導(dǎo)語：如何才能寫好一篇甘地名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、要活就要像明天你就會死去一般活著。要學(xué)習(xí)就要好像你會永遠活著一般學(xué)習(xí)。

3、生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。

4、國家都是由苦難中產(chǎn)生的。

5、不使用暴力，是謙遜的極限。

6、如果我們能發(fā)展意志力，我們就會發(fā)現(xiàn)我們不再需要武裝力量了。

7、無數(shù)的例子讓我深信，上帝終將拯救那些動機純正的人。

8、祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。

9、懦夫是不會有愛的，愛是勇者的特性。

10、就是因為自己非常怕死，所以才會對別人的死亡流下眼淚。

11、有信心，即不知道有失望。

篇2

一是重視傳統(tǒng)蔚然成風(fēng)

武當拳功理功法研討會的宗旨是弘揚武當武術(shù)，挖掘傳統(tǒng)精華。本次大會主席張奇所做的重傳統(tǒng)、重師承的開幕詞就獲得了與會者熱烈的掌聲。在比賽中，武當拳藝一樹百花，眾家紛呈，形意、八卦、武當拳紛紛亮相，一改太極拳包打天下的局面，傳統(tǒng)的東西一上臺就非常地吸引人，反映了傳統(tǒng)的魅力。

二是講究內(nèi)在勢在必行

武當拳素以內(nèi)家著稱，有所謂“貴隱不貴顯，重意不重形，在內(nèi)不在外”之說。武當內(nèi)家拳流傳六百余年而不衰的生命力，在于以其豐富的內(nèi)涵，雄渾的內(nèi)在力為其原動力，而有別于其它傳統(tǒng)武術(shù)，特別是有別于所謂“高難美”的現(xiàn)代武術(shù)。傳統(tǒng)的武當武術(shù)講什么，本次大會的總裁判長、中國人民公安大學(xué)韓建中教授說得好：“傳統(tǒng)的武術(shù)講的是精、神、氣、力、功?！?/p>

三是資格審查標準不明

本次大會原本應(yīng)是清一色的武當拳法的挖掘與武當名家的邀請賽，卻出現(xiàn)了少林派的七節(jié)鞭滿場飛；形意門的方便鏟改成了佛門的月牙鏟；穿上一身道袍，上臺散盤一坐三分鐘，推磨式的轉(zhuǎn)了幾圈，實令臺下武術(shù)前輩茫然不解。這些都說明大會對參賽資格存在審查不明的地方。同樣，裁判的資格也須審查。做為一個裁判，應(yīng)該對各家功夫的要理、特點了然于胸，對裁判工作的程序爛熟于心，并能秉公裁判，不求人人滿意，但求合于法度與公理。由于本次大會個別裁判能力低下，導(dǎo)致比賽中出現(xiàn)一些亂裁偏裁的傾向。這是今后在組織大會裁判資格審查中應(yīng)注意的問題。