導(dǎo)語：如何才能寫好一篇奔騰不息造句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、奔騰不息的息意思是停止。

2、奔騰不息，漢語成語，拼音是bēn téng bù xī，意思是奔跑跳躍，不停息，泛指江河。向前跳躍著奔跑永不懈怠、永不停止。比喻很有氣勢。

3、造句：我愛歡快活潑的小溪，我愛洶涌澎湃的黃河，我愛奔騰不息的長江，我愛深沉浩瀚的大?！易類勖利悳厝岬暮?。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

基本解釋

1、某人身上或行動上被激發(fā)出來的做事的魄力

2、好大的氣魄

3、想象力或看法的大膽

4、以革命家的氣魄

引證解釋

氣概，魄力

唐殷璠《河岳英靈集·薛據(jù)》：據(jù) 為人骨鯁有氣魄，其文亦爾。

明康海《粉蝶兒·賀登科》套曲：氣魄如南陽 臥龍，精神似渭水非熊。

氣勢，氣派

1.魯迅《書集·致鄭振鐸》：該校氣魄遠(yuǎn)不如燕大之大。

指心神，氣色

清蒲松齡 《聊齋志異·續(xù)黃粱》：疏上，曾 聞之氣魄悚駭，如飲冰水。

閻豫昌《蘇金傘評傳》：“這袁家山(袁可立別業(yè))，確實(shí)有點(diǎn)山的氣魄，又高又寬，氣勢很雄偉

氣魄造句

(1) 一個人必須要有志氣，不能依賴依靠別人，堅(jiān)強(qiáng)的氣魄與力量是人一生中最大的瑰寶。

(2) 故宮的建筑富麗堂皇，氣魄雄偉。布局嚴(yán)整，達(dá)到我國建筑史上的藝術(shù)高峰。

(3) 微軟公司在用人上所表現(xiàn)出的膽略與氣魄是別的公司無可比擬的。

(4) 博大是海納百川的氣魄;博大是縱橫捭闔的無畏;博大是馳騁四海的包容。

(5) 登上了第一座烽火臺舉目遠(yuǎn)望，萬里長城氣魄宏偉，蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間。它的一邊伸向高山之巔，一邊沿著山脊沉下深深的谷底。

(6) 櫻花如果沒有百花爭艷我先開的氣魄，就不會成為美麗春天里的一枝獨(dú)秀;荷花如果沒有出淤泥而不染的意志，就不會成為炎炎夏日里的一位君子;梅花如果沒有傲立霜雪的勇氣，就不會成為殘酷冬日里的一道靚麗風(fēng)景;人如果沒有堅(jiān)持到底的毅力，就不會成為緊張軍訓(xùn)中的一顆亮星。

(7) 黃河，我們的母親河，我們的民族氣魄，以她洶涌磅礴的氣勢，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，猶如千萬條張牙舞爪的黃磷巨龍，一路挾雷裹電，咆哮而來。

(8) 海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有氣魄，有著一種神韻而又有著與世無爭的感覺。

(9) “長城”一個多么響亮的名字，她以蜿蜒萬里和氣魄雄偉而享譽(yù)世界，多種耀眼的光環(huán)纏繞使她成為中國的象征和驕傲，在中國人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一種精神和動力。

(10) 繽紛的七彩里，六月直率的性格火熱的情懷豪邁的氣魄，就更是纖毫畢現(xiàn)了。

(11) 新上任的經(jīng)理具有企業(yè)家的膽識和氣魄。

(12) 人若有氣魄，方做得成事。張養(yǎng)浩

(13) 我們欣賞勇氣，因?yàn)樗且环N毫無畏懼的氣魄。由此，我聯(lián)想致函那些戰(zhàn)斗在抗擊“非典”第一線上的醫(yī)務(wù)工作者，他們前赴后繼，英勇戰(zhàn)斗，為了更多人的幸福而義無反顧、奮然前行。這正是一種可歌可泣的勇氣。

(14) 高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。

(15) 英雄氣魄云為被;志士胸懷海作家。

(16) 沒有獨(dú)立氣魄的人，總是依賴成性，為非作歹。福澤諭吉

(17) 一個改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來學(xué)家的眼光。

(18) 江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。

(19) 那些溺在父母身邊的青少年，終長不成人，而那些離開父母的寵溺，在外奔波的青少年，反而能煉成大人氣魄。

(20) 父愛如山父親正直的身影鑄就我們的性格，父愛如山父親的堅(jiān)強(qiáng)給了我們拼搏的勇氣，父愛如山父親的豁達(dá)給了我們以豪爽氣魄，父愛如山父愛是我一生的字典。

(21) 挺拔的枝干，象征你百折不撓的剛強(qiáng)意志!翠綠的針果，象征你追求生命的美好!陣陣松濤聲，象征你邁步未來震撼人心的氣魄!

(22) 年紀(jì)大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內(nèi)心的魅力：你的氣魄、氣概。俞敏洪

(23) 操場上，遠(yuǎn)望那棵大樹冒出幾棵新芽仿佛又有新的生命在顫動。啊!這氣魄雄偉的校園的樹!你代表的是我們學(xué)習(xí)的步步高升，校園的錦繡美麗!

(24) 自信是雄鷹憑借展翅凌霄的搏擊展示出的豪氣，自信是高山憑借傲視群峰的峻拔顯示出的巍峨，自信是江河憑借川流不息的奔騰顯示出的氣魄，自信是當(dāng)你面對挑戰(zhàn)時勇往直前的勇氣與精神。

(25) 遼闊的大海，真是魅力無窮，寬容就是這大海的胸襟，就是這大海的氣魄，就是大海的靈魂。它接納了世間許多的風(fēng)風(fēng)雨雨，它蕩滌了一切想侵蝕她的塵埃污垢，始終用一面平鏡對著每天都有千變?nèi)f化的天空。

(26) 無邊無際的平原平坦廣闊，像一個碩大無比的墨綠色的大翡翠圓盤，蒼茫浩渺，氣魄攝人。

(27) 忽然河谷里傳來幾十頭野象的吼叫聲，就像幾十臺機(jī)車一齊鳴笛一樣，氣魄大極了。

(28) 在世界的東方有一條巨龍，人們正駕馭著它騰空飛速前進(jìn)。這條龍美麗，皎潔，那便是中國。中國人具有龍的精神，龍的氣魄。

篇3

那么如何在教學(xué)中進(jìn)行積累呢？

一、課前初讀感知語言

在教學(xué)中加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練的基本途徑是引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，借助語言文字理解思想內(nèi)容，再通過閱讀和其它訓(xùn)練手段指導(dǎo)學(xué)生體會作者是如何用語言文字表達(dá)出感情的，這是教學(xué)過程中非常重要的一個環(huán)節(jié)，因此，在平時的課堂教學(xué)中，要注重對學(xué)生語言文字理解方面的訓(xùn)練。

首先是課前的初讀課文，目的在于激發(fā)學(xué)生的興趣，從詞句中感知課文的內(nèi)容。因此，就得要求學(xué)生將課文多讀幾遍，讀得連貫、準(zhǔn)確、流利。然后找出生字生詞或不理解的字詞，借助工具書理解字義。最后初步感知課文內(nèi)容，找出自己的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，總結(jié)自己理解得最深刻、最透徹、有獨(dú)特見解的地方，在課堂上進(jìn)行交流。

二、課堂教學(xué)中訓(xùn)練語言的運(yùn)用

運(yùn)用語言的訓(xùn)練，就是組詞、造句、寫段成文的運(yùn)用，是口頭表達(dá)和書面表達(dá)的訓(xùn)練，語言是交際工具，必須通過訓(xùn)練才能形成技能，才能熟練運(yùn)用，并在理解和積累了大量的詞匯后我們要學(xué)會如何更好的運(yùn)用它們，在課堂上加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，主要是強(qiáng)化他們的復(fù)述能力和創(chuàng)造性的續(xù)編文章的能力，復(fù)述是一種基本的口語表達(dá)方式，就是把自己讀過的文章，聽過的故事，看過的電影等在理論、記憶和整理加工的基礎(chǔ)上，有中心、有內(nèi)容、有條理、有感情的用口語說出來。它可分為概要復(fù)述，詳細(xì)復(fù)述，創(chuàng)造性復(fù)述三種類型，這三種復(fù)述可根據(jù)學(xué)生的能力來要求復(fù)述的程度，可采取循序漸進(jìn)的方法，逐步提高，為寫作打基礎(chǔ)。創(chuàng)造性的續(xù)編文章有難度，要調(diào)動學(xué)生的積極性，開展豐富的聯(lián)想，充分發(fā)掘?qū)W生的潛力，用豐富的語言，表達(dá)自己的思想，通過這種訓(xùn)練，不僅適應(yīng)了學(xué)生愛說的心理，也培養(yǎng)了學(xué)生的思維與想象能力，除了課堂教學(xué)外還激發(fā)他們的興趣去觀察事物，回來后把自己的所見所聞所感寫清楚，訓(xùn)練他們的書面表達(dá)能力。這樣既讓學(xué)生認(rèn)識到了平時積累語言文字訓(xùn)練的重要性，又給予學(xué)生很好的運(yùn)用語言文字的空間，促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。

三、課后熟讀積累語言

在理解課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對課文中的佳句、精彩片段有感情、有節(jié)奏地反復(fù)誦讀。教師要創(chuàng)設(shè)情境，如播放錄像、配樂等，讓學(xué)生有身臨其境之感，能細(xì)細(xì)品味作者的精彩描述，感悟表情達(dá)意的奧妙，與作者產(chǎn)生共鳴，使情感升華，從而達(dá)到語言積累的目的。

從課后熟讀到識記背誦，最后到課外遷移，從而產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。課上理解了，課后要消化吸收，積累了哪些詞匯，懂得了哪些方法。教師要指導(dǎo)學(xué)生把課文中精彩的、自己喜歡的詞句及段落背誦下來，儲存在自己記憶的寶庫里，然后運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中。這樣，通過邊讀，邊想，邊悟，達(dá)到語言積累的更高境界。

四、在課外閱讀及活動中積累語言

篇4

[關(guān)鍵詞]電視紀(jì)錄片；解說；節(jié)奏；美學(xué)意蘊(yùn)

電視紀(jì)錄片，以其“記錄真實(shí)”的文獻(xiàn)記錄價值、社會認(rèn)知價值、歷史文化傳承價值、藝術(shù)審美體驗(yàn)價值，擁有了其他影視作品無可比擬的傳播力和影響力。在電視紀(jì)錄片中，視覺語言和聽覺語言是不可缺少的兩個基本要素。除同期聲外，聽覺語言主要表現(xiàn)為解說。它的主要功能是延伸畫面信息量、增加作品意蘊(yùn)、渲染烘托氣氛、提煉升華主題、表現(xiàn)畫面未盡之意蘊(yùn)。

“解說這種手段在電視節(jié)目中的主要功能是延伸畫面，擴(kuò)大信息含量，補(bǔ)充畫面不足，挖掘畫面內(nèi)涵，渲染烘托氣氛，提煉升華主題，連接畫面實(shí)現(xiàn)語言蒙太奇，順利過渡轉(zhuǎn)場，協(xié)調(diào)電視片的轉(zhuǎn)化藝術(shù)效果。”[1]紀(jì)錄片解說是將創(chuàng)作者的一度創(chuàng)作成果——解說詞，通過配音員的二度創(chuàng)作以有聲語言的形式表現(xiàn)出來。每個配音員的生活閱歷、對作品的理解程度、情感的生成表達(dá)、內(nèi)外部技巧的運(yùn)用以及用氣發(fā)聲時的音質(zhì)、音強(qiáng)、音高、氣息控制、語速等具有特殊性，這種獨(dú)特的個性特征在形成語流時構(gòu)成了藝術(shù)的律動，具有美感。而在眾多的有聲語言表達(dá)技巧中，“節(jié)奏”是其中非常重要的部分，解說詞的寫作風(fēng)格、紀(jì)錄片的立意、音樂的節(jié)奏制約著解說的節(jié)奏。對于“節(jié)奏”掌握的優(yōu)劣，直接影響配音乃至整部紀(jì)錄片的藝術(shù)表達(dá)效果和美感。本文擬就這一技巧對紀(jì)錄片配音的美學(xué)意蘊(yùn)進(jìn)行闡釋。

一、“節(jié)奏”在古典美學(xué)中的本源表現(xiàn)

.“節(jié)奏”這一概念在中國最早屬于音樂范疇。《荀子·樂論》中提到：“先王惡其亂也，故制《雅》《頌》之聲以道之。使其聲足以樂而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏，足以感動人之善心?！薄抖Y記·樂記》里也提到：“文采節(jié)奏，聲之飾也?！韧鯋u其亂，故制《雅》.《頌》之聲以道之；使其聲足樂而不流，使其文足論而不息，使其曲直、繁瘠、廉肉、節(jié)奏，足以感動人之善心而已矣?！痹谶@里，“曲直是指轉(zhuǎn)折、平敘；繁瘠是華麗、簡約的意思；廉肉則指的是高亢、柔婉?！盵2]82有聲語言和音樂在節(jié)奏上有相似之處，也有本質(zhì)區(qū)別。二者的不同之處在于音樂講究旋律，有聲語言講究韻律，這個韻律就體現(xiàn)在節(jié)奏上。

六朝時期的劉勰在他的著作《文心雕龍·定勢》中將“節(jié)奏”命名為“勢”?！笆裁唇袆?，弩機(jī)發(fā)射的箭自然是直的，溪身是陡曲的，溪水自然是曲折而湍急，這是自然的趨勢……說明道理的文章自然要求明白確切，即景抒情的文章自然要求在景中含情，即含蓄不露。命意淺露的，談不上蘊(yùn)藉；措辭明斷的，用不著繁彩；情緒激昂的，自然發(fā)言慷慨，風(fēng)格剛勁；情思曲折的，自然吐詞婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格柔婉?！瓌③恼J(rèn)為‘辭已盡而勢有余’就是話說完了，這種氣勢還留在聽眾的印象里，余音繞梁?！盵3]作為有聲語言的美學(xué)范疇，“勢”反映著一種形諸于外，表現(xiàn)為具有審美意味的動態(tài)語勢結(jié)構(gòu)，指示著話語的心理和生理趨向。在古人那里，“節(jié)奏”具有的這些特點(diǎn)，體現(xiàn)了紀(jì)錄片解說中豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。

二、“節(jié)奏”——富于美感的樂音之美

紀(jì)錄片解說是聲音的藝術(shù)，是訴諸聽覺的藝術(shù)，在為畫面及內(nèi)容服務(wù)的前提下，解說語言自身也應(yīng)具有豐富的美感，這對于提高有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，具有十分重要的作用。這種美感的其中一個重要的表現(xiàn)形式便是“樂音節(jié)奏”。徐世榮在《漢語語詞結(jié)構(gòu)的音樂性》中提出“音樂性”是漢語造詞的一條規(guī)律。他認(rèn)為：“音樂性增強(qiáng)表演效果，這不僅僅是修辭的問題，也是造詞的一條規(guī)律，這條規(guī)律實(shí)際是存在的，歷史上已按這條規(guī)律造成若干語詞，而成為語言中表情達(dá)意的好材料。”[4]但凡聽起來入耳流暢、具有美感的解說詞往往在遣詞造句上下了一番工夫。往往通過平仄、對偶、排比、反復(fù)、諧音等多種形式構(gòu)成聽覺上的抑揚(yáng)頓挫，形成美感。

中國電視紀(jì)錄片在經(jīng)歷了政治教化階段（1958—1977）以及隨之產(chǎn)生的“高調(diào)門”“強(qiáng)控制”“重修飾”的解說風(fēng)格后，新時期的電視紀(jì)錄片解說越來越回歸到真實(shí)、樸質(zhì)、大氣、自然的特色上。在具體的解說實(shí)踐中，起點(diǎn)、落點(diǎn)、起勢、落勢在依據(jù)文字稿件的基礎(chǔ)上應(yīng)該做到抑揚(yáng)頓挫、起伏跌宕，在對比度、起伏度和明暗度上富于變化，形成樂音美感。

如紀(jì)錄片《的誘惑》片段：（女）的誘惑，是一次次在這片古老而神奇的土地上縱馬高山，是因?yàn)楦咴纳@般頑強(qiáng)。

（男）的誘惑，是一次次在大山的懷抱里露宿長河，是因?yàn)檫b遠(yuǎn)的天邊，有過往日的輝煌。阿里曠野的荒城啊，古格王國的遺址，你是歷史古道的風(fēng)，你是千載流沙的浪……

開始出現(xiàn)的“的誘惑”五個字起聲不必著力，只用平緩的語調(diào)引入，讓受眾進(jìn)入紀(jì)錄片營造的氛圍即可。緊接著的“一次次”是平仄仄，配音時應(yīng)注意控制好氣口，聲音狀態(tài)做到上行的態(tài)勢，“古老”是仄仄，且內(nèi)涵滄桑之意，故應(yīng)用下行且松弛的聲音狀態(tài)，“神奇”是兩個平平，含有探究之意，配音時可表現(xiàn)出積極的上行態(tài)勢?！翱v馬高山”給人感覺節(jié)奏急速且極具力量感，在配音時聲音形式應(yīng)貼合這一特點(diǎn)?！笆且?yàn)椤睘檫^渡性語詞，不必著力，一氣帶過即可。最后的“頑強(qiáng)”二字有堅(jiān)定之意，在配音時可采用欲揚(yáng)先抑的技巧。

三、“節(jié)奏”——合節(jié)推進(jìn)的回環(huán)之美

“節(jié)，是節(jié)拍、節(jié)律、節(jié)制、節(jié)度的意思。既有段落分合的關(guān)聯(lián)問題，又有控縱制約的分寸問題；既有時間的長短問題，又有空間的大小問題?！瓱o節(jié)不斷，無節(jié)不通。朗讀時，必須把中斷處加以留白，把銜接處給以填充?！盵2]82在配音時，要善于找準(zhǔn)語流中的地點(diǎn)和時機(jī)，使之不生硬、不平淡，從而達(dá)到“停中有連、若即若離、意在言外”的藝術(shù)表達(dá)效果。“奏，是推進(jìn)的意思。單獨(dú)的、單個的某種聲音，突兀的、孤立的某個聲音，不能稱其為奏，它必須是一連串地、一段時間里的聲音，而且要有變化，顯示出某種走向、某種態(tài)勢?！盵2]85“節(jié)”和“奏”的融合造就了解說的“抑揚(yáng)頓挫”“回環(huán)往復(fù)”的流動美感。即劉勰在《文心雕龍·定勢》中闡釋的弩機(jī)發(fā)射的直與溪水的結(jié)合。也就是紀(jì)錄片配音中有聲語言推進(jìn)態(tài)勢的過程。

在解說時，當(dāng)思想感情噴涌而出、奔騰而下時，“節(jié)奏”就需要發(fā)揮“統(tǒng)領(lǐng)全局”的作用。它與有聲語言的另一技巧“語氣”緊密相連。在解說中，“語氣”確定“這一句”的聲音形式，而“節(jié)奏”則要駕馭由許多“這一句”構(gòu)成的“這一部”。語氣的跌宕起伏，造就了節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫；節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)貫通了語氣的輕重緩急，形成了合節(jié)推進(jìn)的回環(huán)之美。這種回環(huán)往復(fù)一定是在某一個段落中，基本的語氣和格式雖不能完全是同樣的語流速度和樣態(tài)，但卻有大致相同的語氣和語勢。

如下面這段解說：

還記得那和著沂蒙小調(diào)的紡車嗎？曾搖出多少情和愛？

還記得那日日夜夜轉(zhuǎn)動的石磨嗎？曾磨出多少支前的軍糧？

還記得這彎彎曲曲的山路嗎？子弟兵從這里開進(jìn)城市，走向勝利。

這段解說在排比句的運(yùn)用上達(dá)到了極致，解說效果一吟三嘆，一氣呵成，辭已盡而勢有余，聽之令人蕩氣回腸，如余音繞梁，不絕于耳。運(yùn)用了三個“還記得……嗎？”和兩個“曾……出”造成聽覺上的一種積累和情感上的延續(xù)。在解說時，要掌握好停連、區(qū)分開重音。即重音不能在同一起點(diǎn)和落點(diǎn)上，停連也不能用在同一位置，要控制好咬字力度、用娓娓道來的語氣表達(dá)出這種回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏之美。

此外，在給紀(jì)錄片配音時出于生理和心理的需要，聲音有中斷的地方，也有銜接的地方。在配音時，要在中斷處做到“音斷氣不斷”，在銜接處做到“一氣呵成”。

如：紀(jì)錄片《再說長江——生生不息》中有這樣一段解說：

茂密的森林是建設(shè)者眼中的棟梁；

林立的煙囪是高速發(fā)展的標(biāo)志；

魚躍歌飛的場景是豐收的喜悅；

大片的濕地更是成了耕種最好的選擇。

這是母親河20年的給予，長江流域以不到中國1/5的面積養(yǎng)育了中國1/3的人口，生產(chǎn)了中國1/3的糧食，創(chuàng)造了中國1/3的財(cái)富。長江三角洲成為世界上正在形成的第六大城市群，長江經(jīng)濟(jì)帶更是中國最寬廣、最有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)帶。

在這一段的配音中，配音員李易在體現(xiàn)總編導(dǎo)整體配音風(fēng)格平實(shí)、平和的基礎(chǔ)上，對“節(jié)奏”的把握與前后段落又有所區(qū)別，創(chuàng)造出了較強(qiáng)的審美性。李易一反一般配音員在同一段落中運(yùn)用相同起點(diǎn)和落點(diǎn)的特點(diǎn)，從內(nèi)容出發(fā)，將解說詞中深厚的文化積淀用有聲語言的形式很好地表現(xiàn)了出來。他的處理大致如下：

“茂密……的森林—是建設(shè)者眼中的—棟梁；林—立的煙囪是—高速發(fā)展的標(biāo)志；魚躍歌飛的場景—是豐收的喜悅；大片……的濕地—更是成了耕種最好的選擇。”緊接著后面的一段解說詞中出現(xiàn)了許多數(shù)據(jù)，這是配音員較為頭疼的東西，因?yàn)榕涞貌缓萌菀捉o受眾造成平淡無味的感覺。但這些數(shù)據(jù)往往又是撰稿人千篩萬選后留下的，對于這種平淡中的“勢”的把握則更顯功力。此外，在看到這些宏大的敘事語言后，配音員心中往往會升騰起一種熱血，語音語調(diào)會不由自主的拔高，但李易卻沒有這樣做，他總是含著，用“欲揚(yáng)先抑”的對比的技巧體現(xiàn)出“勢”的美感。

在紀(jì)錄片配音中，要想突出節(jié)奏的美感，還必須做到從整體出發(fā)，造就有聲語言的“抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)”之感。在此，需要強(qiáng)調(diào)的是，有的配音者認(rèn)為在配音中語氣和節(jié)奏是相同的內(nèi)容，節(jié)奏表達(dá)的優(yōu)劣也就是語氣的優(yōu)劣，這種想法是值得商榷的。在有聲語言表達(dá)體系中，“語氣”是一句話的聲音形式，而“節(jié)奏”則是從全篇稿件出發(fā)的抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)的聲音形式。就像樹干和樹枝的關(guān)系一樣，抓住了語氣，節(jié)奏才有了根基，統(tǒng)住了節(jié)奏，語氣才有了歸宿?！罢Z氣的跌宕起伏，造就了節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫；節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)，貫通了語氣的輕重緩急。反過來，節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)，是由語氣的跌宕起伏的同一和統(tǒng)一形成的，節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，是由語氣的輕重緩急的對立和并比形成的?！盵2]88

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