兩情若是久長(zhǎng)時(shí)范文

時(shí)間:2023-03-18 12:06:24

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篇1

好像是昨天的事,我還見過(guò)她。長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),高高的扎起馬尾,白皙的皮膚,黑夜般的瞳孔里閃爍著星星般的光彩,笑起來(lái)的時(shí)候有兩個(gè)精致的小酒窩在臉頰上綻出。

她手捧一本《夏至未至》,笑著向我走過(guò)來(lái),我看見那雙黑夜般的眸子里,閃爍著動(dòng)人的光彩,我們依靠著坐在公園的草地上,討論者書中那些唯美的文字。午后的陽(yáng)光柔柔的照在我們倆的身上,一個(gè)轉(zhuǎn)頭,我看見陽(yáng)光勾勒出她側(cè)臉的輪廓,星星的光彩被渲染成了金色,別樣的光彩從她的眸子里射放出來(lái)。我聽見她的聲音含著喜悅:“嘿,你知道么,我買到《左手剪影,右手年華》了!”

有時(shí),我們共同為書中的結(jié)局而抱怨,為主人公不甘。每到那個(gè)時(shí)候,她的面頰便會(huì)因?yàn)閼嵟⑽⒓t了;有時(shí),她會(huì)拉著我一起讀郭敬明的那些傷感的文字,沉浸于文字的哀愁與傷感;有時(shí),我們“詩(shī)興大發(fā)”,一人手里捧著《唐詩(shī)》,一人捧著《宋詞》,大聲對(duì)讀著那些經(jīng)典詩(shī)詞。

“……纖云弄巧,飛星傳恨……”她誦著。

“……柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?!蔽倚?。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!蔽覀z對(duì)視一笑,一起念出這句,彼此的距離,又近了一步。

時(shí)而,我誦著辛棄疾的“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!彼郎\笑誦一李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”

不由得揚(yáng)起嘴角,言:“道是無(wú)晴卻有晴。”抬頭看著她那雙眸子,美得像是要讓人深陷進(jìn)去,我看著她的眼睛,仿佛看見了,她直達(dá)心底的笑意。

她眨了眨眼,一抹笑意出現(xiàn)在她的嘴角:“這句詞,是蘇軾的吧?”雖是問(wèn)句,可卻是肯定句。

我笑了,她也笑了,一種默契感油然而生。

從未見過(guò)她的眸子里染過(guò)悲傷的色彩,唯有那一次,她告訴我她要隨父母去另一個(gè)城市生活,可能,不會(huì)再回來(lái)了。我驚訝的抬頭,看著她的雙眼。

依是那么的美,可卻含著濃濃的悲傷與不舍。平日里閃爍著的光彩不見了。猛然發(fā)現(xiàn)她的眼里,不知什么時(shí)候已閃著淚光。

強(qiáng)顏歡笑,我壓抑著傷感,說(shuō):“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!彼劾锏臏I滑了下來(lái),上前擁住我,輕輕地說(shuō):“我不會(huì)忘記你的,我最親愛的閨蜜?!?/p>

強(qiáng)忍許久的傷感,在這一刻濕潤(rùn)我的臉頰。

篇2

陽(yáng)光好像剛出蕾的花朵的綻放一刻的芬芳

云朵好比湖畔江南女子的淺淺而又神傷的雙眸

一切都是七月初七絕美的顏色

兩顆相隔很遠(yuǎn)的星座在期盼

多情自古的人們?cè)诘却?/p>

冷落清秋的沉沉楚天在遙想

——

在上弦月的皎潔里

喜鵲們要默默地低吟淺唱

“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)

篇3

2、此句出自秦觀的詞作《鵲橋仙》,全文如下:

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)。

柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。

篇4

“氣拔山兮力蓋世,虞兮虞兮奈若何”隨著霸王的一聲長(zhǎng)嘆,幽怨的曲調(diào)緩緩響起,虞姬從側(cè)邊翩翩走來(lái)。一段君王與愛妃的故事在大紅幔布的扯開下,娓娓道來(lái)……

如花美眷怎敵得過(guò)似水流年

偌大的排練廳,只有我一人,此刻,我從小就最愛的地方讓我感到恐懼。還有一周的時(shí)間,我就要去參加比賽了,曾經(jīng)最美麗的戲服在這時(shí)卻顯得格外刺眼。“大王,快將寶劍賜與妾身”一句多么簡(jiǎn)單的臺(tái)詞,在我的口中竟那么的復(fù)雜。我無(wú)法想象,當(dāng)比賽之后,你就要遠(yuǎn)離這座城市,那我,是多么地傷心而孤獨(dú)?

人生若只如初見

“再來(lái)走一遍,你看你這個(gè)舞姿,今天怎么這么不協(xié)調(diào)?快,再來(lái)一遍”你的眉頭緊皺著,稍帶怒氣的話語(yǔ)讓我聽出你此時(shí)對(duì)我的不滿。我一遍一遍地在走位,眼前漸漸模糊,隱約之中我依稀看到我們的初次見面——初夏的天陽(yáng)不是很毒,一棵槐樹下,你那被吹亂的劉海顯得自然隨意。在經(jīng)過(guò)一系列的介紹后,我得知你就是以后的京劇老師,抬頭,對(duì)上你略帶青澀的眸子,一種仰慕的感覺油然而生。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮

時(shí)間如流水一般地逝去了,你我之間似乎多了一份朦朧之情,只是誰(shuí)也沒有道明罷了。終是那天,你,說(shuō)了,說(shuō)出了那份朦朧,也說(shuō)出你的離去。我哭了,哭得痛心,哭得徹底??吭谀愕募绨蛏?,耳邊依稀傳來(lái)你沙啞的聲音:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?”眼淚無(wú)聲無(wú)息地流走,一同帶走的還有懵懂的感情。

但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)

看著鏡子里的人,鳳冠,霓裳,霞帔,絕代的青衣正旦,芳華彌漫。瞬時(shí)間,心生愛憐,不知為戲,為你還是為己。

美人魂去音尚在,英雄無(wú)處覓芳蹤

舞臺(tái)上,當(dāng)虞姬愈舞愈急,被一團(tuán)銀色的光影所包圍,終與君王淚別時(shí),剎時(shí)濺起一片血紅,你哀嘆一聲,倏然間響起“看大王,在帳中,和衣睡穩(wěn),我這里,出帳外,且散愁情”的歌聲。臺(tái)下,掌聲不絕,鮮花滿地。我緩緩閉上雙眼,虞姬去了,帶著對(duì)霸王的不舍與依戀;我的心也走了,帶著那份朦朧,含恨而去。

篇5

我有一個(gè)朋友,有一天什么征兆都沒有,突然被他娘子親了。

偶然一親,不必多心。

身為贅婿,以婦為綱。

我也曾被信任的人背叛過(guò)。

過(guò)去的事只能讓他過(guò)去,我們現(xiàn)在做的,只能是不被這些爛人,破壞了我們對(duì)這個(gè)世界的信任。

喪家野犬,如上下用于敵。

我是真的不會(huì)寫詩(shī),要是讓我寫啊,頂多也就北方有佳人,自掛東南核,兩情若是久長(zhǎng)時(shí),不如自掛東南枝,古來(lái)圣賢皆寂寞。干脆都掛東南枝。

惡至深時(shí)人難測(cè),傷至深處淚難流。

文人當(dāng)有尺,以之丈量天地,厘定規(guī)矩。武人要有刀,世事不能行…殺規(guī)矩

篇6

(1)在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

(2)心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。

(3)身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

(4)東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

(5)金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

2、古給心上人的情詩(shī)

(1)兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!巍で赜^《鵲橋仙》

(2)死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

篇7

關(guān)鍵詞: 秦觀 《鵲橋仙》 別樣七夕情

七夕鵲橋相會(huì)的故事在民間廣為流傳,引得歷代文人墨客通過(guò)詩(shī)詞寄托自己的情愫,表達(dá)對(duì)牛郎織女的美好祝愿,也使得“牛郎織女”的傳說(shuō)更加動(dòng)人、意蘊(yùn)豐富。如:“維天有漢,監(jiān)亦有光。彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。彼牽牛,不以服箱?!保ā对?shī)經(jīng)?小雅?大東》)這是先秦的哀嘆;“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”(《迢迢牽牛星》)這是漢人的惋惜;“星漢西流夜未央,牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜陷河梁。”(曹丕,《燕歌行》)這是魏士的淺吟;“幾許歡情與離恨,年年并在此宵中?!保ò拙右?,《七夕》)這是唐人的感嘆。

在眾多作品中,秦觀所作的《鵲橋仙》可謂情致不同,別有一番風(fēng)味。且看:

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

上片開篇兩句“纖云弄巧,飛星傳恨”描繪了隔河相對(duì)的織女和牛郎準(zhǔn)備赴會(huì)的情景。一個(gè)在“弄巧”而成多姿多彩的纖云,準(zhǔn)備穿著它前往與愛人相見;一個(gè)正急切地飛渡銀河,趕去赴會(huì),著一“恨”字流露出久別的怨恨。這一工整的對(duì)偶句不僅交代了時(shí)間、環(huán)境、人物和事情,而且把人物的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)?!般y河迢迢暗渡”是情節(jié)的進(jìn)一步展開,敘述了他們長(zhǎng)途漫漫、宵行赴會(huì)的情景。后兩句“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”,則就兩人的七夕重逢,推出詞人秦觀的愛情觀?!敖痫L(fēng)”,指秋風(fēng)。這里不說(shuō)秋風(fēng)而改說(shuō)金風(fēng),恰巧彰顯了此風(fēng)的珍美難得。“玉露”,即寒露。著一“玉”字,正好描寫出露珠之晶瑩清潤(rùn),亦兼帶清爽之意。古代文人常以“金風(fēng)”、“玉露”并提,用來(lái)突出珍美圣潔的特定環(huán)境和氛圍,如唐代詩(shī)人李商隱《辛未七夕》“由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)”一句。但在此秦詞的情趣卻與李詩(shī)有別。李詩(shī)強(qiáng)調(diào)的是牛郎、織女僅能在每年的七夕才得一見,表達(dá)對(duì)他們難以相聚的同情;秦詞凸顯的則是牛郎、織女相會(huì)于“金風(fēng)玉露”這一美好的時(shí)刻,從而表達(dá)對(duì)他們愛情的羨慕與贊美。

總的說(shuō)來(lái),上片表述的意思是:秋云纖薄,變換出繁多而巧妙的花樣,讓人不禁聯(lián)想到,那是織女靈巧的雙手在不停地織著美麗的錦緞。再看銀河兩側(cè),織女星、牛郎星閃爍不停,似乎在訴說(shuō)著無(wú)限悵恨;流星飛逝,傳遞著他們天各一方、經(jīng)年不見的離愁別恨,令人感到一絲凄涼。但是對(duì)于此情此景,秦觀在詞中表達(dá)的卻是一種欣喜,他為牛郎織女的相會(huì)而高興。在他眼中,牛郎織女雖然一年只能相見一次,但這一次卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)人世間無(wú)數(shù)夫妻的天天見面?!跋鄲廴菀紫嘀y”。試想,假如夫妻間天天見面卻彼此不知心甚至吵鬧不休,怎能比得上牛郎織女這一對(duì)相互牽掛的恩愛夫妻,盡管他們一年只能于七夕相見一次。

詞的上片是寫“佳期相會(huì)”,詞的下片轉(zhuǎn)而寫“依依惜別”。

下片前三句運(yùn)用浪漫主義手法,展開想象,詞人設(shè)想織女牛郎相會(huì)于鵲橋的情景。開端作者把情人相會(huì)時(shí)的那種情意比作悠悠無(wú)聲的流水,以“流水”形容柔情,讓人格外感到愛情的溫柔纏綿。然而,“別恨長(zhǎng)長(zhǎng)歡計(jì)短”,愈是情深意厚,就愈加感到韶光苦短,這一夕的佳期,竟然像夢(mèng)幻一樣倏然而逝;那縈繞著幸福的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間卻成了他們離別的歸路?!叭填櫋?,實(shí)為不忍顧,運(yùn)用的是反問(wèn)語(yǔ)氣。“顧”,意為看。著一“忍”字,把愛人分離時(shí)那般悲痛欲絕的心情表達(dá)得淋漓盡致。全句意為:他們依依難舍,怎么會(huì)忍心看那條鵲鳥搭橋而成的歸路呢?正所謂“相見時(shí)難別亦難”。看都不忍看,當(dāng)然更不忍走了。所以,這里不說(shuō)不忍走而說(shuō)不忍看,意蘊(yùn)更顯深厚,能把“別時(shí)難”的內(nèi)心情感和外在場(chǎng)景融為一體。作品中主人公難舍難分的感情表達(dá)得更為酣暢淋漓,達(dá)到了無(wú)可遏止的地步。

最值得贊賞的是詞的結(jié)句,秦觀并沒有沿用時(shí)俗陳套,以凄婉低沉的情調(diào)作結(jié),而是筆鋒一轉(zhuǎn),另辟蹊徑,以全新的境界迸發(fā)出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的千古名句。這是全詞的點(diǎn)睛之筆,也是對(duì)牛郎織女純潔愛情的歌頌贊美,既照應(yīng)上片末兩句,又就相會(huì)時(shí)間之短立論,進(jìn)一步闡發(fā)詞人的愛情觀。在這里,詞人以安慰而又帶有議論的口吻強(qiáng)調(diào)地提出:人們的愛情只要堅(jiān)貞不渝,經(jīng)得起時(shí)空阻隔等各種不利因素的考驗(yàn),則又何必一定朝夕相守、形影不離。終日長(zhǎng)相廝守,倘若能相濡以沫,固然是一種幸福,但若是貌合神離,逢場(chǎng)作戲,身在咫尺,心在天涯,又豈能有真愛?倘是真愛,即使分隔兩端,又怎能阻止心靈的交會(huì),即便一年之中只一日相會(huì),又怎能中斷每日思想的交流呢?故分離并不是一種不幸,恰是一種堅(jiān)定,是檢驗(yàn)兩情長(zhǎng)久的最好砝碼。其實(shí),秦觀所提出的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,只不過(guò)是宣示了一種對(duì)愛情一反傳統(tǒng)而又非?,F(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn):愛情的最可貴之處正在于內(nèi)心感情的真純持久,而不在于雙方形影的須臾不離。因?yàn)閺闹饔^上說(shuō),真心相愛的情侶固然總是以能夠相親相偕、形影不離為最大幸福;但從客觀上看,在現(xiàn)實(shí)生活中,由于這樣或那樣的原因而又往往迫使他們不得不忍受短暫的乃至長(zhǎng)久的分離,正所謂“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。于是,這樣的分離反倒恰巧成為檢驗(yàn)雙方愛情是否真純持久的試金石,正所謂“恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”。

秦觀《鵲橋仙》描繪的愛情是如此純潔、真摯、堅(jiān)貞、動(dòng)人,與《花間集》中詞的纏綿悱惻、妖嬈艷麗截然不同。詞中亦無(wú)生死相許、相隨天涯的山盟海誓,流淌于其間的,是夾雜著淡淡哀愁的真情一片,詞人準(zhǔn)確地把握了牛郎織女傳說(shuō)故事中包含的情感內(nèi)核――超越世俗愛情的靈魂之愛,“真正的愛情是誕生于不變的靈魂之中,愛上心靈之美的人才是愛上了永恒,愛情的升華在于追求靈魂心靈的結(jié)合”。在詞人眼中,牛郎織女的愛情并非塵世間凡俗的愛情,而是象征著靈魂心靈結(jié)合的美好理想,這種看法勝過(guò)白居易《長(zhǎng)恨歌》中“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”,以“永遠(yuǎn)相愛不相離”為最高愿望的愛情境界。

總觀全詞,正是這字字珠璣,落地若金石聲的警策之語(yǔ),成為膾炙人口的千古名句,使這首詞流傳久遠(yuǎn)。大多吟詠七夕的詩(shī)詞是為牛郎、織女感到悲傷,感慨他們的別離,在作品中彌漫著悲苦。而秦觀能跳出他人的一般見識(shí),大大贊美牛郎織女忠貞不渝的愛情,這首詞的確寫出了新意,表達(dá)了詞人秦觀對(duì)愛情的一種進(jìn)步的認(rèn)識(shí)。明人沈際飛《草堂詩(shī)余正集》卷二評(píng)價(jià)此詞:“(世人詠)七夕,往往以雙星會(huì)少離多為恨,(而此詞)獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮,化腐朽為神奇?!钡拇_,“化腐朽為神奇”,秦觀完全當(dāng)之無(wú)愧。

參考文獻(xiàn):

[1]韓夢(mèng)迪.從美學(xué)的角度淺析不同的七夕之悲――對(duì)比秦觀與朱淑真的《鵲橋仙?七夕》.大眾文藝(學(xué)術(shù)版),2011,(13).

篇8

2、天上牛郎織女相約鵲橋,地上一群傻瓜約會(huì)斷橋。試問(wèn):今夕是何夕?答曰:中國(guó)情人節(jié)!

3、天上人間,歲歲年年,今宵團(tuán)圓,唯愿永遠(yuǎn).對(duì)你的那種特別的感情,只想告訴你,今生不變!

4、思念是甜蜜的惆悵,它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷,溶成一片濃濃的深情像月光皎潔,明亮。

5、月影光如晝,銀霜茫茫;七夕會(huì)鵲橋,情意綿綿。仙花團(tuán)錦簇,美景交融;仙鵲聚天橋,好生幸福!

6、銀河陷落,愛意沸騰,總不比乞巧合歡。

7、相愛永遠(yuǎn),相伴七夕,七夕就是我們愛的證明!

8、今天是七月七,有人給你送花嗎?這有一只先給你備著!

9、無(wú)情的時(shí)空將你我分隔,但想你的心兒依舊難平,七七相見!

篇9

2、原文:

《鵲橋仙·纖云弄巧》

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

3、譯文:

纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

4、賞析:

篇10

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

少年樂新知,衰暮思故友。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

最牢固的友誼是共患難中結(jié)成的,正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。

天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。

身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

月上柳梢頭,人約黃昏后。