導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇論文教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、理論與實(shí)踐

一個(gè)教學(xué)策略的誕生，總是多次教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果，也總離不開相關(guān)教學(xué)思想和理論的支持。作為一名一線教師，其論文的理論成分不應(yīng)該超過(guò)它所闡述白勺實(shí)踐部分的分量。因?yàn)椋撐氖亲髡咦陨砩钊虢虒W(xué)改革的一次歸納、一次反饋、一次調(diào)整，有著階段性和明顯的個(gè)體性，對(duì)他人的啟示是針對(duì)新問(wèn)題如何運(yùn)用新理論來(lái)實(shí)施一種新的有效的教學(xué)。因而，它應(yīng)該具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。

可為什么現(xiàn)在有相當(dāng)一部分文章總是有那么多的思想、觀點(diǎn)要陳述，甚至在生動(dòng)可愛(ài)的教例后面還要補(bǔ)上一段論述，以強(qiáng)調(diào)某一教學(xué)事件因符合了心理學(xué)、教育學(xué)等理論中的某一個(gè)規(guī)律或原則而顯示在學(xué)生能力、興趣培養(yǎng)等方面的多處意義，這樣重復(fù)，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力。而讀者們需要的是理論和實(shí)踐科學(xué)結(jié)合后形成的有效的切切實(shí)實(shí)的做法。相對(duì)于“聲勢(shì)浩大”的理論．某些文章中的實(shí)踐則顯得軟弱無(wú)力，有的也無(wú)內(nèi)在系統(tǒng)可言。即使在讀者看來(lái)應(yīng)該介紹一些具體操作方法的地方，可往下一讀，卻發(fā)現(xiàn)還是作者理想化的一種教學(xué)境界的描述。教學(xué)的策略、精彩的教例只在大堆理論中星星點(diǎn)點(diǎn)地散亂著。

二、個(gè)性和共性

我們知道，任何一種事物都是個(gè)性和共性的結(jié)合體，教學(xué)論文也是如此。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不管是研究還是在撰寫論文時(shí)，應(yīng)該重視對(duì)一般教學(xué)規(guī)律、原則、方法和其他相關(guān)理論的引入，而同時(shí)，又要顧及語(yǔ)文學(xué)科的自身特點(diǎn)?，F(xiàn)在有不少論文都以教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)等各學(xué)科的研究成果為理論支撐．但我覺(jué)得語(yǔ)言學(xué)、閱讀學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系更為緊密，語(yǔ)文學(xué)科的論文寫作應(yīng)以這些學(xué)科理論的指導(dǎo)為主。比如，研究“主體性閱讀”。我們可以從閱讀學(xué)的角度去探討一下不同文體的閱讀，不同年齡閱讀者的價(jià)值取向。可以從閱讀教學(xué)的多角度，如獨(dú)立的角度、道德的角度、語(yǔ)言學(xué)的角度、文學(xué)的角度、交流的角度以及由此確定的閱讀教學(xué)的目標(biāo)群等方面進(jìn)行探討。又如，研究“語(yǔ)言感悟”，也可以從語(yǔ)言學(xué)的視角出發(fā)，先去鉆研語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)，了解語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，再去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言新現(xiàn)象，明白語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言創(chuàng)新的關(guān)系。如果，我們能融共性于豐富的個(gè)性中，不僅可以使我們的研究和總結(jié)更具有語(yǔ)文學(xué)科的特色，也會(huì)使研究更有實(shí)效性，使操作更具推廣和實(shí)用價(jià)值。

三、教學(xué)和學(xué)習(xí)

在深化課程改革，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的今天，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為重要的課題之一。然而，在眾多的研究論文中，我發(fā)現(xiàn)研究教師“教”的大大多于研究學(xué)生“學(xué)”的，文章中提及的教學(xué)策略也多于學(xué)習(xí)策略。而教學(xué)策略是否有效，只憑作者的主觀感受在評(píng)斷，并非來(lái)自于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分析，即不是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中情感、興趣、知識(shí)、技能等的變化這些客觀事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)。即使是那些看似研究“學(xué)”的文章，但從其介紹的操作方法來(lái)看，也不是關(guān)于學(xué)的方法、形式等學(xué)習(xí)策略。在我所讀到的文章中也不乏研究“自主學(xué)習(xí)”的，可實(shí)踐者不調(diào)查、收集、分析學(xué)生方面的信息，如學(xué)生個(gè)體性格、興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式等：不研究有效的學(xué)習(xí)條件，如動(dòng)機(jī)、清晰的目標(biāo)、適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)、支持學(xué)生積極完成任務(wù)的信心、激勵(lì)和反饋、遷移的情境。也有較多研究“合作學(xué)習(xí)”的，可實(shí)踐者很少研究合作的形式如何依據(jù)學(xué)生的情緒興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)子目標(biāo)的改變而變化，即一種適合于合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂組織形式。

所以，不研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)后果的測(cè)評(píng)，只憑教者主觀評(píng)價(jià)自身策略的優(yōu)劣，何以真正體現(xiàn)學(xué)生的自主呢？思想和表達(dá)在動(dòng)手撰寫一項(xiàng)研究的總結(jié)性論文前，如果沒(méi)有已制定好的操作程序，也應(yīng)該理清思路，使行文有較強(qiáng)的內(nèi)部邏輯。

篇2

一、立志

指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋家之一。

2、我國(guó)明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！阉升g

二、拼搏

指豁出性命，進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑?lè)府詩(shī)集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)·芬奇畫蛋（具體事件略）……從此，達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>

反例：10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，排除萬(wàn)難，堅(jiān)定不移，成功屬于意志堅(jiān)定者。

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！ⅰさ腋?/p>

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！āぞ永锓蛉?/p>

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——德·馬克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻，成為生活的強(qiáng)者。

1、生于憂患，死于安樂(lè)。——孟子2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。

5、經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功，但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。

1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

七、時(shí)間

我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?/p>

2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)?！諟Y明

5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林

具體事件略，可參見“勤奮”中的幾例，或自己整理。

八、積累

指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。

積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽(yáng)修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

篇3

在語(yǔ)文課堂里，教師過(guò)多地關(guān)注自身的講解，而忽視學(xué)生在學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，不能及時(shí)地使學(xué)生的問(wèn)題得到解決，沒(méi)能將探究式教學(xué)同課堂知識(shí)把控結(jié)合起來(lái)，這對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量有著阻礙作用。接受特殊教育的學(xué)生由于自身問(wèn)題在課堂上接受知識(shí)相對(duì)遲緩，而教師又只顧及自己的傳授，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的關(guān)注，這樣就使學(xué)生產(chǎn)生自卑情緒，甚至?xí)驌魧W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，機(jī)械的記憶方式是無(wú)法完成創(chuàng)新突破的，這也不利于特殊教育語(yǔ)文教學(xué)效率的提高。

二、讓特殊教育語(yǔ)文教學(xué)回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中

教育源自于生活，教育和生活是無(wú)法分開的。新課程改革理念指出，語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活、貼近學(xué)生，所以，特殊教育語(yǔ)文教學(xué)要在新理念的引導(dǎo)下讓教學(xué)活動(dòng)回到現(xiàn)實(shí)中，進(jìn)而提高特殊群體的語(yǔ)文實(shí)踐，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力及水平。語(yǔ)言文字是用來(lái)傳遞思想的，特別是中國(guó)的語(yǔ)言，最注重神韻，如果不存在形象的感受，不存在文字的領(lǐng)會(huì)，學(xué)生何以真正感受一個(gè)作品，又何以書寫出好的作品呢？在特殊教育群體里，大多學(xué)生存這樣那樣的缺陷，很多學(xué)生只能透過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)中的一種方式體會(huì)外界事物，所以，生活是特殊群體學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是課堂教育的延續(xù)，而過(guò)去灌輸式、講解式的教學(xué)方式根本不利于學(xué)生在語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)。特殊教育學(xué)校的教師一定要做到以人為本，必須要將語(yǔ)文教學(xué)植入到學(xué)生的生活里，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的積極性、主動(dòng)性，并且把教學(xué)目的以及要求作為學(xué)生的需求，讓學(xué)生在生活里學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)里生活，進(jìn)而獲取富有動(dòng)力的知識(shí)。

三、綜合特殊教育學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)

教師可以在課堂上執(zhí)行個(gè)性化、分層次教學(xué)。個(gè)性化教學(xué)是教師通過(guò)對(duì)學(xué)生所具備的不同性格、愛(ài)好、素質(zhì)以及優(yōu)勢(shì)等方面進(jìn)行綜合式考量，對(duì)學(xué)生采取的個(gè)性化的教學(xué)。例如，有的學(xué)生喜歡回答問(wèn)題，有的學(xué)生喜歡默默學(xué)習(xí)，那么，在教學(xué)時(shí)，教師就要針對(duì)學(xué)生優(yōu)勢(shì)的科目加強(qiáng)訓(xùn)練并給予更高的標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)于思維固定模式的學(xué)生要進(jìn)行低強(qiáng)度的練習(xí)，設(shè)定適合學(xué)生語(yǔ)文思維提升的方式。四、緊密聯(lián)系生活實(shí)際加大生活實(shí)踐

（一）仔細(xì)觀察生活、認(rèn)知生活

特殊教育語(yǔ)文教材里有的語(yǔ)文描寫相對(duì)符合一些學(xué)生的實(shí)際，可是因?yàn)檫@部分學(xué)生并沒(méi)有細(xì)心觀察事物的習(xí)慣，通常會(huì)忽略或者了解甚少。所以，教師要在平時(shí)加強(qiáng)生活積累，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄。如此。學(xué)生才可以透過(guò)觀察去感受生活，體會(huì)到生活里的現(xiàn)象及規(guī)律，累積素材，為學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（二）激勵(lì)特殊教育學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)

學(xué)生的自主創(chuàng)新是指學(xué)生以自我思想以及自我表述為核心，發(fā)揮本身的主觀能動(dòng)性，真正體現(xiàn)出自身觀點(diǎn)。教師要適時(shí)指引并激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠透過(guò)其他方式對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行掌握和了解，以實(shí)現(xiàn)多元化以及個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)。

（三）結(jié)合實(shí)際生活提升生活感悟

教材里有些語(yǔ)句的描述和特殊教育學(xué)生的實(shí)際經(jīng)歷非常相像，教師在講授這些課程時(shí)，要有意識(shí)地通過(guò)不同教學(xué)方式打造出場(chǎng)景，將課文里表述的客觀景象以及現(xiàn)象立體地表現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生可以有置身其中的感覺(jué)，結(jié)合生活里的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行感受，提高對(duì)課文的理解。例如，學(xué)生通過(guò)對(duì)美麗畫面的感受，可以想象課文所傳達(dá)出的情景，在朗讀的過(guò)程里，教師就可以讓學(xué)生陶醉在自己的世界里，去感受生活中的美好，感受充滿活力的世界。教師一定要將語(yǔ)文教學(xué)和生活接軌，讓學(xué)生深刻體會(huì)到課文的意思，這也有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)美好事物的追求。

（四）課堂教學(xué)中，組建學(xué)生進(jìn)行同

篇4

1.輕視學(xué)生的自主閱讀，師生之間缺乏互動(dòng)。

在當(dāng)前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師仍然處于主導(dǎo)地位，學(xué)生在課堂上扮演的只是傾聽者的角色。教師只是自己在對(duì)文章進(jìn)行分析，并沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的想法與感受，師生之間缺乏必要的溝通與交流，由此抑制了學(xué)生思考力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

2.重?cái)?shù)量輕質(zhì)量。

有些教師在閱讀教學(xué)中，只重視學(xué)生閱讀的數(shù)量，而不管文章是否真正對(duì)學(xué)生起到了積極的作用。在這種重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的教學(xué)理念下，學(xué)生即使閱讀了很多書籍，往往收獲也不大，且學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力也有待加強(qiáng)。

3.只重視文章的知識(shí)點(diǎn)，輕視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。

語(yǔ)文不僅是重要的交際工具，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要手段。對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的人文教育，有助于使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，建立健康的審美標(biāo)準(zhǔn)。但是，在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師往往只重視學(xué)生對(duì)文章知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記，而忽略了對(duì)學(xué)生的人文教育，使得學(xué)生不能得到很好的情感熏陶。

二、有效提高閱讀教學(xué)水平的方法

1.精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

小學(xué)生由于年齡較小，注意力容易分散，若教師能夠精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，便能夠集中學(xué)生的注意力，有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí)，教師要注意從學(xué)生的興趣愛(ài)好著手，如可以從學(xué)生喜歡的游戲或者崇拜的明星導(dǎo)入，也可以利用多媒體播放一段學(xué)生愛(ài)看的動(dòng)畫片?？傊?，課堂的導(dǎo)入要與學(xué)生的興趣愛(ài)好相結(jié)合，只有讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，他們才會(huì)集中精力認(rèn)真聽講。此外，教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí)，最好運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，讓新舊知識(shí)之間產(chǎn)生聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)達(dá)到復(fù)習(xí)與鞏固的效果。

2.閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

教師開展閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的年齡特征與認(rèn)知規(guī)律，不能將目標(biāo)定得太高太遠(yuǎn)，要根據(jù)學(xué)生實(shí)際提出適當(dāng)?shù)囊?。?duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可以將目標(biāo)定為能夠根據(jù)拼音讀一句話，并且理解這句話的意思。對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可要求學(xué)生在讀懂每句話的基礎(chǔ)上，通讀全文。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師要讓學(xué)生帶著感情閱讀，并且能夠?qū)⑽恼聝?nèi)容用自己的語(yǔ)言復(fù)述出來(lái)。這樣，教師對(duì)不同水平的學(xué)生提出不同的要求，可使學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)更具有目的性，從而提高閱讀效率。

3.加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能以主導(dǎo)者自居，而要轉(zhuǎn)換角色，以指導(dǎo)者和參與者的身份出現(xiàn)。教師還可以將學(xué)生分組，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，可以就某個(gè)問(wèn)題讓小組之間展開辯論，使每個(gè)小組成員都能充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。小組合作學(xué)習(xí)，不僅有利于提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，同時(shí)還有利于提高學(xué)生的思維能力與口語(yǔ)表達(dá)能力。

4.營(yíng)造輕松愉快的閱讀氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

由于學(xué)生性格、閱歷等方面的差異，因此他們對(duì)文章內(nèi)容的理解也會(huì)不同。教師不能束縛學(xué)生的思想，要尊重學(xué)生的差異，讓學(xué)生自己去品位文章，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。教師要為學(xué)生營(yíng)造一種輕松愉快的閱讀氛圍，以便讓學(xué)生在這種氛圍下勇于發(fā)表自己的看法，暢所欲言。良好的閱讀氛圍，有利于使學(xué)生全身心地投入到閱讀活動(dòng)中。

5.加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，提高學(xué)生對(duì)閱讀知識(shí)的運(yùn)用能力。

篇5

《課外語(yǔ)文》雜志創(chuàng)刊于2002年，由國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，遼寧出版集團(tuán)主管，遼寧人民出版社主辦，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)教育委員會(huì)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)二五科研規(guī)劃課題“經(jīng)典美文與語(yǔ)文課堂讀寫教學(xué)研究”課題組、“學(xué)校教育最優(yōu)化變革研究”課題組權(quán)威學(xué)術(shù)指導(dǎo)，《課外語(yǔ)文》編輯部編輯出版的全國(guó)優(yōu)秀教育期刊。本刊面向全國(guó)公開發(fā)行，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN21-1479/G，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1672-0490。郵發(fā)代號(hào)：8-35。

欄目設(shè)置：

語(yǔ)文論壇、教學(xué)隨筆、教材教法、課改研究、教案選粹、閱讀與作文、命題與解題、漢語(yǔ)研究、文藝評(píng)論、德育與黨建、治校方略、素質(zhì)教育、名校巡禮、語(yǔ)林學(xué)人

來(lái)稿要求：

1.為尊重作品版權(quán)、維護(hù)本刊權(quán)威性及作品質(zhì)量，作者保證論文無(wú)抄襲、不涉及保密、署名排序等爭(zhēng)議，請(qǐng)勿一稿多投，來(lái)稿文責(zé)自負(fù)。凡向本刊所投稿件，本刊即認(rèn)定作者將該文的復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、信息化網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、翻譯權(quán)、匯編權(quán)等權(quán)力在全世界范圍內(nèi)轉(zhuǎn)讓給本刊。如作者有異議，請(qǐng)?jiān)谕陡鍟r(shí)聲明。

2.歡迎廣大教師和教育研究工作者投稿。論文應(yīng)論點(diǎn)明確，材料翔實(shí)，行文流暢，文字簡(jiǎn)練。篇幅一般在2100-7000字符數(shù)為宜。

3.本刊實(shí)行無(wú)紙化辦公，來(lái)稿WORD文檔投稿。凡給本刊來(lái)稿者，必須符合以下規(guī)范：文題一般不超過(guò)18個(gè)漢字，必要時(shí)可以加副標(biāo)題；標(biāo)題下注有作者姓名及單位全稱；正文前放置摘要和關(guān)鍵詞；文尾注明作者簡(jiǎn)介(姓名、出生年月、性別、工作單位、職稱、研究方向)、通訊(單位全稱、省市名、郵編)。來(lái)稿如果是基金項(xiàng)目，請(qǐng)注明項(xiàng)目名稱、來(lái)源和批準(zhǔn)文號(hào)。

4.本刊為加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，借助“社科期刊學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測(cè)系統(tǒng)”對(duì)所有文稿進(jìn)行檢測(cè)，遏制學(xué)術(shù)不端行為。

篇6

（一）學(xué)生考試壓力大，進(jìn)而在一定程度上也禁錮了學(xué)生的創(chuàng)作欲望

很多學(xué)生為了應(yīng)付考試，在寫作文的過(guò)程中，只做到了設(shè)計(jì)好開頭和結(jié)尾，卷面整潔，認(rèn)為這樣就可以得到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。正是在這樣的功利性驅(qū)使下，學(xué)生的寫作水平越來(lái)越低。家庭作業(yè)繁多，學(xué)生放學(xué)后，疲于完成其他科目的作業(yè)，自然而然對(duì)耗費(fèi)時(shí)間和精力大的作文產(chǎn)生了抵觸的情緒。帶著這樣的情緒，學(xué)生體會(huì)不到寫作的樂(lè)趣，甚至很多學(xué)生一提到寫作就感覺(jué)厭惡。長(zhǎng)此以往，學(xué)生為了應(yīng)付作業(yè)和考試而去寫作文，失去對(duì)作文的興趣。

（二）農(nóng)村教師工作復(fù)雜繁瑣，有時(shí)候作文批改不到位

寫作是一項(xiàng)工作量比較大的活動(dòng)，而且也比較辛苦，所以學(xué)生真心希望教師能認(rèn)真批閱。每名教師也希望能把自己學(xué)生的作文改好。然而，教師大多都不能滿足學(xué)生的要求。一名教師，正常教兩個(gè)班的語(yǔ)文，其批閱的工作量是很大的。有的時(shí)候，甚至批改作文就要批改到深夜。同時(shí)，在一些地區(qū)，由于教師資源的缺乏，一名教師身兼數(shù)職，這樣教師的精力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日常的教學(xué)活動(dòng)了，就會(huì)使寫作和批閱的矛盾突出了。

二、解決對(duì)策

（一）教育部門應(yīng)該繼續(xù)加大對(duì)基礎(chǔ)教育設(shè)施的投入

尤其是農(nóng)村地區(qū)，要加大對(duì)基礎(chǔ)教育硬件設(shè)施的投入，包括建設(shè)多媒體班級(jí)，建設(shè)電腦機(jī)房，讓現(xiàn)代化教學(xué)手段普及到農(nóng)村，讓學(xué)生多多接觸新鮮事物，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和接觸面。教育部門應(yīng)該建設(shè)學(xué)校圖書館，并大量購(gòu)置與學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的課外書籍。學(xué)校應(yīng)該定期定時(shí)開展閱讀課程，并安排專人負(fù)責(zé)監(jiān)督和管理，讓學(xué)生在充分享受閱讀樂(lè)趣的同時(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野。這樣，學(xué)生也會(huì)用新的角度去觀察事物，在寫作過(guò)程中也會(huì)有新的題材，進(jìn)而能逐步提高學(xué)生的作文寫作水平。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的寫作熱情和興趣

興趣是最好的老師。那么，我們?cè)鯓犹岣邔W(xué)生的寫作興趣呢？首先，必須要讓學(xué)生多閱讀?！皶x百遍，其義自見?！闭n外讀物與生活同在，色彩斑斕，生意盎然，形象生動(dòng)。因此，教師應(yīng)不斷豐富學(xué)生的讀物，讓學(xué)生品嘗到知識(shí)的甜頭，享受閱讀的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生閱讀的主觀意愿。在我們的課本中，就有很多優(yōu)美的文章，這些文章通俗易懂，都是需要學(xué)生好好閱讀的。而且，學(xué)生將之引用到自己的作文中去，一定會(huì)有不錯(cuò)的效果。有了不錯(cuò)的效果，學(xué)生才能更加熱愛(ài)寫作。這樣就能激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣。其次，要積累素材。素材的積累不僅要在課堂之上，還要擴(kuò)展到課堂之外。寫作源于生活，又反映出生活的方方面面。平時(shí)生活中一些小事，在不同人心中會(huì)有不同的觀點(diǎn)，反映到作文中，更是會(huì)有不同的內(nèi)容。所以，我們作為教師，就要引導(dǎo)學(xué)生積極觀察周圍事物，要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察發(fā)現(xiàn)并且積累新鮮素材的能力，這樣會(huì)夯實(shí)學(xué)生的寫作基礎(chǔ)。在這些積累的素材基礎(chǔ)之上，我們要引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，在寫作中的天空中自由翱翔。所以，只有積累豐富的素材，學(xué)生才能更好地去寫作，從而才能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。再次，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，教師就應(yīng)該開拓思路，理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，課堂教學(xué)中的寫作課程比較枯燥，形式也比較單一，教師在臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽，這樣往往會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生了厭煩的心理，這對(duì)作文教學(xué)是極其不利的。所以，我認(rèn)為，利用電教媒體讓學(xué)生視聽結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，可以激發(fā)學(xué)生的興趣。直觀、生動(dòng)、逼真的畫面，悅耳的音響，對(duì)于課堂上的學(xué)生而言是陌生的，但正是這些陌生的信息，能給學(xué)生帶來(lái)新奇感，能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)作文教學(xué)的積極性。最后，要重視“鼓勵(lì)”的效果。在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們千萬(wàn)不能忽略“賞識(shí)”的力量。比如，對(duì)于寫作水平比較低的學(xué)生，我們要努力去尋找其作文的閃光點(diǎn)，并將之?dāng)U大。這樣，對(duì)寫作沒(méi)有信心的學(xué)生是一種鼓勵(lì)。久而久之，通過(guò)表?yè)P(yáng)的方式能讓這些學(xué)生更好地去寫作，更有興趣去寫作。對(duì)于作文基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，我們就要對(duì)其提出更高的要求，以期待能有更好的作文被創(chuàng)作出來(lái)。通過(guò)表?yè)P(yáng)的方式，能將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓所有的學(xué)生的作文水平都有所提高，這不僅僅是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更是對(duì)培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的要求。

（三）學(xué)校方面要加大對(duì)語(yǔ)文教學(xué)工作的支持力度，教師也要提高對(duì)作文批閱的效率

篇7

語(yǔ)文教材中的一些內(nèi)容不僅以文章形式出現(xiàn)，還被譜曲，成為歌曲被人們傳唱。教材內(nèi)容和樂(lè)曲的結(jié)合，一方面可以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，另一方面可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)深化拓展。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用樂(lè)曲有效導(dǎo)入，使語(yǔ)文教學(xué)更飽滿多姿。例如，《七子之歌》這篇文章包含了七首詩(shī)歌，表達(dá)了七個(gè)地方對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和期望。其中關(guān)于澳門的詩(shī)歌是一首非常耳熟的歌曲，教師可以帶領(lǐng)大家唱：你可知媽港，不是我真姓。我離開你太久了，母親……歌曲比文字能更直接地表達(dá)感情，通過(guò)這首歌的唱響，學(xué)生能更直接地領(lǐng)略詩(shī)歌中的感情，加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。所以教師采用樂(lè)曲導(dǎo)入能提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。

二、有效進(jìn)行生活導(dǎo)入

語(yǔ)文知識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于生活，教師將語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系，一方面可以減少學(xué)生與教材內(nèi)容的隔閡，另一方面可以讓學(xué)生通過(guò)真實(shí)生活驗(yàn)證教材內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的印象和學(xué)習(xí)。因此，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中可以進(jìn)行有效的生活導(dǎo)入，使語(yǔ)文教學(xué)更簡(jiǎn)單、更真實(shí)。例如，《兩小兒辯日》這篇文章主要講了兩個(gè)小孩辯論太陽(yáng)距離人的遠(yuǎn)近。只是根據(jù)課本進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生很難認(rèn)識(shí)到兩個(gè)小孩的理論正確與否，同時(shí)學(xué)生難以準(zhǔn)確地在腦海中想象文章場(chǎng)景。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察生活中不同時(shí)間太陽(yáng)的樣子及看起來(lái)距離人的遠(yuǎn)近。不僅可以讓學(xué)生體會(huì)兩個(gè)小孩的說(shuō)法，還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察說(shuō)出自己的看法。教師在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)生活進(jìn)行導(dǎo)入，能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)步。

三、有效進(jìn)行問(wèn)題導(dǎo)入

有意義的問(wèn)題能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，不僅使學(xué)生有目的地閱讀和學(xué)習(xí)，還可以加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的掌握和深思。教師應(yīng)當(dāng)努力提高問(wèn)題的有效性，促使學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)和思考，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提高。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有效的問(wèn)題導(dǎo)入，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。例如，對(duì)于《呼蘭河傳》這篇文章，教師可在學(xué)生閱讀前提出如下問(wèn)題：“這篇文章主要講述了作者在什么年紀(jì)的生活場(chǎng)景？”“哪些句子和片段著重表達(dá)了作者的感情，它表達(dá)了作者怎樣的感情？”通過(guò)這些有重點(diǎn)、有側(cè)重的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀，提高學(xué)生閱讀有效性，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

四、有效進(jìn)行對(duì)比導(dǎo)入

篇8

（1）組織課前演講。學(xué)生在平日的生活當(dāng)中，缺乏一個(gè)使用漢語(yǔ)的環(huán)境。因此，想要提高學(xué)生說(shuō)漢語(yǔ)的能力，教師就必須盡量給他們創(chuàng)造更多的說(shuō)的機(jī)會(huì)。對(duì)此，教師可以在課堂上開設(shè)一個(gè)短時(shí)間的演講環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在每節(jié)課的前幾分鐘，輪流上講臺(tái)去進(jìn)行漢語(yǔ)口頭表達(dá)的鍛煉演講。在這個(gè)演講當(dāng)中，學(xué)生可以進(jìn)行自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛(ài)好、理想夢(mèng)想等內(nèi)容。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還能夠加深學(xué)生相互之問(wèn)的了解，為學(xué)生的和諧交流提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師也可以讓學(xué)生講一則成語(yǔ)小故事，或是說(shuō)一個(gè)新聞事件等，這樣能加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)了解，同時(shí)也能夠激發(fā)他們閱讀的熱情，使他們更愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到自學(xué)的目的。

（2）組織課尾小結(jié)。在每堂課的末尾，教師可以預(yù)留一些時(shí)間讓學(xué)生對(duì)課堂進(jìn)行一次小結(jié)。這里，教師要注意不要與課前進(jìn)行演講的學(xué)生重復(fù)，盡量讓更多的學(xué)生都得到口頭表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)。而對(duì)于總結(jié)困難或是總結(jié)不全的學(xué)生，教師可以讓其他的學(xué)生來(lái)補(bǔ)充或是進(jìn)行幫助，以減少學(xué)生的表達(dá)壓力。而這時(shí)，教師可以通過(guò)分組的形式，讓學(xué)生采用團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)，讓他們?cè)诨仡櫿n堂內(nèi)容的同時(shí)，也加深對(duì)知識(shí)的印象，以便更加牢固地掌握知識(shí)。這種小組形式，為學(xué)生提供了交流的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诤献髦懈惺艿揭粋€(gè)輕松的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。而在課末，教師還可以給學(xué)生布置一些比較有趣的問(wèn)題，讓學(xué)生在課下仍舊持續(xù)在漢語(yǔ)的思維當(dāng)中，從而讓他們對(duì)漢語(yǔ)有一個(gè)更深的體會(huì)。

（3）組織情境表演。除了課堂上的一些小演講、小總結(jié)之外，教師還可以每隔一段時(shí)間就組織一次情景表演的練習(xí)，把學(xué)生進(jìn)行分組，并讓學(xué)生自選內(nèi)容，在課下準(zhǔn)備充足，而后在練習(xí)課上進(jìn)行情景表演。對(duì)于表演的內(nèi)容，教師可以建議學(xué)生選擇一些自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、傳說(shuō)故事或是電影里的情景甚至是小說(shuō)里面的情節(jié)來(lái)進(jìn)行表演這種表演的形式一來(lái)可以激發(fā)學(xué)生的熱情，同時(shí)也可以起到一個(gè)文化交流的作用，對(duì)于和諧課堂的構(gòu)建能夠起到極好的作用。

二、對(duì)于學(xué)生寫的訓(xùn)練

（1）寫讀后感。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的語(yǔ)文水平并不太高，所以剛開始的時(shí)候，學(xué)生面對(duì)作文的題目常常會(huì)兩眼發(fā)呆，全然不知該如何動(dòng)筆。即便是勉強(qiáng)寫來(lái)，也是語(yǔ)句混亂、文筆枯乏。常常會(huì)有陳述不清，顛三倒四甚至是笑話連連的情況出現(xiàn)。而想要學(xué)會(huì)寫，多讀自然是關(guān)鍵，正所謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀雜志報(bào)紙，并讓他們定期寫一些讀后感的小文章，在閱讀中了解漢語(yǔ)的思維方式。同時(shí)也在動(dòng)筆的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)這種思維方式有一個(gè)更深、更真切的體會(huì)，并可以與前文的課前演講聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)讀寫說(shuō)聽的全方位鍛煉模式。正所謂“文為筆說(shuō)”，只有這樣，在不斷的閱讀、書寫以及交流的過(guò)程當(dāng)中，才能夠開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的思路，真正幫助他們提升自己的漢語(yǔ)寫作能力。

（2）記錄生活。學(xué)生的寫作內(nèi)容不僅僅可以包括閱讀的感想，同時(shí)也能夠記錄下他們自己的生活，如身邊的人、身邊的事，或是身邊的風(fēng)景以及自身的一些思想感情、感想等。通過(guò)對(duì)自身生活的記錄，可以培養(yǎng)學(xué)生以寫作來(lái)記錄生活的習(xí)慣，讓他們把寫作訓(xùn)練變成一種生活中自然而然的環(huán)節(jié)，這種習(xí)慣一旦培養(yǎng)起來(lái)，將會(huì)伴隨他們?nèi)蘸蟮囊簧?。而記錄生活還有一大好處，因?yàn)樵趯懽髂芰Φ脑u(píng)判上，除了語(yǔ)法語(yǔ)義等必要的要求之外，還包括是否具有文采、文章是否鮮活、靈動(dòng)而具有美感。而能夠體現(xiàn)這些東西的，就是學(xué)生對(duì)于一些修辭手法的應(yīng)用，比如，比喻、排比等。而其中最能使文章變得活靈活現(xiàn)的重要途徑便是對(duì)于比喻手法的運(yùn)用，而生動(dòng)的比喻又往往來(lái)自于生活，故此在學(xué)生有了記錄生活的習(xí)慣之后，自然會(huì)對(duì)四周的生活更加關(guān)注，由此也更加能夠?qū)懗雒烂疃哂袆?chuàng)意的句子，這對(duì)提高學(xué)生的寫作能力無(wú)疑是有極大幫助的。

（3）交換批改。當(dāng)然，在學(xué)生的基礎(chǔ)能力還不足的時(shí)候，學(xué)生寫出來(lái)的文章必然會(huì)存在著各種各樣的缺陷與不足教師可以通過(guò)學(xué)生之間交換批改的方式，讓學(xué)生對(duì)同學(xué)所犯的錯(cuò)誤與自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行對(duì)比，加深對(duì)錯(cuò)誤的印象，以避免并及時(shí)改正這種錯(cuò)誤，不再重犯。而因?yàn)閷W(xué)生本身的知識(shí)不夠，可能有些錯(cuò)誤他們自己也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或是出現(xiàn)誤改的情況，這時(shí)就要求教師對(duì)學(xué)生的文章進(jìn)行一次精改，然后再發(fā)放回學(xué)生手里，讓他們對(duì)自身的不足有一個(gè)更深的了解。

篇9

1.緊扣教材預(yù)設(shè)，平等對(duì)話開啟生成

緊扣教材的預(yù)設(shè)則可以為生成打下良好的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性和重要性是初中語(yǔ)文的基本原則。根據(jù)教材進(jìn)行全面、精細(xì)的解讀，清楚教材的本意，尊重教材的價(jià)值導(dǎo)向。在此基礎(chǔ)上才能做到源于教材，超越教材的解讀。如果脫離教材，天馬行空的上課，只會(huì)讓課堂更難以推進(jìn)。在人教版初中語(yǔ)文教材《紫藤蘿瀑布》一課中，要讓學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)人生的獨(dú)特體驗(yàn)，學(xué)習(xí)體味人生，感悟生命。教材中文章開頭說(shuō)“我不由得停住了腳步”，結(jié)尾說(shuō)“我不覺(jué)加快了腳步”。然而正是因?yàn)檫@兩句話，課文的精神價(jià)值才愈發(fā)明顯。教師可以提出問(wèn)題：“因?yàn)樽咸偬}的美麗，作者不由得停住腳步，可是為什么又要加快腳步？”學(xué)生抓住“不由得”可以體會(huì)到作者情不自禁地被吸引了，然而在聯(lián)想到10年前紫藤蘿的命運(yùn)，作者終于感悟到生命長(zhǎng)河無(wú)止境，作者加快的不僅僅是腳步，而是人生的步伐。

2.多元開放預(yù)設(shè)，在體驗(yàn)中自我生成

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。語(yǔ)文素養(yǎng)的形成可以從學(xué)習(xí)和生活的各方面獲得。然而教師在課堂上要根據(jù)教材和學(xué)生各不相同的特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)備，在自己可控制的預(yù)設(shè)空間內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，自由生發(fā)。在《春》這一課中，讓學(xué)生體會(huì)作者愛(ài)大自然的思想感情。然而文章的語(yǔ)言非常優(yōu)美，如果教師講得過(guò)多反而會(huì)破壞散文的意境。在欣賞這篇文章時(shí)，可以先讓學(xué)生在背景音樂(lè)下反復(fù)地朗讀，然后再讓學(xué)生談?wù)摻涣鳎矚g哪些字詞、句子，為什么？《春》給讀者描繪了一幅迎春圖，可以讓同學(xué)畫一畫。通過(guò)這些不同的方式，課堂常會(huì)有意想不到的收獲。情感價(jià)值也是多元化預(yù)設(shè)的另一個(gè)方面。例如：在《桃花源記》中，要讓學(xué)生理解作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，以及追求理想社會(huì)的思想感情。但是許多學(xué)生在這個(gè)主題之下卻認(rèn)為，漁人言而無(wú)信，桃花源里面的人不愿意向外人道也，可是漁人立刻就及郡下，告太守。學(xué)生能夠在有限的文本里挖掘更多的價(jià)值，這激勵(lì)著教師在預(yù)設(shè)時(shí)要做出更多的準(zhǔn)備。

3.動(dòng)態(tài)多變預(yù)設(shè)，學(xué)與思過(guò)程中生成

課堂并不是預(yù)設(shè)的情景重現(xiàn)，所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)課前預(yù)設(shè)與課堂不一致的情況。然而教師并不能因?yàn)橐馔饩褪置δ_亂，而是要善于抓住時(shí)機(jī)、靈活多變地設(shè)計(jì)其中。這樣，我們的教學(xué)將在教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考中動(dòng)態(tài)生成。在《威尼斯商人》一課中，同學(xué)提出：“夏洛克雖然是一個(gè)無(wú)情的方債主，但是也有值得同情的地方。鮑西亞、巴薩尼奧和安東尼在遇到困難時(shí)都有人幫助。然而安東尼卻因?yàn)橄穆蹇耸仟q太人就看不起他?！睂W(xué)生提出的問(wèn)題，讓教師和其他同學(xué)感到十分意外。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生：“本文主旨就是讓同學(xué)領(lǐng)悟到作者的人文主義，安東尼友情至上、鮑西亞見義勇為，可是同學(xué)卻讀出了夏洛克的可憐，請(qǐng)同學(xué)找一找哪些地方提到他們看不起猶太人？”課堂陷入了一片沉思，經(jīng)過(guò)學(xué)生的談?wù)?，也有理有?jù)地找到了。文本中幾乎不稱呼他為夏洛克，都是用了“那個(gè)猶太人”“瘋狗一樣的”。同學(xué)認(rèn)為這些詞語(yǔ)都明顯的帶有歧視和諷刺的含義。通過(guò)課堂上這樣一個(gè)意想不到的插曲，學(xué)生也認(rèn)識(shí)到了一種更崇高的人文主義。

篇10

新教育倡導(dǎo)者曾經(jīng)對(duì)理想的智育進(jìn)行過(guò)比較豐富而又準(zhǔn)確的詮釋，其中有一條是這樣說(shuō)的:“理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會(huì)相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界，校外的天空。”這樣的詮釋其重要意義不言而喻。語(yǔ)文課程實(shí)踐性很強(qiáng)，我們的語(yǔ)文教學(xué)則應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考廣泛而又普遍的實(shí)踐性問(wèn)題。

以往的語(yǔ)文教學(xué)我們也比較重視學(xué)生實(shí)踐，但學(xué)生的實(shí)踐時(shí)空還顯得不夠理想，這就從一定意義上說(shuō)明，小學(xué)生很難形成語(yǔ)文閱讀的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。依據(jù)教授所闡明的原則，小學(xué)生閱讀實(shí)踐必須追求開放性，開放的內(nèi)容可以是我們學(xué)生的生活，也可以是社會(huì)，還可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活之外的所有內(nèi)容。

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的開放性實(shí)踐，我們往往會(huì)有比較片面的理解。首先是擔(dān)心浪費(fèi)了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，其次是擔(dān)心學(xué)生會(huì)走向不正之途。譬如學(xué)生現(xiàn)在大部分都能夠用QQ聊天，我們的教師和家長(zhǎng)一般都是禁止的，但往往又不能禁止得了，小學(xué)生還是偷偷摸摸地聊著。那怎么辦?我們身邊的許多教師都在進(jìn)行這方面的研究，如何利用QQ讓小學(xué)生“聊”與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有關(guān)的“天”，變消極因素為積極因素。筆者感到其發(fā)展和創(chuàng)新意義還是比較明顯的，譬如在教學(xué)中，我們讓學(xué)生上網(wǎng)搜尋資料，提高學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)效果;讓學(xué)生把自己的閱讀感悟和同伴進(jìn)行網(wǎng)上交流，獲取互動(dòng)效果?，F(xiàn)在我們則可以做出這樣的猜想:如果我們能夠讓孩子多進(jìn)行電子作文，學(xué)生之間利用信箱進(jìn)行文稿交流，相互之間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，肯定能夠獲取更為廣泛而又深刻的實(shí)踐效應(yīng)。學(xué)生完全可以博采眾長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展自己的智慧。

二、讓小學(xué)生走向智慧需要學(xué)生創(chuàng)新探究

在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，在我們的一些老師尤其是我們的家長(zhǎng)中仍然看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，這也難怪，在相當(dāng)大的程度上還是要靠分?jǐn)?shù)衡量學(xué)習(xí)效果。但對(duì)于我們每個(gè)教師而言，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真關(guān)注的不是結(jié)果——學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生爭(zhēng)取高分的過(guò)程——手段和途徑。當(dāng)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)叫得最響的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的創(chuàng)新探究。

所以，我們必須努力形成這樣的思想:、使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者?！币胝嬲饬x上讓我們的小學(xué)生能夠在未來(lái)將中華民族的文明之火理想地傳承下去并能夠有所發(fā)展，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)則必須努力起步開始培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷。

小學(xué)語(yǔ)文的每篇課文，都堪稱培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和人文情懷的典范，譬如六年級(jí)上冊(cè)教材內(nèi)容豐富，形式多樣，有記述古代人物的課文《負(fù)荊請(qǐng)罪》，有記述現(xiàn)代人物的課文《最后的姿勢(shì)》《錢學(xué)森》等，有體現(xiàn)當(dāng)代思想觀念的課文《學(xué)與問(wèn)》，也有生動(dòng)地贊美動(dòng)物的課文《麋鹿》，有的課文還熱情的謳歌了人間的親情，如《船長(zhǎng)》，諸如此類的篇目，如果讓我們小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新探究，那么小學(xué)生的智慧則將更為豐富起來(lái)。譬如讓學(xué)生探究《最后的姿勢(shì)》，筆者就注意讓學(xué)生緊扣“最后的姿勢(shì)”品讀語(yǔ)言文字，說(shuō)出“最后的姿勢(shì)”的內(nèi)在含義，感受譚千秋老師對(duì)生命意義的追求和詮釋。達(dá)成這樣的教學(xué)目的，必須讓學(xué)生創(chuàng)造性理解文中重點(diǎn)句子的意思，必須讓學(xué)生體會(huì)環(huán)境及其場(chǎng)景描寫對(duì)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的作用，學(xué)習(xí)側(cè)面烘托人物形象的方法。要讓學(xué)生抓住“英雄不死，精神千秋”這句話進(jìn)行挖掘，使學(xué)生能夠?qū)⑽念}中“最后”的內(nèi)容變得豐富起來(lái):愛(ài)的姿勢(shì)、責(zé)任的姿勢(shì)、英雄的姿勢(shì)、師德的姿勢(shì)、千秋的姿勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)