安娜卡列尼娜讀后感范文
時(shí)間:2023-03-21 23:56:30
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篇1
10國本4班 高熠星
這是我讀過的最好的一部小說。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?,氣憤和傲慢的神情,她的美貌,聰慧和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛,出色,惹人愛憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?!倍虝旱臅妫闶沽形囊酪啦簧岬仉x安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫像和她的姿影,他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?!?/p>
安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對不幸的人懷著深厚的同情,她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過是真摯的愛情與母愛,可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M瞬庞猩畹挠職狻?/p>
而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。
這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系,對自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。
被愛是一種多么了不起的幸福,而快樂始終贈(zèng)與那些無私的愛者。
可是,“水滿則溢,說盈則虧”,這個(gè)世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火,熊熊燃燒起來,情感完全控制了理智。
安娜想起了家庭和道德,弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說,無為而為,才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分,沒有對錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面,是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕,他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候,弗龍斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺是敏銳而正確的,弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來人是如此脆弱。
人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。
很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅(jiān)持自己的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。
我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷,但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對沒有愛情的婚姻保護(hù)更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食,因?yàn)樵谒磥恚C殺動(dòng)物,既是殘害生命。
他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想,博大的胸懷,廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫,到《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾,《安娜·卡列尼娜》中的列文,到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié),我們始終看到一個(gè)身材魁梧,外表靦腆,溫文爾雅,思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人,這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴,并宣布他們獲得了自由,想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來他放棄自己公爵的身份,要跟一個(gè)地位低下的結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡,托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走,最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微,不可言說,無影無蹤。豐富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟,才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。
而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
篇2
【關(guān)鍵詞】初中語文,名著,閱讀能力
如何提高初中生名著閱讀能力呢,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
1.了解作者背景
在閱讀名著之前,對作者的有關(guān)情況應(yīng)有所了解(包括作者生平、家庭背景、政治思想、生存狀況等),這將有助于你對其作品內(nèi)容的閱讀理解。如閱讀《紅樓夢》,應(yīng)對曹雪芹的身世有所了解;閱讀《聊齋志異》,你要了解蒲松齡的身世遭際;閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,就要知道奧斯特洛夫斯基的生平經(jīng)歷。有的同學(xué)在答名著題時(shí),連作者都想不起來,甚至出現(xiàn)張冠李戴的情況,這些都是對作者生平經(jīng)歷不甚了解的緣故。
2.理清故事情節(jié)
小說是通過故事情節(jié)的敘述來反映社會生活的。同學(xué)們之所以愛讀名著,就是因?yàn)槟抢锩娴墓适虑楣?jié)生動(dòng)有味,吸引人的眼球。由于不少名著都是長篇巨制,故事情節(jié)復(fù)雜多變,再加作者創(chuàng)作手法的不同,所以只有理清故事情節(jié),才能把握全篇。如長篇小說《水滸傳》,總的故事情節(jié)是寫以一百零八將為首的英雄好漢們是如何被殘酷的社會現(xiàn)實(shí)逼上梁山走造反這條路的,但在每一回里,又根據(jù)各自情況的不同有具體的故事情節(jié)。九年級《語文》上冊人選的《智取生辰綱》,就是節(jié)選該書的第十六回“楊志押送金銀擔(dān),吳用智取生辰綱”,這里的“智取”就是故事的主要情節(jié)。
3.分析人物性格
名著中塑造的人物形象眾多,我們?yōu)槭裁茨軌騾^(qū)分出他們呢?因?yàn)槊恳蝗宋锒加懈髯元?dú)特的性格特征。一部《三國演義》,光主要人物就有一百多位,但一說到足智多謀為蜀漢鞠躬盡瘁的軍師,我們就知道此人是諸葛亮;一提及“挾天子而令諸侯”的權(quán)臣,我們就知道是曹操。人物性格不同,發(fā)生在他們身上的故事也就不盡相同。《水滸傳》中魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,《西游記》中孫悟空大鬧天宮,《紅樓夢》中劉姥姥“見笑”大觀園,都是人物的性格使然。
另外,有的文學(xué)名著還就人物的性格配有相應(yīng)的外號,最好也能記住,這對分析人物性格也會起到一定的作用。如“黑旋風(fēng)”是《水滸傳》中李逵的外號,由此可以看出他“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的性格特點(diǎn);“鳳辣子”是《紅樓夢》中王熙鳳的綽號,由此可以看出他性格潑辣的特點(diǎn)。
4.積累名言警句
名著中都有不少名言警句,記住這些名言警句,不僅利于解答試題,還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng),提升我們的文化品位。如俄國作家列夫?托爾斯泰的名著《安娜?卡列尼娜》開頭:幸福1的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。又如我國四大名著中每一章回的回目,均用對偶句的形式列出,提綱挈領(lǐng)地概括出每一回的內(nèi)容,記住它們,就記住了章節(jié)的主要內(nèi)容。還有一些名著對人物有高度概括的評語,也應(yīng)注意積累,如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,就是《紅樓夢》中評論王熙鳳在賈府悲慘下場的詩句。
5.寫讀后感鞏固
這里的讀后感有兩個(gè)含義:一是讀完名著后,自己寫出讀后感;二是看別人寫的讀后感,如能把二者結(jié)合起來更好。自己寫讀后感,勢必要回顧原作,咀嚼回味,從而加深對原作的進(jìn)一步理解??磩e人寫的讀后感,既能觀照自身的閱讀經(jīng)驗(yàn),又能發(fā)現(xiàn)自己讀后感中的不足,提高自己的鑒賞能力。品讀名著的方法當(dāng)然不止這些,同學(xué)們也可以從閱讀實(shí)踐中自己摸索總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。希望大家平時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,從名著里汲取更多的養(yǎng)料。
6.掌握閱讀技巧
古往今來,許多成名成家的文化名人都是“讀”出來的,葉圣陶說:“他們有個(gè)不二法門,就是熟讀名文,讀著讀著,自己頓悟?!弊x優(yōu)秀的文學(xué)作品,能夠豐富人的精神世界,提高人的審美能力和綜合素質(zhì),培養(yǎng)人的文化氣質(zhì)。以讀為本,還能夠加強(qiáng)語感訓(xùn)練,提高學(xué)生對語言文字的感受能力,也有利于積累詞匯與語言材料。古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神?!备鞣N書刊可以為學(xué)生的寫作提供可資借鑒的詞匯、材料和技巧。多讀書,讀好書,不僅可以開拓視野,陶冶性情,積累精華,博采眾長,而且有助于觀察世界、體味人生,從而充實(shí)自己、提高自己,日久天長,潛移默化,寫作水平自然會提高。
課內(nèi)外銜接進(jìn)行課外閱讀效果最好,由于有教本作依托,延伸軌跡與銜接指向比較明確,閱讀目標(biāo)與重點(diǎn)也相對明確,對課內(nèi)閱讀起著鞏固與促進(jìn)的作用,同時(shí),也有利于相關(guān)文化素養(yǎng)的積累與培養(yǎng)。課外閱讀選擇的原則:從形式看,最好選擇那些篇幅短一點(diǎn)的文章;從內(nèi)容看,最好選擇那些文質(zhì)兼美的“美文”和跳動(dòng)著時(shí)代脈搏,反映著時(shí)代進(jìn)步的“時(shí)文”,以及介紹最新科技成果的科技文。選擇時(shí)還應(yīng)充分考慮自己的興趣、愛好、需要與年齡特點(diǎn)。
內(nèi)容選定后,科學(xué)的閱讀方法是閱讀效果的保證。有了科學(xué)的方法,往往會收到事半功倍的效果。閱讀時(shí)一般根據(jù)篇幅長短與精美程度采用不同的閱讀方法,大致可以采用下列幾種方法:
6.1 瀏覽法。對于那些篇幅較長或內(nèi)容不是很重要,但自己又必須了解的文章,采用此法。一般只要求了解內(nèi)容概況、文章主題、主要的寫作方法等。
篇3
復(fù)活學(xué)生讀后感1 近幾天,我得到一本書——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生于俄國的一個(gè)大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,貴族階級的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會的“文明”,但還寄希望于“理想”的貴族,幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會的激烈變動(dòng),加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變。
小說中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵,這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,即通過這個(gè)人在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展,來刻畫人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅是他個(gè)人的罪行,而是貴族階級對他影響的結(jié)果。他本來是一個(gè)純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此,他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。
總之,這邊小說中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜,又是完整的,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,并成為不朽名著。
復(fù)活學(xué)生讀后感2 《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長篇著作。此書講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次,法院審理一個(gè)被控偷竊客一百盧布并將客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。
為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。
在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),便可以將禍栽贓到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。
復(fù)活學(xué)生讀后感3 近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生活后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。
在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
復(fù)活學(xué)生讀后感4 這個(gè)星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個(gè)計(jì)劃,要多品名著。
這天晚上,在不知不覺中,我翻閱完最后一頁。是的,我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》??尚睦锬涿畹馗械胶苁?。為什么那么快就完了?為了不讓自己的思緒打亂,我連晚飯都放下了!
看完后,我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個(gè)時(shí)代,起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己此刻總是能夠吃到美味的面包,想想自己還在上學(xué),想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會涌出:內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多,因此感覺不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。
我每一天都在笑,卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中,我漸漸地迷失了自己。每一天我沒有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了,才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了!該醒嘍!
不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜愛男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了,我至今還沒能記住。但是,我會在心里懷念他們,就像我一向佩服的簡愛一樣。
復(fù)活學(xué)生讀后感5
突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村。人性:上流社會的人性。在這環(huán)境下,墮落,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,荒無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了大量土地的他,既不能放棄產(chǎn)業(yè),又不愿否定自己年輕時(shí)的觀點(diǎn)。
年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自己快樂,他迫使自己不去想她,努力忘卻。表面上他成功了,但內(nèi)心深處卻無法做到這一點(diǎn),哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是因?yàn)槿绱怂艜谂銓徬险J(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,內(nèi)心展開一場復(fù)雜而痛苦的斗爭。
聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,“精神的人”與“獸性的人”常在他內(nèi)心發(fā)生沖突,他還幾次進(jìn)行“靈魂的凈化”。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后,主動(dòng)上監(jiān)獄去求她寬恕,并愿意與其結(jié)婚,以此來贖罪,可他正真地覺醒了嗎?
沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非因?yàn)樽l責(zé)自己的可恥行為,而是擔(dān)憂自己名譽(yù)掃地,“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護(hù)人不要把這事和盤托出。”
但他又邁出了一大步,因?yàn)樗钠鹆擞職馊ケO(jiān)獄里探望喀秋莎。這個(gè)充滿空想的精神探索者終于采取了切實(shí)的行動(dòng)……
就在他見到多年未見的喀秋莎時(shí),他還沒有在內(nèi)心承認(rèn)自己的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動(dòng)。“直到現(xiàn)在,他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞,連自己的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕。”
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會:否定了貴族(包括自己),分送了土地,為平民奔波。
復(fù)活學(xué)生讀后感6 最近,我買了《拇指班長》這本書,書里的兩位小伙伴,正是他們告訴了我許多趣事,而這兩位小伙伴名叫孔東東、孔西西??吹竭@里可別以為他們是一家人,只是名字湊巧而已。而孔西西和孔東東互相都是最大的敵人。雖然,孔東東和孔西西的名字只是兩字之差,但是,他們的學(xué)習(xí)成績可相差十萬八千里呢!所以,王老師常常表揚(yáng)孔西西,卻常常批評孔東東。
本書講述了孔東東去古生物博物館參觀,不小心帶回來一顆奇怪的石頭。夜里,這顆石頭發(fā)出了赤橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色的光,孔東東想抓住它,它卻跳著逃開了。后來一個(gè)偶然的機(jī)會,孔東東和孔西西發(fā)現(xiàn)這顆石頭遇熱之后會不斷地變大。為了弄清石頭的秘密,他們倆一起把它帶到了甄葦大博士的實(shí)驗(yàn)室,可是甄偉大博士說它其實(shí)是一顆蛋。在博士的幫助下,一只模樣奇怪的動(dòng)物從蛋殼里孵化出來。為了幫助它確認(rèn)身份,孔東東和孔西西決定去恐龍生活的年代打探一番。
復(fù)活學(xué)生讀后感7
故事是這樣的:男主人公聶赫留朵夫在大學(xué)期間是一個(gè)純潔熱誠、有美好追求的青年,在姑媽家度假時(shí),與美麗善良的少女瑪絲洛娃戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會以后,卻過起了花天酒地、醉生夢死的生活,在夜里you奸了瑪絲洛娃,第二天給她一張100盧布的鈔票。
致使瑪絲洛娃墮落,成為jinv,并被誣告犯殺人罪。直到后來聶赫留朵夫在法庭上巧遇瑪絲洛娃,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),為瑪絲洛娃奔走申冤,上訴失敗后他陪她去西伯利亞流放。
聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。
篇4
書是人類獲取知識的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。那你們知道名人傳讀書筆記怎么寫?下面是小編為大家整理初一名人傳讀書筆記800字作文5篇,希望能幫助到大家!
名人傳讀后感800字1在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著腐朽風(fēng)氣的社會,是一個(gè)需要偉人的社會,所以他寫下了《名人傳》,以此來敘述德國音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅,俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國家都不一樣,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂,而且在書中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的,他隱忍自我的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每一天都受到病魔的折磨,他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛,卻沒有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭?;蛟S死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
應(yīng)對這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自我的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對于我們來說應(yīng)對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來應(yīng)對此刻的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書,期望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
名人傳讀后感800字2《名人傳》告訴我們生活中難免會遇到許多磨難,能夠堅(jiān)定走下去的人,不是有強(qiáng)健的體魄,而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?,他對藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。
米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?,他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對家庭,面對對手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說:“只要我還有什么東西,我就絕不會讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對的是上流社會的人,因?yàn)樗非笳胬恚员唤虝_除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代,不同地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。
名人傳讀后感800字3讀過《名人傳》,我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情,但他們堅(jiān)韌的精神更讓我敬佩萬分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡,一個(gè)是德國的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅,另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處時(shí)代和國家也不同,但他們都是偉大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?!边@是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個(gè)貧寒的家庭,年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí),好不容易有了一次珍貴的愛情,然而,卻因?yàn)樗亩@與這來之不易的愛情擦肩而過。此時(shí)的他,承受著肉體和精神的雙重折磨,但他沒有就此一萎不振,而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中,誕生了不朽的名曲,被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對抗音樂,為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦,他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們:困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說過:“苦難是人生的一塊墊腳石,對于強(qiáng)者是筆財(cái)富,對于弱者卻是萬丈深淵?!钡拇_如此,挫折如同苦難,可能是我們奮進(jìn)的號角,也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長河對于弱者將會干涸,但,對于強(qiáng)者會奔流不息。即使路之迢,山之高,也要披荊斬棘奔赴理想,永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會遇到一些的不如意,它們會使我們變得灰心喪氣,失去前進(jìn)的動(dòng)力,失去斗志。這時(shí),你一定要靜下心來,細(xì)細(xì)思考,與貝多芬相比,我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱,再次重拾希望,開始一次全新的旅程呢?
無論山有多高,路有多遠(yuǎn),未來有多么的艱辛,只要擁有一顆百折不撓的心,堅(jiān)韌不拔的意志,那么成功的曙光不會離我們太遠(yuǎn)。
名人傳讀后感800字4名人的生命軌跡,總是讓我們吃驚,傷感,贊嘆。我們所知道的音樂家,文學(xué)家,美術(shù)家很多很多。名人傳告訴我們的,是3個(gè)偉大的奇跡-文學(xué)家托爾斯泰,雕塑家米開朗基羅,音樂家貝多芬??催^很多很多屬于他們的故事。坐在圖書館看另外一本關(guān)于他們的傳記。心里覺得很不容易。平時(shí)都是看那些散文,小說,哪里有空翻看這些偉人的傳記?興致勃勃的開始了解屬于他們的人生。我看到他們的喜悅,看到他們的悲傷,落寞…
羅曼羅蘭,帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語言。終于,我陷入這個(gè)記錄3個(gè)偉人的傳記之中。
托爾斯泰,青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。這也是他時(shí)??鄲赖膯栴}。不過,他還是寫出了讓我們敬佩,喜愛的作品-《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到,一個(gè)生在富裕家庭的人。居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。揭發(fā)那些統(tǒng)治者,資本主義地主的惡劣行為。他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富,擁有很高的地位的人,他能夠這樣做,讓所有人都感到驚訝。從羅曼羅蘭的語言之中,我想,其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候,他勇于和他們分裂,但是并沒有得到支持。其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú),寂寞。這是屬于他一生的遺憾。作為讀者的我,深深的感受到屬于他的寂寞。失望。其實(shí)值得一說的是屬于托爾斯泰的愛情,家庭。他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀,深入人心,揭發(fā)社會現(xiàn)實(shí)的作品,有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。
接著看到的是關(guān)于米開朗基羅的傳記。他在3個(gè)傳記中,采用了分段的方式敘述。分別是上編-戰(zhàn)斗,下編-舍棄,尾聲-死。很獨(dú)特呢。往下讀之后。終于明白何謂戰(zhàn)斗,何謂舍棄他的一生過得可憐,卻又不平凡。他一輩子似乎是注定了要永無休止的幫他人做事。造陵墓,畫天頂畫甚至卷入了革命風(fēng)暴。差點(diǎn)喪命。后來以為能夠解脫,怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。一條缺乏自由的人生路。他對人生的態(tài)度,令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_朗琪羅。這始終令我無法理解。關(guān)于米開朗基羅,我對他,是好奇,是敬佩,也是同情。
名人傳讀后感800字5打開窗戶吧,讓自由的空氣重新進(jìn)來,讓我們呼吸英雄的氣息!--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄,是堂堂正正的人。
何謂英雄品格,怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念,首先是有進(jìn)取精神,二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),三是有關(guān)懷人,愛護(hù)人的博愛精神,名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會的陰暗,對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。