導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇歌頌教師的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“我無法選擇自己的命運(yùn)，但我可以選擇對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度；我無法延伸生命的長(zhǎng)度，但我卻可以拓展生命的寬度！”這是一位身患絕癥的年輕人向命運(yùn)發(fā)出的吶喊，向死神發(fā)出的挑戰(zhàn)！他就是用生命踐行承諾，感動(dòng)的全國(guó)模范教師。是什么力量支撐著？是他對(duì)教育理想執(zhí)著追求的信念！是他對(duì)山鄉(xiāng)學(xué)童的熾愛情懷！是他要實(shí)現(xiàn)生命最大價(jià)值的崇高精神！他是在和時(shí)間賽跑，向生命挑戰(zhàn)！“許身孺子平生愿,三尺講臺(tái)寫春秋”,也許正是這樣的信念,讓用生命譜寫出一曲感人肺腑的教師之歌。

同樣作為一名人民教師，在學(xué)習(xí)了同志的感人事跡后，我感觸良多，在今后的工作中，我將力求盡職盡責(zé)，像同志一樣將青春傾注在偉大的教育事業(yè)里。

我的座右銘是學(xué)高為師、身正為范，我的任務(wù)是教書育人、因材施教，我的職責(zé)是為人師表、以身作則。多年以來，我在教育教學(xué)工作中從不計(jì)較個(gè)人得失，時(shí)刻以陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的名言鞭策自我，勤奮工作，默默奉獻(xiàn)。對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)都做到盡善盡美，精心備課，既備教材，有備學(xué)生；在工作中常和同事探討教育教學(xué)方法，研究和不斷改進(jìn)教學(xué)方法。

篇2

初中歷史教學(xué)中有許多的人物、故事，都牽涉到思想道德教育的內(nèi)容，比如愛國(guó)主義精神、仁、智、禮、儀、信等。初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，在新的教育體制下，學(xué)生的思想品德培養(yǎng)與綜合能力培養(yǎng)是放在教育工作第一位的。因此，將德育與初中歷史教育進(jìn)行有效的結(jié)合，從而提高學(xué)生們的道德水平是非常有必要的。下面我們就來展開比較詳細(xì)的論述。

一、歷史教師應(yīng)該提高自身思想道德水平，做學(xué)生們道德的榜樣

歷史教師作為教育的主要實(shí)施者，增強(qiáng)自身的說服力才能使學(xué)生們對(duì)歷史教學(xué)中的道德教育更加的感興趣，這就要求我們的歷史教本文由收集整理師具備一定的思想道德高度。提高歷史教師思想道德水平的主要措施有：首先，教師應(yīng)該定期接受教育管理部門以及學(xué)校內(nèi)部組織的教師職業(yè)道德和教育工作培訓(xùn)，不斷提高自身的思想道德水平和教育工作綜合能力。其次，歷史教師應(yīng)該不斷地通過自我學(xué)習(xí)的方式，感悟歷史人物的博大情懷和高尚情操，以提高自身的思想道德水平。最后，歷史教師應(yīng)該定期對(duì)自身的思想道德水平、道德行為進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，使自己處于一個(gè)不斷反省、不斷進(jìn)步的狀態(tài)，從而不斷提高自身思想道德水平。

二、在歷史教育中滲透思想情感教育

在歷史教學(xué)中，有許多思想道德高尚的人物值得我們?nèi)シQ贊、歌頌和學(xué)習(xí)，然而如果只是讓學(xué)生們從文字上去感覺，那么其吸引力和感染力是比較微弱的，這就需要我們老師通過歷史故事以及自身的演講，將這種感情渲染出來，提高這種道德情感的感染力。比如，在講到漢文帝的“文景之治”時(shí)，我們可以引入漢文帝至孝的故事。“漢文帝劉恒是歷史上出了名的大孝子，在其二十四歲的那一年，他的母親得了一種病，因?yàn)椴荒芊乘幬?，所以這病好得非常慢。漢文帝看著自己日漸消瘦的母親，常常淚如雨下，并且日夜守候在母親的身邊，直到母親病愈為止，在這個(gè)過程中他自己也消瘦了不少。”在這個(gè)故事講完以后，我們可以問同學(xué)們：“你們有誰(shuí)對(duì)自己的父母做過類似的事情？”從而引發(fā)學(xué)生們深思，以提高他們對(duì)“孝道”的認(rèn)識(shí)。

三、歷史教育中加強(qiáng)道德知識(shí)和道德情感的培養(yǎng)

（1）根據(jù)歷史人物的道德形象，培養(yǎng)學(xué)生們的道德知識(shí)。借助歷史上許多優(yōu)秀人物的道德形象，讓學(xué)生們充分了解他們的道德行為，使學(xué)生們逐漸建立起自己的道德規(guī)范，從而擁有明辨是非、美丑、善惡的心理標(biāo)準(zhǔn)。初中歷史知識(shí)中優(yōu)秀人物們所涉及的道德形象是多種多樣的，憂國(guó)憂民、以身殉國(guó)的屈原，天下為公、舍生取義的商鞅等。這些道德形象對(duì)于學(xué)生們道德知識(shí)的培養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化、具體化、生活化有著重要的影響。

（2）利用歷史人物的道德形象，培養(yǎng)學(xué)生們的道德情感。道德情感的培養(yǎng)是道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德觀念的重要過程，再多的道德知識(shí)培養(yǎng)，如果不能引起學(xué)生情感上的共鳴和內(nèi)心的感觸，也對(duì)學(xué)生們道德觀念的生成起不到絲毫的作用。這就要求我們?cè)跉v史教學(xué)的過程中，運(yùn)用歷史人物的道德形象，通過情境教學(xué)或者是多媒體教學(xué)，增加對(duì)學(xué)生們的情感教育，讓他們能夠更加直觀、真實(shí)地感受道德知識(shí)，形成道德情感。

（3）歷史教材中有許多名言名句，這些語(yǔ)言文

字從不同的角度詮釋了歷史杰出人物的高尚情懷和偉大情操，同時(shí)也帶有比較濃郁的情感色彩。比如，譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”、李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，等等。在教學(xué)的過程中，通過這些名人名言培養(yǎng)學(xué)生們的道德情感也是非常有效的。

四、歷史教育中注重對(duì)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)

篇3

一、感悟經(jīng)典，傳承文化，開啟智慧

從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的文天祥到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐……他們代表了我們民族的精神；從孔子到《史記》，從莊子到陶淵明，從“竹林七賢”到李、杜、歐、蘇，從元曲到《紅樓夢(mèng)》……他們代表了我們民族的智慧和心靈。文學(xué)經(jīng)典讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感悟到生命的偉大，人性的美好，也找回了忘卻的夢(mèng)想和沉寂的激情。

二、在大自然的懷抱中，吟詩(shī)引句

大自然是絢麗多姿的，是詩(shī)文的源泉。教師要把學(xué)生引入大自然的懷抱，在自然的情境中觀察體驗(yàn)，到大自然之中去吟詩(shī)觀景，就是要把學(xué)生引入詩(shī)的意境。

自然界到處都有美的足跡，歷代詩(shī)人的慧眼彩筆留下許多贊美四季風(fēng)光的不朽詩(shī)篇。在春季，校園里的幾棵柳樹抽出了新綠的嫩枝，學(xué)生們立刻捕捉到了這一春意，吟誦道：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！碧镆袄铮瑢W(xué)生們望著飛上藍(lán)天的風(fēng)箏，體味“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的愉悅。在夏季，新荷尖角露出水，蜻蜓縈繞之時(shí)，把學(xué)生們領(lǐng)到池邊觀賞，在那蜻蜓站立荷尖的瞬間吟誦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的詩(shī)句，愜意怡神。夏日雨后，指點(diǎn)學(xué)生們?nèi)ビ^賞雨后清荷，微風(fēng)中吟誦詩(shī)句“微風(fēng)忽然吹蓮葉，青玉盤中瀉水銀”，美不勝收，妙不可言。在秋天，金風(fēng)送爽，層林盡染。拾級(jí)而上，于蕭瑟的秋風(fēng)中驚艷“霜葉紅于二月花”的絢麗；于陣陣菊香中品味“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來”的錚錚傲骨。在冬天，去品味“風(fēng)雪夜歸人”的溫馨，去感嘆梅花“凌寒獨(dú)自開”的高潔。

引導(dǎo)學(xué)生在廣泛接觸大自然和觀察大自然的情境中去發(fā)現(xiàn)美，引用詩(shī)句表達(dá)美，既能陶冶情操，又能增強(qiáng)表達(dá)效果。

三、在學(xué)校生活和課堂教學(xué)中，積累古詩(shī)文

在中學(xué)語(yǔ)文教材中不乏古詩(shī)文名篇，如歌頌祖國(guó)大好河山的《三峽》《小石潭記》等，抒發(fā)自己豪情萬丈的《登幽州臺(tái)歌》《觀滄?！贰端{(diào)歌頭》等，充滿哲理性文章的《陋室銘》《愛蓮說》《孫權(quán)勸學(xué)》等。教師可配合教材讓學(xué)生有機(jī)會(huì)輔讀與之相對(duì)應(yīng)的文言文，如學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》時(shí)，可推薦學(xué)習(xí)其《后出師表》深切體會(huì)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的情懷，讓學(xué)生欣賞、背誦，使學(xué)生在絢麗的語(yǔ)言中加深理解，歷史小說《三國(guó)演義》《水滸傳》等也可效用此法。

為避免遺忘，教師應(yīng)把所學(xué)古詩(shī)按教材內(nèi)容、表達(dá)形式等方面歸類合并。如有的教師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)后，再賞讀《贈(zèng)汪倫》《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》《芙蓉樓送辛漸》《送友人》等一系列送別詩(shī)，并引導(dǎo)背誦“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人?！薄昂?nèi)存知己‘天涯若比鄰?！薄奥尻?yáng)親友如相問’一片冰心在玉壺。”“浮云游子意，落日故人情?！钡让洌箤W(xué)生對(duì)離愁別緒有更多的感受。又如將《春望》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山坡羊潼關(guān)懷古》、《朝天子詠喇叭》等歸并為憂國(guó)憂民篇，這樣歸類輔讀，以熟帶生，新舊滲透，融會(huì)貫通，可以收到系統(tǒng)積累的良好效果。學(xué)生會(huì)隨著年長(zhǎng)事更，逐步明之、解之、融于心，就能調(diào)度于筆。

四、在寫作練習(xí)中，指導(dǎo)引用詩(shī)句名言

文章恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)句名言能增強(qiáng)表達(dá)效果，給文章增添色彩。指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中引用詩(shī)句名言可采用例文評(píng)析的方法，即將學(xué)生引用得好的例文抄錄出來示范講評(píng)，以典型引路。如學(xué)生在寫《一件好事》一文中，不自覺地在文中引用了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@既使文章增色不少、又使明晰了文章的主旨。教師還可采用提示閱讀資料的方法，有針對(duì)性地列舉一些文章篇目供學(xué)生閱讀參考。如寫《我的理想》可引領(lǐng)學(xué)生閱讀人物傳記，去尋找身邊的榜樣，感悟人生的真諦和生命的價(jià)值。透過古詩(shī)文的閱讀，他們可感悟“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的偉大，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的平凡，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁，“老驥伏櫪，志在千里”的壯志。還可采用因文指點(diǎn)的方法，即根據(jù)某次作文的具體內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生在文中引用恰當(dāng)?shù)拿跃洹?/p>

篇4

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；語(yǔ)文閱讀；想象力

在新階段、新的教育形式下，培養(yǎng)高中生的思維能力、創(chuàng)新能力已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。想象力比知識(shí)更重要，人們掌握的知識(shí)是有限的，但人的想象力卻是無限的，想象可以涵蓋世界上的一切，無所不有、無所不能，想象可以概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。

人類也正是有了想象，才能超越常規(guī)思維的約束，才能夠沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，才可以用大膽的、奇異的、獨(dú)特的方式對(duì)世界產(chǎn)生幻想、對(duì)所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，從而探索問題的解決途徑。想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種非常寶貴的思維品質(zhì)。教師要努力培養(yǎng)高中生的想象力，促進(jìn)想象思維的發(fā)展和完善。筆者根據(jù)自己多年的高中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為我們可以從下面三個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、創(chuàng)設(shè)課堂創(chuàng)新氛圍

學(xué)生是主體，教師是課堂的主導(dǎo)。教師一定要發(fā)揮好這個(gè)主體的能動(dòng)性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂不只是，也不應(yīng)是一個(gè)教師講學(xué)生聽的單向模式，而應(yīng)該是一種多通道的、多向的師生之間的指導(dǎo)交流、學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)的多向模式。在這種多向的模式中，師生通過相互交流、探討、思考、碰撞來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造熱情。例如，在教授《藥》這一課時(shí)，我根據(jù)教學(xué)目的，設(shè)計(jì)一些討論題：（1）這篇小說的題目為什么要用“藥”？（2）作者在這篇小說中設(shè)計(jì)了明暗雙線結(jié)構(gòu)，為什么？其目的是使悲劇更具有雙重性嗎？（3）夏瑜最后是為革命犧牲了，群眾對(duì)他的態(tài)度應(yīng)該是愛、是贊美、是歌頌，但為什么卻恨他、罵他？教師把問題拋給學(xué)生后，引導(dǎo)他們?nèi)フ归_分析、去討論交流，可以讓各個(gè)小組選出代表發(fā)言，最后一起與教師歸納，得出結(jié)論。這樣的師生互動(dòng)，互相交流信息的氛圍，才更能促使學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生才能受到啟發(fā)，從而有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二、給學(xué)生提供一個(gè)展示自己個(gè)性的空間

每一個(gè)人都有進(jìn)行創(chuàng)造的可能性，每一天都是創(chuàng)造的好時(shí)候，每一個(gè)地方都是創(chuàng)造的廣場(chǎng)。只要教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，在教學(xué)過程中不要壓抑學(xué)生的創(chuàng)造念頭，引導(dǎo)他們積極探索，給學(xué)生提供一個(gè)讓他們自由交談和表達(dá)自己見解與想法的空間和時(shí)間。這樣學(xué)生才能充分表達(dá)自己的靈感和奇特想法，才容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情，才不會(huì)泯滅他們的創(chuàng)新火花。那么該如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由交談呢？

（一）充分利用教材

高中語(yǔ)文教材中有很多寶貴的知識(shí)和素材，教師一定要充分利用好這些文章。例如，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》這一課時(shí)，可以向?qū)W生發(fā)問：“自己最喜歡文中的哪些人物？請(qǐng)給出三條理由?！边@時(shí)學(xué)生會(huì)思考、會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們各自都有充分的理由來證明自己的觀點(diǎn)，可能會(huì)有深有淺。不管他們的理由是否充分，至少學(xué)生們?nèi)ニ伎剂?，去展示自己了。教師?yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生，使課堂氣氛變得活躍，這樣我們的教學(xué)會(huì)達(dá)到一種意想不到的效果，在無形中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（二）充分利用名人名言

一些名人名言，哲理性很強(qiáng)，很能夠引人深思，但由于時(shí)代的變遷，會(huì)出現(xiàn)個(gè)別的觀念、觀點(diǎn)不合時(shí)宜。這時(shí)如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生從今天的時(shí)代高度來理解，作新的詮釋，那么，他們的創(chuàng)造性思維火花很快就能被撞擊出來，很多有創(chuàng)意的新見解被展示出來，會(huì)給我們一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和看法。

三、在作文中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維

在高中時(shí)代，寫作訓(xùn)練的形式很多，教師要鼓勵(lì)、支持學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，包括：常規(guī)的寫作練習(xí)像平時(shí)的作文練習(xí)、日記等形式，也有新型的寫作訓(xùn)練像日志、博文等。教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟寫作蹊徑，寫出那些構(gòu)思巧妙的、立意新穎的、見解獨(dú)到的好文章來。在面對(duì)學(xué)生的成果時(shí)，面對(duì)學(xué)生談及在習(xí)作過程中的感觸、想法時(shí)，一定要辯證地看問題，要肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生在寫作過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的做法要積極鼓勵(lì)。只有教師這樣做，學(xué)生才能、才敢沖破固有思路的框架，才敢于擺脫思維定勢(shì)的羈絆，勇于把自己標(biāo)新立異的想法表達(dá)出來，才能寫出富有創(chuàng)新精神、有獨(dú)到見解的好文章。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，在作文訓(xùn)練中我們可以從以下兩方面來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（一）進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練

創(chuàng)新或創(chuàng)造的最基本的因素是人們的發(fā)散思維。根據(jù)心理學(xué)家吉爾福特的研究，發(fā)散思維的特點(diǎn)主要包括：獨(dú)特性、新穎性、流暢性。不管是測(cè)量發(fā)散思維還是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維都需要教師從這三個(gè)角度去考慮。所以教師在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維時(shí)，要注意學(xué)生提出的觀點(diǎn)問題是否獨(dú)特、是否新穎、在短時(shí)間內(nèi)提出的這些觀點(diǎn)是否足夠多，是否從不同的方向、多角度地去思考問題，是不是想得到更多的設(shè)想、觀點(diǎn)或答案。根據(jù)這種理論，高中語(yǔ)文教師給學(xué)生布置寫作練習(xí)時(shí)，可以采取一些“一題多做”“一題多文”的多角度思維訓(xùn)練。

（二）積極鼓勵(lì)創(chuàng)新作文形式

要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要不拘一格地考慮問題。布置寫作文時(shí)，形式要多樣，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)隨想隨寫、散文寫作，應(yīng)不拘形式，不拘體裁，讓學(xué)生寫出自己真正的“隨筆”。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)這樣很受學(xué)生的歡迎，學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，有寫科幻小說的，也有寫“長(zhǎng)篇小說連載”的。作文形式的多樣與內(nèi)容的多樣，大大提高了高中生寫作的創(chuàng)新能力。

在高中階段，只有充分地、適時(shí)地給學(xué)生提供創(chuàng)新的時(shí)間和空間，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)創(chuàng)新的氛圍，學(xué)生的各種美妙的、奇特的想法才能像涌泉一樣源源不斷地冒出來。當(dāng)然在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，方法也不止這些，相信只要教師們有心、用心，就一定能找到適合自己的好方法！

參考文獻(xiàn)：

1.張武升主編，《教育創(chuàng)新論》，上海教育出版社

2.董國(guó)華、傅鳴主編，《創(chuàng)新學(xué)習(xí)實(shí)踐與探索》

3.冷洪恩主編，《創(chuàng)造性教育新論》，人民教育出版社

篇5

1.教室環(huán)境布置，為學(xué)生營(yíng)造一種文化氛圍

物質(zhì)文化建設(shè)是最直觀的一種教育力量。一個(gè)良好的教室環(huán)境不是為了應(yīng)付學(xué)校檢察，更是為了給學(xué)生營(yíng)造一種具有濃郁文化氣息的氛圍，令學(xué)生在相對(duì)舒服、愉悅的環(huán)境中來提升學(xué)習(xí)效率。例如，我在教室環(huán)境布置過程中選擇在墻壁上粘貼一些學(xué)習(xí)勵(lì)志名言來營(yíng)造一種文化氛圍，這些名言都是學(xué)生認(rèn)為對(duì)他們能起到警示作用的，如“加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！哆x集》”“人貴知足，唯學(xué)不然。人功不竭，天巧不傳?！薄浯危页浞职l(fā)揮了班級(jí)黑板報(bào)的作用，讓班里的美術(shù)生根據(jù)每個(gè)月的節(jié)日活動(dòng)或者主題班會(huì)內(nèi)容來布置黑板報(bào)，如父親節(jié)的時(shí)候?qū)W生在后黑板報(bào)中描繪了一幅父親手拉孩子的溫馨圖畫，并書寫了歌頌父愛的文章，讓高中學(xué)生在繁忙的課業(yè)壓力下也用自己的方式表達(dá)了對(duì)父親的感恩之情。鑒于大部分學(xué)生的課下娛樂活動(dòng)比較單調(diào)，所以，我在班級(jí)中創(chuàng)辦了“書海一隅”，將一些豐富的課外讀物放置其中供學(xué)生休息時(shí)閱讀觀看。這些看似無用的教室布置卻也能在潛移默化中影響學(xué)生。

2.加強(qiáng)制度文化建設(shè)，組建優(yōu)秀班集體

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，班主任在班級(jí)文化建設(shè)過程中一定要加強(qiáng)制度文化建設(shè)，用班級(jí)的規(guī)章制度來約束學(xué)生的行為，輔助學(xué)生形成一種良好的品格，組建一個(gè)優(yōu)秀的班集體。例如，我在班級(jí)管理過程中經(jīng)常與學(xué)生討論班級(jí)中的制度、規(guī)定，在決策一些“大事件”的時(shí)候也會(huì)召開主題班會(huì)，征求學(xué)生意見，并通過舉手或投票的方式來進(jìn)行最后表決。這種方法增強(qiáng)了學(xué)生的主體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生更加認(rèn)同班級(jí)制度文化，促使其自覺遵守班級(jí)制度。我在班級(jí)管理過程中通過投票的方式選出了班干部成員，也與學(xué)生一起制定了若干合理且可行的相關(guān)條例與規(guī)定，如課堂常規(guī)、學(xué)習(xí)紀(jì)律、衛(wèi)生公約等等，并制定了班級(jí)獎(jiǎng)懲制度和監(jiān)督機(jī)制，讓班干部起表率作用，全體學(xué)生認(rèn)真貫徹執(zhí)行，力圖打造一個(gè)優(yōu)秀的班集體。

3.加強(qiáng)精神文化建設(shè)，形成良好的班集體輿論

篇6

一、積累材料，豐富文庫(kù)

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，離開閱讀學(xué)生對(duì)事物的表達(dá)將是無序而枯燥的。如果沒有太最的閱讀，就沒有豐富的語(yǔ)言積累，讀和寫將成為“無源之水，無本之木”。我教育學(xué)生隨身準(zhǔn)備一個(gè)記錄本，遇到好的名言，佳句就摘錄下來，像背書似的牢記在腦海里，隨時(shí)積累寫作素材。另一方面，教會(huì)學(xué)生從社會(huì)中汲取原始素材，提醒他們留意身邊的任何事，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，鑒賞美丑，人生世態(tài)。盡可能地創(chuàng)造條件，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，多了解社會(huì)，多接觸大自然，組織參觀，游覽，使書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。這樣，使學(xué)生不但學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，能分析，而且見多識(shí)廣，具有一定的文學(xué)素養(yǎng)。

二、感受生活，實(shí)踐作文

有許多學(xué)生寫作時(shí)感到無話可說。無事可寫。他們總認(rèn)為要寫有意義的事，要寫轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，影響頗大的事，而對(duì)于雞毛蒜皮，瑣碎小事則感到無必要寫，沒有內(nèi)容寫。從一個(gè)方面說明了學(xué)生對(duì)生活缺乏體驗(yàn)，心中缺少對(duì)生活真切的感受。因此，常常一節(jié)課過后，有的學(xué)生作文本上仍然孤零零地躺著一個(gè)題目。如何改變這種狀況，我認(rèn)為要激發(fā)學(xué)生生活聯(lián)想，形成生活積淀。為此，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生做到“日憶”即每日一憶，對(duì)當(dāng)天發(fā)生的事情進(jìn)行一次回憶，想想有什么事可以作為作文素材。對(duì)“日憶”的要求即入睡前，把一天中經(jīng)歷的事情在腦海里演一遍電影――這是回想。把有意義的事情挑選出來，思考可以把它寫成什么作文――這是記載。慢慢地，學(xué)生紛紛開始認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，思考生活。生活中發(fā)生的每一件事都變的有意義起來，這就為作文提供了極其豐富的材料寶庫(kù)，不再為無事可寫發(fā)愁了。

三、展開聯(lián)想，寫作創(chuàng)新

寫作作為一種創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性，這種創(chuàng)新性在作文教學(xué)中就是“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”的意思來。引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考，從而產(chǎn)生新的構(gòu)思，能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的目的，即使是常寫的題材也會(huì)寫出新意。以“我的父親”這一常見的歌頌親情的作文題材為例，我班一位學(xué)生寫題為《爸爸是個(gè)壞爸爸》，小作者采用“欲揚(yáng)先抑”的手法。寫爸爸為了使兒子有較強(qiáng)的體質(zhì)，衣食住行約束他。并狠心讓兒子天天早晨長(zhǎng)跑的事。由于描寫的角度獨(dú)特，得到了同學(xué)們的稱贊。

四、等級(jí)打分，激勵(lì)學(xué)生

篇7

關(guān)鍵詞：寒暑假作業(yè)；假期綜合癥；自主學(xué)習(xí)；文化意識(shí)；興趣

一、引言

在高中英語(yǔ)教學(xué)中，很多教師都曾面臨學(xué)生的“假期綜合癥”問題，也為此感到發(fā)愁。所謂的“假期綜合癥”，就是指學(xué)生在假期生活過于放松，學(xué)習(xí)無壓力、無目標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致假期前學(xué)過的內(nèi)容過度遺忘，原本養(yǎng)成的好習(xí)慣也沒有保持住。在新學(xué)期開始時(shí)，課堂上學(xué)生不能很快的進(jìn)入角色，教師的教學(xué)達(dá)不到預(yù)期的效果。因此，教師開學(xué)初不僅要傳授新的知識(shí)內(nèi)容，還要重新浪費(fèi)時(shí)間和精力去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣并幫助學(xué)生復(fù)習(xí)上一學(xué)期的內(nèi)容。而英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言，它要求學(xué)生多說多練，最好做到“拳不離手、曲不離口”，所以“假期綜合癥”問題表現(xiàn)尤為突出。并且如果每個(gè)假期都出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，就會(huì)造成惡性循環(huán)。據(jù)此，本文主要探討了利用各種形式的寒暑假作業(yè)，通過完成作業(yè)來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，從而避免“假期綜合癥”的發(fā)生。

二、常規(guī)假期作業(yè)布置中存在的問題及解決方法

1.作業(yè)形式單調(diào)

常規(guī)假期作業(yè)通常是一本省教育出版社出版的寒假或暑假作業(yè)，再輔以單詞或課文抄寫?？偟膩碚f，是以文本形式作業(yè)為主，不能從聽、說、讀、寫四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練；即使有些教師要求學(xué)生假期聽課文磁帶，但也由于檢查不能及時(shí)到位，大多數(shù)學(xué)生也敷衍了事。而對(duì)于那些自覺性較差的同學(xué)，寒暑假作業(yè)基本都是臨開學(xué)前匆匆忙忙完成，有的還會(huì)同學(xué)之間互相抄襲。這一切不僅破壞了學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的良好習(xí)慣而且使得學(xué)生在假期前掌握的知識(shí)由于沒有及時(shí)的復(fù)習(xí)鞏固，也遺忘殆盡，導(dǎo)致新學(xué)期課堂上該聽的聽不懂，該說的不會(huì)說。因此，教師在假期作業(yè)的布置中要考慮利用各種形式的作業(yè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

2.檢查批改不及時(shí)

在每年為期三個(gè)月的寒暑假中，由于師生交流很少，教師不能及時(shí)地為學(xué)生的學(xué)習(xí)做指導(dǎo)。而高中階段學(xué)科多，學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生的能力要求也較高，學(xué)生在做作業(yè)的過程中遇到的問題也較多，如果得不到及時(shí)的解決，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。為此，筆者嘗試將假期分成兩個(gè)階段，要求學(xué)生中途返校一次，由教師檢查和講解作業(yè)，并布置下期作業(yè)。同時(shí)，筆者還充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，建一個(gè)班級(jí)同學(xué)的QQ群，在QQ上和同學(xué)們就學(xué)習(xí)中的問題進(jìn)行交流，分享好的資源。

3.檢查形式單一

我們平時(shí)批改作業(yè)的方式并不適合于應(yīng)對(duì)寒暑假作業(yè)，因?yàn)楹罴僮鳂I(yè)上交的時(shí)間過于集中，作業(yè)量也比較大，按常規(guī)的批改方式教師無法及時(shí)完成作業(yè)批改。另外，傳統(tǒng)的批改方式也不適用于一些開放性的作業(yè)，比如學(xué)唱一首英語(yǔ)歌、看一部英文電影等。

三、布置有效假期作業(yè)的原則

1.因材施教的原則

通常情況下，多數(shù)教師在布置寒暑假作業(yè)時(shí)不考慮學(xué)生的層次和習(xí)題的難度，而是給學(xué)生布置統(tǒng)一的假期作業(yè)。這樣，基礎(chǔ)好且自制力強(qiáng)的學(xué)生或許可以按要求完成作業(yè)，但其他學(xué)生則可能很難獨(dú)立完成。這樣的作業(yè)在某種程度上流于形式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力（王錦花，2005）。有效的作業(yè)應(yīng)對(duì)不同層次的學(xué)生都有一定的促進(jìn)作用。因此，寒暑假作業(yè)的布置要以發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為宗旨，考慮學(xué)生的水平差異。對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生可以適量提高要求，著重能力的培養(yǎng)；對(duì)于基礎(chǔ)差一點(diǎn)的同學(xué)，作業(yè)要從基礎(chǔ)入手著重培養(yǎng)興趣。這樣，他們通過自己的努力完成了作業(yè)，有成就感，從而建立自信、找到興趣。

2.實(shí)踐性的原則

英語(yǔ)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)龔亞夫曾在答記者問時(shí)說過，語(yǔ)言技能形成和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于語(yǔ)言實(shí)踐。學(xué)生只記住一些語(yǔ)言知識(shí)是學(xué)不會(huì)語(yǔ)言的，必須有大量的機(jī)會(huì)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。在引入新的語(yǔ)言項(xiàng)目后（學(xué)生經(jīng)過輸入），通常要讓學(xué)生操練，使之達(dá)到熟練掌握并能運(yùn)用的程度，即內(nèi)化并輸出所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)。而且，只有在真正有效的交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲得的知識(shí)才是“內(nèi)化”了的，增長(zhǎng)的能力才是“貨真價(jià)實(shí)”的。因此，假期作業(yè)的布置一定要強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”、“玩中學(xué)”。通過教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，使學(xué)生輸出語(yǔ)言，達(dá)到掌握運(yùn)用。

3.適時(shí)溝通的原則

新課標(biāo)提出，教師和學(xué)生要經(jīng)常在一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。在假期中，師生不經(jīng)常見面，教師要利用充分其它方式和學(xué)生經(jīng)常溝通，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題，及時(shí)地幫助學(xué)生解決問題，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難。同時(shí)，通過和學(xué)生的交流和溝通，建立良好的師生關(guān)系。另外，在可能的情況下，教師可以和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，了解學(xué)生在假期英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的情況。

4.兼顧聽說讀寫的原則

聽、說、讀、寫作為語(yǔ)言技能的四個(gè)基本組成部分，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和交流中相輔相成、互相促進(jìn)。新課標(biāo)指出，學(xué)生應(yīng)通過大量的專項(xiàng)和綜合性語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，形成綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，為真實(shí)語(yǔ)言交際打基礎(chǔ)。因此，聽、說、讀、寫既是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是學(xué)習(xí)的手段。教師布置假期作業(yè)也一定要從聽、說、讀、寫四個(gè)方面來引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和綜合語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

四、值得推薦的假期作業(yè)形式及其理論依據(jù)

1.觀看原版電影

建構(gòu)主義提出，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是與一定的社會(huì)文化背景――“情境”相聯(lián)系的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最佳途徑之一就是使學(xué)生置身于英語(yǔ)語(yǔ)言情境中，即浸入法（immersion）。原版的電影語(yǔ)言內(nèi)容豐富、會(huì)話真實(shí)鮮活，使學(xué)生有身臨其境的感覺，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練英語(yǔ)聽說的積極性，感受中西方文化的差異，從而增強(qiáng)活學(xué)活用的外語(yǔ)交際能力（楊苗捷，2010）?？墒牵谌粘＝虒W(xué)中，由于時(shí)間、教學(xué)任務(wù)等方面的限制，教師不能經(jīng)常采用此法。而在寒暑假中，學(xué)生有足夠的自由支配的時(shí)間，教師可以聯(lián)系教材內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生實(shí)際幫學(xué)生選擇適合于他們觀看的電影，讓學(xué)生在大飽眼福的同時(shí)又學(xué)有所得。

2.讀簡(jiǎn)寫的英文小說

主體教育理論指出，在教育教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，把時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓語(yǔ)感的培養(yǎng)與思維的發(fā)展成為學(xué)生自己的事情。而閱讀，尤其是泛讀，作為學(xué)生輸入信息的一種重要手段，無疑對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)與思維的發(fā)展起著重要的作用?！胺鹤x教學(xué)的實(shí)用性很廣，現(xiàn)實(shí)生活中的閱讀一般都是泛讀，而具有泛讀能力的人，才可以說具有閱讀能力。只有通過大量的泛讀，從中掌握閱讀技巧，才能具有較強(qiáng)的閱讀理解能力”。（陳學(xué)斌，2002）“書蟲”系列或“星火”的英文小說是難易程度不同的分級(jí)讀物，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和英語(yǔ)水平進(jìn)行選擇，而且這些小說又多為簡(jiǎn)寫版，其語(yǔ)言精煉，故事短小精悍，適宜高中學(xué)生閱讀。

3.學(xué)唱英文歌曲

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化，培養(yǎng)世界意識(shí)和跨文化交際的意識(shí)。很多廣為傳唱的英文歌曲不僅韻律優(yōu)美，而且蘊(yùn)涵著深厚的社會(huì)文化。優(yōu)美的歌曲從方方面面來反映社會(huì)生活，有歌頌愛情（You are the sunshine of my life），鞭策背叛（Betrayal），鼓勵(lì)成功（The winner’s song），拯救地球（Heal the world），關(guān)愛非洲難民（We are the world）等等。通過學(xué)唱這些歌曲，學(xué)生不但積累了文化知識(shí)，而且培養(yǎng)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。最主要的是，這樣的作業(yè)沒有壓力，所以學(xué)生非常樂于去完成，真所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”也。

4.收集名言錦句

在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，名言錦句可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)言知識(shí)，還能使語(yǔ)言學(xué)習(xí)和思想教育有機(jī)結(jié)合。而且，收集名言錦句的過程本身就是學(xué)生分析、理解和欣賞的一個(gè)過程，它不同于學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。學(xué)生通過自己的收集整理進(jìn)一步“內(nèi)化”知識(shí)，最終達(dá)到掌握并運(yùn)用的目的。

五、結(jié)束語(yǔ)

本文指出了常規(guī)假期作業(yè)布置中存在的問題并提出布置假期作業(yè)應(yīng)遵循的原則。同時(shí)，推薦一些實(shí)踐性強(qiáng)、著重培養(yǎng)學(xué)生能力、興趣和文化意識(shí)的假期作業(yè)。教師一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣和自主學(xué)習(xí)能力為宗旨來布置假期作業(yè)。讓學(xué)生則通過完成假期作業(yè)達(dá)到培養(yǎng)興趣、提高能力的目的。學(xué)生在假期中寓學(xué)于樂，既玩得開心又學(xué)得快樂。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[S].北京：人民教育出版社，2011.

[2]王錦花.一次特別的暑假作業(yè)[J].中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)，2005（6）.

[3]楊苗捷.英語(yǔ)情境教學(xué)法的應(yīng)用[J].中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究，2010（1）.

[4]劉美琳.高中英語(yǔ)教學(xué)中假期綜合癥的調(diào)查研究[J].中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究，2010（1）.

篇8

一、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，提高德育工作質(zhì)量。

1、繼續(xù)開展“樹黨員先鋒形象、做人民滿意教師”主題實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校黨支部堅(jiān)持按時(shí)召開黨會(huì)，通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了一批入黨積極分子。加強(qiáng)了黨員的先進(jìn)性教育，幫助黨員提高思想認(rèn)識(shí)，明確努力方向，密切聯(lián)系群眾。

2、學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn)，通過教育理論學(xué)習(xí)，舉辦專題講座，加強(qiáng)德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質(zhì).本年度，我們利用政治學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，組織教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》,制定《小學(xué)教師行為準(zhǔn)則》、學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》.要求教師以身作則,為人師表.每人撰寫6篇學(xué)習(xí)心得，在每周一學(xué)習(xí)期間組織觀看師德典范光盤，學(xué)習(xí)典型事跡，并撰寫心得體會(huì)，通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。

3、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊(duì)伍建設(shè)，組織班主任培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)有關(guān)班級(jí)管理方面的知識(shí)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，更新了教育理念。今年開展了 “文明禮儀”為主題的教育活動(dòng)，要求師生牢記學(xué)校文明禮儀要求并按要求做好，學(xué)校、班級(jí)組織了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。本學(xué)年，每位班主任都結(jié)合文明禮儀記錄，撰寫了符合班級(jí)年齡特點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)論文。學(xué)校還要求各班每周開展一次有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊(duì)會(huì)，同時(shí)要樹立“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生比發(fā)展一個(gè)優(yōu)生更重要”的教育思想。按時(shí)檢查德育工作，對(duì)各班黑板報(bào),讀書角,衛(wèi)生角，通過開學(xué)初、期中、期末三次檢查，班主任都能按要求填寫各欄目，中隊(duì)活動(dòng)記錄,活動(dòng)內(nèi)容符合學(xué)生年齡特點(diǎn).

二、把課堂教學(xué)作為德育工作的主渠道。  

為了提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，學(xué)校積極改革課堂教學(xué)，明確德育教學(xué)目標(biāo)。堅(jiān)持以思品課為德育主要課程，積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)作為教育手段進(jìn)行教學(xué)。堅(jiān)持充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)滲透德育的功能，挖掘教材中德育因素，有目的地在學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀教育。每位教師都撰寫了質(zhì)量較好的德育滲透論文。

三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體，寓德育教育于活動(dòng)之中

1、本年度我們繼續(xù)抓好學(xué)生的愛國(guó)教育，幫助學(xué)生樹立正確的國(guó)防意識(shí)，法律意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等。  

2、結(jié)合重要節(jié)慶日、紀(jì)念日組織宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，“九月十日”教師節(jié)進(jìn)行尊師周活動(dòng)；“十月一日”國(guó)慶節(jié)，組織歌頌祖國(guó)活動(dòng)。同時(shí)繼續(xù)開展文明禮貌主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)愛國(guó)情感，提高道德素養(yǎng)。十一月份，我們學(xué)校分三個(gè)年級(jí)組召開了三次養(yǎng)成教育大會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等，增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、安全意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。十二月份，舉行了冬季體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。通過召開體運(yùn)會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏、積極向上的精神。2010年三月開展了“獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，為患腸癌的周展望老師捐款2628元。2010年四月十日，舉辦了“加油2010，寶潔百所希望小學(xué)快樂體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”。借此東風(fēng)，號(hào)召全校師生以實(shí)際行動(dòng)為2010加油，以優(yōu)異成績(jī)向奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)禮。.五月十九日，我們學(xué)校組織開展了“抗震救災(zāi)，人人有責(zé)”活動(dòng)。我們發(fā)動(dòng)全校師生向汶川地震災(zāi)區(qū)捐款,向地震遇難同胞默哀活動(dòng)。在這次賑災(zāi)活動(dòng)中，我們學(xué)校師生一共捐款8557.5元，是雙溪橋鎮(zhèn)教育界捐款最高的一所學(xué)校。六月一日,舉行了歡慶活動(dòng)，表演了20多個(gè)節(jié)目。本月，我們學(xué)校還參加了咸安區(qū)教育局舉辦的“陽(yáng)光體育活動(dòng)”。在這些比賽活動(dòng)中，我們學(xué)校獲得了女子跳繩第一名和第四名，獲得剪紙第一名、小制作第二名，小歌手比賽獲得第三名，舞蹈表演獲得第三名。我們張金霞校長(zhǎng)的藝術(shù)論文獲得了區(qū)比賽一等獎(jiǎng)，我們的王燕華老師被評(píng)為優(yōu)秀藝術(shù)輔導(dǎo)教師。這些豐富多彩的活動(dòng)，使我們的師生陶冶了品質(zhì)，鍛煉了能力，積累了知識(shí)，開闊了眼界，提高了素養(yǎng)。

3、環(huán)保教育：通過宣傳畫、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，從我做起。組織開展以“愛護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境，共建美好家園”為主題，開展美化家鄉(xiāng)環(huán)境，愛護(hù)大自然和生態(tài)資源的教育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生和老師一起清掃衛(wèi)生死角，同時(shí)通過世界環(huán)保日、植樹節(jié)、無煙日等各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生樹立了良好的環(huán)保意識(shí)。

4、繼續(xù)發(fā)揮紅領(lǐng)巾小記者站、紅領(lǐng)巾廣播站、紅領(lǐng)巾板報(bào)作用。宣傳小學(xué)生行為規(guī)范,小學(xué)生文明禮儀.法律知識(shí)、自糾自護(hù)知識(shí)、先進(jìn)人物事跡等,每月進(jìn)行一次板報(bào)評(píng)比，通過評(píng)比活動(dòng)，使板報(bào)內(nèi)容越來越豐富，形式多樣化.并每月由校長(zhǎng)、大隊(duì)輔導(dǎo)員作行為規(guī)范的專題講座.收到了一定的教育效果。

5、抓好養(yǎng)成教育，以創(chuàng)建平安校園為契機(jī)，全方位，多渠道，強(qiáng)化了養(yǎng)成教育，本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“爭(zhēng)當(dāng)文明班級(jí)”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾文明監(jiān)督崗為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。學(xué)校繼續(xù)強(qiáng)化了“文明班集體”的創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)，通過衛(wèi)生、守紀(jì)、兩操、禮貌、好人好事及愛護(hù)公物等內(nèi)容，每天公布各班得分情況，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)也規(guī)范了學(xué)生的行為，為創(chuàng)建平安校園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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6、心理健康教育

我們加強(qiáng)了學(xué)生心理健康教育。首先組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《中小學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》.加強(qiáng)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和業(yè)務(wù)指導(dǎo)，做到全員、全程、全覆蓋。學(xué)校心理健康教育堅(jiān)持以人為本，健全留守、單親、無親學(xué)生檔案，做好教育記錄，活動(dòng)中開展“手拉手，一幫一”， “同在一片藍(lán)天下”等獻(xiàn)愛心教育活動(dòng)，幫助這些學(xué)生轉(zhuǎn)變不良心理，健康成長(zhǎng)。

四、切實(shí)發(fā)揮學(xué)校、家校、社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)功能

堅(jiān)持以學(xué)校教育為主體，以社會(huì)教育為依據(jù)，以家庭教育為基礎(chǔ)，積極開展“三合一”教育活動(dòng)。班主任通過家訪和電訪的方式與家庭經(jīng)常聯(lián)系，互相反映學(xué)生表現(xiàn)情況和提出教育建議，充分發(fā)揮家校通、親情電話的作用，幫助老師及時(shí)與家庭進(jìn)行聯(lián)系。我們對(duì)家長(zhǎng)發(fā)放有關(guān)家教資料，進(jìn)行科學(xué)家教方面的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)掌握與子女溝通的有效方法，提高家教水平。從每月的查閱的情況看，班主任和任課老師都能通過各種渠道，及時(shí)地與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，互相了解孩子們?cè)趯W(xué)校、家庭中的表現(xiàn)，互相送上有針對(duì)性的建議或意見。為了更多的孩子們?cè)陔p休日、長(zhǎng)假期間的學(xué)習(xí)、生活情況，我們還要求班主任進(jìn)行頻繁的家訪工作，做到時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子。

五、用名言警句立德，以榜樣立德。

2010年春，我們的張金霞校長(zhǎng)每天都在學(xué)校管理專用黑板上寫一則關(guān)于立德的名言警句，要求全校師生記錄背誦下來，并且號(hào)召師生用名言警句指導(dǎo)行動(dòng)，還在6月份舉行了立德名言警句競(jìng)賽活動(dòng)。今年春季，我們學(xué)校的值周領(lǐng)導(dǎo)每天還在學(xué)校管理專用黑板上通報(bào)表?yè)P(yáng)好人好事，并號(hào)召大家向榜樣看齊，要求師生趕有目標(biāo)，學(xué)有榜樣。

篇9

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；創(chuàng)新教育；自主探索；激活思維

中圖分類號(hào)：G630　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1003-2851(2011)02-0069-01

一、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，為“語(yǔ)文走向生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的教學(xué)理念提供了理論保證。美國(guó)教育家華特?B?科勒涅斯的一句名言：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！鄙钍钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭，語(yǔ)文素養(yǎng)又在豐富的生活中得以進(jìn)化發(fā)展成熟。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基特別注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟，他經(jīng)常帶著學(xué)生進(jìn)入大自然，并親切地稱之為“藍(lán)天下的學(xué)?！?、“快樂的學(xué)校”。他寫道：“寧?kù)o的夏天拂曉，我跟孩子們來到池塘邊，印人我們眼簾的是那朝霞般令人驚嘆的美。于是，孩子們感覺到和體味到‘朝霞’、‘拂曉’、‘閃爍’、‘天涯’這些詞在感彩上的細(xì)微差別。”蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走向大自然，走向生活，體驗(yàn)生活，是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最佳途徑之一。

二、追求教學(xué)個(gè)性化

1.找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”。如教學(xué)《人民英雄永垂不朽》時(shí)以肅穆崇敬為“突破口”、教學(xué)《天凈沙?秋思》是以清靜悲涼為“突破口”、教學(xué)《長(zhǎng)江三峽》時(shí)以豪邁奔放為“突破口”等等。讓學(xué)生說個(gè)性的話，說自由的話，講真實(shí)的事，讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。2，個(gè)性化教學(xué)思路，就是思路新穎；別出心裁；不拘一格。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性。在教學(xué)時(shí)，充分考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和接受能力。抓住“不必說出出也不必說出出單是出出”這個(gè)句式，詳盡地講解寫景文字的寫作方法，諸如寫了哪些景、抓住什么特征寫、按什么順序、用什么方法寫等等，旨在使學(xué)生從課文的具體語(yǔ)言表達(dá)中體會(huì)寫景的方法，進(jìn)而達(dá)到初步掌握寫景文字的寫作方法的目的。

三、在科學(xué)發(fā)展觀下，一切為學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展服務(wù)

蘇霍姆林斯基說過：“教育的藝術(shù)就在于，要讓受教育者把他周圍的東西加以‘人化’，出出從這些物品中感受到人性的東西――人的智慧、才干和人對(duì)人的愛。”語(yǔ)文課堂教學(xué)需要彰顯人文性，充分以學(xué)生為中心。這是課堂教學(xué)的內(nèi)涵，是科學(xué)教育發(fā)展的必然。

1.利用自主探索、激活創(chuàng)新思維。新的課程改革綱要中要求教師“改變課程實(shí)施過于接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！苯虒W(xué)中，大膽放手，給學(xué)生展示自己的空間――先片斷欣賞，情境引入，讓學(xué)生在寬松和諧的氣氛中自主地學(xué)習(xí)；再給學(xué)生聯(lián)系教學(xué)中的東西，讓學(xué)生自主探索，獨(dú)立地思考。老師點(diǎn)探：例如老師說：“今天，我們?cè)賮硇蕾p葉圣陶老爺爺在少年時(shí)期寫的《荷花》在人們的眼里總是那樣的美麗與純潔，自古至今，描寫荷花，贊美荷花的詩(shī)歌篇章舉不勝舉”(不僅要精講多練，還要強(qiáng)調(diào)“精講而當(dāng)練”)。③學(xué)生暢談：甲：這一小節(jié)連用三個(gè)“有的”，把不同姿態(tài)的荷花描繪得淋漓盡致，一讀到這三句話，眼前仿佛出現(xiàn)了荷花在爭(zhēng)奇斗艷。乙：“挨挨擠擠”一詞，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了荷葉的長(zhǎng)勢(shì)，同時(shí)也襯托出了荷花的長(zhǎng)勢(shì)，的確，白荷花與荷葉的搭配本身就是一個(gè)和諧的搭配。丙：“飽脹得馬上要破裂似的”一句，仿佛把還是花骨朵的“荷花”給寫活了，似乎蘊(yùn)育著一個(gè)生命。丁：荷花“迫不及待”地出來叫“冒”，因?yàn)樗仍诤扇~叢中呆膩了，悶得慌，現(xiàn)在等不及了，想急著出來透透氣。E：“爭(zhēng)先恐后”地出來，因?yàn)橥饷娴氖澜绾镁?，它懷有?qiáng)烈的好奇心，想親眼看看，親耳聽聽。F：“輕飄飄，慢悠悠”地出來，因?yàn)槿藗兂０押苫ū茸骱苫ㄏ勺?，仙子出水?dāng)然是像出水芙蓉那樣飄出水面的，輕柔萬般。e：荷花興致勃勃地出來，因?yàn)樗胍坏┧冻鏊妫瑴?zhǔn)會(huì)得到很多人的贊美。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問，樂于表現(xiàn)自己，敢于與眾不同，能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。在充分表達(dá)自己的獨(dú)到見解的基礎(chǔ)上，明是非，分主次，求同異，達(dá)到不斷地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到釋放，發(fā)展創(chuàng)新能力的目的。

2.“全面發(fā)展”，提高綜合素質(zhì)。教育理論上曾說過：“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品。”現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求極高，既要求有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)水平和突出的專業(yè)技能，還要有深厚的文化底蘊(yùn)和健全的人格及健康的生理和心理。這些綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該有機(jī)的滲透于現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐之中。①在教學(xué)中滲透美學(xué)理論，例如；《春》的教學(xué)使學(xué)生體會(huì)到《春》是描繪的一種自然美；《斑羚飛渡》是歌頌的一種生命美；《驛路梨花》是贊揚(yáng)的一種心靈美；《背影》是品味無言的真愛。②教師還要讓學(xué)生在對(duì)作品的細(xì)致分析、理解過程中，認(rèn)識(shí)每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美、內(nèi)容美、藝術(shù)美等。從而提高學(xué)生鑒賞美的能力，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，并能用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪生活中的美，最終達(dá)到提高審美的綜合素質(zhì)

篇10

【摘 要】科技的騰飛，人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。站在教育改革最前沿的中小學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)是否適應(yīng)時(shí)展的步伐，將決定能否實(shí)現(xiàn)如期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。本文作者簡(jiǎn)要分析了中小學(xué)教師職業(yè)倦怠的成因，并理論聯(lián)系實(shí)際論述了扭轉(zhuǎn)教師職業(yè)倦怠的對(duì)策。

關(guān)鍵詞 倦?。辉?；職業(yè)；教師；快樂

二十一世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要?jiǎng)恿?，而科技的騰飛，人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。站在教育改革最前沿的中小學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)是否適應(yīng)時(shí)展的步伐，將決定能否實(shí)現(xiàn)如期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。但是，許多教師由于難以應(yīng)付職業(yè)對(duì)自己的高要求而產(chǎn)生疲倦困乏的身心狀態(tài)，這種職業(yè)倦怠現(xiàn)象雖然根深蒂固，究其產(chǎn)生原因不乏以下幾種：

一、社會(huì)期望過高與生活待遇偏低帶來的通

教師被認(rèn)為譽(yù)為“人類靈魂的工程師，”是社會(huì)上最崇高的職業(yè)，家長(zhǎng)、學(xué)生及社會(huì)各界對(duì)教師的期望越來越高。面對(duì)如此“花環(huán)”下的壓力，許多教師產(chǎn)生憂慮情緒；同時(shí)，教師的經(jīng)濟(jì)地位雖然有一定程度的提高，但與公務(wù)員、金融行業(yè)等相比，其社會(huì)地位明顯偏低，使越來越多的教師產(chǎn)生了心理的不平衡。

二、職業(yè)艱辛與教育效果滯后性帶來的憂

中小學(xué)教師工作量大，體現(xiàn)在工作時(shí)間的延續(xù)性、空間的廣延性和身心的極大投入，他們除了課堂教學(xué)之外，還要備課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、組織課外活動(dòng)等，再加上教師本人的學(xué)歷進(jìn)修、各種教育培訓(xùn)、評(píng)職稱、聘任、學(xué)生及家長(zhǎng)滿意調(diào)查等，的確讓教師疲憊不堪，顧慮重重。由于目前還是實(shí)施應(yīng)試教學(xué)模式，如何提高教育部門調(diào)研的平均分、優(yōu)秀率和升學(xué)率是每一個(gè)教師夜不能寐的主要原因，成者王侯敗者寇的霧霾籠罩著中小學(xué)校園。

三、新課改要求與教師專業(yè)發(fā)展之間的脫節(jié)

社會(huì)發(fā)展和教育改革對(duì)中小學(xué)教師提出了越來越高的要求；新的課程標(biāo)準(zhǔn)相繼出臺(tái)，教材全面更新，先進(jìn)的教育教學(xué)理念正在廣泛傳播，現(xiàn)代教育教學(xué)手段不斷涌現(xiàn)。所有這一切都對(duì)教師的素質(zhì)提出更高的要求，因此，在新課改背景下，教師面臨著更多的挑戰(zhàn)，往往力不從心，對(duì)自己的職業(yè)崗位也漸漸失去興趣，甚至產(chǎn)生自卑感。

山高水深楊柳依，百花齊放起漣漪，對(duì)癥下藥路寬廣，科學(xué)管理達(dá)如意。作為一名校長(zhǎng)，如何消除教師的職業(yè)倦怠，實(shí)現(xiàn)快樂管理呢？下面從教師層面談一些新舉措。

一、讓教師認(rèn)清職業(yè)的意義——點(diǎn)燃快樂

教師是人類靈魂的工程師，教師為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展培養(yǎng)了高素質(zhì)的人才；同時(shí)，一個(gè)人是否幸福，不僅要看物質(zhì)，更要看精神。從事教師職業(yè)，與人打交道、與人溝通，經(jīng)常感受人的智慧、情感，在這個(gè)過程中，不斷豐富自己的精神世界，教師可以提升自己的人生品位。所以，教師應(yīng)當(dāng)以開闊的心境、愉快的心情看待自己的職業(yè)，從內(nèi)心深處點(diǎn)燃起快樂。

二、讓教師與學(xué)校融為一體——催生快樂

學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)與教師的正當(dāng)?shù)闹饔^愿望是統(tǒng)一的整體，假如忽視教師的合法利益，那么教師就不可能在學(xué)校的發(fā)展中得到快樂，也不可能積極主動(dòng)地投入工作。因此，校長(zhǎng)必須了解教師的需求和愿望，在制定實(shí)施學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)時(shí)緊密結(jié)合教師的愿望。當(dāng)學(xué)校的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，教師的愿望也得到了實(shí)現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人真正明白為誰(shuí)而做，為什么這樣做時(shí)，才能發(fā)揮自己的內(nèi)在潛力，把黨的教育事業(yè)作為人生奮斗的首要任務(wù)，在實(shí)施目標(biāo)的過程中，才會(huì)積極主動(dòng)，心情愉快。

三、讓教師走上專業(yè)化發(fā)展——感受快樂

在知識(shí)日新月異、新課程改革蒸蒸日上的今天，教材、學(xué)生、教學(xué)過程都充滿著變數(shù)，這必然要求每一個(gè)教師與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)地更新自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，努力汲取各個(gè)方面的文化知識(shí)，以提升自己的文化底蘊(yùn)和知識(shí)涵養(yǎng)，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程改革的需要。學(xué)校要按照“專家引領(lǐng)，同伴互助，自我反思”的模式，開展系統(tǒng)的校本培訓(xùn)，解決教師在教學(xué)中存在的困惑。只有踐行走專業(yè)化發(fā)展之路，才能使教師更能從工作中感受到快樂。

四、讓教師沐浴賞識(shí)的陽(yáng)光——享受快樂

美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯有一句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)?！笨梢姡痪滟澷p的話語(yǔ)，一個(gè)燦爛的微笑，一個(gè)稱贊的動(dòng)作，都會(huì)給教師帶來工作的動(dòng)力和心理的愉悅?！敖馃o足赤，人無完人?！泵總€(gè)教師身上都有其長(zhǎng)處和短處，如果校長(zhǎng)只看到教師的短處，時(shí)時(shí)事事帶著一種挑剔的眼光面對(duì)教師，那么教師與領(lǐng)導(dǎo)的摩擦就會(huì)產(chǎn)生。因此，在教師隊(duì)伍管理中，校長(zhǎng)要為教師展示風(fēng)采才華創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的心理環(huán)境，不斷激發(fā)學(xué)生的工作熱情，讓他們?cè)诒毁p識(shí)的幸福感中摘取成功的果子。

五、讓教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)——收獲快樂

學(xué)生是一個(gè)能動(dòng)體，他們不僅接受教育，而且參與教育過程。學(xué)生是有思想感情的個(gè)體，教師勞動(dòng)的性質(zhì)與其他勞動(dòng)性質(zhì)最本質(zhì)的差別是其勞動(dòng)對(duì)象之特殊。從認(rèn)知的角度講，反映這種雙向聯(lián)系的是教學(xué)相

長(zhǎng)；從情感的角度講，“良師”可以和“益友”并存，師生感情成為人間最美好的歌頌主題之一。我們只要改變一點(diǎn)點(diǎn)，給學(xué)生一片真情，就會(huì)得到學(xué)生的真心；給學(xué)生一點(diǎn)快樂，我們就會(huì)收獲更多的快樂。學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂的源泉。