導(dǎo)語：如何才能寫好一篇當(dāng)時的月亮，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我有時懷疑自己是不是弱智，因為我對8歲之前的事沒有一點記憶，好像我吧嗒掉到地上的時候就這么大了。他聽我說完，托著下巴很嚴(yán)肅地對我說，生下來就這么大？真替你媽汗顏，不過依我看第一種可能性更大些。第一種？我有些摸不著頭腦。就是弱智的那一種！他敲著我的腦殼撲哧一聲笑了，法桐斑駁的樹影在他晶亮的瞳仁里跳躍。我有些恍惚，他曾那么鮮活那么真實的存在著，可又突然間的消失，像是一場夢，卻總醒不過來。

1歲，我沒記憶，我爸說，那年我媽曾不小心讓我從床上掉了下來，這后來成為我考試沒考好的理由。我真乃天才也！

2歲，我沒記憶，我爸說，那時的我很挑食，那時光雞蛋他就想出了20多種做法。唉，怪不得我現(xiàn)在見了雞蛋就想吐。

3歲，我沒記憶，我媽說，我把鄰居家孩子的手咬了一個牙印，疼得他哇哇大哭，我突然發(fā)現(xiàn)，原來我是從那時開始有暴力傾向的，也發(fā)現(xiàn)，我是從那時愛上啃豬蹄兒的。

……

……

……

……

我一直想不出我這幾年究竟在忙什么？一面感嘆年華似水，一面嘆息時光把自己埋葬。我已垂垂老矣。

8歲，我好像，也許，可能，大概是有一次不幸掉進(jìn)了豬圈，從此對豬敬而遠(yuǎn)之。我把這告訴他，他笑得差點斷氣，有這么好笑嗎？我白了他一眼。原來你是從豬圈里出來的。他好不容易止住笑，四爪朝天的躺在草地上對我說。我暈，這人什么邏輯？我伸手去撓他，青草的味道，是兒時夢中的味道。而他的笑聲，是夢中的背景聲音。不止懸梁三日，它在我夢里響了3年，我不確定我會不會一輩子都記住這個聲音，它像個魔咒，不知什么時候才能得到救贖。

9歲，我轉(zhuǎn)學(xué)，哭得山崩地裂，地動山搖，沒想到自己是這么重感情，三年后，將原校同學(xué)忘光。這樣多好……哭過之后，一切重新開始。

10歲，和班主任進(jìn)行了長達(dá)2年的激烈戰(zhàn)爭，后來談和。中東要有我們這意識，早太平了。因為兩人風(fēng)格甚同，我們經(jīng)常一起出來逛街，她請我吃羊肉串，一直吃到我見了羊肉就吐。以后每當(dāng)我看見羊肉就想起我親愛的老班。我想我不會忘記她，除非鬧個羊流感我一輩子再也見不到羊肉。

11歲，好像是這個時候，男孩子見到我就立馬作鳥獸散。我有這么可怕嗎？所幸，我跑得比男孩子快。從此以后，只要我出去，就會有人尖叫，然后狂奔，大的比我高好幾頭，小的才剛學(xué)會走路。在我的努力下，大家的體育成績普遍提高，形勢一片大好。幾年后，我想到這些不禁啞然失笑。

12歲，他離開，連聲再見也沒說，以后就真的沒再見。我真不知道該怎樣去面對，只有哭，然后對自己說，忘了他吧，以后不再會為誰哭了，不會了。從此，進(jìn)入混亂時期，如同中古時期的歐洲。

我就是那時開始長大的吧……

13歲，她離開，我以為我不會再哭了，可還是哭了一夜，驚得整座樓的聲控?zé)袅亮艘灰埂?/p>

最后，他們還是離開了，我也開始一天天長大。

我想不清他是何時出現(xiàn)的，就像我弄不明白他是何時離開的，從此音信全無。我想會我忘記他，忘記這一切……

我在記憶深處，坐看花開花落。

當(dāng)時我們聽著音樂

還好我忘了是誰唱

當(dāng)時桌子有一懷茶

還好我沒將它喝完

誰能告訴我 要有多堅強(qiáng)

才敢念念不忘

當(dāng)時如果留在這里

你頭發(fā)已經(jīng)有多長 多長

當(dāng)時如果沒有告別

這大門會不會變成一道墻

有什么分別 能夠呼吸的

就不能夠放在身旁

回頭看 當(dāng)時的月亮

曾經(jīng)代表誰的心

結(jié)果都一樣

看 當(dāng)時的月亮

一夜之間化做今天的陽光

誰能告訴我哪一種信仰

能夠讓人 念念不忘

當(dāng)時如果沒有什么

篇2

風(fēng)過無聲，聆聽過無數(shù)的千情與萬態(tài)，卻留下了絲絲的愛在心頭；雨潤無聲，徜徉過無數(shù)的憂愁與悲傷，卻親近了陣陣馨香在心頭；愛過無語，呢喃起千萬的惆悵與溫柔，卻映下涓涓牽掛在心頭。

然而，母愛如水，不管靜止還是流動。靜止時，水溫和諧，水面上映襯出山石樹木，藍(lán)天白云，草長鶯飛；流動時，水清新自然，叮叮當(dāng)當(dāng)踏歌流去，有著獨(dú)特而無窮的魅力。

記得不久前，我曾從一本雜志中看到一個故事：東歐有對母女，感情上有了裂痕，13歲的女兒一直認(rèn)為母親地位卑微，使她在人前抬不起頭來。母親終日勞苦，也不能使女兒快樂母親決定邀女兒去阿爾卑斯山滑雪，想讓女兒快樂。母女倆在滑雪中，由于缺乏經(jīng)驗，偏離了滑雪軌道迷路了，又遭遇了可怕的雪崩。母女倆在雪山里掙扎了兩天兩夜，幾次搜尋她們的直升機(jī)，都因為身穿銀灰色的滑雪服，而難以被發(fā)現(xiàn)。終于女兒因體力不支而昏倒，醒來時發(fā)現(xiàn)自己已在醫(yī)院，卻無論如何也找不到母親的身影。醫(yī)生告訴她，是她的母親用生命救了她。原來，是她的母親割破了自己的動脈，在雪地里爬行，用自己的鮮血染紅了一片皚皚白雪，直升機(jī)因此而發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。女兒聽后淚流滿面，后悔在母親生前沒有好好對她，可是一切已經(jīng)來不及了。

這就是母愛的無私。漫漫雪原之中，母親用自己的鮮血點燃了一支生命的長歌，是母愛這種最純潔，最寶貴，最永恒的感情得到一次又一次的升華。

篇3

今天是個特殊的日子，對，是——中秋節(jié)。

幫媽媽擺好水果、月餅等食物后，我向那茫茫的天空望去，胖乎乎的月亮姐姐穿著金色的禮服，從朦朧的薄霧中探出了腦袋，將一束束光輝投向人間。它像一個小姑娘，剛剛從東天邊升起，又羞答答地躲入云彩媽媽的懷抱，又好似是與我們玩捉迷藏。人們常說“十五的月亮十六圓”，但今年不是，十五的月亮就是十五圓。我仿佛看見了月亮上，美麗的嫦娥正向我微笑呢！

中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”，不錯，遠(yuǎn)在張家口的妹妹也千里迢迢趕回來了。我欣喜萬分，當(dāng)時的心情無法用語言形容。妹妹沒有變，還是原來那么的活潑，那么的友好。我們倆姐妹在一起，談天說地，她向我談?wù)勆钋闆r，我向她敘敘學(xué)校見聞，我們一起做游戲，一起寫作業(yè)，形影不離。盡管我們在兩個不同的地方，但我們心中對彼此的思念沒有變，那條無形的絲帶永遠(yuǎn)將我們連在一起，姐妹情深，是用什么都改變不了的。

“明月幾時有，把酒問青天”大詩人“蘇軾”在《水調(diào)歌頭》中這樣寫道。

篇4

好久了，真的是好久了。我都沒有這樣認(rèn)真的審視著自己，我只是一路的在奔跑，我總是給自己很多很多的理由不停地向前奔跑，但是我忘了，我生命的目的不僅僅是奔跑，向前跑固然是對的，但是你并不需要一味的埋頭向前奔跑，因為那樣你會錯過很多的東西！

泰戈爾曾經(jīng)說過：當(dāng)你因為錯過月亮而落淚的時候，你也會錯過繁星！當(dāng)時的自己很喜歡這句話，只是淺顯的了解其中字面的意思，但是現(xiàn)在想想，這樣也不是全對！因為針對不同的情況，都是又不一樣的！如果月亮是我最愛的，而繁星是我所不屑的，所以就算因為錯失了月亮落淚而錯過了繁星，我也是義無反顧的，正是因為我對月亮愛的不夠徹底，所以才會因為錯過了繁星而懊惱！

到了現(xiàn)在，我總算是覺得自己可以好好的停一停了！充實固然是好的，但是也要適當(dāng)?shù)某鋵?！因為一些事，我錯過了與好朋友的相處時光，因為一些事，我沒有時間回家，因為一些事，我將自己封閉在自己的世界。

我不了解自己，不知道自己想要的是什么，但是我只知道自己要一直不停地走！媽媽說過要我學(xué)著穿高跟鞋，但是當(dāng)時的我說：我才不要穿高跟鞋呢，那樣跑都不好跑，走路又慢，浪費(fèi)時間！但是媽媽卻說：你一個女生，走路不慢慢的走，你跑什么？！

聽到媽媽的話，我才知道，家里沒有一個人是渴望我這樣不停地奔跑的，他們要的只是我的快樂和健康。我這樣不停地奔跑只是將所有的責(zé)任都推在自己的身上，給自己不要停下來的理由，但是我知道，自己是多么的不想奔跑，也想悠閑地過自己的生活，但是每次我給自己的理由都是那么得不夠說服力！我說人生短暫，只要自己快樂就好，要及時行樂！但是，自己又會推翻自己給自己制造的借口！

我是90后，我是很宅的女生，但是我不是腦殘，我有自己的夢想，我有自己的責(zé)任。我不是垮掉的那一代之中的一個！我喜歡別人的支持，但是我也接受的別人的打擊，我就是我，那個面對所有都不會退縮的我。我將會是一直是我，就算改變，也改變不了最真實的本質(zhì)！

篇5

此刻的崎偵雖然被消防員們救了出來，但是腦子里頭這個鏡頭閃個不停，一直纏繞著她。她的淚水像打開水閘的水，瀉了出來。多年的好朋友，這到底算什么？

她來到了那棵她和阮幼年時種下的參天大樹跟前，呆呆地看著大樹。她根本不能去接受，十幾年的好朋友，在崎偵的心里是那么地美好，然而就是阮的走，沖淡了，抹掉了這一切。一切她們當(dāng)初許下的諾言都煙消云散了。

她恨。除了狠還有痛。

這一切的一切都是一個陷阱。

“喂，請問您是崎偵嗎？”

“是的?！?/p>

“哦，是這樣的，前幾天**公司發(fā)生大火災(zāi)，您是案發(fā)的受害者吧？”

“嗯，是的?！?/p>

“請問，案發(fā)當(dāng)時，只有你一個人嗎？”

“本來有兩個的，包括我，但有一個已逃生了?！?/p>

“你確保當(dāng)時公司只有你們兩個嗎？

“是的，因為公司那天放假，我們兩個是來加班的?！?/p>

“那想問一下，我們在當(dāng)時救你的地方正對面的通道口發(fā)現(xiàn)一具尸體，當(dāng)時的地方也是火災(zāi)的起點，我們猜想死者是為了在靠窗的地方求救，因為當(dāng)時也只有那個地方可以求救的了，也是最危險的地帶，所以導(dǎo)致死者死亡。”

崎偵的心跳慢了半拍。

“死者有沒有一些明顯特征？”

“她死時，手里有一條星星的手鏈?！?/p>

崎偵此時的手里正握著一條月亮的手鏈。眼角不知不覺地流下不明液體。內(nèi)心的一陣陣酸痛，都融化在淚水里，瞬間崩發(fā)出來。

月亮和星星分別代表著兩個小女孩，因為月亮星星不會分開。

篇6

中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。人們會在這一天，坐下來吃月餅，賞月，這不我家也賞月了。

今晚的月亮又大又明亮， 像一塊大大的月餅，我想著南宋偉大詩人蘇軾寫的《水凋歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”我好想與遠(yuǎn)在安徽的爺爺奶奶團(tuán)聚呀！我思念著遠(yuǎn)方的親朋好友，不知他們也在賞月嗎？遠(yuǎn)處的樹木被皎潔的月光裹著一層神秘的面紗。圓月身邊飄著幾朵灰色的云彩，宛如仙女在翩翩起舞。地面上已被月光照的像一層碎銀。

這時，媽媽講起了關(guān)于月亮的傳說：嫦娥奔月、吳剛伐桂…...我吃著香甜的月餅,想象著當(dāng)時的情景,心里好不愉快!月圓之時,我對著潔白的明月許下 了一個美好的愿望：我希望再新的學(xué)期內(nèi)，取得圓滿的好成績。

篇7

在臺北郊外的一座富麗堂皇的別墅里，寬闊的陽臺上，坐著一位七八十歲的老將軍，他滿頭銀發(fā)，一雙炯炯有神的眼睛里含著淚水，他那顫抖的手中拿著一塊未咬一口的月餅，它似乎很重、很沉，同月亮一般重、一般沉。他望著月亮，嘴里念念有詞，心靈的雨花好像在飄灑，飄過前面的小山坡，飄過金門列島，飄過海峽，飄到了那塊他魂牽夢縈的土地——大陸，那是他出生的地方。故鄉(xiāng)的親人在干什么呢？他們一定在燒菜，燒很多很多的菜。堂前的供桌上，放著祖先的靈牌。每年家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都要進(jìn)行一次祭祀，讓這些祖先“回家”與親人團(tuán)圓。他們可知道，海峽的另一端還有一個他，正等著回家。

望著故鄉(xiāng)的方向，心靈的時間在逆轉(zhuǎn)。記得兒時，做了祭祀后，一家人圍坐在桌旁，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、他、弟妹歡聚團(tuán)圓，享受著天倫之樂。那燈光也是這么相疊著，卻是那么溫暖、那么和諧。桌上放著一只土制的炭爐，爐上坐著一口鍋，把菜放進(jìn)去熱熱，吃一口，肚里就暖和和的。飯后，一家人坐在涼臺上，每人手中都拿著一只和月亮一樣大小的月餅。他把玩著，雖然沒這么好吃，但得到的是蜜一般的甜，怎么也舍不得吃掉。至今，他還記得當(dāng)時的夜景，朋亮是那么的圓，就像初升的太陽光芒四射，金黃的月光像媽媽那略帶紅暈的臉。月光毫不保留地灑向大地，撫摸著他，那么柔，那么順。年少的他幼稚地說了句：“這月真美！”

“是的，故鄉(xiāng)的月最美，最明！”從思念中的老將軍不由輕嘆了一句，緩緩捧起月餅猶如捧起故鄉(xiāng)的月，輕輕地咬一口，慢慢地咀嚼著，好像享受著故鄉(xiāng)月的那份柔情。

五年級:徐可

篇8

近日，科學(xué)期刊《自然》刊登了月球起源的新觀點，指出遠(yuǎn)古時期地球存在兩個月亮，它們發(fā)生了低速撞擊，最終形成了現(xiàn)在看到的月球。這一觀點解釋了為什么月球正反兩面地貌、礦物分布的明顯不同，這個觀點是由美國加州大學(xué)艾瑞克·阿斯帕（Erik Asphaug）和瑞士伯恩大學(xué)馬丁·徹奇希（Martin Jutzi）共同提出的。

“如蘋果派砸向人臉慢慢化開”

關(guān)于月球的起源，很多學(xué)者認(rèn)同“撞擊說”，即地球早期受到一個火星大小的天體撞擊，撞擊碎片散落在太空中，最終形成了月球。而最新的觀點認(rèn)為當(dāng)時的撞擊產(chǎn)生了一大一小兩個月球，它們的體積比是3:1，質(zhì)量比則為25:1。它們一起圍繞地球旋轉(zhuǎn)，卻在45億年前發(fā)生了“追尾”事件，融合成現(xiàn)在看到的月球。

艾瑞克認(rèn)為，這“一大一小、一老一少”兩個月亮在同一軌道運(yùn)行了數(shù)千萬年，由于小月亮處于拉格朗日點（受兩大物體引力作用下，能使小月亮穩(wěn)定運(yùn)行），兩個月亮一直“相安無事”?？墒钱?dāng)大月亮的軌道離地球足夠遠(yuǎn)，不穩(wěn)定狀態(tài)產(chǎn)生，最終導(dǎo)致小月亮撞上大月亮，并融合到大月亮里。

通過計算機(jī)數(shù)據(jù)模擬，艾瑞克認(rèn)為兩個月亮相互靠近的速度約為8000千米/時，這對于天體撞擊是個很慢的速度，產(chǎn)生的熱量不足以使巖石融化，而是“如蘋果派砸向人臉慢慢化開”。其結(jié)果是小月亮消失了，而大月亮體積增加了3%，終于形成了今天人們看到的“畸形月亮”。

為什么說月亮是“畸形”的呢？因為月球表面極不對稱：近地端地勢平坦，且富含磷、稀土等元素；而遠(yuǎn)地端高原山巒密布，據(jù)測量，遠(yuǎn)地端海拔高出平均水平1900米。

艾瑞克認(rèn)為這正是由于兩個月亮相撞產(chǎn)生的：當(dāng)時小月亮撞上大月亮的背面，大部分的物質(zhì)留在其表面上，這些物質(zhì)就構(gòu)成了今天月球背面的高地。同時撞擊還壓扁了位于月球表面之下的地層，將大量的鉀、磷和稀土等元素推向了月球的正面，所以今天的月球礦產(chǎn)分布才如此不平均。

“雙月”理論需實地證實

“雙月”理論一經(jīng)提出，引來很多關(guān)注，除了認(rèn)為這是一個新穎的改良版月球形成說之外，也有質(zhì)疑之聲。網(wǎng)上就有天好者表示懷疑，認(rèn)為月球不是氣態(tài)或液態(tài)的星球，而是一個內(nèi)部不存在液態(tài)巖漿活動的死亡星球，其實就是一塊圓圓的固態(tài)大石頭，這樣的兩塊大石頭相撞，不論沖擊力大還是小，都不可能恰到好處地合并成一個圓圓的完整的新月亮。

對此，中科院國家天文臺研究員王俊杰表示，現(xiàn)階段對這個觀點既無法證實，也無法證偽。天文學(xué)理論可以是假設(shè)、假想，但是要證實還要靠實地觀測結(jié)果。這個新理論的提出，為將來探月工作提供了一個目標(biāo)，為了證實這個理論，可能專門設(shè)計某種儀器，來檢測其真實性，比如月球是否真發(fā)生過劇烈撞擊。

如果真的發(fā)生過“雙月相撞”，在月球內(nèi)部應(yīng)該存在撞擊痕跡，這是驗證其相撞真實性的關(guān)鍵。王俊杰舉了一個例子，以前一直沒有小行星撞擊地球致使恐龍滅絕的證據(jù)，直到在墨西哥找到了巨大的隕石坑，通過科學(xué)驗證，證實撞擊發(fā)生在6000～7000萬年前，而恐龍正是在6500萬年前滅絕，一定程度上證實了恐龍滅絕的原因。而“雙月”理論要得到證實也需找到類似的證據(jù)，比如預(yù)測在月球某處有何種特征，再通過探月計劃去驗證。

作為這一理論的提出者，艾瑞克認(rèn)為實地驗證也很關(guān)鍵，美國宇航局（NASA）將在9月8日開始新的探月計劃，屆時會有兩個航天器加入月球研究，分析月殼結(jié)構(gòu)并帶回月球遠(yuǎn)端的樣本，這些都將為今后驗證“雙月”理論提供幫助。

月影重重，可否再現(xiàn)

作為離地球最近的星體，月球一直備受科學(xué)家和天好者的關(guān)注，也曾產(chǎn)生過“兩個月亮”的設(shè)想。在村上春樹的小說《1Q84》中就有“一旦踏入虛擬世界，天上會出現(xiàn)兩個月亮”的情節(jié)。而網(wǎng)上更是多次流傳“某日，火星離地球很近，將會呈現(xiàn)最明亮的樣子，用肉眼來看，它會像月亮那么大，如同天上有兩個月亮一樣”這樣的傳聞。不過實際上兩個月亮的奇觀并未如期來臨。

為此，天文學(xué)家曾多次辟謠，表示地球處于太陽與火星之間時，火星離地球比較近，也是最亮的，但是看起來仍與月亮相差甚遠(yuǎn)，就像是月亮旁邊的小黑點，因此不可能出現(xiàn)“兩個月亮”的視覺效果。

既然遠(yuǎn)古可能存在的小月亮早已消失，“火星伴月”的傳聞也屬子虛烏有，那么在未來是否會出現(xiàn)兩個月亮的景觀呢？

其實如果不考慮月亮的視覺效果，而只考慮其圍繞地球轉(zhuǎn)動這一點，那么第二個月亮已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了。中科院紫金山天文臺研究院王思潮研究員認(rèn)為，現(xiàn)在已經(jīng)證實除了月球以外，還有一個小天體圍繞地球轉(zhuǎn)動，只是它很小，肉眼無法觀測到。而且這個小天體的運(yùn)行軌道也不像月球那樣呈圓形，而是離地球時近時遠(yuǎn)，類似馬鞍形，這種奇異軌道的成因還有待探索。

篇9

幸白

(注：故人賈淳令予問之。)

青天有月來幾時?我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闞，綠煙滅盡清輝發(fā)。

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰?

今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。

古人令人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。

月亮在中國古典詩歌中，是一個傳統(tǒng)的母題。在對月亮的天體性質(zhì)沒有科學(xué)認(rèn)識的時代，月亮和太陽一樣很容易觸發(fā)詩人的想象和意象。太陽，最初在詩人們心目中，比較自由，不但有贊美的，而且也有咒罵的(“時日曷喪，于及汝偕亡”)。在那農(nóng)業(yè)社會，太陽對于農(nóng)作物，畢竟是太重要了，這就決定了歌頌性的意象在太陽上凝聚起來了。扶桑、若木的神話典故，駕蒼龍、馳赤羽的意象，最后競成了至尊所獨(dú)享，日為君象的性質(zhì)就固定下來。而詩人與太陽的關(guān)系，除了葵藿傾心的忠貞以外，竟沒有任何想象余地。贊美太陽，就得貶低自己。自己跪下來，君王才顯得偉大。但是，月亮卻不同，在中國古典詩歌里，比較平民化，比較人性化，和人的親情和愛情、骨肉之間的悲歡離合緊密相連。贊美月亮不但不意味著一定要貶低自己，恰恰相反，往往是展示自我，美化自我。張若虛的《春江花月夜》以美化月亮開始：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪?！钡@不過是詩人為展示自己的內(nèi)心的樂章提供前奏。接下去，就是抒情主人公情感上的自我美化了：“江畔何人初見月，江月何年初照人……玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君?！痹谀沁h(yuǎn)距離交通不發(fā)達(dá)的古代，月亮的意象和游子思鄉(xiāng)、和閨怨結(jié)合為一體，似乎已經(jīng)成了想象的定式。但是，李白在這首古詩中，卻對月亮的固定母題進(jìn)行了一次突圍。突圍的關(guān)鍵，就在題目中的一個“問”字。

為什么會“問”起來呢?

在這首詩題目下面，李白自己提供了一個小注“故人賈淳令予問之”。這個賈淳是什么人士。目前還不可考。但是，他居然“令”李白問月。這里有兩點值得分析：一，他與李白的交情不一般；二，看來，這位賈淳先生對于當(dāng)時的詩中關(guān)于月亮的流行寫法有看法。一般寫月亮的題目大抵都是描述性的，如《春江花月夜》，或者“月夜”“關(guān)山月”，最老實的就是一個字：“月”，或者“詠月”，到了“拜月”“步月”“玩月”，就是挺大膽的了。在全唐詩中，光是以“望月”為題者，就有五十首。可能是這位賈淳先生對這樣的單調(diào)的姿態(tài)有點厭倦了，所以才敢于“令”李白來一首“問月”。李白之所以接受這樣的命令，可能也是受這個“問”的姿態(tài)所沖擊，激發(fā)出靈感來。要知道，向一個無生命的天體、一種司空見慣的自然現(xiàn)象，發(fā)出詩意的問話，是需要才情和氣魄的。在唐詩中，同樣是傳統(tǒng)母題的“雪”，也有“對雪”“喜雪”“望雪”“詠雪”“玩雪”，但是，就是沒有“問雪”。在賈淳那里，“問”就是一種對話的姿態(tài)，但是，到了李白這里，則不是一般的問問，而是“把酒問”：

青天有月來幾時，我令停杯一問之

這是李白式的問。停杯，是把酒停下來，而不是把杯子放下來，如果是把酒杯放下來，就和題目上的“把酒問月”自相矛盾了。這種姿態(tài)和中國文學(xué)史上屆原那樣的問法是不太相同的：

天何所沓？十二焉分？

日月安屬？列星安陳？

出自湯谷，次于蒙范。

自明及晦，所行幾里？

夜光何德，死則又育？屈原更多的是對天體現(xiàn)象的追問：老天怎么安排天宇的秩序，為什么分成十二等分，太陽、月亮、星星是怎么陳列的，太陽從早到晚走了多少里，而月亮的夜光消失了怎么會重新放光，憑著什么德行?這是人類幼稚時代的困惑，系列性的疑問中混淆著神話和現(xiàn)實。屈原的姿態(tài)是比較天真的，但是，李白的時代文明已經(jīng)進(jìn)化到不難將現(xiàn)實和神話加以區(qū)別的程度。故李白要把酒而問，拿著酒杯子問，姿態(tài)是很詩意的、很瀟灑的。酒，是令人興奮的，也是令人迷糊的；是興奮神經(jīng)的，又是麻醉神經(jīng)的。酒在詩中的功能就是讓神經(jīng)從實用規(guī)范中解脫出來，使想象和情感得以自由釋放。故在詩中，尤其是在李白的詩中，“把酒”是一種進(jìn)入想象、盡情浪漫的姿態(tài)：

人攀明月不可得，月行卻與人相隨

這里提出了一個矛盾，“人攀明月不可得”說得十分遙遠(yuǎn)，而月亮與人相隨，說得十分貼近。這就構(gòu)成了一種矛盾，似乎是很嚴(yán)肅的。但是，這完全是想象的，并不是現(xiàn)實的，因而是詩意的矛盾。人攀明月，本身就是不現(xiàn)實的。月行卻與人相隨，關(guān)鍵詞是“相隨”，也是不現(xiàn)實的。月亮對人無所謂相隨不相隨的問題。相隨不相隨，是人的主觀感受，是人的情感的表現(xiàn)，這種情感的特點是什么呢?月亮對人既遙遠(yuǎn)，又親近到緊密地追隨。這種矛盾的感覺，把讀者帶進(jìn)了一個超越現(xiàn)實的、天真浪漫的境界。接下去，并沒有在邏輯上聯(lián)貫地發(fā)展下去，而是一下子跳躍到月亮本身的美好上去：

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)

這兩句換了韻腳，同時也換了想象的角度。前面一句的關(guān)鍵詞是“皎”，比潔白更多一層純凈的意味。有了這一點，詩人可能覺得不夠過癮，又以“丹闕”來反襯。純凈的月光照在宮殿之上。這里的“丹”，原意是紅色，皎潔的月亮照在紅色的宮殿之上。“丹闕”，似乎不一定在色彩上拘泥原意，可直接解作“皇宮”：古代五行說以五色配五方，南方屬火，火色丹，故稱，南方當(dāng)日之地，引申為帝王的。如“丹詔”(皇帝的詔書)、“丹蹕”(帝王的車駕)、“丹書鐵券”(皇帝頒給功臣使其世代享受免罪特權(quán)的詔書)?！暗りI”就是帝王的居所。下面一句則寫月之云霧。不是說云霧迷蒙，而是說“綠煙”。綠的聯(lián)想是從什么地方生發(fā)的呢?我想應(yīng)該是從飛鏡來的，今天我們用的鏡子是玻璃的，沒有綠的感覺，而當(dāng)時的鏡子是青銅的。青銅的銹是綠色的，叫銅綠。有了綠煙，不是不明亮了嗎?但是，這里的銅綠，是被滅盡了的，一旦被月光照耀，就滅盡了，就是發(fā)光了。但是不說發(fā)光，而說“清輝“煥發(fā)?！扒濉庇型该鞯囊馕?，“輝”也不像光那樣耀眼，有一點輕淡的光華。全聯(lián)從“飛鏡”到“綠煙”到“清輝”，構(gòu)成統(tǒng)一互補(bǔ)的聯(lián)想機(jī)理。這是一幅靜態(tài)的圖畫。接下去再靜態(tài)，就可能單調(diào)，所以李白讓月亮動起來：

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒?

這個動態(tài)的特點是：第一，幅度很大。從空間上說，從海上來，到云間沒；從時間說，從宵到曉。第二，從活生生的“來”到神秘的“沒”。到這里，語氣既可以是疑問，又可以說是感嘆。這是本詩許多句子的特點。因為詩人雖然是問月，但是，并不指望有什么回答，只是表達(dá)自我對現(xiàn)成現(xiàn)象的挑戰(zhàn)和驚訝。倒是下面的句子真格地問起來了：

白免搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誑鄰?

好像是對神話的發(fā)問，也并不在乎有什么回答，只是詩人的感興。他在《古朗月行》中也曾經(jīng)發(fā)

出過“白兔搗藥成，問言與誰餐”的疑問。白兔搗藥，老是搗個沒完，和誰一起享用呢?這好像不過是問著玩玩而已。其實，深意隱約可感：白兔是不是有伴，嫦娥是不是有鄰?孤獨(dú)感，正是詩人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的意脈。接下去，跳躍性就更大了。一下子跳到：

今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人

這種孤獨(dú)感，從哪里來的呢?我們試分析其中的詩意的內(nèi)涵。

第一，生命在自發(fā)的感覺中，并不是太短暫的，而是相當(dāng)漫長的。然而，一旦和月亮相比照，就不一樣了。

“今月曾經(jīng)照古人”，那就是說，古月和今月，是一個月亮。今人中卻沒有古人，古人都消失了。生命之短暫就顯現(xiàn)出來了。第二，

“今人不見古時月?！北緛碓铝林挥幸粋€，今古之間，月亮的變化可以略而不計，不存在古月和今月的問題。但是，李白作為詩人，卻把“古時月”和“今月”作了區(qū)分。這是一個想象的對比，有利于情感的抒發(fā)，好像真有古月和今月之分似的。有了古今月亮的區(qū)別，古人和今人的區(qū)別就很明顯了，由于古人已經(jīng)逝去了，他們感覺中的月亮，已經(jīng)不可能重現(xiàn)了。把古月今月對立起來，不過是為了強(qiáng)調(diào)古人和今人的不同(由于壽限)。第三，雖然古人今人是不同的，但是，他們在看月亮的時候，其命運(yùn)又是相同的：

古人今人若流水，共看明月皆如此。

古人今人雖是不同的人，然而在像流水一樣過去這一點上是一樣的。(這兩句似乎是暗用了王羲之《蘭亭序》中的“后之視今，亦猶今之視昔”，不過是反其意而用之。)和明月的永恒相比，在生命的短暫這一點上，古人今人毫無例外。這似乎有點悲觀，有點宿命。但全詩給讀者留下的印象似乎并不如此，相反倒是相當(dāng)開懷的。原因在于，李白對生命苦短看得很達(dá)觀。最后用這樣的話來作結(jié)：

唯愿對酒當(dāng)歌時，月光長照金樽里。

篇10

冬天已在我們歡笑和哭泣的每個黎明悄然而至……

在不久的幾個月前，我們還在空調(diào)房里穿著涼爽的短褲抱怨著炎炎夏日的炙烤，可是不久后的現(xiàn)在，每個人已然換上厚厚重重的外套，把自己裹得像個粽子，密不透風(fēng)，說話之間，一團(tuán)團(tuán)白氣從眼前越過，一滴滴汗水儼然變成一陣陣哆嗦，冰涼的手啊，在幾個月前還是紅彤彤的，還不時用冷水沖涼，可是現(xiàn)在，誰有那個膽量在冷水下沖一陣子。夏天我們多想太陽快快回家吹起一陣陣涼風(fēng)，颼颼的，可是現(xiàn)在呢，我們每天多期待醒來就是一片艷陽高照，可是睜眼卻總是看見屋外蕩漾的燈光，天還沒亮呢？

其實，冬天的夜晚很美，月亮總覺得比往常亮，還記得小時候，穿成一只兔子似的，蹦到媽媽面前，鉆進(jìn)媽媽的懷抱，小手指著月亮，歪著小腦袋問：“媽媽，那上面有嫦娥，還有玉兔嗎？”當(dāng)時的我在我現(xiàn)在看來是多么幼稚，但是正式這種幼稚帶我走了一段又一段的成長路，在成長路上蛻變了一次又一次，綻放新的生命力?，F(xiàn)在的我，雖然不會問月亮的故事，但還是會對月亮好奇。太陽回家了，月亮探出腦袋，趴在窗臺，伴著淡淡的月光，想著所有快樂的事，也是一種享受……

清晨的鳥啼聲把還在溫暖的被窩里熟睡的我們叫醒，天還沒亮，在溫暖的被窩里不想起床，以為是晚上，其實黎明已至，我們還要比太陽先出發(fā)。突然想起夸父追日的故事，其實我覺得他的方法不太對，冬天不是很容易辦到么？打開窗，呼~一股涼風(fēng)在我毫無防備的情況下向我撲面而來，一秒的呆滯，迅速裹上大衣，原地跺腳，真的很冷。冬天的開窗舉動真的需要很大的勇氣，這冬天的風(fēng)雖然看不見，但是卻能使人刺骨的涼，它能讓我們裹著大衣也能感覺到它的存在，冰涼的，但是卻是冬天獨(dú)有的，雖然寒冷，卻能使人記住這是屬于冬天的記憶。夏天，即使一陣風(fēng)吹過，也是熱的，夏日的太陽就更讓人受不了，冬天的太陽說不上熱，但卻很溫暖……

時間輪回，一年四季的變遷。夏天的結(jié)束，就蘊(yùn)含這冬天的訊息，冬天至，也在孕育一個又一個的生命，無論是花草鳥木，世間萬物都在變化，花謝花開，葉落葉生，枯黃的樹葉變成枯枝，又重生嫩綠。每年都如此反復(fù)，我們發(fā)現(xiàn)了嗎？冬天的到來不是在告訴我們一年又消逝了嗎？時間如流沙一樣從指縫滑過，卻不留一點痕跡……