導(dǎo)語：如何才能寫好一篇情詩散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

曲曲木削成的翹扁擔(dān)，挑著苗鄉(xiāng)人的驕傲。

崖腳谷底茂盛著綠樹，選那粗壯拐翹的砍了回寨，磨得透亮的厚背斧讀著一圈一圈的年輪，光溜溜如一支流動(dòng)的山歌，也就亮悠悠削成苗鄉(xiāng)人臂彎樣的翹扁擔(dān)。

苗鄉(xiāng)人總會(huì)生出沉穩(wěn)而狂望的寄托。寄情于它翹起的兩端，苗鄉(xiāng)日子的硬擔(dān)竟能壓變悠悠青石板山道，翹起的意識(shí)卻悠悠然讀著苗鄉(xiāng)昨日未盡的故事。故事古老而新鮮，如同它彎曲的肌體染透苗鄉(xiāng)人擠出的熱汗，斑斑駁駁，混混沌沌，升騰為一種板不直壓不屈的超脫。

有如一架拉得很滿的強(qiáng)弓，天生的回天彈性，苗鄉(xiāng)人粗獷的熱情和火焰般的癡情于翹中溢出，沉醉于山羊與阡陌的厚望之中，去山那邊擔(dān)回滿坡滿丘滿塊的牛包谷，羊角椒，走平壩挑回整壟整壩的雙頭谷或挑來挑去苗鄉(xiāng)圓圓白白的迎親定親糯米粑……

有如呼呼生風(fēng)的翅膀，扇動(dòng)于入林的小路，過山的石徑，把苗鄉(xiāng)奢望寄給遠(yuǎn)方的世界，迷人的新故事從山外擔(dān)回山寨，日子活脫脫一首優(yōu)美的詩。

苗鄉(xiāng)人的敦厚、寬達(dá)、亢奮、執(zhí)著、呼嘯浪漫與深沉，于翹中凝聚。

翹扁擔(dān)，苗鄉(xiāng)人的筋骨，一個(gè)民族剛直不阿的象征。

青頭帕

盤盤纏纏的青頭帕，寫著苗鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)景。

于巖坎邊腳的吊腳樓里，于方方正正的火塘邊，那架古老的紡車，始終轉(zhuǎn)動(dòng)著屬于苗鄉(xiāng)人的心中的太陽與月亮，嗡嗡的紡車聲唱漲雄性母性的河，人生想象是否就此被紡得舒展而綿長(zhǎng)？情感之樹是否也被紡得纖細(xì)而柔韌？

偏把頭帕染成很深的大青色，滾壓成透透亮亮的風(fēng)姿。與縫縫旺旺的秀發(fā)融為一體而洋洋自得地疊起，也如同疊起了苗鄉(xiāng)人那甜甜酸酸的夢(mèng)。自然無須回顧任何過程，便能深深品出帕的意義和象征。

呵，但愿人生如此綿長(zhǎng)，愛情如此纏綿。

頭帕青青，愛情永恒。

青布傘

彎把子的青布傘，遮著苗鄉(xiāng)人經(jīng)古的日子。

頭上的月芽?jī)菏菑潖澋?，腳下的路是彎彎的，背簍里的鐮刀是彎彎的，便也長(zhǎng)出了彎把子青布傘如此彎彎的意識(shí)。

彎把子青布傘曾遮過一個(gè)苗阿妹與苗阿哥青果果般未熟透的愛戀傳說。

阿爸阿媽打發(fā)遠(yuǎn)嫁的阿妹，深切的祝福，慈和的愛于傘中實(shí)實(shí)系著，阿妹以此長(zhǎng)成遠(yuǎn)方的綠樹。送親的隊(duì)伍遮暗一路狂熱的日頭，攆跑滿山谷的云霧。

把青布傘撐得半張半開，于是傘的痛苦，傘的喜悅，傘的情愫，傘的思念也就很彎很曲，生怕一撐就折斷了本已彎彎的癡情與凝望。

于苗鄉(xiāng)趕場(chǎng)的日子，場(chǎng)尾場(chǎng)頭用它的涼蔭蓋住緋紅的一對(duì)對(duì)臉龐，一路相伴十里遠(yuǎn)，只怨世間只有閏月沒有閏日和夜。

苗鄉(xiāng)歌如潮涌的清明節(jié)、四月八、趕秋場(chǎng)、儼然一個(gè)個(gè)圓圓的歌篷，情從中生出，歌從中飛出。

篇2

記：我們知道您幼時(shí)成長(zhǎng)于臺(tái)灣，后來移居香港，寫出《香港三部曲》等有分量的歷史小說，請(qǐng)問這些豐富的人生閱歷是否觸發(fā)了您的寫作靈感？

施：離開臺(tái)灣以后，我在香港居住了17年，那是非常重要的歲月。記得初到港島時(shí)正巧是中秋節(jié)，我?guī)е畠喝ゾS多利亞公園賞花燈，覺得五光十色的香港很美。后來搬家到半山，每天黃昏站在陽臺(tái)上，能看到整個(gè)尖沙咀的燈“唰”地一下亮起來，就像被仙女棒施了魔法。

當(dāng)時(shí)是70年代末80年代初，香港發(fā)展迅速，人在其間也會(huì)不知不覺被“異化”。那時(shí)候我覺得香港的女強(qiáng)人，白天比男人還精明能干，到了夜晚卻分外落寞。于是我重歸文壇，觀察商業(yè)社會(huì)的職場(chǎng)眾生相，將這座華城的光環(huán)和陰郁都訴諸筆端，寫出《維多利亞俱樂部》等一系列“香港的故事”。后來我開始對(duì)香港有歸屬感，明白了在時(shí)代洪流中，唯一能做的是退回自己作為作家的位置，以筆為劍。此后我的寫作逐漸有了歷史的關(guān)懷。

記：“大河小說”來自法語Roman-Fleuve，指長(zhǎng)篇系列并帶有歷史性的小說。我們知道，您的代表作《香港三部曲》《臺(tái)灣三部曲》就是以女性為主角的、極有分量的大河小說，是什么樣的想法促使你寫出這些鴻篇巨著呢？

施：中外的“大河小說”大多由男性作家撰寫，因?yàn)楦鶕?jù)通常的偏見，男性作家擅長(zhǎng)這種帝王將相、百年功業(yè)的“大敘述”，女性作家只能書寫婚姻、家庭之流的“小敘述”。但我堅(jiān)信女性的權(quán)利要靠自己爭(zhēng)取。

為了寫好這兩個(gè)系列的作品，我花了好多功夫研究歷史。那個(gè)時(shí)代的人住什么房子、穿什么衣服、出行乘坐什么交通工具，等等，都一一考據(jù)。舞臺(tái)搭好了，接下來就要想人物，我記得當(dāng)時(shí)有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：我經(jīng)常在家中后院看到很多昆蟲，其中有一種特別的蝴蝶――小小的黃色翅膀上“爬”著斑點(diǎn)，精致、嬌嫩，卻充滿生命的韌度。它表面嬌弱，內(nèi)里自立，一如香港的縮影――從小漁村到如今的亞洲金融中心，依靠自己站起來，歷經(jīng)幾多掙扎！于是，我也找到了這部作品的立腳點(diǎn)。

單調(diào)、沉悶的生活，孤僻的性格，讓她感到抑郁，卻也激發(fā)了寫作動(dòng)力。

記：您17歲時(shí)寫出處女作《壁虎》，一鳴驚人，刊登于《現(xiàn)代文學(xué)》雜志并得到白先勇的認(rèn)可。您當(dāng)初是基于什么原因走上寫作這條路？

施：我在臺(tái)灣鹿港長(zhǎng)大。那是一個(gè)沒落的小鎮(zhèn)，古代曾經(jīng)是著名港口，到了清末，因?yàn)槟嗌秤俜e通航不便，貿(mào)易地位下滑，成了廢棄港。在我印象中，鹿港的街道都是“彎彎繞繞”的，雖是為了防風(fēng)而造，但總給人一種陰森的感覺。加上眾多的廟宇、祭祀，更讓幼年的我感到抑郁。

閉塞的小鎮(zhèn)上，我能參加的活動(dòng)少，生活貧乏苦悶，很不快樂，一些想法和情感無處寄托，就去閱讀和寫作。因此，文學(xué)對(duì)我孤僻的童年是一種拯救。記得那時(shí)，我經(jīng)?？唇憬愕牟貢?，書里有另外的世界。后來開始自己寫東西，每晚睡前在床頭放上一支筆和一個(gè)本子，在夢(mèng)中想到什么就馬上爬起來記錄，那種欣喜的感覺到現(xiàn)在都還記得。

記：您提到了年少時(shí)期在鹿港沉悶的生活，現(xiàn)在有不少中學(xué)生也是這樣，認(rèn)為自己奔波在學(xué)校和家之間，生活單調(diào)。您找到了文學(xué)作為寄托，而他們可以怎樣發(fā)現(xiàn)興趣、探索這個(gè)世界，尋找到自己的寄托呢？

施：首先，我所處的時(shí)空環(huán)境跟他們不一樣，我最終走上文學(xué)道路不單是自己的選擇?，F(xiàn)在年輕人的矛盾就出在他們的選擇太多，反而無所適從。我認(rèn)為，一個(gè)人活著首先要找出屬于自己的Priority（首選），也就是主要道路，比如有人喜愛集郵、拍電影等。然而，現(xiàn)在接觸世界的方式又多又分散，導(dǎo)致大家很難靜下心來。所以說，專心很重要。在眾多選擇中找出自己喜歡的、合適的，然后用心去做。當(dāng)做出一點(diǎn)成績(jī)，有了自信，就可以繼續(xù)走下去。我覺得，與其在茫茫人海中游泳，倒不如抓住最實(shí)際的一根棍子，慢慢堅(jiān)持下去。

記：了解世界的方式越來越多元，喜愛文學(xué)的中學(xué)生卻沒有以前多了，但大家還是要學(xué)習(xí)寫作，對(duì)此您有什么建議呢？

施：你說得不錯(cuò)，如今的寫作者更像手工匠人一般，固守對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。雖然19世紀(jì)是文學(xué)的時(shí)代，20、21世紀(jì)已經(jīng)是影像的時(shí)代，未來可能會(huì)借助另外的媒介講故事，但畢竟故事永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

我始終相信，寫作是一種工本費(fèi)最低的愛好，只要有自己的感觸，有臺(tái)電腦，什么時(shí)候你都可以寫。如果你想要當(dāng)鋼琴家、畫家，還要付出高昂的成本和尋找合適的場(chǎng)所呢。而且，每個(gè)人都有對(duì)生活的感觸，有自己的痛苦和快樂，以寫作抒發(fā)感受是最好的啟迪和療傷工具。我一直認(rèn)為，人有自我提升的力量，這一過程就能通過寫作達(dá)到。所以中學(xué)生千萬別把它當(dāng)作必須完成的作業(yè)，而要真摯地表達(dá)所思所想。

另外，我覺得年輕人也不要太功利，不要總急著以發(fā)表文章為目標(biāo)。其實(shí)呢，只要寫出讓自己開心的作品，和朋友分享，這樣就很好了。

閱讀經(jīng)典，觀察生活，熱烈抒發(fā)感情之后再冷靜沉思――這些是提高寫作能力的秘籍。

記：那么您認(rèn)為，如何才能寫出優(yōu)秀的作品？又如何能達(dá)到文采和思想深度的提升呢？

施：一方面，閱讀好的作品當(dāng)然重要，我推薦大家讀經(jīng)典，讀多種類型的書。在閱讀過程中，可以注意學(xué)習(xí)它的語言，學(xué)習(xí)它對(duì)于題材的選擇，人物的設(shè)定和情節(jié)的發(fā)展。另外，挑選合適的閱讀作品，選擇與你的個(gè)性和思想達(dá)成共鳴的作者，也就是當(dāng)你看那個(gè)人的作品，發(fā)覺正說出了你想說的，你就更能投入，進(jìn)而提高自己的文學(xué)水平。

另一方面，寫作者除了大量閱讀，觀察力也相當(dāng)重要。如果想寫出好東西，要對(duì)世界多觀察，觀察之后也要跟世界保持距離，有自己的思考。畢竟，所有小說共有的東西就是要寫人類的情感和思考。

記：那您有沒有什么推薦的故事呢？

施：有一部小說改編的電影，叫《華氏451度》，是一個(gè)科幻故事，講述在未來的世界，書被禁了，人們不可以看書，只要發(fā)現(xiàn)書籍就會(huì)把它們燒掉。有一群人為了保持書的存在，每個(gè)人選擇背一本書。因此只要這個(gè)人活著，這本書就活著，他們就像“書人”一般。類似主題的還有一部《昨日之島》，都是在講人文精神的重要性，都很適合中學(xué)生閱讀和思考。

篇3

請(qǐng)為我捎回那顆失落的心吧！

故鄉(xiāng)的雨??！

請(qǐng)為我找回那些走失的淚水吧！

故鄉(xiāng)的云啊！

請(qǐng)為我寄來母親癡癡守望的目光吧！

……

鄉(xiāng)魂

雙腳浸在泥土里，趟出綠色的航線，炊煙是只滿載鄉(xiāng)魂的船。

托起飽滿的生命托起火紅的構(gòu)思托起無數(shù)奮飛的翅膀，我站在故鄉(xiāng)這片芳馨的黃土地上。

讀一部美麗的寓言。

讀一部悲壯的史詩。

心與泥土的脈搏一同律動(dòng)，希望在心中激蕩，在心中燃燒。

從老黃牛的咀嚼中，我感知土地慈母般的深情厚誼，揮汗如雨耕耘每一個(gè)陽光的日子。

看著那耕作的背影，透徹歲月漫漫風(fēng)塵，疲憊之后，滿足之后，茫然與孤獨(dú)依舊沉重，分明感到來自靈魂的陣痛。

鄉(xiāng)土之上，勞作的人們，十個(gè)沉默的指頭，滴著漆黑的血，鐵質(zhì)的淚守望如神的季節(jié)，開山犁地的聲音，從他們的喉嚨里吼出來。

鄉(xiāng)魂，我縱然流落到天涯海角，也要把你的影子留下、切碎、晾干，腌制成咸菜，在想你的時(shí)候，擺出來，下酒。

泥土為岸

黝黑黝黑的是故鄉(xiāng)芳馨的泥土。

泥土為岸，我漂泊何方？

細(xì)細(xì)品味來自泥土的回聲。

沉實(shí)的苞谷和洋芋，使我仰望所有勞動(dòng)者的姿態(tài)。

一張張古銅色的臉龐，一雙雙深邃的目光，凝聚著希冀，在沉默中挽住收獲的喜悅，連同那不變的膚色一起切入這片熱土。于是，我一生的根系深深地嵌進(jìn)鄉(xiāng)土之中，浸透了血和淚的夢(mèng)在此綻開熱情。

沿著泥土溫馨的足跡，我掬起靈魂的四季，用全部熱忱錘煉每一個(gè)平凡的日子。

因思念而豐滿的我注定成為你風(fēng)雨中不滅的和弦。

是愛，我就永遠(yuǎn)執(zhí)著，縱然在夢(mèng)中會(huì)燦爛咆哮。

是歌，我就凌駕于沉默，縱然淚已成行也要唱紅四季。

炊煙里的夢(mèng)

炊煙里的幸福是我今生無法表達(dá)的幸福，炊煙里的語言是我來生也無法詮釋的語言。此時(shí)，我清楚地聽到母親呼喚我乳名的聲音從炊煙里溢出，隨著清風(fēng)送到我耳畔。

站在季節(jié)深處放牧牽掛，被一句方言刺痛的目光正眺望黃土地上父親手中的犁，一聲鞭子的響動(dòng)，滴打在我的心上，血紅點(diǎn)點(diǎn)。

故鄉(xiāng)正在一縷炊煙中慢慢隱去，只留下一個(gè)孤單的身影于山間守望。

雞蛋

雞蛋是母親的銀行，被母親儲(chǔ)蓄節(jié)儉成一份小小的家產(chǎn)。

它典當(dāng)了自己，贖回潤(rùn)色生活的油鹽醬醋。

它放棄了充當(dāng)豪華的晚餐，換來了針線讓母親縫補(bǔ)衣裳……

這苦命的蛋??！拯救了多少農(nóng)家孩子饑餓失學(xué)的童年。

小時(shí)候，我的生日母親煮熟了一個(gè)紅紅的雞蛋，融融的蛋香在我的記憶中溫情綿綿……

長(zhǎng)大后，異地求學(xué)，我在大城市揮霍情感和匯款，它曾孵出一只小雞破殼而出，啄痛我內(nèi)疚的心。

現(xiàn)在喲！在遠(yuǎn)方，我常常站在黃昏的邊緣，看暮色汩汩漫過天邊，耳畔又傳來母親喚雞歸巢的聲音。

鋤禾

那柄唐朝的鋤像我的一顆門牙，現(xiàn)在，它又一次咬住了泥土。

一種疼痛，一種震撼的戰(zhàn)栗，自時(shí)間和肉身的根部傳來，宛若多年前我在你稻香的手臂，留下的齒痕，愛情說：想不生銹就得變成鋤。

鋤禾，鋤禾。

而手中的鋤柄是另一種莊稼。

雨在谷雨拔節(jié)，夏日正午的陽光有抽不完的穗。

從一首詩的第一行鋤起，翻新的言詞，民謠，昆蟲，渾厚的搖籃，精耕細(xì)作，我聽到幼兒園的禾苗齊刷刷的朗誦，如翠鳥掠過擁擠的田地，布谷，布谷，誰的腸胃轆轆鳴叫！

鋤禾，鋤禾。

篇4

純情的五月，

飄起縷縷相思，

在記憶的深海里，

過去的春風(fēng)，

在一場(chǎng)突降的冷風(fēng)雪里，

冰凍了我所有的癡情，

唯有一陣風(fēng)沙，

在空蕩蕩的星際，

紛紛揚(yáng)揚(yáng)地舞動(dòng)著，

就在我多情的眸子里，

喚起記憶的往事，

不屑的漠視之中，

你的倩影，

如一縷思念的琴聲。

驟然間，

綻放于我心之凈土上，

轉(zhuǎn)瞬紅塵中又像風(fēng)沙一樣，

不知去向何方？

冰清玉潔的你，

是我最親切的偶像，

你己走入我生命的中心，

即使一千次地回憶，

一萬次地將淚溢滿心頭，

我也不愿絕望地接受，

紅塵里風(fēng)沙虛偽的微笑。

等待的時(shí)光里，

你并沒有如期走進(jìn)這塊土地，

但我并不在意，

我知道，

你曾試圖用單薄的腳步，

努力地走過情緣的春天，

當(dāng)華光流逝，

我依然如一株風(fēng)雪里的寒梅，

在近乎絕望中，

心中充滿了希望的暑光，

歲月緩緩?fù)苿?dòng)時(shí)光的磨盤，

將我癡情的淚水，

都碾成粉末的時(shí)候，

我依然孤獨(dú)似雪野里的蒼狼，

篇5

一、以讀者的身份初讀文本

抒情類散文是作者“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物,重在表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情,其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。不論教師還是學(xué)生,都是文學(xué)作品的閱讀者,閱讀時(shí)應(yīng)如美學(xué)家朱光潛先生在《談美》中所說:“慢慢走,欣賞啊!”即讀此類文章,首先要有一種欣賞的態(tài)度,把自己當(dāng)成最普通的讀者,以放松的心態(tài)去欣賞作品,以獲得最自然的閱讀體驗(yàn)和最真實(shí)的審美直覺,這種感性的閱讀是進(jìn)行抒情類散文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。如果教師一開始就把文章當(dāng)做教材去閱讀,必然會(huì)帶上許多功利性因素,從而破壞作品本身的整體美,影響對(duì)作品的欣賞與解讀。

二、以教師的身份再讀文本

古人云:觀文者披文以入情。文章不是無情物,尤其是抒情類散文,它是作者彼時(shí)彼地一種情感的迸發(fā),每一字每一句都傳遞著作者的思想感情。教師不可能完全地將文章“回位”,但至少應(yīng)盡可能地還原作者最初的創(chuàng)作意圖。為此,教師必須進(jìn)行拓展性閱讀,弄明白作者寫這篇文章的目的和情境。

1.通過“文眼”來理解內(nèi)容

散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,理解抒情類散文,要善于抓住能夠體現(xiàn)散文之“神”的“文眼”?！拔难邸本褪钦n文中最能體現(xiàn)文章主旨的詞句,它能揭示作者為文的緣由與目的?！拔难邸笨梢允且粋€(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。它有時(shí)顯而易見,有時(shí)則委婉含蓄;有時(shí)在篇首,有時(shí)在篇末。解讀時(shí)只要抓住這個(gè)“文眼”,就可以把握住文章的主旨了。例如《再見了,親人》中的后半部分這樣寫道:“再見了,親人!再見了,親愛的土地!”這是全文的中心段,也是全文結(jié)構(gòu)的中心軸。全文圍繞這個(gè)“文眼”,描寫了中國(guó)志愿軍和朝鮮人民依依惜別的感人場(chǎng)面。抓住了“文眼”,理解文章如何行文、如何傳情達(dá)意就迎刃而解了。

2.憑借想象來感悟意境

在抒情類散文中,作者往往運(yùn)用獨(dú)具質(zhì)感的優(yōu)美的語言,來創(chuàng)設(shè)特定的意境。作者在這種意境中,由此及彼、由淺入深、由實(shí)而虛地娓娓道來,表達(dá)其真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一。在這個(gè)過程中,在經(jīng)意和不經(jīng)意間,作者會(huì)在文本中留有一些空白。這些空白,是催生讀者想象的空間。感悟此類散文的意境,就要抓住文本的這些空白,根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行想象和補(bǔ)充。豐富作品的意境和形象,填補(bǔ)文中的結(jié)構(gòu)空間。在這個(gè)過程中,讀者就會(huì)品出其中之味,獲得藝術(shù)的享受。如《大瀑布的葬禮》一文,文中第三、四兩個(gè)自然段描繪了大瀑布昔日的壯觀。雖然篇幅不長(zhǎng),但是意境開闊,富有詩情畫意。在鑒賞的時(shí)候,必須引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,充分調(diào)動(dòng)視覺、觸覺、聽覺甚至嗅覺等多種感官來感悟文中的世界;只有學(xué)生借助自己的生活體驗(yàn)和感受,才能體會(huì)出作者構(gòu)思的精妙,感受意境中蘊(yùn)含的感情。

三、以學(xué)生的身份三讀文本

篇6

初識(shí)作者

林清玄，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。30歲前，林清玄得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，被譽(yù)為“得獎(jiǎng)專業(yè)戶”。他寫作三十年，成書百余部。他堅(jiān)持自然、厚味、有機(jī)的文學(xué)，因?yàn)樗钚拧坝姓娓星?，就有好文章”。他以慈悲為?jīng)，智慧為緯，編織文學(xué)的錦衣，因?yàn)樗钚拧坝写笏枷耄庞姓嫖膶W(xué)”。林清玄的作品曾多次被中國(guó)臺(tái)灣、大陸、香港及新加坡選入中小學(xué)教材，也多次被選入大學(xué)國(guó)文選，是國(guó)際華文世界被廣泛閱讀的作家。

林清玄的創(chuàng)作之路

對(duì)林清玄來說，走上寫作之路，其實(shí)并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，他倒沒有一絲后悔，寫作要自由得多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。

7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲獲得了全臺(tái)灣兒童繪畫賽優(yōu)選獎(jiǎng)，10歲就開始讀小說，在初中時(shí)，他便堅(jiān)定當(dāng)作家和暢游世界的愿望。林清玄17歲在高中開始發(fā)表作品。

1972年，林清玄考取世界新專電影技術(shù)科，他在學(xué)校非?；钴S，開始認(rèn)真寫稿，忙于創(chuàng)作。1973年，20歲的林清玄出版了第一本書《蓮花開落》，之后便一發(fā)而不可收，寫出了《春火》《大地勇士》等小有名氣的幾十部劇本，只是后來在其散文的巨大光環(huán)下反而鮮為人知了。在大學(xué)時(shí)創(chuàng)辦過《電影學(xué)報(bào)》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報(bào)任總主筆。在那段時(shí)候，他在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。

從新聞?？茖W(xué)校畢業(yè)后，林清玄開始在新聞行業(yè)工作。林清玄曾任臺(tái)灣最大的報(bào)紙之一《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職位。

在從事新聞工作的同時(shí)，林清玄繼續(xù)自己的寫作。1979年起連續(xù)七次獲臺(tái)灣地區(qū)的文學(xué)獎(jiǎng)。30歲前，林清玄得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，被譽(yù)為“得獎(jiǎng)專業(yè)戶”。

31歲，林清玄已是很成功的報(bào)人，在即將升為報(bào)社社長(zhǎng)、發(fā)行人這一令人羨慕的職位時(shí)，為了不被報(bào)社事務(wù)牽連而繼續(xù)少年時(shí)的作家夢(mèng)，他辭職成為自由作家。

這以后，林清玄筆耕不輟，每天堅(jiān)持創(chuàng)作3000字以上，上世紀(jì)80年代后期，他每年平均出版兩三本以上的新書。林清玄是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，三十多年，他出版作品114部。他連續(xù)十年被評(píng)為臺(tái)灣十大暢銷書作家，他的散文集曾創(chuàng)一年中重印20多次的紀(jì)錄。

林清玄的佛禪散文

32歲時(shí)，林清玄閉關(guān)修行，隱居山林。面對(duì)嚴(yán)酷的生存現(xiàn)實(shí)，很難設(shè)想精神的豐沃。面對(duì)紛紜的世界，受佛教影響的林清玄想通過佛禪去尋求現(xiàn)代人心靈疲憊痛苦的解脫，去感化人們內(nèi)心的郁結(jié)，于是他之后寫的不少文章就帶有了佛禪色彩。

由于林清玄的散文勸人為善，他贏得了“精神導(dǎo)師”的美譽(yù)。有讀者說讀林清玄的散文“就像是為自己的心靈照一面鏡子，更像是為自己的心靈做一次洗禮”。

林清玄在臺(tái)灣還經(jīng)常舉辦公益演講，有300萬人次聽過林清玄的演講，林清玄成為許多人的“心靈導(dǎo)師”。此外，他還創(chuàng)辦了“林清玄教育文化基金會(huì)”，旨在幫助世人更好地生活。

林清玄的自我評(píng)價(jià)

林清玄曾在接受記者采訪時(shí)，如此評(píng)價(jià)自己的30多年寫作生涯：“第一個(gè)十年我才華橫溢，‘賊光閃現(xiàn)’，令周邊黯然失色；第二個(gè)十年，我終于‘寶光現(xiàn)形’，不再去搶風(fēng)頭，反而與身邊的美麗相得益彰；進(jìn)入第三個(gè)十年，繁華落盡見真醇，我進(jìn)入了‘醇光初現(xiàn)’的階段，真正體味到了境界之美?！?/p>

作品薈萃

《你心柔軟，卻有力量》

柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

書中收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時(shí)刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時(shí)期的經(jīng)典作品。

《白雪少年》

本書旨在教會(huì)讀者為文時(shí)要善于觀察，注意從日常生活的具體事物中尋找最佳切入點(diǎn)，如本書便是以“從母親多年珍藏的我兒時(shí)的國(guó)語字典里，發(fā)現(xiàn)了一張泡泡糖紙”為切入點(diǎn)；要善于思考，學(xué)會(huì)從具體事物中發(fā)現(xiàn)或挖掘深刻的意蘊(yùn)，就像作者從泡泡糖紙中看到了童年中的“白雪少年”及偉大的母愛一樣。

《在云上》

有一些鳥，總在雨中歌唱；有些花，總在月光下開放；有一些魚，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。絕境中還要飛行，逆風(fēng)中還要穿云。在書中，作者告訴我們，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥。有無邊的想象，不凡的心象，能在黑暗中，看到光明；在平淡中，創(chuàng)造高峰。

《境明，千里皆明》

繪制細(xì)筆插畫，配上清明有味的佛學(xué)散文，林清玄自選“菩提十書”精華。忙碌、茫然的現(xiàn)代人，隨手翻閱，隨時(shí)領(lǐng)悟。

經(jīng)典書摘

我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。

――《境明，千里皆明》

生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡。

――《境明，千里皆明》

每一個(gè)中國(guó)孩子都是一面清明純凈的鏡子，是一粒掉落在土地上的麥子，是一支在曠野里飛行的箭，是一棵等待春天發(fā)芽的樹――每一個(gè)少年都是一個(gè)世界。

――《白雪少年》

在穿過林間的時(shí)候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

――《在云上》

當(dāng)我知道每一個(gè)我，每一個(gè)自己都是稍縱即逝，下一個(gè)自己是全新的。這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激、更非凡的勇氣，去建造未來的自己。改變是可能的！開悟是可能的！從此時(shí)此地，走向康莊大道是可能的！

――《在云上》

生活品質(zhì)就是如此簡(jiǎn)單；它不是從與別人比較中來的，而是自己人格與風(fēng)格求好精神的表現(xiàn)。――《你心柔軟，卻有力量》

篇7

你們好。

我是柳石路小學(xué)六（1）班的徐惠凱。我的榮譽(yù)感十分強(qiáng)烈，這些榮譽(yù)激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的無限渴望。所以，我便希望能爭(zhēng)取到這份對(duì)每一個(gè)學(xué)生來講都是不可多得的榮譽(yù)。

我在學(xué)校里是大隊(duì)長(zhǎng)，在班里是班長(zhǎng)，平時(shí)在老師的耐心教導(dǎo)下努力學(xué)習(xí)，熱愛每一門功課不偏科。同時(shí)，我還是老師的左右手。老師大大小小的事很多是由我來完成的。我熱愛幫助同學(xué)，班里有些什么小糾紛、小矛盾，都是由我出面解決的。在這幾年里，我得到了老師與同學(xué)們十分高的肯定，因此我年年獲得“校級(jí)三好學(xué)生”等十分多的榮譽(yù)。

在校外，我還去參加了奧數(shù)興趣班，參加了“奧利匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽”、“世界杯”和“亞洲杯”等。我得過許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，其中二、三等獎(jiǎng)的居多，但我也得過一次一等獎(jiǎng)，那時(shí)，我成了廣西代表團(tuán)的一員，獲得了前往北京參加全國(guó)總決賽的資格。雖然在北京參加比賽的時(shí)候沒有拿到等次，只得了一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)，但我沒有氣餒，繼續(xù)爭(zhēng)取參加全國(guó)總決賽。

我在此正式提出申請(qǐng)。如果，我獲得了這個(gè)光榮的稱號(hào)，我一定會(huì)更加的努力，從而無愧于這份榮譽(yù)，無愧于老師與同學(xué)們對(duì)我的信任。

此致

篇8

只因可以把生命里所有的喜怒悲哀，都沉浸于飄香的墨海。

文字與靈魂共舞，奏出生命的音符，飄蕩在歲月的海灘。

讓心隨著我的詩行，飛向那遙遠(yuǎn)的星河，點(diǎn)綴出一片生命的湛藍(lán)。

-

文字，承載著我曾經(jīng)的夢(mèng)想和幸福的港灣。

一段憂傷的歲月，一行行真情的道白。

敲擊閑敘，總會(huì)釋放出一絲淡淡的傷感。

時(shí)光的花瓣，輕輕地?fù)軇?dòng)著我相思的心弦。

讓我在深情的文字中，香吻著夢(mèng)想的彼岸。

-

春天，文字就是那天空中飄飄灑灑的細(xì)雨，潤(rùn)濕在百花爭(zhēng)艷的江南。

夏季，文字就是那呤唱夜曲的蟋蟀，守望著露水的黎明，發(fā)出了聲聲真情的吶喊。

深秋，文字就是那葉似火的紅楓，用炙熱的情懷，收獲著生命里最精彩的片段。

寒冬，文字就是那漫天飛舞的雪花，舞動(dòng)圣潔的翅膀，用希望覆蓋了歲月無邊的清寒。

-

行走在文字的世界里，猶如打開了人間最美的畫卷。

用塵封的記憶，釀一壺往昔，與時(shí)光對(duì)飲。

闖入了文字的世界，踏入了一片希望的草原。

歲月的醇香，在流年里定會(huì)綻放出淡雅的光彩。

文字如心，淺筆靜開，相約于文字，編織出生命最美的花環(huán)。

-

歲月的風(fēng)雨中，品味著劈波斬浪的艱難。

人生，猶如渡過一重?zé)o邊的大海。

嘗盡了無數(shù)的苦辣甜酸，心卻仍然沒有抵達(dá)那花開的彼岸，

是我苛求的太多，還是蒼天早已注定了悲哀。

也許命運(yùn)，從來就不妥協(xié)于傷感。

我要懷著堅(jiān)定的信念，讓有限的生命綻放出光彩。

文字，終于就成了我今生最美的情緣。

-

也許，你也在文字里徘徊。

就讓我們一起相約與文字吧。

用心靈之光，共同點(diǎn)亮我們希望的未來。

文字就是紅塵中那片最美的海灘。

漫步于文字的海岸，我們分享著潮起潮落的情懷。

-

文字，是我心中最美的情緣。

無論前方還有多少風(fēng)雨，你都定格在我深情的視線里。

無論前方還有多少清愁，我都會(huì)把你珍藏在我永恒的記憶里。

我要在文字里，演繹出一場(chǎng)千古絕戀的傳奇，讓文字成為了我心中夢(mèng)想的高原。

-

文字，是我心中最美的情緣。

無論前方還有多少坎坷磨難，你都流淌在我生命的長(zhǎng)河里。

無論未來還有多少風(fēng)霜雪雨，你都永遠(yuǎn)篆刻在我的生命里。

讓我們用文字，演繹一段天地的真情，永遠(yuǎn)綻放在星河的彼岸。

-

舞動(dòng)心靈的文字，書寫永恒的湛藍(lán)。

來吧，讓我們一起蕩起心靈的槳櫓，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。

在廣闊的藍(lán)天下，共同駛向花開的彼岸，去采擷人生最美的精彩。

相約文字，與墨共舞，讓我們一起締造出人間最美的花園。

-

篇9

情況一：頻繁跳槽——如果你在5年內(nèi)換了6份工作

面試官的考慮：

1．應(yīng)聘者的從業(yè)情況存在不穩(wěn)定性，如果我錄用他，他是否也會(huì)在一年甚至半年內(nèi)跳槽，浪費(fèi)公司的招聘成本？

2．應(yīng)聘者沒有明確的職業(yè)目標(biāo)，他對(duì)自己的定位不清；

3．其他不確定因素，比如不會(huì)處理人際關(guān)系或者個(gè)人性格自由散漫，這些問題在我的公司也不能得到解決。

問題分析：“為什么頻繁跳槽”這個(gè)問題的背后，其實(shí)面試官真正想知道的是“你是否還會(huì)繼續(xù)頻繁跳槽”，因此“表決心”在這里非常重要。同時(shí)，頻繁跳槽是一個(gè)貶義的表達(dá)，在回答時(shí)要將它正面化，不論是態(tài)度還是答案。

回答思路：

1．誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)過去的經(jīng)歷，即使你在簡(jiǎn)歷上跳過一些公司，背景調(diào)查也會(huì)讓你無所循行；

2．表決心。表示你已經(jīng)了解頻繁跳槽的害處，并為此付出了代價(jià)，所以你不會(huì)再繼續(xù)下去；

3．說明頻繁跳槽的經(jīng)歷給自己帶來的其他收獲，比如獲得了多種工作經(jīng)驗(yàn)；確定了職業(yè)目標(biāo)，應(yīng)聘的職位正與職業(yè)目標(biāo)相符合。

情況二：轉(zhuǎn)行——你做了6年獵頭后想轉(zhuǎn)行成為HR

面試官的考慮：

1．應(yīng)聘者擁有多少轉(zhuǎn)入行業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)？如果錄用他，我需要花費(fèi)多少成本來培訓(xùn)？

2．應(yīng)聘者是否具有在本行業(yè)發(fā)展的潛力？他的才能對(duì)于企業(yè)的貢獻(xiàn)將會(huì)是多大？

3．應(yīng)聘者是否愿意和新人一樣從零做起？是否可以接受比以前低的薪水？

問題分析：任何招聘行為都是為了找到適合的人才，面試官問你“為什么想到要做HR”，其實(shí)他真正關(guān)心的并不是原因，而是你“適合不適合”，所以你的答案應(yīng)該圍繞著“我為什么適合轉(zhuǎn)行做HR”而展開。同時(shí)，面試官對(duì)你的職業(yè)定位和發(fā)展方向仍有疑慮，他同時(shí)也在問：“你確定這個(gè)行業(yè)是你真正想要進(jìn)入的嗎？”在回答時(shí)要注意，不要露出個(gè)人穩(wěn)定性不足的缺陷。

回答思路：

1．雖然你應(yīng)該表示愿意和新人一起起跑，但不能過多強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。如果給面試官留下“你=新人”這樣的印象，因?yàn)槌杀娟P(guān)系，你必然是被淘汰的那個(gè)；

2．應(yīng)該說明你過去的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)于轉(zhuǎn)行后的新職位仍有幫助，你看似從零開始，實(shí)際上卻有各種軟性技能作為鋪墊，幫助你迅速提高；

3．陳述你應(yīng)聘這個(gè)職位的優(yōu)勢(shì)。比如你在獵頭行業(yè)工作多年，有相當(dāng)多的人脈關(guān)系，對(duì)HR行業(yè)也非常了解等。

情況三：職業(yè)空白期——如果你有三年職業(yè)空白期

面試官的考慮：

1．這段空白期對(duì)應(yīng)聘者的業(yè)務(wù)技能造成多少影響？他是否可以很快進(jìn)入工作狀態(tài)？

2．當(dāng)前職位對(duì)于空白時(shí)間長(zhǎng)短的最大容忍度是多少？他是否適合這個(gè)職位？

3．這段空白是否會(huì)影響應(yīng)聘者對(duì)于職業(yè)目標(biāo)的確認(rèn)？他是否能夠在這個(gè)崗位上保持穩(wěn)定性？

問題分析：如果簡(jiǎn)歷上有空白期，那一定逃不過面試官的詢問，不過面試官關(guān)心的并不是你在這三年里干了什么，而是經(jīng)過這段空白期，你是否還能適應(yīng)當(dāng)前的工作。這個(gè)問題較多出現(xiàn)在生育后花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間照顧孩子的女性身上，面試官擔(dān)心的是你是否能解決孩子與工作的矛盾，你所要做的就是解除面試官的疑惑，讓他對(duì)你產(chǎn)生信心。不需要過多解釋為什么會(huì)有空白期，也不必過多陳述空白期時(shí)自己干了些什么，除非這對(duì)你當(dāng)前應(yīng)聘的職位有益。

回答思路：

1．確認(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)正好滿足當(dāng)前應(yīng)聘的崗位。比如在空白期里你參加了一次與應(yīng)聘職位有關(guān)的培訓(xùn)；

篇10

一、提高自身修養(yǎng)，力求做到“學(xué)為人師，行為世范”

“學(xué)為人師，行為世范”是我國(guó)著名教育家、古典文獻(xiàn)專家、書法家啟功教授的深思和對(duì)教育的感悟，基本的含義是“所學(xué)要為世人之師，所行應(yīng)為世人之范”。學(xué)是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問、知識(shí)和技能，學(xué)為人師，就是要使“學(xué)”能成為后學(xué)的師表。行是指每位師生應(yīng)具有的品行，行為世范，就是要方方面面時(shí)時(shí)刻刻都光明正大，能夠成為社會(huì)中的模范。當(dāng)好一名教師首先不僅要學(xué)，更要學(xué)高。一名教師只有通過學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，才能在日新月異的社會(huì)發(fā)展中，與時(shí)俱進(jìn)，找出合適的教學(xué)方法。并且“學(xué)”要“高”，“高”代表著全面，代表著精深。教師必須對(duì)自己所教學(xué)科的方方面面熟悉精通，而且要廣泛涉獵，讀盡可能多的書，多接觸新生事物，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的變化，為更多學(xué)子授業(yè)解惑，同時(shí)這也是提高自身修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。

因此高校教師提高自身修養(yǎng)是必修課，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手：

1.堅(jiān)持理論基礎(chǔ)課程的繼續(xù)學(xué)習(xí)，充實(shí)所教課程的基礎(chǔ)理論儲(chǔ)備。作為剛剛走進(jìn)校園的年輕教師，不管我們以前多么優(yōu)秀，知識(shí)體系可能不健全或者與現(xiàn)在從事的教學(xué)科目不是很匹配，這就很迫切地要求我們必須充實(shí)自己的理論基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建自己所從事領(lǐng)域的健全的知識(shí)體系，這是為以后更好地教學(xué)做必要的準(zhǔn)備。

2.堅(jiān)持科學(xué)研究活動(dòng)，跟上時(shí)代步伐?？蒲惺谴龠M(jìn)知識(shí)更新、豐富教學(xué)內(nèi)容的重要手段，也是提高創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑?，F(xiàn)代科學(xué)研究日新月異，高校教師不僅要教授已經(jīng)成熟的理論體系，更重要的讓學(xué)生了解學(xué)科發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，開闊科學(xué)視野，同時(shí)也要他們學(xué)會(huì)作科學(xué)研究的方法。教師只有不斷從事科研活動(dòng)，才能敏銳地把握當(dāng)今科技進(jìn)步的前沿，從而把最新的知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)通過師生互動(dòng)探討，相互啟發(fā)，不斷創(chuàng)新，保證授課的質(zhì)量和效果。假如老師開始遠(yuǎn)離科研活動(dòng)，就可能不再看最新的文獻(xiàn)，不關(guān)心自己所從事的科研領(lǐng)域的最新發(fā)展，那么又如何教授那些莘莘學(xué)子？

3.提高自身文化、道德修養(yǎng)，以身作則影響一代新人?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。這一句話其實(shí)非常沉重，也時(shí)時(shí)提醒教育者責(zé)任重大。老師這個(gè)稱呼很神圣，但老師同樣是一個(gè)平常人。小時(shí)候讀《兩小兒辯日》，圣人孔夫子也有不知道的知識(shí)，那時(shí)沒有感覺到什么，現(xiàn)在走上教學(xué)崗位之后頓覺汗顏。因此我們站在這講臺(tái)上，就要有充分的準(zhǔn)備，不僅要教授知識(shí)體系，而且要教授各種文明的傳承，傳統(tǒng)道德傳承，還要以身作則引導(dǎo)學(xué)子們做正直的人、有益于社會(huì)的人。

二、樹立信心，敬業(yè)愛崗

日前聽一位德高望重的老教授的師德報(bào)告會(huì)，老先生83歲高齡仍戰(zhàn)斗在教學(xué)和科研第一線，用自己的言行感染身邊的人。他告訴我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要樹立堅(jiān)定的信念，做老師是非常光榮的，但我們的責(zé)任也是重大的。因此我們要做到愛崗敬業(yè)，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，把自己的聰明才智貢獻(xiàn)給這偉大的職業(yè)。聽了老先生的事跡我很受感染，同時(shí)從中得到很深的教益和啟發(fā)。

首先，要愛上教師崗位，也就是說干一行要愛一行。青年教師在走上這一職業(yè)之前，可能都有很多豐富多彩的想法，甚至有一些老師在之前根本沒打算從事教師這一職業(yè)，這些都無可厚非。但是只要我們走上了教學(xué)的崗位，就要把這一神圣的工作做好，要用一生去追求。當(dāng)我們年老之時(shí)看到桃李滿天下，那是我們的榮耀。

其次，我們要樹立堅(jiān)定的信念，堅(jiān)信自己能站穩(wěn)這三尺講臺(tái)，甚至成為“大師”。現(xiàn)今能從事大學(xué)教學(xué)崗位的年輕人多數(shù)都有比較高的學(xué)歷學(xué)位，也就是說都有比較高的學(xué)識(shí)和智商，因此堅(jiān)定信念和樹立信心尤為重要。既然我們的職業(yè)那么高尚，我們有什么理由不付出努力和汗水做好呢？我想我們不但能做好，而且一定能做得更好。我從事教學(xué)時(shí)間不長(zhǎng)，在課堂上感嘆過課本上出現(xiàn)中國(guó)人的名字很少，我激勵(lì)學(xué)生有朝一日把自己的名字寫進(jìn)教科書，但我們自己往往卻碌碌無為。因此青年教師要樹立堅(jiān)定的信念，做稱職的、無愧這個(gè)光榮稱號(hào)的教師，乃至于大師，卓越教師是后天造就的，因?yàn)橐磺薪杂锌赡堋?/p>

三、注重教學(xué)藝術(shù)

要成為稱職的大學(xué)教師，我們不僅要具有淵博的知識(shí)、很高的科研水平，還要具有高超的教學(xué)藝術(shù)，只有這樣才具有成為“大師”的潛質(zhì)。因此，在日常的教學(xué)中教學(xué)藝術(shù)的不斷完善也是擺在我們面前極為重要的一個(gè)方面，同時(shí)教學(xué)藝術(shù)也是站穩(wěn)三尺講臺(tái)的重要之處。要做成功的教師是有道可循的。教學(xué)藝術(shù)的培養(yǎng)和成熟可以從以下幾個(gè)方面入手：

1.積極做好課前準(zhǔn)備工作；

2.講授過程要重點(diǎn)鮮明突出，條理清晰；

3.注重課堂控制，干預(yù)非正常課堂現(xiàn)象；

4.想方設(shè)法活躍課堂氣氛，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣；

5.與學(xué)生做朋友；

6.堅(jiān)持聽課制度，向老教師學(xué)習(xí)，吸取他人優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；

7.滿懷激情上課，用自己的激情感染學(xué)生；

8.課后的總結(jié)和調(diào)整對(duì)教學(xué)藝術(shù)的進(jìn)一步升華尤為重要。

教學(xué)藝術(shù)的形成和提高因人而異，“教無定法，貴在得法”，需要教師在教學(xué)過程中反復(fù)琢磨，把教學(xué)“看成是一種嚴(yán)肅的智力行為、一種學(xué)術(shù)成就、一種藝術(shù)創(chuàng)造”，并從挫折和失誤中吸取教訓(xùn)，不斷錘煉與提升。

四、傳承文明，教書育人并重

魯迅先生曾這樣回憶他的一位老師：我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義，我曾訂成三厚本，收藏著，將作為永久的紀(jì)念。他的照片至今還掛在我北京寓所的東墻上，書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。老師的教誨和人格成了魯迅為正義、為自由奮筆疾書的不懈動(dòng)力，也使他具有了不怕邪惡的鋼鐵般的斗志。

在處于成長(zhǎng)期的學(xué)生的心靈里，教師是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。教師的人格魅力乃至一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下難以磨滅的痕跡，時(shí)時(shí)刻刻起著耳濡目染、潛移默化的作用。有人說過這樣一句話：“老師不經(jīng)意的一句話，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才；老師不經(jīng)意的一個(gè)舉止，可能會(huì)影響學(xué)生的一生。”