導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇國(guó)慶盛典，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2009年10月1日是讓每個(gè)中國(guó)人都值得驕傲的一天，值得興奮的一天，值得自豪的一天。因?yàn)榻裉焓亲鎳?guó)60周年華誕，在北京舉行盛大的閱兵儀式和群眾游行。雖然我們不能親臨現(xiàn)場(chǎng)去感受，但是我們能在電視上一飽眼福。

上午9點(diǎn)30我和爸爸打開(kāi)電視觀看CCTV1的電視直播。只見(jiàn)天安門(mén)上空60只直徑5米的大紅燈籠，烘托出熱烈、喜慶、祥和的氛圍，廣場(chǎng)東西兩側(cè)，56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團(tuán)結(jié)柱，象征著56個(gè)民族共同擎起祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大基業(yè)。10時(shí)整，北京市委書(shū)記宣布閱兵儀式正式開(kāi)始。只聽(tīng)60響禮炮響徹云霄，主席乘國(guó)產(chǎn)紅旗牌檢閱車，穿過(guò)天安門(mén)城樓，經(jīng)過(guò)金水橋，駛上長(zhǎng)安街，檢閱了44個(gè)精神抖擻、裝備精良的部隊(duì)。主席不停的向他們揮手致意：“同志們好！同志們辛苦了！”官兵們也齊聲應(yīng)答：“為人民服務(wù)是我們的責(zé)任！”檢閱完后，我期待已久的閱兵分列式開(kāi)始了。首先是海陸空三軍儀仗隊(duì)護(hù)衛(wèi)著中國(guó)人民的軍旗走過(guò)廣場(chǎng)。隨后，13個(gè)徒步方隊(duì)邁著整齊的步伐，雄赳赳、氣昂昂地走過(guò)。接著，30個(gè)裝備方隊(duì)依次通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)。其中我最喜歡99式坦克方隊(duì)，18輛數(shù)十噸重的重型坦克是我國(guó)自行研制生產(chǎn)的最先進(jìn)的坦克，達(dá)到了世界先進(jìn)水平。最后151架飛機(jī)低空飛過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)。閱兵式以后群眾游行開(kāi)始了，10萬(wàn)群眾組成36個(gè)方隊(duì)，簇?fù)碇ㄜ囃ㄟ^(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)。人們己盡情的歡呼著，興奮之情溢于言表。最后5000多名手持彩色氣球和繽紛花環(huán)的兒童來(lái)到天安門(mén)前放飛5萬(wàn)只氣球，齊聲同唱《歌唱祖國(guó)》。

我看了慶典后，心情久久不能平靜。我為我的祖國(guó)感到驕傲，我想我要刻苦努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，為祖國(guó)的發(fā)展出一份力，把國(guó)家建設(shè)得更加美好。

清潭實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí) 宗心遠(yuǎn)

篇2

天城中學(xué) 311班 朱雅娟 我一直在路上。從90年走到09年，我歷經(jīng)了太多事，看慣了太多事，于是對(duì)這個(gè)世界開(kāi)始釋?xiě)?。但我是個(gè)健忘的人，回首，我的記憶只剩模糊，卻忘了，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的朦朧早已讓我淚流。

——題記

我慶幸我們?nèi)匀荒鼙荒切┘?xì)節(jié)所感動(dòng)，雖然這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的碎片構(gòu)不成文。但卻是我幸福的過(guò)往，所以，我選擇記憶，讓它們伴著歷史的腳印，見(jiàn)證我成長(zhǎng)的歷程。

外婆·節(jié)儉的年代

我童年的記憶里，塞得滿滿的是外婆瘦小的背景，沒(méi)有漂亮的童車，沒(méi)有可愛(ài)的玩偶，也沒(méi)有香甜的糖果……“外婆是個(gè)吝嗇的人?！蔽乙恢边@樣以為。

仍記得我掉在餐桌上的飯粒，總是被外婆撿起，然后塞進(jìn)我的嘴，告訴我每一粒糧食都要珍惜，仍記得我撐飽的肚皮，心里埋怨外婆的不講理，明明已經(jīng)吃飽卻不讓我放下仍有米飯的碗，告訴我碗里不能有剩飯；仍記得我收到的外婆給的生日禮物，竟是五六個(gè)饅頭，她很興奮地打開(kāi)袋子，告訴我吃飽了才能長(zhǎng)大……于是，我的童年，在外婆的節(jié)儉年代漸行漸遠(yuǎn)。

外婆，以她的智慧，用她的觀念，讓她的愛(ài)深深印在我的腦海。外婆以為吃飽就是幸福，而我卻從中學(xué)會(huì)了另一種幸福，那就是節(jié)儉。節(jié)儉的年代，我為外婆的愛(ài)而感動(dòng)。

媽媽·樸素的年代

告別童年，我完成了人生的第一次蛻變。沒(méi)有漂亮的新衣，沒(méi)有自己的雨傘，也沒(méi)有買(mǎi)小吃的零花錢(qián)……“媽媽是個(gè)偏心的人。”我一直這樣覺(jué)得。

曾經(jīng)，我頂著紅頭繩扎起的羊角辮，和伙伴們一起瘋玩，頭發(fā)經(jīng)常松散開(kāi)來(lái)，卻沒(méi)有得到別的女孩都有的漂亮頭花；曾經(jīng)，我穿著姐姐的衣服，衣服不是新的，但是很干凈，很合身，但我卻仍想有一套屬于自己的衣服；曾經(jīng)，我和姐姐共撐著一把傘上學(xué)，傘下的兩個(gè)人，很擠，但彼此是溫暖的，因?yàn)槲覀優(yōu)楸舜藫纹鹆艘黄缣臁谑牵谊P(guān)于媽媽的記憶都是樸素的年代帶給我的幸福。

媽媽，以她的行動(dòng)，用她的思想，感染著我，我成為一個(gè)懂得樸素也是美的女孩，并以此為傲，樸素的年代，我為自己的長(zhǎng)大而感動(dòng)。

姐姐·時(shí)尚的年代

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼已逝去20年春秋，在我的視線里，卻增多了那么多美麗的風(fēng)景：姐姐那甜美的笑容，姐姐那漂亮的耳環(huán)，還有姐姐那時(shí)尚的著裝……“姐姐是個(gè)愛(ài)美的人”，我一直這樣想。

我看見(jiàn)，姐姐出門(mén)前總是照一照鏡子，我知道這并不是她愛(ài)臭美，而是為了讓自己更自信。我看見(jiàn)，姐姐忍痛打了耳洞，戴上夸張的耳環(huán)，我知道這并不是她在顯擺，她只是想讓自己有個(gè)性，讓自己活得與眾不同……也許，這些在你們眼中是不屑一顧的，可我，卻想小心地珍藏，因?yàn)檫@是姐姐留給我的青春，在姐姐的身上，我看到了一個(gè)自由靈魂，她不斷追求，不斷奮斗，不斷為自己的夢(mèng)想而拼搏，從姐姐那里我感悟到一種上進(jìn)的力量，我學(xué)會(huì)了努力。

姐姐，用她的天真打造著她的青春，用她的成長(zhǎng)演繹著時(shí)代的變化，我明白了，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們也可以跟上歷史的腳印，追隨時(shí)尚的步伐，在姐姐的時(shí)尚年代，我為我們的變化而感動(dòng)。

……

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福和感動(dòng)，我回首著，淚光閃動(dòng)……

篇3

關(guān)鍵詞：間歇式瀝青拌合站；瀝青拌合設(shè)備組成；生產(chǎn)過(guò)程中的質(zhì)量控制

中圖分類號(hào)：U415.52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2017）07-0105-01

瀝青混合料質(zhì)量的優(yōu)劣是直接關(guān)系高速公路成品路面質(zhì)量的根本，瀝青混合料的拌合生產(chǎn)工藝是保證瀝青混合料質(zhì)量的關(guān)鍵所在。瀝青路面的質(zhì)量與瀝青混合料的質(zhì)量是直接相關(guān)的，而瀝青混合料質(zhì)量與瀝青混合料拌合設(shè)備（以下簡(jiǎn)稱瀝青拌合設(shè)備）的質(zhì)量控制是緊密相關(guān)的。下面談?wù)劄r青拌和設(shè)備在生產(chǎn)過(guò)程中的控制要點(diǎn)。

1 瀝青拌合設(shè)備的選擇

在國(guó)內(nèi)的高等級(jí)公路施工中，拌和設(shè)備宜選用間歇式而不宜選用連續(xù)式。間歇式瀝青拌合設(shè)備，由于計(jì)量精確，配合比、油石比均能可靠地保證，能保證所攤鋪的瀝青混凝土路面的質(zhì)量，因此，我們?cè)诟咚俟肥┕ぶ邪韬显O(shè)備均選用間歇式。

2 瀝青拌合設(shè)備

瀝青拌合設(shè)備的組成。瀝青拌合設(shè)備主要由冷料供給系統(tǒng)、烘干加熱系統(tǒng)、篩分系統(tǒng)、稱量系統(tǒng)、攪拌系統(tǒng)、布袋系統(tǒng)及中央控制室組成。

3 瀝青拌合設(shè)備生產(chǎn)過(guò)程中的質(zhì)量控制

瀝青混合料是嚴(yán)格按骨料、瀝青、礦粉、添加劑的配合比來(lái)設(shè)計(jì)的，因而控制骨料、瀝青、礦粉、添加劑的計(jì)量精度和原材料的質(zhì)量是生產(chǎn)出合格瀝青混合料質(zhì)量的保證。

3.1 拌合前的準(zhǔn)備

原材料的控制，這是瀝青拌合設(shè)備生成出合格成品料的前提。粗集料，選用具有足夠強(qiáng)度和耐磨性的碎石，在結(jié)構(gòu)中起骨架作用；細(xì)集料，人工機(jī)制砂和石屑，要注意控制其含泥量和含水率。不同規(guī)格的粗集料必須分開(kāi)存放，并設(shè)立明顯的標(biāo)志牌，各種粗細(xì)集料的質(zhì)量均需符合材料設(shè)計(jì)要求的規(guī)定。

礦粉一般指顆粒小于0.075mm的堿性材料，要求干燥不含泥土。礦粉在瀝青混合料中起著十分重要的作用，由于其顆粒很細(xì)，因此具有很大的比表面積。若加入混合料中礦粉偏高，將使顆粒表面油膜變薄，使混合料出現(xiàn)干燥，低溫開(kāi)裂現(xiàn)象；反之若混合料中礦粉偏低會(huì)出現(xiàn)含油過(guò)多現(xiàn)象，造成泛油和癰包等病害，因此對(duì)混合料中的礦粉數(shù)量和類型必須進(jìn)行仔細(xì)的控制。

瀝青是一種粘稠膠結(jié)材料，具有耐久性、粘聚性、感溫性和抗老化性。由于這些性能與瀝青的來(lái)源和提煉方法有關(guān)，所以公路施工單位使用的瀝青必須進(jìn)行性能指標(biāo)測(cè)定，特別是嚴(yán)格控制含蠟量、針入度、軟化點(diǎn)等指標(biāo)，不符合要求的瀝青堅(jiān)決不允許進(jìn)場(chǎng)。

3.2 生產(chǎn)過(guò)程中的質(zhì)量控制要點(diǎn)

（1）點(diǎn)火控制。點(diǎn)火后以小油門(mén)的火焰預(yù)熱烘干筒，以防止烘干筒受熱不均，產(chǎn)生變形。拌和設(shè)備機(jī)組點(diǎn)火時(shí)，若點(diǎn)火失敗，必須先抽凈烘干筒內(nèi)的燃油氣霧，再進(jìn)行點(diǎn)火，否則，燃油氣霧會(huì)附著在骨料上進(jìn)入熱料倉(cāng)，影響拌和出的瀝青混合料質(zhì)量。

（2）骨料加熱控制。現(xiàn)在骨料加熱一般采用重油、天然氣兩種，重油再加熱過(guò)程中，如果重油槍頭使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)后，會(huì)因磨損導(dǎo)致槍頭霧化不好，致使一部分重油沒(méi)有燃燒直接附著在骨料上，（從溢料倉(cāng)或廢料倉(cāng)的溢出的料的顏色上判斷，如果溢出的是黑色的骨料或廢料，則證明槍頭磨損嚴(yán)重，需要立即停止生產(chǎn)，進(jìn)行槍頭更換，然后再生a），黑色的骨料表面有重油，再和瀝青進(jìn)行拌合，勢(shì)必導(dǎo)致吸附力下降，進(jìn)而導(dǎo)致拌和出的瀝青混合料鋪在路面上，經(jīng)壓路機(jī)壓實(shí)降溫后，容易出現(xiàn)散。如果采用天然氣加熱骨料，就不會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題。這也是近幾年把骨料用重油加熱改成用天然氣加熱的一個(gè)主要原因。

（3）溫度控制。這是瀝青拌和設(shè)備生產(chǎn)出合格成品料的保證。瀝青混合料生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)都特別強(qiáng)調(diào)溫度控制，瀝青、集料的加熱溫度和瀝青混合料的出廠溫度都要加熱到規(guī)定的溫度，既不能過(guò)高，也不能過(guò)低。若混合料的溫度過(guò)高，易使瀝青老化，粘性降低；若混合料溫度過(guò)低，易形成花料、骨料表面瀝青裹覆不勻?；旌狭铣鰪S溫度以155℃～170℃為宜。

（4）稱量系統(tǒng)控制。準(zhǔn)備的計(jì)量系統(tǒng)是瀝青拌和設(shè)備生產(chǎn)出的合格成品料符合級(jí)配的要求，從而符合質(zhì)量要求。是瀝青拌合設(shè)備拌合出成品合格料的前提。因此，要求請(qǐng)當(dāng)?shù)刭|(zhì)監(jiān)部門(mén)對(duì)其進(jìn)行標(biāo)定，以達(dá)到其稱量的準(zhǔn)確性。

（5）回收粉塵控制。拌合混合料時(shí)不得使用回收粉塵，回收粉塵必須排放出去。

（6）攪拌控制。按照施工規(guī)范的要求，骨料進(jìn)入攪拌鍋后要進(jìn)行干拌，使石料得到充分的攪拌，進(jìn)入攪拌缸的下料順序?yàn)椋簾峁橇?、瀝青、礦粉。攪拌時(shí)間的長(zhǎng)短直接關(guān)系到瀝青混合料攪拌是否均勻，一般來(lái)講，石料干拌時(shí)間越長(zhǎng)、總攪拌時(shí)間越長(zhǎng)，攪拌出來(lái)的混合料的均勻性越好。但是帶給攪拌缸的損傷也越大，溫度的散失也越嚴(yán)重，過(guò)長(zhǎng)的攪拌時(shí)間還會(huì)讓混合料出現(xiàn)過(guò)拌離析現(xiàn)象。所以在施工過(guò)程中，一般選擇5-10s作為石料的干拌時(shí)間，總攪拌時(shí)間控制在40-60s之間為佳。因此，根據(jù)不同的瀝青混合料配合比選取合理的攪拌時(shí)間。

（7）成品料控制。由質(zhì)檢部隨時(shí)檢查成品料的質(zhì)量，從外觀看，混合料要均勻一致，無(wú)花白料，無(wú)結(jié)團(tuán)成塊及嚴(yán)重的粗細(xì)集料分離現(xiàn)象。并由工地試驗(yàn)室取樣檢驗(yàn)成品料的質(zhì)量，看油石比、礦粉等是否符合級(jí)配要求，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改。

（8）停機(jī)過(guò)程控制。生產(chǎn)結(jié)束后，首先對(duì)拌缸進(jìn)行洗涮，主要是把附著在拌臂上和葉片上的瀝青洗涮掉，以保證下次開(kāi)機(jī)能正常拌料；其次排料，把熱骨料倉(cāng)里剩余的骨料全部排出；然后對(duì)烘干筒進(jìn)行降溫，防止烘干筒因過(guò)熱停機(jī)變形；最后讓布袋系統(tǒng)繼續(xù)工作一會(huì)，利用引風(fēng)機(jī)吸出附著在布袋上的塵土小顆粒，以達(dá)到對(duì)布袋的簡(jiǎn)單清洗。

（9）瀝青拌合設(shè)備性能穩(wěn)定控制。瀝青拌合設(shè)備運(yùn)行中的性能穩(wěn)定是瀝青混合料質(zhì)量的關(guān)鍵所在。需要操作維修人員定期檢查及時(shí)保養(yǎng)，尤其是對(duì)加熱系統(tǒng)里槍頭的磨損、拌缸內(nèi)的拌臂及葉片磨損（磨損嚴(yán)重后影響瀝青混合料的均勻性，嚴(yán)重時(shí)會(huì)出現(xiàn)花白料）、篩網(wǎng)的磨損等部位檢查，以保證瀝青拌合設(shè)備的完好，以達(dá)到其性能穩(wěn)定。

4 生產(chǎn)過(guò)程中的人為影響質(zhì)量的因素

成品料在生產(chǎn)過(guò)程中是由人操作瀝青拌和設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)的，在操作中會(huì)出現(xiàn)人為的補(bǔ)料現(xiàn)象，這就導(dǎo)致級(jí)配發(fā)生了些許的變化。骨料在稱量過(guò)程中，是按順序一個(gè)一個(gè)稱量的，稱量好一種骨料后，才會(huì)稱量下一種骨料，在稱量某一種骨料過(guò)程中，由于缺少這種骨料，稱量系統(tǒng)會(huì)一直等待，直到這種骨料稱量夠了后才會(huì)進(jìn)行下個(gè)骨料的稱量，這樣就導(dǎo)致其他的骨料會(huì)從溢料倉(cāng)溢出。這時(shí)，操作人員就會(huì)用相近的骨料補(bǔ)缺的這種骨料，以讓稱量系統(tǒng)快速進(jìn)入稱量下一種骨料的過(guò)程。特別是施工單位外租的瀝青拌合設(shè)備最易發(fā)生這種情況。

5 結(jié)語(yǔ)

從瀝青拌合設(shè)備的選型、組成、工作原理入手，系統(tǒng)的闡述了瀝青混合料在生產(chǎn)過(guò)程中的質(zhì)量控制要點(diǎn)。瀝青拌合設(shè)備操作維修人員要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，要經(jīng)常檢查檢修保養(yǎng)好設(shè)備，以保證瀝青拌合設(shè)備性能的穩(wěn)定。瀝青拌合設(shè)備生產(chǎn)質(zhì)量控制是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要從原材料備料、烘干加熱系統(tǒng)、篩分系統(tǒng)、稱量系統(tǒng)、攪拌系統(tǒng)、布袋系統(tǒng)等多個(gè)環(huán)節(jié)綜合考慮。實(shí)踐證明，做好瀝青拌合設(shè)備的質(zhì)量控制工作，不僅能保證工程質(zhì)量，提高效率同時(shí)也能降低工程成本，確保工程順利進(jìn)行。

篇4

【關(guān)鍵詞】愛(ài)情婚戀觀；大學(xué)生；美國(guó)電影

美國(guó)的愛(ài)情婚戀觀與中國(guó)的傳統(tǒng)愛(ài)情婚戀觀有很大差異，其突出特點(diǎn)表現(xiàn)在其張揚(yáng)性，自我性，放縱性等。美國(guó)各種各樣的電影通過(guò)網(wǎng)絡(luò)滲透、大眾傳媒等方式，承載著美國(guó)人的價(jià)值觀和婚戀觀，占據(jù)著中國(guó)大學(xué)生的許多休閑時(shí)光，使他們?cè)趭蕵?lè)中潛移默化地受到美國(guó)電影中價(jià)值觀念的影響。

一、美國(guó)影片中的愛(ài)情婚戀觀分析

（一）關(guān)于愛(ài)情的看法

1.對(duì)愛(ài)情的看法。在影片中，對(duì)于愛(ài)情，更多的體現(xiàn)出它重視感情因素，用感情來(lái)決定愛(ài)情。年齡不再是界限，不是處女或者婚否也不再是障礙，體現(xiàn)出包容性。但是這種包容性的背后卻隱藏著感情的風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)人的感官感覺(jué)是不確定、易更改變的。愛(ài)情以感情來(lái)判斷而忽視責(zé)任，是不穩(wěn)定的，容易導(dǎo)致婚姻失敗，家庭不幸，社會(huì)不和諧。

2.對(duì)愛(ài)情與性的看法。美國(guó)電影中的“美式婚戀觀”視性為娛樂(lè)，把“愛(ài)情”、“性”、“婚姻”三者分開(kāi)，推崇“性開(kāi)放”?；榍芭c發(fā)生的比例極高。很多人受這種價(jià)值觀的引導(dǎo)，產(chǎn)生一系列的社會(huì)問(wèn)題。

（二）關(guān)于愛(ài)情與婚姻看法

美式婚戀觀的擇偶標(biāo)準(zhǔn)更加傾向于感情濃厚，但不一定要白頭偕老，突破了傳統(tǒng)意義上郎才女貌的穩(wěn)定型框架，打破了從一而終的傳統(tǒng)定勢(shì)。同時(shí)也更強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，推崇個(gè)人自由，追求盡情享受，及時(shí)行樂(lè)，淡化責(zé)任。甚至認(rèn)為金錢(qián)可以左右婚姻的成功與失敗，愛(ài)情是金錢(qián)的附屬物，而婚姻和家庭也只不過(guò)是一種可以隨意更新變動(dòng)的消費(fèi)品。完全脫離和打破了責(zé)任婚姻的原則，婚姻變成了飄蕩在堅(jiān)固基石之上的虛無(wú)產(chǎn)品。

二、美國(guó)影片中愛(ài)情婚戀觀對(duì)大學(xué)生的影響

美式愛(ài)情婚戀觀對(duì)在大學(xué)生婚戀觀的影響，呈現(xiàn)出消極和積極并存的雙重性。

（一）影片中愛(ài)情婚戀觀的積極影響

受美國(guó)影片的影響，現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)于文化的包容性更大，更具有時(shí)代性。大學(xué)生在擇偶時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)更加多樣，打破了傳統(tǒng)的擇偶觀，愛(ài)情相對(duì)自由自主化。在表達(dá)愛(ài)情的方式上更加浪漫，追求愛(ài)情的勇氣和膽量更為直接率真和激烈，愛(ài)情更為明快和熱烈，表現(xiàn)出與傳統(tǒng)的不同。

（二）影片中愛(ài)情婚戀觀的負(fù)面影響

具體而言，消極影響體現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情婚姻的觀念表現(xiàn)出過(guò)度的“開(kāi)放化”“物化”與“自我化”等方面。

1.趨向“開(kāi)放化”。把“性”“愛(ài)情”“婚姻”三者完全分開(kāi)，使得大學(xué)生對(duì)性的接受度大大開(kāi)放，婚前、等行為在這個(gè)群體中逐漸成了普遍行為。同時(shí)就其“開(kāi)放化”而言也表現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)一些新的婚戀形式采取接納和寬容的態(tài)度，大學(xué)生婚戀觀中對(duì)虛擬戀愛(ài)、試婚、閃婚、急婚、隱婚、不婚、不育、等婚戀現(xiàn)象呈現(xiàn)出的認(rèn)可與推崇態(tài)度。

2.趨向“物化”。一些大學(xué)生極端推崇美國(guó)的消費(fèi)主義，追求盡情消費(fèi)，享受一時(shí)帶來(lái)的，及時(shí)行樂(lè)，不談責(zé)任或者說(shuō)淡化責(zé)任。他們認(rèn)為夸大金錢(qián)的作用于意義，嚴(yán)重的拜金主義讓他們追求物化的生活、物化的愛(ài)情。 他們甚至認(rèn)為，愛(ài)情是金錢(qián)的附屬物，而婚姻和家庭不過(guò)也是一種用來(lái)隨意消費(fèi)享受的商品。

3.趨向“自我化”?，F(xiàn)代大學(xué)生追求強(qiáng)烈的自我，強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志和自由，把個(gè)人的選擇放在第一位，能夠主動(dòng)和自覺(jué)地意識(shí)到自己在婚戀中的具體地位，并越來(lái)越按照自己的意愿進(jìn)行婚戀觀念的判斷和選擇。而過(guò)度的放大自我的作用，從而忽視了責(zé)任與寬容的作用，對(duì)愛(ài)情與婚姻的隨意性又成了大學(xué)生愛(ài)情婚戀觀的一大特征。

三、應(yīng)對(duì)美國(guó)愛(ài)情婚戀觀負(fù)面影響的策略

（一）大學(xué)生自身防范的策略

大學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的群體，要在日常生活中加強(qiáng)自我教育與行為規(guī)范，樹(shù)立自己的人生目標(biāo)，為之不懈奮斗。形成正確的人生價(jià)值觀，努力辨別各種是非對(duì)錯(cuò)，不隨波逐流。努力促進(jìn)現(xiàn)實(shí)自我向理想自我的轉(zhuǎn)化。

（二）高校的教育的策略

高校里的思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，在明晰了大學(xué)生錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛(ài)情之間的關(guān)系，建立正確的愛(ài)情婚戀觀觀。學(xué)校采取靈活多樣的形式開(kāi)展校園文化活動(dòng)，滿足學(xué)生的文化要求，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

1.幫助學(xué)生保持健康的心理。（1）加強(qiáng)青春期教育，開(kāi)展大學(xué)生心理咨詢。大學(xué)生正處于青春期后期，性意識(shí)成熟，渴望交往異性，具有強(qiáng)烈的好奇心和充沛的精力，同時(shí)也存在性審美和性道德意識(shí)薄弱，還不能帶著批判的觀點(diǎn)去欣賞影視作品，可能經(jīng)不起影片中鏡頭誘惑，對(duì)此，教育工作者應(yīng)加以疏導(dǎo)。

2.幫助學(xué)生提高非判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生正確理解愛(ài)情與婚姻的內(nèi)涵和責(zé)任。首先要提升學(xué)生的是非判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生在面對(duì)紛繁復(fù)雜的媒介信息時(shí)可以進(jìn)行全面的、客觀的、正確的篩選和分析的能力，同時(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德榮辱觀教育。我國(guó)傳統(tǒng)的婚戀道德規(guī)范以禁欲主義為基礎(chǔ)，封建思想明顯，與大學(xué)生戀愛(ài)觀呈現(xiàn)出許多沖突和不相適應(yīng)性。需要從理論上指導(dǎo)大學(xué)生種種思想困惑，幫助大學(xué)生處理好戀愛(ài)中的各種關(guān)系，讓大學(xué)生明確愛(ài)情婚戀觀是理想、義務(wù)、事業(yè)與相結(jié)合，是愛(ài)的義務(wù)與愛(ài)的權(quán)利的統(tǒng)一。要把社會(huì)主義榮辱觀教育與大學(xué)生的性道德教育相結(jié)合，把社會(huì)主義榮辱觀的要求融入有關(guān)大學(xué)生婚戀觀教育中，向大學(xué)生灌輸主流的性價(jià)值觀。要加強(qiáng)對(duì)男生的責(zé)任感教育，加強(qiáng)對(duì)女生的自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)精神的培養(yǎng)。

篇5

文/丁熙瑋

羽絨服輕便、舒適，是人們御寒的首選。但蓬松的羽絨服在清洗時(shí)卻成了麻煩，不正確的清洗方法會(huì)讓羽絨服的保暖效果大打折扣。美國(guó)《真簡(jiǎn)單》雜志就指出，羽絨服一冬洗兩次就足夠。

羽絨服洗的次數(shù)過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致羽絨折斷、結(jié)塊，保暖性下降?，F(xiàn)今的羽絨服面料大多涂有高分子漿料，特別容易清潔。天津市藥物研究院副研究員李紅珠博士告訴筆者，不太臟的羽絨服，可用牙刷蘸酒精在污漬處輕輕揩拭，再用毛巾蘸清水擦拭，待酒精揮發(fā)干凈即可。

90％的羽絨服都要用手洗，應(yīng)避免藥水及擰攪影響羽絨服的美觀和保暖性。清洗時(shí)，可先將羽絨服放入冷水中浸泡20分鐘，然后放到30攝氏度的溫水中，加洗滌劑浸泡15分鐘，再用軟毛刷輕輕刷洗。中性洗滌劑對(duì)衣料和羽絨的傷害最小。如果使用堿性洗滌劑，漂洗時(shí)可在一盆清水中放入4-5湯匙白醋，白醋能夠中和羽絨服內(nèi)殘存的堿性洗滌液，減少損害。但必須注意，加白醋的清水必須是溫水，這樣羽絨服中的洗滌液才會(huì)充分溶解到水里。

羽絨服洗好后，不要擰太干，應(yīng)將水分?jǐn)D出，再平鋪或掛起晾干。另外，羽絨服不能曝曬，也不要熨燙。晾干后，可輕輕拍打，使其恢復(fù)蓬松柔軟。

溫水洗果蔬 農(nóng)殘易清除

國(guó)家蔬菜工程技術(shù)研究中心研究員 何洪巨

用溫水洗菜既暖和，又能清除農(nóng)藥中的農(nóng)殘。農(nóng)藥殘留中的有機(jī)磷易溶于水，并在水溫增高的情況下加速溶解。農(nóng)藥中的氨基甲酸酯類殺蟲(chóng)劑也會(huì)隨著溫度升高而加快分解。因此，溫水比涼水更容易去除果蔬表面的農(nóng)藥殘留。

溫水洗菜關(guān)鍵就是要控制好水溫，以40攝氏度左右為宜。水溫過(guò)高的話，洗菜時(shí)會(huì)丟失果蔬中的B族維生素、維生素C以及部分尼克酸和礦物質(zhì)。

控制水溫的方法也很簡(jiǎn)單，用手試一下，40攝氏度的水，手感是溫?zé)岫粻C的。

那么，對(duì)于各類果蔬，清洗時(shí)又有什么特殊要求呢？根莖類蔬菜，例如土豆、紅薯等，可以先用溫水洗凈表面，再用軟刷仔細(xì)刷掉凹凸不平處的污垢。

葉菜類生長(zhǎng)周期較短，農(nóng)藥殘存量較大，可以先用溫水浸泡15分鐘，再用溫水沖洗或加入少量鹽清洗。

白菜、卷心菜等蔬菜，要切開(kāi)后再清洗?；ú祟愂卟耍缥魈m花，可先放至溫水中浸泡20分鐘左右，再切開(kāi)清洗，可以用開(kāi)水燙一下或者焯水后再烹調(diào)。

果菜類，例如扁豆、茄子等，要先完整地在溫水中浸泡后再切。

蘋(píng)果、梨等水果，有的表面有一層蠟和保鮮劑，用溫水更容易清洗掉，可以稍微加一點(diǎn)鹽，利用鹽的小顆粒把表面的蠟除掉。

電磁爐省電竅門(mén)

文/武鵬程

節(jié)電電磁爐巧選擇

看品牌，選擇一些國(guó)內(nèi)知名品牌、長(zhǎng)期從事小家電生產(chǎn)、有著雄厚的資金實(shí)力的企業(yè)。其次要看有沒(méi)有更多的火力擋位選擇。

選鍋大小很重要

輕重有要求，電磁爐的承載重量是有限的，一般連鍋具帶食物不應(yīng)超過(guò)5千克。大小也有講究，一般的電磁爐要求鍋底的直徑最好在12-26厘米。

空燒費(fèi)電又危險(xiǎn)

雖然現(xiàn)在大部分電磁爐都具備了防空燒的功能，但這并不意味著空燒時(shí)就不會(huì)耗電，而且如果一旦失靈，則有可能發(fā)生潛在的危險(xiǎn)。

篇6

關(guān)鍵詞：高職院校；人文教育；愛(ài)情觀；外國(guó)文學(xué)

愛(ài)情觀教育是人生觀教育的重要組成部分，形成正確的愛(ài)情觀是高職教育面臨的難題。高職學(xué)生愛(ài)情觀教育既有共性又有個(gè)性。特別是產(chǎn)生于近現(xiàn)代工業(yè)化生活中深受自由博愛(ài)精神洗禮的外國(guó)文學(xué)，其蘊(yùn)含的現(xiàn)代愛(ài)情觀念起步早，歷程長(zhǎng)，積累了比較豐富的思想。對(duì)高職語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)中愛(ài)情觀進(jìn)行研究，有助于借鑒其豐富的愛(ài)情思想觀念探索高職生深受中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響的愛(ài)情觀的現(xiàn)代化之路。

1 高職生愛(ài)情觀教育的現(xiàn)實(shí)難題

1.1 高職生愛(ài)情觀問(wèn)題在當(dāng)前社會(huì)的普遍性

自從1999年在全國(guó)教育工作會(huì)議上中央提出“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的工作要求后，我國(guó)高等職業(yè)教育得到了快速推進(jìn)和大力發(fā)展，近幾年隨著國(guó)家對(duì)具有專業(yè)技術(shù)和專業(yè)技能人才的大量需求，職業(yè)教育更是呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。近幾年高職學(xué)生人數(shù)激增，戀愛(ài)現(xiàn)象非常普遍，但高職教育存在的一些偏差和誤區(qū)，以及社會(huì)生活風(fēng)氣的不良影響，使高職生的戀愛(ài)觀存在一些極為突出的問(wèn)題。

1.2 高職生自身問(wèn)題的復(fù)雜性

高職學(xué)生經(jīng)歷高考失利之后，挫折感嚴(yán)重、自信心不足、理想信念扭曲、學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)不明，品行問(wèn)題更顯突出。他們認(rèn)為自己不需要高深的理論素養(yǎng)和高遠(yuǎn)的理想，于是精神空虛，為了尋求一時(shí)刺激，談情說(shuō)愛(ài)蔚然成風(fēng)。還有一些人自卑心理嚴(yán)重，精神一蹶不振，為了增強(qiáng)自己的自信心于是以期用談戀愛(ài)來(lái)證明自身價(jià)值。更甚者愛(ài)慕虛榮，把愛(ài)情當(dāng)作獲取金錢(qián)的途徑和手段，結(jié)果一失足成千古恨。

1.3 職教本身因素的不利影響

①高職教育中人文精神的淡化。由于現(xiàn)在嚴(yán)重的就業(yè)壓力使職業(yè)教育領(lǐng)域存在功利主義傾向，導(dǎo)致過(guò)于注重專業(yè)知識(shí)傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，對(duì)人文教育重視程度不夠，學(xué)生人文精神淡薄、是非辨別能力下降、沒(méi)有正確的愛(ài)情觀等。部分職業(yè)院校雖也增設(shè)了《人際溝通》等人文類課程，專業(yè)課教師也承載起部分人文教育的責(zé)任，如在自然學(xué)科的講解中強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的精神。但對(duì)學(xué)生愛(ài)情觀等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題還存在一些欠缺

②高職教育社會(huì)實(shí)習(xí)的沖擊。職業(yè)院校學(xué)生需要較早到企業(yè)、醫(yī)院等地方實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)，較早接觸社會(huì)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響，他們的觀念受到巨大沖擊甚至發(fā)生嚴(yán)重偏移，很多人處于“無(wú)邊消費(fèi)主義”、“ ”和“狹隘民族主義”、“精神空虛”或者“意義荒蕪”的狀態(tài)，部分學(xué)生走入愛(ài)情誤區(qū)，出現(xiàn)心理失衡和心理障礙。

2 高職生語(yǔ)文教育中心理失衡愛(ài)情觀教育的現(xiàn)狀

高職的“大學(xué)語(yǔ)文”是學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課程。它對(duì)于學(xué)生的愛(ài)情觀教育，無(wú)疑具有不可替代的作用。

2.1 高職語(yǔ)文教育中我國(guó)文學(xué)愛(ài)情觀教育的現(xiàn)狀

高職語(yǔ)文教材中我國(guó)古代文學(xué)部分涉及到愛(ài)情的篇目主要是《關(guān)雎》、《鵲橋仙》、《西廂記》，我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)涉及到愛(ài)情的篇目是《傷逝》和《致橡樹(shù)》?！蛾P(guān)雎》是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)之祖，傳達(dá)的情感不斷給人溫暖和力量?！儿o橋仙》將愛(ài)情的境界升華，道出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的愛(ài)情真諦?！段鲙洝纷非髴賽?ài)婚姻自由和個(gè)性解放，不過(guò)分重視門(mén)第和財(cái)產(chǎn)?！秱拧窂?qiáng)調(diào)女性獨(dú)立性，同時(shí)愛(ài)情是需要不斷耕耘、培植和保鮮的?！吨孪饦?shù)》向人們提出了一個(gè)愛(ài)情的高標(biāo)準(zhǔn)，昭示了一種平等、互相依靠扶持、理解對(duì)方又珍視自身生存價(jià)值的愛(ài)情觀。但是總的來(lái)說(shuō)，人物形象不及外國(guó)文學(xué)人物形象豐滿靈動(dòng)和情感的豐富細(xì)膩。

2.2 高職語(yǔ)文教育中外國(guó)文學(xué)篇目愛(ài)情觀教育的現(xiàn)狀

高職語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)選取的篇目涉及愛(ài)情相關(guān)主題的是具有一定典型意義的。

①莎士比亞的《威尼斯商人》中塑造的波西霞通體閃爍著文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的光輝，完美可愛(ài)。教師在講授的過(guò)程中重點(diǎn)講的“挑匣配婚”，表現(xiàn)了她的愛(ài)情理想，象征著純潔愛(ài)情和高尚情操對(duì)世俗觀念的勝利。

②夏綠蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》描述了一個(gè)在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中努力維護(hù)女性尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、追求女性自由與平等從而贏得男性尊重并獲得偉大愛(ài)情的女性形象。

但外國(guó)文學(xué)的篇目涉及到愛(ài)情的相對(duì)還是較少，而要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，外國(guó)文學(xué)以人為本，張揚(yáng)人的個(gè)性、關(guān)懷人的心靈的特質(zhì)無(wú)疑具有極大的優(yōu)勢(shì)。

3 如何發(fā)掘外國(guó)文學(xué)經(jīng)典素材為學(xué)生構(gòu)建正確的愛(ài)情觀服務(wù)

3.1 外國(guó)文學(xué)經(jīng)典的人本精神

西方文化自始至終貫穿著一種深沉而深刻的生命意識(shí)和人本精神。對(duì)人的自我生命和價(jià)值意義的探究，是西方文化演變的內(nèi)在動(dòng)因。而文學(xué)是從屬于文化并受文化直接影響的，因此，西方文學(xué)自然有其深層獨(dú)到的人性意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。外國(guó)文學(xué)從一開(kāi)始的古希臘羅馬人身上就洋溢著強(qiáng)烈的歡樂(lè)意識(shí)和生命欲望，他們對(duì)生活歡樂(lè)的追求和對(duì)美與力量的崇尚超過(guò)了對(duì)片面的倫理道德的興趣。其作品強(qiáng)調(diào)生命的意義，人永恒的快樂(lè)是什么，是鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索，尊崇自己內(nèi)心的聲音，并和諧的處理親情、友情、愛(ài)情，也就是人要達(dá)到人與自然、人與人之間的和諧。

3.2 外國(guó)文學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生愛(ài)情觀教育的積極影響

外國(guó)文學(xué)從古希臘開(kāi)始，無(wú)論在神話、史詩(shī)還是戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等方面都始終能做到以人為本，張揚(yáng)人的個(gè)性、捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)、以美為它的核心并富有濃郁的浪漫氣息。積極將外國(guó)文學(xué)經(jīng)典引入高職語(yǔ)文教育，對(duì)學(xué)生構(gòu)建正確的愛(ài)情觀無(wú)疑具有積極的影響。

①一見(jiàn)鐘情教育探秘。一見(jiàn)鐘情始終讓人向往，它往往使人在沒(méi)有充分了解對(duì)方的情況下陷入盲目信任甚至是崇拜的誤區(qū)，最后發(fā)現(xiàn)對(duì)方并沒(méi)有想象的那么好甚至更壞，可一切已來(lái)不及，甚至還可能釀成悲劇?！犊ㄩT(mén)》就是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生思考理情的典型范例?！栋谅c偏見(jiàn)》則反映自認(rèn)為擁有或不可能擁有那種愛(ài)情的雙方還是要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的了解才能成就彼此的。

②愛(ài)情觀發(fā)展的窘境誤區(qū)分析。愛(ài)上已婚之人，結(jié)局肯定不好。且不說(shuō)你只能和他有一段露水情緣，對(duì)你的身心也會(huì)造成極大的傷害，并且對(duì)你以后的愛(ài)情觀也會(huì)造成影響。著名的《亂世佳人》可以說(shuō)是典型。人一旦結(jié)婚是很難放棄家庭的，所以不管你出于什么樣的原因，一定要三思而后行。想一想你真的能輸?shù)闷饐幔?/p>

③愛(ài)情觀核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的確立。A.家族門(mén)第問(wèn)題：《羅密歐與朱麗葉》、《陰謀與愛(ài)情》涉及到婚姻愛(ài)情到底要不要門(mén)當(dāng)戶對(duì)的問(wèn)題，雖然有些人認(rèn)為門(mén)當(dāng)戶對(duì)和金錢(qián)、地位關(guān)系密切，因此不以為然。他們特別贊賞灰姑娘、董永和七仙女的故事，可現(xiàn)實(shí)生活中這種故事畢竟為數(shù)甚少。因?yàn)殚T(mén)當(dāng)戶對(duì)在金錢(qián)背后還隱含著其他諸多問(wèn)題，比如人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等。特別當(dāng)你面對(duì)家族、父母的大力反對(duì)時(shí)，感情還是要慎重考慮的，而且應(yīng)該積極努力贏得父母的同意，否則一味的反叛沖動(dòng)蠻干很有可能釀成悲劇。B. 以財(cái)取人與以貌取人：《呼嘯山莊》凱瑟琳與?？藚柕膼?ài)情告訴我們建立在金錢(qián)、地位上的所謂的愛(ài)情終究是不可靠的，悲劇的釀成在所難免。愛(ài)情是心靈的契合和是精神的一致。

④愛(ài)情觀成熟的平等人格精神?！逗?jiǎn)愛(ài)》闡述了愛(ài)情不能附有某種讓人感到恩賜的壓迫，不能套上物的枷鎖，愛(ài)情要平等，要有自己獨(dú)立的自由的人格與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并且要獲得同等的人生發(fā)展的廣闊天地。這樣才能得到愛(ài)人的喜愛(ài)和尊重，關(guān)鍵的是得了每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮恼鎼?ài)。易卜生的《玩偶之家》則從反面指出，真愛(ài)的出路還是平等獨(dú)立。

蘊(yùn)涵濃郁人情人性之美的西方文學(xué)其最為強(qiáng)烈的情感篇章是對(duì)愛(ài)情的謳歌，在愛(ài)情主題的表達(dá)上直接、大膽、熱烈、奔放。這些愛(ài)情故事或是作者自己愛(ài)情生活的寫(xiě)照，或是作者對(duì)愛(ài)情底蘊(yùn)獨(dú)具慧眼的探索和發(fā)現(xiàn)，視角多樣，筆致不一，各臻其妙。當(dāng)今社會(huì)，作為教育工作者特別是人文學(xué)科的教師，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起用文學(xué)的力量，特別是用底蘊(yùn)豐富、給我們智慧和力量的外國(guó)文學(xué)來(lái)啟迪和關(guān)懷學(xué)生的思想和心靈，引導(dǎo)其形成正確的愛(ài)情觀。

參考文獻(xiàn)

[1]（英）羅素著，劉燁編譯，《羅素的道德哲學(xué)》[M]，.中國(guó)戲劇出版社，2008年4月第1版

篇7

筆者通過(guò)比較國(guó)內(nèi)外青年就業(yè)公共信息服務(wù)發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)亟待建立全國(guó)性的畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬調(diào)查體系，其必要性和重要性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是市場(chǎng)主體的畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬信息存在諸多問(wèn)題。如：國(guó)內(nèi)有一些咨詢機(jī)構(gòu)曾經(jīng)過(guò)畢業(yè)生起薪數(shù)據(jù)，但由于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的局限，起點(diǎn)薪酬調(diào)查的范圍小、渠道窄、樣本單一，往往只涉及部分地區(qū)和行業(yè)，不具有規(guī)模性和權(quán)威性，在全國(guó)范圍內(nèi)的指導(dǎo)意義不強(qiáng)，而且由市場(chǎng)的起薪信息大多以產(chǎn)品形式出現(xiàn)，客戶使用需要付費(fèi)，這種盈利性一方面限制了使用者范圍，另一方面也會(huì)影響信息的客觀真實(shí)性。另外，各機(jī)構(gòu)間的統(tǒng)計(jì)口徑不規(guī)范，信息缺少連續(xù)性和及時(shí)性，常給信息使用者帶來(lái)一定困難。

二是政府部門(mén)在畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬信息服務(wù)中也存在很多不足。目前，我國(guó)各地區(qū)政府部門(mén)的工資指導(dǎo)價(jià)位中包含畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬信息，但其中很多只提供了畢業(yè)生分職業(yè)的起點(diǎn)薪酬，缺少分行業(yè)、分專業(yè)和分學(xué)歷等更全面的價(jià)位信息；各地區(qū)間起薪的口徑不一致，缺少中央層面的統(tǒng)籌規(guī)范，地區(qū)間的信息缺乏銜接和聯(lián)動(dòng)，如對(duì)比2011年廣州和北京兩地的畢業(yè)生工資指導(dǎo)價(jià)位發(fā)現(xiàn)，廣州市公布的起薪信息涵蓋了180多個(gè)職業(yè)類型，而北京市只涉及113個(gè)職業(yè)，而且未提供起薪平均數(shù)；還有很多地區(qū)仍未形成工資指導(dǎo)價(jià)位制度，政府在畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬服務(wù)方面處于“缺位”狀態(tài)。

三是全國(guó)畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬調(diào)查體系的建立具有諸多應(yīng)用價(jià)值。調(diào)查成果將有助于政府部門(mén)掌握畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)基本信息，更好地為高校畢業(yè)生提供就業(yè)服務(wù)；將有助于企業(yè)了解行業(yè)和地區(qū)的畢業(yè)生薪資水平，從而為企業(yè)制定招聘策略、薪酬策略甚至人才戰(zhàn)略提供依據(jù)；將有助于各類畢業(yè)生了解市場(chǎng)薪酬信息，合理形成薪酬預(yù)期，更好地適應(yīng)市場(chǎng)和用人單位的需求，提高人力資源配置效率；將有助于高校合理判斷市場(chǎng)對(duì)人才的需求，從而科學(xué)設(shè)置招生計(jì)劃、課程及提供就業(yè)指導(dǎo)等，提高人才培養(yǎng)效能；將有助于為廣大家庭和教育投資機(jī)構(gòu)提供價(jià)格信號(hào)，促進(jìn)社會(huì)增加人力資本投資，提高整個(gè)國(guó)家的人力資本水平。

目前，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬公共服務(wù)方面有很多成熟的做法，如美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局（Bureau of Labor Statistics）定期的職業(yè)展望手冊(cè)（Occupation Outlook Handbook）和工資數(shù)據(jù)庫(kù)（BLS Wage Data）中都含有畢業(yè)生起薪信息。此外，美國(guó)大學(xué)雇主聯(lián)合會(huì)（National Association of Colleges and Employers）每年都年度薪酬調(diào)查報(bào)告（Annual Salary Survey Report），報(bào)告主要為大學(xué)畢業(yè)生提供起薪信息服務(wù)。日本厚生勞動(dòng)省每年開(kāi)展的基本工資結(jié)構(gòu)調(diào)查（Basic Survey on Wage Structure）中，都包括起點(diǎn)薪酬分報(bào)告，該報(bào)告主要服務(wù)于企業(yè)和新畢業(yè)生（New Graduates），內(nèi)容包括分性別、分專業(yè)、分地區(qū)、分職業(yè)、分行業(yè)和分企業(yè)規(guī)模的畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬，數(shù)據(jù)對(duì)全社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放使用。

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)各學(xué)歷畢業(yè)生就業(yè)的特點(diǎn)，可以嘗試在國(guó)家勞動(dòng)力成本統(tǒng)計(jì)和國(guó)家薪酬調(diào)查體系框架內(nèi)，由人力資源和社會(huì)保障部、教育部和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局等部門(mén)牽頭，通過(guò)調(diào)查各類企業(yè)、機(jī)關(guān)事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體等組織中新入職的應(yīng)屆畢業(yè)生，獲取起點(diǎn)薪酬數(shù)據(jù)，同時(shí)組織有經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)等背景的專業(yè)人士進(jìn)行分析，撰寫(xiě)相關(guān)報(bào)告。

畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬是政府提供基本信息服務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建議由人力資源和社會(huì)保障部牽頭完成畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬報(bào)告的工作，在每年的第二季度部門(mén)新聞會(huì)中報(bào)告，或?qū)ｉT(mén)召開(kāi)畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬報(bào)告會(huì)，宣傳起薪調(diào)查結(jié)果，形成年度、季度畢業(yè)生起薪定期機(jī)制。同時(shí)可以借鑒統(tǒng)計(jì)年鑒的形式，將畢業(yè)生起點(diǎn)薪酬作為薪酬發(fā)展報(bào)告、人才報(bào)告或者勞動(dòng)力市場(chǎng)報(bào)告的一部分，或者單獨(dú)形成報(bào)告出版發(fā)行。其中，對(duì)地區(qū)、學(xué)歷和職業(yè)等公共信息可供社會(huì)網(wǎng)上免費(fèi)查詢，對(duì)涉及企業(yè)個(gè)性化的數(shù)據(jù)需求可提供收費(fèi)定制報(bào)告。

篇8

1、首先，2019國(guó)慶閱兵直播時(shí)間段：據(jù)了解，此次央視新聞新媒體將會(huì)70小時(shí)不間斷直播，國(guó)慶70周年閱兵于10月1日 10:00正式開(kāi)始，10月1日 7:00起，央視將直播閱兵全景觀盛典。

2、手機(jī)端觀看(漂泊在外的手機(jī)觀看小伙伴)：第一步，下載央視新聞APP；第二步，打開(kāi)央視新聞APP觀看國(guó)慶閱兵直播。

3、使用電腦觀看(學(xué)生黨、寢室黨人群觀看)：用電腦下個(gè)央視影視客戶端即可觀看70周年國(guó)慶閱兵直播，或者在騰訊、愛(ài)藝奇等視頻網(wǎng)站在線觀看直播國(guó)慶閱兵慶典，直播地址分別如下：CCTV13；騰訊視頻；愛(ài)奇藝。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

繼2010年南方電視臺(tái)成功舉辦南方時(shí)尚盛典、南方閱讀盛典、南方短片盛典和南方慈善盛典之后，作為“盛典家族”中壓軸揭幕的南方影視盛典自然凝聚了社會(huì)各界的高度關(guān)注。參與南方影視盛典獎(jiǎng)項(xiàng)提名的電視劇，其播出日期均是上一年度11月至本年度11月，在針對(duì)影視方面頒出的同類獎(jiǎng)項(xiàng)中，南方影視盛典頒獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)疑是每年最早出爐的，往往成為接下來(lái)一系列頒獎(jiǎng)禮的風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)著業(yè)界對(duì)該年度電視劇產(chǎn)業(yè)的評(píng)價(jià)體系。

南方影視盛典簡(jiǎn)介

廣東南方電視臺(tái)是華南電視劇吞吐量最大的電視平臺(tái)，由南方電視臺(tái)主辦的南方影視盛典是華南最具影響力的電視頒獎(jiǎng)禮，逐漸成為華南影視頒獎(jiǎng)禮第一品牌。秉承“觀眾用遙控器為明星加冕”的獨(dú)特頒獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以收視為基礎(chǔ)，最直接代表廣東的態(tài)度、廣東的聲音、廣東的視角、廣東的品味，南方影視盛典被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“中國(guó)電視劇的華南風(fēng)向標(biāo)”。

南方影視盛典通過(guò)南方影視頻道、南方綜藝頻道、南方衛(wèi)視（海外上星）、南方臺(tái)官方網(wǎng)站、搜狐網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播。影響力波及廣東全省，以及歐洲、美洲、東南亞等2000多萬(wàn)粵語(yǔ)海外人群。近百家省內(nèi)外及境外媒體參與報(bào)道，南方影視盛典正從廣東走向全國(guó)，南方盛典以創(chuàng)新的電視劇評(píng)價(jià)系統(tǒng)，從華南走向全國(guó)，最大限度的挖掘電視劇的影響力。

金南方影視獎(jiǎng)

1、最佳電視劇：《保姆與保安》

它把城市的配角當(dāng)成主角，平視底層職業(yè)者的夢(mèng)想，正視弱勢(shì)群體的情感，重視他們與城市的融合與沖突。它鮮活了社區(qū)，以打破階層和城鄉(xiāng)隔閡的愛(ài)情，讓全國(guó)觀眾重新打量都市生活中最熟悉的陌生人。

2、最佳男主角：李成儒《你是我的生命》

他是飽經(jīng)生活錘煉的戲骨，外惡內(nèi)善，是真仗義的假流氓、真體貼的糙爺們。他心懷慈愛(ài)，在悲喜交加的劇情中，演活了一個(gè)時(shí)代市井男人的魯莽與深情。他是母愛(ài)故事的最佳陪襯，為苦難增添了人性的亮色。

3、最佳女主角：薩日娜《你是我的生命》

她跨越40年，將一位母親的半生演繹成舐?tīng)偾樯畹氖吩?shī)。她示范了母愛(ài)剽悍而持久的能量，如何擊敗無(wú)休止的敵意和苦難。她的隱忍和犧牲，令家庭觀眾沐浴了親情的狂風(fēng)驟雨之后，溫暖咀嚼母愛(ài)的滋味。

4、最具人氣女演員：馬雅舒《大丫鬟》

她堅(jiān)韌不拔，如荊棘中的花朵；身世雖然悲苦，自己掌握幸福――她是感性與理性兼具、感情與事業(yè)雙贏的大女人。她在淚水中選擇堅(jiān)持，在跌宕中選擇清醒，堪稱現(xiàn)代女性的職業(yè)楷模和愛(ài)情榜樣。

5、最具人氣男演員：黃維德《三國(guó)》

他推開(kāi)三國(guó)之門(mén)，還原了血肉豐滿的東吳英雄，舉重若輕又叫人刻骨銘心。他塑造了既是偶像又有實(shí)力的新款周瑜，為國(guó)之忠臣、武之帥才、文之雅士、情之丈夫。他的魅力使歷史人物更加有溫度有深度有氣度。

6、最佳新人：何晟銘《大丫鬟》

在古裝戲和年代戲的陶冶中，依靠勤勉和悟性，他行過(guò)家族與愛(ài)情的遠(yuǎn)路，漸漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男人。他雖受傷而癡情，家已敗而擔(dān)當(dāng)，以其飽滿真實(shí)的風(fēng)格化演技，贏得了觀眾巨大的好感。

7、最佳新人：李沁《紅樓夢(mèng)》李沁飾少年版寶釵 (圖右)

她從昆曲走來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是她的大觀園；她往演藝界走去，薛寶釵是她的始發(fā)站。她是最具古典氣質(zhì)的90后，也是端莊婉約、純凈淡定的紅樓閨秀。她的演出本色而真誠(chéng)，刷新了觀眾對(duì)寶釵的慣性認(rèn)知。

8、演藝貢獻(xiàn)獎(jiǎng)：倪大紅《三國(guó)》

他身藏大戲，潛伏在司馬懿背后，精心計(jì)算精確出手，把這位長(zhǎng)期被忽視的權(quán)謀家猛地推出來(lái)，使觀眾第一次看清了豪杰輩出的時(shí)代這個(gè)笑到最后的人。他創(chuàng)造的個(gè)人標(biāo)簽式細(xì)節(jié)，為三國(guó)熒屏補(bǔ)充了生動(dòng)的靈魂。

9、最受媒體關(guān)注獎(jiǎng)：《紅樓夢(mèng)》

選角伊始，觀眾展開(kāi)了紅學(xué)辯論賽；開(kāi)拍之初，網(wǎng)民展開(kāi)了原型考據(jù)賽；播放之后，全國(guó)展開(kāi)了版本對(duì)比賽。這部新人演給新生代看的新夢(mèng)，以精致聲色和盛景華服創(chuàng)新了名著，成功普及了經(jīng)典之美。

10、最佳導(dǎo)演：柳國(guó)慶《保姆與保安》

他把最擅長(zhǎng)的女人戲，在中國(guó)影視作品的盲點(diǎn)人物身上編織，碰撞出階層交叉的火花；他刻劃了極暖色的保安肖像，呈現(xiàn)人性的光輝與糾結(jié)，擴(kuò)充了都市生活的藝術(shù)空間，也提升了電視藝術(shù)的都市親和力。

11、最受歡迎港臺(tái)男演員：吳卓羲《大丫鬟》

他首次出演大反派，就以一見(jiàn)鐘情、不擇手段、義無(wú)反顧的愛(ài)，攪動(dòng)了整部戲。在父命與心意、責(zé)任和激情的兩難中，他的內(nèi)心掙扎已超越了電視劇的時(shí)代背景，獲得了當(dāng)代年輕人的強(qiáng)烈共鳴。

12、最受歡迎港臺(tái)女演員：廖碧兒《時(shí)尚合家歡2》

她以率性、大方的清新形象，沖入香港長(zhǎng)壽劇集，善良又任性、聰明又唐突的海歸富二代形象深入人心。她的本色演出，貢獻(xiàn)了難得一見(jiàn)的港女范式，在白領(lǐng)階層和草根階層都贏得了廣泛的觀眾緣。

篇10

20xx國(guó)慶節(jié)旅游的好去處1：梵凈山位于貴州省銅仁地區(qū)江口縣，是與可可西里、臥龍齊名的最重要的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一，堪稱比大熊貓還要稀少珍貴的黔金絲猴就生活在這片原始森林里。 梵凈山全境山勢(shì)雄偉，層巒疊嶂;坡陡谷深，群峰高聳;溪流縱橫，飛瀑懸瀉;古老地質(zhì)形成的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)，塑造了它千姿百態(tài)、崢嶸奇?zhèn)サ纳皆赖孛簿坝^。

梵凈山的聞名與開(kāi)發(fā)均起源于佛教，明朝皇家勅賜碑更尊其為“天下名岳之宗”，為中國(guó)佛教名山中唯一的彌勒佛道場(chǎng)，佛教文化為蒼茫的大山披上一層肅穆而神奇的色彩。而它就是這樣一座本色自然的大山，山泉清澈，云海翻騰，禪霧繚繞，佛光幻像，和著那一山的花香鳥(niǎo)鳴，翠綠蔥蘢，行游山谷，全然不是世間的擁擠與渾濁，佛山的清靈不經(jīng)意間就滌蕩干凈了我們的心靈。

20xx國(guó)慶節(jié)旅游的好去處2：普羅旺斯普羅旺斯位于法國(guó)南部，從誕生之日起，就謹(jǐn)慎地保守著她的秘密，直到英國(guó)人彼得·梅爾的到來(lái)，普羅旺斯許久以來(lái)獨(dú)特生活風(fēng)格的面紗才漸漸揭開(kāi)。在梅爾的筆下“普羅旺斯”已不再是一個(gè)單純的地域名稱，更代表了一種簡(jiǎn)單無(wú)憂、輕松慵懶的生活方式，一種寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒的閑適意境。如果旅行是為了擺脫生活的桎梏，普羅旺斯會(huì)讓你忘掉一切。

布列塔尼是法國(guó)的個(gè)大區(qū)之一，位于法國(guó)西北部的布列塔尼半島，英吉利海峽和比斯開(kāi)灣之間。現(xiàn)在的布列塔尼地區(qū)由四個(gè)省組成：莫爾比昂省;阿摩爾濱海省;非尼斯泰爾省;伊勒維萊訥省。 布列塔尼也被分為Arvor 和Argoat ，因?yàn)檠睾５貐^(qū)的居民和大陸內(nèi)地的居民在文化和生活方式等方面顯示出許多不同之處。

20xx國(guó)慶節(jié)旅游的好去處3：北京故宮——探訪古代帝王生活北京故宮，舊稱紫禁城，是中國(guó)明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮?，F(xiàn)指位于北京的故宮博物院。位于北京市中心，是無(wú)與倫比的古代建筑杰作，也是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。