導(dǎo)語：如何才能寫好一篇新聞傳播學(xué)的研究方向，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代；新聞傳播學(xué)；重構(gòu)；進(jìn)路

一、概述

隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，大數(shù)據(jù)逐漸滲透到社會科學(xué)的研究當(dāng)中，這不僅使傳統(tǒng)的研究條件和研究方式發(fā)生了變化，而且正不斷拓寬學(xué)科邊界研究領(lǐng)域，加快了各個學(xué)科之間的融合。在社會科學(xué)中應(yīng)用大數(shù)據(jù)，可以改變整個社會科學(xué)的研究方式以及內(nèi)容，從而使研究逐漸向深層次的方向發(fā)展。在大數(shù)據(jù)的影響下，社會研究的路徑逐漸增多，其中包括計(jì)量研究、質(zhì)化研究、量化研究3條路徑。現(xiàn)階段的社會科學(xué)研究逐漸與新聞傳播學(xué)聯(lián)系在一起，因此，新聞傳播學(xué)與社會科學(xué)研究之間的界限越發(fā)模糊，這一現(xiàn)象也表明了各個學(xué)科之間的融合交叉。［1］現(xiàn)階段各個學(xué)科領(lǐng)域的研究中，越發(fā)重視新聞傳播學(xué)中存在的問題。在大數(shù)據(jù)的影響下，新聞傳播學(xué)的研究路徑逐漸發(fā)生變化，其研究的內(nèi)容涉及各個領(lǐng)域，在這個過程中也逐漸與其他學(xué)科相互交融。

二、大數(shù)據(jù)對新聞傳播學(xué)研究的內(nèi)外部重構(gòu)情況分析

在工業(yè)革命之后，專業(yè)化程度被作為社會現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志之一。隨著專業(yè)化程度的不斷加深，人們對事物的認(rèn)識以及社會效率的把握有所提升，但是人們對整體文化的控制逐漸降低。在社會科學(xué)研究不斷推進(jìn)的過程中，社會科學(xué)逐漸向細(xì)分化、專業(yè)化的方向發(fā)展，致使社會科學(xué)研究的專業(yè)性逐步增強(qiáng)。［2］對于整體的社會科學(xué)而言，由于專業(yè)化分工，各個學(xué)科之間的分化越加明顯。在大數(shù)據(jù)時代的影響下，有可能推動學(xué)科融合的進(jìn)一步發(fā)展，在這個過程中，以數(shù)據(jù)作為支撐，從而形成了學(xué)科融合交叉的新形勢。在此背景下，新聞傳播學(xué)科的融合發(fā)展也有了新的變化。

（一）從內(nèi)部來看新聞傳播學(xué)研究的學(xué)科定位逐漸發(fā)生了變化

在新聞學(xué)教育建立之初，人們將新聞學(xué)與傳播學(xué)作為兩個不同的學(xué)科，在研究定位上對兩個學(xué)科的研究也有所不同，但是在學(xué)科布置方面時，教育人員會將傳播學(xué)與新聞學(xué)并置。因此，新聞傳播學(xué)分設(shè)了兩個二級學(xué)科，即傳播學(xué)與新聞學(xué)。新聞傳播學(xué)在建設(shè)之初被看作人文學(xué)科，因此部分新聞傳播專業(yè)都設(shè)有相應(yīng)的人文學(xué)院或者中文系。受到歷史原因的影響，在新聞傳播學(xué)早期的教學(xué)當(dāng)中，由于缺乏相應(yīng)的師資力量，加之專業(yè)設(shè)計(jì)方式受到人文學(xué)科的影響較大，使新聞傳播教師與文學(xué)以及中文有密切的關(guān)系，這在一定程度上奠定了新聞傳播研究的人文學(xué)科研究基礎(chǔ)。

20世紀(jì)70年代后，新聞傳播學(xué)研究逐漸向傳播現(xiàn)象的分析方向發(fā)展，在研究過程中逐漸使用實(shí)證數(shù)據(jù)調(diào)查的方式。在新聞傳播學(xué)研究中應(yīng)用大數(shù)據(jù)，一定程度上推動了新聞學(xué)科研究路徑的改變，使其更加傾向于社會學(xué)科的研究路徑，在研究的過程中，實(shí)踐研究方法的作用充分發(fā)揮，使新聞傳播學(xué)研究方向越發(fā)明確。［3］

在大數(shù)據(jù)的影響下，研究逐漸向精確化的方向發(fā)展，這對傳統(tǒng)的實(shí)證研究方法產(chǎn)生了一定的沖擊，使該研究方法獲得了新的發(fā)展。于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)采集方式而言，研究人員獲得的資料比較有限，在大數(shù)據(jù)時代下，研究人員獲得的信息以及數(shù)據(jù)十分豐富，這突破了研究人員的經(jīng)驗(yàn)范疇。于傳統(tǒng)的實(shí)證研究而言，無論利用哪種抽樣方式，都會存在相應(yīng)的誤差，獲得相應(yīng)的結(jié)果后，還需要進(jìn)行檢驗(yàn)。利用大數(shù)據(jù)的方法可以獲得較為全面的樣本，通過簡單的統(tǒng)計(jì)描述即可掌握其中的規(guī)律。利用大數(shù)據(jù)可以對全樣本的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，避免分析人員個人經(jīng)驗(yàn)帶來的影響，從而使研究人員在研究的過程中充分發(fā)揮自身的能力，不斷發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)以外的規(guī)律。

（二）從外部來看新聞傳播學(xué)逐漸與其他學(xué)科交融

在新聞傳播學(xué)的形成過程中，使用了社會學(xué)中的相關(guān)知識，并且對社會學(xué)中的相關(guān)問題給予了充分關(guān)注，并對傳播行為關(guān)系等進(jìn)行了重點(diǎn)研究。因此，在社會學(xué)發(fā)展的過程中，會利用傳播學(xué)的成果對其內(nèi)容進(jìn)行研究，在大數(shù)據(jù)的影響下，其他學(xué)科也不斷引用新聞傳播學(xué)的成果。

在大數(shù)據(jù)的影響下，諸多學(xué)科領(lǐng)域出現(xiàn)了融合現(xiàn)象，新聞傳播學(xué)科也不例外，其與其他學(xué)科之間的交流變得越發(fā)頻繁。第一，在近幾年發(fā)表的新聞傳播研究論文中，有很多科學(xué)背景或者計(jì)算機(jī)背景的人員參與；第二，在大數(shù)據(jù)相關(guān)研究的工作中，有不同學(xué)科背景的學(xué)者參與。這兩點(diǎn)充分說明了各個學(xué)科之間的交流。

在應(yīng)用大數(shù)據(jù)的背景下，社會學(xué)科與科學(xué)之間的邊界越發(fā)模糊，而精確量化也被應(yīng)用于新聞傳播學(xué)的研究中。在以往，精確量化主要應(yīng)用在科學(xué)領(lǐng)域，這類依靠研究方法對學(xué)科進(jìn)行劃分并不是一成不變的。在新聞傳播學(xué)研究的過程中，十分重視信息傳播規(guī)律方面的研究，在研究的過程中，會從這一角度對社會問題以及社會現(xiàn)象進(jìn)行相應(yīng)的分析。［4］現(xiàn)階段，各行各業(yè)要想得到較好的發(fā)展，需要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，并對互聯(lián)網(wǎng)及相關(guān)問題給予相應(yīng)的關(guān)注以及研究。于新聞傳播學(xué)而言，其可以分析信息傳播規(guī)律，從而為其他學(xué)科的研究奠定良好的基礎(chǔ)。于大數(shù)據(jù)時代的信息傳播研究而言，大數(shù)據(jù)可以為該項(xiàng)研究提供相應(yīng)的方法。研究人員在研究的過程中充分利用大數(shù)據(jù)的作用，可以有效把握網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)以及組成，明確信息傳播路徑之間的關(guān)系。在這個過程中，會涉及其他學(xué)科方面的內(nèi)容，因此新聞傳播學(xué)科與其他學(xué)科之間的交融也得到了推進(jìn)。

三、大數(shù)據(jù)時代新聞傳播學(xué)的研究進(jìn)路

大數(shù)據(jù)的影響越發(fā)突出，逐漸將新聞傳播學(xué)帶領(lǐng)到社會科學(xué)研究的舞臺上。在大數(shù)據(jù)的影響下，新聞傳播學(xué)研究方式不斷發(fā)生變化，使新聞傳播學(xué)的實(shí)踐以及理論得到了重構(gòu)，新聞傳播學(xué)與其他學(xué)科之間的邊界變得越發(fā)模糊，在此基礎(chǔ)上，新的研究問題逐漸產(chǎn)生。新聞傳播學(xué)者在研究過程中，其思維方式不斷發(fā)生變化，研究思路也在大數(shù)據(jù)的影響下變得越發(fā)寬廣，在研究中，研究空間逐漸擴(kuò)展，需要不斷找出研究主體，并彌補(bǔ)研究方式的不足。

第一，在研究新聞傳播學(xué)的過程中，研究人員需要開放心態(tài)。雖然新聞傳播學(xué)與其他學(xué)科的邊界越發(fā)模糊，但這給予了新聞傳播研究更好的空間，因此，研究人員可以與其他研究人員相互合作，在研究的過程中采用新的視角和方式，從而使研究內(nèi)容不斷擴(kuò)寬。第二，在研究新聞傳播學(xué)的過程中，要明確研究核心。研究人員在研究的過程中可以吸取其他學(xué)科的研究成果，通過其他學(xué)科研究成果的支持來保持新聞傳播學(xué)研究的活力，在研究的過程中重視核心問題，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的作用，使社會科學(xué)研究與新聞傳播研究逐漸區(qū)分開來。

四、結(jié)語

大數(shù)據(jù)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心內(nèi)容，該內(nèi)容在不斷升級更新中，并且在各個領(lǐng)域不斷滲透。新聞傳播學(xué)的研究工作主要側(cè)重于互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律方面的研究，這一方面的研究可以不斷延伸，使新聞傳播學(xué)研究逐漸向社會化的方向發(fā)展。在大數(shù)據(jù)的影響下，新聞傳播學(xué)的研究重構(gòu)以及進(jìn)路發(fā)生了相應(yīng)的變化，不僅為研究人員提供了更加科學(xué)的研究方法，而且指明了研究方向，在此基礎(chǔ)上，新聞傳播學(xué)的地位日益凸顯。為了做好新聞傳播學(xué)的研究工作，研究人員需要充分利用大數(shù)據(jù)的作用，探究新型的研究方法和研究路徑，從而為新聞傳播學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]王凱杰.大數(shù)據(jù)時代新聞傳播學(xué)研究的重構(gòu)與進(jìn)路 [J].傳播力研究，2019，3（09）：40.

[2]奚暢波.大數(shù)據(jù)時代新聞傳播學(xué)研究的重構(gòu)與進(jìn)路 [J].科技傳播，2018，10（13）：22-23.

篇2

當(dāng)前，傳媒業(yè)態(tài)和新聞傳播方式發(fā)生巨大的變革，新聞專業(yè)期刊在新聞理論傳播和業(yè)務(wù)研究方面負(fù)有重要使命。進(jìn)入新世紀(jì)以來，新媒體發(fā)展迅猛，媒介的生態(tài)環(huán)境及生存樣態(tài)發(fā)生重大變化，傳統(tǒng)媒體在實(shí)現(xiàn)全媒體轉(zhuǎn)型和數(shù)字化建設(shè)方面碩果累累，出現(xiàn)了很多新的模式和經(jīng)驗(yàn)。移動技術(shù)改變了閱讀，也改變了新聞的生產(chǎn)與傳播。作為為業(yè)界和學(xué)界服務(wù)的專業(yè)期刊，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)新的形勢，關(guān)注前沿問題，研究現(xiàn)實(shí)問題，為推動業(yè)界的改革發(fā)展服務(wù)，同時提高專業(yè)或?qū)W術(shù)期刊自身的影響力。

我國新聞傳播類的專業(yè)期刊有不同定位與研究方向。然而，不言而喻，新聞傳播在現(xiàn)階段具有更強(qiáng)的實(shí)踐意義，不僅需要追求學(xué)術(shù)價值，更應(yīng)直面時代課題，注入現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。目前，我國新聞傳播類專業(yè)或?qū)W術(shù)期刊可以劃分為三種類型：一種是由大學(xué)新聞院系辦的院校類刊物；第二種是由全國各類新聞協(xié)會或?qū)W會主辦的刊物；第三種也是數(shù)量最大的是由新聞媒體（報(bào)業(yè)集團(tuán)、廣電集團(tuán)等）主辦的刊物。三類專業(yè)或?qū)W術(shù)期刊的服務(wù)對象和研究方向各有側(cè)重。然而，無論上述哪一類期刊，其辦刊主旨都應(yīng)是為中國新聞業(yè)界和學(xué)術(shù)研究服務(wù)。在推動新聞理論和實(shí)踐的改革創(chuàng)新方面發(fā)揮應(yīng)有作用，是我們的共同職責(zé)。

現(xiàn)階段，在新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域需要建立一個科學(xué)的、符合理論和實(shí)踐要求并得到普遍認(rèn)可的新聞專業(yè)期刊評價體系。我國現(xiàn)有的關(guān)于新聞傳播學(xué)期刊的評價體系具有一定的評價功能，但有的存在側(cè)重量化評估，忽略社會影響力評估的問題。建立以質(zhì)量為導(dǎo)向，注重社會影響力評價，結(jié)合量化評估的更為科學(xué)合理的學(xué)術(shù)期刊評價標(biāo)準(zhǔn)，不僅是新聞傳播類期刊緊跟時代、服務(wù)讀者的需要，也有助于新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)的健康發(fā)展。

篇3

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)史； 羅杰斯； 社會科學(xué)； 傳記式

這是一本“有血有肉”的史冊，作者運(yùn)用輕松幽默的筆風(fēng)，為讀者揭示了最豐富生動的社會科學(xué)史。這是一本人物傳奇史冊，描述歷史人物的個人歷程，勾勒出貼近生活的歷史。這是一本給人啟發(fā)的史冊，以史為鑒在這里體現(xiàn)得淋漓盡致，新的傳播認(rèn)識在這里起航。區(qū)別于一般的傳播學(xué)史，該書不僅僅從傳播學(xué)的四大奠基人開始論述，而且追溯到傳播學(xué)相關(guān)思想的歐洲起源，通過宏觀的歷史大背景構(gòu)建使我們對傳播學(xué)史的理論來源有了更加深刻的認(rèn)識，本書從三位歐洲學(xué)者（達(dá)爾文、弗洛伊德、卡爾.馬克思）的思想為發(fā)源，為我們勾勒了龐大的理論體系。該書以宏觀的理論概述為框架，以微觀的歷史人物故事為填充，為讀者生動地講述人物的故事。羅杰斯運(yùn)用綜合的講述和傳記式的方法，不僅從學(xué)術(shù)上闡述大家們的理論，而且以一種時間推移式的手法描繪了關(guān)鍵歷史人物的成長經(jīng)歷及教育背景，把人物放在成長的社會背景中去解析，結(jié)合人物的個性和特殊經(jīng)歷而帶領(lǐng)讀者走入傳播學(xué)大家學(xué)術(shù)的世界?？赐赀@洋洋灑灑的十幾萬字，對比我國現(xiàn)今的傳播學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，內(nèi)心感慨良多。

1 和新聞學(xué)捆綁之后的傳播學(xué)，走得越來越窄

各大高校的傳播學(xué)專業(yè)基本上是在新聞學(xué)科基礎(chǔ)了建立和發(fā)展的，新聞學(xué)本身的研究存在諸多局限，傳播學(xué)寄生在新聞學(xué)的土壤之中，必然造成中國傳播學(xué)理論的先天不足，相關(guān)學(xué)科的理論儲備問題尤為突出?，F(xiàn)在的傳播學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)習(xí)基本上是和新聞學(xué)的學(xué)生的培養(yǎng)結(jié)合在一起。在中國，提到新聞，必然聯(lián)想到傳播，而很多高校開辦的新聞傳播系中，傳播學(xué)的學(xué)習(xí)只能算是采、寫、編、評課程的陪襯。傳播學(xué)在新聞學(xué)的映襯下，仿佛就像參天大樹下的小花朵，看似朝氣燦爛，卻缺少了陽光的關(guān)注。最初的傳播學(xué)是作為解決社會問題的工具，為二戰(zhàn)同盟國關(guān)于戰(zhàn)爭的宣傳研究和美國戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會問題的解決做出了卓越的貢獻(xiàn)，引入中國的之后的傳播學(xué)，地位卻有些尷尬。一方面，國內(nèi)沒有形成一個傳播學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)模式，傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生被當(dāng)作新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)。另一方面，普遍認(rèn)為傳播學(xué)是相較于新聞學(xué)更加偏重理論性的學(xué)科，這個觀點(diǎn)在讀羅杰斯的著作之前，筆者是深信不疑的，覺得很多傳播理論確實(shí)是比較生澀難懂，但是在讀完羅杰斯這個著作之后，筆者有些新的感悟：傳播包含于各個領(lǐng)域，也反作用于各個領(lǐng)域，是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科?；仡檪鞑W(xué)產(chǎn)生的歷史，回顧那些傳播奠基人的理論，哪一個不是在服務(wù)社會、研究社會課題中產(chǎn)生的呢？而今天，我們國家引入過來的傳播學(xué)，相較之下就是學(xué)到了點(diǎn)皮毛。就拿我們這一代傳播學(xué)學(xué)生來說，能大概地了解傳播學(xué)理論，但了解傳播學(xué)研究方法的學(xué)生又有幾個呢？能運(yùn)用這些方法去研究社會問題的則是少之又少了！可以看到目前我國的傳播學(xué)研究和發(fā)展現(xiàn)狀處于一個初級階段，對于傳播學(xué)這個學(xué)科的挖掘和認(rèn)識僅僅停留在新聞傳播這個粗淺的層面，殊不知傳播的偉大力量，信息的偉大動力。

2 傳播學(xué)學(xué)生的單一背景PK傳播學(xué)者的多學(xué)科背景

傳播學(xué)來自于社會科學(xué)的貢獻(xiàn)，來自于傳播學(xué)者的貢獻(xiàn)，拉扎斯菲爾德、拉斯韋爾、霍夫蘭等理論先驅(qū)都是多學(xué)科背景的。維納、香農(nóng)的專長是數(shù)學(xué)，拉斯韋爾是社會學(xué)家和政治學(xué)家，霍夫蘭則是心理學(xué)家，他們在傳播學(xué)上的成功與他們的聰明才智有關(guān)，更與他們的多學(xué)科背景息息相關(guān)。傳播是一種存在于社會運(yùn)作的一種現(xiàn)象，時時刻刻都有傳播，這些知名學(xué)者們在自己所屬的領(lǐng)域著眼于傳播在其中的作用，從而提出了相關(guān)的概念。再來對比當(dāng)今我國的傳播學(xué)學(xué)者狀況，實(shí)在是相形見絀。首先，我們的傳播學(xué)者大多都是人文學(xué)科單一學(xué)科背景，許多都是中文、新聞等專業(yè)，顯而易見在視角上就缺少一種“跨學(xué)科”的眼光，而恰恰傳播現(xiàn)象的出現(xiàn)是沒有學(xué)科界限的，比如說以傳播學(xué)為大背景，就可以衍生傳播社會學(xué)、傳播教育學(xué)、傳播政治學(xué)、傳播經(jīng)濟(jì)學(xué)等等學(xué)科。再者，我們的培養(yǎng)模式更傾向于把傳播學(xué)學(xué)生往“媒體人”這個方向去培養(yǎng)，而很少去關(guān)注傳播與其他學(xué)科的交叉，例如：傳播社會學(xué)、傳播心理學(xué)、傳播政治學(xué)等課程在中國高校鮮有開設(shè)，通常只作為一個學(xué)科常識在課堂上略微提及。最后，我們可以看到自傳播學(xué)成立以來，“跨學(xué)科”的概念，普遍被后人們意識到，但是如何讓在“跨學(xué)科”這個概念的引導(dǎo)下，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方式和拿出具體研究方案這是值得我們思考的。比起思想的智者來說，我們更像是行動上的傻子。

3 只關(guān)注大眾傳播，忽視組織傳播和人際傳播

追溯傳播學(xué)史，西方傳播學(xué)史的產(chǎn)生和發(fā)展有著多學(xué)科背景，從目前美國的傳播學(xué)研究現(xiàn)狀來看，也是多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者從不同角度介入研究的。與之相比，傳播學(xué)在我國由新聞學(xué)界引入，其影響目前還在新聞領(lǐng)域。已有學(xué)者呼吁，要向社會科學(xué)中取得突出成就的人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織管理等學(xué)科尋求理論支援，這成為我國傳播學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的必要條件。在當(dāng)前，尤其需要加大對傳播學(xué)的幾個領(lǐng)域的研究的力度，如組織傳播、人際傳播等。只有在各分支研究的前提下完成必要的積累，傳播學(xué)體系才能上升到整體認(rèn)識階段，在此基礎(chǔ)上，才能完成中國特色的傳播學(xué)理論構(gòu)建。

傳播社會學(xué)者，在大眾媒體興起之前和早期的社會研究中，較多的關(guān)注的是組織、企業(yè)的信息傳播；而傳播心理學(xué)家則關(guān)注人際之間的傳播。我們在研究和分析組織與個人與傳播之間的關(guān)系時，發(fā)現(xiàn)中國的組織其實(shí)是一個比西方國家組織更加充滿矛盾、變異、沖突的文化空間，顯得極為復(fù)雜。因此，研究組織傳播和個人傳播也是非常重要的事情?？梢源竽戭A(yù)言，在未來的中國，組織傳播理論研究大有可為。組織的傳播能力將被視為一種資產(chǎn)，也是提高企業(yè)競爭力的一種利器。各類組織管理者唯有在高效率的網(wǎng)絡(luò)傳播和優(yōu)質(zhì)的傳播環(huán)境下，才能使組織能以生存和發(fā)展。

篇4

需要應(yīng)用研究，也需要基礎(chǔ)研究

傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究是傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)賴以騰飛的兩翼，相輔相成，缺一不可。

科學(xué)史表明，一門學(xué)科生命力的大小，不僅取決于社會對這門學(xué)科的需要程度，還取決于這門學(xué)科基礎(chǔ)理論的扎實(shí)、深厚程度。傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)一開始就是為了解決傳媒運(yùn)作實(shí)際問題而產(chǎn)生、發(fā)展起來的，所以在應(yīng)用領(lǐng)域取得了巨大成績。但另一方面，因此漸漸滋長了一種價值取向：傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要解決實(shí)際問題，要有經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)行應(yīng)用研究才是正道，研究那些抽象理論有何用？于是，在當(dāng)今傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，出現(xiàn)了輕視基礎(chǔ)理論研究的傾向。

這種傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的功利傾向影響了傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)科的成長，現(xiàn)階段的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究具有如下特點(diǎn)：一是實(shí)用主義―――有不少成果乃是傳播經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)；二是依附于其他學(xué)科（如經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、營銷學(xué)等等）；三是由于各個學(xué)科的研究者對傳媒經(jīng)濟(jì)進(jìn)行多角度、多學(xué)科、多層面、多方法的考察，因而，關(guān)于傳媒經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、外延、要素、功能，關(guān)于傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、目的、任務(wù)、方法、內(nèi)容等問題上的見解，眾說紛紜，各執(zhí)一詞，莫衷一是，“商榷”文章不斷。一些文章甚至不屑于進(jìn)行此類劃分和定義，完全憑自己對傳媒經(jīng)濟(jì)的常識性理解來展開研究，使得當(dāng)前的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究出現(xiàn)了一定的混亂局面。

僅以傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義為例，就出現(xiàn)了許多紛爭。現(xiàn)在傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者中除了原來研究傳播學(xué)的以外，還有許多是從其他學(xué)科轉(zhuǎn)過來的，各學(xué)科的研究者都試圖把傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)朝著自己研究方向上靠。原先研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者認(rèn)為：傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些知識來回答新聞傳播領(lǐng)域的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，必須用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法來研究傳媒問題；研究管理學(xué)的人認(rèn)為：傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于傳媒業(yè)經(jīng)營和管理問題的研究；傳播學(xué)研究出身的學(xué)者則認(rèn)為：傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究媒介傳播過程中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的學(xué)科。定義的紛爭加劇了“傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么”的疑問。確實(shí)，它是什么，至今還沒有一個確切的答案。

研究范圍難以確定，那么傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是單單考察報(bào)刊、廣電、網(wǎng)絡(luò)等媒體，還是包括印刷、造紙、采編、廣告、出版發(fā)行等支撐其發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈上的各環(huán)節(jié)，抑或包括數(shù)字技術(shù)支撐、電信、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字信號處理、傳輸技術(shù)等？是以媒體為研究主體，研究媒體在傳媒運(yùn)作中所起的作用和獲得的成效，還是以受眾為研究主體，研究受眾在傳媒運(yùn)作中獲得的利益和受到的影響？是研究單純的傳媒經(jīng)濟(jì)活動，還是研究包括影響傳媒經(jīng)濟(jì)活動的政策、法律、社會大背景？這些問題，現(xiàn)在都還沒有解決。

傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的歸屬也成了問題，一些人認(rèn)為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是新聞傳播學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉學(xué)科。如趙化勇在《電視媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)》序言中提到：“電視媒介經(jīng)營管理研究屬于新聞傳播學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉的產(chǎn)物?！绷硪恍┤藙t認(rèn)為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是個獨(dú)立的應(yīng)用學(xué)科。這里又可分為很多觀點(diǎn)：

有認(rèn)為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是新聞傳播學(xué)下屬的應(yīng)用學(xué)科的，如周鴻鐸教授：“傳媒經(jīng)濟(jì)是應(yīng)用傳播學(xué)的一門分支學(xué)科，它的研究對象是人們利用建立在高科技基礎(chǔ)上的、以傳播信息為主要任務(wù)的各種傳播媒介的傳播活動的投入與產(chǎn)出的比例關(guān)系，以及由它所引起的各類經(jīng)濟(jì)活動及其運(yùn)行規(guī)律?！庇姓J(rèn)為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)下屬的應(yīng)用學(xué)科，如金碚教授在《報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》提到：“報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在報(bào)業(yè)領(lǐng)域的延伸?！币灿腥苏J(rèn)為它應(yīng)屬于管理學(xué)、營銷學(xué)等。無論是哪種劃分，似乎傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)就是個大雜燴。

顯然，從這些紛爭中建立一門與各相關(guān)學(xué)科相區(qū)別的、有自己獨(dú)特而確定的研究對象、目的、任務(wù)、內(nèi)容的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是困難的。必須借助基礎(chǔ)理論研究，對寓于各相關(guān)學(xué)科中的要素進(jìn)行理性抽象，從而把與各相關(guān)要領(lǐng)相關(guān)學(xué)科混合、粘結(jié)在一起的概念、原理從這些概念、學(xué)科中剝離、獨(dú)立出來，在這個過程中，明確傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的不與其他學(xué)科相混淆的研究對象、目的、任務(wù)、內(nèi)容，并制訂出傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略。

回溯到上個世紀(jì)80年代，當(dāng)傳播學(xué)剛引進(jìn)時也呈現(xiàn)出與今天的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究紛爭不斷的現(xiàn)象，這或許是一個新學(xué)科引進(jìn)的必然過程。

當(dāng)時也有一批學(xué)者發(fā)出呼吁，要重視傳播學(xué)基礎(chǔ)理論研究，僅僅關(guān)于新聞、傳播的定義就討論了很多年。檢索當(dāng)時的論文，有關(guān)新聞定義、傳播功能、傳播模式、傳播效果研究的討論比比皆是。當(dāng)然，大討論的結(jié)果是可喜的，至今，關(guān)于新聞學(xué)、傳播學(xué)基礎(chǔ)理論已基本定型，新聞學(xué)、傳播學(xué)都已走向成熟，形成了完備的學(xué)科體系。同樣，傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的引進(jìn)也應(yīng)實(shí)施這樣的重視基礎(chǔ)研究的思路，根扎得深了，才能枝葉繁茂。

在當(dāng)前傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)界厚此薄彼，重應(yīng)用研究而輕基礎(chǔ)理論研究的背景下，有必要強(qiáng)調(diào)重視傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究。但在第七屆世界傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)會議上，所有國內(nèi)學(xué)者提交的幾十篇論文中，只有安徽大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的梅笑冬提交的論文《對傳媒業(yè)流通產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的初步認(rèn)識》屬于探討基礎(chǔ)理論問題的?？磥恚訌?qiáng)基礎(chǔ)理論研究已是當(dāng)務(wù)之急。

需要宏觀研究，也需要微觀研究

傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)需要宏觀研究，但更需要貼近實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐的宏觀研究；需要微觀研究，但更需要能抽象出來、引申為普遍原理的微觀研究。

從這次會議提交的論文來看，從宏觀方面研究傳媒經(jīng)濟(jì)的論文居多，探討傳媒體制改革思路、研究報(bào)業(yè)發(fā)展趨勢、思考電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的論文比比皆是，這主要源于中國傳媒經(jīng)濟(jì)的特殊性。在上個世紀(jì)80年代前，傳媒的市場化還是一個需要避諱的話題，此后，傳媒市場逐漸放開，這是個變化的過程，傳媒管理機(jī)構(gòu)在逐步完善和發(fā)展適合國情的傳媒政策體系，調(diào)整和變革不斷，文化體制改革正在不斷深化。在此前提下，研究傳媒經(jīng)濟(jì)，就不得不緊跟傳媒政策變化，研究影響傳媒運(yùn)作的大環(huán)境變化及對傳媒運(yùn)作造成的影響和前景展望，這是特定研究階段的必然。

同樣，世界上任何國家的傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)作都與它們的媒介政策、法律法規(guī)分不開。與中國相比，只是西方國家的傳媒政策法律體系已趨于完善，不需太多調(diào)整。表現(xiàn)在傳媒經(jīng)濟(jì)的研究上，就是研究宏觀傳媒環(huán)境少，研究微觀傳媒運(yùn)作多。

但是，現(xiàn)在傳媒經(jīng)濟(jì)的宏觀研究卻存在著不貼近實(shí)際，難以指導(dǎo)傳媒實(shí)際運(yùn)作的問題。建議引入報(bào)刊的退出機(jī)制，但卻不提及報(bào)刊退出之后，原有人員怎么安置、遺留下來的債權(quán)債務(wù)問題怎么解決；呼吁傳媒集團(tuán)整合由物理變化轉(zhuǎn)為化學(xué)反應(yīng)，但如何去實(shí)現(xiàn)，如何有效合理整合資源，卻拿不出有效措施來；討論打破行業(yè)壁壘，促進(jìn)投資主體多元化，但卻未考慮引進(jìn)多元資本后，如何管理多元資本、多元資本如何利益分成的問題；強(qiáng)調(diào)應(yīng)明確傳媒產(chǎn)權(quán)，強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)責(zé)任，卻忽視了傳媒產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀……。傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)要成為顯學(xué)，要形成自己的學(xué)科體系，必須加強(qiáng)學(xué)界與傳媒業(yè)界的溝通與交流，以實(shí)踐來推動理論，以理論來指導(dǎo)實(shí)踐。

傳媒經(jīng)濟(jì)的微觀研究少，而且，許多微觀研究屬于媒體的成果展示，或經(jīng)驗(yàn)介紹，業(yè)內(nèi)人士戲稱為“述職報(bào)告”。此類研究的特點(diǎn)表現(xiàn)在：

以偏概全，常將某媒體的成功歸功于某一項(xiàng)新措施的實(shí)施，而不考慮其他因素；就現(xiàn)象談現(xiàn)象，就問題說問題，研究深度不夠；重感性思維、輕理性研究，很少運(yùn)用數(shù)理邏輯及經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)建傳媒經(jīng)濟(jì)模型；研究中描述性、解釋性成果居多，預(yù)測性成果較少；理論性不夠，對于媒體運(yùn)營實(shí)踐的指導(dǎo)性不強(qiáng)。這些微觀研究不具備科研成果特性，無法抽象成普遍原理，很難被推廣，成果作用也得不到發(fā)揮。

針對這種微觀研究現(xiàn)狀，應(yīng)構(gòu)建傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性研究模型體系，使其成為一般性的媒體經(jīng)濟(jì)實(shí)踐決策的科學(xué)依據(jù)。構(gòu)建傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性研究模型體系很可能并不完全等同傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的實(shí)際情況，但是它至少可以幫助我們抓住傳媒經(jīng)濟(jì)分析的核心問題。只要靈活應(yīng)用，便可幫助人們更好地解釋、分析、預(yù)測傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，幫助傳媒經(jīng)營者制定運(yùn)營策略。

需要定量研究，也需要定性研究

傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅需要定量研究，也需要定性研究。

既要避免過分重視定性，輕視定量的研究方式，也要避免過分重視定量，輕視定性的研究方式。

已有多篇文章批判過現(xiàn)今傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)過分偏重于定性研究，而不重視定量研究。如陳積銀的《試論中國傳媒經(jīng)濟(jì)研究的不足與突破》（《今傳媒》2004年第7期）、潘力劍的《傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式》（《新聞記者》2004年第7期）、郭煒華的《傳媒經(jīng)濟(jì)的研究進(jìn)路》（《新聞記者》2005年第2期）等。有許多學(xué)者很早意識到這個問題，中國教育報(bào)刊社的陳中原先生、中國人民大學(xué)的鄭保衛(wèi)教授也曾談到傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究缺少定量方法。數(shù)據(jù)論據(jù)能使研究成果的論點(diǎn)更具說服力，量化研究指標(biāo)建構(gòu)數(shù)理模式也能使研究更具可讀性和科學(xué)性。但為什么中國的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)者還是偏重于用定性方法來研究傳媒經(jīng)濟(jì)呢？為什么在前幾年就有人批判這種現(xiàn)象，到了現(xiàn)在依然普遍存在呢？

這主要與當(dāng)前傳媒學(xué)術(shù)界研究者的學(xué)術(shù)背景有關(guān)。最早開始從事傳媒經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)者大都是學(xué)習(xí)新聞傳播及其相關(guān)專業(yè)出身的，中國新聞學(xué)傳統(tǒng)上更主要地是以定性研究方法為主，缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析研究手段，缺乏實(shí)證研究成果積淀，因而很難運(yùn)用定量研究方法展開研究。

其次是研究傳媒經(jīng)濟(jì)的學(xué)者缺乏進(jìn)行定量研究所必須的數(shù)據(jù)。國外傳媒許多是上市公司，信息披露制度要求它們必須定期披露運(yùn)作信息，這就為他們的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)者提供了可資研究的公開數(shù)據(jù)源。從第七屆世界傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)會議收到的論文中，可以看出許多國外學(xué)者所做定量研究的數(shù)據(jù)很大部分都源于上市媒體公司的公開數(shù)據(jù)，如瑞典延雪平大學(xué)國際商學(xué)院、瑞士盧加諾大學(xué)的CinziaDalZot toandBenedet taPrario的《全球化傳媒公司：如何應(yīng)對跨國傳媒實(shí)體組織？》、韓國首爾女子大學(xué)JaeminJun g的《全球傳媒巨鱷的合并與并購：對經(jīng)營領(lǐng)域、整合模式、國外地區(qū)的偏好》、美國喬治亞大學(xué)的JunXu的《美國傳媒產(chǎn)業(yè)的集中：復(fù)制與延伸》等。

而國內(nèi)傳媒上市公司極少，非上市傳媒則往往將傳媒運(yùn)作視為內(nèi)部機(jī)密，決不外泄。因此傳媒研究者無從獲得信息，只能依靠傳媒運(yùn)作者偶爾、隨意的公布獲得。在這種情況下，為數(shù)不多的上市傳媒的信息披露顯得尤為珍貴。去年北青傳媒的半年報(bào)、年報(bào)數(shù)據(jù)成為傳媒經(jīng)濟(jì)研究者的寵兒，絕大部分探討報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究論文都引用了北青傳媒信息披露的數(shù)據(jù)。這也從另外一個角度說明了國內(nèi)學(xué)者也非常重視傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的定量研究，但苦于沒有可供利用的數(shù)據(jù)，只能退而求其次，尋求定性研究。

篇5

一、打破傳統(tǒng)媒介研究思維僵化模式，將信息傳播分成四個環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、流通、分配 / 消費(fèi)和再生產(chǎn)

傳統(tǒng)的媒介研究方法是以“主體”對“客體”的兩元對抗思維模式，簡而言之，主體是作為創(chuàng)造者的傳播者，客體是接受信息的受眾者，信息從主體到客體之間過程是中間的傳播過程，這種傳統(tǒng)的媒介研究思維方式僵化了受眾者的地位，被直接物化或?qū)ο蠡鞑フ咭灾本€傳播的方式將意識形態(tài)、信息傳播給受眾者，傳統(tǒng)的媒介研究將媒介作為傳播者，把其看成是國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的傳播工具，受眾者缺少自和話語權(quán)。霍爾打破傳統(tǒng)媒介研究的思維模式，將信息傳播分成四個環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、流通、分配 / 消費(fèi)和再生產(chǎn)，這四個環(huán)節(jié)概括了信息傳播的循環(huán)過程，彼此既聯(lián)系又保持獨(dú)立性，同時提出信息在傳播過程中重要的不僅僅是傳播主體的目的和傳播內(nèi)容，技術(shù)、物質(zhì)工具也在制約著信息的傳播，傳播過程并不是簡單的主客體對立意義上直線性，具有間接性。傳播過程還要考慮傳播者和受眾者雙方的社會關(guān)系、差異性和多元性。

霍爾引入了符號學(xué)的觀點(diǎn)，信息以符號為載體，組合成語義鏈進(jìn)行傳播，這個符號載體是以“語言”的規(guī)則構(gòu)成，在符合和意義或者圖像之間有著對應(yīng)的關(guān)系，保證了信息的正常流通。傳播過程看成是意義能指和所指雙重、復(fù)雜的符號建構(gòu)過程，從而展現(xiàn)出傳播活動復(fù)雜維度?；魻柕睦碚摯蜷_了受眾者研究的開端，恢復(fù)受眾者在傳播過程中的本位，他們是有主體意識的個人，不單單是被動接受、被信息制造者操縱的客體。

二、將意識形態(tài)編碼的文化形式和受眾的解碼戰(zhàn)略聯(lián)系起來的編碼/解碼模式

一般認(rèn)為，大眾傳播與媒體研究有著兩種范式：其一是 20世紀(jì)四五十年代興起于美國的實(shí)證主義流派，代表人物有拉斯韋爾、施拉姆、拉扎斯菲爾德等。拉斯韋爾在 《傳播的結(jié)構(gòu)和功能》一文中提出了著名的“5w”傳播模式，即誰、說什么、通過什么渠道、對誰和取得什么效果。另一條是由法蘭克福學(xué)派所開創(chuàng)的批判范式，強(qiáng)調(diào)對傳媒進(jìn)行意識形態(tài)效果批評。在霍爾之前，英國的文化研究學(xué)派盡管不認(rèn)同這一學(xué)派對于媒體社會功能的一味貶低，但卻繼承了這一學(xué)派的意識形態(tài)批評路徑。

研究霍爾就不得不提到霍爾在媒介文化研究創(chuàng)立的編碼 /解碼模式?；魻栆詮V播為例來說明”信息來源”和 “接收者”之間符碼的不對稱，“廣播員往往關(guān)注的是觀眾未能按他們（廣播員）的意愿理解意義。他們真正想說的是電視觀眾沒有在‘主導(dǎo)的’或‘所選的’符碼范圍內(nèi)活動，他們期待‘完全清晰的傳播’，然而，卻不得不面對’‘系統(tǒng)地被扭曲的傳播’ ”霍爾認(rèn)為編碼與解碼之間符碼的不對稱，根源于信息發(fā)送者和接收者的文化關(guān)系、社會背景和地位利益等結(jié)構(gòu)性差異，傳播者按照某種意識形態(tài)進(jìn)行編碼之后進(jìn)入流通環(huán)節(jié)的信息，在面對負(fù)雜的、有不同利益群體組成的社會時，信息便擺脫了傳播者編碼時的真正意圖，受眾者不是被動的接受信息，而是不斷變化、對信息積極接受、解構(gòu)和再生產(chǎn)的過程?；魻柕慕獯a、編碼模式的意義在于超越了實(shí)證主義流派的媒介傳播模式，批判了法蘭克福學(xué)派的消極受眾論，開啟了文化研究模式的新紀(jì)元。

三、霍爾建構(gòu)的歷史唯物主義視角下傳播學(xué)研究新范式帶動我國新聞事業(yè)的發(fā)展

“霍爾開創(chuàng)的這一研究范式是一場深刻的革命，雖然存在諸多理論疑點(diǎn)，但對媒介和文化研究產(chǎn)生了迄今猶在的巨大影響，值得中國學(xué)界繼續(xù)深入研究”。斯圖亞特?霍爾的傳播學(xué)創(chuàng)造性地將馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“生產(chǎn)過程分析”方法引入到傳播研究中，反對僵化、概念化、封閉化的研究，這對于我國新聞事業(yè)的發(fā)展有重要的啟示作用，因?yàn)樵谖覈幕嘣?、民主化的今天，傳播學(xué)研究的意識形態(tài)是絕對不能夠忽視的。如果忽略了社會日益被劃分為多個話語領(lǐng)地的事實(shí)，忽略觀眾的話語權(quán)，傳播就可能遭遇失敗。因此新聞事業(yè)只有充分認(rèn)識到話語實(shí)踐對于信息建構(gòu)的重要作用，才可能意識到只有觀眾認(rèn)同主導(dǎo)社會的文化秩序才能實(shí)現(xiàn)傳播的真正目的?；魻柕倪@種暗含文化多元化、民主化的意識形態(tài)是站在歷史唯物主義視角之下的，更加符合我國構(gòu)建社會主義核心價值觀的內(nèi)在需求。

在我國，文化生產(chǎn)的主導(dǎo)權(quán)在于國家權(quán)力機(jī)構(gòu)，而社會主義核心價值觀則是文化主導(dǎo)最為核心的部分。文化受眾主體主要是大眾群體。價值觀是文化中最為核心的部分，體現(xiàn)著我國現(xiàn)階段的意識形態(tài)，需要的到社會民眾的普遍認(rèn)同。根據(jù)霍爾傳播學(xué)的理論，新聞工作者不能僅僅解讀主流意識形態(tài)的話語權(quán)，更重要的是在編碼時考慮到受眾的利益、以及以觀眾信服的民主的形式展現(xiàn)出來，從我國的社會主義屬性上來看，人民是國家的主人，因此并不存在資本主義國家的統(tǒng)治與被統(tǒng)治的對立關(guān)系。因此，由國家權(quán)力機(jī)構(gòu)生產(chǎn)出來的社會主義核心價值觀與人民大眾之間并沒有利益的沖突。我國的新聞工作的重點(diǎn)在于將社會主義核心價值觀納入主流意識形態(tài)之中，其次，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，人民生活水平的提高，我國新聞事業(yè)將原先處于精英位置的文化傳播視點(diǎn)轉(zhuǎn)向大眾生活，作為文化的傳播媒介，新聞傳播形式通俗、易于接受，正逐漸成為新聞事業(yè)的工作指向，新聞工作者應(yīng)該考慮如何承擔(dān)起新聞時代的社會責(zé)任，真正發(fā)揮建構(gòu)主導(dǎo)意識話語權(quán)的功能，霍爾的“文化主義”范式強(qiáng)調(diào)文化貫穿于人類的所有社會行為，認(rèn)為文化建立在傳統(tǒng)和實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，包括人們的日常生活?；魻柕倪@一理論啟示我國新聞工作者應(yīng)該在堅(jiān)持正確的政治方向的基礎(chǔ)上，以新鮮活潑、觀眾喜聞樂見的表現(xiàn)風(fēng)格來傳達(dá)嚴(yán)肅、深刻的新聞主題，以走入大眾平常生活的報(bào)道方式完成對于新聞的傳播。

在新聞媒介現(xiàn)代化的今天，信息不再是單向的，而是在再生產(chǎn)中進(jìn)行建構(gòu)，所以需要新聞工作者有意識、有計(jì)劃的報(bào)道事實(shí)和發(fā)表言論。對于深入民心的輿論現(xiàn)象加以直接的影響，從而促使輿論向著新聞傳播者所期望的正確的方向發(fā)展。同時我們應(yīng)該注意，斯圖亞特?霍爾的傳媒理論作為西方文化研究的代表，帶有濃厚的階級觀點(diǎn)和意識形態(tài)色彩，我們在吸收和運(yùn)用時應(yīng)有所選擇和保留，拋棄其中的階級對立的因素，發(fā)展其中傳播學(xué)的合理要素，為我國的新聞事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 戴元光，金冠軍.傳播學(xué)通論[M].第二版.上海：上海交通大學(xué)出社，2007.

[2] 斯圖亞特?霍爾.編碼，解碼[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2000.

篇6

記者(以下簡稱記)：您是一位一直關(guān)注中國傳播領(lǐng)域的專家，據(jù)說您參加了所有新聞發(fā)言人培訓(xùn)班，并以精彩的授課受到了學(xué)員的歡迎，這些培訓(xùn)班給您留下了哪些深刻的印象?

史安斌(以下簡稱史)：我有幸參加了國務(wù)院新聞辦主辦的歷次新聞發(fā)言人培訓(xùn)班，對象涉及中央和各省市的新聞發(fā)言人與相關(guān)的負(fù)責(zé)人。國務(wù)院新聞辦人事局汪興明局長和清華大學(xué)國際傳播研究中心主任李希光教授共同設(shè)計(jì)了培訓(xùn)班的課程框架。根據(jù)他們的要求和我本人的研究方向，主要是講授三方面的內(nèi)容：第一、全球傳播時代從宣傳到傳播的理念轉(zhuǎn)換；第二、介紹美國政府的新聞制度以及新聞會的運(yùn)作；第三、新聞發(fā)言人的傳播策略和語言技巧。

我個人認(rèn)為，政府新聞制度和新聞發(fā)言人的確立與新一屆政府的執(zhí)政理念是相契合的，也適應(yīng)了全球傳播的時代要求。從中央到地方的各級領(lǐng)導(dǎo)對此都十分重視。無論是在北京還是在各省市，我和其他老師的授課都受到了廣泛的關(guān)注。作為一名普通的教師和學(xué)者，能夠用自己的學(xué)術(shù)研究所得幫助政府解決一些實(shí)際問題，真正做到“學(xué)以致用”，這是最讓我感到欣慰的。另一方面，這些新上任的新聞發(fā)言人都是各級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)，他們在百忙之中抽出時間來參加培訓(xùn)，課后還通過各種方式虛心求教，這都給我留下了很深的印象。

記：在培訓(xùn)班中，您感覺對學(xué)員觸動大的案例有哪些?培訓(xùn)班結(jié)束后，學(xué)員們從中取得了哪些明顯的進(jìn)步?

史：案例教學(xué)是我和其他老師采用的主要方法。我們通過案例的分析，讓學(xué)員們掌握新聞傳播學(xué)的一些基本理念，拓寬他們的思路，從而更有效地面對媒體。

北京市政府在SARS期間召開的新聞會，上海市政府新聞發(fā)言人焦揚(yáng)回答周正毅案等敏感問題、南京市政府發(fā)言人徐寧舉行新聞會等本土的案例是我在教學(xué)中經(jīng)常采用的。美國國土安全部有關(guān)《網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)法案》的新聞會、健康與公共服務(wù)部和疾病預(yù)防與控制中心有關(guān)炭疽熱的新聞會等海外的案例也是學(xué)員們較為感興趣的。這些案例都較好地體現(xiàn)了“突出新聞性”、“以我為主”、“人性化傳播”等新聞的基本原則。

通過教學(xué)，我感到大多數(shù)學(xué)員取得了明顯的進(jìn)步：第一，他們逐漸淡化了固有的“官員意識”，而強(qiáng)化了新聞傳播的職能，從而完成了由政府官員向新聞發(fā)言人的角色轉(zhuǎn)換。例如，他們拋開了以往的長篇大論、面面俱到的信息方式――也就是我們所說的“工作總結(jié)”式，而有意識地挖掘新聞點(diǎn)，以言簡意賅、通俗易懂的形式傳遞信息，很好地貫徹了人際傳播中的“三十秒十九十個字＋六年級水平”的原則。第二，他們明確了政府與媒體的角色和關(guān)系定位，從而以更加建設(shè)性的態(tài)度來面對媒體。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們曾經(jīng)碰到過有的政府官員面對記者提出的具有挑釁性的問題要么以“無可奉告”搪塞，要么對記者大為光火、反唇相譏或拂袖而去的情況。通過我們的培訓(xùn)，能夠讓政府官員進(jìn)一步了解媒體(尤其是西方媒體)的“游戲規(guī)則”，從而使他們善待記者，樹立政府部門的“以民為本”的良好形象。

記：從2003年9月22日第一期新聞發(fā)言人培訓(xùn)班開始至今已走過了近一年的歷程。從中央到地方，從政府到企業(yè)都在辦新聞發(fā)言人培訓(xùn)班，您認(rèn)為當(dāng)前培訓(xùn)班的培訓(xùn)內(nèi)容能否滿足新聞發(fā)言人的工作需要?

史：目前參加培訓(xùn)班授課的專家學(xué)者，既有國務(wù)院新聞辦的主管領(lǐng)導(dǎo)，也有從事新聞傳播學(xué)研究的學(xué)者，還有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的業(yè)界人士，應(yīng)該說從政策、理論和實(shí)踐三個方面滿足了這些新上任的新聞發(fā)言人的需求。

與西方的做法不同，我國各級政府部門的新聞發(fā)言人大多是從官員直接轉(zhuǎn)換而來。雖然他們是所在部門的領(lǐng)導(dǎo)和行家里手，但普遍缺乏對新聞媒體的了解以及直面媒體的經(jīng)驗(yàn)和技巧，鮮有機(jī)會接觸人際傳播和大眾傳播等新興學(xué)科的理論。因此，目前的培訓(xùn)把重點(diǎn)放在新聞傳播學(xué)理論和應(yīng)對媒體的實(shí)務(wù)方面，我個人認(rèn)為這是符合中國國情的，能夠?yàn)槲覈骷壵侣勚贫鹊膶I(yè)化和規(guī)范化起到一定的推動作用。

目前培訓(xùn)內(nèi)容的一個缺陷是本土化的程度不夠。就我個人的教學(xué)來說，絕大多數(shù)的理念和案例來自西方――尤其是美國。我一直跟各位學(xué)員強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，提醒他們要在各自的實(shí)踐中加以“揚(yáng)棄”，避免產(chǎn)生“淮橘為枳”的效應(yīng)。隨著我國新聞制度走向?qū)I(yè)化和規(guī)范化，我將努力在今后的教學(xué)和研究中充實(shí)本土的案例，提出具有本土特色和可操作性的理念，讓新聞發(fā)言人的培訓(xùn)工作更具有中國特色，這一點(diǎn)當(dāng)然離不開各級政府部門的支持和配合。

記：有些業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，要想盡快促進(jìn)中國新聞發(fā)言人的制度建設(shè)，僅對新聞發(fā)言人進(jìn)行技巧和技能的培訓(xùn)是不夠的，關(guān)鍵還在于如何構(gòu)建政府與媒介之間的關(guān)系?您如何看待這個觀點(diǎn)?

史：首先需要說明的是，新聞發(fā)言人的傳播策略和語言技巧是我們培訓(xùn)的主要內(nèi)容，但不是唯一的內(nèi)容。就我個人而言，能夠把新聞傳播學(xué)的有關(guān)理念融入到培訓(xùn)當(dāng)中，旨在幫助學(xué)員完成從政府官員到新聞發(fā)言人的角色轉(zhuǎn)換，以及從宣傳到傳播的理念轉(zhuǎn)換。在全球傳播時代，媒體既非政府的朋友，也非政府的對手，更不是政府的敵人。他們之間的關(guān)系可以概括為以下十六個字：積極合作、講求策略、維護(hù)利益、實(shí)現(xiàn)雙贏。

我國許多政府官員對新聞媒體(包括西方媒體)缺乏一個客觀和全面的認(rèn)識，因此有“防火防盜防記者”之說。我們的培訓(xùn)正是以此為突破口，構(gòu)建政府和媒體之間的專業(yè)化、規(guī)范化的合作關(guān)系，促進(jìn)中央所倡導(dǎo)的信息透明和政務(wù)公開，充分保障公民的知情權(quán)和傳播權(quán)，這也是我們所進(jìn)行的培訓(xùn)工作的要旨所在。

誠然，新聞發(fā)言人制度和新聞會的運(yùn)作需要相當(dāng)程度的策略和技巧，這對于參加培訓(xùn)的學(xué)員來說是必需的。但我本人認(rèn)為，策略和技巧一定要有合適的理念作為保障。因此，有人認(rèn)為我們只講技巧，這是一種片面的理解。另一方面，如果只講理念而忽視技巧，也失去了培訓(xùn)的本義，我們面對的是即將上崗的新聞發(fā)言人，而不是進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的專家學(xué)者。

我贊同這樣的說法：新聞發(fā)言人制度需要政府和媒體之間建設(shè)性的關(guān)系作為保障，而在這一點(diǎn)上，我國的政府和媒體都有許多具體工作要做，我們所進(jìn)行的培訓(xùn)工作就是其中一項(xiàng)。

最后我還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：雖然我是以教員的身份參與了新聞發(fā)言人的培訓(xùn)工作，但在與學(xué)員的交流過程中也發(fā)現(xiàn)了許多在日常的學(xué)術(shù)研究中沒有注意到的問題，例如：如何在中國現(xiàn)有的行政體系下為新聞發(fā)言人定位?如何使新聞發(fā)言人在我國現(xiàn)有的多樣化的媒體生態(tài)中發(fā)揮作用等等。從更廣泛的意義上說，有關(guān)新聞發(fā)言人的學(xué)術(shù)研究和培訓(xùn)工作有助于實(shí)現(xiàn)新聞傳播學(xué)的本土化，從而使這門學(xué)科在建設(shè)有中國特色的社會主義政治文明的過程中發(fā)揮更大的作用。

史安斌教授還對下面一個案例進(jìn)行了簡單的介紹：

篇7

關(guān)鍵詞：媒介融合 基層新聞傳播人才 培養(yǎng)策略

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，加速了報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)的融合，使人們的工作、生活與傳媒的聯(lián)系更加緊密，如今媒介所傳播的信息已成為與能源一樣的重要資源。不僅如此，信息傳播逐步由專業(yè)化走向普及化，一般的基層組織甚至一些個體經(jīng)營者也可以申請建立自己的網(wǎng)站及其它自媒體。另一方面，改革開放的不斷深入和兩個文明建設(shè)的發(fā)展，我國基層的傳媒需求不斷增加，如居民社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村的廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)站等傳媒，這些基層傳媒需要高校新聞專業(yè)為其培養(yǎng)應(yīng)用型人才。因此，面向基層組織培養(yǎng)新聞傳播類應(yīng)用人才，已經(jīng)成為各高校新聞傳播類專業(yè)教學(xué)改革的方向。

一.媒介融合背景下基層新聞人才需求變化

媒介的融合改變了傳媒自身的生態(tài)鏈條，使媒介內(nèi)容傳播與傳播技術(shù)粘合度增加?；鶎咏M織原有的廣播、報(bào)刊、電視等單個媒介形態(tài)逐步融合到網(wǎng)絡(luò)，媒介的壁壘逐漸消失了，于是對新聞傳播人才的要求也發(fā)生了變化，這種變化主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）人才知識結(jié)構(gòu)由專業(yè)化轉(zhuǎn)向立體化。過去傳統(tǒng)大眾傳媒占據(jù)主導(dǎo)地位，傳媒機(jī)構(gòu)所需新聞人才的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)專業(yè)化的特點(diǎn)，即傳統(tǒng)新聞學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的人才以紙媒采編為主、廣播電視新聞學(xué)以廣播電視采編制作為主，知識結(jié)構(gòu)以新聞傳播專業(yè)理論知識、采訪寫作知識、編輯常識等基本專業(yè)知識為主體，且媒介特征突出。但是在媒介融合時代，媒介泛化，每一個個體或終端都可能成為傳者，基層組織無論是規(guī)模大的組織還是規(guī)模小的單位，大都有一個自己的網(wǎng)站，有的組織還有內(nèi)部的報(bào)刊、廣播等媒體，這些媒介信息最終都在網(wǎng)站上顯示出來，因此，各基層組織內(nèi)部有限的新聞傳播類人才，必須是既具備各種媒體采寫編知識，而且還掌握一定數(shù)字技術(shù)，有跨媒體、跨學(xué)科知識的立體結(jié)構(gòu)的新型人才。

（二）人才能力結(jié)構(gòu)由單一化轉(zhuǎn)向全媒體化。媒介融合并不是傳統(tǒng)媒介的消失，只是介質(zhì)發(fā)生了變化。原有的報(bào)刊書籍等媒體由單一的紙質(zhì)形態(tài)，發(fā)展為既保留原紙形態(tài)又有電子報(bào)紙雜志和書籍的新形態(tài)。因此，在融合媒介背景下，基層組織所需要的新聞傳播類人才，還必須具備跨媒體采寫編的能力，全流程、一體化的實(shí)踐操作能力，比如既有一定的書面和口頭表達(dá)能力，還要有較好的使用錄音、攝影、攝像設(shè)備錄制拍攝較高質(zhì)量音頻、畫面和視頻，并編輯這些音頻、畫面和視頻的能力。因此，媒介融合時代，基層所需新聞傳播人才的往往是一個“多面手”，能力結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)全媒體化的趨向。

（三）人才非智力因素顯性化。一個基層組織的新聞傳播工作者往往兼有多項(xiàng)職責(zé)，不僅要做好新聞信息的對內(nèi)對外傳播，還兼有辦公室的秘書事務(wù)，危機(jī)公關(guān)等多項(xiàng)事務(wù)。上傳下達(dá)、內(nèi)聯(lián)外引的工作性質(zhì)，要求工作者既熟悉新聞傳播業(yè)務(wù)，又具備一定的行業(yè)常識或?qū)ＷR；既要在內(nèi)處理好上下級、中高低層關(guān)系，還要與各種上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、相關(guān)業(yè)務(wù)部門和大眾傳媒建立廣泛的聯(lián)系；既要做好日常宣傳工作，還要能夠危機(jī)公關(guān)。這些復(fù)雜的事務(wù)處理要求基層新聞傳播人才具備良好的非智力條件，這些非智力因素，需要高校開設(shè)一定的專門課程，對新聞傳播專業(yè)的學(xué)生開展一些專業(yè)化訓(xùn)練，以勝任將來的基層工作。

二.當(dāng)前高校新聞傳播專業(yè)積極應(yīng)對的措施與不足

新聞傳播類專業(yè)最近十年得到迅速發(fā)展,不僅部屬院校設(shè)立專門院系,而且地方院校也開設(shè)相關(guān)專業(yè)班。最近幾年為了進(jìn)一步適應(yīng)時代需求,有的院校開設(shè)了大眾傳播和攝影攝像專業(yè)。隨著新聞傳播類專業(yè)的增加，各高校對新聞傳播類教學(xué)改革研究也在發(fā)展。主要有以下三方面的研究：

（一）新聞傳播課程設(shè)置改革研究，如山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院倪萬、許維江、唐子恒主持的“數(shù)字化時代的新聞傳播類專業(yè)計(jì)算機(jī)課程教學(xué)體系研究”等；

（二）新聞傳播類專業(yè)理論教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合研究，如武漢大學(xué)“新聞傳播學(xué)科實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)改革研究”，華中科技大學(xué)“新媒體時代的廣播電視實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新模式研究”，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)“新聞專業(yè)實(shí)踐教學(xué)與管理研究”，中南民族大學(xué)“新聞理論課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)化訓(xùn)練研究”，湖北大學(xué)“新聞傳播實(shí)驗(yàn)教學(xué)復(fù)合型模式研究”，三峽大學(xué)“地方高校廣播電視新聞學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”和湖北第二師范學(xué)院“新聞傳播類專業(yè)多維度實(shí)踐教學(xué)模式研究”等相關(guān)研究也取得了一定成果；

（三）新聞傳播類專業(yè)跨學(xué)科教學(xué)研究，如華中科技大學(xué)“創(chuàng)新導(dǎo)向、文工交叉的新聞傳播類專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)研究及實(shí)踐”。

但上述教學(xué)改革研究與基層經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的應(yīng)用型新聞人才聯(lián)系并不十分緊密，尤其是面向基層的企業(yè)新聞傳播和企業(yè)文化傳播、城市社區(qū)新聞傳播、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村新聞傳播等方面沒有涉及。

三.融合媒介背景下基層新聞傳播類應(yīng)用型人才培養(yǎng)的策略

面向基層組織培養(yǎng)新型新聞傳播類應(yīng)用人才，地方高校能夠更好的發(fā)揮作用。地方高?？梢粤⒆惚镜亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)情，增強(qiáng)專業(yè)教學(xué)改革的針對性、實(shí)用性和特色性，培養(yǎng)的人才才能更好地服務(wù)社會，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價值。

在面向基層組織培養(yǎng)新型新聞傳播類應(yīng)用人才的過程中，各地方高校新聞專業(yè)教學(xué)要立足地區(qū)實(shí)際，尤其要考慮學(xué)生將來更多到基層工作的具體情況，轉(zhuǎn)變新聞專業(yè)人才培養(yǎng)理念、思路和目標(biāo)，優(yōu)化課程體系，改革實(shí)踐教學(xué)。具體可采取以下策略：

（一）拓寬新聞傳播專業(yè)培養(yǎng)思路

近年來我國高校新聞傳播專業(yè)發(fā)展迅速，無論是本科院校還是?？茖W(xué)校，也無論是公辦高校還是民辦獨(dú)立學(xué)院，絕大多數(shù)高校都開設(shè)有新聞傳播類專業(yè)。所有新聞傳播院系的人才培養(yǎng)思路和目標(biāo)的表述大同小異：培養(yǎng)具備新聞傳播基本理論和寬廣的文化科學(xué)知識，能從事報(bào)刊、廣播電視新聞采編、節(jié)目制作與管理的人員；培養(yǎng)從事播音主持工作的人員；培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)和新媒體需要的欄目策劃與編輯人員。人才就業(yè)去向也主要面向各級報(bào)社、電視臺、廣播電臺、音像出版、文藝團(tuán)體及其他單位。這樣的思路和目標(biāo)既沒有各自特色，也沒有區(qū)分人才層次，都順著培養(yǎng)專業(yè)新聞人才的思路，以專業(yè)新聞機(jī)構(gòu)就業(yè)為目標(biāo)。且不說專業(yè)新聞機(jī)構(gòu)容納不下這么多人才（全國具有新聞從業(yè)資格的人員總共20萬左右，而目前全國新聞傳播專業(yè)在校生就有10之多），即使如此，也要考慮廣大基層組織日益增加的新聞傳播人才需求，拓寬就業(yè)出口。因此，高校新聞傳播專業(yè)的人才培養(yǎng)思路應(yīng)該適應(yīng)基層社會、經(jīng)濟(jì)、生活發(fā)展需求，培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具有新聞學(xué)基本理論和現(xiàn)代傳媒的全面知識和技能，以及廣博的文化科學(xué)知識，面向基層組織培養(yǎng)一批有志于基層新聞宣傳工作的新型人才。

基于這樣的新思路，高校面向基層組織新聞傳播人才的培養(yǎng)理念也應(yīng)相應(yīng)更新，即要體現(xiàn)以尊重個性的人才培養(yǎng)規(guī)格為依歸，以大傳媒全流程的課程教學(xué)為平臺，以現(xiàn)代教育科學(xué)為手段的“創(chuàng)新、實(shí)用”理念；在教育與教學(xué)中堅(jiān)持“三并重一結(jié)合”，即人文思想素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)并重，素質(zhì)培養(yǎng)和能力培養(yǎng)并重，新聞傳播理解能力和動手能力并重，課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)并重，課堂實(shí)踐與課外實(shí)踐、校外實(shí)踐結(jié)合。在扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)上，強(qiáng)化人文科學(xué)通識和專業(yè)修讀方向教育，增加基層新聞傳播實(shí)務(wù)選修方向，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生基本技能和動手能力的訓(xùn)練。以提升學(xué)生的社會競爭能力、社會適應(yīng)能力、未來發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）建立動態(tài)的課程體系

目前，我國高校新聞專業(yè)方向的課程設(shè)置，大多以新聞專業(yè)領(lǐng)域的分工來劃分課程體系，課程設(shè)置基本照搬著名新聞傳播院系。這種傳統(tǒng)課程體系由于媒介壁壘分明，專業(yè)劃分過細(xì)，很難適應(yīng)媒體融合的趨勢。因此，基于基層新聞傳播人才培養(yǎng)的課程設(shè)置需要突破傳統(tǒng)的專業(yè)課程體系，體現(xiàn)媒介融合的實(shí)際需要，體現(xiàn)基層組織新聞信息傳播工作的實(shí)際需要，具有更強(qiáng)的開放性與兼容性，有利于培養(yǎng)基層所需要的新聞信息傳播“多面手”。

首先要建立動態(tài)的專業(yè)課程體系，即先按專業(yè)類別設(shè)置專業(yè)課程，主要包括人文素質(zhì)類、新聞類、傳播類、創(chuàng)新類課程等；再將每類別細(xì)分成基礎(chǔ)性課程和動態(tài)性課程。其中基礎(chǔ)性課程是新聞傳播專業(yè)基礎(chǔ)知識模塊，具有“奠基性”作用，如新聞學(xué)概論、傳播學(xué)教程、新聞史、新聞采訪寫作學(xué)、新聞評論等，即使是這樣的基礎(chǔ)課程，也應(yīng)該根據(jù)融合媒介背景下新聞實(shí)務(wù)的變化和基層新聞信息傳播工作的實(shí)際，適時主動調(diào)整。比如傳統(tǒng)新聞專業(yè)的課程設(shè)置中將新聞業(yè)務(wù)里的新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯、新聞評論分開設(shè)立的課程體系，客觀上造成了學(xué)校教育與新聞實(shí)踐活動的脫節(jié)，在新聞實(shí)踐活動中，新聞的采編、寫作、評論只是連接新聞業(yè)務(wù)各個環(huán)節(jié)的橋梁和紐帶，它們是融為一體、不可分割的，尤其是在融合媒介背景下采寫編評已是一個互動的流程，應(yīng)該在對這些課程進(jìn)行融會貫通，建立較為系統(tǒng)、科學(xué)的新聞實(shí)務(wù)通論模塊課程。

動態(tài)性課程具有開放性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性的特點(diǎn)，包括專業(yè)方向課程和技能實(shí)踐課程，專業(yè)方向課程如新媒體方向、廣播電視方向、企業(yè)傳播方向等，技能實(shí)踐課程包括報(bào)紙采編制作、電子雜志制作、電視節(jié)目制作、網(wǎng)站開發(fā)制作等技能模塊，這兩類課程往往可以分設(shè)若干貼近現(xiàn)實(shí)需要、體現(xiàn)學(xué)校和地方特色的課程模塊，這些課程是新聞專業(yè)基礎(chǔ)課程的延伸，具有“延展性”作用。

按類設(shè)置專業(yè)課程既能保證課程模塊的相對穩(wěn)定性，也有利于經(jīng)驗(yàn)累積和學(xué)科發(fā)展；分設(shè)基礎(chǔ)性課程和動態(tài)性課程，能將快速發(fā)展的業(yè)界實(shí)踐成果及時充實(shí)到課程體系之中，充分體現(xiàn)新聞教育的特殊規(guī)律和時代要求，滿足各個層面和組織多元化人才的需求。按照模塊設(shè)置的動態(tài)課程體系，初步形成了培養(yǎng)“多面手”的教學(xué)模式，有利于學(xué)生養(yǎng)成基本專業(yè)新聞素養(yǎng)、熟悉多種媒介操作技能，從而更靈活地適應(yīng)媒介融合背景下基層新聞傳播人才的要求。

（三）構(gòu)建融合性實(shí)踐教學(xué)平臺

新聞傳播專業(yè)是實(shí)踐性強(qiáng)的專業(yè)，技術(shù)主義主導(dǎo)的當(dāng)下社會，進(jìn)一步強(qiáng)化了該專業(yè)的實(shí)踐性特征。媒介融合的背景下，新聞專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)需要結(jié)合媒介形態(tài)變化進(jìn)行重構(gòu)和再造，要突破傳統(tǒng)的專業(yè)局限，以跨媒體、跨學(xué)科、跨文化的思維觀調(diào)整或打破傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)方式，構(gòu)建教學(xué)實(shí)融合性的新平臺。該平臺突破了傳統(tǒng)意義上的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)平臺，是融合了日常教學(xué)平臺建設(shè)在內(nèi)的多種專業(yè)功能、多種使用目標(biāo)、多種媒體模擬訓(xùn)練的融合性教學(xué)平臺。其融合性主要體現(xiàn)在三個方面：理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)的融合，采、寫、編、制作全流程的融合，以及多種媒體技術(shù)平臺的融合。這種融合性具體落實(shí)在每一門課程中就表現(xiàn)為，將每門課程教學(xué)劃分為知識學(xué)習(xí)和實(shí)踐兩個模塊，各個課程作為一個單元最終構(gòu)建成為融合性教學(xué)系統(tǒng)，各個單元之間可以實(shí)現(xiàn)資源的共享、流程的銜接。這種多功能、跨媒體、可融合的實(shí)踐教學(xué)平臺是媒介融合環(huán)境下新聞教育的基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)設(shè)施，能讓更多的新聞實(shí)務(wù)課程的教學(xué)，在仿真或真實(shí)的媒體環(huán)境中進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。而且這種實(shí)踐教學(xué)平臺應(yīng)該是開放式的，可以與主流新聞機(jī)構(gòu)和前沿科技企業(yè)攜手共建，將前沿技術(shù)、能力要求等引入教學(xué)，建設(shè)成為具有媒介融合功能的數(shù)字化學(xué)生媒體實(shí)習(xí)平臺，讓學(xué)生不出校門就可以模擬職場團(tuán)隊(duì)按周期運(yùn)作，全流程體驗(yàn)新聞實(shí)務(wù)職業(yè)崗位工作。這種實(shí)踐教學(xué)平臺有利于學(xué)生在迅速、直觀地掌握相關(guān)技能的同時增長社會競爭與合作能力，有助于新聞人才培養(yǎng)的方法既合乎高校教學(xué)規(guī)律又合乎媒體的生產(chǎn)規(guī)律。

融合性實(shí)踐教學(xué)平臺還有助于高校培養(yǎng)基層新聞傳播人才。比如讓學(xué)生承擔(dān)校內(nèi)的信息傳播溝通工作，將校內(nèi)新聞傳播資源整合為可供學(xué)生學(xué)與做的“傳媒集團(tuán)”；立足本地資源建立實(shí)訓(xùn)基地，選擇社區(qū)、企業(yè)和農(nóng)村等典型基地建立實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

面向基層新聞傳播類人才培養(yǎng)的教學(xué)改革最終目的是促進(jìn)新聞傳播專業(yè)的教學(xué)朝著更貼近實(shí)際、貼近社會、貼近基層的方向發(fā)展。面向地方基層教學(xué)，可以讓地方院校立足本地及時反饋人才信息，促進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。

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［摘 要］ 三獲奧斯卡最佳外語片獎、多次榮膺金棕櫚獎、金獅獎、金熊獎……新世紀(jì)以來的德國電影在政府鼎力資助下，在美國電

>> 簡論新世紀(jì)以來武俠電影的發(fā)展特征 新世紀(jì)以來的國產(chǎn)青春電影探析 新世紀(jì)以來韓國幫派題材電影的敘事策略 試論新世紀(jì)以來的德國發(fā)展動向 新世紀(jì)以來我國蒙古族題材電影中的草原意象 新世紀(jì)以來古裝片電影意識形態(tài)的“表達(dá)” 論新世紀(jì)以來國產(chǎn)喜劇電影中的方言元素 紀(jì)實(shí)·寓言·童話：新世紀(jì)以來中國都市電影的女性表述及策略 新世紀(jì)以來中國內(nèi)地電影民俗元素的鏡像呈現(xiàn)價值 新世紀(jì)以來新都市電影的文化審視 淺論新世紀(jì)以來戲劇改編電影及教學(xué)的啟示 新世紀(jì)以來中國內(nèi)地青春電影思考 新世紀(jì)以來國產(chǎn)歌舞電影典型案例分析 新世紀(jì)以來大陸青春校園電影研究 新世紀(jì)以來臺灣校園青春電影解析 新世紀(jì)印度電影的定位 新世紀(jì)經(jīng)典戲曲的電影改編 新世紀(jì)以來關(guān)于歌唱的唱法的研究概述 新世紀(jì)以來關(guān)于“民族”與“族群”爭論的綜述 新世紀(jì)以來世界服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的格局 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.

［4］ 楊司晨.德電影基金增長五倍［N］.中國電影報(bào)，2006-01-26(30).

［5］ 嚴(yán)敏.德國電影穩(wěn)步發(fā)展中又顯輝煌［J］.電影新作，2010(04).

［作者簡介］ 占(1987― )，男，湖北英山人，黃岡師范學(xué)院文學(xué)院教師，主要研究方向：影視文學(xué)； 汪少明(1969― )，男，湖北團(tuán)風(fēng)人，電影學(xué)碩士，黃岡師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院副教授，主要研究方向：影視藝術(shù)。

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關(guān)鍵詞：視覺修辭；新聞圖片；圖像修辭；修辭手法

中圖分類號：G214 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）06-0106-02

“修辭”（rhetoric）起源于古希臘羅馬時期，是指人們依據(jù)具體的言語環(huán)境，有意識有目的地組織建構(gòu)話語和理解話語，以取得理想的交際效果的一種言語交際行為[1]。最近幾十年，西方學(xué)者開始把修辭研究的視角拓寬到圖像和實(shí)物上來，并將其名為“視覺修辭”（visual rhetoric），這是修辭學(xué)發(fā)展的新領(lǐng)域，具有時代意義。我們以圖像修辭為研究重點(diǎn)，以新聞圖片為研究材料，對視覺修辭進(jìn)行分析和認(rèn)識，為更好的達(dá)到新聞效果提供有益建議。

一、視覺修辭的內(nèi)涵與發(fā)展

視覺修辭是一個舶來品，國內(nèi)對其的研究尚屬探索時期，對其含義的界定也沒有完整明確的觀點(diǎn)，從傳播學(xué)角度講一般認(rèn)為“視覺修辭是一種以語言、圖像以及音像綜合符號為媒介，以取得最佳的視覺效果為目的的人類傳播行為。[2]”下面論述是以新聞圖片為樣本，分析其視覺修辭的形式、意義以及未來的發(fā)展方向。

視覺修辭不是從來就有的，它是在修辭學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，社會的快速發(fā)展，信息量的不斷增大和媒介技術(shù)的進(jìn)步，圖像已經(jīng)充斥了人們的生活，使人們已經(jīng)卷入了“讀圖時代”。圖像的巨大作用讓修辭也與時俱進(jìn)，從文字?jǐn)U展到圖像等一切視覺因素，出現(xiàn)視覺修辭。關(guān)于視覺修辭的研究，最早是以法國的著名文學(xué)理論家與評論家、結(jié)構(gòu)主義思潮的代表人物羅蘭·巴特(Roland Barthes) 與其弟子、傳播學(xué)專家杰克斯·都蘭德（Jacques Durand）為代表，他們提出了視覺修辭的概念和理論內(nèi)涵，為以后視覺修辭在其他領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我國的專家學(xué)者也在不斷學(xué)習(xí)和研究，但因?yàn)槠鋫魅雵鴥?nèi)較晚，受關(guān)注度還不高，故我國在對其研究上還不成熟，還需要我國學(xué)者進(jìn)一步研究和進(jìn)行“為我所用”的轉(zhuǎn)化。

二、新聞圖片視覺修辭的表現(xiàn)形式

新聞圖片是一種對新聞事實(shí)的視覺報(bào)道，和文字相比，擁有更具說服力的視覺優(yōu)勢，有一種現(xiàn)場見證性。大多數(shù)的新聞圖片都給人們提供了新聞事實(shí)的真實(shí)視覺信息，并且構(gòu)成了人們的視覺記憶。也可用到多種修辭手法達(dá)到勸說的效果，實(shí)現(xiàn)新聞攝影的社會功能。由于視覺修辭是修辭學(xué)的一部分，所以我們可以將已經(jīng)發(fā)展成熟形成完整體系的語言修辭手法運(yùn)用到視覺修辭之上，常見的圖片視覺修辭方法有：比喻、夸張、排比、借代、雙關(guān)、通感、示現(xiàn)、象征、對比等，每種手法適用的情形，作用也不同, 因而其目的和效果也存在差別。下面結(jié)合案例對新聞圖片中視覺修辭的各種表現(xiàn)形式及其效果進(jìn)行簡要分析。

（一）比喻

表現(xiàn)為根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)，把某一事物比作另一事物的修辭現(xiàn)象。在文學(xué)語言中分為明喻、暗喻、借喻三種手法，而在新聞圖片中，因?yàn)椴荒軌虺霈F(xiàn)喻詞，便只能運(yùn)用隱喻的方式進(jìn)行，通過不同事物之間在某一方面的相似之處進(jìn)行類比，刺激讀者受眾的聯(lián)想和想象，取得引申意義。通過這種比喻形式可把抽象的事物變具體，深奧的事物變淺顯，使事物鮮明生動，以形象釋理深入淺出，使受眾易于理解。如搜狐焦點(diǎn)刊載的關(guān)于巴黎街頭的畫家圖片，表面來看這是巴黎街頭很常見的畫家路邊作畫的場景，作者實(shí)際上是想配合文字說明，引人聯(lián)想，表現(xiàn)出巴黎的各個角落都留下了畫家們濃厚的藝術(shù)氣息，凸顯法蘭西民族的熱愛藝術(shù)、善于創(chuàng)造藝術(shù)的精神風(fēng)貌，他們畫出的不僅是能夠解決生計(jì)的畫，更是燦爛的法蘭西文化。

（二）夸張

指為了啟發(fā)讀者的想象力和加強(qiáng)所寫內(nèi)容的力量，用夸大的詞語和形象來形容事物。將視覺元素的局部和整體改變，從而改變?nèi)藗儗κ挛锕逃械?、常?guī)的看法，制造出荒誕的畫面效果。視覺修辭的夸張是通過圖像來完成的，包括圖像本身的夸張和圖像本身沒有夸張，卻通過圖像產(chǎn)生了夸張的作用，能強(qiáng)調(diào)突出作者所要傳達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度，達(dá)到報(bào)道目的。它具有化平淡為神奇的魔力，在打破人們對事物的常規(guī)認(rèn)知模式的同時增強(qiáng)視覺沖擊力。

（三）排比

排比在新聞圖片中表現(xiàn)為由三個或以上意義相關(guān)或相近的場景排在一起的修辭現(xiàn)象。圖像運(yùn)用排比修辭進(jìn)行視覺說服，可收到舉證真實(shí)、訴求充分、說理有力的傳播效果。將相同或類似的人或事排列在一起，以產(chǎn)生強(qiáng)烈效果。在很多事件性報(bào)道中，往往通過不同側(cè)面或不同內(nèi)容的多張圖片進(jìn)行綜合報(bào)道，以驗(yàn)證主題。像在進(jìn)行改革開放三十年的報(bào)道中，對不同時期城市居民居住條件的多張圖片進(jìn)行刊登，相互對比，相互映襯，以加強(qiáng)改革開放三十年，經(jīng)濟(jì)社會得到不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高的結(jié)論，使論證更有理，更具說服力。

（四）借代

指不直接表現(xiàn)需要表現(xiàn)的事物，借用與它有密切關(guān)系的事物來代替的修辭現(xiàn)象。借代的應(yīng)用可使表達(dá)更含蓄委婉。在新聞圖片中往往會用到借代的修辭手法，用一個具有比較典型象征意義的形象來指代想要報(bào)道的形象。如某期《時代周刊》的封面圖片，圖中后面的一條被困在籠子里的龍，是象征著陷入困境中的中國。用龍來借代中國時，既使讀者都能夠理解，同時也比較明確地指出更形象，使人接受。

（五）雙關(guān)

是指在一定的語言環(huán)境中，借助語音或語義的聯(lián)系，使語句同時關(guān)涉兩種事物，一個圖像具有雙重意義。言在此而意在彼，可使圖像的意義表現(xiàn)的含蓄、幽默，而且能清楚詮釋并加深圖像的意義，以留給受眾深刻的印象。如《四川日報(bào)》刊登的阿拉法特去世的報(bào)道“阿翁走了”, 這張圖片具有極強(qiáng)的雙關(guān)性,圖中的門，一方面只是阿拉法特朝著門內(nèi)走去的一個日常性瞬間，選在阿拉法特離世之時刊登，便似乎象征著阿拉法特走向了另一個世界。

（六）通感

又叫“移覺”，是指在描述客觀事物時，用形象的語言或圖像使感覺轉(zhuǎn)移，將人的不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，可使意象的表達(dá)更為活潑、新奇。圖像的通感比語言文字中的通感更靈活，更容易打動人心。

（七）對比

是指把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進(jìn)行對照比較的表現(xiàn)手法。它通常把好和壞、善和惡、美和丑這樣的對立揭示出來, 鮮明地顯示兩種矛盾對立事物的差別, 讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。新聞報(bào)道往往具有明確的導(dǎo)向功能, 因此, 在新聞報(bào)道的圖片中常常用到這一修辭手法, 達(dá)到突出強(qiáng)調(diào)主題的表達(dá)效果。邁克威爾斯在非洲大陸拍攝的《手》可以堪稱典型。在傳教士白胖的大手的對照下烏干達(dá)兒童的手像只干瘦的鳥爪子，充分地表現(xiàn)了烏干達(dá)等非洲國家人民飽受饑餓之苦，也與富裕的西方形成了鮮明對比。

此外，在新聞圖片的視覺表現(xiàn)上，還有示現(xiàn)、映襯、摹狀、積累、比擬等修辭手法，在實(shí)際應(yīng)用中，往往是多種修辭手法綜合運(yùn)用。一張新聞圖片上運(yùn)用了不止一種修辭的現(xiàn)象十分常見。通過這些修辭手法的使用，使新聞圖片內(nèi)容表達(dá)的更真切、更含蓄，更易于吸引讀者閱讀和思考，達(dá)到新聞報(bào)道目的，增強(qiáng)新聞效果。

三、視覺修辭和語言修辭的對比

視覺修辭作為一種新興的、與時俱進(jìn)的修辭形式，它和語言修辭是一脈相承卻又對立統(tǒng)一的。

二者是對立的即是源于二者具有不同點(diǎn)。首先視覺修辭和語言修辭二者使用的符號不同。前者是以線條、光線、形狀等構(gòu)成的，后者則是以語音、詞匯、語法、語義等的優(yōu)化組合為符號。其次二者訴諸的感官不同。視覺修辭主要是訴諸視覺，而后者主要訴諸于聽覺。再次，二者編碼解碼的方式不同。前者是通過形象構(gòu)成傳播文本，而后者是通過語言單位建構(gòu)傳播文本。此外二者在傳播時序性、功能發(fā)生方式上和在人類傳播中的地位和作用上也具有不同之處。二者又是統(tǒng)一的，因?yàn)槎叨紝儆谛揶o學(xué)的一部分，是修辭學(xué)不同的發(fā)展階段，二者修辭的目的是相同的，都是為了提高表達(dá)效果。另一方面，二者修辭的方式相似。圖片視覺修辭利用自己的圖像構(gòu)成修辭效果，而語言修辭中一些修辭格，如排比、夸張、借代等也都在圖片視覺修辭中得到了廣泛的應(yīng)用。

四、視覺修辭的發(fā)展前路

視覺修辭已經(jīng)得到了中外學(xué)者的廣泛重視，正在不斷地完善相關(guān)內(nèi)容，構(gòu)建完善的理論體系。由于目前中國國內(nèi)對視覺修辭的研究還尚屬初步階段，所以應(yīng)進(jìn)一步加快步伐，深入研究。在對視覺修辭的研究上應(yīng)堅(jiān)持“古為今用”、“洋為中用”的研究路徑。所謂“古為今用”，即是利用我們國家悠久的文明留下的寶貴精神財(cái)富，汲取中國古代思想中的文藝?yán)碚摰葘σ曈X修辭的研究進(jìn)行啟迪。同時也要堅(jiān)持“洋為中用”，視覺修辭是由外國先興起，由國外傳入中國的理論課題，在國外經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)較為系統(tǒng)和深入，國內(nèi)學(xué)者應(yīng)看到自己的不足之處，對外國相關(guān)論著等進(jìn)行翻譯研究，進(jìn)行借鑒[3]。但切不可以唯洋是用，不能照搬照抄西方模式和方法，因?yàn)椴煌奈幕?、不同的環(huán)境、不同的語言決定了要有自己的特點(diǎn)，要選擇符合自己國情的方式進(jìn)行研究。在進(jìn)行視覺修辭的研究時，要時刻牢記，具體問題具體分析，對古代文明和國外相關(guān)理論都要取其精華去其糟粕，完善我國的視覺修辭之路。視覺修辭是修辭學(xué)發(fā)展的新階段，是修辭學(xué)發(fā)展與時俱進(jìn)的結(jié)果。經(jīng)過多年來的發(fā)展，已經(jīng)取得了初步研究成果。

本文僅通過對視覺修辭在新聞圖片上的體現(xiàn)進(jìn)行分析，在分析其修辭表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，了解其與語言修辭的異同。通過視覺修辭的研究效果對新聞圖片的拍攝以更好體現(xiàn)新聞報(bào)道目的提供良性建議。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳汝東.論修辭研究的傳播學(xué)視角[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004 (2) .

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[關(guān)鍵詞]實(shí)驗(yàn)教學(xué)；實(shí)訓(xùn)實(shí)踐；教學(xué)改革

[中圖分類號]G420　[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A　[論文編號]1009-8097(2012)01-01-0119-03

隨著我國數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，一方面數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)所需專業(yè)人才相對缺乏，另一方面學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生存在著實(shí)踐和創(chuàng)新能力不足的現(xiàn)象。我校新聞與傳播學(xué)院提出了現(xiàn)代傳播人才培養(yǎng)的新課題。以學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心，以實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革為抓手，通過教研實(shí)踐探索，建立與知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緊密聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)教學(xué)新機(jī)制。

一、實(shí)驗(yàn)教改的實(shí)施與探索

“攝影?設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目開發(fā)是我?！皣壹墝?shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)項(xiàng)目”，也是新聞傳播學(xué)專業(yè)的“開放實(shí)驗(yàn)培育項(xiàng)目”和“大學(xué)生創(chuàng)新基地建設(shè)項(xiàng)目”。實(shí)驗(yàn)研究為期一年，在我院本科二年級至三年級學(xué)生中，選拔了40名廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)研究活動。

1.實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

(I)知識與技能：了解實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目各要素的意義和作用，熟悉平面媒體藝術(shù)與數(shù)字傳播藝術(shù)的不同技術(shù)特點(diǎn)，依據(jù)新聞傳播專業(yè)的課程實(shí)踐要求及特點(diǎn)設(shè)計(jì)實(shí)踐方案。處理好實(shí)踐目標(biāo)、工作流程、操作訓(xùn)練、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、成果評價等實(shí)踐活動的邏輯關(guān)系，開展有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

(2)過程與方法：通過對不同類型的廣告設(shè)計(jì)與制作，從美學(xué)和傳播功能兩個方面，思考和分析各種類型廣告在工具材料、操作程序、思維方式、工作方法等方面所具有的特性，逐步形成規(guī)律性的認(rèn)識。弄懂傳播各要素和技術(shù)之間的邏輯關(guān)系，能按照實(shí)驗(yàn)方案要求的制作程序、方法和步驟創(chuàng)造性地完成設(shè)計(jì)任務(wù)。

(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對不同類型的平面廣告、數(shù)字廣告的設(shè)計(jì)實(shí)踐，能更全面地理解各類媒體的差異和特性，更好地了解各類媒體的設(shè)計(jì)規(guī)律。形成信息加工與整合的能力，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、豐富的想象力和創(chuàng)新思維相結(jié)合，在傳媒藝術(shù)學(xué)習(xí)中達(dá)到知識、能力、情感的知行統(tǒng)一，努力追求自我價值的實(shí)現(xiàn)。

2.實(shí)踐指導(dǎo)中的應(yīng)對措施

在“攝影?設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目開發(fā)實(shí)施過程中，為了使學(xué)生盡快進(jìn)入實(shí)踐狀態(tài)，縮短徘徊期，我們在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中采取示范、指導(dǎo)、演示等方法應(yīng)對實(shí)踐中遇到的問題，具體措施如下：

第一，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目采取以案例為中心的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，以“要領(lǐng)講解、案例分析、設(shè)計(jì)鑒賞、技法運(yùn)用”進(jìn)行啟發(fā)與指導(dǎo)，使學(xué)生形成規(guī)律性的認(rèn)識。再配合以“借鑒練習(xí)”、“動手訓(xùn)練”、“參賽實(shí)踐”等方式來加深理解理論知識和強(qiáng)化專業(yè)技能。一邊操作一邊吸取知識，能起到立竿見影的實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。

第二，教師以手繪示范和PPT課件演示廣告設(shè)計(jì)制作過程，增強(qiáng)操作過程的直觀性，幫助學(xué)生理解數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用要領(lǐng)及平面設(shè)計(jì)的工作流程。學(xué)生每人一臺電腦，進(jìn)行數(shù)字影像的后期處理練習(xí)，鞏固了學(xué)生的軟件知識和操作技能。并要求學(xué)生自主完成“攝影?設(shè)計(jì)”作品，并在所有作品中選擇質(zhì)量較好作品參加省級以上設(shè)計(jì)競賽活動，鼓勵學(xué)生積極投入實(shí)踐提高專業(yè)能力。

第三，“攝影?設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)課題訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是通過對廣告的主題創(chuàng)意來確定設(shè)計(jì)風(fēng)格與選取素材，弄懂設(shè)計(jì)各要素和制作技術(shù)之間的工藝關(guān)系，把握各設(shè)計(jì)元素之間的相互影響與內(nèi)在聯(lián)系。同時，通過對新聞事件、社會關(guān)注熱點(diǎn)問題的探討來引導(dǎo)學(xué)生理解社會文化與環(huán)境對設(shè)計(jì)創(chuàng)意的影響，避免設(shè)計(jì)構(gòu)思沒有價值、缺乏深度。

第四，通過設(shè)計(jì)軟件操作訓(xùn)練、借鑒范例設(shè)計(jì)啟發(fā)，來增強(qiáng)項(xiàng)目工作意識，提高學(xué)生專業(yè)技能水平。同時，安排組織設(shè)計(jì)水平較高的我校藝術(shù)專業(yè)同學(xué)與本項(xiàng)目組成員進(jìn)行交流、互動、咨詢、探討設(shè)計(jì)中須解決的問題等，提高學(xué)生參與專業(yè)實(shí)踐的興趣與信心。

二、實(shí)驗(yàn)教改的成效比較

在進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革嘗試后，參加“攝影?設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成績明顯上升。

1.數(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐能力明顯提高

“攝影?設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目組學(xué)生數(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐能力培養(yǎng)成效對比，見表1：

學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目成果多次獲得各項(xiàng)獎勵，見表2：

本實(shí)驗(yàn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)際動手和理論指導(dǎo)并重的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育理念，旨在提高學(xué)生綜合素質(zhì)及專業(yè)能力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才的更高要求，為學(xué)生拓寬未來擇業(yè)就業(yè)途徑。實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容綜合了攝影、合成、設(shè)計(jì)等多個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)學(xué)生自己動手操作，小組討論工作方案。充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢作用，讓學(xué)生自主完成從查找資料、擬定實(shí)驗(yàn)方案，直至完成作品的全過程，培養(yǎng)了學(xué)生在廣告作品創(chuàng)意與制作過程中與人協(xié)作的意識。

4.擇業(yè)方向進(jìn)一步明確

學(xué)生通過該實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的培訓(xùn)與實(shí)踐，明確了自身的長處與愛好，明確了自己的擇業(yè)方向。調(diào)查問卷數(shù)據(jù)見表3：

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)尚存在的問題

1.實(shí)驗(yàn)課程定位不夠明確

目前，高校新聞傳播專業(yè)課程仍較重視理論教學(xué)，課程設(shè)置大部分以理論課為主干，把實(shí)驗(yàn)課當(dāng)成理論課的補(bǔ)充或輔修。實(shí)驗(yàn)?zāi)康牟辉谟谂囵B(yǎng)學(xué)生動手能力和解決問題的能力，而只是加深有關(guān)理論的理解和掌握，實(shí)驗(yàn)技能訓(xùn)練嚴(yán)重不足。理論與實(shí)踐割裂始終是學(xué)科課程的老大難問題。在以新聞傳播理論為主導(dǎo)的教學(xué)環(huán)境下，對于相關(guān)交叉學(xué)科的平面設(shè)計(jì)、攝影攝像、數(shù)字技術(shù)、后期合成處理等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及技術(shù)要求了解不夠充分，習(xí)慣于采用以理論課程為主導(dǎo)的教學(xué)模式，使新聞學(xué)理論與傳播技術(shù)之間形成了斷層。不夠重視各門課程之間銜接的邏輯性，缺乏基礎(chǔ)課程為專業(yè)課程服務(wù)的實(shí)效性，給實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來了困難，很難達(dá)到高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力，訓(xùn)練技能和形成科研能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識的重要途徑。高校文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)定位要科學(xué)、務(wù)實(shí)和有效。真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，這是落實(shí)創(chuàng)新教育的一種導(dǎo)向和保障機(jī)制。

2.創(chuàng)意構(gòu)思感性化

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，學(xué)生的創(chuàng)意思維多數(shù)屬于發(fā)散型且較感性化，設(shè)計(jì)缺乏主題針對性、邏輯性和思想的深度性。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)主題必須有非常明確的指向性，只有明確了“要表達(dá)什么樣的主題”，才能確定“用什么樣的設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)技法、設(shè)計(jì)媒材去表現(xiàn)主題”，讓設(shè)計(jì)具有明確的主題性和象征性，不會令人產(chǎn)生歧義。由于新聞傳播專業(yè)學(xué)生是非藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的生源，沒有接受過專業(yè)的、系統(tǒng)的、長期的藝術(shù)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，其藝術(shù)素養(yǎng)與知識技能的積累都來自于選修課和自學(xué)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練中創(chuàng)意構(gòu)想比較感性化，經(jīng)常以“自我”為中心，而不以“主題”為中心；設(shè)計(jì)過分關(guān)注表現(xiàn)技法，而不重視主題思想的表達(dá)，片面追求創(chuàng)新，

致使設(shè)計(jì)作品“荒謬”、“怪異”，令人費(fèi)解。

3.設(shè)計(jì)執(zhí)行能力較弱

在實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練中，部分學(xué)生的設(shè)計(jì)構(gòu)思尚可，但設(shè)計(jì)執(zhí)行能力較弱，即未能很好地將抽象思維轉(zhuǎn)化為視覺形象，也未能將設(shè)計(jì)元素構(gòu)成主題畫面。因?yàn)樵O(shè)計(jì)包含了設(shè)計(jì)思維和表現(xiàn)形式，要求學(xué)生具有一定的設(shè)計(jì)構(gòu)思能力和繪畫表現(xiàn)能力，能概括地把思維語言轉(zhuǎn)化為可視形象，困難的確很大。因此，新聞傳播專業(yè)必須通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)來提高學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)能力和數(shù)字技術(shù)能力，掌握攝影、圖形、平面構(gòu)成、色彩、字體等平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)；以及數(shù)字設(shè)計(jì)繪圖、合成、排版、藝術(shù)處理等基本軟件技術(shù)，能較好的兼顧后期印刷和輸出制作效果；并兼具手繪表現(xiàn)、設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用能力和設(shè)計(jì)施工管理執(zhí)行能力，為新聞傳播專業(yè)課程學(xué)習(xí)和傳媒藝術(shù)技能培養(yǎng)奠定不可或缺的基礎(chǔ)。

四、實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的后思考

許多院校新聞傳播專業(yè)課程設(shè)置按傳統(tǒng)的老三段安排，分為通識文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課三個模塊。這種課程結(jié)構(gòu)雖然各階段教學(xué)分工明確，但實(shí)際上課程之間缺少相互溝通、融合和關(guān)聯(lián)性。尤其是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間，各門課程自成體系，專業(yè)基礎(chǔ)課往往未能起到為專業(yè)課服務(wù)的要求，不能緊密配合專業(yè)教學(xué)發(fā)揮應(yīng)有的輔助與支持功能。

因此，改革課程設(shè)置模式，要打破專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、輔修課間的設(shè)課壁壘或界限，使專業(yè)基礎(chǔ)理論與專業(yè)技能訓(xùn)練教學(xué)形成一個相互交融的有機(jī)整體，以保障實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效性。改革后的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)為：綜合學(xué)習(xí)課程(含通識理論課)；整合后的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課(含攝影基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課)；調(diào)整后的應(yīng)用設(shè)計(jì)課(含廣告創(chuàng)意、平面設(shè)計(jì)、影像合成基礎(chǔ))。增設(shè)專業(yè)選修課，并加大選修課的分量，提升實(shí)踐課的地位。同時，改革實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置?？煞譃椋簩I(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)課、專業(yè)實(shí)驗(yàn)課、綜合實(shí)驗(yàn)課，強(qiáng)化理論與實(shí)踐相結(jié)合，構(gòu)建以能力培養(yǎng)為核心，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、綜合素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。

通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革項(xiàng)目的探索與實(shí)踐，我們認(rèn)識到實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，要把握好各學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)的共性和特殊要求，按照課程設(shè)置規(guī)律和實(shí)驗(yàn)教學(xué)規(guī)律建設(shè)實(shí)驗(yàn)課程體系。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)轉(zhuǎn)化為項(xiàng)目任務(wù)形式，試行以“實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目開發(fā)”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)與實(shí)踐的積極性，有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。同時還要積極探索多種行之有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法與途徑，因材施教，建立創(chuàng)新型能力培養(yǎng)的多元實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式。

基金來源：本文系華南理工大學(xué)2011年國家級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)項(xiàng)目“攝影?設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目開發(fā)課題(編號：jzgw-y9100010-wkl5)的階段性成果。