體育教學(xué)理論知識(shí)范文

時(shí)間:2023-11-27 17:55:28

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篇1

 

1高職體育教學(xué)現(xiàn)狀

 

髙職院校是最近十幾年才發(fā)展起來的新型教育模式,經(jīng)過多年的摸索和改革,目前體育課的教學(xué)有多種教學(xué)模式并存,在一定程度上豐富了體育教學(xué)的理論和實(shí)踐,促進(jìn)了髙職院校體育教學(xué)在教學(xué)模式、組織形式及評(píng)價(jià)等方面有了重大的改革,這對(duì)全面提髙體育教學(xué)質(zhì)量起到積極的促進(jìn)作用。然而,由于髙職院校辦學(xué)時(shí)間短,經(jīng)驗(yàn)少,體育教學(xué)方面受普通高校的影響比較大,總的來說,體育課教學(xué)“重實(shí)踐輕理論”,“重實(shí)踐”是指在體育課教學(xué)過程中重點(diǎn)向?qū)W生傳輸某種體育技能,以便能夠讓學(xué)生掌握該體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)技巧和技能,從而達(dá)到鍛煉身體的目的?!拜p理論”是指對(duì)于高職院校學(xué)校體育常識(shí)及文化方面的理論教育不重視,重點(diǎn)關(guān)注教會(huì)髙職院校學(xué)生如何健身,但對(duì)于健身中的理論知識(shí)傳授卻沒有足夠的重視,部分甚至不傳授相關(guān)理論知識(shí)。

 

2體育理論對(duì)體育實(shí)踐的作用

 

隨著目前體育教學(xué)理論和實(shí)踐的研究發(fā)展可知,體育教學(xué)過程中理論和實(shí)踐的關(guān)系日益密切。要提高體育課的教學(xué)效果,必須重視體育知識(shí)點(diǎn)的落實(shí),只有完全掌握體育理論知識(shí),才能有較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)技能。具體來說,體育理論對(duì)實(shí)踐具有下述兩方面的作用:

 

2.1認(rèn)識(shí)作用.

 

經(jīng)過多年的發(fā)展,體育實(shí)踐已經(jīng)積累了十分豐富的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)事實(shí),這是豐富體育理論的基本源泉。然而,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并非能夠自動(dòng)產(chǎn)生新的理論,而是需要人們持續(xù)進(jìn)行研究,通過具體理論探究,將體育實(shí)踐轉(zhuǎn)化為理論,以便能夠有效掲示體育教學(xué)過程的基本規(guī)律。理論的重要性在于其對(duì)于實(shí)踐的解釋功能,體育教學(xué)過程中所有實(shí)踐都必須要進(jìn)行深人詳細(xì)的解釋,而體育理論正好能為解釋提供異堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。就認(rèn)識(shí)體育實(shí)踐的層次而言,理論在一定程度上反映體育的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,能夠?qū)w育現(xiàn)象進(jìn)行詳細(xì)的解釋,促進(jìn)人們對(duì)體育實(shí)踐的深入認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)通過體育理論思維,能夠從體育實(shí)踐中觀察分析事物的發(fā)展趨勢(shì),經(jīng)過全面、科學(xué)的分析和綜合,能夠有利于學(xué)生對(duì)體育未來的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)判斷。就更深層次而言,體育理論對(duì)于體育實(shí)踐的本質(zhì)、本性等進(jìn)行了深入的闡述,也有效掲示了體育的內(nèi)在規(guī)律和運(yùn)動(dòng)機(jī)制,從而能夠引導(dǎo)學(xué)生形成基本的體育理論框架,増進(jìn)學(xué)生對(duì)體育的完整理解及不同要素之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行清晰的梳理,能夠?yàn)閷W(xué)生有的方式的思考提供技能通過基本的認(rèn)識(shí)依據(jù)。有理性,就有智慧和創(chuàng)意,就能不斷提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,促動(dòng)體育實(shí)踐的不斷發(fā)展,促進(jìn)體育教學(xué)持續(xù)進(jìn)步及適應(yīng)新時(shí)展的要求。

 

2.2價(jià)值的啟迪與喚醒功能

 

體育理論能夠有效激發(fā)學(xué)生體育鍛煉的積極性,促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育本質(zhì)、價(jià)值及意義的領(lǐng)悟。體育實(shí)踐是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的具體體驗(yàn),教師只有一種自覺的意識(shí)才能通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,塑造學(xué)生的心靈。在體育教學(xué)過程中,合理、科學(xué)、深刻的體育理論,能帶給學(xué)生人性的陶冶和視界的拓展,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育技能進(jìn)行自覺的思考和審視,更深入的領(lǐng)悟體育教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值和實(shí)際意義。在一定程度上,體育理論的主要作用并非為學(xué)生提供規(guī)則性與技術(shù)性的知識(shí),而是通過理論的傳輸啟迪和喚醒學(xué)生加深對(duì)體育價(jià)值的理解。理論對(duì)實(shí)踐的具體作用在于通過實(shí)踐喚醒學(xué)生價(jià)值觀的認(rèn)同與精神的再生,引發(fā)學(xué)生對(duì)體育的價(jià)值、理想等主題的深人思考。

 

因此,高職院校的體育教學(xué)除了要滿足以“職業(yè)為導(dǎo)向”的要求外,還要向?qū)W生傳授“一個(gè)理念,多個(gè)技能”,即通過體育課的教學(xué),要讓學(xué)生樹立正確的體育觀和終身體育的理念,同時(shí)還要讓學(xué)生掌握特定的體育技能,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育鍛煉的重要性,形成一種自學(xué)自愿的行動(dòng)。基于此,如何合理安排體育教學(xué)過程中的理論和實(shí)踐教學(xué)是目前體育教師亟待解決的重要課題。

 

3實(shí)踐與理論并重的高職體育教學(xué)模式的改進(jìn)

 

體育教學(xué)改革是眾多學(xué)者研究的重要課題,如華東師大的郝金珍教授在《新課改下的高等院校體育教學(xué)》中提出“如何培養(yǎng)學(xué)生的健身興趣”,重點(diǎn)闡述了在高校體育教學(xué)過程中要加強(qiáng)理論知識(shí)的傳授;西安理工大學(xué)的殷春宇在《試論高校體育與終身體育的接軌》中明確指出要與終身體育接軌,高校體育教育一定要重視理論知識(shí)的傳授,以幫助學(xué)生形成自覺自愿的鍛煉理念等,總之,眾多學(xué)者都認(rèn)為體育理論是十分重要的,如何加強(qiáng)體育理論文化課程的教學(xué)是亟待解決的重要問題。經(jīng)過多位學(xué)者的研究及實(shí)踐得出,體育教學(xué)過程中的理論課與實(shí)踐課同堂授課,具體教學(xué)改進(jìn)如下。

 

3.1理論課和實(shí)踐課同堂授課教學(xué)模式

 

具體要求:在體育教學(xué)過程中,體育理論和體育實(shí)踐同堂授課,在50min的課堂上,可以在前30min進(jìn)行理論課教學(xué),在進(jìn)行理論課教學(xué)之前要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,不僅要確保體育理論的真實(shí)性,還要盡量確保理論課教學(xué)過程中的趣味性,讓學(xué)生在輕松、愉快的外,由于這種單一的評(píng)價(jià)模式是面向全體學(xué)生的,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性,從而導(dǎo)致一些身體素質(zhì)較差的學(xué)生在評(píng)價(jià)結(jié)果面前喪失了體育學(xué)習(xí)的信心。可以說,當(dāng)前較為單一的體育教學(xué)評(píng)價(jià)模式,是對(duì)提升學(xué)生參與體育活動(dòng)主動(dòng)性的極大阻礙。

 

4初中體育教學(xué)提升學(xué)生主動(dòng)參與性的策略分析

 

4.1豐富已有體育教學(xué)內(nèi)容

 

通過實(shí)際走訪調(diào)査,筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)初中體育的教學(xué)內(nèi)容大多較為單一,在課程設(shè)置上,通常是一些淺顯的體育技能與理論知識(shí)的教授。由于教學(xué)內(nèi)容過于單薄,許多教師將教學(xué)重點(diǎn)定位為體育技巧的訓(xùn)練,過多的強(qiáng)調(diào)體育動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程度而忽略了體育活動(dòng)的健身性質(zhì),許多學(xué)生在教師嚴(yán)苛的要求下喪失了學(xué)習(xí)的積極性,導(dǎo)致體育教學(xué)的主動(dòng)參與度較低。針對(duì)這個(gè)問題,初中體育教師在進(jìn)行體育教學(xué)的時(shí)候,一定要不斷的豐富教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)體育理論知識(shí)與體育技能的完美接軌,運(yùn)用新穎的教學(xué)方法,使得學(xué)生的主動(dòng)參與性得到有效提升。除此之外,我們也要不斷的進(jìn)行教學(xué)形式與教學(xué)方法的改進(jìn)與完善,鼓勵(lì)教師將多種形式的活動(dòng)引入課堂,使初中體育課堂“活起來”。體育課程如果能夠得到豐富,那么學(xué)生的積極性也能夠得到極大的調(diào)動(dòng),主動(dòng)參與度也會(huì)隨之提高。

 

4.2強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性地位

 

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,但是在以往的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生的主體作用往往得不到充分的發(fā)揮。在過去的體育教學(xué)過程中,教學(xué)活動(dòng)往往是在教師的主導(dǎo)下進(jìn)行,學(xué)生的主體地位并沒有得到重視,學(xué)生處于一個(gè)被動(dòng)接受的地位,通常只是在教師的講解后進(jìn)行單純動(dòng)作模仿。這種觀念上的偏差是造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不髙的根本原因。因此,初中體育教師一定要深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)揮學(xué)生主體地位的重要性,在體育課程設(shè)計(jì)的過程中,要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入的考量,根據(jù)學(xué)生的能力與興趣針對(duì)性的制定教學(xué)目標(biāo)、‘教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度,使得學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮。舉一個(gè)例子,教師可以在體育教學(xué)活動(dòng)開始前與結(jié)束后對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的告知,讓學(xué)生了解到所學(xué)的課程內(nèi)容與課程重點(diǎn),這種方式不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還便于學(xué)生進(jìn)行課下的自學(xué)。

 

4.3著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

 

傳統(tǒng)教學(xué)過程中,通常只注重單純的知識(shí)傳授,而忽略了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的考量?,F(xiàn)代初中體育教學(xué),應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在興趣的指導(dǎo)下,學(xué)生的主動(dòng)參與性才能得到充分調(diào)動(dòng)。在進(jìn)行體育教學(xué)計(jì)劃的制定時(shí),教師要深人的考察學(xué)生的實(shí)際需求與心理薷要,制定出滿足學(xué)生需求的體育教學(xué)計(jì)劃。必要的時(shí)候,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,針對(duì)性的進(jìn)行體育教學(xué)內(nèi)容的安排與調(diào)整,從而使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到充分調(diào)動(dòng),提髙參與體育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教學(xué)情境的巧妙創(chuàng)設(shè)能夠幫助教師在很短的時(shí)間內(nèi)營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍,因此,教師可以在體育教學(xué)過程中合理的運(yùn)用這一途徑,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,能夠很快的進(jìn)入到教學(xué)情境中,在輕松的體育教學(xué)氛圍中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)。

 

5結(jié)語

篇2

[關(guān)鍵詞]體育理論教學(xué) 體育文化

體育理論教學(xué)是傳播體育基本理論和知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)鍛煉身體的基本方法和原則,提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)、樹立終身體育觀念的重要途徑。多年來,廣大體育教育工作者在體育理論的研究方面取得的很多成果,都運(yùn)用到了我們的實(shí)際教學(xué)中。盡管教材版本很多,但其中的內(nèi)容在“精”、“新”、“全”等方面大多都具有一定的水平和運(yùn)用價(jià)值??晌覀?cè)趯?shí)際工作中不難發(fā)現(xiàn):很多學(xué)校體育理論課的開設(shè)情況都令人失望。

一、體育理論教育現(xiàn)狀

(一)體育理論課時(shí)較少。

很多學(xué)校體育理論課時(shí)一般每年只安排有2――4學(xué)時(shí),這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,起不到指導(dǎo)實(shí)踐鍛煉的作用。體育理論教學(xué)成了一種形式,喪失了其在整個(gè)體育教學(xué)中的重要作用,無助于學(xué)生自覺鍛煉身體習(xí)慣的養(yǎng)成和體育素養(yǎng)的提高。

(二)學(xué)生體育文化理念的嚴(yán)重缺乏,是學(xué)生不重視體育理論的根本原因。

體育作為一種文化,在促進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步的同時(shí),自身也逐漸得到豐富和發(fā)展,形成了特有的體育文化和內(nèi)涵,它與國(guó)家、民族、社會(huì)的許多方面都緊密聯(lián)系,對(duì)個(gè)人的健康、心理、情感、性格等許多方面都具有積極的影響,有著獨(dú)特的教育功效。而體育文化,在當(dāng)今許多青年學(xué)生的思想意識(shí)中卻很淡薄,甚至是空白(這與我們的教育體制存在的不足和弊端有關(guān))。正是這種“淡薄”和“空白”嚴(yán)重影響著學(xué)生對(duì)體育教育認(rèn)識(shí)的不全面,甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),從根本上嚴(yán)重制約著學(xué)校體育教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和提高。

(三)對(duì)人體基本解剖知識(shí)的匱乏和自身體質(zhì)狀況的盲目樂觀,以及自我鍛煉意識(shí)和鍛煉原則、方法的不足,是學(xué)生缺乏體育基本理論知識(shí)的直接體現(xiàn)。

存在這種現(xiàn)象的學(xué)生為數(shù)不少,情況也不容樂觀。比如:在基本的人體解剖知識(shí)方面,部分學(xué)生對(duì)人體的各部位肌肉、骨骼名稱的含糊不清,對(duì)人體系統(tǒng)功能的了解不全面,對(duì)人體基本保健常識(shí)的缺乏等等;在自身體質(zhì)健康狀況方面,沒有自我評(píng)價(jià)觀念和準(zhǔn)則,往往盲目樂觀,甚至還存有“不生病就健康”的片面認(rèn)識(shí);在自我鍛煉方面,缺乏自覺積極性和鍛煉意識(shí),沒有科學(xué)的鍛煉計(jì)劃和原則方法,很多都是憑一時(shí)興起而不能做到長(zhǎng)期堅(jiān)持,鍛煉手段也較為單一。這些都明顯地暴露出目前學(xué)生在體育理論知識(shí)方面的嚴(yán)重不足。

二、幾點(diǎn)建議

(一)探索多種有效的教學(xué)方法和手段,使體育理論教學(xué)貫穿于整個(gè)學(xué)校體育教育的始終。

在學(xué)校整個(gè)體育教學(xué)的課時(shí)有限的情況下,我們不妨探求多種完善體育理論教學(xué)的方法和形式,以促使學(xué)生在體育理論的學(xué)習(xí)過程中得以掌握到更多的知識(shí),使其真正發(fā)揮“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的作用。例如:我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)過程中,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)增加相關(guān)理論知識(shí)方面的講解,在對(duì)具體動(dòng)作技術(shù)分析過程中,有效引入人體基本解剖知識(shí)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、美學(xué)、肌肉運(yùn)動(dòng)順序節(jié)奏分析等相關(guān)知識(shí),使學(xué)生在頭腦中對(duì)動(dòng)作技術(shù)有一個(gè)清晰的理性認(rèn)識(shí)的同時(shí),又學(xué)習(xí)到一些理論知識(shí)。又如:在準(zhǔn)備活動(dòng)和身體素質(zhì)教學(xué)中,可以采取隨機(jī)抽取學(xué)生組織全班同學(xué)、教師補(bǔ)充指導(dǎo)的方法進(jìn)行練習(xí),特別是教會(huì)學(xué)生掌握一些不受氣候、場(chǎng)地、器材限制的徒手練習(xí)方法,借以培養(yǎng)學(xué)生充實(shí)自我鍛煉方法、提高自我鍛煉能力。

(二)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身體質(zhì)狀況,制訂科學(xué)合理的個(gè)人鍛煉計(jì)劃和目標(biāo)。

很少有學(xué)生對(duì)自身體質(zhì)狀況有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí),大多數(shù)學(xué)生都是以簡(jiǎn)單含糊的“健康”、“良好”等詞對(duì)自身進(jìn)行評(píng)價(jià)。在個(gè)人鍛煉計(jì)劃和目標(biāo)設(shè)置方面,更是少見,而且這些學(xué)生的鍛煉計(jì)劃中,明顯缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性和全面性,內(nèi)容和方法也較為單一。針對(duì)這種情況,我們可以在體育教學(xué)過程中,倡導(dǎo)學(xué)生在客觀評(píng)價(jià)自身體質(zhì)狀況的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)制訂科學(xué)合理的自身鍛煉計(jì)劃和目標(biāo),這有利于促使學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)體育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。同時(shí),對(duì)于改變目前部分學(xué)生課余缺乏鍛煉、促進(jìn)鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成大有裨益。

(三)加強(qiáng)校園體育文化的建設(shè)。

良好的校園體育文化氛圍對(duì)于學(xué)生體育知識(shí)的積累、鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成、鍛煉能力的提高具有潛移默化的作用。學(xué)校的體育教學(xué)部門,除完成正常的體育教學(xué)、訓(xùn)練、群體活動(dòng)和校內(nèi)外比賽任務(wù)外,還應(yīng)積極與學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生處以及學(xué)生會(huì)、校園各體育單項(xiàng)協(xié)會(huì)組織加強(qiáng)聯(lián)系,共同做好校園體育文化工作建設(shè),促進(jìn)良好校園體育氛圍的形成。如:充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)體育骨干的作用,通過墻報(bào)、單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)刊物、舉辦講座等形式積極傳播各種體育知識(shí),加深學(xué)生對(duì)體育的全面認(rèn)識(shí),把看似簡(jiǎn)單的體育鍛煉活動(dòng)升華為一種文化根植于廣大學(xué)生的思想意識(shí)中,這對(duì)于學(xué)校的體育工作將起到重要促進(jìn)作用。

總之,體育理論知識(shí)來源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐,人的行為受控于人的思想和認(rèn)識(shí)。學(xué)生在體育活動(dòng)中如果缺乏理論的指導(dǎo),學(xué)習(xí)將十分被動(dòng)和困難。我們的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)動(dòng)作技術(shù)有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識(shí)和體會(huì),對(duì)體育鍛煉有一個(gè)正確全面的認(rèn)識(shí)。這就需要我們的教學(xué)應(yīng)注意從理論知識(shí)上充實(shí)學(xué)生的頭腦,在知識(shí)的積累中逐漸真正認(rèn)識(shí)和了解體育。有了正確的認(rèn)識(shí),自然會(huì)有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,也自然會(huì)積極主動(dòng)投身于體育鍛煉的行列中,從而促使自我鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和終身體育意識(shí)的形成。

[參考文獻(xiàn)]

[1]崔偉.體育課程論【M】.黃河水利出版社,2005.

[2]王玉珠.體育組織文化研究【M】.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.2005.

篇3

中國(guó)的大學(xué)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛也呈現(xiàn)不斷擴(kuò)張的趨勢(shì),大學(xué)學(xué)校的增多和擴(kuò)招帶來的就是學(xué)生數(shù)量的逐年攀升。據(jù)統(tǒng)計(jì),2014年全國(guó)高校畢業(yè)生總數(shù)將達(dá)到727萬人,這一龐大的數(shù)字似乎預(yù)示著大學(xué)教育的飛度發(fā)展,但實(shí)際情況卻不盡如人意。當(dāng)前的大學(xué)教育很大程度上還是以往傳統(tǒng)的延續(xù),如何轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,提升大學(xué)教育質(zhì)量成了重中之重。

二、當(dāng)前大學(xué)教育中存在的弊病

(一)教師講解多,學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神

著名科學(xué)家錢學(xué)森院士晚年曾發(fā)問:“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”當(dāng)今的大學(xué)教育首先表現(xiàn)為創(chuàng)造精神的缺乏,學(xué)生適應(yīng)了循規(guī)蹈矩、按部就班的上課聽講,課后完成作業(yè),期末進(jìn)行考試等,上課時(shí)學(xué)生總是處于聽講或做筆記之間,還沒有從長(zhǎng)期以來養(yǎng)成的學(xué)習(xí)模式中轉(zhuǎn)變過來。老師與學(xué)生之間也缺少必要的溝通和互動(dòng),課堂間或的提出幾個(gè)問題,大多數(shù)學(xué)生也不積極主動(dòng),或低頭回避老師,或被點(diǎn)名提問到也簡(jiǎn)單回答幾句,沒有形成勇敢表達(dá)自己觀點(diǎn)和意見的習(xí)慣。中國(guó)的大學(xué)教育無論從靈活性還是操作性上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)答案的過分強(qiáng)調(diào)限制了學(xué)生思維的發(fā)展,創(chuàng)新性和獨(dú)立性被抹殺。

(二)授課任務(wù)重,課時(shí)相對(duì)較少

現(xiàn)在大學(xué)課程的設(shè)置中也有某些不盡合理的地方,比如教師授課任務(wù)較重,而課時(shí)則相對(duì)較少。這樣的結(jié)果是導(dǎo)致部分教師在上課課程中為了趕進(jìn)度,忽略了教學(xué)的深度和廣度,僅僅將一些表面的知識(shí)講解完畢,學(xué)生不能從課堂上收獲太多知識(shí)或者一時(shí)半會(huì)兒很難接受如此多知識(shí)灌輸,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上的脫節(jié);課時(shí)少的另一個(gè)負(fù)面影響就是教師很難抽出課堂時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行有益的互動(dòng),有些知識(shí)內(nèi)容較為晦澀,學(xué)生可能理解不了,需要教師及時(shí)給與解惑,而教師若時(shí)間少不能進(jìn)行詳盡解答的話,可能導(dǎo)致學(xué)生疑惑點(diǎn)越積越多,從而喪失學(xué)習(xí)這門課程的興趣。

三、創(chuàng)新教育思維,提升教學(xué)效果

(一)增加授課靈活性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

學(xué)校進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)培訓(xùn)和效果不盡人意,有針對(duì)性學(xué)習(xí),多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)與未來就業(yè)之間嚴(yán)重脫節(jié),這也是困擾當(dāng)今大學(xué)教育的一個(gè)難題,因此在課程設(shè)置上,一定要緊跟時(shí)代潮流,理論性課程應(yīng)該少而精,在保證學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)扎實(shí)的前提下,適當(dāng)多增加一些實(shí)踐性和應(yīng)用性的課程。其次,給予學(xué)生更多的自選擇自己喜歡的課程學(xué)習(xí),學(xué)校課程設(shè)置中必修課多、選修課內(nèi)容少也是當(dāng)前教育的弊病,大多數(shù)學(xué)生無法自主安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,而必須按照學(xué)校的課程安排學(xué)習(xí)相應(yīng)科目,這種統(tǒng)一化的學(xué)習(xí)模式不利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。

大學(xué)教育應(yīng)適度放寬對(duì)學(xué)生課程的安排和專業(yè)限制,進(jìn)入大學(xué)之前,大多數(shù)學(xué)生對(duì)所報(bào)考的專業(yè)沒有確切的了解,大多是按照家長(zhǎng)老師的意見和自己模糊的認(rèn)識(shí)隨便報(bào)考,進(jìn)入大學(xué)后,在學(xué)習(xí)的過程中逐漸清晰了自己的興趣點(diǎn)和愛好的專業(yè),而當(dāng)前專業(yè)卻限制了學(xué)生的發(fā)展,因此,大學(xué)應(yīng)更加注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,鼓勵(lì)其發(fā)展自己的興趣點(diǎn),并給予一定的便利和幫助。

(二)理論聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力

由于大多數(shù)大學(xué)教師缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使得他們?cè)谥v課的過程中缺乏與實(shí)踐的緊密聯(lián)系,僅僅局限于課本知識(shí),從而影響了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。理論聯(lián)系實(shí)際,一來是強(qiáng)調(diào)教師的授課應(yīng)該緊跟時(shí)代潮流,保持授課內(nèi)容的新鮮性,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,許多傳統(tǒng)的知識(shí)內(nèi)容已經(jīng)失去了其應(yīng)有的價(jià)值,必須及時(shí)進(jìn)行更新,讓學(xué)生了解最前沿學(xué)科知識(shí);另一方面,理論聯(lián)系實(shí)際則表明學(xué)校教育過程中應(yīng)盡可能組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,或安排一些操作性課程,比賽等,我國(guó)的大學(xué)教育仍然強(qiáng)調(diào)以教師講授為主,以書本知識(shí)為主,造成我國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),而動(dòng)手能力不強(qiáng)的窘?jīng)r,以至于廣泛流傳著“畢業(yè)即等于失業(yè)”的悲觀論調(diào),這與學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際工作脫節(jié),動(dòng)手能力不強(qiáng)等有密切關(guān)系。因此,為了提高大

(三)育人為本,注重大學(xué)精神的培養(yǎng)

篇4

摘要:通過理論聯(lián)系實(shí)際,介紹了對(duì)三類體育理論知識(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。闡述了必須熟記的知識(shí),用口訣教;急需運(yùn)用的知識(shí),在現(xiàn)場(chǎng)教;能夠探究的知識(shí),要展開教等方法。既體現(xiàn)了體育與健康課程的實(shí)踐特征,又取得了理想的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);理論知識(shí);傳授

中圖分類號(hào):G807.01文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2015.04.016

課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)系統(tǒng)寬泛的理論知識(shí)體系,為各學(xué)段學(xué)生科學(xué)地總括了體育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),并提出了相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求。為此,教師在體育理論知識(shí)的教學(xué)過程中,應(yīng)貼合理論知識(shí)的實(shí)踐原理,并切合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,著眼學(xué)生的知識(shí)能力來教知識(shí)。以培養(yǎng)學(xué)生在體育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)、運(yùn)用、抽象和概括知識(shí)的能力。據(jù)此,淺談我們?cè)谡n堂上傳授體育理論知識(shí)的三個(gè)案例,以共鳴。

一、必須熟記的知識(shí),用口訣教

體育理論知識(shí)是體育與健康課程的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,它緊密地聯(lián)系著體育實(shí)踐活動(dòng),以多種形式貫穿于體育教學(xué)始終。在這些體育理論知識(shí)之中,大多數(shù)是需要學(xué)生理解的知識(shí),部分是需要掌握的知識(shí),還有少量則是必須熟記的知識(shí)。然而恰恰是這少量的必須熟記的知識(shí),對(duì)學(xué)生掌握動(dòng)作技術(shù)和提高運(yùn)動(dòng)技能影響最大,關(guān)系到他們完成動(dòng)作的規(guī)格和質(zhì)量。通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),用口訣法教學(xué)生必須熟記的基礎(chǔ)知識(shí),效果良好。體育教學(xué)中的口訣法是指把要記憶的內(nèi)容創(chuàng)編成言簡(jiǎn)意賅而又押韻的口訣或順口溜來記憶的方法。以排球墊球教學(xué)第一課時(shí)教學(xué)為例。

1.教師在課前將墊球動(dòng)作要領(lǐng)“身體正面對(duì)準(zhǔn)來球;當(dāng)來球在胸腹前一臂左右距離時(shí),兩手臂伸直、夾緊、提肩;抬雙臂前伸到球下,用腕關(guān)節(jié)以上10厘米處擊球;手臂擊球時(shí),下肢伸腿蹬地,上下肢配合,協(xié)調(diào)用力;擊球后身體重心前移”[1]進(jìn)行口訣化處理。根據(jù)本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)將其總結(jié)為“夾肘壓腕臂擺平,抬臂蹬腿體前傾;腹前擊球前臂墊,動(dòng)作輕松不僵硬”。

2.經(jīng)過教師講解示范環(huán)節(jié)的詳細(xì)介紹后,教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口訣與動(dòng)作的協(xié)同練習(xí)。學(xué)生一邊做徒手動(dòng)作一邊齊聲說出動(dòng)作口訣,先一句句口訣對(duì)照相應(yīng)動(dòng)作的分解練習(xí),再連起來完整練習(xí)。此環(huán)節(jié)主要是利用口訣與動(dòng)作在知識(shí)掌握中的相互促進(jìn)作用,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的高度融合與激發(fā)。雖然動(dòng)作口訣未必包含全部動(dòng)作要領(lǐng),但卻是動(dòng)作要領(lǐng)中最關(guān)鍵的信息[2]。這些信息不但是課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生熟記的知識(shí),還對(duì)學(xué)生理解動(dòng)作方法至關(guān)重要。而充分利用多感官對(duì)大腦多皮層的持續(xù)刺激對(duì)建立新授動(dòng)作的神經(jīng)反射具有重要意義。

3.教師組織學(xué)生探究精煉口訣,并通過新口訣與動(dòng)作的反復(fù)配合練習(xí)加深記憶。探究過程是對(duì)動(dòng)作和口訣的縱深認(rèn)識(shí)和重新梳理,其本身對(duì)知識(shí)的掌握具有積極意義。反復(fù)練習(xí)的目的是為了能夠促成超量學(xué)習(xí),以快速形成深度記憶和動(dòng)作自動(dòng)化。在本例中,通過學(xué)生探究綜述將排球墊球口訣精煉為“插、夾、抬、蹬”四個(gè)字。通過口訣法的連續(xù)重復(fù)練習(xí),學(xué)生在本課不但熟記了墊球理論知識(shí),較好地掌握了動(dòng)作技術(shù),還提升了知識(shí)的抽象加工能力。

二、急需運(yùn)用的知識(shí),在現(xiàn)場(chǎng)教

體育理論知識(shí)不但對(duì)促進(jìn)學(xué)生掌握動(dòng)作技術(shù)方法具有顯著作用,還關(guān)系到學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉的健康安全。根據(jù)“健康第一”的課程指導(dǎo)思想,對(duì)于學(xué)生缺乏且已經(jīng)危及到其健康的知識(shí),教師要不拘泥于教學(xué)計(jì)劃在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)的理論知識(shí)傳授。這不但能夠維護(hù)學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)安全,更有利于理論知識(shí)的掌握。因?yàn)閷W(xué)生身體的不適感和痛苦會(huì)給其留下深刻的記憶痕跡,在此時(shí)傳授給學(xué)生能夠解困的知識(shí),學(xué)生的記憶較之以往會(huì)更加牢固。

1.在一次800米測(cè)試時(shí),發(fā)現(xiàn)有學(xué)生腳步沉重且表情痛苦,走近觀察發(fā)現(xiàn)這幾位學(xué)生始終緊閉嘴巴用鼻子呼吸,致使出現(xiàn)類似缺氧的癥狀。詢問后得知她們依據(jù)科學(xué)老師對(duì)鼻子過濾和濕潤(rùn)空氣的講解,理解認(rèn)為用嘴呼吸不利于健康,故只用鼻子呼吸。殊不知她們目前的呼吸方法只適用于一般日常生活,在體育運(yùn)動(dòng)中是不科學(xué)甚至是危險(xiǎn)的。在現(xiàn)場(chǎng)陪跑講解“口鼻并用”的呼吸方法后,她們的跑步狀態(tài)逐步恢復(fù)正常。

2.學(xué)生對(duì)于急需的知識(shí)會(huì)記憶深刻,其根源是人對(duì)知識(shí)的需要和探索。學(xué)生在需要用到知識(shí)的時(shí)候會(huì)在頭腦中快速檢索和抽象加工知識(shí),這就是一次隱性的學(xué)習(xí)探究過程。例如在新生800米跑隨堂測(cè)試過程中,見到幾位平時(shí)表現(xiàn)尚好的女生在跑步過程中雙手叉緊腰部。在測(cè)試結(jié)束后了解到,她們?cè)谂懿介_始后不久便感覺到腰部疼痛,發(fā)現(xiàn)按壓有一定的緩解作用所以才叉腰跑步。對(duì)此,老師利用休息時(shí)間馬上給學(xué)生講解了“極點(diǎn)”現(xiàn)象和對(duì)策,學(xué)生隨后從容地參加到后續(xù)練習(xí)。

三、能夠探究的知識(shí),要展開教

在學(xué)年教學(xué)計(jì)劃中以體育理論知識(shí)講授為主的室內(nèi)體育理論課不可或缺。這既是為了落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)教學(xué)任務(wù),也是體育課受制于天氣場(chǎng)地等客觀因素的必然安排。但這些體育理論課要么是因?yàn)轶w育教師照本宣科而枯燥乏味,要么是被其他學(xué)科擠占挪用,造成體育教師和學(xué)生都厭煩上理論課。究其原因是教師沒能對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分解析和良好設(shè)計(jì),形成“越不教越不會(huì)教,越是教不好越不愿意教”的惡性循環(huán)[3]。為此,教師需轉(zhuǎn)變觀念進(jìn)一步加強(qiáng)和改善體育理論知識(shí)教學(xué)。在教學(xué)中,要充分發(fā)揮體育理論知識(shí)的操作性,避免紙上談兵式的說教,體現(xiàn)課程的實(shí)踐特征。對(duì)能夠展開探究的理論知識(shí),教師要大膽采用自主探究教學(xué)方法,嘗試讓學(xué)生參與到教學(xué)中來。探究?jī)?nèi)容應(yīng)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),能在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)展開并達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

1.例如《心率測(cè)定》室內(nèi)理論課,教學(xué)重點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)時(shí)的心率測(cè)定。首先,教師讓各組學(xué)生自測(cè)一分鐘的安靜心率,絕大多數(shù)學(xué)生不假思索地以腕橈動(dòng)脈為測(cè)試部位,并且測(cè)試數(shù)據(jù)都在合理范圍內(nèi),總體準(zhǔn)確。隨后,教師讓每組選出男女各一人測(cè)試半分鐘高抬腿跑后的心率,結(jié)果體質(zhì)相當(dāng)?shù)耐詣e學(xué)生在相同強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)后,自測(cè)心率的數(shù)據(jù)區(qū)間竟然為90次至170次。要探究的第一個(gè)問題產(chǎn)生了,為什么會(huì)有這樣的反差?經(jīng)過激烈討論,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)后腕部橈動(dòng)脈的跳動(dòng)十分淺表,已經(jīng)無法滿足測(cè)試計(jì)數(shù)要求。需要找尋跳動(dòng)更強(qiáng)的體表動(dòng)脈作為檢測(cè)對(duì)象,這時(shí)有學(xué)生提到頸動(dòng)脈,大家開始了新的嘗試。

2.在第二環(huán)節(jié)的心率頸動(dòng)脈測(cè)試中,半分鐘高抬腿跑后的自測(cè)心率數(shù)據(jù)區(qū)間縮小到120至160次,但仍有明顯的準(zhǔn)確性偏差。在接下來的探究過程中,有學(xué)生提到自己計(jì)數(shù)的時(shí)候感覺到數(shù)不清楚,只能憑感覺“數(shù)多快,跳多快!”。為此,大家提出了1至10“單音節(jié)”計(jì)數(shù)法,即計(jì)數(shù)時(shí)只循環(huán)數(shù)1至10這幾個(gè)單音節(jié),避免數(shù)復(fù)雜數(shù)字和多位數(shù)字浪費(fèi)時(shí)間,保證了數(shù)數(shù)速度。有人馬上提出,一分鐘里會(huì)有很多個(gè)循環(huán)的“10”,如何記錄?最后大家商定,先測(cè)運(yùn)動(dòng)后10秒的數(shù)據(jù)再計(jì)算出心率,運(yùn)動(dòng)心率的頸動(dòng)脈測(cè)試法就這樣呈現(xiàn)出來。在采用新方法的第三次測(cè)試中,體質(zhì)相當(dāng)?shù)耐詣e學(xué)生在參加了相同負(fù)荷運(yùn)動(dòng)后,心率區(qū)間縮小至20次以內(nèi),體現(xiàn)了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和方法的可靠性。這樣的體育理論課不但學(xué)生參與熱情高,而且教學(xué)效果好。

參考文獻(xiàn):

[1]課程教育研究所等.體育與健康七~九年級(jí)全一冊(cè)教師教學(xué)用書[M].北京:人民教育出版社,2001:7.

[2]俞政榮.“口訣教學(xué)”讓小學(xué)體育課堂更高效[J].中國(guó)學(xué)校體育,2011(8):43.

篇5

    論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想政治教育;思想政治理論課;香港公民教育;實(shí)效性

    高校思想政治理論課教學(xué)效果,不僅關(guān)系到大學(xué)生能否健康成長(zhǎng)為主義現(xiàn)代化建設(shè)人才,更關(guān)系到中華的未來。筆者以華僑大學(xué)學(xué)生為對(duì)象,對(duì)來自內(nèi)地和香港的大學(xué)生觀念、公民意識(shí)進(jìn)行了問卷調(diào)查。對(duì)內(nèi)地學(xué)生共發(fā)放問卷300份,獲得有效問卷265份,有效率為88.3%;對(duì)香港學(xué)生共發(fā)放問卷120,獲得有效問卷ll8份,有效率為98.3%。在統(tǒng)計(jì)分析中,運(yùn)用了sPss11.0提供的單變量描述進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)我國(guó)特別區(qū)——香港的公民教育實(shí)踐的成效較為顯著。為此,我們希望借鑒香港公民教育的方式方法,探索更有效的內(nèi)地大學(xué)生思想政治理論課教育的方式,為提高高校思想政治理論課教育的實(shí)效性盡綿薄之力。

    一、內(nèi)地大學(xué)生思想政治教育存在的問題

    內(nèi)地高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,是大學(xué)生的必修課,是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑,體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。通過多年努力,高校思想政治理論課已取得較好的效果。從來自內(nèi)地學(xué)生調(diào)查問卷的結(jié)果,我們看到大陸大學(xué)生思想政治素質(zhì)與道德水平主流是健康、積極、向上的;但我們也看到內(nèi)地大學(xué)生思想政治教育存在一些需要解決的問題,如:仍有一些大學(xué)生不同程度地存在對(duì)思想政治理論課不感興趣、政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、素質(zhì)欠佳等問題。

    1.對(duì)思想政治理論課不感興趣。在我們對(duì)內(nèi)地大學(xué)生的調(diào)查中,有65.5%的同學(xué)認(rèn)為高校開設(shè)思想政治理論課有必要,其中15.5%的同學(xué)認(rèn)為非常必要;有48%的同學(xué)認(rèn)為通過思想政治理論課進(jìn)行思想政治教育可行,43%的同學(xué)認(rèn)為不太可行;但當(dāng)我們問你對(duì)思想政治理論課的興趣時(shí),只有25.5%的同學(xué)感興趣,62.5%的同學(xué)不太感興趣,l2%的同學(xué)反感。這說明目前我們的思想政治理論課教學(xué)效果存在一定的問題,問及原因時(shí)大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為是思想政治理論課內(nèi)容和方法的原因。

    2.政治淡漠,社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。調(diào)查結(jié)果顯示,僅有32.7%的學(xué)生關(guān)注每年召開的兩會(huì)。當(dāng)問及“在升國(guó)旗時(shí)奏國(guó)歌時(shí),你的心是”,42.3%的同學(xué)有神圣感,25.2%的同學(xué)熱血沸騰,兩者合計(jì)67.5%,但仍有12.5%的同學(xué)沒有感覺,18.1%的同學(xué)微微顫動(dòng),兩者合計(jì)30.6%,這一結(jié)果顯示有部分大學(xué)生出現(xiàn)政治淡漠的情況。據(jù)廣東有關(guān)高校的一項(xiàng)調(diào)查也表明,只有36%的學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)積極參與。…另外,大部分大學(xué)生選擇工作的意向都為:大城市、輕松、待遇高。只講索取,不講奉獻(xiàn),大部分大學(xué)生都不愿意到祖國(guó)最需要的艱苦的地方去工作。

    3.價(jià)值取向扭曲,知行脫節(jié)嚴(yán)重。調(diào)查顯示,大學(xué)生思想意識(shí)上能夠分清是非、善惡、美丑,有較正確的榮辱觀,但在行為上卻與之相背離。在訪談中,大部分學(xué)生都表示應(yīng)該多服務(wù)于人民與社會(huì),但在調(diào)查中卻顯示僅有超過一半(52.1%)的學(xué)生參加過志愿活動(dòng);有29.9%的學(xué)生沒有參加過志愿活動(dòng),5.3%的學(xué)生表示沒有興趣。問及“是否經(jīng)常參加社會(huì)活動(dòng)”時(shí),僅有21,1%的學(xué)生經(jīng)常參加,有69.8%的學(xué)生不經(jīng)常參加,7.2%的學(xué)生沒有參加過。他們一方面表示大學(xué)生應(yīng)該服務(wù)于人民服務(wù)于社會(huì),但真正去參加志愿者服務(wù)的卻只有過半數(shù)。一方面表示要抵制封建迷信,另一方面自己卻相信命運(yùn)之說。一方面認(rèn)為同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,另一方面卻是等到他人求助時(shí)才會(huì)去幫助。一方面認(rèn)為大學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,但在真正的物質(zhì)利益面前卻常常見利忘義。

    二、香港公民教育的特點(diǎn)

    香港公民教育實(shí)際上是在《中英聯(lián)合聲明》簽訂后才由原來的“子民教育”進(jìn)入了真正的公民教育新的時(shí)期,香港教育署l985年頒發(fā)《學(xué)校公民教育指引》,l996年又進(jìn)行了修訂。從調(diào)查問卷結(jié)果看,香港的公民教育取得了非常明顯的成效。調(diào)查顯示:有66.7%的香港學(xué)生參加過義工活動(dòng),而內(nèi)地學(xué)生僅有52.1%參加過志愿者工作。在問及“如果你看到有人不排隊(duì),你會(huì)”時(shí),香港大學(xué)生中有35.6%的人“立即出聲或請(qǐng)員制止”。問“有人在非吸煙區(qū)吸煙”時(shí),有28%的香港學(xué)生“立即出聲或請(qǐng)管理員制止”,僅有l(wèi)7.8%的學(xué)生會(huì)“立即離開現(xiàn)場(chǎng)”,而內(nèi)地學(xué)生大部分則會(huì)直接離開現(xiàn)場(chǎng)。在問及“你經(jīng)常見到香港人在香港有以下行為嗎?”:“上工具有人爭(zhēng)先恐后”時(shí),55%的人選擇“很少看到”和“沒看到”;“在非公共場(chǎng)所的非吸煙區(qū)吸煙”時(shí),有60%的人選擇“很少看到”和“沒看到”;“有人在公共地方污染(例如:隨地吐痰、亂扔垃圾、汽水罐、報(bào)紙)”時(shí),有58.5%的人選擇“很少看到”和“沒看到”。在問及“整體來講,你對(duì)香港人的公德心有多滿意”時(shí),有74.3%的香港學(xué)生選擇“非常滿意”和“滿意”。以上結(jié)果與我們采取訪談所得印象基本一致,特別是香港學(xué)生有較強(qiáng)的公民意識(shí),較高的道德觀念和較好的行為規(guī)范給了我們極大的啟發(fā)。

    (一)以學(xué)生為本的理念

    l996年修訂的《公民教育指引》提出了以學(xué)生為中心的公民教育目標(biāo)?!耙詫W(xué)生為本”的價(jià)值理念,貫穿香港公民教育的始終。體現(xiàn)在:(1)培養(yǎng)目標(biāo)上注重人的綜合素質(zhì)的提升。(2)課程安排和活動(dòng)設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)特色和尊重個(gè)性。以學(xué)生為中心來思考問題,教材設(shè)計(jì)符合不同年齡段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。他們尊重和倡導(dǎo)校本課程,鼓勵(lì)教學(xué)創(chuàng)新。(3)教學(xué)方法多樣,學(xué)習(xí)方式上提倡自主學(xué)習(xí)。不斷推陳出新,強(qiáng)調(diào)精神、客觀及寬容的態(tài)度,在平等、輕松的氛圍中讓學(xué)生進(jìn)行分析、思考及判斷,表達(dá)個(gè)人看法,作出個(gè)人選擇,培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)智能,通過履行和反思,確立個(gè)人的價(jià)值觀念。

    (二)循序漸進(jìn)的內(nèi)容安排

    香港公民教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容根據(jù)不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)、興趣愛好、經(jīng)歷感受而按幼兒園、小學(xué)、中學(xué)等階段循序漸進(jìn)進(jìn)行設(shè)計(jì),內(nèi)容范疇也由個(gè)體、家庭、鄰里、社區(qū)、香港、國(guó)家、國(guó)際逐步拓展,使公民教育的進(jìn)度隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、視野的開闊而逐漸深化。

    (三)豐富多彩的教育方式

    公民教育與一般學(xué)科教育的不同在于,其學(xué)習(xí)目的并非求知,而是公民基本素質(zhì)的養(yǎng)成。因此,學(xué)習(xí)方式和渠道對(duì)學(xué)習(xí)效果有著重要的影響。香港學(xué)校充分利用正規(guī)課程、非正規(guī)課程、白編課程、隱蔽課程等一切可利用的手段推進(jìn)公民教育。除了設(shè)置小學(xué)常識(shí)科和中學(xué)公民教育科正規(guī)課程以外,不少學(xué)校自編校本課程,同時(shí)要求其他學(xué)科在教學(xué)過程中盡量結(jié)合進(jìn)行滲透。教師在不同的科目中,藉著教授學(xué)科內(nèi)容之際,滲透一些有關(guān)聯(lián)的價(jià)值思考和討論活動(dòng)。例如,在生物科的課程設(shè)計(jì)中加入性態(tài)度和兩性尊重的討論;在社會(huì)教育科中加入認(rèn)識(shí)社區(qū)并探討如何承擔(dān)改善的責(zé)任;在中國(guó)科中加入介紹國(guó)家近代的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)和在世界舞臺(tái)上的角色,從而培育對(duì)國(guó)家的自豪感和對(duì)國(guó)民身份的認(rèn)同。這種結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容及跨學(xué)科模式的推行策略,能在豐富學(xué)生的學(xué)科知識(shí)之余,教師亦可“不刻意”地學(xué)生學(xué)習(xí)正確價(jià)值觀和態(tài)度,這比直接灌輸?shù)哪J礁哒f服力和感染力??诮逃绞礁秦S富多彩,活動(dòng)、比賽、辯論、展覽、模擬、角色扮演、專題討論不一而足。多種方式實(shí)施公民教育,既符合公民教育自身的特點(diǎn),又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。

    (四)全面多元的實(shí)施主體

    1986年5月,香港成立了公民教育委員會(huì),負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)有關(guān)政府部門及團(tuán)體,推廣校外公民教育活動(dòng),并鼓勵(lì)市民積極參與社會(huì)事務(wù)。香港公民教育的實(shí)施不單單依賴教育部門,而是充分利用各種政治和社會(huì)力量,讓政府機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體、社區(qū)組織、宗教組織、媒體等積極參與到公民教育中來,形成公民教育實(shí)施主體全面多元的特點(diǎn)。這些機(jī)構(gòu)和組織多達(dá)幾十個(gè),遍布香港各個(gè)區(qū)域,它們紛紛成立德育和公民教育資源中心,建立相關(guān)推介網(wǎng)站,編印大量不同類型的刊物教材,制作電臺(tái)節(jié)目,資料中心對(duì)公眾開放,接受公眾咨詢和提供相關(guān)。香港公民教育實(shí)施的全社會(huì)性不僅有利于充分利用各種社會(huì)資源,而且在全社會(huì)形成一個(gè)公民教育網(wǎng)絡(luò),從而保持影響方向上的一致性和連貫性,不斷鞏固學(xué)校公民教育的效果。

    三、提高內(nèi)地大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性的方略

    (一)提倡以學(xué)生為本的教育理念,尊重乖發(fā)揮學(xué)生的主體性

    香港公民教育奉行以“學(xué)生為本”的教育理念,而內(nèi)地高校在思想政治理論課教育方面最大的特點(diǎn)則是以教師說教、講授為主的強(qiáng)制、灌輸式的主導(dǎo)教育模式。這種教育模式只重視教師的講授和灌輸,忽視了大學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn)。高校教師與學(xué)生形成了“我說你聽,我打你通,我壓你服”的一種簡(jiǎn)單主導(dǎo)與被主導(dǎo)的關(guān)系。這就使得學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性被限制,他們?cè)诮邮芩枷胝卫碚摻逃矫娴闹R(shí)變得很被動(dòng),甚至導(dǎo)致學(xué)生的排斥。這不僅不利于大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高,要在行為上的踐行就更難了。

    因此,高校思想政治理論課教育應(yīng)借鑒香港公民教育以“學(xué)生為本”的教育理念,高校教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把思想政治教育擺在首要位置。在設(shè)計(jì)思想政治理論課的課程內(nèi)容或?qū)嵺`活動(dòng)時(shí),應(yīng)充分考慮到學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn),深入了解學(xué)生,掌握他們的認(rèn)知水平、思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度,針對(duì)不同特點(diǎn)與興趣的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式與實(shí)踐方式,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,為個(gè)體自主性的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)條件。而在課堂教學(xué)中,應(yīng)采取多種教學(xué)方式,并創(chuàng)造一種寬松、平等的氛圍,讓學(xué)生盡量地表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師再進(jìn)行引導(dǎo)。在互動(dòng)學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生正確的榮辱觀、價(jià)值觀、世界觀。

篇6

關(guān)鍵詞:高職高專;思想政治理論課;體驗(yàn)式教育

在高職高專思想政治理論課的教學(xué)中,教師經(jīng)常面臨尷尬的境界:學(xué)生課堂上說的頭頭是道,課外表現(xiàn)的又是一套;教師把道德知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生考試取得好成績(jī),但無法肯定他們已形成了正確的道德認(rèn)識(shí);教師把自己的人生觀、世界觀告訴學(xué)生,但不能保證學(xué)生就會(huì)有正確的人生觀、世界觀;學(xué)生可能懂得善惡,并且在課堂里、在試卷上做出正確的判斷,但他未必能把它轉(zhuǎn)化成行為……在新課程改革的背景下,如何改變這種知、情、意、行相脫節(jié)的現(xiàn)象?筆者認(rèn)為,德育只有幫助學(xué)生完成從知到信(內(nèi)化)、從信到行的轉(zhuǎn)化,才能產(chǎn)生效果,其途徑就是要在高職高專思想政治理論課教學(xué)過程中實(shí)施體驗(yàn)式教育。

一、高職高專思想政治理論課實(shí)施體驗(yàn)式教育的必要性

1.有利于推進(jìn)新課程改革

思想政治理論課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),只有認(rèn)知而忽視體驗(yàn)和感悟的課堂教學(xué),必定是缺乏生機(jī)和活力的,教師和學(xué)生由人的層面淪為知識(shí)輸出與輸入的物的層面。新課程理念中蘊(yùn)涵了要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、知識(shí)、能力基礎(chǔ),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn),著眼于學(xué)生的未來發(fā)展需求,重視學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)的體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)走進(jìn)學(xué)生心靈。體驗(yàn)式教學(xué)著力培養(yǎng)學(xué)生的“思”,也就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟,對(duì)未來的策劃。在課堂教學(xué)中,尊重學(xué)生屬于自己的體驗(yàn),讓他們走進(jìn)自己的生活世界,體驗(yàn)書本場(chǎng)景,體驗(yàn)社會(huì)形態(tài),體驗(yàn)生存方式,對(duì)于活化課堂,鍛煉學(xué)生分析、思考、行動(dòng)的能力來說都是頗有成效的。

2.有利于確立學(xué)生的主體地位

思想政治理論課實(shí)施體驗(yàn)式教育的價(jià)值和意義并不只是提出了一種教學(xué)形態(tài),更重要的是提供了一種有助于學(xué)生主體性發(fā)展的教學(xué)理念,真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)實(shí)質(zhì)發(fā)展的理想選擇。這就完全改變了灌輸式教學(xué)中學(xué)生處于被動(dòng)地位的狀況。過去學(xué)生對(duì)思想政治理論課不感興趣的一個(gè)重要原因就是教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸,忽視了學(xué)生的主體性,使學(xué)生形成逆反心理。而在體驗(yàn)式教學(xué)中,體驗(yàn)是人在實(shí)踐中親身經(jīng)歷的一種心理活動(dòng),并在親身經(jīng)歷中體會(huì)知識(shí)、感受情感。每個(gè)人的道德體驗(yàn)都是獨(dú)特的,每位學(xué)生的體驗(yàn)都是帶有自己特殊生命經(jīng)歷和遭遇過程中所積淀的體驗(yàn)。所以,思想政治理論課教學(xué)必然以學(xué)生為主體,以促進(jìn)學(xué)生思想品德個(gè)性化發(fā)展為主旨,尊重學(xué)生獨(dú)特的道德體驗(yàn),分享其道德體驗(yàn)成果,形成寬松的氛圍,讓學(xué)生享受思想政治理論課學(xué)習(xí)的快樂和生命的充實(shí)。

3.有利于建立和諧的師生關(guān)系

體驗(yàn)式教育是一種互動(dòng)的交往形式,強(qiáng)調(diào)重視師生的雙邊情感體驗(yàn),教學(xué)的過程既是師生信息交流的過程,也是師生情感交流的過程。教學(xué)中教師尊重學(xué)生的人格、傾聽每個(gè)學(xué)生的意見、接納每個(gè)學(xué)生的體驗(yàn)。這一切都讓學(xué)生感到教師無比的親切、溫暖,學(xué)生不但尊重老師而且從心底里喜歡老師,從而改變過去“師”為教育者,“生”為受教育者的生硬師生關(guān)系,建立起和諧的、民主的、平等的新型師生關(guān)系,促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒和良好的心境,在愉快中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4.有利于提高教學(xué)的實(shí)效性

所謂思想政治理論課的實(shí)效性是指思想政治理論課教師在一定的教育環(huán)境中使用一定的媒介和方法,有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生施加影響,使之在達(dá)到思想政治理論課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)方面收到實(shí)際效果,尤其是提高學(xué)生思想品德素養(yǎng)的實(shí)際效果。體驗(yàn)式教學(xué)優(yōu)化學(xué)習(xí)過程,是提高思想政治理論課實(shí)效性的有效方法。

二、高職高專思想政治理論課體驗(yàn)式教育的基本構(gòu)想

體驗(yàn)式教育是一種全新的教學(xué)模式,它注重對(duì)學(xué)生已有情緒情感、認(rèn)知體驗(yàn)的喚起和激活,注重對(duì)學(xué)生的新情緒情感、新認(rèn)知體驗(yàn)的積極構(gòu)建,在實(shí)踐的過程中力圖做到不斷豐富、深入、融合與升華學(xué)生的體驗(yàn)。結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐,提出以下基本思路

1.創(chuàng)設(shè)情景法

是指在教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)一定的情景,讓學(xué)生在情景中進(jìn)行心理體驗(yàn)以達(dá)到教學(xué)的目的。這種體驗(yàn)是讓學(xué)生站在一定的角度思考問題,考慮問題可能的解決辦法以及相應(yīng)的結(jié)果,讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)全面地考慮問題??梢越柚诟鞣N媒體,如電影、電視、多媒體等,充分整合各種教學(xué)資源,按照教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一種氣氛,感染學(xué)生的情緒。通過情緒的感染把課堂氣氛烘托出來,由情緒上升為情感,進(jìn)而升華為意志和行為。

2.角色扮演法

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,事先讓學(xué)生準(zhǔn)備小品表演、情景劇、模擬法庭或即興表演等。通過角色的扮演,讓學(xué)生體驗(yàn)角色的心理活動(dòng)和行為內(nèi)涵。把枯燥乏味的課本知識(shí)轉(zhuǎn)換成活生生的現(xiàn)實(shí),不但表演者有了內(nèi)心的體驗(yàn),觀看者也會(huì)泛起漣漪。這種戲劇化的效果,往往會(huì)使人產(chǎn)生真實(shí)的感受,進(jìn)而變化為某種行為規(guī)范。這要比空泛地講解課本內(nèi)容起到更好的教學(xué)效果。

3.課堂討論、辯論法

討論式教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)中常用的學(xué)生自主活動(dòng),目的是使學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中動(dòng)口、動(dòng)腦并獲得自身體驗(yàn),培養(yǎng)其平等意識(shí)、民主意識(shí)、參與意識(shí)。課堂討論要精心設(shè)計(jì)、選擇討論的內(nèi)容,并靈活設(shè)計(jì)討論的方法。在教學(xué)實(shí)踐中,最能激發(fā)學(xué)生討論熱情的問題往往是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題,尤其是正義的和道德的判斷。

4.回歸生活體驗(yàn)法

在思想政治理論課教學(xué)中,教師要使教學(xué)更具針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,就應(yīng)充分挖掘貼近學(xué)生生活的信息資源,采用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)手段,為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)生動(dòng)的生活情景,還原知識(shí)產(chǎn)生的背景,讓學(xué)生更真實(shí)地融入豐富的生活情景中去“親心”體驗(yàn)。這樣,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣,會(huì)感到思想政治理論課可親、可信、可行、可用,必將積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

5.閱讀感悟法

閱讀體驗(yàn)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀一定的材料,使其產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),引起心靈的共振,達(dá)到認(rèn)識(shí)與情感相統(tǒng)一。由于受閱歷等限制,學(xué)生的體驗(yàn)是有限的,在直接體驗(yàn)不足的情況下,多閱讀優(yōu)秀作品,同樣可以豐富人生的各項(xiàng)情感體驗(yàn)。在閱讀體驗(yàn)教學(xué)中要選擇一些寄寓著作者濃厚情感體驗(yàn)、文質(zhì)兼美、形神俱佳的作品供學(xué)生閱讀,并且要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)貫注在材料中作者的心理體驗(yàn),喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn),使之交互感應(yīng),從而取得最佳的閱讀效果。

6.社會(huì)實(shí)踐法

從高職高專學(xué)生的綜合素質(zhì)來看,他們底子薄、基礎(chǔ)弱,無論思想素質(zhì)還是文化素質(zhì)都不盡如人意,走進(jìn)大學(xué)校園之后他們很多人都很自卑,使他們更容易接受不良思想和社會(huì)負(fù)面因素的影響,這就更需要加強(qiáng)引導(dǎo)。通過社會(huì)實(shí)踐讓他們知曉世情、國(guó)情、人情、民情,了解黨的方針、政策,提高認(rèn)識(shí)問題和分析問題的能力,激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感,這也符合高職高專培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。因此,只有在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)掘?qū)W習(xí)資源,學(xué)習(xí)才是生動(dòng)的、真實(shí)的。讓學(xué)生在體驗(yàn)中走進(jìn)思想政治理論課,能達(dá)到照本宣科所達(dá)不到的效果,確保了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的濃厚興趣,提高了思想政治理論課的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1] 宋振韶,情感體驗(yàn):教育價(jià)值及其促進(jìn)途徑[J].教育科學(xué)研究,2009,(1).

篇7

一、辦人民滿意的教育是校務(wù)管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)

《江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范》第一條就明確要求:“辦學(xué)思想端正,全面貫徹國(guó)家的教育方針,認(rèn)真實(shí)施素質(zhì)教育。樹立正確的教育觀和質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!碧招兄壬岢泥l(xiāng)村教育、平民教育、民主教育等不正與全面教育、全體教育的要求合拍嗎?教育的最高使命就是促進(jìn)人類文明的傳承和發(fā)展,小學(xué)教育的最大任務(wù)就是為學(xué)生生命奠基。

學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)確定,其必然就會(huì)走出辦學(xué)的誤區(qū),就會(huì)嚴(yán)格堅(jiān)持依法治校,遵守教育法律法規(guī),不亂辦學(xué),不亂收費(fèi),不舉辦“校中?!保环种攸c(diǎn)班和非重點(diǎn)班。

“堅(jiān)持民主管理學(xué)校,推行校務(wù)公開?!笔乾F(xiàn)代學(xué)校辦學(xué)的基本要求。陶行知先生指出,民主教育的實(shí)質(zhì)就是確立民為貴、天下為公的辦學(xué)思想,用民主的方法集思廣益,讓大家商量。學(xué)校要健全全體教師參與下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,充分調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性。

當(dāng)前針對(duì)新時(shí)期小學(xué)生的特點(diǎn),我們學(xué)校要積極開展好“新生活教育活動(dòng)”,即實(shí)施六大教育:生態(tài)教育、生命教育、生理教育、生存教育、生產(chǎn)教育和生性教育,真正將素質(zhì)教育落到實(shí)處。

二、”捧著一顆心來,不帶半根草去”的教師隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵

“虛心、學(xué)習(xí)、貢獻(xiàn)”可以作為每所學(xué)校共同應(yīng)有的教師標(biāo)準(zhǔn)。要正如陶行知先生所說的那樣,教師人人要這樣生活:虛心,虛心,虛心服從人民,服務(wù)人民;學(xué)習(xí), 學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)到人所不能,人所不及;貢獻(xiàn),貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)于文化為公、天下為公。

人生為一大事來,為教育;人生為一大事去,為教育。作為新時(shí)期的教育工作者,要學(xué)習(xí)陶行知先生的無私奉獻(xiàn)精神和忘我的高貴品質(zhì)。學(xué)校還必須加強(qiáng)教師師德建設(shè),運(yùn)用模范人物的典型事例引導(dǎo)教師立足三尺講臺(tái),書寫無悔人生。像洋思中學(xué)、杜朗口中學(xué)這些名校的崛起,其關(guān)鍵是有一支能樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。當(dāng)今的教育,特別是農(nóng)村的教育還需要更多像陶行知那樣的教育家、教育工作者為之奮斗。

智慧需要智慧去啟迪,思想需要思想支碰撞,品質(zhì)需要品質(zhì)去塑造。教師要學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)研究,做到一日三省吾教。大力開展師師結(jié)對(duì)活動(dòng),倡導(dǎo)互聽互評(píng),互幫互助,互比互賽的合作模式。學(xué)校要

三、自主管理是學(xué)生管理的最高境界

體育不好是廢品,智育不好是次品,德育不好是危險(xiǎn)品。從這首喻語就可以明確德育為首的重要性。學(xué)校不僅要規(guī)范學(xué)生行為,教育學(xué)生自覺遵守《中小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,更主要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主管理。

“有個(gè)學(xué)校真奇怪,小孩自動(dòng)教小孩,七十二行皆先生,先生不在學(xué)生在?!碑?dāng)前,我們楚州區(qū)教育局已經(jīng)在全區(qū)開展了“文明習(xí)慣養(yǎng)成月”活動(dòng),這對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的意義。學(xué)??山M織學(xué)生會(huì)或利用少先隊(duì)、團(tuán)隊(duì)等組織,建立學(xué)生自主管理機(jī)構(gòu),并積極開展自主管理活動(dòng),如開展文明宿舍、文明餐桌、文明學(xué)生評(píng)比活動(dòng),促進(jìn)住宿生自我養(yǎng)成教育;開展班級(jí)管理一日常規(guī)積分評(píng)比活動(dòng),推進(jìn)班級(jí)管理水平的提高;試行“三星評(píng)價(jià)”日積分活動(dòng),通過紅星、綠星、藍(lán)星對(duì)學(xué)生每天在校表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)化評(píng)估。

樹立以學(xué)生為中心的教育觀,是當(dāng)前學(xué)校的必然選擇。以學(xué)生之樂為樂,以學(xué)生之憂為憂;學(xué)生之休戚即我之休戚,學(xué)生之苦惱即我之苦惱?!睂W(xué)校要真正做到一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。

自立,自強(qiáng)是兒童教育的終極目標(biāo)。教師要引導(dǎo)學(xué)生“滴自己的汗,吃自己的飯。自己的事自己干??咳丝刻炜孔嫔?,不算是好漢?!?/p>

學(xué)校要積極實(shí)施賞識(shí)教育。要讓所有的兒童成為幸運(yùn)的兒童,讓所有的兒童一年365天,天天過兒童節(jié)。讓學(xué)校成為學(xué)生成長(zhǎng)的樂園,讓課堂成為學(xué)生發(fā)展的天堂。

四、運(yùn)用好加減法是教學(xué)管理的有力措施

目前,很多學(xué)校存在學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的問題,要提高教學(xué)的實(shí)效性,培養(yǎng)有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的學(xué)生,就必須運(yùn)用減法,切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),并把那些必須的進(jìn)行加強(qiáng)。

學(xué)校要堅(jiān)持“六大解放”,一、解放學(xué)生的頭腦,使他們能想;二、解放學(xué)生的雙手,使他們能干;三、解放學(xué)生的眼睛,使他們能看;四、解放學(xué)生的嘴,使他們能談;五、解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問;六、解放學(xué)生的時(shí)間,給孩子自己去消化,干一點(diǎn)自己高興的事情。減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān),給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,給學(xué)生自主成長(zhǎng)的空間,給學(xué)生自主創(chuàng)造的機(jī)遇。

“健康第一”,是學(xué)校教育工作的基本原則之一。學(xué)校要上好體育課、藝術(shù)課,保證學(xué)生每天有1小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間。要做好學(xué)生身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)測(cè)試工作。學(xué)校不能僅僅為了片面的文化質(zhì)量,而培養(yǎng)所謂的“東亞病夫”。

千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。知之為知之,不知為不知,是真知也。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)問?!皩帪檎姘锥。蛔骷傩悴?。”要改進(jìn)教學(xué)方式。先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)生的法子。先生一面教,一面學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是教學(xué)的最高目標(biāo)。教是為了不教。

教學(xué)中要堅(jiān)持“教學(xué)做”合一的原則。行是知之始,知是行之成?!叭松鷥蓚€(gè)寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽,手腦都會(huì)用,才做開天辟地的大好佬?!?/p>

篇8

關(guān)鍵詞:多元智能理論;體育教學(xué);課程教學(xué)模式;構(gòu)建模式

一、多元智能理論與體育課程教學(xué)融合的必然性

探究多元智能理論體育課程教學(xué)融合的必然性,應(yīng)率先考量我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)的需求現(xiàn)狀??v觀我國(guó)教育歷史可知,應(yīng)試教育在我國(guó)的教育體系中發(fā)展歷史悠久,早在封建帝制時(shí)期,科舉考試制度雖因朝代更選改制多次,其應(yīng)試教育本質(zhì)卻并未扭轉(zhuǎn),時(shí)間跨越民國(guó)行至現(xiàn)代,中華民族悠久的教育理念因時(shí)展逐步向現(xiàn)代化、科學(xué)化、實(shí)效化方向邁進(jìn),因此,教育教學(xué)的全面改革刻不容緩。素質(zhì)教育理念逐漸登上歷史舞臺(tái),其有別于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,以素質(zhì)培養(yǎng)為科學(xué)發(fā)展理念,確保受教群體在素質(zhì)教育下有效提高個(gè)人素養(yǎng),以便更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展需求與文化發(fā)展需求。在眾多素質(zhì)教育門類中,體育作為保障受教群體身體素質(zhì)的重要手段,逐步演化出終身體育、全民體育等概念。因此,為了有效促進(jìn)終身體育、全民體育的共同發(fā)展,多元智能理論與體育課程教學(xué)的融合必不可少。多元智能理論注重包括身與心、思想與交流等多種元素,是豐富體育課程教學(xué),促進(jìn)體育全民化、終身化的重要手段,對(duì)保障體育課程教學(xué)的科學(xué)發(fā)展、應(yīng)時(shí)發(fā)展十分必要。由此可見,多元智能理論與體育課程教學(xué)融合,對(duì)于素質(zhì)教育時(shí)代全民素質(zhì)培養(yǎng)而言意義重大。

二、多元智能理論與體育課程教學(xué)融合的應(yīng)用啟示

將多元智能理論與體育課程教學(xué)緊密融合,在發(fā)揮體育課程教學(xué)素質(zhì)教育作用的同時(shí),也能確保學(xué)生的全面發(fā)展。縱觀多元智能理論可知,其并非滿足于受教群體的單一素質(zhì)培養(yǎng),而是立足于現(xiàn)實(shí)需求,真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一目標(biāo),利用多元思維,打造全智能教學(xué)理論,從而實(shí)現(xiàn)受教群體的全方位素質(zhì)培養(yǎng)。因此,將其與體育課程教學(xué)科學(xué)融合,對(duì)體育教學(xué)發(fā)展而言意義重大。其不但可以強(qiáng)化體育教學(xué)的身體素質(zhì)教育功能,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了體育教學(xué)的多項(xiàng)教學(xué)融合,將體育真切地與人們的生活緊密相連,并可以有效促進(jìn)多學(xué)科之間共同作用,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)現(xiàn)。

與此同時(shí),多元智能理論有機(jī)融合于體育課程教學(xué)中,對(duì)體育教育更科學(xué)地開展意義重大。其科學(xué)落實(shí)以人為本,重點(diǎn)側(cè)重因材施教的教育理念,行之有效地確保了受教群體發(fā)展的科學(xué)與自愿。而其多元化豐富的教學(xué)策略,則可大大促進(jìn)受教群體對(duì)教育本身的認(rèn)同與參與,從而行之有效地保證了受教群體在教育引導(dǎo)下科學(xué)穩(wěn)定發(fā)展,積極提升個(gè)人素養(yǎng)。

三、多元智能理論與體育課堂教學(xué)融合的基本原則

1.教育內(nèi)容多元化

多元智能理論與體育課堂教學(xué)融合應(yīng)率先遵循的基本原則是教學(xué)內(nèi)容的多元化原則。通過使教學(xué)內(nèi)容多元化,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,從而有效落實(shí)多元智能理論,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)受教群體的各項(xiàng)素養(yǎng)的目的。對(duì)此,本文認(rèn)為,行之有效地落實(shí)教育內(nèi)容多元化原則,應(yīng)緊密結(jié)合新課程改革標(biāo)準(zhǔn),積極發(fā)揮學(xué)習(xí)遷移作用,以使體育教育與文理教育、藝術(shù)教育充分融合,從而豐富自身教育內(nèi)容,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性,從而實(shí)現(xiàn)體育課堂教學(xué)的多元化發(fā)展,以便更好地發(fā)揮多元智能理論,全面促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)綜合發(fā)展。

2.教師素養(yǎng)多元化

教育內(nèi)容多元化是多元智能理論應(yīng)用于體育課程教學(xué)的基礎(chǔ),教學(xué)方法多元化是多元智能理論在體育課程教學(xué)中的開展手段,而教師素養(yǎng)多元化則是多元職能理論科學(xué)落實(shí)的核心。教師素養(yǎng)只有符合多元智能理論需求,才能實(shí)現(xiàn)理論的科學(xué)開展,并促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,共同作用于體育課程教學(xué)。故此,本文認(rèn)為,培養(yǎng)多元化素養(yǎng)的體育教師,并構(gòu)建教師合作機(jī)制,以聯(lián)動(dòng)辦學(xué)、學(xué)習(xí)遷移手段實(shí)現(xiàn)多元智能理論與體育課程的緊密結(jié)合,才是多元智能理論發(fā)揮作用的關(guān)鍵。因此,選拔及培養(yǎng)多元素養(yǎng)及多元思維的教師,積極營(yíng)造學(xué)習(xí)遷移環(huán)境,確保教師素養(yǎng)多元化原則得到落實(shí),是多元智能理論融入體育課程教學(xué)的關(guān)鍵。

綜上所述,多元智能理論的科學(xué)落實(shí)及與體育教育的融合,將促進(jìn)體育教育的科學(xué)發(fā)展,進(jìn)而保證素質(zhì)教育落實(shí)于我國(guó)的基礎(chǔ)教學(xué)之中,保證全民素質(zhì)整體提升。

參考文獻(xiàn):

[1]牛蔚林.多元智能理論對(duì)體育與健康課程評(píng)價(jià)的啟示[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(04):110-112.

篇9

關(guān)鍵詞:多元智能理論 體驗(yàn)式英語教學(xué)模式 大學(xué)英語教學(xué)

本文為2011年度防災(zāi)科技學(xué)院教研教改項(xiàng)目“應(yīng)用型本科院校大學(xué)英語體驗(yàn)式教學(xué)模式研究”(編號(hào)201134)以及2011年度中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金防災(zāi)科技學(xué)院青年教師資助計(jì)劃項(xiàng)目“大學(xué)英語多元評(píng)價(jià)模式研究”(編號(hào)ZY20110223)的研究成果。

體驗(yàn)式教學(xué)是一種以學(xué)生為中心、以任務(wù)為基礎(chǔ)、讓學(xué)生個(gè)體通過“具體體驗(yàn)”來發(fā)現(xiàn)語言使用原則并能夠應(yīng)用到實(shí)際交流中的大學(xué)英語教學(xué)方法。在這種模式中,教師將充分利用多媒體教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)來組織教學(xué)和英語實(shí)踐活動(dòng),設(shè)定靈活多變的教學(xué)任務(wù),發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)生動(dòng)化、形象化、立體化和個(gè)性化的特點(diǎn),豐富教學(xué)手段,在教授語言知識(shí)的同時(shí),為學(xué)生提供更多機(jī)會(huì)深入體會(huì)和領(lǐng)略不同國(guó)家的歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際能力,從而促進(jìn)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力提高??梢?,體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí),倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí),尊重學(xué)習(xí)者個(gè)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格及學(xué)習(xí)策略,重點(diǎn)在于創(chuàng)建適合不同學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)環(huán)境。而每個(gè)學(xué)生的能力不同,興趣不同,因此在創(chuàng)建體驗(yàn)式教學(xué)模式中,必須充分考慮不同學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況,才能使他們真正從中受益。多元智能理論正是著重研究人體智能的多元性和差異性,將其應(yīng)用于體驗(yàn)式英語教學(xué)模式中對(duì)于創(chuàng)建適合不同學(xué)生個(gè)體的體驗(yàn)式教學(xué)模式有著重要的指導(dǎo)意義。

多元智能理論由美國(guó)哈佛大學(xué)教育學(xué)教授霍華德?加德納博士1983年提出。該理論認(rèn)為,智能是多方面的,其表現(xiàn)形式多種多樣。人體的智能主要可以分為語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺-空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能和自我觀察智能。各種智能彼此相對(duì)獨(dú)立,同時(shí)又可以互相組合,使個(gè)體體現(xiàn)出不同的智能差異和優(yōu)勢(shì)。智能既具有普遍性和差異性,又具有可發(fā)展性。由于智能存在于人的大腦中,其發(fā)展受到個(gè)體生存和發(fā)展的環(huán)境影響,因此要想全面了解一個(gè)人的智能情況,必須充分考慮該個(gè)體所處的環(huán)境,多元化地對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。語言智能是人的智能的重要組成部分之一,因此,對(duì)語言學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)也應(yīng)采取多元方式。以多元智能理論為依據(jù)的多元評(píng)價(jià)自20世紀(jì)90年代在美國(guó)開始流行,逐漸成為美國(guó)教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展方向,并廣泛地運(yùn)用于學(xué)校學(xué)科領(lǐng)域,成為衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生水平的重要策略。Herman等(1990)提出了實(shí)作評(píng)價(jià)這一概念,進(jìn)一步從實(shí)質(zhì)上解釋了“真實(shí)評(píng)價(jià)”這一多元教學(xué)評(píng)價(jià)的主要方式。Campbell(1996)概括出多元評(píng)價(jià)方式的五項(xiàng)基本原則,實(shí)質(zhì)上把教學(xué)和評(píng)價(jià)看成了同一過程不可分割的兩個(gè)方面,使教學(xué)介入到學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的過程中。

的確,教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于教學(xué)的促進(jìn)作用毋庸置疑。基于體驗(yàn)式大學(xué)英語教學(xué)方法的基本思想,我們將多元智能理論融入其中,充分考慮學(xué)生個(gè)體智能差異,建立了新型大學(xué)英語多元評(píng)價(jià)體系,以進(jìn)一步全面有效地衡量教學(xué)效果。主要包括:根據(jù)學(xué)生的智能水平設(shè)計(jì)難度不同的體驗(yàn)任務(wù),并進(jìn)行分層次評(píng)價(jià);根據(jù)學(xué)生智能發(fā)展情況設(shè)計(jì)體驗(yàn)任務(wù),并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行形成性評(píng)價(jià);根據(jù)不同學(xué)生的智能特長(zhǎng)設(shè)計(jì)體驗(yàn)任務(wù),對(duì)學(xué)生的聽說讀寫譯能力進(jìn)行分項(xiàng)目評(píng)價(jià);根據(jù)智能不同的學(xué)生的語言進(jìn)步程度,對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。

分層次評(píng)價(jià)指的是教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際英語水平將其分成不同級(jí)別,在教學(xué)中實(shí)施分層教學(xué),在教學(xué)中,充分考慮學(xué)生語言智能實(shí)際水平的高低,設(shè)計(jì)與其能力水平相適應(yīng)的難度不同的體驗(yàn)式教學(xué)任務(wù),實(shí)施因材施教,教學(xué)后根據(jù)不同級(jí)別學(xué)生的智能水平設(shè)計(jì)相應(yīng)難度的評(píng)價(jià)試卷對(duì)其進(jìn)行測(cè)試評(píng)價(jià)。教師可安排的體驗(yàn)式活動(dòng)有:多種形式的交談、專題討論、連貫對(duì)話、角色扮演、筆頭作文、口頭或筆頭翻譯等等。多種形式的訓(xùn)練,關(guān)鍵在于營(yíng)造一個(gè)積極的語言小環(huán)境,調(diào)動(dòng)和激活每一個(gè)學(xué)生的興趣和參與意識(shí)。因此,教師對(duì)任務(wù)的設(shè)計(jì)、安排、調(diào)配等方面的組織措施就顯得非常重要了。

形成性評(píng)價(jià)指的是教師對(duì)于學(xué)生的整體評(píng)價(jià)不再單獨(dú)依賴最終的一張?jiān)嚲?,而把在教學(xué)過程中學(xué)生每次完成體驗(yàn)式教學(xué)任務(wù)的情況納入評(píng)價(jià)體系,更加全面的衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在評(píng)價(jià)主體上,該方式將改變教師作為評(píng)價(jià)者的主體地位,評(píng)價(jià)的權(quán)利會(huì)適當(dāng)轉(zhuǎn)移到學(xué)生自己手中,從而充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為評(píng)價(jià)的參與者和反思者。在評(píng)價(jià)方式上,將實(shí)施學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法,以增強(qiáng)學(xué)生的積極性。

分項(xiàng)目評(píng)價(jià)指的是教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容在課前、課中、課后分別設(shè)計(jì)能夠突出學(xué)生聽說讀寫譯能力優(yōu)勢(shì)的體驗(yàn)式教學(xué)任務(wù),如描述圖片,快速閱讀,在學(xué)生完成各項(xiàng)任務(wù)后,分別對(duì)學(xué)生聽說讀寫譯五種能力分別進(jìn)行測(cè)試評(píng)價(jià)。該評(píng)價(jià)方式能夠?qū)φZ言智能的多個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致評(píng)價(jià),有利于了解學(xué)生各種語言能力的具體情況。

發(fā)展性評(píng)價(jià)指的是將學(xué)生在每學(xué)期英語學(xué)習(xí)過程中取得的過程性測(cè)試結(jié)果進(jìn)行整理,同時(shí)參考其每學(xué)期期末的終結(jié)性成績(jī),對(duì)學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段語言學(xué)習(xí)的進(jìn)步程度進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式有利于使每個(gè)學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)的進(jìn)步,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,保持學(xué)習(xí)信心,科學(xué)全面地評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)效果。

總之,這種基于多元智能理論的評(píng)價(jià)模式對(duì)于檢驗(yàn)體驗(yàn)式英語教學(xué)效果有著明顯的優(yōu)勢(shì)。在體驗(yàn)式大學(xué)英語教學(xué)模式,教師作通過體驗(yàn)情景、豐富的教學(xué)手段和合理地任務(wù)設(shè)計(jì)為學(xué)生提供足夠的機(jī)會(huì)去親身接觸、感知和思考所學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生把觀察思考后的內(nèi)容及時(shí)加以歸納,得出新的概念(包括語法知識(shí)、語言知識(shí)或是背景知識(shí)等)并運(yùn)用到新的語境中去。這種從引發(fā)體驗(yàn)、嘗試體驗(yàn)、探索體驗(yàn)、自我體驗(yàn)、創(chuàng)新體驗(yàn)等具體方式中,自我發(fā)現(xiàn)語言使用規(guī)則,并將其應(yīng)用到實(shí)際交流中去的教學(xué)方式,有助于開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)潛力,使其真正“體驗(yàn)”到英語學(xué)習(xí)的樂趣,同時(shí)也彌補(bǔ)傳統(tǒng)“講授式”英語教學(xué)的不足。多元評(píng)價(jià)模式在對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),恰好能充分尊重學(xué)生的個(gè)體智能差異,體現(xiàn)其現(xiàn)有智能優(yōu)勢(shì),通過對(duì)學(xué)生個(gè)體的語言智能進(jìn)行形成性、發(fā)展性、分層次和分項(xiàng)目評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)了過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,從而全面促進(jìn)具有不同語言智能水平的學(xué)生深刻了解自身的語言智能潛力,促使其發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)智能,有效調(diào)整學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促學(xué)”。同時(shí),本評(píng)價(jià)模式將改變了教師作為唯一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀,將學(xué)生納入評(píng)價(jià)主體,通過學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)等多種方式,在各種教學(xué)活動(dòng)中動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)過程,逐步轉(zhuǎn)變學(xué)生在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式中的被動(dòng)地位,減輕英語學(xué)習(xí)壓力,增進(jìn)師生之間的情感交流與互動(dòng),使教師能夠隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的反饋信息對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,切實(shí)開展因材施教,最終實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促教”?!?/p>

參考文獻(xiàn)

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篇10

關(guān)鍵詞 課程群理論 實(shí)踐教學(xué) 機(jī)電控制

0 引言

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)在傳統(tǒng)機(jī)械行業(yè)中的廣泛應(yīng)用,機(jī)械工程學(xué)科已發(fā)展成為一個(gè)集機(jī)械、電子、控制為一體的交叉學(xué)科。為適應(yīng)新形勢(shì)下人才培養(yǎng)需要,高等工科院校的機(jī)械專業(yè)必須走“加強(qiáng)基礎(chǔ),擴(kuò)寬知識(shí)面,以機(jī)為主,機(jī)電結(jié)合”的發(fā)展道路。

我校機(jī)械類專業(yè)已有近四十年的辦學(xué)歷史,目前劃分為“工程機(jī)械”和“機(jī)電一體化”兩個(gè)專業(yè)方向,其中“機(jī)電一體化”方向每年的畢業(yè)生有100人左右,就業(yè)形勢(shì)一直很好。機(jī)電控制課程群是“機(jī)電一體化”方向人才培養(yǎng)計(jì)劃中的重要組成部分,現(xiàn)有課程體系主要包括單片機(jī)原理及應(yīng)用、機(jī)械控制工程基礎(chǔ)、機(jī)電傳動(dòng)與控制、機(jī)械電子學(xué)、數(shù)控技術(shù)等課程。

然而,在近幾年培養(yǎng)計(jì)劃的執(zhí)行過程中,我們發(fā)現(xiàn)機(jī)電控制課程群存在以下幾個(gè)問題:(1)課程體系不嚴(yán)謹(jǐn),部分課程的內(nèi)容設(shè)置有重復(fù)。如“電機(jī)控制”在機(jī)電傳動(dòng)與控制、機(jī)械電子學(xué)、數(shù)控技術(shù)三門課程中都有講授。(2)理論與實(shí)踐脫鉤,實(shí)踐環(huán)節(jié)偏少。目前人才培養(yǎng)的目標(biāo)是:“面向國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展,培養(yǎng)基礎(chǔ)寬厚、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、具有創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的應(yīng)用型高級(jí)專門人才”。但由于多方面原因,機(jī)電控制課程群中的實(shí)踐環(huán)節(jié)所占比重較少,部分重要課程甚至未開設(shè)實(shí)驗(yàn)課,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐能力較差,解決不了實(shí)際問題。(3)課程體系和內(nèi)容與我校機(jī)械類專業(yè)的特色——“工程機(jī)械”背景結(jié)合不緊密。由于我校的機(jī)械專業(yè)畢業(yè)生大多數(shù)在公路施工部門工作,用人單位希望畢業(yè)生能夠多掌握些工程機(jī)械方面的知識(shí),而我校工程機(jī)械專業(yè)也有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。因此,促進(jìn)機(jī)電控制技術(shù)與工程機(jī)械的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、用人單位的“三贏”是我們進(jìn)行課程體系改革的一個(gè)重要目標(biāo)。(4)機(jī)電控制的最新技術(shù)未能融入到課程體系,如機(jī)器人技術(shù)、PLC控制技術(shù)等。這樣使學(xué)生不能及時(shí)了解機(jī)電控制的最新技術(shù),學(xué)習(xí)積極性不高。

因此,如何調(diào)整和改革機(jī)電控制課程群的理論和實(shí)踐教學(xué)體系,緊跟機(jī)電控制技術(shù)的最新進(jìn)展,體現(xiàn)我校機(jī)械專業(yè)的特色,使學(xué)生在最少的時(shí)間內(nèi)獲得最多、最新的知識(shí),提高學(xué)生的實(shí)踐能力,成為“機(jī)電一體化”方向人才培養(yǎng)的重要課題。

近幾年隨著機(jī)械行業(yè)的不斷發(fā)展,對(duì)于高素質(zhì)機(jī)電一體化人才的需求穩(wěn)定增長(zhǎng)。然而機(jī)電控制類課程的內(nèi)容和體系存在一些問題。國(guó)內(nèi)外的許多教育工作者進(jìn)行了改革和嘗試。

我國(guó)眾多高校的機(jī)械專業(yè)對(duì)于機(jī)電控制類課程群進(jìn)行了理論和實(shí)踐體系的改革,如將電工電子技術(shù)中的電機(jī)部分、機(jī)床電氣控制技術(shù)、電力電子學(xué)整合為機(jī)電傳動(dòng)與控制;將PLC控制技術(shù)作為機(jī)電一體化方向的骨干課程;加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等。

國(guó)外美國(guó)、日本、德國(guó)等國(guó)機(jī)械工程教育理念主要是面向工程、面對(duì)實(shí)際應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問題等各種能力的培養(yǎng)。

美國(guó)工程技術(shù)認(rèn)證委員會(huì)(ABET)對(duì)機(jī)械工程類領(lǐng)域本科專業(yè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),分別從知識(shí)、能力、社會(huì)意識(shí)和交流合作等方面作了具體要求,也可以看成是對(duì)一個(gè)現(xiàn)代工程師基本素質(zhì)的要求。各種能力包括學(xué)習(xí)能力、分析能力、設(shè)計(jì)能力、綜合能力、解決實(shí)際問題能力、表達(dá)與交流能力,能力的培養(yǎng)在機(jī)械專業(yè)教育任務(wù)中是相當(dāng)重要的。美國(guó)經(jīng)過調(diào)查研究,得出“擁有最優(yōu)秀工程人才的國(guó)家,就擁有具備相當(dāng)優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的核心要素”結(jié)論,提出“回歸工程”、“重構(gòu)工程教育”的口號(hào)。以麻省理工學(xué)院為代表,重新引導(dǎo)美國(guó)的工程教育從科學(xué)向工程回歸。教學(xué)上通過增加工程實(shí)踐訓(xùn)練,增加設(shè)計(jì)內(nèi)容,以增加學(xué)生工程經(jīng)驗(yàn)。日本則明確地提出,工科大學(xué)四年一貫制的課程體系的核心是“工程”,四年的教育過程要始終圍繞工程和聯(lián)系工程實(shí)際進(jìn)行。工科大學(xué)的工程教育是教學(xué)的首要問題。德國(guó)的培養(yǎng)模式堪稱國(guó)際高等工程教育的典范。工程師就是解決工程中遇到的各類實(shí)際問題,德國(guó)模式除課堂學(xué)習(xí)外,還強(qiáng)調(diào)工程設(shè)計(jì)和實(shí)踐,大學(xué)提供給工程界的是訓(xùn)練有素的工程師。

然而,歐美國(guó)家的教育方式需要大量實(shí)踐裝備和企業(yè)的合作,這些資源要求我們不具備,不能照搬。然而其思想理念可以借鑒。

1 課程群理論實(shí)施方法與途徑

1.1 改革目標(biāo)

通過整合資源、優(yōu)化體系,形成一整套新的、具有我校特色的機(jī)電控制課程群的理論和實(shí)踐教學(xué)體系,適合我?!懊嫦驀?guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展,培養(yǎng)基礎(chǔ)寬厚、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、具有創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的應(yīng)用型高級(jí)專門人才”的培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生從事機(jī)電一體化工作的業(yè)務(wù)水平,從整體上提高人才質(zhì)量。

1.2 實(shí)施的內(nèi)容

(1)深入研究機(jī)電控制相關(guān)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,整合機(jī)電控制課程群的內(nèi)容,優(yōu)化機(jī)電控制相關(guān)課程的體系結(jié)構(gòu),選擇或編寫相關(guān)教材,重新編寫教學(xué)大綱,調(diào)整學(xué)時(shí)。

(2)在課程體系改革的基礎(chǔ)上,充分利用、整合、完善現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)條件,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)體系結(jié)構(gòu)的整合、優(yōu)化。經(jīng)過近幾年的投資建設(shè),機(jī)電控制實(shí)驗(yàn)室已初具規(guī)模,但是利用率卻不高。由于課堂教學(xué)中安排的實(shí)驗(yàn)課時(shí)較少,學(xué)生沒有時(shí)間進(jìn)行綜合性的實(shí)驗(yàn),導(dǎo)致一方面學(xué)生動(dòng)手的興趣得不到滿足,另一方面實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備被閑置。將“機(jī)電傳動(dòng)與控制”、“現(xiàn)代制造技術(shù)”、“CAD/CAM”實(shí)驗(yàn)室有機(jī)結(jié)合起來,協(xié)同工作,變以前驗(yàn)證性、參觀性為主的實(shí)驗(yàn)為綜合性、設(shè)計(jì)性、開放性的實(shí)驗(yàn),提高學(xué)生積極性,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。

(3)增加工程機(jī)械的背景知識(shí),加強(qiáng)機(jī)電控制技術(shù)在工程機(jī)械領(lǐng)域應(yīng)用的介紹,體現(xiàn)我校機(jī)械類專業(yè)的特色。

(4)改革教學(xué)方法,緊密跟蹤機(jī)電控制前沿知識(shí),以工程實(shí)例為驅(qū)動(dòng),強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用背景,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。

1.3 實(shí)施的方案

(1)組織相關(guān)課程教師和專家,展開對(duì)機(jī)電控制相關(guān)知識(shí)關(guān)系和重要性的研究,理順各知識(shí)的傳授順序,探討以工程應(yīng)用為背景,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際問題分析解決能力為目的的教學(xué)方式和方法。這部分研究以調(diào)研、組織教師相互聽課并展開教研討論來實(shí)施。

(2)在前面工作的基礎(chǔ)上,進(jìn)行機(jī)電控制課程體系教學(xué)內(nèi)容的改革,重構(gòu)課程的名稱、內(nèi)容,適應(yīng)當(dāng)前學(xué)校對(duì)培養(yǎng)計(jì)劃的規(guī)定,刪減陳舊和重復(fù)的知識(shí),增加綜合問題和前沿技術(shù)的內(nèi)容。這部分工作可通過重新選擇教材和自編講義,重新修訂大綱來實(shí)現(xiàn)。

(3)新課程體系下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的改革。以工程實(shí)踐能力培養(yǎng)為主線構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系,充分利用社會(huì)、企業(yè)和學(xué)校資源,進(jìn)一步建設(shè)和完善專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)基地,使實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、時(shí)間、效果等方面有充分的保證,提高教學(xué)質(zhì)量。

(4)新課程內(nèi)容體系下進(jìn)行教學(xué)方法的研究,緊密跟蹤機(jī)電控制領(lǐng)域前沿知識(shí),以應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為目的,改革傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

1.4 教學(xué)效果評(píng)價(jià)

機(jī)電一體化課程的鮮明特點(diǎn)在于,授課理論與實(shí)際習(xí)題差距較大,學(xué)生往往感覺將理論掌握好了,做題卻難度較大。這是由于機(jī)電一體化專業(yè)與實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系緊密,如何將所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)際問題存在較大難度。

為了能夠更好地評(píng)價(jià)教學(xué)效果,作業(yè)與實(shí)踐評(píng)價(jià)往往成為一個(gè)重要指標(biāo)。同時(shí),為了保證不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,可將作業(yè)分成三個(gè)部分。第一部分作業(yè)是基礎(chǔ)作業(yè),這一部分主要基礎(chǔ)較弱學(xué)生,使該層次學(xué)生通過努力,完成該部分作業(yè),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。第二部分為鞏固類作業(yè),主要根據(jù)教學(xué)大綱,采用中等難度習(xí)題,主要用來鞏固所學(xué)知識(shí);第三部分為深化類作業(yè),主要針對(duì)層次較高學(xué)生,習(xí)題難度較高,可拓展學(xué)生思維的廣度。

教學(xué)中期考查是教學(xué)效果評(píng)價(jià)另一重要方法。在課程過半以后,可拿出一節(jié)課的時(shí)間,考查學(xué)生前半部分的學(xué)習(xí)效果,并根據(jù)考查成績(jī)及時(shí)調(diào)整每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。同時(shí),由于不同層次學(xué)生考查結(jié)果,要考慮到他們差異性,給予及時(shí)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。對(duì)于學(xué)生的任何點(diǎn)滴進(jìn)步,都要給予積極的肯定,有利于不同層次學(xué)生同時(shí)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。

2 結(jié)論

為了提高機(jī)電控制課程教學(xué)中的效果,提出了課程群理論與實(shí)踐教學(xué)體系方法。該方法緊跟機(jī)電控制課程的最新進(jìn)展,體現(xiàn)我校機(jī)械專業(yè)的特色,使學(xué)生在最少的時(shí)間內(nèi)獲得最多、最新的知識(shí),提高學(xué)生的實(shí)踐能力,在實(shí)際教學(xué)中獲得了良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)