城市公園的設(shè)計(jì)理念范文

時(shí)間:2023-12-22 17:50:54

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篇1

【關(guān)鍵詞】城市公園 濱水景觀 生態(tài)環(huán)境 景觀情景化

城市公園在城市中的地位越來越高,幾乎沒有人會(huì)說城市公園能夠被其他的建筑所取代,人們對(duì)城市公園的需求日益增長(zhǎng)。市民既希望城市公園的數(shù)量增加,更要求城市公園的環(huán)境從硬件設(shè)施和軟件設(shè)施兩個(gè)方面滿足人性化的需求。因此,人們對(duì)于公園中各種設(shè)計(jì)給予了更多的關(guān)注,甚至提出了更高的需求,特別希望加強(qiáng)水景在公園中的作用,提升公園的檔次和品質(zhì)。人們產(chǎn)生這樣的心理是很自然的,因?yàn)槌鞘泄珗@里面,濱水景觀更能使城市的居民親近自然,公園對(duì)居民的生活來說吸引力更大,所以,城市公園生態(tài)水體景觀設(shè)計(jì)必須以新理念去指導(dǎo)。

一、主題化是水體景觀設(shè)計(jì)中的思想理念反映

在城市公園的水體景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師非常重視和強(qiáng)調(diào)主題的表現(xiàn),倘若不能實(shí)現(xiàn)主題化的設(shè)計(jì)表現(xiàn),就意味著設(shè)計(jì)的單調(diào)、乏味,更暗示著設(shè)計(jì)沒有文化性、缺乏靈魂和思想,自然就得不到人們的鐘愛。一項(xiàng)設(shè)計(jì)要將主題化表現(xiàn)到極致,就得站在一定的高度,并在總體的指導(dǎo)思想、整體的布局形式下,從宏觀上去把握設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式,大到一個(gè)城市水體功能布局的規(guī)劃,小到一個(gè)濱水公園沿岸設(shè)施的布局,都得在主題的指導(dǎo)下進(jìn)行。由于水景觀要以水為主題,因此,在設(shè)計(jì)處理時(shí)分區(qū)就顯得十分重要,如城市水體邊緣在分階段區(qū)分后,首先是規(guī)劃當(dāng)?shù)亟ㄖ呦?、環(huán)境生態(tài)問題、綠化面積、景觀環(huán)境、交通分析等,然后確定綠地、硬質(zhì)地、建筑三者之間的邊緣線及基本要求,最后要通過水體景觀設(shè)施去表達(dá)主題。

實(shí)際上,主題化的表現(xiàn)歸根結(jié)底是要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,因?yàn)樵诰坝^設(shè)計(jì)和表現(xiàn)中必須集景觀構(gòu)成的不同元素,并將這些元素進(jìn)行構(gòu)成、組合,使其構(gòu)成一個(gè)整體,而不是簡(jiǎn)單的堆砌、拼湊。在這里就有一個(gè)對(duì)主題的理解、認(rèn)識(shí),只有理解透徹、認(rèn)識(shí)深刻,才可能將不同構(gòu)成元素整合成有用的元素,產(chǎn)生強(qiáng)大的設(shè)計(jì)力量去反映和表現(xiàn)某一特定的主題。例如濱水雕塑園——北京北海公園中亨利·摩爾的雕塑沿湖布置,并不是一個(gè)隨意的安置,它是藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師對(duì)雕塑作品和水環(huán)境進(jìn)行了深入分析和理解后,進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、精心的處理才產(chǎn)生令人賞心悅目的藝術(shù)效果,它能夠讓人們?cè)谶@一特定的、能與自然相融合的地方來欣賞雕塑,蘊(yùn)藏在其中的人文精神是不言而喻的。

二、水體景觀情景化

水體景觀的情景化可以陶冶人的情操,使人觸景生情。人們能夠借助于自然景物產(chǎn)生想象,抒感。當(dāng)水體景觀設(shè)計(jì)為人們營(yíng)造出一種情境,任何人是無法拒絕這種設(shè)計(jì)對(duì)心靈的感受與刺激的。如果去杭州的西湖,看到三潭映月的景觀設(shè)計(jì),一定會(huì)贊嘆古人的非凡意匠美妙絕倫。毋庸置疑,情景化可以使水體景觀產(chǎn)生巨大的魅力,即使是某一個(gè)歷史事件,或者是一個(gè)寓言故事,都能使人們對(duì)它一往情深,留下深刻的回憶。杭州西湖就自然景觀來講,它并不是世界上最美的地方,應(yīng)當(dāng)說杭州西湖的迷人之處是在于它的文化、它的人文精神的積淀。無錫太湖的水體景觀設(shè)計(jì)的奧秘在于當(dāng)置身于此情此景時(shí),即使有自殺輕生的念頭,只要在那里待上半個(gè)小時(shí),就會(huì)被太湖博大的胸懷所感染,感嘆生命之可貴。而南京燕子磯古往今來不知有多少情侶因愛情受挫而在此喪生。足見水體景觀對(duì)人的影響有多大。

因此,水體景觀的設(shè)計(jì),并不單純是物與水的設(shè)計(jì),必須充分考慮設(shè)計(jì)后對(duì)人的情緒、心理、精神的影響。那么,怎樣才能使城市公園的水體景觀情景化呢?關(guān)鍵要在自然環(huán)境和人造環(huán)境中去營(yíng)造。特別要注重營(yíng)造整體的環(huán)境氛圍,讓周圍的環(huán)境來烘托事先所設(shè)定的情境。因此,在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要通盤考慮,從整體布局來設(shè)計(jì)景點(diǎn)。

三、生態(tài)化是水體景觀設(shè)計(jì)中的永恒

現(xiàn)代城市中城市生活最為密切的是公園水體,公園水體受到人類活動(dòng)影響很深,這是公園水體與自然原始景觀濱水區(qū)的不同。從歷史上看,人類的活動(dòng)造就了人類選擇聚居地的一種天性,就是對(duì)濱水地帶的向往。據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)世界三分之一到一半的人口,都聚居在沿海濱水一帶。

從設(shè)計(jì)的意義上講,水體景觀的生態(tài)化就是保護(hù)資源,為子孫后代造福。1969年,克羅(D.S.Crowe)率先提出“設(shè)計(jì)應(yīng)注重‘創(chuàng)造性保護(hù)’工作”,指明了“創(chuàng)造性是不容忽視的”,就是要充分利用生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),達(dá)到資源的最優(yōu)化配置,最大限度地減少對(duì)環(huán)境的破壞、保持生態(tài)平衡。景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)景觀空間格局對(duì)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的影響與控制,確保城市景觀整體功能的安全性與健康性,把人與景觀看成是一個(gè)整體系統(tǒng)來進(jìn)行設(shè)計(jì),斑塊——廊道——基質(zhì)模式構(gòu)成它的基本模式。

綜上所述,一座有特色的城市的特色面貌應(yīng)該強(qiáng)烈體現(xiàn)其濱水景觀建設(shè),襯托當(dāng)?shù)氐胤教厣?,充分體現(xiàn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)面貌和開放的經(jīng)濟(jì)特質(zhì),使時(shí)代精神成為規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本要求,以山水園林特點(diǎn)為文化代表,創(chuàng)造具有時(shí)代、文化、生態(tài)的景觀環(huán)境。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將自然景觀與人文景觀高度結(jié)合起來,體現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的高度結(jié)合,使其發(fā)揮最大的作用體現(xiàn)城市的高質(zhì)量園林藝術(shù)價(jià)值。兼顧工程與景觀、生態(tài)的要求,不能簡(jiǎn)單地把園林設(shè)計(jì)搬到水邊,要按照地形特點(diǎn)設(shè)計(jì)出各具特色的園林景觀。

由此可見,水體景觀的設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程,既要遵循以上的要求,還要充分體現(xiàn)水體景觀的藝術(shù)性,因?yàn)樗w本身就是一種動(dòng)態(tài)的物質(zhì),在設(shè)計(jì)時(shí)既可以模仿自然界中的水體如河、溪、澗、灘的動(dòng)勢(shì),也可以人為地進(jìn)行限制和控制,按照設(shè)計(jì)師的意愿進(jìn)行,形成跌水、噴泉等藝術(shù)效果,提升娛樂性。只有追求更高層面的藝術(shù)性,才能更好地滿足人們的需求。由此可見,貫穿在水體景觀中的主軸滿足創(chuàng)造性,而所有的創(chuàng)造必須要有時(shí)代的理念和新思維。

參考文獻(xiàn):

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篇2

關(guān)鍵詞:中國(guó)建筑文化;傳統(tǒng)造園藝術(shù);城市公園

前言:

城市公園設(shè)計(jì)與應(yīng)用的重點(diǎn)在于:它既是科學(xué)化的實(shí)踐內(nèi)容,又能夠體現(xiàn)一種藝術(shù)的美感。城市公園作為現(xiàn)代社會(huì)城市環(huán)境中不可或缺的重要部分,被人們所熟知。每當(dāng)人們聯(lián)想到城市公園的環(huán)境,就立刻在腦海中呈現(xiàn)綠色景觀的畫面,不僅有山水綠植,而且有鳥語花香。中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀而成。在目前,我國(guó)城市規(guī)劃布局中的城市公園建筑群落都能在細(xì)微處窺見傳統(tǒng)造園藝術(shù)的理念及手法,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)造林文化藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

一、中國(guó)古典園林造園藝術(shù)在城市公園中的應(yīng)用途徑

在構(gòu)建現(xiàn)代化的城市公園藝術(shù)的過程中,尊重現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境與自然的和諧是傳統(tǒng)的造園理念重現(xiàn)。通過多空間格局的布設(shè),將城市公園的整體設(shè)計(jì)內(nèi)容規(guī)劃出來,并發(fā)揮城市公園獨(dú)特的功能,以便于人與人之間(尤其是鄰里之間)形成親密友好關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和諧共處,陶冶情操。

(一)將自然環(huán)境與現(xiàn)代化的社會(huì)環(huán)境相融合

借鑒中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的理念,構(gòu)建現(xiàn)代化的城市公園,這幾乎是很多中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師們的夢(mèng)想之境。迫于現(xiàn)實(shí)環(huán)境中存在種種局限,以及資源的限制,有時(shí)并不能將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念完整的表達(dá)出來。但目前,我國(guó)各大城市中,仍有不少城市公園的設(shè)計(jì)中采用了傳統(tǒng)造園藝術(shù)的理念,效果良好。以我國(guó)首都北京的城市公園建造設(shè)計(jì)為例,來看中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)在城市公園中的應(yīng)用途徑。北京奧林匹克國(guó)家森林公園的占地面積較為龐大,除卻體育場(chǎng)館的面積,仍有很大一部分是綠色植被。從國(guó)家奧體中心的環(huán)境來看,城市公園中蘊(yùn)含著大量中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)元素,并通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的巧妙結(jié)合,形成一個(gè)嶄新的園林環(huán)境,給人們帶來美的享受,同時(shí)城市公園中的建筑群落與綠植排列有其獨(dú)特的職能作用,因其不僅僅是為了美化環(huán)境而出現(xiàn)的。任何一個(gè)公園所涵蓋的內(nèi)容,不能做到面面俱到,即便是傳統(tǒng)園藝也是如此,這就需要在公園建設(shè)之前對(duì)城市公園的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行界定[1]。我們?cè)诓荚O(shè)公園景觀時(shí),就要緊緊圍繞本公園的一個(gè)或幾個(gè)主題,來創(chuàng)造出有別于其他公園的、富有極強(qiáng)個(gè)性化的景觀環(huán)境和氣氛[2]。

(二)現(xiàn)代城市公園設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化表達(dá)

當(dāng)現(xiàn)代人著眼于目前的生活時(shí),很多傳統(tǒng)文化將會(huì)在人們的心中消失殆盡。盡管時(shí)代的變革極大的豐富了人們的生活,但是,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代人的歷史使命。例如:在我國(guó)首都北京,有很多具有人文及藝術(shù)氣息的現(xiàn)代城市公園,中山公園就是其中之一,在園中分布著傳統(tǒng)造園藝術(shù)中的石刻藝術(shù)、牌匾藝術(shù)等內(nèi)容,這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的最佳宣傳方式。通過進(jìn)一步了解傳統(tǒng)造園藝術(shù),在游覽現(xiàn)代城市公園時(shí),就對(duì)我國(guó)各項(xiàng)傳統(tǒng)文化格外留心觀察。不同時(shí)期的古典園林建筑理念有著不同的特征,并且映射著不同時(shí)期的民族文化內(nèi)涵。總之,傳統(tǒng)園林中所表達(dá)出的藝術(shù)境界,值得現(xiàn)代公園建造及設(shè)計(jì)者們仔細(xì)體會(huì),并且一定能夠從中悟到我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華,為構(gòu)建符合時(shí)代特點(diǎn)的現(xiàn)代城市公園所用。

二、傳統(tǒng)造園藝術(shù)在現(xiàn)代城市公園中的應(yīng)用價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)博大精深,蘊(yùn)含著豐富的民族文化。無論是研究我國(guó)傳統(tǒng)造林藝術(shù)的形態(tài)還是理念,都會(huì)給現(xiàn)代城市公園的構(gòu)建帶來一定的價(jià)值與影響。在傳統(tǒng)造園理念的映襯下,現(xiàn)代城市公園的建造空間視覺景觀設(shè)計(jì)采用城市、自然與直、曲相對(duì)的景觀格局[3]。作為城市景觀空間邊界的景觀設(shè)計(jì)延用了城市景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的原則,以建筑與帶形綠化布置于邊界上,以形成統(tǒng)一連續(xù)的景觀界面,并增設(shè)了涉外迎賓功能[4]。在現(xiàn)代城市公園的建造過程中,采取古典園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念、建筑材料及已經(jīng)營(yíng)造手法,將傳統(tǒng)造園藝術(shù)通過現(xiàn)代城市公園的構(gòu)建過程完美的呈現(xiàn)出來,帶給現(xiàn)代人無盡的精神享受。

(一)巧妙借景,傳承文化

借景這種藝術(shù)手法源于中國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù),在其中蘊(yùn)含著豐富的人文色彩。一般境況下,城市規(guī)劃中的一個(gè)園林空間的格局是固定的,占地面積受到各種環(huán)境的限制,設(shè)計(jì)者只能在有限的條件下構(gòu)建城市公園。為了將有限的空間都利用起來,讓空間中的資源都能發(fā)揮其最大效用,就需要采用借景手法,增強(qiáng)園林空間中景觀的互動(dòng)性。應(yīng)用近借、遠(yuǎn)借、仰視、俯瞰等借景手法,表達(dá)出公園建造景觀獨(dú)特的美感,給人以豐富的層次感[5]。另外,在實(shí)踐過程中,采用不同的借景方式會(huì)呈現(xiàn)出別具一格的園林藝術(shù)效果,通常運(yùn)用的元素有山水景觀、綠色植被設(shè)計(jì)等等內(nèi)容。

(二)和諧園林,體現(xiàn)價(jià)值

構(gòu)建城市公園中的各種和諧因素,是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的主要目的。從傳統(tǒng)造園藝術(shù)的理念及內(nèi)涵中分析而知,綠色環(huán)境是人類追求生存的永恒精神家園。換成現(xiàn)代思維模式,和諧就是現(xiàn)階段所追求的社群生活狀態(tài),而構(gòu)建現(xiàn)代城市公園是維護(hù)社會(huì)和諧環(huán)境的重要渠道。對(duì)于忙碌的現(xiàn)代人而言,輕松而美好的公園環(huán)境是極佳的休閑地點(diǎn)。公園不僅為人們提供了一個(gè)休息場(chǎng)合,還為人們提供了一個(gè)社會(huì)交往的聚點(diǎn),豐富了人們的業(yè)余生活。中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)中“人與自然和諧相處”的文化理念,在現(xiàn)代城市公園設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得淋漓盡致,而且仍在不斷的豐富現(xiàn)代園林的構(gòu)建價(jià)值。

結(jié)束語:

通過對(duì)我國(guó)城市公園的設(shè)計(jì)過程進(jìn)行分析,探究中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)與現(xiàn)代建筑的契合點(diǎn),從而將傳統(tǒng)造園藝術(shù)的理念更完美的呈現(xiàn)給世人。在現(xiàn)代社會(huì)中,城市公園的景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵不斷被擴(kuò)展,人們不僅僅滿足于納陰乘涼,而是追求精神層面的享受。所以,將傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精髓運(yùn)用在城市公園的景觀設(shè)計(jì)中是極為必要的,體現(xiàn)出我國(guó)現(xiàn)代園林建造的生態(tài)、人性化與藝術(shù)特點(diǎn),突出了城市公園設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵。我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),通過城市公園設(shè)計(jì)將其體現(xiàn)出來,并且維護(hù)好城市公園的園林景觀,是現(xiàn)代園藝設(shè)計(jì)工程師及我們每一個(gè)人的責(zé)任。

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篇3

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市公園、設(shè)計(jì)理論、實(shí)例

中圖分類號(hào): TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

一、前言

隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和科技進(jìn)步推動(dòng)了公園綠地景觀建設(shè)快速發(fā)展,而城市化進(jìn)程的加快,城市環(huán)境問題日益突出,如何改善城市人居環(huán)境,營(yíng)造具有親和力和特色的環(huán)境景觀,已成為一項(xiàng)關(guān)系到城市可持續(xù)發(fā)展的迫切任務(wù)。

二、現(xiàn)代城市公園設(shè)計(jì)主要內(nèi)容

1、現(xiàn)代城市公園立意設(shè)計(jì)

在人的意象中,空間環(huán)境是場(chǎng)所,而時(shí)間就是場(chǎng)合,場(chǎng)所感是由場(chǎng)所和場(chǎng)合構(gòu)成,人必須融合到時(shí)間和空間意義中去,因此這種環(huán)境場(chǎng)所感必須在城市環(huán)境改造設(shè)計(jì)過程中得到重新認(rèn)識(shí)與利用。公園的立意也應(yīng)該以人民大眾的愿望為重,滿足人們對(duì)公園某種功能的需求。

2、現(xiàn)代城市公園分區(qū)設(shè)計(jì)

為了滿足不同年齡不同愛好的游人多種文化娛樂和休息的需要,要根據(jù)處的地理環(huán)境來確定公園的主要的功能分區(qū)和相應(yīng)的形式。面積比較大的公園會(huì)相應(yīng)的比較多,分區(qū)時(shí)要注意不同功能區(qū)域之間的相互聯(lián)系,動(dòng)靜的合理分布等等。

3、現(xiàn)代城市公園的交通設(shè)計(jì)

公園內(nèi)的絕大部分面積被處理為草地、樹叢、水面或其他“自然”形式,人所活動(dòng)的區(qū)域被局限在有限的園路、廣場(chǎng)等鋪砌地面上?,F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活影響到人們思維和行為方式,人們喜歡走捷徑的想法常常會(huì)不顧已有的道路設(shè)計(jì),而直線穿越草坪。同時(shí)由于開放后,很多周邊的居民因工作、學(xué)習(xí)也經(jīng)常穿越公園,減少路上所花的時(shí)間。所以,公園在向城市完全開放的同時(shí),應(yīng)更多考慮人們進(jìn)入公園的交通組織。

4、現(xiàn)代城市公園植被設(shè)計(jì)

一般在公園中園林植物種類比較集中,所以在場(chǎng)地分析時(shí),要調(diào)查當(dāng)?shù)卦谥参锱渲弥?,喬木與灌木、落葉與常綠、快長(zhǎng)與慢長(zhǎng)樹種的比例,以及草本花卉和地被植物的應(yīng)用。設(shè)計(jì)的主要原則是適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主,一般來說,本地原產(chǎn)的鄉(xiāng)土植物最能體現(xiàn)地方風(fēng)格,游人喜聞樂見,最能抗災(zāi)難性氣候,種苗易得且易成活。

5、現(xiàn)代公園入口設(shè)計(jì)

公園的入口是公園給游人的第一印象,它往往是公園內(nèi)在文化的集中體現(xiàn)。同時(shí),公園的入口也是劃分公園內(nèi)外,轉(zhuǎn)換空間的過渡地帶除了集散功能外,還要注意結(jié)合整個(gè)公園的性質(zhì),所處地位,當(dāng)?shù)鼐用瘛⒌赜蛭幕鹊葋磉M(jìn)行綜合分析。一般通過道路等級(jí)的降低、路面材質(zhì)的改變、與自然地形地貌結(jié)合等不同的形態(tài),成為內(nèi)外空間限定的要素。

三、現(xiàn)代公園設(shè)計(jì)理念思考

隨著人們的生活水平越來越高,加上現(xiàn)代化生活的快節(jié)奏,人們?cè)絹碓阶非笸ㄟ^某種途徑獲得生理和心理上的平衡。而城市公園逐漸成為人們活動(dòng)的理想場(chǎng)所,其可為人們提供休憩娛樂的場(chǎng)所,公園景觀設(shè)計(jì)的逐漸得到重視,鑒于城市公園的作用,其更應(yīng)該在設(shè)計(jì)上從產(chǎn)生意圖出發(fā)考慮。

(1)生態(tài)可持續(xù)性。保持場(chǎng)地原有的肌理及原生態(tài)基礎(chǔ),加以保護(hù)性改造,通過河涌、河岸、公園的不同水生態(tài)設(shè)計(jì),形成一個(gè)自我凈化系統(tǒng);在城市公園的景觀設(shè)計(jì)必須整合地塊周邊生態(tài)系統(tǒng),完善生態(tài)自我修復(fù),打造自然健康的生活環(huán)境。

(2)城市的互補(bǔ)作用。城市公園作為日后發(fā)展居住區(qū)的一個(gè)重要輔助設(shè)施,通過設(shè)計(jì)一個(gè)全開放的公共綠地,營(yíng)造山丘、樹林、河流、淺灘、濕地不同要素組合而成的自然環(huán)境,與居住小區(qū)內(nèi)部庭院功能起到互補(bǔ)作用,為都市生活提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)環(huán)境。

(3)超前意識(shí)。公園設(shè)計(jì)中導(dǎo)入安全避難防災(zāi)理念,預(yù)留大片開放空間,作為緊急避難場(chǎng)所為大量人群提供庇護(hù)。

四、現(xiàn)代公園設(shè)計(jì)實(shí)例研究

1、項(xiàng)目概況

某城市公園用地呈正南北向,矩形,南北長(zhǎng)239米,東西長(zhǎng)180米,公園占地總面積為45130平方米。地塊南北兩邊分別接人工河,根據(jù)該城市的發(fā)展定位,鑒于本片區(qū)具有良好的自然生態(tài)環(huán)境和優(yōu)異的地理交通位置,為此對(duì)其設(shè)計(jì)城市公園,為當(dāng)?shù)爻鞘形磥砩套≈行奶峁┮粋€(gè)優(yōu)美和生態(tài)環(huán)境。

2、城市公園景觀設(shè)計(jì)手法

從以上城市公園景觀設(shè)計(jì)理念的思考,生態(tài)景觀設(shè)計(jì)效果是城市公園設(shè)計(jì)發(fā)展的重要理念之一,本公園為了有效地實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)理念,從公園飾品以及環(huán)境方面都運(yùn)用了生態(tài)設(shè)計(jì)手法。結(jié)合實(shí)踐,筆者總結(jié)本城市公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)施中采取生態(tài)手法處理。

(1)公園景觀設(shè)計(jì)采用石籠作為一種生態(tài)格網(wǎng)結(jié)構(gòu),一種新型材料結(jié)構(gòu)。生態(tài)格網(wǎng)根據(jù)工程設(shè)計(jì)要求組裝成箱籠,并裝入卵石填充后連接成一體,用做堤防、路基防護(hù)等工程的新技術(shù)。作為新工藝、新技術(shù)、新材料的新型生態(tài)格網(wǎng)結(jié)構(gòu),成功地應(yīng)用于各種保護(hù)工程中。與傳統(tǒng)剛性結(jié)構(gòu)比較起來優(yōu)點(diǎn)突出,更提供了一個(gè)新的景觀視覺效果,較好地實(shí)現(xiàn)了工程結(jié)構(gòu)與生態(tài)環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。卵石柱摒棄了傳統(tǒng)剛性結(jié)構(gòu)建筑物的單一性立面裝飾,在保證鋼結(jié)構(gòu)亭安全性的同時(shí),增加景觀的觀賞性和趣味性。

(2)基于人們一直在探索如何在可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下使公共環(huán)境建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,本公園在設(shè)計(jì)手法上核心是采取生態(tài)技術(shù),通過資源綜合利用、環(huán)境保護(hù)措施,重點(diǎn)創(chuàng)造水生態(tài)環(huán)境的城市公園。本公園照明系統(tǒng)均使用環(huán)保節(jié)能的太陽能照明系統(tǒng),以環(huán)保、節(jié)能配合公園的生態(tài)性設(shè)計(jì)。公園設(shè)計(jì)水生植物凈水系統(tǒng)。水生植物營(yíng)造了豐富多彩的水體景觀,點(diǎn)綴水面與岸邊,加強(qiáng)水體的美感。同時(shí)水生植物還具有凈化水質(zhì)的功能,水生植物能吸收水中有害物質(zhì)、改善水體質(zhì)量,且能消除水體中許多污染元素,因此水生植物也具有重要的生態(tài)恢復(fù)功能。水生植物在美化水體景觀、凈化水質(zhì)、涵養(yǎng)水源、保持湖水生態(tài)平衡方面具有顯著功效。同時(shí)采取生態(tài)化凈水,公園與河流形成一個(gè)完整的水系系統(tǒng),通過水深、駁岸形式、植被護(hù)堤等水設(shè)計(jì),建造一個(gè)的生態(tài)設(shè)施,由河道作為廊道,河涌水流經(jīng)公園的入口濕地生態(tài)水生植物床和淺灘的過濾,進(jìn)行生物凈化,再進(jìn)入深水區(qū),再到凈水區(qū)。如此進(jìn)行一系列的過濾,最終達(dá)到水體的自凈,最后到達(dá)卵石淺灘,為兒童提供安全戲水用水。

(3)公園生態(tài)水景設(shè)計(jì),通過水生植物凈化床對(duì)水體進(jìn)行凈化,設(shè)立動(dòng)態(tài)水景觀――噴泉,為水體增氧。湖體基底和駁岸設(shè)計(jì)以自然土堆坡為主,表面層換粘土保水。對(duì)于公共衛(wèi)生間、公園管理處等服務(wù)用房給水方面以自來水供應(yīng)。植物灌溉主要采用自動(dòng)噴淋系統(tǒng),設(shè)凈化池,利用湖水補(bǔ)給,提供日常的灌溉用水。公園的服務(wù)性污水主要來自洗手間和小賣部與公園管理處,采取就近排進(jìn)周邊的市政污水管。雨水方面則采用天然排水為主,沿路邊設(shè)置不同形式的明溝排水,以自然的卵石、水生植物構(gòu)成,暴雨時(shí)期會(huì)形成水溪景觀,其他以暗溝排水為輔。

(4)天然的排水調(diào)節(jié)系統(tǒng)。本城市公園在各處設(shè)置天然排水系統(tǒng),以保持水土,水通過有序的地表排水路徑,以明水渠、地形明溝、卵石徑的形式,匯集到深水區(qū)。當(dāng)暴雨時(shí)侯,形成溪流的景色,水退時(shí)又是旱溝,草花叢生,呈現(xiàn)另一種景象。

(5)生態(tài)護(hù)坡景觀設(shè)計(jì)。河涌設(shè)計(jì)還原河流原生的形態(tài),設(shè)計(jì)成蜿蜒彎曲的河流,設(shè)計(jì)不同的水深,采取自然放坡的原生態(tài)駁岸,利用水生植物加固河堤,形成自然生態(tài)的河岸風(fēng)采。湖泊設(shè)計(jì)還原原地形湖泊的原生形態(tài),擴(kuò)大湖面,增加蓄水面積,形成婉延彎曲的自然放坡原生態(tài)駁岸,設(shè)計(jì)不同的水深,利用水生植物加固河堤,形成自然生態(tài)的河岸風(fēng)采。同時(shí)公園里設(shè)計(jì)了生態(tài)綠地植物床,潛水跌水區(qū)、活水區(qū)、凈水區(qū)以及戲水區(qū)。

3、特色設(shè)計(jì)

本城市公園設(shè)計(jì)有彩色安全膠墊活動(dòng)區(qū),主要是考慮到隨著生活的快速發(fā)展步伐,人們更加地崇尚健康環(huán)境生活觀,兒童游戲場(chǎng)地及青少年活動(dòng)場(chǎng)的安全性和趣味性設(shè)計(jì)尤為重要。在綠意盎然的小山坡中間穿插橙色和紅色的小徑,它們是用安全性能高的地面材料制作而成,在綠色植物與紅色系的強(qiáng)烈色彩對(duì)勁以及巧妙結(jié)合下,充滿視覺沖擊和動(dòng)感,這孩子們創(chuàng)造一個(gè)趣味性的安全嬉地帶。

同時(shí)本公園通過雕塑、圖案以及建造材料等,有效導(dǎo)入樂從家具、樂從鋼鐵等產(chǎn)業(yè)文化和品牌形象名片;同時(shí)引入新概念鋼結(jié)構(gòu)更樓在不經(jīng)意間流露出對(duì)地方歷史文化的記憶及傳承;貫穿公園的單車徑更是文化綠道的延伸,倡導(dǎo)人們一個(gè)健康、綠色的生活態(tài)度。

五、結(jié)語

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,城市人口的劇增,人們生活在到處是鋼筋混凝土的空間,再加上現(xiàn)代化生活的快節(jié)奏,又使人們?cè)隗w力上,精神上受到極大的壓力,他們迫切需要通過某種途徑獲得生理和心理上的平衡。城市現(xiàn)代化公園不但是城市的綠肺也成為人們活動(dòng)的理想場(chǎng)所。人是城市的主人,因而公園設(shè)計(jì)也應(yīng)順應(yīng)人的需要成為藝術(shù)和科學(xué)的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn):

[1] 李東陽:《淺析現(xiàn)代城市公園設(shè)計(jì)》,《農(nóng)業(yè)科技與信息(現(xiàn)代園林)》, 2011年05期

[2] 王啟照:《現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究》,江南大學(xué), 2007年

[3] 官文娟 鐘志祥 顏申:《現(xiàn)代開放式城市公園設(shè)計(jì)探究》,《中國(guó)水運(yùn)》, 2011年09期

篇4

現(xiàn)代城市公園是生態(tài)環(huán)境的美化者與調(diào)節(jié)者,充滿溫馨氣息的公園在凈化空氣質(zhì)量、調(diào)節(jié)城市熱島效應(yīng)的同時(shí),也在某種程度上反映著城市文明的發(fā)展??茖W(xué)家的研究表明,城市人均公園綠地面積只有達(dá)到75m2,居住在城市中的居民才能感受到溫馨與舒適。聯(lián)合國(guó)生態(tài)環(huán)境組織的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,發(fā)達(dá)國(guó)家的城市人均公園綠地面積基本都已達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。例如素有世界綠地美稱的波蘭首都華沙,不僅城市公園中的景觀設(shè)計(jì)的種類高達(dá)數(shù)千種,城市人均公園綠地面積更是高達(dá)95m2。但我國(guó)的這一數(shù)據(jù)卻并不樂觀,以武漢市為例,截止到2012年,城市人均公園綠地面積僅為20.74m2,離75m2這一標(biāo)準(zhǔn)還相距甚遠(yuǎn)。因此,如何使得城市公園的設(shè)計(jì)與建設(shè)能夠因地制宜地進(jìn)行有效規(guī)劃與發(fā)展,如何在城市公園的規(guī)劃中融合公園景觀設(shè)計(jì),已經(jīng)漸漸成為了我國(guó)現(xiàn)階段城市綠化和城市公園建設(shè)的棘手難題。

2現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中存在的主要問題

2.1植物物種多樣性匱乏,樹種搭配缺乏合理性

在城市公園景觀設(shè)計(jì)的過程中,植物物種多樣性往往深刻地反映了城市公園景觀設(shè)計(jì)的水平。然而,我國(guó)城市公園景觀設(shè)計(jì)在植物物種的多樣性方面卻并不容樂觀。在武漢,城市公園中數(shù)量較多的觀賞性植物只有80種左右(詳見表1),具有公園性的公園景觀設(shè)計(jì)的地點(diǎn)更是屈指可數(shù)。這就與西方發(fā)達(dá)國(guó)家中上千種的觀賞植物存在一定的差距。而在我國(guó)的一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)中,城市公園景觀設(shè)計(jì)中植物物種的多樣性更是顯得極為匱乏,如西北地區(qū)的城市公園的觀賞性植物物種數(shù)量?jī)H為十七種。除此之外,在城市公園景觀設(shè)計(jì)中,樹種的搭配有所欠缺也是其較為突出的問題之一。比如部分城市公園在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),不能夠較好地融合公園景觀設(shè)計(jì),如將某種類別的樹種進(jìn)行單一種植,或是將不同類別的樹種進(jìn)行胡亂搭配,完全忽視生態(tài)學(xué)的相關(guān)原理,使得公園綠化存在病災(zāi)和蟲災(zāi)的安全隱患。

2.2城市污染較為嚴(yán)重,植物養(yǎng)護(hù)管理不到位

現(xiàn)代城市化進(jìn)程迅速加快,造成了城市污染問題也日益嚴(yán)重。在城市公園的景觀設(shè)計(jì)中,城市污染更是一個(gè)不可回避的難題。城市公園是一種人為建造的城市綠化環(huán)境,它的特殊性決定了它的調(diào)節(jié)能力是無法和普通生態(tài)環(huán)境相比的,例如城市污染中的空氣污染往往會(huì)對(duì)植物起到了負(fù)增長(zhǎng)的作用,圖1武漢市中山公園內(nèi)山體環(huán)境設(shè)計(jì)方案效果圖公園地下水的污染會(huì)阻止公園植物獲得茁壯成長(zhǎng)的養(yǎng)分。除此之外,部分城市公園管理人員對(duì)于公園植物的養(yǎng)護(hù)管理也略顯不足,往往會(huì)出現(xiàn)干旱天氣不及時(shí)給植物澆水,防治病災(zāi)蟲災(zāi)工作不到位等問題。

3如何有效進(jìn)行現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的策略分析

3.1注重公園景觀設(shè)計(jì)中整體與部分之間的相互依賴與結(jié)合

城市公園設(shè)計(jì)師在對(duì)城市公園景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),除了考慮公園植物自身的基礎(chǔ)功能以外,還需要對(duì)公園的不同組成部分和不同功能進(jìn)行綜合化的考慮,將整個(gè)公園設(shè)計(jì)的構(gòu)成和相關(guān)規(guī)律通過合理聯(lián)系的方式作為整體,進(jìn)行進(jìn)一步的研究與設(shè)計(jì),并注重城市公園構(gòu)造中整體與部分之間的相互依賴與結(jié)合,從而達(dá)到充分表現(xiàn)公園特征及規(guī)律的最終目的。以意大利臺(tái)地式公園為例,意大利臺(tái)地式公園多沿用古典風(fēng)格,其中植物、地形、水體、建筑為公園設(shè)計(jì)的四大要素,城市公園設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)這種公園時(shí),多注重將公園作為建筑的室外延伸,體現(xiàn)出一種人與自然和諧共存的重要思想。如果從外到內(nèi)俯瞰整座公園,不難發(fā)現(xiàn)整座公園都體現(xiàn)出了一種整體性與聯(lián)系性的設(shè)計(jì)原則,例如從規(guī)則式的綠色矮叢植物到部分自然樹冠的方形樹畦,從人工塑造的雕塑、噴泉逐漸延伸為自然痕跡較重的溪流、瀑布,都對(duì)以人為本的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)化與完善,充分體現(xiàn)了一種和諧美。

3.2遵循有序性設(shè)計(jì)與最優(yōu)化原則,營(yíng)造出人與自然和諧相處的美感

一般來說,城市公園景觀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是有序并且分為不同層次的,在公園設(shè)計(jì)中,高一層系統(tǒng)往往是由多層次的低層系統(tǒng)組合而成的,從公園設(shè)計(jì)師的角度考慮,公園內(nèi)部的不同結(jié)構(gòu)只有被合理劃分為不同的功能區(qū),公園的不同的空間序列和不同部分之間的相互關(guān)系才能更為明確。除此之外,公園設(shè)計(jì)師還應(yīng)當(dāng)針對(duì)公園不同部分的聯(lián)系和發(fā)展趨勢(shì)、功能使用方向、活動(dòng)方式等因素進(jìn)行綜合性的多方面考慮,最終篩選出最優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,達(dá)到不僅要滿足當(dāng)前的設(shè)計(jì)需求,還應(yīng)該考慮到未來公園發(fā)展的變化,最終讓設(shè)計(jì)出的公園能夠與時(shí)展緊密結(jié)合起來,并發(fā)揮更好的功能和效果,讓公園設(shè)計(jì)符合最優(yōu)化原則的同時(shí),營(yíng)造出人與自然和諧相處的美感。在這一方面,中國(guó)的圓明園可以說是其代表作。圓明園的建筑布置極為有序,多采用對(duì)稱式的布局模式,方整的水池、整齊的樹木,處處體現(xiàn)出了中國(guó)皇家公園的嚴(yán)謹(jǐn)有序。而在注重有序性設(shè)計(jì)的同時(shí),圓明園同樣兼具了自然景觀的美感,公園中水與河流相通,以山水作為公園主題,再配置多樣的公園建筑,布局嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈活,使自然景色如詩如畫,其中的游人更是如癡如醉,達(dá)到了人與自然相偕的高超境界(如圖2)。

3.3深刻認(rèn)知城市自然地理環(huán)境,因地制宜進(jìn)行公園規(guī)劃

不同城市所處的地理環(huán)境不同,其相關(guān)的氣候類型、土壤類型自然也就存在著較大差距。以武漢為例,武漢市位于江漢平原東部,長(zhǎng)江中游與長(zhǎng)江、漢水交匯處,屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,雨量充沛、日照充足,四季分明。那么在武漢的城市公園景觀設(shè)計(jì)的過程中,則需要把在這種氣候下能夠茁壯成長(zhǎng)的針葉樹作為公園景觀設(shè)計(jì)的主要樹種,輔以一定的闊葉樹種,并力求疏密有致。也只有在深刻認(rèn)知城市自然地理環(huán)境的基礎(chǔ)上,才能在城市的規(guī)劃過程中將符合當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境的公園景觀設(shè)計(jì)融入其中。

3.4重視交流性的設(shè)計(jì)理念,滿足人們接近自然環(huán)境的愿望

每個(gè)人都希望能夠融于大自然中,在陽光下享受芬芳?xì)庀?,在樹林中感悟風(fēng)聲鳥語,從而消除孤獨(dú)與苦悶。因此,園林設(shè)計(jì)師要想在城市的規(guī)劃過程中體現(xiàn)出公園獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,就需要從這種交流性入手,例如在大型園林設(shè)計(jì)中注重綠化,規(guī)劃出專門的“森林浴場(chǎng)”讓走入園林的人們能夠享受森林浴。只有重視園林設(shè)計(jì)中人們與大自然的和諧共處,最大限度滿足人們接近自然環(huán)境的愿望,才能創(chuàng)造出令人嘆為觀止的城市公園設(shè)計(jì)。

4結(jié)束語

篇5

關(guān)鍵詞:通用性;包容性設(shè)計(jì);公園;人性化;理論

前言

在生活條件穩(wěn)步提升的今天,城市公園在提升城市居民生活質(zhì)量、調(diào)節(jié)城市生態(tài)環(huán)境發(fā)揮著重要作用。城市公園成為了市民們鍛煉、游玩、交流的重要公共空間,各種社會(huì)階層、社會(huì)背景、年齡層的人群越來越多的進(jìn)入到城市公園中進(jìn)行活動(dòng),城市公園的社會(huì)包容性也隨之日益成為現(xiàn)今公園設(shè)計(jì)討論的熱點(diǎn)。

1 包容性設(shè)計(jì)內(nèi)涵

1.1 城市公園的通用性

通用性設(shè)計(jì)的概念最早是由美國(guó)人RonMace于1990年提出的,他認(rèn)為,“產(chǎn)品和環(huán)境的設(shè)計(jì)要能夠?yàn)樗腥耸褂?,具有最大限度的可能性,不需要調(diào)整或作其他特殊的補(bǔ)充設(shè)計(jì)”,將通用性設(shè)計(jì)看作是一種超越了建筑空間實(shí)體的包容性理念(1-3)。

城市公園的通用性旨在在公園設(shè)計(jì)中把握人的實(shí)際需求和行為特征,在環(huán)境心理學(xué)和環(huán)境行為學(xué)原理的指導(dǎo)下,以人的空間需求為出發(fā)點(diǎn),探尋不同使用人群的行為特點(diǎn),通過設(shè)計(jì)使得空間具有一定的普適性,能容納多種人群的多樣性活動(dòng)需求。

1.2 包容性設(shè)計(jì)內(nèi)涵

“包容性設(shè)計(jì)”概念最早是在1994年作為一種設(shè)計(jì)方法被提出,其內(nèi)涵是,設(shè)計(jì)者通過設(shè)計(jì)使得其產(chǎn)品能過擺脫使用者年齡和能力的限制,適應(yīng)盡可能多的人群需求。包容性設(shè)計(jì)是一種全面且綜合的設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)成果從構(gòu)思到使用壽命終結(jié)的整個(gè)生命周期中都能被不同年齡和能力的使用者所使用。(4)

1.3 包容性設(shè)計(jì)與通用性設(shè)計(jì)等相關(guān)概念辨析

“包容性設(shè)計(jì)”與“通用性設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)為人人”、“多樣性設(shè)計(jì)”等有著相似的含義,雖然不同的地區(qū)和國(guó)家提出了不同的專業(yè)術(shù)語,但這些概念都是基于人口老齡化和殘疾人士融入主流社會(huì)這兩個(gè)主流趨勢(shì)而孕育發(fā)展的。英國(guó)等地區(qū)廣泛使用的是“包容性設(shè)計(jì)”概念,美國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)家和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)使用的是“通用性設(shè)計(jì)”概念,而在歐洲和印度使用的是“設(shè)計(jì)為人人”的概念。“通用性設(shè)計(jì)”是指產(chǎn)品和環(huán)境的設(shè)計(jì)無需作出調(diào)整或特別設(shè)計(jì)來盡可能適用于所有人?!霸O(shè)計(jì)為人人”是指創(chuàng)造產(chǎn)品、服務(wù)和系統(tǒng)來迎合盡可能廣的使用者的能力范圍和實(shí)際使用情況。包容性設(shè)計(jì)在英國(guó)貿(mào)易和工業(yè)部“前瞻計(jì)劃”中則被定義為“一個(gè)過程,使設(shè)計(jì)師、制造商和服務(wù)供應(yīng)商確保其產(chǎn)品和服務(wù)能夠滿足最廣泛的受眾的需要,不受他們的年齡或能力的限制”(5)。也就是說,“通用性設(shè)計(jì)”和“設(shè)計(jì)為人人”是一個(gè)比較難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),相比較之下“包容性設(shè)計(jì)”是一個(gè)較易被民眾參與使用并且可以在使用過程中不斷完善的過程。

2 包容性設(shè)計(jì)應(yīng)用于城市公園設(shè)計(jì)的實(shí)際意義

城市的公園作為重要的社會(huì)公共空間之一,應(yīng)當(dāng)更加注重包容性設(shè)計(jì),以容納低收入家庭、殘疾人、兒童、青少年和老人等這些在社會(huì)中需要特別關(guān)照的人群。城市公園的提供給這些人群社會(huì)、心理和文化上的支持尤其重要,這三方面也是公園包容性設(shè)計(jì)應(yīng)著重的要點(diǎn)。

經(jīng)過包容性設(shè)計(jì)考慮的公園可以起到一個(gè)縱向的功能作用,使得進(jìn)入公園的孩子、家庭乃至周邊社區(qū)都能得到不受年齡和能力限制的持續(xù)發(fā)展。

3 城市公園包容性包容性設(shè)計(jì)的相關(guān)理論探討

3.1 行為跡象

“行為環(huán)境”是指把環(huán)境看成是人與物質(zhì)環(huán)境互相作用的綜合體,以此來衡量建成環(huán)境的合理性和受歡迎程度。通過人在活動(dòng)中留下的“行為跡象”可以有助于分析人與環(huán)境的關(guān)聯(lián)程度。從而可以使設(shè)計(jì)者從中發(fā)現(xiàn)設(shè)定的環(huán)境和實(shí)際使用者的行為環(huán)境存在哪些問題,以便在日后改進(jìn)。城市公園里存在多種年齡范圍、能力等級(jí)的關(guān)系,因此只有更具多樣性的環(huán)境才能滿足不同群體的體驗(yàn)需求。將行為跡象的概念應(yīng)用于城市公園設(shè)計(jì)時(shí),就能為使用者提供切實(shí)可行又充滿探索趣味的體驗(yàn)環(huán)境。

3.2 場(chǎng)所精神

場(chǎng)所在狹義上可以理解為“基地”,在廣義可以理解為“土地”。從某種意義上可以說是個(gè)人情感在空間上的物化,可理解為對(duì)特定地點(diǎn)的認(rèn)同感和歸屬感。而又因?yàn)槲幕拇嬖冢沟眠@種場(chǎng)所精神得以傳播和延續(xù),使得特定文化背景的人群有著同樣的空間感受,在實(shí)際的空間體驗(yàn)中獲得共鳴。將場(chǎng)所精神的概念應(yīng)用于城市公園設(shè)計(jì)時(shí),要求設(shè)計(jì)者既要在所設(shè)計(jì)的城市公園中體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕厣忠谶@個(gè)共同的文化大背景下,尋找不同群體各自的文化認(rèn)同,使城市公園具有文化包容性。

3.3 和諧性

和諧性是指在設(shè)計(jì)時(shí)需要在人與環(huán)境中去求平衡,并將具有差異性,甚至矛盾性的因素互補(bǔ)融合,構(gòu)建成一個(gè)有機(jī)、協(xié)調(diào)的整體。和諧性設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)綜合性地考慮到各個(gè)方面的因素,包括:人的生理需要,相關(guān)的自然環(huán)境,不同人群的心理、情感、和審美取向,從這些方面激發(fā)使用者的參與興趣,從而提升使用空間的附加值。和諧性的概念應(yīng)用于城市公園設(shè)計(jì)時(shí),可以用來分析行為活動(dòng)場(chǎng)所之間的異同點(diǎn)。另外,也適用于分析同一類型各行為場(chǎng)所之間的活動(dòng)變化規(guī)律。這樣可以使設(shè)計(jì)專注于空間使用者認(rèn)為真正重要的部分,對(duì)該空間進(jìn)行重點(diǎn)詳細(xì)設(shè)計(jì),并能給設(shè)計(jì)者提供關(guān)于不同人群活動(dòng)特征的有價(jià)值的原始資料。

4 結(jié)語

包容性設(shè)計(jì)以廣譜的角度來探討人性化設(shè)計(jì),相對(duì)于不同理論研究的重點(diǎn)提出城市公園包容性設(shè)計(jì)的可能。對(duì)于空間使用需求被排除在與建成環(huán)境規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理有關(guān)的決定過程之外的群體,可以把社會(huì)包容應(yīng)用為一種理念。這種設(shè)計(jì)理念可以推動(dòng)我們建設(shè)可以將不同社會(huì)背景、年齡階段、能力水平的使用者考慮在內(nèi)的共享型的社會(huì)公共空間。

參考文獻(xiàn)

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篇6

【文章編號(hào)】1007-4309(2013)02-0115-1.5

一、園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展

一般認(rèn)為,園林的發(fā)端來源于19世紀(jì)末的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)思潮,隨著現(xiàn)代建筑、繪畫等藝術(shù)的發(fā)展,在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等推動(dòng)下,傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)逐漸向園林景觀方向發(fā)展。

19世紀(jì)中葉,隨著美國(guó)城市人口、環(huán)境壓力的劇增,美國(guó)政府開始大量修建城市公園,進(jìn)行了一場(chǎng)城市公園運(yùn)動(dòng)。其中,奧姆斯特德在1854設(shè)計(jì)建造的紐約中央公園開啟了城市公園的先河,作為最早期的現(xiàn)代風(fēng)景園林最早誕生在了北美大陸,而即使在一百多年后的今天,也不失為風(fēng)景園林中的經(jīng)典作品。同時(shí)期的歐洲則出現(xiàn)了新古典主義的組合、混合式風(fēng)格,新藝術(shù)花園和印象派花園等,在隨后的20世紀(jì)初期,1925年在法國(guó)巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”,在其中出現(xiàn)了大量的園林作品,例如裝飾藝術(shù)和立體派花園等,并獲得了很大的成功,由此打開了園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的新篇章。20世紀(jì)的70年代,風(fēng)景園林藝術(shù)開始流行,并成為園林景觀領(lǐng)域的主要流派

一直到今天,良好的社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)條件為園林景觀學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造了條件,園林景觀設(shè)計(jì)的理論仍然在不斷的更新,并融合了各個(gè)地域文化的特點(diǎn),從而發(fā)展出各具特色的園林設(shè)計(jì)理念和作品。

二、園林景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)內(nèi)涵及特征

與傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)相比,低碳景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)碳排放、能耗等環(huán)境指標(biāo),提高了能源利用率,將人與環(huán)境的和諧關(guān)系提高到一種深的層次。從目前國(guó)內(nèi)外眾多的園林景觀設(shè)計(jì)案例來看,生態(tài)理念下的園林景觀設(shè)計(jì)已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì),相關(guān)的設(shè)計(jì)理念及內(nèi)涵也得到了很大發(fā)展。目前而言,生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵及特征主要反映在三個(gè)方面:一是設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵和特征;二是設(shè)計(jì)原則及內(nèi)涵;三是園林景觀低碳文化的內(nèi)涵及特征。作為整個(gè)生態(tài)理念內(nèi)容的一部分,內(nèi)容分述如下。

(一)設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵和特征

1.基于生態(tài)主義的設(shè)計(jì)理念

從19世紀(jì)后期開始流行,從人類社會(huì)與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的關(guān)系出發(fā),并以其動(dòng)態(tài)平衡為設(shè)計(jì)目標(biāo)的生態(tài)主義設(shè)計(jì)理念是低碳園林景觀設(shè)計(jì)中的重要方面。作為最早反映人與自然關(guān)系發(fā)展的設(shè)計(jì)理念,其融合了植物學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理及氣象等多門學(xué)科,在生態(tài)理念設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用基于生態(tài)主義的思想生態(tài)理念中的生態(tài)主義理念同時(shí)還體現(xiàn)在尊重自然、將生態(tài)自然與藝術(shù)相結(jié)合方面,以達(dá)到一種環(huán)境友好、自然和諧的效果。

2.基于資源節(jié)約的設(shè)計(jì)理念

資源節(jié)約理念最早也來源于生態(tài)主義的可持續(xù)思想,目前主要在建筑、園林景觀領(lǐng)域,并出現(xiàn)了綠色住宅和節(jié)約型園林等理念,得到了廣泛的推廣。資源節(jié)約是實(shí)現(xiàn)生態(tài)理念設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),其理念的核心內(nèi)容包括高效和循環(huán),重點(diǎn)體現(xiàn)在能源的高效使用和物質(zhì)資源的循環(huán)使用。

電、熱及亮化等能耗是景觀使用過程中的重要碳消耗源,因此節(jié)能高效是低碳景觀設(shè)計(jì)的必要目標(biāo),一般而言,景觀的節(jié)能高效主要通過四個(gè)途徑實(shí)現(xiàn):一是設(shè)計(jì)低耗能的景觀系統(tǒng)。通過方位、結(jié)構(gòu)形式、綠化配置、自然通風(fēng)等設(shè)計(jì)方法,改變或調(diào)整景觀、建筑的能耗,例如通過建筑方位、結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)建筑物的“冬暖夏涼”,通過植被、綠化的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)氣流、污染擴(kuò)散、噪音和光線的控制。二是新能源的使用。在照明、取暖、燈光以及景觀動(dòng)力等方面廣泛采用太陽能、風(fēng)能、地源熱和生物質(zhì)能等新能源,降低對(duì)煤炭、天熱氣及電網(wǎng)等傳統(tǒng)能源的消耗,同時(shí)提高了能源利用率,可大量的減少傳統(tǒng)能源導(dǎo)致的碳排放。三是材料的使用和廢棄物循環(huán)。生態(tài)理念盡量采用合理、環(huán)保的材料,從材料的生產(chǎn)、建造及廢棄處理全過程的降低碳排放,目前比較常用的方法包括:盡量采用本地、原有材料,盡量減少廢料乃至于實(shí)現(xiàn)零廢料,材料及廢棄物的循環(huán)使用。四是水資源的循環(huán)處理。水處理和景觀是園林景觀中的常見部分,以往的水景設(shè)計(jì)往往注重其藝術(shù)、美學(xué)方面的特征表達(dá),而水處理則依賴于公共處理系統(tǒng)或直接缺失,由此而形成水資源的能耗、損耗均偏高。生態(tài)理念下的水資源處理和水景設(shè)計(jì)則偏向于開源節(jié)流、自然循環(huán)的設(shè)計(jì),在雨水收集、灌溉、中水處理等方面充分利用自然力和生物特性,實(shí)現(xiàn)自然水系的自凈化功能。

3.后工業(yè)化設(shè)計(jì)理念

自上個(gè)世紀(jì)60,70年代以來,西方發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代,許多工業(yè)產(chǎn)業(yè)逐漸縮減或轉(zhuǎn)移,產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄用地,很多廢棄的工廠、礦山、鐵路、倉庫和碼頭用地需要改造成園林景觀等公共空間,因此景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域開始在工業(yè)廢棄地環(huán)境下進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)探索,在環(huán)保、生態(tài)理念的影響下,逐漸形成了自然生態(tài)恢復(fù)、治理的低碳設(shè)計(jì)理念,并成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的重要部分。

4.注重科技與科技創(chuàng)新的理念

景觀設(shè)計(jì)作為人類對(duì)于生存自然環(huán)境的主觀改造與意識(shí)表達(dá),其本身即是藝術(shù)與科學(xué)的集合,是一門多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科。隨著現(xiàn)代社會(huì)科技因素的不斷增加,對(duì)于景觀設(shè)計(jì)要求和內(nèi)涵的不斷加深,科技因素在景觀設(shè)計(jì)中的比重也隨之變大,著名設(shè)計(jì)師密斯曾說:“當(dāng)技術(shù)的使命完成之際,其將升華為藝術(shù)”。生態(tài)理念設(shè)計(jì)作為最新的景觀設(shè)計(jì)前沿學(xué)說,其更重視科技創(chuàng)新的影響,并忠實(shí)履行著科學(xué)升華為藝術(shù)的職責(zé)??萍技捌鋭?chuàng)新理念包含兩個(gè)方面,一是設(shè)計(jì)方法的科學(xué)理性化;二是采用最新科技創(chuàng)新的成果。

(二)設(shè)計(jì)原則及內(nèi)涵

1.自然為主的原則

自然為主的原則包含了兩個(gè)方面:一是通過自然力做功,例如水力、重力、風(fēng)力、太陽能及生物能等,實(shí)現(xiàn)景觀的自我凈化、維護(hù)與成長(zhǎng),減少由于外界非自然力引起的碳排放。二是在藝術(shù)創(chuàng)造上的自然為主原則,突破人工雕琢與修飾的美學(xué)范疇,重新審視自然之美,進(jìn)入自然美學(xué)的新層次。

2.最小干預(yù)原則

最小干預(yù)原則與上述的自然為主的原則有共同的部分,最小干預(yù)原則即意味著在保持原始自然生態(tài)基礎(chǔ)上,盡量減少人工建造干預(yù)自然生態(tài),采用最高效、最合理的方式對(duì)初始景觀、生態(tài)進(jìn)行建造,在藝術(shù)設(shè)計(jì)上具有結(jié)構(gòu)主義和極簡(jiǎn)主義的理念,給予原生態(tài)以最大的理解與尊重,從而減少了人工干預(yù)所需要的能耗,降低了碳排放。

3.循環(huán)集約原則

循環(huán)集約原則是生態(tài)理念的直接體現(xiàn),循環(huán)集約原則既包括資源、能源,還包括了設(shè)計(jì)建造的過程,例如:對(duì)景觀空間的高效利用,對(duì)建造材料的集約使用,對(duì)于能源和材料的節(jié)約與回收利用。其也反映前述資源節(jié)約理念的實(shí)踐本質(zhì)。

三、園林景觀的低碳文化內(nèi)涵及特征

優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)是自然景觀設(shè)計(jì)與內(nèi)在精神文化的統(tǒng)一,相對(duì)于傳統(tǒng)的“天人合一”的思想,低碳園林景觀設(shè)計(jì)則顯示了另一種層次的人與自然和諧統(tǒng)一。

園林景觀的低碳文化引導(dǎo)社會(huì)理念的進(jìn)步,它倡導(dǎo)一種合理、適度消費(fèi)的觀念,提倡以自然為主,充分利用自然和科學(xué)的力量達(dá)到降低碳排放的效果,人們通過設(shè)計(jì)、建造和使用低碳景觀園林的過程中體會(huì)、傳承這種順應(yīng)自然的和諧文化,在這種實(shí)踐過程中改造自然的同時(shí)也改造了人類自身。

【參考文獻(xiàn)】

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篇7

關(guān)鍵詞:城市公園;景觀規(guī)劃;功能設(shè)計(jì)

一、我國(guó)城市公園景觀規(guī)劃主要存在的問題與建議

1、片面強(qiáng)調(diào)景觀美學(xué),忽視人的行為活動(dòng)

在城市美化思想指導(dǎo)下的公園建設(shè),強(qiáng)調(diào)的是形式性、展示性,把公園從城市中分割開來,城市公園綠地真正意義上是為城市居民提供一種休憩、活動(dòng)、交流的場(chǎng)所。經(jīng)常在公園內(nèi)看到寫著請(qǐng)勿踐踏草坪的標(biāo)志牌,這也從一個(gè)側(cè)面說明了我國(guó)城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)人的行為的忽視。可以借鑒國(guó)外一些成功的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案將大塊草坪分割成為若干小塊,在某一時(shí)段內(nèi)只對(duì)游人開放其中的一塊或幾塊,這既養(yǎng)護(hù)草坪的生物機(jī)能,增加草坪的可接觸性,同時(shí)也緩解了公園內(nèi)人流組織的壓力。

2、忽視殘障群體、老齡群體的行為活動(dòng)需求

城市公園使用者構(gòu)成包括老年人、兒童、女性、殘障人士等特殊人群,但公園中較少有體現(xiàn)滿足這些特殊社會(huì)群體行為活動(dòng)需求的特性,缺乏老年人適宜的活動(dòng)場(chǎng)所和相關(guān)的體育設(shè)施。輕視無障礙設(shè)計(jì),缺乏必要便利殘疾人的游覽設(shè)施,如殘疾人坡道、導(dǎo)盲設(shè)施等,如一些公園中只有部分地段考慮了無障礙設(shè)計(jì),另外的許多地方殘障人士輪椅都難以進(jìn)入。城市公園應(yīng)當(dāng)更加細(xì)致地考慮不同類型游人的需求,隨著老齡化社會(huì)的到來,公園應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)老年人的關(guān)懷。公園規(guī)劃中要考慮老年人集體活動(dòng)的場(chǎng)所,以及方便老年人與兒童活動(dòng)的場(chǎng)地設(shè)施。公園景觀規(guī)劃中也要考慮殘障人士的需要。殘疾人在市民中的比例并不高,但卻是最需要關(guān)心與社會(huì)理解的群體,在擁擠的城市中,他們比健全的人更需要接觸自然。

3、以人為本原則的迷失

城市公園景觀要求從“以人為本”的原則出發(fā),充分考慮人們的心理需求,研究人在環(huán)境中的行為活動(dòng)特征,使公眾參與到公園景觀規(guī)劃和建造過程當(dāng)中,而這種“以人為本”的原則卻在漸漸地迷失。現(xiàn)在許多城市公園景觀規(guī)劃中忽視了公眾的行為活動(dòng)需求,單純地追求形式上的美感,強(qiáng)調(diào)視覺上的審美效果。如現(xiàn)在一些公園在入口處布置廣場(chǎng),宏偉氣派,而游人只能坐在花壇邊緣閑聊與交流。

4、公園景觀規(guī)劃不夠深入

公園景觀規(guī)劃者往往注重運(yùn)用一些常規(guī)的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法,如軸線、對(duì)景、框景等,而忽視了公園的本地文化內(nèi)涵,導(dǎo)致公園景觀環(huán)境缺乏個(gè)性和特色。公園配套設(shè)施不足也是另外一個(gè)方面。游客在公園中常見的問題是公廁布置過少、分布不合理,座椅、果皮箱和電話亭等配套服務(wù)設(shè)施形式陳舊,數(shù)量不夠,垃圾箱分布不合理、形象缺乏藝術(shù)性。

二、城市公園景觀規(guī)劃中的功能分區(qū)和綠化設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,需要對(duì)公園各個(gè)空間的密切程度進(jìn)行功能分區(qū),并探索出其中的相互聯(lián)系,以達(dá)到分區(qū)明確又聯(lián)系方便的目的。城市公園的空間在使用功能上劃分為“鬧”與“靜”,因此規(guī)劃設(shè)計(jì)的手段既要達(dá)到空間分割、互不干擾,又有適當(dāng)?shù)穆?lián)系。另外,建筑小品在現(xiàn)代城市公園中也起著重要的功能性、裝飾性和觀賞作用。1)“鬧”,即文化娛樂區(qū):這部分在現(xiàn)代城市公園規(guī)劃中是不可或缺的重要部分,文化娛樂區(qū)可以設(shè)置游樂場(chǎng)、舞池、旱冰場(chǎng)、畫廊以及游泳池等公共設(shè)施,人流較為密集,因此應(yīng)該盡量設(shè)置在公園的出入口附近。另外,由于這部分建筑和設(shè)施比較多,應(yīng)該合理分割空間,盡量減少互相干擾這一問題,比如可以巧妙的利用假山、灌木以及土丘等隔離物,這些自然景觀能夠很好的與周邊人文環(huán)境進(jìn)行融和,從而發(fā)揮出最大的效益和價(jià)值。

2)“靜” ,即安靜休息區(qū):這部分應(yīng)該作為公園的重點(diǎn)來對(duì)待。游客總是喜歡在靜謐的公園里讀書、觀賞和休閑的,因此大片的樹木、較為復(fù)雜的地形以及山山水水都是公園規(guī)劃應(yīng)該利用的主要項(xiàng)目。在具體的設(shè)計(jì)中,各類景觀設(shè)施應(yīng)該盡量分散,保證合理的密度,強(qiáng)調(diào)淺淡的色彩,可利用山石、水體、花草樹木、雕塑等等創(chuàng)造“曲徑通幽,步移景異”的景觀走廊,這樣游客就可以放松的在這里散步、聊天、賞景、喝茶、休息了。

3)建筑小品:即公園中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設(shè)施,體量小巧,造型別致,富有特色,并講究適得其所。目的就是充分滿足游客的各類需求,使游客在這里真正做到放松自然,方便。主要有五種類型,①休息性小品,如各種造型的靠背園椅、凳、桌和遮陽傘、罩等。②裝飾性小品。如噴泉、花缽、飾瓶、香爐、水缸,各種景墻、景窗等。 ③照明小品。園燈的基座、燈柱、燈頭、燈具等。④展示性小品。如導(dǎo)游圖板、指路標(biāo)牌、景點(diǎn)景物動(dòng)物說明牌、圖片畫廊、布告板等。

三、結(jié)語

城市公園作為城市的一個(gè)地標(biāo)性代表建筑,總是能夠獲得不少的關(guān)注,它無論是在象征意義上,還是在實(shí)際功用上都有著重要的作用和影響。當(dāng)前我國(guó)城市化水平在不斷加速,今后的十多年里將會(huì)有更大的發(fā)展,將會(huì)有更多的人涌向城市,在我國(guó)更是如此。人們將越來越追求更高、更好的生活質(zhì)量和居住環(huán)境。城市公園對(duì)于城市景觀規(guī)劃有著重要意義和影響,因此這項(xiàng)工作絲毫馬虎不得,我們規(guī)劃和園林建設(shè)部門的相關(guān)研究人員和施工人員務(wù)必要拿出全部的責(zé)任心和熱情,加強(qiáng)城市公園景觀規(guī)劃的規(guī)劃和實(shí)施力度,促進(jìn)城市化的快速和諧推進(jìn),不斷創(chuàng)造更宜居的生活環(huán)境。

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篇8

方家山公園位于閑林鎮(zhèn)西南部,緊鄰方家山公寓以及聯(lián)榮村委。本項(xiàng)目在05年公園建設(shè)完畢后由于部分設(shè)施老舊,景觀質(zhì)量不高等原因需要做進(jìn)一步的品質(zhì)提升和改造,地塊西、北兩側(cè)緊鄰住宅區(qū),公園規(guī)劃用地面積5萬平方米。

2、方家山公園改造的理念

城市公園的規(guī)劃和建設(shè)必須以人為本,注重景觀的空間實(shí)用性,在滿足休閑娛樂基本功能的前提下,借助城市自身的歷史感和文化底蘊(yùn),塑造特性多元、舒適宜人的環(huán)境風(fēng)貌和人性化的城市空間。因此,在公園改造設(shè)計(jì)中應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)融入地方文化的理念。文化建園是方家山公園設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。公園處在歷史街區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)中,具有眾多歷史文化可以去挖掘,其獨(dú)特的地域人文景觀和悠久的歷史文化是公園設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重對(duì)街區(qū)中傳統(tǒng)文化的繼承、工業(yè)景觀的改造、地域特色的體現(xiàn),并把這些歷史信息經(jīng)過加工和提煉融入公園的設(shè)計(jì)中,從而塑造出具有豐富人文內(nèi)涵和地域特色的新公園景觀。

3、方家山公園的設(shè)計(jì)理念

“閑居林下、和睦龍舟”——在公園原有良好制備及設(shè)施的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造更新,把市民的游憩要求放在首位,并融入閑林地方山水居住文化和閑林小端午“和睦龍舟”文化,打造閑林和余杭區(qū)最美麗的城市公園。

3.1、設(shè)計(jì)風(fēng)格

(1)有曲有直,自然與規(guī)則的完美結(jié)合;

(2)人性尺度,符合市民休閑游憩要求;

(3)藝術(shù)與科學(xué)的融合,文化內(nèi)涵與生態(tài)系統(tǒng)的并重。

3.1.1、目標(biāo)定位

通過對(duì)原有設(shè)施的改造、利用、更新,結(jié)合新的設(shè)施與場(chǎng)地建設(shè),充分展現(xiàn)閑林文化與鄉(xiāng)土精神、滿足市民各種休閑游憩功能,同時(shí)建設(shè)符合“低碳城市”原則的城鎮(zhèn)公園。

3.1.2、設(shè)計(jì)特色

方家山公園突出以“閑居林下、和睦龍舟”為主題思想的文化內(nèi)涵,創(chuàng)造多樣的城市居住與生活場(chǎng)所和突出的紀(jì)念性標(biāo)識(shí)景物。道路與活動(dòng)場(chǎng)地層級(jí)分明,分布合理,是整個(gè)公園人流聚集點(diǎn)相對(duì)均勻且有突出特點(diǎn),能夠滿足市民對(duì)于公共性與私密性的各種需求。場(chǎng)地植被配置,對(duì)種類、顏色等景觀品質(zhì)方面進(jìn)行更新和提高設(shè)計(jì)。

3.2、基地解讀

3.2.1、周邊環(huán)境

基地西南側(cè)緊鄰閑林鎮(zhèn)主干道閑富中路,交通條件優(yōu)越。北臨方家山路,目前對(duì)面是一些商業(yè)設(shè)施,東、南兩側(cè)都是居住區(qū),由于山體坡度較大,不太適合舍入口,東、南兩側(cè)不遠(yuǎn)處群山環(huán)抱,有較為優(yōu)美寧靜的自然風(fēng)景。

3.2.2、設(shè)計(jì)地塊

植坡:基地內(nèi)現(xiàn)狀植被生長(zhǎng)良好,有些位置過于濃密。植物種類不夠豐富,色彩組合考慮不是很多。范圍:目前基地內(nèi)為2005年建設(shè)的公園用地,主入口設(shè)于北側(cè),西南側(cè)閑林水廠位置將拆除井入,山頂清水池在加以利用改造的情況下井入公園范圍,公園西北側(cè)三角形地塊由于道路選線修整也并入公園范圍。建筑物:院內(nèi)有一定數(shù)量的建筑亭廊及游憩設(shè)施,目前狀況尚可,絕大部分可保留。

道路:山林區(qū)道路系統(tǒng)較為凌亂,坡度起伏較為突然,路線不順暢且指向不明顯,沒有等級(jí)區(qū)別。另外道路雨天積水嚴(yán)重。入口:北側(cè)入口與方家山銜接生硬,形成了入口位置較小的情況,一定程度上阻礙了居民進(jìn)行活動(dòng)的目的。環(huán)境:設(shè)計(jì)地塊周邊主要以民房、商鋪為主,西側(cè)有多所學(xué)校,閑林鎮(zhèn)中心小學(xué),閑林鎮(zhèn)第一中學(xué),杭州市閑林職業(yè)高級(jí)中學(xué)等,因此需增設(shè)西側(cè)入口。

篇9

關(guān)鍵詞:生態(tài);藍(lán)綠交融;帶狀濱水公園

帶狀濱水城市公園是帶狀公園中最常見、最具代表性的一種類型,它承擔(dān)著城市生態(tài)廊道的職能,同時(shí)兼有休閑游憩、美化景觀、防災(zāi)減災(zāi)等綜合功能,因此,建設(shè)特色帶狀濱水城市公園對(duì)城市建設(shè)至關(guān)重要。

1項(xiàng)目概況

長(zhǎng)龍公園位于湖南省長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)星沙產(chǎn)業(yè)基地西片區(qū)境內(nèi),北至濱湖東路、南至長(zhǎng)峰路、西至茶塘路、東達(dá)長(zhǎng)界北路,是一個(gè)貫穿星沙產(chǎn)業(yè)西片區(qū)綜合服務(wù)組團(tuán)和居住組團(tuán)的重要公園綠地。周圍涉及商業(yè)設(shè)施用地、中等專業(yè)學(xué)校用地、中小學(xué)用地、住宅用地等類型,具備服務(wù)于多種綜合用地的區(qū)域性公園功能,也是該片區(qū)穿越地塊最多,服務(wù)人群最集中的公園,承載著提升周邊住宅用地和商業(yè)用地價(jià)值的重任。

長(zhǎng)龍公園整體呈帶狀分布,總面積約241681.65m2,總長(zhǎng)度約3000m、最寬處約220m、最窄處約55m,是典型帶狀濱水城市公園的建設(shè)用地,現(xiàn)狀地勢(shì)南高北低,區(qū)域內(nèi)的原有魚塘、衛(wèi)星水庫、大坡漁場(chǎng)、老爺沖大塘等都保留較為完好,長(zhǎng)龍排水渠分別由西部和東部2條渠道流向地塊的北面。部分區(qū)域的植被現(xiàn)狀良好,周邊道路除藍(lán)田北路正在修建外,其余規(guī)劃道路均未施工。

2問題探討

建設(shè)長(zhǎng)龍公園不僅要利用現(xiàn)有的魚塘水庫和水渠,更重要的是,對(duì)現(xiàn)狀環(huán)境的最大化保護(hù),公園的建設(shè)與周邊居民的生活有著密切的關(guān)聯(lián),它的建成將大大改善該片區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。因此,本次規(guī)劃的核心問題應(yīng)包含以下4個(gè)方面的內(nèi)容:(1)如何在保護(hù)現(xiàn)有水體環(huán)境的同時(shí),兼顧公園的觀賞性和功能性。(2)如何最大限度地利用現(xiàn)有資源,減少能源消耗,將公園建設(shè)成為集生態(tài)保護(hù)、科普教育、自然野趣、休閑健身于一體的區(qū)域性帶狀濱水公園。(3)如何利用景觀手段,加強(qiáng)與周邊居民的公共滲透性,解決帶狀景觀空間的單薄性問題。(4)生態(tài)水系的恢復(fù)和技術(shù)措施,未來的水體不會(huì)因失去水源而枯竭。

3公園定位

以現(xiàn)狀資源為基底,通過景觀的營(yíng)造、雨水收集系統(tǒng)的設(shè)置,為市民提供一個(gè)以休閑、游憩、體驗(yàn)、科普為主,兼顧排洪功能的區(qū)域性帶狀濱水城市公園。公園游人容量(游覽旺季高峰期時(shí)同時(shí)在公園內(nèi)的游人數(shù)):

C=A/Am……(人)

A:公園總面積,A=241681.65m2

Am:公園游人人均占地面積,按帶狀公園中水面和陡坡面積之和超過總面積的50%的公園取值,50m2/人

C=A/Am=241681.65/50=4833(人)

根據(jù)公園性質(zhì)計(jì)算得出公園游人容量,設(shè)計(jì)以本數(shù)據(jù)為指導(dǎo)、參照規(guī)范要求,合理設(shè)置公園配套設(shè)施,如公廁、坐凳等,根據(jù)公園性質(zhì)及規(guī)模合理分配用地比例,如鋪裝、管理建筑等。

4設(shè)計(jì)愿景與理念

4.1設(shè)計(jì)愿景

創(chuàng)造星沙產(chǎn)業(yè)基地的美麗綠肺――“會(huì)呼吸的帶狀濱水城市公園”。將帶狀景觀與面狀景觀相結(jié)合,景觀和城市融為一體,讓長(zhǎng)龍公園景觀產(chǎn)生巨大的輻射效應(yīng),帶動(dòng)周邊土地增值。

4.2設(shè)計(jì)理念

生命的奏鳴――正生態(tài)的藍(lán)色交響曲。水是藍(lán)色的生命之源,長(zhǎng)龍公園以水為核心,或動(dòng)或靜,或開闊或婉約,詮釋了一種如生命般精彩的藍(lán)色樂章。以帶狀的水和交通步道作為樂章的五線譜,以節(jié)點(diǎn)小品和植物為美麗的音符,譜寫長(zhǎng)龍公園自然生態(tài)的交響曲。

5總體布局設(shè)計(jì)

5.1整體景觀結(jié)構(gòu)

長(zhǎng)龍公園整體呈狹長(zhǎng)帶狀型,整體景觀結(jié)構(gòu)分為:兩溪、四湖、五區(qū)、十景。兩溪:潛龍溪和藏龍溪。四湖:玲瓏湖、蘆整體景觀結(jié)構(gòu)圖。花蕩、映月灘、明瑟湖。五區(qū):一期景觀,游憩健身區(qū)(健身、游賞);二期景觀,濕地體驗(yàn)區(qū)(品茗、漫步);三期景觀,參與游覽區(qū)(觀賞、騎行);四期景觀,觀光休閑區(qū)(垂釣、游覽);五期景觀,科普教育區(qū)(科普、學(xué)習(xí))。十景:描繪“水木玲瓏梳碧影,蘭亭挽風(fēng)蔓清溪”的長(zhǎng)龍樂章十景,即疏影碧池、蘭亭溪岸、玉階攬翠、水語陶然、蘆花棲雨、鏡水映月、福蔓清溪、水木明瑟、曲閣聞鶯。

5.2景點(diǎn)設(shè)計(jì)

5.2.1疏影碧池。利用原有魚塘設(shè)計(jì)完整開闊的水面,親水平臺(tái)和蜿蜒的景觀小徑穿插其中,利用草坡入水的駁岸處理手法形成干凈的水岸景觀,樹木的倒影隨著水波搖曳生姿,形成豐富的光影變化。

5.2.2蘭亭溪岸。對(duì)原有的老爺沖大塘進(jìn)行規(guī)整,設(shè)計(jì)自然、生態(tài)的水景駁岸,結(jié)合水景設(shè)計(jì)健身廣場(chǎng),羽毛球場(chǎng)與綠地中掩映的幽蘭亭遙相呼應(yīng),宜動(dòng)宜靜,營(yíng)造一個(gè)極具觀賞性和參與性的溪岸景觀。

5.2.3玉階攬翠。入口廣場(chǎng)處利用臺(tái)階搭配垂直綠化消化高差,通過色彩鮮亮的兒童游樂設(shè)施、弧形坐凳等元素,增加該區(qū)域的參與性與趣味性,設(shè)置干凈的景觀條石和草地,營(yíng)造舒適美麗的活動(dòng)空間。

5.2.4水語陶然。玲瓏湖與原有的排水渠形成自然的濕地環(huán)境,湖中心設(shè)計(jì)生態(tài)浮島,以木質(zhì)的格柵和鋼化玻璃作為主要元素的服務(wù)用房與穿插濕地景觀中的仿木棧道,編織成舒適愜意的美好時(shí)光。

5.2.5蘆花棲雨。設(shè)置一片美麗的蘆花蕩,周邊種植大片的蘆葦,與親水平臺(tái)、環(huán)水游路一同構(gòu)成蘆花棲雨的美麗景致。

5.2.6鏡水映月。設(shè)置石塊鋼筋籠,周邊種植芒草,增加景觀的野趣,同時(shí)在水系的結(jié)尾處設(shè)計(jì)兩級(jí)疊水的無邊水池,形成視覺焦點(diǎn)。

5.2.7香草挽風(fēng)。保留了現(xiàn)有的平緩的地形,形成開闊的大草地,鋼木構(gòu)造的廊架結(jié)合休閑健身廣場(chǎng),形成香草清風(fēng)徐徐的美麗景觀。

5.2.8福蔓清溪。與周邊教學(xué)環(huán)境協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)景觀科普性,注重局部濕地景觀的營(yíng)造,水上仿木棧道穿行其中,設(shè)置水生植物解說牌,形成科普學(xué)習(xí)的教育基地。

5.2.9水木明瑟。選取流暢的曲線造型,融入垂直綠化的技術(shù)手段,打造生態(tài)、時(shí)尚的游客服務(wù)中心,并結(jié)合建筑設(shè)計(jì)星沙文化景觀墻,形成一個(gè)極具地方文化特色的景觀空間。

5.2.10曲閣聞鶯。沿岸種植垂柳、片植水杉,局部設(shè)置垂釣茅草亭,打造一個(gè)以“垂釣、游覽、休閑”功能為主題的景觀節(jié)點(diǎn)。

6交通組織

帶狀濱水公園狹長(zhǎng)的空間形態(tài)決定了其短軸方向用地狹窄,導(dǎo)致其交通的通達(dá)性不強(qiáng)。帶狀公園長(zhǎng)度較長(zhǎng),貫穿多個(gè)區(qū)域,不可避免會(huì)有城市道路從中穿行,使其連續(xù)性遭到破壞,無法形成完整聯(lián)系的人行系統(tǒng)。長(zhǎng)龍公園也不例外,在跨越城市道路的區(qū)域,以涵洞的形式聯(lián)系5大片區(qū),進(jìn)而串聯(lián)整個(gè)長(zhǎng)龍公園,形成完整的人行通道。

整個(gè)園區(qū)設(shè)置三級(jí)步道:一級(jí)道路:3m寬公園主要步行道,步行游覽與自行車慢行系統(tǒng)相結(jié)合,采用生態(tài)透水混凝土。二級(jí)步道:2~2.4m寬公園次游步道,穿行于水陸之間的道路和仿木棧道。三級(jí)步道:1.5~1.8m寬步行道,穿行于公園綠樹中,部分采用卵石、塊石或透水磚路面,供游覽、散步和腳底按摩的需要。

7植物設(shè)計(jì)

7.1植物總體設(shè)計(jì)理念

長(zhǎng)龍公園在植物配置上堅(jiān)持“因地制宜、適地適樹”和“以鄉(xiāng)土樹種為主,引進(jìn)植物為輔”的原則。講求特色種植與基礎(chǔ)種植相結(jié)合,規(guī)則式種植和自然式種植相結(jié)合,喬灌草花相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)植物的造景功能和適用性。注重局部濕地植物景觀的營(yíng)造,采用多種濕地種植模式相結(jié)合,營(yíng)造濕地植物景觀,凈化水體。在樹種選擇上,速生與慢生相結(jié)合,常綠與落葉樹相結(jié)合,以滿足近、遠(yuǎn)期綠化效果的需要,冬、夏景觀和防護(hù)效果的需要。以管理粗放的樹種為主,兼顧對(duì)有害物質(zhì)抗性較強(qiáng)或凈化能力較強(qiáng)的樹種,減少后期養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用和凈化空氣,提高空氣質(zhì)量。此外,主干樹種沿主要游路、水岸線、綠化線進(jìn)行線狀和面狀種植,串聯(lián)五大園區(qū),加強(qiáng)景觀的連貫性。

7.2植物空間與類型布局

根據(jù)整個(gè)公園的地形條件、景觀特色、設(shè)計(jì)主題,將植物景觀分為以下7個(gè)組團(tuán):

7.2.1背景林組團(tuán)。強(qiáng)調(diào)種植密度和植物種類的搭配,作為園區(qū)與周邊環(huán)境的隔離帶和生態(tài)緩沖區(qū),同時(shí)也是公園的天際控制線。

7.2.2生態(tài)密林組團(tuán)。重在植物的種植密度和季相變化,做到群落層次豐富、疏密有致,以滿足場(chǎng)地空間開合的變化需求。

7.2.3規(guī)則種植組團(tuán)。廣場(chǎng)、道路、停車場(chǎng)等地段以規(guī)則種植的方式種植喬木、灌木、地被等,滿足人流交通的組織和疏導(dǎo),以植物季相變化為特色。

7.2.4濕地組團(tuán)。突出生態(tài)特色及生態(tài)效益,種植菖蒲、水蔥、蘆葦、金魚藻、風(fēng)車草等水生植物,創(chuàng)造鄉(xiāng)土濕地植物群落,并通過濕地喬木營(yíng)造出湖光倒影的佳境。

7.2.5疏林草地組團(tuán)。以反映湖湘特色的喬木做骨架,以大面積、地形起伏有變的草地為底紋肌理,構(gòu)成一幅觀賞性強(qiáng)的山水畫卷。

7.2.6重點(diǎn)營(yíng)造區(qū)域。根據(jù)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的主題,精心布置節(jié)點(diǎn)的植物,合理安排植物的主要觀賞特色、觀賞面、喬灌草的搭配等。

7.2.7垂直綠化設(shè)計(jì)。利用不同立地條件,選擇爬山虎、常春藤、長(zhǎng)春油麻藤、紫藤、蔦蘿、凌霄等攀援植物,使其覆蓋地面以上的景觀建筑物,例如,棧道、廊架、景觀擋墻、欄桿等,利用植物向垂直空間發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行景觀綠化。

篇10

關(guān)鍵詞:城市公園;景觀藝術(shù);設(shè)計(jì)實(shí)踐;價(jià)值維度

中圖分類號(hào):TU985.124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-569X(2010)02-0027-02

1 引 言

在現(xiàn)代城市公園景觀建設(shè)進(jìn)入加速發(fā)展期時(shí),現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究都取得了進(jìn)步,但是在繁榮的背后仍有困惑,城市公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐呈現(xiàn)良莠不齊的狀態(tài),其中有設(shè)計(jì)的手法單一、經(jīng)驗(yàn)貧乏和形式化等問題,但是更多的是價(jià)值理性的缺乏和價(jià)值取向的混亂。對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐而言,設(shè)計(jì)實(shí)踐方法的學(xué)習(xí)固然重要,但對(duì)于設(shè)計(jì)理念的思考更是迫在眉睫。

2 現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

2.1 現(xiàn)代城市公園

現(xiàn)代城市公園是現(xiàn)代城市公共空間的集中體現(xiàn)和核心,是城市戶外公共活動(dòng)空間的主要類型[1],是由政府、公共團(tuán)體或者市民建設(shè),由公園管理人負(fù)責(zé)管理,有一定的規(guī)模和設(shè)施,對(duì)公眾開放的城市戶外公共活動(dòng)空間。公園包括綜合公園、專類公園、帶狀公園、街旁游園和風(fēng)景名勝公園等。

2.2 現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),是以滿足人們的多種現(xiàn)代城市社會(huì)生活需要而建設(shè)的或有意識(shí)改造的,以建筑、道路、山水、地形以及綠地等圍合,由多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成的,主要采用步行交通手段,具有一定的開放或封閉、融入城市或隔離于城市的公共場(chǎng)所,具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵、生態(tài)及審美價(jià)值的景物,具有一定的主題思想和規(guī)模的現(xiàn)代城市戶外公共活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)[2]。

3 多樣價(jià)值維度設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 一價(jià)傾向的設(shè)計(jì)

一價(jià)傾向的設(shè)計(jì)指從美學(xué)價(jià)值為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)。對(duì)于具體特定的設(shè)計(jì)實(shí)踐而言,一價(jià)的設(shè)計(jì)主要地體現(xiàn)了這一框架中的單一維度[3]。某個(gè)現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)可能主要地體現(xiàn)了某種美學(xué)原則,具體的美學(xué)設(shè)計(jì)原則有如下幾種。

3.1.1 形式美法則

第一、主從與重點(diǎn)。城市公園由若干要素組成,倘若所有要素都競(jìng)相突出自己而不分主次,勢(shì)必削弱整體的完整統(tǒng)一。因而在公園設(shè)計(jì)中分清主景與配景、主區(qū)與從區(qū)是最為必要的。第二、均衡與穩(wěn)定。在公園設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)中均衡可以分為靜態(tài)均衡與動(dòng)勢(shì)均衡。對(duì)稱的均衡為靜態(tài)均衡,一般在主軸兩邊景物以相等的距離、體量、形態(tài)組成均衡即是靜態(tài)均衡。動(dòng)勢(shì)均衡,指主軸兩邊的景物在形體、大小、與主軸的距離等都有可能不相等,但兩景物又處于動(dòng)態(tài)的均衡之中。第三、節(jié)奏與韻律。過去有人把建筑比作“凝固的音樂”,正是源于建筑的韻律節(jié)奏感。音調(diào)的起伏節(jié)奏感是以韻律來表明的,韻律按其形式特點(diǎn)分為連續(xù)韻律、漸變韻律、起伏韻律、交錯(cuò)韻律等。這些特色在公園圍墻和條形空間中最易體現(xiàn)。

3.1.2 空間設(shè)計(jì)法則

第一、圍合與滲透。不同的活動(dòng)對(duì)空間的開敞程度有不同的要求,設(shè)計(jì)者必須提供程度恰當(dāng)?shù)南薅ú拍苁构珗@為游人所喜愛。第二、序列。在公園設(shè)計(jì)中,理想的情況應(yīng)該是隨著人的移動(dòng),空間不斷變化,形成豐富有趣的空間序列??梢岳玫孛娴母卟?或是很好地配置樹木,或是加設(shè)墻體。

3.2 兩價(jià)傾向的設(shè)計(jì)

兩價(jià)的設(shè)計(jì)實(shí)踐,兼具美學(xué)和社會(huì)要素,最佳的例證是功能主義兩價(jià)設(shè)計(jì)。主要方法有如下幾種。

3.2.1 功能定位

在立意與構(gòu)思的過程中,一個(gè)不可避免的內(nèi)容就是為設(shè)計(jì)項(xiàng)目做功能定位。不同性質(zhì)的園林,必然有相對(duì)應(yīng)的不同的園林形式。形式服從于園林的內(nèi)容,體現(xiàn)園林的特性,表達(dá)園林的主題[4]。

3.2.2按要素分項(xiàng)設(shè)計(jì)

按照公園的構(gòu)成特點(diǎn),一般認(rèn)為有以下要素:地形、硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀、建筑小品等。之所以按要素分項(xiàng)設(shè)計(jì),主要因?yàn)槊恳灰馗髯杂胁煌奶攸c(diǎn),設(shè)計(jì)時(shí)事先應(yīng)有針對(duì)性原則。

(1)地形。地形是構(gòu)成園林的骨架,主要包括平地、丘陵、山巒、山峰、凹地、谷地、臺(tái)地、河道、湖泊等類型。目前的公園設(shè)計(jì)還很注意所謂微地形的處理。緩坡草地、草坪為廣大群眾所接受。起伏的微地形,不僅創(chuàng)造出優(yōu)美、細(xì)膩的景觀,同時(shí)利用地形排水,節(jié)省土地,適宜開展各項(xiàng)活動(dòng)。

(2)硬質(zhì)景觀。硬質(zhì)景觀部分平面形式對(duì)于園林總體形態(tài)的形成起著決定性的作用,它們可以是規(guī)則的,也可以是自然的,或自由曲線流線型的。其特點(diǎn)就是形態(tài)明確,邊界清晰,易表現(xiàn)幾何圖案。硬質(zhì)景觀是值得著重花精力設(shè)計(jì)的園林要素。

(3)軟質(zhì)景觀。主要指植物。植物的四季景觀,本身的形態(tài)、色彩、芳香、習(xí)性等都是園林造景的題材。而且不同地區(qū)、不同氣候條件適合生長(zhǎng)的植物種類也有差別,因此容易體現(xiàn)公園的地方性。

(4)建筑小品。建筑與小品在公園中都屬于點(diǎn)狀景觀,往往是游人的視覺中心,有時(shí)建筑與小品合而為一。公園中的建筑一般在定位和造型上都有較高要求,與城市建筑不同的是功能性較弱,它們常常被用作園林中的點(diǎn)睛之筆。如北京頤和園的佛香閣和北海的白塔等都是著名的例子。

3.2.3 水體設(shè)計(jì)

水體在城市公園里是不可缺少的景觀因素,既可能為公園增光添彩,也可能帶來麻煩。在當(dāng)代的城市公園中,水體設(shè)計(jì)變得與以往不盡相同了。大型水體不僅參與了地形塑造,更是空間構(gòu)成的要素;它不僅僅是被觀賞的對(duì)象,更重要的是它提供了兩岸對(duì)望的距離,限制了游人與景點(diǎn)的接觸方式,控制了人與景點(diǎn)間的視距[5]。而小型景點(diǎn)式水景則重在單體,應(yīng)充分發(fā)揮水的特點(diǎn),可噴,可涌,可射,可流,配合聲、光、電,必能成為眾人視線的焦點(diǎn)。因此小水景應(yīng)以突出個(gè)性為著眼點(diǎn),宜用動(dòng)水。

3.2.4 突出主景

(1)軸線終止。在幾何型園林作法中,軸線是規(guī)定秩序的有效手段。我們經(jīng)??吹郊o(jì)念性園林圍繞主線展開布局,層層推進(jìn),主題景點(diǎn)坐落于軸線端頭。游人在經(jīng)歷了起伏跌宕的前奏后,最終心情得到集中釋放,園林設(shè)計(jì)效果就此實(shí)現(xiàn)。

(2)塑造地形。有時(shí)水平方向的延伸或終止因空間關(guān)系不能完美實(shí)現(xiàn),或可以實(shí)現(xiàn)但效果不明顯,那便可以采用垂直方向的變化。表達(dá)崇高主題的適合向高處發(fā)展,表達(dá)大眾化主題的可以向低處發(fā)展。幾何形的地形塑造可以形成獨(dú)特的效果,如上海浦東中央公園中的蒙特利爾園就是把地形塑造成規(guī)則的卵形。

(3)視覺重心。所謂視覺重心對(duì)幾何型園林來說就是幾何中心,可以通過幾何作圖求得;對(duì)于自然型園林,重心的選擇有時(shí)不是那么簡(jiǎn)單,典型作法可以參照日本的枯山水園林,景物的布置雖看似漫不經(jīng)心,但卻又恰到好處。

3.3 三價(jià)傾向的設(shè)計(jì)

三價(jià)傾向的設(shè)計(jì)指兼顧美學(xué)的、社會(huì)的和生態(tài)價(jià)值的設(shè)計(jì),一種理想的狀態(tài)是所有三個(gè)價(jià)值領(lǐng)域在一個(gè)項(xiàng)目中都可以獲得最大化的滿足[6]。例如位于德國(guó)魯爾區(qū)的北杜伊斯堡景觀公園。

獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想為北杜伊斯堡景觀公園帶來了震撼人心的景觀。在生態(tài)上,原有工業(yè)遺址的污水得到了凈化,生態(tài)環(huán)境得到了改善,而利用原有“廢料”塑造公園景觀的手法,最大限度地減少了對(duì)新材料的需求,減少了對(duì)生產(chǎn)材料所需的資源和能源的索取。而在綠樹成蔭和原有鋼鐵廠設(shè)備的背景中,搖滾樂隊(duì)在爐渣堆上的露天劇場(chǎng)中高歌,游客在高爐上遠(yuǎn)眺,登山愛好者在混凝土墻體上攀登,兒童在鐵架與墻體間嬉戲,這一原本十分幽閉、令人恐懼的地方成為向公眾開放的生機(jī)勃勃的場(chǎng)所,這一對(duì)比中體現(xiàn)出來的景觀公園的社會(huì)價(jià)值不言而喻。在美學(xué)方面,設(shè)計(jì)提高了工業(yè)廢棄地的視覺景觀質(zhì)量,創(chuàng)造和展現(xiàn)了一種保留歷史脈絡(luò)的工業(yè)遺存的獨(dú)特景觀美,啟發(fā)了人們對(duì)公園和景觀形式、含義和作用的重新思考。

4 結(jié) 語

總體說來,可以指出三價(jià)傾向的設(shè)計(jì)比兩價(jià)傾向的設(shè)計(jì)更好一些,依次而言,兩價(jià)傾向的設(shè)計(jì)是對(duì)單價(jià)傾向的設(shè)計(jì)要進(jìn)一步,一個(gè)設(shè)計(jì)在每一個(gè)價(jià)值領(lǐng)域都贏得尊敬是可能的。而與之相對(duì)應(yīng),我們更應(yīng)當(dāng)給予這些近乎在美學(xué)、社會(huì)和生態(tài)領(lǐng)域都獲得成功的設(shè)計(jì)最高的評(píng)價(jià)。這必定是未來最有生命力的綜合而平衡的現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn):

[1] 王朋.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2007.

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[3] 李硯祖.藝術(shù)設(shè)計(jì)概論[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2006.

[4] 唐軍.追問百年――西方景觀建筑學(xué)的價(jià)值批判[M].南京:東南大學(xué)出版社,2004.