯迅先Th（節(jié)選）

巴

金

十月十九日上午，一個不幸的消息從上海的一角傳出來，在極短的時間里就傳遍了全中國，全世界：

魯迅先生逝世了！

花圈、唁電、挽辭、眼淚、哀哭從中國各個地方像洪流一樣地匯集到上海來。任何一個小城市的報紙上也發(fā)表了哀掉的文章，連最僻遠的村鎮(zhèn)里也響起了悲痛的哭聲。全中國的良心從沒有像現(xiàn)在這樣地悲痛的。這一個老人，他的一枝筆、一顆心做出了那些巨人所不能完成的事業(yè)。甚至在他安靜地閉上眼睛的時候，他還把成千上萬的人牽引到他的身邊。不論是親密的朋友或者恨深的仇敵，都懷著最深的敬意在他的遺體前哀痛地埋下了頭。至少，在這一刻全中國的良心是團結在一起的。

我們沒有多的言辭來哀悼這么一位偉大的人，因為一切的語言在這個老人的面前都變成了十分渺?。晃覀儾荒軉螁斡醚蹨I來埋葬死者，因為死者是一個至死不屈的英勇戰(zhàn)士。但是我們也無法制止悲痛來否認我們的巨大損失；這個老人的逝世使我們失去了一位偉大的導師，

青年失去了一個愛護他們的知己朋友，中國人民失去了一個代他們說話的人，中華民族解放運動失去了一個英勇的戰(zhàn)士。這個缺額是無法填補的。

（選自《小學教學研究》2014

年第

33

期）

1．寫出下列詞語的反義詞。

逝世——（

）

匯

集——（

）

悲

痛——（

）

2．“一個不幸的消息”指的是

。

3.

文中畫線的句子是

句，

從中我們可以體會到全中國人民

的心情。

4.

因為“死者是一個至死不屈的英勇戰(zhàn)士”，所以我們“不能單單用眼淚來埋葬死者”，

還

要。

5.

為什么魯迅先生的逝世是一個巨大的無法填補的損失？請用“

”把文中相關的句子畫出來。

【參考答案】

1.

出生

分散

歡喜

2.

魯迅先生逝世了

3.

比喻

悲痛

4.

像魯迅先生一樣為中華民族的解放英勇奮斗

5.

但是我們也無法制止悲痛來否認我們的巨大損失；這個老人的逝世使我們失去了一位偉大的導師，青年失去了一個愛護他們的知己朋友，中國人民失去了一個代他們說話的人，中華民族解放運動失去了一個英勇的戰(zhàn)士。

活在人類的心里（節(jié)選）

王魯彥

在千萬個悲傷的面孔和哀痛的心靈的圍繞中，魯迅先生安靜地躺下了，——正當黃昏朦

朧地掩上大地，新月投著凄凄的光的時候。

我們聽見了人類的有聲或無聲的欷覷（xī

xū），看見了有形和無形的眼淚。沒有誰的死曾經(jīng)激動過這樣廣大的群眾的哀傷；而同時，也沒有誰活的時候曾經(jīng)激動過這樣廣大的群眾的歡笑。

只有魯迅先生。

每次每次，當魯迅先生仰著冷靜的蒼白的面孔，走進北大的教室時，教室里兩人一排的座位上總是擠坐著四五個人，連門邊連走道都站滿了校內(nèi)的和校外的正式的和非正式的學生。教室里主宰著極大的喧鬧。但當魯迅先生一進門立刻安靜得只剩下呼吸的聲音。他站住在講桌邊，用著銳利的目光望了一下聽眾，就開始了《中國小說史》那一課題。

他的身材并不高大，常穿著一件黑色的、短短的舊長袍。不常修理的粗長的頭發(fā)下露出方正的前額和長厚的耳朵，兩條粗濃方長的眉毛躺在高出的眉棱骨上，眼窩是下陷著的，眼角微朝下垂著，濃密的上唇上的短須掩著他的闊的上唇，——這種種看不出來有什么奇特，

既不威嚴，也似乎不慈和。說起話來，聲音是嚴緩的，既不抑揚頓挫，也無慷慨激昂的音調(diào)。他那拿著粉筆和講義的兩手，從來沒有表情的姿勢，幫助著他的語言。

還沒有見過誰將自己的一生獻給全人類，做著刺穿現(xiàn)實的黑暗和顯示未來光明的偉大的工作，使那廣大的群眾歡笑，又使那廣大的群眾哀傷。

只有魯迅先生。

他將永遠活在現(xiàn)在的和未來的人類的心靈里。

（選自《秋夜》）

1.

在括號里填上合適的詞語。

（

）的面孔

（

）的頭發(fā)

（

）的胡須

（

）的工作

2.

第

一

自

然

段

破

折

號

后

面

的

語

句

告

訴

我們。

3.

用“

”畫出與文中畫橫線句子互相照應的句子。說說是什么使那廣大的群眾歡笑，

又是什么使那廣大的群眾哀傷。

4.短文第五自然段是對魯迅的

描寫。

5.這篇文章表達了作者怎樣的感情？

【參考答案】

1.

蒼白

粗長

濃密

偉大

2.

魯迅逝世的時間；也寫出了魯迅的逝世使天地為之動容。

3.

沒有誰的死曾經(jīng)激動過這樣廣大的群眾的哀傷；而同時，也沒有誰活的時候曾經(jīng)激動過這樣廣大的群眾的歡笑。

魯迅將自己的一生獻給全人類，同黑暗作斗爭，為人民謀幸福，

所以人民群眾歡笑；而魯迅的逝世又使人民群眾哀傷。

4.

外貌

5.

篇8

每次考試中的古代詩歌題，許多學生由于閱讀、答題不得要領，憑借自己想象隨意而答，離題萬里，也有的學生采取先入為主的方法，看到詩歌中有憂愁的詞或景物，就設想作者一定遭奸人陷害，壯志未酬而苦悶憂愁，結果距離答案相差甚遠，究其原因是未掌握古代詩歌閱讀及答題方法，那么怎樣完成古代詩歌的閱讀及答題呢？

一、了解

了解就是知道一些有關詩歌的基本知識，這是詩歌閱讀的基礎，是閱讀的前提和準備，需要掌握以下幾點：

（一）詩歌的語言

語言是詩歌的載體，詩歌是借助語言來表達感情的，要像讀文言文一樣做到字字落實，需要讀懂詩歌里每個字的含義，而學生喜歡用現(xiàn)代詞語和臆揣的方法去理解古代詩歌，如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”（王昌齡《從軍行七首（其四）》）中“穿”往往理解成“穿著”，該句也翻譯成“戰(zhàn)士們穿著金甲在漫漫黃沙里作戰(zhàn)一百多次”，其實古代的“穿”是“穿透”的意思，戰(zhàn)士們多次在漫漫黃沙里作戰(zhàn)，身上的金甲已磨破了，極言戰(zhàn)士作戰(zhàn)艱苦。閱讀時遇到不懂的字怎么辦，主要運用象形、指示、會意和形聲等造字方法，通過字形結構去分析其含義，如“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”（王維《竹里館》）中的“篁”字，上面是“竹”字頭，下面是“皇”，可以推測該字大概與竹子有關，其實就是“竹林”，泛指竹子，該句意思為“一個人獨自坐在深深的竹林里”。

（二）詩詞知識

古代詩詞的基本知識比較多，像詩歌的分類、詩歌的押韻、平仄、意象、意境，詩歌表現(xiàn)手法等，其中應特別注意詩歌的意象和意境的分析，這是分析詩歌的切入點。意象是作者描繪的帶有情感意義的事物，像邊關，古堡、梧桐、鴻雁等，而意境則是作者描繪的景物與表達的情感結合在一起的畫面，每一首古代詩歌都會有意象，但不一定都會有意境。閱讀時先把作者描繪的景物劃出來，要看這些景物（意象）組成了什么意境，通過這種意境表達了作者什么感情。其次還應該了解到古代詩歌一般是前面寫景，后面抒情、因為任何詩歌都是要表達某種情感的，不過，需注意古代詩人很講究含蓄，在表達時常常會借用一些手法，比如起興、比喻、擬人、對偶、象征等手法，開頭寫景，引出有關聯(lián)的事物，往往是起興手法的運用，運用不同的事物來表達相似的聯(lián)系則是比喻，古代詩人不直接說自己思念親人而說親人正在想念自己，這種虛實結合寫法就是為了把雙方情感寫得更全面詳細，此外還應該了解古代詩歌比較短，人物單一，情節(jié)單一，寫其他景物、人物都是為主要人物作鋪墊，這時就要區(qū)分主要人物、主要情感，才能明白作者表達的含義。

（三）詩歌的作者與背景

詩歌是作者在一定時代背景下情感的自然流露，作者在現(xiàn)實環(huán)境中思想受到壓抑產(chǎn)生苦悶、彷徨、憂愁，或作者喜悅，悠閑等情感都可以成為詩歌，當然這些都與古代詩人所處的時代背景有關，掌握一定的歷史知識有助于閱讀古代詩歌。中學生已經(jīng)學習了一定的歷史、地理知識，尤其要對特殊時代的歷史、地理知識有所了解?？荚嚂r唐宋詩歌比較多，要對唐宋時期的重大事件作詳細了解，像唐代的貞觀之治、武則天執(zhí)政，開元盛世，唐玄宗天寶誤國，安史之亂，北宋的宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝被擄北國的“靖康之恥”，南宋皇帝的偏安一隅，不思北伐，都對后世詩人產(chǎn)生了深刻的影響，詩人就不能不借詩歌表達出來，如果讀者熟悉了這些歷史，可幫助自己把握詩人的情感。

二、聯(lián)想

“一首詩詩意的多少取決于他激起人們想象力的程度”，同樣，對一首詩能有多深的理解，也取決于讀者在閱讀的時候，給與了這首詩多少想象。詩歌與想象不可分離，無聯(lián)想就無法理解理解詩歌內(nèi)容和情感，聯(lián)想就是由作者描寫的自然景物、人物等自然而然地想到作者所要表達的內(nèi)容情感。

（一）由物及情

一般詩歌里都有大量的景物描寫，這些帶有一定思想感情的景物組成了詩歌的意象，可以說詩歌是憑借意象來表達情感的，在閱讀詩歌時對一些獨特的有著固定情感的意象要予以特別關注，因為這些意象長期以來是詩人表達感情的獨特載體。比如在古代詩歌中的“杜鵑”這一意象，杜鵑是蜀主杜宇死后化成的一種鳥，他因國家的滅亡而傷心，故杜鵑往往被詩人賦予了傷感的情感，另外杜鵑在鳴叫中發(fā)出“哥哥回呦”的鳴叫，故又能聯(lián)想到思念家鄉(xiāng)的情感。此外像“柳”乃“留”的諧音，“蓮”是“憐”及“戀”的諧音，梧桐是憂愁的代表，另外古詩中的梅蘭竹菊等都代表著作者一種志向、情感。古代詩歌中大量的夫妻關系被比喻成君臣關系。王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒”一詩中，“朝雨”除了寫春色外，還烘托出詩人送別友人時的憂傷之情，在這里是以樂景寫哀情，“楊柳”象征離別折柳相贈，表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。如果在閱讀古代詩歌中能注意作者在抒感時所運用的特定意象，由此及彼的聯(lián)想，那么就能快速讀懂古代詩歌。

（二）由事及詩

古代詩歌中出現(xiàn)大量的事件、人名、地名，讀者就應該自然地聯(lián)想到里面包含的深刻含義，這也就是詩歌中的典故，了解這些典故有助于我們?nèi)鏈蚀_地把握詩歌的含義。任何事件、人名、地名不是孤單地出現(xiàn)的，先要看下面有無注釋，如無注釋就要聯(lián)想學習過的歷史、地理知識。比如作者在詩歌中提到了某個人名，就要想他為什么要寫這個人名，一方面羨慕這個人物的英雄業(yè)績，感嘆自己年齡已大而無所作為的感傷，另一方面這個人物就是歷史上的悲劇人物，后人應當引以為鑒，不要再犯前人的錯誤。詩中提到的地名往往是有特定含義的，要么這一地方發(fā)生過轟轟烈烈的歷史事件，如赤壁、京口，要么借這一地方交代作者的行蹤，或者是作者情感的觸發(fā)點。李白《夜泊牛渚懷古》一詩，“牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！痹娙说巧吓ｄ旧剑e目遠望，自然就會聯(lián)系到鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩非常贊賞，邀宏過船談論，直到天明，袁宏得到了謝尚贊賞，從此名聲大著，詩人想到袁宏被謝尚賞識，只能借此說明自己想與袁宏一樣很有才識，只是像謝尚這樣的人太少了，寓含著世無知音的深沉感喟。

（三）由人及詩

這里的人是指詩人，實際上是由詩人及詩的聯(lián)想，讓學生通過了解作者寫詩的背景去分析詩歌，詩歌不是偶然而成的，是作者在一定的背景下情感受到壓抑而為，閱讀詩歌時要對一些比較著名詩人的成長歷程有一個大致的了解。唐代著名詩人一生心憂天下，一心想為朝廷干事，關心百姓疾苦，這些在他們的詩歌中都有反映。杜甫在夔州寫了大量的著名的詩篇，這些詩篇是作者由成都回洛陽的途中寫的，當時社會動蕩，作者身體衰微，即使在這樣的環(huán)境下，仍然心憂天下，仍用這些詩篇來記述自己的心靈歷程，我們看到的是一個生活困苦潦倒而仍心系國家的詩人形象；柳永的《雨霖鈴》抒發(fā)詩人在京城迫于皇命而不得不離開與心愛的人話別的酸楚心情。在詩歌閱讀中大部分的寫作背景下面都有注釋，答題時一定要用上，如果考生在答題時未用到，答案可能錯了或者書寫不全。

（四）由詩及理

詩歌描寫的景物有時是簡單的，僅僅可能描繪一種自然情景，而后人往往給詩歌賦予了新的含義，這也是一種聯(lián)想，是由個別的詩中景物推及到一種普遍的意義，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”（白居易），淺淺的草剛剛蓋住了馬蹄子，后人常常由此聯(lián)想到陰溝翻船。“野火燒不盡，春風吹又生”，展現(xiàn)的是野草在春天到來后的一副生機勃勃的景象，后人常常聯(lián)想到事物蓬勃發(fā)展?！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這是清代學者王國維選用了柳永、辛棄疾、晏殊的詩句來說明人生成功的三個境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”，談學習要有遠大的目標，就像秋風來臨，樹葉凋落，更能清晰看到遠方的人；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，借對遠方伊人苦苦的思念表達在治學中應勤奮努力，毫無悔意；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，借找到伊人后的欣喜表達的是成功后的喜悅，這三句詩已經(jīng)完全離開當時作者描繪的景象。

三、感悟

感悟是人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體悟。真正的感悟來源于人們的親身經(jīng)歷，有的是漸漸地領悟，有的是瞬間的開悟，正是不斷地感悟使人們對人生、事物以及世界的看法發(fā)生改變。而詩歌的感悟就是讀者通過借助詩人的語言上升到情感上的理解過程，讀者能夠站在詩人的立場上理解詩歌。這是經(jīng)過前面的語言理解，背景分析在心理上產(chǎn)生的感悟，能夠通過多方面的閱讀對詩歌的思想內(nèi)容產(chǎn)生必備的情感，從而也理解了作者為什么要寫這首詩歌，借此想表達一種什么樣的情感。感悟其實是讀者與詩人在情感上相交流，古代詩人借助詩歌表達某種情感，有時這種情感還比較多樣，可能是閱讀整首詩產(chǎn)生的情感，也可能是某一句話產(chǎn)生的一種或多種情感，要知道世上沒有無緣無故的情感，只要多讀幾遍，找出詩中的情感觸發(fā)點，合理的聯(lián)想即可。

四、鑒賞

詩歌能否讀懂，最后體現(xiàn)在答題上，大部分詩歌鑒賞基本上都落腳在景、情、法這三個字上?！熬啊本褪窃姼璧膬?nèi)容，既可以是景物，也可以是人物形象?！扒椤本褪乔楦?，“情”是詩歌的目的。“法”就是方法，就是運用一定的技巧來抒發(fā)作者的情感?？梢哉f“景”“情”“法”這三個字將詩歌大部分鑒賞題涵蓋了。在高考閱卷中詩歌鑒賞題往往采用采點得分，考生要盡量多答，減少丟分。在把這一點答好后還要答到其他兩點，如果這一首詩歌抒發(fā)了什么樣的思想感情，就應先說什么思想感情，然后適當?shù)卮屧姼璧乃枷雰?nèi)容；如果問某一句或某一聯(lián)抒發(fā)了什么樣的情感，就必須將這一句或這一聯(lián)翻譯出來，最后還應寫出通過景物在抒感時運用了什么樣的方法。

篇9

一、內(nèi)容高效

內(nèi)容高效，簡而言之就是要求老師在復習教學時選擇符合考點內(nèi)容進行教學，突出重點內(nèi)容，有針對性地進行復習。

中考古詩鑒賞考什么?我們不妨先來看一下近兩年杭州市中考古詩鑒賞考試題。

1.閱讀下面這首古詩，回答(1)(2)兩題。(2008年考杭州市中考題)

早梅(唐?張謂)

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

[注]“銷”同“消”。

(1)對于“一樹寒梅白玉條”中的“白玉條”三字，有人說不恰當，不符合梅花呈朵狀的形態(tài)特征。試談談你的看法。(2分)

(2)“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷?！眱删湔Z言質樸，但包含著不盡的意蘊。請作簡要賞析。(3分)

2.閱讀下面這首古詩，完成(1)(2)兩小題。(2009年考杭州市中考題)

城南(宋?曾鞏) 　 雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 　 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。

[注]路東西：分東西兩路奔流而去。

(1)一、二句寫出了“雨”怎樣的特點?

(2)詩的三、四兩句和白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”都寫小草，且有異曲同工之妙。請就此作比較賞析。

古詩鑒賞一般設置兩道題，第一道題考的是理解性閱讀鑒賞，這種題往往會涉及景物的特點或特征或是某一個場面；第二道題一般是一道賞析性閱讀鑒賞題，這種題目又常常會從語言、形象、技巧、情感四個方面的內(nèi)容設題。

近幾年的中考試題，詩歌鑒賞題選材大都是唐詩，有兩個特點非常明顯：一是試題切人角度小，但以對全詩的理解為基礎，且離不開景、情、境；二是文字淺易，抒發(fā)的是人之常情，如山水情、故園情、別離情等?？忌话銓键c比較熟悉，能比較輕松地讀懂詩歌，但答題結果卻年年失分嚴重。一個重要的原因就是答題不規(guī)范，容易漏掉一些要點，以至于只能“意會”而不能有效地“言傳”。如何讓學生們在緊張復習中輕松而又高效地攻克這一難題?其實每一種題型都有一套答題模式。我們在復習時就應做好精細化處理每一個考點，高效度地完成這一個考點的復習，讓學生在考場上運籌帷幄，有的放矢。

二、指導高效

教師在指導時要重視解題思路與方法的指導，研究共性的規(guī)律，指導學生學會根據(jù)不同的題目類型，選擇恰當?shù)拇痤}方法。下面介紹幾種常見的題型：

1.煉字型

(1)提問方式：①這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?②本詩的詩眼是哪個字?詩中哪些字眼表現(xiàn)(突出)了詩的某一點?

(2)提問變體：①某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里?②詩中某個字(某旬詩)的作用是什么?詩中為什么要用某個字(某句詩)?說說(簡析)詩中某個字(某句詩)在詩中的作用。③詩中某個字(某句)換作(改作)某有什么作用?兩者有什么區(qū)別?哪一個好，為什么?

(3)解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。

(4)答題模式：肯定“好”或肯定哪一個更好，釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放人原句中描述景象)+點情境(點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情)，或：某個字(某句話)運用了……手法(修辭方法等)，表面的意思是……言外的意思是……(表達了作者……的思想感情)

(5)答題示例：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

南浦別(白居易)

南浦凄凄別，西風裊裊秋。

一看腸一斷，好去莫回頭?！∏叭苏J為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?答：看。在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。

2.分析語言特色型

(1)提問方式：這酋詩在語言E有何特色?

(2)提問變體：①請分析這首詩的語言風格。②談談此詩的語言藝術。

(3)解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動等。這類題要求學生最好能知人論事，因為不同的作者語言風格不一樣，如李白雄渾飄逸而杜甫則是沉郁頓挫。但有時候我們不熟悉作者也可以從詩中讀出語言風格，有的曉暢明快，有的民歌風昧十足等等。

(4)答題模式：①用一兩個詞或一兩句話，準確點明語言特色(簡練傳神、凝練沉郁、人術三分、煉字精巧、一字傳神、對仗工穩(wěn)、語近情遙、莊諧俱見……)②結合詩中有關語句具體分析這種特色；③闡述詩中用語表達了詩人怎樣的感情。即：明特色(用一兩個詞準確點名語言特色)+列例證(用詩中有關語句具體分析這種特色)+析感情(指出表現(xiàn)了詩人怎樣的感情)。

(5)作家的語言風格有清新、平淡、絢麗、委婉(含蓄)、悲慨、雄奇、奔放、沉郁等。

(6)答題示例：閱讀下面這首詩，然后回答問題。

觀祈雨(李約)

桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

這首詩在表達技巧和語言方面有哪些突出的特點?試作簡要賞析。答：語言含蓄，極具諷刺性(明特色)。第一句中的桑無葉、土生煙，景中帶情，含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼春雨心憂如焚的感情。第四句在寫朱門心憂春陰(雨)使管弦受潮而影響其享樂(列例證)。一樣“憂”，兩樣情，詩人的同情與憤慨滲透其間，溢于詩外(析感情)。

3.分析句意型

(1)提問方式：這句詩好在哪里?

(2)提問變體：①這句詩有什么含義和作用?②表達上有什么特點?③簡析這首詩的藝術效果。

(3)解答分析：一句詩可能是寫景的，可能是抒情的，可能是寫人的。寫人的方法包括動作描寫、語言描寫、心理描寫、外貌描寫以及細節(jié)描寫等。理解一句詩一定要聯(lián)系上下旬并結合全詩進行。

(4)答題模式：①闡明語表義，有時要發(fā)掘它的深層意思；②分析詩句在寫景或抒情或寫人方面的表達作用。③簡要說明藝術效果。

(5)答題示例：閱讀下面這首詩，然后回答問題。

武夷山中(宋?謝枋得)0

十年0無夢得還家，獨立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花?

[注]①謝枋得：宋末信州(今屬江西)人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。②十年：宋德韋占元年(1275)，詩人抗元失敗，棄家人山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩時將近十年。

“天地寂寥山雨歇”一句對表情達意有什么作用?請簡要分析。答：步驟①詩人獨立水邊，此時山雨驟然停歇。天地間一片寂寥。步驟②這句詩通過描寫山雨過后天地寂寥的景象，表達了詩人孤傲寥落的情懷。步驟③作者借景抒情，情蘊景中，使讀者感覺作者的孤寂之情更是情動于衷。

4.分析意境型(意境=意象+情感)

(1)提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?

(2)提問變體：①這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?②從“情”和“景”的角度對某首詩或詞作一賞析。

(3)解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。分析詩歌意境，一要注意物象的特點，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物與志的“契合點”。

(4)答題模式：①找出詩中的物象、意象；②展開聯(lián)想和想象，用自己的語言再現(xiàn)畫面。抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。③點明景物所營造的氛圍特點，一般用兩個雙音節(jié)形容詞概括出來，如：雄渾壯闊、恬靜優(yōu)美、孤寂冷清、蕭瑟凄愴等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。④表達了詩人什么樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。

以上四步可概括為：所寫的意象+意象的特點是什么+藝術效果+包含的詩人的感情，或描圖景(描繪詩詞中展現(xiàn)的圖景畫面)+點氛圍(概括景物所營造的氛圍特點)+析感情(分析作者的思想感情)

(5)答題示例：閱讀下面一首詩，完成下面的題目。

秋夜(朱淑真)

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。 　 鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處陰。 　 此詩無一“情”字，而無處不含“情”字。請從三、四兩句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字，并在全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如果營造意境的。答：最能體現(xiàn)詩人感情的是“涼”?！皼觥弊旨葘懱鞗?，又寫心境孤寂(或心涼)。由床上之月寫到天上之月，過渡(頂針)巧妙，愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。

5.分析主旨型

(1)提問方式：這首詩表現(xiàn)了怎樣的主旨?

(2)提問變體：請分析某句詩蘊含了作者當時何種心情。

(3)解答分析：分析主旨往往需要關注以下幾個方面：①涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象；②某一詩句的大意或內(nèi)涵；③詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷；④時代背景、社會現(xiàn)實。

(4)答題模式：①分析具體詩句寫了什么；②抒發(fā)了什么情感，暗寓了什么。

(5)答題示例：閱讀下面這首詩，然后回答問題。

小齋即事(劉一止)

憐琴為弦直，愛棋因局方。

未用較得失，那能記宮商?

我老世愈疏，一拙萬事妨。

雖此二物隨，不系有興亡。

[注]①劉一止：宋徽宗宣和三年(1121年)進士。曾任監(jiān)察御史等職，有記載說他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局：指棋盤。

作者想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?答題步驟：①作者以琴棋二物的“品”。來寫自己的“志”；直一正直、方――有棱角。正因為自己的方直之品不變，結果到頭來“世愈疏”“萬事妨”，只落得小齋獨處，無關乎國家的興亡了。步驟②這些都抒發(fā)了作者對個^，遭遇的感慨，對世事譏諷的情懷。

6.分析技巧型

(1)提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法?

(2)提問變體：①請分析這首詩的表瑚技巧(或藝術手法，或手法)。②詩人是怎祥抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

(3)解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法。要準確答題，首先必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法；其次，要對詩句進行全面多角度分析。

(4)表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法分抒情手法描法、修辭手法三大類。

抒情手法：有直抒胸臆和間接抒情兩種。直抒胸臆――情在直接抒發(fā)的語句中；間接抒情――①托物言志：情在物之特點與人相通處；②情景交融：情在景之特點與人相通處；③即事感懷：情在事之特點與作者之議論抒情處。

描法主要有：情景交融、側面襯托、動靜結合、虛實結合、觀察角度的變化。

(5)答題示例：閱讀下面這首詩，然后回答問題。

夏意(宋?蘇舜欽)

別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。

樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

襯托是古詩創(chuàng)作中常用的手法，請舉詩中的一例進行賞析。答：用榴花明麗。紅艷如火與庭院綠樹，清蔭遍地相映襯，既在色彩上紅綠相綴，又在光線上明暗相映，能給人流麗而深邃的感覺。用末旬“流鶯時一聲”來襯托前三句所營造的寧謐幽靜之境，以有聲襯無聲；也以動襯靜，以鶯之流飛，讓整個匭面陡然靈動豐滿起來。

三、訓練高效

在指導時教師應多講一點，小組討論少一點，同學的個別回答少一點，復習課更多的環(huán)節(jié)應由教師來完成。

1.教師的作用應發(fā)揮在三個方面

(1)引領：學生解析考點，明確解題思路。

(2)示范：老師當場解題給學生看，或直接顯示答案給學生，逆推答案怎么來的。

(3)講評：對學生解題不到位或錯誤之處，老師一定要細加點評，分析原因，總結經(jīng)驗。講評時也可以采取先給學生答題打分，再告訴學生優(yōu)劣分明和策略。

2.指導學生古詩鑒賞解題程序

(1)讀問題，知指向。細審題干。設問時為了題意清晰，擬題者會盡可能加一些限制，這些限制對答題的導向作用非常鮮明，一定要充分利用。

(2)讀題目，明內(nèi)容。題目有時能揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等。所以可以作為詩歌解讀的切入口。

(3)讀作者，知時世。了解作者和時代。如果本詩作者是我們非常熟悉的，他的生平和寫作風格就會有助于我們進行鑒賞：如是不熟悉的作者，時代也會給我們一些幫助，如當時的歷史事件、風俗習慣等等。

(4)讀注釋，明背景。借助注釋。詩后的注釋。都是擬題人認為在閱讀鑒賞過程中必須了解的知識，除了幫助解讀詩歌的難點外，還會有指導鑒賞的作用，所以必須認真讀。

篇10

最新精選《守望教育》讀后感范文   《守望教育》這是一本關于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需 要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。 他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。

  他們同樣是可敬的！” 每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

  所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學校生活的充實有著不可替代的作用?？戳藙㈣F芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆，記載著劉先生對于教育和教育改革的一些看法和見解，非常值得深思。

  他提出，我們不能簡單地設定“什么是教育”、“教育該如何行動”、“教育非 如此不可”的標準答案和機械化的行動模式，而是把對教育生活提問的權利交還 給實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在對現(xiàn)成教育實踐的不斷質疑、追問過程中，催生一線教育人的教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活和質量。教育需要理論與時間相結合，而且應是在承認整體現(xiàn)實格局合理性的前提下展開的具 體的、局部的研究，理論研究是進一步貫徹顯示行動格局的合理性，而不是單純 為了論證現(xiàn)實合理性而存在的工具。的確是的，沒有理論的支持，實踐會走很多彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯?，肯定不能跟現(xiàn) 實很好地結合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應該是以檢驗現(xiàn)實格局的合理性而存在的。

  最新精選《守望教育》讀后感范文

  看到劉鐵芳《守望教育》第二輯的標題是“我在，故我說”。我馬上聯(lián)想到了這樣一句“我思，故我在?！?閱讀，是一種與書中人物心靈對話的過程，多讀書，可以充實我們的心靈。有人把閱讀經(jīng)典名著比作與偉大的哲人對話，“閱讀一百本好書，就是和一百個有思想的人對話?！边@種深層閱讀中的思考，更能體現(xiàn)出人存在的價值。

  在這方面，美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務是作一個關于“藍鯨”的研究，要求孩子自己跑圖書館找參考資料，而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題，要寫滿兩頁紙。（詳見黃全愈著《素質教育在美國》164頁）學生通過一系列的探究活動，不僅培養(yǎng)了實事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學態(tài)度，而且在搜集、閱讀資料的過程中，鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此，在學生剛開始課外閱讀時，“放任自由”是比較合適的辦法，天文地理、神話傳說、卡通笑話，全憑學生喜歡，當學生逐漸覺得讀書成為一種習慣和生命的需要時，老師再適當給學生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求，先“放”后“收”，讓學生一個適應過渡期，有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此，在保證課外閱讀數(shù)量的基礎上，也要保證其閱讀的“質量”。在課外閱讀的起步階段，要求不能太高。但是，隨著年級的升高，對課外閱讀的要求必須在質量上和深度上下功夫，要指導學生學會真正的閱讀。

  葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓練語感，方能駕馭語言文字?！蔽覀円虝W生閱讀的藝術：（1）讀書貴精不貴多，“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本”，要求學生讀書要通讀精讀，讀有所悟；（2）讀書與思考同步，即讀有所思，讀書多而不思考，頭腦就會因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書上的知識，才能發(fā)揮書的作用，給人頭腦以健康和活力。

  而我們自己，不單單為考試、寫論文而讀書，讓我們的孩子不僅僅為考個好分數(shù)和寫作得到好成績而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹，形成充滿生機的原生態(tài)森林而閱讀吧！

  最新精選《守望教育》讀后感范文

  這是一本關于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”

  身為湖南師范大學教育科學學院教授的劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，更加關注中小學教育，熟悉中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。

  《守望教育》的第一個特點，是其字里行間洋溢著溫暖的“人間情懷”。作者十分推重北大教授陳平原在其《學者的人間情懷》中倡導的學術作風：“應該提倡這么一種觀念：允許并尊重那些鉆研象牙塔的純粹書生的選擇，在從事學術研究的同時，保持一種人間情懷?！痹谧髡呖磥?，一個真正意義上的學者，在搞好專業(yè)研究的同時，必須關注社會現(xiàn)實，具有文化批判意識，用自己的良知和道德“表態(tài)”。于是，作者將自己深邃的目光、純凈的心靈，交付于眾說紛紜的教育。在《一位“愛教育者”的“人間情懷”(代跋)》中，作者以一種足以讓人動容的真誠來剖析自己的心跡：“作為一個從農(nóng)村走出來的農(nóng)民的兒子，我關注社會底層;作為一個普通的人，我關注歷史與現(xiàn)實之中不時涌現(xiàn)出來的他者命運之幸與不幸;作為一個在20 世紀后期出生長大的個人，我特別關注20 世紀里無數(shù)在封建與反封建、自由與專制、啟蒙與救亡、個體尊嚴與國家命運之間的輾轉反側”，“只是因為，我對他人當下存在或曾經(jīng)存在的命運的關注與體驗，構成了我自己的生命世界的一部分，我必須言說，只是因為它們構成了我生命之中的牽扯與疼痛。這個我每天生活其中的世界是我的生命得以可能的惟一的世界，是滋養(yǎng)我生命成長的永久的搖籃，我沒有理由不關切我身處其中的世界，關注并且愛這個世界中與我相遇的人們。這并不是因為我多偉大，而是因為我與周遭世界的交往構成了我生命存在的真實內(nèi)涵?！边@樣的文字，讓人分明讀出：作為一名研究教育的學者，作者也許無法改變整個社會的環(huán)境、影響蕓蕓眾生的悲歡，但他愿意以自己的良知和赤誠，去“言說”他的所見所聞所思，關愛他生于斯長于斯的世界。這樣的“人間情懷”，既使作者一往情深地為教育吶喊、揮汗、流淚并幸福，也使讀者對《守望教育》心向往之。

  《守望教育》的第二個特點，是其內(nèi)容的豐富性和見解的獨到性。劉鐵芳先生懷著對教育的滿腔深情，把敏銳的目光投向教育的方方面面。在教育學日益成為顯學，教育問題逐步成為公眾關注的焦點問題之時，他始終堅持著個人獨到的問題關注，關注當代教育被遮蔽的人文情懷，比如兒童教育、鄉(xiāng)村教育、道德教育、教師成長和人文幽思社會弱勢群體，比如遠離故事的教育等。林林總總的教育學話語，往往研究者自身被排除在話語之外，話語中間看不出研究內(nèi)容與個人的實際性關涉。社會底層出身的劉鐵芳教授習慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài)，總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。

  作者以冷靜客觀的態(tài)度，對著名教育家魏書生強調(diào)“技術主義”和“權威主義”、并以此作為讓學生“聽話”的秘訣的做法提出異議，認為這樣的教育指導思想違背教育為了“人的發(fā)展”的宗旨，不利于學生個性的、活潑的成長。這充分體現(xiàn)作者爭鳴的勇氣、學術的個性和見解的獨立。 作者認為，教育問題無處不在。當人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時，作者卻看出了馬華之死的背后問題：“不管怎樣，有一點可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒有留住馬華本身”，“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學’，不過是他們舒心樂意的習慣而已?！郎媳緹o事，庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強的暗示加諸個人，本身就可能越出健康的軌道”。教育，正像生活中的許多事情一樣，如果僅僅以所謂的“科學”條框來規(guī)范，遠不能真正解決問題。在《想起劉胡蘭》中，作者對幾十年來一直將劉胡蘭的故事編入小學生課本的做法提出批判：“社會已發(fā)展到了21 世紀的今天，我們不能不思考這樣一個問題：我們究竟應該給予我們的天真活潑的小孩子們以何種品性的教育?如果說劉胡蘭以稚幼的肩膀擔當神圣的革命價值是出于特殊的時代，可為什么我們一直還在比劉胡蘭還小的孩子心靈里不斷傳誦著劉胡蘭的‘生的偉大、死的光榮’?為什么我們的身邊不時會出現(xiàn)小英雄不斷以血來洗刷我們成人世界的眼睛呢?”，這樣的批判似乎在“冒天下之大不韙”，但又有誰能否認作者思考的深刻、吶喊的至誠呢?

  《守望教育》的第三個特點，是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深，顯得平和寧靜、靈動流暢和詩意盎然。

  在《行走在理想與現(xiàn)實的邊緣》一輯的篇前語中，作者寫道：“且讓我們一道在樹下坐一會兒，讓我們共同享受此刻的寧靜與自由，傾聽心靈深處細微的震顫。讓我們心系教育生活的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)?！边@樣的文字，讓平和從容狀態(tài)下的教育深情、教育哲思，在人們寧靜的心靈里汩汩流淌……

  在《遠離故事的教育》中，作者深情回憶兒時聽大人講故事的情景：“(各類故事)連同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清涼，都深深地印刻在我童年的記憶之中。有故事陪伴的童年，雖然貧窮，但不寂寞。童年的生命時光在故事的記憶中依稀存留，在回望中鮮活如舊，帶給我綿綿不絕的生命暖意。”讀這樣的文字，一種溫暖的感覺油然而生。