導語：如何才能寫好一篇花開滿園，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天我們講的就是關(guān)于禮儀的課，給我們上課的是段老師，她先在黑板上寫下“禮儀”兩個大大的字，并告訴我們：“禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)，外在實際能力的表現(xiàn)。更是一個國家社會的文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。”另外，段老師還說我們做為一個小主人報新聞學校的小記者的七個禮儀分別是：“尊師禮儀、友愛禮儀、學習禮儀、生活禮儀、勞動禮儀、采訪禮儀、安全禮儀，做到以上幾點就能成為一名合格的小記者了！

接下來段老師讓我們活靈活用，用我們剛學過的交通知識來作一個模擬小采訪。我和同桌斐旭燕的對話十分簡單，話語十分風趣。我是被采訪者，她是小記者，斐旭燕：“您好，您能接受我的采訪嗎？”

我說：“嗯，行！”

“請問您對那些超速行駛的司機有什么看法？”

“那些超速司機簡直不要命了，他們開那么快的速度叫人十分害怕，就差交通事故了。真要出事故了誰也難過。”

“謝謝您能接受我的采訪，再見！”

“再見！”我們互相告別了。

段老師點評我們表演的很好，主要體現(xiàn)出了禮儀，希望我們在今后采訪中也這么有禮貌，注重禮儀。

篇2

仿句是按照所給例句的形式，另外寫出與之相似的新句，但內(nèi)容不能完全一樣。它是一種靈活多變，極具魅力和生命力的題型。

一、仿句考查的知識點

1.考查句子語法、修辭、修飾語和中心詞的關(guān)系，前后句關(guān)聯(lián)、銜接等知識的綜合運用

例：假如我是清泉，我將洗去一切的污濁；假如我是 ，我將 ；假如我是 ，我將 。

【解析】從語法角度看，例句屬于假設關(guān)系的復句，從修辭的角度看是暗喻，前后分句是陳述和被陳述的關(guān)系（“清泉洗去污濁”），后句（“污濁”）前有修飾語（“一切的”），所以仿句要能體現(xiàn)這些要素，同時還要注意上下句之間的連貫與協(xié)調(diào)。

【回答】假如我是月亮，我將照亮無邊的暗夜；假如我是篝火，我將燃盡枯朽的荒草。

2.考查語言表達能力、聯(lián)想想象能力、創(chuàng)新思維能力

例：什么樣的胸懷最寬廣？什么樣的生活最快樂？什么樣的人生最幸福？大海說，包容的胸懷最寬廣； 說， ； 說， 。

【解析】從修辭角度看，例句運用了設問、排比，并且要求以擬人的修辭有針對性地回答。不僅考查聯(lián)想想象能力、創(chuàng)新思維能力，同時又要有對所寫事物特征的把握，還考查了語言的表達能力。

【回答】雄鷹說，搏擊的生活最快樂；白云說，自由的人生最幸福。

3.考查學生思想認識水平，包括人文素養(yǎng)、審美評價以及道德情操等

例：我不是那洶涌澎湃的浩蕩激流，而是清晨綠葉上的點點露珠，為舒展的枝葉送去絲絲清涼；我不是 ，而是 ；我不是 ，而是 。

【解析】這道題從語法看是并列關(guān)系的復句，分句間存在對比關(guān)系（“激流”和“露珠”），從修辭看是暗喻，同時句子蘊含了豐富的思想內(nèi)容（雖然渺小，卻有奉獻精神），所以仿寫時不能僅停留在仿寫要素的挖掘上，還要結(jié)合自己的感悟，寫出富有生活哲理，啟迪人們樹立正確的人生觀、價值觀的句子。

【回答】我不是那光芒四射的激情太陽，而是璀璨星空中的粒粒星斗，為美麗的夜空增添點點光華；我不是雍容華貴的傲人牡丹，而是廣袤原野中的棵棵小草，為旖旎的春光注入些些生機。

二、仿句常見的四種形式

仿句練習，只要留心、用心、細心，其實有章可循。我在指導學生答題時，主張四步走：第一步仔細審查題干，明確仿照內(nèi)容；第二步找全模仿要素，確定陳述對象；第三步根據(jù)解題要求，合理聯(lián)想，組織語言；第四步逐項核對要求，檢查驗證，查缺補漏。同時要達到四要求：話題要集中，結(jié)構(gòu)要相同，修辭要一致，色彩要和諧。

一般來說，仿句常見的有四種形式，可以根據(jù)這四種形式，理清思路，把握要點，并將理解貫穿于題目中。

1.續(xù)寫式

例：懸崖上的青松懂得，只有放棄大地的平坦，才更能展示自己獨特的生命風采；山間的雛鷹懂得，只有放棄鷹巢的溫暖，才能更好地搏擊長空； 。

【答案】前進者懂得，只有放棄閑散安逸的生活，才能領略別人看不到的精彩。

2.嵌入式

例：一棵樹，在歲月的長河中，書寫著一段英雄人生：狂風襲來的時候，你不肯倒下； ， ；洪水肆虐的時候，你不肯俯首。站著，給大地一片綠陰； ， ；站著，給城市一縷溫馨。不計榮辱，不計得失，一生的站立，只為報答泥土的養(yǎng)育之恩，只為證明生命如磐的精神。

【答案】大雪壓頂?shù)臅r候，你不肯彎腰。/站著，給江河一滴清純。

3.命題式

例：模仿下面這節(jié)詩的形式，表達你對“友情”或“理想”的感悟。

時間是卷著冰雪的風暴，會染白我們青春的額頭；

時間是一道湍急的江流，會淹沒我們生命的行舟。

【答案】友情是一縷和煦的春風，會拂去我們眼角的淚痕；友情是一抹明媚的陽光，會照亮我們孤寂的心房。

4.創(chuàng)造式

例：依據(jù)例句，為家鄉(xiāng)白銀旅游業(yè)寫兩則廣告語。

篇3

一、加強領導與管理，營造科普文化氛圍

加強領導。開展科普活動是對學生進行科普教育最直接的途徑，學校領導非常重視科普活動。學校成立了以校長為組長，班子成員、科學教師及班主任為成員的科普活動領導小組，保證了活動的有序開展，營造了良好的科普文化氛圍。

健全制度。為了把科普教育思想滲透到教育教學工作的全過程，進一步引領師生主動開展科普工作，學校先后建立和完善了科技活動室制度、科普成果獎勵制度以及專用教室使用規(guī)章等20余項制度，以制度規(guī)范科普行為，激勵和促進科普工作。

二、夯實基礎建設，落實科普教育舉措

提高教師科學素養(yǎng)?？萍冀逃拈_展需要師資做保障。為提高教師的科學素養(yǎng)，學校每年派領導和教師外出學習，并將省市科普教育專家請進學校，為師生開展科技教育培訓。學校開設了科幻畫特色課程。為了使教師們更加深入地了解科幻畫的內(nèi)涵，更好地輔導學生，學校邀請了鄭州科技館的資深科幻畫專家陳宗銘老師給全體教師舉辦了《關(guān)于青少年科幻畫的思考》專題講座。

加強課程建設，滲透科技教育。科技素質(zhì)的培養(yǎng)需要構(gòu)建相應的課程體系來保證。為進一步促進學校內(nèi)涵發(fā)展，培養(yǎng)“合格加特長”的學生，學校結(jié)合實際情況，選準科幻畫作為學校特色課程，從科幻畫入手，走好科普創(chuàng)新的每一步，并從一年級開始，逐年增設科幻畫特色課程。這一特色課程受到學生歡迎，贏得了家長們的一致稱贊。

重視科普宣傳，開展科技教育。學校以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為目標，認真做好科普教育宣傳工作。學校充分利用主題班隊會、國旗下的講話、廣播、宣傳欄、黑板報等形式進行科普宣傳教育。各班還將科普當作班級特色，在班級的宣傳欄上辟出科普專欄，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功效，以彰顯班級科普特色，凸顯班級科普文化，讓學生感受科技的重要性。這都營造了學科學、愛科學、講科學、用科學的濃厚氛圍。

三、積極開展活動，提升師生素質(zhì)

加強學生社團建設，開展科技教育。我校在科技教育方面成立有探索號科學社團和機器人社團，每周活動一次，有專業(yè)教師為學生提供設計、指導和服務。每年暑假，我們還積極開展科普夏令營活動，帶領學生到鄭州市科技館、地質(zhì)博物館和省博物院等地參觀，開拓學生的科學視野。實踐證明，我們利用學生社團把科技活動覆蓋到每一個學生的做法行之有效。一整套制度和做法，使學校的科普教育工作得以順利進行。

開展科普知識講座，拓展科普視野。為了拓展學生視野，學校定期舉辦科普知識講座。本年度，學校邀請校外輔導員到校開辦了交通安全、消防演練、禁毒、預防艾滋病、法制等講座，同學們大大提高了學科學、用科學以及安全防范、遠離、遠離侵害的意識和能力。

科普活動周掀起學?？萍冀逃?。2010年5月和2011年5月，學校先后成功舉行了以“體驗科學，快樂成長”為主題的科普周啟動儀式和以“走進科學，放飛夢想”為主題的科普節(jié)開幕式。這些活動均得到了省、市、區(qū)科協(xié)及科技館的大力支持與充分肯定。學生們在科普實驗區(qū)、科普繪畫區(qū)、科普大篷車區(qū)、科普體驗區(qū)和機器人展示區(qū)親身動手體驗，盡情享受著科技的無限魅力。

承接各級科普活動，提升師生科學素養(yǎng)。2011年9月13日，鄭州市金水區(qū)“全國科普日暨科普進校園活動”啟動儀式在我校舉辦。鄭州市科協(xié)、金水區(qū)科協(xié)和科技局的相關(guān)領導參加了這次活動。通過這次啟動儀式，師生們提高了學習興趣，也學到了不少的科普知識，掀起了普及科學知識的新。

四、可喜的成績，奮飛的起點

近年來，學校積極組織師生參加國家、省、市、區(qū)各級青少年科技創(chuàng)新大賽，有20余名教師的實踐活動、活動方案獲獎，60余名學生的科技小論文、方案獲獎，40余名學生的科幻畫作品分獲國家級、省級大獎，學校多次被評為市、區(qū)青少年科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀組織單位、鄭州市“低碳生活”先進單位。今年，學校又喜獲河南省“十佳科普學校”稱號和河南省“防震減災科普示范校”稱號。

篇4

爐霍縣宗塔草原非常美麗。沒想到去宗塔的路那么艱難。6月22日，我們的車剛從修車廠出來，便在霧蒙蒙的早晨出發(fā)了。

車出爐霍縣城往北，不到5公里，便上了鄉(xiāng)村公路。公路正在維修，到處坑坑洼洼，坐在車里就像在波峰浪谷里沉浮。沿著風光秀美的泥曲河谷溯流而上，灌木和混交林擁抱著座座山巒，藍天高懸，白云低垂，冉冉升起的炊煙飄散在悅耳的歌聲中。

“滋”，一陣氣聲從窗外傳來，左后胎爆了！

在滿是泥濘的路上換胎可不是好玩的事情。這該死的雨不知下了多久，路全是軟的，找塊石頭墊在千斤頂下面，好不容易將車支起來，車又一點點陷下去了。最后，只得四處找石頭土塊，把松軟的地面墊得堅實之后才把車支穩(wěn)。換完胎，我和司機都變成了泥猴。

這條路原是森工局為運木材修建的臨時公路，天保工程實施后就基本沒用，成了羅柯馬區(qū)、下羅柯馬區(qū)與外界連線的主要通道。我們要去的宗塔草原位于羅柯馬區(qū)宗塔鄉(xiāng)，平均海拔3500米左右。它的四周都是海拔4000米以上的大山，也就是說，要去宗塔草原，無論你從哪個方向去，都得翻越艱險的大山。

車至日都，便折向東北，上山的公路最大坡度有60°以上，越野車掛上了前加力才勉強在泥濘中緩慢行進。這座山是無名山，當?shù)厝艘膊恢涿?，地圖上也沒有標明。20公里的盤山公里，花了兩個小時，到得山頂，人車都松了一口氣。下車的第一件事就是找清泉給水箱加水。

翻過山脊，樹永遠的在我們的視野里消失了。草，向任何方向看都是草。山下，便是讓人心儀的宗塔大草原了。

七色花毯

綠草鮮花隨意在原野上揮灑它們的美麗，映襯著藍天白云，一幅世外的田野牧歌。

下山時，遠遠就能望見山下那無垠的平坦大地，上百頂白色帳篷連成一片，形成了壯觀的帳篷城。車加快了速度，遠方，有美麗的風情和多情的姑娘。

宗塔草原的花是其美麗的所在，全年有幾個花期，每個花期約有25天，并且顏色不同。自6月初起，依次為紅色、白色、黃色、紫色和紫紅色。我們?nèi)r，正值白花綻放之時，遼闊的大草原上，一片潔白，仿佛昨夜剛下了一場瑞雪。草原鷹無聲地滑過湛藍的天宇，大地之上，無邊無際的花悄悄地綻放，寧靜而祥和的原野，用它的美麗洗去了我們的塵埃和浮躁，心中除了激動便是激情。

我們到帳篷城時，牧民們已經(jīng)圍坐了好幾圈。我背著相機鉆進人群，剛坐下，一個非常剽悍的康巴人遞給我一瓶啤酒：“喝一口！”他甚至沒有問我是哪里來的，也沒有問我是干什么的，我也就入鄉(xiāng)隨俗，暢飲起來。他要我給他照相，他與他的伴兒{朋友的意思}有模有樣的擺好姿勢。后來朋友介紹說他叫尼瑪澤仁，當?shù)啬撩?。他真能喝，到晚上我再碰見他時，他已經(jīng)喝了46瓶啤酒，只有些許醉意。

當天的表演有山歌、踢踏舞、鍋莊舞，還有自己上臺表演的歌舞?？蛋蛨錾线€沒有表演節(jié)目的時候，高音喇叭里放著優(yōu)美的藏族歌曲，有兩個五六歲的小姑娘已開始在場外跳起了鍋莊舞，跳得非常投入，很有韻味，難怪人們常說：康巴人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。

最精彩的是爐霍烏蘭牧騎演出隊的節(jié)目，這支創(chuàng)建于1984年的文藝演出隊獲得過很多獎項。他們以短小精干、隊員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活受到各地群眾的喜愛。僅僅十二個演員的文藝輕騎兵演了二十多個形式各異的節(jié)目，最后跳起民族大團結(jié)的舞蹈時，群眾也加入其間，人越來越多，形成了一個很大的圓圈。

傍晚時，隨當?shù)氐呐笥讶タ戳瞬菰系膬勺裆?。神山其實就是兩座不大的山丘，一座叫狐山，一座叫獅山。許多牧民常常來此轉(zhuǎn)山。與其它神山一樣，山前有嘛呢堆和經(jīng)幡，似乎沒有什么與眾不同。走到近處，方才發(fā)現(xiàn)這里有一些奇特的東西。比如一塊大石上有兩個手掌印，非常清晰，還有當年格薩爾大王埋鍋造飯的三塊石頭，石頭上有天然形成的佛像，難怪藏民們遠遠地來此轉(zhuǎn)山。由此往東北面走上10分鐘，可見一座插滿紅色經(jīng)幡的山，在四周綠色的映襯下，分外醒目。

第二天，趕上賽馬。這里的馬都是些高頭大馬，最高的馬的馬背有1.5米高，奔跑如飛，時速可達70公里左右。不過這些馬也確實太烈了，有的跑到半中間時會突然拐彎，嚇得圍觀的人慌忙轉(zhuǎn)移，接下來就是一陣哄笑。有的騎手還會跌下馬背，畢竟今天賽的是光背馬，光背馬就是沒有馬鞍子。

灼熱的陽光下人越來越多。大家盼望著第一名的誕生。第一名會成為這片草原上的英雄。草原上的歡樂將持續(xù)幾天，接下來的是格薩爾藏戲表演。在草原上，白日里的歡樂將在夜晚繼續(xù)，夜幕降臨時，高音喇叭傳出強烈的節(jié)奏，他們又會隨著音樂跳起迪斯科、交誼舞。這時，有人會在一旁的空地上燃起篝火，藏民們又手牽手跳起了鍋莊舞，夜晚，再度成了歌舞的海洋……

闖進原始森林

聽牧民說，下羅柯馬的風光很美，我們便返回爐霍，由北往南，沿羅柯河順流而下。正如前面所說，進出都得翻越大山，這又是一座不知名的山，山上沒有一棵樹，全是高山牧場。下山時不再是一成不變的草原風光，眾多的溪流在這里匯成了一條小河，蜿蜒穿行，牦牛一聲不響地在里面濺起一串串晶瑩的陽光。有了河水的滋潤，草似乎也有了激情，長得更茂盛。高山濕地景觀由這里開始，綿延十余公里。往前再行十余公里，便進入原始森林了，道路依然是森工局留下的，現(xiàn)在幾乎沒用，可能十天半月才有車通過。

進入林區(qū)，風光便多彩起來，林間奔跑著各種動物，常見的有白唇鹿、野兔和鷹。據(jù)隨行的下羅柯馬秋書記說，這一帶多豹子和熊。此處的森林以柏樹和云杉為主要樹種，那些柏樹都有上百年的歷史，每一棵都盡力展現(xiàn)它獨特的身姿，或秀美，或老態(tài)龍鐘，或英姿煥發(fā)，不勝枚舉。

蒼翠欲滴的山嶺將空氣變得濕潤清冽，豐富的造成氧林帶讓這海拔3000多米的高原變得溫柔十分，找不到一點點讓人不適的高原反應。倒是一聲聲悅耳的鳥鳴，讓我們憶起書中所說的夢幻仙境。

車突然停住了，原來有一段路被大水沖壞了，車只能下到河里，沿河灘試探著前行。天然林保護工程實施以前，伐木工在這一帶留下的殘枝、朽木填塞了河道，河水在爛木叢中艱難地沖出了新的河道，車可沒轍了。一行人只好下車拉開橫七豎八的爛木料，發(fā)現(xiàn)一座便橋橫在河上。

所謂便橋，就是用鐵絲把天然圓木綁在一起的跨河工具，看上去還結(jié)實。沒想到開路的北京吉普一上去就出問題了，后輪中間的差速箱被圓木掛住，油門封得老大，輪胎冒煙也沒能離開這座失修的便橋，只有那掙扎的聲音在空谷里回蕩。大家分頭找撬棍，搭支點，碗口粗的圓木撬起車身，在車輪下墊了一些木頭，兩輛車才順利通過。

過橋不過2米，又是一座橋，看上去圓木粗大結(jié)實，沒想到車一上去，靠邊的兩根圓木就被擠開了，“轟”的一聲，一根圓木掉入水中，濺起兩米多高的水柱，我們目送著那根圓木隨水而逝。

短短的時間，我就目睹兩次險情。那車在橋上懸著，要想走，得重新架橋，所有人不分男女全部上陣了，好在附近多爛木料，我們從中選了兩根直徑20多厘米，長4米的圓木用以加固便橋，藏族攝影家熱貢?多吉彭措很有經(jīng)驗地指揮我們撬車。

“一、二、三！”

“一、二、三！”

汽車一點一點被撬起來，支點一點點加高，快要成功時，撬棍斷了。又重新開始，加上兩個過路的藏民的幫忙，兩個多小時之后，圓木終于墊在了懸空的車輪下，大家松了一口氣。

尼加拉查溫泉

接下來這條溝叫加拉溝，依然樹木蔥蘢。這得感謝天保工程。這里剛開始伐木時，天保工程就開始實施了，因而從下羅柯馬至第五林楊的幾十公里是萬幸的一片原始森林，方圓幾百平方公里的山巒之上是成片的柏樹、杉樹，路的兩旁是夾道的高山水楊柳和沙棘，原以為是人工所植，沒曾想全是天然形成的。其中一種當?shù)厝朔Q作繩子樹的植物很奇特，長到三四米高沒有什么分枝，并且上下的粗細大致相等。直徑多在8公分左右，是做農(nóng)具、撐帳篷、插經(jīng)幡的絕好材料。

加拉溝里有一個很有名的溫泉。在羅柯河畔的坡地上，突兀地聳立起一塊鈣華石，高約3米，頂端就是溫泉。隔河而望，那鈣華石有些像一頭到河邊飲水的大象。

要享受溫泉，必須要過羅柯河。水有些渾濁，看不清河底的情況，冰涼的河水有些刺骨。水漫過了我的腰，大有繼續(xù)向上的趨勢，每挪一步都要花很大的力。終于，上岸了，我們踏著青草、泥濘和碎石爬上了鈣華石。石頂，一個天然形成的的浴盆裝著熱騰騰的溫泉水，池底還有天然形成的泄水口，絕了！

冰涼的肌膚促使我馬上下到池里，溫暖的感覺真好。坐在池里，看著遠山和泉下的河流，有些心曠神怡。這河沒白過。

溫泉是當?shù)啬撩竦淖類郏麄儼雅Ｑ蜈s到附近的林間草場大多會到這里來泡一泡，這溫泉同大多數(shù)溫泉一樣，具有良好的治病功效。

車又起程，行駛了20多公里，便到了道孚縣的孔色鄉(xiāng)，從這里過橋便上了318國道，車又跑得歡快起來。

蝦拉沱：山巒起伏的大地

蝦拉沱是一個半農(nóng)半牧的地方，位于道孚至爐霍的途中，是很有名的濕地景觀。眾多的鳥在這安家落戶，由于已經(jīng)禁獵，鳥兒們在這里自由了，安全了，抬眼一望就能看見黃鴨、白鷺、紅嘴烏鴉等。奔流不息的鮮水河好像也不忍離去，在這里拐了幾個彎，顯出一種曲線，一種柔情。

蝦拉沱最美的季節(jié)是秋天，那是一個楓紅桔黃的世界，沿鮮水河谷，縣里種植了1200畝沙棘。這種耐旱的植物的果實在秋天里將以金黃深紅的色彩出現(xiàn)在這動物的天堂里，把靜靜的河谷裝點得絢麗多姿，直把你的視線和心靈牽引。

走到斯木鄉(xiāng)，一排塑料大棚在木質(zhì)建筑群別搶眼。大棚里栽著無藤南瓜、茄子等蔬菜，幾個康巴婦女正在大棚里松土除草，那些綠油油的蔬菜長得很好，是一條綠色的致富之路。

篇5

在生活中，我們提倡“迎奧運，講文明，樹新風”，讓點燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的下水井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，都是一個又一個文明的體現(xiàn)。一份文明就是一份力量，無數(shù)份文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。 一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。 一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。 一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

忘不了，田徑賽場上快得要飛起來的劉翔，他奮力沖破了不可能的枷鎖、跨越歷史障礙，成為中國乃至亞洲第一個可以在男子短跑項目進入前三名的中國人。他帶給我們的不僅僅是一塊金燦燦的獎牌，而是中國人在田徑賽場上的突破。

忘不了，洛杉磯奧運會男子手槍慢射的賽場上，身背83號的中國隊員許海峰，奇跡般地打出了一個又一個的十環(huán)，突破了中國在奧運會史上金牌為“零”的紀錄。這是一枚意義深遠的金牌，正是這枚金牌寫下了中國奧運史上嶄新的一頁。

忘不了，在希臘的奧運會中，來自中國的兩朵“黑牡丹”李婷、孫甜甜也將一個中國神話書寫到底。她們一路上過關(guān)斬將，出人意料地殺進奧運會網(wǎng)球女雙決賽，并最終戰(zhàn)勝西班牙的選手，首次在奧運會會場上升起了五星紅旗，奏起了中國的國歌。

忘不了，在乒乓球壇上一直被譽為“世界乒壇皇后”的鄧亞萍，在奪得亞特蘭大第二次奧運會女單冠軍之后，他泣不成聲：“太難了，幾年之后我還能奪得這個冠軍，我付出的太多了。”是?。〕伺秃顾?，鄧亞萍在賽場上還留下了什么呢？

從許海峰打破零記錄，到翔飛人一跑驚天下……短短20年間，中國體育軍團在奧運會鑄就了一座又一座豐碑，這些閃亮的光點也串成了中國體育最為輝煌的一段奧運史。

篇6

民俗旅游是指人們離開常住地到異地去體驗當?shù)孛袼孜幕糜涡谐?。是以觀察、感受、參與、體驗異地民族文化為主要內(nèi)容而進行的旅游活動。民俗文化作為一個地區(qū)，一個民族悠久的歷史文化發(fā)展結(jié)晶，蘊含著極其豐富的社會內(nèi)容，由于地方特色和民族特色是旅游資源開發(fā)的靈魂，具有獨特性和不可替代性，因而，從某種意義上來講民俗旅游是一種高層次的旅游。旅游者通過民俗旅游活動，身臨其境，親身體驗當?shù)孛癖姷纳钍马棧瑢崿F(xiàn)自我完善的旅游目的，從而得到良好的旅游體驗。目前民俗旅游的內(nèi)容包括生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂文化，節(jié)慶文化、和信仰文化等。其中民族風情游、鄉(xiāng)村風情游，古村古鎮(zhèn)游，胡同老街游等以傳統(tǒng)民俗文化為核心的民俗旅游。

一、滿族民俗文化旅游資源開發(fā)的含義

滿族民俗文化資源是非常重要的社會因素和生產(chǎn)力因素，開發(fā)滿族民俗旅游資源意義重大.開發(fā)東北地區(qū)滿族民俗旅游是對東北地區(qū)少數(shù)民族文化進行繼承和搶救的需要，撫順即是滿族文化的發(fā)祥地，又處于白山黑水之間.這片土地和北方獨特的氣候條件不僅為滿族的先世提供了豐富的衣食之源，同時也造就了滿族先民勇敢，強悍，粗獷，豪放堅強的性格.滿族民俗文化旅游資源開發(fā)就是對獨具特色的滿族服飾、飲食、居住、婚姻和文藝等習俗所進行的開發(fā)。

二、永陵的滿族民俗文化旅游資源開發(fā)概況

眾所周知，永陵是是清朝入關(guān)前的都城，因此，直到現(xiàn)在清永陵的建筑風格仍然保持著清朝入關(guān)以前的滿族特有的風格，具有其獨特的特點?，F(xiàn)在“一宮兩陵”已被列入世界遺產(chǎn)名錄，已經(jīng)成為舉世聞名的古跡。

從1999年至今已以游“一宮兩陵”、吃“滿漢全席”、穿“滿韻清風”、購“吉祥如意”、穿“時尚旗袍”、看“皇家禮儀”為基本內(nèi)容的旅游文化節(jié)已經(jīng)成功舉辦了七屆。開展主題為“撫順滿族風情節(jié)”的旅游文化節(jié)是以豐富的滿族歷史文化為依托的旅游文化節(jié)。在“滿族文化風情節(jié)”的舉辦期間，有著特色的滿族歌舞文化表演，并因此吸引了大批的中外游客。

而在滿族民俗文化中最具發(fā)展前景的要數(shù)滿族的飲食文化了。其中主要形式就是餐飲開發(fā)。如滿漢全席、滿族大清花餃子通過文化節(jié)和滿族飲食廚藝大賽的方式進行推廣。正宗的滿族八碟八碗和滿族小吃成為這里飲食文化中的一道亮麗的風景線。滿族食品有的已經(jīng)被很多人知曉，其中最為著名的要數(shù)以沙琪瑪為代表的滿族糕點的開發(fā)，現(xiàn)已遠銷全國，成為婦孺皆知的喜愛產(chǎn)品。

在滿族服飾中最有代表性的要數(shù)旗袍了，在全國各地都很盛行，不論是款式、面料、工藝上都不斷出新，成為服裝界經(jīng)久不衰的亮點之一。除了旗袍之外的還有旗鞋、馬褂、滿族刺繡和剪紙等都得到了開發(fā)。尤其是香包被評為遼寧省十大旅游紀念品之一。以東北三寶為代表的人參、貂皮、烏拉草、在距清永陵不遠的赫圖阿拉城內(nèi)玲瑯滿目的展示著。2006年，撫順滿族風情節(jié)組織了“旅游商品設計包裝大賽”的活動。

三、永陵滿族民俗文化旅游資源開發(fā)中存在的問題

（一）滿族文化已失去了其“原汁原味”

永陵作為滿族的發(fā)祥地，蘊含著多姿多彩的滿族民俗文化。這是一筆無形的寶貴財富，然而這筆財富正隨著時間的推移，有些正在失去。在旅游開發(fā)中，開發(fā)者和經(jīng)營者也存在著問題，隨著整個遼寧旅游業(yè)的發(fā)展，大量的旅游者涌入，旅游景區(qū)保護與開發(fā)得不到一體，就會對旅游景區(qū)照成破壞，不再是原有的面貌。例如：為了更好的紀念滿族留下的傳統(tǒng)，滿族人是不吃狗肉的，要敬烏鴉等民俗。而今，現(xiàn)在的撫順等滿族特色的一些地方，開啟了狗肉館，開狗肉館的人，也大大地超過了滿族原有特色的八碟八碗。

在發(fā)展清永陵滿族民俗旅游過程中，單純追求經(jīng)濟效益，而對生態(tài)效益、環(huán)境效益和文化效益這三大效益沒有高度重視。一是景區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降，隨著清永陵知名度的提高，游客的承載力加大了些，在旅游旺季時，沒有限制景區(qū)人數(shù)的接待量，對景區(qū)照成了破壞。

（二）旅游產(chǎn)品沒有創(chuàng)意，模仿成風

民俗文化旅游產(chǎn)品大都忽視旅游者參與、嘗試、體驗、學習的需求，基本以靜態(tài)形式展示給旅游者，游客只能被動地接受，無更多的自由選擇。同時，各地滿族民俗文化旅游產(chǎn)品基本相同，都是民俗村、民族飲食、民族文物展覽等，沒有體現(xiàn)出不同地區(qū)滿族民俗文化的獨特性。這種低水平、重復性的民俗旅游產(chǎn)品開發(fā)方式，會造成人力、物力和財力的巨大浪費，也會形成旅游景區(qū)（點）的惡性競爭。

（三）文化遺產(chǎn)破壞嚴重

以薩滿教為例，薩滿教分為宮廷薩滿，民間薩滿。隨著清王朝的毀滅，宮廷中的薩滿已經(jīng)基本消失。2005年撫順市最后一位跳“火神”舞的藝人和法庫縣最后一位跳“撒滿舞”的藝人相繼去世，這兩門口傳身教的技藝在當?shù)叵?。隨著現(xiàn)代化的城市不斷加快，滿族傳統(tǒng)的相對居住格局被打破，許多的帶有滿族特色的日常用品已經(jīng)在不知不覺中大量的遺失。

四、針對永陵滿族民俗文化旅游資源開發(fā)的對策

（一）加大對滿族民俗文化的保護

發(fā)展民俗文化旅游，既要充分挖掘民俗文化，讓有限的文化資源發(fā)揮出最大的經(jīng)濟效益；又要在保護的前提下合理的開發(fā)利用滿族民俗文化。開發(fā)滿族民俗旅游不僅可以促進民俗旅游的發(fā)展，還能帶動永陵的經(jīng)濟，從而促進遼寧整個經(jīng)濟的發(fā)展。所以對滿族民俗文化的保護勢在必行。清永陵應重視滿族民俗文化的保護，如嚴厲禁止編造“偽民俗”，不能為了吸引游客而丟失滿族特色。對于旅游者來說，在旅游景區(qū)內(nèi)應愛護滿族民俗展示物，在景區(qū)應注意宣傳滿族民俗文化，擴大滿族民俗文化的號召力和感染力。

（二）開發(fā)獨具特色的滿族民俗文化旅游產(chǎn)品

目前很多人對滿族旅游的觀念已經(jīng)淡化了。在很多景點已經(jīng)找不到能夠代表滿族特色的旅游產(chǎn)品和紀念品了。但是作為“滿族第一鎮(zhèn)”的清永陵來說有其豐富的文化資源。但是，像這些傳統(tǒng)的飲食、歌舞、節(jié)慶現(xiàn)在處于“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)。其實這里的任何一個景點絕非單純的景觀，它包含著一個地域的歷史和文化底蘊，只有將這種文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，才能渲染旅游者，才能開發(fā)度假特色的旅游產(chǎn)品。因此在開發(fā)清永陵旅游產(chǎn)品的時候要本著“有所為有所不為”的原則，挖掘內(nèi)涵和價值。

（三）注重在開發(fā)中保護

滿族文化是清永陵和赫圖阿拉城的重要特色，也是當代民俗旅游精神文化方面的一個重要組成部分。在旅游開發(fā)的過程中，既要做到對文化的深入開發(fā)，又要保護遺產(chǎn)使其文化得以發(fā)展與繼承。

五、結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；動漫產(chǎn)業(yè)；開發(fā)與商業(yè)應用；產(chǎn)業(yè)品牌竟爭力；對策

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中圖分類號：Jo

文獻標志碼：A

文章編號：1008-2832（2016）05-0101-03

傳統(tǒng)文化元素是中國人的文化基因，其在動漫產(chǎn)業(yè)內(nèi)容開發(fā)及商業(yè)應用的重構(gòu)可以在新科技時代全球化語境下更好弘揚中國文化的魅力，彰顯中華文明的特質(zhì)。目前，對于提出結(jié)合傳統(tǒng)文化元素提升福建動漫產(chǎn)業(yè)本土化水平的有效策略研究更是少之又少。因此，本研究將在借鑒國內(nèi)外成功經(jīng)驗的基礎上，提出結(jié)合傳統(tǒng)文化元素提升福建動漫產(chǎn)業(yè)本土化水平的有效策略，實現(xiàn)福建傳統(tǒng)文化元素與動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合理融合。

一、中國傳統(tǒng)文化元素在國際動漫產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與商業(yè)應用

美國和日本仍是當今世界兩大動畫產(chǎn)業(yè)強國，雖然它們在原創(chuàng)、技術(shù)、風格等方面存在差異，但其品牌和產(chǎn)品在不乏個性的同時皆具有國際化語言和市場。特別是中國傳統(tǒng)文化元素在這些國家動漫產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與商業(yè)應用均取得了巨大的成功，充分說明傳統(tǒng)文化元素在商業(yè)應用中具有相當大的可行性。

（一）中國傳統(tǒng)文化元素在美國動漫產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與商業(yè)應用

美國本來就是一個具有多元文化的國家，再加上所推行的全球化戰(zhàn)略和對中國市場的日益重視，其動畫題材必然會呈現(xiàn)出多元文化的特點，近年來中國元素更是受到了美國動漫產(chǎn)業(yè)青睞。例如，美國夢工廠2008年傾力推出的動畫電影《功夫熊貓》，自上映以來便迅速風靡全球。整部影片制作歷時近5年之久，從人物塑造到場景設計，從風格設定到細節(jié)設置，每個畫面都充滿了極具東方藝術(shù)的魅力與意境。成為傳播中國文化和元素的使者，在世界各國引起了強烈反響。在商業(yè)上，同樣也創(chuàng)造了巨大的成功，當年就在全球收獲了6.319美元的票房成績。

（二）中國傳統(tǒng)文化元素在日本動漫產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與商業(yè)應用

日本動畫有大量取材于中國傳統(tǒng)文化元素的作品，如《三國志》《西游記》《龍珠》《封神演義》《中華小當家》《棋魂》等。因為日本人有著特殊的“三國”情結(jié)，據(jù)不完全統(tǒng)計，日本各類關(guān)于《三國演義》的ACG產(chǎn)品超過了三位數(shù)。例如，日本早年流行的動畫《三國志》，這部動畫總共由《英雄的黎明》《燃燒的長江》和《遙遠的大地》三部分組成，東映動畫公司從1987年開始繪制這部漫畫，在1991年制作完成，一共耗時4年。這部動漫影視作品為了營造出中國風格，創(chuàng)作公司幾次來中國采風考察，在配樂設計方面也專門找到中國民族音樂家來演奏古箏等相關(guān)樂器，讓整部作品特色明顯。

（三）傳統(tǒng)文化元素在中國動漫產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與商業(yè)應用

2015年，動畫電影《西游記之大圣歸來》的成功，扭轉(zhuǎn)了中國動漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品開發(fā)的窘境。這部改編和演繹中國古典名著《西游記》的3D動畫電影，把家喻戶曉的神話題材，拍出了具有溫暖真情的俠義情懷。影片在2015年7月10日以2D、3D和中國巨幕的形式在國內(nèi)公映，即以優(yōu)秀的口碑引發(fā)全國觀眾的認可。經(jīng)過統(tǒng)計，該片最終票房鎖定在9.56億，成為國內(nèi)動畫電影的票房第一，高出第二名《功夫熊貓2》三億多票房。《人民日報》認為該片是中國動畫電影十年來少有的現(xiàn)象級作品。該片上映同年獲得第30屆中國電影金雞獎最佳美術(shù)片獎和第12屆中國動漫金龍獎最佳動畫長片金獎。猴哥，這個中國傳統(tǒng)文化元素中的神話人物，為中國動漫產(chǎn)業(yè)再次創(chuàng)造奇跡，留下了濃墨重彩的一筆。

二、傳統(tǒng)文化元素在福建動漫產(chǎn)業(yè)本土化中的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)福建省動漫游戲行業(yè)協(xié)會的《2015年福建省動漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》顯示，“2015年福建省動漫游戲總收入達到210億元，年增長23%。其中，咪咕動漫等5家單位收入超過10億元，廈門飛魚科技等20余家企業(yè)年收入超過億元。2015年我福建省共完成并獲準發(fā)行電視動畫片25部10168分鐘，相比2014年分別下降26%和31%；通過國家新聞出版廣電總局備案動畫電影6部，比2014年翻了一番；全省從事動漫游戲相關(guān)業(yè)務的企業(yè)超過500家，從業(yè)人員超過3萬多人?！备＝ㄊ勇a(chǎn)業(yè)在質(zhì)量和效益方面得益于轉(zhuǎn)型升級所帶來的提升，保持了平穩(wěn)的發(fā)展勢頭，在此基礎上將傳統(tǒng)文化元素融入福建省動漫產(chǎn)業(yè)的本土化中去，形成獨有的文化品牌，可以讓動漫產(chǎn)品得到更加充分的商業(yè)-開發(fā)，創(chuàng)造更多的價值。

篇8

縱使這快樂很淡

而那種幸福不曾被你發(fā)現(xiàn)

當思念變成了一條線

沿著時間不斷蔓延

我這邊秋天葉落滿地

你那邊春天花開滿園

不怕

不怕

如果地球真的是個美麗的園

我們最終依然會相逢在最初的那一點

只怕

篇9

只是你從未發(fā)現(xiàn)

我把歡樂藏在心中

留在夢里，有時候

你并沒有給我以微笑

可我仍然感到甜蜜

那條幽靜的小路

我曾無數(shù)次守候

每當你輕盈盈的飄來

我卻又選擇了回避

我知道此時的隱蔽

是一種違心

更是一種痛苦

但如愿你的幸福

我甘愿，甘愿

就這樣的守候

篇10

2、立春到來天氣暖，一朵花開香撲面，蓮葉也能當蒲扇，搖卻一身疲憊汗，心在蓮池身在岸，盼得花開滿池園。立春快樂！

3、春寒料峭，祝你的幸福如芳草，春風吹又生；春暖花開，祝你的好運如大海，潮起永不落。思念的心如春雨，祝福的話如春風，祝你立春快樂！

4、立春到，艷陽照，暖風吹，快樂笑，蝶戀花，舞照跳，祝福你，心情好，愛情妙，幸福飛，浪漫搖，薪水高，全家福，樂逍遙。

5、春季護肝，不可忽視精神養(yǎng)生，要以調(diào)節(jié)心情為主，力戒暴怒，更忌心情憂郁，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心境恬愉的好心態(tài)，自然就會春風得意！

6、迎春花盛開，你的好運來;春風陣陣起，快樂吹入懷。春日的美景惹人愛，對你的祝福匯成海，愿你在春季里吉祥如意，幸福常在!

7、春到來日子好快，祝福朋友不要見外，真心問候把你等待，趕走煩悶驅(qū)逐無奈，生活如歌日子不壞，牽掛朋友心情愉快，祝立春快樂。

8、春寒料峭立春早，二月春風似剪刀。嫩寒鎖困因春冷，半部紅樓滌心境。機關(guān)算盡太聰明，留得殘荷聽雨聲。毫端蘊秀芳千古，口齒噙香吐祝福。新年伊始，立春快樂!

9、“立春一日，百草回芽”。東風解凍、蟄蟲始振、魚陟負冰，大自然萬物復蘇。這是冬的結(jié)束，春的起始。