粽子的來(lái)歷范文
時(shí)間:2023-03-14 05:35:53
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇粽子的來(lái)歷,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
同無(wú)花果特性一樣,無(wú)花果資產(chǎn)秉持輕過(guò)程重結(jié)果的理念,“投資中不需要太光纖靚麗的過(guò)程,能夠?yàn)橥顿Y者落實(shí)收益才是最實(shí)惠的結(jié)果”,無(wú)花果資產(chǎn)合伙人余仕俊說(shuō)。
IT&對(duì)沖基金
無(wú)花果資產(chǎn)成立于2010年,坐落于上海浦東軟件園安靜的園區(qū)內(nèi),是一家基于量化投資的對(duì)沖基金公司,也是一家IT背景濃厚的對(duì)沖基金,無(wú)花果最初名為“無(wú)花果信息科技有限公司”也是基于此。除了伙人余仕俊、劉可丹IT出身以外,無(wú)花果資產(chǎn)的其他員工也有計(jì)算機(jī)、化學(xué)、電子等理工科背景。
“在無(wú)花果,超過(guò)2/3的員工都會(huì)編程。因?yàn)槭腔诹炕顿Y的對(duì)沖基金,所有的策略最終都會(huì)用程序語(yǔ)言‘說(shuō)話’,再好的策略和想法,如果不能以程序落實(shí)、融入量化系統(tǒng),那也無(wú)用武之地”。
量化投資好時(shí)機(jī)
在說(shuō)到自己的個(gè)人經(jīng)歷時(shí),余仕俊表示自己在長(zhǎng)江商學(xué)院就讀期間的經(jīng)歷,對(duì)今后自己走上對(duì)沖基金之路有重大影響。
余仕俊早期從事數(shù)據(jù)工作,非常熱愛(ài)并善于商業(yè)數(shù)據(jù)挖掘,數(shù)據(jù)挖掘、分析能力在公司中小有名氣。在長(zhǎng)江商學(xué)院就讀期間,余仕俊開(kāi)發(fā)了基于香港衍生品的程序化套利模型,并用于實(shí)盤(pán)操作,取得了不錯(cuò)的業(yè)績(jī)。此后,在長(zhǎng)江商學(xué)院同仁的影響下進(jìn)入對(duì)沖基金領(lǐng)域,香港衍生品套利系統(tǒng),并成立了無(wú)花果信息科技有限公司。
此外,余仕俊坦言,國(guó)內(nèi)的量化投資、對(duì)沖基金都還處于發(fā)展初期,目前是建立先手優(yōu)勢(shì)的時(shí)候。越早對(duì)市場(chǎng)開(kāi)始收集數(shù)據(jù)、分析,對(duì)量化產(chǎn)品就更有利。
同仁的影響、行業(yè)的契機(jī)以及自己的興趣把余仕俊和他的同事們匯聚到了一起。
所有的產(chǎn)品中都帶有“穩(wěn)健”
說(shuō)到投資理念,余仕俊也強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持自己的獨(dú)特之處。在做香港衍生品的程序化套利模型時(shí),余仕俊就確定了自己的理念,余仕俊說(shuō),“穩(wěn)健是無(wú)花果最大的風(fēng)格,你可以看到無(wú)花果所有的產(chǎn)品中都帶有‘穩(wěn)健’這個(gè)詞,風(fēng)險(xiǎn)控制是我們?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)先要考慮的,寧可賺得慢,也要保護(hù)本金”。余仕俊也相信復(fù)利,穩(wěn)定的盈利總能獲得親睞。
除了穩(wěn)健的風(fēng)格,無(wú)花果的獨(dú)特,更主要體現(xiàn)在產(chǎn)品投資策略和研發(fā)新策略的心態(tài)上。
專注做β,賺取市場(chǎng)波動(dòng)“特征”的錢(qián)
“市場(chǎng)上絕大多數(shù)對(duì)沖基金,都以對(duì)沖系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)β、賺取超額收益α為目標(biāo),但我們?cè)谀撤N程度上看卻恰恰相反,特別是從結(jié)果來(lái)看,我們賺的是β,是市場(chǎng)波動(dòng)‘特征’的錢(qián)”,余仕俊說(shuō)。
無(wú)花果產(chǎn)品的策略中包括風(fēng)險(xiǎn)策略和無(wú)風(fēng)險(xiǎn)策略。無(wú)風(fēng)險(xiǎn)策略一般投資于貨幣基金、國(guó)債逆回購(gòu)等,主要是為產(chǎn)品做安全墊,年化4-5%的收益能夠?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)策略的一定回撤提供保護(hù)。如果基金凈值表現(xiàn)不佳,凈值跌破面值1,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)策略的比重則會(huì)加大。
在風(fēng)險(xiǎn)策略上,無(wú)花果又投資于兩塊,即一攬子股票和股指期貨。無(wú)花果通過(guò)多因子模型對(duì)個(gè)股自下而上地進(jìn)行監(jiān)控和篩選,無(wú)花果會(huì)時(shí)時(shí)收集全市場(chǎng)個(gè)股的波動(dòng)特征的數(shù)據(jù),通過(guò)分析個(gè)股的波動(dòng)特點(diǎn),來(lái)調(diào)整相應(yīng)的持有個(gè)股。從效果來(lái)看,持有個(gè)股的sharp值、回撤略好于市場(chǎng)平均水平。
在股指期貨上,無(wú)花果主要用其來(lái)對(duì)沖股票多頭的風(fēng)險(xiǎn),多數(shù)時(shí)候在股指期貨做空,但也不排除做多股指期貨的可能。在股指期貨多空頭寸決策上,無(wú)花果則通過(guò)自己開(kāi)發(fā)的動(dòng)態(tài)風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)算模型來(lái)時(shí)時(shí)調(diào)整,該模型根據(jù)市場(chǎng)個(gè)股的波動(dòng)數(shù)據(jù),分析得出市場(chǎng)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的情況,風(fēng)險(xiǎn)越高,做空股指期貨的頭寸越大。從某種意義上說(shuō),動(dòng)態(tài)風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)算模型是一種擇時(shí)的模型,其β收益的特征也很明顯。
余仕俊說(shuō),“市場(chǎng)的波動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在,表面上大家都能看到大盤(pán)指數(shù)的波動(dòng),但在指數(shù)背后,其實(shí)是上千只個(gè)股波動(dòng)的組合,每一刻的特征都不一樣,我們的目標(biāo)就是準(zhǔn)確捕捉市場(chǎng)波動(dòng)的特征,賺取波動(dòng)的錢(qián)”。
不斷更新策略
經(jīng)過(guò)幾年的積累,無(wú)花果的策略模型已經(jīng)能夠在市場(chǎng)上斬獲不錯(cuò)的收益。但余仕俊還不滿意,他坦言,無(wú)花果還需要提升,隨著國(guó)內(nèi)金融衍生品的日新月異,量化對(duì)沖基金還有很多準(zhǔn)備要做,即便是已有的量化模型,也需要不斷更新。
無(wú)花果的IT團(tuán)隊(duì)很忙,團(tuán)隊(duì)會(huì)不定期地討論現(xiàn)有模型。無(wú)花果的量化模型更新到現(xiàn)在,復(fù)雜性遠(yuǎn)超當(dāng)初,改進(jìn)模型的工作已非余仕俊個(gè)人所能及,整個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)參與到策略更新的過(guò)程中,包括收集數(shù)據(jù)、建模、實(shí)驗(yàn)測(cè)試、改進(jìn)模型等。
一些對(duì)沖基金經(jīng)理提到的最困難的事就是不斷更新原有策略,超越自我。對(duì)此,余仕俊并不贊同,“業(yè)績(jī)不應(yīng)該作為評(píng)判策略模型好壞的標(biāo)準(zhǔn),也不是最大的驅(qū)動(dòng)力,研發(fā)還需要考慮其他因素。例如,新策略是否能彌補(bǔ)原有策略的失效,研發(fā)的過(guò)程是否能提升自我,學(xué)到東西”,因此,余仕俊認(rèn)為研發(fā)新策略更像是探索的過(guò)程,興趣和求知欲才是原動(dòng)力。
篇2
20xx幼兒園端午節(jié)活動(dòng)策劃書(shū)范文一活動(dòng)目標(biāo):
1、欣賞端午節(jié)傳說(shuō)中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
2、能認(rèn)真傾聽(tīng)老師和同伴的講述,樂(lè)于在集體中交流自己對(duì)故事的理解和感受。
活動(dòng)準(zhǔn)備:有關(guān)《屈原的故事》的圖片。
活動(dòng)過(guò)程:
1、觀看圖片,傾聽(tīng)《屈原的故事》,了解端午節(jié)的來(lái)歷。
指導(dǎo)語(yǔ):你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?
2、理解故事內(nèi)容,激發(fā)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的敬佩之情。
指導(dǎo)語(yǔ):①人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?為什么要紀(jì)念屈原呢?②人們是用哪些方法來(lái)紀(jì)念屈原的?③假如你是屈原,國(guó)君不接受勸告,你會(huì)怎么做?(教育幼兒珍惜生命,以積極的方式解決問(wèn)題。)
3、拓展交流:端午節(jié)還有哪些習(xí)俗?
20xx幼兒園端午節(jié)活動(dòng)策劃書(shū)范文二一、背景材料:
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它有著獨(dú)特的風(fēng)俗,如:吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶?;顒?dòng)。這些活動(dòng)都適合中班的幼兒來(lái)開(kāi)展,既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力,又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí),端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷,讓幼兒了解“屈原”的故事,能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此,我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié),開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
二、主題目標(biāo):
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷,樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣,產(chǎn)生初步的民族自豪感。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè):
1、科學(xué)區(qū):投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。
2、美工區(qū):放置制作長(zhǎng)命縷和紙粽子的材料。
3、閱讀區(qū):張貼有關(guān)端午節(jié)的字條,讓幼兒認(rèn)讀。
4、表演區(qū):提供扎頭的布條和紙棒,供幼兒表演賽龍舟。
四、家長(zhǎng)工作:
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購(gòu)買(mǎi)艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3、和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?;顒?dòng)的報(bào)道。
4、參加班級(jí)的包粽子活動(dòng)。
五、活動(dòng)安排:
端午節(jié)的風(fēng)俗和來(lái)歷
目標(biāo):
1、知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣,對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情。
幼兒表現(xiàn):
當(dāng)我在給孩子講《屈原》的故事時(shí),他們都聽(tīng)得非常的認(rèn)真,睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當(dāng)聽(tīng)到屈原投江的情景時(shí),都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭(zhēng)著要把自己從家長(zhǎng)處聽(tīng)到的關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗說(shuō)出來(lái)。
20xx幼兒園端午節(jié)活動(dòng)策劃書(shū)范文三活動(dòng)目標(biāo):
1、讓幼兒初步了解端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,并了解端午節(jié)的風(fēng)俗和來(lái)歷。
2、通過(guò)實(shí)踐操作活動(dòng),感知粽子的形狀和品種,鼓勵(lì)幼兒與同伴進(jìn)行交流和合作,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:1、故事錄音。2、各種形狀的粽子,粽葉若干、米、皮筋、點(diǎn)心盤(pán)、毛巾等。
活動(dòng)過(guò)程:
一、引出話題。
T:小朋友你們知道端午節(jié)嗎?誰(shuí)能告訴我端午節(jié)是什么時(shí)候?在這一天,我們會(huì)吃什么?(粽子)今天老師也為小朋友帶來(lái)了很多的粽子,請(qǐng)你拿一個(gè)看一看,摸一摸、想一想,你手里拿的粽子像什么?并用一句完整的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)?;顒?dòng)介紹:淡淡棕葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽,每年的農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--"端午節(jié)",又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)有二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。
小結(jié):粽子的形狀真有趣!
二、品嘗粽子,并講述。
1、認(rèn)識(shí)粽葉。
T:粽子的形狀真有趣,我們來(lái)聞一聞,香嗎?你們知道這陣清香來(lái)自哪兒?是從粽子外面的這片葉子上散發(fā)出來(lái)的,它叫粽葉。
2、幼兒品嘗。
T:你們吃過(guò)粽子嗎?你吃過(guò)哪些粽子?今天老師也為你們準(zhǔn)備了很多的粽子,我們來(lái)吃吃看,跟你吃過(guò)的一樣嗎?
3、幼兒講述粽子的餡及它的味道。
小結(jié):原來(lái)粽子的品種這么豐富啊!
三、請(qǐng)小寶寶們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。
小(1):五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
小(2):五月五,是端午,背個(gè)竹簍入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲。
篇3
端午節(jié)的來(lái)歷作文200字 篇【1】端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó),但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測(cè),端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。
另外一種說(shuō)法指出古代中國(guó)南方有個(gè)少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過(guò)端午節(jié)這種習(xí)俗。
端午節(jié)的來(lái)歷作文200字 篇【2】農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
端午節(jié)的來(lái)歷作文200字 篇【3】在楚國(guó),有一個(gè)叫屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 他非常愛(ài)自己的國(guó)家,但國(guó)王從不聽(tīng)他的意見(jiàn),只聽(tīng)一些奸臣的意見(jiàn)。有一天屈原提出新意見(jiàn),國(guó)王不但不聽(tīng),反而更加生氣,于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心,但他并沒(méi)有因此不愛(ài)自己的國(guó)家。
有一次,突然知道一個(gè)消息,楚國(guó)滅亡了,他十分痛心,于是他跳江自盡,百姓知道了,非常傷心。為了不讓江里的魚(yú)、蝦吃了他,人們?nèi)隽艘恍┟罪?,目的是讓魚(yú)、蝦吃飽,不在去碰屈原。
慢慢的人們開(kāi)始用蘆葦葉包糯米,然后綁上線成了粽子,劃船撒米,變成了賽龍舟。
這就是端午節(jié)的來(lái)歷。
端午節(jié)的由來(lái)500字作文農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?;杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!
端午節(jié)的由來(lái)400字作文晚上,我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來(lái)歷。
飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空,將我?guī)У匠?guó)。
楚國(guó)時(shí),朝廷腐敗無(wú)能,官員們魚(yú)肉百姓,人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí),有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn)?,毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái),劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無(wú)奈地往河里撒一些白米,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體??墒敲琢L∫踩菀追稚?,魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚(yú)兒就可以吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體……
篇4
【大班幼兒園端午節(jié)活動(dòng)方案一】
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、欣賞端午節(jié)傳說(shuō)中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
2、能認(rèn)真傾聽(tīng)老師與同伴的講述,樂(lè)于在集體中交流自己對(duì)故事的理解和感受。
活動(dòng)準(zhǔn)備:有關(guān)《屈原的故事》的圖片。
【活動(dòng)過(guò)程】
1、觀看圖片,傾聽(tīng)《屈原的故事》,了解端午節(jié)的來(lái)歷。
老師:你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?
2、理解故事內(nèi)容,激發(fā)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的敬佩之情。
老師:
①大家為什么要過(guò)端午節(jié)呢?為什么要紀(jì)念屈原呢?
②大家是用哪些方法來(lái)紀(jì)念屈原的呢?
③假如你是屈原,國(guó)君不接受勸告,你會(huì)怎么做?(教育幼兒珍惜生命,以積極的方式解決問(wèn)題。)
【大班幼兒園端午節(jié)活動(dòng)方案二】
活動(dòng)目標(biāo):
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。這一天,中國(guó)家家吃粽子,很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。通過(guò)此活動(dòng),讓幼兒了解端午節(jié)的由來(lái)以及一些具有地方特色的傳統(tǒng)節(jié)目,從而使幼兒對(duì)各地方的風(fēng)俗習(xí)慣有一定的認(rèn)識(shí),以此增強(qiáng)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)的情感。
活動(dòng)流程:
一、主持人講話,激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性。
主持人:明天是農(nóng)歷五月初五你們知道是什么節(jié)日嘛?(端午節(jié))
支持人:端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里,我們會(huì)用各種方法來(lái)度過(guò)這個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。我們會(huì)在這一天里做些什么?吃些什么呢?
小 結(jié):在這一天里,中國(guó)家家吃粽子,很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。
主持人:端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我們一起來(lái)看一個(gè)短片。
二、幼兒觀看視頻,進(jìn)一步了解端午節(jié)。
1、端午節(jié)由來(lái)的短片。
2、人們裹粽子的短片。
3、人們賽龍舟的短片。
4、學(xué)念兒歌《五月五》。
三、活動(dòng)結(jié)束,主持人總結(jié)
大班親子活動(dòng):快樂(lè)的端午節(jié)
活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖:
又到了一年一度的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),為了體驗(yàn)中國(guó)民間節(jié)日特有的韻味,初步了解節(jié)日的習(xí)俗、了解端午節(jié)的風(fēng)俗民情,感受中國(guó)的社會(huì)文化,我們商討設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、來(lái)了解端午節(jié)的名稱、來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗,知道端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
2、嘗試包粽子,知道端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗,體驗(yàn)中國(guó)民間節(jié)日特有的韻味,感受中國(guó)的社會(huì)文化。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
幼兒用書(shū)《快樂(lè)的端午節(jié)》、故事磁帶《端午節(jié)的傳說(shuō)》、《端午節(jié)的習(xí)俗》 邀請(qǐng)會(huì)包粽子的父母志愿者
包粽子的材料及工具:如粽葉、大米、紅豆沙、蛋黃、線、剪刀等
活動(dòng)過(guò)程:
1、幼兒相互交流,初步了解端午節(jié)。 今天是什么節(jié)日?幼兒和同伴交流。
請(qǐng)個(gè)別幼兒表述,重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒表述端午節(jié)的時(shí)間。 師生共同小結(jié):端午節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷的五月初五。
2、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣。
端午節(jié)是怎么來(lái)的,有沒(méi)有小朋友知道它的傳說(shuō)?幼兒相互交流。 組織幼兒欣賞故事:《端午節(jié)的傳說(shuō)》、《端午節(jié)的習(xí)俗》
在端午節(jié)這天,人們都有哪些活動(dòng),為什么進(jìn)行這樣的活動(dòng)?幼兒分組交流。 請(qǐng)每組選1名幼兒在集體面前發(fā)言。
教師小結(jié):端午節(jié)人們會(huì)進(jìn)行許多活動(dòng),如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、佩香囊等。
3、幼兒交流吃粽子的經(jīng)驗(yàn)。
你們吃過(guò)或者見(jiàn)過(guò)哪些粽子?幼兒和同伴交流。
教師和幼兒共同小結(jié):粽子有各種各樣的口味,里面有不同的餡。
4、幼兒和父母志愿者共同包粽子。
小朋友們包過(guò)粽子嗎?包粽子需要哪些材料?今天我們請(qǐng)來(lái)了會(huì)包粽子的父母,我們一起學(xué)習(xí)粽子吧!
幼兒分組和父母志愿者共同包粽子,引導(dǎo)幼兒為父母志愿者拿、放材料,邊看邊交流。 包粽子的順序是什么?包粽子時(shí)需要注意什么?你看了包粽子的過(guò)程后有什么感受? 5、幼兒和父母志愿者共同分享粽子。 端午節(jié)親子活動(dòng):端午粽飄香活動(dòng)方案 [活動(dòng)目標(biāo)]
篇5
端午節(jié)主題班會(huì)方案一活動(dòng)目標(biāo):
端午節(jié)是中國(guó)的四大節(jié)日之一,同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船,從來(lái)沒(méi)有深入去認(rèn)識(shí)端午節(jié),本活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要是引導(dǎo)學(xué)生深入的去認(rèn)識(shí)端午節(jié)。整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)先從端午佳節(jié)的習(xí)俗切入,讓學(xué)生去尋找端午節(jié)的起源故事,動(dòng)手做香包,以及認(rèn)識(shí)端午節(jié)是詩(shī)人節(jié),詩(shī)人寫(xiě)了很多贊頌端午的詩(shī)歌;進(jìn)而讓學(xué)生在吃粽子之余,關(guān)心一下自己,如何讓自己吃得更健康,在看劃龍船之余,也能體會(huì)一下團(tuán)體同心的重要性。
活動(dòng)準(zhǔn)備: 賽龍舟錄像 有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌
活動(dòng)過(guò)程:
一、全體立正、各小隊(duì)整隊(duì)
二、各小隊(duì)長(zhǎng)向中隊(duì)長(zhǎng)報(bào)告人數(shù),中隊(duì)長(zhǎng)向中隊(duì)輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù)
三、出旗、奏樂(lè)、敬禮
四、唱隊(duì)歌
五、主題活動(dòng)開(kāi)始:
(一)端午奇緣話習(xí)俗。
學(xué)生暢所欲言,只要跟端午有關(guān)的知識(shí)和風(fēng)俗都可以說(shuō),可回答下面的問(wèn)題。
1、五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))
2、那么,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?
3、學(xué)生生動(dòng)地講述端午節(jié)的起源故事。(各種起源故事附后)
(二)外來(lái)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午的習(xí)俗。(班上7位外來(lái)學(xué)生)
(三)觀看賽龍船慶端午的錄像。
(主持人):同學(xué)們,你看過(guò)“龍舟競(jìng)賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競(jìng)渡不單是傳統(tǒng)慶?;顒?dòng),也是一項(xiàng)體壇盛事!端午節(jié)起源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷政治黑暗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚(yú)蝦嚇走,而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚(yú)蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。
龍舟競(jìng)渡可說(shuō)是端午節(jié)的。龍舟長(zhǎng)10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn) 。現(xiàn)在,我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的錄像。)
(主持人):看了剛才的錄像,想談?wù)勛约旱南敕▎?
隊(duì)員們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、輔導(dǎo)員講話:
同學(xué)們,今天的活動(dòng)搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。通過(guò)本次活動(dòng),我們近距離接觸了端午節(jié),對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí),老師相信今年的端午節(jié)大家一定會(huì)過(guò)得特別有意思。到時(shí)候我們?cè)僖黄饋?lái)包粽子,表達(dá)一份我們對(duì)屈原的懷念。
端午節(jié)主題班會(huì)方案二一、活動(dòng)主題:端午話傳統(tǒng)
二、活動(dòng)背景:現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)國(guó)外的節(jié)日了解很多,但對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日僅限于春節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)節(jié)日,為讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化積淀,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,我決定引導(dǎo)孩子們開(kāi)展“端午話傳統(tǒng)”的主題班會(huì)。
三、活動(dòng)目標(biāo):
1、緬懷先人,通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道(書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。
3、通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。
4、以“端午節(jié)”為契機(jī)教育學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的偉大精神。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.收集有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣等相關(guān)知識(shí)。
2.準(zhǔn)備有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌。
3.了解屈原的歷史資料及詩(shī)歌作品。
4.選主持人,師準(zhǔn)備視頻及PPT。
五、活動(dòng)形式:小組合作 詩(shī)歌朗誦
六、活動(dòng)時(shí)間:十九周班會(huì)課
七、活動(dòng)地點(diǎn):五、二班教室
六、活動(dòng)過(guò)程:
一、假設(shè)情境,激情導(dǎo)入
1.放吃粽子、賽龍舟的視頻及照片。
2.引發(fā)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)的欲望。
3.主持人引出主題:馬上就要到端午節(jié)了,同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢,?我宣布:“端午話傳統(tǒng)”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
一、展示
(1)首先由各小組交流整理各自收集的的有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣及屈原的事跡。
(2)由各小組推選一名代表匯報(bào)自己收集到的知識(shí),師生交流、匯總,共同學(xué)習(xí):
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭如《九歌》、《離騷》,深入人心?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩(shī)句,兩千多年來(lái),影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
每到端午節(jié),人們都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原,端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
二、交流
(1)選取學(xué)生代表說(shuō)出有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌及偉大詩(shī)人屈原的作品,師生交流、匯總
(2)選取代表朗誦李清照《端午》、《九歌》、《離騷》部分詩(shī)句,師生評(píng)價(jià)。
(3)師朗誦《離騷》部分詩(shī)句,引起共鳴,師生齊讀,升華情感。
三、升華
師進(jìn)行情景升華:今天我們了解了端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣及偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡及他的作品,就是要弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神,努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今中國(guó)不僅需要大量?jī)?yōu)秀的人才,更需要成千上萬(wàn)富有高尚愛(ài)國(guó)情操的仁人志士。我們小學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)及希望,更要做一個(gè)愛(ài)國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。
四、拓展:
(1)討論交流:為了明天更幸福,我們應(yīng)該怎么做?
(2)師生小結(jié)討論交流情況。
篇6
每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天,家家戶戶都忙著開(kāi)始包粽子。
這一天清晨,我一起床,就看見(jiàn)媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉,就叫爸爸一起來(lái)吃粽子。爸爸也很快的來(lái)到了桌子旁,我們一家邊吃邊談?wù)擊兆?。我?duì)爸爸說(shuō):“粽子形狀很特別,既不是方的,也不是圓的,那是什么形狀呢?”爸爸沒(méi)有回答我的話,可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷。爸爸說(shuō):“傳說(shuō)吃粽子,是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)過(guò)許許多多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許許多多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是楚王不采納。最后,楚國(guó)國(guó)土被侵占,他滿懷憂憤,跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏缇此?,在每年的這一天,就把粽子和許多好吃的都投到江里,意思是不讓魚(yú)兒們?nèi)コ郧氖w?!?/p>
爸爸說(shuō)完了。我說(shuō):“屈原真是好樣的!可是媽媽,粽子是怎么包的?”媽媽說(shuō):“粽子是用翠綠,鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗,如果不包大棗,也可以用豆子代替。煮熟它,要一個(gè)晚上。煮熟以后,剝開(kāi)變成墨綠色的蘆葦葉,就看見(jiàn)潔白的米團(tuán)在里面,很好吃,并且吃不膩。它既是開(kāi)胃美食,又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。”
?。《宋绻?jié)不僅讓人忘不了,還有美味可口,營(yíng)養(yǎng)豐富的粽子。
篇7
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷,樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣,產(chǎn)生初步的民族自豪感。
1、 科學(xué)區(qū):投放艾草和菖蒲,陳列不同造型的香袋。
2、 美工區(qū):放置制作香包和紙粽子的材料。
3、 閱讀區(qū):張貼有關(guān)端午節(jié)的字條,讓幼兒認(rèn)讀。
4、 表演區(qū):提供扎頭的布條和紙棒,供幼兒表演賽龍舟。
1、 和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、 帶孩子購(gòu)買(mǎi)艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品,并帶回幼兒園與小朋友一起分享。
3、 和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動(dòng)的報(bào)道。
五、活動(dòng)安排:
活動(dòng)一 吃粽子
目標(biāo):
1、初步了解端午節(jié)的傳說(shuō)及人們?cè)诠?jié)日中的習(xí)俗。
2、知道包粽子的原料和方法、對(duì)民族傳統(tǒng)文化的興趣。
準(zhǔn)備: 孩子分組帶艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品回幼兒園與小朋友一起分享。
活動(dòng)二 制作龍舟(樂(lè)高)
目標(biāo):
1、 通過(guò)觀察、集體討論,分工合作,運(yùn)用樂(lè)高玩具,用建構(gòu)手段創(chuàng)作龍舟。
2、 增強(qiáng)合作性、創(chuàng)造性、動(dòng)手能力。
準(zhǔn)備:樂(lè)高拼插玩具
活動(dòng)三 畫(huà)龍舟
目標(biāo):
1、 通過(guò)觀察、集體討論,分工合作,運(yùn)用捏泥、建構(gòu)、繪畫(huà)等手段創(chuàng)作龍舟。
2、 增強(qiáng)合作性、創(chuàng)造性、動(dòng)手能力。
準(zhǔn)備:樂(lè)高拼插玩具
活動(dòng)四 龍舟水(打水仗)
目標(biāo):
篇8
端午節(jié)(Dragon BoatFestival)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等?!岸宋绻?jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一,并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以下是小編為大家?guī)?lái)的端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗,希望能給大家提供幫助,歡迎瀏覽閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
端午節(jié)的來(lái)歷農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。
一,紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?!磥?lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!?/p>
二,迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
三,龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四,惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多?!妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長(zhǎng)于戶齊,將不利其父母?!薄讹L(fēng)俗通》佚文,“俗說(shuō)五月五日生子,男害父,女害母”?!墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。”東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象??梢?jiàn)從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
五,夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng),可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽(yáng),時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)祝福語(yǔ)以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
1.讓俺的祝福乘坐汨羅江的龍船船,飛過(guò)洞庭湖的岸邊邊,溜過(guò)蒿草的葉尖尖,鉆過(guò)荷包的彩線線,透過(guò)白砂糖的軟綿綿,品嘗端午節(jié)的香甜甜!愿端午快樂(lè)!
2.把思念做成綠豆,加上牽掛的糯米,配上真誠(chéng)的紅豆,用關(guān)心來(lái)包裹,把它做成一只好運(yùn)的粽子。
在端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候送給你,愿你開(kāi)心過(guò)端午,好運(yùn)沒(méi)盡頭。
3.端午節(jié),歲月為你“端”來(lái)一生的平安健康,請(qǐng)你“捂”住;生活為你“端”來(lái)一世的快樂(lè)如意,請(qǐng)你“捂”住;我為你“端”來(lái)真誠(chéng)的祝福,請(qǐng)你“捂”住!
4.端午節(jié)就到,提前送你“金錢(qián)粽”:解開(kāi)好運(yùn)金絲線,你的“錢(qián)”途會(huì)無(wú)限;
剝開(kāi)聚財(cái)黃金葉,你的“錢(qián)”景很燦爛;咬咬千萬(wàn)黃金粒,你的“錢(qián)”程走不完。
5.端午節(jié)到了,送你一顆幸運(yùn)什錦粽。
里面包著健康米、快樂(lè)蛋、長(zhǎng)壽菇、幸福蝦、美好栗,和一條祝福你的短信。許一個(gè)美好心愿,祝你快樂(lè)連連,端午快樂(lè)!
6.端午到來(lái)人歡笑,家家戶戶佳節(jié)鬧。
粽子香飄千萬(wàn)里,濃情厚意全送到。美酒佳肴桌上擺,歡聲笑語(yǔ)桌邊繞。漂亮香囊隨身帶,祛病消災(zāi)少不了。激動(dòng)人心觀龍舟,吶喊聲聲直呼妙。愿你開(kāi)開(kāi)心心過(guò)端午,健健康康幸福抱!
7.親,如果老板端午節(jié)不給發(fā)過(guò)節(jié)費(fèi),那要記得給他送粽子哦,要到淘寶網(wǎng)去挑選最貴的,然后記得選擇貨到付款哦,親!哈哈,預(yù)祝端午節(jié)快樂(lè)!
8.綠綠粽葉包吉祥,歡歡喜喜過(guò)端陽(yáng);長(zhǎng)長(zhǎng)絲線綁健康,無(wú)病無(wú)災(zāi)身體棒;甜甜粽餡溢飄香,幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng);端午祝福來(lái)送上,愿你平安又舒暢!
9.加一勺蜜糖,褪去昨天的苦澀;撒一把芝麻,調(diào)制生活的醇香;添幾粒綠豆,消去夏日的炎熱;纏一根絲線,將情意來(lái)捆綁;寄一個(gè)粽子,祝你端午快樂(lè)徜徉!
篇9
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?;杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形,玲瓏奪目。
篇10
端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,而關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)故事也是在眾多傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中比較多的,那么端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的2021端午節(jié)來(lái)歷故事簡(jiǎn)寫(xiě)50字左右,歡迎大家查閱!
端午節(jié)來(lái)歷故事(一)
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果,憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演化為端午節(jié)。
(二)
聞一多在《端午考》和《端午的歷史教育》中認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由有二,一是端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān):粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。
二是競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。三是古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
(三)
傳說(shuō)端午節(jié)是為紀(jì)念東漢(公元23—220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事處,令度尚為之立碑,又令其弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。
端午節(jié)的別稱有哪些端陽(yáng)節(jié):五月正是仲夏,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié):午屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相;重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。
天中節(jié):古人認(rèn)為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重入中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié):端午是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節(jié):古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故有“解粽節(jié)”之稱。
菖蒲節(jié):古人認(rèn)為“重午”時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午節(jié)的含義含義一
端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
含義二