導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文教育核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：教育教學(xué)工作；中職語文；職業(yè)和心理；整合

一、導(dǎo)論

中職學(xué)校的教育教學(xué)課程分為專業(yè)文化課程和文化基礎(chǔ)課程兩類，在過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間之內(nèi)，我國(guó)中職學(xué)校教育教學(xué)過程中存在著高度重視專業(yè)基礎(chǔ)課程，對(duì)文化基礎(chǔ)課程有所忽略甚至嚴(yán)重缺失的弊端，導(dǎo)致了中職學(xué)校畢業(yè)生畢業(yè)之后雖然能夠通過自身的一技之長(zhǎng)找到相應(yīng)的職位，但是由于其文化基礎(chǔ)課程的缺失，影響了中職學(xué)校畢業(yè)生今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展。在發(fā)現(xiàn)了此問題之后，中職學(xué)校的文化基礎(chǔ)課程教育教學(xué)工作一度引起人們的廣泛關(guān)注，為此，教育部還發(fā)出了專門的文件規(guī)定了中職學(xué)校的語文課時(shí)要達(dá)到200節(jié)左右。由此可見，中職學(xué)校語文課時(shí)安排是占據(jù)了較大比重的，甚至有的專業(yè)課程的課時(shí)也還達(dá)不到語文課程的課時(shí)。但是，落實(shí)在具體的教育教學(xué)工作當(dāng)中，教師仍然存在忽視語文課程教學(xué)的現(xiàn)象，語文課教學(xué)的深度、廣度和豐富度沒有其他專業(yè)課程強(qiáng)，學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)通常無法將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到具體學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。為此，必須將職業(yè)核心力和中職語文教學(xué)進(jìn)行整合，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語文素質(zhì)、文化素質(zhì)得到提升的同時(shí)，不斷提升中職學(xué)生的職業(yè)核心，實(shí)現(xiàn)兩者的相得益彰、相互促進(jìn)，從而促進(jìn)學(xué)生更加健康成長(zhǎng)。

二、學(xué)生語文素養(yǎng)的提升有利于促進(jìn)職業(yè)核心能力

語文素養(yǎng)是文化素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，人們只有在具備了一定的語文素養(yǎng)之后才能夠不斷提升其他諸如歷史、哲學(xué)等文化素養(yǎng)，為此，語文素養(yǎng)是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)性條件。與此同時(shí)，語文知識(shí)是學(xué)生進(jìn)行交際的基本前提，語文是非常重要的交際工具，是人類文化的非常重要的組成部分，語文課程的相關(guān)知識(shí)實(shí)際上是工具性和人文性兩者的和諧統(tǒng)一。由于語文是一門工具性的學(xué)科，如果中職學(xué)生掌握了扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識(shí)，必將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程知識(shí)，有利于學(xué)生提升自己的職業(yè)知識(shí)技能，語文課程內(nèi)容和中職學(xué)生的職業(yè)核心力之間存在同質(zhì)關(guān)系。在通常的情況下，我們將職業(yè)核心力分為職業(yè)方法能力和職業(yè)社會(huì)能力，職業(yè)方法能力、職業(yè)社會(huì)能力和語文教學(xué)之間存在必然的聯(lián)系，語文課程內(nèi)容的扎實(shí)掌握有利于提升學(xué)生的職業(yè)社會(huì)能力、職業(yè)方法能力。比如，學(xué)生通過認(rèn)真學(xué)習(xí)語文課程基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了良好的寫作能力、演講能力，這必定為學(xué)生在今后的工作中帶來極大的好處，因?yàn)閷W(xué)生們?cè)诮窈蟮墓ぷ鳟?dāng)中需要一定的文字表達(dá)、語言表達(dá)來開展工作。

三、職業(yè)核心力和中職語文教育整合的具體舉措

（一）將職業(yè)核心能力的模塊具體引入到中職語文教學(xué)過程中

要實(shí)現(xiàn)職業(yè)核心力和中職語文教育教學(xué)的整合，首先就得掌握職業(yè)核心力到底包括哪些方面的模塊，在此基礎(chǔ)上將職業(yè)核心力的模塊引入到語文教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，在具體的語文教學(xué)當(dāng)中使得職業(yè)核心力得到提升，語文知識(shí)也得到相應(yīng)的鞏固提高。在筆者的教學(xué)過程中，為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)核心力和中職語文教育的整合，將職業(yè)核心力分為人際交往能力、信息處理能力、自我學(xué)習(xí)能力、解決問題能力、與人合作能力、數(shù)字應(yīng)用能力、外語應(yīng)用能力。將職業(yè)核心力分為不同的模塊之后，筆者特意在語文教學(xué)過程中提升學(xué)生的上述不同模塊的能力，比如，在講授《雷雨》等戲劇作品的時(shí)候，按照不同的學(xué)生扮演不同的角色模擬劇情，提高其人際交往的能力和角色體驗(yàn)的水平；布置相應(yīng)的課外閱讀作業(yè)，讓學(xué)生通過課外閱讀提升閱讀能力，教師對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行考察，提升其自我學(xué)習(xí)的能力?？傊凑站唧w的語文課程內(nèi)容，通過語文課程的學(xué)習(xí)提升學(xué)生不同的職業(yè)核心力當(dāng)中的某種能力，經(jīng)過長(zhǎng)期的語文教學(xué)之后，實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)核心力的整體提高。

（二）以職業(yè)導(dǎo)向?yàn)橥黄瓶趶浹a(bǔ)語文教學(xué)缺乏實(shí)踐性的弊端

傳統(tǒng)的中職語文教育教學(xué)活動(dòng)中缺乏實(shí)踐性，語文課程幾乎就是教師講講、學(xué)生聽聽，在整個(gè)語文教學(xué)活動(dòng)中較為缺乏相應(yīng)的活動(dòng)和實(shí)踐，導(dǎo)致了學(xué)生的動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力、筆記能力等難以真正提高。為此，我們?cè)谡下殬I(yè)核心力和中職語文教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以將職業(yè)導(dǎo)向作為突破口，彌補(bǔ)語文教學(xué)缺乏實(shí)踐性的弊端。比如，為了將語文教學(xué)和職業(yè)核心力兩者結(jié)合起來，語文教師可以組織學(xué)生到企業(yè)去參觀考察活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后要求學(xué)生寫出考察報(bào)告、對(duì)職業(yè)的體驗(yàn)等，這樣，既能夠增加學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)、職業(yè)理解，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的文字表達(dá)能力。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生參觀考察的報(bào)告、體會(huì)等寫得比較好的，要在班級(jí)語文課上由學(xué)生自己朗讀，這樣，既促進(jìn)了學(xué)生之間的交流，同時(shí)還鍛煉了朗讀者的口語表達(dá)能力。針對(duì)中職學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)還不是很牢固的實(shí)際，要著力加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀能力，這也為學(xué)生將來畢業(yè)走入社會(huì)之后處理外界的相關(guān)信息提供方便。中職學(xué)生的學(xué)歷較低，所以其在畢業(yè)走入工作崗位之后大多數(shù)還要通過進(jìn)修等多種方式獲取更高的學(xué)歷，所以，中職語文教師在開展教育教學(xué)工作的時(shí)候要注重對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，如果學(xué)生具備了良好的自學(xué)能力，有利于其在走入工作崗位之后通過自學(xué)及時(shí)更新自己所需要的知識(shí)和技能。

（三）在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施當(dāng)中注重兩者的整合

筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)職業(yè)核心力和中職語文教學(xué)的整合，必須在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中就要高度重視兩者的整合問題，從而使教師的教學(xué)設(shè)計(jì)更加具有目的性，按照教學(xué)設(shè)計(jì)開展教育教學(xué)工作，將職業(yè)核心力和中職語文教學(xué)兩者的整合具體落實(shí)到每一堂語文課程教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。由于語文教學(xué)肩負(fù)了和學(xué)生職業(yè)核心力進(jìn)行整合的任務(wù)，所以在開展語文課程教學(xué)的過程中不能僅僅采取傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生被動(dòng)聽”的模式，通過此類傳統(tǒng)的教學(xué)模式開展教育教學(xué)工作時(shí)是無法提升學(xué)生的職業(yè)核心力的。這就要在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，就先設(shè)計(jì)相應(yīng)的需要學(xué)生去做的任務(wù)，通過每一堂語文課程的學(xué)習(xí)去提升職業(yè)核心能力當(dāng)中某一個(gè)或者幾個(gè)模塊的能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)題材課文的過程中，可以讓學(xué)生收集相應(yīng)的和日本侵略中國(guó)相關(guān)的故事，讓學(xué)生在課堂上交流2―3個(gè)小故事，這樣既能夠活躍課堂，同時(shí)也能夠豐富學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生信息收集整理的能力水平。在教學(xué)和親情相關(guān)的語文課文的時(shí)候，可以讓學(xué)生收集相應(yīng)的和自身相關(guān)的親情故事，讓學(xué)生在體驗(yàn)親情的過程中其情感得到升華。概而言之，教師要在開展語文教學(xué)活動(dòng)之前，就要有意識(shí)地對(duì)如何通過語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)核心力的問題進(jìn)行全盤的考慮、謀劃，將兩者的整合問題融入到具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過程當(dāng)中，從而使中職語文課程教學(xué)更具有活力，更具有職業(yè)性和現(xiàn)代性。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑞斌.以學(xué)生為本的中職語文課堂教學(xué)改革探索與實(shí)踐[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2011年第2期.

篇2

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)語文；教學(xué)思維；教學(xué)理念

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的教學(xué)理念

早在1973年，美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利蘭提出了“素質(zhì)冰山模型”，我們可以利用此模型來理解素養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)不僅包括漂浮在水面以上的冰山，同時(shí)還包括潛伏在水面以下的冰山，其中，水面以上的冰山所代表的是學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵、學(xué)習(xí)能力，這一部分能夠通過日常的培訓(xùn)和教學(xué)活動(dòng)來加以培養(yǎng)；而在水面以下的冰山所代表的則是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)方法，等等，這一部分是學(xué)生內(nèi)在的體現(xiàn)，很難通過外界的標(biāo)準(zhǔn)來予以測(cè)量。水面下的隱性部分不易受到外界因素的影響，卻能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

二、核心素養(yǎng)語境下的小學(xué)語文教學(xué)思維構(gòu)建

1.緊密圍繞語言建構(gòu)來開展教學(xué)活動(dòng)

語言是人類交流的最主要渠道，而字與詞的學(xué)習(xí)是語文課程的最重要基礎(chǔ)。小學(xué)階段的語文課程要著重培B學(xué)生的文字運(yùn)用能力與語言表達(dá)能力，幫助小學(xué)生順利完成對(duì)語言的建構(gòu)。小學(xué)低年級(jí)的語文課程應(yīng)當(dāng)以漢語拼音、筆畫學(xué)習(xí)為主，這些基礎(chǔ)知識(shí)均可以被劃分到語言建構(gòu)的范疇中。除此之外，小學(xué)語文課程中的語言運(yùn)用教學(xué)則需要圍繞字、詞、句來開展，通過一些恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生深入地感知語言的建構(gòu)方法。例如，在教學(xué)《葡萄溝》一課時(shí)，教師應(yīng)合理定位教學(xué)目標(biāo)：①熟練掌握在文章中出出現(xiàn)的12個(gè)生字，獨(dú)立運(yùn)用這些生字來組成詞語；②理解“五光十色、茂密、一大串”等詞語的含義，懂得它們?cè)诰渥又械倪\(yùn)用方法；③理解文章對(duì)葡萄架進(jìn)行描寫的句子，嘗試運(yùn)用比喻的修辭手法來進(jìn)行造句；④透過文章內(nèi)容來理解葡萄溝的風(fēng)土人情，感受少數(shù)民族人民所具有的熱情。小學(xué)語文教育者需要注意的是，低年級(jí)學(xué)生的教學(xué)重點(diǎn)為文字結(jié)構(gòu)與拼音；中等學(xué)段中的學(xué)生要能夠獨(dú)立運(yùn)用字典等工具來自行理解生字、生詞的含義；高年級(jí)的學(xué)生則要大致了解文章的中心思想，透過文字表面來領(lǐng)悟作者的情感內(nèi)涵。通過這種循序漸進(jìn)式的教學(xué)方法，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將會(huì)逐漸形成，為其日后的可持續(xù)發(fā)展的打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到課堂實(shí)踐中

小學(xué)階段的語文課程應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮課程切入點(diǎn)與課程類型選擇這兩個(gè)方面，充分利用好語文教材中的內(nèi)容，深入挖掘出語文教材中的閃光點(diǎn)，在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)之上巧妙運(yùn)用好教學(xué)方法，全面提高語文課程的教學(xué)效率。

課程切入點(diǎn)的正確選擇是實(shí)現(xiàn)高效課堂的基礎(chǔ)保證，無論是何種類型的教學(xué)文章都有著多個(gè)切入點(diǎn)，每一個(gè)切入點(diǎn)都代表著不同的理解角度，教育者可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來確定課程切入點(diǎn)，例如，文章的文本內(nèi)容、文章的創(chuàng)作背景、文章的環(huán)境描寫以及文章人物的性格特點(diǎn)，等等。在這里需要注意的是，在選擇切入點(diǎn)之前，教育者要充分考慮到當(dāng)前的學(xué)段目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及性格特點(diǎn)等。

課程類型的選擇可以從如下的兩個(gè)角度來進(jìn)行開展，一方面，從內(nèi)容的角度來分析，課程類型大致包括識(shí)字寫字、文章閱讀、口語交際，等等；另一方面，從形式的角度來分析，課程類型大致可被分為導(dǎo)入課、復(fù)習(xí)課程、講評(píng)課程以及寫作課程，等等。在新課程理念的引導(dǎo)下，語文教育者還要根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來開發(fā)出各種不同類型的課程，如單元導(dǎo)讀課程、自主學(xué)習(xí)課程、綜合訓(xùn)練課程、交流共享課程以及讀寫聯(lián)動(dòng)課程，等等。在充分了解了各種類型的教學(xué)課程以后，教育者就要從中挑選出最為適用的一兩個(gè)課型，同時(shí)還要結(jié)合文章內(nèi)容來找到讀與寫之間的連接點(diǎn)。

3.探尋“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方式，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”

在完成了上文中所介紹的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)以后，教育者就要更進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)有的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)結(jié)構(gòu)，在知識(shí)傳授與能力訓(xùn)練的教學(xué)基礎(chǔ)之上，全面落實(shí)“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方法，將學(xué)生從“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)成功轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在深入研究“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”的教學(xué)方式之前，教育者要著重領(lǐng)悟素養(yǎng)的構(gòu)成機(jī)制。素養(yǎng)本身具有多元化與綜合化的特點(diǎn)，它并非理論知識(shí)、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列，而是需要學(xué)生在同時(shí)具備這幾樣學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)之上，更加深入地理解并應(yīng)用好所學(xué)內(nèi)容。因此，簡(jiǎn)單的教學(xué)與訓(xùn)練并不是形成素養(yǎng)的最有效方式，教育者應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生的內(nèi)在來進(jìn)行激活，通過主體親歷、實(shí)踐體驗(yàn)以及自主建構(gòu)等方法來促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的形成。

素養(yǎng)同學(xué)生的日常生活與成長(zhǎng)經(jīng)歷有著極為密切的關(guān)聯(lián)性，通過在課堂中設(shè)置真實(shí)的教學(xué)情境，將會(huì)把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣充分地調(diào)動(dòng)起來，讓他們深入地參與到價(jià)值判斷的全過程中，繼而同情境內(nèi)涵形成相同的情感色彩，產(chǎn)生情感共鳴。

參考文獻(xiàn)：

篇3

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);初中語文教學(xué);深度融合

語文學(xué)科的實(shí)踐性和綜合型特征要求初中語文教育需要具有系統(tǒng)性和整合性的視野，伴隨信息技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)重點(diǎn)的普及和推動(dòng)，使初中語文課程教改中的知識(shí)獲取、傳播、創(chuàng)造、存在方式出現(xiàn)了新的變化，這也為社會(huì)語文生活的全新改變，以及信息技術(shù)與初中語文學(xué)科的深度融合提供了新的機(jī)遇。

一、初中語文教學(xué)改革中信息技術(shù)應(yīng)用中存在的問題

1、基于人為因素知識(shí)體系的支離破碎。初中語文的課程功能在以人為本為原則后，可從知識(shí)本位向人本位方向轉(zhuǎn)型，此過程是個(gè)漫長(zhǎng)而長(zhǎng)期的過程，僅僅依靠新教改的推動(dòng)顯然是不能瞬時(shí)完成的?，F(xiàn)階段的初中語文課堂，大都從課本知識(shí)和大綱層面入手，關(guān)注初中語文語言技能以及聽、說、讀、寫四項(xiàng)技能的培養(yǎng)，但是此種教學(xué)方式會(huì)人為的割裂初中語文教學(xué)的系統(tǒng)性。初中語文教學(xué)以知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練、分析、講解為前提時(shí)，在以成績(jī)作為評(píng)價(jià)方式的當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中，更容易導(dǎo)致初中語文教學(xué)知識(shí)體系更為支離破碎。如果教師不能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的活動(dòng)，不能引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中，學(xué)生最終獲得的知識(shí)內(nèi)容和體驗(yàn)均為碎片化的，故而很難整體提升語文素養(yǎng)。2、基于教學(xué)方式單一的核心素養(yǎng)難以成型。語文學(xué)科本身包含工具性及人文性，從整合視角來考察語文課程時(shí)，當(dāng)前的初中語文教學(xué)脫離了語文文本核心價(jià)值，過度重視傳授忽視人文精神，重視應(yīng)用手法而忽視人文及學(xué)生真實(shí)語言體驗(yàn)的需求，在此兩種情況的影響下，語文學(xué)科核心素養(yǎng)無法及時(shí)形成，即便是在信息技術(shù)及多媒體技術(shù)的慣性引入輔助下，由于教學(xué)方式以練習(xí)、問答、分析、傳授等為主，導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)與社會(huì)語文生活割裂，繼而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式僵化，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加劇。

二、初中語文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合方式

1、以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依據(jù)構(gòu)建學(xué)習(xí)者中心環(huán)境。初中語文教學(xué)為豐富教材內(nèi)容，可通過構(gòu)建符合課程需求的數(shù)字環(huán)境，來為學(xué)生提供教師所期望的數(shù)字資料?？紤]到初中語文的工具性和人文性特征，在數(shù)字環(huán)境構(gòu)建時(shí)，一方面教師可為學(xué)生提供無線網(wǎng)絡(luò)能全部覆蓋，每個(gè)學(xué)生均可使用移動(dòng)學(xué)習(xí)終端，隨時(shí)隨地搜集并獲取資源，應(yīng)用、思考、反饋、共享的智能學(xué)習(xí)空間，另一方面可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體技術(shù)的引入為學(xué)生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料，來輔助課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)手段下，信息技術(shù)環(huán)境的設(shè)計(jì)大都為支持教師而設(shè)立的，教學(xué)內(nèi)容基本圍繞課程大綱來運(yùn)作。隨著信息技術(shù)的快速普及和推廣，初中語文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合可借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用來完成。如借助“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)科”的戰(zhàn)略思維，完成初中語文學(xué)科與微課、微信公眾平臺(tái)的融合、設(shè)計(jì)、應(yīng)用。這是學(xué)生與教師在互動(dòng)溝通的過程中，以技術(shù)打通語文學(xué)習(xí)巨大信息源通道的輔助條件。2、明確教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)整教學(xué)資源。語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用語言文字輔助自己溝通與交流，吸納古今中外優(yōu)秀文化來提升自己的素養(yǎng)，因此在初中語文信息化教學(xué)模式的過程中，為進(jìn)一步深化初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合力，建議在數(shù)字化環(huán)境下，關(guān)注學(xué)生語文核心價(jià)值和素養(yǎng)的融合要求，努力體現(xiàn)語文綜合型和實(shí)踐性特征，融合情感與態(tài)度、過程與方法、知識(shí)與能力三維目標(biāo)。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，整合語文學(xué)習(xí)資源時(shí)，可從促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的角度出發(fā)，將學(xué)生的文化生活和語文教材等的共同點(diǎn)作為課程資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，比如小說單元可結(jié)合課外閱讀小說的內(nèi)容，構(gòu)建評(píng)小說、讀小說、演小說以及寫小說的大單元學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生構(gòu)建新知識(shí)的能力。數(shù)字化教學(xué)環(huán)境可打破課堂空間，在信息化教學(xué)的輔助下，建立基于全球鏈接的初中語文學(xué)習(xí)共同體?；谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)來推動(dòng)實(shí)踐共同體和學(xué)習(xí)共同體中的成員完成生活和學(xué)習(xí)的無痕連接。比如組織學(xué)生使用“維基百科”，創(chuàng)建學(xué)校百科詞條等，將生活與作文融合，在“自主學(xué)習(xí)—交流分享”模式的輔助下，靈活運(yùn)用電子詞典和思維導(dǎo)圖等，輔助學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)輔助下的語文自主交互學(xué)習(xí)。綜上所述，文中以整合視野為前提，構(gòu)建初中語文數(shù)字技術(shù)環(huán)境下的學(xué)生自學(xué)中心環(huán)境，在提升學(xué)生積極性和主動(dòng)性的活動(dòng)主線下，探索初中語文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)深度融合的方式及途徑，繼而在數(shù)字化環(huán)境下，設(shè)立系統(tǒng)性的語文整合教學(xué)體系。就信息技術(shù)與初中語文教學(xué)的深度融合而言，可從學(xué)生的學(xué)習(xí)階段性特征和表現(xiàn)、水平等入手，以信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)需求作為主線，以一定學(xué)習(xí)階段作為基本單位，進(jìn)行初中語文教學(xué)內(nèi)容的整合，借此來整體性提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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篇4

一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人；一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語文素養(yǎng)。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。

語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識(shí)、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力――在生活中運(yùn)用語文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。

二、正確把握語文教育的特點(diǎn)

在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

語文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化，對(duì)閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解。這是提高語文能力的需要也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力的需要。

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)生語文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語文知識(shí)，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語教育的諸多特點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語，主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì)；二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時(shí)不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。

三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí)，是這次課程改革的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語文的感情，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，做到樂學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛學(xué)。

合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語文綜合性學(xué)習(xí)，是語文課程的重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題的提出，到學(xué)習(xí)過程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定，乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，學(xué)生有更大的自主性，有更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有更大的創(chuàng)造空間。學(xué)生會(huì)全身心地投入，使他們的主動(dòng)精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語文綜合學(xué)習(xí)，看重的主要不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的過程，是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運(yùn)用語文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。

四、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程

篇5

大學(xué)語文課程的內(nèi)容包含我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)，是寶貴的“人文讀本”。語文教育在培養(yǎng)大學(xué)生人文素 養(yǎng)，傳承民族精神、民族情感、民族文化，培養(yǎng)社會(huì)需要的綜合性高素質(zhì)人才等方面作用重大。開設(shè)大學(xué)語文課程，不僅能陶冶學(xué)生的個(gè)人情操，更能激發(fā)其愛國(guó)主義熱情。既能培 養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，更能培育學(xué)生良好的個(gè)人氣質(zhì)，塑造健康品質(zhì)與優(yōu)秀人格。所謂人文素質(zhì)教育，就是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的教育，其內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)人性、人格的培養(yǎng)，其培養(yǎng)目標(biāo)是為了促進(jìn)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，產(chǎn)業(yè)化、技術(shù) 化、資本化是企業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)，這導(dǎo)致企業(yè)更加注重學(xué)生的實(shí)際操作能力，過于關(guān)注從業(yè)者為企業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值， 作為以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校也往往忽視學(xué)生人文素養(yǎng)的 系統(tǒng)化培養(yǎng)，這加劇了部分學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。從總體上來看，大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作未能很好地落到實(shí)處，大學(xué) 語文教育也似乎成了一些學(xué)生甚至教師心目中“可有可無”的內(nèi)容。不少教育專家都強(qiáng)烈呼吁要高度重視大學(xué)語文教育，培養(yǎng)和激發(fā)其愛國(guó)熱情以及對(duì)民族的自尊自信與自豪 感。

2 高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

很多學(xué)生功利性較強(qiáng)，缺乏遠(yuǎn)大的志向，既沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，也沒有應(yīng)具有的人文精神。學(xué)生學(xué)習(xí)以找到好工作為目標(biāo)，哪一學(xué)科對(duì)今后就業(yè)有利就學(xué)哪一學(xué)科。如，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、電子商務(wù)、外語學(xué)科及將來會(huì)用到的各種技能證書的考取等等，而那些他們覺得與就業(yè)不太沾邊的人文科目，就很少去重視。不少學(xué)生缺乏主人翁意識(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生很少去體驗(yàn)和感悟，從人文性角度關(guān)注較少，沒有相應(yīng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)。高職院校不少學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化了解得很少，對(duì)儒 家、道家、墨家等的思想與精髓知之甚少。對(duì)母語的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得較差，不說欣賞與品鑒，就連基本的閱讀和表達(dá)能力都比較差。有的學(xué)生連基本的應(yīng)用文體都不會(huì)寫，思維混 亂、邏輯不嚴(yán)密、錯(cuò)字別字連篇，甚至于寫個(gè)人簡(jiǎn)歷都得找人 代勞，對(duì)事情的表達(dá)與陳述都詞不達(dá)意。究其原因，與高職 院校過度注重職業(yè)能力培養(yǎng)、片面追求“操作”與“實(shí)用”的本位思想有直接關(guān)系，因而導(dǎo)致大學(xué)語文等人文科目與國(guó)家 要求脫軌，大大削弱了對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。

3 高職語文教育與人文素質(zhì)教育凸現(xiàn)的問題

1.人文素質(zhì)教育缺乏宏觀調(diào)控。當(dāng)今很多高職院校，很少注重各部門的協(xié)調(diào)。各部門往往各自為政，學(xué)校人文教育 體系搭建不合理，顯得散亂而不規(guī)范。而高校人文素質(zhì)教育恰恰是一個(gè)系統(tǒng)化的工程，某一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題都難以形成 合力。它需要學(xué)校對(duì)各部門在學(xué)生人文素質(zhì)教育中有一個(gè)準(zhǔn)確的角色定位，對(duì)資源進(jìn)行全面整合，對(duì)學(xué)校各系、各院、各處室、各部門進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配，建立健全有效的考核管理機(jī)制，充分發(fā)揮各部門在人文素質(zhì)教育中應(yīng)有的作用。

2.大學(xué)語文課程設(shè)置不合理。大學(xué)語文是高職院校學(xué)生必修的人文基?A課程，但是與其他各類專業(yè)課程相比，其 “必修”的學(xué)科地位已經(jīng)被淡化，很多學(xué)校以“專業(yè)性、實(shí)用 性”學(xué)科取代大學(xué)語文，認(rèn)為大學(xué)語文可有可無。語文教學(xué)內(nèi)容也只是以專業(yè)寫作、商務(wù)寫作等為主，語文課的人文本性缺失。有的學(xué)院還以專業(yè)課程任務(wù)重、學(xué)制較短為理由， 壓縮、削減大學(xué)語文課程。

3.對(duì)大學(xué)語文定位不清。不少高職院校對(duì)大學(xué)語文課 程的設(shè)置定位不準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)模糊。教師不明白本課程教學(xué)重 點(diǎn)在哪里，有的認(rèn)為是為了提高學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力；

有的認(rèn)為是為了幫助學(xué)生養(yǎng)成文學(xué)功底； 有的認(rèn)為是為了服務(wù)于學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。至于大學(xué)語文的人文學(xué)科特色、大學(xué)語文對(duì)傳統(tǒng)文化傳承、對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的品鑒和傳 頌、對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)等功能則被嚴(yán)重淡化。

4 以大學(xué)語文為核心加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育

1.確保大學(xué)語文的核心地位，發(fā)揮語文教學(xué)的人文價(jià)值。大學(xué)語文在教材內(nèi)容的選擇上，一般選用具有代表性、典型性的古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品，他們的思想性和文學(xué)性都 具有一定的價(jià)值和意義。通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生很好的掌握母語知 識(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和思想情操，以及正確的人生觀、 價(jià)值觀和弘揚(yáng)民族文化都有不可替代的作用。因此大學(xué)語 文在人文素質(zhì)教育中的核心作用是其他學(xué)科無法實(shí)現(xiàn)的。

篇6

我是一名普通的小學(xué)教師，從教已有三十多年的時(shí)間了，在這漫長(zhǎng)的三十年里，我一直擔(dān)任班主任外加語文教師的角色，深刻地感受著每一次的課程改革所帶給教育事業(yè)，更明確地說是對(duì)語文教育教學(xué)的重大完善。現(xiàn)在，我站在一個(gè)普通語文教師的角度，簡(jiǎn)單的談?wù)勗谖疫@三十多年的從教生涯中，對(duì)幾次課程改革后體會(huì)、感悟、探索到的一些我在語文教學(xué)工作方面新的觀點(diǎn)，以及我是如何理解新課程對(duì)語文教學(xué)工作的重大突破的。

課程改革是學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。即傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的“被動(dòng)性、依賴性、統(tǒng)一性、虛擬性、認(rèn)同性”向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的“主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性與問題性”轉(zhuǎn)變過程。這也體現(xiàn)了新課程追求的，是使獲得知識(shí)與技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革。在新課程下，教師課堂教學(xué)的主要任務(wù)是有意識(shí)地設(shè)計(jì)能夠形成學(xué)生現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的課。在課堂教學(xué)過程中，著力體現(xiàn)著學(xué)習(xí)互動(dòng)，這也就意味著課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。

中國(guó)教師是世界上最自信的教師，我一直這樣認(rèn)為。因?yàn)楣ぷ髟诮逃聵I(yè)第一線中的許多人都相信教材是用來‘教’的，而不是教學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材，學(xué)會(huì)自學(xué)教材的。就拿我親身經(jīng)歷的事情來說，女兒在上學(xué)期間學(xué)習(xí)從來不用我去費(fèi)心，成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，我最為驕傲的是她的數(shù)學(xué)成績(jī)。她在上中學(xué)的時(shí)候，一天中午放學(xué)回到家，她一臉認(rèn)真的問我：“媽媽，如果在你的課上你發(fā)現(xiàn)有同學(xué)沒有在專心聽你上課，而是自己在研究你教的這門課中不懂的問題，你會(huì)怎么做呢？”當(dāng)時(shí)我正在做飯，也沒有考慮那么多，直接回答道：“當(dāng)然是馬上讓他專心地聽我上課，有什么問題可以課下問老師嘛。作為一名學(xué)生，上課該做什么，不該做什么，這一點(diǎn)起碼的要求必須要做到??！”女兒接著問道：“如果那位學(xué)生之前預(yù)習(xí)過你這堂課要講的東西，并且已經(jīng)理解了其中的難點(diǎn)要點(diǎn)，可以回答出你所問他的問題，那你又會(huì)怎么做呢？”“當(dāng)然不允許啊?！薄盀槭裁茨?？老師教學(xué)的目的不就是讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)他們應(yīng)該掌握的知識(shí)么？那既然他已經(jīng)掌握了，為什么還要阻止他去做更深入的研究呢？”我看著女兒，顯然為她有這樣的思想感到又欣慰又擔(dān)心。原來，她口中的那位“上課在認(rèn)認(rèn)真真研究自己不懂的問題”的學(xué)生就是她自己，女兒略帶委屈地?cái)⑹隽耸虑榈膩睚埲ッ}。今天她在上數(shù)學(xué)課時(shí)正在研究老師課后留下的一道思考題，數(shù)學(xué)老師則在講女兒早已預(yù)習(xí)過，并且掌握了的那一章節(jié)內(nèi)容。可能數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)女兒沒有在聽講，而是在看書，于是就把她叫起來問她在做什么，女兒如實(shí)地回答了老師，自然免不了老師的幾句批評(píng)。過后，老師問女兒課上講解的東西都會(huì)了么？女兒點(diǎn)頭說“會(huì)?！保蠋熅妥屌畠旱胶诎迳习阉谥v解的那道題完整地解答出來，可能老師原本以為女兒只是嘴上說會(huì)，但當(dāng)她完完整整地解答了這道題目后，老師便不再說什么，只是以淡淡的口吻讓女兒專心聽講，有什么不懂的可以課下解決……拿這件事當(dāng)例子，并不是要夸耀我女兒的學(xué)習(xí)，也不是批評(píng)教數(shù)學(xué)老師的做法如何。就像我在聽完她的講述后，所對(duì)女兒進(jìn)行的一番“心對(duì)心”的談話中的一句話一樣：“老師有他固有的教學(xué)方法，但是作為一名學(xué)生，好好地配合老師完成教學(xué)工作是你的義務(wù)。而在學(xué)習(xí)的過程中，如何才能學(xué)到更多自己想學(xué)的，這是一種學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題，這應(yīng)該不與老師的教育教學(xué)有什么沖突……”通過這件事讓我聯(lián)想到前不久在一期教學(xué)書刊上看到的一則類似的場(chǎng)景。一位學(xué)生上課沒有在聽講，而是在看書，老師就問這位學(xué)生“你為什么上課不聽老師講呢？”該學(xué)生答道：“我聽不懂，想看看書?！崩蠋煼浅鈶嵉刂肛?zé)道：“你聽都聽不懂還想看懂？”然后向講臺(tái)方向走了幾步回過頭來補(bǔ)了一句：“簡(jiǎn)直不可思議?！笔堑?，在這位老師的心中，書只有通過老師教學(xué)生才會(huì)懂，學(xué)生自己如果能夠看懂，那就是不可思議的事。

把這些看似簡(jiǎn)單的問題放到新課程改革后實(shí)際的語文教學(xué)工作中去，就是要求每一位教師積極地、大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果。同時(shí)還要更新觀念，重新認(rèn)識(shí)語文教學(xué)，要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式，明確地說就是讓我們的教師在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

每一次的課程改革其實(shí)都是期待著我們老師重新審視對(duì)職業(yè)角色的定位，把自己從“神壇”中請(qǐng)下來，能與生為善；把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請(qǐng)出來，敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵，變通地實(shí)踐其要求，給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格；在課堂上少一些“話語霸權(quán)”，多一些百家爭(zhēng)鳴。

篇7

一、 整合過程中存在的主要矛盾和誤區(qū)

1. 多媒體運(yùn)用與文本運(yùn)用的矛盾。在實(shí)際教學(xué)過程中，我們教師過多地強(qiáng)調(diào)媒體工具的作用，用大量媒體信息的展示來代替學(xué)生積極主動(dòng)的探究，而文本卻被擱置一邊。整堂課只見活動(dòng)的熱鬧，不見對(duì)文本的有效感悟、闡發(fā)和挖掘，更談不上有效的思維引導(dǎo)和深入交流了。

2. 傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代信息技術(shù)之間的矛盾。在很多課堂中，語文課堂的形式就是老師不斷點(diǎn)擊鼠標(biāo)，學(xué)生不斷地讀屏幕上的內(nèi)容。教師的語言、示范、手勢(shì)、表情甚至?xí)九c實(shí)驗(yàn)都被機(jī)器代替了。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)的精華，并輔助以現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，才能起到錦上添花的作用。

3. 媒體本位與想象力之間的矛盾。我們的語文學(xué)習(xí)要求學(xué)生通過對(duì)語言文字的品味來體驗(yàn)作者的感情，豐富對(duì)作品的想象。事實(shí)上部分教師在使用多媒體技術(shù)時(shí)，卻放松了對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。小學(xué)生正是想象力發(fā)展很快的階段，我們教師在整合的過程中，千萬不要簡(jiǎn)單地運(yùn)用媒體手段，讓學(xué)語言、用語言的過程變成看圖像、聽音樂的過程，這樣勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生語言實(shí)踐和想象能力的提高。

二、 有效整合的對(duì)策

1. 要準(zhǔn)確定位信息技術(shù)的輔與語文學(xué)科的特點(diǎn)。信息技術(shù)與小學(xué)語文的整合，我們首先要明確語文學(xué)科的特點(diǎn)，它的學(xué)習(xí)是以語言為根本的，我們一切教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，必須圍繞“語”和“文”兩字做文章，以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)為根本目的。所以，在進(jìn)行整合課的設(shè)計(jì)時(shí)，要把握住語文教育的特點(diǎn)和信息技術(shù)的作用兩者之間的關(guān)系，進(jìn)行有效融合，準(zhǔn)確定位。

《揠苗助長(zhǎng)》是蘇教版三年級(jí)下冊(cè)的一則寓言故事，故事比較短小，情節(jié)也比較簡(jiǎn)單，如何找準(zhǔn)整合課的整合點(diǎn)，又如何挖掘出小故事背后的大道理呢？我們可以從“農(nóng)夫”這個(gè)形象入手，借用現(xiàn)代教育技術(shù)，通過生動(dòng)形象的視頻動(dòng)畫，讓學(xué)生概括出對(duì)農(nóng)夫的初步印象：其一是“傻”，其二是做事心很“急”。然后圍繞這個(gè)人物，抓住“傻”與“急”兩個(gè)板塊，在與學(xué)生不斷的思維碰撞中把課堂向縱深推進(jìn)。此時(shí)，把教材所提供的語言信息以及學(xué)生的個(gè)性理解差異作為資源，確定最具有語文價(jià)值的部分，把它作為整合課的整合點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，再有效利用信息技術(shù)手段來跨越時(shí)空的界限，積極構(gòu)建學(xué)生不斷自主思考和探究的教學(xué)環(huán)境。

我們課件的選擇與取舍必須以能否突出鮮明教學(xué)性和語文本質(zhì)特征為標(biāo)準(zhǔn)。要始終將教學(xué)牢固地控制在對(duì)內(nèi)容的深入理解和內(nèi)涵的進(jìn)一步展開上。最后，我們教師在使用信息技術(shù)時(shí)要恰到好處，只有這樣才能取得最優(yōu)化的教學(xué)效果，若使用不當(dāng)，往往適得其反。

2. 注重語文豐富的人文內(nèi)涵與信息技術(shù)互動(dòng)優(yōu)勢(shì)。對(duì)語文課程的豐富人文內(nèi)涵的品味必須尊重學(xué)生的獨(dú)特的體驗(yàn)，注重互動(dòng)，注重互相交流的學(xué)習(xí)環(huán)境及身臨其境的場(chǎng)景，以達(dá)到尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)這個(gè)目標(biāo)。

《黃鶴樓送別》這篇課文文質(zhì)兼美，以情動(dòng)人，字里行間充滿了濃濃的“別意”，讓學(xué)生能夠體會(huì)到暮春三月美景背后濃郁的離別情誼是文章的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。為此，在學(xué)生直面文本的同時(shí)，還必須借助信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將具體可感的畫面、音樂、視頻等媒介進(jìn)行有效組合，使之突破時(shí)空限制，讓孩子們可以更好地進(jìn)行閱讀體驗(yàn)，使之符合兒童的心理特征和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。其中在最后一個(gè)師生共話別的環(huán)節(jié)中，我預(yù)先拍攝了班級(jí)中孩子的有關(guān)學(xué)習(xí)的照片和視頻，再配上跟本節(jié)課主題密切相關(guān)的音樂《永遠(yuǎn)是朋友》，合成了一段新的視頻，這就一下子把沉浸在幾百年前送別場(chǎng)景中的孩子又快速地拉到了現(xiàn)實(shí)師生分別的場(chǎng)景中，而這正是利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，突破了時(shí)空的局限，讓孩子對(duì)離別情感的體驗(yàn)得到了延伸和拓展。在這基礎(chǔ)上，再設(shè)計(jì)說話練習(xí)，不僅提高了孩子的表達(dá)能力，更重要的是通過媒體這個(gè)橋梁把生活與課堂緊密地結(jié)合起來了。這種信息素材的收集與整合，有效地達(dá)到師生與作者編者之間、師和生之間、生與文中人物之間的語言交流、思想和情感的溝通。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既尊重了學(xué)生的情感體驗(yàn)，錘煉了學(xué)生語言思維和表達(dá)能力，同時(shí)也使課堂氣氛達(dá)到了一個(gè)。

教師還應(yīng)該利用信息技術(shù)交互性的本質(zhì)特點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生良好的互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的真正開放，這也是信息技術(shù)與小學(xué)語文整合課的生命力所在。

3. 注重豐富的語文實(shí)踐活動(dòng)與信息技術(shù)的多樣性?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐?！边@段話強(qiáng)調(diào)語文實(shí)踐是培養(yǎng)語文實(shí)踐能力的主要途徑。學(xué)生自主的聽說讀寫是語文實(shí)踐活動(dòng)的核心。在整合課中，我們教師要善于運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，并通過感知、理解、品味、感悟、積累、表達(dá)、體驗(yàn)等一系列語言實(shí)踐活動(dòng)，全面提高學(xué)生的語文能力。

我們教師在運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段的同時(shí)，還要留出充分的時(shí)間和空間給學(xué)生，結(jié)合不同的文體特點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，多注重與聽說讀寫相關(guān)的語文實(shí)踐活動(dòng)。

信息技術(shù)與豐富的語文實(shí)踐活動(dòng)在整合中要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，只有扎扎實(shí)實(shí)地將語言文字訓(xùn)練落實(shí)到位，學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)和能力才能得到更有效的提高，這才是信息技術(shù)與小學(xué)語文整合課的活力所在。

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)方法；學(xué)科教育

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）11-008-01

隨著小學(xué)語文新課程改革的不斷推進(jìn)，對(duì)小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)提出了新的要求，現(xiàn)行的小學(xué)語文教學(xué)方法方式已明顯滯后，因此對(duì)小學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)從本課程的建設(shè)、教學(xué)方式方法上進(jìn)行改革。在教學(xué)實(shí)踐中，我以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)中總結(jié)，在實(shí)踐中鍛煉，努力探索新課程改革的方方面面，下面我想結(jié)合自身的教學(xué)談?wù)剮c(diǎn)看法：

一、建立平等、和諧的師生關(guān)系

要徹底打破“我講你聽”、“我教你學(xué)”的陳舊的教學(xué)觀念，就要真正樹立學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，學(xué)生是課堂教學(xué)的真正主人，教師要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，由指揮者變?yōu)橹笇?dǎo)者，要建立平等和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生平等交談、平等對(duì)話。建立平等、和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能夠在輕松愉快和諧的氛圍中，通過自己讀書、自己動(dòng)腦、自己體會(huì)來了解課文內(nèi)容，教師的指導(dǎo)作用是潛移默化的――學(xué)生忽然間覺得自己把書讀懂了，但沒覺得是老師在幫助自己。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響……”這也成為我們今后工作中努力的一個(gè)方向，不以成績(jī)?nèi)∪?，善待每一個(gè)學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

二、注重學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)

語文學(xué)科本身就存在教學(xué)內(nèi)容的廣泛性及與生活的聯(lián)系性，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要適當(dāng)注重在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)一些富有情景性、生活性的教學(xué)內(nèi)容。如課前5分鐘說話訓(xùn)練、課堂口語交際、詩(shī)詞朗誦、辯論、口頭作文、講故事等多種學(xué)習(xí)方式都能激發(fā)學(xué)生的興趣。只要堅(jiān)持靈活地運(yùn)用這些方法一定會(huì)有效地提高學(xué)生“聽說讀寫”等方面的綜合能力。如結(jié)合口頭作文，教師可設(shè)計(jì)“我是誰？”“假如我是……”“我去太空訪問”等進(jìn)行情景展演，讓學(xué)生們動(dòng)起來，思維活躍起來，使學(xué)生的口語表達(dá)得到進(jìn)一步的提高，從而完成教學(xué)任務(wù)。

三、用先進(jìn)的理念武裝自己的頭腦

樹立現(xiàn)代教育觀念是教師素質(zhì)的核心，是教師立教的根基和轉(zhuǎn)變教師教育行為的先導(dǎo)。因此，教師必須從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，使自己能自覺地成為符合新世紀(jì)要求的合格教師。教育思想觀念是教師對(duì)教育以及教育工作過程中重要問題的認(rèn)識(shí)和看法，保證了教育活動(dòng)的科學(xué)性、合理性。教師要明確教學(xué)不僅是讓學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的認(rèn)知，而是要提高思想覺悟，把小學(xué)生看成祖國(guó)的未來、民族的希望，從人才培養(yǎng)的高度面對(duì)教學(xué)，提高自己的思想境界。四化建設(shè)需要人才是高素質(zhì)的，高分低能根本不能融入社會(huì)的發(fā)展，小學(xué)教師要在學(xué)生的起步期就著重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展，讓他們從小學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有自己的思維見解，樹立正確的人生觀。

四、強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”，讓學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。但在實(shí)際教學(xué)中，大部分教師側(cè)重于分析課文內(nèi)容，朗讀訓(xùn)練往往被忽視，學(xué)生朗讀課文時(shí)唱讀、頓讀、讀錯(cuò)、讀漏現(xiàn)象非常普遍，讓人聽了感覺很不舒服，就像機(jī)械完成任務(wù)一般，失去了課文朗讀所帶來的意境美、音韻美。為了正確指導(dǎo)學(xué)生朗讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀感情，促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，教師可預(yù)設(shè)豐富多彩的朗讀方式。一節(jié)課的時(shí)間畢竟是有限的，我們可以進(jìn)行自由讀，給學(xué)生時(shí)間、自由，讓他們盡情體驗(yàn)、表現(xiàn)，語調(diào)、語速、感情可以反復(fù)試讀體會(huì)，不受集體約束。

五、開展課外實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)不能僅僅局限于課堂教學(xué)之內(nèi)，還應(yīng)當(dāng)充分拓展教學(xué)空間，將課外實(shí)踐活動(dòng)作為語文課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。教師可以從組織興趣小組活動(dòng)、開展語文學(xué)習(xí)競(jìng)賽和進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐三個(gè)方面強(qiáng)化課外實(shí)踐活動(dòng)的輔助作用。首先是組織好興趣小組活動(dòng)。教師可以結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自身能力特點(diǎn)，開展相應(yīng)的興趣小組活動(dòng)，如文學(xué)興趣小組、古詩(shī)詞研究小組等，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)探究需求。其次是組織好與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的競(jìng)賽?？梢越Y(jié)合教學(xué)進(jìn)度安排，開展課文背誦競(jìng)賽、讀后感競(jìng)賽、口頭小作文競(jìng)賽等，配合課堂教學(xué)活動(dòng)的深入開展。最后是組織社會(huì)實(shí)踐，主要是帶領(lǐng)學(xué)生參加一些公益活動(dòng)，參觀重要場(chǎng)館等，通過這樣的方式為作文教學(xué)積累素材，提高學(xué)生的寫作水平。

六、改革教學(xué)評(píng)價(jià)模式

教學(xué)評(píng)價(jià)在語文教學(xué)中是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，改革教學(xué)評(píng)價(jià)模式，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升教學(xué)成效具有重要的影響，教師應(yīng)當(dāng)注重這一方面的探究，從提高評(píng)價(jià)的全面性、體現(xiàn)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性和體現(xiàn)評(píng)價(jià)的差異性三個(gè)方面入手，提升評(píng)價(jià)質(zhì)效。首先，教師應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)評(píng)價(jià)全面性，改變知識(shí)性考核的單一模式，將語文能力發(fā)展作為重要的組成部分。可以將語文能力培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化與量化，折合成具體分值，采取“書面考試+平時(shí)考核”相結(jié)合的客觀評(píng)價(jià)方式，較為全面地反映學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平。其次，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生開展分層次評(píng)價(jià)。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中存在著差異性，這與客觀因素具有相當(dāng)關(guān)系，因此教師應(yīng)當(dāng)尊重這樣的客觀差異性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層考核，尤其是要注重對(duì)班級(jí)后進(jìn)生進(jìn)行單獨(dú)考核，設(shè)計(jì)難度相對(duì)低一些的題型，兼顧學(xué)生的實(shí)際水平。

隨著小學(xué)語文新課程改革的不斷推進(jìn)，對(duì)小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)提出了新的要求，現(xiàn)行的小學(xué)語文教學(xué)方法方式已明顯滯后，對(duì)小學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)從本課程的建設(shè)、教學(xué)方式方法上進(jìn)行改革。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：信息技術(shù)與語文教學(xué)；深度融合；人文性

中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 論文編號(hào)：1674-2117（2017）06-0052-03

信息技術(shù)與語文教學(xué)深度融合存在的問題

目前，從深度融合的現(xiàn)狀來看，語文學(xué)科與信息技術(shù)融合一直存在的一個(gè)最大問題就是人文性的缺失。

早期的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》就已將“人文性”確定為語文教育的基本屬性之一，隨后如何理解“人文性”就成了廣大中小學(xué)教師深入理解和自覺執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)的前提條件，但對(duì)于人文性的最終闡述卻并沒有的定論。而在信息技術(shù)教學(xué)中，有關(guān)人文性的探索又相對(duì)比較少，也不是很重視。很多時(shí)候，在信息技術(shù)教學(xué)中，信息技術(shù)的工具性更加占據(jù)主流，關(guān)于其中人文性的使用，在熊雪芳寫的《不可忽視的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中的人文性》一文中曾提到，應(yīng)該在信息技術(shù)課前準(zhǔn)備、教學(xué)方法、課后實(shí)踐中有所考慮，但目前具體深入的實(shí)踐還較少。

可以說，在各自的領(lǐng)域中，信息技術(shù)教學(xué)與語文教學(xué)對(duì)人文性都有一定的探索，然而二者在融合的過程中卻更多地體現(xiàn)出工具性，不能很好地激發(fā)課堂的人文性。課堂往往顯得單調(diào)與空白，學(xué)生只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，并沒有真正體會(huì)到語文中的人文關(guān)懷，不容易受到觸動(dòng)，這對(duì)語文教學(xué)來說是一件非常值得沉思的事情。

人文性課堂創(chuàng)設(shè)的理論研究

要解決語文與信息技術(shù)在融合過程中存在的問題，就需要正確看待信息技術(shù)支持下的人文性語文課堂的創(chuàng)設(shè)。人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，是先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。簡(jiǎn)而言之，人文就是重視人的文化，是人類文化中優(yōu)秀的、重要的、有價(jià)值的部分。它是一種健康積極向上的文化。對(duì)于教育，我們現(xiàn)在越來越強(qiáng)調(diào)激發(fā)人文性，也要求探索教學(xué)中具有一定的人文性，以便更好地幫助學(xué)生和教師不斷自我發(fā)展。

那么，關(guān)于信息技術(shù)支持下的語文課堂中的人文性又是什么含義呢？“‘人文性’著眼于語文課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)”，這是最近巢宗祺先生解讀了新課標(biāo)之后對(duì)語文教學(xué)中的人文性的理解。據(jù)此，我們不難發(fā)現(xiàn)人文性的概念有了一定范圍的縮小，那么創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生思想情感的信息技術(shù)支持下的人文性語文課堂也應(yīng)該更有據(jù)可依。

除此之外，在了解了人文性的概念之后，我們還應(yīng)明確什么是人文課堂。筆者認(rèn)為人文課堂就是一種在人文理念指引下的“共享發(fā)展”的過程，在“共享”的課堂氛圍中，學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者，而教師則是平等的指導(dǎo)者。因此，教師要盡量地將教學(xué)置于“以人為本”的人文環(huán)境中，把“為知”與“為人”有機(jī)地聯(lián)系起來，使學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。這要求教師要善于運(yùn)用課堂，讓自己從組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色出發(fā)，營(yíng)造寬松、民主的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的所思、所想、所困、所惑，不因教學(xué)進(jìn)度而打斷學(xué)生的思維。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生有交流信息的機(jī)會(huì)，如果每位學(xué)生都選擇符合自己興趣的研究性課題，并在課題小組中擔(dān)當(dāng)一部分研究任務(wù)，隨著研究的深入，參與程度自然會(huì)有所提高，自身的潛能將得到不斷激發(fā)。

信息技術(shù)與語文教學(xué)融合的人文性課堂創(chuàng)設(shè)的策略

1.重回時(shí)代背景，找尋文化底蘊(yùn)

無論信息技術(shù)與語文課堂融合的具體形式如何，我們最終的落腳點(diǎn)是為了能夠很好地進(jìn)行語文教學(xué)，即教師能在語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的人文性思想與感情。那么，對(duì)于這些存在于一定虛擬世界的感情，如何激發(fā)呢？此時(shí)就需要信息技術(shù)的有效支持，需要學(xué)生能夠回到時(shí)代背景中去感悟。

例如，在初高中的語文課堂上，為了加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟，教師可以對(duì)其進(jìn)行一定的虛擬，以便讓學(xué)生進(jìn)入到作品所體現(xiàn)的特定環(huán)境中去。就像我們現(xiàn)在最常使用的動(dòng)畫導(dǎo)入、圖片音樂導(dǎo)入等。特別是針對(duì)一些晦澀難懂的文言文，教師可以結(jié)合歷史文化背景進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能夠進(jìn)入特定的文化背景，領(lǐng)悟獨(dú)特的文化神韻，這在無形中就會(huì)為人文性課堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.給足情感誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生正能量

教師在語文學(xué)科的教學(xué)上，首先應(yīng)設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確語文學(xué)習(xí)是一場(chǎng)潛移默化的過程，不能操之過急，應(yīng)該讓語文素養(yǎng)中的人文精神融入到生活中的方方面面。

例如，當(dāng)我們面對(duì)困難挫折的時(shí)候，應(yīng)具有一種“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡木窬辰?；當(dāng)我們?cè)趯W(xué)業(yè)上有阻礙的時(shí)候，應(yīng)該有一種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索精神；當(dāng)我們面對(duì)各種社會(huì)誘惑打擊的時(shí)候，應(yīng)該有一種“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的精神狀態(tài)......這些都是語文教學(xué)需要灌注于學(xué)生的精神，也是前人留給我們的寶貴財(cái)富，更是人文性所追尋的根蒂。

3.關(guān)注方法與理念，領(lǐng)悟真正的語文內(nèi)涵

新課程標(biāo)手刑岬劍“教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，我們需要把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)特的人，發(fā)展的人，完整的人”。這其實(shí)就和人文性不謀而合。在教學(xué)中，特別是語文學(xué)科，更需要教師培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。另外，在語文課堂上，還需要信息技術(shù)的支持。如教師可以選擇微課，因?yàn)樗苓m合學(xué)生自學(xué)；可以用圖畫、聲音、視頻來幫助學(xué)生理解與進(jìn)入氛圍，取得更好的課堂效果。

現(xiàn)今，信息技術(shù)與課程的融合已日趨深入，發(fā)展空間也很大。對(duì)語文學(xué)科而言，我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的人文性課堂，以便培養(yǎng)出更多更富時(shí)代性與民族性的學(xué)生。

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篇10

    一、設(shè)置疑問,制造懸念

    設(shè)疑實(shí)質(zhì)上就是在學(xué)生心理上造成一種強(qiáng)烈的懸念,利用學(xué)生的期待、渴望的心理,誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了解的渴望,進(jìn)而使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)思考中體驗(yàn)到問題終于得以解決的。這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一個(gè)重要手段。

    二、明確任務(wù),激發(fā)興趣

    讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù),就是使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行有意學(xué)習(xí)。實(shí)踐表明,有意學(xué)習(xí)與無意學(xué)習(xí)的效果存在極大差異。如果學(xué)生明確了學(xué)習(xí)任務(wù),積極地參與學(xué)習(xí),保持良好的注意和情緒狀態(tài),就能取得較好的學(xué)習(xí)效果。

    激趣的途徑、方法很多,包括:教師用富有激情的教態(tài)、語言激發(fā)學(xué)生的情趣;教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試成功,讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí);教學(xué)方法要經(jīng)常變化,刻意求新,讓學(xué)生時(shí)常有一種新鮮感,等等。

    三、注重教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)法

    教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué)在任何時(shí)候都是雙邊的,教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式,是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑,是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)不可或缺的因素,在引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面,具有獨(dú)特的意義和作用。語文教學(xué)方法的多樣化是語文教學(xué)改革的必然趨勢(shì),是語文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求,單一的教學(xué)方法只會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,使語文教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期目的。

    “樂學(xué)教育”的核心是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”,教會(huì)學(xué)生“學(xué)”,因而要把教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上。重視學(xué)法指導(dǎo),要求教師通過最優(yōu)途徑,使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效學(xué)習(xí)。學(xué)生是否具有這種能力,是衡量他們主體作用能否發(fā)揮的又一重要體現(xiàn)。

    教師首先要增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的意識(shí)。其次,可根據(jù)不同課文的特點(diǎn),教給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方法并設(shè)計(jì)出相應(yīng)的操作程序,把有關(guān)學(xué)法轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一步一步按程序?qū)W習(xí)。

    四、營(yíng)造寬松的課堂氛圍

    語文課要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。學(xué)生質(zhì)疑問難的精神是教師培養(yǎng)出來的。培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論家的眼光,學(xué)生才會(huì)質(zhì)疑。目前課堂形成封閉式、接受式和分析式等陳舊教法的原因,一是學(xué)生長(zhǎng)期受傳統(tǒng)語文教法的束縛,沒有養(yǎng)成課堂積極主動(dòng)、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣;二是有的老師本想引導(dǎo)學(xué)生思考質(zhì)疑,但做起來效果并不理想,對(duì)此方法失去信心。解決這一問題的關(guān)鍵是著手培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論家的眼光,學(xué)生才會(huì)質(zhì)疑。明白了這一點(diǎn),既能擺正教材的位置,又能確立自己的位置,范文不過是個(gè)例子罷了。我們要充分利用教材這個(gè)例子,提高學(xué)生的分析理解能力和語文綜合素質(zhì)。

    五、創(chuàng)新教育方式

    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教師教育的對(duì)象,也是教師的排戰(zhàn)者,還是教學(xué)藝術(shù)美的欣賞者、參與者、創(chuàng)作者、審查者,最有發(fā)言權(quán)的批判者。為此,語文教學(xué)改革必須勇于打破常規(guī),以人為本,采取靈活多樣的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主求知,逐步走向自我完善、自我發(fā)展之路,我認(rèn)為這才是真正意義上的語文教學(xué)。

    在主張張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,著力培養(yǎng)“創(chuàng)造型”人才的今天,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維訓(xùn)練。

    六、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求上要進(jìn)行創(chuàng)新

    教師不僅要對(duì)學(xué)生“授之以魚”,而且要“授之以漁”,徹底轉(zhuǎn)變教師“填鴨式”和“滿堂灌”的教學(xué)方式,改變學(xué)生成為知識(shí)的“搬運(yùn)工具”和“貯存器”的不良傾向,引導(dǎo)學(xué)生用創(chuàng)新的金鑰匙撬開知識(shí)的大門。自主、創(chuàng)新、探究是創(chuàng)新教學(xué)所倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí),持之以恒,習(xí)慣成自然,終生能受益。創(chuàng)新學(xué)習(xí)在語文課的學(xué)習(xí)中尤為重要。我們?cè)趯?shí)踐中意識(shí)到,在基礎(chǔ)教育階段的語文教學(xué)中,運(yùn)用演課本劇,組織“動(dòng)態(tài)社會(huì)”活動(dòng)的教學(xué)效果較好。在合作中,閱讀是一種思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程,也是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。

    七、課堂教學(xué)要進(jìn)行創(chuàng)新

    創(chuàng)新課堂是師生的群言堂,是展示、充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂,是真、善、美和諧統(tǒng)一的整合場(chǎng)所,是知、情、意多向交流的互動(dòng)系統(tǒng)。所以,語文教師在課堂上要當(dāng)好“名導(dǎo)演”,學(xué)生要當(dāng)好“名演員”,共同演好語文課本劇。隨著新課改的要求,語文課堂逐漸擴(kuò)大,深入社會(huì),深入生活,多種器官并用,發(fā)掘自身的創(chuàng)新潛能,講、議、辯、練相互穿插,各種媒體有機(jī)結(jié)合,不斷培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—解決問題—發(fā)現(xiàn)新問題”的創(chuàng)新能力。這樣不僅強(qiáng)化了對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的理解,訓(xùn)練了寫作能力,更重要的是拓寬了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,鍛煉了學(xué)生搜集和處理信息的能力及與人合作、與人交際的能力。

    教師的教建立在學(xué)生自主構(gòu)建的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮作用。教師的自我組織作用主要表現(xiàn)在善于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,靈活駕馭課堂的藝術(shù),善于因勢(shì)利導(dǎo),鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。教師要充分重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把教學(xué)過程變?yōu)槭箤W(xué)生學(xué)習(xí)的過程,真正落實(shí)素質(zhì)教育。

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