夏侯嬰范文

時(shí)間:2023-03-23 08:16:48

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇夏侯嬰,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

7月18中午,晴空萬里,我準(zhǔn)時(shí)來到學(xué)校,參加青少年科普夏令營。在老師的帶領(lǐng)下,我們乘著大巴出發(fā)了。一路上,一棵棵挺拔的大樹青翠欲滴,一朵朵鮮艷的小花正競相開放。一眨眼的時(shí)間,我們的第一目的地到了。

我們的第一目的地是中國移動(dòng)通信公司,那里的一位阿姨親自帶領(lǐng)著我們?nèi)チ恕安殊彿弧?,她親切地向我們介紹說:“這兒是彩鈴坊,這里的彩鈴可以弄到手機(jī)里,可是獨(dú)一無二的哦?。ㄖ傅氖亲约撼桎浵聛淼囊簦苯又?,那位阿姨又繼續(xù)帶著我們來到了二樓的未來之家,它的門只有一位阿姨才能打開,但是卻不是用平常一般的鑰匙打開,而是用阿姨的手機(jī)打開,那部手機(jī)能掌控未來之家的所有電器開關(guān)。走進(jìn)未來之家,我驚奇地發(fā)現(xiàn)里面都是一些高科技、全自動(dòng)的產(chǎn)品。阿姨把我們分為兩組,交替進(jìn)行參觀。首先是我這一組參觀。我們先去了未來餐廳,你如果想喝咖啡或茶就可以用手機(jī)撥打一個(gè)固定的號(hào)碼,再在咖啡機(jī)上方輸入那個(gè)號(hào)碼給你發(fā)送的數(shù)字,最后點(diǎn)擊你要喝什么,一杯熱氣騰騰的就出來了。如果你要點(diǎn)菜,去一個(gè)機(jī)器前,按一下幾號(hào)桌,再按一下你想吃些什么東西,最后只要點(diǎn)擊買單鍵就可以了。接著我們又去了未來客廳,原來客廳中的每一樣電器開關(guān)都是靠一個(gè)機(jī)器操作的,十分方便。例如:空氣加濕器、電視機(jī)、空調(diào)、電飯煲、電燈等都只要在那個(gè)機(jī)器上按一下開關(guān),它就能為你開或關(guān)那些電器。后來,我們還參觀了城市模型,只要你按一下開關(guān),就能把昆山市所有路燈點(diǎn)亮;只要你拔一下道路中的井蓋,它就能響起“嘟嘟,嘟嘟”的響聲提醒道路防護(hù)隊(duì)員立刻修復(fù)井蓋……規(guī)定時(shí)間到了,我們要與這兒告別了,只好乘上了大巴,繼續(xù)向第二個(gè)目的地前進(jìn)。

一會(huì)兒,我們的第二目的地到了,那就是——昆山市青少年宮。那里的一位阿姨告訴我們說2005年10月21日21時(shí)32分,航天員費(fèi)俊龍叔叔在太空中與妻子王潔在通話。2號(hào)F型火箭上有兩個(gè)系統(tǒng)是獨(dú)有的、一個(gè)是故障檢測系統(tǒng),包括火箭自動(dòng)診斷和地面診斷,這套系統(tǒng)共有310種故障檢測模式,能在飛船待發(fā)射階段和上升階段自動(dòng)進(jìn)行故障檢測。另外2號(hào)F捆綁式兩級(jí)大型液體運(yùn)載火箭,全長58.3米,運(yùn)載能力達(dá)7.6噸。它是為載人航天“量身訂做”的新型火箭,是我國起飛重量最大、長度最長、系統(tǒng)最復(fù)雜的運(yùn)載火箭。后來,阿姨還帶領(lǐng)我們觀看了神舟六號(hào)發(fā)射前一直到發(fā)射后的錄像,帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)機(jī)器上稱我們在各個(gè)行星上的體重,我們統(tǒng)計(jì)下來發(fā)現(xiàn),在冥王星上的體重最輕。過了一會(huì)兒,青少年宮的一位老師又帶我們參觀了二樓,從中我懂得了:電是靠水利發(fā)電、核能發(fā)電、火發(fā)電、風(fēng)發(fā)電、太陽能發(fā)電的。有五種水千萬不能喝,它們分別是1.老化水:俗稱“死水”,也就是長時(shí)間貯存不動(dòng)的水。2.千滾水:千滾水就是在爐上沸騰了一夜或很長時(shí)間的水,還有電熱水器中反復(fù)煮沸的水。3.蒸鍋水:蒸鍋水就是蒸饅頭等剩鍋水,特別是經(jīng)過多次反復(fù)使用的蒸鍋水,亞硝酸鹽濃度很高。4.不開的水:人們飲用的自來水,都是經(jīng)氯化消毒滅菌處理過的。氯處理過的水中可分離出13種有害物質(zhì),其中鹵化烴、氯仿還具有致癌、致畸作用。5.重新煮開的水:有人習(xí)慣把熱水瓶中的剩余溫開水重新燒開再飲,目的是節(jié)水、節(jié)煤氣、節(jié)時(shí),但很容易引起中毒。看了那么多的常識(shí),我總算明白了知識(shí)是無窮無盡的,我們所知道的知識(shí)僅僅是浩瀚大海中的一滴水!未來的世界還需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿骱桶l(fā)現(xiàn),我們應(yīng)該去了解更多的知識(shí)!

太陽公公快下山了,晚霞姐姐出來上班了,我們一同乘上了大巴,依依不舍的回去了。

篇2

7月18中午,晴空萬里,我準(zhǔn)時(shí)來到學(xué)校,參加青少年科普夏令營。在老師的帶領(lǐng)下,我們乘著大巴出發(fā)了。一路上,一棵棵挺拔的大樹青翠欲滴,一朵朵鮮艷的小花正競相開放。一眨眼的時(shí)間,我們的第一目的地到了。

我們的第一目的地是中國移動(dòng)通信公司,那里的一位阿姨親自帶領(lǐng)著我們?nèi)チ恕安殊彿弧保H切地向我們介紹說:“這兒是彩鈴坊,這里的彩鈴可以弄到手機(jī)里,可是獨(dú)一無二的哦?。ㄖ傅氖亲约撼桎浵聛淼囊簦苯又?,那位阿姨又繼續(xù)帶著我們來到了二樓的未來之家,它的門只有一位阿姨才能打開,但是卻不是用平常一般的鑰匙打開,而是用阿姨的手機(jī)打開,那部手機(jī)能掌控未來之家的所有電器開關(guān)。走進(jìn)未來之家,我驚奇地發(fā)現(xiàn)里面都是一些高科技、全自動(dòng)的產(chǎn)品。阿姨把我們分為兩組,交替進(jìn)行參觀。首先是我這一組參觀。我們先去了未來餐廳,你如果想喝咖啡或茶就可以用手機(jī)撥打一個(gè)固定的號(hào)碼,再在咖啡機(jī)上方輸入那個(gè)號(hào)碼給你發(fā)送的數(shù)字,最后點(diǎn)擊你要喝什么,一杯熱氣騰騰的就出來了。如果你要點(diǎn)菜,去一個(gè)機(jī)器前,按一下幾號(hào)桌,再按一下你想吃些什么東西,最后只要點(diǎn)擊買單鍵就可以了。接著我們又去了未來客廳,原來客廳中的每一樣電器開關(guān)都是靠一個(gè)機(jī)器操作的,十分方便。例如:空氣加濕器、電視機(jī)、空調(diào)、電飯煲、電燈等都只要在那個(gè)機(jī)器上按一下開關(guān),它就能為你開或關(guān)那些電器。后來,我們還參觀了城市模型,只要你按一下開關(guān),就能把昆山市所有路燈點(diǎn)亮;只要你拔一下道路中的井蓋,它就能響起“嘟嘟,嘟嘟”的響聲提醒道路防護(hù)隊(duì)員立刻修復(fù)井蓋……規(guī)定時(shí)間到了,我們要與這兒告別了,只好乘上了大巴,繼續(xù)向第二個(gè)目的地前進(jìn)。

一會(huì)兒,我們的第二目的地到了,那就是——昆山市青少年宮。那里的一位阿姨告訴我們說2005年10月21日21時(shí)32分,航天員費(fèi)俊龍叔叔在太空中與妻子王潔在通話。2號(hào)F型火箭上有兩個(gè)系統(tǒng)是獨(dú)有的、一個(gè)是故障檢測系統(tǒng),包括火箭自動(dòng)診斷和地面診斷,這套系統(tǒng)共有310種故障檢測模式,能在飛船待發(fā)射階段和上升階段自動(dòng)進(jìn)行故障檢測。另外2號(hào)F捆綁式兩級(jí)大型液體運(yùn)載火箭,全長58.3米,運(yùn)載能力達(dá)7.6噸。它是為載人航天“量身訂做”的新型火箭,是我國起飛重量最大、長度最長、系統(tǒng)最復(fù)雜的運(yùn)載火箭。后來,阿姨還帶領(lǐng)我們觀看了神舟六號(hào)發(fā)射前一直到發(fā)射后的錄像,帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)機(jī)器上稱我們在各個(gè)行星上的體重,我們統(tǒng)計(jì)下來發(fā)現(xiàn),在冥王星上的體重最輕。過了一會(huì)兒,青少年宮的一位老師又帶我們參觀了二樓,從中我懂得了:電是靠水利發(fā)電、核能發(fā)電、火發(fā)電、風(fēng)發(fā)電、太陽能發(fā)電的。有五種水千萬不能喝,它們分別是1.老化水:俗稱“死水”,也就是長時(shí)間貯存不動(dòng)的水。2.千滾水:千滾水就是在爐上沸騰了一夜或很長時(shí)間的水,還有電熱水器中反復(fù)煮沸的水。3.蒸鍋水:蒸鍋水就是蒸饅頭等剩鍋水,特別是經(jīng)過多次反復(fù)使用的蒸鍋水,亞硝酸鹽濃度很高。4.不開的水:人們飲用的自來水,都是經(jīng)氯化消毒滅菌處理過的。氯處理過的水中可分離出13種有害物質(zhì),其中鹵化烴、氯仿還具有致癌、致畸作用。5.重新煮開的水:有人習(xí)慣把熱水瓶中的剩余溫開水重新燒開再飲,目的是節(jié)水、節(jié)煤氣、節(jié)時(shí),但很容易引起中毒??戳四敲炊嗟某WR(shí),我總算明白了知識(shí)是無窮無盡的,我們所知道的知識(shí)僅僅是浩瀚大海中的一滴水!未來的世界還需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿骱桶l(fā)現(xiàn),我們應(yīng)該去了解更多的知識(shí)!

太陽公公快下山了,晚霞姐姐出來上班了,我們一同乘上了大巴,依依不舍的回去了。

篇3

李方香

不知道有多少朋友看過《下一個(gè)奇跡》這部電影,在我看來我是一位幸運(yùn)的看者??戳诉@部電影感想頗多,也激起了我內(nèi)心對未來事業(yè)的憧憬。首先來講講影片的編制,它是改編梁凱恩老師的真實(shí)故事,是以梁凱恩老師與他核心團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造奇跡故事為原型的勵(lì)志電影。梁凱恩老師現(xiàn)任超越集團(tuán)董事局主席,中國企業(yè)家集團(tuán)董事長,擁有14張國際講師授證,是亞洲超級(jí)演說家,國際行銷大師,這些無疑讓我對他起了敬慕和仰慕之心。

下面就來講講影片的內(nèi)容。梁凱恩是一個(gè)不受關(guān)注、理解的人,在他學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)成功的路上灑下了不少汗水和淚水,甚至得了抑郁癥。但是他為了不可能的目標(biāo)一直堅(jiān)持著,最終獲得了成功。在一開始麥當(dāng)勞打工,賣皮帶遭受警察追后,他邁向了他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——作為一個(gè)行銷人員從事他的職業(yè)。由于沒有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)歷,公司并沒有人愿意和他組團(tuán),最終他的團(tuán)隊(duì)只有剩下和他一樣背景的佳怡,以及支持他的MAY組成。但是小團(tuán)隊(duì)大力量,他們一直朝著自己的共同目標(biāo)前進(jìn)。他們團(tuán)隊(duì)叫ROCKY組,梁凱恩是組長,在公司第一次周評(píng)(員工評(píng)先)時(shí),他們隊(duì)落選。不過身為領(lǐng)導(dǎo)者的梁凱恩組長,他卻笑著和Panter開玩笑,互相鼓勵(lì),凝聚團(tuán)隊(duì)力量。所謂功夫不負(fù)有心人,在他們共同的努力下,在以后的每個(gè)周評(píng)時(shí)他們都是優(yōu)勝。從中我明白了一個(gè)道理:一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有好的領(lǐng)導(dǎo),在領(lǐng)導(dǎo)下制定團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),并且團(tuán)隊(duì)擁有團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)凝聚力以及競爭對手的激勵(lì),那么團(tuán)隊(duì)就會(huì)獲得最終的成功!

以上所述只是影片的一個(gè)小的部分,接下來說的才是精彩部分,里面包含的是一些企業(yè)的經(jīng)營策略、企業(yè)的營銷策略、企業(yè)的營銷途徑等等。不過感覺太多了就講講重點(diǎn)吧,重要的還是朋友們自己看、自己感受的過程。

事情并不是想象中的順利,他們的公司是一個(gè)黑公司,老板和一些領(lǐng)導(dǎo)都畏罪潛逃了,于是這個(gè)黑鍋就被梁凱恩背上了,也許是出于道德和良心的原因。很慶幸的是他的伙伴佳怡不曾離棄,他們一起還債款、尋找人才一起創(chuàng)業(yè),他們經(jīng)歷了好多艱辛的過程。在梁凱恩睿智和有領(lǐng)導(dǎo)行銷大師的天賦上他找到3個(gè)的人才,一起創(chuàng)業(yè)、打拼事業(yè)。記憶尤深的是在他招納人才時(shí)說的一句話:我可能不是這個(gè)世界上最棒的老板,但是我會(huì)是這世界上最重視你利益的人。這句話無疑會(huì)打動(dòng)每一個(gè)進(jìn)職人員,其中也包括我。這個(gè)團(tuán)隊(duì)因此由“三個(gè)人”變成“五個(gè)人”再到最后的“多人”,其中可以看出他領(lǐng)導(dǎo)能力的非凡,由此可以說好的領(lǐng)導(dǎo)是團(tuán)隊(duì)的主核心力量。但是他們團(tuán)隊(duì)的擴(kuò)大還有一個(gè)重要的原因,也就是他們擁有“共同的目標(biāo)”。潛能激發(fā)大師安東尼羅賓就有說過:沒有快樂的目標(biāo),痛苦便會(huì)乘虛而入。所以說不管是團(tuán)隊(duì)還是個(gè)人都要制定一個(gè)又一個(gè)的前進(jìn)目標(biāo)。影片最終是以他們團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)十年夢想“上海五萬人演講”圓滿結(jié)束。

篇4

一般完成后一星期下蛋。

每年10月至次年6月間,虎皮鸚鵡可產(chǎn)卵孵化育雛3至4巢;每巢產(chǎn)卵4至7枚,最多達(dá)10枚,卵殼純白色,卵重2、5克,孵化期18天。

虎皮鸚鵡:鸚形目鸚鵡科的鳥類,又名嬌鳳,屬小型攀禽品種,原產(chǎn)于澳大利亞的內(nèi)陸地區(qū),野生的虎皮鸚鵡棲息于林緣、草地等處。結(jié)群活動(dòng)。以植物種子等為食。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇5

夏洛的網(wǎng)英語讀后感1

Charlotte's Web ", a song about life, friendship, love and loyalty! A book was born 59 years ago in the classic, read it, with missionary zeal and devotion! Because, it is one of the most pure moved us to tears.

The Zuckerman family barn, a group of happy animal life. Pig Wilbur and the spider Charlotte built sincere friendship. However, a bad news broke the barn calm: Wilbur was killed on the Christmas will make bacon, ham! As a pig, the grief-stricken Wilbur seems to only accept the mercy of fate. However, tiny, little spider Charlotte said: " I save you. " So, Charlotte in the pigsty weaved by human beings as the miracle of online text, the praise of Wilbur's text has completely changed the fate of Wilbur, finally let Wilbur won the special prize in the market competition, and a might remain in the future. But at this time, the spider Charlotte's life has come to an end ...

Sherlock, love is woven into the net, save the pig to now, I still remember before Sherlock's death, weaving " humble" two words, they were in my heart, sing the praises of Sherlock. Why the idiot doing? In order to return? No, of course not, friendship is not required. In order to friends, Sherlock was always busy, even before his death, also in for Wilbur shoes. This is not the most pure friendship? At the moment, my heart was huge waves.

I understand that friendship is a miracle! Is a given! Is a kind of happiness! Eternal love!

I think of the past and friends quarrel, but more than 10 years of friendship, said Sherlock is a moved us to tears, let us thinking!

夏洛的網(wǎng)英語讀后感2

A piggy named Wilbur and a spider named Charlotte became friend. The future of this poor piggy is a delicious course of the Christmas' feast. Though ever considering escaping, yet after all he is only a pig. While Charlotte--although be viewed as small and insignificant--said, "Let me help you!" Whereupon she used her silk to weave words such as "Some Pig" and "Terrific" in her web, which are regarded as a marvel by human beings. Those marvelous words alter Wilbur's destiny, and finally earned him a happy and peace future. Nevertheless, at that moment, the life of Charlotte almost completed its span...

The most impressive episode of this book is the notable friendship between Charlotte and Wilbur. A spider is a threat to a piggy at first glance, but loneliness suddenly makes Wilbur be familiar with Charlotte and surprisingly he found that this spider is extraordinary warmhearted.

What impressed us deeply is the words "You never die, I'll save you!"by Charlotte when Wilbur was wailing "I don't wanna die! I don't!" To fulfill her promise, Charlotte devoted all her lifetime and asked no rewards, until the moment she died.

Such kind of friendship is pure and clean, Only leaving the selfless love and pure kindness. When this sort of emotion has already been lacked seriously in contemporary society, this story undoubtedly moves the readers. Maybe every reader envies that Charlotte has a Wilbur, and Wilbur has a Charlotte.

The word "Goodbye" has already gone with the wind, accompanied by her silk, only leaving a Charlotte's web in everyone's heart.

夏洛的網(wǎng)英語讀后感3

I once read a book named “Charlotte's Web ".It talks about a very moving story which is one of the most remarkablely beautiful memory in my childhood.

This is the gist of the story.Pig Wilbur and the spider Charlotte live in so perfect accord with each other that they built sincere friendship. However, a bad news came like a bolt from the blue: Wilbur will be killed on the Christmas day! "You never die, I'll save you!"by Charlotte when Wilbur was wailing "I don't want to die!" To fulfill her promise, Charlotte devoted all her lifetime and asked no rewards, until the moment she died.

篇6

關(guān)鍵詞: 后方法軍事院校英語教學(xué)

縱觀外語教學(xué)改革、探索和實(shí)踐史,一個(gè)又一個(gè)教學(xué)法研究被推出,從教師中心、語言中心、學(xué)習(xí)中到學(xué)生中心,以期使外語教學(xué)更高效。然而,無論是定性研究還是教學(xué)實(shí)踐,都無法令人信服地證明某一種教學(xué)法必然優(yōu)于另一種教學(xué)法。人們對各種教學(xué)法理論和程序的實(shí)踐效果始終不很滿意,對教學(xué)法局限性的討論也越來越多。事實(shí)上雖然多數(shù)教學(xué)法都有一定的理論基礎(chǔ),但它們普遍缺少實(shí)踐基礎(chǔ)和實(shí)證支持。大約到了20世紀(jì)90年代末,超越教學(xué)法概念的必要性成為外語教學(xué)領(lǐng)域的共識(shí),“后方法”教學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生。

一、后方法教學(xué)研究與理論

后方法教學(xué)是繼方法教學(xué)之后二語教學(xué)理論的一個(gè)最新發(fā)展,是“后現(xiàn)代主義”思想在二語教學(xué)上的映射,該研究被看成是過去十五年來二語教學(xué)研究三大顯著轉(zhuǎn)向之一。國外關(guān)于后方法的研究最早當(dāng)屬語言教育專家Stern(1992),他的“三維框架”――語內(nèi)―語際、分析―體驗(yàn)和顯性―隱性,從語言學(xué)習(xí)角度闡釋后方法教學(xué)理念;后來又有學(xué)者提出“后方法時(shí)代”語言教學(xué)關(guān)鍵不在于采用或設(shè)計(jì)何種方法,而是如何適應(yīng)不同的需求產(chǎn)生最滿意的教與學(xué)的效果;Allright(2003)構(gòu)建出“探索實(shí)踐框架”,從教師發(fā)展的角度闡述后方法教學(xué)思想;后方法語言教學(xué)研究最具影響的是美國應(yīng)用語言學(xué)教授Kumaravadivelu(2006),他從教育和發(fā)展角度構(gòu)建了后方法具體框架――“宏觀策略框架”,并提出十大“宏觀策略”,認(rèn)為要留給教師更大的創(chuàng)造空間,設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)匦枨?、滿足各層次需要的微觀課堂。

Kumaravadivelu認(rèn)為后方法語言教學(xué)具有三大原則:第一,地域特殊性。外語教學(xué)所面對的制度、文化、社會(huì)環(huán)境等各個(gè)方面都有其特殊性。第二,教學(xué)實(shí)踐性。教學(xué)方法要在實(shí)踐中不斷發(fā)展,它不是僵死的模式,而是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。第三,可行性。語言教學(xué)所采用的方法只有符合教學(xué)情境,方能行之有效。

從以上基本主張不難看出,“后方法”外語教學(xué)不是封閉的,而是一種開放的、創(chuàng)造性的動(dòng)態(tài)理論。雖然表面上看它與西方20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)的“折衷主義”教學(xué)法有相似之處,但折衷主義并沒有超越教學(xué)法概念,更沒有提出根據(jù)什么原則去擇優(yōu),實(shí)踐中容易成為教師根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感覺“隨意選擇”教學(xué)方法的借口?!昂蠓椒ā蓖庹Z教學(xué)的宏觀策略框架和原則參量彌補(bǔ)了這方面的不足。

二、軍校大學(xué)英語后方法教學(xué)體系

1.實(shí)用性和專業(yè)性相結(jié)合

軍事院校和普通本科院校英語教學(xué)除了有共性外,更具有軍事院校自身的專業(yè)特點(diǎn)。軍事院校教育培養(yǎng)的是高質(zhì)新型軍事人才,這就使得服務(wù)于這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)的英語教學(xué)具有了自身特定教學(xué)目的,即使學(xué)員掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和技能,具有一定的聽、說、讀、寫、譯的能力,從而能借助詞典閱讀和翻譯有關(guān)英語業(yè)務(wù)資料,在涉外軍事行動(dòng)的日?;顒?dòng)和業(yè)務(wù)活動(dòng)中進(jìn)行簡單的口頭和書面交流,并為今后進(jìn)一步提高英語的交際能力打下基礎(chǔ)。換言之,軍事院校英語教學(xué)是專門用途英語教學(xué),而不是學(xué)術(shù)英語教學(xué)。在后方法教學(xué)體系中,教師一方面要把強(qiáng)化語言知識(shí)和技能,融入到學(xué)員畢業(yè)可能面臨的涉外軍事行動(dòng)中,重點(diǎn)突出口頭交際能力的培養(yǎng),注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對性。另一方面要把強(qiáng)化語言知識(shí)和技能融入到學(xué)員所學(xué)的軍事專業(yè)中,激發(fā)學(xué)員語言學(xué)習(xí)的興趣和內(nèi)在動(dòng)機(jī),使得語言和專業(yè)相互促進(jìn),學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合。

2.分層教學(xué),培養(yǎng)學(xué)員自主學(xué)習(xí)能力

軍事院校學(xué)員具有自身的特定性。他們來自普通高中和“戰(zhàn)士生”(在部隊(duì)服役2年的士兵),英語基礎(chǔ)參差不齊,基于上述學(xué)生的“特定性”,后方法教學(xué)體系倡導(dǎo)“分層教學(xué)”,打破原始專業(yè)、區(qū)隊(duì)結(jié)構(gòu),按學(xué)員的英語水平編班,學(xué)員具備了一定語言知識(shí)和技能后,再按照各專業(yè)特質(zhì)要求進(jìn)行與專業(yè)相關(guān)的英語教學(xué)。研究表明,“分層教學(xué)”有利于教師根據(jù)軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行因材施教,減低學(xué)生的情感焦慮,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。軍事院校學(xué)員的“特定性”還表現(xiàn)在缺乏自主學(xué)習(xí)能力上。為此,后方法教學(xué)體系要求教師指導(dǎo)學(xué)員客觀分析自身和未來第一任職需要,幫助他們合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),嚴(yán)格監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,自主評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果;充分利用各種學(xué)習(xí)資源,自行調(diào)整學(xué)習(xí)策略,獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),成功獲取知識(shí)和技能,最終達(dá)到自主學(xué)習(xí)能力――“學(xué)習(xí)者管理自己學(xué)習(xí)的能力”(Holec,1981)。

3.教學(xué)理論和實(shí)踐性教學(xué)理論相結(jié)合

軍事院校的英語教師大多是英語專業(yè)畢業(yè)的碩士生、本科生,他們雖有著扎實(shí)語言功底和教學(xué)理論,但缺乏與軍事專業(yè)相關(guān)英語知識(shí)。為此,后方法教學(xué)體系倡導(dǎo)教師在研究、實(shí)踐教學(xué)法理論的基礎(chǔ)上,依據(jù)軍事院校培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生的“特定性”和自身的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等,構(gòu)建符合特定課堂教學(xué)情境的實(shí)踐性教學(xué)理論體系,使自己的課堂教學(xué)實(shí)踐理論化;倡導(dǎo)教師要到部隊(duì)基層進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐調(diào)研、學(xué)習(xí),了解特定軍事專業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,掌握有關(guān)的新科技、新工藝英語知識(shí),讓自己成為既懂語言教學(xué)又通專業(yè)知識(shí)的復(fù)合型教師,不斷豐富、發(fā)展自身的實(shí)踐性教學(xué)理論體系。

參考文獻(xiàn):

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[2]Stern,H.H.Issues and Options in Language Teaching.Oxford:Oxford University Press,1992.

篇7

【基金項(xiàng)目】 后現(xiàn)代主義是20 世紀(jì)60 年代以來在西方出現(xiàn)的一種懷疑論、多元論的思潮。它以其獨(dú)有的文化特質(zhì),應(yīng)和了處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期面臨巨大迷茫和空前壓力的中國當(dāng)代社會(huì)背景,一經(jīng)傳入便迅速在中國的土壤上生根發(fā)芽,對中國社會(huì)文化及其價(jià)值取向產(chǎn)生了重要的影響。后現(xiàn)代主義思潮主要具有如下特點(diǎn):

削平中心,顛覆傳統(tǒng)。后現(xiàn)代主義思潮的一個(gè)顯著特征就是“反對中心,消解權(quán)威”。后現(xiàn)代主義通過對人的理性中心的解構(gòu),確立了不確定性、無深度性、零散性和不可表現(xiàn)性等典型特征。

走向商業(yè),大眾狂歡。商業(yè)化、大眾化、娛樂化是后現(xiàn)代主義的又一顯明特征。后現(xiàn)代主義對非中心化的倡導(dǎo),導(dǎo)致了精英文化與大眾文化的合流。后現(xiàn)代主義消解了深度,模糊了精英文化與大眾文化的邊界,從而使自身與大眾文化融為一體,它“以輕松無深刻意義、無深層指涉的搞笑形態(tài)存在,同時(shí)放棄了站在精英文化立場上的啟蒙和反思精神,毫無負(fù)累地沉浸在大眾文化的世俗中肆意狂歡?!盵1]消解整體,隨意拼貼?!捌促N畫的原則是20世紀(jì)在所有媒介中一切藝術(shù)的中心原則?!盵2]戲仿與拼貼是后現(xiàn)代藝術(shù)家所追求的另一重要特征。后現(xiàn)代主義“不相信元敘事”,主張“向整體開戰(zhàn)”,追求拼貼性、零亂性和非邏輯性,將“尋?!迸c“反?!钡闹刃驙顟B(tài)拼接、雜糅在一起,呈現(xiàn)出一種“怎么都行”的混雜狀態(tài)。

一、后現(xiàn)代主義對我國影視價(jià)值觀的積極影響 后現(xiàn)代主義要求打破“絕對理性”的枷鎖,倡導(dǎo)創(chuàng)造性和對個(gè)體的關(guān)愛,鼓勵(lì)多元的思維風(fēng)格,對我國影視的價(jià)值取向產(chǎn)生了諸多積極影響。

(一)關(guān)注個(gè)體,關(guān)愛世界

不同于以往我國傳統(tǒng)影視作品對偉大歷史推動(dòng)者、崇高英雄人物的描摹以及宏大歷史的敘事,后現(xiàn)代影視在強(qiáng)調(diào)顛覆傳統(tǒng)、消解中心的同時(shí),通過對平庸瑣細(xì)的日常生活的描摹消解生活的意義,轉(zhuǎn)而更加注重個(gè)體的生命體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)對個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和感受。后現(xiàn)代影視通過對包括邊緣人物在內(nèi)的各種小人物的描繪,關(guān)注社會(huì)個(gè)體,給予世界以關(guān)愛,同時(shí)展現(xiàn)出每個(gè)生命的異質(zhì)性和唯一性,構(gòu)建一個(gè)多元化的社會(huì)影像。

本雅明指出,“新技術(shù),新生產(chǎn)和消費(fèi)方式,19世紀(jì)工業(yè)化帶來的所有變化,已經(jīng)創(chuàng)造出一種全新的人的感性,并由此在世界上創(chuàng)造出一種新的生活方式,在漫長的歷史時(shí)期里,隨著整個(gè)存在方式對人類集體的改變,同樣也改變了他們的感知方式?!盵3]后現(xiàn)代影視文化不再是對權(quán)威的盲目追隨,而注重個(gè)體內(nèi)心的感受,從而大大豐富了影視文化的藝術(shù)生命。

(二)走向大眾,鼓勵(lì)多元

后現(xiàn)代主義在“去中心”、“消解權(quán)威”的同時(shí),將視野拉回到平民大眾和日常生活之中,推動(dòng)了影視文化的通俗化、大眾化。在后現(xiàn)代主義的影響下,影視作品不再局限于對英雄人物、權(quán)威人物的描寫,轉(zhuǎn)而回歸生活、貼近大眾、贊美平凡生活、反映普通人的現(xiàn)實(shí)。這種文化傾向不僅使得影視文化走出狹窄的精英文化的天地,而且拓寬了影視作品的視角,賦予了其新的生命力。后現(xiàn)代影視也由于具有一種貼近大眾、關(guān)注平民生活的情懷,而為大眾所接受,豐富了大眾,特別是下層民眾的文化生活內(nèi)容。

后現(xiàn)代影視并不追求“夢幻般完美的故事”、“邏輯縝密的對白”、“封閉的結(jié)構(gòu)”以及“完滿的結(jié)局”等,相反它正是常常通過“留白”的手法,給觀眾留下無限想象的空間,使主體依據(jù)自我個(gè)性的理解發(fā)揮能動(dòng)性,完成對影視內(nèi)涵的闡釋。這種開放的、多元的手法,有利于倡導(dǎo)社會(huì)文化的多元性和包容性。

二、后現(xiàn)代主義對我國影視價(jià)值觀的消極影響 在關(guān)注到后現(xiàn)代主義對我國影視價(jià)值觀積極影響的同時(shí),我們也應(yīng)該注意到其消極意義。

(一)內(nèi)容匱乏,深度缺失

后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)“削平中心”,廢除元敘事,追求平面化,采用戲仿和拼貼的手法。在這種影響下,影視藝術(shù)不再注重思想內(nèi)容的深度,而更加注重藝術(shù)的表現(xiàn)形式,從而導(dǎo)致作品內(nèi)容的匱乏和深度的缺失。影視作品為了追求娛樂效果,常常以俊男靚女為主要人物,以曲折浪漫的情愛故事為主要內(nèi)容,輔之以震撼的視聽效果,以吸引觀眾。

伊哈布?哈桑說:“題材陳腐與剽竊,拙劣的模仿與東拼西湊的雜燴,通俗與低級(jí)下流豐富了表現(xiàn)性。”[4]模仿縱然再豐富,也畢竟不能替代創(chuàng)造。隨著人們視野的不斷擴(kuò)展,復(fù)制和拼貼而來的后現(xiàn)代影作,只會(huì)衍化為利奧塔所說的“巨大的‘厭煩’模式”。

(二)視覺至上,娛樂至死

后現(xiàn)代主義將文本視為一種無深度的語言游戲,這在顛覆傳統(tǒng)社會(huì)文化價(jià)值觀的同時(shí),樹立起以游戲消遣和大眾娛樂為宗旨的文化價(jià)值觀。正是在這種文化價(jià)值觀念的影響下,當(dāng)代影視作品呈現(xiàn)出一種視覺至上,娛樂至死的享樂主義精神?!昂蟋F(xiàn)代電影文本及其炮制者、觀賞者一同沉迷于‘流行的時(shí)尚’。利奧塔稱這種‘流行時(shí)尚的’現(xiàn)實(shí)主義實(shí)際上是一種‘金錢現(xiàn)實(shí)主義’?!@種現(xiàn)實(shí)主義順應(yīng)所有的傾向,恰如資本迎合一切需要一樣’,它迎合通俗與低級(jí)趣味,難免對社會(huì)道德與意識(shí)產(chǎn)生酸性腐蝕作用?!盵5]

(三)消解價(jià)值,沖擊傳統(tǒng)

后現(xiàn)代主義在一定程度上消解了我國傳統(tǒng)的文化觀念和價(jià)值取向,主要表現(xiàn)在以下兩方面:

一方面,后現(xiàn)代主義主張打破傳統(tǒng),消除權(quán)威,顛覆了一切價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),后現(xiàn)代主義卻沒有告訴人們該往何處去,似乎后現(xiàn)代主義只在乎“破”而沒有注重“立”。除此之外,后現(xiàn)代影視追求產(chǎn)業(yè)化和市場化,在消解一切認(rèn)真嚴(yán)肅的主題的同時(shí),也消解了人們一切的理想與信念,對大量優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)文化的傳播在一定程度上也產(chǎn)生了削弱作用。

?電影理論趙暢:后現(xiàn)代語境下的中國影視價(jià)值觀簡析 另一方面,后現(xiàn)代主義思潮發(fā)端自西方,雖然它主張對西方近現(xiàn)代以來的思想、價(jià)值進(jìn)行顛覆,但仍不免帶著西方思維。受其影響下的后現(xiàn)代影視傳播的仍主要是西方的價(jià)值觀念,因此對我國傳統(tǒng)價(jià)值觀不免產(chǎn)生一定的影響和削弱。同時(shí),美國影視作品因其專業(yè)技術(shù)、制作成本、傳播手段等優(yōu)勢在我國更有影響力與市場。通過這些影視傳播將其文化在潛移默化中滲透到我國,從而對我國傳統(tǒng)價(jià)值觀念產(chǎn)生影響。

三、堅(jiān)守主旋律,弘揚(yáng)真善美

隨著全球化的推進(jìn)以及我國改革開放的深入,無論我們愿意與否,西方各種思潮都將不可阻擋的進(jìn)入我國,并對我國的價(jià)值觀念產(chǎn)生影響。因此,我們應(yīng)積極的在批判中接受一切人類優(yōu)秀文化成果。一方面,我們應(yīng)該看到,后現(xiàn)代主義思潮有其進(jìn)步性,我國影視作品可從中汲取養(yǎng)料,獲得更多的啟迪和思考;另一方面,我們也應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到,后現(xiàn)代主義有其本質(zhì)上的消極意義。在后現(xiàn)代影視在我國本土化的過程中,仍必須注意以核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)“主旋律”,堅(jiān)持對崇高、對理想、對人間真善美的贊揚(yáng)和謳歌。影視文化工作者應(yīng)樹立崇高的社會(huì)歷史責(zé)任感,以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待影視文化事業(yè),決不能單純?yōu)榱擞鲜袌鲂枨蠛筒糠质鼙姷牡图?jí)趣味,而降低了藝術(shù)作品的價(jià)值底線。

參考文獻(xiàn):

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[3]柯可. 文化產(chǎn)業(yè)論[M]. 廣州:廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2001:49.

篇8

關(guān)鍵詞:尿道下裂;護(hù)理;潔悠神

中圖分類號(hào): R471

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

文章編號(hào):1004-7484(2012)06-0113-02

尿道下裂是男嬰常見的泌尿生殖系畸形, 國內(nèi)報(bào)道在出生的男嬰中發(fā)生率為3%~5%, ,手術(shù)是治療先天性尿道下裂常用的有效手段。但尿道下裂手術(shù)較為復(fù)雜, 術(shù)后的成功率較低[ 1 ] 。做好尿道成形手術(shù)前后的護(hù)理,從而減少圍手術(shù)期感染發(fā)生率,是提高手術(shù)成功率的關(guān)鍵。 將潔悠神用于尿道下裂的圍手術(shù)期護(hù)理中,取得滿意效果,現(xiàn)將護(hù)理體會(huì)報(bào)道如下。

1 臨床資料與方法

1.1 2010年6月~2012年1月我科共收治146例男性先天性尿道下裂患兒,年齡 2~12歲,平均4歲6個(gè)月。病理分型:型87例, 陰囊型37例, 會(huì)陰型22例。手術(shù)方式:帶蒂陰囊皮瓣尿道成形93例, 膀胱黏膜尿道成形38例, 尿瘺修補(bǔ)15例。

1.2 方法 (1)對照組 共86例。采用常規(guī)護(hù)理包括:采用生理鹽水 10 ml沖洗新尿道,2次/d,1∶3碘伏液擦拭尿道口2次/d,由術(shù)后第1天開始沖洗直至拔出支架管。(2)實(shí)驗(yàn)組 共60例。在常規(guī)護(hù)理基礎(chǔ)上應(yīng)用潔悠神長效抗菌劑噴灑局部創(chuàng)口,由術(shù)后第1天開始沖洗直至拔出支架管。

1.3 觀察指標(biāo):(1)術(shù)后病率:手術(shù)48h后,體溫連續(xù)2次或2次以上超過38℃為陽性。(2)刀口感染率:愈合優(yōu)良認(rèn)為陰性;愈合處有炎癥反應(yīng),如紅腫,硬結(jié),血腫,化膿等為陽性。(3) 手術(shù)成功率:手術(shù)效果的判定[ 2 ],如果患兒術(shù)后伸直 尿道開口于、無尿漏、尿道狹窄和尿道憩室狀擴(kuò)張等并發(fā)癥,則視為成功,反之則視為失敗。

1.4 住院天數(shù):從住院至拆線出院時(shí)間。

1.5 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 計(jì)數(shù)資料用SPSS12.0統(tǒng)計(jì)軟件處理,數(shù)據(jù)以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差( ±s)表示,組間比較采用單因素方差分析(ANOVA)檢驗(yàn)。假設(shè)檢驗(yàn)水準(zhǔn)按α=0.05判定。P

2 結(jié)果

表1:不同護(hù)理組療效比較

3 討論

感染是尿道下裂圍手術(shù)期常見并發(fā)癥之一,直接影響手術(shù)效果。造成尿道成形術(shù)后感染的主要原因包括術(shù)中操作不當(dāng)、術(shù)后出血、術(shù)后尿液引流不暢等[3 ]。采取有效的護(hù)理措施,是預(yù)防術(shù)后感染的有效手段。

潔悠神長效抗菌劑作為陽離子活性劑,能夠在皮膚表面形成正電荷網(wǎng)膜,對帶負(fù)電荷的細(xì)菌、真菌、病毒等微生物有強(qiáng)力吸附作用,使病原體賴以生存的酶失去作用,達(dá)到殺滅或抑制病原微生物的作用,從而發(fā)揮獨(dú)特的物理抗菌作用。對于尿道下裂患者噴灑潔悠神后陽離子活性成分在尿道涂布面廣,能滲入黏膜皺襞,充分發(fā)揮局部抗菌作用。其液狀制劑在尿道口或尿道固化后不易受分泌物的沖擊,具有作用時(shí)間長、超廣譜抗菌、無毒副反應(yīng)等優(yōu)點(diǎn),因此具有良好的臨床應(yīng)用價(jià)值。另外,潔悠神噴灑在與尿道口接觸的衣褲、被褥上也可發(fā)揮長效抗菌功效,防止細(xì)菌感染尿道口,從一定程度上降低了術(shù)后感染的發(fā)生率。通過對臨床資料的分析,本文也證實(shí)潔悠神具有預(yù)防感染的作用。

總之,潔悠神在預(yù)防尿道下裂術(shù)后感染護(hù)理中可以減低感染率,提高手術(shù)成功率,減少患兒住院天數(shù),顯示出良好護(hù)理效果,具有臨床應(yīng)用價(jià)值。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] Duckett JW, Snyder HM 3rd. Meatal advancement and glanuloplasty hypospadias repair after 1,000 cases: avoidance of meatal stenosis and regression. J Urol. 1992,147(3):665-9.

篇9

2、每天都要換洗襪子,定期清洗鞋子,防止腳被真菌感染;

3、做好足部保暖;

4、多吃果蔬補(bǔ)充維生素;果蔬中含有維生素較多,可以促進(jìn)傷口愈合,腳跟開裂者應(yīng)該適當(dāng)多吃。

5、不要手撕或刀刮增厚角質(zhì)。

篇10

關(guān)鍵詞:氣候條件綠色建筑

中圖分類號(hào):TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

前言

新加坡是個(gè)以發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)金融、穩(wěn)定的政局、廉潔高效的政府以及成績斐然的城市環(huán)境保護(hù)等聞名于世的“花園城市”,剛下飛機(jī)我們就被滿眼的綠色植被與彩色的花卉所吸引。街道上,橋梁上,建筑中……大量的綠色植被調(diào)節(jié)了氣候,彩色的花卉裝點(diǎn)了城市的每一個(gè)角落。同時(shí)建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)無處不體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對于氣候的適應(yīng)和充分利用。

新加坡位于北緯1°18′,東經(jīng)103°51′地處東南亞地區(qū),屬熱帶雨林氣候,氣溫濕熱,日溫差和年溫差極小,所以其建筑往往都會(huì)在遮陽、通風(fēng)、空氣調(diào)節(jié)等方面著重設(shè)計(jì)。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)的調(diào)查,新加坡又是繼紐約、倫敦、香港之后的第四大國際金融中心,其發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和科技水平也為其在綠色節(jié)能、生態(tài)建筑方面的研究和實(shí)踐奠定了基礎(chǔ),同時(shí)其開明的政府管理也吸引了大批的建筑大師來到這片土地上進(jìn)行建筑創(chuàng)造,優(yōu)秀的現(xiàn)代建筑作品也就有如雨后春筍一般,也成為了建筑師進(jìn)行學(xué)習(xí)考察的勝地。

來到新加坡不能不去的地方就是濱海灣(圖1),這里有代表著現(xiàn)代建筑藝術(shù)魅力和科技綠色理念完美結(jié)合的新加坡文化藝術(shù)中心,還有極其夢幻極盡奢華的娛樂中心、賭場、酒店,更有著代表者新加坡的標(biāo)志“魚尾獅”公園。

濱海藝術(shù)中心The Esplanade

這個(gè)造型宛如兩顆碩大的榴蓮的現(xiàn)代建筑(圖2-3),已然成為了如今新加坡的地標(biāo)。它是由建筑師團(tuán)隊(duì)DP Architects設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)最初的靈感其實(shí)來源于昆蟲的復(fù)眼。藝術(shù)中心為這座城市提供了休閑、娛樂、觀演及文化交流的場所。室內(nèi)空間包括著演出劇院以及其附屬服務(wù)空間、藝術(shù)展覽空間以及相應(yīng)配套的購物餐飲空間。室外空間的設(shè)計(jì)上它結(jié)合著身旁的海景規(guī)劃出來兩個(gè)表演場地,用來開展一些城市演和活動(dòng)和話劇。想到可以吹著海風(fēng)欣賞著藝術(shù)家表演的精彩話劇,抑或是一臺(tái)美輪美奐的演出表演,感覺真的是很美妙的。藝術(shù)中心內(nèi)還有許多市內(nèi)外結(jié)合的“灰”空間,庭院里里有售賣各種餐飲的小店,也會(huì)有一些民間的一些藝術(shù)互動(dòng)場所,為這座城市的文化交流打開了一扇窗,也向來此觀光的游人展示了自己獨(dú)特的文化(圖4)。

印象最深的除了藝術(shù)中心像榴蓮一樣的造型特點(diǎn)外,還有的就是其個(gè)性的屋頂。藝術(shù)中心的屋頂上有著由4590片鋁板所組成的屋頂遮陽罩(圖5),每個(gè)遮陽罩都是依據(jù)當(dāng)?shù)厝照窄h(huán)境的模擬計(jì)算而設(shè)置的。

Marina bay sands

這是一座世界級(jí)的夢幻酒店,它包括著一個(gè)讓全世界賭徒們都向往的賭場,頂部的空中花園,更是極盡奢華讓你愿意在此沉迷、流連忘返。除此之外,這座酒店的引人之處還有它獨(dú)特的造型。三座從側(cè)面看又如“人”字的超高層大樓穩(wěn)穩(wěn)的矗立于水中,托起了“一艘輪船”。“輪船的甲板”便是著名的空中花園,有著一座與天相接的游泳池和可以俯瞰海景眺望遠(yuǎn)方的觀景平臺(tái)。也有人說整個(gè)酒店的造型又像是一個(gè)錢耙子,隱喻著酒店下面的賭場生意興隆,給前來的游客帶來連連好運(yùn)。

這座建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)富有層次,主題明確,要素統(tǒng)一并貫穿始終,營造出不同的空間形態(tài)和氣氛。(見圖7-11)

整個(gè)建筑都讓人覺得如此不可思議如此震撼,這樣的露天花園也只有在新加坡這樣的氣候下才可以得以實(shí)現(xiàn)和利用。當(dāng)然值得注意的是建筑大師在設(shè)計(jì)時(shí)利用了許多曲線,他不僅照顧到了我們通常所說的立面,也照顧到了其在空中觀看的效果甚至于從高空中俯瞰的效果,讓整個(gè)建筑更加的立體化。

酒店的腳下,是世界第一的同樣出自由大師莫瑟?薩夫迪之手的藝術(shù)科學(xué)博物館。其造型酷似一只大手仿佛在歡迎到新加坡旅行觀光的人們。每一根手指其實(shí)都是一個(gè)藝術(shù)畫廊,其又如張開的手掌的屋頂可以收集雨水和光線,以滿足博物館日常的需要。

新加坡是一個(gè)不乏創(chuàng)意的國家,有著一大批藝術(shù)家活躍于這座城市,也是聚集著世界頂級(jí)的方方面面創(chuàng)作大師的土地。這些都與新加坡注重國民的藝術(shù)培養(yǎng)是分不開的,因此新加坡知名藝術(shù)院校比較多,下面便以其中一個(gè)為例。

藝術(shù)學(xué)院

新加坡藝術(shù)學(xué)院(School of the Arts, Sinagpore)和拉薩爾藝術(shù)學(xué)院(LASALLE College of the Arts)是新加坡的兩個(gè)藝術(shù)界的高等學(xué)府,這兩個(gè)學(xué)院的建筑在綠色技術(shù)與藝術(shù)造型、功能與空間的結(jié)合上都十分巧妙。

首先在建筑平面布局上,兩棟建筑均采用了化整為零的手法。在設(shè)計(jì)時(shí),將大空間分解成為小空間與之間聯(lián)系的灰空間,這樣一來使得整個(gè)建筑無論是在空間使用上還是在防熱降溫上都有了很大的提高。

從兩個(gè)學(xué)院的平面圖中可以看出(圖12),在功能布局上,兩個(gè)藝術(shù)學(xué)院充分利用一層空間,放置報(bào)告廳、會(huì)議室、展覽廳等比較大的空間,剩下的則是用于聯(lián)系這些大型空間而形成的交通空間。在這里,設(shè)計(jì)師將這些消極空間充分利用,使之成為整個(gè)建筑的亮點(diǎn)。所有的聯(lián)系空間全部開敞,促使建筑自然通風(fēng)。在新加坡藝術(shù)學(xué)院中,這些空間更多的被學(xué)生們所利用,是他們進(jìn)行交流、思考、創(chuàng)作、展示等行為的地方。同時(shí)開敞空間中的仿木材質(zhì)的片墻、靜謐的池水、抑或是一個(gè)入口、一個(gè)墻角也被充分地染上了藝術(shù)氣息,使得建筑本身成為一件藝術(shù)品(圖13-15)。

另外,在建筑的表皮上也無處不體現(xiàn)了綠色與藝術(shù)。在新加坡藝術(shù)學(xué)院中,教室與外界隔著一層陽臺(tái),用來遮陽和隔熱。因此,就像新加坡的其他建筑一樣,陽臺(tái)成為建筑表皮的活躍元素。于是,灰色的穿孔板與不規(guī)則排布的綠色植物為整個(gè)建筑定下了基調(diào)(圖16.17)。而拉薩爾藝術(shù)學(xué)院的建筑表皮也有著異曲同工之妙。整個(gè)建筑仿佛一個(gè)被層層包裹的水晶體。教室空間基本上是玻璃圍合,盡可能大的爭取到陽光。而建筑面向街道的部分包裹了一層不規(guī)則開洞的墻面,起到了通風(fēng)和遮陽以及隔音的作用。同時(shí),整個(gè)建筑被一張巨大的不透明膜所覆蓋,將整個(gè)建筑統(tǒng)一起來,并獲得了豐富的建筑空間(圖18-20)。

最后,不免還是要談?wù)勑录悠戮G色建筑的理念。綠色建筑技術(shù)分為主動(dòng)式技術(shù)和被動(dòng)式技術(shù)。主動(dòng)式技術(shù)往往需要通過設(shè)備等專業(yè)上的配合和一些大型機(jī)械科技去改變建筑的能耗。相比之下,被動(dòng)式節(jié)能建筑,主要是指建筑在設(shè)計(jì)上,通過某些構(gòu)件、構(gòu)造、做法、空間的改變達(dá)到低能耗的目的,不利用那些本身就耗能的設(shè)備。例如利用遮陽、墻體隔熱、自然通風(fēng)等設(shè)計(jì),來降低炎熱地區(qū)室內(nèi)溫度。新加坡的綠色建筑技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)十分成熟了,此次的建筑考察更使我們充分了解到新加坡地區(qū)將被動(dòng)式技術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致。

新加坡綠色建筑的發(fā)展應(yīng)該說是比較超前的,并且已經(jīng)投入使用的很多,諸如此類的遮陽措施,還有很多,并且不像我們想象的那么復(fù)雜,它的實(shí)現(xiàn)也可以通過一些簡單的建筑構(gòu)件,設(shè)置于還附加了一些實(shí)用功能。比如位于新加坡的SLEGIE HOUSE酒店(圖21-23),利用了遮陽板圍合成了一個(gè)供搭建曬衣桿的框架,遮陽既可以為下層的房間遮擋陽光也可以為本層的使用者提供了曬衣方便,更重要的是這些遮陽板成為了立面的活躍元素,成為了新加坡建筑的特色。