導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇郭敬明經(jīng)典語(yǔ)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、離去，讓事情變得簡(jiǎn)單，人們變得善良，像個(gè)孩子一樣，我們重新開(kāi)始。

2、牽著我的手，閉著眼睛走你也不會(huì)迷路。

3、歌聲形成的空間，任憑年華來(lái)去自由，所以依然保護(hù)著的人的容顏不曾改和一場(chǎng)龐大而沒(méi)有落幕的恨。

4、當(dāng)你真正愛(ài)一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言多么的脆弱和無(wú)力，文字與感覺(jué)永遠(yuǎn)有隔閡。

5、每當(dāng)我看天的時(shí)候，我就不喜歡再說(shuō)話；每當(dāng)我說(shuō)話的時(shí)候，我卻不敢再看天。

6、凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂(lè)和幸福，如同清亮的溪澗，在風(fēng)里，在我眼前，汨汨而過(guò)，溫暖如同泉水一樣涌出來(lái)，我沒(méi)有奢望，我只要你快樂(lè)，不要哀傷。

7、我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開(kāi)了我，你叫我以后怎么再對(duì)別人笑。

8、一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個(gè)山洞躲起來(lái)，然后自己舔舔傷口，自己堅(jiān)持，可是一旦被噓寒問(wèn)暖，它就受不了。

9、我不喜歡說(shuō)話卻每天說(shuō)最多的話，我不喜歡笑卻總笑個(gè)不停，身邊的每個(gè)人都說(shuō)我的生活好快樂(lè)，于是我也就認(rèn)為自己真的快樂(lè)。可是為什么我會(huì)在一大群朋友中突然地就沉默，為什么在人群中看到個(gè)相似的背影就難過(guò)，看見(jiàn)秋天樹(shù)木瘋狂地掉葉子我就忘記了說(shuō)話，看見(jiàn)天色漸晚路上暖黃色的燈火就忘記了自己原來(lái)的方向……

10、風(fēng)吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。

11、因?yàn)槲抑滥闶莻€(gè)容易擔(dān)心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。不管我隨著風(fēng)飛翔到云間我都希望你能看見(jiàn)，就算我偶爾會(huì)貪玩了迷了路也知道你在等我。

12、我每天都在數(shù)著你的笑，可是你連笑的時(shí)候，都好寂寞。他們說(shuō)你的笑容，又漂亮又落拓。

13、什么叫快樂(lè)？就是掩飾自己的悲傷對(duì)每個(gè)人微笑。

14、不是每一次努力都會(huì)有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。

15、你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過(guò)了好幾年。

16、原來(lái)和文字沾上邊的孩子從來(lái)都是不快樂(lè)的，他們的快樂(lè)象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻還不肯回來(lái)。

17、很多我們以為一輩子都不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。

18、我知道我不是一個(gè)很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來(lái)時(shí)的路，我不但的回首，佇足，然手時(shí)光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。

19、你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋。

20、總有一天我會(huì)從你身邊默默地走開(kāi)，不帶任何聲響。我錯(cuò)過(guò)了很多，我總是一個(gè)人難過(guò)。

21、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

22、如果上帝要?dú)缫粋€(gè)人必先令其瘋狂。可我瘋狂了這么久為何上帝還不把我毀掉。

23、傷口就像我一樣，是個(gè)倔強(qiáng)的孩子，不肯愈合，因?yàn)閮?nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長(zhǎng)。

24、假如有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。

25、我就像現(xiàn)在一樣看著你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟著你開(kāi)心也跟著你難過(guò)，只是我一直站在現(xiàn)在而你卻永遠(yuǎn)停留過(guò)去。

26、那些刻在椅子背后的愛(ài)情，會(huì)不會(huì)像水泥上的花朵，開(kāi)出沒(méi)有風(fēng)的，寂寞的森林。

27、在這個(gè)憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過(guò)，穿過(guò)紫堇，穿過(guò)木棉，穿過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲喜和無(wú)常。

28、你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候，我才最寂寞。

29、寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過(guò)的每一個(gè)人，于是我總是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。

30、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里，被我們遺忘了。

31、躲在某一時(shí)間，想念一段時(shí)光的掌紋；躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來(lái)路也站在去路的，讓我牽掛的人。

32、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個(gè)笑容，()就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無(wú)法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。

33、這個(gè)城市沒(méi)有草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)，它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，快速的鼓點(diǎn)，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。

34、有些事情還沒(méi)講完那就算了吧。每個(gè)人都是一個(gè)國(guó)王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽(tīng)我的，但你也不要讓我聽(tīng)你的。

35、風(fēng)空空洞洞地吹過(guò)。一年又這么過(guò)去。而來(lái)年，還要這么過(guò)去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪，還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們，無(wú)法找到。

36、那些以前說(shuō)著永不分離的人，早已經(jīng)散落在天涯了。

37、如果我們都是孩子，就可以留在時(shí)光的原地，坐在一起一邊聽(tīng)那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。

38、記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開(kāi)還是緊握，終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。

39、誰(shuí)是誰(shuí)生命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無(wú)窮無(wú)盡的哀傷的精魂。

篇2

1、只要你能在我身邊，其他都不重要。

2、幸福不會(huì)遺漏任何人，遲早有一天它會(huì)找到你。

3、世界上，唯獨(dú)騙不了的，是自己的心，它總在你最沒(méi)提防時(shí)，暴露你的歡喜憂愁。

4、當(dāng)所有人都拿你當(dāng)回事的時(shí)候，你不能太拿自己當(dāng)回事。當(dāng)所有人都不拿你當(dāng)回事的時(shí)，你一定得瞧得上自己。

5、喜歡和愛(ài)有什么分別？喜歡一個(gè)人，不至于渴望跟他共度余生。需要和愛(ài)有什么分別？需要一個(gè)人，還不至于希望下輩子再跟他一起。——張小嫻

6、不是除了你，我就沒(méi)人要了。只是除了你，我誰(shuí)都不想要。

7、不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長(zhǎng)，大部分的人與事都會(huì)被無(wú)情地沖走，但是，與青春有關(guān)的一切，總會(huì)沉淀到河底，成為不可磨滅的美好回憶。令我們念念不忘的，也許并不是那些事和人，而是我們逝去的夢(mèng)想和激情。

8、有些人，一旦遇見(jiàn)，便一眼萬(wàn)年；有些心動(dòng)，一旦開(kāi)始，便覆水難收。

9、前女友、前男友，是男人女人心中的一道傷疤，既不忍去看，又無(wú)法揮之而去。愛(ài)上了一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)“長(zhǎng)戀”的人，最好的辦法就是：用你和他的幸福經(jīng)歷，去蓋過(guò)他和她的曾經(jīng)。既然注定無(wú)法更早一點(diǎn)地遇上他，那就用更快樂(lè)的方式擁有他。

10、走不進(jìn)的世界就不要硬擠了，難為了別人，作賤了自己，何必呢？

11、其實(shí)每個(gè)人一生之中心里總會(huì)藏著一個(gè)人，也許這個(gè)人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，盡管如此，這個(gè)人始終都無(wú)法被誰(shuí)所替代。（經(jīng)典語(yǔ)錄 ）而那個(gè)人就像一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷疤，無(wú)論在什么時(shí)候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會(huì)隱隱作痛。

12、你看全世界都不對(duì)時(shí)，興許是你自己站歪了。

13、什么是女孩子真正的強(qiáng)大？不是美貌，不是才華，也不是裝男人，而是在失落、悲傷、打擊和孤獨(dú)后能夠迅速寧?kù)o下來(lái)的心，和備受傷害后依舊留存的那一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。真正需要強(qiáng)大的，不是你的外殼，而是你的心。

14、如果決定離開(kāi)一個(gè)人，行動(dòng)要快一點(diǎn)，快刀斬亂麻；如果決定愛(ài)上一個(gè)人，時(shí)間拉長(zhǎng)一點(diǎn)，看清楚是否適合你。

15、真正的自信不是表現(xiàn)給別人看的，而是無(wú)意當(dāng)中散發(fā)出來(lái)的。自信來(lái)自于哪里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，自信來(lái)自于自己對(duì)于工作的把握，對(duì)于生活的把握。當(dāng)自己面對(duì)不同的人，不同的環(huán)境的時(shí)候，我知道不需要擔(dān)心自己。——閭丘露薇

16、當(dāng)我們搬開(kāi)別人腳下的絆腳石時(shí)，也許恰恰是在為自己鋪路。

17、在每一絲曙光破曉之前，一定是快要窒息的漫長(zhǎng)黑夜；在每一次榮光到來(lái)之前，一定有太多狼狽的時(shí)刻、被看不起的日子；在每一陣掌聲到來(lái)之前，總有太多唏噓、太多冷眼；在每一個(gè)山頂峰巔，總有貝殼；每一片浩瀚的滄海，都是過(guò)去的桑田。所以在每一個(gè)快要放棄的時(shí)刻，記得對(duì)自己說(shuō)：要加油，不要哭。——郭敬明

18、不管你曾經(jīng)被傷害得有多深，總會(huì)有一個(gè)人的出現(xiàn)，讓你原諒之前生活對(duì)你所有的刁難。——宮崎駿幽靈公主

19、是自己的，搶也搶不走。不是自己的，留也留不下。

篇3

一、青春文學(xué)無(wú)法回避

風(fēng)行于中學(xué)生中間的青春文學(xué)正引起有識(shí)之士的關(guān)注。北大教授曹文軒在《〈少年查必良傷人事件〉序》中寫(xiě)道：“讀了李海洋的小說(shuō)，你不服氣不行。即使拿它與當(dāng)下我們一些頗有名氣的成人作家的作品比，我看，它也是說(shuō)得過(guò)去的?！辈芟壬f(shuō)，自己學(xué)生時(shí)代的作文也被老師看好，但今天拿出來(lái)看看，對(duì)照如今的少年的文字，除了羞愧還是羞愧。這當(dāng)然是曹先生的自謙。不過(guò)，眾多的青春文學(xué)中，的確有不尋常的高手，他們已引起一些作家、評(píng)論家的注意，馬原、莫言等作家都曾為他們的書(shū)作序熱情推薦。人們?cè)谌媪私馇啻何膶W(xué)之前就下斷語(yǔ)是不妥的。他們的作品暢銷的原因不能簡(jiǎn)單地歸于商業(yè)炒作或讀者的無(wú)知。從《第一次親密接觸》開(kāi)始，《三重門(mén)》《我為歌狂》《愛(ài)上愛(ài)情》《幻城》《夢(mèng)里花落知多少》《葵花走失在1890》等一系列作品創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡，眼下更有來(lái)自韓國(guó)青春的“情流感”席卷神州，大有令本土敗北之勢(shì)。韓寒、郭敬明和張悅?cè)怀闪藢W(xué)生的偶像。盡管《夢(mèng)里花落知多少》涉嫌抄襲，這本發(fā)行量超過(guò)百萬(wàn)的小說(shuō)仍然讓眾多讀者淚流滿面。而在這些熱鬧的偶像后面，眾多的青春正在默默努力。西安交大的李傻傻以《紅X》引起主流文壇的注意，有評(píng)論稱他為“少年沈從文”，并非只憑“湘西”籍貫，他干凈洗練的文筆即使在專業(yè)作家中也是很難得的，書(shū)商封他為“實(shí)力派”的代表，并非沒(méi)有根據(jù)。

對(duì)青春文學(xué)不屑一顧或者全盤(pán)否定的人，可能并沒(méi)有了解過(guò)這幾年青春文學(xué)的創(chuàng)作情況。他們鄙視、反對(duì)青春文學(xué)，主要理由就是這些作品思想境界與藝術(shù)水準(zhǔn)低下，是青年學(xué)生的無(wú)病，是供中學(xué)生消費(fèi)的快餐文化。只要冷靜地想想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些理由值得商榷。某幾部作品粗糙并不意味著整體水平也低下。青春文學(xué)的暢銷離不開(kāi)商業(yè)炒作，而巨額利潤(rùn)又誘使出版商推出更多的跟風(fēng)之作，以致在繁榮的青春文學(xué)中魚(yú)龍混雜，低劣之作比比皆是，評(píng)論界理應(yīng)對(duì)此保持警惕，不必追捧，但也不能因此一概棒殺。況且，創(chuàng)作中的跟風(fēng)現(xiàn)象并非青春首創(chuàng)，專業(yè)的成人作家都難免隨大流。上世紀(jì)90年代開(kāi)始盛行“文化大散文”，十幾年來(lái)也不見(jiàn)得篇篇是經(jīng)典。至于80年代前后的傷痕文學(xué)、知青文學(xué)、尋根文學(xué)等一個(gè)又一個(gè)文學(xué)熱中，我們也記不清有多少作家隨波逐流了。

當(dāng)《夢(mèng)里花落知多少》的印數(shù)超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)的時(shí)候，當(dāng)青春文學(xué)在圖書(shū)市場(chǎng)所占份額同中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品持平時(shí)②，青春文學(xué)應(yīng)該引起我們的關(guān)注。閉目塞聽(tīng)孤陋寡聞無(wú)視新事物的存在，是不利于指導(dǎo)中學(xué)生課外閱讀的。

二、青春文學(xué)為什么受中學(xué)生歡迎

在我們的“當(dāng)代文學(xué)欣賞”選修課上，有位學(xué)生談到她從小喜歡閱讀文學(xué)名著。初中時(shí)，她大量閱讀雨果、托爾斯泰等大文豪的作品，結(jié)果同學(xué)們都稱她為“怪物”，因?yàn)榇蟛糠滞瑢W(xué)讀的是《我為歌狂》之類的青春文學(xué)作品，只她一人例外。她說(shuō)，讀過(guò)名著后，再來(lái)讀青春文學(xué)，就感覺(jué)沒(méi)味道看不下去了。這真是令人振奮而又發(fā)人深思的案例，它從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了經(jīng)典名著與青春文學(xué)處于截然不同的兩個(gè)層次，它們分別有自己的合適的讀者。能欣賞經(jīng)典名著，往往看不上青春文學(xué)；反之，沉迷于青春文學(xué)中的大部分同學(xué)，可能看不懂經(jīng)典名著。

經(jīng)典名著是人類寶貴的精神財(cái)富，是經(jīng)過(guò)時(shí)間證明的傳承文明的藝術(shù)精品，其思想性藝術(shù)性都毋庸置疑，值得每位學(xué)子認(rèn)真品讀。然而實(shí)際情況卻是學(xué)生不愛(ài)讀名著，這是為什么呢？首先在于名著本身的深度。有人調(diào)侃說(shuō)“名著就是大家都說(shuō)好然而誰(shuí)也不去看的書(shū)”。名著離一般讀者太遠(yuǎn)了。它總是高高在上，沒(méi)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和生活積累是難以達(dá)到其高度的，即使讀N次也是做無(wú)用功。一部文學(xué)作品的時(shí)代背景、作者的生活經(jīng)歷思想狀況、作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、作品中的思想光輝藝術(shù)價(jià)值等等，對(duì)一般中學(xué)生來(lái)說(shuō)，都不是容易解決的。即使是高中語(yǔ)文老師，如果沒(méi)有大量的教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)，恐怕也很難獨(dú)立解讀文本。讀不懂的書(shū)能讀出什么味道來(lái)呢？其次，考試的壓力也使學(xué)生無(wú)暇欣賞文學(xué)名著。成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生有能力欣賞名著，但他們幾乎不看原著，“速讀”類選本足以應(yīng)付考試，而千把字的文摘最容易納入高考作文中。至于成績(jī)一般的學(xué)生連“速讀”與文摘也省去了――為功利起見(jiàn)，讀名著并非提高分?jǐn)?shù)的捷徑。此外，現(xiàn)代傳媒無(wú)孔不入，學(xué)生有足夠多的娛樂(lè)選擇，從娛樂(lè)角度來(lái)說(shuō)，名著閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在其他項(xiàng)目之后。

與之相反，青春文學(xué)的閱讀則是自覺(jué)的審美行為，它不因?qū)W校禁止家長(zhǎng)反對(duì)而停止，其深層原因值得每個(gè)教育工作者思考。我們認(rèn)為，青春文學(xué)道出了中學(xué)生的心聲，這是它廣受歡迎的根本原因。中學(xué)生早戀現(xiàn)象已不是什么秘密，當(dāng)學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)遮遮掩掩欲說(shuō)還休時(shí)，青春文學(xué)卻對(duì)此進(jìn)行淋漓盡致的演繹，讓中學(xué)生有找到知音的感覺(jué)。青春文學(xué)的語(yǔ)言在中學(xué)生看來(lái)是最時(shí)尚最鮮活的語(yǔ)言，即使是不規(guī)范的語(yǔ)句，也被認(rèn)為是富有創(chuàng)意充滿時(shí)代精神。而青春文學(xué)中對(duì)應(yīng)試教育的嘲諷和批判、對(duì)性和暴力的渲染、對(duì)社會(huì)的憤激抨擊也切中了部分學(xué)生的心理需求，使他們?cè)陂喿x中得到一種因反叛帶來(lái)的。

我們把這種閱讀稱作自覺(jué)的審美行為，就是因?yàn)檫@種閱讀是無(wú)須外力強(qiáng)制又不帶功利目的的純愉悅性閱讀過(guò)程。在這種閱讀中，學(xué)生個(gè)體同作品形成共鳴，為其歡笑為其流淚奔走相告爭(zhēng)相傳閱，形成與經(jīng)典作品閱讀正襟危坐愁眉苦臉完全不同的風(fēng)景。

我們?cè)谥饔^上都希望學(xué)生閱讀更多的經(jīng)典名著。因?yàn)楦鶕?jù)接受美學(xué)理論，“期待視野與作品之間的距離，熟知的先在審美經(jīng)驗(yàn)與新作品接受所需要的‘視野的變化’之間的距離，決定著文學(xué)作品的藝術(shù)性?！保ㄒλ埂督邮苊缹W(xué)》）也就是說(shuō)，作品的藝術(shù)性越高，越能加大期待視野與作品之間的審美距離，越有利于已有知識(shí)的重組與完善，越能提高鑒賞水平。而通俗類作品根據(jù)流行趣味標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)人們的期待，因此難以提高鑒賞水平③。然而看看成年人在看什么書(shū)之后，對(duì)學(xué)生就不必苛求了。雖然流行的消費(fèi)文學(xué)一再降低自己的創(chuàng)作姿態(tài)，粗鄙媚俗，但是當(dāng)代精英文學(xué)卻在大作“實(shí)驗(yàn)文章”，在個(gè)人化寫(xiě)作中顧影自憐，嚴(yán)重脫離一般讀者。當(dāng)代文學(xué)作品的閱讀變得同經(jīng)典作品一樣困難。因此，青春文學(xué)憑借與中學(xué)生之間在生活經(jīng)歷情感體驗(yàn)方面的相通，輕易地引發(fā)閱讀期待，促使學(xué)生選擇閱讀青春文學(xué)也就不奇怪了。

三、青春文學(xué)有利于培養(yǎng)閱讀興趣

中學(xué)生閱讀青春文學(xué)的自覺(jué)行為，正是培養(yǎng)課外閱讀興趣的有利條件，理由如下：

1.文學(xué)啟蒙離不開(kāi)“通俗”。上古神話、經(jīng)典童話一直是我國(guó)家長(zhǎng)、學(xué)校用來(lái)文學(xué)啟蒙的主要素材，事實(shí)上孩子在通往文學(xué)的路上還經(jīng)歷過(guò)喜歡民間故事、連環(huán)畫(huà)、笑話和說(shuō)書(shū)唱戲等階段，這些素材的共同點(diǎn)就是“通俗”。用于學(xué)童啟蒙的唐詩(shī)及其他古詩(shī)，也都是瑯瑯上口通俗易懂的。一代又一代的孩子在這種通俗作品的熏陶下走上文學(xué)道路。奇怪的是，現(xiàn)在人們總是把武俠、言情和偵探等另一類通俗讀物排斥在文學(xué)啟蒙的素材之外。上世紀(jì)80年代的中學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)金庸、瓊瑤的誘惑，而當(dāng)時(shí)又有哪個(gè)學(xué)校允許學(xué)生讀金庸、瓊瑤？章無(wú)計(jì)自稱“一個(gè)以83版射雕作為文學(xué)啟蒙的青年”④，在“70后”“80后”中，并非個(gè)別現(xiàn)象。他們或許就是未來(lái)的大作家。通俗作品由于迎合大眾趣味，閱讀期待與作品之間缺少距離，難以提高讀者的鑒賞水平，但未必不能當(dāng)做啟蒙素材。我們沒(méi)有理由輕視“通俗”。

2.“通俗”并非貶義。在陽(yáng)春白雪“高雅”的襯托下，下里巴人“通俗”似乎缺少光彩。然而回顧文學(xué)發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)通俗作品往往從受鄙視開(kāi)始到最后卻被奉為經(jīng)典。宋詞元曲明清小說(shuō)，現(xiàn)在已成為各個(gè)時(shí)代文學(xué)的代表，然而在它們萌芽期發(fā)展期，都是受鄙視的不入流的通俗作品?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上也不乏“通俗”的經(jīng)典。張恨水、金庸、瓊瑤等作家憑借豐富的創(chuàng)作贏得了讀者，也擠入了文學(xué)殿堂。許多“純文學(xué)”作家也放下架子走通俗之路，王小波、王朔都因?yàn)橥ㄋ锥A得眾多讀者；《廢都》《白鹿原》因?yàn)榇蟊娀L(zhǎng)期暢銷。外國(guó)文學(xué)經(jīng)典中也有許多通俗作品，《基督山伯爵》《茶花女》《福爾摩斯》《亂世佳人》《挪威的森林》等在我國(guó)擁有廣大的讀者。近年來(lái)歐美暢銷書(shū)《哈利波特》《達(dá)?芬奇密碼》風(fēng)靡全世界，走的也是“通俗”路?？磥?lái)“通俗”“典雅”只能說(shuō)明作家反映生活的方式不同，并不能以此判定其高低優(yōu)劣。

把青春文學(xué)同上述古今中外的通俗文學(xué)經(jīng)典相提并論顯然是不妥當(dāng)?shù)?。然而，?dāng)前的青春文學(xué)無(wú)疑屬于通俗作品。我們?cè)诳疾爝@類作品時(shí)發(fā)現(xiàn)，真正好的作品不可能沒(méi)有讀者。倒是平庸之作，因?yàn)槭チ俗x者，出生不久就被時(shí)光老人忘記了。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，除非作品本身，其他因素?zé)o法提升點(diǎn)擊率。青春文學(xué)的暢銷，應(yīng)該值得高興。它至少說(shuō)明有這么多人在讀書(shū)，不至于哀嘆“現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)人讀書(shū)”了。

3.喜歡青春文學(xué)也無(wú)可厚非。我國(guó)現(xiàn)行教育制度注重精英教育忽視大眾職業(yè)教育，反映在閱讀上，人們總是推崇精英文學(xué)而排斥大眾文學(xué)，這實(shí)在有違教育規(guī)律。且不說(shuō)不可能人人成為精英，單從接受個(gè)體來(lái)說(shuō)，同樣的閱讀素材也未必符合所有的人。事實(shí)上，當(dāng)代中學(xué)生生活在非常世俗化的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，他們的生活離不開(kāi)時(shí)尚、新潮，他們面對(duì)的文化消費(fèi)品是全球性的特殊商品。好萊塢商業(yè)片、韓劇和國(guó)產(chǎn)肥皂劇充斥銀屏，快餐文化鋪天蓋地，網(wǎng)絡(luò)游戲囊括老中青――在這個(gè)享樂(lè)至上的游戲時(shí)代，能坐下來(lái)看點(diǎn)書(shū)已經(jīng)難能可貴了。想當(dāng)然地要求莘莘學(xué)子閱讀幾部指定的經(jīng)典，除非是應(yīng)付考試，否則是很不妥當(dāng)?shù)?。條條大路通羅馬，閱讀能力的提高可以通過(guò)不同的文本來(lái)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該有選擇文本的自由。十全大補(bǔ)的山珍海味未必適合每一個(gè)人，有時(shí)候青菜蘿卜或者干脆用快餐方便面更實(shí)在，營(yíng)養(yǎng)不多，但是容易消化吸收。長(zhǎng)期以來(lái)，我們有兒童文學(xué)，有（純文學(xué)、經(jīng)典名著是面向成年讀者的），單單缺少“青春文學(xué)”?，F(xiàn)在出現(xiàn)了青春文學(xué)，如果禁止學(xué)生閱讀，有些學(xué)生剛剛冒芽的閱讀興趣就被踩滅了。

我們就碰到這樣一件事。政教主任在晚自習(xí)巡查時(shí)沒(méi)收了一本課外書(shū)。學(xué)生在背后發(fā)牢騷：“又不是，憑什么沒(méi)收！”“憑什么”總是有所“憑”的。由于對(duì)文本的審美功能和教育功能的不同理解，一些人對(duì)學(xué)生總是不放心，這也不許看那也不能看，生怕學(xué)生看了書(shū)就變壞?？隙苷页鲈S多例子證明壞書(shū)的毒害，然而不看壞書(shū)就不會(huì)干壞事了嗎？道理顯然講不通。

4.青春文學(xué)好處多多。片面反對(duì)學(xué)生閱讀青春文學(xué)作品除了激化學(xué)生的逆反心理和挫傷閱讀積極性外，沒(méi)有積極意義。我們必須抓住這個(gè)難得的契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣。

對(duì)青春文學(xué)入迷的學(xué)生，他們的作文中往往也會(huì)出現(xiàn)一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的常用語(yǔ)、縮略語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，會(huì)出現(xiàn)一種傷感、頹喪的情調(diào)，戀愛(ài)素材也會(huì)進(jìn)入作文中。不必害怕學(xué)生中毒，他們只是缺少鑒別，而這種主動(dòng)拿來(lái)的閱讀方法則是非?？少F的。模仿與借鑒只隔一層紙，正確引導(dǎo)之下不難進(jìn)入創(chuàng)作階段。

青春文學(xué)們對(duì)生活的觀察和反映與中學(xué)生的生活經(jīng)歷最為接近，他們之間處于基本平等的高度，閱讀時(shí)容易產(chǎn)生心靈交融，容易產(chǎn)生審美再創(chuàng)造，這些都是經(jīng)典作品無(wú)法代替的。

韓寒們的成功道路，雖然被人多方詰難，但對(duì)許多中學(xué)生來(lái)說(shuō)有著巨大的誘惑力。僅僅因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，小小年紀(jì)就能開(kāi)上跑車，就能破格被重點(diǎn)大學(xué)錄取，就能進(jìn)入福布斯排行榜――書(shū)中自有黃金屋，境界雖然不高，而以他們?yōu)榘駱?，?dāng)今社會(huì)還有幾人有資格非議呢？崇高的目標(biāo)和美好的理想固然值得我們崇敬，但在進(jìn)行閱讀指導(dǎo)時(shí)，務(wù)實(shí)一些更容易讓學(xué)生接受。

綜上所述，我們無(wú)意為青春文學(xué)搖旗吶喊(它們已經(jīng)夠熱鬧了，一百多萬(wàn)冊(cè)的發(fā)行量連專業(yè)作家也難以匹敵)，只是認(rèn)為，青春文學(xué)雖然還不具備深邃的思想內(nèi)涵和雋永的藝術(shù)魅力，但它所擁有的通俗性、親和力與時(shí)代感，正是部分中學(xué)生最喜歡的課外讀物，我們不必把青春文學(xué)當(dāng)做“推薦書(shū)目”，但也不必反對(duì)它。適合中學(xué)生消化的精神食糧太少了，教師應(yīng)抓住機(jī)遇正確引導(dǎo)，那些喜歡青春文學(xué)的學(xué)生由就有可能此起步走向文學(xué)殿堂，從這個(gè)意義上說(shuō)，青春文學(xué)的價(jià)值不是很可觀嗎？

篇4

關(guān)鍵詞：《左傳》成語(yǔ) 來(lái)源 結(jié)構(gòu) 意義演變 特點(diǎn) 韻律

引言：

在先秦經(jīng)典古籍中，《左傳》在其中占有舉足輕重的地位?！蹲髠鳌芬云渖鷦?dòng)的語(yǔ)言，嫻熟的敘述技巧成為先秦?cái)⑹律⑽牡慕?jīng)典，具有很高的歷史價(jià)值和卓越的藝術(shù)成就。《左傳》給后人留下了很多寶貴的財(cái)富，書(shū)中不計(jì)其數(shù)的成語(yǔ)是很重要的一方面。這些成語(yǔ)至今還影響著人們的生活。

成語(yǔ)是漢語(yǔ)有的短語(yǔ)，是具有特定內(nèi)涵的約定俗成的語(yǔ)言。成語(yǔ)是漢語(yǔ)的一大特色，是漢語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)言，其他民族的語(yǔ)言中是沒(méi)有嚴(yán)格意義上的成語(yǔ)的。漢語(yǔ)是世界上獨(dú)有的表意性語(yǔ)言，而成語(yǔ)又是漢語(yǔ)中最璀璨的明珠?？梢哉f(shuō)，中華民族五千年文明歷史都包涵在浩瀚的成語(yǔ)之中，它是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。原因在于：第一，成語(yǔ)展現(xiàn)了漢語(yǔ)表達(dá)巨大而豐富內(nèi)涵的能力和語(yǔ)義融合能力。短短幾個(gè)漢字，往往包涵了一段歷史、一個(gè)故事、一個(gè)典故、一個(gè)道理或者一個(gè)哲理。第二，成語(yǔ)用它強(qiáng)烈的情感、價(jià)值觀和鮮明的形象感向人們傳遞細(xì)膩而準(zhǔn)確的信息，成語(yǔ)中有褒有貶，揚(yáng)善抑惡的價(jià)值取向十分明顯。有些抽象的感情和概念，用語(yǔ)言很難描繪，但是一個(gè)普普通通的成語(yǔ)，就可以把人的感受完整而準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)，這就是成語(yǔ)特有的魅力。 本文通過(guò)對(duì)《左傳》中成語(yǔ)各方面的研究，以求加深人們對(duì)成語(yǔ)的認(rèn)識(shí)和理解。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《左傳》中的成語(yǔ)有三四百個(gè)之多，有很多至今仍然活躍在人們的語(yǔ)言當(dāng)中，擁有永恒的生命力。很多詞典都收錄了《左傳》中的許多成語(yǔ)，不過(guò)由于收錄標(biāo)準(zhǔn)的不同，因此不同的詞典收錄的《左傳》中成語(yǔ)的書(shū)目并不相同。由商務(wù)印書(shū)館編寫(xiě)的《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》中收錄了來(lái)自左傳的成語(yǔ)275條，由著名語(yǔ)言學(xué)家朱祖延先生主編、湖北大學(xué)古籍研究所集體編纂的《漢語(yǔ)成語(yǔ)辭?！分惺珍浟藖?lái)自左傳的成語(yǔ)390條，由韓省之主編的《中國(guó)成語(yǔ)大詞典》收錄了323條，而由梅萌主編的《漢語(yǔ)成語(yǔ)大全》則收錄了363條來(lái)自左傳的成語(yǔ)。這幾本成語(yǔ)詞典中收錄的成語(yǔ)數(shù)量都不相同，這反映了編者對(duì)于左傳成語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)界定的差異，不過(guò)有一點(diǎn)是相同的，那就是他們收錄的大多數(shù)成語(yǔ)是相同的。這也從側(cè)面反映了左傳中的成語(yǔ)數(shù)量眾多，對(duì)后世影響很大。筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究，綜合各部成語(yǔ)詞典收錄的成語(yǔ)條目和在它們現(xiàn)實(shí)生活中的使用情況，得出了《左傳》中的成語(yǔ)總共有360條。

一.左傳成語(yǔ)的源流

通過(guò)分析《左傳》中的成語(yǔ)源流，可以很清晰的把它分成兩部分，即語(yǔ)典和事典。從語(yǔ)典和事典的成語(yǔ)數(shù)量上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)典占有優(yōu)勢(shì)，事典數(shù)量相對(duì)較少。

語(yǔ)典

語(yǔ)典指的是詩(shī)文中引用的有出典的語(yǔ)詞，在《左傳》中語(yǔ)典主要來(lái)自于三個(gè)方面。

1.來(lái)源于古代勞動(dòng)人民的日常生活和交往中的俚語(yǔ)和俗語(yǔ)。

這類俚語(yǔ)和俗語(yǔ)后來(lái)經(jīng)文人加工進(jìn)入書(shū)面語(yǔ)中固定下來(lái)成為約定俗成的固定用語(yǔ)。它們的特點(diǎn)是比較通俗易懂，生動(dòng)形象?！蹲髠鳌分杏泻芏喑烧Z(yǔ)就來(lái)自于此，其中比較有代表性的有以下幾個(gè)：

唇亡齒寒 語(yǔ)出自《左傳?哀公八年》：“夫魯，齊晉之唇，唇亡齒寒，君所知也?！焙?《左傳?僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。” 這個(gè)成語(yǔ)通過(guò)嘴唇和牙齒的緊密關(guān)系來(lái)比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

鞭長(zhǎng)莫及 語(yǔ)出自《左傳?宣公十五年》：“楚子伐宋。宋人使樂(lè)嬰齊告急于晉。晉侯欲救之。伯宗曰：‘不可！古人有言曰：‘雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹。’天方授楚，未可與爭(zhēng)；雖晉之強(qiáng)，能違天乎？”這個(gè)成語(yǔ)的字面意思是鞭子雖長(zhǎng)，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到。

狼子野心 語(yǔ)出自《左傳?宣公四年》：“諺曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？” 意思是狼有兇殘的本性。比喻兇暴的人居心狠毒，習(xí)性難改。

2. 直接引用前人作品或者對(duì)其簡(jiǎn)化而成的成語(yǔ)。

這類成語(yǔ)占了左傳成語(yǔ)中的一小部分，在《左傳》一書(shū)中的成語(yǔ)主要引用自《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》，除此之外還有《易經(jīng)》和《國(guó)語(yǔ)》，其中引自《詩(shī)經(jīng)》中的成語(yǔ)最多。其中以下幾個(gè)較為典型：

自貽伊戚 語(yǔ)出自《左傳?宣公二年》：“烏呼，我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣?！逼渲凶再O伊戚出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?小明》：“心之憂矣，自詒伊戚?！?此處屬于直接引用《詩(shī)經(jīng)》中的成語(yǔ)而未加修改。

俟河之清 語(yǔ)出自《左傳?襄公八年》：“《周詩(shī)》有之曰：‘俟河之清，人壽幾何？’”這也是直接引用前作品中的成語(yǔ)。

有備無(wú)患 語(yǔ)出自《尚書(shū)?說(shuō)命中》：“惟事事，乃其有備，有備無(wú)患?！薄蹲髠?襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。”

3.對(duì)《左傳》中人物的語(yǔ)言提煉或簡(jiǎn)化而形成的成語(yǔ)。

此類成語(yǔ)多出自精確簡(jiǎn)潔的外交辭令。例如：

食肉寢皮 語(yǔ)出自《左傳?襄公二十一年》：“莊公為勇爵，殖綽、郭最欲與焉。 州綽……對(duì)曰：‘臣為隸新。然二子者，譬如禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。’”這個(gè)成語(yǔ)把敵人比喻為禽獸，恨不得割他的肉吃，剝他的皮當(dāng)墊褥，表示極端仇恨的本意。

楚材晉用 語(yǔ)出自《左傳?襄公二十六年》對(duì)曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實(shí)用之?！边@個(gè)成語(yǔ)的意思是用人不當(dāng)。

余勇可賈 語(yǔ)出自《左傳?成公二年》：“齊高固入晉師，桀石以投人，禽之而乘其車，系桑本焉，以徇齊壘，曰‘欲勇者賈余余勇’”。意思是我還有余力可賣，誰(shuí)要就可以來(lái)買。比喻剩下的勇氣和力量很足，還有勇氣可以使出來(lái)。

其余的還有甚囂塵上、賓至如歸、尾大不掉、欲蓋彌彰、心腹之患等。

事典

事典指的是詩(shī)文里引用的古書(shū)中的故事，在《左傳》成語(yǔ)的來(lái)源中主要可以分為歷史故事型和寓言型。

1.來(lái)源于古生的歷史故事。

多是對(duì)歷史故事的概括，這個(gè)歷史故事本身的意義或者由本意引申出來(lái)的意義就成為了這個(gè)成語(yǔ)的意義，由于多涉及歷史故事，因此在理解意思時(shí)需要了解它的故事背景。比較典型的有：

退避三舍 語(yǔ)出自《左傳?僖公二十三年》對(duì)曰：“若以君之靈，得反晉國(guó)，晉、楚治兵，遇于中原，其避君三舍；若不獲命，其左執(zhí)鞭弭，右屬，以與君周旋?！北扔鞑慌c人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

愛(ài)鶴失眾 語(yǔ)出自《左傳?閔公二年》：“狄人伐魏，衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國(guó)人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位，余焉能戰(zhàn)？’”比喻因小失大。原意是因?yàn)閻?ài)好玩鶴，從而失去民眾的支持?，F(xiàn)多用于形容不務(wù)正業(yè)的人，將會(huì)失去群眾的擁護(hù)。

問(wèn)鼎中原 語(yǔ)出自《左傳?魯宣公三年》楚子（楚莊王）伐陸渾之戎，遂至于雒（今河南省洛陽(yáng)市），觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。傳說(shuō)古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國(guó)家權(quán)力的象征。比喻企圖奪取天下。

2.來(lái)源于古代的寓言故事。

這一類的成語(yǔ)是通過(guò)《左傳》中舉出的寓言故事而形成的成語(yǔ)。此類成語(yǔ)在《左傳》中很少，只有寥寥幾個(gè)，但是往往具有深刻的教育和啟發(fā)意義。如：

病入膏肓 語(yǔ)出自 《左傳?成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！毙稳莶∏槭謬?yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。

蹊田奪牛 語(yǔ)出自《左傳?宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牽牛以蹊人之田， 而奪之牛?！癄颗Ｒ怎枵?，信有罪矣，而奪之牛，罰已重矣。” 意思是牽牛的因讓牛踐踏了別人的田地，而被人把牛搶走了。形容懲罰過(guò)重。后以“蹊田奪牛”指罪輕罰重，從中謀利。

二.左傳中成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)

關(guān)于成語(yǔ)中的結(jié)構(gòu)類型，至今學(xué)術(shù)界尚無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在《左傳成語(yǔ)初探》中，李小燕、李曉靜把左傳中的成語(yǔ)分為了主謂關(guān)系、并列關(guān)系、述賓關(guān)系等10種，并且下有更小的分類，比較繁瑣，而且界限有時(shí)并不清晰。作者通過(guò)仔細(xì)研究《左傳》成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為《左傳》中成語(yǔ)應(yīng)該分為三種類型，即：聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)、非聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)和原文中兩個(gè)句子自然相連而形成的成語(yǔ)。

（一）聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)

聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)指的是這類成語(yǔ)由語(yǔ)法地位相等的兩個(gè)部分組成，兩個(gè)成分之間構(gòu)成了聯(lián)合關(guān)系，具體可以分為并列型聯(lián)合式、主謂型聯(lián)合式、動(dòng)賓型聯(lián)合式、偏正型聯(lián)合式四種類型。

1.并列型聯(lián)合式

并列型聯(lián)合式指的是成語(yǔ)的前后兩部分是并列結(jié)構(gòu)，同時(shí)兩部分又是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)類型。這樣的成語(yǔ)在《左傳》中數(shù)量不是很多，具體的來(lái)說(shuō)主要有以下幾個(gè)：

魑魅魍魎 驕奢逸 生死存亡 子女玉帛 艱難險(xiǎn)阻

2.主謂型聯(lián)合式

主謂型聯(lián)合式指的是成語(yǔ)的前后兩部分都是主謂結(jié)構(gòu)，但是兩部分合起來(lái)卻是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)類型，在《左傳》這類成語(yǔ)也不少，例如：

眾叛親離 唇亡齒寒 趾高氣揚(yáng) 子孝父慈 轍亂旗靡 下陵上替 發(fā)短心長(zhǎng)

外強(qiáng)中干 思深憂遠(yuǎn) 民和年豐 晝伏夜出 枝布葉分 屨及劍及 彼竭我盈

幣重言甘 棟折榱崩 上下報(bào) 爾虞我詐

3.動(dòng)賓型聯(lián)合式

動(dòng)賓型聯(lián)合式指的是成語(yǔ)的兩部分內(nèi)部是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，同時(shí)組合起來(lái)形成一個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)類型。這類成語(yǔ)在《左傳》中有：

數(shù)典忘祖 結(jié)草銜環(huán) 張本繼末 整軍經(jīng)武 幸災(zāi)樂(lè)禍 食毛踐土

食肉寢皮 畏首畏尾 釋縛焚櫬 僭賞濫刑 出口入耳 藏污納垢

除舊布新 昭德塞違

4.偏正型聯(lián)合式

偏正型聯(lián)合式指的是成語(yǔ)的兩個(gè)部分前后都是偏正結(jié)構(gòu)，組合起來(lái)卻是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)類型，主要有：

三墳五典 一國(guó)三公 凄風(fēng)苦雨 絮果蘭因 前挽后推

斷發(fā)文身 蜂目豺聲 篳路藍(lán)縷 狐裘羔袖 封豕長(zhǎng)蛇

桃弧棘矢

（二）非聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)

非聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)指的是成語(yǔ)前后兩部分語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不相等，不能構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)類型。在《左傳》中此類成語(yǔ)類型大致可以分為六部分。

1.非聯(lián)合型主謂結(jié)構(gòu)

非聯(lián)合型主謂結(jié)構(gòu)指的是成語(yǔ)前后兩部分構(gòu)成了主謂結(jié)構(gòu)，但是兩部分組合起來(lái)不能形成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型。在《左傳》中主要有：

楚才晉用 直言賈禍 止戈為武 眾怒難犯 政出多門(mén) 金鼓齊鳴

政令不一 政以賄成 人莫予毒 肉食者鄙 食指大動(dòng) 尤物移人

馬首欲東 匹夫無(wú)罪 蔓草難除 蹊田奪牛 齊大非偶 其貌不揚(yáng)

世濟(jì)其美 事無(wú)二成 民保于信 天誘其衷 燕巢幕上 病入膏肓

師直為壯 言猶在耳 食不二味 史不絕書(shū) 宴安鴆毒 輔車相依

天奪之魄 白水鑒心 象齒焚身 朝不保夕 人心如面 多難興邦

老鶴乘軒 各自為政 匹夫無(wú)罪 先聲奪人 寬猛相濟(jì) 盜憎主人

五世其昌 蜂蠆有毒

2.非聯(lián)合型動(dòng)賓結(jié)構(gòu)

非聯(lián)合型動(dòng)賓結(jié)構(gòu)指的是成語(yǔ)前后兩部分構(gòu)成了動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，但是組合起來(lái)不能形成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型。例如：

包藏禍心 嘖有煩言 上下其手 懷柔天下 馬首是瞻

問(wèn)諸水濱 不辨菽麥 規(guī)求無(wú)度 不安于位 視民如傷

3.非聯(lián)合型中補(bǔ)結(jié)構(gòu)

中補(bǔ)結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)一定由兩個(gè)部分組成，前者為中心語(yǔ)，后者為補(bǔ)語(yǔ)，二者構(gòu)成補(bǔ)充與被補(bǔ)充的關(guān)系。而非聯(lián)合型中補(bǔ)結(jié)構(gòu)指的是成語(yǔ)前后兩部分構(gòu)成了中補(bǔ)結(jié)構(gòu)，但是組合起來(lái)不能形成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型。

奉若神明 疲于奔命 相敬如賓 治絲益棼 信而有征

后悔莫及 噬臍莫及 退避三舍

4.非聯(lián)合型偏正結(jié)構(gòu)

非聯(lián)合型偏正結(jié)構(gòu)指的是成語(yǔ)前后兩部分構(gòu)成了偏正結(jié)構(gòu)，但是組合起來(lái)不能形成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型。

秦晉之好 錐刀之末 無(wú)衣之賦 腹心之疾 地主之誼

割臂之盟 心腹之患 泱泱大風(fēng) 藥石之言 城下之盟

區(qū)區(qū)小事 秦庭之哭 不逞之徒 掎角之勢(shì)

5.非聯(lián)合型連謂結(jié)構(gòu)

連謂結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)主要由兩個(gè)部分組成，各部分之間構(gòu)成承接關(guān)系。非聯(lián)合型連謂結(jié)構(gòu)指的是成語(yǔ)前后兩部分構(gòu)成了連謂結(jié)構(gòu)，但是組合起來(lái)不能形成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型。例如：

滅此朝食 知難而退 棄車走林 磨礪以須 投袂而起

通商惠工 久病成醫(yī) 殺敵致果 嘆為觀止 玩火自焚

6.非聯(lián)合型緊縮結(jié)構(gòu)

緊縮結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)是一種能夠表示因果、假設(shè)、條件、順承等邏輯關(guān)系并運(yùn)用特定詞語(yǔ)來(lái)關(guān)聯(lián)的成語(yǔ)。緊縮式成語(yǔ)內(nèi)部組合比較特殊，為數(shù)也不多。有一部分是因?yàn)樵瓉?lái)的古漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)縮后組合關(guān)系不明確的。如“甚囂塵上”；有一部分是前后不統(tǒng)一的，如“蹊田奪牛”。還有一部分成語(yǔ)，前后兩部分的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不相同。我們必須借助于一定的語(yǔ)法關(guān)系才能把其意義準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。如“操刀必割”在前后組合上“操刀”是動(dòng)賓關(guān)系，“必割”是狀中關(guān)系。前后組合借助因果關(guān)系才能明確地把意思表達(dá)出來(lái)?？傊幸稽c(diǎn)值得注意，緊縮式成語(yǔ)的功能往往是謂詞性的。如：

甚囂塵上 欲蓋彌彰 尾大不掉 操刀必割 蹊田奪牛 食言而肥

不寧唯是 唇亡齒寒 非異人任 懷璧其罪 敬謝不敏 室怒市色

（三）原文中相連的兩個(gè)自然句構(gòu)成的成語(yǔ)

由原文中相連的兩個(gè)自然句構(gòu)成的，兩句之間存在著一定的語(yǔ)法關(guān)系。根據(jù)分句間的意義關(guān)系的不同，具體可分為以下四類：

1.因果關(guān)系：偏句說(shuō)出原因或理由，正句表示結(jié)果。

多行不義必自斃 慶父不死，魯難未已

2.并列關(guān)系：前后分句分別敘述或描寫(xiě)有關(guān)聯(lián)的兩件事或同一件事物的兩個(gè)方面。分句間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是對(duì)舉關(guān)系。

外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親

3.假設(shè)關(guān)系：偏句提出假設(shè)，正句表示假設(shè)實(shí)現(xiàn)后所產(chǎn)生的結(jié)果。

欲加之罪，何患無(wú)辭

4.條件關(guān)系：偏句提出條件，正句表示在滿足條件的情況下所產(chǎn)生的結(jié)果。

挈瓶之智，守不假器

三.《左傳》成語(yǔ)含義的歷史演變

成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短句。漢語(yǔ)的成語(yǔ)多由四個(gè)字組成，有些成語(yǔ)從字面上不難理解，但是有些成語(yǔ)必須知道來(lái)源或典故才能懂得意思。從總體上來(lái)說(shuō)成語(yǔ)具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：第一，結(jié)構(gòu)的凝固性，因?yàn)樗嵌ㄐ偷脑~組或短句，且長(zhǎng)期習(xí)用、簡(jiǎn)潔精辟，所以一般情況下不能變動(dòng)詞序或增減其中成分或拆開(kāi)；第二，意義上的完整性，即成語(yǔ)不是構(gòu)成它的詞的意義的簡(jiǎn)單相加，大多數(shù)成語(yǔ)都有其特有的典故，有其特殊含義，其表面意義與實(shí)質(zhì)所指往往不同，僅有少數(shù)可由表面意義得出它的實(shí)質(zhì)意義。

雖然成語(yǔ)具有結(jié)構(gòu)的凝固性和意義的完整性的特點(diǎn)，但是隨著歷史的演變其意義也會(huì)有或多或少的變化。具體的來(lái)說(shuō)，《左傳》中成語(yǔ)意義的演變可以分為以下幾類：

（一）古今形義相同

由于成語(yǔ)自身結(jié)構(gòu)的凝固性和意義的完整性，所以來(lái)源于《左傳》的成語(yǔ)大部分古今意義基本相同，沒(méi)有變化。這類成語(yǔ)在《左傳》中數(shù)量很多，例如：

眾怒難犯 語(yǔ)出自《左傳?襄公十年》：“眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國(guó)，危之道也?！惫沤窳x都是用來(lái)指群眾的憤怒不可觸犯，表示不可以做群眾不滿意的事情。這個(gè)成語(yǔ)表示的內(nèi)容和感彩完全相同。

相敬如賓 語(yǔ)出自《左傳?僖公三十三年》：“臼季使過(guò)冀，見(jiàn)冀缺耨，其妻之，敬，相待如賓。”古今義都用形容夫妻相互尊敬，如同對(duì)待客人一樣。這個(gè)成語(yǔ)適用的對(duì)象范圍和感彩也完全相同。

食肉寢皮 語(yǔ)出自《左傳?襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽獸，臣食其肉而寢處其皮。”古今義都是指割他的肉吃，剝他的皮睡。形容對(duì)敵人的深仇大恨。這個(gè)成語(yǔ)適用的對(duì)象范圍和感彩也完全相同。

這一類成語(yǔ)除此之外還有食言而肥、宴安鴆毒、燕巢幕上、泱泱大風(fēng)、有備無(wú)患、欲蓋彌彰和勸善懲惡等。

（二）古今形同義異

在意思發(fā)生變化的成語(yǔ)中可以分為兩類，一類是詞意范圍的擴(kuò)大，一類是詞意范圍的轉(zhuǎn)移。在成語(yǔ)變化的意義中詞意范圍的擴(kuò)大占了絕大部分，詞意范圍的轉(zhuǎn)移占的比重相對(duì)較小。

1.詞義范圍的擴(kuò)大。比較典型的有：

知難而退 語(yǔ)出自《左傳?宣公十二年》：“見(jiàn)可而行，知難而退，軍之善政也。”原指作戰(zhàn)要見(jiàn)機(jī)而行，不要做實(shí)際上無(wú)法辦到的事。后泛指知道事情困難就后退。這個(gè)成語(yǔ)的現(xiàn)代含義和古代含義相比發(fā)生了范圍的擴(kuò)大。

西鄰責(zé)言 語(yǔ)出自《左傳?僖公十五年》：“西鄰責(zé)言，不可償也?！痹盖貒?guó)（在西）向晉國(guó)（在東）問(wèn)罪，后來(lái)泛指別人的責(zé)備，所指的意義范圍有所擴(kuò)大了。

一之謂甚 語(yǔ)出自《左傳?僖公五年》：“晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？”原指做了一次，已經(jīng)過(guò)分。后用來(lái)比喻錯(cuò)誤不能重犯。語(yǔ)義范圍有所擴(kuò)大。

此類成語(yǔ)還有以荷析薪、匹夫無(wú)罪和東道主等。

2.詞意范圍的轉(zhuǎn)移。例如：

自劊以下 語(yǔ)出自《左傳?襄公二十九年》：“為之歌陳，曰：‘國(guó)無(wú)主，其能久乎？’自劊以下無(wú)譏焉。”原來(lái)的意思是指從劊以下的樂(lè)曲就不加評(píng)論。后來(lái)比喻從某某以下就不值得一提了。

張脈僨興 語(yǔ)出自《左傳?僖公十五年》：“亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外中干?！痹瓉?lái)是指血管膨脹，青脈突起。張，通“脹”。后以指因沖動(dòng)而舉措失宜。

食指大動(dòng) 語(yǔ)出自《左傳?宣公四年》：“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公，公子宋與子家將見(jiàn)，子公之食指動(dòng)。”這個(gè)成語(yǔ)的本意是指有美味可吃的預(yù)兆，后來(lái)用于形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。

此類的成語(yǔ)還有貪天之功、凄風(fēng)苦雨、噬臍莫及和甚囂塵上等。

四.《左傳》成語(yǔ)的特點(diǎn)

《左傳》成語(yǔ)雖然數(shù)量眾多，但是經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析還是可以找到大部分成語(yǔ)共有的特點(diǎn)。從總體來(lái)說(shuō)，《左傳》中的成語(yǔ)主要有以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：

（一）《左傳》成語(yǔ)的意義修辭化

成語(yǔ)作為一種表達(dá)約定俗成意思的固定短語(yǔ)，在日常生活的使用中具有生動(dòng)形象、典雅含蓄、言簡(jiǎn)意賅、整齊劃一、音韻和諧的藝術(shù)效果，是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中重要的組成部分。這種藝術(shù)效果的形成是和很多成語(yǔ)中巧妙使用的修辭是分不開(kāi)的。一般的來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)中主要使用了以下幾種修辭手法：

1.比喻

比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。比喻在詞格上分為明喻、暗喻和借喻三種，其中在《左傳》成語(yǔ)比較常用的是暗喻，這是由成語(yǔ)形式和意義的簡(jiǎn)潔性決定的。在《左傳》中使用了比喻修辭格的成語(yǔ)主要有：

宴安鴆毒 藥石之言 賓至如歸 敬若神明 相敬如賓

2.夸張

夸張是指運(yùn)用豐富的想象力，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法，也叫夸飾或鋪張。例如：

生死肉骨 食肉寢皮 燕巢幕上 劍及履及 光可鑒人

錐刀之末 析骸以爨 行將就木

3.對(duì)仗

對(duì)仗是指兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的語(yǔ)句表現(xiàn)相關(guān)或相反的意思或用兩個(gè)對(duì)稱語(yǔ)句加強(qiáng)語(yǔ)言效果的一種修辭方法。在《左傳》成語(yǔ)中主要有：

眾叛親離 晝伏夜出 子女玉帛 子孝父慈 再衰三竭

轍亂旗靡 正直無(wú)私 三墳五典 深山窮谷 生死存亡

結(jié)草銜環(huán) 艱難險(xiǎn)阻 食毛踐土 凄風(fēng)苦雨 幣重言甘

4.借代

借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來(lái)代替。借代的方法有很多，主要有以下幾種：以部分代整體；以特征代本體；以具體代抽象；以工具代本體；以專名泛稱。其中在《左傳》成語(yǔ)中最常見(jiàn)的是前兩種方法。例如：

肉食者鄙 肉袒牽羊 心腹之患 執(zhí)牛耳

5.婉曲

婉曲是指不直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)本意，只用委婉曲折的方式含蓄閃爍的言辭，流露或暗示想要表達(dá)的本意，稱為“婉曲”。 在《左傳》的成語(yǔ)中例如又弱一個(gè)和墓木已拱。

6.互文

互文是指上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。例如：畏首畏尾、整軍經(jīng)武等。

7.比擬

比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述和說(shuō)明。比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果：或增添特有的情味，或把事物寫(xiě)的神形畢現(xiàn)，栩栩如生，抒發(fā)愛(ài)憎分明的感情。在《左傳》中這類成語(yǔ)有蜂目豺聲、狼子野心等。

8.反問(wèn)

反問(wèn)也叫激問(wèn)、反詰，指用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，以加重語(yǔ)氣的一種修辭手法。反問(wèn)只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。人們可以從反問(wèn)句中領(lǐng)會(huì)到表達(dá)者的真意。在《左傳》成語(yǔ)中也有使用了反問(wèn)手法的成語(yǔ)，例如：欲加之罪，何患無(wú)辭？ 皮之不存，毛將焉附？

（二）《左傳》成語(yǔ)的形式固定化

《左傳》中的成語(yǔ)很多都是在流傳過(guò)程逐漸形成約定俗成的意思，因此不能隨意更改其中的文字，否則就會(huì)讓人感到莫名其妙，不知所云。例如“吉人天相”不能改成“吉人天面”。

（三）《左傳》成語(yǔ)的語(yǔ)法承襲化

由于現(xiàn)存的絕大多數(shù)成語(yǔ)都是從古代典籍或者古代人們的生活中演變而來(lái)，因此不可避免的帶有古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的某些特點(diǎn)。具體的來(lái)說(shuō)，可以分為以下三個(gè)方面：

1.賓語(yǔ)前置

在古代漢語(yǔ)中存在著賓語(yǔ)前置的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象不可避免的反映到《左傳》的某些成語(yǔ)中來(lái)，造成了某些成語(yǔ)出現(xiàn)了賓語(yǔ)前置的狀況。例如：

馬首是瞻 人莫予毒 唯利是圖 唯鄰是卜

2.詞類活用

在《左傳》的成語(yǔ)中，有一些成語(yǔ)使用了詞類活用的手法，其中比較常見(jiàn)的有名詞做動(dòng)詞。例如：生死肉骨中“生”和“肉”本來(lái)是名詞，在這里用作如動(dòng)詞，意思是“使……生”“使……長(zhǎng)肉”。

3.狀語(yǔ)后置

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。狀語(yǔ)后置分為三種情況：介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)；介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)；介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)。例如：民保于信

（四） 《左傳》成語(yǔ)的字格多樣化

雖然《左傳》成語(yǔ)中絕大多數(shù)都是四字格，但是也有三字格或者多字格。這種三字格或者多字格多包含一些哲理，給人一些啟發(fā)。例如欲加之罪，何患無(wú)辭？ 無(wú)源之水，無(wú)本之木等。

平仄仄平型（21個(gè)）

子女玉帛 張脈僨興 枝布葉分 無(wú)所適從 無(wú)以復(fù)加 相忍為國(guó)

食肉寢皮 鸞鳳和鳴 其貌不揚(yáng) 前挽后推 白水鑒心 高下在心

朝不保夕 磨礪以須 狼子野心 玩火自焚 蜂蠆有毒 唯命是聽(tīng)

除舊布新 光可鑒人 疾不可為

仄仄仄仄型（27個(gè)）

自鄶以下 欲益反弊 弱不好弄 夏日可畏 獻(xiàn)可替否 以不濟(jì)可

以水濟(jì)水 器二不匱 室怒市色 數(shù)典忘祖 墓木已拱 唯唯否否

改步改玉 二惠競(jìng)爽 畏首畏尾 丑類惡物 屨賤踴貴 不可逾越

后悔莫及 卜夜卜晝 魑魅魍魎 惡不去善 敬謝不敏 不自量力

尾大不掉 不可教訓(xùn)

仄平平平型（14個(gè)）

自貽伊戚 再衰三竭 正直無(wú)私 藥石之言 視民如傷 俟河之清

輔車相依 濟(jì)河焚舟 外強(qiáng)中干 悼心失圖 降心相從 禍福無(wú)門(mén)

棟折榱崩 腹心之疾

平仄仄仄型（14個(gè)）

張本繼末 生聚教訓(xùn) 生死肉骨 悉索敝賦 實(shí)逼處此 食不二味

食指大動(dòng) 一鼓作氣 余勇可賈 明恥教戰(zhàn) 出口入耳 冬日可愛(ài)

剛愎自用 嫠不恤緯

平平仄平型（21個(gè)）

昭德塞維 知難而退 仁言利博 實(shí)繁有徒 泱泱大風(fēng) 以疏間親

分貧振窮 鞭長(zhǎng)莫及 傾柯衛(wèi)足 天成地平 通商惠工 操刀必割

荊棘載途 唇亡齒寒 聰明正直 南冠楚囚 絕其本根 華而不實(shí)

河魚(yú)腹疾 丹楹刻桷 包藏禍心

平仄平仄型（18個(gè)）

轍亂旗靡 三命而俯 心腹之患 一見(jiàn)如故 一字褒貶

君命無(wú)二 非異人任 齊大非偶 懷璧其罪 寬猛相濟(jì)

聊以卒歲 投袂而起 民不堪命 伯仲叔季 居利思義

和睦相處 匡救彌縫

（二）《左傳》成語(yǔ)的對(duì)仗類型

對(duì)仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語(yǔ)放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語(yǔ)句更具韻味，增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。四字格成語(yǔ)絕大多數(shù)是由兩個(gè)音部四個(gè)音節(jié)組成的節(jié)奏群，音節(jié)排列整齊，節(jié)奏鮮明，音樂(lè)性較強(qiáng)。由于現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯具有明顯的雙音化傾向，因此從后人眼中看來(lái)在《左傳》成語(yǔ)中采用對(duì)仗方式形成的成語(yǔ)數(shù)量很多，而且不論其采用了什么樣的語(yǔ)法手段，形成了什么樣的語(yǔ)義關(guān)系，從節(jié)奏上來(lái)看，絕大多數(shù)都可以分成二二韻部結(jié)構(gòu)。從具體上說(shuō)，《左傳》成語(yǔ)的二二韻部結(jié)構(gòu)大致分為以下幾個(gè)類型：

1.四語(yǔ)素并列式

用字母表示就是ABCD式。它的顯著特點(diǎn)是四字格成語(yǔ)的四個(gè)語(yǔ)素在相互之間是并列的關(guān)系，在語(yǔ)義上也相互獨(dú)立。比如：

子女玉帛 艱難險(xiǎn)阻 生死存亡 魑魅魍魎 驕奢逸 伯仲叔季 東西南北

這類成語(yǔ)在強(qiáng)調(diào)句中各個(gè)語(yǔ)素可以一一停頓讀出，但是在正常的說(shuō)話或朗讀中，我們可以感覺(jué)到每一個(gè)字之后有短暫的停頓，但是第二個(gè)字和第三個(gè)字之間有較大的停頓，雖然這種停頓是人為造成的，但是從整體上來(lái)說(shuō)它也屬于二二韻部結(jié)構(gòu)，屬于對(duì)仗的范疇。

2.雙語(yǔ)素并列式

也就是AB式，A包括兩個(gè)語(yǔ)素，B包括兩個(gè)語(yǔ)素，A和B中的兩個(gè)語(yǔ)素只有結(jié)合起來(lái)才能并列。此種并列式大致可以分為兩類，一類是AB里面的兩個(gè)語(yǔ)素重疊形成的并列結(jié)構(gòu)；一類是AB里面的語(yǔ)素都沒(méi)有發(fā)生重疊，A里面的兩個(gè)不同的語(yǔ)素結(jié)合起來(lái)和B里面不同的語(yǔ)素組合形成了并列結(jié)構(gòu)。

1.AB里面的語(yǔ)素重疊形成的并列。在《左傳》的成語(yǔ)中此類成語(yǔ)較少，但是也有一些成語(yǔ)屬于這種類型。例如唯唯否否。

2. AB里面的語(yǔ)素沒(méi)有發(fā)生重疊，如果從語(yǔ)法層次上來(lái)看，A或者B里面的兩個(gè)不同語(yǔ)素大都形成了主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)或者中補(bǔ)結(jié)構(gòu)。A里面的結(jié)構(gòu)和B里面的結(jié)構(gòu)形成了并列結(jié)構(gòu)。比如：

主謂結(jié)構(gòu)的二元對(duì)立：

眾叛親離 晝伏夜出 子孝父慈 轍亂旗靡 發(fā)短心長(zhǎng) 上下報(bào)

下陵上替 師老兵疲 予取予求 枝布葉分 前挽后推 天成地平

幣重言甘 天經(jīng)地義 唇亡齒寒 爾虞我詐 屨賤踴貴 魂飛魄散

動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的二元對(duì)立：

斬草除根 張本繼末 張脈賁興 昭德塞維 整軍經(jīng)武 秣馬厲兵

釋縛焚櫬 舍舊謀新 食毛踐土 擐甲執(zhí)兵 除舊布新 戴天履地

結(jié)草銜環(huán) 濟(jì)河焚舟 勸善懲惡 度德量力 痛心疾首 畏首畏尾

食肉寢皮 張本繼末 僭賞濫刑 毀家紓難 斷章取義 藏污納垢

偏正結(jié)構(gòu)的二元對(duì)立：

丑類惡物 三墳五典 絮果蘭因 凄風(fēng)苦雨 深山窮谷

桃弧棘矢 一國(guó)三公 蜂目豺聲 狐裘羔袖

中補(bǔ)結(jié)構(gòu)的二元對(duì)立：

趾高氣揚(yáng) 再衰三竭 有加無(wú)已 外強(qiáng)中干

除這兩種結(jié)構(gòu)之外還有一種特殊的結(jié)構(gòu)，那就是ABAC式，也就是說(shuō)四字格成語(yǔ)中第一個(gè)預(yù)算和第三個(gè)語(yǔ)素相同，B和C相近或相反形成的特殊并列式。在《左傳》中這類并列式有：

予取予奪 一薰一蕕 一成一旅 卜夜卜晝

無(wú)怨無(wú)德 改步改玉 畏首畏尾

篇5

2014年，我到美國(guó)進(jìn)修，在校園里經(jīng)?？吹揭恍W(xué)生組成小組，在草地上朗讀、分享。這些畫(huà)面，成為我的靈感來(lái)源。從美國(guó)回來(lái)后，我想用自己的方式，喚醒大家對(duì)一些文字的記憶，重新發(fā)現(xiàn)字里行間的雋永之美。于是，就有了《朗讀者》的方案。

一個(gè)節(jié)目的漫漫征程

2016年春節(jié)過(guò)后，我趁著休息時(shí)間寫(xiě)了節(jié)目方案。開(kāi)始只有兩頁(yè)紙，跟領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)后，他們覺(jué)得還不錯(cuò)，不論央視，還是地方媒體，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣以朗讀為呈現(xiàn)方式的節(jié)目DD以前節(jié)目的朗誦只是一種語(yǔ)言藝術(shù)，但我要做的是一個(gè)以文字為寄托，用朗讀表現(xiàn)情感的節(jié)目。我相信，文章的背后，是人。

兩三個(gè)月的時(shí)間，兩頁(yè)紙變成十幾頁(yè)，開(kāi)始了它在臺(tái)里漫長(zhǎng)的審查時(shí)光。央視的審查制度是很嚴(yán)格的，從頻道的節(jié)目部到頻道總監(jiān)到編委會(huì)、臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)，逐一審查，立項(xiàng)時(shí)還要編委會(huì)投票決定。我記得立項(xiàng)那天是全票通過(guò)，幾乎沒(méi)有反對(duì)的聲音，聽(tīng)說(shuō)這是很少出現(xiàn)的情況。一開(kāi)始，我只是覺(jué)得要做一個(gè)真正屬于自己的節(jié)目，后來(lái)發(fā)現(xiàn)很多人都支持我做這件事，我突然覺(jué)得壓力倍增。

我其實(shí)不是一個(gè)特別善于打交道的人，做主持人20多年，我只要把自己這攤事做好就行。但是制作人就需要顧及所有，從最初的團(tuán)隊(duì)搭建，到節(jié)目形式，再到錄制、剪輯。我們的文學(xué)統(tǒng)籌包括鐵凝主席，余秋雨、王蒙、馮驥才、李敬澤、康震等老師，還有音樂(lè)總監(jiān)姚謙、舞臺(tái)總監(jiān)王曉鷹院長(zhǎng)。我反反復(fù)復(fù)地拜訪、請(qǐng)教，他們都跟我說(shuō)這個(gè)節(jié)目應(yīng)該做，讓我有了很多信心。

可是真正上手后，就發(fā)現(xiàn)道阻且長(zhǎng)。身為制作人，團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)人都要我去找、去談，跟團(tuán)隊(duì)、專家、廣告客戶一遍一遍地解釋，有時(shí)候特別疲憊。那時(shí)候每天睡眠不足，凌晨4點(diǎn)睡早上8點(diǎn)起，有時(shí)不是沒(méi)時(shí)間睡，而是睡不著DD緊張。醒來(lái)一睜開(kāi)眼就想節(jié)目的事，想著嘉賓、讀本、故事、后期……采訪一個(gè)人一定是要做功課的，有時(shí)甚至得花上一兩天時(shí)間去反復(fù)查閱每一位嘉賓的資料。節(jié)目里一位嘉賓的采訪只有六七分鐘，但其實(shí)錄制時(shí)每個(gè)人都是一個(gè)多小時(shí)。我們一次熟場(chǎng)（分4天錄），D場(chǎng)6個(gè)嘉賓，光是采訪就得花20多個(gè)小時(shí)。

錄制前一晚，工作人員是不能來(lái)找我的，我必須把第二天的東西完完整整過(guò)一遍。到了上臺(tái)前還有人問(wèn)這個(gè)道具怎樣，那位嘉賓怎樣，我就說(shuō)：“能不能讓我安靜一會(huì)兒？”但是第D次錄制的時(shí)候，我還是害怕地跟導(dǎo)演說(shuō)我上不了臺(tái)了，覺(jué)得自己好像已經(jīng)沒(méi)有力氣再說(shuō)話了。我也沒(méi)有心思再去把自己倒飭得很好看，美美地主持。

但我最怕的，是團(tuán)隊(duì)的不自信。這幾年大學(xué)畢業(yè)的導(dǎo)演不少是做真人秀節(jié)目出身的，但真正做人物專訪，做文學(xué)類的，卻幾乎沒(méi)有。一開(kāi)始，團(tuán)隊(duì)里的人會(huì)質(zhì)疑，比較客氣的就說(shuō)：“這樣的節(jié)目很難做?！辈豢蜌獾木驼f(shuō)：“這樣的節(jié)目沒(méi)有觀眾。”很快，團(tuán)隊(duì)里一些人走，一些人放棄，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是很大的考驗(yàn)――我可以承受所有領(lǐng)導(dǎo)、專家對(duì)我的質(zhì)疑，但是很難承受自己的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有信心。我只能一遍遍闡述我的觀念、我的理想，說(shuō)到最后自己心里都在打鼓。很多時(shí)間，我一個(gè)人坐在角落里，心里很糾結(jié)，感覺(jué)那是一個(gè)漫漫征程，看不到光明到底在哪。

你沒(méi)有給，不代表年輕人不喜歡

不錄節(jié)目的時(shí)候，從早上10點(diǎn)到晚上10點(diǎn)，我一定守在辦公室，讓每一位工作人員能找到我。開(kāi)會(huì)的時(shí)候，我也顧及不了措辭的婉轉(zhuǎn)，經(jīng)常直截了當(dāng)、特別嚴(yán)肅地說(shuō)：“不行，不好?！边x讀本，我的要求是不能太高端，也不能太雞湯，絕對(duì)不走朋友圈的風(fēng)格，我要的是能引起共鳴的經(jīng)典――如果按照難易程度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是中學(xué)課本的水平。我要求所有導(dǎo)演必須在會(huì)議上大聲朗讀篩選出的文章，兩分鐘之后在座的人可以隨意打斷，如果大部分人覺(jué)得聽(tīng)不下去，這篇文章就被淘汰了。

當(dāng)時(shí)，有人提議像一般節(jié)目一樣，在嘉賓朗讀時(shí)打字幕，我嚴(yán)詞拒絕。我說(shuō)一定要把讀本展現(xiàn)在屏幕上，用一種特殊的包裝方式，讓觀眾能一行行讀下來(lái)，讓他們變相閱讀。因?yàn)榘准埡谧质前察o而充滿力量的，那不是一些夸張的表演、激烈的聲效可以達(dá)到的意境。

當(dāng)我們閱讀文字，就會(huì)知道它們是如何從一個(gè)人的思想落到紙上，又是如何從紙上進(jìn)入另一個(gè)人的思想，最終形成新的感悟。電視有直觀的美，文字卻有無(wú)限的朦朧美。所以到后來(lái)，編導(dǎo)們看樣片，都說(shuō)：“我凈看屏幕上的書(shū)了?！?/p>

當(dāng)時(shí)有人打擊我，說(shuō)干嘛要采訪96歲的老翻譯家（許淵沖）？說(shuō)年輕人不Care（在乎），年輕人喜歡網(wǎng)上那些吸引流量的東西，喜歡熱鬧的節(jié)目?？墒俏矣X(jué)得，為什么要如此低估年輕人呢？他們是在什么環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的？看到的是個(gè)什么樣的世界？他們對(duì)好壞難道沒(méi)有判斷嗎―― 一切只是因?yàn)槟銢](méi)有給，不代表他們不喜歡。

節(jié)目錄制經(jīng)常要到半夜12點(diǎn)，甚至有一次到了凌晨?jī)牲c(diǎn)半。但是很多年輕觀眾會(huì)一直待在現(xiàn)場(chǎng)不走，所以我相信，大部分年輕人都是被節(jié)目里的那些人、那些事和那些文字吸引，他們能在其中感受到共鳴。

那些勵(lì)志文字是內(nèi)心的后盾

我的整個(gè)少女時(shí)代，雖不能說(shuō)是居無(wú)定所，但也是經(jīng)常遷徙。因?yàn)楦改腹ぷ鞯脑?，我在上海待?歲就去了安徽，在安徽又是7年，之后到嘉興念了初高中，5年后到了杭州，最后進(jìn)入浙江電視臺(tái)，開(kāi)始職業(yè)生涯。

一路走來(lái)，我遇到過(guò)很多嚴(yán)厲的批評(píng)，但我是天蝎座，給多大壓力就有多大反抗力。我爸爸有一句“名言”，“馬鈴薯再打扮也是土豆”，每天花在照鏡子上的時(shí)間還不如用來(lái)多看書(shū)。所以，我從小就被“逼著”背詩(shī)、讀書(shū)、抄古文，但他從來(lái)不給予贊美。工作之后也是如此，我在浙江臺(tái)時(shí)挺好的，后來(lái)到了上海臺(tái)，從春晚的劇務(wù)做起。

到央視時(shí)，我已經(jīng)拿過(guò)“金話筒獎(jiǎng)”了，但仍然清晰記得那時(shí)的文藝部主任過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你是拿過(guò)‘金話筒’的，你憑什么拿的‘金話筒’?。俊蔽矣X(jué)得臉上特別掛不住，但還是保持了一個(gè)微笑，“可能是評(píng)委厚愛(ài)吧。”（后來(lái)，我們成為特別好的朋友，他對(duì)我的夸獎(jiǎng)也是毫不吝嗇。）

就像這樣，人生會(huì)面臨很多打擊，但人也會(huì)在一次又一次類似的境遇下慢慢修復(fù)，修復(fù)好了，就能以D個(gè)更強(qiáng)大的姿態(tài)出現(xiàn)了。而在這個(gè)修復(fù)的過(guò)程中，那些激越的文字，那些勵(lì)志的篇章會(huì)成為我內(nèi)心的后盾。

這個(gè)時(shí)代缺乏純粹的精神食糧

不久前，我在機(jī)場(chǎng)過(guò)安檢，工作人員一邊給我蓋章，一邊特別激動(dòng)地說(shuō)：“那個(gè)校長(zhǎng)（郭小平）太偉大了?！惫∑交?2年時(shí)間，在爭(zhēng)議中堅(jiān)持為艾滋病兒童創(chuàng)辦學(xué)校，只為讓這些孩子接受與正常人一樣的教育。

在《朗讀者》現(xiàn)場(chǎng)，他朗讀了一首吉卜林的《如果》，勉勵(lì)那些孩子“成為頂天立地的人”。他讀出的文字，與他的故事碰撞，那種沖擊力是令人震撼的。我突然覺(jué)得，只要有這樣的故事存在，我們的節(jié)目就必須存在。

節(jié)目火了，我也有了許多反思。出現(xiàn)了這種所謂現(xiàn)象級(jí)的文化類節(jié)目，究竟是為什么？我想，這難免與現(xiàn)實(shí)有關(guān)。這個(gè)節(jié)目的火爆，恰恰體現(xiàn)了一種社會(huì)的匱乏――如今純粹的事物太少，充斥在我們四周的都是感官的或者一時(shí)喧囂的東西。

現(xiàn)在很多演員主動(dòng)聯(lián)系節(jié)目組，但不是所有當(dāng)紅的找過(guò)來(lái)我都要。有人說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)粉絲，我就回答：“我們的標(biāo)準(zhǔn)不是這個(gè)，許淵沖先生還沒(méi)有微博和朋友圈呢。”我們需要的是真正能理解文字之美的人，真正能傳遞文字價(jià)值的人。喧囂、流量，不是我要的。

現(xiàn)在，我又多了一個(gè)新的愿望，一個(gè)小小的野心。我們?cè)谠S多城市都設(shè)置了“朗讀亭”，每個(gè)人都能進(jìn)去在狹小的空間里朗讀自己喜歡的文字。我希望可以通過(guò)《朗讀者》和“朗讀亭”，激發(fā)起一部分人朗讀的習(xí)慣。

篇6

>> 金星：我就是娛樂(lè)圈的大法官 火海般的金星 迷人的金星 來(lái)自金星的CFO 金星的表情 黃金星的謊言 未來(lái)的金星生活 金星人的挫折 逆向自轉(zhuǎn)的“金星” 太辣金星就是我 請(qǐng)叫我黃金星 神奇的“金星凌日” 金星　最母親的女人 金星的17歲獨(dú)白 金星的高跟鞋 金星的變、變、變 神奇的金星云城市 金星：我的人生我做主 金星:我的人生不后悔 我隨金星赴歐巡演（下） 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 醫(yī)學(xué) > 金星:我就是娛樂(lè)圈的大法官 金星:我就是娛樂(lè)圈的大法官 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 蔣夢(mèng)瑤")

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采訪金星當(dāng)天，正是《奇葩說(shuō)》第二季決賽錄制，前一天還在外地錄節(jié)目的金星匆匆趕到北京。按照慣例，當(dāng)天錄制應(yīng)該會(huì)到凌晨，而第二天一早她要飛去新疆參加舞蹈節(jié)。助理透露，她已經(jīng)連續(xù)一個(gè)月為了工作頻繁飛來(lái)飛去，中間還用盡一切可能的空當(dāng)飛回上?？春⒆印＿@樣的節(jié)奏已經(jīng)是她工作的常態(tài)?！镀孑庹f(shuō)》第二季團(tuán)長(zhǎng)、個(gè)人脫口秀《金星秀》主持、舞蹈團(tuán)負(fù)責(zé)人、三個(gè)孩子的母親，這些都是金星現(xiàn)階段的角色。

接棒《奇葩說(shuō)》第二季團(tuán)長(zhǎng)前，金星看過(guò)第一季。這檔號(hào)稱互聯(lián)網(wǎng)最火的自制綜藝節(jié)目，以辛辣火爆的辯題和大尺度探討空間以及奇葩大膽的選手著稱。在馬東、蔡康永、高曉松擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)的第一季就已吸引了一大撥擁躉。

而在第二季開(kāi)始，馬東向金星發(fā)出了邀請(qǐng)，卻不是邀請(qǐng)她擔(dān)任節(jié)目的女神（嘉賓），而是讓她接任離開(kāi)的高曉松。經(jīng)過(guò)一番考慮，她接下這個(gè)工作，“我要為我的脫口秀做積累，我要去看看現(xiàn)在80后、90后是怎么說(shuō)話的。”理由簡(jiǎn)單，毫不掩飾。

但不少粉絲和觀眾發(fā)現(xiàn)，第二季中金星的存在感并不高，不管辯論環(huán)節(jié)還是團(tuán)長(zhǎng)總結(jié)環(huán)節(jié)，發(fā)言頻次都不高，出彩的發(fā)言和點(diǎn)評(píng)也不多。而上一季，同樣位置的高曉松以嬉笑怒罵炮火猛烈出名。比較總是在所難免，但金星又是矛盾的，在個(gè)人脫口秀上揮灑自如，屢出金句，但在《奇葩說(shuō)》中她卻自認(rèn)沒(méi)有辯論欲望，也不想和男人爭(zhēng)論，這是她認(rèn)為一個(gè)女人的傳統(tǒng)本分。

南都娛樂(lè)：接第二季會(huì)猶豫嗎？之前馬曉康的組合那么受歡迎。

金星：我倒不在乎這個(gè)，做不好或者怎么我倒沒(méi)心理負(fù)擔(dān)。我只是覺(jué)得，哎，挺好的，能有這么個(gè)機(jī)會(huì)去感受一下80后、90后怎么聊天。我知道自己不是一個(gè)辯論型的人，但我想聽(tīng)聽(tīng)怎么辯論，我參加今年所有綜藝節(jié)目，其實(shí)一切都是為了我的脫口秀做準(zhǔn)備。別人付你錢(qián)，你又學(xué)到東西，多好啊。

南都娛樂(lè)：參加完這一季，吸收了什么？

金星：其實(shí)這一季下來(lái)，我們探討了很多問(wèn)題和觀點(diǎn)，讓我重新審視了一下，觀點(diǎn)可以這么考慮。而且我真不是一個(gè)辯論型，我的觀點(diǎn)，就幾句完事了。但辯論是需要先制造氛圍，引經(jīng)據(jù)典，貌似很深?yuàn)W，其實(shí)核心就那么一點(diǎn)點(diǎn)，但我的個(gè)性就直接把核心放在這了。但我的風(fēng)格也是彌足珍貴的，就直截了當(dāng)、不浪費(fèi)時(shí)間的。他們有很多觀點(diǎn)跟生活結(jié)合的還沒(méi)有，沒(méi)有來(lái)自真正之閱歷，最后落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來(lái)，我就是在那個(gè)底下拽著的。

南都娛樂(lè)：那怎么給自己在《奇葩說(shuō)》定位呢？

金星：就是挺像金星的，我不需要去模仿高曉松的風(fēng)格，而且我最看不起，拿我和高曉松來(lái)比的人，不具可比性。高曉松是清華的，我是軍藝舞蹈系出來(lái)的，我的價(jià)值是在我生活經(jīng)驗(yàn)的積累，那你這些人沒(méi)法跟我比。把書(shū)拿來(lái)引經(jīng)據(jù)典，這是高曉松的強(qiáng)項(xiàng);康永哥的偷換概念，也是強(qiáng)項(xiàng)，所以這是文人墨客玩的游戲。男人之間可以玩這個(gè)東西，玩得特別好。但我是女人，坐在背后，就不產(chǎn)生辯的欲望，明白了嗎？咱們古話說(shuō)好男不跟女斗，女的也不想男的爭(zhēng)什么東西。我就覺(jué)得我聽(tīng)不明白了，我就再考慮考慮吧，我就覺(jué)得不論完全是本能的，女人特別感性，我是憑直覺(jué)的。不像男人會(huì)把辯論當(dāng)作一種游戲，我不是的。

南都娛樂(lè)：但很多喜歡你的網(wǎng)友，覺(jué)得在《奇葩說(shuō)》里看得不夠過(guò)癮。

金星：沒(méi)有，因?yàn)檫@不是你的主場(chǎng)。我像一個(gè)客人一樣，慢慢進(jìn)入佳境，而且我從小受到的教育是，女人千萬(wàn)不要跟男人爭(zhēng)風(fēng)頭，你看我多傳統(tǒng)，女人跟男人再爭(zhēng)風(fēng)，也顯不出你多好來(lái)。我在這邊負(fù)責(zé)顏值。每期打扮漂漂亮亮坐在那兒，然后有一些觀點(diǎn)接地氣，我就完成我的任務(wù)了，跟男人爭(zhēng)什么呀。你承擔(dān)你的責(zé)任和義務(wù)就完事了，所以我覺(jué)得很清楚，我這個(gè)人能混到今天，就是識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。 脫口秀魔性走紅 “娛樂(lè)圈常青樹(shù)在這兒呢”

如果說(shuō)在《奇葩說(shuō)》里的金星是違和的，那么在年初創(chuàng)辦的脫口秀節(jié)目《金星秀》則完完全全是她個(gè)人的主場(chǎng)。接近一個(gè)小時(shí)，從采訪到脫口秀到回答提問(wèn)，她一個(gè)人撐起了全部環(huán)節(jié)，并且在一些問(wèn)題上給出的答案和觀點(diǎn)仍舊犀利和毒舌，“孩子被打要不要打回去一定要打回去”“對(duì)插隊(duì)的人，讓她們先走，我們的日子還長(zhǎng)著呢”……甚至她在《金星秀》中的經(jīng)典“完美”手勢(shì)和魔性表情成為一種流行，而她在節(jié)目中回?fù)舭谅战愕墓适?，也成為圈中各個(gè)明星爭(zhēng)相模仿的魔性橋段。這不是金星第一次因?yàn)檎f(shuō)話而受世人關(guān)注，此前她也頻繁擔(dān)任過(guò)各類節(jié)目導(dǎo)師，并以毒舌評(píng)委的頭銜著稱，她不僅對(duì)選手疾言厲色，甚至還和同場(chǎng)評(píng)委意見(jiàn)相左時(shí)而不留情面炮轟過(guò)對(duì)方。敢說(shuō)敢言是她的說(shuō)話風(fēng)格，她甚至?xí)敛涣羟楫?dāng)著潘石屹的面，在節(jié)目上說(shuō)：“這些企業(yè)家的話都不能信?！?/p>

采訪前，本刊記者偷偷問(wèn)工作人員，私下的金星好相處嗎？是否也如同鏡頭前那樣言辭犀利說(shuō)話毒舌？工作人員回答：這要看她的狀態(tài)，只要她心情好就特別好說(shuō)話。而敲開(kāi)酒店房門(mén)，沒(méi)有化妝的金星大剌剌開(kāi)門(mén)迎接我們，素顏的她心情似乎不錯(cuò)。采訪說(shuō)到興頭上，會(huì)不自覺(jué)帶上標(biāo)志性的手勢(shì)和動(dòng)作，說(shuō)話語(yǔ)速很快，慣用的語(yǔ)句是“姐姐我……”，說(shuō)話帶著高昂的情緒和強(qiáng)烈的觀點(diǎn)，個(gè)性強(qiáng)勢(shì)但又鮮明。

南都娛樂(lè)：《金星秀》更像你個(gè)人風(fēng)格？

金星：對(duì)，直截了當(dāng)。為什么這么多人現(xiàn)在慢慢關(guān)注《金星秀》，因?yàn)槲艺f(shuō)的每一件事情，談的觀點(diǎn)，真是跟他生活有關(guān)系的，咱們不是空中樓閣。

南都娛樂(lè)：怎么看現(xiàn)在娛樂(lè)圈引起那么大一撥模仿你的熱潮？果汁那個(gè)被模仿瘋了……

金星：我估計(jì)再過(guò)兩天，都該進(jìn)入中國(guó)戲曲小品序列課程了，都在模仿，好事。如果我的表達(dá)方式能夠引起一些娛樂(lè)新聞，也挺好的。那天我爸跟我說(shuō)，你現(xiàn)在這么有名??？我爸都不上網(wǎng)的，但他走到哪兒，人家都說(shuō)完美，金星啊。而且今天這個(gè)知名度一點(diǎn)都不奇怪。我沒(méi)有覺(jué)得，自己怎么火，我都知道這才剛開(kāi)始，往后看吧，娛樂(lè)圈的常青樹(shù)在這兒呢。

南都娛樂(lè)：那你會(huì)用自己的表情包嗎？

金星：慢慢來(lái)唄。我那些表情包做完了以后，我還跟我先生說(shuō)，我說(shuō)表情有這么豐富嗎？我老公說(shuō)的，還好，在家比較正常。他說(shuō)你一進(jìn)入脫口秀，你進(jìn)入那個(gè)狀態(tài)了。然后我兒子說(shuō)，媽你平時(shí)表情要是這么豐富，多討厭啊，眉飛色舞的。我在家里就很安靜聊天，那是我脫口秀的一個(gè)特質(zhì)。

南都娛樂(lè)：熒幕上一些很強(qiáng)勢(shì)、毒舌現(xiàn)象跟現(xiàn)實(shí)生活中不一樣？

金星：是我金星的一部分，并不是說(shuō)這兩個(gè)人完全是性格反差特別大，分裂的，不是的。我昨天發(fā)了微博，我說(shuō)臺(tái)前幕后，我都是一個(gè)人。

南都娛樂(lè)：有一個(gè)網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)他覺(jué)得在節(jié)目里你太真了，什么東西都掏了說(shuō)，這其實(shí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是不安全的，怎么看他這觀點(diǎn)？

金星：真實(shí)和真誠(chéng)是我的價(jià)值所在，我連這個(gè)都不拿出來(lái)，你干嗎啊？為什么很多人喜歡《金星秀》，因?yàn)楹芏嘟Y(jié)合我看到的、我經(jīng)歷的，然后我有感而發(fā)，這是金星的特點(diǎn)。

南都娛樂(lè)：比方說(shuō)太過(guò)直白，太坦誠(chéng)曝光自己，會(huì)引來(lái)一些不好的非議。

金星：還好吧，金星足夠強(qiáng)大。如果沒(méi)那么強(qiáng)大的內(nèi)心，我也不會(huì)站在公眾面前，我太清楚自己能干什么，不能干什么。

南都娛樂(lè)：所以這些網(wǎng)友的評(píng)論，或者別的也好，沒(méi)有讓你覺(jué)得接受不了？

金星：沒(méi)有。網(wǎng)友就事論事的話，什么觀點(diǎn)我都接受。但那種無(wú)聊的人身攻擊，那就欠罵。比如說(shuō)你不喜歡我在《奇葩說(shuō)》，你說(shuō)金老師你不是一個(gè)辯才，都可以，這我都接受。閑著沒(méi)事，罵我，罵我孩子，罵我個(gè)人生活，又拿我變性來(lái)說(shuō)事，無(wú)聊嘛。

南都娛樂(lè)：但很多人會(huì)認(rèn)為你問(wèn)問(wèn)題的尺度會(huì)比較大，明星應(yīng)該會(huì)Hold不住，考慮過(guò)上節(jié)目的尺度問(wèn)題么？

金星：我是挺敢說(shuō)，但我沒(méi)有說(shuō)特別惡劣的話，只是人們不習(xí)慣這個(gè)語(yǔ)言在電視當(dāng)中出現(xiàn)，這不是我的問(wèn)題，是電視媒體控制的問(wèn)題，我講的都是人話。那怎么不能問(wèn)呢？你不回答是你的問(wèn)題，我就問(wèn)黃健翔睡了我多少師妹，就跟聊天一樣的。他就沒(méi)想到，我會(huì)這么問(wèn)，就僅此而已，而且我是那種底線操守很明確的，你把我所有的話翻出來(lái)，哪句話不能說(shuō)？

南都娛樂(lè)：你的底線標(biāo)準(zhǔn)是什么？

金星：要尊重所有人，你談話可以罵得很狠，但你不要侮辱這個(gè)人，侮辱人格這絕對(duì)是底線。你別看我在之前說(shuō)哪個(gè)明星，我只說(shuō)就事論事，一個(gè)態(tài)度、一個(gè)觀點(diǎn)，沒(méi)有攻擊這個(gè)人，沒(méi)有。你把我網(wǎng)上所有的話說(shuō)出來(lái)，我沒(méi)有任何直接攻擊某個(gè)人。

毒舌點(diǎn)評(píng)娛樂(lè)圈 “他們都怕我”

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，金星只能算是半個(gè)娛樂(lè)圈人士，盡管她現(xiàn)在身份是主持人、評(píng)委。她甚至還在《分手大師》等電影中小小客串過(guò)。但她和娛樂(lè)圈的關(guān)系微妙，似乎總是以一種圈外人姿態(tài)審視和打量著這個(gè)圈子，這種距離才能保證她能隨時(shí)準(zhǔn)備跳出來(lái)點(diǎn)評(píng)一番。她曾經(jīng)毒舌點(diǎn)評(píng)過(guò)鞏新亮，也曾直白表示不喜歡郭敬明和《小時(shí)代》，還在節(jié)目中痛批陶詞竊男。每次對(duì)明星嘉賓的采訪，她的提問(wèn)總是辛辣敏感到讓一旁明星經(jīng)紀(jì)人直冒冷汗。甚至她在《奇葩說(shuō)》中直接向黃健翔發(fā)問(wèn)：“你睡過(guò)我?guī)讉€(gè)師妹？”也會(huì)大膽地對(duì)男神廖凡表達(dá)“想睡他”的好感。她甚至還在節(jié)目中公開(kāi)放話，邀請(qǐng)陳赫來(lái)節(jié)目中聊一聊。“娛樂(lè)圈多亂啊，三觀都不正，需要姐這個(gè)大法官來(lái)調(diào)整調(diào)整嘛?！彼员葹閵蕵?lè)圈的大法官，帶著一種震懾的味道。

因?yàn)楦覇?wèn)和直言，圈中不少明星甚至怕她，“一上來(lái)很多明星都很緊張，他們說(shuō)金老師摸摸我的手，哎呦，小手冰涼，我就說(shuō)別緊張別著急。”在她看來(lái)，就算是針對(duì)圈內(nèi)明星，沒(méi)什么是不能問(wèn)的，你可以不回答。而上完節(jié)目后，她卻表示很多明星都跟她表示特別喜歡和她聊天，比如余少群跟她說(shuō)和她聊天感覺(jué)像回到家，比如王迅表示沒(méi)事要常過(guò)來(lái)聊聊天。再比如，剛上完她的脫口秀的張靚穎，在隨后不久的演唱會(huì)臨時(shí)決定向男友求婚?！敖憔鸵?yàn)槟?，我跟你聊完了以后，我突然就全明白了，在唱那首歌的時(shí)候，想著你說(shuō)的話，女人該做什么，人應(yīng)該更加真實(shí)地對(duì)自己，就做了?！苯鹦菑?fù)述了張靚穎事后給她發(fā)的信息，“她說(shuō)，你知道你的話影響力多大嗎？”

南都娛樂(lè)：那不擔(dān)心你的毒舌會(huì)影響你在圈子里的人際關(guān)系，很容易得罪別人吧？

金星：不會(huì)的，現(xiàn)在很多觀眾慢慢看《金星秀》后，發(fā)現(xiàn)我不毒舌了，發(fā)現(xiàn)我真是一個(gè)知心大姐了。中國(guó)的明星都習(xí)慣了，去訪談的時(shí)候，讓經(jīng)紀(jì)人要好提綱，到我這兒沒(méi)有的。所有演員不認(rèn)識(shí)我之前，都怕我，所以很多人一上來(lái)，我說(shuō)干嗎那么緊張，他說(shuō)金老師摸摸我手，小手冰涼;我說(shuō)別緊張，男的就開(kāi)始出汗。當(dāng)聊完以后，明星，包括經(jīng)紀(jì)人都說(shuō)，哎呀，他們狀態(tài)從來(lái)沒(méi)這么松弛過(guò)。

南都娛樂(lè)：你對(duì)這些嘉賓，會(huì)代入自己的感情因素嗎？

金星：沒(méi)有，這是我的觀點(diǎn)。如果陳凱歌來(lái)，我該跟他說(shuō)你哪部電影是爛電影，為什么那么爛？（現(xiàn)在很難會(huì)有人敢這么直接問(wèn)吧……）對(duì)，就是。我說(shuō)和你那個(gè)里程碑式的作品，都是你一個(gè)人產(chǎn)生的，怎么回事？然后我想問(wèn)他，是不是跟你睡的女人有關(guān)系？

南都娛樂(lè)：你會(huì)這么直接問(wèn)嗎？

金星：嗯。我覺(jué)得每個(gè)階段作品產(chǎn)生，他們睡的女人是不一樣的。

南都娛樂(lè)：他應(yīng)該不會(huì)來(lái)這個(gè)節(jié)目了吧？

金星：因?yàn)樗胍轿夜?jié)目來(lái)，我說(shuō)可以。他說(shuō)得帶著陳紅，我說(shuō)我問(wèn)題太犀利了，我說(shuō)我跟陳紅不熟，但我跟你很熟，你要能跟我當(dāng)著你老婆的面回答問(wèn)題的話，你讓老婆一起來(lái)。他說(shuō)那算了，他說(shuō)再醞釀醞釀。

南都娛樂(lè)：感覺(jué)現(xiàn)在越來(lái)越多藝人敢去上你的節(jié)目了。

金星：敢去上我節(jié)目的明星，起碼還是道德標(biāo)準(zhǔn)口碑還算不錯(cuò)的，要不然心里有點(diǎn)貓膩、心里沒(méi)有底的，自己也不敢過(guò)來(lái)，他兜不住。

南都娛樂(lè)：做完節(jié)目，他們都跟你成為朋友了，還是被你傷害得多？

金星：沒(méi)有受到傷害，有的成為朋友，覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，突然找到組織的感覺(jué)。張靚穎也是，就因?yàn)楦伊耐晏?，那天她演唱?huì)唱著歌，想起我跟她說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)就求婚了。她說(shuō)，姐就因?yàn)槟?，我跟你聊完了以后，我突然就全明白了?/p>

南都娛樂(lè)：會(huì)有明星說(shuō)，采訪后期要修繕一下嗎？

金星：有。明星倒還好，那些經(jīng)紀(jì)人倒挺麻煩的。有時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)我說(shuō)經(jīng)紀(jì)人出去，我說(shuō)你們跟個(gè)看家狗似的，在那兒看著干嗎呢？你沒(méi)這個(gè)膽，別跟我聊天，干嗎呢？我?guī)湍阈麄魇裁茨兀磕敲炊嗑C藝，你上去唄。

南都娛樂(lè)：所以其實(shí)你就算不喜歡，比方說(shuō)某個(gè)公眾人物，你也會(huì)去跟他探討。

金星：當(dāng)然了，我可以探討，就完事了。我告訴你，將來(lái)中國(guó)最有生命力的訪談節(jié)目就是《金星秀》，等著看好了。你得這么聊天，我對(duì)這個(gè)事情，我想跟你聊一聊，我可能對(duì)這個(gè)人一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有，但這件事情我要感興趣，因?yàn)槲夷芴接懗鲆粋€(gè)東西出來(lái)，為什么？他出來(lái)得有一個(gè)道理吧。

南都娛樂(lè)：現(xiàn)在一直擔(dān)任很多評(píng)委，又開(kāi)自己的脫口秀，會(huì)覺(jué)得自己越來(lái)越娛樂(lè)化嗎？

金星：我從來(lái)沒(méi)把自己當(dāng)一個(gè)娛樂(lè)藝人，我不是的，我可以參加，但我覺(jué)得我一直是一個(gè)輿論的焦點(diǎn)，或者有觀點(diǎn)的一個(gè)，你說(shuō)我是藝人也好，舞蹈家也好，主持人無(wú)所謂，但是我是有觀念、有態(tài)度的一個(gè)人。

南都娛樂(lè)：但你現(xiàn)在很影響娛樂(lè)圈啊。

金星：對(duì)啊，改變一下，多亂啊，三觀都不正，需要姐這個(gè)大法官來(lái)調(diào)整調(diào)整嘛。