導(dǎo)語：如何才能寫好一篇元氣滿滿，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、《元氣滿滿的哥哥》是由湖南衛(wèi)視推出的代際互動觀察類游戲綜藝。吳昕擔(dān)任觀察室主持人。胡軍（隊長）、蔡國慶、李維嘉、吳奇隆、王耀慶組成元氣大哥隊，楊洋（隊長）、陳學(xué)冬、黃明昊、王鶴棣、王彥霖組成元氣小哥隊。

2、節(jié)目通過集合前后輩偶像，在跨代際新老游戲的對決下，凸顯兩代偶像的個性反差與思想碰撞，實現(xiàn)代際價值觀的輸出和相互影響。

3、節(jié)目于2020年7月31日起每周五晚20:10在湖南衛(wèi)視首播。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

輕松的運動：你可能認(rèn)為做低強度的運動身體會比較容易感到疲累，但是另一個研究指出：低強度的運動(如騎腳踏車20分鐘或快走)可讓90%的人得到更多精力。這個效果通常很明顯可以感覺到，甚至?xí)掷m(xù)一個小時。長時間的運動會讓你身體感到精疲力盡，只要短短的運動時間就有足夠的成效且讓你精神百倍。

停止打盹的行為：與你的睡意對抗吧!短時間的打盹會打壞你的生理時鐘。在床上賴床容易讓你在下午昏昏欲睡并且在到晚上卻睡不著，這都是睡眠循環(huán)造成的結(jié)果。如果在早晨你沒有下定決心離開你的床，打盹的意念只能夠有一次，并使用這段時間做一些伸展運動來喚醒自己。

一天有兩次午餐：大多數(shù)的人往往每隔三到四小時就覺得肌餓，所以如果8點吃早餐，中午12點吃午餐，下次肚子餓的時間大約在下午3點左右，如果沒有吃東西容易覺得精神恍惚與疲倦。你可以在這個時間享用一個小餐點，讓自己到晚餐時間能夠持續(xù)擁有能量。這個下午茶，應(yīng)該挑選蛋白質(zhì)、脂肪與碳水化合物均衡的食物。大約300卡就足夠滿足妳口腹之欲(你可能要在其它餐時縮減熱量)，可以是全麥面包涂上花生醬、蜂蜜三明治搭配低脂牛奶、吉拿棒、優(yōu)格和切片的蘋果，你就會覺得疲勞感消失，并且晚上不會因為肚子餓而塞進(jìn)一些垃圾食品。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

2.沒有舍就沒有得，今天所付出的，明天可能會加倍回報給你。

3.我只想優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，不料華麗撞墻。

4.想借你心頭的月亮乘進(jìn)一片浪漫。

5.夢想是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活得漂亮。

6.一路走來，我用我的善良喂了不少沒有良心的狗。

7.一件東西一旦擁有，便馬上貶值。

8.眾生皆苦，你為甜上甜。

9.看到你，就好像一包跳跳糖撒在了我的心里。

10.別人發(fā)動態(tài)好想談戀愛，一星期收獲了愛情，我發(fā)動態(tài)好想談戀愛，一年后還在發(fā)。

11.鹽于律己，甜以待人。

12.我知道你是二流貨色，但是我愛你。

13.好懷念以前瘦的時候啊，那時候我才只有五斤。

14.想給你脖子種滿草莓，向全世界宣稱你是我的。

15.我懷疑你喜歡我，但我沒有證據(jù)。

16.就算星星碎掉了，溢出來的光也很好看。

17.我聽過千萬句關(guān)于美好的句子，全都不及你可愛的樣子。

18.如果一切變得乏味，我不介意半途而廢。

篇4

1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮翻譯：前面的道路啊又遠(yuǎn)又長。

2、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第97句。結(jié)合上下文可理解為：道路又窄又長無邊無際，我要努力尋找心中的太陽。表達(dá)了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進(jìn)心態(tài)。

3、現(xiàn)在一般引申為：不失時機(jī)地去尋求正確方法以解決面臨的問題。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

16年來，《梨園春》經(jīng)歷了從無到有、從小到大的成長過程，經(jīng)歷了從名不見經(jīng)傳的小欄目發(fā)展為享譽全國的業(yè)界品牌的蛻變，并見證了一個電視戲曲欄目從中國走向世界的歷史性跨越。在每一次的成長中，《梨園春》都受到了來自方方面面的支持和關(guān)心，所以“感恩社會，回報觀眾”一直以來都是我們沒齒難忘的辦欄宗旨。600期，一個時間的節(jié)點，一個嶄新的起點，就在我們即將邁向新征程的時刻，回首過去，我們也在梳理、總結(jié)我們過去走過的每一步，思索著《梨園春》獨具特色的成功之道：一、市場開拓縱橫交錯?？v向上深耕細(xì)掘本地文化資源，以豫劇為基礎(chǔ)和突破口，鞏固和拓展本地戲曲與觀眾以及廣告市場；橫向上對其他省份的主要劇種兼收并蓄，擴(kuò)大節(jié)目的受眾接觸面，并借此攻占國內(nèi)市場乃至國際市場。二、藝術(shù)創(chuàng)新古今相通。運用當(dāng)代電視媒體手段及創(chuàng)新思維，賦予古典戲曲以新的形式和思想內(nèi)涵。融入現(xiàn)代生活的元素，讓古人走進(jìn)現(xiàn)代，讓今人融進(jìn)古代，亦古亦今，古今相通。三、利益追求公“私”兼顧。在追求社會效益、政治效益的同時緊抓經(jīng)濟(jì)效益。通過經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高，更好地促進(jìn)電視戲曲欄目品牌公信力和社會形象的提升。四、內(nèi)容設(shè)計老少咸宜。群眾參與“零門檻”，節(jié)目內(nèi)容新穎獨特，豐富多彩，靈活性和鮮活性突出。

作為貼近百姓生活的電視媒體，《梨園春》始終以文化傳承為己任，牢記電視文藝“二為方針”，大力推動文藝發(fā)展繁榮局面。今年兩會期間，總書記在參加河南代表團(tuán)審議時，強調(diào)當(dāng)前和今后一個時期河南需要重點做好四個方面的工作，其中之一就是要大力推動文化發(fā)展繁榮。省委書記盧展工同志來到河南后提出“文化是根，文化是魂”的論斷，要求我們千方百計地把中原文化的優(yōu)勢最大限度地發(fā)揮好，真正使文化在中原崛起、河南振興中發(fā)揮應(yīng)有的作用。面對良好的發(fā)展機(jī)遇，結(jié)合盧書記提出的“四個重在”精神綱要，《梨園春》也在梳理與探索自身的發(fā)展思路。

“重在持續(xù)”是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。要有持續(xù)發(fā)展的意識、持續(xù)發(fā)展的舉措，保持持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。就目前的狀況來看，《梨園春》欄目似乎已經(jīng)打破了電視欄目更新?lián)Q代迅速而造成的“短命”的魔咒，以它16年的超長生命力堅守在電視行業(yè)。深究其原因，這種堅守與其“持續(xù)發(fā)展的意識，持續(xù)發(fā)展的舉措，保持持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程”息息相關(guān)。1.以文化傳承為己任，從思想上樹立堅定信念。將持續(xù)發(fā)展的意識注入到每一臺節(jié)目中去，讓觀眾通過電視了解戲曲、認(rèn)識戲曲、傳播戲曲、發(fā)展戲曲。2.通過行之有效的措施持續(xù)發(fā)展。舉辦戲迷擂臺賽，讓群眾源源不斷地參與其中；組織豐富多彩的戲曲節(jié)目，全面展示戲曲藝術(shù)的博大精深。3.將發(fā)展進(jìn)行到底?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，保持新鮮穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展進(jìn)程是電視欄目長久存活的有效保障，從一個欄目派生出多個子欄目，并帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將是《梨園春》下一步的發(fā)展方向。

“重在提升”，提升是從量變到質(zhì)變的飛躍，是轉(zhuǎn)型升級的出路所在。只有加快轉(zhuǎn)變，加強運作，穩(wěn)步提升，才能真正持續(xù)發(fā)展。轉(zhuǎn)變即變革，變革需創(chuàng)新。在信息化數(shù)字化的今天，電視媒體面臨的挑戰(zhàn)尤為突出。以傳統(tǒng)戲曲為主要內(nèi)容的《梨園春》如何在強手如林的競爭中立于不敗之地，關(guān)鍵就在創(chuàng)新。樹立欄目創(chuàng)新理念：固本求新，穩(wěn)中求變，寓教于美，喜聞樂見；將傳統(tǒng)的“你播我看”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊妳⑴c”；加強電視化手段，通過電視短片、背景介紹等方式多角度展示節(jié)目；融合嫁接各種姊妹藝術(shù)，豐富戲曲舞臺表現(xiàn)力；結(jié)合當(dāng)代大眾審美需求，將電影、通俗音樂、魔術(shù)、曲藝等吸納進(jìn)來，有目的地選擇一些與戲曲有淵源的人和節(jié)目，吸引年輕的觀眾。通過一系列的創(chuàng)新舉措，《梨園春》逐步走上了快速穩(wěn)固發(fā)展的道路。

“重在統(tǒng)籌”，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是科學(xué)發(fā)展觀的重要方法。如果能夠堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，使發(fā)展的方方面面相輔相成，就能形成共同支撐的良性局面。有機(jī)銜接，協(xié)調(diào)一致，形成合力。多年來，《梨園春》利用自身電視平臺的有利條件，將河南地方戲曲資源集中整合，與全省乃至省外的專業(yè)院團(tuán)進(jìn)行合作，強有力地推動了河南戲曲文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。與此同時，《梨園春》以河南為基本點，將輻射力擴(kuò)展到全國，將國內(nèi)最優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)及其他舞臺藝術(shù)吸引進(jìn)來，形成“電視戲曲文化圈”乃至“電視戲曲大本營”概念。2005年和2010年，《梨園春》先后推出與全國各大電視戲曲名牌欄目攜手聯(lián)辦的“唱響中華戲曲魂”和“梨園一家親”活動，將電視戲曲行業(yè)的精華力量匯聚起來，共謀發(fā)展。

“重在為民”，是科學(xué)發(fā)展觀的核心所在。在作決策、定規(guī)劃、謀發(fā)展時真正想著老百姓、真心為了老百姓，才能認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地為老百姓做事。以人為本，以民為天，是《梨園春》欄目的宗旨和追求。它的娛樂性、群眾性、參與性與互動性極大地調(diào)動了觀眾的欣賞熱情，使戲曲走進(jìn)了千家萬戶，豐富了人民群眾的文化生活。十幾年來，報名參加《梨園春》擂臺賽的戲迷有十萬人次，擂主分布之廣、人數(shù)之多，極為少見，其中有上千人已成為《梨園春》欄目的大、小擂主。以人為本，還要強化欄目的平民化色彩，增強“魅力擂臺”的輻射作用，以擂臺賽為線，以戲曲欣賞為點，形成動靜結(jié)合、雅俗共賞、張弛有致、獨具特色的《梨園春》形象體系。以人為本，要彰顯《梨園春》欄目的親和力，加強與觀眾的溝通和交流，使欄目更加貼近時代、貼近實際、貼近群眾。組織由明星擂主、戲曲名家組成的演出小分隊，到工廠礦山、田間地頭、大學(xué)校園進(jìn)行義演；開展公益演出活動，不管是救助失學(xué)兒童，還是關(guān)懷艾滋病群體，抑或是抗擊重大的天災(zāi)人禍，這些都在《梨園春》節(jié)目或者主題策劃中予以充分的重視和體現(xiàn)。《梨園春》踐行了一個媒體、一個品牌應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任和人文關(guān)懷。

重在持續(xù)、重在提升、重在統(tǒng)籌、重在為民，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，相互支撐，互為條件。在堅持“四個重在”上，梨園春要梳理怎樣的發(fā)展思路，采取怎樣的應(yīng)對舉措呢？

堅持“四個重在”，要在加速文化產(chǎn)業(yè)化上下大力氣?！独鎴@春》不能只站在收視率的高地上，也應(yīng)在市場上開疆拓土。在提升欄目質(zhì)量的同時，也要大力培育和發(fā)展產(chǎn)業(yè)化市場，在未來一段時間里，努力獲得高速發(fā)展的持續(xù)動力?！独鎴@春》的品牌如何利用好、開發(fā)好是擺在我們面前的首要大事。針對目前河南戲曲演出市場水平不一的現(xiàn)象，《梨園春》要以建立自己的品牌駐場演出基地為突破口，掀起戲曲演出市場的新一輪改革，以優(yōu)勢競爭的手段淘汰低劣的演出作坊，運用科學(xué)化、企業(yè)化、市場化的管理手段樹立《梨園春》系列演出品牌。之后，還將相繼開發(fā)《梨園春》少兒培訓(xùn)基地，《梨園春》戲曲動畫生產(chǎn)園區(qū)，《梨園春》戲曲文化體驗樂園等各種與戲曲有關(guān)的產(chǎn)業(yè)項目，使《梨園春》成為誕生河南、享譽世界的“中國制造”文化品牌。

堅持“四個重在”，要在創(chuàng)新方式、調(diào)整升級上下大工夫。創(chuàng)新是手段，提升是目的、是出路，我們要通過創(chuàng)新取得發(fā)展的主動權(quán)，提升欄目的競爭力和生命力。《梨園春》的創(chuàng)新首先應(yīng)該是節(jié)目本體的創(chuàng)新，是在堅持創(chuàng)新思維的前提下，不違背藝術(shù)規(guī)律，順應(yīng)時代、順應(yīng)民心的創(chuàng)新。如加強戲迷擂臺賽的形式創(chuàng)新、欣賞類節(jié)目的電視化包裝、藝術(shù)家故事的深度挖掘、大型主題活動的策劃組織等。其次，《梨園春》的創(chuàng)新應(yīng)在產(chǎn)業(yè)開發(fā)的思路和方法上，借鑒先進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)模式，開創(chuàng)屬于自己的產(chǎn)業(yè)項目。

堅持“四個重在”，謀劃全局、協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌整合文化資源、信息資源、技術(shù)資源和人力資源，形成全面有效的發(fā)展合力?！独鎴@春》在多年成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，繼續(xù)放大膽子，邁開步子，站在全國電視戲曲行業(yè)旗幟標(biāo)桿的高度上，充分調(diào)動各種優(yōu)勢資源，合理運用，最終形成“電視戲曲看河南”的龍頭地位。如繼續(xù)開展全國電視戲曲行業(yè)的交流活動，定期開設(shè)學(xué)術(shù)論壇，定期組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；將電視戲曲最高專家獎“蘭花獎”辦成電視戲曲的“奧斯卡”，推動提高電視戲曲創(chuàng)作水平；吸引更多的藝術(shù)家、創(chuàng)作者成為《梨園春》旗下的文化代言人，增強戲曲藝術(shù)集體合力。

堅持“四個重在”，要把《梨園春》辦成老百姓的《梨園春》?！独鎴@春》在關(guān)心民生，貼近生活的同時，也積極投入到公益性文化事業(yè)和演出中，滿足人民群眾的文化需求。欄目組聯(lián)合教育部門加盟“金秋助學(xué)，九月圓夢”公益活動，幫助貧困大學(xué)生順利入學(xué)；開展“《梨園春》中國行”系列活動，將戲曲風(fēng)吹進(jìn)祖國的每一片土地；聯(lián)合省僑聯(lián)，繼續(xù)推行“梨園飛歌”國外巡演，讓《梨園春》繼續(xù)承擔(dān)起河南文化使者的光榮形象，力爭實現(xiàn)“有華人的地方就有《梨園春》”的偉大夢想。

河南電視臺堅持普及戲曲知識，弘揚民族文化的理念，并從實踐中獲得巨大的力量，才有了如日中天的《梨園春》?！独鎴@春》必須用心解讀堅持“四個重在”的意義，弘揚旗幟、跨步先行，緊緊抓住發(fā)展良機(jī)，提高團(tuán)隊運作水平，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條，以觀眾需求為節(jié)目創(chuàng)作的基礎(chǔ)，在求新上奮力領(lǐng)跑，在求變上另謀奇招。我們堅信，在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，《梨園春》將保持它蓬勃旺盛的生命力，讓爛漫的春色繼續(xù)照耀在繁花似錦的梨園之中。

參考文獻(xiàn)：

1.陸地：《〈梨園春〉的成功之道》，《光明日報》，2009-07-17。

篇6

關(guān)鍵詞：圓滿；放棄；覺醒；頓悟；不渝

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）12-0204-02

何謂“境界”？一般有三種解釋，大概是指品位、審美意象和人的精神境界與心靈境界。美學(xué)中所講的境界一般指最后一種，即人生的境界。佛經(jīng)中有“境界”的概念，那是指心之所對、所知，接近西方哲學(xué)所說的“對象”[1]。流傳于網(wǎng)絡(luò)上的佛家四大經(jīng)典愛情故事便體現(xiàn)了不同的四種愛情境界。何謂“愛情境界”？它包含于人生境界之中，又與佛經(jīng)中的“境界”一脈相承。無論是何種境界，它均有自己的品位。馮友蘭把人生境界分為四個品位：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界[1]。雖然對愛情境界無統(tǒng)一的劃分，但從美學(xué)的角度來講，它必定有著不可混淆的階層。不然何謂偉大與渺小、崇高與卑微之分，抑或大愛與小愛、靈魂之愛與肉體之愛。

一、前世誰埋了你——覺醒之愛

故事講述的是一位書生與未婚妻約好某日結(jié)婚，結(jié)果在那一天，未婚妻卻嫁給了別人。于是書生一病不起。最后他被僧人所點化：他的未婚妻前世是一名在海邊遇害的女子，他路過時曾給她披一件衣服掩蓋尸體，而他未婚妻現(xiàn)在的丈夫卻是將她掩埋之人，也就是她要用一生一世報答之人。于是書生覺醒病愈。

書生所付出的愛是一種覺醒之愛。何謂“覺醒”？通俗地講就是“由迷惑而明白，由模糊而認(rèn)清”。覺醒之愛在這四種愛情境界中是最低一級的愛。因為書生的愛是短暫的，他懂得放棄。佛教里說“大地眾生，皆有如來智慧德相”，與諸佛菩薩沒什么區(qū)別，也就是說，人人都有一顆“本來清凈的心”，這顆本來清凈的心，就是人的“本來面目”，就是“如來智慧德相”，就是自身的主人公（佛教里叫“無相心體”）。佛教的真正目的，就是要讓人們認(rèn)識這個主人公，認(rèn)清我們自己。這個本來面目，就是真實的自己，也叫“覺悟的彼岸”。正是因為這個“覺悟的彼岸”需要回轉(zhuǎn)過來，才能認(rèn)識清楚，所以，佛教里說“回頭是岸”，在佛看來，覺悟的彼岸，并不在遙遠(yuǎn)的地方，而就在每個人的“當(dāng)下”[2]。在覺醒與非覺醒之間我們喜歡賦予一個定義為“固執(zhí)”。那是因為在我們的潛意識中默認(rèn)為需要“覺醒”的一定是不好的事。這就像是固執(zhí)與執(zhí)著的區(qū)別一樣：如果方向錯了，還一味地堅持下去，那叫固執(zhí)；如果方向是正確的，堅持到最后成功了，我們會叫它執(zhí)著。覺醒之所以體現(xiàn)出美，是因為它所涉獵的方向被默認(rèn)為是不正確的，當(dāng)放棄了固執(zhí)，美也就體現(xiàn)出來了。

二、蛛兒與芝草——頓悟之愛

故事講述的是一只蜘蛛經(jīng)過一千多年的修煉有了佛性，于是佛祖問她：“世間什么才是最珍貴的？”她回答：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’”。又過了一千年佛祖問她同樣的問題，她也給了同樣的回答。然后又過了一千年，佛祖問題依舊，她的答案也依舊。于是佛祖決定帶她到人間走一趟。她化身成一個富家小姐，名叫蛛兒。在拜佛之時她愛上了甘鹿，但甘鹿并不愛她。并且皇上下詔命新科狀元甘鹿與長風(fēng)公主完婚，蛛兒與太子芝草完婚。從此蛛兒不吃不喝，危在旦夕。于是太子芝草向她訴說了他對她一見鐘情。這時佛祖出現(xiàn)了并對蛛兒說：“甘露（甘鹿）是風(fēng)（長風(fēng)公主）帶來的，最后也得將他帶走。而太子芝草是當(dāng)年圓音寺門前的一棵小草，他愛慕了你三千年，但你卻從沒有低頭看過它。蜘蛛，我再問你，世間什么才是最珍貴的？”蛛兒最后頓悟了“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福！”

頓悟之愛在這四種愛情境界中處于第二級，它比覺醒之愛更能深入人心。蛛兒就像是一個不懂珍惜的人，但這故事終究不是一個悲劇，當(dāng)蛛兒頓悟之時，芝草還在。在蛛兒與芝草的故事中卻蘊含著無限美的意境。首先是靈魂美。屠格涅夫曾說過：“愛必死，比死所帶來的恐懼還更強有力。因為有愛，只因為有愛，生命才能支撐住，才能進(jìn)行?！盵3]兩位主人公全部都曾因為愛而要輕生，但最后又都是因為愛而獲得重生。其次是空靈的美感。最后的結(jié)局告誡人們“永恒就在當(dāng)下”。當(dāng)他們不再憂傷，不再傷痛，而是一種平靜與安逸之時，就會得到一種解脫感和滿足感。當(dāng)頓悟了生命的意義之時也就“行到水窮處，坐看云起時”了。

三、千年等待——不渝之愛

篇7

1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

2、背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

3、進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

4、汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！北姴豢蓱粽f兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

[關(guān)鍵詞] 經(jīng)濟(jì)衰退 干預(yù)型 國家政策 經(jīng)營模式 管理理念

前不久和一朋友談及正在舉行的全國“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽。朋友很自信的說道，其實在中國創(chuàng)業(yè)還是蠻簡單的，將其與別國對比就可得知。于是他講到了日本，說將兩者的某些經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較得出了驚人的結(jié)果。日本以很少的土地，貧瘠的資源，卻達(dá)到了擁有兩千多萬家企業(yè)，而中國一個泱泱大國，企業(yè)卻不如日本多，所以得出，在中國創(chuàng)業(yè)，其上升空間將大到你無法想象。

的確中國巨大的市場使我們?yōu)橹V迷，然而，踏上中國的創(chuàng)業(yè)之路當(dāng)真如此步伐輕盈嗎？也許當(dāng)你披掛上陣時，你才發(fā)現(xiàn)道路滿是荊棘。

一、當(dāng)今創(chuàng)業(yè)的大背景

首先來看當(dāng)今創(chuàng)業(yè)的大背景。中國改革開放至今已有30多年的歷程，其經(jīng)濟(jì)也在曲折中前進(jìn)。拿近幾年來講，至2007年上半年，經(jīng)濟(jì)呈高速增長之勢。公司上市，股價暴漲，據(jù)統(tǒng)計資料顯示，2007上半年從銀行戶頭轉(zhuǎn)至股市的資金以每日兩千多萬人民幣的驚人數(shù)字進(jìn)行著。然而，形勢一片大好的背后，卻迷霧重重。進(jìn)而來到鼠年2008，而經(jīng)濟(jì)卻不能“鼠輩橫行”，一度走入低谷。上市公司圈錢已夠，大盤一跌再跌。雖有專家指出：大盤跌勢有底，而漲勢無限。然而，它已使股民驚恐，紛紛清倉，只求保本，多數(shù)人被迫做起“股東”。再加上中央將證券印花稅上調(diào)到0.3%，更讓股民苦不堪言。除此之外，人民幣預(yù)期升值，貨幣在中國的流通量大大增加，即使央行已多次提高其存款儲備金率，以提高其基準(zhǔn)存貸款利率等政策以緩解流動性過剩所帶來的經(jīng)濟(jì)壓力，但收效甚微。人民幣的升值，產(chǎn)值的高漲，引起社會通貨膨脹率的飛升。資料顯示，08年二月的通貨膨脹率已達(dá)到8.3%。

在此形勢下，創(chuàng)業(yè)已是艱辛。然而，我國企業(yè)所面臨的三大瓶頸，更是牽絆著企業(yè)的長期發(fā)展。其過多干預(yù)型的國家政策，五花八門的經(jīng)營模式，帶“人情味”的管理理念，將成為其最大障礙。

二、過多干預(yù)型的國家政策

現(xiàn)今，政府正在過多地參與到企業(yè)的運轉(zhuǎn)中。若想在一個地方創(chuàng)業(yè)，第一步要打通官道。地方企業(yè)與政府有千絲萬縷的聯(lián)系，無論是財務(wù)、經(jīng)營、政策制定，政府就如控股的“股東”。于是，與政府聯(lián)合是必經(jīng)之路。而企業(yè)真正辦起來時，地方政府卻總是讓企業(yè)順著自己運轉(zhuǎn)，摒棄市場經(jīng)濟(jì)正常規(guī)律，使得企業(yè)畸形發(fā)展。企業(yè)往往成為新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)佳績的重要棋子。新官上任，則大力扶持其中意企業(yè)，給予多重政策保護(hù)，從而使企業(yè)喪失了應(yīng)有的競爭力，同時，公司的實質(zhì)變得越發(fā)空洞，財務(wù)報表夸大其實，利潤往往比實際高出許多倍。但是，領(lǐng)導(dǎo)的政績出來了，高升了，然后呢，沒了下文。

三、五花八門的經(jīng)營模式

中國的企業(yè)大多不注重其專一性。面對紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)誘惑，企業(yè)家們頭腦開始發(fā)熱，紛紛盲目的涉足于眼下的熱門經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從而忽視了自己本企業(yè)的核心業(yè)務(wù)。當(dāng)自己在那一片擁有了些許市場時，其又早成為過時之物。這就是為什么現(xiàn)今中國自己的老字號企業(yè)少得可憐、而國人卻被一批批的外國老字號品牌所吸引的原因。這也就是為什么在抵制日貨的宣言漫天飛揚時，而其著名的“松下”、“三星”等品牌產(chǎn)品在中國的銷售額卻穩(wěn)居不下的原因。“支持國產(chǎn)”是毫無疑問的，但是沒有其雄厚的實力和過人的品質(zhì)，作為消費者而言，在成本相似的情況下，只會選擇效用最大的。別苛求每個國人都一定要將“愛國主義”隨時體現(xiàn)，居家過日子才是根本。這也反映了充溢中國社會的一股浮躁氛圍，大都急功近利，經(jīng)不住磨練，恨不得將時間壓縮到播下種子立馬開花的地步。所以大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都帶著功利的色彩，經(jīng)營從事一些自己并不喜歡的領(lǐng)域和行業(yè)，這也是企業(yè)不能持久下去的原因。

而外國就不同，他們大都只從事自己喜歡的企業(yè)，其中最引人注目的就是蘋果電腦的CEO，他小的時候就只是喜歡畫畫、設(shè)計，并一直堅持下去，成就的是現(xiàn)今那番非凡的事業(yè)。另則中國前些年的一護(hù)膚品牌，如小護(hù)士的一款SOD蜜做得就不錯，很有市場，但高層卻經(jīng)不住巨大的經(jīng)濟(jì)誘惑，最終被法國歐萊雅收購，從而此款被打入“冷宮”，而歐萊雅的收購目的，只是想占領(lǐng)其市場而已。相比來講，中國的大寶就做得不錯，多年來堅持打造它的強勢品牌，擁有了眾多的忠實消費者，相信大寶的未來之路將無可限量。

而中國現(xiàn)今急需的就是能夠立足于國門的產(chǎn)業(yè)，我們也看到了政府對此項建設(shè)逐年加大的力度，但企業(yè)能否堅持下去，建立起在各領(lǐng)域中屬于中國的品牌企業(yè)，我們將拭目以待。

四、帶“人情味”的管理理念

中國辦事就講一個“關(guān)系”，咱倆關(guān)系好，這事就成；不熟，準(zhǔn)沒戲。而這“人情味”也被帶入了企業(yè)的高層管理中。各部門分界不明，責(zé)任分?jǐn)偦靵y，對其員工的培訓(xùn)理念就是自己能干的，就盡量去做，發(fā)揚“雷鋒”精神。想必“越趄代庖”的寓言大家都了解，為什么就不能將之運用于企業(yè)管理中呢？而我對此也是通過實習(xí)才有了深刻體會的。當(dāng)時我所實習(xí)的是一家外資企業(yè)，原定于某日有國外發(fā)貨部將貨發(fā)到中國來，但是我所在的企業(yè)臨時出了狀況，不能按時接貨，但又沒將此情況及時的傳達(dá)于總部。國外發(fā)貨部竟然在知曉此情況下仍按原計劃發(fā)貨，從而導(dǎo)致貨物在碼頭囤積多日，其高昂的倉儲費就足以抵消掉此家分公司三個月的銷售總額，這家分企承擔(dān)了巨額虧損。事后我的領(lǐng)導(dǎo)問他供職國外發(fā)貨部的朋友，為什么不先自己做出決定推遲發(fā)貨，為總公司挽回?fù)p失，而朋友的回答是：“我只做我職權(quán)范圍內(nèi)的事?！睆闹?，我看到了中外的差距。企業(yè)即一個團(tuán)體，它的運轉(zhuǎn)靠的是個各個員工的分工協(xié)作，每個成員最重要的是做好自己的板塊。若每個員工都有此觀念，那么企業(yè)在組隊方面就已勝出一籌。

此“人情味”又涉及到另一中國企業(yè)的弊病，就是企業(yè)“家族化”。中國人似乎很不愿意將自己的東西與別人分享。好比一個農(nóng)民有好種子，卻沒好土地播種，那他寧可種子在自己手中壞掉，也不愿讓有好土地的人家用。所以，在企業(yè)的職權(quán)配置中就出現(xiàn)了漏洞。領(lǐng)導(dǎo)者往往傾向于先滿足自己族人的要求，還美其名曰此舉在于更好的管理公司，實則效果適得其反。于是企業(yè)中就出現(xiàn)了高職低能的領(lǐng)導(dǎo)，使不少職位不能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。企業(yè)不乏才能兼?zhèn)湔?，但可悲的是“巧婦難為無米之炊”，沒適當(dāng)平臺，再高才華也將埋沒，此又引發(fā)人才流失的風(fēng)險。

再則，與此相關(guān)的一個嚴(yán)峻問題是企業(yè)換代?！耙字鳌笔瞧髽I(yè)大忌，從中國上世紀(jì)七、八十年代建立的大中型企業(yè)，目前都不可避免的迎來了這個瓶頸。開山鼻祖?zhèn)円训叫度蔚哪挲g，而其后代又大多是商業(yè)“愣頭青”，但創(chuàng)業(yè)者又不愿將產(chǎn)業(yè)交于他人管理。則此企業(yè)能否穩(wěn)健的持續(xù)下去，就在于此換代工作能否做好，而此就全在于創(chuàng)始者的個人利弊權(quán)衡了。這也是創(chuàng)始人在創(chuàng)業(yè)初期對企業(yè)進(jìn)行長期規(guī)劃的時候所應(yīng)當(dāng)考慮的問題。

篇9

1、意思就是前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處尋覓心中的太陽。

2、原文：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。

3、譯文：前面的道路啊又遠(yuǎn)又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。叫前面的望舒作為先驅(qū)，讓后面的飛廉緊緊跟上。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

員工滿意度與工作績效具有正相關(guān)性

什么是員工滿意度？滿意度這個概念最早是由Hoppock在其著作《Job Satisfaction》中首次提出的，在他看來工作滿意度是工作者心理與生理兩方面對環(huán)境因素的滿足感受，即工作者對工作情境的整個反應(yīng)。簡單來講，員工滿意度就是一個員工通過對企業(yè)所感知的效果與他的期望值相比較后所形成的感覺狀態(tài)，可以這么理解，員工滿意度首先是一種心理感知，其次這種感知與期望值有關(guān)，再次滿意度是來自于員工期望值與實際感知相比較的結(jié)果，用一個簡單的公式表示就是：員工滿意度=實際感受/期望值。

一般來說，員工的工作滿意度越高，就說明他越喜歡所在的崗位及其從事的工作，這也意味著他會更加努力的工作，從而贏得更多的顧客滿意，進(jìn)而提升工作績效。哈佛大學(xué)的一項研究就發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律，員工滿意度提高5%，會連帶提升11.9%的外部客戶滿意度，同時也使企業(yè)效益提升2.5%。美國西北航空公司采取了一系列措施來提高員工滿意度，進(jìn)而依靠員工來提升外部顧客滿意度，從而以遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于競爭對手的成本和優(yōu)良的服務(wù)來贏得公司競爭優(yōu)勢。其他的研究也表明，員工滿意度達(dá)到80%的企業(yè)，平均利潤率增長要高出同行業(yè)其他企業(yè)20%左右?？梢?，員工滿意度的高低與企業(yè)效益有著直接關(guān)系。那么，影響員工滿意度的因素有哪些呢？

五大因素影響員工滿意度

影響員工滿意度的因素很多，包括來自企業(yè)自身的因素，有來自同事之間的因素，也有個人方面的因素等等，美國心理學(xué)家赫茲伯格認(rèn)為，人們對諸如本組織的政策與管理、工作條件、人際關(guān)系、薪酬等，如果得到滿足就沒有不滿意，得不到滿足就會不滿意，他把這些因素稱為“保健”因素；而對于成就、賞識和責(zé)任等，如果等到滿足就會滿意，如果得不到滿足就不會產(chǎn)生滿意感，但也不會不滿意，他把這些因素稱為“激勵”因素，如圖1。具體而言，包括以下幾個方面：

第一，工作本身的滿意度，其中包括：（1）工作合適度，指的是眼前所從事的工作是否適合員工的特長、愛好和興趣，工作內(nèi)容是否符合員工的期望值，能否最大限度地發(fā)揮個人的才華等；（2）責(zé)任匹配度，就是目前的工作職責(zé)是否適合員工本身的實際條件，責(zé)、權(quán)是否對等，工作內(nèi)容與性格、能力相吻合，是否符合員工個人職業(yè)發(fā)展目標(biāo)等；（3）工作挑戰(zhàn)性及勝任度，就是員工是否有能力勝任這份工作，是否有足夠的自信和能力承擔(dān)工作的負(fù)荷量，能否激發(fā)員工的潛力等。

第二，對工作回報的滿意度，其中包括：（1）精神回報，主要是工作認(rèn)可度及事業(yè)成就感，員工的付出是否得到了企業(yè)的認(rèn)可、領(lǐng)導(dǎo)的賞識和同事肯定，員工在工作中是否體現(xiàn)了個人價值，能否得到事業(yè)上的成就感，員工在工作中是否體驗到了幸福與快樂等；（2）物質(zhì)回報，主要體現(xiàn)在薪酬與待遇上的公平感，個人的付出是否得到了應(yīng)有的薪水、獎金以及其他的福利與待遇。在企業(yè)內(nèi)部，薪酬體系是否公平合理，與其他人員相比，同樣的付出是否得到了同樣的物質(zhì)回報等；（3）機(jī)會回報，主要是指員工是否有充分、公正、合理的晉升機(jī)會，是否有培訓(xùn)、深造、進(jìn)修等提高個人素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)機(jī)會，能否得到更多崗位實踐的鍛煉機(jī)會等。

第三，對工作背景的滿意度，其中包括：（1）工作空間質(zhì)量，主要是指對工作場所和地點的滿意程度，比如有些企業(yè)可以給出高薪，但工作單位的空氣質(zhì)量特別差，或者工作場所特別狹小，給員工心理容易造成壓抑感等，這些都會造成員工滿意度的下降；（2）工作時間制度，企業(yè)是否根據(jù)企業(yè)自身的特點或者員工的實際情況，合理安排工作時間，有沒有年假、探親假等人性化的工作制度安排等；（3）工作配備齊全度，也就是說開展工作所需要的設(shè)備、工具等是否配備齊全，例如有些媒體要求員工提供最高像素的圖片，但就不給配備高級的相機(jī)，如果員工圓滿完成任務(wù)就需要自己掏腰包買相機(jī)，顯然這肯定會降低員工的滿意度。

第四，對工作人際關(guān)系的滿意度，其中包括：（1）人際關(guān)系和諧度，如上級的信任、支持，同事的相互理解與幫助，下級的意思領(lǐng)會與執(zhí)行等；（2）溝通渠道暢通度，開展工作避免不了相互的交流與溝通，沒有一個完整的、多樣的溝通渠道，就會影響意思的表達(dá)和信息的傳遞，進(jìn)而會對人際關(guān)系造成威脅；（3）信息公開透明度，在企業(yè)內(nèi)部信息的公開透明是增進(jìn)員工信任、提高工作績效的手段，如果信息公開不夠就會造成一定的誤解，從而影響員工滿意度；（4）領(lǐng)導(dǎo)與員工的協(xié)調(diào)度，這主要是對領(lǐng)導(dǎo)與干部而言的，因領(lǐng)導(dǎo)個人的成長與環(huán)境不同，在組織中每個領(lǐng)導(dǎo)都有自己的風(fēng)格和特點，但是這些風(fēng)格能否與員工相適應(yīng)就很難說，比如有些領(lǐng)導(dǎo)脾氣暴躁、有些領(lǐng)導(dǎo)疑神疑鬼、有些領(lǐng)導(dǎo)有特殊嗜好，整體的上下級關(guān)系等，這些都會影響與員工的人際關(guān)系及其滿意度。

第五，對單位的整體滿意度，或者說是綜合滿意度，這主要包括：（1）組織認(rèn)同度，比如員工對企業(yè)文化的接納、對企業(yè)管理的認(rèn)同、對企業(yè)形象的維護(hù)、對企業(yè)發(fā)展方式的肯定等等；（2）組織參與度，比如企業(yè)對員工的意見與建議是否重視、決策過程是否聽取一線員工的想法與看法等。另外企業(yè)的發(fā)展是否帶給了員工更高的榮譽共享度，非正式組織在整體中扮演的角色等諸多因素。

多種途徑協(xié)同提高員工滿意度

由于員工滿意度與工作績效有著直接關(guān)系，因此越來越多的企業(yè)已經(jīng)意識到員工是企業(yè)寶貴的財富，員工滿意度是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的最佳著力點。所有只有堅持以人為本，從員工的角度出發(fā)，做好員工滿意度調(diào)查，用多種方式提高員工滿意度，才能保證企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展。

（1）建立科學(xué)的薪酬體系。薪酬是對員工付出的最明顯的回報，薪酬體系是否科學(xué)合理，對員工滿意度及工作積極性有著最直觀的影響。因此，薪酬體系的設(shè)計一要公平公正，二要科學(xué)合理。首先是公平公正，要求企業(yè)在內(nèi)部要做到最起碼的公正，這包括制度設(shè)計上的公正、執(zhí)行的公正和結(jié)果的公正，比如有些國有企業(yè)就喜歡將員工分成三六九等，正式員工與臨時員工差別很大、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通員工差別很大等，這樣就不能激發(fā)員工的積極性，更談不上工作滿意度。其次是科學(xué)合理，這就要求薪酬體系設(shè)計，必須考慮到個人的努力程度、崗位的差別、市場同類崗位的薪金標(biāo)準(zhǔn)等，不能搞平均主義大鍋飯等，另外還要制定有效的激勵措施。

（2）加強企業(yè)文化建設(shè)。人們常說，沒有文化作支撐的國家，難以成為強國?？梢哉f，一個不重視文化建設(shè)的企業(yè)，沒有文化作支撐的企業(yè)，是成不了有勢力的企業(yè)。因為文化營造的是一種歸屬感，一種共同的期望、信念和價值，是企業(yè)與員工“心聯(lián)心”的紐帶。因此企業(yè)需要從這幾個方面努力營造文化：首先是相信員工。信任是一種莫大的精神力量，企業(yè)管理者不管是高層領(lǐng)導(dǎo)者還是中層管理者，都要基于信任而充分授權(quán)員工，“凡事請示領(lǐng)導(dǎo)”的管理不是好的管理，只有把員工當(dāng)主人的管理才是真管理，這樣員工才會以主人翁的姿態(tài)開展工作，也才會創(chuàng)造更多的工作業(yè)績；其次、關(guān)愛員工。人是感情動物，需要多方面的關(guān)懷，比如企業(yè)把每個員工的生日記錄在案，員工到了生日，企業(yè)就會第一時間送祝福，還比如企業(yè)能夠幫助員工解決一些員工子女上學(xué)等后顧之憂等等，企業(yè)要在點滴的關(guān)愛和付出中，做到感情留人、事業(yè)留人，這樣才會換回員工的滿意度，員工才會跟企業(yè)一條心。