導(dǎo)語：如何才能寫好一篇混也是一種生活，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

總是在內(nèi)心的深處思考著什么，總是在尋覓些什么模糊不清的東西，總是在想怎樣才能瀟灑的活著，‘混’出自己的色彩，在繽紛斑斕的世界里留下屬于自己的足跡，證明自己曾存在過，曾真正的在屬于自己的天空里奔跑追逐過——哪怕如流星般一閃而逝，哪怕如夕陽般只有片刻的停留，至少在那個輝煌的瞬間，我可以大聲的吶喊：這就是我生命的色彩。

總是在慨嘆時光的悄然而逝如匆匆流水，如滔滔江水般永不停息。總是在回味往昔的歲月里的平平淡淡與碌碌無為，總是在一種寂寞與孤獨中牽動著自己朦朧而恍惚的夢。突然間發(fā)現(xiàn)，自己其實是在一個囚籠里不斷的徘徊，不曾真正的走出內(nèi)心的枷鎖，一直在欺騙著自己，一直都在逃避這個豐富多彩而又充滿太多困惑、不公與痛苦的世界?；貞洠ㄓ械膽n愁與感傷。

總是在寧靜的下午呆呆的仰望天空，仰望天空的蔚藍(lán)與空白?？偸窃谄岷诘囊雇愍氉孕凶咴诩仁煜び帜吧牡缆飞?，伸手去觸摸這可望而又不可及的無盡的黑暗，似乎那里充斥這屬于自己的一萬種可能。總是在默默的對抗著，默默的感受著，默默的在自己的人生旅途中尋找自己所鐘愛的東西。無法用語言來描述內(nèi)心的愁悶與空虛所帶來的心靈的蒼白，不知道該用什么去填補，填補靈魂深處的空缺?；蛟S，唯有微笑，嘴角那一抹淡淡的不屑的微笑。不論如何，內(nèi)心渴望瀟灑的活著的呼喚是如此的強烈。好想去成為她人生命中那個可以信賴的依靠，一個足夠堅硬的可以依靠的肩膀?；蛟S——扛起不需要脆弱吧。

篇2

關(guān)鍵詞：混班游戲；發(fā)展；價值；策略

中國分類號：G61

引言：

幼兒園里按照年齡劃分的各個班級，如小班、中班等，我國的學(xué)前教育基本是采用同年齡段幼兒分班的原則。事實上幼兒本身已經(jīng)有了一定的參與意識，不同年齡段也有了差異意識，各種年齡制對幼兒發(fā)展有不同的益處。如德國的幼兒園全部是采用混班制，我國現(xiàn)在也有部分幼兒園嘗試在年齡制度上采用混班制，或都是游戲時間采用混班制?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，混班游戲是一種個性化、差異化的教育方案，為每個幼兒開出適合的優(yōu)良教育處方，促進(jìn)幼兒全面素質(zhì)的提高，有利于推動幼教改革和幼兒園實施素質(zhì)教育。

一、混班游戲?qū)τ變喊l(fā)展的價值

1、促進(jìn)幼兒的社交能力

社會交往能力是一種綜合的能力，包括合作、幫助、謙讓、分享、遵守規(guī)則等幾個方面；同時也會是一種實際操作能力，是幼兒在與他人交往的過程中掌握規(guī)則，學(xué)會合作、學(xué)會解決矛盾和解決沖突的一種能力。在混班角色游戲中，擴大了孩子之間交往的范圍，由自己熟悉的班級拓展到陌生的班級，接觸相對陌生的幼兒，這無疑給孩子提供了一個社會交往發(fā)展的新環(huán)境，有利于幼兒更好地處理與他人的交往。

2、有利于實現(xiàn)資源共享，豐富游戲材料

一個班級的角色游戲區(qū)數(shù)量是有限的，一個年級組的資源卻是豐富的。實現(xiàn)混班之后，將好的資源加以推廣和共享，拓展了原有的活動空間，使幼兒擁有更多的游戲區(qū)可以選擇、更廣泛的環(huán)境與信息資源。同時，材料與環(huán)境大家一起收集與創(chuàng)設(shè)，更為豐富，為幼兒的創(chuàng)造性活動、合作活動提供了更多的機會和可能?；彀嘤螒騼?nèi)容豐富多彩、顏色鮮艷、靈活多變。在幼兒園大班區(qū)域活動材料投入上大都考慮到了多領(lǐng)域的內(nèi)容，為幼兒的多元化學(xué)習(xí)和全面發(fā)展提供了平臺，而且每一區(qū)域內(nèi)容豐富。不是說一個區(qū)域只能進(jìn)行一種項目活動，它是在混合的區(qū)域中投放了多種材料，讓幼兒自主來選擇自己所要去的區(qū)域和所要玩的項目，還可以培養(yǎng)合作意識，促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。這樣的資源共享，則有利于提高幼兒的積極性和主動性，滿足幼兒自主活動的需要。

3、建立有序的活動常規(guī)

常規(guī)是幼兒必須遵守的日常規(guī)則，是幼兒園為了使幼兒的生活內(nèi)容豐富而有規(guī)律。混班游戲調(diào)動幼兒在一日生活中的主動性、積極性，培養(yǎng)自主性和獨立性而采取的措施。

二、混班游戲的指導(dǎo)策略

1、隨時觀察幼兒活動的情況，給予及時的引導(dǎo)、幫助，滿足幼兒的需要

在混班游戲中，教師應(yīng)成為幼兒活動的引導(dǎo)者、支持者、合作者。留意觀察不同班級、年齡孩子的興趣操作情況，并在恰當(dāng)?shù)臅r機參與到幼兒的活動中去，與孩子們一起探索、操作、發(fā)現(xiàn)、討論、解決問題，尊重孩子們的創(chuàng)造性，而不是把自己處理問題的方式強加與孩子，更不能讓大齡幼兒“管理”低齡幼兒。如果有必要，我們常常深入與幼兒溝通，了解他們的玩法、思想等，我們還常用“漂亮”、“干的好”、“加油”等等兒化的語言鼓勵幼兒，并努力建立每個幼兒的自信。

2、合理投放材料，促進(jìn)幼兒主動參與

混班游戲的材料是沒有教育特點的，玩具材料的實踐應(yīng)用是一種客觀應(yīng)用，是屬于事實領(lǐng)域；然而，材料的使用主體是人，而人是有著倫理特性的，材料的使用效果受其影響。不正當(dāng)?shù)耐婢哂螒蚱羁赡軙斐筛鞣N道德問題的，這點對成長期的幼兒尤為重要。特別是在市場經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)深刻變化、利益競爭日趨激烈、思想觀念波動較大的當(dāng)代社會，幼兒園也并非完全的凈土，許多家長的道德人格會直接影響著幼兒園教育。單一班級的材料投放較為容易，但在混合班級中，如何選擇、使用玩具材料，對塑造幼兒的完善人格已經(jīng)是必不忽視的內(nèi)容。

3、完善混班游戲的游戲規(guī)則，營造自主、有序的區(qū)域活動氛圍

混班游戲的游戲規(guī)則比單位班級游戲顯得更為重要，所以在這方面教師的要加強引導(dǎo)，保證游戲的順利進(jìn)行。在幼兒進(jìn)行混班游戲的時候，教師可在一旁默默地觀看孩子們的表演，盡量不去打擾到他們，給幼兒自由空間，讓他們充分表達(dá)自己的創(chuàng)意和想法，對幼兒的多人群接觸、全方位發(fā)展意義重大，這也是混班游戲的初衷之一。

讓幼兒自主的游戲并不意味著可以放任不管，因為活動中有時會出現(xiàn)無序、嘈雜的場面，幼兒玩耍時容易出現(xiàn)大齡幼兒搶玩具、低齡幼兒告狀、奔跑、情緒激動現(xiàn)象，有些場地爆滿而有些場地沒有人玩。出現(xiàn)情況時可以與幼兒協(xié)商，制定出區(qū)域活動的辦法。比如在玩區(qū)域時保持安靜，不能亂跑，每個幼兒在規(guī)定時間每個區(qū)都要玩過，選定一個區(qū)域后靜心玩，完成任務(wù)后才可以進(jìn)入第二個區(qū)域。這樣給幼兒在玩區(qū)域活動的同時也有助于幼兒文明有禮的意識的養(yǎng)成，所以在給幼兒自主選擇的同時還要有規(guī)則約束。

4、包容幼兒的個性，營造良好氛圍

幼兒教育的重要目標(biāo)是追求人格優(yōu)異性的完整發(fā)展。幼兒的完整發(fā)展是幼兒自我實現(xiàn)的必然。不同年紀(jì)的孩子對同一游戲主題和材料，表現(xiàn)有很大的差異，教師應(yīng)在游戲中包容幼兒的個性，促進(jìn)孩子的求異思維發(fā)展。在幼兒教育環(huán)境中，幼兒從教師那里得到承認(rèn)，獲得了自信、自尊、自重，形成了自我認(rèn)同、自我意識，最終形成了自己完整的人格。而包容幼兒的個性是其得以形成的基礎(chǔ)。混班游戲時，幼兒的班級、年齡差異較大，個性差別也較為明顯，此時教師不能一攬子、一刀切，而是對其個性進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌荩瑺I造良好的混班游戲氛圍。

結(jié)語：

混班游戲?qū)⒉煌嗉壍挠變河螒蛉跒橐惑w，能夠激發(fā)孩子興趣，對于培養(yǎng)幼兒的獨立性、主動性、創(chuàng)造性，促進(jìn)幼兒身心健康具有重要意義。我們應(yīng)在前期實踐的基礎(chǔ)上精益求精，完善混班游戲模式，促進(jìn)幼教質(zhì)量與社會效益的雙提高。

參考文獻(xiàn)：

篇3

判斷真假分?jǐn)?shù)

筆者認(rèn)為：分子小于或等于分母的分?jǐn)?shù)叫做真分?jǐn)?shù)，真分?jǐn)?shù)小于1或者等于1；分子大于分母的分?jǐn)?shù)叫做假分?jǐn)?shù)，假分?jǐn)?shù)大于1。理由如下：

從分?jǐn)?shù)的定義上看 把單位“1” 平均分成若干份，表示這樣一份或幾份的數(shù)，叫做分?jǐn)?shù)。如果從極端考慮，假設(shè)把單位“1”分m份，可以把分成的m份全部取完，就可以得到分?jǐn)?shù)，只是一個特殊的分?jǐn)?shù)，它的值為1。如果按照現(xiàn)有教材對真分?jǐn)?shù)的定義：分子比分母小的分?jǐn)?shù)就叫做真分?jǐn)?shù)，那么，也是真分?jǐn)?shù)，而也是一種極端的情況，就是把“1”分成m份，一份也不取。如果是真分?jǐn)?shù)，那么也應(yīng)該為真分?jǐn)?shù)，應(yīng)為，這兩個分?jǐn)?shù)都是極端的情況，也可以說它們兩個是一種特殊的真分?jǐn)?shù)。如果規(guī)定為假分?jǐn)?shù)，那么也應(yīng)該為假分?jǐn)?shù)，但的分子比分母小，按照真分?jǐn)?shù)的定義應(yīng)該為真分?jǐn)?shù)，同樣在極端情況得到的兩個分?jǐn)?shù)，不可能一個為真分?jǐn)?shù)，一個為假分?jǐn)?shù)。

從分?jǐn)?shù)概念的本質(zhì)屬性上看 真分?jǐn)?shù)是把一個整體看作單位“1”，取出一部分后必然有剩余的一部分，整體是已知的單位“1”；一個真分?jǐn)?shù)都可以找到另外一個相對應(yīng)的真分?jǐn)?shù)。如走一段路，已經(jīng)走了全程的，那么就剩下全程的沒有走。和相對應(yīng)。同樣道理，走一段路，已經(jīng)走了全程的，那么就還剩下全程的沒有走，和相對應(yīng)，只是和是特殊的真分?jǐn)?shù)。而假分?jǐn)?shù)的整體是未知的，任意一個假分?jǐn)?shù)都不能找到另外一個對應(yīng)的假分?jǐn)?shù)。因為可以找到和其對應(yīng)的分?jǐn)?shù)，所以，不能為假分?jǐn)?shù)。

分?jǐn)?shù)與百分?jǐn)?shù)和小數(shù)的關(guān)系

從分?jǐn)?shù)與百分?jǐn)?shù)的關(guān)系看 當(dāng)分?jǐn)?shù)在表示分率的情況下，百分?jǐn)?shù)可以看作是特殊的分?jǐn)?shù)。比如，在種子發(fā)芽實驗中，如果實驗中全部發(fā)芽，種子的發(fā)芽率為100%，這是一個真實的事情，如果種子的發(fā)芽率為101%，這顯然是不可能的假事情。同樣的某班出勤率為100%，那么，缺勤率就為0%，如果說（100%）與（0%）是假分?jǐn)?shù)，顯然與生活實際是不相符合的。數(shù)學(xué)來源于生活，應(yīng)該與生活實際相統(tǒng)一。

從分?jǐn)?shù)與小數(shù)的關(guān)系上看 小數(shù)是分母分別是10、100、1000……的特殊分?jǐn)?shù)。目前，小學(xué)階段小數(shù)的分類按照整數(shù)部分可以分為純小數(shù)和帶小數(shù)。一個整數(shù)部分是零的小數(shù)叫做純小數(shù)，純小數(shù)比1小；一個小數(shù)的整數(shù)部分不是零的小數(shù)叫做帶小數(shù)或混小數(shù)，帶小數(shù)大于1或者等于1。顯然純小數(shù)與真分?jǐn)?shù)相對應(yīng)，帶小數(shù)與假分?jǐn)?shù)相對應(yīng)。由于0.9999999……是純小數(shù)，但0.9999999……等于1，顯然，純小數(shù)的大小是小于或者等于1，這樣就與新定義的真分?jǐn)?shù)相一致。由此可以看出，純小數(shù)的定義應(yīng)為：一個整數(shù)部分是零的小數(shù)叫做純小數(shù)，純小數(shù)小于或等于1，帶小數(shù)的定義應(yīng)為一個小數(shù)的整數(shù)部分和小數(shù)部分都不是零的小數(shù)叫做帶小數(shù)或混小數(shù)，帶小數(shù)大于1。

從發(fā)展看自然數(shù)

自然數(shù)由數(shù)數(shù)開始。自然數(shù)最初的表示法是用一個符號代表每個物體。人類在認(rèn)識自然數(shù)時，最初是從1、2、3開始，0的認(rèn)識要晚一些，印度學(xué)者婆羅摩笈多于公元628年提出零的觀念，一般認(rèn)為是首個接近現(xiàn)代意義上的0。從歷史上看，歐洲人起初認(rèn)為0不是一個“自然”數(shù)。認(rèn)為自然數(shù)不包含零的其中一個理由是因為人們在開始學(xué)習(xí)數(shù)字的時候是由“1、2、3、4、5……開始，而不是由“0、1、2、3、4、5……”開始的。國內(nèi)外數(shù)學(xué)界一種認(rèn)為0是自然數(shù)，另一種認(rèn)為0不是自然數(shù)。

目前，國外的數(shù)學(xué)界大部分都規(guī)定0是自然數(shù)。為了國際交流的方便，1993年頒布的《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)》的《量和單位》中規(guī)定自然數(shù)包括0。按照原來真分?jǐn)?shù)的定義：分子比分母小的分?jǐn)?shù)叫做真分?jǐn)?shù)，那么，分子是0，分母不是0的分?jǐn)?shù)也是真分?jǐn)?shù)，只不過是一種特殊的真分?jǐn)?shù)。根據(jù)真分?jǐn)?shù)的特性，是真分?jǐn)?shù)，那么相對應(yīng)的也應(yīng)該是真分?jǐn)?shù)，只是和是一種特殊的真分?jǐn)?shù)，這與0是自然數(shù)，0也是一種比較特殊的自然數(shù)一樣，在數(shù)的整除部分的研究中，要將0除外，這也符合特殊與一般的辯證規(guī)律。

綜上分析與思考，筆者認(rèn)為：分子小于或者等于分母的分?jǐn)?shù)叫做真分?jǐn)?shù)，真分?jǐn)?shù)小于1或者等于1；分子大于分母的分?jǐn)?shù)叫做假分?jǐn)?shù)，假分?jǐn)?shù)大于1。這樣分?jǐn)?shù)的分類才比較科學(xué)、準(zhǔn)確，也符合生活實際，同時前后知識才能相互融合，達(dá)成概念內(nèi)涵與外延上的一致性，也符合特殊性與一般性的辯證規(guī)律。

參考文獻(xiàn)

[1]顧汝佐等.小學(xué)數(shù)學(xué)教師手冊[M].上海：上海教育出版社，1985.

[2]劉堅等.義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)五年級上冊[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2014.

篇4

首先是胰島素的保存問題。我們?nèi)メt(yī)院配胰島素時，藥師會跟你說，胰島素要放冰箱，但不要速凍。沒錯，未開封使用的胰島素應(yīng)盒裝儲存于2℃～8℃的冰箱內(nèi)，這樣可保持活性2～3年不變。不可以放在冷凍室內(nèi)（-18℃），因為胰島素是一種小分子的蛋白質(zhì)，冷凍會破壞其降糖效果。乘飛機旅行，胰島素應(yīng)隨身攜帶，不可隨行李托運，亦因為托運艙與外界相通，溫度可降至零度以下。那胰島素是不是必須冷藏，如果沒有冰箱怎么辦？其實如果沒有冰箱，將胰島素存放在陰涼處也是可以的，只是時間不宜過長，溫度偏高會縮短胰島素的保存時效，使保質(zhì)期變短。但短時間，比如幾天內(nèi)不能低溫保存，胰島素也不會因此失效。

開封前的胰島素最好冷藏保存，那么使用中的胰島素是否也一樣需要冷藏？這樣出門攜帶不就不方便了嗎？事實上，使用中的胰島素并不需要冷藏，最好也不要冷藏，一般室溫保存既可。溫度不超過30℃時，開封后的胰島素可保存28天。而一支胰島素，一般只是一兩周的用量。不推薦將使用中的胰島素放入冰箱，尤其是不能將未取下針頭的胰島素筆放入冷藏室。雖然主張一個胰島素針頭使用一次，但現(xiàn)實生活中，大多數(shù)患者為了節(jié)約成本，都會反復(fù)使用胰島素針頭。如果帶著針頭的胰島素筆放入冰箱，胰島素藥液在熱脹冷縮過程中會吸入空氣形成氣泡，造成注射量不準(zhǔn)。此外，低溫會加速中長效胰島素的沉積，使用中的胰島素如果放入冰箱反而會讓預(yù)混胰島素更不容易混合均勻，如諾和靈30R等預(yù)混胰島素由短效和中長效胰島素混合配制而成，使用前需要搖動混勻，否則會影響其療效。所以，使用中的胰島素并不需要特別存放，攜帶也是很方便的。除非特別炎熱的環(huán)境，或者烈日暴曬，才可能需要一定的降溫保護(hù)。

其次是胰島素的依賴問題。一些糖尿病患者認(rèn)為，胰島素是降糖的最后武器，如果用上胰島素，就代表病情特別嚴(yán)重，一旦使用了胰島素，以后就要一直使用下去。這種想法也是錯誤的。胰島素是很有效的降糖手段，但用不用胰島素與病情嚴(yán)重程度并沒有絕對關(guān)系，只和每個人的個體情況相關(guān)，而每個人的胰島素用量也是很個體化的。對于1型糖尿病患者，胰島素是必不可少的；對于2型糖尿病患者，適當(dāng)?shù)匮a充胰島素反而可以幫助胰島β細(xì)胞放松和修復(fù)，讓以后的口服降糖藥物治療事半功倍。但如果出現(xiàn)了因胰島素使用過多導(dǎo)致的肥胖和胰島素抵抗，則需要想辦法調(diào)整減少胰島素的用量。所以，胰島素和其他的降糖藥物一樣，都應(yīng)根據(jù)血糖情況調(diào)整，所謂依賴性是不存在的。

篇5

場景一：善辯之言

伯特：唉……

【鼓聲：唉

伯特：我不知道用哪種方式來開始描述我自己，唉。

【鼓聲：唉

【口哨：我愿意認(rèn)為自己不是一般的平常人

伯特：你知道，是這樣，唉……好像，唉！

【口哨：我必須在事情的另一端，就此事而言。

伯特：是的，我愿意認(rèn)為自己不是一般的平常人。

【鼓聲：你知道

伯特：你知道。

伯特（鼓聲混）：你知道，我必須在事情的另一端，就此事而言。

伯特：就像，唉！

【口哨：言而事此就，端一另的情事在須必我

伯特：我猜我有兩種性格。我能談很嚴(yán)肅的話題，比如全球性的沖突和突發(fā)事件這類事。但是現(xiàn)在，如果我是在做一個通常的談話，你知道，唉……

【口哨：我即使在一個墳?zāi)挂粯拥募依?/p>

伯特：即使在一個墳?zāi)挂粯拥募依铮乙材苤v笑話把它照亮。

【口哨：我即使在一個墳?zāi)挂粯拥募依?/p>

伯特：即便是跟周圍悲傷的人談話，我也能說幾個笑話轉(zhuǎn)換一下情緒，你知道。

【口哨：即使在我那個墳?zāi)挂粯拥募依?/p>

伯特：你知道，但是，唉……

【鼓聲和口哨：但是，唉

伯特：如果你允許，我能聽懂任何一種受過教育的話，我能聽懂還能分析它。

【口哨：我能分析

伯特（口哨聲混）：無論他說什么話題，我?guī)缀醪粫稿e。

伯特：那實際上只是些漂亮話，僅僅是漂亮話。你知道，就像，嗯。

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：我們的科學(xué)家勸告我們，北部的鱈魚應(yīng)當(dāng)禁捕兩年，這樣鱈魚的數(shù)量會顯著增長，魚卵的儲量也不會總在危險的低水平。

【鼓聲：噢

伯特：我的意思是，整個事情就是個借口。你知道，他們向媒體顯示好的那面，就像你看到的那樣。但是，他們中的一些人缺少如何向人民說話的技巧。

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：總之，如果有兩年的禁捕，我們將在1994年開始北部鱈魚的捕撈，并且在鱈魚儲量上會有一個強勁的開始。

【鼓聲：噢

伯特：比如說，如果他們正對人們說話，還再想下一句，他們一般會說“噢”

【喇叭聲：噢

伯特：呃。

【喇叭聲：呃

伯特：唔。

【喇叭聲：唔

伯特：噢。

【喇叭聲：如果有兩年的禁捕期

【鼓聲：好，噢

【喇叭聲：如果有兩年的禁捕期

【鼓聲：好，噢

伯特：甚至一個博學(xué)的律師思考時也會這么說，但是如果他重復(fù)前面說的話……

【喇叭聲：如果有兩年的禁捕期

伯特：他知道他下面要接著說什么，所以他能夠有系統(tǒng)地陳述并且不斷地繼續(xù)，你知道。

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：我們應(yīng)該可以安全地在1994年開始沿海的北部鱈魚的捕撈。

【鼓聲：噢

【喇叭聲：沿海海域，在1994

【鼓聲：呃

伯特：就這樣你從此什么都沒有了，當(dāng)你從收音機里聽到這些時，空氣都好像凝固了！因為……

【喇叭回聲：沿海海域，在1994

伯特：他不“噢”或“啊”地等待下面要說的詞。所以，唉……

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：這個禁捕是重建依賴北部鱈魚的未來漁業(yè)的關(guān)鍵，特別是沿海的與此相關(guān)的傳統(tǒng)漁業(yè)。

【喇叭聲：為了所有這些原因

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：為了所有這些原因……

【鼓聲：噢

【喇叭聲：為了保護(hù)鱈魚這個魚種

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：為了保護(hù)鱈魚這個魚種……

【鼓聲：好

【喇叭聲：為了保護(hù)鱈魚這個魚種

伯特：這里太缺少我們自己的代言人，你知道嗎？就像……

【喇叭聲：沿海海域，在1994

伯特：我們擁有杰出的政治家，你知道，只是當(dāng)他們在大街上與一個普通人說話的時候。

【喇叭回聲：沿海海域，在1994

伯特：但是如果他們在講臺上講話的時候，我曾聽過，他們――他們就不會跟我們站在一邊了。

【喇叭聲：為了保護(hù)鱈魚這個魚種

伯特：他們沒有正確闡述，沒能讓聽眾理解。

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：我決定從今天午夜開始實施……

【喇叭聲：我決定從今天午夜開始實施

【喇叭回聲：我決定從今天午夜開始實施

伯特：他們可能在自己的領(lǐng)域內(nèi)事業(yè)有成。

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：在鱈魚捕獲季要有一個禁捕期。

伯特：是，對！

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：特別是沿海一帶傳統(tǒng)的定位捕撈。

伯特：但是，唉……

【喇叭回聲：我決定從今天午夜開始實施，我決定從今天午夜開始實施

伯特：關(guān)于那部分……

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：直到1994年的春天。

伯特：來聽聽他們曾經(jīng)說的話……

【喇叭回聲：1994年的春天

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：1994年的春天。

伯特：唉，他們中的有些人缺乏信用，令人心寒。

場景二：昔日情景

【聲音（混響）：鱈魚，鱈魚鱈魚鱈魚鱈魚，比目魚，毛鱗魚，灰魚，鱈魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

【音響：海浪聲

【聲音（混響）：毛鱗魚，鱈魚，比目魚，魚……

【音響：海浪聲

【海浪中的聲音（混響）：毛鱗魚，鱈魚，比目魚，魚……

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝，還有……

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們在捕大比目魚，我們把它們捕光了。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝，還有……

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們在捕大比目魚，我們把它們捕光了。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝，還有……

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們在捕大比目魚，我們把它們捕光了。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我最喜歡的是使用拖網(wǎng)捕魚。

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝，還有……

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們把它們捕光了。

杰克?威爾斯：掛在魚鉤上，你知道，一個接著一個地，你往下看能夠看到。白花花地一閃，拉上來。哈，真是太棒了！

【呵呵地笑

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們把它們捕光了。

杰克：威爾斯：對我來說，什么都沒有了，這兒已經(jīng)沒了這種生活。我不管別人說什么，但是你不得不去想這事。

杰克?威爾斯：我們在捕大比目魚。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們把它們捕光了。

杰克?威爾斯：你知道，這不是什么好事，你在這兒，卻要想你得去別的地方。你的心思總在這兒。

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：我們把它們捕光了。

杰克?威爾斯：如果你有12道漁具，如果一晚上你有一千個魚鉤在掛著魚餌引誘魚兒……

杰克?威爾斯：我們在捕大比目魚，我們把它們捕光了。

【海浪中的聲音（混響）：魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚，魚……

杰克?威爾斯：你來了，你有兩道魚鉤――那兒有一百英尺深――糾纏在一起，你不得不拉出來解開再放回去，讓它們繼續(xù)引誘魚兒，等待著早上去捕撈。

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝而且……我們把它們捕光了。

杰克?威爾斯：我們經(jīng)常，常常三點鐘就起床了。我們經(jīng)常在那兒等，直到清晨釣起第一條魚。我們回家，然后3點鐘又來。這全聽?wèi){潮汐、海流。

杰克?威爾斯：我們在捕大比目魚，我們把它們捕光了。（經(jīng)效果處理后的聲音）

杰克?威爾斯：那不打擾我們。這就是生活。

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝，我們把它們捕光了。（經(jīng)效果處理后的聲音）

杰克?威爾斯：再也沒有更好的日子了。我不在乎別人說什么。

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝，我們把它們捕光了。（經(jīng)效果處理后的聲音）

杰克?威爾斯：對我而言，無論如何，這是我熱愛的唯一的生活。

杰克?威爾斯：我們在捕蟹和扇貝和大比目魚，我們把它們捕光了。（經(jīng)效果處理后的聲音）

【敲擊聲

杰克?威爾斯：我把我的心和靈魂都投入其中，不是嗎？

【音響：海浪聲

場景三：已然消失

【音響：漁民低聲唱著歌、船的嘈雜聲

漁民1：那兒曾經(jīng)有很大的魚群，我的意思是與現(xiàn)在相比。

【音響：老式機動船引擎發(fā)動的聲音、人聲

漁民2：這是靠船的碼頭，那個建筑是……這是一個很小的社區(qū)，但它也曾經(jīng)是一個中心，對吧？

漁民1：曾經(jīng)是的，我是說，與現(xiàn)在相比。

妻子1：你知道，就像一幅畫，夜晚的天空或一些對藝術(shù)家來說很美的景象、物品，船艙里的魚也很美。

【音響：船的引擎遠(yuǎn)去、和弦出

漁民1：那兒曾經(jīng)有很大的魚群。

漁民2：所有的一切都過去了，我是說，這是一個巨大的變化，巨大的變化。

妻子2：他的父親就是漁民，他父親的父親也是。

漁民1：你還記得你的漁網(wǎng)套住了三四英尺長的魚，對吧？

妻子2：讓他覺得美滋滋的。

漁民1：與現(xiàn)在相比。

漁民2：巨大的變化。

【音響：老式船的引擎逐漸消失

妻子2：捕魚不是……一種職業(yè)，我知道很多人都說它是――它不是一種職業(yè)，它是一種生活方式。

【音響：海浪聲

漁民1：但是要我去別的地方，并且再去找一份工作？不！噢，上帝，一旦太陽燦爛，你就想出海，就會出海。你的心思在海上，你知道在那兒你本來應(yīng)當(dāng)做什么。你現(xiàn)在做不了，但是本來你要做的事情，是吧？

【音響：和弦出

漁民：（齊）可是卻要我去別的地方……

可是卻要我去別的地方……

可是卻要我去別的地方……

漁民1：你的心思在海上。

妻子1：你知道，就像一幅畫。

漁民1：一旦太陽燦爛，你就想出海。

妻子1：他熱愛捕魚。這對他來說很美。

漁民1：你所希望的只是生活中那朦朦朧朧的幾個小時，對吧？你就去了。

漁民：（齊）你就去了。

漁民1：所有的一切拂過你的臉，你知道，浪花濺在身上。

妻子1：就像一幅畫。

漁民1：但是要讓我去別的地方再尋找一份工作？

漁民2：我的意思是說，這是一個巨大的變化。

漁民1：噢，上帝。

漁民2：巨大的變化。

【音響：老式船的引擎慢慢轉(zhuǎn)為震耳的敲擊聲

【鼓聲：噢，好，噢，好

【喇叭回聲：我決定今天午夜開始實施

【鼓聲：噢，好

【喇叭回聲：沿海海域，在1994

【鼓：噢，好

【喇叭回聲：我決定今天午夜開始實施

【鼓聲：噢，好

【喇叭回聲：沿海海域，在1994前漁業(yè)部長（喇叭聲混）：沿海海域，在1994。

【鼓聲：噢，好

【喇叭回聲：沿海海域，在1994

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：特別是沿海海域的傳統(tǒng)漁業(yè)。

【鼓聲：噢！噢！噢！噢！

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：這個禁捕是重建依賴北部鱈魚的未來漁業(yè)的關(guān)鍵。

伯特（口哨混）：我即使在一個墳?zāi)挂粯拥募依铩?/p>

【喇叭：為了所有這些原因

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：為了所有這些原因

【口哨：我即使在一個墳?zāi)挂粯拥募依?/p>

【喇叭聲：為了所有這些原因

【喇叭聲：為了保護(hù)鱈魚這個魚種

【鼓聲：噢！噢！噢！噢！

伯特：即便是跟周圍悲傷的人談話

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：為了保護(hù)鱈魚這個魚種。

【鼓聲：噢！噢！噢！噢！

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：我決定今天晚上開始實施。

【喇叭回聲：沿海海域，在1994

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：在鱈魚捕獲階段要有一個禁捕期。

伯特：我也能說幾個笑話轉(zhuǎn)換一下情緒，你知道。

【音響：老式漁船的引擎停止，漁民喃喃自語：“生活是一團(tuán)糟……簡直是糟透了……”

前漁業(yè)部部長（喇叭聲混）：直到1994年的春天。

【喇叭回聲：1994年的春天

伯特：開玩笑。你知道。

【口哨：即使在一個墳?zāi)挂粯拥募依铮乙材苤v笑話把它照亮。即便是跟周圍悲傷的人談話……

【音響：漁民輕聲地唱著、船收槳的聲音

作者：克里斯?布魯克斯（Chris Brooks）【加拿大】

翻譯：李宏

篇6

周迅又鬧情變了。和小她8歲的富二代“弟弟”高調(diào)牽手不過數(shù)月，戀情竟然又玩完。這個演戲天才情商實在太低。從16歲開始戀愛，竇鵬、賈宏聲、樸樹，李亞鵬、李大齊到王爍，愛來愛去，全都失敗告終。

她曾說最向往父母那樣的愛情，相濡以沫，愛了一輩子就不分開。可是她所有的戀情都是愛了就分。為了那個“滿足了我對男人所有幻想”的靖哥哥，她不惜出手傷害瞿穎，當(dāng)被更強勢的小三王菲搶奪了爰，她用愛穿白襯衣的太齊撫平了舊傷，可是當(dāng)5年的如水感情遭遇富二代的激情，非大齊不嫁的誓言言猶在耳，一紙分手聲明就將那個溫暖妥帖的創(chuàng)可貼男人甩到三丈遠(yuǎn)。

大齊的悲傷她是視而不見的，35歲生日時的絢爛煙火，價值388萬元的紫檀官宅模型，新歡的多金浪漫令她無法抗拒。她不畏人言的勇敢，其實只是不甘寂寞。和很多女人的通病一樣，平淡安穩(wěn)的男人愛不長，花心多情的又留不住。

她說她迷戀婚姻，渴望過相夫教子的生活?？墒撬龔膩頉]有勇氣邁出這一步。只是一直尋尋覓覓，在情路上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，傷人傷已。這樣的女人如何叫做勇敢?

她的情商更是不值一提。30大幾的女人了，還依然能被似有若無的虛幻浪漫迷了心智，為一段根本不值得的霧水情緣舍棄了好男人，她的情商實在無法和她超凡脫俗的演技相提并論。其實幸福的女人，需要具備俗商，俗氣的情商。

蔡依林和候佩岑都曾受過風(fēng)流才子周董的多情之苦，但一個全心沖刺事業(yè)等待有緣人，一個最近找到令人艷羨的幸福歸宿，而不會像她一樣總犯同樣的錯。就連小三專業(yè)戶李嘉欣都知道當(dāng)大婆保障自己，只有她才會短短幾個月就被又一段錯愛傷得容顏憔悴，淪為笑柄之后只能強顏歡笑，“一切都過去了”。

當(dāng)然只能過去了，一直都在歡場上混的王爍又有了新歡。據(jù)說分手是周迅主動提的，問題是你不分手又能如何?你愿意屈尊和一個不知名的小三去爭寵，王爍就一定會選擇你嗎?男人出軌。那就是他不再在意你，你的那個分手權(quán)是多余的。強勢的她用一則不痛不癢的分手聲明打發(fā)了李大齊，自己如今也被強勢的新歡用劈腿權(quán)踐踏了。

其實，周迅一直活在自己的王子夢里，久久不愿醒來。那是一種病。

篇7

周末的上午，睡意朦朧中，手機短信提示音吵醒了我，還以為是朋友發(fā)來的，打開一看又來自“***8”。剛想刪除，第一句話不經(jīng)意中卻促使我看完它：工作請不要太累，生活要慢慢體會，健康真的很寶貴，是非恩怨無所謂，真情那才最珍貴，失敗并非不對，成功或許太累，平凡也是一種滋味。

細(xì)細(xì)品味中，立即來了精神。說的多好，“生活要慢慢體會”、“平凡也是一種滋味”！有多久沒有“享受”這種“滋味”、不再“擁有”這番“體會”了？連自己都說不清楚。每天，除了工作、寫作、拼爭外，還干過些什么呢？每年，除了立下目標(biāo)，苦苦努力之外，還想過些什么呢？

高壓力、快節(jié)奏的今天，誰還甘于落人之后、屈居平凡？你成了名人大腕，我也不愿做個無名之卒；你當(dāng)上局長經(jīng)理，我怎么也得混個科長主管；你買了洋房小車，我也不能住在小戶型；你的孩子上了貴族學(xué)校，我也要花錢將孩子“買進(jìn)”重點；你會拉關(guān)系走后門兒，我的朋友也滿天下；你每日忙得不可開交，我同樣也沒閑著……

于是，“成功”成了每個人的目標(biāo)，“名利”成了心中永遠(yuǎn)的追逐。在連軸轉(zhuǎn)式的不停追逐中，人們已無法放慢腳步；在孜孜不倦的努力拼搏中，人們已無暇顧及其它，比如：健康、友情、是非等等?？山Y(jié)果又如何呢？病倒甚至猝死在崗位上的人屢見不鮮，為了丁點的利益?zhèn)烁星榈拇笥腥嗽?，不明是非只顧?quán)貴從而“跌倒”的舉不勝舉。

真正的“成功者”又有多少呢？十分之一？百分之一？千分之一？也許比這更少。追逐名利，無可厚非！可生活給人們的回報，更多的是“平淡”。既然如此，我們?yōu)槭裁床荒堋暗ā毙┠?？所謂“知足者常樂”并非消極落后，亦或是一種更高層次的境界。

篇8

一、玩執(zhí)著

執(zhí)著就是強烈地追求某種目的和要達(dá)到某種結(jié)果。不執(zhí)著就是在練功過程中不追求某種結(jié)果，不強求某種功效，順其自然，坦然練功。做什么事都應(yīng)該有個目的，練功也應(yīng)如此，但這個目的不是追求到的，而是練出來的。有些練功者看到別人練功效果好，增功快，就想盡一切辦法追求某種功效：求大師給自己一些功，或“偷”別人一些功，就是沒把心放在踏踏實實地練功上。想走捷徑、鉆空子、搞投機，結(jié)果不但提不高功力，耽誤了很多時間，還有走火入魔的危險。功是練成的，功到自然成，瓜熟蒂落，人為強求某種功效，無疑拔苗助長。有些練功者，練出了很好功力，能給別人看病，有很強的氣感及其它一些特異功能，就一直守著這種功效，這也是一種執(zhí)著，也會影響功力的提高；有些練功者對自己要求很嚴(yán)，老師怎樣教自己，自己就怎么練，生怕自己哪個動作沒有做到家，老師的話是“金口玉言”，不敢越雷池半步?；虮Фㄗ约旱墓Ψň殻徽J(rèn)為自己練的功法是最正確、最完善、最好的功法，不肯接受其它功法，這也是一種執(zhí)著。老師的話當(dāng)然要聽，老師教的功法當(dāng)然要照著練，這對于練功初學(xué)者一點也不過分，但對于有一定功力的學(xué)功“大學(xué)生”就是一種執(zhí)著，學(xué)功不能永遠(yuǎn)做“小學(xué)生”，應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況結(jié)合自己的練功實踐做“研究生”，研究出自己的成果。練功過程中的執(zhí)著現(xiàn)象很多，只要是追求某種結(jié)果、功效，某種成型的模式，就是執(zhí)著，都應(yīng)該放棄，應(yīng)該克服。去掉一顆不安穩(wěn)執(zhí)著的心，是提高功力的一種重要因素。

二、無著象

無著象就是在練功過程中不要執(zhí)著某種形象或某種自我感覺。有些練功者在練靜功打坐時頭腦意識中出現(xiàn)很多形象：大師的形象、親人的形象、魔鬼的形象、自我形象等等，都不應(yīng)停留在這些形象上。練功者不應(yīng)以練功中出現(xiàn)某種形象、某種感覺為練功好壞的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該全放棄。對自我氣的感覺也是一種象，也應(yīng)該放棄。練功中出現(xiàn)的一切感覺、一切象都是虛幻的、暫時的。功力是看不到的、無形、無象的，只要著象，就會影響功力的提高。

練動功的某種外在動作也是一種象，應(yīng)該放棄。一切動功的外在動作都是一種外在身體動作的導(dǎo)引，是以外動運動，當(dāng)內(nèi)開始按其應(yīng)有規(guī)律運動時，其外在動作導(dǎo)引就應(yīng)放棄。大道至簡，大道無象，一切有形、有象都是一種過程，不是目的，練功本身就是一種方法，當(dāng)目的達(dá)到了，練功也應(yīng)該放棄。無象、無我、無空是功力深入的基礎(chǔ)。

三、無分別

“分別”的世俗社會思維方法是練功的大敵。無分別是要求練功者在練功過程中持整體混元觀，不要把事物、練功感寓、自己、自己與外界環(huán)境進(jìn)行分別。有些練功者在練功過程中反應(yīng)敏感，如上身發(fā)熱、下身發(fā)涼，頭痛腳麻，或內(nèi)熱外寒等等。練功有感覺是正常的，但任何感覺都不要做分別，否則會影響功力的提高。有痛的感覺，才知道無痛的感覺，兩種感覺都一樣。有熱才有涼，熱就是涼，涼就是熱。分別是社會科學(xué)研究方法，是社會世俗生活的要求，氣功修持必須逐漸克服這種思維方法。自身的手、腳等一切身體器官即是身體的一部分，也可代表全身，都存有整體全息信息，練功不應(yīng)分別。人體無分別，應(yīng)用統(tǒng)一全身整體各部分，做整體觀、大體觀、相同現(xiàn)。越大、越整體，越利于練功。物我合一，天人合一的思想觀是提高功力的一種重要方法。無分別是練功者認(rèn)真體驗掌握的一種思維觀，是很多練功者要掌握高功力的一個法寶。

四、無心性

篇9

[關(guān)鍵詞] 甘精胰島素；瑞格列奈；2型糖尿?。化熜в^察

[中圖分類號] R587.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B[文章編號]1674-4721（2011）04（b）-064-02

糖尿病是一組呈全球流行趨勢的慢性代謝性疾病，也是全球面臨的重要公共衛(wèi)生問題。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活方式的改變以及人口老齡化，近年來我國糖尿病患病率訊猛增長[1-2]。2007～2008年的調(diào)查顯示，我國糖尿病患病率已高達(dá)9.7%。而在糖尿病患者數(shù)不斷增長的同時，其控制率不令人滿意。2010年最新的江蘇省調(diào)查結(jié)果顯示，血糖未達(dá)標(biāo)患者比例仍高達(dá)60%。這對我國糖尿病治療工作提出巨大挑戰(zhàn)。

在糖尿病治療中，胰島素是一類重要藥物，研究已提示：幾乎80%的2型糖尿病患者在診斷后9年需要使用胰島素控制血糖。隨著長病程患者的增加，合理選擇和使用胰島素以提高血糖控制率，作為糖尿病管理的重要環(huán)節(jié)之一，是臨床醫(yī)生目前面臨的實際問題[3]。本次研究采用甘精胰島素聯(lián)合瑞格列奈治療2型糖尿病患者32例，并與常規(guī)治療組32例進(jìn)行比較，降糖效果確切，現(xiàn)報道如下：

1 資料與方法

1.1 一般資料

選擇2009年1月～2010年6月在本院就診的2型糖尿病患者64例，年齡42～68歲，將其隨機分為對照組和觀察組。觀察組32例。男22例，女10例，平均年齡為58歲；對照組32例，男20例，女12例，平均年齡為57歲。

1.2 治療方法

兩組患者均進(jìn)行相同的常規(guī)輔助治療。對照組給予預(yù)混人胰島素30R皮下注射，每日2次。觀察組給予甘精胰島素皮下注射，每日傍晚1次。瑞格列奈的初始劑量為0.5 mg，每日3次，餐前給藥，根據(jù)血糖變化調(diào)整藥物的用量，最大劑量為6 mg[4]。

1.3 效果評價

血糖控制目標(biāo)和低血糖標(biāo)準(zhǔn)參照2005年中國糖尿病防治指南制定的標(biāo)準(zhǔn)。兩組患者均測定末梢手指空腹血糖、餐后2 h血糖、睡前血糖。

1.4 統(tǒng)計學(xué)處理

計數(shù)資料比較采用四表格χ2檢驗，P

2 結(jié)果

治療后觀察組血糖達(dá)標(biāo)時間、空腹血糖、餐后2 h血糖、睡前血糖均優(yōu)于對照組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義。治療后兩組患者的空腹血糖、餐后2 h血糖、睡前血糖均優(yōu)于治療前。見表1。

3 討論

糖尿病（T2DM）是一種遺傳和環(huán)境因素共同作用而形成的多基因遺傳性疾病，是一種慢性、終身性疾病。其主要的病理生理改變是胰島素抵抗和胰島素分泌不足。所有的1型糖尿病患者和多數(shù)2型糖尿病患者都需要使用胰島素進(jìn)行降糖治療，需要根據(jù)病情發(fā)展和日常生活情況不斷調(diào)整治療方案。以便適合患者不同階段的血糖指標(biāo)控制要求。因此使每位患者都能夠合理地進(jìn)行胰島素劑量調(diào)整十分重要。

目前國內(nèi)患者多采用預(yù)混胰島素多次注射。預(yù)混胰島素可同時提供基礎(chǔ)胰島素、餐時胰島素，得到醫(yī)生和患者的廣泛接受。但部分患者治療后出現(xiàn)餐后血糖控制欠佳、頻發(fā)低血糖事件、體重明顯增加等臨床問題。并且多次注射患者依從性較差，難于長期堅持，故導(dǎo)致治療達(dá)標(biāo)的失敗。而符合生理胰島素分泌模式的長效胰島素為指南所推薦，理想的基礎(chǔ)胰島素可24 h有效控制FBG，而FBG達(dá)標(biāo)被認(rèn)為是全天血糖達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)。研究顯示：甘精胰島素在注射后2～3 h即達(dá)穩(wěn)定的血藥濃度，持續(xù)24 h，平穩(wěn)、無峰值，有效避免空腹和餐后低血糖，不失為理想的基礎(chǔ)胰島素選擇[4]。與其他基礎(chǔ)胰島素相比：甘精胰島素在顯著降低糖化血紅蛋白、改善血糖控制的同時，不僅未增加低血糖的發(fā)生、反而降低了低血糖發(fā)生和體重增加的風(fēng)險，從而緩解胰島素治療過程中降低血糖與增加低血糖發(fā)生這對“老矛盾”， 給糖尿病患者帶來更多臨床獲益。另外有研究證實：甘精胰島素更適合患者自我調(diào)整劑量。瑞格列奈為新型的短效口服促胰島素分泌降糖藥，其作用快于磺脲類，故餐后降血糖較快。

本次研究中筆者發(fā)現(xiàn)甘精胰島素聯(lián)合瑞格列奈治療2型糖尿病患者，不但療效確切安全方便。除能夠保持體內(nèi)胰島素的水平有效地改善患者的空腹和餐后血糖外，還可降低低血糖和心血管風(fēng)險、減少體重增加，明顯提高了患者的生存質(zhì)量，值得臨床推廣使用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王風(fēng)云.甘精胰島素聯(lián)合瑞格列奈治療2型糖尿病的療效觀察[J].中國當(dāng)代醫(yī)藥,2009,16(10):65-66.

[2]歐亞萍,諾和靈30R和甘精胰島素對2型糖尿病的療效觀察[J].中國醫(yī)藥導(dǎo)報,2008,5(14):74-75.

[3]王淑雅,任愛巧.諾和龍治療初治老年2型糖尿病療效觀察[J].中國現(xiàn)代醫(yī)生,2007，45(28):109,137.

篇10

1、中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵

雖說中國傳統(tǒng)元素是中國傳統(tǒng)文化的象征，但是與一般弘揚中國民族主義精神的標(biāo)語有著本質(zhì)上的區(qū)別。因為中國傳統(tǒng)元素具有一種獨特的創(chuàng)意語言，在一定程度上促進(jìn)了我國文化的發(fā)展，同樣對世界文化的發(fā)展有著一定的貢獻(xiàn)，是世界文化最為重要的組成部分。中國傳統(tǒng)元素是我國幾千年發(fā)展傳承下來的智慧結(jié)晶和文化傳承，對我國文化發(fā)展有著重要的作用，也是我國當(dāng)代人民取之不盡、用之不竭的寶貴財富。我們所說的中國傳統(tǒng)元素與傳統(tǒng)意義上的封建、落后有著很大的區(qū)別，雖說它是幾千年來傳承下來的寶貴財富，具有一定的復(fù)古含義，但是它同樣具有前衛(wèi)、潮流、國際化的特征。中國傳統(tǒng)元素對平面設(shè)計有著重要的影響，中國平面設(shè)計師在設(shè)計的過程中總會將一些中國文化色彩融入其中，更會在設(shè)計的過程中摻入大量的中國傳統(tǒng)元素。如中國的國畫、剪紙、編制、書法等，將這些中國傳統(tǒng)元素融入到平面設(shè)計當(dāng)中，既豐富了作品的內(nèi)容，增加了作品的欣賞價值，又能夠充分體現(xiàn)中國特色文化在平面設(shè)計中的作用，同樣增加了作品的藝術(shù)效果與視覺效果。

2、特點

中國傳統(tǒng)元素從古代傳承至今，是一種完美的形意結(jié)合，更是一種獨特魅力的展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)元素經(jīng)過幾千年的傳承，早已取其精華、去其糟粕，傳承至今的都是經(jīng)典中的經(jīng)典，核心中的核心，早已將人與人、人與自然、人與宇宙之間的和諧統(tǒng)一相結(jié)合、相平衡。同樣的，中國傳統(tǒng)元素的發(fā)展更是集聚了幾大顯著的特點：中國傳統(tǒng)元素并不是一味的封建與迷信，而是具有顯著的科學(xué)性與合理性。中國傳統(tǒng)元素是我國先輩通過自然規(guī)律、人文規(guī)律發(fā)現(xiàn)的，從開始的發(fā)現(xiàn)，到中間的認(rèn)知與發(fā)展，到最后的應(yīng)用，都是具有科學(xué)依據(jù)的，也符合我國文化發(fā)展要求，逐漸形成具有明顯中國特色的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)形態(tài)。所以說，中國傳統(tǒng)元素是具有科學(xué)性與合理性，并不是盲目的發(fā)展與傳承。想象性與創(chuàng)造性。有時候不得不承認(rèn)，我國古代先輩們是非常聰明的，具有豐富的想象力與創(chuàng)造力，有些事物用現(xiàn)在的科學(xué)都無法解釋出來，更無法創(chuàng)造出來。中國傳統(tǒng)元素具有濃郁的中國風(fēng)與中國色彩元素，例如中國的龍圖騰，這是不存在的，是先輩憑借豐富的想象力與創(chuàng)造力創(chuàng)造出流傳至今的龍圖騰。這就充分的證明了中國傳統(tǒng)元素是具有想象性與創(chuàng)造性的。除此之外，中國傳統(tǒng)元素具有整體統(tǒng)一性與重傳神輕寫實性。中國傳統(tǒng)元素在設(shè)計的時候總是講究結(jié)構(gòu)的整體性與和諧統(tǒng)一，更是追求十全十美，總是喜歡將中國傳統(tǒng)元素創(chuàng)造的更加完美。中國傳統(tǒng)元素雖然也具備一定的真實性，但是最多的還是古人的想象與創(chuàng)造設(shè)計出來的，這是一種獨特的意識上的審美。

二、中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

1、原則

平面設(shè)計要想得到中國廣大設(shè)計人員的認(rèn)可，就必須要以中國傳統(tǒng)元素為根本進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才可以長久流傳。中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用也是具有一定原則的，并不是隨意的套用、抄襲，而是遵循應(yīng)用的原則，使設(shè)計作品更加具有民族性、生活性和特色。1）傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用必須堅持以設(shè)計為本的原則。從平面設(shè)計這幾個字就可知道，最為重要的就是設(shè)計，只有將傳統(tǒng)元素完美的應(yīng)用其中，具有獨特的創(chuàng)意，才可以稱之為經(jīng)典之作。傳統(tǒng)元素只是平面設(shè)計的素材來源，并不能作為設(shè)計思路和創(chuàng)意之點，必須具有設(shè)計思路才可引用相關(guān)的傳統(tǒng)元素。2）堅持時尚性特色的原則。平面設(shè)計除去藝術(shù)價值與欣賞價值之外，最重要的作用就是用來表達(dá)信息，表達(dá)設(shè)計者的想法。而且現(xiàn)代社會中，時尚是現(xiàn)展的一種潮流，大部分的人都在追求時尚。所以，需要具有鮮明的特征與時尚性，符合當(dāng)代社會發(fā)展的潮流，才可被人們所認(rèn)知和認(rèn)可。3）突出傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神原則。作為一個中國人，就應(yīng)該有一顆中國心，要以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神為中心進(jìn)行設(shè)計。

2、運用方法

中國傳統(tǒng)元素最初來源于自然、生活體驗和民族特有文化，隨著時代的發(fā)展，逐漸發(fā)生了改變，對其進(jìn)行了創(chuàng)作與重構(gòu)，不斷朝著完美的角度發(fā)展。不同的中國傳統(tǒng)元素有著不同的意蘊與表現(xiàn)形式，所以在應(yīng)用的時候應(yīng)該講究方法，不能隨意為之。化繁為簡的應(yīng)用方法。傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中不能全部套用，而是要對其進(jìn)行精簡，將其最為重要的部分（傳統(tǒng)元素的內(nèi)在精華）保留下來，當(dāng)作一種符號形式運用在平面設(shè)計作品之中。所選取的傳統(tǒng)元素必須與設(shè)計主題相容，同時符合現(xiàn)代主題的要求，能夠?qū)嬅嫜b飾的更加完美。圖意共生的應(yīng)用方法。在進(jìn)行平面設(shè)計的過程中，最難把握的就是傳統(tǒng)觀元素的內(nèi)在意義，這也是在平面設(shè)計中運用的關(guān)鍵之處。在運用傳統(tǒng)元素時，應(yīng)該探索出各個組成元素的寓意，將具有相同寓意的元素組合在同一個空間或形態(tài)中，讓其富有古典韻味的同時還具有現(xiàn)代寓意?；炀S設(shè)計的應(yīng)用方法。我國的平面設(shè)計不同于西方國家，大多以二位空間為主，缺乏視覺上的創(chuàng)新。運用混維設(shè)計方法可以將中國的二維與西方國家的三維相融合，組成具有現(xiàn)代特征的混維空間。讓其視覺效果更加豐富，將中國元素完美的運用在平面設(shè)計中。

三、結(jié)束語