書湖陰先生壁范文
時(shí)間:2023-03-23 09:01:17
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篇1
《書湖陰先生壁》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)友人湖陰先生家的生活環(huán)境和自然環(huán)境的描寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖陰先生的一片深情,贊頌了友人人品的高潔。《書湖陰先生壁二首》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)都是題壁詩(shī),其中第一首廣為流傳。
第一首詩(shī)前兩句寫他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。全詩(shī)既贊美了主人樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣。第二首詩(shī)中,作者將眼耳自身的通體感受,濃縮在28字之中。所寫雖片刻間景象,卻見(jiàn)出作者體物之心細(xì)如毫發(fā)。最后所寫午夢(mèng)殘破頗有“夢(mèng)里不知身是客”意蘊(yùn)。
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篇2
關(guān)鍵詞 湖區(qū)水質(zhì);富營(yíng)養(yǎng)態(tài)原因;治理;對(duì)策探討
中圖分類號(hào)P64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2013)110-0142-02
1關(guān)于水體富營(yíng)養(yǎng)化的定義
水體富營(yíng)養(yǎng)化(eutrophication)是指由于人類的活動(dòng),氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)大量進(jìn)入湖泊、河口等水流緩慢的水體,引發(fā)水生植物迅速繁殖,在生物作用下使得水體含氧量下降、質(zhì)量惡化,進(jìn)而導(dǎo)致水生生物大量死亡的現(xiàn)象。目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)濃度升高,是水生植物大量繁殖的原因,其中又以磷素為關(guān)鍵。
2 湖區(qū)水體內(nèi)水生植物過(guò)于繁盛的危害
水草和藻類是湖泊中的兩類主要水生植物,其自然的繁殖能力、適應(yīng)性和生長(zhǎng)速度均超過(guò)一般植物,如借助外部有利環(huán)境(外界適宜的環(huán)境溫度和日照;生物天敵的減少等)就可能會(huì)造成湖泊內(nèi)水草和藻類“瘋長(zhǎng)”的“浮華”現(xiàn)象。湖泊內(nèi)水草過(guò)盛,增加了水流碰撞水草的機(jī)率(水草具備單株阻水和集結(jié)成團(tuán)阻水的條件),大大地減少了水流動(dòng)能和置換能力,從而造成水體自凈能力變差;水草和藻類自身受光合作用釋放氧的能力又不強(qiáng),由于水體表面形成阻隔,湖泊底層堆積的有機(jī)物質(zhì)在厭氧條件下分解產(chǎn)生的有害氣體和一些浮游生物產(chǎn)生的生物毒素會(huì)傷及魚類、貝類等,進(jìn)而抑制湖泊內(nèi)水生生物的生長(zhǎng);生物死亡和生物殘?bào)w在腐爛過(guò)程中同時(shí)又是被需氧微生物分解的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中大量的氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)又被釋放回水中,供給新的水生植物吸收和利用,這就易造成水域內(nèi)的水生生物和水生植物之間的生態(tài)失衡,形成惡性循環(huán),水體很難自凈和恢復(fù)到正常狀態(tài),對(duì)湖庫(kù)水質(zhì)極為不利。
3 避暑山莊湖區(qū)水體是否呈富營(yíng)養(yǎng)態(tài)的評(píng)價(jià)及判定
3.1監(jiān)測(cè)
監(jiān)測(cè)項(xiàng)目選取水溫、pH、DO、CODmn 、NH3-N、TP、TN、透明度、葉綠素a等33項(xiàng);監(jiān)測(cè)點(diǎn)位選取熱河、芳園居、水心榭、金山亭等四個(gè)湖區(qū)測(cè)點(diǎn);水層選取湖區(qū)液面以下0.2m處、湖水1/2處、湖底以上0.2m處三個(gè)水層。
3.2數(shù)據(jù)分析及湖區(qū)水體質(zhì)量現(xiàn)狀評(píng)價(jià)
監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,所有監(jiān)測(cè)點(diǎn)位(含水層)總氮濃度值均超出《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》(GB3838-2002)中Ⅳ類標(biāo)準(zhǔn)限值,濃度范圍為6.59 mg/L~8.11 mg/L,最高值發(fā)生在水心榭中層測(cè)點(diǎn);熱河測(cè)點(diǎn)(中、下水層)、芳園居測(cè)點(diǎn)(上、中、下水層)和水心榭測(cè)點(diǎn)(上、中、下水層)、金山亭測(cè)點(diǎn)(下水層)的總磷濃度值超出《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》(GB3838-2002)中Ⅳ類標(biāo)準(zhǔn)限值,濃度范圍為0.067 mg/L~0.159 mg/L,最高值發(fā)生在芳園居深層水測(cè)點(diǎn);透明度監(jiān)測(cè)范圍為0.39m-0.51m。
綜合所檢項(xiàng)目監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)可見(jiàn),承德市避暑山莊湖區(qū)水體質(zhì)量已經(jīng)不能滿足《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》(GB3838-2002)中Ⅳ類標(biāo)準(zhǔn)限值的要求,主要定類污染物為總氮、總磷,其中總氮為首要污染物。
3.3“富營(yíng)養(yǎng)化”評(píng)價(jià)方法
本文采用國(guó)家環(huán)保部制定的《地表水環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)辦法》(試行)2.2中綜合營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)指數(shù)法(TLI(∑))對(duì)承德市避暑山莊湖區(qū)水體是否為“富營(yíng)養(yǎng)化”進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)及判定:將承德市環(huán)境監(jiān)測(cè)中心站兩日監(jiān)測(cè)結(jié)果代入本文3.4中公式,導(dǎo)出TLI(∑)=58.329,為50<TLI(∑)≤60,據(jù)此可以判斷承德市避暑山莊湖區(qū)水體彼時(shí)段的綜合營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)為輕度富營(yíng)養(yǎng)態(tài)。
4 近期內(nèi)避暑山莊湖區(qū)水體內(nèi)水草“爆發(fā)性”生長(zhǎng)的原因淺析
4.1磷素
承德市避暑山莊湖區(qū)水體的磷元素主要來(lái)源于以下幾個(gè)方面。首先是湖區(qū)內(nèi)死亡的水生植物腐爛的根莖釋放出的磷,其次是大氣降水和降塵中攜帶的磷,再有就是不文明游客向湖區(qū)投放的含磷物質(zhì)(魚食、餌料、雜物等含磷物質(zhì))。湖泊中磷循環(huán)是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)過(guò)程,水體中各級(jí)營(yíng)養(yǎng)者以分泌物、排泄物的形式釋放出磷,在細(xì)菌分解他們的同時(shí),磷又返回到水體中和沉積物中,在一定條件下,底質(zhì)中的磷也會(huì)溶出至水體,水生植物繁殖越快、活動(dòng)越劇烈,越會(huì)促進(jìn)底質(zhì)中磷的釋放。
據(jù)近5年避暑山莊湖區(qū)水質(zhì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)可見(jiàn),2013年5月12日總磷項(xiàng)目監(jiān)測(cè)濃度最高值達(dá)到0.127mg/L(2013年6月6日總磷項(xiàng)目監(jiān)測(cè)濃度最高值達(dá)到0.159mg/L,為5年間歷史最高點(diǎn)),在此期間,恰好為外部氣溫相對(duì)升高的變化期且晝間日照充足,滿足了水生植物(水草等)快速生長(zhǎng)和繁殖的條件(PH呈偏堿性)。在這個(gè)過(guò)程中,大量水草繁殖、“瘋長(zhǎng)”、死亡0分解、耗氧、水生生物死亡、腐殖體繼續(xù)分解和耗氧、大量的氮素和磷素釋放回水體,形成了一個(gè)循環(huán),使得水體呈營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)。在此狀態(tài)下,即便切斷外界營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來(lái)源,水體依然很難做到自凈和恢復(fù)常態(tài)。基于近期避暑山莊湖區(qū)水體中磷素的異常增高和彼時(shí)段的內(nèi)、外部物化與自然條件,可以判斷本次避暑山莊內(nèi)湖區(qū)水體發(fā)生水草“爆發(fā)性”生長(zhǎng)現(xiàn)象的主要原因?yàn)楹辛姿氐漠惓W兓?/p>
4.2氮素
總氮是反映湖泊營(yíng)養(yǎng)化程度的指標(biāo)。避暑山莊湖區(qū)水體的氮素主要來(lái)源于湖區(qū)內(nèi)部有機(jī)物(主要是底泥沉積物)的轉(zhuǎn)化釋放供給、湖區(qū)內(nèi)水生物的排泄物和腐殖物、大氣降水和降塵的供給、湖區(qū)引水工程的影響以及不文明游客向湖區(qū)投放含氮素的物質(zhì)等幾個(gè)方面。據(jù)近5年避暑山莊湖區(qū)水質(zhì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)可見(jiàn),其湖區(qū)水體內(nèi)總氮監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)基本保持穩(wěn)定,5年監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)范圍維系在6.20mg/L~8.11mg/L之間,2013年5月、6月監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)均無(wú)劇烈的、異常的變化,基于此,可以判定避暑山莊湖區(qū)湖水中植物生長(zhǎng)的限制因素(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))不是氮素,為磷素。
4.3其它
外界適宜的光照和溫度、氮磷素和無(wú)機(jī)鹽等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)通過(guò)大氣降水的補(bǔ)給、湖水內(nèi)生物配比失衡、不文明的旅游習(xí)慣等,均是造成此次避暑山莊湖區(qū)水體呈營(yíng)養(yǎng)化態(tài)的重要原因。
5 對(duì)策與建議
5.1實(shí)施湖底清淤與襯砌工程
實(shí)施湖底襯砌工程,定期清除湖底淤泥。底泥中含有大量的營(yíng)養(yǎng)鹽,通過(guò)對(duì)要素營(yíng)養(yǎng)鹽水平的調(diào)節(jié)來(lái)控制水體富營(yíng)養(yǎng)化的發(fā)生;
5.2藥物控制
引進(jìn)適合湖區(qū)水體的、無(wú)害的專用除草劑。在湖區(qū)水體發(fā)生富營(yíng)養(yǎng)態(tài)的情況下投放適當(dāng)?shù)某輨?,也可以達(dá)到控制水體富營(yíng)養(yǎng)化的的效果。
5.3水生生物種群的科學(xué)選擇和配比
通過(guò)投放吃草類魚苗,來(lái)限制水草生長(zhǎng)是十分必要的,應(yīng)致力于在山莊湖區(qū)水體內(nèi)形成良性循環(huán)的魚草平衡生態(tài)環(huán)境。
5.4避暑山莊景區(qū)加大環(huán)境宣傳力度制止游客不文明行為
提高市民和游客的環(huán)保意識(shí),制止游客不文明行為,最大可能的杜絕人為因素加重湖區(qū)水體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)負(fù)荷。
5.5專項(xiàng)整治
據(jù)承德市環(huán)境監(jiān)測(cè)中心站歷年監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)可見(jiàn),避暑山莊湖區(qū)水體逐年呈營(yíng)養(yǎng)態(tài)的加重趨勢(shì)(尤以氮素為顯著),時(shí)下需要努力探索避暑山莊湖區(qū)內(nèi)水草治理的長(zhǎng)效管理辦法,從根本上治理“草害”。
本文匯集承德市環(huán)境監(jiān)測(cè)中心站歷史監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)和當(dāng)前監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)、同時(shí)查閱相關(guān)文獻(xiàn)和資料后,對(duì)承德市避暑山莊湖水現(xiàn)象所做的淺析,水體質(zhì)的變化及水生生態(tài)平衡的變化、循環(huán)是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程,本文僅為淺析,供參考,望指正。
參考文獻(xiàn)
[1]秦伯強(qiáng).長(zhǎng)江中下游湖泊富營(yíng)養(yǎng)化發(fā)生機(jī)制與控制途徑初探[J].湖泊科學(xué).
[2]秦伯強(qiáng).我國(guó)湖泊富營(yíng)養(yǎng)化及其水環(huán)境安全[J].科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響.
[3]李傳紅,謝貽發(fā),劉正文.魚類對(duì)淺水湖泊生態(tài)系統(tǒng)及其富營(yíng)養(yǎng)化的影響[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué).
篇3
江南好,風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)——唐·白居易《憶江南詞三首》
況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨——唐·李賀《將進(jìn)酒·琉璃鐘》
不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴——宋·蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》
茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽——宋·王安石《書湖陰先生壁二首》
江深竹靜兩三家,多事紅花映白花——唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》
曉看紅濕處,花重錦官城——唐·杜甫《春夜喜雨》
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心——唐·杜甫《春望》
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨——唐·杜甫《登樓》
篇4
1.根據(jù)拼音和工具書,讀熟10首古詩(shī)詞。
2.根據(jù)注釋和其他工具書,大致了解10首古詩(shī)詞的意思。
3.背誦古詩(shī)詞。
二、交流展示
1.同桌或小組展示背誦成果,可用比賽的方式,也可用考試的方式(比如:看圖吟相應(yīng)的詩(shī)詞)。
2.全班交流10首古詩(shī)詞的大意。
教師相機(jī)檢查學(xué)生對(duì)下面句子或詞的理解:
①“本自同根生,相煎何太急”是什么意思?“豆”喻誰(shuí)?“萁”喻誰(shuí)?
②“鳥鳴澗”是什么意思?詩(shī)里寫的是什么時(shí)候的景色?
③“一片冰心在玉壺”是什么意思?“冰心”“玉壺”象征著什么?“孤”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
④“時(shí)時(shí)舞”“恰恰啼”是怎樣的景象?
⑤“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”明是說(shuō)石灰,實(shí)際表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
⑥《竹石》中贊美的是竹子,哪句話表明了作者的人生態(tài)度?
⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思?哪些詞與現(xiàn)代意思不同?帶有“白日”的詩(shī)還有哪首?
⑧《已亥雜詩(shī)》中表達(dá)作者愿望的詩(shī)句是哪句?表達(dá)了什么愿望?
⑨”誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”是什么意思?你能舉出與這句詩(shī)意思相反的詩(shī)句嗎?
⑩《卜算子》一詞中,“才始送春歸,又送君歸去”一句,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?你還能背誦一首《卜算子》嗎?
三、講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的逸聞或故事。
如:曹植的故事,于謙的故事,鄭燮的故事等。
四、有機(jī)聯(lián)系,拓展讀《江畔獨(dú)步尋花(黃獅塔前江水東)》《春望》
第二板塊
一、根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行超聯(lián)想,分類復(fù)習(xí)古詩(shī)詞
送別詩(shī)──
《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》
聯(lián)想到:
送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵)王維
黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓)李白
賦得古原草送別(離離原上草)白居易
贈(zèng)汪倫(李白乘舟將欲行)李白
別董大(千里黃云白日曛)高適
……
詠物言志詩(shī)──
《石灰吟》《竹石》
聯(lián)想到:
詠鵝(鵝鵝鵝)駱賓王
風(fēng)(解落三秋葉)李嶠
詠柳(碧玉妝成一樹(shù)高)賀知章
蜂(不論平地與山尖)羅隱
墨梅(我家洗硯池頭樹(shù))王冕
寫景詩(shī)──
《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》
聯(lián)想到:
江南(江南可采蓮)漢樂(lè)府
敕勒歌(敕勒川)北朝民歌
登鸛雀樓(白日依山盡)王之渙
春曉(春眠不覺(jué)曉)孟浩然
鹿柴(空山不見(jiàn)人)王維
古朗月行(小時(shí)不識(shí)月)李白
望廬山瀑布(日照香爐生紫煙)李白
早發(fā)白帝城(朝辭白帝彩云間)李白
絕句(兩個(gè)黃鵬鳴翠柳)杜甫
望天門山(天門中斷楚江開(kāi))李白
春夜喜雨(好雨知時(shí)節(jié))杜甫
絕句(遲日江山麗)杜甫
江畔獨(dú)步尋花(黃師塔前江水東)杜甫
江雪(千山鳥飛絕)柳宗元
漁歌子(西塞山前白鷺飛)張志和
望洞庭(湖光秋月兩相和)劉禹錫
浪淘沙(九曲黃河萬(wàn)里沙)劉禹錫
憶江南(江南好)白居易
山行(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)杜牧
江南春(千里鶯啼綠映紅)杜牧
書湖陰先生壁(茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔)王安石
飲湖上初晴后雨(水光瀲滟晴方好)蘇軾
惠崇春江曉景(竹外桃花三兩枝)蘇軾
小池(泉眼無(wú)聲惜細(xì)流)楊萬(wàn)里
游園不值(應(yīng)憐屐齒印蒼苔)葉紹翁
鄉(xiāng)村四月(綠遍山原白滿川)翁卷
篇5
雨后池上
劉
一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。
東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。
試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
【答案】一、二句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四句用“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹落到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等,表現(xiàn)了雨后池塘上的一種動(dòng)態(tài)美。詩(shī)既寫出了靜態(tài),又寫出了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng),又以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅雨后池塘春景圖。
本題涉及的是表現(xiàn)手法中的動(dòng)靜結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合手法是指在一首詩(shī)中既有動(dòng)態(tài)描寫,又有靜態(tài)描寫。因?yàn)橹粚戩o景,很容易使文章呆滯,而只寫動(dòng)景,又可能失去穩(wěn)定,所以詩(shī)人描寫景物時(shí)往往非常注重動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯,或者動(dòng)靜結(jié)合,或者以靜寫動(dòng),或者以動(dòng)寫靜,或者以動(dòng)襯靜(這里說(shuō)的“動(dòng)”包含動(dòng)與聲)。
從考察角度看,常見(jiàn)如下幾種:①靜動(dòng)互化。如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象?!皰臁弊只瘎?dòng)為靜,像一條巨大的白練掛在山間,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn);王安石《書湖陰先生壁》中的“兩山排闥送青來(lái)”,一個(gè)“送”字,把靜止的山給寫活了;②動(dòng)靜相襯。如賈島《題李凝幽居》中的名句“僧敲月下門”與王籍《入若耶溪》中的“鳥鳴山更幽”(1998年高考題),就是以響襯靜;③動(dòng)靜結(jié)合。如杜甫《漫成一首》中的“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”兩句(1999年高考題),就是視覺(jué)之靜與聽(tīng)覺(jué)之動(dòng)的巧妙結(jié)合;王維《鳥鳴澗》中“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”兩句,用“時(shí)”來(lái)修飾“鳴”,寫鳥鳴的時(shí)起時(shí)落,時(shí)有時(shí)無(wú),從聽(tīng)覺(jué)上寫出了動(dòng)與靜的變化,使動(dòng)與靜和諧地融為一體(2001年全國(guó)春季高考題)。
考點(diǎn)訓(xùn)練
蘭溪棹歌
戴叔倫
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來(lái)上灘。
1、本詩(shī)前兩句與后兩句均為寫景,在表現(xiàn)手法上有何不同點(diǎn)?
答:____________________________
望天門山
李白
天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
篇6
一、在識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
漢字是文化的產(chǎn)物,其本身也是文化的一部分。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,識(shí)字是低年級(jí)重要的教學(xué)內(nèi)容,也是重點(diǎn)和難點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透極為關(guān)鍵。在具體的教學(xué)中,可以從以下兩個(gè)方面入手對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透:(1)在識(shí)字教學(xué)中引經(jīng)據(jù)典對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。例如,在《司馬光》一文的教學(xué)中,對(duì)“司”字進(jìn)行教學(xué)時(shí),可給學(xué)生介紹司馬光的生平,了解司馬光是《資治通鑒》的作者,北宋時(shí)歷史學(xué)家,政治家;對(duì)“哭”字進(jìn)行教學(xué)時(shí),可引入司馬光冷靜及勇敢品質(zhì)的感悟(他為什么哭),對(duì)“假”字進(jìn)行教學(xué)時(shí),可造詞“假山”,以此引出我國(guó)古代勞動(dòng)人民園林建設(shè)的智慧,使小學(xué)生從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,養(yǎng)成良好品質(zhì)。(2)在識(shí)字教學(xué)中說(shuō)文解字對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。如在學(xué)習(xí)生字“瓏”時(shí),根據(jù)漢字的一般構(gòu)成原則分析,這個(gè)形聲字左形右聲。左邊“王”旁在漢字結(jié)構(gòu)里又被叫做“玉補(bǔ)”,和“玉”相關(guān)的很多字都是“王”旁的。古代人大旱時(shí)求雨用的玉,上面刻有龍紋,當(dāng)時(shí)認(rèn)為用玉祭祀是最好的禮物了。右邊龍,表示向龍王求雨。通過(guò)學(xué)習(xí)“瓏”字,我向?qū)W生滲透了,古代人特別迷信,認(rèn)為神仙具有法力,能幫百姓解除各種艱難困苦,各種磨難,帶來(lái)百姓所乞求的一切。
二、在閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
古典文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,文化積淀極為豐富,能夠從思想上給予小學(xué)生啟發(fā)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),將這些古典名著融入其中,可以充分發(fā)揮出閱讀教學(xué)的育人功能,對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行有效提升。例如《草船借箭》教學(xué)時(shí),我圍繞諸葛亮、魯肅、周瑜等人物,緊扣他們言行引領(lǐng)學(xué)生體悟人物個(gè)性,并進(jìn)行遷移閱讀,將《三國(guó)演義》這一古典名著引入。完成課堂上的教學(xué)后,給學(xué)生提供《三演義》的介紹資料、關(guān)于諸葛亮、司馬懿的篇章《空城計(jì)》,讓小學(xué)生自主在課外進(jìn)行閱讀,并給小學(xué)生設(shè)置閱讀的任務(wù),你對(duì)諸葛亮、司馬懿有什么樣的評(píng)價(jià)?從他們身上,我們可以學(xué)習(xí)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?或吸取什么樣的教訓(xùn)?這樣,不但可對(duì)小學(xué)生閱讀能力進(jìn)行有效培養(yǎng),而且能夠讓學(xué)生感受到古典名著中人物的智慧,提升其文化素養(yǎng),幫助其養(yǎng)成良好的品格。
三、在古詩(shī)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,古詩(shī)文是重要組成部分,歷經(jīng)千百年的發(fā)展而不衰,已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在古詩(shī)文教學(xué)時(shí),僅誦讀、理解難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,教師還需將其他的古詩(shī)文引入。例如,對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生,可引導(dǎo)其閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)三百首》等古詩(shī)文經(jīng)典著作或合集。對(duì)于高年級(jí)的小學(xué)生,可引導(dǎo)其誦讀謝靈運(yùn)、李白、李清照、杜甫、蘇軾等人的詩(shī)集。同時(shí),在日常古詩(shī)文教學(xué)中,教師也需要注重相關(guān)詩(shī)詞的引用。例如,在對(duì)《泊船瓜洲》進(jìn)行教學(xué)時(shí),可引入王安石的其他詩(shī),如《登飛來(lái)峰》《書湖陰先生壁》,也可引入與船有關(guān)的詩(shī)詞,如杜牧的《初上船留寄》、張繼的《楓橋夜泊》等。這樣,能夠讓小學(xué)生接觸到更多的古詩(shī),讓小學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀的過(guò)程中受到熏陶,養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)。此外,教師也可以將作者的生平、趣事引入,讓小學(xué)生受到感染,熏陶。如《獨(dú)坐敬亭山》教學(xué)中,教師可以給學(xué)生講“力士脫靴”的故事,讓學(xué)生感受到李白那種不畏權(quán)貴、不受拘束的品格,無(wú)形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,促進(jìn)其良好品質(zhì)的培養(yǎng)。
四、在寫作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng),需引導(dǎo)其對(duì)相關(guān)的素材進(jìn)行積累,以便于寫作時(shí)可以“信手拈來(lái)”。如對(duì)關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日寫作進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可將我國(guó)寒食節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源引入,給學(xué)生講解這些節(jié)日背后的故事,增加他們的素材積累。此外,教師也可以引入與這些節(jié)日有關(guān)的詩(shī)詞,如韓的《寒食》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》、陸游的《乙卯重五詩(shī)》等。既拓寬了學(xué)生的視野,也能夠讓小學(xué)生學(xué)習(xí)到一些寫作的手法,提升其寫作能力。
篇7
動(dòng)靜結(jié)合的手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用比較復(fù)雜,筆者僅結(jié)合自己在教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì),略舉幾例,淺談“動(dòng)”與“靜”的關(guān)系及其藝術(shù)效果。
第一,以動(dòng)襯靜,動(dòng)中寓靜。王維的《鳥鳴澗》云:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!痹撛?shī)主要寫春山夜靜,而花落、月出、鳥鳴都是動(dòng)景,詩(shī)人正是通過(guò)這些動(dòng)景來(lái)襯托春澗的幽靜?!渡骄忧镱ā芬彩且詣?dòng)襯靜的典范之作,詩(shī)云:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!痹?shī)中描繪的景物動(dòng)中有靜,以動(dòng)襯靜,構(gòu)成了一種美妙動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫物,“明月松間照”是靜景,是所見(jiàn),使人仿佛看到月光透過(guò)松枝灑遍大地;而“清泉石上流”則是動(dòng)景,是所聞,耳中仿佛聽(tīng)見(jiàn)那清泉流過(guò)石上的潺潺之聲。第三聯(lián)詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜,是所聞,用“蓮動(dòng)”襯托水幽,是所見(jiàn),可謂見(jiàn)聞交錯(cuò),“喧”幽互襯,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。南朝梁時(shí)王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,寫深山老林,數(shù)聲鳥語(yǔ),看似破山林之寂靜,實(shí)則以局部喧鬧,反襯整個(gè)山林之幽靜,這兩句因以聲襯靜成為千古傳誦的名句。賈島《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹(shù),僧敲月下門”,舍“推”選“敲”更是講究動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜的典范,一直被傳為煉詞佳話。以聲襯靜的藝術(shù)效果,正如錢鐘書先生所說(shuō)的“寂靜之幽深者,每得以聲音襯托則愈加其靜”。
第二,以動(dòng)寫靜,化靜為動(dòng)。王安石的《書湖陰先生壁》云:“茅檐常掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!边@是詩(shī)人為鄰居楊德逢寫的一首詩(shī),后兩句是寫屋舍周圍的遠(yuǎn)景環(huán)境的,彎彎曲曲的小河穿流于農(nóng)田之間,門一開(kāi)就能飽覽山上草木青翠蔥蘢之美景??稍?shī)人用“護(hù)田”和“排闥”寫出了青山河水的動(dòng)態(tài)美:河水有意護(hù)衛(wèi)綠田,青山破門而入,把青翠的山色殷勤地“送”進(jìn)屋里,供主人觀賞。這就把無(wú)生命的靜態(tài)的山和水寫成有生命的動(dòng)態(tài)的且富有情感的了。詞《沁園春?雪》中有“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”之句,其中“山舞銀蛇,原馳蠟象”是動(dòng)態(tài)描寫,大有活潑奔放的氣勢(shì),加上“欲與天公試比高”一句,表現(xiàn)“山”“原”與天相連,更有一種奮發(fā)的態(tài)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)的活力?!吧健薄霸倍际庆o物,可在詩(shī)人筆下能“舞”會(huì)“馳”,這是一 種浪漫的想像,固然因在大雪飄飛中遠(yuǎn)望山勢(shì)和丘陵綿延起伏,確有“山舞”“原馳”的動(dòng)感,更因詩(shī)人巧用了以動(dòng)寫靜,化靜為動(dòng)的藝術(shù)手法,使他眼前的大自然也顯得生機(jī)勃勃,異常活躍。再如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”,均因得一動(dòng)詞,使原本靜態(tài)的景物盡顯生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)之美。
運(yùn)用以動(dòng)寫靜,化靜為動(dòng)的手法描寫人物更是惟妙惟肖。白居易《長(zhǎng)恨歌》寫楊貴妃“天生麗質(zhì)”、“雪膚花貌”、“云鬢花顏金步搖”、“芙蓉如面柳如眉”,都不引人注目,而“回頭一笑百媚生”、“玉容寂寞淚闌干”這兩句通過(guò)眼神笑態(tài)、涕目愁容的動(dòng)態(tài)描寫,才盡顯她的千嬌百媚,萬(wàn)種風(fēng)情,令人拍案叫絕。
第三,以主襯客,主客互動(dòng)。蘇軾36歲那年去杭州赴通判任,路過(guò)安徽,乘船出潁口,初見(jiàn)淮山,曾賦詩(shī)一首《出潁口初見(jiàn)淮山,是日至壽州》,寫下了從船上觀山的感受。該詩(shī)云:“我行日夜向江海,楓葉蘆花秋興長(zhǎng)。平淮忽迷天遠(yuǎn)近,青山久與船低昂。” 詩(shī)人在船上看淮山,煙霧迷蒙,遠(yuǎn)近難辨。但是,那青山卻像行船一樣呈高低起伏狀。這是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受。舟中看山,那山和船一起時(shí)低時(shí)昂。其實(shí),作為客體的青山并未低昂,而是船在水中起伏,作為主體的人在船上也隨之波動(dòng),看岸上青山似乎也在顛簸起伏。蘇軾《江上看山》云:“船上看山如走馬,倏乎過(guò)去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài),后嶺砸沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞,上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言,孤帆南去飛如鳥?!卑凑粘@?,人立舟中,舟向前行,主體是運(yùn)動(dòng)的,客體的山是靜止的。而詩(shī)人卻反過(guò)來(lái),賦予靜止的客體以運(yùn)動(dòng),讓群山在眼前飛馳,看眾嶺向身后驚奔,這樣以主襯客,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一種輕快而壯麗的動(dòng)態(tài)美。蘇軾的不少詩(shī)篇中都運(yùn)用了這種以動(dòng)寫動(dòng)的手法,表現(xiàn)過(guò)類似的感受。
第四,以靜寫動(dòng),化動(dòng)為靜。李白的《望廬山瀑布》云:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!彼木渲腥涠际侵苯訌膭?dòng)態(tài)的角度展現(xiàn)廬山瀑布奔涌而下、氣勢(shì)磅礴的動(dòng)態(tài)美,唯獨(dú)第二句則從靜態(tài)的角度惟妙惟肖地表現(xiàn)瀑布傾瀉噴涌的動(dòng)態(tài)美,“掛”雖為動(dòng)詞,但把傾瀉而下的瀑布比成一條巨幅白練,掛在山川間,即變動(dòng)態(tài)為靜態(tài),極為傳神,這是“遙看”瀑布的真實(shí)感受。偌大的瀑布誰(shuí)能有如此巨大的偉力將它掛起來(lái)呢?顯然,這正是以靜寫動(dòng),化動(dòng)為靜產(chǎn)生的神奇的藝術(shù)效果,更顯瀑布從天直下的壯觀氣勢(shì)。
第五,動(dòng)靜互襯,交相生輝。辛棄疾的《西江月?明月別枝驚鵲》,這首詞中心是“說(shuō)豐年”,而著重表現(xiàn)的是作者因年豐而引起的歡快情緒。詞的上闋著重于“面”的渲染,一、二兩句“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”,靜中有動(dòng),而偏重于靜境的描繪,鵲驚、蟬鳴,則愈顯其環(huán)境的幽靜;三、四兩句“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”,動(dòng)靜交錯(cuò),而著重于動(dòng)境的點(diǎn)染,蛙聲一片,稻香陣陣,又鬧又靜,烘托出一片濃濃的豐年喜慶氣氛。上闋對(duì)“面”的渲染,以形成歡快喜悅的氛圍。詞的下闋一、三兩句“七八個(gè)星天外”,“舊時(shí)茅店社林邊”寫靜,二、四兩句“兩三點(diǎn)雨山前”、“路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”寫動(dòng),而一、二句的“四二”句式,節(jié)奏輕快,跌宕起伏,句末的“轉(zhuǎn)”字、“忽”字更使詩(shī)人的喜悅心情躍然紙上。全詞挑選了明月、驚鵲、清風(fēng)、鳴蟬、稻花、蛙聲、星斗、夜雨、茅店、溪橋等典型的農(nóng)村景物,以動(dòng)襯靜,以靜襯動(dòng),動(dòng)靜相映,構(gòu)成了一幅夜色清幽、氣氛恬靜,富有野趣、豐收在望,歡快活潑、優(yōu)美動(dòng)人的江南鄉(xiāng)村月夜圖,給讀者帶來(lái)了極大的愉悅和豐富的美感。
篇8
一、以數(shù)字扣題
就是通過(guò)特定的數(shù)字來(lái)緊扣題旨,從而達(dá)到題和詩(shī)渾然相融的藝術(shù)效果。如唐代齊己和尚的《早梅》詩(shī):“萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。”此詩(shī)一開(kāi)頭即用對(duì)比,寫了因天寒地凍,花草樹(shù)木皆已凋折,唯有梅花“孤根獨(dú)暖”,在深雪中傲然獨(dú)放。“一枝”是此詩(shī)極為精彩的一筆,數(shù)字“一”的使用讓所詠之物更緊扣詩(shī)題《早梅》之“早”:梅花先于百花開(kāi),此謂“早”;而這“一枝”又于眾梅之先悄然“早”開(kāi),更顯出此梅之不同尋常?!短撇抛觽鳌分杏涊d,齊己曾拿這首詩(shī)向鄭谷求教,原詩(shī)的這一聯(lián)是:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷讀后說(shuō):“‘數(shù)枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服,便將“數(shù)枝”改為“一枝”,并稱鄭谷為“一字師”,由此可見(jiàn),“一”為此詩(shī)畫龍點(diǎn)睛之筆。
再如明代倫文敘的《百鳥歸巢圖》:“天生一只又一只,三四五六七八只。鳳凰何少爾何多,啄盡人間千萬(wàn)石。”初看此詩(shī),似與詩(shī)題不符,其實(shí)是數(shù)字之中蘊(yùn)含無(wú)限理趣:此詩(shī)首句一只加一只等于兩只,次句三乘以四,加上五乘以六,加上七乘以八,共九十八只,兩句之和正好等于一百只。因此這首詩(shī)初一看來(lái)詩(shī)不對(duì)題,實(shí)則詩(shī)題暗合,天衣無(wú)縫,數(shù)字之趣讓人忍不住拍手叫絕。
二、以數(shù)字寫景
就是利用數(shù)字來(lái)鋪陳事物,描繪特定的景致,營(yíng)造特定的意境。這樣的詩(shī)句其實(shí)很多,如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》),“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”(王安石《書湖陰先生壁》),“池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲”(晏殊《破陣子》),“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”(辛棄疾《西江月》),等等,都僅用寥寥幾個(gè)數(shù)字,便描繪出了意境優(yōu)美的特定景象,并給人以豐富的想象。不過(guò),用數(shù)字來(lái)寫景的絕作恐怕還得數(shù)宋代邵康節(jié)的一首五絕:“一去二三里,煙村四五家。亭臺(tái)六七座,八九十枝花。”此詩(shī)連用十個(gè)數(shù)字,就給我們點(diǎn)染出一幅清新明麗的鄉(xiāng)村美景圖。并且用數(shù)字的遞增來(lái)展開(kāi)畫面,使煙村、人家、亭臺(tái)和花層層推進(jìn)又融為一體,可謂構(gòu)思精巧,妙不可言。
“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋有一首《詠雪》詩(shī):“一片二片三四片,五六七八九十片。千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片,飛入蘆花看不見(jiàn)。”此詩(shī)在構(gòu)思上雖不夠工巧,但通過(guò)從一到萬(wàn)十二個(gè)數(shù)字描摹出一幅大雪紛飛的莽莽景象,倒也純樸自然,充滿了鄉(xiāng)土氣息。
三、以數(shù)字抒情
就是通過(guò)特定數(shù)字的鋪陳或?qū)εe,來(lái)抒發(fā)作者心中濃郁的思想感情。如李清照的詞《一剪梅》中的下闕:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”此處“一種”與“兩處”對(duì)舉,由自己寫到對(duì)方,現(xiàn)出兩情相牽,融洽無(wú)間,從而抒發(fā)出詩(shī)人對(duì)丈夫濃郁的相思之情。再如大家所熟悉的賈島《題詩(shī)后》的前兩句:“三句兩年得,一吟雙淚流。”“三句”與“兩年”對(duì)舉,“一吟”與“雙淚”對(duì)舉,從而抒發(fā)出詩(shī)人苦苦覓詩(shī)之后的悲喜交集之情。
不過(guò),更妙的當(dāng)屬下面這首巧用數(shù)字的陳情詩(shī):“一別之后,兩地相思,只說(shuō)是三四月,誰(shuí)又知五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書不可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨;萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?,四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂,急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn),飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男。”這是漢代才女卓文君寫給丈夫司馬相如的一封信,此詩(shī)妙在通過(guò)數(shù)字由小到大,再由大到小的鋪陳,抒盡了自己對(duì)丈夫相思相戀又相慍相怨的復(fù)雜感情,應(yīng)是思婦詩(shī)中的絕唱。
四、以數(shù)字寓意
就是用特定的數(shù)字來(lái)寄寓詩(shī)人內(nèi)心難以言傳的深意。先看清代納蘭性德的詞《長(zhǎng)相思》:“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。”此詞作于作者御駕親衛(wèi)途中,初看是寫故園鄉(xiāng)心,實(shí)則通過(guò)“一程山”、“一程水”與“一更風(fēng)”、“一更雪”交織中的跋涉之苦,顯露出對(duì)護(hù)衛(wèi)生涯的厭倦,四個(gè)“一”字使這種厭倦之意于若隱若現(xiàn)中悄然而出。
傳說(shuō)宋代呂蒙正對(duì)貧窮現(xiàn)象十分憤慨。有一年,他別出心裁,創(chuàng)作了這一副由數(shù)字組成的春聯(lián)。上聯(lián)是“二三四五”四個(gè)數(shù)字,從小到大,按順序排列,但缺“一”;下聯(lián)是“六七八九”四個(gè)數(shù)字,從小到大,按順序排列,但缺“十”;橫批是“南北”兩個(gè)方位詞,則少“東西”二字。用諧音讀出來(lái),就是缺“一(衣)”少“十(食)”無(wú)“東西”。聯(lián)語(yǔ)奇巧,借數(shù)字寓意,幽默有趣中嘲弄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,揭示了人們?nèi)币律偈车默F(xiàn)狀,表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者的不滿和憤懣。
不過(guò),最絕的恐怕還在后頭,“下樓來(lái),金錢卜落;問(wèn)蒼天,人在何方;恨王孫,一直去了;詈怨家,言去不回;悔當(dāng)初,吾錯(cuò)失口;有上交,無(wú)下交;皂白何須問(wèn),分開(kāi)不用刀,從今莫把仇人靠,千種相思一撇消。”這是宋代著名才女朱淑真的絕筆詞,初看并無(wú)數(shù)字,但這是一首詩(shī)謎,謎面是十句話,謎底即是從一到十的十 個(gè)數(shù)字,第一句“下”失落了“卜”乃是“一”;第二句,“天”沒(méi)有“人”就成了“二”;第三句,“王”去掉中間的一筆豎直,當(dāng)然是“三”;第四句,“詈”下半去除“言”字,只剩下“四”;第五句,“吾”失了“口”為“五”;第六句,“交”字沒(méi)有下面交叉的撇捺就是“六”;第七句,“皂”字上部一“白”扔下不管,無(wú)疑是“七”;第八句,“分”字分為上下兩半,“刀”拋開(kāi)不用,遂成為“八”;第九句,“仇”旁的“人”不要,為“九”;最后一句,“千”消去上面一撇,只有“十”字。謎底依次為“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”,通過(guò)這十個(gè)數(shù)字從小到大的遞升,其所寄寓的對(duì)丈夫重利輕情、另尋新歡的怨憤之情也由淡到濃,由弱到強(qiáng),寫得悲憤凄絕,確為千古絕唱。
篇9
2.《岳陽(yáng)樓記》“是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句中,“進(jìn)亦憂”指的是“______”,退亦憂指的是“____________”。(天津市)
3.根據(jù)下列語(yǔ)境,各用兩句連續(xù)的古詩(shī)句填空。(不能填寫本試卷中已出現(xiàn)的詩(shī)句)
漫游祖國(guó)各地,面對(duì)名山大川,人們自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的感慨。站在黃河邊上, 我們會(huì)想起“______”;站在高山之巔,我們會(huì)想起“______”;置身于古戰(zhàn)場(chǎng),我們會(huì)想起“______,______”。與古詩(shī)同行,我們的旅途才不會(huì)單調(diào)和寂寞。(重慶市)
4.天下之樓,以詩(shī)文而名?!兜躯X雀樓》中膾炙人口的一名是“______”,道出了千古志士登高致遠(yuǎn)的進(jìn)取之心;《黃鶴樓》中傳誦不衰的一句“______,______”則唱出多少游子去國(guó)懷鄉(xiāng)的羈旅之思;李白登臨謝眺樓賦“______,______”,追求理想的豪情令人神往;范公在《岳陽(yáng)樓商》中撰寫的“______,______”,心系蒼生的仁德不欽仰?(南京市)
5.①杜甫《望岳》中表現(xiàn)作者的登臨決心和豪邁壯志的詩(shī)句是“____________,____________”。
②《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的原因是“____________,____________,____________。
③《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)了作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的一句是“____________,____________”。
④人們常用李商隱《無(wú)題》中的名句“____________,______”來(lái)贊美鞠躬盡瘁、死而后已的崇高品質(zhì)。
⑤寫出古詩(shī)詞中和月亮有關(guān)的一個(gè)詩(shī)句:____________ (山東省)
6.①《宣州謝樓餞別校書叔云》中運(yùn)用想象抒寫作者壯志豪情的詩(shī)句是:____________,
②《漢江臨眺》一詩(shī)中利用人們的錯(cuò)覺(jué),以動(dòng)寫靜,渲染了漢江磅礴水勢(shì)的詩(shī)句是:____________
③《十一月四日風(fēng)雨大作》中具有“老驥伏櫪,志在千里”氣概的詩(shī)句是:____________,______。(遼寧省)
7.清朝詩(shī)人龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中以落花為喻,表明心志的兩句詩(shī)是:__________________,______。(長(zhǎng)沙市)
8.“春蠶競(jìng)吐絲千縷,蠟炬爭(zhēng)燃燼一堆”化用了李商隱《無(wú)題》詩(shī)中“__________________,______”兩句。(長(zhǎng)沙市)
9.①《行路難(其一)》一詩(shī)中,體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神的詩(shī)句是:______,______。
②《望岳》一詩(shī)中,表現(xiàn)杜甫蓬勃朝氣和遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)句是:____________,____________。(江蘇省南通市)
10.①曹操在《龜雖壽》中用“____________,______”表達(dá)了自己晚年的雄心壯志。
②王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是:__________________,
⑧蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一詞中,表達(dá)一種美好愿望的詞句是“__________________,__________________”。(四川省)
11.《望岳》中與“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:________________________,____________。(哈爾濱市)
12.《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公想靠祭祀神靈來(lái)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,曹劌對(duì)此事的評(píng)價(jià)是:________________________,__________________。(哈爾濱市)
13.幸福是什么?幸福是白居易“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”的流連忘返;幸福是陶淵明“____________,____________”的悠閑自得;幸福是蘇軾“__________________,__________________”的美好祝愿。(福州市)
14.(1)詩(shī)有形。那是“煙籠寒水月籠沙,____________”的輕煙淡月;那是“____________,淺草才能沒(méi)馬蹄”的花態(tài)草情。
(2)詩(shī)有味。“梅須遜雪三分白,__________________”,雪國(guó)的梅樹(shù)清氣飄逸;“采菊東籬下,____________”,竹筒邊的幽香浮動(dòng)。
(3)詩(shī)有聲。“作的盧飛快,____________________”,征伐之聲回蕩在煙塵滾滾的沙場(chǎng);“__________________,便引詩(shī)情到碧霄”,陣陣鶴鳴灑落于秋日的碧空。
(4)詩(shī)有色?!案魯嗉t塵三十里,__________________”,紅白相襯,像一幅寫意的畫;______________________________。(山西省太原市)
15.默寫上、下句均含數(shù)字的詩(shī)句。
(1)從李白《望廬山瀑布》杜甫《春望》、王勃《送杜少府之任蜀州》和辛棄疾《西江月》中,任選兩組上、下句均含數(shù)字的詩(shī)句。
例句:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(李白《朝發(fā)白帝城》)
(2)除上面列出的四首詩(shī)詞外,你還能再寫一組初中課本古詩(shī)詞中上、下句均鄰含數(shù)字的詩(shī)句嗎?請(qǐng)寫出來(lái)。(廣東省廣州市)
16.《酬樂(lè)大揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是:_______________________,____________。(河北省)
17. 請(qǐng)你從積累的古詩(shī)詞中寫出一個(gè)與“大?!庇嘘P(guān)的完整詩(shī)句:____________,__________________。(河北省)
18.在古代文化典籍中徜徉,我們的心靈時(shí)時(shí)受到美好情操的浸潤(rùn)。我們欽佩孟子“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,____________”的高尚氣節(jié),我們祟尚陶淵明“__________________,不汲汲于富貴”的精神境界。(陜西省) l9:古人云:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”古人們登山、觀海而抒懷的詩(shī)詞名句有很多,請(qǐng)你就“登山”或者“觀海”寫出連續(xù)的兩句。
(1)________________________,__________________。
(2)__________________,__________________。(陜西省)
20.岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪的兩句是:________________________,________________________。(河南省)
21.月常常入詩(shī)。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“________
________,________________”表達(dá)了對(duì)親人的深深思念和美好祝愿;李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“________________,________________”想象奇特,賦予月亮濃濃的感彩。(河南省) 22生活中,總會(huì)遇到困難和坎坷,但只要你不氣餒,不懈地走下去,一定會(huì)達(dá)到,一個(gè)美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說(shuō):________________________,________________。(吉林省) 23.《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是:________________ ,________________________________(吉林省)
24。李白《行路難》中表現(xiàn)積極進(jìn)取精神的兩句詩(shī)是:________________,________________。(廣東省)
25.蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)與親人共賞人間美景的心愿,并體現(xiàn)他積極樂(lè)觀人生態(tài)度的詞句是:________________,________________。(溫州市)
26.總書記在北京會(huì)見(jiàn)來(lái)自臺(tái)灣的主席連戰(zhàn)時(shí),引用《論語(yǔ)》中孔子的話“________________,________”表達(dá)了他見(jiàn)到遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友的喜悅之情。(溫州市)
27.優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn),韓愈曾發(fā)出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆:________,________________。(新疆)
28;陸游在游山西村后與友人相約:“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門。”異曲同工,孟浩然與古人“把酒活桑麻”后約定:________________,________________。(新疆)
29.我們讀過(guò)的古代詩(shī)詞有許多抒寫愛(ài)國(guó)情懷的名句,請(qǐng)任意寫出兩句:________________________。(新疆)
30.在《赤壁》中,作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是________________, (安徽省); 3l辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中,直接表達(dá)他的報(bào)網(wǎng)情懷和人生追求的句子是_______,______________。(安徽省)
32.在《飲酒》詩(shī)中最能體現(xiàn)陶淵明怡然自得、恬靜閑適心境的名句是:______________,_____________________。(黑龍江)
33.生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折,請(qǐng)你用古詩(shī)文中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)行激勵(lì):______________,______________。(黑龍江)
34.“柳”婀娜嫵媚,搖曳多姿,常常受到文人雅士的青睞。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的學(xué)習(xí)積累,寫出一首古詩(shī)詞中含“柳”字的上下句:______________,_____________________。(黑龍江)
35.連戰(zhàn)、宋楚瑜近期訪問(wèn)大陸的活動(dòng)給一度陷入僵局的兩岸關(guān)系帶來(lái)了生機(jī),,請(qǐng)用陸游《游山西村》中的詩(shī)句描述這個(gè)可喜的轉(zhuǎn)變:_____________________,______________。(海南省)
36.小明的朋友期中考試失利,意志消沉,在QQ上悲嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!毙∶黛`機(jī)一動(dòng),以此詩(shī)中另兩句作答:“______________,直掛云帆濟(jì)滄海?!迸笥炎x罷,豁然開(kāi)朗。(海南省)
37.古詩(shī)詞中有很多詩(shī)句生動(dòng)形象地描述了大自然七彩斑斕的景致。請(qǐng)默寫含有“紅、綠、藍(lán)、青、黑、白、紫”任意一字眼的詩(shī)句,注意要默寫出兩句上下相鄰的完整詩(shī)句。
例:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗外。(李賀《雁門太守行》)
(海南竹)
38.有一個(gè)孝子,名叫田世國(guó),他把自己的一個(gè)竹臟回饋給病危的母親。這正如孟郊在《游子吟》中所說(shuō)的:______________,____________________________ _______!(浙江省)
39.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的 詞句是:______________,______________ _______。(湖北黃岡)
40.我們課內(nèi)外學(xué)過(guò)的占詩(shī)詞中,有不少詩(shī)句含 有深刻的哲理,如“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高 層”。請(qǐng)你再寫出兩個(gè)含有哲理的詩(shī)句:
(1)____________________________
(2)____________________________
(湖北黃岡)
41.唐代詩(shī)人王維以寫景見(jiàn)長(zhǎng),在他的筆下,不但 有“明月松間照,清泉石上流”的清幽明凈之美,在 《使至塞上》中,亦有“______________,______________”的蒼涼雄渾之美。(長(zhǎng)春市)
42.李白的《行路難》中通過(guò)“____________________________,______________”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。(長(zhǎng)春市)
43.孔子曾說(shuō):“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”對(duì)學(xué)與思的辯證關(guān)系,孔子在《十則》中亦有闡述:_____________________,______________。(長(zhǎng)春市)
44.馬是畫家的愛(ài)物,亦常走入文人的筆端,在許多古詩(shī),詞、曲中都留下了馬的足跡,請(qǐng)從中選取你熟知的含“馬”的連續(xù)兩句,并標(biāo)明作者或題目。句子:______________,______________。作者或題目:_____________________(長(zhǎng)春市)
45.范仲淹《漁家傲》一詞中,與王維“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意境相似的一句是:_____________________,______________。(寧夏)
46.《馬說(shuō)》,中揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是:__________________________________________。(寧夏)
47.陸游的《游山四村》中景物描寫寓含哲理,千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是:_____________________,______________。(呼和浩特)
48.一道淺淺的海峽,競(jìng)把大陸和臺(tái)灣阻隔了60年。今年4月,主席連戰(zhàn)先生率團(tuán)防問(wèn)大陸??倳浽跁?huì)見(jiàn)連戰(zhàn)先生時(shí),為表達(dá)喜悅之情,引用了孔子的名言:_____________________,______________。(呼和浩特市)
49.杜甫《登樓》中以浩大氣勢(shì)描繪祖國(guó)山川壯美,表達(dá)對(duì)民族歷史追懷的句子是:______________,______________。(山東威海)
50.蘇軾《江城子?密州出獵》中表述自己渴望為
國(guó)御敵立功壯志的句子是:_____________________,_____________________。(山東威海)
51.陸游《卜算子?詠梅》中寫梅花即使遭遇挫折也堅(jiān)持自己操守的句子是:____________________________,______________。(山東威海)
52.《登飛來(lái)峰》中富于哲理的名句是:______________,______________。
(貴州省畢節(jié)地區(qū))
53.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中與崔顥的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”心情相似的句子是:______________,______________。_______。(貴州省畢節(jié)地區(qū))
54.蘇軾的《水調(diào)歌頭》中,通過(guò)描寫明月表達(dá)對(duì)人生的美好祝福,抒發(fā)離人心愿的詞句是:______________,______________。(江蘇常州)
55.美國(guó)在聯(lián)合同大唱人權(quán)高調(diào),其實(shí)是“______________”,意在借此前:涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句填寫)(湘潭市)
56.《二章》中描寫天時(shí)、地利、人和三者關(guān)系的句子是“______________,_____________________?!?湘潭市)
57.蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事”是指“_____________________”。(用詞中原句填寫)(湘潭市)
58.《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)的詩(shī)句是:______________,______________。(云南省)
59.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是:_____________________,______________。(云南省)
60.當(dāng)你的朋友身處異鄉(xiāng)倍感孤寂時(shí),你可以借用唐朝詩(shī)人王勃的“______________,_____________________”兩句來(lái)勸慰他。(云南省)
61.歷代文人與水有著不解之緣,悠悠流水,撥動(dòng)了幾多情思。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累,寫出兩句與水有關(guān)的古詩(shī)詞。(課內(nèi)外均可)___________________________________,_____________________。(云南省)
62.岳陽(yáng),歷史文化名城,這里有天下洞庭,這里有江南名樓,歷代許多文人曾登臨吟唱,如詩(shī)圣杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,山水詩(shī)人孟浩然的“八月湖水平,涵虛混太清。_____________________,______________”都已成為歌洞庭、詠名樓的干占絕唱。(湖南省岳陽(yáng)市)
63.古詩(shī)中有些富含哲理的詩(shī)句已演化為成語(yǔ),如成語(yǔ)“源頭活水”就出白朱熹《觀書有感》中的詩(shī)句“______________,____________________________”。(湖南省岳陽(yáng)市)
64.諸葛亮在《出師表》中陳述自己臨危受命的句子是:______________,_____________________。(湖南省岳陽(yáng)市)
65.抒發(fā)思鄉(xiāng)之情是我國(guó)古代詩(shī)詞中的一個(gè)永恒的主題,其中有許多名句,如“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。請(qǐng)?jiān)賹懗霰磉_(dá)這一主題的連續(xù)的兩句。(課內(nèi)外不限)______________,______________。(湖南省岳陽(yáng)市)
66.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中,韓愈陳述自己因直言進(jìn)諫而“朝奏夕貶”的詩(shī)句是:____________________________,______________。(南寧市)
67.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中描寫自己夢(mèng)回沙場(chǎng)的詩(shī)句是:_____________________,______________。(南寧市)
68.孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中描寫洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是:__________________________________________,______________。(昆明市)
69.《五柳先生傳》中,陶淵明表達(dá)了自己“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的豁達(dá)胸懷,
70.收集警句是一項(xiàng)有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)?jiān)谖覀兯鶎W(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中選擇一個(gè)句子,收集在表現(xiàn)高潔情操的“情操篇”中:_____________________,______________。(昆明市)
71.李白的詩(shī)以奇特大膽的想象見(jiàn)長(zhǎng),在初中階段學(xué)過(guò)不少,請(qǐng)從中挑選能表現(xiàn)這一特點(diǎn)的一句寫出來(lái):______________,_____________________。(昆明市)
72.《觀刈麥》中正面描寫刈麥時(shí)的辛苦與緊張的詩(shī)句是:______________,______________。(甘肅省)
73.《出師表》中說(shuō)“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”的原因是:_____________________,_____________________。(甘肅省)
74.陸游《游山西村》中流傳最廣、富有哲理的兩句是:______________,______________。(甘肅省)
75.“處處留心皆學(xué)問(wèn)”是說(shuō)我們不僅要善于觀察和思考,還要謙虛,時(shí)常向他人請(qǐng)教,這正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的:______________,_____________________。(甘肅省)
76.龔白珍的《己亥雜詩(shī)》中詩(shī)人以落花為喻,表明自己心志的詩(shī)句是:_____________________,_____________________。(西寧市)
77.《(論語(yǔ))十則》中論述學(xué)習(xí)與思考之間辯證關(guān)系的句子是:______________,_____________________。(西寧市)
78王維的《使至塞上》中表現(xiàn)塞外奇特壯美風(fēng)光的句子是:______________,______________。_____________________。(西寧市)
79.《木蘭詩(shī)》中描寫邊塞軍營(yíng)夜景的詩(shī)句;是:_____________________,______________。(西寧市)
80.五月中旬的一個(gè)夜晚,西寧突降大雪,清晨當(dāng)你走出家門,看到綠樹(shù)枝頭掛滿的雪花,不由得吟詠起了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩(shī)句“______________,______________。”(西寧市)
81;杜甫晚年漂泊荊、湘,寫下了《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)。其中描繪洞庭湖壯闊景象的詩(shī)句是:_______
_______,_____________________。(山東濰坊) 82.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中觸景生情,表達(dá)自己愛(ài)國(guó)殺敵激情的詩(shī)句是:_____________________,______________。(山東濰坊) 83.朱熹的《觀書有感》中體現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:______________,____________________________。(山東臨沂)
84.“天下興亡,匹夫有責(zé)”。古詩(shī)文中有許多體現(xiàn)作者關(guān)注國(guó)家命運(yùn),關(guān)心民眾疾苦的名句,請(qǐng)你默寫出四句,并注明作者。(課內(nèi)外均可)
(1)____________________________。( )
(2)____________________________。( )
(3)____________________________。( )
(4)____________________________。( )
(山東臨沂)
附參考答案:
1.(蓋)追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下(也)
2。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
3.符合題意即可。如依次可以填為:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉
4.欲窮千里目,更上一層樓 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
5.①會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 ②小大之獄,雖不能察,必以情 ③先天下之憂而憂’,后天下之樂(lè)而樂(lè) ④春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ⑤舉例:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸
6.①俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月 ②郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空 ③僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)
7.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
8.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
9.①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 ②會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
10.①烈士暮年,壯心不已(或:老驥伏櫪,志在千里) ②大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A ③但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
11.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小12.小信未孚,神弗福也
13.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
14.(1) 夜泊秦淮近酒家 亂花漸欲迷人眼(2)雪卻輸梅一段香 悠然見(jiàn)南山(3)弓如霹靂弦驚 晴空一鶴排云上(4)白云紅葉兩悠悠 [示例]“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”,綠意蔥蘢,如一首悠然的歌。
15.(1)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天烽火連三月,家書抵萬(wàn)金 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津 七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前 (2)示例:一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)(王安石《書湖陰先生壁》) 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸(王灣《次北固山下》) 黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠 (崔顥《黃鶴樓》) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》) 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星(文天祥《過(guò)零丁洋》) 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(岑參《白雪歌送武判官歸京》)金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬(wàn)錢(李白《行路難》)
16.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
17.示例一:水河澹澹,山島竦峙
示例二:海上生殘夜,江春入舊年
18。舍生而取義者也不戚戚于貧賤
19.示例:(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小(2)日月之行,若出其中
20.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
21.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西
22.山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村
23.三人行,必有我?guī)熝?/p>
24.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
之5.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
26.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
27.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有
28.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就
29.示例:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍乾臺(tái)
30.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
31.了卻君王天下事,贏得生前身后名
32.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
33.示例:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海生于憂患,死于安樂(lè)天將降大任于是人也,必先苦其心志……
34.例如:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān) 月上柳梢頭,人約黃昏后……
35.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
36.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
37.示例:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng) 日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán) 一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái) 白日依山盡,黃河入海流等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春
38.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉
39.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)
40.示例:(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(2)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
41.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
42.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
43.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
44.示例:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄自居易或《錢塘湖春行》 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚 辛棄疾或《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處 岑參或《白雪歌送武判官歸京》
45.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉
46.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
47.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
48.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
49.錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今
50.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼
51.零落成泥碾作塵,只有香如故
52.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
53.夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯
54.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
55.醉翁之意不在酒
56.天時(shí)不如地利,地利不如人和
57.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
58. 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青
59.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處
60.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
61.示例:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家;潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸;抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁
62.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城
63.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
64.受任于敗軍之際,奉命于危難之間
65.示例:舉頭,望明月;低頭思故鄉(xiāng);獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親;日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁
66.一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千
67.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
68.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城
69.不以物喜,不以已悲
?0.出淤泥而不染,濯清漣而不妖
71.示例:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓;俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月;抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁
72.足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)
73.追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也
74.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
75.三人行,必有我?guī)熝?/p>
76.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
77.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
78.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
79.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣
80.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
81.吳楚東南坼,乾坤日夜浮
82.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
83.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
篇10
正在落實(shí)過(guò)程中的上海市新《課程標(biāo)準(zhǔn)》適度強(qiáng)化了初中階段文言詩(shī)文的學(xué)習(xí),其目的是促使學(xué)生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,充實(shí)文化底蘊(yùn),提升文化品位,形成正確的價(jià)值觀;并在學(xué)習(xí)文言詩(shī)文的過(guò)程中,吸收語(yǔ)言精華,提高書面語(yǔ)表達(dá)能力。
在這一背景下,上海中考語(yǔ)文試卷中,文言文閱讀所占的分值近年呈現(xiàn)著不斷上升的趨勢(shì):2001年,在滿分為120分的中考語(yǔ)文試卷中,文言文為20分,2002年為23分,2003年為28分,今年則上升至30分,占試卷總分的四分之一!
除了分值的變化,隨著中考文言文閱讀試題難度的逐年遞增,考點(diǎn)也逐步由偏重簡(jiǎn)單識(shí)記類的積累向積累、認(rèn)讀、理解、鑒賞與評(píng)價(jià)并重的方向轉(zhuǎn)變。順應(yīng)這種變化,同學(xué)們?cè)谛聦W(xué)期中除了要在文言文學(xué)習(xí)上投入更多的時(shí)間與精力,還應(yīng)該調(diào)整學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
第一階段:背誦名句名段名篇
文言文背誦在升學(xué)考試中是以默寫的形式來(lái)考查的,評(píng)分要求很嚴(yán)格,整句中錯(cuò)一字就不得分,因此在平時(shí)學(xué)習(xí)中,除了準(zhǔn)確的背誦之外,還要在準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫上多下工夫,在動(dòng)口的同時(shí)也要重視動(dòng)手,避免因?qū)戝e(cuò)字而失分。
中考文言文默寫題型主要有二種:⑴識(shí)記填空題;⑵理解填空題。識(shí)記填空題一般給上句要求續(xù)下句,或給下句要求填上句,如今年中考第1題“---------,清泉石上流”;第2題“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,----”;第3題“----------,------,怡然不動(dòng)”。這類試題測(cè)試的是機(jī)械記憶,考生只要能熟練背誦,不寫錯(cuò)別字就能解題。理解填空題一般有明確的答題指向,要求按提示填出所要求的內(nèi)容。如今年中考第4題a組“《書湖陰先生壁》中描繪山水美景的詩(shī)句是------,----”;b組“《別董大二首(其一)》中,詩(shī)人給友人以勉勵(lì)與自信的詩(shī)句是,”。這類題雖然同是默寫填空形式,但它只提示默寫課文的篇名和指示默寫語(yǔ)句的內(nèi)容,沒(méi)有給出默寫語(yǔ)句的上下文。這已不是單純地測(cè)試背誦基本功的問(wèn)題,同時(shí)也檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文的理解程度,是記憶與理解運(yùn)用的結(jié)合。做此類題首先要能準(zhǔn)確理解提示,然后調(diào)動(dòng)積累才能正確填寫答案。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求同學(xué)們初中階段背誦的文言詩(shī)文總量在2萬(wàn)字左右,并了解著名作家的生活背景、創(chuàng)作特點(diǎn)及相關(guān)的文化常識(shí)。而近年中考,命題相對(duì)集中在30余篇名作上。為了提高學(xué)習(xí)效率,同學(xué)們可將主要精力放在名句名段名篇以及相關(guān)的文化常識(shí)的理解記誦上。在初中階段學(xué)過(guò)的文言詩(shī)文中,有些文章可稱為經(jīng)典,是中華民族文化寶庫(kù)中的燦爛明珠,如《桃花源記》、《小石潭記》、《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等,對(duì)這類佳作必須將全文熟記于胸。也有些詩(shī)文,流傳于世主要是因?yàn)槠渲心承┚渥踊蚨温涮貏e出彩,學(xué)習(xí)這類詩(shī)文,就要在整體理解的基礎(chǔ)上把重點(diǎn)放在名句名段的積累上。如陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”;趙翼《論詩(shī)》中的“江山代有才人出,各領(lǐng)數(shù)百年”;文天祥《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等。
第二階段:積累實(shí)詞熟悉句式
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中階段的實(shí)詞積累在150個(gè)左右;能了解常見(jiàn)的文言虛詞的意義和作用;積累一定量的文言句子,能結(jié)合語(yǔ)境理解常見(jiàn)文言句式的意思。
如2004年中考卷第5-8題,解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ):親賢臣,遠(yuǎn)小人;其兩膝相比者;半山居霧若帶然;爾輩不能究物理。第13題,用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫線的句子“夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也”等。初三學(xué)生要想具有“借助注解與工具書讀懂文言文和理解其內(nèi)容的能力”,關(guān)鍵是要積累一定數(shù)量文言字詞及常見(jiàn)句式的知識(shí),所以學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該重視對(duì)字詞句的基本含義的了解和積累。所謂基本含義這里有兩重意思,從字詞的角度說(shuō),任何一個(gè)字詞都有它的本義與引申義,文言文學(xué)習(xí)應(yīng)重視常見(jiàn)實(shí)詞的本義及主要引申義的認(rèn)讀,如2004年中考第5題中的“遠(yuǎn)”、“比”、“究”,它們的釋義分別為“疏遠(yuǎn)”、“靠近”、“研究”,是這三個(gè)常用實(shí)詞的本義或主要引申義,積累這一類知識(shí),有助于提高我們運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,這是語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)彰現(xiàn)之處,也是文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。
在文言字詞的認(rèn)讀中,還要注意一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。比如,文言課文中有些詞語(yǔ)的意義,由于時(shí)代的發(fā)展,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中發(fā)生了變化,認(rèn)讀時(shí)要注意這些詞的古今詞義差別,決不能用今義去釋古義。古漢語(yǔ)中,還有一種我們稱之為“通假字”的現(xiàn)象,即古人用此字來(lái)代彼字,通假字的讀音和詞義,一般都同于假借的字,如“臥右膝,詘右臂支船”中的“詘”同“屈”,解釋為“彎曲”,學(xué)習(xí)文言文時(shí),也要重視這類通假現(xiàn)象的認(rèn)讀?!≡诰涞恼J(rèn)讀方面,除了要通過(guò)多讀熟悉文言常見(jiàn)句式,如表判斷的“……者……也”;表疑問(wèn)的“何……有”,還應(yīng)重視詞性活用的現(xiàn)象。在文言文中,詞性活用是較為普遍的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,由于關(guān)鍵詞詞性的改變,句義也就跟著變化,遇到這種情況,就不能根據(jù)這個(gè)詞原來(lái)的詞性去理解了,如《黃生借書說(shuō)》中“汗牛塞屋,富貴家之書”的“汗牛”就不能解釋為“出汗的?!保瑧?yīng)解釋為“使牛出汗”。平時(shí)學(xué)習(xí)中要對(duì)這種詞性活用的現(xiàn)象勤加總結(jié)。
從句的角度說(shuō),把握基本含義的意思是理解句子表達(dá)的主要內(nèi)容,初三學(xué)生認(rèn)讀文言語(yǔ)句,不必拘泥于語(yǔ)法句式等知識(shí),也不必拘泥于字字落實(shí),能把握句子的主要意思,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)闡述句子的基本內(nèi)容即可。
2003年開(kāi)始上海中考語(yǔ)文卷中出現(xiàn)了課外文言語(yǔ)段,這一考試內(nèi)容今后仍將延續(xù)下去,落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于初三學(xué)生“能獨(dú)立閱讀課外淺易的文言詩(shī)文。能結(jié)合自己的已有積累,借助注釋、工具書和有關(guān)資料,大體讀懂文言詩(shī)文的內(nèi)容”的要求。但是在命題中會(huì)堅(jiān)持兩個(gè)原則:選文淺顯易懂和注重課內(nèi)知識(shí)與能力的遷移。
今年文言課外選文《北人食菱》淺顯易懂,所有試題解題所需要的知識(shí)與能力都能在課文中找到依據(jù),也就是說(shuō),課外文言的考點(diǎn)仍是課內(nèi)知識(shí)以及建立在課內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的文言閱讀能力:第12題⑴“下列與‘席上食菱’中的‘食’意思相同的一項(xiàng)是------”;⑵“下列與‘欲以去熱也’中的‘去’意思相同的一項(xiàng)是------”,命題者分別列出4個(gè)課文選項(xiàng)供選擇,⑴a.衣食所安b.謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉c,設(shè)酒殺雞作食d.退而甘食其土之有;⑵a.今日存,明日去b.去死肌,殺三蟲c.乃記之而去d.俸去書來(lái)。第13題用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋句子“夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也”,句式“夫……也”在課文中多次出現(xiàn)過(guò)(句中的“坐”課內(nèi)文言中沒(méi)有學(xué)過(guò),命題者特意提供了注釋“坐:因?yàn)椤保?/p>
第三階段:把握作者思想情感
我們學(xué)習(xí)文言詩(shī)文要重在理解詩(shī)文內(nèi)容和把握其中蘊(yùn)含的思想感情,這也是歷年中考文言文閱讀考查的重點(diǎn)。
初中階段學(xué)習(xí)的文言詩(shī)文,有的描繪了祖國(guó)名山大川的壯美景色,有的揭示了社會(huì)人生的豐富哲理,有的表現(xiàn)了一代偉人的英雄氣概,有的寄寓了仁人志士的高風(fēng)亮節(jié),閱讀這些詩(shī)文能夠提高我們的文化修養(yǎng),能使我們樹(shù)立民族自豪感,培養(yǎng)健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神。如2004年中考語(yǔ)文卷第10題“《黃生借書說(shuō)》第①段作者以自己的親身經(jīng)歷論證了的觀點(diǎn)”。
原來(lái)的中考語(yǔ)文,文言文與現(xiàn)代文都是互不相干的,自2002年試卷有意將兩者打通,在文言文中滲入了現(xiàn)代文“說(shuō)明事物