導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇浪淘沙李煜，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:李煜 詞 藝術(shù)賞析

一種文學(xué)形式,從萌芽到定型,需要一個(gè)或長(zhǎng)或短的過(guò)程。這種已定型的文學(xué)形式,還需要另一個(gè)過(guò)程,才能確定其名稱(chēng)。詞也亦然,它和樂(lè)府歌辭一樣,是可以合樂(lè)歌唱的詩(shī)體,是從詩(shī)分化出來(lái),逐漸發(fā)展而成為脫離了詩(shī)的領(lǐng)域的一種獨(dú)立的文學(xué)形式。故有人說(shuō)詞“源于唐朝,產(chǎn)生于民間,而盛行于宋”。唐代稱(chēng)當(dāng)時(shí)流行的雜曲歌詞為“曲子詞”,曲子就是指一首歌詞的音樂(lè)形式。詞,是心緒文學(xué),言情文學(xué),它最能夠最擅于傳達(dá)詞人幽約細(xì)膩、深婉復(fù)雜的內(nèi)心情緒,后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)為詞。詞的名稱(chēng)由此而來(lái)。在唐五代詞人中,詞的創(chuàng)作成就最高的當(dāng)推李煜。

李煜,南唐最后一個(gè)皇帝,在位十四年,世稱(chēng)“李后主”。作為皇帝,李煜是一個(gè)昏懦無(wú)能的亡國(guó)之君。李煜雖是個(gè)失敗的皇帝,但他有著多方面的藝術(shù)才能,工書(shū)畫(huà),知音律,能詩(shī)文,而成就最高的是詞。

李煜的詞,從內(nèi)容和格調(diào)看,可以他亡國(guó)被俘為界線(xiàn)分為前后兩個(gè)不同時(shí)期:前期,他是一國(guó)之君,帝王之尊,沉湎于宮廷的清歌艷舞、纏綿恩愛(ài),主要抒寫(xiě)其宮廷生活的情緒,后期的詞,絕大多數(shù)寫(xiě)他亡國(guó)的深哀巨痛和撫今追夕的悔恨,如:《望江南》、《相見(jiàn)歡》、《浪淘沙》、《虞美人》等,詞人的內(nèi)心情緒外化于詞中,便成為詞作中的情感意蘊(yùn),“詞心”,即是表達(dá)于詞作中的心靈感受。詞心之成在于蓄極積久、不得不發(fā)的真情,是作者以語(yǔ)言的形式表現(xiàn)詞作中的自我感受。這類(lèi)詞即是作者內(nèi)心真實(shí)感受的自然流露,至今它們?nèi)耘f有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和頑強(qiáng)的生命力。

簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。

這首《浪淘沙令》正是李煜被俘北上之后的詞作,這時(shí)期的詞風(fēng)發(fā)生改變,由清麗閑雅進(jìn)入深沉悲愴。以準(zhǔn)確的文字、深切的情感、絕妙的比喻、壓抑的心緒,寫(xiě)他的亡國(guó)之音、思鄉(xiāng)之愁。在這首詞里,沒(méi)有典故,也沒(méi)有深?yuàn)W難懂的句子,給讀者的第一感覺(jué)就是明白如話(huà),像是伴隨著淅淅瀝瀝的春雨,飛灑著、飛灑著,那么自然,似一幅凄美、傷感的畫(huà)面呈現(xiàn)在了讀者的眼前,淌進(jìn)讀者的心里,那么具體、真實(shí)的感受,令人心動(dòng)!

上片寫(xiě)歡樂(lè)的夢(mèng)境,而夢(mèng)醒時(shí)正感到五更寒氣的侵襲,簾外傳來(lái)那潺潺的雨聲,讓作者想到春天即將逝去,帶有“林花謝了春紅,太匆匆”(《嗚夜啼》)的哀嘆,春意已經(jīng)消歇了?！拔甯?作者自夢(mèng)中醒來(lái),可見(jiàn)他夢(mèng)的短暫,也證明他不能安然睡眠的痛苦。“燭殘漏滴頻欹枕,起坐不能平”(《嗚夜啼》),“簾外芭蕉三兩棵,夜長(zhǎng)人奈何?”(《長(zhǎng)相思》)等也證明這一點(diǎn),這是李后主成為亡國(guó)之君后痛苦心境的真實(shí)寫(xiě)照。薄薄的羅衾,抵擋不了寒氣,這不僅是來(lái)自于大自然的氣溫,同時(shí)還指更加難以忍受的心中寂寞,“寒”帶有了雙關(guān)的意義?！傲_衾不耐五更寒”與下面的“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”相照應(yīng),形成對(duì)比,便更可看出這個(gè)“寒”字包含了比字面上遠(yuǎn)為豐富的情感。夢(mèng)里,他是歡樂(lè)的,沒(méi)有寒冷;而夢(mèng)醒了,冷酷的現(xiàn)實(shí)一再提醒著他“身是客”的地位,想到歡樂(lè)的生活已經(jīng)不再,這使作者此刻更深切的感到“五更寒”了?，F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的對(duì)比,冷暖的交替,他豈能不倍感寒冷呢?

李后主被俘后,他的詞中常常寫(xiě)到做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)南國(guó)的芳春,南國(guó)的清秋,“還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”(《望江南》),表現(xiàn)了他對(duì)故國(guó)的美好回憶和過(guò)去生活的深深留戀。然而,“故國(guó)夢(mèng)重歸,覺(jué)來(lái)雙淚垂”(《子夜歌》),“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中”(《望江南》),夢(mèng)里他忘掉自己俘虜?shù)纳矸?尋得片刻的歡樂(lè),而夢(mèng)中越是歡樂(lè),醒來(lái)則越是凄苦,亡國(guó)之恨越是深切。在這首《浪淘沙令》中,這種悲劇心理刻畫(huà)得更為深入、細(xì)致。

現(xiàn)實(shí)是真實(shí)而殘酷的,但又必須面對(duì)。下片寫(xiě)作者憑欄遠(yuǎn)眺,那望不見(jiàn)的故國(guó)山川,更添加了惆悵之哭?！澳弊质菍?duì)作者心理活動(dòng)的描寫(xiě),“獨(dú)自莫憑欄”是作者的自戒之詞,想要暫時(shí)忘卻自己是個(gè)失去自由的亡國(guó)之君,這表現(xiàn)了詞人孤獨(dú)、愁苦的情愫!“無(wú)限江山”飽含了作者對(duì)故國(guó)的懷念和贊美?！皠e時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”是作者哀嘆無(wú)限江山如此匆促、草率、輕易地丟掉了,想要再見(jiàn)卻已是困難重重了。這讓我想起李白的“蜀道之難,難于上青天”,與此相比,淪落的故國(guó),相見(jiàn)之難,亦是難于蜀道,難于上青天!獨(dú)自傷悲,無(wú)限留戀與感慨,早已于是無(wú)補(bǔ)了?！皠e時(shí)容易”是作者對(duì)亡國(guó)的懊悔與痛苦,大好河山輕易地別離了,卻永無(wú)相見(jiàn)之期矣!以常言常語(yǔ)道出了作者無(wú)可奈何的亡國(guó)之哀。

這首詞的收尾甚為巧妙,“流水落花春去也,天上人間”與上闕的“春意闌珊”相呼應(yīng),既是指春,也是說(shuō)人,傷春且悼己?！疤焐稀奔词悄窃?jīng)天堂般的帝王生活,而“人間”則是指夢(mèng)醒之后回到殘酷的現(xiàn)實(shí)的亡國(guó)之君的囚居生活。落花隨著流水飄散、遠(yuǎn)逝了,春天也將匆匆地逝去,一片凄然,是在喻國(guó)破家亡的處境,現(xiàn)在的生活與過(guò)去的比較,已有了天上人間的差別。同時(shí),也暗示了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照,照應(yīng)了“夢(mèng)里不知身是客”。夢(mèng)境里,是歡樂(lè),是過(guò)去的那種安逸、舒適的享樂(lè)生活,“一晌貪歡”暫時(shí)忘卻了現(xiàn)實(shí)的悲苦處境,而夢(mèng)醒了,卻依然要面對(duì)冰冷殘酷的人間生活。作者長(zhǎng)嘆“流水落花”,春去人逝,“天上人間”是詞人對(duì)亡國(guó)后生活現(xiàn)狀的哀嘆,暗示了詞人悲痛欲絕的內(nèi)心世界。

夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí),過(guò)去和現(xiàn)在,歡樂(lè)和悲哀,概括起來(lái)便是“天上人間”,構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。夢(mèng)境如此短暫、歡樂(lè),卻暗示了現(xiàn)實(shí)的漫長(zhǎng)、痛苦,反襯手法的運(yùn)用,極其生動(dòng)地反映了詞人痛苦悲愴的心境。身陷異國(guó),“往事已成空,還如一夢(mèng)中”,這突如其來(lái)的變故,讓他感到失國(guó)的悲哀、處境的艱險(xiǎn),使這位敏感的詞人體會(huì)到“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”(《紅樓夢(mèng)》第二十七回)的痛苦?；腥缫粔?mèng),而歷史已改寫(xiě)了朝代,對(duì)故國(guó)的思念令他痛徹心肺,卻只能寄托于夢(mèng)中了!

“流水落花”春意闌珊,充滿(mǎn)了憂(yōu)傷與怨恨,給人一種凄楚、清冷而凄美的意境,啟發(fā)感動(dòng)讀者。李后主詞中,常以水喻愁、以水喻恨,如“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”,“世事漫隨流水,算來(lái)一夢(mèng)浮生”等。這首詞中同樣寫(xiě)到流水,那遮不住、切不斷的流水,承載著落花把春天給帶走了。水不倒流,時(shí)不再來(lái)。暗示了“故國(guó)不堪回首”,江山易主,難再相見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)?！按喝ヒ病憋柡嗽~人的多少留戀、惋惜和無(wú)可奈何的悲哀!春歸何處?天上?抑或是人間?誰(shuí)能告之呢?這“天上人間”的感嘆,讓人感到空間的廣闊和時(shí)間的悠長(zhǎng),在不盡的余味中留給讀者以無(wú)盡想象的廣闊天地。

這首《浪淘沙令》沉摯深刻地抒發(fā)出李后主國(guó)破身亡發(fā)深哀巨痛,讓讀者深深感染了詞句中的血淚,潮濕了我們的心,似乎一幅清晰、凄美、冷落的畫(huà)面呈現(xiàn)在了我們眼前――在這凄冷的下著綿綿春雨的深夜里,一位滿(mǎn)懷著哀傷惆悵的落魄的亡國(guó)之君,身上單薄的羅衾抵擋不了五更天的寒冷氣溫,他發(fā)髻凌亂了,依靠著欄桿,聽(tīng)著簾外潺潺的流水聲,望穿春愁,獨(dú)自感傷。哀嘆春即逝,落花隨流水,且有故國(guó)夢(mèng)魂中的悲愁情懷。天上人間的變更,人生境遇的變遷,那斷人腸的相思,正似那淅淅瀝瀝、綿綿不斷的春雨折磨著這位敏感的詞人的心。夢(mèng)回故國(guó),人生天上人間的改變,怎能不令他心碎沉痛呢?

李煜雖是不幸的一生,悲劇的一生,卻創(chuàng)造了不朽的詞作,藝術(shù)也給了他不朽的生命!清代著名學(xué)者王國(guó)維說(shuō):“后主之詞,真所謂以血書(shū)者也”,以此點(diǎn)評(píng)李煜的詞是十分精當(dāng)?shù)牧恕?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]張璋、黃畬:《全唐五代詞》(卷四),古籍出版社,1986。

[2] 曹余章:《歷代文學(xué)名篇》,教育出版社,1990.6。

[3] 曹礎(chǔ)基:《中國(guó)古代文學(xué)》,高等教育出版社,1998.8。

篇2

最浪漫的夢(mèng)――李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

最浪漫的夢(mèng)當(dāng)屬李白的夢(mèng)。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，以浪漫的筆調(diào)抒寫(xiě)了夢(mèng)中漫游天姥山的迷人境界，充滿(mǎn)了熱烈奔放的激情和富于幻想的氣魄?！昂？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求;越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹?！卞奘枪糯鷤髡f(shuō)中的海外仙境，虛無(wú)縹緲，不可尋求，而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真是勝似仙境。值得注意的是，這首詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游奇境，卻并非真正依托于虛幻之中，神游天上仙境，而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”。

最有抱負(fù)的夢(mèng)――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

最有抱負(fù)的夢(mèng)當(dāng)屬陸游的夢(mèng)。陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中有“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的豪言。此詩(shī)前三句寫(xiě)夢(mèng)因，詩(shī)人白日憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，才會(huì)在夜闌臥床睡眠中“有所夢(mèng)”，而倘若不是“僵臥”、不是“夜闌”，就不可能有夢(mèng)的出現(xiàn)。故“僵臥”與“夜闌”是夢(mèng)境產(chǎn)生的前提。第二句“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”寫(xiě)夢(mèng)境產(chǎn)生的主觀(guān)因素。如果詩(shī)人沒(méi)有為國(guó)戍邊的情懷，就不可能有“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。第三句中“風(fēng)吹雨”寫(xiě)夢(mèng)境產(chǎn)生的外界條件?？梢哉f(shuō)，正是有了“風(fēng)吹雨”這一外界條件，詩(shī)人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“鐵馬冰河”的夢(mèng)境來(lái)。最后一句，寫(xiě)夢(mèng)境。與詩(shī)人其他通篇記夢(mèng)的詩(shī)作有別，此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境獨(dú)樹(shù)一幟。全詩(shī)由夢(mèng)因而引出“鐵馬冰河”的夢(mèng)境之后便戛然而止，給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據(jù)此夢(mèng)境展開(kāi)豐富的想象，具體想象詩(shī)人當(dāng)年是如何身披鐵甲、手持兵器、騎著那披鐵甲的戰(zhàn)馬馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵，作此詩(shī)時(shí)他又是如何夢(mèng)縈神牽“九州同”的。

最傷感的夢(mèng)――《琵琶行》

最傷感的夢(mèng)當(dāng)屬白居易詩(shī)中的夢(mèng)。白居易的《琵琶行》中有“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼汝淚紅闌干”之語(yǔ)，這是琵琶女早年“鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”的春風(fēng)得意與中年“門(mén)前冷落鞍馬稀”、晚年“嫁作商人婦”獨(dú)守空閨巨大反差的最好體現(xiàn)。日有所思，則夜有所夢(mèng)，所謂“忽夢(mèng)”并非偶然，“夢(mèng)啼”也是白日情感的再現(xiàn)，回憶風(fēng)光的往事，面對(duì)眼下的痛苦遭遇，她不由得老淚縱橫，脂粉合流。其實(shí)，這又何嘗不是詩(shī)人所做之“夢(mèng)”呢？

最愁腸百結(jié)的夢(mèng)――李煜《望江南》

最愁腸百結(jié)的夢(mèng)當(dāng)屬李煜的夢(mèng)。李煜在《望江南》中寫(xiě)道：“閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。”李煜在亡國(guó)后所作的詞，有不少都和夢(mèng)有關(guān)。這首《望江南》描述的是夢(mèng)中游覽江南所見(jiàn)。從開(kāi)篇“閑夢(mèng)遠(yuǎn)”三字句中看得出作者正陷入深沉的愁夢(mèng)中，精神迷離，那如煙的往事雖仍縈回在腦際，卻如夢(mèng)一樣遠(yuǎn)不可追了。曾經(jīng)有過(guò)豪華奢侈生活的李煜，入宋以后所思念的都是往日的生活情景。南國(guó)，指江南，也就是他的故國(guó)。江南此時(shí)正逢清秋節(jié)，而此刻的自己呢？作者一字未提，只留下空間給人們以思索。我們可以想象一下，被幽禁在小樓上的李煜正愁腸百結(jié)，神馳千里之外?！扒Ю锝胶骸笔窃诿鑼?xiě)故國(guó)風(fēng)景;“寒色暮”，是對(duì)千里江山遼闊秋景的進(jìn)一步描繪;“蘆花深處泊孤舟”，蘆花，潔白似雪，叢生攏聚，而有一孤舟正隱隱藏于蘆花叢深處，有種超然塵世之外的感覺(jué)。也許對(duì)于李煜當(dāng)時(shí)的“囚禁之身”來(lái)說(shuō)，這樣的隱士生活也值得向往?！暗言谠旅鳂恰笔鞘瘴?，這尾景倒有一番清幽別致之情。明月滿(mǎn)樓，笛韻悠悠，令人留戀。試想，此刻詞人已經(jīng)醒了，正對(duì)著明月，怨懷無(wú)托，這凄清的色調(diào)著實(shí)令人嘆惜。

篇3

2、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！铎稀肚迤綐?lè)》

3、相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深?！拙右住独颂陨场?/p>

4、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱《無(wú)題二首》

5、人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)吹畫(huà)扇。——納蘭性德《木蘭詞》

6、何處合成愁，離人心上秋。——《唐多令》

7、多情只有春庭月，猶為離人照落花?！獜埫凇都娜恕?/p>

8、一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負(fù)。——柳永《晝夜樂(lè)》

9、山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！——陸游《釵頭鳳·紅酥手》

篇4

李煜繼位之前，南唐國(guó)勢(shì)已走向衰落，他的父親在后大的攻勢(shì)面前，最終將江北領(lǐng)土割讓?zhuān)咸坪秃笾芨糸L(zhǎng)江對(duì)峙，但面對(duì)后勁的發(fā)展勢(shì)頭，南唐上下只是聽(tīng)從命運(yùn)的安排，已經(jīng)無(wú)力挽救敗勢(shì)了。25歲時(shí)繼位，他不理國(guó)事，而一味地放縱自己的愛(ài)好。李煜非常信佛，用宮中的錢(qián)招募人為僧，金陵的僧人多達(dá)上萬(wàn)。他退朝后，就和皇后換上僧人的衣服，誦讀經(jīng)書(shū)。僧人犯罪不依法制裁，而是讓他誦經(jīng)，然后赦免。他茍且偷安，生活奢華，常常在宮中營(yíng)造銷(xiāo)金紅羅幕壁。鑲以白金和玳瑁，并插上奇花異草，題曰“錦洞天”，與皇后周憲于其中作詞嬉戲；每到七月初七，就命人用紅羅絹裝扮成月宮天河的情景，為作詞創(chuàng)造靈感。他沒(méi)有皇帝，特別是周世宗那樣的豪氣和統(tǒng)一天下的壯志，所以對(duì)軍事不感興趣，即使有將領(lǐng)提出，他也是極力壓制。文武大臣也只好隨他一起等待著北宋軍隊(duì)來(lái)收拾南唐了。

李煜從本質(zhì)上說(shuō)是一個(gè)文人，一個(gè)杰出的詞人。他多才多藝，不僅文章出眾，而且擅長(zhǎng)書(shū)法和繪畫(huà)，造詣?lì)H深。在富有才華的父親和當(dāng)時(shí)文化環(huán)境的熏陶下，他的詞上升到一個(gè)新的高度，加上他喜歡的大臣馮延已也擅長(zhǎng)填詞，君臣之間切磋技藝，最后將疆土切磋完了，但詞的成就卻在中國(guó)古代文學(xué)史上占有很重要的地位。他的詞分為三個(gè)階段：一是描寫(xiě)宮廷之豪華奢侈以及風(fēng)花雪月之類(lèi)的內(nèi)容；二是體現(xiàn)極度憂(yōu)愁的心情；三是亡國(guó)之后在被軟禁時(shí)寫(xiě)的反應(yīng)亡國(guó)之情的詞，這是他詞成就最高的時(shí)候。

作為一國(guó)之君，李煜在強(qiáng)敵面前不思進(jìn)取，不積極備戰(zhàn)，而是借酒消愁，但宋軍不是幾壺酒可以澆走的，厄運(yùn)終于來(lái)臨。天寶七年（974年）的秋天，趙匡胤派使者請(qǐng)他去開(kāi)封，他托病沒(méi)去。不久宋軍將金陵包圍。前線(xiàn)將士拼死抵抗時(shí)，他還在宮中填了一首《臨江仙》：“櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒。空持羅帶，回首恨依依?！睋?jù)說(shuō)這首詞還未寫(xiě)完，宋軍就攻陷了金陵，最后三句還是后來(lái)補(bǔ)上的。當(dāng)年臘月李煜便做了俘虜，后被封“違命候”，實(shí)際上是享受高級(jí)待遇的亡國(guó)奴。

篇5

【關(guān)鍵詞】李煜詞 抒情特色 白描 景中寓情 直抒胸臆

李煜的詞是中國(guó)古代燦爛文化寶庫(kù)中的一份寶貴遺產(chǎn)，歷代詞家推崇它，廣大讀者喜愛(ài)它。那么它的魅力何在呢？我認(rèn)為，那正是源于他那無(wú)與倫比的抒情特色。李詞的抒情特色，具體表現(xiàn)在作者懷著純真深摯的感情，抒發(fā)的是人生經(jīng)歷中最真切的感受，或用白描，或是景中寓情，或是直抒胸臆，以及運(yùn)用多種修辭來(lái)提高作品的表現(xiàn)力，使作品自然明凈，含蓄深沉。

李煜詞中的情如此動(dòng)人，首先得益于他善用白描手法形象地刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)。王國(guó)維稱(chēng)贊李煜的詞“神秀”?！吧裥恪痹谀睦锬?？我認(rèn)為，“神秀”就是洗卻鉛華，純用白描手法表達(dá)人物內(nèi)在神韻的功力。李詞的語(yǔ)言極為平易，從不用生僻的典故，文清字順，語(yǔ)雖淺而感情卻很真摯。例如《清平樂(lè)》：“別來(lái)春半 / 觸目柔腸斷 / 砌下落梅如雪亂 / 拂了一身還滿(mǎn)。 雁來(lái)音信無(wú)憑 / 路遙歸夢(mèng)難成 / 離恨恰如春草 / 更行更遠(yuǎn)還生”。這首詞是作者思念其七弟的作品。全詞以寫(xiě)“愁”開(kāi)頭。“別來(lái)春半”，點(diǎn)明這是寫(xiě)離愁;“觸目柔腸斷”五字寫(xiě)出了相思之苦，這五字毫不掩飾，毫無(wú)艱澀之意，卻道出了一片深摯的手足之情?！捌鱿侣涿啡缪﹣y / 拂了一身還滿(mǎn)?！贝司鋵?xiě)臺(tái)階下落滿(mǎn)點(diǎn)點(diǎn)梅花，凌亂似雪，落在人身上，拂去一身又來(lái)一身，這豈不是詩(shī)人愁苦心情的體現(xiàn)嗎？最令人嘆服的是末句“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”離恨綿綿，遙無(wú)盡期。用隨處生長(zhǎng)的春草比作離愁別恨，更說(shuō)出了愁緒的旋生旋滅，排除不盡的意味，這春草和梅花一樣有相似處，在本質(zhì)上和愁、恨有共通之點(diǎn)。這樣，李煜運(yùn)用白描手法，以樸素的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地刻畫(huà)出細(xì)膩的內(nèi)心活動(dòng)，使作品達(dá)到了情景交融、形象鮮明的效果。

李煜詞中的情能引起讀者的共鳴，還在于他采用了景中寓情的手法，把抽象的思維融入景物描寫(xiě)中，創(chuàng)造出寓情于景的藝術(shù)境界。如《烏夜啼》：“桃花謝了春紅 / 太匆匆 / 無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚 / 相留醉 / 幾時(shí)重 / 自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！贝嗽~將人生失意的無(wú)限惆悵寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中，是即景抒情的佳作。起句“桃花謝了春紅”，寄托出作者的傷春惜花之情;結(jié)句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，一氣呵成，益見(jiàn)悲慨?！叭松L(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫(xiě)一己的失意情懷，而涵蓋了整個(gè)人類(lèi)所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆?？梢哉f(shuō)，正因?yàn)槔铎习巡槐M的情思融入具體可感的景物當(dāng)中，達(dá)到了寓情于景、情景交融的意境，從而達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)感染力。

另外，李煜還善于用直抒胸臆的手法，把心底的苦痛悲哀直接宣泄出來(lái)，造成激蕩人心的藝術(shù)效果。李詞的最大魅力在于高度融合了真摯的感情，把沉積于胸間的亡國(guó)之痛、思國(guó)之悲直接抒發(fā)出來(lái)，揭示人生無(wú)常、美景不再，引起讀者“總是在失去以后才想再擁有”的強(qiáng)烈共鳴。比如《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了/ 往事知多少/小樓昨夜又東風(fēng)/故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在 / 只是朱顏改 /問(wèn)君能有幾多愁 /恰似一江春水向東流。”這首詞直抒胸臆、深沉凄婉，語(yǔ)言明白如話(huà)又非淡而無(wú)味，抒發(fā)了詞人當(dāng)階下囚之后無(wú)窮無(wú)盡的哀怨。

可以說(shuō)，直抒胸臆這一手法貫穿于李煜的許多作品中。如《相見(jiàn)歡》（無(wú)言獨(dú)上西樓）中的“剪不斷，理還亂，是離愁”，這是以重筆直抒胸臆，點(diǎn)出自己的離愁。他的離愁，不是一般男女的離別之愁，而是失去故國(guó)的深愁長(zhǎng)恨。這樣的深愁長(zhǎng)恨，心中該是什么滋味呢？“別是一般滋味在心頭”?！皠e是”就是不同于一般。這是君主變囚徒的滋味。這種滋味，后主親自嘗試，尚且說(shuō)不出;凡人未能?chē)L試，如何能說(shuō)清？此所謂“無(wú)聲勝有聲”，此種無(wú)言之痛，更甚于痛哭流涕之哀。這就是李煜的抒情方式，其撼人心魄的魅力可見(jiàn)一斑。

最后，李煜還善用比喻、對(duì)比、象征等將自己的情感抒發(fā)出來(lái)。我認(rèn)為，李煜在抒情技巧方面最為出色的是比喻。例如前面提過(guò)的把“離恨”比作春草，寫(xiě)出了離恨綿綿，旋生旋滅，那是不用說(shuō)了。他尤喜用水來(lái)作喻，模擬他心中的愁恨。在他的筆下，水和恨融成了一體，水的深度和強(qiáng)度也就是恨的深度和強(qiáng)度。例如“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”等等。這些詞句，通過(guò)水流的模擬，不僅賦予了愁恨以形態(tài)和動(dòng)態(tài)，而且仿佛有著水的聲響，你會(huì)感到一種節(jié)奏、一種旋律在字里行間行進(jìn)、回蕩。至于對(duì)比、象征手法的運(yùn)用，也是相當(dāng)出色的，如《浪淘沙》（簾外雨潺潺）等，這里不一一細(xì)說(shuō)了。由于李煜把自己的內(nèi)心感受同高度的藝術(shù)技巧結(jié)合起來(lái)，使他的詞作無(wú)論是傷春離別，還是心懷故國(guó)的情思，都寫(xiě)得哀感動(dòng)人。

總的來(lái)說(shuō)，李煜把詞這種特別適宜抒情的詩(shī)歌形式發(fā)揮到了極致。他不但敢于把激情化為詞，也善于把激情化為詞。感情本身多么深厚，他就表現(xiàn)得有多么深厚。有人說(shuō)，優(yōu)美的建筑是凝固的音樂(lè)，那么，李煜的抒情詞就是凝固的感情。李煜，這位“詞中之帝”，他的詞必將在我國(guó)文學(xué)史上長(zhǎng)久地綻放出奪目的光彩。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]王國(guó)維.人間詞話(huà).

篇6

李煜的爺爺李深諳此理。他起于草莽,是拼殺出來(lái)的。他深知帝王的責(zé)任重大,必須全力以赴,分不得心。有一次,他發(fā)現(xiàn)太子李在屋里擺弄樂(lè)器,立時(shí)勃然大怒,把他大罵了一頓。第二天還不解氣,又罵了一頓。第三天還罵,一連罵了三天。可見(jiàn)的確把他氣壞了。但人的性格、愛(ài)好、氣質(zhì)等等是環(huán)境造就的,不是打罵可以改變的。李?lèi)?ài)音樂(lè),喜歌舞,也是填詞好手,成天沉湎于這些玩意兒。他即位后南唐就走下坡路,稱(chēng)臣于后周,自己關(guān)起門(mén)來(lái)穿黃袍,稱(chēng)孤道寡,對(duì)外只是“國(guó)主”而已。李死后,陰差陽(yáng)錯(cuò),六王子李煜繼位。他也是一個(gè)優(yōu)秀的文藝人才,他字好,畫(huà)好,精通音律,能詩(shī)善文,更以詞見(jiàn)長(zhǎng)。他一心都在文藝創(chuàng)作上,根本沒(méi)有心思治國(guó)。他分不清誰(shuí)是忠臣,誰(shuí)是奸臣。用人是亂點(diǎn)鴛鴦譜,瞎來(lái)一通。他也不懂得軍事,宋朝的大軍都已經(jīng)兵臨城下了,他還死活不相信。他也不懂得政治,做了俘虜,被人押到汴京,被軟禁起來(lái)之后,還一而再、再而三地填詞,抒發(fā)對(duì)往昔帝王生活的懷念。

這位公子哥兒被押到汴京后,趙匡胤對(duì)他落實(shí)政策,免去了羞辱人的受降儀式,還封了一連串虛銜,什么光祿大夫啊,檢校太傅啊什么的。宋朝還專(zhuān)門(mén)為他建造了一處不小的院落,叫做“禮賢宅”,生活是沒(méi)有問(wèn)題的?？傊丘B(yǎng)起來(lái),看起來(lái)。如果懂得政治,他應(yīng)該學(xué)學(xué)先輩劉禪,說(shuō)“此間樂(lè),不思蜀”。這樣才能消除大宋皇帝的戒心?？墒?這位割據(jù)政權(quán)的皇帝根本不懂得如何保護(hù)自己,而一味地傾訴故國(guó)之思。據(jù)考證,那首膾炙人口的《浪淘沙》寫(xiě)于公元978年,即他被處死那年的春天:

簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間!

詞當(dāng)然是好詞,絕妙好詞,足以流傳千古,但從政治角度看卻太糟糕了。他寫(xiě)這首詞的時(shí)候,大宋皇帝已經(jīng)是趙匡胤之弟趙光義。他與趙匡胤有所不同,不那么好說(shuō)話(huà)。況且,安置好李煜本來(lái)是為了安撫南唐人心,是一種政治姿態(tài),隨著時(shí)間一年年過(guò)去,局勢(shì)慢慢地趨于穩(wěn)定,這廢帝的價(jià)值也就大不如前了。對(duì)于這些,李煜全然不懂,還是一味地刺激光義先生。

此詞一出,趙光義的耐心終于到了極限。我好吃好喝待著你,還要怎么著?你是“人還在,心不死”啊!兩個(gè)多月后,農(nóng)歷7月7日,七夕節(jié),也正好是李煜的生日,光義先生派人送來(lái)了一壺美酒。缺乏政治經(jīng)驗(yàn)的李煜感到一陣欣慰,美美地喝了一口。不料立刻腹如刀攪,倒于地上,身體抽搐,頭足相連,氣絕身亡,結(jié)束了兩年零八個(gè)月的階下囚生活,也結(jié)束了41年的人生旅程。史稱(chēng),他喝下去的是牽機(jī)藥。

設(shè)想,如果李煜專(zhuān)門(mén)從事文藝工作,不去做什么帝王,一定會(huì)有更大的成就。不過(guò)也難說(shuō),“文窮而后工”,如果沒(méi)有作為被俘君王的經(jīng)歷,他大概寫(xiě)不出這些伴著淚水的好詞來(lái)。而且,文化成就也不見(jiàn)得比政治成就遜色多少。歷史上皇帝不知道有多少,能被人熟知的卻極少,而李煜卻成了中華民族歷史上永不隕落的明星。

不但如此,連南唐這個(gè)“國(guó)家”也因他而聞名。不過(guò),話(huà)說(shuō)回來(lái),從個(gè)人命運(yùn)看,如果李煜不做皇帝,就不會(huì)在41歲時(shí)就丟掉小命,老百姓也可以少遭些罪。

詞中說(shuō),“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”。這里的“文采”和“”,如果作狹義的理解,認(rèn)為完美的帝王除了文治武功之外,還應(yīng)該精于琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌舞,那可能是不對(duì)的。歷史上藝術(shù)造詣高的帝王,沒(méi)有真正優(yōu)秀的,因?yàn)樗厝环中?。李煜之前有大唐朝的唐玄宗李隆基。他開(kāi)頭不錯(cuò),后來(lái)熱衷于藝術(shù),結(jié)果導(dǎo)出安史之亂,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。李煜之后是大宋朝的宋徽宗趙佶。他書(shū)法繪畫(huà)都一流。結(jié)果呢,和兒子一同被金兵抓到東北,客死他鄉(xiāng),本人成為南宋和北宋之間的界碑。

就是表面上看來(lái)成功的帝王也不是真的成功。乾隆自稱(chēng)“十全老人”,自我感覺(jué)特別好,覺(jué)得自己各方面都很棒。他追求十全,寫(xiě)了3萬(wàn)多首詩(shī),沒(méi)有一首給人留下印象的。如果他把寫(xiě)詩(shī)的功夫用在治國(guó)上,應(yīng)該還可以做些有益的事情。

篇7

春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)尤在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

李煜（937年-978年），又稱(chēng)李后主，字重光，祖籍徐州。為南唐的末代君主，亦為五代時(shí)出色的詞人。李煜原名從嘉，后以“日以煜之晝，月以煜之夜”之意改名李煜。號(hào)鐘山隱士、鐘峰隱者、白蓮居士、蓮峰居士等。雖然李煜在政治上雖庸駑無(wú)能，但他的藝術(shù)才華卻非凡。李煜工書(shū)法，善繪畫(huà)，精音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，是中國(guó)歷史上首屈一指的詞人，被譽(yù)為詞中之帝，作品千古流傳。

登基為帝 勵(lì)精圖治

李煜是南唐元宗（南唐中主）李的第六子。由于李的第二子到第五子均早死，皇太子李弘冀在毒死叔父李景遂后不久也死了。李打算立李煜為太子，故封李煜為吳王、尚書(shū)令、知政事，令其住在東宮。宋建隆二年961年，李遷都南昌并立李煜為太子監(jiān)國(guó)，令其留在金陵。六月李死后，李煜在金陵登基即位，當(dāng)時(shí)年僅25歲。

李煜接手時(shí)的南唐是個(gè)不折不扣的爛攤子。國(guó)庫(kù)不豐，又屢興干戈，還要不停地向北方上貢。南唐在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中精銳盡失，剩下的大多疲憊不堪，士氣低落。同時(shí)國(guó)中大臣一直精于弄權(quán)。自南唐開(kāi)國(guó)后，就有宋齊丘和孫晟結(jié)成兩黨，爭(zhēng)斗不已，互相攻擊，造成了極大的內(nèi)耗，前主李和中主李均不勝其煩。雖然如此，李煜還是打起十二分精神來(lái)打理國(guó)家，力圖給死氣沉沉的南唐帶來(lái)一點(diǎn)改變。

即位初年，李煜也確實(shí)勵(lì)精圖治，賞罰分明。他建立龍翔軍，操練水戰(zhàn)，以備不時(shí)之需。金陵烽火使韓德霸負(fù)責(zé)京城治安，但此人飛揚(yáng)跋扈，經(jīng)常無(wú)故欺壓百姓，國(guó)子監(jiān)教授盧郢打抱不平，將韓德霸拉下馬來(lái)，痛揍了他一頓。韓德霸來(lái)李煜面前哭訴，李煜毫不手軟，立即革了韓德霸的職。人們都為后主如此干脆利落的手段而眼前一亮，此事一時(shí)傳頌江南。李煜一直想物色一位杰出的宰相，來(lái)輔助他挽狂瀾于既倒。他也試圖發(fā)揮韓熙載的作用，卻因無(wú)法接受一個(gè)放蕩不羈、縱妾賣(mài)春的人來(lái)做宰相，這件事情最終不了了之。他時(shí)常大力稱(chēng)贊那些為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人，比如陸昭符入宋不辱使命，集賢殿學(xué)士徐鍺，守正不阿，為國(guó)選拔了許多英才。這讓滿(mǎn)朝上下心服口服，一時(shí)人心思進(jìn)，南唐氣象為之一變，國(guó)家也獲得暫時(shí)的安寧。

危機(jī)四伏 奉宋正朔

日子一長(zhǎng)，李煜就被暫時(shí)的安定蒙蔽了，放松了警惕，開(kāi)始胡作非為起來(lái)。李煜佞佛，每次散朝以后，就和皇后換上僧服，開(kāi)始頌經(jīng)拜佛，天天如此，以至于他臉頰上長(zhǎng)出了一個(gè)贅瘤。除佞佛之外，他還愛(ài)下棋，為了和他的近侍下棋，他常常拒絕召見(jiàn)大臣。無(wú)聊之余，他又琢磨著怎么樣改進(jìn)造紙和制硯的技巧，好紙好硯是造出來(lái)了，政事卻也荒廢了。后主李煜在這邊悠游度日，趙匡胤統(tǒng)一天下的網(wǎng)卻越收越緊了。

966年，北宋在滅掉后蜀之后，將兵鋒指向了南漢，為了節(jié)省點(diǎn)氣力，同時(shí)為了考驗(yàn)一下南唐的忠誠(chéng)度，趙匡胤降旨，讓南唐后主給南漢寫(xiě)封勸降信。李煜雖然照辦了，但也被這種羞辱深深地刺痛了。他打算奮發(fā)圖強(qiáng)。次年三月，李煜下令讓兩省侍郎、諫議大夫、給事中、中書(shū)舍人、集賢勤政殿學(xué)士等，分班于光政殿值夜，召對(duì)咨詢(xún)，指陳時(shí)政，論古今得失，往往進(jìn)行到深夜。這架勢(shì)看起來(lái)很不錯(cuò)，但大家提了很多建議，李煜卻不知道怎么采用。過(guò)了一年之后，他見(jiàn)局勢(shì)沒(méi)有什么變化，就故態(tài)復(fù)萌，又開(kāi)始宴樂(lè)游玩。他幼稚地認(rèn)為只要自己不停地上貢，以誠(chéng)相待，趙匡胤就會(huì)放過(guò)他，任他偏安于東南一隅，延續(xù)唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的故事。所以，他聽(tīng)不進(jìn)去大臣們的勸告。

970年，北宋傾力猛攻南漢，邊防空虛。南唐大將林仁肇上言，愿“假臣兵數(shù)萬(wàn)，出壽春，渡肥、淮，據(jù)正陽(yáng)，可以收復(fù)江北全境?！崩铎虾ε聲?huì)得罪北宋，拿出前主李“保境安民”之令，曰：“無(wú)妄言，宗社斬矣?！壁w匡胤忌憚林仁肇的威名，就使出了一招反間計(jì)，他拿出一副林仁肇的畫(huà)像給南唐的使臣看，說(shuō)這是林仁肇準(zhǔn)備來(lái)投降的信物。使臣回來(lái)一匯報(bào)，李煜就信以為真，立即派人鳩殺了林仁肇，自毀長(zhǎng)城。林仁肇死后，將士離心，南唐國(guó)勢(shì)愈來(lái)愈弱，已是日薄西山了。

淪為亡國(guó)奴 以詞言志

開(kāi)寶七年（公元974年）的秋天，趙匡胤派使者來(lái)請(qǐng)李煜去開(kāi)封。李煜清楚請(qǐng)去就回不來(lái)了，于是就說(shuō)有病，沒(méi)有去。不久，冬天到來(lái)的時(shí)候，趙匡胤的軍隊(duì)就渡過(guò)長(zhǎng)江，將金陵包圍了。前線(xiàn)將士拼死抵抗的時(shí)候，李煜還在宮中填了一首詞《臨江仙》：櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛，子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕煙垂。別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。據(jù)說(shuō)這首詞還沒(méi)有填完，宋軍就攻陷了金陵，最后的三句是后來(lái)補(bǔ)上的。當(dāng)年臘月，李煜做了北宋的俘虜。后來(lái)被押送到了北宋首都開(kāi)封。因?yàn)槔铎显?jīng)對(duì)宋稱(chēng)臣，所以趙匡胤沒(méi)有殺他，而是封了他一個(gè)違命侯，實(shí)際上是名副其實(shí)的亡國(guó)奴，享受高級(jí)待遇的亡國(guó)奴。當(dāng)了囚徒，李煜的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，雖然吃喝不愁，但身份畢竟不同了，也不能隨心所欲地生活和享樂(lè)了，再加上亡國(guó)之痛，所有這些切身的體會(huì)，李煜都融進(jìn)了詞中，由此誕生了詞史上最為感人，成就也最高的作品。這方面有三首詞最具代表性。

其一是《虞美人》：春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)尤在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

其二是《浪淘沙令》：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡！獨(dú)自莫憑闌，無(wú)限江山！別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間！

其三是《破陣子》：四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢銷(xiāo)磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。

在生命的最后時(shí)期，李煜的詞達(dá)到了登峰造極的程度，他的詞沒(méi)有絲毫的雕琢痕跡，純粹是天然而成，可謂鬼斧神工。歷代成就高的詩(shī)詞都是將感情和藝術(shù)手法融為一體的，一般的詩(shī)詞，不是太通俗，就是太晦澀，不能使讀者很通暢地理解他的感情，而李煜的詞就將兩方面的因素都神化性地融合到一起，口語(yǔ)一樣的語(yǔ)言包含的卻是一般人難以有的也難以體會(huì)到的感情。李煜的詞達(dá)到了最高境界，也取得了最高的藝術(shù)成就，為兩宋詞的發(fā)展開(kāi)拓了眼界。

《虞美人》葬送一代詞人

篇8

據(jù)說(shuō)胭脂從商紂時(shí)期就有了，是燕地婦女采用紅藍(lán)花葉汁凝結(jié)為脂而成。所以胭脂最早叫燕脂。

胭脂的做法是把盛開(kāi)的紅藍(lán)花整朵摘下，然后放在石缽中反復(fù)杵槌，紅藍(lán)花的花瓣中含有紅、黃兩種色素，淘去黃色后，即成鮮艷的胭脂?！都t樓夢(mèng)》里還要精致些，連吃的鵝脯，都叫胭脂鵝脯。

在東方女子的美容史上，胭脂大浪淘沙，是不可替代的永久時(shí)尚品。上官婉兒的紅梅妝，楊貴妃的額飾，唐代豐腴，漢代飄逸，多少關(guān)于美的時(shí)尚與習(xí)慣倏忽過(guò)眼，淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，唯有胭脂，得以代代流傳，一直是女子閨房之最?lèi)?ài)。

女子愛(ài)胭脂，簡(jiǎn)直到了癡迷的地步，十二少送了如花一小盒胭脂，就將一個(gè)鮮活女子的人生，絲絲扣在了這方寸間。

角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。男人越發(fā)剛猛，女子愈加秀美，號(hào)角與胭脂，剛?cè)嵯鄬?duì)，界限清晰。女子注重外表美的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，男人關(guān)于掠奪和占有的野心無(wú)限膨脹，于是，暈染胭脂的女人逐漸淪為了男人的附屬品。

和最?lèi)?ài)的女子一起研制胭脂膏子，是世間最艷麗的浪漫。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。李清照的這句詞，倒像是洞悉了寶黛情愁。

周汝昌先生曾說(shuō)：雪芹是有紅則喜，失紅即悼；與紅相依為命。所以，《紅樓夢(mèng)》中，胭脂桃花齊燦爛，千紅萬(wàn)艷，落紅無(wú)數(shù)。寶玉不但喜歡給丫頭們淘澄胭脂(曾經(jīng)不小心濺在衣服上被黛玉看見(jiàn))，他還喜歡和林黛玉一起制胭脂，匆忙去上學(xué)還不忘回頭囑咐，讓黛玉等著他回來(lái)一起研制，他還愛(ài)吃、丫環(huán)嘴上之紅胭脂，雪芹深懂女兒，所以，寶玉也是“胭脂癖”。他將對(duì)眾多冰雪女兒的憐惜，化解到一方小小的胭脂中，探尋，解密，深?lèi)?ài)，分享。

胭脂還有一個(gè)功能，就是掩飾。掩飾臉上的蒼白落寞，胭脂解讀身體密碼，桃花填充心靈寂寞。所謂桃花美人胭脂淚，多半是深閏寂寞，暈一抹胭脂，嘆一回桃花深淺離人淚，有著明月皎皎照我床的凄冷和無(wú)奈――男人流連在別人的床上，或者干脆離家不歸，去求官出仕，剩下一個(gè)年輕女子，獨(dú)守深閨，細(xì)數(shù)悠長(zhǎng)時(shí)光。會(huì)失眠，會(huì)在半夜起來(lái)看月亮，思念折磨人啊，會(huì)奪走女子臉上的紅暈，缺少了愛(ài)情的滋潤(rùn)和陪伴，從身到心都是空靈的。

于是，對(duì)鏡梳妝便是大事，細(xì)細(xì)描畫(huà)唇眼，將小盒子里的胭脂，用銀簪子挑一點(diǎn)，暈在兩頰，不一會(huì)兒，一個(gè)唇色飽滿(mǎn)、氣色宜人的美人馬上就出現(xiàn)在鏡子里，胭脂掩蓋下的美人們，裊裊走出深閨，在花園里坐一會(huì)兒，給長(zhǎng)輩請(qǐng)個(gè)安，一天的時(shí)光就過(guò)去了。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。這樣開(kāi)心的少女們，芙蓉嬌面，眼波如水，她們的快樂(lè)與好氣色，一定不是胭脂暈染出來(lái)的。

李煜在失意的時(shí)候?qū)懀禾一ㄖx了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

胭脂淚的故事太凄婉，讓人不忍，又讓人難忘。

傳說(shuō)曹丕強(qiáng)娶民間女子郭靈蕓的時(shí)候，成親路上，郭靈蕓一路流淚，在轎中用把錫壺接了，竟是紅淚如血。女子無(wú)法掌控自己的命運(yùn)，只好一任淚雨紛紛。從此，留下一個(gè)關(guān)于紅淚的傳說(shuō)，也稱(chēng)胭脂淚。淚染胭脂家鄉(xiāng)遠(yuǎn)，李煜落寞，只因毀在一個(gè)才字上，家國(guó)不保，美人的命運(yùn)，則多半毀在一個(gè)美字上。

篇9

-----題記

音樂(lè)緩緩響起，我微閉雙眼，屏去雜念，傾聽(tīng)音樂(lè)搏擊心海的聲音，在一片虛無(wú)飄渺的靜謐中感受著……

我沉醉著、沉醉著、沉醉著……眼前仿佛浮現(xiàn)出了杭州西湖蘇堤春曉的場(chǎng)面。春風(fēng)緩緩地吹著，仿佛一個(gè)小姑娘嬌聲的地哈著暖氣，輕輕地?fù)肀е藗?。我迷惑了，這是一幅美麗的景色，或許，只是一個(gè)虛無(wú)的夢(mèng)幻……看那堤邊的楊柳，極嫩的葉子在風(fēng)中隨意地飄揚(yáng)著，撩動(dòng)我心中那千絲萬(wàn)縷感覺(jué)，也輕輕飄揚(yáng)；柳樹(shù)下那一汪湖水，晶瑩剔透，湖面上碧波蕩漾；兩旁的樹(shù)、花映在綠水中，搖曳著，就像那清清的湖水也在哼著小曲。

隨著樂(lè)聲變化，這一幕慢慢褪去，呈現(xiàn)在我眼前的是另一幅一塵不染畫(huà)卷：清冷的山間，蛇一般延伸的小道，旁邊是一條清涼的小溪，清澈的溪水中魚(yú)蝦清楚可見(jiàn)，小道直通的山頂薄霧繚繞。小道上，一個(gè)白衣道士倒座在牛背上，白皙的手中輕輕地舉起一個(gè)拂塵，眼睛微微地閉著，臉上掛著超脫的微笑，腿上架著一臺(tái)古琴，嘴里還念念有詞，另一只手不停地輕撫著琴弦，仿佛執(zhí)著地勸導(dǎo)著生活在喧囂塵世中悠悠世人。

篇10

白居易

已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。

夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)歌素來(lái)以明白曉暢、樸實(shí)自然見(jiàn)長(zhǎng)，字句之間無(wú)一虛處，皆可推敲斟酌。這首《夜雪》是白居易詩(shī)中以雪為題材的諸多作品之一，不拘一格，獨(dú)具匠心。全詩(shī)短短二十字，并未直接寫(xiě)及深夜雪落的景致，既不做色彩刻畫(huà)，也不見(jiàn)姿態(tài)臨摹，卻生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了夜間雪深人寂的光景，讀之意蘊(yùn)無(wú)窮。詩(shī)人從他處落筆，進(jìn)行多角度的側(cè)面描寫(xiě)，構(gòu)思精巧。我們亦能從這寂寥的氛圍中感受到其貶謫后無(wú)處排遣的苦悶心境。

總體而言，整首詩(shī)充分調(diào)動(dòng)了讀者的感官功能，分別從觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)著墨，詩(shī)句平易自然。首先，白居易從“已訝衾枕冷”起筆，僅一個(gè)“冷”字，進(jìn)行觸覺(jué)描寫(xiě)，暗示正值夜半時(shí)分，涼意襲來(lái)，詩(shī)人醒于衾枕之間，照應(yīng)了“夜雪”的題目?；ㄩg詞人溫庭筠的《更漏子》中便有“夜長(zhǎng)衾枕寒”的說(shuō)法，而南唐后主李煜《浪淘沙令》中一句“羅衾不耐五更寒”更為后人熟知。一個(gè)“訝”字將詩(shī)人從渾然不覺(jué)的夢(mèng)境中突然醒來(lái)的神情刻畫(huà)到位，也將雪“落地?zé)o聲”的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，詩(shī)人寫(xiě)到的“復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明”是雪夜中的視覺(jué)感受，因?yàn)橐雇硎呛诎档?，?shī)人能夠看到窗戶(hù)明亮，是由于地面積雪反射的亮光。此外，我們從古人孫康寒夜映雪苦讀的典故中可以窺測(cè)到雪落后如此這般的情景。這兩句是寫(xiě)人的所感所見(jiàn)，雖全用側(cè)寫(xiě)，卻扣題很緊。當(dāng)然，我們僅從“衾枕冷”和“窗戶(hù)明”這些特殊的現(xiàn)象并不能完全推測(cè)出一定有雪。于是后面兩句詩(shī)人筆鋒由隱約含蓄的暗示轉(zhuǎn)入直接明白的敘述，“時(shí)聞?wù)壑衤暋睆穆?tīng)覺(jué)角度出發(fā)，讓讀者清楚地感知到“夜深”和“雪重”。在深夜屢屢聞聽(tīng)“折竹聲”也愈加顯示出雪夜的寧?kù)o。全詩(shī)布局井然，層層推進(jìn)，從觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)三個(gè)層次敘寫(xiě)，一波數(shù)折，曲盡其貌其勢(shì)、其情其狀。結(jié)尾句以有聲襯托無(wú)聲，使全詩(shī)的畫(huà)面靜中有動(dòng)、雋永清新，真切地呈現(xiàn)出一個(gè)萬(wàn)籟俱寂、銀裝素裹的清寧世界，詩(shī)人徹夜無(wú)眠的孤寂也表露無(wú)遺。有人說(shuō)“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋币痪渑c王維詩(shī)句“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”有異曲同工之妙，誠(chéng)哉斯言！