導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇落日的幻覺(jué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

天灰茫茫的，暮色漸濃。

近處樓房矗立，遠(yuǎn)處可見(jiàn)尖頂琉璃瓦的紫紅。

隔著一條沉靜淺落的小河，岸邊的樹(shù)葉已枯黃，垂掛著枯黃的藤，在微風(fēng)中搖曳。

幾只小鳥(niǎo)在空中掠過(guò)，時(shí)而在院墻上蹦跳，時(shí)而在樓房銀色的鋁合金欄桿上自言自語(yǔ)。

往西邊望去，一簇竹葉后，赫然一輪殷紅的落日。

麻雀在樹(shù)梢上驚問(wèn)：“您是一團(tuán)燃燒的火嗎？”

落日笑而不語(yǔ)。

綠竹撩撩垂下的劉海，發(fā)現(xiàn)新大陸似的問(wèn)道：“您的身邊怎么有神秘的紫光籠罩？”

落日左顧右盼一臉困惑：“難道我有特異功能？”

篇2

等那三個(gè)人消逝在路邊，就只剩她一人。

她沒(méi)思考任何問(wèn)題，只是一個(gè)驅(qū)殼走著，內(nèi)在似乎不屬于自己了。

雨已經(jīng)停了，但手上的包已經(jīng)濕透。

她漫無(wú)目的地晃啊晃，直到，天邊出現(xiàn)了暮色。

火紅的夕陽(yáng)映射在地上，大地仿佛被披上了一層紅色的符咒，給人一種世界末日的幻覺(jué)。

遠(yuǎn)處的人影站在夕陽(yáng)下，照射出來(lái)的小小的影子，似乎很是孤獨(dú)。

”是誰(shuí)呢……“

夏芝的腿不受控制的停住了，不繼續(xù)前進(jìn)。

跟之前相反，意識(shí)有了棱角，很是清晰，但身體卻有一種離她而去的感覺(jué)。

身影的長(zhǎng)發(fā)被風(fēng)吹起，她仍然屹立不動(dòng)。

夏芝頭朝下栽了下去。

她栽倒在地上。

意識(shí)的棱角被眼前的身影磨平。

平平整整。

這下子，意識(shí)，也不屬于自己了。

夏芝過(guò)了許久，才醒來(lái)。

望著被落日照映的幽暗城堡，白色的墻壁被落日染紅了，好像鮮血一般。讓夏芝想到了以前書(shū)上看過(guò)的幽靈城堡城。上面半個(gè)守軍的影子也看不到，城門(mén)也微微敞開(kāi)著。

這是哪里，呢。

夏芝又不受控制的走了起來(lái)。

不遠(yuǎn)處的森林。

這個(gè)森林是怎么回事啊，怎么一點(diǎn)活的生物的影子都沒(méi)有。

夏芝還算清醒，意識(shí)到。

篇3

夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后粱、后唐、后晉,要記住曾在洛陽(yáng)建都的這些朝代,不是件容易的事。

可走在“十三朝古都”,卻沒(méi)找到期望那樣的比比皆是的古韻,甚至也沒(méi)看到城墻、宮殿等古都的影子。古都的繁華與滄桑,更多的只能存在于歷史,存在于偃師商城、東周王城、漢魏故城、隋唐洛陽(yáng)城等需要巨大想像力來(lái)修復(fù)的都城遺址。所以,當(dāng)本地人侃談厚重的“皇城根下”的歷史,恐因地上的實(shí)物證據(jù)太少而覺(jué)得多少有點(diǎn)底氣不足。

戰(zhàn)火燒不去的千古風(fēng)流

顯赫的地位并未留下顯赫的文化遺存。歷來(lái)兵家必爭(zhēng)的地理位置,讓洛陽(yáng)在朝代的更迭中在劫難逃。漢代的古樸典雅被董卓一把火燒掉了,唐代的雍容華貴被安祿山一把火燒了,北宋的安逸閑散被契丹的一把火燒掉了……

以至于民間有洛陽(yáng)諧音“落陽(yáng)”,建都不吉利的說(shuō)法。但若是讀到“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”這句詩(shī),便能感受到。滄桑有時(shí)是不需要物證的。特別是落日籠罩下的洛陽(yáng),不需要古色古香的氛圍,也仿佛能看到火光燒痛了歷史的天空。

莊嚴(yán)浪漫的眾妙之門(mén)

來(lái)到龍門(mén),未睹石窟真容,會(huì)先感慨千年前的建造者們挑了塊風(fēng)水寶地。龍闕峽谷兩山之間緩緩流淌著悠悠伊水,像一曲咿呀船歌,在為兩岸峭壁上的石窟與造像的千年寂寞而伴奏……

徜徉在精美的佛像之間,沒(méi)有預(yù)期的激動(dòng),反而啞然失語(yǔ)。這是龍門(mén)石窟的藝術(shù)震撼力帶來(lái)的。石刻藝術(shù)讓時(shí)光凝固了!走過(guò)一個(gè)個(gè)洞窟,仿佛翻閱著一幕幕的歷史,大大小小的洞窟都是歷史的定格。龍門(mén)石窟的興衰,不僅反映了我國(guó)5至10世紀(jì)皇室崇佛信教的盛衰變化,同時(shí)從某些側(cè)面反映出我國(guó)歷史態(tài)勢(shì)的發(fā)展。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),龍門(mén)石窟是世俗的,讓人感覺(jué)到前人的生活離自己是如此之近,近得就如藥方洞里那些仍在使用的中醫(yī)藥方一樣。

離開(kāi)龍門(mén)石窟,已是夕陽(yáng)西下,落日的余暉給冰涼的石頭鍍上了層暖色調(diào)。剎那間,幻覺(jué)那暖是從石刻造像沉寂千年的體內(nèi)泛出的血色。其實(shí),龍門(mén)石窟不會(huì)寂寞,再過(guò)幾百年。它依然會(huì)以同樣寧?kù)o平和的表情,安詳?shù)乜粗|蕓眾生,寂寞的唯有觀者,離開(kāi)龍門(mén)時(shí)夕陽(yáng)下的背影拉長(zhǎng)得有點(diǎn)揪心。

牡丹尤為天下奇

春到洛陽(yáng)看牡丹。這個(gè)理由便足以招來(lái)許多扛著“長(zhǎng)槍短炮”的“好攝”之徒。不過(guò)高鐵的開(kāi)通,讓洛陽(yáng)春天的牡丹花事更加熱鬧了。尤其是盛花期間,去往洛陽(yáng)的乘客占整條鄭西高鐵線(xiàn)路乘客總數(shù)的60%左右?？梢哉f(shuō),這時(shí)的鄭西高鐵幾乎成了賞花專(zhuān)線(xiàn)。

“洛陽(yáng)地脈花最宜。牡丹尤為天下奇?！甭尻?yáng)牡丹的栽培始于隋,鼎盛于唐,宋時(shí)甲于天下。洛陽(yáng)牡丹甲天下,得益于洛陽(yáng)的地氣。洛陽(yáng)牡丹一挪外地就退化,而外地的牡丹一移到洛陽(yáng)栽培,則由凡品變成了神品。大概是托起了十三朝古都的山川形勝,才能孕得出洛陽(yáng)牡丹天下君臨而總領(lǐng)群芳的尊貴與大氣。

篇4

立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花也次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷(xiāo)聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。（竺可楨《大自然的語(yǔ)言》）

【角度點(diǎn)撥】1.生命力是頑強(qiáng)的。2.自然有變化之美，人生有起伏之樂(lè)。3.今天的凋零是為了明天更好的新生。4.立足現(xiàn)實(shí)，燦爛人生。

二

“克隆”就是無(wú)性繁殖的新型生物技術(shù)，科學(xué)家除了能成功克隆出魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)動(dòng)物外，還能克隆出哺乳類(lèi)動(dòng)物。隨著克隆綿羊“多利”的問(wèn)世，許多人對(duì)“克隆人”產(chǎn)生了極大的興趣。有關(guān)“克隆人”的討論提醒人們，科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲，科技越發(fā)展，對(duì)社會(huì)的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多關(guān)于倫理、道德和法律等問(wèn)題。（談家楨《奇妙的克隆》）

【角度點(diǎn)撥】1.科學(xué)的發(fā)展從自然界逼近了人類(lèi)本身。2.科學(xué)既可造福人類(lèi)也可殃及人類(lèi)。3.要用“一分為二”的觀點(diǎn)看待事物。4.理性與道德并重。

三

目前，科學(xué)家對(duì)6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的原因存在兩種對(duì)立的理論，即“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。1961年，一位名叫S?M?斯季紹夫的原蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果二氧化硅（即非常純的沙子）處于超高壓的狀態(tài)，那么它的原子相距很近，從而變得極為致密。我們把這種被壓扁的沙子稱(chēng)為“斯石英”。斯石英并不十分穩(wěn)定，如果原子之間靠得太近以至于它們之間出現(xiàn)相互排斥的趨勢(shì)，最后又變?yōu)槠胀ǖ纳匙?，但這種反彈變化進(jìn)行得非常緩慢，從而使斯石英可保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。如果把溫度升得足夠高，斯石英會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)變?yōu)槠胀ㄉ匙?。因此自然界中存在的斯石英只出現(xiàn)在沙子被強(qiáng)烈擠壓的地方?？茖W(xué)家在新墨西哥州拉頓地區(qū)距今6500萬(wàn)年的巖層里檢測(cè)到在斯石英中存在的一種原子排列。于是，根據(jù)化學(xué)中斯石英的性質(zhì)我們可以肯定考古學(xué)中的6500萬(wàn)年前的恐龍滅絕的原因是“撞擊說(shuō)”而不是“火山說(shuō)”。（阿西莫夫《被壓扁的沙子》）

【角度點(diǎn)撥】1.他山之石，可以攻玉。2.不同學(xué)科間是緊密聯(lián)系的。3.聯(lián)系是創(chuàng)造的前提。4.實(shí)踐出真知。5.嚴(yán)謹(jǐn)求真的科學(xué)態(tài)度。

四

在自然條件下，一顆蒲公英的種子可能隨風(fēng)飄蕩幾十千米后才會(huì)落地，如果各種條件適合，它會(huì)在那里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)；山澗溪水中的魚(yú)蝦可能隨著水流游到大江大河中安家落戶(hù)……凡此種種，都是在沒(méi)有人為干預(yù)的條件下緩慢進(jìn)行的，時(shí)間和空間跨度都非常有限，因此不會(huì)造成生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡。（梅 濤《生物入侵者》）

【角度點(diǎn)撥】1.循規(guī)蹈矩，順其自然。2.適者生存。3.平凡就是美。

五

篇5

湄公河的日落日復(fù)一日地靜靜上演著，佛塔和群山幻化在一片金色霞光中，人在佛間，世界盡顯平和。我不知道這是否就是禪修所說(shuō)的萬(wàn)物皆空的境界。在的珠峰和納木錯(cuò)，在束埔寨小吳哥的佛塔上，在泰國(guó)素可泰廢棄的皇城中，在老撾、在緬甸某處不知名的湄公河邊，每每我靜坐著等待著太陽(yáng)慢慢地變紅的那段時(shí)光里，這種感覺(jué)就會(huì)從心底油然生起。眼前總有種在巨大的天幕前觀看中國(guó)傳統(tǒng)皮影戲的幻覺(jué)，天幕和我都被深深地包裹在這份橙紅里，湄公河邊上的人影演繹著一輩又一輩傳統(tǒng)的市井地生活，入畫(huà)入心，漂浮于畫(huà)中，我移景移，重重疊疊。讓人有一點(diǎn)暗啞，幾分沉浸，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。

有一個(gè)人站在岸邊，凝望著這條大河……

萬(wàn)物有靈

在瀾滄江流域，生活著很多少數(shù)民族，世居千年。無(wú)論是雪域高原，還是熱帶雨林，人們與大自然保持著共生共存的關(guān)系。這里的人們敬畏自然間的一切，認(rèn)為萬(wàn)物有靈，崇尚萬(wàn)物。他們認(rèn)為，只有善待大自然，自己才能獲得生存的力量。為此，人們常年以各種祭祀的方式與自然萬(wàn)物間進(jìn)行著心靈的溝通，取得自然界中各種神靈的庇護(hù)，以求安居樂(lè)業(yè)、繁衍生息。祭祀品就是這種行為的見(jiàn)證，祭祀石頭、稻田、河谷、山野……一切都可以祭祀。

生活在瀾滄江流域民族對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏之心，正是讓這里自然生態(tài)保存完好的主要原因，所以，至今還能看到滇金絲猴、亞洲象、綠孔雀……也是因?yàn)檫@種敬畏之心，延續(xù)了信仰的力量，孕育出純潔的心靈，才使這里成了人們向往的世外桃源。

我的“Mekong”

生在西雙版納，從小就喝著瀾滄江水長(zhǎng)大

河流邊上住著勤勞質(zhì)樸的傣族人民

他們?cè)谶@里繁衍生息，并把這條河稱(chēng)之為“南瀾掌”

童年經(jīng)常在寺廟里見(jiàn)到穿著袈裟的僧侶，說(shuō)著我不太

懂但口音又似乎熟悉的語(yǔ)言

后來(lái)知道他們多是云游到這里的“Hekong”下游國(guó)的僧人，他們有著跟我們的一樣的膚色和信仰

阿匹（愛(ài)伲語(yǔ)：奶奶）跟我說(shuō)：“她有個(gè)兄弟在泰國(guó)，倆個(gè)妹妹在老撾，后來(lái)有個(gè)妹妹又嫁到了法國(guó)，在老撾、泰國(guó)、緬甸和法國(guó)有好多阿卡親戚，頭上的銀飾就是小妹從法國(guó)回來(lái)看我時(shí)候帶來(lái)的”我明白了，在佛爺和阿匹的心里，是沒(méi)有國(guó)界的一直好奇，沿江而下去找找親戚

一樣藍(lán)的天

白的云

一條條河將村村寨寨

輕輕柔柔地懷抱

風(fēng)帶走了沙

雨帶來(lái)花

一樣綠的田

白鷺和水牛

寨子遠(yuǎn)處高大茂密分不清層次的熱帶雨林

薄霧像紗帳般在眼前幻動(dòng)

佛、神、人與江河山川共處

敬畏自然

生活化的佛和神

留露在眼神中，顯現(xiàn)在生活里融合在湄公河慢悠悠的步子里

平和、安詳、不爭(zhēng)

禮佛、安逸、富足

這才是我的“MeKong”

路過(guò)時(shí)間

路過(guò)時(shí)間，讓時(shí)間之水在掌上暈開(kāi)，手捧著昨天的記憶流浪。

對(duì)于湄公河的理解最早源自于杜拉斯的小說(shuō)《情人》，小說(shuō)里污濁但又寬廣，有著碼頭工人繁忙身影和喧囂的湄公河給我留下深刻印象，后來(lái)這部小說(shuō)被梁家輝和一個(gè)外籍女子演繹，使得平靜的河水摻雜了很多傳奇的感彩。

現(xiàn)在翻出照片，我經(jīng)常想象如果還有時(shí)間，我還想在有著氣味和色彩的街市小旅館中居住幾個(gè)月：在炎熱喧嘩的夜色中睡去，在鮮花和水果的芳香中醒來(lái)；沿著海岸線(xiàn)的靜謐的路途穿梭的火車(chē)旅途；熱帶雨林中潮濕的空氣；騎車(chē)走在喀斯特地貌探尋溶洞的奧秘；奔馳在兩旁都是咖啡園的布洛芬高原；在湄公河邊看著落日靜靜地冥想……諸多感觸，不用言語(yǔ)，漸行漸遠(yuǎn)之間，滿(mǎn)目芳華，就收集成為內(nèi)心的寶藏。

篇6

（田 野）

我觀察過(guò)螞蟻筑巢的三種方式。小型蟻筑巢，將濕潤(rùn)的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀和疏松的蜂房狀，高聳在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開(kāi)放的一枝黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略，不拘細(xì)節(jié)，它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農(nóng)夫。

寫(xiě)《自然與人生》的日本作家德富蘆花，觀察過(guò)落日。他記錄太陽(yáng)由銜山到全然沉入地表，需要三分鐘。我觀察過(guò)一次日出，日出比日落緩慢。觀看落日，大有守侍圣哲臨終之感，觀看日出，則像等待偉大英雄輝煌的誕生。太陽(yáng)從露出一絲紅線(xiàn)，到伸縮著跳上地表，用了約五分鐘。

世界上的事物在速度上，衰落勝于崛起。我看到一具熊蜂的尸體，它是自然死亡，還是因疾病或敵害而死，不得而知。它偃臥在那里，翅零落地散開(kāi)，肢蜷曲在一起。它的尸身僵硬，很輕，最小的風(fēng)都能將它推動(dòng)。我見(jiàn)過(guò)胡蜂巢、土蜂巢、蜜蜂巢和別的蜂巢，但從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)熊蜂巢。熊蜂是穴居者，它們將巢藏在房屋的立柱、檁條、橫梁、椽子或枯死的樹(shù)干上。熊蜂從不集群活動(dòng)，它們個(gè)個(gè)都是英雄，單槍匹馬到處闖蕩。熊蜂是昆蟲(chóng)世界當(dāng)然的王，它們身著的黑黃斑紋，是地球上最怵目的圖案，高貴而恐怖。老人告訴孩子，它們能蜇死牛馬。

麻雀在地面的時(shí)間比在樹(shù)上的時(shí)間多。它們只是在吃足食物后，才飛到樹(shù)上。它們將短硬的喙像北方農(nóng)婦在缸沿礪刀那樣，在枝上反復(fù)摩擦。麻雀蹲在枝上啼鳴，如孩子騎在父親的肩上高聲喊叫，這聲音蘊(yùn)含著依賴(lài)、信任、幸福和安全感。麻雀在樹(shù)上就和孩子們?cè)诘厣弦粯樱鼈兊谋奶褪呛⒆觽兊谋寂?。?shù)木伸展的愿望，是給鳥(niǎo)兒送來(lái)一個(gè)個(gè)廣場(chǎng)。

在我的住所前面，有一塊空地，它的形狀像一只盤(pán)子，被四周的樓群圍起。它盛過(guò)田園般安詳?shù)难?，盛過(guò)赤道般熱烈的雨，但它盛不住孩子們的歡樂(lè)。孩子們把歡樂(lè)撒在里面，仿佛一顆顆珍珠滾到我的窗前。我注視著男孩和女孩在一起做游戲，這游戲是每個(gè)從他們身邊匆匆走過(guò)的大人都做過(guò)的。大人告別了童年，就把游戲像玩具一樣丟在了一邊。但游戲在孩子們手里，依然一代代傳遞。

在山岡小徑上，我看到一只螞蟻在拖蜣螂的尸體。蜣螂可能被人踩過(guò)，尸體已經(jīng)變形，滲出的體液粘著兩粒石子，使它更加沉重。螞蟻緊緊咬住蜣螂，它用力扭動(dòng)身軀，想把蜣螂拖走。蜣螂微微搖晃，但絲毫沒(méi)有向前移動(dòng)。我看了很久，直到我離開(kāi)時(shí)，這個(gè)可敬的勇士仍不懈地努力。沒(méi)有其他蟻來(lái)幫它，它似乎也沒(méi)有回巢去請(qǐng)?jiān)姷南敕ā?/p>

麥子是土地上最優(yōu)美、最典雅、最令人動(dòng)情的莊稼。麥田整整齊齊擺在遼闊大地上，仿佛一塊塊耀眼的黃金。麥田是5月最寶貴的財(cái)富，大地蓄積著精華。風(fēng)吹麥田，麥田搖蕩，麥浪把幸福送到外面的村莊。到了6月，農(nóng)民搶在雷雨之前，把麥田搬走。

下過(guò)雪許多天了，地表的陰面還殘留著積雪。大地斑斑點(diǎn)點(diǎn)，仿佛一頭在牧場(chǎng)垂首吃草的花斑母牛。積雪收縮，并非因?yàn)闅鉁厣吡?，而是大地的體溫在吸收它們。

我時(shí)常憶起一個(gè)情景，它發(fā)生在午后時(shí)分。如大兵壓境，滾滾而來(lái)的黑云很快占據(jù)了整面天空。隨后，閃電迸綻，雷霆轟鳴，豆大的雨點(diǎn)砸在地上，煙霧四起，驟雨是一個(gè)喪失理性的對(duì)人間復(fù)仇的巨人。在這萬(wàn)物偃息的時(shí)刻，我看到一只銜蟲(chóng)的麻雀從遠(yuǎn)處飛回，雷雨沒(méi)能攔住它，它的兒女在雨幕后面的屋檐下。在它從空中降落飛進(jìn)檐間的一瞬，它的姿勢(shì)和蜂鳥(niǎo)在花叢前一樣美麗。

篇7

在《尋覓》中，沈雨生的姿態(tài)是不可忽視的，對(duì)人與自然的關(guān)系、對(duì)人在改造自然的矛盾，與其中審視自身生活的變遷與生命的得失，并作出慷慨浩蕩的思考和言說(shuō)。在人們都在從鄉(xiāng)村到城市的遷徙中，沈雨生的寫(xiě)作卻從城市中抽身而去，向著土地、天空真誠(chéng)地展示生活的另一種景象，呈現(xiàn)了對(duì)生命的深入理解和透澈追思。從城市客居到精神故鄉(xiāng)的生命流轉(zhuǎn)，沈雨生以一種寬廣和樸素，出色地完成對(duì)自我和世界的雙重塑造。這個(gè)時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，只有“村莊”，才是心靈的家園。（麥堅(jiān)）

我很喜歡土的顏色，抑或是沉醉于其中。尤其是在冬天。除了灰白，還是灰白。心靈游走在灰白之間，也就像羈客在夢(mèng)魘中看到故鄉(xiāng)的明月一般安然，自在。不是單調(diào)，重復(fù)，而是一種魔力，讓人產(chǎn)生幻覺(jué)，恬然進(jìn)入沉思，或夢(mèng)里深處。

大地在朔風(fēng)的剝蝕下，淡褪了三季的綠色，而土的原色越發(fā)凸現(xiàn)出來(lái)。顯得瘦骨嶙峋，精氣抖擻，很像一個(gè)面目被定格，夾著煙斗的老人頭上一層層的花白。在若有若無(wú)的煙圈中，流溢著歲月的氣息。于是，我便愛(ài)上了冬天，因?yàn)檫@里有土的原色――生命本該有的睿智的靈魂。

我想到祖輩們，甚或更久遠(yuǎn)。布衣蔬食，日出而作，日落而息的生活，之于我們來(lái)說(shuō)，已顯得太遙遠(yuǎn)，太舊，太無(wú)力了。我只能懷想：一個(gè)禿禿的山丘上，佇著一個(gè)身著粗灰麻的老漢。一身褐色的老黃牛，一把磨滑了手柄棱角的犁，灰黑色翻耕后參差不齊的土地，和那落日的輝光。一切的一切，調(diào)和著暖融的色調(diào)，淋漓盡致地輝灑在天地之間，像是在昭示著什么。而時(shí)間在此刻是停滯的?；蛟S，老黃牛會(huì)依偎在老漢身旁，在他縷縷升起的煙霧中深情地望著天邊的云霞。也像一個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者，默默祈禱著，請(qǐng)求賜于來(lái)年的收獲。

我沒(méi)有到過(guò)高原，聽(tīng)說(shuō)那里有著我所苦苦尋覓的福地；我也沒(méi)有到過(guò)上海，聽(tīng)說(shuō)那是東方最璀璨的明珠。兩相比較起來(lái)，前者顯得蕭條，冷清，是一個(gè)新生的嬰兒（經(jīng)歷了千百世的輪回）裸著身體，以天真無(wú)邪的眼睛深情地望著母親，是圣潔的精靈。抑或是莽原上狂奔的壯漢，身上突起的青筋，條條都盈滿(mǎn)了生命的律動(dòng)。那土地的蕭瑟啊，彌漫于夜色之中，簡(jiǎn)直就是在沸騰！沸騰著生命的血液，靈魂也在天地間陡然屹立；后者是繁華吧，然而在畫(huà)面中，我只看得見(jiàn)那一方僵硬的墓穴。混凝土構(gòu)建了整座城池，同時(shí)也將人心禁錮得密不透氣。摸上去只是一片冰涼。那里是不曾有四季之分的，因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)所謂四季了。已能人為掌控四時(shí)，晝夜。但是，它始終沒(méi)能掌控自己的靈魂和命運(yùn)。它已漸漸脫離陸地，向大海深處沉沒(méi)下去，沉沒(méi)下去……

冥冥之中，幸運(yùn)地覓到一堆熊熊燃起的篝火。這應(yīng)是個(gè)火會(huì)。始民皮膚的古銅色在月光下、火光下愈顯犀利，它刺灼我的雙眼。那是靈魂的純純之光。他們圍著火，陶然地?cái)[動(dòng)著他們想動(dòng)的軀體的任何一部分，唱著連自己也不懂，也不用去懂的古老牧歌，直至深夜，燃盡最后一根柴木。他們?cè)傧囟裰氐囊鼓皇撬麄兒窈竦拿薇?。?huà)面在飛揚(yáng)的思緒中，快速回放。一遍，兩遍……我仿佛在那“野蠻”的人群中看到一個(gè)瘦小的身影，他滿(mǎn)臉自醉，大塊吃肉，大口飲血，火光在他眼里熠熠閃爍。他也好像瞥見(jiàn)了我，向我露出鬼魅的一笑。我想，前世，我就應(yīng)該是他吧。

然而依據(jù)現(xiàn)代人的概念，他們或是它們，尚處在野蠻的愚昧的半人半獸時(shí)期。我滿(mǎn)臉愕然和害臊，就像小偷指責(zé)強(qiáng)盜――他們用靈魂生活，我們做著靈魂的奴隸。

每當(dāng)黎明喚醒這沉睡的世界，就有一個(gè)不安的靈魂，開(kāi)始尋覓著迷宮的出口，然而卻總在拐角處陷入更深的失望，然后再進(jìn)入另一個(gè)胡同，繼續(xù)尋覓。而當(dāng)黑夜吞噬世界時(shí)，他便得以解脫和安息了。四面一片漆黑，他惟有靜靜躺下，等候著下一個(gè)天明。于是，靈魂便擺脫了軀體、迷宮、空間，乃至?xí)r間的束縛，游走于他所想漂浮的地方上空。

如果，你在黑夜里，忽然覺(jué)得有一陣風(fēng)從你身旁吹過(guò)，或是一個(gè)黑影一掠而逝，請(qǐng)不要驚慌，甚至舉足失措――那就是它，或許就是我們自己。

浸泡在新釀的秋風(fēng)中，走走停停，尋尋覓覓。

是??！知我如此，不如無(wú)生。

篇8

2、夢(mèng)想，相信心的力量，循著微光去追求那份積存已久的渴望。輕輕地梵唱著，熾熱的目光迎著撲面而來(lái)的陷痛，在潺潺流逝的時(shí)間長(zhǎng)河里，只因用盡全力地追逐過(guò)，我無(wú)悔。

3、如果上帝要?dú)缫粋€(gè)人必先令其瘋狂，可我瘋狂了這么久為何上帝還不把我毀掉。

4、那刺穿云塊的陽(yáng)光就像根根金線(xiàn)，縱橫交錯(cuò)，把淺灰、藍(lán)灰的云朵縫綴成一幅美麗無(wú)比的圖案。

5、青春是一場(chǎng)絕美的夢(mèng)，一樣的年齡、一樣的心情、一樣的孤獨(dú)。只是，不一樣的我們，在不一樣的路上尋找屬于自己的天空。

6、安樂(lè)給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長(zhǎng)久。

7、落日五湖游，煙波處處愁。浮沈千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流千山紅樹(shù)萬(wàn)山云，把酒相看日又曛千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉

8、你相信嗎我的有生之年，必會(huì)有那么一個(gè)人，在燈光輝煌之中，翩翩而來(lái)，告訴我，相信愛(ài)情，并且，那是一輩子的事情。

9、如果生活多一點(diǎn)點(diǎn)微笑，少一點(diǎn)點(diǎn)悲傷；如果自己多一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)度，少一點(diǎn)點(diǎn)多情；如果自己多一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)變，少一點(diǎn)點(diǎn)執(zhí)著，那么我的世界就不會(huì)是空美麗一場(chǎng)，一片灰色調(diào)，而是北極光，是相遇的彩虹。

10、青年是革命的柱石。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向美好的世界前進(jìn)的力量。

11、誰(shuí)是誰(shuí)生命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無(wú)窮無(wú)盡的哀傷的精魂。

12、有一種緣，放手后成為風(fēng)景。有一顆心，堅(jiān)持中方顯真誠(chéng)。你懂了，我接近天堂；你不懂，我成為經(jīng)過(guò)。

13、有些人會(huì)一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受，是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

14、時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致，會(huì)把平行線(xiàn)刻上美人的額角，會(huì)吃掉稀世珍寶，天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他橫掃的鐮刀。

15、少年意氣的時(shí)候，我們認(rèn)為很多東西比愛(ài)情更重要，可是等長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們記住的，偏偏是那些小幸福。

16、沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

17、沒(méi)有敢抬頭看一眼太陽(yáng)，只覺(jué)得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點(diǎn)紅，由上到下整個(gè)像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點(diǎn)，仿佛一切東西就要燃燒起來(lái)。

18、孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。

19、世界上最大的挑戰(zhàn)就是你身邊的所有人都試圖把你變成另一個(gè)人，但是你卻要做你自己。

20、金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。

21、生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不是我們結(jié)交的人物；而是取決于我們本身。

22、青春像只唱著歌的鳥(niǎo)兒，已從殘冬窗里闖出來(lái)，駛放寶藍(lán)的穹窿里去了。

23、青春活力，可以說(shuō)是把我們整個(gè)身心都舒展開(kāi)了，同時(shí)用生活的的樂(lè)趣把我們眼前的萬(wàn)物也美化了。

24、真正學(xué)會(huì)知足，人生最大的煩惱是從最沒(méi)意義的比較開(kāi)始，這世界總有不如你的也總有比你強(qiáng)的人，當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

25、太陽(yáng)一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。瞧，田野是金黃的，場(chǎng)地是金黃的，群山也是金黃的。

26、朝陽(yáng)把它的光芒射向湖面，微風(fēng)乍起，細(xì)浪跳躍，攪起滿(mǎn)湖碎金。

27、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。

28、你失去的，只是一個(gè)不懂得珍惜你的人，他失去的，卻是一個(gè)可以為他付出一切的人。

29、快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，為什么不天天快了呢？

30、遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。

31、三生有幸愛(ài)上你，一生一世曲未央。

32、管好自己的嘴，講話(huà)不要只顧一時(shí)痛快、信口開(kāi)河，“良言一句三冬暖，傷人一語(yǔ)六月寒”，說(shuō)話(huà)要用腦子，敏事慎言，話(huà)多無(wú)益，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

33、深秋的太陽(yáng)像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線(xiàn)，照得身上、臉上，暖烘烘的。

34、人生最大的喜悅是每個(gè)人都說(shuō)你做不到，你卻完成它了！

35、淚水和汗水的化學(xué)成分相似，但前者只能為你換來(lái)同情，后者卻可以為你贏得成功。

36、在對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一生幸福；在對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一場(chǎng)心傷；在錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一段荒唐；在錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一陣嘆息。

37、這些流言片段，是一個(gè)淡雅的菊，一首清麗的詩(shī)，碎碎念，沒(méi)有一個(gè)人能左右自己的前提，關(guān)鍵是自己能不要深陷其中，及時(shí)擺脫出來(lái)。

38、人生就像騎自行車(chē)，如果你在原地不動(dòng)就不能保持平衡。

39、生命不是要超越別人，而是要超越自己。

40、火紅的旭日剛剛透出海平面，給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色。

41、愛(ài)怎會(huì)輸給了時(shí)間，敗給了永遠(yuǎn)。我不想信。

42、窗前絲絲縷縷的日光，細(xì)碎地灑落在點(diǎn)綴著印花的窗簾布上，鋪著淺色碎花圖案的桌布上，將我手中瓷白的咖啡杯，鍍上一層溫暖的色澤。

43、一場(chǎng)夢(mèng)境，一段魂靈，一次幻滅。眼淚的存在，只為太多的深?lèi)?ài)，也證明所有的一切不是幻覺(jué)。生命本就來(lái)自偶然，我們本該從容淡定，給過(guò)去人原諒，也給自己一個(gè)遠(yuǎn)方。

44、一直只想攜著晨時(shí)的夢(mèng)，拖曳著美好的陽(yáng)光走遍心靈的每一個(gè)角落，讓那滋生菌子和青苔的陰暗地域也讓溫暖的陽(yáng)光撒滿(mǎn)！

45、說(shuō)謊者得到的懲罰絕不在于沒(méi)有人相信他，而在于他不能相信其他人。

46、你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋。

47、生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿(mǎn)著力量，充滿(mǎn)著期待志愿，充滿(mǎn)著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿(mǎn)著希望信心和青春。

48、在這個(gè)世間，除了你，一切繁華都只是背景。這場(chǎng)戲用生命演下去，付出的難得有這番回憶，這段情只對(duì)你和我有意義。

49、塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

50、自信讓人們獲得前進(jìn)的動(dòng)力。如果說(shuō)人生的一艘帆船，自信便是那鼓起的風(fēng)帆，讓人勇往直前。

51、早晨，太陽(yáng)像個(gè)剛出門(mén)的新媳婦，羞答答地露出半個(gè)臉來(lái)。

52、成功不是憑夢(mèng)想和希望，而是憑努力和實(shí)踐。

53、在陽(yáng)光明媚的日子里，憂(yōu)郁被撫慰成快樂(lè)，在愁苦的藤上也盛開(kāi)出一串串令人賞心悅目的花朵。

54、你若安好，便是晴天。你若幸福，便是終點(diǎn)。

55、天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái)，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。

56、天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉，像綻開(kāi)的紅玫瑰。

57、時(shí)間沒(méi)有等我，是你忘了帶我走，我左手過(guò)目不忘的的螢火，右手里是十年一個(gè)漫長(zhǎng)的打坐。

58、青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！

59、人生總有許多偶然和巧合，兩條平行線(xiàn)，也可能會(huì)有交匯的一天。人生又有許多意外和錯(cuò)過(guò)，握在手里的風(fēng)箏，也會(huì)突然斷了線(xiàn)。

60、想和你不撐傘，手牽著手，在雪天從街的這一頭走到街的那一頭，這樣也算與你共了一次白頭…

61、如果你總是躺在家庭的大樹(shù)下，就別想在陽(yáng)光中為自己找到一個(gè)位置。

62、以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。

63、海誓山盟變成一種玩笑，誰(shuí)許誰(shuí)天荒地老，誰(shuí)守護(hù)誰(shuí)億萬(wàn)年華？經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的黑夜之后，我終于醒了過(guò)來(lái)。

64、躲在某一時(shí)間，想念一段時(shí)光的掌紋；躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來(lái)路也站在去路的，讓我牽掛的人。

65、我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且對(duì)我來(lái)說(shuō)它永遠(yuǎn)是鼓舞的源泉。

66、假如有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。

67、每一個(gè)人都想知道山那邊是什么，其實(shí)那邊并沒(méi)有什么。當(dāng)爬上去時(shí)，才覺(jué)得原來(lái)還是這邊比較好。

68、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

69、或許你明天就會(huì)忘記你今天的善意之言，但聽(tīng)到的人會(huì)一輩子記得。

70、陽(yáng)光被層層疊疊的樹(shù)葉過(guò)濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈。

71、把愛(ài)放在心里，一個(gè)人，也可以行走天涯。

72、憂(yōu)愁就像搖椅，它讓你有事做，但什么也做不成。

73、落日五湖游，煙波處處愁。浮沈千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？

74、炎炎的烈日高懸當(dāng)空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時(shí)的火焰來(lái)。

75、我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開(kāi)了我，你叫我以后怎么再對(duì)別人笑。

76、太陽(yáng)在朝霞的迎接中，露出了紅彤彤的面龐，霎時(shí)，萬(wàn)道金光透過(guò)樹(shù)梢給水面染上了一層胭脂紅。

77、是我勇敢太久，決定為你一個(gè)人而活。

78、朋友，我愿背起你所有的痛，只要你輕松；我愿和世界挑戰(zhàn)，只要你自由自在。

79、人生就像一所醫(yī)院，那里的病人都希望換換床位。

80、看得見(jiàn)的傷口，終有一天會(huì)痊愈。

81、寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過(guò)的每一個(gè)人，于是我總是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。

82、唯有堅(jiān)持下去夢(mèng)想，才能演繹成功的人生。讓我們共同為夢(mèng)而努力，為夢(mèng)而奮斗，為夢(mèng)創(chuàng)造奇跡。

83、青春是終將腐朽的，時(shí)間對(duì)誰(shuí)都公平，誰(shuí)都只有這幾年新鮮，誰(shuí)都輸不起。

84、初夏的陽(yáng)光從密密層層的枝葉間透射下來(lái)，地上印滿(mǎn)銅錢(qián)大小的粼粼光斑。

85、朋友，像一縷溫柔的絲巾，柔軟但足以讓我溫暖；朋友像吹出的泡泡，飄逸卻讓我享受這空靈的美，留下了印記。

86、永遠(yuǎn)不要以為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳步正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。

87、赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。

88、一個(gè)人年輕的時(shí)候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹?，那就更加百倍地有?！?/p>

89、冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)帯Ｎ覀儾庞锌赡芷谂螑?ài)同情，這些珍貴的情感降臨。

90、再好的過(guò)去，回憶的次數(shù)多了味道也就淡了。

91、人生就是一部汽車(chē)，但真正懂得換檔的人沒(méi)有幾個(gè)。

92、自信使我們快樂(lè)，自信使我們敢于挑戰(zhàn)自我，自信使我們獲得快樂(lè)，自信使我們擁有勇氣。

93、從某種角度說(shuō)，人類(lèi)的最大缺點(diǎn)是放棄，成功最可靠的方法是再試一次。

94、喜歡煙花但不敢看煙花綻放，因?yàn)槲仪宄罘比A也是最悲涼。

95、春山暖日和風(fēng)，闌桿樓閣簾櫳。

96、有些事情還沒(méi)講完那就算了吧，每個(gè)人都是一個(gè)國(guó)王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽(tīng)我的，但你也不要讓我聽(tīng)你的。

97、風(fēng)箏之所以飛得高，是因?yàn)轱L(fēng)，而不是它自己。

98、在接下來(lái)的時(shí)光里，我愿放慢腳步，用理智的思維，輕盈從容的踏過(guò)花開(kāi)的溫暖，在芬芳的世界里，尋一片清幽平淡。

篇9

這是一部非典型性的實(shí)驗(yàn)電影。稱(chēng)它為實(shí)驗(yàn)電影是中國(guó)的說(shuō)法，上世紀(jì)80年代，中國(guó)曾流行過(guò)類(lèi)似的文藝作品，電影叫實(shí)驗(yàn)電影，小說(shuō)叫先鋒小說(shuō)，還有實(shí)驗(yàn)話(huà)劇之類(lèi)，是當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放之初中國(guó)文藝為擺脫僵化的傳統(tǒng)而對(duì)西方現(xiàn)代派文藝的刻意模仿。但當(dāng)時(shí)中國(guó)先鋒藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)電影和先鋒小說(shuō)主要是模仿西方的觀念，其次才是模仿他們的表現(xiàn)手法?！度章涮?hào)列車(chē)》拍攝于2011年，應(yīng)不屬于西方現(xiàn)代派范疇，因?yàn)樗黄频闹饕皇怯^念上的內(nèi)容，而是手法上的形式，它拋棄了電影傳統(tǒng)的具象表現(xiàn)手法，它不是一般的通過(guò)美味可口的蘋(píng)果向觀眾提供維生素，而是直接讓觀眾服用味同嚼蠟的維生素片，導(dǎo)演高估了觀眾的口味。作為文藝，它是一種冒險(xiǎn)；作為哲學(xué)，它是一種強(qiáng)加。拍這樣的電影需要強(qiáng)大的自信和勇氣，看這樣的電影需要相當(dāng)?shù)哪托暮退伎肌?/p>

《日落號(hào)》談?wù)摰氖亲诮毯腿松淖罡哒軐W(xué)話(huà)題，它確實(shí)是在談?wù)摚允贾两K在談?wù)?。它不是表現(xiàn)派，而是抽象派。就在一間破房子里，就在一張舊餐桌上，就在兩個(gè)糟老頭間。90分鐘，無(wú)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，無(wú)人物上下，無(wú)故事，無(wú)情節(jié)，無(wú)鋪墊，無(wú)，除了片名，無(wú)隱喻，無(wú)象征。對(duì)于一部電影來(lái)說(shuō)90分鐘不算長(zhǎng)，對(duì)于這樣一部電影來(lái)說(shuō)卻不算短，而對(duì)于這部電影的觀眾應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)長(zhǎng)了。他們?yōu)槭裁匆勀敲撮L(zhǎng)的時(shí)間？或者說(shuō)，導(dǎo)演為什么要讓他們談那么長(zhǎng)的時(shí)間？更或者說(shuō)，導(dǎo)演為什么會(huì)敢于拍這么一部電影？正是因?yàn)榱诉@個(gè)永恒而又無(wú)解的話(huà)題。有神還是無(wú)神？應(yīng)該有神還是無(wú)神？生活還是死亡？應(yīng)該生活還是死亡？他相信這個(gè)話(huà)題對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)多么重要，多么需要，觀眾們?cè)趺磿?huì)不愿意來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)這部電影呢？90分鐘長(zhǎng)嗎？不就相當(dāng)于兩節(jié)課的一堂課嗎？這部電影不是用來(lái)看的，而是用來(lái)聽(tīng)的。課堂上的學(xué)生就只該聽(tīng)啊。

宗教對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)是需要的，因?yàn)樗莻€(gè)現(xiàn)成的結(jié)論，可以代替思考。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，宗教，只有宗教可以用來(lái)支撐他們的生活。對(duì)于精英者來(lái)說(shuō)，宗教是多余的，因?yàn)樗麄冏约簳?huì)思考，不需要?jiǎng)e人為他思考，他們的自身?xiàng)l件足以支撐他們的生活，精英的宗教大都是用來(lái)騙人的，精英的宗教是用來(lái)幫助草根們支撐他們除此之外就難以為繼的生活的，所以虔誠(chéng)的宗教徒大都是身處社會(huì)底層者。

白教授和黑草根（暫且這樣稱(chēng)呼他們）是整部電影的所有人物（對(duì)于這部電影來(lái)說(shuō)兩個(gè)人足夠了，第三個(gè)人并不存在，如果說(shuō)存在，也只是這兩個(gè)人的投影）。他們沒(méi)有自己的名字（當(dāng)然名字并不重要，類(lèi)型很重要）。白教授屬于精英一族，黑草根卻是一位來(lái)自路易斯安那的鄉(xiāng)下黑人，屬典型的草根一族，所以，白教授是個(gè)無(wú)神論者，黑教士是個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，這完全符合社會(huì)和生活的邏輯。

一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者應(yīng)該始終是個(gè)精神上的強(qiáng)者，他必須勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并愿意承擔(dān)自身的責(zé)任，而不是推諉或求助于人類(lèi)之外的其他想象。但不巧的是，無(wú)神論的白教授雖然正直但卻是個(gè)自大而又脆弱的人：

“就我來(lái)說(shuō)主要原因在于，漸漸不再能夠繼續(xù)虛偽，漸漸的獲得了對(duì)真理本質(zhì)，對(duì)世界本質(zhì)的啟迪。”

“這個(gè)世界基本上說(shuō)就是一個(gè)集中營(yíng)，那些無(wú)辜的工人們通過(guò)抽簽，每天幾個(gè)人，被運(yùn)去處決，我不認(rèn)為這只是我的看法，覺(jué)得事實(shí)就是這樣?！?/p>

“文化是造成人類(lèi)苦難的原因之一，對(duì)其了解越深就越是不幸。知識(shí)對(duì)于精神和美德是毀滅性的?！?/p>

“所有知識(shí)都只是浮云，又或者，它只會(huì)給人們帶來(lái)不良的幻覺(jué)，讓他們以為他們能戰(zhàn)勝邪惡?！?/p>

“當(dāng)你讀著世界歷史的時(shí)候，你讀的是一本用鮮血、貪婪、愚蠢寫(xiě)成的長(zhǎng)篇傳記……我甚至不知道，我們?yōu)槭裁催€在這世上?！?/p>

在白教授眼里，這個(gè)世界就是一趟落日號(hào)列車(chē)，它正通向死亡，他要追趕這趟列車(chē)，切勿阻攔。一個(gè)無(wú)神論者如果是個(gè)精神脆弱者，結(jié)果將是災(zāi)難性的。他丟棄了宗教這根精神拐杖，但又無(wú)力自我支撐，只能癱倒于人生中途。所以，不是每個(gè)人都可以成為一個(gè)無(wú)神論者的，一個(gè)精神脆弱者是沒(méi)有資格成為一個(gè)無(wú)神論者的，這樣的無(wú)神論者反而離宗教最近，因?yàn)樗麩o(wú)力自救，最需要上帝的拯救，他往往是一塊最好的信徒胚材?；蛘咚劳?，或者皈依。白教授如不選擇死亡，必然選擇皈依。如不選擇皈依，必然選擇死亡。

與自以為是的白教授相比，黑草根是簡(jiǎn)樸的，與他的居所一樣簡(jiǎn)樸，與白教授“對(duì)文化有很深的了解”以及認(rèn)為“知識(shí)對(duì)精神和美德是毀滅性的”不同，黑教士是原始的，這種原始讓他保留了相當(dāng)?shù)姆e極和健康。面對(duì)一心向往著落日號(hào)列車(chē)的到來(lái)，急切地要跳下月臺(tái)的白教授，他苦口婆心，眼含熱淚地說(shuō)：“在這個(gè)上帝創(chuàng)造的地球上，難道你就找不出一個(gè)好理由，去挽救這一切嗎？一定會(huì)有一個(gè)的?。∪绻隳茏屇阕约喝リP(guān)上那扇通往這一切的門(mén)，那將會(huì)是無(wú)比寒冷的，無(wú)比孤獨(dú)的，還會(huì)有無(wú)比凜冽的寒風(fēng)，但是你不會(huì)抱怨，你只是豎起你的衣領(lǐng)，繼續(xù)前行?！钡捉淌谧霾坏?，他回答道：“一切都是虛無(wú)的?！?/p>

面對(duì)決意去死的白教授，熱心有加但卻無(wú)可奈何的黑草根痛苦地叫道：“這話(huà)出自一位教授還真是傷人?。鹘淌肯蚝蟮谷?，他捂住他的心臟，他開(kāi)始翻白眼……”

口口聲聲滿(mǎn)嘴上帝的這位黑草根之所以是簡(jiǎn)樸的，除了他的階層因素之外，宗教的作用也功不可沒(méi)，因?yàn)樽诮套屗辉偎伎迹谑撬苊饬税捉淌诘拿运肌?/p>

篇10

這個(gè)越來(lái)越受歡迎的城市被奉為歐洲最新的旅游熱點(diǎn)。這里有國(guó)際一流標(biāo)準(zhǔn)的賓館、高檔的餐廳和時(shí)尚的迪斯科舞廳。但當(dāng)你身處于這片充滿(mǎn)幻想的土地上，你總是更愿意靠近這里的高塔、望遠(yuǎn)樓以及煙霧彌漫的市場(chǎng)，或者傾聽(tīng)從附近清真寺尖塔里準(zhǔn)時(shí)傳出的誦經(jīng)聲。

一座大橋貫通歐亞

提起伊斯坦布爾，人們自然聯(lián)想起世界上惟一飛跨歐亞兩洲的博斯普魯斯海峽大橋。博斯普魯斯海峽把伊斯坦布爾分成新舊城兩個(gè)區(qū)，歐洲和亞洲在這里隔海相望，這座全世界最長(zhǎng)的吊橋貫通歐亞，從歐洲到亞洲也不過(guò)就是走過(guò)一座橋的工夫。

伊斯坦布爾之所以聞名于世，首要原因是其得天獨(dú)厚的地理位置。在亞洲大陸最西端的黑海與地中海之間，有一條至關(guān)重要的“黃金水道”，它把亞洲和歐洲大陸分割開(kāi)來(lái)。此“黃金水道”是黑海通向外界的咽喉要地，伊斯坦布爾就坐落在博斯普魯斯海峽的南端。從這里出發(fā)向北從海上直達(dá)黑海沿岸各國(guó)；向南接著地中海，從海上可通歐、亞、非三個(gè)大陸；站在伊斯坦布爾的高處向西望去，歐洲大陸近在咫尺；向東雖有帕米爾高原阻隔，但2000年間絲綢之路上商賈往來(lái)不斷。

伊斯坦布爾不僅地理上橫跨兩洲，而且還兼收并蓄歐、亞、非三洲各民族思想、文化、藝術(shù)之精粹，從而成為東西方思想文化的一個(gè)重要交匯點(diǎn)，隨之遺留下許多源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的名勝古跡。伊斯坦布爾現(xiàn)有40多座博物館、20多座教堂、450多座清真寺。

海峽、宮殿、寺院，構(gòu)成了伊斯坦布爾的奇異景色，而海峽又居于三者之首，所以不乘船一游博斯普魯斯海峽，不能完全了解伊斯坦布爾。海峽的沿岸有過(guò)去與現(xiàn)在，絢麗豪華與樸素純美是如此鮮明地并存著：在木造別墅旁邊聳立著現(xiàn)代化飯店，大理石宮殿毗連著簡(jiǎn)樸的石頭堡壘，而典雅的歐洲式居住區(qū)則與小漁村為鄰。游客可乘渡輪暢游海峽，飽覽兩岸歐、亞景色，途經(jīng)著名的歐亞大橋等。

絲綢之路盡頭的迷離幻覺(jué)

雖然宗教氣氛濃郁，但等到夜晚，伊斯坦布爾市中心的燈紅酒綠與世界其他現(xiàn)代大都市毫無(wú)二致。保守的婦女裹著伊斯蘭式頭巾，但也有開(kāi)放的姑娘大膽地穿著露臍裝。

俗稱(chēng)藍(lán)廟的蘇丹阿合麥特清真寺，是旅客到伊斯坦布爾的必游景點(diǎn)，它位于舊城的蘇丹區(qū)，在伊斯坦布爾市的每一處，都可清楚地看見(jiàn)這座宏偉的回教堂。藍(lán)廟建于17世紀(jì)，是當(dāng)今世界上惟一有6座尖塔的回教寺，2萬(wàn)塊藍(lán)色瓷磚鑲嵌全寺，組成瑰麗的花草圖案，在陽(yáng)光的照射下頓成藍(lán)色夢(mèng)幻世界，入夜，天空繁星閃爍，藍(lán)廟的“聲光幻影”拉開(kāi)序幕，這時(shí)的藍(lán)廟又是另一種景象。

藍(lán)廟的對(duì)面，是號(hào)稱(chēng)世界七大奇景之一的圣索菲亞大教堂。火紅色廟身外面，有4支尖塔。圣索菲亞大教堂原本是基督教堂，公元326年，君士坦丁大帝興建了這座號(hào)稱(chēng)當(dāng)時(shí)世界最大的教堂，6世紀(jì)朱斯特尼大帝聘請(qǐng)千名建筑師，把教堂由木結(jié)構(gòu)改成石砌拜占庭式建筑，單單樓底就有30米高，現(xiàn)在教堂頂部還可以見(jiàn)到耶穌、圣母、圣彼得的金色鑲嵌畫(huà)。900年后，由于回教勢(shì)力興起，這所基督教堂被改為清真寺，并在四角加上尖塔。這座歷盡人世滄桑的建筑，在1935年又被改成博物館，它現(xiàn)在的名稱(chēng)是阿亞索菲亞博物館。

伊斯坦布爾的著名宮殿，還有托普卡普皇宮，這迷宮般的豪華至極的地方，是當(dāng)年蘇丹們辦公的地方。還有19世紀(jì)蘇丹阿布都拉茲在博斯普魯斯海峽的亞洲沿岸，用白色大理石為原料建造的，一座充滿(mǎn)著玉蘭花、庭院如夢(mèng)境般的宮殿――貝勒貝伊宮，過(guò)去是蘇丹的夏日別墅和外國(guó)貴賓的招待所。

最適合尋寶的購(gòu)物天堂

有些人去伊斯坦布爾僅僅是為了購(gòu)物，土耳其的特產(chǎn)――織毯、手繪陶瓷、銅制品、海泡石煙斗等工藝品是舉世聞名的。櫥窗里的金銀珠寶吸引著過(guò)路行人的目光，質(zhì)地良好的皮革制品的價(jià)格也相當(dāng)便宜。伊斯坦布爾市中心有一個(gè)被譽(yù)為全世界最大最古老的室內(nèi)集市大巴扎，距今已有500多年歷史。市場(chǎng)中心的舊貝德斯坦是著名的古玩古董區(qū)。在迷宮般的走廊里，看著店鋪交錯(cuò)，聽(tīng)著人聲嘈雜，真讓人又回到當(dāng)年絲綢之路盡頭的集市的幻覺(jué)。

市內(nèi)的埃及市場(chǎng)，是個(gè)香料市場(chǎng)，香氣彌漫，將人們帶人東方的神秘意境中。蘇丹阿合麥特地區(qū)是舊城區(qū)的另一個(gè)購(gòu)物中心。很多地方都值得觀光購(gòu)物。喜歡光顧精品店的游客，則可前往塔克西姆－尼尚坦石－西西里地區(qū)的高級(jí)精品店。在伊斯提克拉勒大道、共和國(guó)大街和如梅利大街的精品店里，可買(mǎi)到在土耳其制作的最高級(jí)紡織品和時(shí)髦的皮包、鞋子和珠寶等。