導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇省油技巧，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

使用經(jīng)濟(jì)車(chē)速 一般轎車(chē)的經(jīng)濟(jì)時(shí)速在60Km/h~80Km/h之間。當(dāng)汽車(chē)運(yùn)行在經(jīng)濟(jì)時(shí)速時(shí)是最省油的。無(wú)論車(chē)速過(guò)高或過(guò)低對(duì)節(jié)油都不利。車(chē)速低時(shí)，活塞的運(yùn)動(dòng)速度低，燃燒不完全。車(chē)速高時(shí)，進(jìn)氣的速度增加導(dǎo)致進(jìn)氣阻力增加，這些都使耗油增加。

輕抬油門(mén) 輕抬油門(mén)能省油。假如猛抬油門(mén)，則會(huì)使發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速忽然降低而起到牽阻作用，抵消一部分行駛慣性，并使汽車(chē)產(chǎn)生“顫抖”，而使耗油量增加。

換擋及時(shí) 換擋要快而及時(shí)，非凡在斜坡上行駛，換擋的時(shí)間越短，汽車(chē)的動(dòng)力性就發(fā)揮得越好，就越能節(jié)省燃料。假如換擋不及時(shí)，并且手腳配合不好而空踩油門(mén)，那必然大大增加油耗。

減少制動(dòng) 制動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種能量轉(zhuǎn)化的過(guò)程，制動(dòng)意味著能量的消耗。所以在通過(guò)交叉路口、下坡，都應(yīng)提前抬起油門(mén)，假如車(chē)子性能好，也可以?huà)炜論趿镘?chē)，使汽車(chē)自然減速達(dá)到“以滑代剎”的目的。

下坡不空擋 下坡空擋省油？這個(gè)我們照樣不要省的好，起首，下坡過(guò)程中空擋就意味著除剎車(chē)我們就沒(méi)有其他的制著手段了，其次沒(méi)有聚散器的牽引車(chē)速必定很快，這不才坡是異常風(fēng)險(xiǎn)的，一貫踩著剎車(chē)節(jié)制車(chē)速也會(huì)讓剎車(chē)片加重磨損發(fā)熱，假定因?yàn)閯x車(chē)片過(guò)熱掉落靈招致工作就得不償?shù)袈淞?，所以這類(lèi)操作是切切要不得的。

篇2

國(guó)慶假期，秋高氣爽，我和家人一起，驅(qū)車(chē)從懷化西上杭瑞高速，向西行一小時(shí)，到貴州省銅仁北出口下高速，從高速出口處的川硐鎮(zhèn)，往北行兩公里，險(xiǎn)峻雄偉的天生橋峽谷映入眼前。

車(chē)子剛進(jìn)入天生橋峽谷景區(qū)，透著薄涼的山風(fēng)絲絲襲來(lái)，消散了旅途的疲乏，涼爽了秋陽(yáng)的幾許燥熱；由于天生橋峽谷風(fēng)景區(qū)是剛剛開(kāi)發(fā)出來(lái)的景區(qū)，旅游設(shè)施都很簡(jiǎn)陋，風(fēng)景自然，人工修飾的少，這恰好是我們喜歡的原生態(tài)風(fēng)景，游人不多，可以靜靜瀏覽秀麗的風(fēng)景。

天生橋峽谷處在貴州省東部的銅仁地區(qū)，屬喀斯特地貌，峽谷天然落差兩百五十多米，原先峽谷下面是一條潺潺溪水，后來(lái)當(dāng)?shù)卣诰皡^(qū)入口處依山修了一條高約一百米的水壩，因而形成了一個(gè)水深一百多米，水面平均寬兩百米的高峽平湖；天生橋峽谷風(fēng)景區(qū)以其險(xiǎn)幽，秀麗的山色；清澈，碧透的湖光；奇古怪樣的鐘乳石深深吸引著游客，她既有桂林山水的秀麗，又有長(zhǎng)江三峽的雄偉氣勢(shì)，更有張家界黃石寨的鬼斧神工的奇妙。

從景區(qū)的入口向下步行一百多個(gè)臺(tái)階，登上游船，游船停泊處的上方有一個(gè)很大的洞穴，這就是有名的燕子洞，也是峽谷最大的洞穴，里面有成百個(gè)燕子窩，春夏之季，當(dāng)大雨來(lái)臨的時(shí)侯，黑云壓山，幾百只燕子在洞口上下飛舞，時(shí)而呢喃細(xì)語(yǔ)，時(shí)而急促高亢，回蕩在山水共一色的峽谷之中，奏鳴著暴風(fēng)雨來(lái)臨前的生命交響曲。

隨著游船的漸漸前行，首先迎面而來(lái)的是陡峭的山崖，山崖就象利斧削過(guò)一樣，齊嶄嶄的插入湖水，歲月的流逝在崖壁上留下蒼老的留影，光禿禿的崖石上偶而長(zhǎng)著一縷一縷的地衣，白色的，紅色的，黑色的彩石條，綠中有點(diǎn)淡黃的地衣，自然生成了一幅蒼勁古樸的朦朧畫(huà)卷，山崖上面又重疊著幾重翠綠的小山峰，山中有山，峰上有峰，重重疊疊，幾只白色的鷺鷥翱翔在青山碧水之中，倒映在碧綠的湖水之中，行走的游船在湖面蕩起一層層波瀾，頓時(shí)把倒影漣漪成細(xì)碎的畫(huà)片。

峽谷的五指山靜靜地立在湖邊，游人張開(kāi)手掌，對(duì)著五指山方向，五個(gè)山峰恰好重疊在五個(gè)手指頭上；正如如來(lái)佛的五個(gè)巨大的手指頭，其它四個(gè)山峰長(zhǎng)滿(mǎn)了樹(shù)木，唯獨(dú)中間一個(gè)山峰上有一處巖石寸草不生，傳說(shuō)是孫悟空大鬧天宮時(shí)，如來(lái)佛收服孫悟空時(shí)，孫悟空在如來(lái)佛的手指上撒了一泡尿，從此這個(gè)山峰那處巖石總是光禿禿的。

天生橋峽谷景區(qū)很有佛緣，峽谷到處都矗立著神奇的鐘乳石，有慈眉善目的玉帝觀音巖，有雄偉大氣的至誠(chéng)大佛巖，峽谷中還有很多千奇百怪的巖石，你怎么看，都像一尊尊的佛像，到了這里就好像來(lái)到了佛的世界，覽盡美景的同時(shí)又可結(jié)一段虔誠(chéng)的佛緣。

峽谷里的瀑布很多，溪水從崖頂向峽谷傾瀉而來(lái)，風(fēng)吹起的時(shí)候，就形成一幅幅跳躍的奇幻水幕，更有那小瀑布，就象一縷縷的細(xì)紗，飛飛揚(yáng)揚(yáng)，搖搖曳曳，似一組跳動(dòng)的樂(lè)曲；水幕后面隱約著幽靜的水簾洞，在洞穴下方的崖壁上懸掛著很多石猴，有水中撈月?tīng)?，有遮目遠(yuǎn)眺狀，有躍躍欲試跳躍狀，千姿百態(tài)，栩栩如生；在有些緩坡的崖石上面，由于流水千百年的侵蝕，地衣下面的巖石都空了，一層層地衣就象一片片厚重的綠色鎧甲，披在原始峽谷里的崖石上，張揚(yáng)著狂野的蒼茫。

篇3

2、握繩的方法兩手分別握住繩兩端的把手，通常情況下以一腳踩住繩子中間，兩臂屈肘將小臂抬平，繩子被拉直即為適合的長(zhǎng)度。

3、搖繩的方法向前搖時(shí)，大臂靠近身體兩側(cè)，肘稍外展，上臂近似水平，用手腕發(fā)力作外展內(nèi)旋運(yùn)動(dòng)，使兩手在體側(cè)做畫(huà)圓動(dòng)作，每搖動(dòng)一次，繩子從地經(jīng)身后向上向下，回旋一周，繩子轉(zhuǎn)動(dòng)的速度和手搖繩的速度成正比，搖動(dòng)越快，則繩子回旋越快。

4、停繩的方法向前搖時(shí)，一腳伸出，前腳掌離地，腳跟著地使繩停在腳掌下；向后搖時(shí)，則一腳后出，腳跟離地，腳掌著地，使繩停在腳底。

篇4

2、鏡柜。臺(tái)面空間畢竟有限，出最常用的洗手液外，其他如牙膏、牙刷、彩妝用品，都可以放置在鏡柜里或就近的擱板上。

3、洗手池下方空間。洗手柜通?？煞譃榕_(tái)下區(qū)域及底部區(qū)域。臺(tái)下區(qū)域（200mm左右）高度較為適宜，可以隨手拿取，建議放置常用的衛(wèi)生用品，如梳子、剪刀、指甲鉗、常用藥等物品。底部區(qū)域需要進(jìn)行彎腰或下蹲等動(dòng)作來(lái)拿取物品，因此上用來(lái)放置大件的不太常用的物品。洗手柜可設(shè)計(jì)為抽屜式、平開(kāi)門(mén)式或結(jié)合式，當(dāng)有柜門(mén)時(shí)，利用柜門(mén)后方空間來(lái)收納吹風(fēng)機(jī)等也是不錯(cuò)的選擇。

4、馬桶附近收納?？衫民R桶上方空間放置備用的毛巾、廁紙、熏香等?；蛟隈R桶一側(cè)設(shè)置擱板或放置超薄側(cè)柜來(lái)增加此區(qū)域的儲(chǔ)物能力。壁掛馬桶就更不用說(shuō)了，通常利用水箱兩側(cè)及上方的空間設(shè)計(jì)為整體的收納柜。

5、洗衣區(qū)。滾筒洗衣機(jī)上方空間可用柜體或擱板來(lái)放置待洗衣物及清潔用品。

6、雜物間。如果有富余的邊角空間，建議充分利用豎向分割尺寸，可完美收納掃帚、墩布、消毒液等物品。

篇5

1、以人為本，尊重學(xué)生。現(xiàn)代教育理念的核心思想是“以生為本”。作為教師，應(yīng)當(dāng)把關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注學(xué)生的身體、心理健康作為工作的基本出發(fā)點(diǎn)。在教育教學(xué)過(guò)程中，注意師生的平等，學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生，與學(xué)生平等交流。

2、信任學(xué)生，建立和諧、民主的師生關(guān)系。和諧、民主的師生關(guān)系是師生進(jìn)行有效溝通的“劑”。因此，要學(xué)會(huì)放下教師一直高高在上的架子，把學(xué)生當(dāng)成是朋友，建立一種朋友式的友誼，注意培養(yǎng)師生間相互信任、相互理解的感情。

3、用愛(ài)心和欣賞打動(dòng)學(xué)生。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。只有教師時(shí)刻充滿(mǎn)了愛(ài)心，我們才能敞開(kāi)心扉，以關(guān)愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的心弦?！皠?dòng)之于情，曉之于理”：用師愛(ài)去溫暖他，用情去感化他，用理去說(shuō)服他，從而促使他主動(dòng)地認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。

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篇6

引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及人民生活質(zhì)量的逐漸改善，旅游業(yè)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)，特別是各法定假期期間，各景點(diǎn)的游客絡(luò)繹不絕?！白鎳?guó)山河美不美，全憑導(dǎo)游一張嘴”，這話(huà)雖有夸張的成分，但也揭示了導(dǎo)游語(yǔ)言能力的作用。導(dǎo)游詞講解是中職旅游專(zhuān)業(yè)的一個(gè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，但卻存在很多問(wèn)題，需要探尋更有效的講解技巧，促使學(xué)生形成扎實(shí)的基本功。

一、目前中職旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生導(dǎo)游詞講解存在的問(wèn)題

近年來(lái)，中院校旅游專(zhuān)業(yè)為社會(huì)培養(yǎng)了大批專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游人員，促進(jìn)了我國(guó)旅游業(yè)的不斷發(fā)展。但一些畢業(yè)生的導(dǎo)游詞講解技能還有待提高，在實(shí)際工作中表現(xiàn)出以下幾個(gè)問(wèn)題：一是語(yǔ)言乏味。文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，存在“嗯”、“然后”等口頭禪或廢話(huà)；二是內(nèi)容空洞。導(dǎo)游詞空話(huà)連篇，經(jīng)常簡(jiǎn)單羅列各種景物，由于當(dāng)今游客多數(shù)都已經(jīng)對(duì)旅游景點(diǎn)有所了解，這樣的講解也就形同虛設(shè)，導(dǎo)致出現(xiàn)被投訴行為；三是缺乏邏輯性。很多學(xué)生在講解時(shí)前言不搭后語(yǔ)，東拼西湊，自相矛盾，而且有時(shí)還會(huì)因?yàn)榫o張而忘詞；四是亂引段子。一些學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，“劍走偏鋒”，為了迎合某些游客的低俗要求講述敏感話(huà)題或黃色段子；五是不注意態(tài)勢(shì)動(dòng)作。一些學(xué)生不是身體僵硬就是亂比劃，或是存在撓頭、搓衣角、上翻眼睛等不雅動(dòng)作。

二、中職旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生導(dǎo)游詞講解的有效技巧

中職學(xué)校有著鮮明的辦學(xué)特色，旅游專(zhuān)業(yè)教師要為學(xué)生傳授有效的導(dǎo)游詞講解技巧，培養(yǎng)學(xué)生成為應(yīng)用型導(dǎo)游人才。

（一）提升文化素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力

導(dǎo)游詞講解是知識(shí)與語(yǔ)言充分融合的藝術(shù)，現(xiàn)代導(dǎo)游員要求具備豐厚的文化知識(shí)和強(qiáng)大的語(yǔ)言駕馭能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史、古跡文化知識(shí)，對(duì)比各種景點(diǎn)的異同，找出他們的特色之處，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。此外，教師應(yīng)該為學(xué)生提供更多的語(yǔ)言表達(dá)機(jī)會(huì)，除了課上朗讀背誦課文外，還應(yīng)組織各種聯(lián)誼活動(dòng)，鼓勵(lì)他們正常交朋友，多溝通交流，同時(shí)教師還要做好字詞發(fā)音和口頭禪的糾正工作，從而增強(qiáng)他們的語(yǔ)言駕馭能力。

（二）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞

當(dāng)前的游客對(duì)旅游有著很高的期待，導(dǎo)游員需要為各種知識(shí)層次、年齡、民族，甚至是各種國(guó)籍的游客服務(wù)，他們都有著不同的心理訴求。教師不但要為學(xué)生講述教材上的知識(shí)，還應(yīng)拓寬他們的視野，講解相關(guān)景點(diǎn)的民間傳說(shuō)、趣聞?shì)W事，要求他們多閱讀相關(guān)書(shū)籍，運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源查閱搜集相關(guān)歷史典故，然后再指引他們根據(jù)搜集來(lái)的資料編寫(xiě)個(gè)性鮮明的導(dǎo)游詞，并在課堂模擬表演，讓其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。需要注意的是，學(xué)生一開(kāi)始編寫(xiě)的導(dǎo)游詞可能書(shū)面語(yǔ)較多，這時(shí)教師要提醒他們明確導(dǎo)游詞的目的是與游客交流，讓游客能夠聽(tīng)得懂，從而引導(dǎo)他們?cè)O(shè)計(jì)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞。

（三）培養(yǎng)邏輯思維能力

作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員，一定要有較強(qiáng)的思維邏輯，這樣才能使自己的語(yǔ)言講解具有連貫性。導(dǎo)游員應(yīng)該把自己想要講解的資料分類(lèi)整理，分清主次，排列順序，明確說(shuō)什么和先說(shuō)哪部分內(nèi)容。教師要在日常實(shí)際教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行指導(dǎo)，傳授他們比較法、抽象法、演繹法、歸納法等基本邏輯方法，幫助學(xué)生改善自身存在的邏輯思維缺陷，從而讓學(xué)生在未來(lái)工作中能夠有條理的為游客講述清楚。

（四）適當(dāng)加入幽默元素

幽默是改善人際關(guān)系的劑，能消除矛盾與隔閡，為人們帶去輕松與歡笑。生活中其實(shí)不乏幽默元素，只要做個(gè)有心人，在很多場(chǎng)合都能看到一些人展示著機(jī)智的幽默感，還可以通過(guò)閱讀雜志或網(wǎng)絡(luò)搜索，聽(tīng)相聲等方式獲得幽默素材，指引學(xué)生鑒別，選擇其中新穎有趣的段子為我所用。幽默元素只是一項(xiàng)導(dǎo)游講解的點(diǎn)綴，不是必不可少的，導(dǎo)游員要細(xì)觀察、勤思考、善總結(jié)，在講段子時(shí)要注意觀察游客的各種反饋，如果不合適則應(yīng)立即停止，尋求能夠引起游客心靈共鳴的更好講解方法，不能在游客心中樹(shù)立油嘴滑舌的壞印象。

（五）巧妙融入態(tài)勢(shì)語(yǔ)言

態(tài)勢(shì)語(yǔ)言就是運(yùn)用人的表情、肢體動(dòng)作等方法傳遞信息的一種無(wú)聲語(yǔ)言，若是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言運(yùn)用的合理，不但會(huì)加強(qiáng)有聲語(yǔ)言的效果，有時(shí)還能改善語(yǔ)言表達(dá)不明的效果。一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員要適當(dāng)展示自己的得體儀態(tài)和巧妙的肢體語(yǔ)言，注重日常生活的積累和培養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的目光語(yǔ)、表情語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)、姿態(tài)語(yǔ)等，可以借助多媒體課件或網(wǎng)絡(luò)影音資料，讓學(xué)生進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，并在模擬場(chǎng)景中不斷練習(xí)，以求達(dá)到熟練運(yùn)用的目的。此外，教師還應(yīng)提醒他們合理的運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，不能矯揉造作、丑態(tài)畢露，否則就會(huì)損害導(dǎo)游詞講解的節(jié)奏和最終效果。

三、結(jié)語(yǔ)

篇7

一、付出真愛(ài)，構(gòu)建務(wù)實(shí)的課堂

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有務(wù)實(shí)的課堂。有效教學(xué)建立在“愛(ài)”的基石之上。只有在教學(xué)中充分重視學(xué)生的存在，以情感開(kāi)啟學(xué)生的心智，讓學(xué)生感受到自己是課堂學(xué)習(xí)的主人，他們就會(huì)積極主動(dòng)地去承擔(dān)主人的角色。學(xué)生的學(xué)習(xí)就像一個(gè)孩子在母親愛(ài)的呵護(hù)下，才能舒服地、放心地、好好地睡上一覺(jué)，身體的各個(gè)部位才能得到放松和休息。古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底也說(shuō)：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃心靈的火焰?！弊鳛橐幻嗣窠處?，要用自己最美麗的眼神看孩子！這就需要你在課堂上付出你的愛(ài)。當(dāng)高高舉起的小手出現(xiàn)在你面前，你卻視而不見(jiàn)時(shí)，你的愛(ài)是否像流沙一樣，被風(fēng)吹走了；為了幫助生病的同學(xué)從書(shū)包里拿出一包紙巾卻被你狠狠地批評(píng)為違反課堂紀(jì)律時(shí)，你的愛(ài)是否抹殺了一顆善良的種子呢？有效教學(xué)需要的是實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)人性化的教學(xué)，不是一味地追求高分。我記得廣州市教研員姚老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你的課堂沒(méi)有愛(ài)的體現(xiàn)，你的課堂是失敗的。失敗的課堂何談?dòng)行?？可?jiàn)，愛(ài)在課堂中是何等重要。愛(ài)，往往能使教學(xué)得以升華，使教師真正意識(shí)到課堂上展現(xiàn)出的生機(jī)勃勃來(lái)源于真正發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。

二、關(guān)注課堂的生成，構(gòu)建鮮活的課堂

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知的一個(gè)目標(biāo)，而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過(guò)程，它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主、合作、探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)?！瓣P(guān)注生成”它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義，這也是課堂有效教學(xué)所追求的理念。在《三個(gè)兒子》這篇課文中，編者出了一個(gè)問(wèn)題“為什么老爺爺只看見(jiàn)一個(gè)兒子？”，編者的意圖是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生懂得回報(bào)愛(ài)。當(dāng)處理最后一個(gè)問(wèn)題時(shí)，曾某卻皺著眉頭說(shuō)：“老師，老爺爺為什么只看見(jiàn)那個(gè)幫父母提水的兒子呢？其他的都看不見(jiàn)呢？”其他同學(xué)聽(tīng)了，都哄堂大笑。此時(shí)此刻，教師是指責(zé)學(xué)生的不理解，還是好好地處理問(wèn)題呢？我沒(méi)有猶豫，如果今天就這樣過(guò)了，以后我拿什么令學(xué)生信服呢？于是，我示意其他孩子不要笑。我立即提問(wèn)：“是啊，明明三個(gè)兒子，為什么老爺爺卻只看見(jiàn)一個(gè)兒子呢？誰(shuí)能幫他解決這個(gè)問(wèn)題呢？”同學(xué)們紛紛舉手幫助他，不再取笑他。班長(zhǎng)站起來(lái)大聲地說(shuō)：“其實(shí)老爺爺是想告訴我們只有真正替父母分憂(yōu)的孩子才是父母眼中真正的兒子。我們以后也要做這樣的孩子?，F(xiàn)在明白了嗎？”曾某用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。如果我任由同學(xué)一直笑下去，不僅傷害了他的自尊，也許他以后也不會(huì)熱愛(ài)語(yǔ)文課堂了，沒(méi)有了愛(ài)，他的學(xué)習(xí)還有效嗎？因此，當(dāng)我們聽(tīng)到不和諧的聲音時(shí)，我們切不可呵斥他們。

三、注重提問(wèn)技巧，構(gòu)建有效的課堂

貝隆和布蘭科聲明：“課堂上以語(yǔ)言交流為中心的教學(xué)過(guò)程中，教師的提問(wèn)充當(dāng)了教師解釋與學(xué)生回答之間的中介?！庇行У奶釂?wèn)要求學(xué)生積極主動(dòng)地處理信息并思考。好的問(wèn)題會(huì)促進(jìn)學(xué)生的參與，提高思考水平，幫助學(xué)生組織思路，引導(dǎo)學(xué)生更成功地完成學(xué)習(xí)任務(wù)?？梢?jiàn)，提高的技巧對(duì)形成有效的課堂起到一定的幫助。那么如何注重提問(wèn)技巧呢？

（一）精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)的技巧

1.抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。這是課堂提問(wèn)的首要任務(wù)。課文的重點(diǎn)內(nèi)容一般體現(xiàn)在課后思考練習(xí)中，而教學(xué)難點(diǎn)則要根據(jù)課文的難易程度和學(xué)生的理解能力來(lái)確定。如《活化石》一文，了解古生物知識(shí)，感悟銀杏樹(shù)的珍貴、獨(dú)特和壽命長(zhǎng)的特點(diǎn)，能形象、生動(dòng)地向別人介紹銀杏樹(shù)，是第一課時(shí)的重點(diǎn)。在第一課時(shí)的教學(xué)中，我圍繞“銀杏樹(shù)為什么會(huì)被科學(xué)家稱(chēng)為活化石呢？”這一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)，由于這些問(wèn)題體現(xiàn)了課文的難點(diǎn)，因此，解決了這些問(wèn)題，也就準(zhǔn)確理解了課文的內(nèi)容。

2.抓住重點(diǎn)字詞，提高思維能力。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生能夠回答課文中的幾個(gè)問(wèn)題，更重要的是要通過(guò)抓住重點(diǎn)字詞的提問(wèn)達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維能力的目的。因此，課堂提問(wèn)需始終扣住這個(gè)基本點(diǎn)，掌握好問(wèn)題的設(shè)計(jì)技巧。如《雷雨》中的“一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái)”，把這個(gè)“垂”換成“落”，就無(wú)法充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的雷雨前的壓迫感。

（二）重視提問(wèn)的順序，有效地進(jìn)行課堂提問(wèn)

問(wèn)題的設(shè)計(jì)要考慮如何激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，使問(wèn)題有真正吸引學(xué)生的力量。在執(zhí)教28課《淺水洼里的小魚(yú)》一課時(shí)，我是這樣進(jìn)行提問(wèn)的：

師：此時(shí)，旁邊的叔叔會(huì)怎么做？

生：叔叔會(huì)彎下腰，把淺水洼里的小魚(yú)撿起來(lái)。

師：那沙灘上的人會(huì)怎么做呢？

生：會(huì)來(lái)幫助這個(gè)小男孩，一起把這些小魚(yú)撿起來(lái)。

生：有的人也許會(huì)找來(lái)魚(yú)網(wǎng)，一下子把這些小魚(yú)網(wǎng)起來(lái)。

生：有的會(huì)打電話(huà)，讓其他人也來(lái)幫忙。

多媒體播放小魚(yú)重新回到大海的情境。

師：你看，一條又一條小魚(yú)回到了大海，回到了爸爸媽媽的身邊，它們可能會(huì)說(shuō)些什么？

在實(shí)際教學(xué)中，許多教師由于太在意讓學(xué)生獲得正確答案，往往只提一些封閉式的問(wèn)題，阻礙了學(xué)生親歷思維的過(guò)程，剝奪了學(xué)生進(jìn)一步動(dòng)腦思考的機(jī)會(huì)，影響了他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展和解決問(wèn)題能力的提高，而它們可能會(huì)說(shuō)些什么？這樣就激發(fā)了學(xué)生的想象力，給學(xué)生提供了樂(lè)于說(shuō)的機(jī)會(huì)。案例中的提問(wèn)顯示了對(duì)提問(wèn)順序的重視。這些問(wèn)題層層遞進(jìn)，逐步推進(jìn)主題。

總之，語(yǔ)文課堂的有效教學(xué)需要課堂有真愛(ài)，關(guān)注生成，注重技巧，三者共存，缺一不可。雖然我們還在路上，但是我堅(jiān)信離成功的道路越來(lái)越近。

篇8

每學(xué)期開(kāi)學(xué)第一節(jié)課上，我都會(huì)從新發(fā)的課本上找一首比較容易背誦的古詩(shī)或古詞，先讓學(xué)生試著默讀，再找一名學(xué)生讀給全班聽(tīng)，師生一起評(píng)議他朗讀的情況：字音讀得準(zhǔn)不準(zhǔn)，節(jié)奏劃分得正確不正確，等等。然后我就帶領(lǐng)學(xué)生初步理解詩(shī)詞的大意，畫(huà)出名句，體味深層含義。在此基礎(chǔ)上，再次引導(dǎo)學(xué)生明確朗誦的語(yǔ)言技巧：停連、重音、節(jié)奏、語(yǔ)氣等。學(xué)生掌握這些后，順便提出誦讀要求：明天課前檢查背誦。一首古詩(shī)或古詞，就那么幾句話(huà)，又進(jìn)行了誦讀指導(dǎo)，學(xué)生很快就能背誦，第二天檢查時(shí)，紛紛舉起手來(lái)。我先指名三四位同學(xué)背誦，見(jiàn)優(yōu)秀生、中等生、學(xué)困生都能背誦了，再提議全班齊背，點(diǎn)面結(jié)合，共同進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生背誦的信心。這樣學(xué)生會(huì)認(rèn)為古詩(shī)詞背誦并不枯燥乏味，而是產(chǎn)生一種成就感，漸漸的就培養(yǎng)出背誦的興趣了。我接著布置了第二首的背誦任務(wù)……

語(yǔ)文課大都是一天一節(jié)。就這樣，容易背誦的，第一天布置，第二天就可以完成了；較難一些的，第三天基本上就沒(méi)有問(wèn)題了。全冊(cè)包括“課外古詩(shī)詞（十首）誦讀”的古詩(shī)詞只是二十多首，每周背誦二――四首，六七個(gè)叫教學(xué)周就能背完了。

全冊(cè)古詩(shī)詞背完之后，下一步開(kāi)始復(fù)習(xí)鞏固。鞏固基本上是一天一首，多是第一天布置，第二天檢查背誦、理解、名句默寫(xiě)完成后，接著布置第二天要堅(jiān)持的內(nèi)容。課堂上采取教師指名和學(xué)生自由發(fā)言相結(jié)合的形式，先指名同學(xué)背誦，進(jìn)一步說(shuō)出詩(shī)詞大意、名句內(nèi)涵等，然后師生自由評(píng)議，以加深理解和記憶。這個(gè)環(huán)節(jié)至多四個(gè)教學(xué)周。

余下來(lái)的時(shí)間里怎么辦呢？我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展背誦。找出思想內(nèi)容、行文技巧相似、或同一詩(shī)人、同一時(shí)代、或相同題目等等的詩(shī)詞，兩天或三四天一首，先是由學(xué)科代表或喜愛(ài)書(shū)法的同學(xué)抄在后黑板上，我給點(diǎn)撥一下詩(shī)詞大意和表達(dá)技巧，每節(jié)課前三分鐘內(nèi)，或課余時(shí)間，學(xué)生有意無(wú)意地朗讀。一學(xué)期下來(lái)，也積累不少，不僅拓展了詩(shī)詞學(xué)習(xí)內(nèi)容，還掌握了一些理解、欣賞的規(guī)律技巧，培養(yǎng)了學(xué)生的古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。

距期末考試還有兩三周的時(shí)候，我們就開(kāi)始有計(jì)劃地復(fù)習(xí)，主要復(fù)習(xí)課本上二十多首。每節(jié)課采取指名上臺(tái)默寫(xiě)和其余在臺(tái)下默寫(xiě)的方式，或默寫(xiě)整首詩(shī)詞，或默寫(xiě)其中的名言警句，讓每個(gè)學(xué)生檢查各自的不足和疏漏，增強(qiáng)所背誦的詩(shī)歌的運(yùn)用能力，包括應(yīng)試能力。

就這樣，全冊(cè)詩(shī)歌學(xué)習(xí)整零推進(jìn)，情趣引領(lǐng)，學(xué)生絲毫感覺(jué)不到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的壓力。培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，提高了審美情趣，得到古典文化的熏陶。無(wú)論是期末考試還是中考，我所帶的班級(jí)語(yǔ)文成績(jī)，在全校全鎮(zhèn)乃至全區(qū)都是名列前茅，其中，試卷上考查古詩(shī)詞的題目學(xué)生極少失分。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，平日學(xué)生說(shuō)話(huà)和作文不自覺(jué)引用古詩(shī)詞，漸漸文雅起來(lái)。

學(xué)生背誦古詩(shī)詞不僅豐富了自己，還有不少同學(xué)仿寫(xiě)古詩(shī)詞。除此之外，還有一些副產(chǎn)品，例如：學(xué)生養(yǎng)成了每課必讀的習(xí)慣，及早進(jìn)入上課狀態(tài)，提高了語(yǔ)文課堂時(shí)間的利用率。

在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)課前三分鐘的古詩(shī)詞背誦指導(dǎo)有切身的體會(huì)。

一、采取整零進(jìn)行的策略

中學(xué)語(yǔ)文每?jī)?cè)選作課文的和附錄中編輯的古詩(shī)詞大都是二十篇左右，集中在幾天內(nèi)或一兩周內(nèi)學(xué)習(xí)，學(xué)生要理解、背誦、默寫(xiě)、鞏固等，就很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦感。把全文的古詩(shī)詞化整為零，一兩天一首，化整為零，不集中突擊，讓學(xué)生利用課前三分鐘讀讀背背，在誦讀中一步步理解，學(xué)生就會(huì)感到輕松愉快，越背勁頭越大。

二、運(yùn)用激趣的方式

興趣是最好的老師，有了興趣就會(huì)有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。 古詩(shī)詞浩如煙海，理解其語(yǔ)句、結(jié)構(gòu)等更是有一定的難度。要把握詩(shī)的豐富內(nèi)涵，感受詩(shī)的瑰麗語(yǔ)言，培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，一定要多讀。機(jī)械地讀不行，敷衍地讀不行，必須有學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的情趣，怎樣才能激發(fā)學(xué)生朗誦情趣呢？ 每天課前三分鐘，讓學(xué)生日讀成趣：每天與古詩(shī)見(jiàn)一面，讀一讀、背一背、品一品、議一議。 “朝夕相處”，“日久生情”， 定會(huì)收到令人驚喜的的學(xué)習(xí)效果 。

三、遵循循序漸進(jìn)的原則

每學(xué)期第一節(jié)課，我都是選擇學(xué)生容易記背、瑯瑯上口的一首，讓學(xué)生覺(jué)得背誦古詩(shī)并不難。接著選取比較容易的一首，這樣有易而難，循序漸進(jìn)，每天自讀自悟，教師及時(shí)檢查，反饋和補(bǔ)救。學(xué)生耳聞目染、潛移默化的受到熏陶，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言感悟力和詩(shī)歌鑒賞力。

篇9

關(guān)鍵詞：油畫(huà)；風(fēng)景寫(xiě)生；意義；技巧

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：J213文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4115（2014）05-12-1

藝術(shù)創(chuàng)作的靈感大多都是來(lái)自于大自然，風(fēng)景寫(xiě)生是最常見(jiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作和訓(xùn)練的方法之一。通過(guò)情與景之間的融合和畫(huà)家的繪畫(huà)技巧的有機(jī)結(jié)合，既體現(xiàn)出自然景物的魅力又表達(dá)了畫(huà)家的情感。油畫(huà)寫(xiě)生就是以這種自然景觀和作者情感之間的有機(jī)結(jié)合，吸引了大量的繪畫(huà)愛(ài)好者，同時(shí)也呈現(xiàn)出了很多有代表性的作品。

一、油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的重要意義

油畫(huà)寫(xiě)生的就是通過(guò)對(duì)自然的感悟，讓作畫(huà)者感受到自然美，同時(shí)也使人與自然之間的關(guān)系更加緊密。在自然環(huán)境的熏陶之下，作畫(huà)者的心情會(huì)隨之放松，可以在寫(xiě)生的過(guò)程中將畫(huà)家的情感宣泄到畫(huà)紙上呈現(xiàn)給更多的人。在不同的環(huán)境條件和作畫(huà)者不同的心境之下，同一片景物所呈現(xiàn)出的風(fēng)景畫(huà)也是不一樣的，同一幅畫(huà)表達(dá)出來(lái)的可能是狂野也可能是典雅，作畫(huà)者的心態(tài)將在畫(huà)面上展露無(wú)疑。同時(shí)，油畫(huà)的風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)于作畫(huà)者來(lái)說(shuō)已經(jīng)不單單是色彩的搭配，景物的臨摹亦或者線(xiàn)條的勾勒更是在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)中給人們帶來(lái)一種新的精神的寄托。油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)于繪畫(huà)者的感受事物能力、審美能力和繪畫(huà)技巧等多方面的提升都是十分有益的。

二、油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的技巧

所謂寫(xiě)生就是將看到的自然景觀通過(guò)恰當(dāng)?shù)睦L畫(huà)工具和一定的繪畫(huà)技巧展現(xiàn)出來(lái)。油畫(huà)這門(mén)藝術(shù)形式在我國(guó)傳播的時(shí)間相對(duì)較短，因而很多繪畫(huà)者的繪畫(huà)水平還不太高，因而需要采用一些繪畫(huà)技巧。在油畫(huà)的風(fēng)景寫(xiě)生中常用的寫(xiě)生技巧包括以下幾方面：第一方面，細(xì)致的觀察景物；第二方面，繪畫(huà)工具的巧妙利用；第三方面，色彩的搭配。

（一）細(xì)致地觀察景物

對(duì)景物的細(xì)致觀察是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的基礎(chǔ)。對(duì)自然景觀細(xì)致全面的觀察才能更好地感受到自然景物的特征，進(jìn)而畫(huà)出令人滿(mǎn)意的作品。在對(duì)自然景觀觀察的同時(shí)還應(yīng)融入繪畫(huà)者對(duì)于景色自身的感想和理解，使整幅畫(huà)面的藝術(shù)靈魂得以體現(xiàn)。因而，在進(jìn)行具體的油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生之前就要細(xì)致全面地對(duì)所要描繪的景物進(jìn)行觀察。在對(duì)景物進(jìn)行觀察時(shí)，繪畫(huà)者要將所有的雜念都排除在外，將注意力全都集中到對(duì)景物的觀察和對(duì)自然的感悟上來(lái)，盡可能地將自己和自然環(huán)境融為一體。這種全心全意的觀察和感悟可以幫助繪畫(huà)者加深對(duì)自然的理解，使繪畫(huà)者對(duì)景物各方面細(xì)小的地方都有所了解進(jìn)而更好地展現(xiàn)出來(lái)。實(shí)現(xiàn)自然風(fēng)景中美的展現(xiàn)的前提就是發(fā)現(xiàn)這些美，因而從事創(chuàng)作的人要時(shí)刻注意對(duì)自然的觀察、對(duì)景物的理解，在生活中時(shí)時(shí)做到留心身邊的美，進(jìn)而通過(guò)藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來(lái)。

（二）繪畫(huà)工具的巧妙利用

油畫(huà)創(chuàng)作的重要工具就是畫(huà)刀。在油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，不同大小不同形狀的畫(huà)刀將呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。畫(huà)刀所呈現(xiàn)出的色彩感和效果是畫(huà)筆所不能達(dá)到的，尤其是風(fēng)景畫(huà)，使用畫(huà)刀可以使畫(huà)面的色彩感和亮度得以提升，使畫(huà)面給人的感覺(jué)更加自然更加純粹。對(duì)于油畫(huà)的風(fēng)景寫(xiě)生繪畫(huà)者來(lái)說(shuō)，善于利用畫(huà)刀這個(gè)繪畫(huà)工具對(duì)于繪畫(huà)是十分有益的。畫(huà)刀在油畫(huà)創(chuàng)作中使用方便的優(yōu)點(diǎn)也是不可忽視的。畫(huà)刀可以直接在畫(huà)布上作畫(huà)，在繪畫(huà)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不滿(mǎn)意的地方可以直接刮掉修改。通過(guò)畫(huà)刀作畫(huà)可以將畫(huà)面的輪廓更好地展現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)不同型號(hào)的畫(huà)刀的使用將畫(huà)面的輪廓中多余的部分除去。除此之外，畫(huà)刀作畫(huà)雖然表面不夠平滑，但是有很強(qiáng)的質(zhì)感，很容易給人帶來(lái)一種耳目一新的感覺(jué)。因而，繪畫(huà)者在寫(xiě)生的過(guò)程中巧妙地利用畫(huà)刀進(jìn)行繪畫(huà)可以使畫(huà)面的藝術(shù)表現(xiàn)力得以提升。

（三）色彩的搭配

色彩的搭配是傳遞美的重要方式。人的生理特點(diǎn)決定人對(duì)于色彩的感受力是極強(qiáng)的。因而恰當(dāng)?shù)纳蚀钆鋵?duì)于再現(xiàn)風(fēng)景的特點(diǎn)和表達(dá)人物的情感是十分有益的。油畫(huà)寫(xiě)生中的色彩搭配并不一定要完全按照自然景色的實(shí)際情況描繪，繪畫(huà)者可以根據(jù)自己的心情和對(duì)景物的理解和感悟搭配顏色。油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中和諧的色彩搭配不僅可以提高畫(huà)面的色彩感，也可以更好地引起他人的關(guān)注和共鳴。因而，繪畫(huà)者要通過(guò)對(duì)自然的理解，逐步提高自已對(duì)色彩的運(yùn)用水平，使畫(huà)面的色彩更加生動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)地域廣闊，歷史悠久，存在著數(shù)不勝數(shù)的歷史景觀和自然景觀，這些都是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的良好素材。繪畫(huà)者通過(guò)對(duì)自然的感悟和恰當(dāng)?shù)睦L畫(huà)技巧的利用，將美景展現(xiàn)在畫(huà)紙上，不僅可以陶冶自身的情操，還可以將那些特色的建筑景觀展現(xiàn)給更多的人，使更多的人對(duì)景觀有所了解。

參考文獻(xiàn)：

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[3]龔郡.理性的觀察，感性的重組―――淺析油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生[J].青春歲月，2014，（03）.

[4]程芳.淺談?dòng)彤?huà)風(fēng)景寫(xiě)生的意義[J].文藝生活?文藝?yán)碚摚?013，（02）.

篇10

關(guān)鍵詞：有機(jī)茶；措施；綜合效益

1.開(kāi)發(fā)有機(jī)茶的有利條件

1.1態(tài)環(huán)境好

小橋鎮(zhèn)全境279km2，地貌為“八山一水一分田”，森林覆蓋率達(dá)90%，生態(tài)環(huán)境極佳。山上的作物以杉木、毛竹、柑桔、錐栗、茶葉為主，茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境以竹――茶、杉――茶、果――茶的間作套種模式為主。

1.2土深地肥

由于境內(nèi)綠蔭面積大，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期累積培育了地力，土壤疏松、肥沃、深厚。據(jù)調(diào)查，全鎮(zhèn)土層達(dá)1m以上山地面積占總面積的40%左右，表土疏松層大多為60～80cm之間，地面植被度高，土壤有機(jī)質(zhì)含量豐富，一般都在1.8%～2.5%之間。

1.3氣候獨(dú)特

境內(nèi)氣候溫暖，光熱豐富，雨量充沛，屬中亞熱帶海洋性季風(fēng)性氣候明顯，晝夜溫差大。據(jù)氣象部門(mén)資料顯示，全鎮(zhèn)平均氣溫18.8℃，年均降水天數(shù)為150天，降水量1638mm，嚴(yán)寒酷暑天氣極少出現(xiàn)。

1.4發(fā)展環(huán)境好

鎮(zhèn)黨委政府高度重視茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，連續(xù)舉辦了四屆“小橋品茗節(jié)暨小橋茶王賽”，極大地提高了茶農(nóng)的質(zhì)量意識(shí)和品牌意識(shí)。組織和鼓勵(lì)茶企茶農(nóng)參加武夷山“海峽兩岸茶博會(huì)”，廈門(mén)9.18投資洽貿(mào)會(huì)等活動(dòng)，擴(kuò)大眼界。

1.5全民參與熱情高

全鎮(zhèn)3.8萬(wàn)人口，茶業(yè)從業(yè)人員有8000多人，其中茶葉種植戶(hù)分布在全鎮(zhèn)13個(gè)行政村50多個(gè)自然村，種茶面積2000hm2，初制茶廠200多家，精制茶廠50多家。廣大茶農(nóng)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中積累了豐富的種茶經(jīng)驗(yàn)，生產(chǎn)基礎(chǔ)好，積極性高。隨著農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼政策的實(shí)施，茶葉機(jī)械化加工得到推廣普及，農(nóng)民接收新事物快，科技意識(shí)日益增強(qiáng)。

1.6技術(shù)力量強(qiáng)

自2010年起，小橋成立了茶葉協(xié)會(huì)，吸收茶葉生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的從業(yè)人員60人為會(huì)員，定期對(duì)會(huì)員進(jìn)行培訓(xùn)，開(kāi)展技術(shù)交流。同時(shí)還有一支近百人的農(nóng)村能工巧匠和技術(shù)能手。這些有利條件，為小橋開(kāi)發(fā)有機(jī)茶奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了可靠的技術(shù)保證。

2.開(kāi)發(fā)有機(jī)茶的實(shí)施

2.1組織宣傳

利用廣播、電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、講座、技術(shù)交流、微信等各種形式，廣泛宣傳有機(jī)茶概念、有機(jī)茶的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益，有機(jī)茶的生產(chǎn)技術(shù)規(guī)范，有機(jī)茶的保健功能和藥用價(jià)值等，突出有機(jī)茶健康、生態(tài)、公平和關(guān)愛(ài)四大原則，讓廣大茶農(nóng)在觀念和意識(shí)上有所提升，在心中樹(shù)立起“放心茶”、“生態(tài)茶”的概念，制造公眾關(guān)注的熱點(diǎn)，從而吸引企業(yè)參與有機(jī)茶的開(kāi)發(fā)。

2.2有機(jī)茶園開(kāi)發(fā)

一是開(kāi)發(fā)有機(jī)茶園。今后把新開(kāi)發(fā)的中、高海拔茶區(qū)重點(diǎn)放在發(fā)展有機(jī)茶。全鎮(zhèn)海拔在800m以上、坡度15～35。的高山占18.95%，集中在百丈、龍峰、上屯等6個(gè)村。要充分利用這些山場(chǎng)的林伐地，在適合種茶的地段全部種茶，逐步擴(kuò)大有機(jī)茶園面積。二是改造現(xiàn)有茶園。對(duì)海拔在300～500m的占土地總面積33.62%的分布在西邊、洽歷等村的茶園進(jìn)行技術(shù)改造，轉(zhuǎn)換為有機(jī)茶園。嚴(yán)格控制化肥用量，在全村選擇8～10個(gè)點(diǎn)進(jìn)行土壤測(cè)試，然后有針對(duì)性地補(bǔ)肥；實(shí)施養(yǎng)殖和種植配套，茶林下養(yǎng)雞、養(yǎng)豬，為茶樹(shù)供給有機(jī)肥料。用物理方法防蟲(chóng)，利用黃蟲(chóng)板和太陽(yáng)能殺蟲(chóng)燈控制病蟲(chóng)害。

2.3改造原加工工藝為有機(jī)茶加工工藝

有計(jì)劃、分批次地技改茶廠，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有廠房、機(jī)具設(shè)備更新和技術(shù)改造后轉(zhuǎn)換為有機(jī)茶生產(chǎn)加工，爭(zhēng)取2年內(nèi)覆蓋面達(dá)40%。

2.4示范點(diǎn)的培育

建立百丈村有機(jī)茶園示范點(diǎn)，取得效益后，向周邊茶農(nóng)或企業(yè)擴(kuò)散，帶動(dòng)周邊農(nóng)民在生產(chǎn)過(guò)程中應(yīng)用新技術(shù)，完成研究成果的擴(kuò)散。

2.5從業(yè)人員的培訓(xùn)

組織參加全市、全省性的技術(shù)培訓(xùn)，建立技術(shù)骨干隊(duì)伍，形成了覆蓋主要茶區(qū)的技術(shù)服務(wù)網(wǎng)，將有機(jī)茶最新的研究成果和重要的咨訊通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散到茶企和茶農(nóng)手中。