導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇愛(ài)國(guó)詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、《我愛(ài)這片土地》艾青

假如我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

--然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含著淚水?

3、《囚歌》

為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，

為狗爬走的洞敞開(kāi)著，

一個(gè)聲音高叫著：爬出來(lái)呵，給你自由！

我渴望著自由，但也深明白--

人的軀體哪能由狗的洞子爬出！

我只能期盼著那一天，

地下的火沖騰，

把這活棺材和我一齊燒掉，

我就應(yīng)在烈火和熱血中，得到永生！

4、劉半農(nóng)《教我如何不想她》

天上飄著些微云，

地上吹著些微風(fēng)。

啊！

微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，

教我如何不想她？

月光戀愛(ài)著海洋，

海洋戀愛(ài)著月光。

??！

這般蜜也似的銀夜，

教我如何不想她？

水面落花慢慢流，

水底魚(yú)兒慢慢游。

?。?/p>

燕子你說(shuō)些什么話？

教我如何不想她？

枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖，

野火在暮色中燒。

??！

西天還有些兒殘霞，

篇2

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教材；古詩(shī)文；愛(ài)國(guó)主義；教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族精神的核心內(nèi)容，是中華民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。在和平年代，愛(ài)國(guó)主義精神沒(méi)有那么多血與火式的壯烈犧牲作載體，這種精神似乎在慢慢被大家遺忘。當(dāng)今社會(huì)處于急劇轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，社會(huì)中充滿(mǎn)浮躁的心態(tài)，愛(ài)國(guó)主義教育的不足，導(dǎo)致部分國(guó)人道德出現(xiàn)急劇滑坡的現(xiàn)象。

我國(guó)文學(xué)發(fā)展歷史悠久、成就輝煌。優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)文人像燦爛群星，眾多的體裁、風(fēng)格和流派又如群芳斗艷，是中華民族一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。語(yǔ)文教材中收錄了不少反映中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的資源。通過(guò)教學(xué)，可以讓學(xué)生了解和繼承祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們的民族自信心和自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

一、熱愛(ài)祖國(guó)的秀美山河

“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”我們看到：在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著遼闊的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。畫(huà)面開(kāi)闊無(wú)比，而又充滿(mǎn)動(dòng)感，彌漫著活力。這首語(yǔ)言樸素的北朝民歌《敕勒歌》描述無(wú)比壯闊雄渾的自然風(fēng)光，反映了當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族游牧生活的面貌，同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)游牧生活的贊美之情。

“東臨碣石，以觀滄?！?，《觀滄海》描繪碣石山下深秋時(shí)節(jié)雄偉的海景，這是曹操北征烏桓勝利班師途中，登臨碣石山所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見(jiàn)到的自然景物，描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻畫(huà)了高山大海的動(dòng)人形象，更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的名篇，也是我國(guó)古典寫(xiě)景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家和軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境下思想感情的流露。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》描寫(xiě)了邊塞地區(qū)的雄奇景色，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，詩(shī)人將北國(guó)冬天的雪花比作南方春天的梨花，使嚴(yán)寒之中透露出盎然春意，別有一番情趣。讀此句詩(shī)，使人仿佛雖置身于冰天雪地，但眼前卻好像出現(xiàn)了一幅春風(fēng)送暖，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花怒放的壯觀景象。它以梨花喻雪，以春暖顯奇寒，通過(guò)這種描寫(xiě)方式表達(dá)了詩(shī)人高昂的樂(lè)觀主義精神。

二、抒發(fā)憂國(guó)憂民愛(ài)國(guó)情懷，表達(dá)報(bào)國(guó)之志

所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”這擲地有聲的警句表達(dá)了我們中華民族強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。數(shù)千年來(lái)，中華民族所在的這塊土地上一直戰(zhàn)火不斷，也留下了無(wú)數(shù)或慷慨激昂或憂國(guó)憂民的詞句。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，屈原的《離騷》可謂膾炙人口。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，縱橫家如蘇秦、張儀、甘茂、公孫衍等，或合縱，或連橫，往來(lái)奔走于七雄之間，以謀取卿相之位，更是朝秦暮楚，成為時(shí)尚。但屈原卻至死也不肯離開(kāi)其故國(guó)。當(dāng)楚國(guó)滅亡之際，屈原自沉汨羅江中，用生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)主義悲歌。屈原希望懷王能夠以史為鑒，任人唯賢，以政為德，并表示“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路！”他的感情是真摯的，決心是堅(jiān)定不移的，就在被放逐之際，依然苦心規(guī)勸懷王，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！绷攘葦?shù)語(yǔ)道出了詩(shī)人的用心良苦。時(shí)光易逝，草木零落，遲暮將至。屈原擔(dān)心君王如不及時(shí)修德任賢，治理美政，則年華老大，無(wú)所成就。屈原在政治主張得不到采納，而自己處境又極為險(xiǎn)惡的情況下，依然惦念著祖國(guó)和人民，他“怨靈休之好蕩兮，終不察夫民心”。

與懷才不遇，遭人嫉妒的屈原相比，《出師表》的作者諸葛亮可謂幸運(yùn)。先主劉備能三顧茅廬，后主劉禪在世時(shí)，又“皆取決于丞相”。不過(guò)面對(duì)強(qiáng)敵，其“出師未捷身先死”也讓人唏噓不已。《出師表》前部是出師北伐之際，給后主的奏章，處處表明了對(duì)國(guó)家的報(bào)效之心。表首先以“今天下三分”，點(diǎn)明天下大勢(shì)，逐鹿中原，尚不知鹿死誰(shuí)手；復(fù)直言“益州疲敝”，自身?xiàng)l件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼：“此誠(chéng)危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，后又提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”?？上捌渥詈篑R革裹尸，也沒(méi)能看到結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、興復(fù)漢室的那一天。

三、描寫(xiě)優(yōu)秀的文化、科技，增強(qiáng)民族自豪感

中國(guó)是擁有五千年歷史的文明古國(guó)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就，這在語(yǔ)文教材里都有體現(xiàn)。只要適當(dāng)引導(dǎo)，就能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，樹(shù)立其民族自尊心和自信心。

《論語(yǔ)六則》“溫故而知新”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等簡(jiǎn)明體現(xiàn)了孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等，窺一斑而見(jiàn)全豹，可對(duì)孔子教育思想有一些認(rèn)識(shí)?！睹献觾烧隆贰吧趹n患，死于安樂(lè)”，“得道多助，失道寡助”都在告誡統(tǒng)治者要勤政愛(ài)民，不可驕奢逸?？酌纤枷氩粌H對(duì)我國(guó)，對(duì)整個(gè)東方文明乃至世界都有深遠(yuǎn)的影響。

篇3

【關(guān)鍵詞】歌曲教學(xué) 民族文化 滲透 學(xué)科育人

注：常州市朝陽(yáng)中學(xué)課題組：《學(xué)科教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)文化的研究》[DB/OL]

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）08-0217-02

概念解釋?zhuān)?/p>

民族傳統(tǒng)文化：民族傳統(tǒng)文化它是原生態(tài)的民族文化，是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，是沉積著自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的“活化石”。民族傳統(tǒng)文化主要包括：民族歌舞、民族音樂(lè)、民族藝術(shù)、民族語(yǔ)言、文字、民族文學(xué)、民族工藝、民族文物、民族建筑、民族服飾、民族節(jié)慶、民族飲食、民族宗教，還有社交禮儀、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等等。

本文就歌曲《我的家在日喀則》教學(xué)中滲透藏族傳統(tǒng)文化的實(shí)踐和嘗試，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ǎc專(zhuān)家同行切磋。

首先，合理取舍和有針對(duì)性的選擇歌曲進(jìn)行傳統(tǒng)民族文化滲透。

從民族傳統(tǒng)文化的概念中不難看出，民族傳統(tǒng)文化包括的內(nèi)容比較豐富，如果什么文化都滲透，就會(huì)改變音樂(lè)課的特質(zhì)，音樂(lè)課可能就變成一堂綜合文化教育課。加之小學(xué)音樂(lè)教材密度大，內(nèi)容涉及廣而雜，音樂(lè)課每周才兩教時(shí)，扣除節(jié)假日和學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)，每學(xué)期音樂(lè)課最多只有三十多節(jié)課，面對(duì)繁重的教學(xué)任務(wù)，歌曲教學(xué)中要滲透民族傳統(tǒng)文化只能合理取舍和選擇歌曲。比如14首歌曲中屬于同一類(lèi)型和同一民族的歌曲，如果歌曲中未包括特別的知識(shí)（如音符、節(jié)奏、舞蹈等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)）和隱含特殊的育人功能，可以壓縮這類(lèi)歌曲的曲目數(shù)，留出適當(dāng)時(shí)間進(jìn)行適度民族文化滲透。另外、中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，中國(guó)少數(shù)民族有很多非常經(jīng)典的歌曲，很多民族有自己的語(yǔ)言文字和優(yōu)秀的音樂(lè)、建筑、服飾、舞蹈等民族傳統(tǒng)文化。而對(duì)整個(gè)小學(xué)教材109首歌曲進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，漢族歌曲77首、占66%，外國(guó)歌曲28首，占26%，而中國(guó)少數(shù)民族歌曲只有9首，只占歌曲總數(shù)的8%，涉及7種民族的歌曲和文化。在舍棄類(lèi)型雷同的漢族歌曲的一些曲目后，節(jié)省出的時(shí)間可選擇補(bǔ)充適當(dāng)?shù)挠写硇缘纳贁?shù)民族歌曲，盡可能選擇民族不雷同的歌曲，或者包含一定的知識(shí)點(diǎn)或特殊育人意義的歌曲。這樣既可以達(dá)到知識(shí)學(xué)習(xí)和拓寬學(xué)生對(duì)中國(guó)民族歌曲和文化的了解和傳承。

其次，歌曲教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)民族文化應(yīng)體現(xiàn)音樂(lè)課的音樂(lè)性。

歌曲教學(xué)中進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化滲透時(shí)，首先考慮的是音樂(lè)課的音樂(lè)性問(wèn)題、滲透的文化力求與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)、或者對(duì)完成教學(xué)內(nèi)容有幫助的內(nèi)容，與主題關(guān)系不是很密切的內(nèi)容如果需要滲透簡(jiǎn)單介紹，讓學(xué)生稍微了解即可。現(xiàn)就藏族歌曲《我的家在日喀則》中滲透藏族傳統(tǒng)文化的一些觀點(diǎn)和大家商榷。

我認(rèn)為藏族在我國(guó)屬于一個(gè)人口較多，音樂(lè)文化比較有影響力的民族。在整個(gè)小學(xué)一至五年級(jí)中只有這么一首藏族歌曲，在該歌曲教學(xué)中滲透藏族民族文化我認(rèn)為應(yīng)該較普通歌曲做得更加到位。因此我在教學(xué)這首歌曲時(shí)，滲透的內(nèi)容比較多。但是，我選擇滲透的重點(diǎn)為藏族語(yǔ)言演唱歌曲和藏族舞蹈，而這兩個(gè)內(nèi)容屬于音樂(lè)課教學(xué)內(nèi)容的重要元素，同時(shí)，兩個(gè)內(nèi)容都是圍繞歌曲《我的家在日喀則》進(jìn)行，其他內(nèi)容的滲透也力求為歌曲教學(xué)服務(wù)，如對(duì)藏族分布的地理位置、日喀則風(fēng)光、建筑、民族服飾、藏族樂(lè)器欣賞等也是為了創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生了解日喀則，啟發(fā)詮釋歌曲的情感，煥發(fā)學(xué)唱歌曲、唱好歌曲的激情。

具體教學(xué)課例如下：

一、情境創(chuàng)設(shè)及藏族文化滲透為學(xué)習(xí)歌曲做好情感鋪墊

1.多媒體出示卓瑪圖片，談話簡(jiǎn)單回顧藏族分布地域。

2.多媒體出示中國(guó)地圖和日喀則地圖，向?qū)W生介紹在中國(guó)的地理位置和日喀則在的位置。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生進(jìn)一步直觀了解藏族分布地域及和日喀則在中國(guó)的地理位置。

3.日喀則介紹：多媒體出示一組日喀則圖片，圖片中有藏族服飾、樂(lè)器、冰雪、草原牧場(chǎng)、糧田、河谷等。學(xué)生邊欣賞圖片邊聽(tīng)有所改變的《我的家在日喀則》旋律。

設(shè)計(jì)意圖：為學(xué)唱歌曲《我的家在日喀則》創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生觸景生情，為演唱歌曲煥感，同時(shí)達(dá)到教學(xué)中滲透人文文化和初步感受有改變的歌曲旋律，為用藏語(yǔ)演唱歌曲做準(zhǔn)備。

二、新授藏語(yǔ)版《我的家在日喀則》

1.復(fù)習(xí)第一、第二句藏語(yǔ)

設(shè)計(jì)意圖：藏語(yǔ)是學(xué)生比較陌生的語(yǔ)言，新接受一種語(yǔ)言需要不斷熟悉鞏固，特別第二句在歌曲中出現(xiàn)三次。通過(guò)接龍、對(duì)答、快速、慢速等多形式讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，為解決歌曲中的難點(diǎn)作充分準(zhǔn)備。

2.按節(jié)奏學(xué)習(xí)后面樂(lè)句中藏語(yǔ)

設(shè)計(jì)意圖：為學(xué)唱藏語(yǔ)歌曲作準(zhǔn)備。

3.學(xué)唱藏語(yǔ)歌曲

以跟琴學(xué)唱、師生對(duì)唱、生生對(duì)唱、學(xué)生獨(dú)唱等多種形式學(xué)習(xí)歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)歌曲，特別用藏語(yǔ)演唱學(xué)生比較困難，要反復(fù)演唱才能掌握，而一年級(jí)學(xué)生注意力保持時(shí)間才10-15分鐘，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要采取多種形式趣化教法和學(xué)法、反復(fù)演唱。

三、為歌曲《我的家在日喀則》創(chuàng)編藏族舞蹈

1.觀看合唱版《我的家在日喀則》與藏族舞蹈組合視頻。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生經(jīng)過(guò)緊張的藏語(yǔ)歌曲學(xué)習(xí)，穿插觀看視頻環(huán)節(jié)，讓學(xué)生調(diào)節(jié)放松；對(duì)教學(xué)適當(dāng)拓展延伸，讓學(xué)生初步感受合唱版《我的家在日喀則》的音樂(lè)特點(diǎn)；為下一環(huán)節(jié)讓學(xué)生為歌曲創(chuàng)編藏族舞蹈和變化隊(duì)形啟發(fā)靈感。

2.分組為歌曲創(chuàng)編藏族舞蹈，可以遷移已學(xué)藏族舞蹈《賽吧小伙伴》中動(dòng)作，也可以加入其它藏族舞蹈動(dòng)作，要求有隊(duì)形變化。

設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過(guò)舞蹈創(chuàng)編，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。由于學(xué)生的創(chuàng)新必須建立在已有知識(shí)和積累之上，特別一年級(jí)學(xué)生積累貧乏，創(chuàng)新能力較低，因此在課前已教授簡(jiǎn)單的藏族舞蹈動(dòng)作組合。

3.分組展示和評(píng)價(jià)，分組進(jìn)行展演，小組間互相評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：分組展演和相互評(píng)價(jià)，小組間可以相互學(xué)習(xí)借鑒，找出不足和改進(jìn)方法。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作交往意識(shí)和鍛煉表達(dá)、觀察等能力。

四、簡(jiǎn)單總結(jié)并結(jié)束教學(xué)

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)已學(xué)民族歌舞進(jìn)行回顧、復(fù)習(xí)和串聯(lián)歸類(lèi)，加深記憶。

篇4

我想大家也都會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷。認(rèn)識(shí)新朋友,對(duì)方遞過(guò)來(lái)一支香煙,我表示不吸煙,對(duì)方就不高興了:“今天特殊,這支煙你抽也得抽,不抽也得抽。要不就不夠朋友。”于是,為了夠朋友,我就得痛苦。

更多的是在餐桌上“干杯”。滴酒不沾的九哥舉起橘子汁,被朋友強(qiáng)行換成白酒:“今天這杯酒一定要喝下去,要不就不夠義氣?！庇谑?為了義氣,我就得痛苦。

兩年前,我的一位同齡A朋友與一位小他快30歲的妙齡美女約會(huì)。A朋友很奇怪那妙齡美女為什么會(huì)看上他。美女坦白道:“不是我看上你,是我媽媽看上你。我是為了讓媽媽高興,才跟你約會(huì),所以不要有非分之想?！盇朋友更奇怪了,問(wèn):“你媽媽怎么不問(wèn)問(wèn)你喜不喜歡我呢?”美女回答:“媽媽說(shuō),什么喜歡不喜歡,男男女女搞在一起,過(guò)一陣子,就喜歡了。”

果然,一年多過(guò)去了,兩個(gè)人真的搞到一起,真的愛(ài)上了,同居了,要結(jié)婚了。突然,美女的媽媽又覺(jué)得不合適,立刻召回女兒,重新包裝,另找買(mǎi)家。A朋友追過(guò)去問(wèn)美女,美女說(shuō):“我很愛(ài)你,但是更愛(ài)媽媽。為了讓媽媽高興,我不得不這樣做?！盇朋友只好去問(wèn)美女她媽:“尊敬的丈母娘妹妹,請(qǐng)問(wèn)您小人家怎么也不問(wèn)問(wèn)你女兒喜不喜歡我呢?”老媽還是那句話:“什么喜歡不喜歡,男男女女不在一起,過(guò)一陣子,就不喜歡了?！?A朋友還不死心,妄想道:“要是你的女兒跟我私奔……”老媽一聽(tīng),跳了起來(lái):“她敢跟你私奔,我就打斷她的腿?！?/p>

中國(guó)式的母愛(ài),是把孩子當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn),把自己的感情凌駕于孩子的感情之上。愛(ài)變成孩子沉重的包袱,愛(ài)得越深包袱越重。孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,永遠(yuǎn)沒(méi)有獨(dú)立的人格,失去人權(quán),不能自由選擇自己的人生方式和生活內(nèi)容、自己的戀愛(ài)對(duì)象甚至老公……從實(shí)際效果上,這種母愛(ài),不是愛(ài)孩子,而是愛(ài)自己,害孩子。

國(guó)外的情況就不同。美國(guó)人絕對(duì)不遞煙給你,理由是 “我抽煙是自己選擇毒害自己,但我絕對(duì)不能毒害別人?！痹诓妥郎?也不會(huì)有人逼你喝酒。所以,如果你能喝酒,千萬(wàn)不要客氣,否則錯(cuò)過(guò),后悔也沒(méi)用。

國(guó)外的母愛(ài)也不同。我的中國(guó)B朋友交了位比自己小23歲的日本女朋友。小姑娘從21歲到29歲一直跟他同居。8年來(lái)B朋友一直提心吊膽,生怕女朋友的父母跑來(lái)跟他算賬。直到分手后,B朋友覺(jué)得應(yīng)該盡一個(gè)男人的責(zé)任,跑去找女孩子的父母談話。那母親笑了笑,說(shuō):“我們當(dāng)然早就知道你們的關(guān)系,但是既然女兒選擇不告訴我們,我們就尊重她的選擇。女兒是大人,有權(quán)利選擇她的生活方式?？傊?作為父母,我們只會(huì)維護(hù)孩子選擇自己人生的權(quán)利,不會(huì)做任何干涉。”就這樣,我的B朋友與他同居了8年的女朋友完美結(jié)束。吹了,大家仍然是朋友,能相互幫忙的時(shí)候仍相互幫忙。偶爾,還一起喝喝咖啡。

光愛(ài)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要學(xué)會(huì)怎么去愛(ài),要學(xué)會(huì)站在被愛(ài)者的立場(chǎng)上去愛(ài)。否則,把自己的價(jià)值觀、自己的喜好、自己的感覺(jué)強(qiáng)加在別人身上,自己是煙酒鬼就逼著別人也抽煙酗酒;自己餓了就逼著別人也吃飯;自己肚子痛就要?jiǎng)e人也吃藥;自己覺(jué)得冷就拼命往別人身上加被子……這便是典型的中國(guó)式的愛(ài)。

中國(guó)式的愛(ài),是自私的、狹隘的、沉重的、霸道的、只顧自己不顧別人的。

篇5

2、忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。——王維《送趙都督赴代州得青字》

3、六朝文物草連空，天淡云閑今古同。——杜牧《題宣州開(kāi)元寺水閣閣下宛溪?！?/p>

4、九日龍山飲，黃花笑逐臣。——李白《九日龍山飲》

5、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原

6、春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。——李商隱《隋宮》

7、寵錫從仙禁，光華出漢京。——張九齡《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》

8、國(guó)恥未雪，何由成名？——李白

9、一身憂國(guó)心，千古敢言氣。——樓鑰

10、州橋南北是天街，父老年年等駕回。

11、靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！——岳飛《滿(mǎn)江紅》

12、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。——杜甫《蜀相》

13、浪說(shuō)胸吞云夢(mèng)，直把氣吞殘?zhí)?，西北望神州?mdash;—戴復(fù)古《水調(diào)歌頭·題李季允侍郎鄂?！?/p>

14、利于國(guó)者愛(ài)之，害與國(guó)者惡之。——晏嬰

15、夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。——李白《太原早秋》

16、茍以國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐

17、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《過(guò)零丁洋》

18、乃翁知國(guó)如知兵，塞垣草木識(shí)威名。——黃庭堅(jiān)《送范德孺知慶州》

19、精忠報(bào)國(guó)。還我河山！——岳飛

20、古之善為天下者，計(jì)大而不計(jì)小。——《舊唐書(shū)？陳子昂傳》

21、卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。——辛棄疾

22、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》

23、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金——唐·杜甫《春望》

24、俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。——李白《古風(fēng)》（十九

25、靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。——岳飛

26、江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。——韋莊《臺(tái)城》

27、以國(guó)家之務(wù)為己任。——韓愈

28、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。——魯迅

29、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

30、堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。——劉過(guò)《西江月·堂上謀臣尊俎》

31、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——唐·李賀《南園》

32、國(guó)恥未雪，何由成名。——李白

33、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。——屈原《國(guó)殤》

34、倚高寒、愁生故國(guó)，氣吞驕虜。——張?jiān)伞顿R新郎·寄李伯紀(jì)丞相》

35、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。——陸游《夜泊水村》

36、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

37、夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。——陳子龍《點(diǎn)絳唇·春日風(fēng)雨有感》

38、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。——魯迅

39、獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。——杜審言《渡湘江》

40、人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。——徐特立

41、祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音。——秋瑾《鷓鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁》

42、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅

43、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪

44、天下興亡，匹夫有責(zé)以身許國(guó)、何事不敢為我以我血薦軒轅。

45、白馬金鞍從武皇，旌旗十萬(wàn)宿長(zhǎng)楊。——王昌齡《青樓曲二首》

46、諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。——杜甫《詠懷古跡五首·其五》

47、位卑未敢忘憂國(guó)。

48、白骨露于野，千里無(wú)雞鳴——曹操《蒿里行》

49、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。——文天祥

50、塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。——陸游

51、山川勤遠(yuǎn)略，原隰軫皇情。——張九齡《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》

52、十二闌干，故國(guó)三千里。——王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿(mǎn)地》

53、昨宵風(fēng)雨，只有一分春在，今朝猶自得，陰晴快。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時(shí)》

54、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。——辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

55、虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門(mén)。——張祜《集靈臺(tái)·其二》

56、一年三百六十日，多是橫戈馬上行。——明·戚繼光《馬上作》

57、為奏薰琴唱，仍題寶劍名。——張九齡《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》

58、玉皇開(kāi)碧落，銀界失黃昏。——毛滂《臨江仙·都城元夕》

59、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。——秋瑾《對(duì)酒》

篇6

今天我國(guó)旗下講話，演講的題目是：愛(ài)國(guó)，從愛(ài)校開(kāi)始

“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！皣?guó)家”對(duì)于即將成年的中學(xué)生不應(yīng)該是一個(gè)空泛的名詞，愛(ài)國(guó)也不應(yīng)該只停留在淺薄的的口號(hào)上。愛(ài)國(guó)，是我們的責(zé)任，在我們做每一件事前，我們應(yīng)該想想，自己的行為對(duì)國(guó)家究竟意味著什么。

大家也許覺(jué)得愛(ài)國(guó)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)，它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時(shí)，應(yīng)是一番驚天動(dòng)地的行為，應(yīng)是在抵御外敵時(shí)戰(zhàn)死疆場(chǎng)等等。其實(shí)愛(ài)國(guó)并不遠(yuǎn)，愛(ài)國(guó)就在我們身邊。愛(ài)國(guó)主義不是虛無(wú)的，不是空洞的。愛(ài)家，愛(ài)校，愛(ài)學(xué)習(xí)，將來(lái)在各條戰(zhàn)線上成為對(duì)國(guó)家有用的人才，讓國(guó)家在世界民族之林有一席之地，讓中國(guó)在全世界有說(shuō)話的權(quán)力，才是真正的愛(ài)國(guó)。所以，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，每個(gè)人讓自己的素質(zhì)提高一點(diǎn)，這就是最平凡最簡(jiǎn)單的愛(ài)國(guó)方式。

也許有人說(shuō)我不知道怎樣提高自己的素質(zhì)，那么我想，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該學(xué)著愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)自己的家園。如果你不想讓自己家園和校園看起來(lái)邋遢，就應(yīng)維護(hù)它的整潔；而不是走在路上隨心所欲，隨處亂扔垃圾。古人云：“一屋不掃何以掃天下？”我們?nèi)绻B家園和校園都不愛(ài)護(hù)，又如何去愛(ài)國(guó)？所以，愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，而是行動(dòng)。如果我們從自身做起，愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境，這就是愛(ài)國(guó)。

我們總喜歡忽略或輕視自己身邊的小事，認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要或與我無(wú)關(guān)。就在我們生活的空間，在我們美好的校園中，常常會(huì)感到一些不和諧的音符。比如：雪白的墻壁上被鞋印沾污，清潔的樓道上經(jīng)常留下有些同學(xué)丟下的紙屑，投不中的垃圾被棄之于桶外，耳旁時(shí)不時(shí)飄過(guò)不文明話語(yǔ)。再如，我們習(xí)慣了在走廊上打打鬧鬧，對(duì)老師和同學(xué)的提醒勸告當(dāng)成耳邊風(fēng)；我們習(xí)慣了上課時(shí)我行我素，對(duì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)擱之腦后；我們習(xí)慣了自己大聲喧嘩和吵鬧，對(duì)是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……，總之，我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們?cè)S多同學(xué)變得缺乏責(zé)任心，也正是因?yàn)檫@樣讓我們的形象一落千丈。有人說(shuō)，這不是我一個(gè)人的問(wèn)題，別人都這樣，很多人都這樣。那我們真是太可悲了，太可憐了。難道我們還不該停止這些愚蠢的行為嗎？如果有一天，我們走出了國(guó)門(mén)，當(dāng)著所有外國(guó)人的面，我們這樣毫無(wú)責(zé)任的表現(xiàn)，然后面對(duì)別人的質(zhì)問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我們那兒都這樣，我習(xí)慣了。”那外國(guó)人將怎樣看中國(guó)人？怎樣看中國(guó)？

同學(xué)們，中華民族自古以來(lái)就有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：我們有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的誠(chéng)摯愛(ài)心；我們有勿以惡小而為之，勿以善小而不為的諄諄告誡；我們有先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情思。就是這些驚世名言，在經(jīng)過(guò)幾千年歷史的更迭之后，仍能夠熠熠生輝，因此，我們要做的還有很多很多。比如：尊敬老師，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，愛(ài)護(hù)公物，關(guān)心衛(wèi)生，少幾句臟話、多一點(diǎn)文明禮貌、拋棄那些無(wú)知和愚蠢、獻(xiàn)上一份誠(chéng)信與愛(ài)心，養(yǎng)成良好習(xí)慣和品質(zhì)，完成我們必須擔(dān)負(fù)的重任，那么，我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí)，我們的胸懷才能寬廣，我們的行為才會(huì)瀟灑，我們的素質(zhì)才能提高，我們的民族才會(huì)自豪！

為此，我今天在此向全校同學(xué)發(fā)出倡議:愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)它容納莘莘學(xué)子眼神中的堅(jiān)定與執(zhí)著。38間教室里，近二千多套課桌椅間，九百多個(gè)日日夜夜中，一批又一批為求知而忙碌的身影。校園因?yàn)橛辛怂麄兊钠床?，生氣才得以體現(xiàn)，美麗的輪廓中才得以擁有生命的內(nèi)涵。

愛(ài)這里，愛(ài)老師無(wú)私的奉獻(xiàn)。虔誠(chéng)汗水匯流成三年的輪回，歲月在這輪回中沉淀出星星點(diǎn)點(diǎn)的明日之光。耳邊溫和的鼓勵(lì)，眼中期望的深情，唯有校園才擁有這人類(lèi)剝?nèi)サ膫ゴ蠊こ處煟ㄓ行@里才能給予我們對(duì)年輕生命最真切的關(guān)情。

文明的舉止，感恩的心情，坦蕩的胸懷，創(chuàng)新的品質(zhì)，善意的微笑，禮貌的問(wèn)候，友愛(ài)的眼神，溫和的話語(yǔ)，這一組組讓人生幸福之感的校園美景更需要我們每一個(gè)人用心去塑造。

愛(ài)校，不需要驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，只要點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的行為，比如用負(fù)責(zé)的態(tài)度完成自己的清潔任務(wù)，讓地面干凈，讓墻壁清潔，積極參加校內(nèi)活動(dòng)，用巧手量化心靈，用作品量化智慧，讓自己身上的閃光之點(diǎn)得以明亮，成為點(diǎn)綴校園的星光。用文明行為友善待人，用積極的心態(tài)配合學(xué)校的安排，穿校服，佩校章，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴已足以體現(xiàn)我們的愛(ài)校之情。

篇7

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)椋錆M(mǎn)生機(jī)與活力，那滔滔江水、滾滾黃河、連綿不斷的山峰，都屬于您——我們偉大的祖國(guó)；您的山川雄奇，您的河水秀逸，您的胸懷無(wú)比廣闊。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)椋嗌骄G水中閃耀著明凈秀麗的色彩，屋宇殿堂散發(fā)著古老文化的芳香，大街小巷流傳著民族英杰的遺跡。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，您是美麗的，您珍存有萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦兵馬俑；您擁有西雙版納、西沙群島；您是蘇杭、桂林的母親。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，屹立在世界之中的您，不只是一幅形似雄雞的地圖，更不是幾句口號(hào)的組合，您是歷史，您是現(xiàn)實(shí)，您是延續(xù)了一代又一代的希望和寄托。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，在我們中華民族幾千年的發(fā)展歷史上，您曾經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難，但您總是能從困境和挫折中一次又一次地昂起頭來(lái)，求得自己的生存和發(fā)展。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，您雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨落，您堅(jiān)實(shí)的脊背頂住了億萬(wàn)年的滄桑從容不迫，數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折您挺拔的脊背。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，您很?jiān)強(qiáng)，抵住內(nèi)憂外患闖過(guò)歲月蹉跎，您是一個(gè)陳舊立新的祖國(guó),您是一個(gè)沸騰上升勇往直前的祖國(guó),您是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，您的人民勤勞，五十六個(gè)民族相濡以沫，東方神韻的精彩，人文風(fēng)貌的風(fēng)流，千古流傳著多少美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

我愛(ài)您，祖國(guó)。

因?yàn)?，二十一世紀(jì)是您主演的舞臺(tái)，我們圓了航天夢(mèng)！我們申辦奧運(yùn)成功了！我們加入了wto！

我愛(ài)您，祖國(guó)。

篇8

交通要道盼德馨

在浦北中學(xué)（外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）門(mén)前的不遠(yuǎn)處的江濱東路，每逢下雨，這里的街道便是泥濘泥沙堆滿(mǎn)阻礙交通道路，這樣嚴(yán)重的情況已經(jīng)有好幾年的了，但到現(xiàn)在仍然沒(méi)有解決。建議有關(guān)部門(mén)及時(shí)采取有效措施根治這段路。有感于此，即賦是詩(shī)：

主道泥濘良苦心，交通要道盼德馨。

蕉鄉(xiāng)形象窗門(mén)路，老大來(lái)鴻暖日新。

2010年6月16日端午節(jié)詠偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原

愛(ài)國(guó)詩(shī)人萬(wàn)古香，冰心壺玉撰華章。

舍生取義清云步，墨客騷人和韻湘。

河南新縣百名將軍縣

將軍新縣畫(huà)書(shū)詩(shī)，紅色鄉(xiāng)音百鳳姿。

水美山媚龍虎猛，中華大地日金曦。

河南新縣金蘭山

金蘭山日錦繡詩(shī)，四海聞名千百姿。

山水畫(huà)工藏虎鳳，鳳鳴錦繡詠珠璣。

天津市天塔

天塔柱天寫(xiě)碧空，明燈夜海畫(huà)詩(shī)風(fēng)。

神州一絕輝煌創(chuàng)，藝術(shù)殿堂睛點(diǎn)龍。

看于連勝的百米長(zhǎng)卷書(shū)法《壯烈的追尋》即興

廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)

2010年6月11日

宏篇長(zhǎng)卷勢(shì)磅礴，百米心聲抗日歌。

鼓舞中華獅醒日，翻開(kāi)歷史句良多！

士大夫

什么是“士大夫”？網(wǎng)上的資料認(rèn)為：“所謂的‘士大夫’，舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子?！稁熣f(shuō)》：‘士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之。’《石鐘山記》：‘士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。’《訓(xùn)儉示康》：‘當(dāng)時(shí)士大夫家皆然。’”同時(shí)，古代有“刑不上大夫”名句，但是現(xiàn)在臺(tái)灣省的省長(zhǎng)卻與庶民同罪！有感于此，即賦是詩(shī)：

自古刑不上大夫，而今同罪庶民服。

中華有望和平韻，四海安祥萬(wàn)眾扶。

外翰第

2010年6月9日上午，浦北縣博物館的余維和到我的辦公室?guī)追昼姡g大家談及在古代究竟“外翰第”的門(mén)匾是什么東西？我經(jīng)過(guò)查資料，特別是浙江溫州高啟新根據(jù)泰順縣新浦鄉(xiāng)包宅村的“外翰第”門(mén)匾，并且結(jié)合他的研究，他認(rèn)為：“所謂的‘外翰第’，即有地位的文翰人家的外衙的意思，既顯示了主人的與眾不同，又含表明家世顯赫，或藉以弘揚(yáng)祖德，啟裕后人的深意。”廣東徐聞曾青、何強(qiáng)、吳凱在考察徐聞縣城賓樸古城東門(mén)的“外翰第”后撰文認(rèn)為：“所謂的‘外翰第’即是有地位的文翰人家的外衙的意思。”有感于此，即賦是詩(shī)：

文翰人家聞德馨，家門(mén)顯赫意風(fēng)新。

光宗耀祖門(mén)風(fēng)正，百代流芳琢玉心。

世界遺風(fēng)重繼承

2010年6月11日為世界文化遺產(chǎn)日，為了隆重紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，廣西浦北縣博物館、文化館在該天晚上聯(lián)合在縣城江濱西路小廣場(chǎng)露天舞臺(tái)舉行文藝晚會(huì)。有感于此，即賦是詩(shī)：

歡歌戴舞頌文明，世界遺風(fēng)重繼承。

浦北蕉鄉(xiāng)飛古鳳，遺風(fēng)興振拓新程。

貴州隆里古鎮(zhèn)王氏宗祠

隆里古香王氏風(fēng)，雕梁畫(huà)棟雅高鴻。

古城文化酣醇厚，四海聞名迎曉紅。

安徽天柱山

天柱擎天詩(shī)畫(huà)工，半山湖秀寫(xiě)山松。

流泉飛瀑山鳴鳳，險(xiǎn)絕神奇美妙中。

廣西資源縣風(fēng)光

資源毛竹綠青蔥，山水美媚詩(shī)畫(huà)風(fēng)。

八角螺山藏虎秀，聞名世界舞騰龍。

江口大橋今正通

浦北泉水與北海合浦交界的江口大橋是聯(lián)接玉林、橫縣、貴港和浦北、靈山、北海、合浦的交通咽喉，2010年6月8日，該橋已經(jīng)重新建好并且已經(jīng)通車(chē)，有感于此，即賦是詩(shī)：

篇9

2、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！洞和?唐·杜甫

3、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！哆^(guò)零丁洋》 宋·文天祥

4、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！哆^(guò)零丁洋》 宋·文天祥

5、了卻君王天下事，贏得生前身后名。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 宋·辛棄疾

6、烈士暮年，壯心不已。《龜雖壽》 漢·曹操

7、死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。《示兒》 宋·陸游

8、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！妒緝骸?宋·陸游

9、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》 宋·陸游

10、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。《十一月四日風(fēng)雨大作》 宋·陸游

11、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花。《泊秦淮》 唐·杜牧

12、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感二首·其二》 宋·陸游

13、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》 先秦·屈原

14、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！稄能娦衅呤住て渌摹?唐·王昌齡

15、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。《己亥雜詩(shī)·其二百二十》 清·龔自珍

16、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！肚G軻歌 / 渡易水歌》 先秦·佚名

17、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。《白馬篇》 魏晉·曹植

18、此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲?！对V衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》 宋·陸游

19、漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)?！稕鲋菰~二首》 唐·王之渙

20、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》 先秦·屈原

21、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！稌?shū)憤五首·其一》 宋·陸游

22、操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接?！毒鸥琛?guó)殤》 先秦·屈原

23、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲?！毒鸥琛?guó)殤》 先秦·屈原

24、旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先?！毒鸥琛?guó)殤》 先秦·屈原

25、北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?！兜菢恰?唐·杜甫

26、漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺(tái)論戰(zhàn)功?！渡倌晷兴氖住?唐·王維

27、天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮?！渡倌晷兴氖住?唐·王維

28、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?！恫∑饡?shū)懷》 宋·陸游

29、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！冻鋈住て湟弧?唐·王昌齡

30、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！赌蠄@十三首·其五》 唐·李賀

31、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！稉P(yáng)子江》 宋·文天祥

32、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！蹲灶}小像》 近代·魯迅

33、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！冻鋈?清·徐錫麟

34、軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)?！冻鋈?清·徐錫麟

35、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。《己亥歲二首·僖宗廣明元年》 唐·曹松

36、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！陡笆浅炭谡际炯胰硕住?清·林則徐

37、千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子?！督疱e(cuò)刀行》 宋·陸游

38、國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間?！逗投宋纭?宋·張耒

39、未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。《少年行四首》 唐·令狐楚

篇10

別管結(jié)果如何

想哭就哭吧

別對(duì)我輕易承諾

我相信你會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)我

分別也不是不可

只是別讓心靈受折磨

相愛(ài)不是過(guò)錯(cuò)

何必等愛(ài)變成枷鎖

才說(shuō)你不適合我

想愛(ài)就愛(ài)吧

別讓我成為你的憂傷

想走就走吧

遠(yuǎn)處也許有你要的新娘

也許相守是錯(cuò)

沒(méi)愛(ài)的廝守是一種折磨

既然彼此無(wú)法相愛(ài)

就讓愛(ài)隨風(fēng)吹過(guò)

讓我們互相祝福

讓山花依然綻放