讀繁星春水有感范文
時間:2023-03-14 19:03:23
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篇1
冰心一生信奉于“愛的哲學(xué)”。所以便有了《繁星春水》。以母愛、自然、童真為主題,以幽柔的語氣訴說了“愛的哲學(xué)”。
讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?
她說;詩人,是世界幻想上最大的快樂,也是事實中最深的失望。簡單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實。幻想與事實,快樂和失望。不正相反嗎?難到不應(yīng)該細讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導(dǎo)師,擁有母愛的真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點。
領(lǐng)悟“愛的哲學(xué)”……
惠濟六中初二:韓明巍
篇2
《紙船》出自于冰心女士的詩集——《繁星春水》。這首詩表達了作者對母親的懷念。這就能看出冰心女士認為“母親”是博大無邊,偉大無窮。像這樣的詩冰心女士還寫了很多,
如:“母親呵!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里。”
這些短短的小詩都能表現(xiàn)出詩人真摯熱烈的情感,對母親的熱愛。可我這才知道“母愛”的偉大。
篇3
記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩:
母親呵!
天上的風(fēng)雨來了,
鳥兒躲到他的巢里;
心中的風(fēng)雨來了,
我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩只有三十來個字,但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢?
媽媽把我們帶到這個美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵著我們,當(dāng)我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當(dāng)我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”??墒牵?dāng)媽媽幫我們補衣服刺到手指,媽媽仍然會覺得開心,因為如果她的痛能夠換來我們的快樂,就算是痛不欲生,對于媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉?!队巫右鳌?/p>
篇4
我是第一次看關(guān)于詩歌的名著。詩歌,在我眼里就是一種很無聊的文學(xué),看這個簡直是浪費時間。可是,在這個寒假,我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻開這本書,當(dāng)我深入讀進這本書時,最終看出所蘊含的哲理。
詩歌從古至今,是受人尊重的,因為詩歌是是隨著歷史的推移而沿襲下來的,我卻是個例外,。我很討厭詩歌,討厭他的雜亂,討厭它的深藏不漏?;〞r間去研究它的雜亂,還不如去坐著看一本刺激的小說。
不過,我要感謝冰心奶奶和學(xué)校的安排,是他們改變了我對詩歌的看法。我能從很多句子中感到冰心的詩歌的看法和吸引力:“青年人和!為這后來的回憶;小心著意地描你的圖。”這是什么意思?這所蘊含的哲理是把握現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。這哲理是多么深刻呀。
我對此上了癮,我開始研究他們,從中得出結(jié)論。每得出一個,我會興奮好一陣子的。比如這首詩:鏡子——對面照著,反而覺得不自然,不如反轉(zhuǎn)過去。哲理是這樣的:一種思維方式,當(dāng)你使用他時弄不清楚的話,不如反過來想想。我越來越感到冰心的詩歌的哲理性,他是一個哲學(xué)家。
也許就是這本經(jīng)典名著,改變了一個人的觀點,也正是這本經(jīng)典的詩歌名著,才可以列入世界少年文學(xué)經(jīng)典名著。
篇5
讀《繁星春水》有感
我依稀記得第一次接觸到冰心的作品是在二三年級時讀的《繁星·春水》中的一節(jié)小詩。詩的內(nèi)容是:
“我在母親的懷里,
母親在小舟里,
小舟在月明的大海里?!?/p>
或許是因為那個年齡的孩子太善于幻想的緣故吧,記得在當(dāng)時讀完這節(jié)小詩后,我進在腦海中浮現(xiàn)出媽媽將我抱在懷中乘著小船在灑滿月光波光粼粼的大海上漂泊的景象。晚上我還夢見自己一邊用心聆聽著浪花相互碰撞發(fā)出的聲響,一邊在海面上自由自在的遨游……現(xiàn)在回憶起來,一種莫名其妙的幸福和溫暖常常會涌上我的心頭。
從此,我便戀上了這本詩集,戀上了冰心式的文體,戀上了一顆童心。
《繁星·春水》是由詩人一些隨時隨地的感想和回憶拼湊成的,然而它們就像那滿天星辰的夜空一般,含蓄雋永,富于哲理。“它們是光明閃爍的,繁星般的嵌在心靈的天空里”。
試想一下,像“繁星格”那么純潔的情愫,那么細膩的筆觸,那么優(yōu)美的意境,倘若是人沒有孩子般天真無邪的心靈,怎么可能躍然紙上?像“春水體”那么單純的思緒,那么清新的風(fēng)格,那么沉靜的底蘊,倘若詩人沒有孩子般質(zhì)樸可愛的心靈,又怎么可能擷取下這一個個細小的片段,并引發(fā)出詩的情思?
我們都知道母愛、童真、自然是《繁星·春水》的主旋律。我想,正是一顆“童心”才賦予作者筆下的語言以自然和純真,也正是一顆童心才使作者筆下的文字更加的耐人尋味,情韻悠長。
“萬千的天使,
都要起來頌揚小孩子;
小孩子!
他細小的身軀里,含著偉大的靈魂。”
什么才是偉大的靈魂?。刻煺鏍€漫,可愛純潔,對一切都充滿了愛和期盼;自由自在,無憂無慮,在任何情況下都能笑得出來,卻從不刻意的掩飾什么;坦然率真,沒有雜念,對這個世界充滿了發(fā)自內(nèi)心的呵護并過著一種叫做“幸福”的生活。我想,這就是那偉大的靈魂吧。
如果我們有這樣的一種靈魂,永保一顆“童心”,那么我們就會永遠像孩子一樣天真單純,幸福甜蜜,永遠生活在兒時那魂牽夢繞的國度里。
篇6
1.大多數(shù)學(xué)生只讀過《水滸傳》《三國演義》《鋼鐵是怎么樣煉成的》《駱駝祥子》,閱讀量不足;
2.閱讀名著淺嘗輒止,不愿挖掘,不懂深入探究;
3.閱讀只注重有意思的情節(jié),只看不寫,沒有寫閱讀感受和啟示;
4.沒有摘錄妙語佳句,缺乏語言積累,不愿有意識地寫作。
“生命的質(zhì)量需要鍛鑄,閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)”,余秋雨先生說,“閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個人如果在青年時期就開始平庸,那么今后要擺脫平庸就十分困難。人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味?!笨梢?,語文教師的第一要務(wù)就是要指導(dǎo)學(xué)生深刻認識到閱讀、尤其是閱讀經(jīng)典對他們的發(fā)展有多么重要!為此,我采取一些具體的做法,從多個方面引導(dǎo)學(xué)生閱讀,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
一、培養(yǎng)課外閱讀的興趣
由于時空的距離,初中生普遍對名著缺乏了解,缺少興趣和親近感,很難與書中的人物形成共鳴。當(dāng)今快餐文化的流行,以前只能從書上得到的東西,現(xiàn)在同樣能從大眾媒體中得到,即使是為了考試,他們也樂于接受各類“名著速讀本”,對原著怯而止步。為了激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,可堅持以下做法:
1.營造閱讀名著的氛圍
讀書活動的主體是學(xué)生,就要依靠學(xué)生來開展,教室、圖書室是學(xué)生閱讀的重要陣地,室內(nèi)可掛設(shè)有關(guān)讀書名言的條幅,出以讀書為主題的墻報,形成良好的讀書環(huán)境。在閱讀課上,教師要深入學(xué)生,與學(xué)生個體進行平等交流。如了解讀書的進度,解答讀中的疑問,交流讀后的感受等,使學(xué)生在輕松和諧的氣氛中欣賞名著,感受閱讀的樂趣。
另外,我們還可根據(jù)閱讀計劃開展“每日一問”等讀書競賽活動,激發(fā)學(xué)生讀書熱情。在培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上去閱讀,在閱讀中注意方法,以提高文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。
2.語文教師自身的閱讀深刻地影響著學(xué)生的語文閱讀,只有熱愛閱讀的教師,才能充實自己的課堂,體驗學(xué)生閱讀的甘苦,找到與學(xué)生進行心靈對話的話題,及時向?qū)W生推薦有益的讀物,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象,師生產(chǎn)生閱讀共鳴。
老師要以身作則,先學(xué)生一步,細細品味,言傳身教,給孩子樹個好榜樣。孩子特別喜歡探聽老師在讀什么書,不經(jīng)意間,你會發(fā)現(xiàn),你剛讀過的書,正被孩子捧在手心。由于我比較喜歡《紅樓夢》,就把“金陵十二釵”的判詞給學(xué)生抄下來了,并讓他們課后背誦,以增加學(xué)生的課外積累。沒想到這個舉措激起了同學(xué)們閱讀《紅樓夢》的熱情,他們先是主動追著我讓我解釋這些判詞的意思,然后又要求我介紹人物的經(jīng)歷,我看到他們這么高的熱情,就推薦他們讀《紅樓夢》的中學(xué)生版本。經(jīng)過閱讀,有很多同學(xué)摘錄和背誦了《紅樓夢》中的很多內(nèi)容,包括“紅樓夢”十二支曲子和文中的很多精彩的描寫段落,學(xué)生對本書的理解加深了,自身的積累也豐富了。
二、注重名著閱讀的學(xué)習(xí)方法
名著閱讀引導(dǎo)靈活多樣,不同類型的名著,應(yīng)該有不同的閱讀引導(dǎo)方法。我們要根據(jù)教學(xué)實際選擇適時適度的指導(dǎo)形式,教會一定的閱讀方法。
1.深入文本,從名著中談出感悟
在教學(xué)中,可以采取“閱讀、品析、感悟”逐層深入的辦法,我以冰心的《繁星》、《春水》為例指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
首先,初讀詩歌,讓學(xué)生理解冰心的《繁星》、《春水》的思想內(nèi)容。閱讀同時讓學(xué)生選取自己喜歡的小詩,做有感情朗讀,感受詩人喜怒哀樂。
其次,要欣賞詩歌,讀詩的所感所想在書中作出批注,或在讀書筆記上寫出對詩歌精煉語言的賞析,寫出對詩歌哲理的感悟。
接著,讓有能力的學(xué)生仿寫詩歌。通過仿寫,強化對詩歌內(nèi)涵理解,鍛煉學(xué)生的語言表達能力。哲理詩“墻角的花/你孤芳自賞時/天地便小了”意蘊深刻,有個學(xué)生這樣寫的:“鐵籠中的老虎/你貪圖安逸時/森林便消失了”。
最后,我通過開展閱讀名著活動課,讓同學(xué)們交流詩歌的閱讀感受,提高了學(xué)生的閱讀興趣。
2.品讀名著,分析人物形象
名著中,人物眾多,形象典型。如何分析人物形象?一般從分析人物性格及表現(xiàn)手法入手。如我讓學(xué)生閱讀《水滸傳》中《林沖棒打洪教頭》一文,完成情節(jié)梳理和林沖的人物分析。首先概括情節(jié):林沖柴進相識,受到厚待;洪教頭看不起林沖,欲與林沖較量;林沖棒打洪教頭;洪教頭落敗,含羞而去。這不難反映出林沖謙虛、大度、心胸寬廣、機智等優(yōu)秀品質(zhì)。再比如學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時,可以就此進行拓展,告訴學(xué)生,這只是《水滸傳》中關(guān)于魯達的一個故事,他還有“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等故事,也都非常精彩,魯達立體的性格就呈現(xiàn)在我們面前;另外,《水滸傳》一百單八將,個個性情不同,人人描寫傳神。這樣學(xué)生也會自己在課外找書看。
3.精讀略讀相結(jié)合
讀書法要因人而異,因文而異,比如優(yōu)美的詩文就要提倡誦讀法,散文要用尋找線索閱讀法,議論文要用提綱挈領(lǐng)法,小說宜用評點法。培根說過:“有的書只要閱讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對于少數(shù)好書則要精讀、細讀、反復(fù)地讀。”精讀時可引導(dǎo)學(xué)生采用品讀、背誦、摘錄、寫體會、編手冊等方法。略讀可引導(dǎo)學(xué)生通過看目錄,讀故事梗概和抓其中片段讀等方法來人來了解圖書、文章的大意,力求在較短時間內(nèi)獲取有用的信息。精讀和略讀不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系,互為補充的。既能保證有較大的閱讀量,又能保證閱讀的效果。
4.讀名著與看影視相結(jié)合,充分發(fā)揮媒體的作用
篇7
這段話科學(xué)而又簡明地說明了閱讀在九年義務(wù)教育中、在人的發(fā)展過程中的地位??墒牵行W(xué)的閱讀卻被局限地只是為了掌握一些知識點,形成閱讀能力,因而閱讀材料也只是為了證明知識點或能力點的例子,形成閱讀能力的途徑也被誤認為是瑣細的分析和機械的練習(xí)。這就要求我們語文教師要按語文教學(xué)的特點教語文,在教學(xué)中不能僅僅停留在文章的表面,要注意引導(dǎo)學(xué)生充分去感受和體驗文章的內(nèi)涵。這樣,才能拉近他們與教材、與作者乃至作品中的人物的距離,讓學(xué)生通過與教材、作者、作品的多維對話,知識得到不斷地儲備,能力得到不斷地培養(yǎng),人格得到不斷地提升。語文教學(xué)要達到如此理想的境界,就不能靠灌輸和機械訓(xùn)練來實現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體,教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者,師生之間是平等的對話關(guān)系。那么,教師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生主動去閱讀和體驗?zāi)??我想,?yīng)該從以下幾個方面入手:
一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
閱讀與興趣之間有著密不可分的關(guān)系,怎樣提高學(xué)生的閱讀興趣顯得尤為重要。作為教師,當(dāng)前的任務(wù)就是要把學(xué)生的被迫閱讀變?yōu)樽灾鏖喿x,盡量提高學(xué)生的閱讀興趣,教會學(xué)生閱讀方法。但要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,首先教師就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃厚的閱讀氛圍,創(chuàng)設(shè)一定的閱讀條件,搭建一些展示自我閱讀成果的平臺和交流溝通的平臺,并且在對學(xué)生的評價中多些鼓勵,不斷給學(xué)生以成就感,從而真正使他們感受到閱讀的快樂和自信。如:教師利用教材中的課文,在課前設(shè)計好導(dǎo)入。設(shè)計導(dǎo)入要抓住契機,從學(xué)生感興趣的話題入手,從邊沿到焦點,即使是新舊聯(lián)系,也要生動活潑,使之注意力集中,最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣;還可以向?qū)W生推薦一些趣味性比較濃的有益書籍。如中國的四大名著《十萬個為什么》、《安徒生童話集》、《繁星》、《春水》等,讀后利用語文課外實踐活動讓他們上臺講述、朗誦、討論、復(fù)述、表演等,以激發(fā)他們的閱讀興趣,自覺地閱讀其他有益的書籍。
二、要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的技能和方法。
如何讓閱讀文本生動地展現(xiàn),讓文本照亮學(xué)生,使學(xué)生受到強烈的情感震撼,激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心的激動與切身體驗的感知,以直達作品的內(nèi)涵,進而有自己的發(fā)現(xiàn)呢?靈活多樣的作品閱讀方法就可以大顯神通了。閱讀方法大致可以分為六種:朗讀、默讀、誦讀 、精讀 、略讀、瀏覽。而正確 、流利、有感情地朗讀,則是九年義務(wù)教育階段閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。書要讓學(xué)生讀,而不只是老師講。學(xué)校里應(yīng)該是書聲朗朗??墒?,有些學(xué)校連語文課堂也聽不到讀書聲,這是很不正常的。除此之外,還應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成“不出聲、不指讀”的習(xí)慣,提高默讀速度,是閱讀中必備的一種能力。在學(xué)習(xí)實踐中,老師還要鼓勵學(xué)生多讀文章,尤其是抒情散文,可以要求熟讀成誦,有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。在閱讀實踐中,精讀、略讀、瀏覽這三種閱讀方法也是不可或缺的。有人說,一個人長期只有精讀,而沒有略讀和瀏覽,就會影響思維的流暢和敏捷;如果長期只有略讀和瀏覽,而沒有精讀,就會影響思維的嚴密和深刻??梢娋x、略讀、瀏覽,都是不可或的缺的。而事實上,綜合地靈活地運用精讀、略讀和瀏覽的方法,是學(xué)會閱讀、提高閱讀效率的必然追求。文本閱讀 的各種方法的靈活運用,使學(xué)生對文本作品深入領(lǐng)會,便托起了學(xué)生閱讀感知最終目標——學(xué)生的感知體驗、獨到見解、獨特觀點的呈現(xiàn)。學(xué)生的閱讀主體性才真正得到發(fā)揮。
三、要引導(dǎo)學(xué)生在理解上下工夫,培養(yǎng)思考問題的創(chuàng)造性。
學(xué)生讀書“常讀常新”,“新”的來源是常讀、熟讀,對基礎(chǔ)問題有共同認識的結(jié)果。如果基本問題內(nèi)涵沒有搞清楚,處于囫圇吞棗狀態(tài),就不可能有新見識,學(xué)生閱讀的主體性也便成了無源之水,無本之木。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生常表現(xiàn)為兩種傾向:一是讀不懂,面對文本,不知所云;二是讀不出,即有所啟悟,卻像茶壺里煮餃子——倒(道)不出。讀不懂,是因為缺少必要的文化儲備和資源支持;讀不出,大多是出于個體心理障礙。針對此種情況,老師應(yīng)該做到以下幾點:1、掃除學(xué)生心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生閱讀自信心。要讓學(xué)生自己閱讀,在預(yù)習(xí)、理解的過程中,善于激活以前原有的知識,在原有的知識的基礎(chǔ)上,擴充發(fā)展新知識。善于讓學(xué)生自己提出各種問題,自己意釋作品,使意義具體化。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,要提倡、鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,消除學(xué)生閱讀主動性的心理壓力。2、營造和諧氛圍,激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。善于運用預(yù)測的方法,不斷調(diào)整、修改預(yù)測,讓閱讀的過程充滿一種閱讀的期待、思索和探究,始終保持閱讀的興趣。并且要確保學(xué)生閱讀的主體地位,發(fā)揮其主體作用。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生不盲從權(quán)威,不迷信書本。讓敢想、敢說、敢做的個性得到展示。大膽探索,善于發(fā)現(xiàn),勇于開拓。真正發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體地位。
四、在閱讀教學(xué)中應(yīng)注意內(nèi)引外聯(lián),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的主動性。
語文的閱讀教學(xué)分為兩個方面:課本閱讀和課外閱讀。從內(nèi)容上說,課本 閱讀是個性化閱讀的教學(xué)起點,也是主陣地。老師應(yīng)該當(dāng)好中小學(xué)生的“營養(yǎng)師”,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中逐步建構(gòu)自己的文化,為學(xué)生的立身安命終身發(fā)展打好精神的底子,進而引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是語文教育工作者的崇高使命;課外閱讀是個性化閱讀教學(xué)的有益拓展、延伸。文化的積累和文化的建構(gòu)更多的還要依靠課外閱讀。從形式上來說,課內(nèi)的指導(dǎo)是為了課外的不指導(dǎo),我們就是要通過課堂閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成與方法引導(dǎo),逐步建構(gòu)學(xué)生的個性化閱讀能力,從而達到能自主有效的進行課外個性化閱讀的目標 。比如,引導(dǎo)學(xué)生注重積累,勤于思考,不動筆墨不讀書,堅持寫好讀書筆記;教師在平時的教學(xué)中,要大膽激勵學(xué)生主動想像,在閱讀課文及課外讀物時,要勤思考,勤動腦。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會揚棄,善于創(chuàng)造性閱讀等。
總之,在新課程背景下的語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是一項艱巨而又復(fù)雜的任務(wù),我們應(yīng)該始終以學(xué)生為主體,大膽鼓勵,正確引導(dǎo),尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,讓學(xué)生獲得審美愉悅的同時,情感得到同化,人格得到升華,讓學(xué)生閱讀的主體意識得到充分的發(fā)揮。