導(dǎo)語：如何才能寫好一篇李后主詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

踏著春天的腳步，我們超市又迎來了充滿希望的一年，作為重百超市###店的老員工，我也一步一步地成長起來了。我叫，現(xiàn)年24歲，現(xiàn)在擔(dān)任重百超市店收銀員一職，我竟聘的職位是___店?duì)I運(yùn)兼后勤主管助理。

當(dāng)我躊躇滿志的走出學(xué)校大門，踏入社會(huì)參加工作的第一步就與重百超市###店結(jié)下了不解之緣。2000年的金秋十月、伴著重百###商場的開張鑼鼓和沖天的喜氣，我穿上了超市的

紅背心，成為重百超市###店的一名收銀員，望著身上的紅背心，我既興奮有緊張，但更多的是自豪和驕傲，同時(shí)也深感自己肩上責(zé)任的重大，雖然我是一名普通的收銀員，但我的

一舉一動(dòng)、一言一行，哪怕是一個(gè)眼神，都賦予了新的內(nèi)涵，它代表了企業(yè)的形象，是我們重百超市對外服務(wù)的窗口，當(dāng)我走上收銀臺(tái)，便暗下決心：一定要努力工作，做一名合

格的優(yōu)秀的收銀員，不辜負(fù)公司的培育和領(lǐng)導(dǎo)的信任，不后悔每一天！

在收銀崗位上，我經(jīng)手的現(xiàn)金何止千萬，但沒有錯(cuò)過一分錢；夜班要下班了，只要有一個(gè)顧客沒有離店，我的收銀機(jī)就不會(huì)關(guān)，上班早幾分鐘，下班遲幾分鐘，便讓領(lǐng)導(dǎo)多放幾分

心，當(dāng)收銀員沒有多久，我就被評為重百超市的“優(yōu)秀員工”，從經(jīng)理手上接過了燙金的“榮譽(yù)證書”，這充分證明了我工作的每一天，我不留遺憾，沒有后悔。

一、我的個(gè)人情況

我畢業(yè)于成都水力發(fā)電學(xué)校經(jīng)濟(jì)信息管理專業(yè)，今年24歲，我和重百共成長，我自從2000年10月28日進(jìn)入重百###商場超市部以來，通過在工作中不斷的學(xué)習(xí)，使我對連鎖經(jīng)營模式

有了深入的了解，在思想政治和業(yè)務(wù)技能水平.上有了大幅度的提高。

競聘___店?duì)I運(yùn)兼后勤主管助理這個(gè)職位，我認(rèn)為自己有以下幾個(gè)方面的有利條件。

一是具有正直的人品、良好的修養(yǎng)以及完善的工作作風(fēng)。始終做到胸懷坦蕩，公道正派，善解人意，與人為善，不搞小動(dòng)作。始終認(rèn)為一個(gè)人的高尚情操和修養(yǎng)不是憑空與生俱來

的，而是經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，修練培養(yǎng)而來的，所以，平時(shí)我只要有空在不影響工作的前提下，努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力使自己成為一個(gè)有高尚情操有修養(yǎng)的人。能吃苦耐勞，認(rèn)真負(fù)責(zé)。

別人不愿做的事我做，要求別人做到的事，自己首先做到。從不攬功諉過，假公濟(jì)私，與人爭名利。領(lǐng)導(dǎo)布置的工作總是盡力去做，從不無故推諉。

二是具有較全面的組織、協(xié)調(diào)工作的素質(zhì)和能力。識(shí)大體，顧大局，處理問題較為周全，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。具有團(tuán)結(jié)同志，正確處理與領(lǐng)導(dǎo)和其他同志的關(guān)系的素養(yǎng)；做工作，辦事

情，能夠做到思路清晰，行止有度，頭緒分明，恰到好處。

三是熱愛工作，奉行做事就竭盡全力將它做好的原則。遇到問題從不退縮，努力尋求解決辦法，在解決問題的過程中使自己的工作能力得以提升。有較高的業(yè)務(wù)技能水平，在超市

收銀臺(tái)工作的五年時(shí)間里，能做到理論聯(lián)系實(shí)際，熟悉了收銀系統(tǒng)的操作和維護(hù)，了解了門店的工作流程及營運(yùn)模式。在2001年、2004年被評為門店優(yōu)秀員工，2004年被評為商場

優(yōu)秀崗位示范員。

四是有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。我思想比較活躍，接受新事物比較快，愛學(xué)習(xí)、愛思考、愛出新點(diǎn)子，工作中非常注意發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，這有利于開拓工

作新局面，尤其適合在激烈市場競爭條件下的企業(yè)管理工作。

三、對競聘崗位的認(rèn)識(shí)

作為營運(yùn)兼后勤主管助理，必須熟悉門店的工作流程，協(xié)助主管開展?fàn)I運(yùn)日常工作。能夠組織驗(yàn)收各類商品，把好商品入庫質(zhì)量關(guān)；能夠根據(jù)信息系統(tǒng)操作規(guī)程、組織指導(dǎo)錄入各

類進(jìn)貨和退貨單據(jù)，能夠按照相關(guān)安全保衛(wèi)制度，做好安全防范工作；組織相關(guān)贈(zèng)品發(fā)放管理，處理好顧客投訴，完善售后服務(wù)；組織退貨管理和發(fā)票管理；指導(dǎo)監(jiān)督收銀員嚴(yán)格

按照相關(guān)制度流程開展工作；對收銀員進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)；負(fù)責(zé)收銀臺(tái)的日常維護(hù)，做好收銀臺(tái)的安全檢查工作，杜絕安全隱患；完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。文 章 超 市

四、競聘成功后的工作設(shè)想

首先，作為主管助理，必須了解店長及主管的主要工作思路和目標(biāo)，我理想概括為20個(gè)字，即“搞好服務(wù)、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，開拓發(fā)展，自強(qiáng)不息”。

一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行商場的各項(xiàng)決定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，不斷提高自己的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力，用誠摯的感情團(tuán)結(jié)全體同事，充分調(diào)動(dòng)大家的工作積極性

，同心同德，搞好各項(xiàng)工作

二是建立和規(guī)范一系列規(guī)章制度，崗位職責(zé)分工細(xì)化，自上而下，使工作事事有人管，件件能落實(shí)，做到規(guī)范有序，有章可循。

篇2

回首江南煙雨

也許是江南太過于柔美了,在盤算的一定要去的名勝中,驚奇地發(fā)現(xiàn)，她們居然不約而同地出現(xiàn)在了杭州、蘇州、無錫，只是巧合?

最初了解的江南,是蘇軾的江南,淡妝濃抹總相宜。西湖，風(fēng)情漫漫，楊柳依依，踏上長長的蘇堤，一種久違的已消逝的古典情懷縈繞心中。十里荷花，竹影搖曳。每一個(gè)角度都如詩如畫，仿佛置身于這字里行間淡淡的墨香中，幽遠(yuǎn)，寧靜……

后來，懂了一些詩詞，江南是柳永的，三吳風(fēng)景，姑蘇臺(tái)榭，牢落暮靄初收。夕陽西下，在多仇多恨的楚天里，在霧氣靄靄的暮色里，寒蟬凄切，長亭盡頭，碧水煙波之上是一棹催發(fā)的蘭舟。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。千種離愁，萬般愁緒，似如遠(yuǎn)處悠悠的煙波綿綿不盡。

江南三月，桃花依舊，庭院空空；秋千前是否還有醉翁家的亂紅飛過，流水還能否讀懂李易安的心箋；花窗外的小橋上還系著木船，唉，獨(dú)上西樓月如鉤。

終于，在一個(gè)雨夜，明白了李煜是江南的后主，不是嗎？少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。亡國之前他是一個(gè)政治庸駑無能的君主，被俘后他是一個(gè)造詣很深的詞壇巨擘。也許在漫漫歷史長河中，他還算幸運(yùn)，亡國之痛成全了他的詩詞，成全了他的人格魅力。他句句悲戚的呼喊，令無數(shù)后人為之心顫。

夜深了，聽一曲《廣陵散》，即便嵇康已逝，姑且算是對李后主的亡國之痛而痛了，終于理解了王國維對李后主的評價(jià)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！背?，竟可以如此的深，如此的廣，如此的綿綿無期……

但終究只是將其付諸東流，只是在夜深人靜的時(shí)候，一杯苦茶，一本早已泛黃的詩集伴我悠悠憑吊那寂寥的江南……

送別長亭漫沙

靠住今夜的月光，塞外的風(fēng)雪漫天飛揚(yáng)，含淚抬頭望天地冥想，歷史的斷章，讓昭君的情感化作雄鷹的目光，閃亮的羽翼沾著心靈的悲涼，淚珠掛在臉龐，向著故鄉(xiāng)守望。

夕陽西下，漫沙飛舞，古人送別到十里長亭，今日在這黃沙之中，才明白揮手便是離別。既然“不破樓蘭終不還”，那么就“悲茄數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕”。

沙漠，草原，羊群，駿馬，那純潔如夢般的畫面也不會(huì)只現(xiàn)身于書卷之中；藍(lán)天，白云，雪山也不甘于只出現(xiàn)于夢中。于是，轉(zhuǎn)過臉，擦干淚，揚(yáng)起鞭，抬起頭，仰望照耀四方的太陽，微笑浮上臉龐，眼底閃過光芒，走入自己的畫卷，書寫自己的人生。

都道是西出陽關(guān)無故人，便在長亭中，與友人話別依依，折下一枝柳，贈(zèng)與友人手，代表無奈與祝福，奈何友人何日再見，祝福友人笑容可見……

跟隨著衛(wèi)青，尾追著霍去病，在漠北來來去去，在獵獵的西風(fēng)中，慘然一笑，回望軍旗，緩緩倒下，耳邊回響起了江南老母的囑咐，聽見了江南閨院中的夜哭，閉上了眼，只留下了湖湘稚子的哀啼。

漫步尋常巷陌

雨，一夜未休。

清晨，舉著雨傘，在一個(gè)小巷子中尋著。驚恐錯(cuò)過那漠北的江南，錯(cuò)過了一道不曾回首的風(fēng)景，走著，看那雨絲順著柳絲劃過，滴在水中，留下一個(gè)完美的圓圈……

評點(diǎn)

桑進(jìn)林

篇3

那是一個(gè)月黑風(fēng)輕的晚上，她手提著鞋子，只穿著襪子，采著小碎步，心跳加速，躡手躡腳地趕著去偷會(huì)情。

煞是風(fēng)流可愛的小婦人。小周后是典型的江南美女，錢塘人士，嬌柔玲瓏，婀娜多姿。她和姐姐大周后先后成為南唐李后主的皇后。

小周后和李煜初遇時(shí)，只是個(gè)花季少女，而姐姐大周后已臥病在床。李煜對小周后一見傾心，情不自禁，兩人瞞著重病在身的大周后，偷偷幽會(huì)。和許多花前月下的故事一樣，幽會(huì)的地點(diǎn)就在后花園。

的刺激使李煜的詩情澎湃，為小周后寫下了多首贊美詩。這些詩詞充滿香艷之氣，淋漓盡致地描繪了她的柔媚與多情。當(dāng)大周后知道這一切后，又妒忌又氣憤，竟撒手人寰。大周后去世后，小周后順理成章地和李煜結(jié)了婚。

李煜顯然是投錯(cuò)了胎，明明是個(gè)風(fēng)流才子，卻偏做了一國之君。而小周后更是不問政治，不談國事，不講權(quán)術(shù)，也沒有像某些賢德的皇后那樣，用心良苦地去勸戒夫君要?jiǎng)?lì)精圖治。她只是一心一意地做個(gè)幸福小女人。喜歡把生活藝術(shù)化的李煜和追求小資情調(diào)的小周后還真是天生一對。夫妻倆守著幸福，甜甜蜜蜜地過著才子佳人的小日子。

作為李后主最寵愛的女人，小周后儼然是南唐的時(shí)尚教主。她偏愛綠色，常常一襲碧衣，飄若仙子。青碧色很快就成為南唐的流行色，上流社會(huì)的女人們都紛紛穿起綠色衣服。有一富人，印染了一匹縐絹，曬于苑內(nèi)，夜間忘了收起，為露水所沾，第二天一看，顏色卻更加鮮亮。李煜與小周后見了，一齊稱美，稱之為“天水碧”。于是妃嬪宮人，就紛紛收集露水來染布。

李煜一生有兩大愛好，其一是文學(xué)藝術(shù)，其二是女人。他不僅詩詞造詣高，對女人的服飾妝容也是頗有研究，甚至還親自打造了一款“百花妝”。他用茶油花子制成形狀各異、大小不一的花餅。并讓妃嬪宮女淡妝素服，縷金于面，用這花餅裝點(diǎn)在額上。

小周后和現(xiàn)在的許多小資女有一個(gè)共同喜好，就是焚香。而且一樣喜歡DIY，自己琢磨，自己動(dòng)手制作。據(jù)說她DIY了把子蓮、三云鳳、折腰獅子、小三神字、金風(fēng)口罌、王太古、云華鼎等數(shù)十余種焚香的器具。焚香之時(shí)，云煙飄渺，香氣彌漫，置身其中的小周后猶如仙女下凡。

充滿閑情逸致的南唐第一夫婦又潛心研究起美食，編撰了一本獨(dú)具一格的皇家私房菜食譜。他們將外夷所出產(chǎn)的芳香食品，或燒成菜肴，或做成小點(diǎn)心，或熬做羹湯。據(jù)說這本私房菜食譜記錄了92道佳肴，而且李后主還親自為每道菜肴題名。試想，今日小周后要是開個(gè)美女私房菜的博客，那點(diǎn)擊率一定排在前三甲。

作為一個(gè)沒有野心的小女人，小周后的人生追求并不高，無非是和自己喜歡的男人，過幸福的生活?？上屠铎喜⒉皇菍こ７蚱蓿铎辖K究還是做了亡國之君、階下之囚。小周后的小幸福也就此被雨打風(fēng)吹去。

“江南剩得李花開，也被君王強(qiáng)折來”，宋太祖趙匡胤早已垂涎于小周后的美貌，常令她進(jìn)宮陪伴。倍感屈辱的小周后開始埋怨起李煜，責(zé)怪他當(dāng)初不好好做一國之君，把江山葬送于他人。但一切為時(shí)已晚。曾經(jīng)的那些小浪漫、小情調(diào)、小情趣在巨大的命運(yùn)轉(zhuǎn)折中早已變得不堪回首。

篇4

生氣的時(shí)候不要吃飯，吃飯的時(shí)候不要發(fā)怒；喝酒后不要喝冷飲，吃飽飯后不要立即睡覺。

吃飯時(shí)或者吃完飯不要發(fā)怒鬧情緒，因?yàn)榕瓪馍细Z，飲食下咽，則氣與痰裹脅食物，影響胃液分泌和腸胃的正常蠕動(dòng)，常導(dǎo)致膈噎等病癥。如等到怒氣消了再進(jìn)食，則多無此阻礙，至于剛進(jìn)食后即發(fā)脾氣或者大怒的，也可產(chǎn)生上面的狀況。

進(jìn)餐時(shí)除了發(fā)怒，緊張、哀傷、憂慮，都會(huì)減弱消化吸收功能。因此，吃飯的時(shí)候，我們要保持良好的心情。

喝酒后不要喝冷水、冷茶。冷茶水入肚，往往變成酒的引導(dǎo)，進(jìn)入腎臟后則引發(fā)為停毒水腫。常見的癥狀是腰膝沉重，膀胱冷疼，同時(shí)還會(huì)患上水腫、消渴、攣腿等疾病，都是由酒后喝冷水，冷茶引起的。飲酒后不應(yīng)朝一個(gè)方向睡臥，必須不斷轉(zhuǎn)變方向，否則會(huì)浸損膀胱、腸胃。不管四季天氣如何變化，常常吃暖酒更好。如果遇上冬天，喝酒只是為了消除寒冷而已，不要太熱，一熱就會(huì)傷害心肺。大凡吃東西都不要熱吃，不止于熱酒而已。

剛吃了飯，胃內(nèi)充滿食物，消化機(jī)能正處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，這時(shí)睡覺會(huì)影響胃的消化，不利于食物的吸收。同時(shí)，飯后腦部供血不足，如果飯后立即上床，很容易因大腦局部供血不足而導(dǎo)致中風(fēng)。另外，入睡后，人體新陳代謝率降低，易使攝入食物中所含熱量轉(zhuǎn)變?yōu)橹径谷税l(fā)胖。

老年人吃飽飯后，不宜立即躺下睡覺。有一位年逾古稀的大爺，有個(gè)多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，就是吃過午飯后倒在床上就睡。某天因?yàn)橐患吲d事而興奮，中午飯量大增，飯后困乏，就立即睡下。不料還不到半小時(shí)，老人就喉嚨里呼呼作響，接著發(fā)生咳嗆，嘔吐出大量食物。家人立即將他送到醫(yī)院，確診為吸入性肺炎，經(jīng)過幾天治療，才轉(zhuǎn)危為安。

老年吸入性肺炎是老年人的一種常見病，常發(fā)生在睡眠中。因?yàn)槔夏耆送萄使δ芟陆担磻?yīng)較遲鈍，剛吃過飯就睡覺，食物反流進(jìn)入肺部的可能性增加。如果帶有胃酸的食物反流到肺部，會(huì)對肺產(chǎn)生化學(xué)性損傷，還容易受到細(xì)菌感染，甚至造成窒息。

因此，老年人要改變吃飽就睡的習(xí)慣，飯后最好散步或坐著輕微活動(dòng)15～30分鐘。睡覺時(shí)不宜采用平臥位，應(yīng)采用頭部稍微抬高的右側(cè)臥位或半側(cè)臥位，以避免分泌物倒流進(jìn)入氣管及支氣管內(nèi)。

酒之詩詞――《浣溪沙》

紅日已高三丈遠(yuǎn)，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。

佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。

李后主早期作品多為宮廷生活的剪影，華貴氣息濃厚，看似精雕細(xì)琢的詞句里，實(shí)又有一股渾然天成的筆調(diào)。

篇5

――題記

人的一生不可能一帆風(fēng)順，在生命的旅程中，有春風(fēng)得意時(shí)的輝煌，也有低谷來臨時(shí)的沮喪，這些都是無法避免的。因此只有歡樂和痛苦相交織的人生才是完整的人生，只有在風(fēng)雨中鍛造出的人生才是豐富的人生。

歷朝歷代詩人們用筆記錄著他們遭受挫折時(shí)的不同心聲，也許這心聲不盡相同，但其中所折射出的他們對生活的感悟，卻不能不引起我們的深思。

婉約派女詞人李清照的一生可謂坎坷不平，人們往往無法理解其早期與后期詩詞風(fēng)格的強(qiáng)烈反差，無法想象在“凄凄慘慘戚戚”的悲痛之前，曾有過那“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的無限歡愉。這位“人比黃花瘦”的女詞人正是經(jīng)歷了宋朝繁盛時(shí)的無憂無慮和金兵南下時(shí)她的顛沛流離，使原先的歡欣愉悅都化作了愁思；也正是時(shí)代的改變與生活的磨難，使得這位女才子的作品，除了表現(xiàn)“閨中生活”的歡愉之外，更具有了關(guān)注國家命運(yùn)的思想深度。

在挫折面前，婉約派的詞人也許會(huì)像易安那樣形成自己的另一創(chuàng)作風(fēng)格，但不可避免的是，他們的作品或多或少都會(huì)慨嘆生活的無常。南唐的李后主風(fēng)流倜儻，然而當(dāng)江山化作“一江春水向東流”時(shí)，他只能慨嘆“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”。而同為一國之君，人們卻常稱頌越王勾踐。我們可以想象，當(dāng)越王高居金鑾寶殿時(shí)，是何等的躊躇滿志；而當(dāng)國亡家破時(shí)，他沒有留戀過去，也沒有發(fā)出“故國不堪回首月明中”的感嘆，而是在跌落地獄之后，仍坦然而毫無怨言地承受人生的挫折。多年的忍辱負(fù)重之后，勾踐終于領(lǐng)導(dǎo)著越國打敗了吳國，再次創(chuàng)造了人生的輝煌，真可謂“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

有一句話說得好：“大丈夫能屈能伸?！币簿褪钦f，在人生輝煌時(shí)能“伸”，在人生低谷時(shí)能“屈”，方可謂大丈夫也。其實(shí)，承受“屈”的過程也是在為將來的“伸”打基礎(chǔ)，做準(zhǔn)備。“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，說的也是這個(gè)道理。

因此，在我看來，承受挫折未必是件壞事。因?yàn)槿藗兺诮?jīng)受困難后才更能體會(huì)到生活的彌足珍貴，從而更加珍惜自己的人生。

點(diǎn)評

篇6

——題記

窗外的雨淅淅瀝瀝，盡顯柔情，雨聲不大，卻將一向淺眠的江南國主驚醒。

九月末了，剛過完生日，李煜卻心有不安，仿佛有什么不好的事情將要發(fā)生。望著朦朧的夜色，月如鉤，他不禁想起了那美麗的江南，那歌舞升平的宮殿……仿佛猶在近日。

昨天來了一個(gè)唯唯諾諾的老郎中，支支吾吾的對自己說：“違命侯……氣色憔悴……精心調(diào)養(yǎng)……只怕……”唉，本不喜時(shí)事政治的我自小才華橫溢，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律。本無心爭權(quán)奪利，一心向往歸隱生活，卻意外的登上王位，我是有多么痛恨自己生在帝王家呵！我已一退再退，向宋稱臣，入朝獻(xiàn)貢，取消南唐國號，改稱為江南國主，卻被世人所恥笑！我只想要一盞茶，一支筆，寫盡天下，我并不想擁有天下呵！

宋太宗！你連我這小小的違命侯都容不下了嗎？只不過在生日當(dāng)日與眾妃同樂，一時(shí)觸及心中之痛，提筆寫下一首【虞美人】，就令你無法容忍了嗎？望向桌案上那白瓷瓶。

李煜緩緩拿起瓷瓶，一口吞下里面的牽機(jī)藥，但愿我還能在天上過盡此生想過的生活，寫盡此生想寫的詩詞歌賦，愿我下輩子不再出生于帝王家。李煜最后留戀的看了一眼烏黑如玉的天空，緩緩閉上了那星眸，

李煜在位總十五年，世稱李后主，南唐后主，死后，葬洛陽北祁山。

篇7

涵泳，其實(shí)就是一個(gè)品味的過程，就是教師引導(dǎo)學(xué)生對詩的意象進(jìn)行整體的反復(fù)的感受和體味，從而最終獲得對作品深層審美韻味的把握。如果說誦讀、入境是古詩詞鑒賞的路徑，涵泳則是詩詞鑒賞的最終目的。

古詩詞教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行涵泳品鑒，我認(rèn)為要關(guān)注三個(gè)層面：一是由詩到畫，由畫入詩；二是由內(nèi)到外，由外入內(nèi)；三是深入淺出，淺入深出。下面，以李煜的《相見歡》為例，從這三個(gè)層面來談?wù)勅绾芜M(jìn)行古詩詞的涵泳教學(xué)。

一、由詩到畫，由畫入詩

中華古詩詞都具有畫面感。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上展開想象，把詩歌內(nèi)容由抽象的文字轉(zhuǎn)換成具體可感的畫面，這是古詩詞品鑒的必由之路，也是古詩詞品鑒的詩意之所在。

《相見歡》這首詞可以說每一句都是一幅畫面。首句“無言獨(dú)上西樓”將人物引入畫面，展現(xiàn)在讀者面前的就是一幅“孤身憑欄圖”?！霸氯玢^，寂寞梧桐深院鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。一幅“如鉤冷月圖”和一幅“桐陰深鎖圖”躍然紙上。 “剪不斷，理還亂，是離愁”，用絲喻愁，新穎而別致。末句“別是一番滋味在心頭”緊承上句寫出了李煜對愁的體驗(yàn)與感受，可謂是一幅寫意的“擾人離愁圖”。

既然每句詩里都包含著一幅畫面，幾幅畫面摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫。如果我們的老師在鑒賞這首詞時(shí)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者營造的那個(gè)特定意境里，由詩入畫，那么，對這首詞的情感的把握就水到渠成了。

比如，老師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由朗讀，進(jìn)行想象，用自己的語言把自己讀到的畫面描摹出來――

默默無言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

這個(gè)畫面一出，詩人流露的情感可能一下子就被把握住了，這個(gè)過程我們可以看作是由詩到畫的過程。

那么，什么是由畫入詩的過程呢？由畫入詩，其實(shí)就是在由詩到畫的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生妙語品評畫面之美，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考詩人為什么要營造這樣的畫面？此時(shí)，老師再適時(shí)地補(bǔ)充一些相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生從詩人的角度去理解詩意詩情。這個(gè)過程就是讓學(xué)生用詩人的眼看景，用詩人的心表情，從而達(dá)到與詩人情相融，心相通的境界。

比如，在剛才學(xué)生想象的畫面的基礎(chǔ)上，老師可以追問：為什么詩人眼中的景是如此凄清？此時(shí)，老師適時(shí)補(bǔ)充背景資料，讓學(xué)生明白是因?yàn)樾木呈怪?，然后讓學(xué)生帶著這種心境再來看詩歌畫面，用第一人稱的形式進(jìn)行再一次想象，站在詩人的角度把他的所見所感描摹出來――

落花昨夜成冢，白露今宵為霜，從昨夜的星辰站立到今宵的風(fēng)霜，西風(fēng)吹皺了我微濕的衣擺，萬千話語定格心頭，無人語共，終究化為無言……邁動(dòng)雙腿，酸楚僵硬，獨(dú)行踽踽，煢煢孑立，才發(fā)覺已在西樓，獨(dú)自憑欄。憑欄處，一片霧蒙虛幻。云籠遠(yuǎn)岫，風(fēng)起云涌的或許是那三千里故土的煙塵，還有一輪明月清輝不減……夢里不知身是客，一晌貪歡。抬眼處，卻是一彎冰涼殘?jiān)氯玢^，恍惚才知早已是換了天上人間。夜夜夢回金陵的無限江山，別時(shí)容易再見已難。誰人相伴？只有落眼處那棵形單影吊的梧桐，看盡了百年孤寂，被冷月的清光寥落成疏影斑駁。寂寞庭院，重門深鎖，鎖進(jìn)了這一院無法消散的清冷的秋，何處合成愁，離人心上秋。

經(jīng)過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生對詩意詩情的理解就非常深入了。從以上分析可以看出，賞析古詩詞，就要引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)詩中之畫，然后，帶著想象的畫面，融入作者的情感，以詩人之身心再走進(jìn)詩詞，進(jìn)而理解詩情。一句話，詩的終點(diǎn)，就在詩的源頭。

二、由內(nèi)而外，由外入內(nèi)

當(dāng)代著名語文教育家張志公先生說：“閱讀教學(xué)，就是帶學(xué)生進(jìn)文本，再帶他們出來的幾個(gè)回合?！币虼?，在進(jìn)行任何體裁樣式的閱讀教學(xué)時(shí)，都必須以文本理解為基礎(chǔ)，在理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度的拓展延伸。遵循這樣的原則，古詩詞鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)，就要按照由內(nèi)而外，由外入內(nèi)的原則進(jìn)行，即從文本拓展到生活，再從生活回歸到文本。這里的“內(nèi)”既是指作者的內(nèi)心世界，也是指從文本內(nèi)走向主人公的內(nèi)心世界；“外”是指文本以外的東西，比如有關(guān)的各種材料。借助外部材料，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗M(jìn)而感受形象、品味語言。

我們不妨來看一則關(guān)于《相見歡》的教學(xué)設(shè)計(jì)案例：

（一）誦讀，賞評詞情

師：請一個(gè)同學(xué)作為李煜的代言人，來讀一讀《相見歡》，請其他同學(xué)說說，他有沒有讀出《相見歡》詞人的心情？

師：王國維說過：“主觀之詞人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也?！蓖鯂S認(rèn)為，李后主是一個(gè)真性情的人，真性情的李后主，在這首詞中表達(dá)了什么樣真的心情？

（這個(gè)過程教者的意圖是通過初步朗讀，讓學(xué)生體味詩人的情感，這是基于學(xué)生初步對文本的理解而設(shè)計(jì)的一個(gè)思考題，其目的就是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心。接著引用王國維對李煜詞的評價(jià)，來引導(dǎo)學(xué)生體味這是一個(gè)怎樣的“愁緒”，這是由外而內(nèi)的過程。）

（二）誦讀，賞評詞景

師：詞人除了直接描繪愁滋味的這一句，文中還有哪里，能讓我們體會(huì)到他的愁緒呢？我們先來看一下專家的評點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的賞析也許可以指引我們對詩詞的理解走得更高、走得更遠(yuǎn)。

龍榆生先生說：“上半闕看似景語，而情在其中……都是助寡人傷心資料”。助我傷心，助他傷心，全篇都傷心，那什么是這傷心的載體？是景，那么詩中有哪些景，這些景有什么特點(diǎn)，又如何能夠助人傷心呢？請用筆勾畫出來，跟周圍同學(xué)交流一下，說說這些景，如何承載了這許多的離愁？

（這是典型的由外入內(nèi)的過程，引用龍榆先生對李煜詞的評價(jià)，巧妙自然地過渡到對詞的上闋的鑒賞，并且，讓學(xué)生明白了鑒賞的方向。教者在引導(dǎo)學(xué)生體味詞中所寫景物的同時(shí)，適時(shí)鏈接了課外的有關(guān)這些景物描寫的詩句，由外而內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生體味這些景物營造的意境，內(nèi)外結(jié)合，天衣無縫。）

（三）誦讀，賞評詞言

師：我們來看一看他人對詞的評價(jià)，看看我們在理解詞的情感、意象之余還可以把握哪些特點(diǎn)。

鏈接：李重光風(fēng)流才子，誤作人主，至有入宋牽機(jī)之恨。其所作之詞，一字一珠，非他家所能及也。――《玉琴齋詞序》

師：你能感覺到詞中語句的如珠之感嗎？先看一個(gè)例子，看看他人是怎樣來賞析這首詞的，然后，把你認(rèn)為特別精當(dāng)精妙的語詞都畫出來，和旁邊的同學(xué)交流。

（這個(gè)環(huán)節(jié)教者先引用他人對這首詞的評價(jià)和賞析，這就給學(xué)生的賞析指明了方向，提供了樣式。而我們目前的古詩詞教學(xué)雖然也有賞析，但更多的貼標(biāo)簽式的機(jī)械的賞析，是詩詞練習(xí)術(shù)語的堆砌，而不是情、言、聲、義的有機(jī)結(jié)合的賞析。）

這則《相見歡》的教學(xué)設(shè)計(jì)，給人的感覺是：課堂推進(jìn)，由淺入深；內(nèi)外勾連，天衣無縫；層次清晰，過渡巧妙；賞讀結(jié)合，詩意盎然。如果我們的古詩詞涵泳教學(xué)都能做到內(nèi)外結(jié)合，那么，學(xué)生就一定能對古詩詞產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛與探究的欲望。

三、深入淺出，淺入深出

所謂的“深入淺出，淺入深出”，是指文本解讀時(shí)，深入淺出；實(shí)際教學(xué)時(shí)，淺入深出。文本解讀，要求深入，此深入，是如其所然而非故作深刻。解讀不能深入，則教學(xué)無法淺出，只能膚淺。因?yàn)椤吧钊霚\出”之“淺出”，乃是分寸感的拿捏。學(xué)生聽不懂，常常源于教師之不深。“淺入深出”之“淺入”是指指導(dǎo)要淺顯易懂，“深出”是指通過淺顯的引導(dǎo)，學(xué)生能夠深入詩詞的意境，體味作者的情感，同時(shí)歸納出一些鑒賞規(guī)律性的東西。簡言之，教師要做到能把深刻的東西說得簡潔明了，要做到這點(diǎn)，教師需要有深厚的知識(shí)積累。

對任何一個(gè)作家作品的解讀，都離不開對其本人生平和思想的了解，因?yàn)樵谧髌分?，無一例外地蘊(yùn)藉著作者自身的愛憎情感和思想觀念。

比如，在進(jìn)行《相見歡》文本解讀時(shí)，關(guān)于詞人亡國被囚的創(chuàng)作背景任何教師都會(huì)特別關(guān)照與闡發(fā)。但理解新詞，僅有知人論世顯然不夠，還要能夠針對詞中的詞眼援引相關(guān)詩詞進(jìn)行詮釋，觸類旁通，舉一反三。這就需要教者博覽群書，厚積薄發(fā)。

“月如鉤”是作者西樓憑欄之所見。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧恚灿痴罩暰€難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？承載著他人生的無常之悲。詩詞中常借梧桐抒發(fā)內(nèi)心的愁悶。特別是寫缺月梧桐，別有一番境界。蘇軾語“缺月掛梧桐，漏斷人初靜”（《卜算子》）。缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一份凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，為下片抒情做好鋪墊。

那么，此情此景，一個(gè)亡國之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒會(huì)有怎樣一種心境呢？這位昔日的南唐后主心中涌動(dòng)的是怎樣的離愁別緒呢？是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國家園，還是悔失“四十年來家國，三千里地河山”（《破陣子》）的帝王江山？然而，時(shí)過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。而今是嘗盡愁滋味，而這滋味又怎一個(gè)愁字了得。

因此，我們在賞析品讀時(shí)，不僅要明白作品所寫的外表情事方面的主題，更應(yīng)把握作品中所流露的隱藏的某種心靈和情感的本質(zhì)。

有了對文本的深刻的理解，如何才能在授課時(shí)做到淺入深出呢？剛才的一則關(guān)于《相見歡》的教學(xué)設(shè)計(jì)就是最好的例證，設(shè)計(jì)中穿行于古詩詞教學(xué)過程中的“鏈接”藝術(shù)，就是淺入深出的最好手段。

一首古詩往往是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)。教學(xué)一首古詩，就是走近一位作者，解讀一種生活，闡釋一段歷史。從這個(gè)角度上看，“鏈接”對古詩教學(xué)來說，是非常必要的。但“鏈接”不是節(jié)外生枝，更不能喧賓奪主。如果把古詩教學(xué)比作一個(gè)圓，文本是“圓心”，“鏈接”應(yīng)是以圓心為向心力的“圓弧”。也就是說，“鏈接”應(yīng)當(dāng)是基于文本，立足文本，貼近文本，適時(shí)、適用、適度地運(yùn)用的。運(yùn)用好了，古詩詞鑒賞定能淺入深出。

1.鏈接在詞意理解的“阻滯”處。古詩詞用字錘煉，生動(dòng)傳神，匠心獨(dú)具?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”的“鎖”字給帶出多少聯(lián)想，聯(lián)想出多少場景來。深深的院落僅僅“鎖”住的是濃重的秋色嗎？此時(shí)，如果鏈接一下文章的寫作背景，學(xué)生就會(huì)柳暗花明了?！版i”住的又何止是這滿院秋色？落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情怎一個(gè)愁字了得。這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無垠。

2.鏈接在句意理解的“阻滯”處。古詩經(jīng)典名句，往往是作者“捻斷數(shù)莖須”、“兩句三年得”。這些詩句，可以聯(lián)系在題材或藝術(shù)風(fēng)格上具有相關(guān)性或相似性的其他詩句，與“文句”形成“互文”，兩相鑒照，豐富意象，理解詩句。

比如在講授無言獨(dú)上西樓時(shí)，老師可以提出一個(gè)問題：為什么是上西樓而不是上東樓？要解決這個(gè)難點(diǎn)，老師可以鏈接古詩詞里有關(guān)“西樓”的詩句。

李清照在西樓上遙望愛人時(shí)這樣寫道：云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。（《一剪梅》）

李益在登上西樓排遣憂傷時(shí)寫道：從此無心愛良夜，任他明月下西樓。（《寫情》）

許渾從風(fēng)雨籠罩的西樓上滿懷憂傷地走下來，寫道：日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。（《謝亭送別》）

通過這些詩句的鏈接，學(xué)生很自然地就明白了：“西樓”因使人聯(lián)想到颯颯西風(fēng)，夕陽西下，所以，它已是古人登高抒發(fā)悲情愁緒的傷心地。

3.鏈接在文意理解的“阻滯”處。在教讀《相見歡》這首詞時(shí)，可能碰到的一個(gè)最大問題就是對詩情的體味。對于這首詞來說，學(xué)生只能夠感受到這種離愁，但這是一個(gè)怎樣的“剪不斷，理還亂”的離愁呢？通過對背景資料的鏈接，學(xué)生可能知道了亡國之愁，但如果老師帶領(lǐng)學(xué)生只理解到此層面，就太淺顯了。因?yàn)槿绻皇峭鰢?，詞人就無須說是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”了。既然是理還亂，別是一般滋味，那就說明此“離愁”包含有多重深意。到底有哪些愁呢？我們不妨鏈接一些作者的其它詞作，來幫助理解。

四十年來家國，三千里地山河。鳳樓龍閣連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？

一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。

――《破陣子?四十年來家國》

這是李煜降宋之際的詞作。上片寫南唐曾有的繁華，幾句話，看似只是平平無奇的寫實(shí)，但卻飽含了多少對故國的自豪與留戀。“幾曾識(shí)干戈”，更抒發(fā)了多少自責(zé)與悔恨。下片寫國破。在國破家亡，拜別祖先的那天，匆忙之中，偏偏又聽到教坊里演奏別離的曲子，又增傷感，不禁面對宮女慟哭垂淚。所以，從這首詞我們看出作者被迫投降后，有對故國的留戀之愁，有對往事（女人）的留戀之愁。

別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音訊無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

――《清平樂?別來春半》

這是懷人念遠(yuǎn)、憂思難禁之作，是作者牽記其弟李從善入宋不得歸，觸景生情而作，詞中流露了的是對兄弟的思念。

《相見歡》的愁，是立體的愁，是難以理得清的愁。因此，我們在賞析品讀時(shí)，不僅要明白作品所寫的外表情事方面的主題，更應(yīng)把握作品中所流露的隱藏的某種心靈和情感的本質(zhì)。

當(dāng)然了，古詩的理解不是一步到位的，有時(shí)呈層層剝筍勢，有時(shí)呈點(diǎn)點(diǎn)入境態(tài)。不能認(rèn)為鏈接就是饕餮大餐，一股腦地集中塞給學(xué)生，造成“消化不良”。而應(yīng)以學(xué)習(xí)古詩的需要，準(zhǔn)確選擇鏈接點(diǎn)，準(zhǔn)確把握鏈接時(shí)機(jī)，隨“需”潛入“課”，潤“教”細(xì)無聲。

篇8

關(guān)鍵詞  納蘭性德  月意象  拓展

 

意象是詩詞的基本要素之一。自然界和生活中的萬千事物，由詩人詞家的精心篩選而成為抒情主體的觀照對象，經(jīng)過作者情感與意識(shí)的加工并呈現(xiàn)在詩意的語境中，成為詩詞作品中具有典型意義的意象，并有著獨(dú)特的象征意義系統(tǒng)。有的以月話團(tuán)圓，有的象征永恒的生命和柔美的女性，月的圓缺變化還蘊(yùn)涵了盛極必衰的哲理。據(jù)統(tǒng)計(jì)，月意象在李煜現(xiàn)存的31首詞中出現(xiàn)了13次，在納蘭性德的347首詞中出現(xiàn)了131次。具體表現(xiàn)為：

 

一、對月懷人，回首往事

李煜的月寄托的是對故國的思念和亡國的悔恨，納蘭的月包含的卻是對亡妻的悼念，雖然內(nèi)容不同，但它們都包含了對往昔美好事物的追憶以及物是人非的悵恨。情感真摯，痛苦與悲寂的風(fēng)格一脈相承。

納蘭在詞中，習(xí)慣于通過明月來傳達(dá)自己對于物是人非的哀傷。他與亡妻伉儷情深，見月傷心、對花濺淚，直接將妻子比喻為天上的明月，一片冰心?！皵嗄c明月紅豆蔻。月似當(dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否？”（《蘇幕遮》）詞中所寫明月依舊，人卻不在。往事浮現(xiàn)，黯然惆悵。離別之人，只能空見明月，心中充滿哀愁。納蘭性德的這種寫法，直接師承李煜的“憑欄半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年”（《虞美人》）。

二、月是美好時(shí)光與美好事物的象征，多姿多彩

月意象的這種用法在李煜和納蘭的早期詞中都有體現(xiàn)。亡國前的后主，過的是偏安一隅、無盡享樂的極樂生活，夜夜笙歌，踏月歸去，特別是與小周后的愛情更是柔情蜜意。這其中月作為美好夜晚的一部分景色也被渲染上了歡快愉悅的色彩。和李煜一樣，喪妻前的容若是一個(gè)“側(cè)帽風(fēng)前花滿路”的烏衣少年。那時(shí)納蘭筆下的月涂上了一層浪漫色調(diào)。這在納蘭的友情詞中有很多體現(xiàn)，月明如水，體現(xiàn)了君子之交的純潔與高貴。 

三、月是男女相思的寄托

李煜和納蘭男女相思的詞，必不可少的是對月而起。這不僅是納蘭對李煜的繼承，而應(yīng)該是這兩位詞人對于傳統(tǒng)月意象象征系統(tǒng)的一個(gè)繼承。李煜寫“櫻花落盡階前月”（《謝新恩》），納蘭寫“花月不曾閑，莫放相思醒”（《生查子》）都表現(xiàn)男女之間的相思之苦，對月落淚。詞風(fēng)真摯自然，寓情景以生命，正如王國維所說“一切景語皆情語”。 

四、羈旅月中最愁思

作為亡國之君的李煜沒有羈旅生活，他有的只是沉迷過去，懷念故國的傷情。納蘭作為康熙的御前侍衛(wèi)，跟隨康熙出巡，邊塞生活雖壯麗奢華，但對于生性追求自由的納蘭來說，個(gè)中酸楚自是無法言說。 納蘭的邊塞詞，多用“寒月”、“冷月”來抒發(fā)自己對侍衛(wèi)生活的厭倦無奈以及對分隔兩地的妻子的思念，月意象包含濃厚的思鄉(xiāng)情誼。這是李煜的詞所沒有的。

五、以月自傷，悲情無限

                                                                               

本文為四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究課題《李煜和納蘭性德詞之比較研究》（14SA0086）階段性成果。

 

納蘭的詞哀感頑艷，千古傷心。他以月自比，暗喻自己缺失的人生。如：“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔長如玦。但似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱?！保ā兜麘倩ā罚┐嗽~的重點(diǎn)在“缺”，在“離”。會(huì)少離多，畢竟是人生一大憾事，因此寫得悲涼凄惻。他憐月實(shí)是自傷。納蘭借月亮的盈虧表達(dá)了自己對于愛妻早亡的無奈與悲傷，他希望妻子永遠(yuǎn)健康如月亮那般。然而自己的命運(yùn)和月亮一樣，是一夜月圓，卻夜夜月缺。這是納蘭性德對月意象的發(fā)展，由于他“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”，所以能將自身比為圓少缺多的月亮，這種用法出李煜之上。 

六、賦月以靈性，月能體味人世間悲歡離合的苦痛

李煜詞中的月是一種寄托情思的景物，沒有生命。人只能對月懷思，月卻不能體味人的心思。而納蘭筆下的月是有生命的，這一點(diǎn)，是納蘭性德對李煜在月意象運(yùn)用方面最大的發(fā)展。納蘭說“飄零心事，殘?jiān)侣浠ㄖ保ā杜R江仙》），月有靈性，它能知道人類那些卑微的懷念和愁思；納蘭說“愛他明月好，憔悴也相關(guān)”（《臨江仙寒柳》），月能愛人，懂得憐惜；納蘭說“憑將掃黛窗前月，持向今朝照別離”（《鷓鴣天》），月是鏡子，空照離愁。難怪張草紉先生說他“顯得新穎別致，不落俗套”。 

納蘭詞繼承李煜詞月意象象征意義的同時(shí)，有所拓展，融入了許多個(gè)人情感，賦予了新的生命意義，藝術(shù)手法上也有所創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。李后主詞，纏綿凄婉，愁腸百結(jié)，字字血淚，是“從心靈深處彈奏出的一支支人生悲歌”。納蘭性德則是哀感頑艷，婉轉(zhuǎn)凄清直追后主。陳維菘說：“飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺。”梁啟超也說：“容若小詞，直追后主?！?nbsp;

 

 

參考文獻(xiàn)

 

[1]曾國全.李煜詞的意象分析[J].讀與寫，2015，（2）：18

[2]呂菲.癡情二公子風(fēng)華兩詞人[D].中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫（碩士），2005，（4）

[3]李煜著，田松青注.李煜詞注評[M].上海：上海古籍出版社，2010

[4]納蘭性德著，鈕君怡注.納蘭詞注評[M].上海：上海古籍出版社，2010

 

作者簡介

曾國全，男，生于1963年8月，四川鄰水人，西昌學(xué)院漢語言文學(xué)副教授。

    李娜，女，生于1980年11月，四川會(huì)東人，西昌學(xué)院中文教師。

稿件聯(lián)系人

曾國全  住址：四川省西昌市土城南路39號西昌學(xué)院二教區(qū)。電話：13698261109，郵編：615000

 

 

 

 

篇9

（一）

一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動(dòng)的柳樹，想象成你寫詩的模樣。

黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈，讓跳動(dòng)的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動(dòng)。

曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。

為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向薄情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向滄涼沉郁，走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。

空寂夜空，一對深情的眼眸滿含期盼。獨(dú)坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽湮滅希望。簫聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。

罷罷罷！錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)！莫莫莫！物是人非事事休，且把濁酒黃昏后，管他簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。且坐在自己的影子里，讀風(fēng)，讀月，讀云。任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。

相聚，在你心中是美的；分別，在你的詩詞中更美。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。

一種相思，兩處閑愁，你的影已去，魂夢不堪幽怨，把人生煉成詩，化作千行淚自流。

（二）

謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

什么“只恐雙溪舴艋舟”，“載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感；“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

遙想當(dāng)年，你名滿京華，自問天涯何處無芳草，奈何夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，只留下塵滿面，鬢如霜，赤壁的百里亂石，千堆融雪，西湖的落雪孤雁，淡葉濃花，故鄉(xiāng)的蓬蓽荒草，明月松岡……曾經(jīng)愛你、憐你的人只不過是滄海一栗。

而你，只吟“大江東去”的豪邁，你只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂?！叭松鐗?，一樽還酹江月”，這是你歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是你的真情告白，你知道，在有生之年要用詩詞來闡釋你如畫的江山，如夢的人生。

你把你的人生煉成詩，以筆墨為矛，以紙硯為盾，淡對得失，笑看成敗，人生豪邁。含笑嫣然，得知淡然，失之泰然，處之坦然，滄海一笑，淡薄情懷，釋然開懷。

把人生煉成詩，笑看云卷云舒，低吟緣起緣滅……

教師點(diǎn)評

篇10

關(guān)鍵詞：吳梅村；超脫塵世；劇作；隱居不仕

中圖分類號：J809　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

借古喻今是吳梅村三部劇作《秣陵春》、《通天臺(tái)》、《臨春閣》的總體構(gòu)思，這種構(gòu)思不但真實(shí)的再現(xiàn)了紛紜變亂的時(shí)代，傳達(dá)了深廣幽邈的時(shí)代情緒，而且對變亂本質(zhì)做出了某種程度的形象的探究和反思。作為身處鼎革旋渦中心的歷史見證人，作者運(yùn)用戲曲這種獨(dú)特的藝術(shù)方式見證了這種紛紜變亂的時(shí)代，以寄寓自我情感的古人古事演繹出時(shí)代的興衰變化。

這種自我情感以自傳性、主觀化傾向表現(xiàn)出來，形成了他的劇作自敘傳的特點(diǎn)。因而，自敘傳式的抒情性也就成了梅村劇作的本質(zhì)特征，構(gòu)成其劇作的精神內(nèi)核。可以說三部劇作分別代表了他思想感情的幾個(gè)不同的方面。而《臨春閣》所表達(dá)的思想感情與《通天臺(tái)》有很多相似之處，所以本文只以《秣陵春》和《通天臺(tái)》為代表，來論述作者超脫塵世理想在劇作中的“完成”以及隱居不仕的愿望在戲曲中的“實(shí)現(xiàn)”的總體構(gòu)思。

失國懷舊的遺民情結(jié)所引發(fā)的超脫塵世理想在其劇作中的“完成”

這種自敘傳式的抒情性首先表現(xiàn)在傳奇《秣陵春》中的主人公徐適在南唐和北宋兩朝的際遇和對兩朝的態(tài)度上。傳奇上卷敘寫五代南唐亡國、宋朝新立后，徐適漂游金陵，與李后主寵妃黃保儀的侄女黃展娘，在已登仙界的李后主、黃保儀的撮合下，始而在于闐玉杯和宜官寶鏡中相見相戀，繼而在天界結(jié)成伉儷，描寫了已故的舊朝君主對孤臣孽子的關(guān)懷與恩眷；下卷敘寫徐適返回人間后，遭受陰險(xiǎn)小人的迫害，幸而為同窗舊友舉薦，在朝廷中當(dāng)場作賦，宋朝皇帝特賜狀元及第，最終與黃展娘再結(jié)良緣，鋪敘了故國遺民在改朝換代中的窘境與新朝天子對他們的抬舉籠絡(luò)。而徐適既不忘舊君又感激新朝的復(fù)雜心理，則構(gòu)成這一敘事結(jié)構(gòu)深潛的文化意蘊(yùn)。在這里徐適身處易代之后，依舊得到舊朝君主的眷顧，也正是作者對自己故君的希冀，希望他不但不追究自己不以身殉國的罪責(zé)，而且依然眷顧自己。作者對故國、故君的追懷、眷戀則借劇中人物之口得到了淋漓盡致的宣泄。

全劇第二出開場一引，尤為后來的詞人所稱賞。

[瑞鶴仙]燕子?xùn)|風(fēng)里，笑青青楊柳，欲眠還起。春光竟誰主，正空梁斷影，落花無語。憑高漫倚，又是一番桃李來。春去愁來矣，欲留春住，避愁何處。

黃將軍上場時(shí)所唱：“老去悲看故劍，記當(dāng)年笳吹橫江，傷心處，夕陽乳燕，相對說興亡?！毙爝m拜謁后主廟時(shí)所唱：“蘚壁畫南朝，淚盡湘川遺廟。江山余恨，長空黯淡芳草?！R風(fēng)悲悼，識(shí)興亡斷碣先臣表?！辈苌撇艔棾呐们纭顿p音》一出中隱括后主及中主的小詞而成的兩支曲子：

[北罵玉郎帶上小樓]小殿笙歌春日閑，恰是無人處，整翠鬟。摟頭吹徹玉笙寒。注沉檀，低低語，影在秋千。柳絲長易攀，柳絲長易攀。玉鉤手卷珠簾，又東風(fēng)乍還，又東風(fēng)乍還。閑思想朱顏凋換，禁不住淚珠何限!知猶在玉砌雕欄，知猶在玉砌雕欄。正月明回首，春事闌珊。一重山，兩重山，想故國依然。沒亂煞許多愁，向春江怎挽!

[前腔]山遠(yuǎn)天高煙水寒，留得相思苦，楓葉丹。別時(shí)容易見時(shí)難!莫憑欄，遙望見，初雁飛還。聽花邊漏殘，聽花邊漏殘。夢中一晌貪歡，嘆羅衾正寒，嘆羅衾正寒?；叵胫鴭邋~貫，寂寞鎖梧桐深院?，F(xiàn)隔那無限江山，現(xiàn)隔那無限江山。嘆落花流水，天上人間!開，殘，雙淚潸潸。幾時(shí)得舊紅妝，花前再看?

正如作者在《金人捧露盤?觀演》詞中所寫：“喜新詞，初填就，無限恨，斷人腸。為知音仔細(xì)思量?！边@種“無限恨，斷人腸”的自我情感如此強(qiáng)烈、如此真實(shí)，是因?yàn)楣蕠⒐示龑ψ约河兄鲋?。?jù)鄭方坤《本朝名家詩抄》卷一記載：崇禎四年(1631)吳梅村二十三歲時(shí)，會(huì)試第一，殿試第二，“時(shí)猶未娶，特撤金蓮寶炬，花幣冠帶，賜歸里第完婚，于明倫堂上行合巹。蓋自洪武開科，花狀元給假，此為再見，士論榮之。嗣后回翔館閣，不十年薦升至宮詹”。聯(lián)系作者在前朝的特殊際遇，卷末收場詩“門前不改舊山河，惆悵興亡寄綺羅。百歲婚姻天上合，宮槐搖落夕陽多”所說的“惆悵興亡系綺羅”也就成了解作者創(chuàng)作此劇的真正用意。它是假兒女之情，感明朝興亡，表達(dá)未能忘情于崇禎皇帝知遇之恩的感慨。

劇中徐適出場時(shí)，已是“家國飄零，市朝改遷”，而故國舊君李后主并沒有忘記他，不僅撮合了他和黃展娘的愛情，還一再排解他們所遭遇的厄難。劇末，徐適夫婦謁秣陵新建攝山寺李皇祠，這時(shí)，原南唐宮中樂師曹善才愿為寺中道士，徐適將所得的黃保儀遺物燒槽琵琶贈(zèng)送曹善才，李后主、黃保儀等亦相偕顯圣。作者于順治三年(1646)，嘗聞通州自在湄、或如彈琵琶曲，“乃先帝(按，指崇禎皇帝)十七年以來事，敘述亂離，豪嘈凄切”，因作《琵琶行》詩。傳奇中曲終托琵琶敘往事，明顯本于此。辭句幽怨悱惻，使人更覺凄婉哀怨。

時(shí)人冒襄觀演此劇后，評論說：“字字皆鮫人之珠，先生寄托遙深?！卞X謙益《讀豫章仙音譜漫題八絕句》詩亦云：“誰解梅村愁絕處?《秣陵春》是隔江歌?！备艚枋侵戈惡笾?陳叔寶，583～589)的《玉樹花》曲?！杜f唐書?音樂志》引杜淹對唐太宗語云：“前代興亡，實(shí)由于樂。陳將亡也，為《玉樹花》；齊將亡也，而為《伴侶曲》，行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國之音也?！碧拼娙硕拍痢恫辞貫吩娫疲骸盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《花》?！卞X謙益在詩中將《秣陵春》比作“隔江歌”是對“亡國之音”的引申?！讹髁甏骸穭?chuàng)作于明亡以后，“隔江歌”自然不是明亡的先兆，而是詠唱亡國之恨的哀歌了。

同樣，康熙年間女詩人朱中湄，在《滄浪亭觀女伎漫成十絕》里，亦云：“越調(diào)吳歙可并論，梅村翻入莫愁村，興亡瞬息成今古，誰吊荒陵人白門?！?/p>

全劇末出[集賢賓]曲：

走來到寺門前記得起初敕造，只見赭黃羅帕御床高。這壁廂擺列著官員輿造，那壁廂布列些法鼓鐘鐃?半空中一片祥云，簇?fù)碇銦熆~緲。如今呵，新朝改換了舊朝，把御牌額盡除年號。只落得江聲圍古寺，塔影掛寒潮。

沉郁感嘆，一派感傷情調(diào)，可與庾信《哀江南賦》相媲美。

如果說這種帶有失國懷舊的遺民情結(jié)以及由此所引發(fā)的超脫塵世理想是梅村戲曲創(chuàng)作自敘傳式抒情性的一個(gè)方面的話，那么作者在為自己的出仕尋找既可以說服自己也可以感化別人的“情有可諒”的情感和道德上的理由的同時(shí)，使自己隱居不仕愿望在劇作中“實(shí)現(xiàn)”就成了自敘傳式抒情性的另一個(gè)方面。

隱居不仕的愿望在劇作中的“實(shí)現(xiàn)”

《秣陵春》劇后半寫徐適回到陽間，就被檢舉偷盜前朝故 物燒槽琵琶，但趙氏宋朝并沒有因此治罪，反而將這個(gè)象征舊朝恩典的樂器賜給徐適，又特擢他為狀元郎，以示信賴和倚重。于是曾發(fā)誓不與新朝合作的徐適頓感“非常知遇”，從心里贊嘆：“謝當(dāng)今圣上寬洪量，把一個(gè)不服氣的書生款款降?！雹庾罱K心甘情愿地為新朝效勞了。作為前朝遺民面對新朝君主威懾利誘，恩威并重，既不忘舊朝恩眷，又感戴新朝恩寵，確實(shí)出處兩難。正象徐適所言：“似你趙官家催得慌，誰替我李皇前圓個(gè)謊?”這恰是明清易代之際，以作者為代表的一批遺民既敬佩忠節(jié)卻又無法與功名仕途決絕的深切的焦慮和無奈。

大約在創(chuàng)作《秣陵春》的同一年，吳梅村撰寫了《通天臺(tái)》雜劇，同樣“借沈初明(沈炯)流落窮邊，傷今吊古，以自寫其身世”，使自己隱居不仕愿望在劇中得以完成?！锻ㄌ炫_(tái)》故事本于《梁書?沈炯傳》(沈炯傳并見《陳書》)，炯原任職于梁朝，官至左丞，侯景亂后，梁遷荊州(今湖北省)。后西魏入侵，荊州陷落，炯被虜，西魏以禮相待。炯杜門不出，絕意仕進(jìn)。一日郊游，偶過漢武帝通天臺(tái)，想起漢武帝當(dāng)初安居甘泉宮，坐擁萬騎，何等威風(fēng)，如今茂陵石馬秋草，衰敗荒涼，不禁詠嘆：“早知道通天臺(tái)斜風(fēng)細(xì)雨，有多少柏梁宴浪酒閑茶?！庇蓾h武帝自然想到自己曾經(jīng)效忠過的梁朝開國君主梁武帝，心中哀痛，不禁嘆道：“今日價(jià)兩代銅駝，都化做一掊黃土”。他又從“天涯衰白，故國蒼?！敝虚g，想到自己才學(xué)過人而遭際坎坷，滿腔心事訴說不盡，他取過筆墨做好一道表文，在通天臺(tái)上拜禱漢武帝。之后，遙向南天哭祭梁武帝。祭拜之后，酒醉睡去。夢武帝招宴，欲授以官職，他力辭，并乞歸江南。漢武帝乃送之函谷關(guān)外。至此夢醒，不久果然得到放歸。這些全是本傳原有的情節(jié)，作者借此以沈炯自況寫他留滯北京期間的羈旅悲愁。劇中沈炯說：“今者天涯衰白，故國蒼茫，才士坎坷一朝至此。正是往時(shí)文采動(dòng)人主，此日饑寒趨路旁，豈不可嘆”，完全是作者北上之后自我心情的表白。沈炯自稱是負(fù)義茍活之人，因此懇求漢武帝早日把他放歸：“臣一望家鄉(xiāng)心如摧割，求陛下速加矜允，早就歸程?！睔v史上的沈炯確實(shí)實(shí)現(xiàn)了他不仕二朝的決心，而梅村卻不能免于身仕兩朝。因之劇中沈炯痛哭通天臺(tái)比歷史上的沈炯的痛哭更見悲痛?？芍^是作者的自悼，這與他的詞《賀新郎》(“病中有感”)寓感身世一樣，最具有悲劇意味。

第一出以景托情。極寫荒臺(tái)秋色的凄涼，痛悼破國亡家的梁武帝。寫沈炯由通天臺(tái)望見南京的情景：

(白)呀漢武是異代帝皇，難道自家主人翁到不去告訴他，你看云山萬疊，我的臺(tái)城宮闕不知在哪里，只得望見一拜。

[賺煞尾]則是那山繞故宮，潮向空城打，杜鵑血揀南枝直下。偏是俺立盡西風(fēng)搔白發(fā)，只落得哭向天涯。傷心地，付與啼鴨，誰向江頭問獲花，難道我的眼呵盼不到石頭車駕，我的淚呵灑不上修陵松授，只落得年年秋月聽悲笳。

第二出借助夢境，用反襯手法顯示出主人公對故國的眷戀之情。漢武帝對沈炯的勸說和封官，不能動(dòng)搖孤臣游子的鄉(xiāng)情、愛國之心。

乙酉變后，梅村的兩首《滿江紅》：

松栝凌寒，掛鐘阜，玉龍千尺。記那日永嘉南渡，蔣陵蕭瑟。群帝翱翔騎白鳳，江山縞素觚棱碧。躒麻鞋，血淚灑冰天，新亭客。云霧鎖，臺(tái)城戟。風(fēng)雨送，昭邱柏。把梁園宋寢，燒殘赤壁。破衲重游山寺冷，天邊萬點(diǎn)神鴨黑。羨漁翁，沽酒一蓑歸，扁舟笛。

滿目山川，那一帶，石城東冶。記舊日新亭高會(huì)，人人王謝。風(fēng)靜旌旗瓜步壘，月明鼓吹秦淮夜。算北軍，天塹隔長江，飛來也。暮雨急，寒潮打。蒼鼠竄，官門瓦?？措u鳴埭下，射雕盤馬。庾信哀時(shí)惟涕淚，登高卻向西風(fēng)灑。問開皇，將軍復(fù)何人，亡陳者。

兩首詩都是寫對南都的回憶。

第一首上片寫南渡初期，下片則寫舊地重游。

第二首寫南都當(dāng)北兵尚未南來時(shí)，滿目山川，一片升平景象。弘光朝雖然也不乏憂國忠君之人，但權(quán)奸當(dāng)國，弘光又沉溺聲色，北兵南下，馬士英、阮大鋮以為長江天塹可待，不作防備。至于以為北軍“飛來”，倉皇逃散。第一首冷落凄清，第二首充滿憤懣。雞鳴埭下，只見敵人射雕盤馬、飛揚(yáng)跋扈，令人沮喪。庾信當(dāng)年被羈留北方，懷戀故國，惟有登高灑淚而已。可是真正使陳滅亡的是降隋的將相任忠之流。明清易代，歷史重演，作者一方面痛恨降清的阮、馬之流，一方面慨嘆自己象當(dāng)年的庾信一樣，身不由己，懷戀故國，也惟有登高灑淚而已。古典今事，融會(huì)混合，內(nèi)心的沉痛一吐為快。這與《通天臺(tái)》雜劇中所表現(xiàn)的思想情感是一致的，只不過，雜劇中作者隱居不仕的愿望更為顯豁罷了。