導語：如何才能寫好一篇個性語錄，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、明明喜歡的是你，卻在你面前開著你和別人的玩笑。

3、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

4、多少人曾愛慕你年輕時的容顏，可是誰能承受歲月無情的變遷。

5、無論你今天要面對什么，既然走到了這一步，就堅持下去，給自己一些肯定，你比自己想象中要堅強。

6、當你覺得你可以為之奮斗的時候，別放棄。等待是很難過，但后悔會更難過。

7、鳥兒美在羽毛，人們美在勤勞。

篇2

2、愛情里，累的永遠是主角，傷的永遠是配角。

3、你的過去我來不及參與，你的未來我要緊緊相依。

4、原來有一種難過，只能讓人默默流淚，卻無法放聲大哭。

5、哭到再也沒有眼淚可以繼續(xù)的程度，心上的傷會有多深?

6、愛情從來只有兩種結(jié)局，不是殊途，便是同歸。

7、我們在不同的世界迷失了方向怎么去追。

篇3

一家人對命運的抗爭，攪亂了她的心

2012年9月的一天，金馳和媽媽李樸，見到了沈陽沈河區(qū)少年宮的李璐老師?！昂⒆訉σ魳返呐d趣越來越濃。不知他是不是這塊料，想請你看看。”從李樸濕潤的眼睛里，李璐一點點了解到金馳的過去――

1985年，金馳出生在沈陽一戶普通工人家庭。出生后，無論用什么玩具去引逗，金馳總是面無表情；無人時，一般嬰兒都會哭鬧，金馳卻異常安靜。

金馳一歲多時，李樸帶他前往兒童醫(yī)院。全面檢查后，發(fā)現(xiàn)金馳身體指標都挺正常，唯一毛病就是說話慢。李樸又帶著金馳輾轉(zhuǎn)省內(nèi)各大醫(yī)院，被告知沒任何問題。

說是沒問題，可到了上幼兒園時，沒地方肯收這樣“不說話”的學生。好不容易入了園，金馳的交流總出現(xiàn)障礙，導致他經(jīng)常挨欺負。有一次，有孩子好心招呼他一起跳繩，金馳不想?yún)⒓?，卻不知怎樣回答，情急之下竟抓起石子，用力朝對方丟過去。幾個孩子一擁而上，對“不識好歹”的他拳打腳踢……

1992年，在北京一家專業(yè)機構(gòu)，鑒定確認金馳患有自閉癥。李樸說：“這病怎么治？影響日后上學嗎？”專家嚴肅回答：“你的問題太天真。還想著上學呢，先訓練生活自理吧?！崩顦氵@才得知這是非常嚴重的精神類疾病，90%的患者要靠別人照顧。

2003年起，經(jīng)過赴京的數(shù)次康復訓練，金馳的情況得到了明顯好轉(zhuǎn)。李樸夫妻一起辭職，全心陪護兒子，手把手教會了他基本生活技能、簡單的人際交往。

金馳一家對命運的抗爭，攪亂了李璐的心。她當即表示：“這個不同尋常的孩子，我收下了?！?/p>

漫步荒涼礦山，終于發(fā)現(xiàn)一粒鉆石

上課第一天，李璐教金馳唱一些簡單樂曲。對于數(shù)字與音符，金馳總記得又快又準，但旋律中表現(xiàn)的喜怒哀樂，金馳絲毫無法體味。情緒的起伏往往是一首歌的靈魂，不了解這些怎么可能學好？李璐頗費了一番思量。

三天后，在南街道“陽光之家”里，李璐教金馳演唱歌曲《父親》。由于此前進行了基礎(chǔ)培訓，金馳每一個音都唱得挺準，可他唱歌時不與旁人交流，不是看天花板就是盯著地面，手指還經(jīng)常在空中亂畫。每教完一小段，李璐需要大喊大叫，才能引起他的注意。

沒半個小時，李璐便身心俱疲。窩著一股火，李璐拿出最大的耐心與之周旋，可金馳根本不領(lǐng)情。只見他嘰嘰咕咕，不知在說什么。李璐湊近聽了半天，原來，他唱煩了，在給自己講笑話。

如此“目無尊長”，李璐正想著如何小小教訓他一下，孰料，見她在“偷聽”，金馳停下來，學起機器貓，古怪頑皮地大叫。李璐哭笑不得……

這樣的孩子，如何去教？一個星期后，李璐想放棄。李樸流著淚求她堅持。李樸說，國內(nèi)對自閉癥的認知還不普及，有專門福利保障的機構(gòu)，都針對16歲之前的孩子，或60歲以后的老人。26歲的金馳不學個“一技之長”，今后豈不是無路可走？

苦苦思索之后，李璐想嘗試“重復式教授法”。歌手陳奕迅的曲目情緒變化強烈，非常適合呆板的孩子來演唱。李璐將金馳拉到面前，讓他看清最細微、須臾即逝的表情變化，“歡笑聲，歡呼聲，吵熱氣氛，心卻很冷……”

一次不行，來兩次，兩次不行，三次四次……半個多月后，有了成效。一天早上，李璐發(fā)現(xiàn)，金馳正模仿她這幾天的表情，一板一眼地對著話筒，“當你在風暴中前行，請高昂起你的頭……”李璐驚訝地看到，金馳加了“大無畏”與“陶醉”的表情，盡管有些生硬。

像久久漫步在荒涼礦山之中，突然發(fā)現(xiàn)腳下有一小粒鉆石，李璐興奮地挽起他的手臂，一起唱起來：“走下去，繼續(xù)走下去，希望在你的心中……”

更讓李璐感觸的是，在李樸培養(yǎng)下，金馳為人友善，有時交流不通暢，他也不急，會拿出筆記本，與人“筆談”。金馳還會記日記、寫文章。這一切讓李璐感到，金馳完全懂得世界的美好、友善。也許正如李樸所言，用歌聲這把鑰匙，也許能轟然打開他的情感之門。

星雨天籟，兩份母愛引他走入陽光

了解的加深，讓李璐下決定，要改變?nèi)藗儗ψ蚤]癥的誤解，那就是――有視力卻不愿和你對視，有語言卻很難和你交流，有聽力卻總是充耳不聞，有行為卻總與你的愿望相違。

李璐又開始琢磨不斷“實戰(zhàn)”，讓金馳融入社會這個舞臺。2008年開始，她在“陽光之家”定期為金馳舉行個人“音樂演唱會”。來的觀眾，有些是李璐的學生，有些是來幫忙的志愿者。

第一次登臺表演，一束橘黃燈光打過來，金馳有些緊張，微微顫抖。李璐鼓勵他：“記住，你是在為兩個媽媽演唱。一個是生你養(yǎng)你的媽媽，另一個是教你演唱的媽媽?！?/p>

金馳不安地踱了幾步，果然在正中央站定，天籟般的聲音慢慢流溢，“天上的星星有很多，你是最孤單的那一顆……”

一曲完結(jié)，李璐帶領(lǐng)十幾位觀眾，起勁地鼓掌。金馳興奮得臉都漲紅了，羞澀地鞠了一躬，情不自禁地加唱了一首《世上只有媽媽好》。李樸也忘情了，沖上小舞臺，擁住金馳，在他臉上用力吻了一下，淚眼婆娑地喃喃道：“沒想到你進步得這樣快，媽媽真的沒想到……”

2010年，為了讓金馳的大腦神經(jīng)更活躍，增加他對音樂的理解、感知，李璐采用了“加強與跟隨療法”。比如上下樓梯時，一邊輔助他行動，一邊在他耳邊唱起《樓道》，“走上了樓梯，我知道從此會出現(xiàn)改變……”別人送來禮物，金馳忘記回饋微笑，李璐會用歌聲提醒：“都被你淺淺的微笑了……”金馳難免鬧些小情緒，李璐用歌聲勸解，“這次是你不經(jīng)意的離開，成為我許久不變的悲哀……”

2014年，金馳明顯變得善解人意，開始與周圍人對話。一次，他嘟著嘴對旁人抱怨，“李老師對我要求太高了，什么歌都讓我唱，還讓我聲情并茂?！甭牭剿⒆託獾脑捳Z，李璐笑了，暗暗感慨：“誰說自閉癥孩子都‘來自星星’，歌唱已經(jīng)打通了星星與地球間的道路……”

2016年1月，這對師徒組成“星雨天籟”組合，排練并演唱了《最美的歌兒唱給媽媽》《在那桃花盛開的地方》《陽光路上》等一批勵志作品，頻頻參加各種慈善晚會、歌唱比賽。

金馳適應非?？?，極享受比賽過程，迅速征服了觀眾。獲獎無數(shù)的同時，金馳笑得越來越開心，眼神也越來越到位。

篇4

建筑和室內(nèi)設(shè)計作為作品，對風格的關(guān)注是很重要的。對風格的評述，不一定是優(yōu)劣，而是在于風格之間的區(qū)別，探究其特征之所在。例如文學，《水滸傳》與《紅樓夢》，不能說孰優(yōu)孰劣，只能說兩者有不同的風格、個性。前者大刀闊斧，后者溫馨文秀，不同的作家有不同的風格。如現(xiàn)代建筑，密斯凡德羅的作品，往往從“凈化”出發(fā)，少就是多，簡潔中求精美；賴特的作品，則在造型和空間處理中見韻味，在環(huán)境中追求有機整體性。這兩位建筑大師，幾乎每一件作品都貫徹著這種風格，也可以說是他們的個性

風格從何而來？這個問題可謂一言難盡。但回答這個問題沒有更多的實際意義，倒是研究作者的創(chuàng)作思路是很有價值的。什么叫“思路”？思路與思維形態(tài)有關(guān)。英國哲學家休謨（1711－1776）認為，人的思維有兩大類：一類是邏輯思維，抽象的、結(jié)構(gòu)性的；另一類是形象思維，形象的、感覺的。（后來生理科學研究認為，大腦的左右兩半球，一半為邏輯思維，另一半為形象思維）作為藝術(shù)文化的創(chuàng)作，顯然屬形象思維。建筑和室內(nèi)設(shè)計（創(chuàng)作）當然以形象思維為主，但與繪畫、小說、音樂等相比，卻有更多的邏輯思維成分，因為建筑和室內(nèi)設(shè)計含有功能性和科學技術(shù)性，因此也并不是純形象思維。

形象思維對于作品的創(chuàng)作來說，不是收斂、歸納式的，而是發(fā)散、聯(lián)想式的。先舉兩個例子：

有9個點，整齊地排成三行三列，要求用連續(xù)的直線，只許3折，把九個點全部穿過。用常規(guī)的思維形式顯然是行不通的，必須“出格”才能成功。

用四根筷子（不許折斷），能否搭出一個“田”字？同樣需換一種思維，將筷子的端部（事先設(shè)定要用一頭圓一頭方的筷子）合成一個“田”字。這時“田”字內(nèi)的空間變成了實的筷端；相反筷的邊沿卻換成了“田”字的實線。這是更深一層的思路了。

設(shè)計師在創(chuàng)作過程中，就要運用這種形象思維方式。當然室內(nèi)設(shè)計還應當顧及許多條件：功能的、結(jié)構(gòu)的、材料的以及時代性、室內(nèi)語義的等等。

室內(nèi)語義，這是一種專業(yè)所特有的設(shè)計思路。例如有些初涉者不懂得材料的特定意義，因此做出來的形象好像紙糊成的，虛假的；或者空間缺乏均衡感等等。當然，室內(nèi)語義，也和建筑語義一樣，是個難以說得清楚的詞，不過你可以在應用（設(shè)計）中學，邊做邊體會，慢慢會理解的，這就是“悟”。

室內(nèi)設(shè)計思路須從功能、技術(shù)出發(fā)，但如果作為一個作品，僅僅用這些要素進行創(chuàng)作是不夠的，這些只能視之為基礎(chǔ)性的（但是又是必不可少的）要素，還應當上升到對風格和個性的追求。當然初涉者會難以把握這一層次，但不著急，在設(shè)計過程中自然能把握的。

風格總是表現(xiàn)性的。表現(xiàn)什么？表現(xiàn)對時代、思潮的見解，表現(xiàn)作者的思想、情態(tài)和藝術(shù)傾向。例如居室中的客廳，往往是居室所有空間中最值得表現(xiàn)的地方，這里是家庭中的公共空間、共享空間。因此，這里也最能體現(xiàn)出設(shè)計者的風格和設(shè)計思想。在這里，可以看出設(shè)計者對“家庭”的理解，人際關(guān)系的理解，以及對時代的理解等等。通過這里的一門一窗，一墻一柱，地板、天花、過道、樓梯，以及各種材料、色澤、燈光配置、家具等等許多的“語素”，表述出作者的創(chuàng)作思路和藝術(shù)風格、個性。每個設(shè)計者都有自己作品的個性，如何理解個性，用室內(nèi)設(shè)計自身的語義難以說清，還是回到音樂，回到貝多芬或劉熾的作品，相互比較，也許能有所領(lǐng)悟，這就叫“比興”。

風格總是表現(xiàn)性的。風格與功能、技術(shù)等要素沒有什么關(guān)系。說得更確切些，風格是在功能、技術(shù)等實現(xiàn)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來。例如茶座，是在滿足人們喝茶（功能和技術(shù)）的基礎(chǔ)上，追求一種以“茶”為主題的空間形態(tài)。這里的“茶”，就是風格所追求的“表現(xiàn)”。中國的茶文化，包括種茶、采茶、制茶、包裝、水質(zhì)、沏茶、茶道、茶具、茶室空間及關(guān)于茶的故事等等綜合而成。要做出茶室的風格、個性，設(shè)計者須從這些文化內(nèi)涵（當然還應當包括當代的時念和當代茶文化理念）中尋找，表現(xiàn)出自己的作品風格和個性。

如上所說，美國建筑師賴特的作品，很有自己的個性。他的作品的風格和個性，就在于對形的表現(xiàn)，以他自己的話說：“我喜歡抓住一個想法，戲弄之，直至最后成為一個詩意的環(huán)境。”（引自《建筑師》五，219頁）。他的作品在理念上是表述他的“有機建筑論”，但在形式上、直觀的形象上，則表現(xiàn)出自己的作品個性，造型多變而統(tǒng)一，具有節(jié)奏感和韻律感。他的代表作流水別墅，就其形象來說則是：不同方向、不同材質(zhì)，但同一要素，有機地結(jié)合（上下、前后幾個塊體的組合）。他的另一個代表作———紐約的古根海姆美術(shù)館也同樣，圓的、方的、高的、低的，前面的、后面的，但也有同一要素（母題）貫串起來，有機地結(jié)合成一個整體，或者叫和諧。

其實室內(nèi)設(shè)計作品也同樣具有這種個性之美。如芬蘭科學中心（見《室內(nèi)設(shè)計與裝修》2001－5，24－29頁），從個性來說則是強調(diào)對未來的探索的表達，反映在空間形態(tài)上，其個性（風格）就表現(xiàn)在空間的莫測乃至消失。人似乎置身于茫茫宇宙，令人產(chǎn)生更多想象的余地。當然我們不太清楚這位作者的其他作品。如果把他的幾個作品放在一起，也許更能領(lǐng)悟他的風格和個性。

又如德國卡爾斯魯厄的國家藝術(shù)和多媒體設(shè)計研究中心（ZKM）和卡爾斯魯厄綜合大學（HFG）設(shè)計學院，改建舊廠房作為研究機構(gòu)和學院，不說改建工程上的事，只就其中所展現(xiàn)出來的風格和個性，其實也是很有意義的。這些工業(yè)建筑表現(xiàn)出二十世紀德國工業(yè)時代的魅力，所以作為文化積淀，改造后的建筑形態(tài)，從其風格和個性來說，近乎斯提爾派（Style），其中多用粗黑線和簡潔強烈的色塊，令人聯(lián)想起畫家蒙特里安（1872－1944）的作品（實例見《室內(nèi)設(shè)計與裝修》2001－6，62－65頁）。這就符合原來建筑當時的建筑思潮。從這些空間的風格和個性來說，雖然我們不知道作者本來的風格和個性如何，但至少在這一作品中給我們?nèi)绱说睦斫?。反過來說，這一作品出于改建、利用，因此作品本身的個性反映了當時當?shù)氐脑?。這也可以理解作者的設(shè)計思想，當然也可以說這就是作品本身的風格和個性。

我們對室內(nèi)設(shè)計風格和個性的研究還是很不夠的，而只有對設(shè)計風格和個性作深入的研究，才能進一步提高室內(nèi)設(shè)計的水準。當今是多元性的時代，風格和個性特別顯得突出，有研究的必要。風格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn)；有的喜歡作更多的細部裝飾；有的則喜歡用簡潔的建筑本身的構(gòu)件來表現(xiàn)。不論是居住空間、辦公空間、餐飲空間等等，風格和個性總是如此。

風格和個性還有更深層的內(nèi)涵，須我們?nèi)パ芯?、發(fā)掘。設(shè)計師也要創(chuàng)作出具有鮮明風格和個性的作品，讓我們喜聞樂見。

風格和個性，也使我們聯(lián)想到我們的一些媒體，如《室內(nèi)設(shè)計與裝修》、《現(xiàn)代裝飾》等專業(yè)雜志，能否對作品的風格和個性方面進一步關(guān)注、多作評論呢？如今，對建筑和室內(nèi)作品的評論局面還沒有完全打開，我們沒有專門的評論家。筆者以為室內(nèi)設(shè)計作品的評論局面甚至比建筑評論還不景氣。關(guān)于建筑和室內(nèi)作品的評論，在一些發(fā)達國家，不但有專門的評論家，而且其地位高于設(shè)計師。這個局面如何打開？還須靠我們自己。專業(yè)性雜志關(guān)注評論也許責無旁貸。能否在這些雜志上開個專欄，對古今中外各種室內(nèi)形態(tài)都可以評論，尤其更須重視現(xiàn)代的作品。

篇5

論文摘要：大學語文課擔負著傳承中華民族傳統(tǒng)文化，弘揚人文精神的重任，有利于全面提高大學生的綜合素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。但新形勢下，大學語文教學不管是從教學體制還是從教學方法上均存在諸多問題，面臨教學方法滯后、教學手段單一等突出問題，這兢要求必須從教學模式、教學方法、教學內(nèi)容及教學評價體系等方面進行改革與創(chuàng)新，探索一條適合新形勢下高校語文教學的路徑。

大學語文課擔負著傳承民族文化、弘揚人文精神的重任，有利于全面提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生的思辨能力以及感悟能力。但是在新形勢下，大學語文教學中存在諸多急需解決的問題，必須進行改革與創(chuàng)新，全面探尋適合新形勢下高校語文教學的路徑。

1　新形勢下大學語文教學改革的必要性分析

1．1教材建設(shè)存在嚴重不足，必須進行改革

目前大多數(shù)高等學校的大學語文教材與中學語文教材存在很大雷同點，內(nèi)容過于陳舊，很難跟上時展的要求，不能引起大學生的學習興趣。另外，現(xiàn)在的大學語文缺乏規(guī)范的通用教材，且全國目前還沒有統(tǒng)一的大學語文教學大綱，基本是各個高校的老師自主編寫自己學校使用的教材，在教材的編法上存在很大差別，彼此側(cè)重點也有很大的差異，而各種自編教材基本都存在明顯的不足，這非常不利于大學語文課程教學目標的實現(xiàn)。

1．2教學方法單一，滯后，教學手段落后

首先，長期以來，大學語文課堂教學模式基本是采用大班教學模式，很難組織好課堂教學活動，教師只能采用滿堂灌的單一教學手段。課堂氣氛極其沉悶，師生互動交流非常缺乏，教學效果非常差。其次，目前在很多大學語文課堂教學中，教師依然是課堂的主體，沒有能充分發(fā)揮學生的主體性，學生的積極性沒有得到激發(fā)，學生參與課堂積極性不夠。最后，目前大學語文課程教學的主要方式還是傳統(tǒng)的黑板加粉筆，而多媒體現(xiàn)代化教學手段沒有被有效開發(fā)利用，影響了學生的想象力和思維能力的培養(yǎng)。上述種種原因都造成了大學語文教學效果非常的不理想，必須進行改革。

1．3教材內(nèi)容陳舊單調(diào)，使大學語文課程缺乏吸引力

事實上，大學開設(shè)語文課程的目的主要是通過對文學作品的講解來傳授中華民族傳統(tǒng)人文和文學等方面的知識。但是，目前的大學語文教材及教學內(nèi)容的選擇卻缺乏新意，陳舊老套。最明顯的體現(xiàn)就是現(xiàn)在的大學語文教材的選材內(nèi)容與教學思路與中學語文的選材和教學思路極其類似，導致學生對大學語文課程失去了興趣。

1．4大學語文師資隊伍水平不高

目前大學語文教師隊伍極不穩(wěn)定，并且教學水平參差不齊。因為多數(shù)老師都把大學語文看成了公共基礎(chǔ)課，對其不重視。有水平的老教師不安心教學，只想從事專業(yè)課程教學，新教師又沒有太多經(jīng)驗控制大學語文課堂，教學質(zhì)量自然上不去。另外，許多大學語文教師從思想上僅僅把大學語文教學視為一種工作任務，從思想內(nèi)部就缺乏一種使命感和責任感很難把大學語文課程講授好。

2　新形勢下大學語文教學改革路徑的選擇

2．1精心挑選和設(shè)置大學語文教學內(nèi)容

大學生畢業(yè)后，走向工作崗位時應用文寫作及語言表達能力是必須要具備的。這就要求大學語文教學要有針對性的進行教學，使學生能熟悉應用文寫作和公文往來，其次，要根據(jù)大學語文教學目標和學生的實際情況選擇適當?shù)闹v授內(nèi)容，必須使學生能對本國的文學有一個較系統(tǒng)地了解，使學生頭腦中建立一條明晰文學發(fā)展脈絡，熟悉文學史上各個時期的文學特點，對本國文學有一個較全面和系統(tǒng)的了解掌握。

2．2大力推進教材改革，加強教材建設(shè)

目前，可以根據(jù)實際內(nèi)容分塊組織教材內(nèi)容，并注意增加一些新篇目。在教材編寫上，必須在保持知識性的前提下著力突出價值性，盡可能貼近學生的現(xiàn)實生活，以激發(fā)學生學習的主動性和內(nèi)在動力，這是大學語文教學改革的必然路徑選擇。

2．3改革創(chuàng)新大學語文教學方法及思路

首先，教師要深入研究大學語文的教學方式和方法，在教學中多用案例教學，要積極制作多媒體課件，注意師生教學互動，增強學生興趣，提高教學質(zhì)量。其次，大學語文教師要努力在教學中使用現(xiàn)代化教學手段，以激發(fā)和調(diào)動學生學習語文的興趣和積極性。最后，教師在講授大學語文課時一定要注重學術(shù)性，講深講透重點內(nèi)容，并能隨時深入到本學科的前沿，并將與課本知識有關(guān)前沿知識引入到課堂中來。

2．4改革創(chuàng)新評價及考核方式

由于受長期的應試教育的影響，傳統(tǒng)的語文教育通常是以一次考試的結(jié)果評價學生的學習效果，其實這和當今素質(zhì)教育的要求是不符合的，培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才也就成為了一句空話。所以必須重視平時學習和考察，同等重視過程與結(jié)果，同時，將學生的創(chuàng)新能力納入評價體系。另外，在檢測考試中，不要再拘泥于對基礎(chǔ)知識的考查，更要看重對學生能力水平的測試。最后，一定要建立合理的大學語文教學考核模式，才能促進教學目標的實現(xiàn)，可以打破期末閉卷考試的方式進行考核的方式。

2．5要高度注重多媒體技術(shù)在大學語文教學中的應用

現(xiàn)代科學技術(shù)和手段可以為大學語文教學工作提供好的教學條件，在教學過程中，如果教師能將多媒體等先進的視聽手段引進課堂，能充分利用文學與音樂及美術(shù)的關(guān)系，可以將文學形象直觀地呈現(xiàn)給學生，可以幫助學生理解文學的形象和內(nèi)容，更重要的是可以激發(fā)學生學習語文的學習興趣。另外，要進一步優(yōu)化多種媒體教學資源，并做到合理使用?？梢葬槍Ω叩仍盒５膶嶋H情況，建設(shè)網(wǎng)上語文教學資源、給大學生語文學習提供更多資源支持。

篇6

傳統(tǒng)勞動法律制度的理論基礎(chǔ)是社會學的科層理論。該理論認為造成群體問不平等的原因是由于不同群體獲得財富、權(quán)力和聲譽的資源不同，獲得較少資源的群體追求平等與自由的難度會更大，從而逐漸淪落到弱勢群體的地位。因此，在法律制度上應該作出傾斜性的規(guī)定。該理論的典型代表是馬克思，他認為自然分工引發(fā)社會分工，產(chǎn)生私有制并由此形成階級，社會分層是社會成員沖突的結(jié)果。哈貝馬斯認為階級出現(xiàn)并非源于經(jīng)濟領(lǐng)域變化，而是政治秩序出現(xiàn)后的事物，是政治秩序通過統(tǒng)治關(guān)系將社會成員組織到了不同的血統(tǒng)中，形成不同的階級。

我國立法者正是基于勞動者是勞動關(guān)系中弱者的前提判斷下進行相關(guān)立法的，具體制度大多都是為傾斜性保護勞動者而設(shè)計的，最終的目的是實現(xiàn)社會的公平正義。然而，社會分層理論下的不平等是否必須通過傾斜性法律保護才能實現(xiàn)平等?我國勞資地位的不平等和社會分層理論下的不平等是否是一個概念?通過傾斜性的法律制度能否實現(xiàn)社會的公平正義?筆者認為將社會分層理論作為我國傾斜性勞動立法的理論基礎(chǔ)有失偏頗。

首先，從勞資力量不平等推出傾斜性勞動保護，需弄清的基本問題是中國勞資力量的不平等是否是經(jīng)濟發(fā)展的自然產(chǎn)物?是否是勞資沖突的結(jié)果?追溯歷史，1953年，中國政府為解決大量農(nóng)民涌入城市所造成的問題，分別從戶籍、就業(yè)、口糧三個層面制定了限制農(nóng)民自由遷徙、在城市獲得口糧和就業(yè)的政策，從而人為地導致農(nóng)民和城市市民的差距。國家后來逐漸允許農(nóng)民進城務工，但是，由于戶籍、子女入學、社會保障等方面的措施沒有得到根本的改進，導致進城務工的農(nóng)民工和雇主之間的力量對比仍然很懸殊。此外，國家為了維護社會的穩(wěn)定也一直沒有承認勞工應有的結(jié)社權(quán)、團結(jié)權(quán)和罷工權(quán)。勞工在先天力量不足、后天存在遏制的情況下，怎么敢和雇主進行像西方國家一樣的勞資對抗?因此，中國勞資力量的不平等不是經(jīng)濟發(fā)展的自然產(chǎn)物，而是國家干預后的結(jié)果。而社會分層理論中的代表馬克思所主張的不平等是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，是階段斗爭的結(jié)果。從這一點看，我國傳統(tǒng)勞動法理論將社會分層理論作為傾斜性立法的理論基礎(chǔ)有失偏頗。

其次，我國勞資力量的不平等是否只能依賴傾斜性法律制度呢?前面講過，勞資力量不平等根本上是傾斜性制度的結(jié)果。因此，解決不平等的方式根本上也必須通過政治、經(jīng)濟等多方面的措施來改變勞動分工所形成的不平等，實現(xiàn)勞資力量的均衡。傾斜性法律保護不是對錯誤的糾正，而是對錯誤的延續(xù)。社會分層理論的代表哈貝馬斯也認為不平等出現(xiàn)的原因既有經(jīng)濟原因，也有政治原因。因此，我國傳統(tǒng)的勞動法理論也是對社會分層理論的片面理解。

最后，傾斜性法律保護是否能夠?qū)崿F(xiàn)社會公平正義呢?我國立法者的目的是通過國家干預的手段實現(xiàn)社會正義。誠然，正義是人類社會追求的價值。正如羅爾斯所言正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想體系的首要價值一樣。傾斜性法律保護必須通過國家公權(quán)的干預才能實現(xiàn)。然而，如何處理國家干預與社會自治的關(guān)系是理論界不可回避的難題。哈耶克主張最小政府理念，反對政府的過度干預，批判政府必須確使所有的人都始于平等的起點并確使他們獲得同樣的前提的觀點。由于我國國情的原因，政府如何干預?在多大范圍內(nèi)干預?這些都是非常難以界定的。勞動權(quán)在本質(zhì)上是一種社會權(quán)，需要國家在政治、經(jīng)濟、法律等多方面履行給付和保護義務才能真正實現(xiàn)，光靠國家的法律是不能實現(xiàn)真正的正義的。正如美國勞動關(guān)系學者約翰巴德強調(diào):勞動關(guān)系調(diào)整的目標就在于盡量實現(xiàn)效率、公平和發(fā)言權(quán)的平衡。

二、傾斜性勞動立法的現(xiàn)實困境:極易出現(xiàn)從契約到身份的反向運動

梅因在1861年發(fā)表的《古代法》一書中有段著名的論斷:我們可以說，所有進步社會的運動，至此為止，是一個從身份到契約的運動。他認為社會通過契約的方式來分配財產(chǎn)比按照個人的地位來決定進步得多。當以身份作為財產(chǎn)分配的基礎(chǔ)時，實際上是強調(diào)當事人之間地位的不平等，由此便形成了身份型社會。而契約關(guān)系強調(diào)的是私人財產(chǎn)神圣不可侵犯，強調(diào)當事人之間地位的平等，在此基礎(chǔ)上形成契約型社會。然而，隨著社會分層的不斷發(fā)展，現(xiàn)代社會中逐漸出現(xiàn)了強勢主體與弱勢主體的結(jié)構(gòu)體系，于是很多學者主張國家應該對弱勢群體進行傾斜性保護。在現(xiàn)代社會，國家以當事人的身份為依據(jù)進行傾斜性立法保護會不會出現(xiàn)從契約到身份的反向運動呢?理論界對此觀點不一。有學者認為現(xiàn)代社會中的身份與近代社會中的身份內(nèi)涵不同，國家的傾斜性立法保護注重的是自然人之間實體地位的差異，有利于實現(xiàn)從形式平等到實質(zhì)平等的轉(zhuǎn)變，因此，現(xiàn)代社會中的傾斜性立法保護不會出現(xiàn)從契約到身份的反向運動，這是歷史進步的體現(xiàn)。筆者對此觀點不敢茍同，下面對此作簡要探討。

社會法的基本理念是強調(diào)傾斜性保護，也就是說社會法強調(diào)根據(jù)社會主體的強弱地位來分配各自的權(quán)利和義務，本質(zhì)上是一種不平等保護，目的是通過扶持弱者來實現(xiàn)社會整體利益的平衡，這是社會發(fā)展的必然結(jié)果，正常情況下不會出現(xiàn)從契約到身份的反向運動。然而，傾斜性保護并不是任意性的，社會法中的傾斜性保護必須具備以下兩大特征:一是傾斜性保護只能限制在傾斜性立法上。也就是說，立法上可以對弱者的利益進行傾斜性規(guī)定，但在司法上仍然要堅持法律面前人人平等的原則，因為法官的自由裁量權(quán)太大了，若允許司法有權(quán)對弱者傾斜的話，勢必會導致新的利益分配不公。二是傾斜性立法也只能限制在傾斜上，立法必須為當事人之間的自由協(xié)商留有一定的空問，因為社會合作需要意思自治。也就是說，法律只能在宏觀層面上對涉及一些社會基準問題做出強制性的、明確的規(guī)定。如在勞動立法中的最低工資標準、工作時問標準、勞動保護標準等。在中觀層面上，法律要重視意志表達的群體化，充分發(fā)揮團體契約在社會合作中的重要性。在微觀層面上，法律應該為每個具體法律關(guān)系的當事人保留協(xié)商的空問，充分發(fā)揮個人契約在實現(xiàn)意思自治中的作用。勞動法屬于社會法的范疇，毫無疑問，勞動法也應符合社會法的主要特征。事實上，我國目前的勞動立法并不具備社會法的以上兩個特征。在下文中筆者將以我國《勞動合同法》為例進行簡略闡述。

首先，我國《勞動合同法》(以下簡稱該法)并不符合社會法的立法上傾斜、司法上人人平等的特征。為了刻意保護勞動者的利益，該法創(chuàng)設(shè)了雙倍工資制度、無固定期限勞動合同以及違法解除的雙倍懲罰規(guī)則等?？梢哉f，該法從合同的訂立到合同的解除都作出了對勞動者有利的傾斜性規(guī)定，這一點是勿庸置疑的。然而，在司法上，法官在判案時是否做到了以事實為根據(jù)，以法律為準繩呢?實踐中一些勞動者為了得到雙倍的工資故意不和用人單位簽訂書面勞動合同，在勞善，資惡成為社會大眾的一種思維定式的背景下，法官往往會潛意識地認定是用人單位不愿簽合同，而不是勞動者故意不愿簽。與此類似的情形還有很多，筆者在此不再贅述。造成這一現(xiàn)象的根本原因在于立法者的勞善，資惡的立法假設(shè)。因為在中國的勞資矛盾日趨尖銳并且呈現(xiàn)集體爭議的趨勢下，傾斜性勞動立法很容易引起社會的共鳴，在輿論和學術(shù)力量的推動下極易引起社會對勞資矛盾產(chǎn)生片面的認識，使現(xiàn)行的法律從具體變得異常抽象，最終使社會不是通過契約，而是通過身份來進行利益分配。

其次，該法并沒有為當事人之間的意思自治留下充足的空間。從《勞動合同法》的整體條文來看，該法不僅在社會基準領(lǐng)域作了一些強制性規(guī)定，還在本應由單個勞動者與用人單位個人協(xié)商的領(lǐng)域作了一些強制規(guī)定，嚴重忽略了意思自治在社會合作中的重要性。例如，無固定期限勞動合同的簽訂、違法解除合同的懲罰規(guī)則等完全屬于當事人之間協(xié)商的領(lǐng)域，該法卻作出了強制性規(guī)定，完全不顧用人單位的利益。除此之外，整部法律主要在于構(gòu)建勞工個別維權(quán)機制，對勞工群體與用人單位問的團體契約關(guān)系只是作了非常簡略的規(guī)定。由于我國勞弱資強的現(xiàn)狀還未從根本上改變，因此，僅靠單個勞動者的力量很難實現(xiàn)勞資利益的平衡。在某種程度上，忽視團體維權(quán)機制是該部法律遠未達到立法者初衷的重要原因之一。總之，該法過于強調(diào)對勞動者的強制性保護，嚴重忽略了契約的作用，久而久之，極易使社會重新陷入身份的時代。

三、傾斜性勞動立法的變革路徑:堅持個體契約團體契約的立法范式

中國市場經(jīng)濟是在逐漸擺脫計劃經(jīng)濟體制的束縛下發(fā)展、壯大的，迄今為止，我國市場經(jīng)濟的發(fā)展仍然受到很多政治、社會因素的束縛，自由、平等的價值目標依然是社會所不斷追求的。從社會結(jié)構(gòu)的變遷來看，中國社會階層分化的實質(zhì)仍然是從身份到契約的發(fā)展過程。在大多數(shù)生活領(lǐng)域里，契約仍然是人們權(quán)利義務的主要來源，中國遠未走出契約時代，只不過現(xiàn)代社會中的契約與梅因所指的契約存在量變的不同。近代社會中的契約強調(diào)單個主體的自由、平等，而現(xiàn)代社會中的契約更多的強調(diào)社會團體的自由、平等。在中國的勞資領(lǐng)域里，單個的勞動者和用人單位確實存在力量差距，僅靠傳統(tǒng)的個體契約已經(jīng)不能實現(xiàn)勞資力量的平衡，這時就需要充分尊重勞工三權(quán)，充分發(fā)揮團體契約的作用，真正實現(xiàn)勞資的平等合作。傳統(tǒng)的勞動立法建立在勞資對抗的理論基礎(chǔ)上，旨在通過扶持弱者以對抗強者，這種傾斜性立法是對團體契約的嚴重忽視，違背人類社會的發(fā)展規(guī)律，極易陷入契約一身份陷阱。筆者認為在勞動法領(lǐng)域構(gòu)建團體契約可以從以下三方面著手。

首先，勞動立法必須明確肯定勞動三權(quán)，這是團體契約的基本前提。勞動三權(quán)包括結(jié)社權(quán)、集體談判權(quán)和集體爭議權(quán)。結(jié)社權(quán)又稱團結(jié)權(quán)，指的就是自愿團結(jié)起來，建立或參加某個組織的權(quán)利。這個組織必須是依法、自由、自主、自治所形成的，叫什么名稱并不是很重要。集體談判權(quán)是指結(jié)社以后與對方進行集體交涉的權(quán)利。集體爭議權(quán)是指當集體談判談不成時，要通過集體爭議這種壓力機制和手段，去迫使對方再次坐到談判桌前，或者迫使對方作出必要、合理的讓步。這三種權(quán)利合稱為勞動三權(quán)，其中，集體談判權(quán)是中心權(quán)利，結(jié)社權(quán)是集體談判權(quán)的前提，集體爭議權(quán)是集體談判權(quán)的保障手段。通常在市場經(jīng)濟體制比較完善的國家，這三種權(quán)利是勞資雙方當事人都享有的，只不過稱謂不同而已。一般來講，勞工自我組織起來的組織叫工會，而雇主方的代表叫雇主協(xié)會，勞工享有的集體爭議權(quán)叫罷工權(quán)，而雇主享有的是停工權(quán)。為什么經(jīng)常說勞動三權(quán)叫勞工三權(quán)呢?因為三權(quán)的基本屬性和功能是鋤強扶弱，對弱勢當事人進行必要的扶持和幫助。

談判權(quán)與爭議權(quán)本質(zhì)上是一種人權(quán)，也是私權(quán)意義上的公平交易的權(quán)利。既然是一種私權(quán)利，國家就不能剝奪，充其量可以限制，但是一定要注意一個限度和正當性問題，這方面需要憲法和基本法律作一個合理正當?shù)陌才拧Ｎ覀儑乙恢被乇軇诠さ恼勁袡?quán)和罷工權(quán)，那是因為立法者一直把勞動三權(quán)當成政治性問題來對待，一談這個話題就恐慌、害怕。其實，勞動三權(quán)就是市場經(jīng)濟里面的基本的定價機制和分配機制，如果規(guī)范得當，它將發(fā)揮很強的經(jīng)濟功能和社會功能，不能把它作泛政治化的理解。對于我們國家來說，勞動三權(quán)中最為敏感的權(quán)利是勞工的罷工權(quán)，這也是對勞工最有價值的一項權(quán)利。在下文中筆者將對這一權(quán)利的建構(gòu)作一簡要探討。

從國際立法體例來看，賦予罷工權(quán)的形式有多種，有的是通過憲法明文規(guī)定，有的則是通過其他成文法或判例來確定。從各國的法律規(guī)定來看，通過憲法確定勞工罷工權(quán)是一種較普遍的做法。但是從我國目前的國情來看，通過憲法確定罷工權(quán)在短時間內(nèi)很難實現(xiàn)。筆者認為，我國可以借鑒英國、美國、加拿大等一些國家的做法，通過部門法的形式加以確定，目前可以先在勞動立法中作出明確規(guī)定。在具體的規(guī)定上，必須明確罷工的原因、罷工的主體、罷工的前置程序、罷工的處理機制等重要內(nèi)容。首先，從罷工的原因來講，罷工雖然可以分為經(jīng)濟性罷工和政治性罷工，但基于我國特殊國情，我國的罷工只能是經(jīng)濟性罷工，并且只能限制在集體談判領(lǐng)域。其次，在罷工的主體上，只能限定為工會，這是為了防止勞工自發(fā)組織起來罷工，破壞秩序，但是工會在組織罷工前一定要充分發(fā)揚內(nèi)部民主，通過嚴格的表決程序才能展開。最后就是必須明確規(guī)定罷工的前置程序、罷工后的處理機制以及對非法罷工的懲罰。國外罷工的前置程序有強制調(diào)解、仲裁制度。筆者認為我國應該專門設(shè)立調(diào)解組織，在調(diào)解組織調(diào)解無效的情況下必須采用司法程序，也就是通過仲裁和判決后才能進行罷工。在未得到判決前或判決不允許罷工而罷工的屬于非法罷工，將受到相應的懲罰，就算是合法罷工也只能限制于企業(yè)罷工，不能威脅到社會的公共利益。隨著我國社會矛盾的逐漸尖銳化，必須要將罷工納入到法律軌道中來。從國外實踐來看，在完善法律的指引下，罷工的數(shù)量和危害都在逐漸減少，罷工并不可怕，怕的就是無法可依。

其次，加強勞工團體組織的獨立性改革，這是落實勞工三權(quán)，實現(xiàn)團體契約的關(guān)鍵。雖然《勞動合同法》賦予企業(yè)工會的基本職能是代表勞動者，通過平等協(xié)商與企業(yè)簽訂集體合同，以此來協(xié)調(diào)勞動關(guān)系。但由于工會體制的不完善與國家的不重視，導致工會在機關(guān)、事業(yè)單位扮演了二政府的角色，在企業(yè)充當起了用人單位的代言人，從而使勞資雙方的團體契約形同虛設(shè)，集體勞動關(guān)系實際上尚未形成。因此，我國工會要想具有獨立的法律地位必須處理好工會與政府、工會的上下級以及工會與企業(yè)問的三層關(guān)系。

篇7

綜合性學術(shù)期刊的改革首先要具有問題意識。一直以來，問題意識薄弱、原創(chuàng)精神匱乏、學術(shù)氛圍浮躁、人均論文數(shù)量低、國際影響力弱等問題困擾著學術(shù)界。由于綜合性學術(shù)期刊的讀者比專業(yè)性學術(shù)期刊更趨大眾化，這就要求編輯關(guān)注基礎(chǔ)學科的發(fā)展方向，瞄準社會熱點和難點問題，有針對性地組織專題性稿件，分析問題并探尋原因，貼近現(xiàn)實，貼近生活，為社會熱點難點解決問題服務。注重原創(chuàng)精神是學術(shù)期刊辦刊的基本原則。當前，各高校在教師職務聘任、研究生導師遴選和各類成果評比中實行學術(shù)道德問題一票否決制，以高校學報為典型代表的綜合性學術(shù)期刊也應當據(jù)此對抄襲剽竊、無償占有學生成果、低水平重復、一稿多投等學術(shù)不端行為采取“零容忍”措施，大力倡導在科學研究中百家爭鳴，營造生動活潑、真實原創(chuàng)的學術(shù)氛圍。關(guān)注學術(shù)前沿是創(chuàng)新的源頭活水。綜合性學術(shù)期刊應當學習專業(yè)性學術(shù)期刊關(guān)注學術(shù)前沿的辦刊思想，借助高校的國家社會科學基金、自然科學基金項目成果的平臺，高度重視學術(shù)前沿和交叉學科研究成果。比如《武漢大學學報（哲學社會科學版）》既有傳統(tǒng)綜合性學術(shù)期刊根據(jù)一級學科設(shè)立的分學科欄目，也有根據(jù)武漢大學的研究基礎(chǔ)與特色設(shè)立的交叉研究欄目。比如哲學板塊下的教育部名欄“中國化研究”專欄；經(jīng)濟學板塊的“低碳經(jīng)濟”系列研究等突出最前沿成果的前沿專欄。綜合性學術(shù)期刊還應當依托高校海外學術(shù)周以及重要國際學術(shù)會議，拓展國際視野。綜合性學術(shù)期刊的國際化需要實現(xiàn)從辦刊理念到辦刊形式的根本性轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)作者國際化、編輯國際化、審稿專家國際化，最終達到讀者國際化的目標。各編輯部可以通過與SSCI的長期聯(lián)系和定期座談，積極按照國際規(guī)范改版，與國外數(shù)據(jù)庫公司接洽并免費提供樣刊，通過專家學者向國外大學圖書館推介刊物等多種方式，擴大刊物的國際影響力。勇于擔當責任，才能更好地發(fā)揮主觀能動性，制作出更具可讀性的刊物。營造高校創(chuàng)新的學術(shù)環(huán)境是實現(xiàn)高校學者追求科學精神和社會責任的重要途徑，也是高校學報人不懈的精神追求和使命。綜合性學術(shù)期刊作為高?？蒲谐晒故镜闹匾脚_，應該深刻認識到提升學報的學術(shù)質(zhì)量、服務科研事業(yè)發(fā)展是其義不容辭的責任。敢于承擔責任，綜合性學術(shù)期刊才能在壓力和動力的合力中再創(chuàng)佳績。

（二）以體制創(chuàng)新為保障

依托科研主管機構(gòu)，創(chuàng)新期刊管理體制是綜合性學術(shù)期刊體制改革的有效途徑。綜合性學術(shù)期刊可以發(fā)揮其高校背景的優(yōu)勢，依托科研主管部門辦刊，挖掘重大科研項目的成果。例如《武漢大學學報》于2010年初掛靠武漢大學人文社會科學研究院，而該院是秉承“以事務服務為基礎(chǔ)，以管理服務為核心，以發(fā)展服務為目標”的理念，為學術(shù)研究提供管理服務的社會科學研究主管部門。《武漢大學學報》就是在科研主管部門的指導與協(xié)助下，依托學科和知名學者與科研項目的優(yōu)勢，發(fā)揮學術(shù)引領(lǐng)作用，選擇重點學科和重點課題作為特色欄目，成功入選國家社科基金期刊資助，成為“湖北省十大名刊”，并獲得“湖北十大名刊成就獎”。只有完善投審稿制度，保證學術(shù)發(fā)展規(guī)范有序，才能為綜合性學術(shù)期刊發(fā)展奠定基石。嚴格的投審稿制度不僅可以保證刊發(fā)稿件的質(zhì)量，還可以提高審稿效率，縮短用稿周期，降低人情關(guān)系在稿件刊發(fā)過程中的負面影響。綜合性學術(shù)期刊應當堅持集稿討論制度，對稿件實行專家雙盲審稿，做到編輯自校與互校相結(jié)合，采取會議終審等多項措施，細化編輯流程，提高工作實效。專家組稿是提升綜合性學術(shù)期刊稿件質(zhì)量的重要方式之一。改進專家組約稿制度，還能借助專家的“火眼金睛”杜絕系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)不了的、某些隱蔽的急功近利、粗制濫造等學術(shù)不端行為。綜合性學術(shù)期刊可以邀請相關(guān)領(lǐng)域重大招標項目的首席專家和部分知名學者對社會熱點難點問題進行專題組稿，利用專家學者的知名度與影響力吸引優(yōu)秀稿源，刊發(fā)系列化的專題研究成果。綜合性學術(shù)期刊還應當著力提升編輯素養(yǎng)和學術(shù)水平，構(gòu)建學習型組織。編輯專業(yè)素養(yǎng)、品格魅力、學術(shù)眼光等對吸引優(yōu)質(zhì)稿件資源具有極其重要的作用。編輯的持續(xù)學習與不斷進步、成長對期刊的辦刊質(zhì)量提升也有重要的積極作用。在全媒體時代，編輯早已不是“剪刀+漿糊”的操作者，而是智能化時代的全媒體人。編輯應當積極參加校內(nèi)外各種業(yè)務培訓，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，掌握學術(shù)研究前沿動態(tài)，掌握新型編輯與推廣技術(shù)，把握政策方針和正確價值觀取向；學術(shù)期刊編輯部應當堅持編校費從優(yōu)，以保障編輯初審與專家外審的質(zhì)量。另外，當前許多綜合性學術(shù)期刊的編輯是執(zhí)行教師專業(yè)技術(shù)崗位的工作時間，即并不是實行行政部門的坐班制。但由于編輯部諸多日常事務需要及時處理，各編輯部可以考慮實行編輯值班、輪班制度，以解決編輯部日常事務性的工作。

（三）以學術(shù)創(chuàng)新為核心

綜合性學術(shù)期刊應當是一個開放的平臺。國家教育部1998年曾發(fā)文把高校學報定義為高等學校主辦的、以反映本校科研和教學成果為主的學術(shù)理論刊物,是開展國內(nèi)外學術(shù)交流的園地。但在2002年，該定義被修訂為“高校學報是高校主辦的、發(fā)表哲學社會科學研究論文的高層次學術(shù)理論刊物”。由此可見，高校學報不應僅僅反映本校的科研成果，而應當是一個面向國內(nèi)外，面向社會各界平等征集優(yōu)秀稿件的平臺。這樣高校學報才能有更廣闊的發(fā)展空間，各科研機構(gòu)之間、跨省份學者之間的學術(shù)交流與合作也能更加暢通。特色欄目是綜合性學術(shù)期刊的重要優(yōu)勢所在。綜合性學術(shù)期刊可以借助高校交叉學科、特色學科的獨特資源網(wǎng)羅優(yōu)秀稿件，創(chuàng)建特色欄目，擺脫綜合性學術(shù)期刊普遍性的“千刊一面”的尷尬現(xiàn)狀。據(jù)統(tǒng)計，教育部高校社科類學報第一批“名欄”的17個欄目中近一半是基于各高校優(yōu)勢學科創(chuàng)立的特色欄目，比如《湖南大學學報(社科版)》的“岳麓書院與傳統(tǒng)文化”和《中央音樂學院學報》的“民族音樂研究”等。各綜合性學術(shù)期刊可以效仿上述學報，根據(jù)自身或臨近高校的優(yōu)勢學科，創(chuàng)辦特色欄目，實現(xiàn)綜合性學術(shù)期刊的品牌化。倡導欄目共建是增強綜合性學術(shù)期刊核心競爭力的有力手段。綜合性學術(shù)期刊受其載文量的限制，在各學科板塊的載文數(shù)量不及專業(yè)性期刊多，欄目共建可以較好地解決這一問題。期刊界成功的案例有由《求是學刊》《廈門大學學報》和《華東師范大學學報》共同創(chuàng)建的綜合性欄目“現(xiàn)代性研究”，該欄目持續(xù)刊發(fā)了跨省份的同類題材作品，受到讀者的好評。其他綜合性學術(shù)期刊可以參照該成功范例，依據(jù)地域優(yōu)勢或者各自研究方向的優(yōu)勢強強聯(lián)合共建欄目。抵制學術(shù)不端行為是學術(shù)創(chuàng)新的重要保障。當前學術(shù)界學術(shù)不端行為屢見不鮮，職稱評聘、課題考核等因素使得原本純粹的學術(shù)研究變得功利化。期刊界當前檢測學術(shù)不端行為的主要工具是中國知網(wǎng)開發(fā)的“學術(shù)不端文獻檢測系統(tǒng)”。該智能化的系統(tǒng)雖然能通過比對查找出送檢論文與已刊發(fā)作品相似內(nèi)容的來源，但有些學者利用該系統(tǒng)的檢測缺陷，把部分重復內(nèi)容通過文字上的粉飾來掩蓋其抄襲的事實，或者利用知網(wǎng)文獻更新的滯后期一稿多發(fā)，或者利用書籍未收錄知網(wǎng)大庫的漏洞實施抄襲行為?！墩憬髮W學報》編審張月紅在美國“國際出版鏈接協(xié)會”年會上的由國際出版?zhèn)惱砦瘑T會（COPE）資助的項目研究報告——《全球?qū)W術(shù)期刊編輯對學術(shù)剽竊容忍度的研究調(diào)查報告》，獲得了國際出版界的高度認可。該報告披露的學術(shù)期刊剽竊行為令人咋舌。學術(shù)創(chuàng)新的學術(shù)期刊辦刊的首要任務，也是提升期刊影響力的根本源頭，因此綜合性學術(shù)期刊必須把好學術(shù)規(guī)范的關(guān)卡。

篇8

關(guān)鍵詞：藝術(shù)中專；問題；改革；探索

隨著課程改革的深入實施，我們要做好藝術(shù)中專的改革工作，要從認識藝術(shù)中專中存在的問題入手，做好改革和探索工作，以確保藝術(shù)中專的價值得以體現(xiàn)，同時也為學生的發(fā)展做好保障工作。因此，本文就從以下幾方面入手對新形勢下藝術(shù)中專的改革思想與探索進行論述。

一、藝術(shù)中專教學中存在的問題

問題是改進的基礎(chǔ)，也是推動力。所以，要確保藝術(shù)中專能夠有效地改革，我們首先要明確當前藝術(shù)中專中存在的問題。

1.缺少適合藝術(shù)生的教材

眾所周知，藝術(shù)中專學校沒有正規(guī)的藝術(shù)教材，沒有具體的教材，一般都是與高中音樂教材相同，當然，也沒有相關(guān)的視頻資料。這些問題直接影響著學生學習興趣的培養(yǎng)，更不利于教學質(zhì)量的提高。以音樂教學為例，在教學過程中，因為教材的不合適，因為教師過于依賴教材，導致原本興致高漲的課堂失去了色彩。

2.教學方法單一

教學方法是直接影響高效課堂順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是直接影響學校教學質(zhì)量的重要方面。但是，因為教師專業(yè)素養(yǎng)的因素及教學觀念的陳舊，所以，在藝術(shù)專業(yè)教學過程中教學方法也是灌輸，藝術(shù)技能的講授讓學生感覺課堂枯燥無比，或者是一味練習讓學生感覺無聊，當然學生學習興趣也會越來越差。

當然，除了上述的兩點之外，還包括生源素質(zhì)的參差不齊、教學目標的不明確、課程設(shè)置的不合理等，這些問題都是當前藝術(shù)中專學校中存在的問題。所以，要想做好新形勢下藝術(shù)中專的改革思路與探索，在教學時，我們要在明確問題的同時，指出改進的方向，進而為提高藝術(shù)中專的教學質(zhì)量做好保障工作。

二、藝術(shù)中專教學改革實踐和探索

為了解決上述問題，也為了展現(xiàn)藝術(shù)中專的存在價值，更為了提高學生的學習質(zhì)量，在藝術(shù)中專的改革中，我們應該做好以下幾方面的工作：

1.加強師資隊伍建設(shè)

教師的專業(yè)素養(yǎng)是直接影響藝術(shù)專業(yè)學生學習質(zhì)量的因素，也是課程價值最大化實現(xiàn)的重要方面。所以，為了提高藝術(shù)中專的教學質(zhì)量，也為了培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)，更為了提高學生的學習質(zhì)量，保護學生的學習興趣，加強師資隊伍建設(shè)，提高教師專業(yè)素養(yǎng)就成為首要的第一步。也就是說，師資隊伍質(zhì)量的提高不僅能夠展現(xiàn)教材中的價值，引導學生體會教材中的內(nèi)涵，而且對學生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)也起著決定性的作用。所以，在新時期的改革中，我們要做好教師隊伍的改革，要為藝術(shù)教學的提高做好基礎(chǔ)性工作。

2.搭建多種展示平臺

搭建多種展示平臺的目的是為了改變教學方法的單一性，是為了保護學生的學習興趣，使學生在展示中感受藝術(shù)的魅力，進而為學生終身學習意識的形成做好保障工作。因此，在教學過程中，我們要搭建多種展示平臺，鼓勵學生在表演中找到學習的動力，保護學生的學習興趣。

以音樂教學為例，對于音樂專業(yè)的學生來說，能夠上臺表演不僅是對自己專業(yè)素養(yǎng)的肯定，更是對自己的鍛煉，也是展示自己的最好機會。所以，在學校的一些校慶活動、班級的晚會以及社會上的一些演出等等，都是自己的舞臺，也就是說，教師要鼓勵學生自覺地走上舞臺，用歌聲打動聽眾，贏得掌聲，同時也能保護學生的學習信心，對提高學生的學習質(zhì)量也起著非常重要的作用。

因此，在新時期下的藝術(shù)中專學校的改革中，我們要搭建多種展示的平臺，要組織多種活動來激發(fā)學生的學習熱情，使學生真正明確學習藝術(shù)的價值，而不是為了混文憑，浪費時間，進而才能提高學校的教學質(zhì)量。

當然，除了上述兩個方面之外，我們還要做好硬件設(shè)施建設(shè)；要幫助學生認識到藝術(shù)中專存在的價值，這些都直接或間接地影響著藝術(shù)中專改革的順利實現(xiàn)。所以，在藝術(shù)專業(yè)的改革中，我們要在認清問題的過程中，提出有針對性的改正思路和探究策略，這樣才能確保藝術(shù)課程價值的最大化實現(xiàn)，才能為學生健全的發(fā)展做好保障工作。

篇9

每逢語文考試,同學們都會對語文的各個考試點或多或少存在擔心,有些同學不擅長些作文,有些同學不善于文言文背誦,下面給大家分享一些關(guān)于高考語文各題型答題套路，希望對大家有所幫助。

Part1論述類文本閱讀

論述類文本閱讀：(1-3題，9分，力爭6分以上)[約15分鐘]

一種概念、兩種心態(tài)、六個步驟

1.樹立一種概念

雖然高考試題中的社論述類文章，內(nèi)容涉及廣泛，思想容量大，有的文章專業(yè)性很強，但畢竟考查的是閱讀能力，而不是要求考生全面、系統(tǒng)、透徹地弄懂相關(guān)的知識。

基于這一認識，我們在做論述類文章閱讀試題時， 要牢固樹立“答案就在原文中”的觀念。如“理解重要詞語、句子在文中的含義”中的“文中”即指具體的語境，有兩種含義：一是對文章全局的整體把握，一是指具體詞句的上下文。即使“推斷和想象”試題的答案也同樣在原文中。

2.具備兩種心態(tài)

① 做題時精神要高度專注。只有聚精會神、心無旁騖地進入閱讀狀態(tài)和解題狀態(tài)，我們才能迅速、準確地發(fā)現(xiàn)問題，作出判斷。

② 一定要認真仔細。論述類文章閱讀的考查，往往在極細微處做文章。有的選項看似與原文不符，其實是正確的;而有的選項看似與原文語句相符，卻因在極細微處作了改動，反而是錯誤的。

這就要求我們必須認真仔細，馬虎大意是萬萬要不得的。當然，有時候我們可能會找不到與選項“酷似”的句子，但我們可以找到與之相關(guān)的句子，由這個相關(guān)的句子去作出推斷，從而判定選項的正誤。

3.明確六個步驟

一般來說我們常用讀(圈點勾畫)、審(題干、選項)、找(篩選信息)、比(干擾項)、排、選六步法來進行解題。

(1) 讀(圈點勾畫)——讀原文，讀題干，讀題肢

讀是重要的一步，只有讀懂了文章才有可能準確地篩選信息，找出正確答案，所以在閱讀的過程中要劃讀原文找“概念”，將以下一些重要信息標示出來：

① 重點闡述的名詞術(shù)語。

② 重要問題及概念前后的修飾語、限制語以及有指代意義的詞語。

③ 關(guān)聯(lián)詞。

④ 中心句、要點句及聯(lián)結(jié)句。

⑤ 特殊句(判斷句或有判斷意義的句子;雙重否定句;疑問句等)

(2) 審(題干、選項)，要求劃讀題干找方向(題目要求、提示)

① 題目要求是什么：正確還是不正確的項。找正確項，須用排除法;找錯誤項，運用重點突破法;

② 提示方面：題干中有些詞語經(jīng)常出現(xiàn)，分為三類：

A.“解釋”“理解”——表明命題者在考查學生對文章內(nèi)容的理解，錯因應注意“內(nèi)容方面”和“程度差異”;

B.“推測”“分析”——考查對文章延伸意義的理解，錯因常在“程度差異”與“邏輯錯誤”;

C.“原因”“證據(jù)”——考查對文章邏輯關(guān)系的理解，錯因與B類同。

(3)找(篩選信息)，找區(qū)位，找差別，找錯因，找答案

① 找區(qū)位，審題干。即閱讀每一選項，并從原文中找到相對應的區(qū)位。

② 找差別，包括內(nèi)查語意與外查關(guān)系。

A.內(nèi)查語意：對照原文，精讀相應文字，查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項有沒有意思上的差別，尤其是一些細微的差別，如程度、范圍、角度、先后順序等。

B.外查關(guān)系：查找時，要注意上下文之間的關(guān)系，主要包括：話題關(guān)系——與前后文是否屬于同一話題;邏輯關(guān)系——在邏輯上與前后文是否一致。

③找錯因

社科文命題陷阱，主要集中在選擇題錯誤選項的設(shè)置上，一般為十種陷阱：

A.偷梁換柱：也可稱為偷換概念，指在原文中甲結(jié)果在選項中變成了乙結(jié)果，導致表述不當，它是就結(jié)果而言的。

B.張冠李戴：是選項把原文中對象為A的概念說成是B，從而導致對象不當。

C.以偏賅全：以偏賅全是就概念數(shù)量范圍而言的，命題人往往改變原文中數(shù)量表述的范圍，將部分改成全部、局部改成整體，以達到干擾考生的目的。

D.是非顛倒：選項中的內(nèi)容故意對原文的信息進行反說，原文是肯定的，在選項中變成了否定;原文是否定的，在選項中反而變成了肯定。

E.強加因果：所謂強加因果，就是選項中把原文沒有因果關(guān)系的信息說成是有因果關(guān)系，導致邏輯不當。

F.超前判斷：一是弄錯時態(tài)：如將“將來如此”說成了“已經(jīng)如此”，二是模糊現(xiàn)實，往往是在“必然如此”還是“可能如此”上做文章。

G.無中生有：是指選項所述的信息在原文中找不到依據(jù)，命題者純靠主觀臆斷來迷惑考生。

H.瞞天過海：是指命題人故意遺漏文中的重要信息，以期瞞過考生的眼睛達到干擾的目的。

I.答非所問：指選項故意與所問的問題不一致，造成驢唇不對馬嘴，以干擾考生。

J.喧賓奪主：是指選項中所列的內(nèi)容在文中都能找到依據(jù)，但只有一個是闡釋概念的主要原因，其他項雖不算錯，但都是次要原因，這樣放在一起干擾考生，起到喧賓奪主的作用。

(4)比(干擾項)

聯(lián)系上下文劃區(qū)比照題肢，比照互證鄰里試題的題干、題肢。

(5)排

根據(jù)從文中篩選到的信息，對選項進行排除，將錯誤選項逐一排除。

(6)選

選出正確選項。

小結(jié)：論述文閱讀解題方法：①根據(jù)選項找原文;②對照原文找差異;③針對差異作判斷。

Part2實用類文本閱讀

文學類文本閱讀：(4-6題，12分，力爭10分以上)[約11分鐘]

1.解題原則

總原則：觀點是作者的(探究題除外)，答案在原文中。

基本原則：

(1)“還原”原則：要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念，盡可能用原文字詞表達;一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。

(2)由已知求未知的原則：其已知有二，一是題干的字面意思，二是題干所在文段的語境。

若將題干文字的字面意思視為橫坐標，將題干詞句在文中的語境可能意義視為縱坐標，可以建立一個坐標，只有從語境與字面意思兩方面鎖定，才能保證正確的求解。

(3)“語境”原則：語境是答題的思維背景，要牢記“詞不離句，句不離段，段不離篇”。

(4)“點面結(jié)合”的原則：在現(xiàn)代文閱讀理解中從點入手，面上把握，點面結(jié)合，看懂文章，審清題目，掌握答題技巧，還是能夠拿到必得分數(shù)的。

2.解題技巧

(1)理解文中重要句子的含義：

重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句，通常是指：

①結(jié)構(gòu)復雜難懂的長句;②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼;③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句;④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。

重要句子的含義，指的是透過句子的字面意思所表達的深層內(nèi)涵。

方法：

①切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語，從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。

②還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。

③瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來。

(2)理清傳記陳述的基本事實：

傳記一般采用順敘的寫法。因此，對顯示傳主重要生平事件、命運轉(zhuǎn)折、至關(guān)重要的思想精神活動的那些時間，應重點標示出來，這樣可以迅速理清文章脈絡，把握傳主的主要生活歷程。

在梳理主要事件時，要抓時間詞語，抓地點以及相應發(fā)生的事件，運用合并同類項法，概括出主要事件。

(3)把握傳主形象：

首先，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象(尤其是細節(jié)描寫)。例如這一細節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。

其次，從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系來把握傳主形象?！皞髦髋c時代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。

總之，要聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境，根據(jù)作品所陳述的與社會進程以及傳主個人成長相關(guān)的重要事實，了解具有典型意義的事件和細節(jié)，把傳主彰顯出來加以理解。

(4)分析表現(xiàn)手法：

A.選材的處理——詳略得當

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細寫;與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。

詳寫：讀者陌生、符合主題、突出人物性格

略寫：讀者熟悉、不符合主題

B.人物描寫方法

它往往是通過對傳主的肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節(jié)描寫，側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強文章的感染力。

另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。

C.引用

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點，揭示人物的精神面貌，對人物做出客觀公正的評價。

引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風格。引用故事，可以增強文章的活潑度，使文章更具有可讀性。

引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。

(5)語言特色：

自傳采用第一人稱，語言或幽默調(diào)侃或自然親切，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。

(6)探究題：

命題主要涉及三個方面：

①對所讀的文本中的疑點、難點提出問題，要求深入研討;②根據(jù)文本內(nèi)容提出問題，呈現(xiàn)兩個或兩個以上的答案，讓考生判斷其正誤或優(yōu)劣;③探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖等。

答題思路可概括為：觀點——引據(jù)——論述——小結(jié)。

觀點：明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。

引據(jù)：恰當引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。

論述：即歸結(jié)回扣觀點，簡要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述：

①要點須全面;②陳述有條理。

作為綜合闡述題，觀點明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點。

Part3文學類文本閱讀

文學類文本閱讀：(7——9，14分，力爭10分以上)[約12分鐘]

①整體把握：人物、事件、景物、情感，明確作品主題;

②認準答題方向：詞句理解、作用、分析問題、歸納主旨等;

③答題要注重和文章主旨結(jié)合起來考慮。

④采用不同的表達方式：分析、概括、分條陳述等，做到表述嚴密，條理清晰，邏輯合理，語言通暢。

1.解題時要經(jīng)過五個步驟

通讀，了解內(nèi)容;看題，明確所問;找點，圈定答題區(qū)域;過濾，綜合判斷;權(quán)衡，規(guī)范作答。

2.閱讀備考中的突出問題(“五缺”)

(1)缺乏整體感知和整體把握意識;

(2)缺乏結(jié)構(gòu)意識，不善于借助層次分析把握內(nèi)容要點;

(3)缺乏文本意識，作答過于主觀隨意或盲目;

(4)缺乏提煉整合手段，有效分析往往不足;

(5)缺乏作答規(guī)范意識，錯字語病頻頻出現(xiàn)。

3.解答一般方法

(1)原則：主題在心中,答案在文中,方法在胸中

(2)觀念：整體的觀念、聯(lián)系的觀念

(3)步驟：速讀原文;審讀試題;重點回讀;緊扣原文、靈活作答

4.規(guī)律點睛

(1)整體閱讀 把握主旨

(2)認真審題 文題對應

(3)瞻前顧后 考慮全面

(4)對照要求 規(guī)范答題

掌握語言組織方法：

(1) 摘句法：抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要點)，進行壓縮;

(2) 合并法：在各層意思不可缺時，可將各層內(nèi)容合并起來;

(3) 提煉法：對于沒有中心句的段落，要概括各段大意，分析語句間的關(guān)系，把握其內(nèi)容的重點，選擇主要內(nèi)容。

5.答案要點

①根據(jù)分數(shù)提示;②按照一定角度;③用數(shù)字號;④歸并整合 ;⑤相關(guān)要點。

陳述句式，正面作答，力求簡潔。

①作答表述是否與題干自然銜接;②要點是否明確，是否可以分點(層)表述;③字數(shù)是否合乎既定要求，是否寫有錯別字，是否出現(xiàn)了語病

Part4文言文閱讀

文言文閱讀：(10-12題，19分，不能夠低于13分)[約20分鐘]

文言翻譯：(13題，10分，力爭6分以上)[6分鐘]

①虛詞：18個虛詞(之、其、而、則、以、于、為、何、乃、若、因、所、者、且、也、焉、乎、與)必須過一遍 。

②句式和活用：明確類型和用法，參看句式、活用學案。

③翻譯：注意直譯，力求“信、達”，結(jié)合語境，疏通文句。

1.接觸文言文閱讀試題時，先要從整體把握閱讀材料，了解材料所涉及的人物和事件;

特別是事件，它或許是一件事的來龍去脈，或許是幾件事的勾連組合。

閱讀時應注意文中的帝號、廟號、年號以及任職變化、空間位置轉(zhuǎn)移的詞語，因為這些詞語能顯示出文段的結(jié)構(gòu)層次。

由于試卷中有一道把握文意的題目基本上用白話陳述，其中只有少量信息有誤，可在整體把握時參考。

2.解題時，必須看清題干的要求，盡快把握住命題意圖，尤其在“選正確”還是“選錯誤”的問題上，不能犯低級錯誤。

3.解答文言詞語理解題，既要調(diào)動頭腦中的積累(成語、熟語、詩句)，聯(lián)系課內(nèi)所學或平時所練，進行知識和能力的合理遷移，又要根據(jù)具體語境，作出合理的分析推斷，千萬不要死記硬背。

特別是涉及一詞多義的詞，一定要聯(lián)系語境確定其意。同時要聯(lián)系古今異義、詞類活用、通假字、偏義復詞等知識。

4.文言文翻譯，要遵循“留、換、補、刪、調(diào)”的原則。

一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實，忠實于原文。

①先將句子中的每個字都落實為現(xiàn)代漢語的解釋，同時注意平時學習過程中強調(diào)的重點實詞、重點虛詞、通假字、古今異義詞語、詞類活用、重點句式、特殊語氣在句中有沒有體現(xiàn)，這些是重點的得分點，需要將特征翻譯出來。

②翻譯個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語中常見的雙音節(jié)詞。人名地名等專用名詞不要翻譯，無須自作聰明。

③再將這些字連成句，要求符合現(xiàn)代人說話習慣——“達” 。

④連字成句時注意盡量多就少改，該補的一定要補出來，該調(diào)整順序的也要落實。使一句話完整通順。

⑤個別字詞實在無法說通，試試看是否是通假或者活用。

操作時要打草稿，由于文言句語言障礙較大，難以一錘定音，如果一下子寫在試卷上，然后再改，造成卷面邋遢，給人的第一印象就差。

5.根據(jù)往年的評分標準，抓住關(guān)鍵詞語的翻譯十分重要，因為評分時關(guān)鍵詞語是主要得分點。

大家在翻譯時要估計出哪些是關(guān)鍵詞語，千萬不能讓它們糊過去!

遇到難以理解的詞語，解決方法有兩個：一是善于聯(lián)系，做好知識遷移工作;二是考慮全面，注意文言次序的特殊用法。

Part5詩歌鑒賞

詩歌鑒賞：(14-15題，11分，力爭6分以上)[約10分鐘]

1.強調(diào)四看(看題目、看詩歌、看注釋、看要求)到位。

2.整體把握類別與抒情基調(diào)。

詩歌類別有山水田園、邊塞、懷古詠史、寫景抒情等;抒情基調(diào)有哀婉悲傷、激昂愉悅、痛苦、快樂、離恨愁緒等，風格可參照書上的概括。

3.注重表達方式和技巧：

(1)古詩常用的修辭方法有：比喻、擬人、夸張、借代、對偶、雙關(guān)、設(shè)問、反問、互文、用典、頂真、通感

(2)表達方式：記敘、議論、抒情、描寫

(3)表現(xiàn)手法有：

描寫技巧：渲染與烘托、襯托與對比、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆、多角度描寫等。

抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、即事抒情、用典抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今等。

文藝表現(xiàn)方法：賦、比、興;鋪陳描寫、用典、象征聯(lián)想等。

篇章結(jié)構(gòu)：首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、抑揚變化、以景結(jié)情、總分得當、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等。

4.按照要求分析或歸納。

表達要運用術(shù)語，答題要謹記“大處著眼，小處入手”，要結(jié)合內(nèi)容和形式，兩方面去考慮，掌握各種題型的答題步驟，語言要簡煉通順。

5.重點復習唐詩、宋詞和元曲，弄清相關(guān)文體常識和文學常識。

6.古典詩詞鑒賞之規(guī)范答題：

(1)先觀點后理由;(2)先總后分式;(3)分點作答式。

7.答題的一般格式可簡化如下

(1)形象：身份+性格(+情感/塑造形象的意義)(先定性分析,再定量組合);

(2)詩歌意象、含義：表層含義+深層含義(即解釋詩句);

(3)所抒感情：通過什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓)什么感情;

(4)體會意境：運用什么手法+抓住哪些意象+營造怎樣意境(兩個雙音節(jié)詞概括)+抒發(fā)什么情感;

(5)品味關(guān)鍵詞句：釋義+還原意境+運用手法+表達作用(句意+文意+主旨情感);

(6)分析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感);

(7)分析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情;

(8)賞析表現(xiàn)手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感);

(9)概括評價詩歌內(nèi)容：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法 (+塑造了什么形象)+抒發(fā)什么情感+評價(總分總式)。

Part6語言運用，壓擴換仿改

1.壓縮題。

新聞一定要壓縮主要事件，說明性文段要把握話題的各方面進行壓縮。議論性文段要壓縮觀點。把所給的字數(shù)要充分利用起來，不超字數(shù)。

2.擴句題。

看清擴展要求，明確擴展方向。推敲提供情景，把握基點。合理推斷想象，選好表述方式。保留原題詞句，核對修改潤色。

3.變換句式，重新組織語句。

長句變短句，短句變長句，散句變整句。要讀懂題干要求，不要將原句改變太大，只允許調(diào)整、增加、刪改個別詞語，保持語氣一致，結(jié)構(gòu)一致，中心一致。不要將實在的信息遺漏了!

4.仿句題。

仿內(nèi)容，仿形式。重點是要弄清例句的結(jié)構(gòu)：主謂結(jié)構(gòu)，動賓結(jié)構(gòu)?手法是比喻、擬人、夸張、對偶?根據(jù)例句的結(jié)構(gòu)仿寫句子，保持結(jié)構(gòu)一致，手法一致，語氣一致。

5.語病修改，應用文修改。

①看清題目要求――整體辨析檢查(表述主體是否一致 上下文意是否照應 銜接過渡是否緊密有無重復矛盾之處)――注意橫向比較(合乎題意要求 合乎語病類型 選擇最佳表述 修改效果明顯)

②要注意應用文的格式，用語要得體——語境，地點，對象，上下級關(guān)系。用詞要正確——時間，地點要交代清楚。

Part7作文

1.不離題(審清題目要求);

2.不抄襲;

3.有中心(一個中心);

4.有內(nèi)容;

5.有條理(思路清晰);

6.合邏輯(論據(jù)能證明觀點，記敘文符合生活邏輯、令人信服，幻想要符合生活真實);

7.能擬題(記敘文的題目——要素式、順序式、線索式、象征式、修辭式;議論文的題目——觀點式、范圍式、告誡式、感想式、引用式、延伸式、選擇式);

8.能寫完800字;

9.符合文體要求(議論文——論點、論據(jù)、論證;記敘文——時、地、人、事，記敘、描寫、抒情;散文——感情真摯);

10.表達通順;

11.卷面整潔;

12.內(nèi)容深刻，有啟發(fā)性;

13.材料新穎;

14.善用方法(入題要快，以小見大，烘托渲染，開門見山，設(shè)置懸念，點面結(jié)合，托物言志，情景交融，一波三折，對比襯托，插敘倒敘)。

15.平時重積累時評素材。

篇10

【關(guān)鍵詞】高職院校；體育教學；個性化發(fā)展高職院校主要對生產(chǎn)服務的基層培養(yǎng)一線職業(yè)人才。高職在學生的理論與實踐能力實用、技能

人才培養(yǎng)上存在滯后性，高職院校體育教學最為嚴重，這主要源于教師隊伍、學生生源、學校體育設(shè)施的滯后，嚴重影響到高職院校體育教學學生個性化的培養(yǎng)。高職院校在培養(yǎng)學生德、智、體、美全面和諧穩(wěn)定發(fā)展的同時，需要關(guān)注學生的個性化發(fā)展。根據(jù)創(chuàng)造性發(fā)展的原理，結(jié)合高職體育教學的特點，培養(yǎng)學生為創(chuàng)造性人才，選擇適合高職學生的兼具科學性與藝術(shù)性的教學手段，關(guān)注學生的創(chuàng)造能力和個性發(fā)展。筆者就高職體育教學中，如何學生創(chuàng)新能力，關(guān)注學生個性發(fā)展，結(jié)合本人多年的教學實踐與同行體育教師進行探討。

一、體育是學生自我意識發(fā)展的陣地

高職院校的學生年齡一般在18-22歲左右，這一階段的學生的社會意識開始形成，自我意識發(fā)展的關(guān)鍵期，對于自己在別人眼中的形象如何更加在意，很在乎別人對自己的評價。從而形成強烈的自豪感或自卑感，在高職體育教學中表現(xiàn)的較為明顯，學生在集體的體育活動中，充當一定的角色，如在足球教學過程中“前衛(wèi)、邊鋒、后衛(wèi)、防守”等學生在不同的角色在感受著自己在活動中因地位不同而擔負不同的責任，要能夠成功地完成自己角色的任務，需要準確把握好角色間的區(qū)別，每個角色間任務上的聯(lián)系。只有每個成員都努力完成自己的任務，整個集體的任務才能出色的完成，才能獲得榮譽和觀眾的稱贊，體育是學生自我意識發(fā)展的前沿陣地，體育教師需要抓住時機，培養(yǎng)學生個性發(fā)展。

二、掌握學生的個性，激發(fā)學生運動興趣

高職體育教學以球類運動為主，培養(yǎng)學生的個性化發(fā)展，為培養(yǎng)21世紀社會所需要的職業(yè)人才，培養(yǎng)學生擁有過硬的體質(zhì)，為今后走向社會實現(xiàn)全民健身、養(yǎng)成終身體育鍛煉習慣做好鋪墊。在體育運動中，體育教師需要通過對學生言行的思考分析，對學生的個性做出識別。筆者一般是通過與學生交流，對學生的個性有較準確的了解，便于下一步的教育引導，培養(yǎng)學生個性發(fā)展。在高職體育教學中，通過激發(fā)學生對體育的興趣來提高學生參與的自覺性和積極性，把教學內(nèi)容結(jié)合高職學生特點，采用多樣化趣味性教學手段，呈現(xiàn)給學生廣闊的展示空間，在游戲、競賽活動中展現(xiàn)發(fā)揮自己的個性，增強學生的知識和體育技能，并提高學生的健康水平。

三、尊重學生主體，培養(yǎng)學生個性發(fā)展

美國林格倫說過，“教育，正像其他的社會過程一樣，它的成效依靠交往?！备呗汅w育教師需要正確處理好體育教師與學生之間的關(guān)系，筆者在體育課堂教學過程中，從不在學生面前擺架子，在課堂上平等對待尊重每一個學生，給他們更多的信任。在活動前與學生交流，走進學生的心靈，傾聽學生的不同訴求。課堂中多使用“請把你的看法講給大家”“請......同學來幫助他”，禮貌的課堂用語可以讓學生感知到教師把自己置于平等的地位，在課堂上被尊重的感覺，體會到教師親和力的感染力量。如，筆者在講授“排球運動”一課時，讓學生感知發(fā)、墊、傳、扣、攔的一系列動作，在快速激烈的情況下，通過接發(fā)球、二傳、扣球來完成這一綜合性體育活動，在體育課堂教學中，筆者尊重學生的差異，鼓勵學生崇善個性，努力打造“百家爭鳴”的教學氛圍。

四、靈活選擇教法，積極發(fā)展學生個性

美國著名心理學家威廉•詹姆士說過，“人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定”。教師要精心備教材，結(jié)合學生的不同特點，選擇不同的適合學生的教法，激勵學生在課堂教學過程中展示自己、在體育活動和游戲中表現(xiàn)自己，積極主動地實現(xiàn)課堂學習目標。體會體育運動對人體生理和心理活動的影響，讓學生“走下網(wǎng)絡、走出宿舍、走向操場”提高學生爆發(fā)力、耐力、力量素質(zhì)的個性發(fā)展。培養(yǎng)學生樹立“健康第一”和“終身體育”意識，在個性發(fā)展的同時，了解科學的健身方法和有效手段，養(yǎng)成健康的生活方式，增進學生的身心健康，熟練掌握兩項以上健身運動的基本方法和技巧，在學習和生活中做到科學體育鍛煉，提高自己的運動技能，為社會培養(yǎng)“健康多能”職業(yè)人才。體育教學中教師在培養(yǎng)學生全面發(fā)展的同時，更應該注重學生的個性發(fā)展，在體育教學實踐中，高職體育教師，在體育課堂教學過程中，靈活選擇教學方法創(chuàng)造條件，促進學生的個性發(fā)展。

總之，當今社會競爭和挑戰(zhàn)并存，高職院校既要為社會培養(yǎng)多種層次個性鮮明的人才，同時還為學生提供了極為廣闊的個性發(fā)展空間。高職體育教學，教師需要本著育人的目標，通過多樣性的有針對性的教學方式，幫助學生確立新時期的體育觀，不斷探索新途徑，使學生的個性得到充分的發(fā)展。

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