導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇溫酒斬華雄，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、2010版本的新《三國(guó)》關(guān)羽溫酒斬華雄是第四集。

2、第四集簡(jiǎn)介：就在曹操在大堂布置剿董方略的時(shí)候，華雄已斬殺盟軍兩員大將。就在大家束手無(wú)策的時(shí)候，關(guān)羽慨然應(yīng)戰(zhàn)。關(guān)羽溫酒斬華雄，令眾諸侯刮目相看。袁紹大喜，頒令劉備為增設(shè)的第十九鎮(zhèn)統(tǒng)兵將軍。

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篇2

《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了三國(guó)時(shí)期劉備、曹操、孫權(quán)在打仗爭(zhēng)地盤(pán)的故事。

這本書(shū)的主要人物有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、周瑜等。

這本書(shū)的內(nèi)容很精彩。有“劉備三顧茅廬”，劉備不怕嚴(yán)寒酷暑一番誠(chéng)心終于請(qǐng)諸葛亮出山輔佐了他，最后成就了一番霸業(yè)。還有“溫酒斬華雄”，這個(gè)故事是講關(guān)羽的，在關(guān)羽出戰(zhàn)之前，曹操親自給關(guān)羽滿了一杯溫酒，關(guān)羽說(shuō)回來(lái)再喝這杯酒，結(jié)果關(guān)羽殺了華雄回來(lái)以后，嘿，那杯酒還是溫的呢！華雄可是當(dāng)時(shí)著名的大將呀！“火燒赤壁”，孫劉聯(lián)盟用大火把曹操燒的大敗，最后敗走華容道，多虧關(guān)羽念舊情把他放了，最后形成了三國(guó)鼎立的局面。

這本書(shū)我終于讀完了，我受到的感悟不小呀！我要學(xué)習(xí)劉備善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；學(xué)習(xí)周瑜勤于用腦；學(xué)習(xí)關(guān)羽的勇敢和勇猛；學(xué)習(xí)諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已……

篇3

1、第一關(guān)—穎川之戰(zhàn)。重點(diǎn)：擊斃張梁！牢牢占據(jù)張梁身邊兩個(gè)位置中的一個(gè)。同時(shí)用旋風(fēng)打擊下方的敵兵，當(dāng)友軍把張梁殺至奄奄一息時(shí)，奮力一擊吧！這樣你的等級(jí)可以升到第四級(jí)。是否親刃張寶，都可得到他的太平清領(lǐng)道。

2、第二關(guān)—汜水關(guān)之戰(zhàn)。重點(diǎn)：保住孫堅(jiān)！孫堅(jiān)自己會(huì)進(jìn)行小補(bǔ)給。但注意不要在他的攻擊范圍里留下可以一擊即死的敵兵，否則孫堅(jiān)就會(huì)奮勇殺敵而忘記自身安危了。保住孫堅(jiān)，戰(zhàn)斗結(jié)束后他會(huì)贈(zèng)送一把古錠刀給你。另外盡量派你的人包圍華雄，不要讓關(guān)羽接觸他，來(lái)個(gè)“溫酒斬華雄”，你的大量經(jīng)驗(yàn)值就泡湯了。

3、第三關(guān)—虎牢關(guān)之戰(zhàn)。重點(diǎn)：擊敗呂布！本關(guān)里，你的部隊(duì)第一次沖鋒的距離要掌握好。若離敵人太近，呂布和他的部隊(duì)就會(huì)一擁而上圍攻你。最好讓步兵沖到敵我兩軍的中間位置，抵擋敵軍的第一波攻擊。這樣，敵人的小嘍羅們會(huì)全部殺出，而呂布則呆著不動(dòng)，大大減輕了你的壓力。擊敗他們后趕緊把呂布團(tuán)團(tuán)圍住，不要留下空隙，以免“三英戰(zhàn)呂布”奪了你的頭功。

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篇4

千后三國(guó)，

紛紛擾擾又三國(guó)，

奈何，奈何，

一生漂泊。

戰(zhàn)三國(guó)，

張飛怒吼長(zhǎng)坂坡，

關(guān)羽溫酒斬華雄，

趙羽神威猶如龍，

我輩江山出英雄。

夢(mèng)三國(guó)

臥龍諸葛赤壁火，

周瑜也愧智不過(guò)，

最絕當(dāng)屬司馬懿，

獨(dú)狼之逆誰(shuí)能做。

回三國(guó)，

天下誰(shuí)人稱(chēng)王者，

亂世梟雄何其多，

我自隱忍待雷聲，

一代豪杰龍戰(zhàn)野。

奈何，奈何，

千年三國(guó)，

千后三國(guó)，

紛紛擾擾又三國(guó)。

刀聲響，劍光閃，

烽火連天，戰(zhàn)不休，

我凝眸，望歲月長(zhǎng)流，

篇5

毛宗岡評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“單刀赴會(huì)之飲，是飲他人之酒；瓦口寨前之飲，是飲自己之酒。關(guān)公之飲是膽，翼德之飲是智；關(guān)公之飲是豪，翼德之飲是巧。夫以膽而飲，飲又可以壯膽；以豪而飲，飲又可以助豪；若效以酒而行其巧與智，則難矣。膽與豪，則與酒相近也；巧與智，是不與酒相近者也。不與酒相近，而卒能與酒中用之，則飲如張公，更不可及。”在這里，膽與豪即是以酒襯托出的軍威，智與巧則是因酒而使出的用兵之計(jì)。“單刀赴會(huì)”這一以酒為契機(jī)的歷史故事，充分展示了關(guān)云長(zhǎng)的凜然正氣和豪邁雄風(fēng)。

東吳魯肅為了索取荊襄九郡，設(shè)宴詐請(qǐng)鎮(zhèn)守荊州的西蜀大將關(guān)云長(zhǎng)赴會(huì)。此宴是典型的“鴻門(mén)宴”，如果關(guān)云長(zhǎng)答應(yīng)奉還荊州，就要立即辦理交割手續(xù)；如果不答應(yīng)，就在酒宴上殺了他，然后再進(jìn)軍荊州。關(guān)云長(zhǎng)明知其中有詐，為不給東吳留下不講信用的口實(shí)，他不顧關(guān)平、馬良等人再三勸阻，慨然許諾，單刀赴會(huì)。關(guān)漢卿的《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》對(duì)關(guān)羽的豪壯之舉有十分生動(dòng)的描繪：

兩朝相隔漢陽(yáng)江，上寫(xiě)著道“魯肅請(qǐng)?jiān)崎L(zhǎng)”。安筵宴不尋常。休想道“畫(huà)堂別是風(fēng)光”。那里有鳳凰杯滿捧瓊花釀?他安排著巴豆、砒霜！玳筵前擺列著英雄將，休想肯“開(kāi)宴出紅妝”……安排下打鳳牢龍，準(zhǔn)備著天羅地網(wǎng)，也不是待客筵席，則是個(gè)殺人、劫物的戰(zhàn)場(chǎng)。若說(shuō)那重意誠(chéng)心更休想，全不怕后人講。既然謹(jǐn)謹(jǐn)相邀，我則便親往……我是三國(guó)英雄關(guān)云長(zhǎng)，端的是豪氣有三千丈。

作為一種用兵之計(jì)，魯肅設(shè)宴詐請(qǐng)?jiān)崎L(zhǎng)的確不失為一種軍事策略；而關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，則主要是為了表現(xiàn)大丈夫的豪勇和威儀。所以后人評(píng)論說(shuō)：羊祜飲陸抗之酒是一團(tuán)和氣，關(guān)公飲魯肅之酒是一種神威。關(guān)云長(zhǎng)在席間談笑自若，豪氣逼人，魯肅懾服于這種神威，心寒膽顫，不敢仰視，預(yù)先埋伏的刀斧手也不敢輕舉妄動(dòng)，致使索要荊州的陰謀徹底破產(chǎn)。

正如酒之于曹孟德，往往見(jiàn)出他的智巧、抱負(fù)和政治情懷一樣，酒之于關(guān)云長(zhǎng)，則每每顯出他的豪勇、神威和過(guò)人膽識(shí)。

篇6

《三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感

我們都知道三英戰(zhàn)呂布的故事吧，在這個(gè)故事當(dāng)中，呂布正要刺公孫瓚后心的時(shí)候，站在旁邊的張飛上去與呂布單挑，打了一百多個(gè)回合不分勝負(fù)，關(guān)羽來(lái)戰(zhàn)，二打一五十多個(gè)回合還是不分勝負(fù)，劉備來(lái)戰(zhàn)，呂布才抵抗不住敗逃。

從這里我們看出，即使再大的能力也比不過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。雖然三英戰(zhàn)呂布比關(guān)羽溫酒斬華雄更能展示出呂布的英勇，但是，再?gòu)?qiáng)大的個(gè)體也沒(méi)有一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)。所以，要是我長(zhǎng)大當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，一定要學(xué)會(huì)在有不同意見(jiàn)的情況下展示出“合”的力量，讓意見(jiàn)統(tǒng)一，就要像射線一樣，打造拳頭形的團(tuán)隊(duì)才是辦法。

另外，在團(tuán)隊(duì)里，要是所有的團(tuán)隊(duì)成員達(dá)到一個(gè)共識(shí)，就像在三英戰(zhàn)呂布中，呂布一來(lái)，劉、關(guān)、張就達(dá)成了一個(gè)共識(shí)——一起去對(duì)抗呂布。所以他們就展現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)的魅力。換言之，一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，要學(xué)會(huì)讓成員自主自發(fā)地去完成任務(wù)，在工作中激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的自主性，意見(jiàn)也要達(dá)成一致。這樣才能打造出拳頭形的團(tuán)隊(duì)去發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的魅力。

篇7

尋覓著，徘徊著，我在烏江的河畔上找到一雙腳印。腳印上還殘留著斑斑殷紅血跡。眺望江畔，那是江東。知道了，那是楚霸王的腳印。猛地，我似乎聽(tīng)到了利刃劃破喉嚨的聲音，夾雜著無(wú)奈與嘆息。烏江自刎，最簡(jiǎn)單也是最豪邁的死法結(jié)束了霸王的一生。鴻門(mén)宴他放虎歸山，阿房宮他一火焚之，百萬(wàn)降卒他一令皆斬之。這飽沾鮮血的雙手終于在自己力拔山兮般力氣之下倒下了。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”這氣壯山河的名句激蕩著。

歷史的腳印踏擊在這廣袤的華夏土地上，婉轉(zhuǎn)地吟誦著：“得道多助，失道寡助。”

尋覓著，徘徊著，我在僻靜的古道上找到一雙腳印，那腳印深沉而堅(jiān)毅，我抬頭遠(yuǎn)望，我的視線觸及不到那千里之外，而他卻走到了，于是乎譜下了“關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎”的佳話。關(guān)云長(zhǎng)得名字激蕩在我心中，我看到了他棗紅的臉頰，碩大的瞳仁，還有那閃著寒光的青龍偃月刀。溫酒斬華雄，他不可一世，義釋華容道他義字當(dāng)先，刮骨療傷，他堅(jiān)忍剛強(qiáng)。這位在中華五千年文化的長(zhǎng)河里，義字化身的英雄縹緲而又真實(shí)地存在于我的腦海中。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡千古風(fēng)流人物”英雄的軀體灰飛煙滅了，靈魂卻在升華。

尋覓著，徘徊著，我在紹興光滑的草地上找到了一雙腳印，腳印很淺卻很威信。我知道他身體瘦弱，弱不禁風(fēng)，可他是最堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士，他佩著一把甚于干將莫邪的寶劍——筆。他，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛；他，譜寫(xiě)著中華文化，犀利的言語(yǔ)就是最利的劍，直中敵人心窩。“民族魂”魯迅孜孜不倦地拼搏著奮斗著?！犊袢巳沼洝匪麉群爸冻ㄏκ啊匪雎?tīng)著，《故鄉(xiāng)》他留戀著，《墳》他寄托著，《論雷峰塔的倒》他堅(jiān)信這……

篇8

2、總說(shuō)我讓你不滿意，節(jié)日從來(lái)沒(méi)關(guān)懷、不送禮，愚人節(jié)快到了，來(lái)，送給你個(gè)戒指敢快戴上：48k純鐵的??！

3、關(guān)羽去赴真武大帝宴會(huì)，門(mén)口被龜、蛇二將攔住。關(guān)羽問(wèn)何故，龜將說(shuō)凡犯酒色財(cái)氣者不得入內(nèi)，你溫酒斬華雄，又被曹操送了美婢，上馬金下馬銀，過(guò)五關(guān)怒殺六將，故不得入。關(guān)羽大驚：看不出你這烏龜對(duì)三國(guó)還挺熟的。

4、愚人節(jié)到，高明的騙金騙銀騙鈔票，浪漫的騙情騙愛(ài)騙擁抱，傻氣的騙騙小狗逗逗鳥(niǎo)，弱智的上當(dāng)還在笑，呆頭呆腦的看著手機(jī)說(shuō)：哇塞，這短信可真逗！

5、八戒化齋一直未歸。這天，一個(gè)酷似八戒的人從遠(yuǎn)處走來(lái)，悟空說(shuō)可能是妖精，唐僧說(shuō)：發(fā)條短信試試，回的就是八戒，不回就是妖精！

6、愚人節(jié)那天，一頭老牛來(lái)到你身邊，生氣的踩了你一腳，怒道：這是第幾次了，說(shuō)你多少次了，不準(zhǔn)再偷我的糞了?。。?/p>

7、這條短信吧，怎么說(shuō)呢，特別重要，特別有價(jià)值，特別是最后這幾個(gè)字，你一定要看仔細(xì)：“愚人節(jié)快樂(lè)！”

8、風(fēng)撩起你的長(zhǎng)發(fā)，你顯得更瀟灑！浪花拍打你的腳丫，你顯得更無(wú)瑕！你迎著東方的朝霞，就像一朵海浪花！不是熟人很難看出你是傻瓜！

9、我知道你的普通話不好，每次上課，總把安史之亂讀成“安史之綠”，做為你的老師我從來(lái)也不怪你，以后你就按“安史之綠”讀吧，大家會(huì)為你喝彩的！

篇9

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。

在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里，我不禁想到了自己。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了?？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢？那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶，他從一年級(jí)到五年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。

《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理和哲理，讓我愛(ài)不釋手。

篇10

陳景潤(rùn)曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯(cuò)誤，寫(xiě)信給華教授，華教授真誠(chéng)地接受了批評(píng)并及時(shí)作了改正，并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星，為陳景潤(rùn)日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件！這說(shuō)明，敢班門(mén)弄斧者絕非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對(duì)自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改。事實(shí)證明，一個(gè)人若想要有所提高，也只有到“班門(mén)”那兒弄斧，才能求得“真經(jīng)”。

《三國(guó)演義》一百二十回，“無(wú)名小輩”在關(guān)公門(mén)前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù)，最后一個(gè)乃是魏將龐德，他在關(guān)公風(fēng)頭最盛時(shí)請(qǐng)命出征，不時(shí)在關(guān)公面前使刀。其刀法令關(guān)公擊節(jié)叫好，雖然最終關(guān)公在“溫酒斬華雄”之類(lèi)的豐功偉績(jī)后添了一條擒于禁，斬龐德的赫赫武功，但世人從未恥笑龐德“不自量力”。可見(jiàn)，到班門(mén)去弄斧之人，是要有非凡的勇氣的。自滿者，不會(huì)去請(qǐng)教，因?yàn)樗X(jué)得沒(méi)人可以去自己相比。自暴自棄者，亦不會(huì)去，因?yàn)樗狈π判?，太看輕自己，唯有自信且謙虛之人，才會(huì)去班門(mén)“獻(xiàn)”藝。這種精神難道不值得頌揚(yáng)嗎？

英國(guó)人塞繆爾。約翰說(shuō)過(guò)：“無(wú)愧于有理性的人生活，必須永遠(yuǎn)在進(jìn)取中度過(guò)，”“弄斧”之人為求得真才實(shí)學(xué)敢于在班門(mén)面前“獻(xiàn)”藝，這說(shuō)明他們身上有一種不斷探索開(kāi)拓的精神。人類(lèi)在發(fā)展中不斷會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奧秘，如果墨守成規(guī)，沒(méi)有一種挑戰(zhàn)精神，我們這個(gè)世界就不會(huì)進(jìn)步。

在科學(xué)的發(fā)展史上，有不少偉人是“班門(mén)弄斧”而取得成功的。所以，我們要提倡“班門(mén)弄斧”，正是指要善于學(xué)習(xí)前人理論，而在此基礎(chǔ)上，又敢于破除權(quán)威的影響，提出自己的見(jiàn)解。這樣一種對(duì)待權(quán)威的態(tài)度是科學(xué)的、全面的。俗話說(shuō)：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。權(quán)威不等于科學(xué)，權(quán)威的理論更不是永恒不變的真理。就說(shuō)木匠的祖師魯班，他的手藝再高明，也不能和現(xiàn)代的科學(xué)工藝相比。我們又怎能總抱著“祖師”的牌子不放，不敢越雷池一步呢？