導(dǎo)語：如何才能寫好一篇體育教育的主要特點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 陽光體育 體育藝術(shù) “2+1”活動(dòng)項(xiàng)目

1.引言

青少年的體質(zhì)健康水平是整個(gè)民族健康素質(zhì)的根基。體育不僅可以強(qiáng)健學(xué)生體魄，陶冶情操，促進(jìn)身心和諧發(fā)展，而且在增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義精神，樹立集體主義觀念，培養(yǎng)堅(jiān)忍的意志品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神等方面更具有不可替代的獨(dú)特作用。我們?cè)噲D在不同學(xué)校聯(lián)合進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，使體育學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科相互合作交流，通過實(shí)驗(yàn)班實(shí)驗(yàn)前后的身體形態(tài)、心理機(jī)能、心理健康及學(xué)生成績(jī)、競(jìng)技比賽成績(jī)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)對(duì)比，通過完善各種大學(xué)生體育、文藝俱樂部，開展有利于學(xué)生健康的集體項(xiàng)目比賽，建立大學(xué)生體育文藝社團(tuán)、文藝俱樂部，創(chuàng)建大學(xué)生快樂體育、文藝園地等多種形式，試圖改變傳統(tǒng)的文體課外活動(dòng)模式，將大課間“2+1”活動(dòng)項(xiàng)目模式即通過學(xué)校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)教育的教學(xué)和活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生至少學(xué)習(xí)掌握兩項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能和一種藝術(shù)特長(zhǎng)，并引入到教育計(jì)劃中，形成制度，彌補(bǔ)體育教學(xué)的不足，改進(jìn)課外活動(dòng)傳統(tǒng)的組織管理、物質(zhì)條件、組織活動(dòng)內(nèi)容、師資調(diào)配等，為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能、藝術(shù)才能、社會(huì)適應(yīng)性、情感，促進(jìn)終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.研究對(duì)象與方法

2.1研究對(duì)象

以本校本科1―3年級(jí)200名學(xué)生（男女各占50％）為實(shí)驗(yàn)班，以西安建筑科技大學(xué)相應(yīng)年級(jí)的200名學(xué)生（男女各占50％）為對(duì)照班。

2.2研究方法

2.2.1實(shí)驗(yàn)法：在選定實(shí)驗(yàn)學(xué)校的基礎(chǔ)上，以1―3年級(jí)本科學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)，根據(jù)各校的體育模式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)前、后采用課題組制定的心理、生理、身體形態(tài)、身體素質(zhì)等指標(biāo)進(jìn)行比較研究。

2.2.2調(diào)查法：通過大課間活動(dòng)對(duì)參加實(shí)驗(yàn)的學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)和多個(gè)項(xiàng)目的普查、抽查、問卷調(diào)查

2.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對(duì)所有測(cè)得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析。

3.實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ脚c分析

兩個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校為落實(shí)1小時(shí)的體育鍛煉，根據(jù)自身的條件和特點(diǎn)，制定了體育課以大學(xué)生最喜愛的足球、體育藝術(shù)類項(xiàng)目為實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容，音樂選修課為課外輔導(dǎo)的模式，根據(jù)各校的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，我們歸納為三種模式。

3.1 A模式

體育課+大課間鍛煉模式的特點(diǎn)：（1）增強(qiáng)了體育課的專業(yè)性，體育課包括有大綱課和活動(dòng)課，活動(dòng)課又分為體能課內(nèi)容和體育興趣選項(xiàng)內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)學(xué)生在量上增加了活動(dòng)時(shí)間，在質(zhì)上拓展了學(xué)校體育的內(nèi)容，尤其是注意到了學(xué)生的興趣和愛好，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起到了積極作用。（2）采用了大課間鍛煉的方式（時(shí)間60―90分鐘），在大課間鍛煉中，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)有興趣的課程，使得課間鍛煉內(nèi)容更加豐富，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性更高，鍛煉效果更好。

3.2 B模式

體育課+大課間+課外體育作業(yè)模式的主要特點(diǎn)是校內(nèi)、校外一體化。在學(xué)校通過體育課和課間鍛煉開展豐富多彩的活動(dòng)，向?qū)W生傳授體育的基本知識(shí)和鍛煉方法。這主要是依靠學(xué)校體育教師、系里老師和教育功能來完成，在校外開始著手依靠社會(huì)力量、依靠以小團(tuán)體的作用來全面提高學(xué)生體育鍛煉的自覺性，養(yǎng)成終身體育的意識(shí)、習(xí)慣。

3.3 C模式

晨練+體育課+課間鍛煉+課外活動(dòng)模式的特點(diǎn)是提高了晨練和課間鍛煉的質(zhì)量。晨練時(shí)間一般在1小時(shí)，課間鍛煉20―30分鐘，1次體育課，24次課外專項(xiàng)體育專項(xiàng)訓(xùn)練，注重晨練、課間鍛煉、體育課、課外活動(dòng)的層次和系統(tǒng)性。

4.實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的特點(diǎn)與分析

本研究的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容包括完成教學(xué)大綱體育課、發(fā)展學(xué)生主體作用和創(chuàng)新精神的活動(dòng)課，提高學(xué)生生理和心理負(fù)荷水平的課間鍛煉、課外活動(dòng)，專項(xiàng)提高課。體育課的主要特點(diǎn)是突出方法和技能，以教師為主導(dǎo)，與學(xué)生主體性相結(jié)合，達(dá)到“有效體育教學(xué)”要求：活動(dòng)課的主要特點(diǎn)是突出鍛煉活動(dòng)因素，以學(xué)生為主體，教師輔導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的方法和興趣，培養(yǎng)學(xué)生體育活動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)，逐漸養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣；課間鍛煉和課外活動(dòng)的特點(diǎn)是加入了學(xué)生鍛煉的質(zhì)量要求和負(fù)荷要求。

5.實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析

通過兩年的實(shí)驗(yàn)研究，各校于2011年3月和10月對(duì)實(shí)驗(yàn)的最終結(jié)果進(jìn)行了兩次測(cè)試。測(cè)試結(jié)果與實(shí)驗(yàn)前的數(shù)據(jù)進(jìn)行了比較，從結(jié)果中可以看出，參加實(shí)驗(yàn)學(xué)生的各項(xiàng)身體形態(tài)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)均發(fā)生了較大的變化。實(shí)驗(yàn)前、后相比，總體上呈現(xiàn)顯著性差異（P＜0.05）。結(jié)果表明，結(jié)合各實(shí)驗(yàn)學(xué)校的不同情況，采用新的體育學(xué)習(xí)模式，不僅可以使學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間達(dá)到或超過1小時(shí)／天，而且對(duì)學(xué)生正常生長(zhǎng)發(fā)育、生理機(jī)能、身體素質(zhì)的顯著性提高是可行和有效的。

6.結(jié)語

6.1本研究探索出的兩所學(xué)校體育模式均可使學(xué)生達(dá)到體育鍛煉時(shí)間；在實(shí)際效果上，通過實(shí)驗(yàn)前、后的對(duì)比，學(xué)生的各項(xiàng)身體形態(tài)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)均顯著增強(qiáng)（P＜O.05）。

6.2本研究的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，適合各校情況和特點(diǎn)的新的體育模式使學(xué)生對(duì)體育課、課間鍛煉、課外活動(dòng)等方面的態(tài)度有明顯的變化，喜愛體育課和體育鍛煉的學(xué)生比率大為提高。學(xué)生對(duì)體育的興趣提高，導(dǎo)致活動(dòng)量加大，使學(xué)生飯量加大，體質(zhì)增強(qiáng)，發(fā)病率和發(fā)困率下降，上課時(shí)注意力更為集中。

篇2

摘要：體育在學(xué)校教育中占有重要地位，它是以鍛煉身體為主要特點(diǎn)的課程，在教學(xué)過程中，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉身體，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的興趣和習(xí)慣。要不斷地努力加強(qiáng)學(xué)校的體育建設(shè)，這樣才能更好地全面地推進(jìn)素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：思想品德 智育水平 承受能力

體育與德育、智育緊密結(jié)合，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才的歷史使命；同時(shí)，體育又能促進(jìn)德育、智育、美育的發(fā)展。作為素質(zhì)教育的主要組成部分，體育在學(xué)校教育中占有重要地位，表現(xiàn)在以下幾方面：

一、通過體育，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)

1、通過體育向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，是體育教學(xué)任務(wù)中的重要內(nèi)容。

從教材的內(nèi)容看，體操可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的精神，長(zhǎng)跑可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，球類項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、熱愛集體及勇敢拼搏的精神。

2、體育是以鍛煉身體為主要特點(diǎn)的課程。

在教學(xué)過程中，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉身體，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的興趣和習(xí)慣。此外，學(xué)生在上課過程中十分活躍，可以充分地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，陶冶自己的情操，培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣。

二、體育可以促進(jìn)學(xué)生智育水平的發(fā)展

1、人的智力的提高，大腦的功能首先要提高。體育鍛煉能夠促進(jìn)大腦的發(fā)育。

科學(xué)研究證明，堅(jiān)持經(jīng)常的體育鍛煉，能夠保證大腦能源物質(zhì)與氧氣的充足供應(yīng)，促進(jìn)大腦神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)育，有利于提高大腦皮層細(xì)胞活動(dòng)的強(qiáng)度、均衡性和靈活性及分析綜合能力，為智力發(fā)展創(chuàng)造良好的生理?xiàng)l件。

2、提高大腦思維和記憶力。

人體中唯一管思考、管記憶的器官就是大腦。通過體育鍛煉，可以提高腦細(xì)胞的反應(yīng)速度，能使學(xué)生頭腦清醒、精力充沛、學(xué)習(xí)效率提高。

3、消除大腦的疲勞。

中學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)比較繁重，大腦容易疲勞，這種疲勞主要是大腦“缺養(yǎng)”（營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和氧氣的缺乏）造成的。人體生理學(xué)的理論和體育鍛煉的實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)前進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，可為鍛煉后的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備足夠的能源。同樣，學(xué)習(xí)后進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，則可使工作后有關(guān)學(xué)習(xí)的中樞得到休息，保證營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的及時(shí)補(bǔ)充，這即是所謂“8-1（小時(shí)）>8（小時(shí)）“，即“每天從8小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間中抽出一小時(shí)進(jìn)行體育鍛煉后，7小時(shí)的學(xué)習(xí)效率要大于8小時(shí)”的理論依據(jù)。

三、體育能使學(xué)生充分展現(xiàn)出自身的美

學(xué)習(xí)體育是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的有效途徑。通過體育活動(dòng)，可以使學(xué)生身體各部分的骨路和肌肉等都得到均衡、協(xié)調(diào)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的形體美、儀表美、心靈美，提高學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，充分發(fā)揮美的形式對(duì)學(xué)生身心健康的重要作用，能夠獲得以美育身心的良好效果。

四、素質(zhì)教育要求學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)和個(gè)性

體育對(duì)這兩方面的培養(yǎng)有著積極作用。心理健康的重要性越來越受到人們的重視，現(xiàn)代中學(xué)生中有不少同學(xué)受到學(xué)習(xí)、人際交往、青春期心理、生理方面的困擾而憂心忡忡，這說明培養(yǎng)青少年及兒童健康的心理是當(dāng)前教育中一個(gè)非常值得注意并需解決的問題。而體育課可以培養(yǎng)學(xué)生樂觀進(jìn)取和積極向上的精神，可以鍛煉學(xué)生勇敢、堅(jiān)毅、果斷及自控能力等優(yōu)秀品質(zhì)，還可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系，提高交往和協(xié)作能力，同時(shí)樹立集體主義思想。體育活動(dòng)可充分地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特征。體育活動(dòng)時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，為今后步入社會(huì)和工作崗位起到比較重要的作用。

五、利用體育競(jìng)賽來提高學(xué)生的心理承受能力

人的心理承受能力具有很大的后天可塑性，經(jīng)過心理訓(xùn)練，人的心理承受能力可以大大提高。體育競(jìng)賽在提高心理承受能力方面具有以下特點(diǎn)：（1）體育競(jìng)賽從外在形式看是一種游戲，但從內(nèi)在實(shí)質(zhì)看它卻是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的模擬，通過這種模擬的游戲，能夠使參與者提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力、適應(yīng)能力，尤其是對(duì)青少年，這樣的鍛煉對(duì)提高他們的心理承受能力，有更加積極的作用；（2）體育競(jìng)賽之所以受到人們的青睞，激烈的競(jìng)爭(zhēng)是它的魅力所在，相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，能最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力和潛能，心理承受能力自然提高了；（3）通過體育競(jìng)賽能提高參與者對(duì)社會(huì)和自己的認(rèn)知能力，能更加客觀看待自己和社會(huì)，學(xué)會(huì)辯證地分析認(rèn)識(shí)事物，在困難的時(shí)候想到光明，在勝利的時(shí)候想到挫折，無論勝利和失敗，都有事物可能向反方向發(fā)展的心理準(zhǔn)備，可以減少因沒有思想準(zhǔn)備而帶來的心理壓力。

六、發(fā)揮體育教師的主導(dǎo)作用

篇3

體育教學(xué)中的思想教育是按照體育教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行的。體育教師不僅擔(dān)負(fù)著傳授體育知識(shí)、技術(shù)、技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的重任。長(zhǎng)期以來，由于種種原因，如何把體育教學(xué)與思想教育緊密結(jié)合起來，使體育教學(xué)中的思想品德教育更加具有針對(duì)性和實(shí)效性等問題，還需進(jìn)一步引起大家的重視并進(jìn)行深入的研究。本文對(duì)在體育教學(xué)中如何進(jìn)行思想品德教育，進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，供大家借鑒、參考。

一、體育課

體育課是體育教學(xué)的基本組織形式，主要使學(xué)生掌握體育與保健基礎(chǔ)知識(shí)，基本技術(shù)、技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德教育，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。體育課的教學(xué)任務(wù)和學(xué)校體育的總?cè)蝿?wù)是一致的，包括：鍛煉學(xué)生身體、增強(qiáng)體質(zhì)；傳授體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能；對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和道德品質(zhì)的教育。這3個(gè)方面是有機(jī)聯(lián)系的一個(gè)整體，必須協(xié)調(diào)一致，全面貫徹。體育課是通過學(xué)生的身心活動(dòng)，在學(xué)習(xí)和掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能的反復(fù)練習(xí)中，鍛煉學(xué)生的身體，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，這是體育課的主要特點(diǎn)。體育課的另一特點(diǎn)是學(xué)生在上課時(shí)，思想和行為的表現(xiàn)較多、較為明顯，比其他課程提供了更多的進(jìn)行思想和道德教育的機(jī)會(huì)。

二、體育教學(xué)過程中學(xué)生思想品德形成

體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，必須先了解體育教育的“六性”，即：集體性、表現(xiàn)性、競(jìng)爭(zhēng)性、規(guī)范性、實(shí)踐性和交往性。我們?cè)诮虒W(xué)過程中主要是通過貫徹課堂常規(guī)和教材的特點(diǎn)，嚴(yán)密課的組織教學(xué)，處理好突出事件，發(fā)揮集體力量等，把思想品德教育貫穿體育教學(xué)之中。

首先在體育教學(xué)中，教師利用教材中的知識(shí)和生動(dòng)、形象、鮮明的事例，去影響學(xué)生的思想、情感和行為，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自覺鍛煉的習(xí)慣。在運(yùn)動(dòng)中各種突發(fā)事件都需要運(yùn)動(dòng)員迅速做出判斷，并果斷地處理，所以教師在教學(xué)中要有目的地培養(yǎng)學(xué)生果斷性，提高學(xué)生處理事件的能力。其次還要培養(yǎng)學(xué)生自制力和堅(jiān)忍不拔的意志；高爾基說：“小小的克制也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力?！痹隗w育課中，集合時(shí)要求做到“快、靜、齊”；800米跑，“極點(diǎn)”出現(xiàn)時(shí)要求“堅(jiān)持堅(jiān)持”；隊(duì)列練習(xí)要求“步伐一致”；通過長(zhǎng)期的嚴(yán)格要求，每一次的堅(jiān)持練習(xí)逐漸培養(yǎng)學(xué)生自制力和堅(jiān)忍不拔的意志。

三、如何加強(qiáng)體育教學(xué)中的思想教育

在體育教學(xué)中，做好思想品德教育，要求老師，除必須具有敬業(yè)精神外，還要有一顆愛心，做學(xué)生的知心朋友，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。教學(xué)語言要形象化，多表揚(yáng)鼓勵(lì)贊美，少批評(píng)指責(zé)抱怨。對(duì)體質(zhì)弱的學(xué)生千萬不可諷刺挖苦，打擊他們的積極性，傷害他們的自尊心，要耐心地輔導(dǎo)，手把手地教，也可安排與體質(zhì)好的學(xué)生結(jié)伴，對(duì)他們微小的進(jìn)步都要及時(shí)的給予表揚(yáng)鼓勵(lì)。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，就以幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。

教師的自身榜樣教育，教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、言行儀表、工作態(tài)度和職業(yè)道德品質(zhì)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到他們所希望的形象時(shí)，就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如課堂教學(xué)中，教師勇于吃苦，不怕累，不怕曬太陽。不怕風(fēng)吹和寒冷，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做。示范認(rèn)真規(guī)范，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)是積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助差的學(xué)生等。要求學(xué)生做到的教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，從而達(dá)到教育的目的。在體育教學(xué)中要搞好思想教育，教師除了必須具有敬業(yè)精神外，還要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，獨(dú)運(yùn)匠心，使學(xué)生在快樂中得到知識(shí)，得到鍛煉，受到教育。這才是體育課中思想教育的目的所在。

四、在體育課中進(jìn)行思想品德教育應(yīng)注意的問題

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[關(guān)鍵詞]高校 跆拳道 教學(xué)

高校體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)貫徹素質(zhì)教育的方針,切實(shí)將教書育人落實(shí)于學(xué)校體育教學(xué)的過程之中,發(fā)揮跆拳道運(yùn)動(dòng)崇尚武德,尊師重道的作用,使練習(xí)者的體質(zhì)得到增強(qiáng),技術(shù)得到提高,并培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),因而在教學(xué)實(shí)踐中成為深受學(xué)生歡迎的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。從開展跆拳道體育教學(xué)的實(shí)踐來看,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從跆拳道所要求的禮儀、武德,跆拳道腿法技術(shù)的實(shí)用性等入手來提高大學(xué)生的跆拳道學(xué)習(xí)興趣,讓跆拳道運(yùn)動(dòng)發(fā)揮強(qiáng)身健體的作用。

一、高校跆拳道運(yùn)動(dòng)的教學(xué)特點(diǎn)

跆拳道雖然有一定運(yùn)動(dòng)量,但是并不超過負(fù)荷,是一項(xiàng)高校大學(xué)生都能夠承受的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,主要特點(diǎn)如下。

1.身心教育性

跆拳道的“跆”主要用腳踩、踏、踢,“拳”主要是用拳打;“道”是指一種精神,也就是指“禮義廉恥,忍耐克已,百折不撓”等。練習(xí)者從列隊(duì)集合起,到運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后都向運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地所懸掛的國(guó)旗敬禮,在訓(xùn)練前后和訓(xùn)練的過程中,隊(duì)員之間要互相敬禮。在跆拳道武道精神之中,一是要有忠于祖國(guó)之愛國(guó)心,要有愛國(guó)家、愛民族的熱情,要有正義感與扶助弱者的獻(xiàn)身精神。跆拳道運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),是指對(duì)一個(gè)人意志的磨礪與道德品質(zhì)的完善。在學(xué)習(xí)跆拳道的過程之中,要使人達(dá)到謙虛、恭敬、純樸、坦誠(chéng)的思想境界。因此,跆拳道運(yùn)動(dòng)對(duì)于學(xué)習(xí)者的身心具有良好的教育性。

2.健身性

跆拳道運(yùn)動(dòng)具有健體、防身等特點(diǎn),其教學(xué)內(nèi)容主要包括品勢(shì)教學(xué)、實(shí)用跆拳道和競(jìng)技跆拳道等方面。品勢(shì)是跆拳道學(xué)習(xí)的一種基本形式,與我國(guó)的武術(shù)套路相似。練習(xí)跆拳道要先從品勢(shì)開始學(xué),學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)以意設(shè)敵,掌握最主要的技術(shù)動(dòng)作。在品勢(shì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,十分重要的一點(diǎn)就是要對(duì)練習(xí)者開展“道”的教育,使其從開始就通過對(duì)技能的逐步掌握與熟練,展示自信心和吃苦耐勞精神與一往無前的意志品質(zhì),進(jìn)而提高練習(xí)者的身體素質(zhì)。在跆拳道比賽中,雙方同場(chǎng)對(duì)抗,以腿技為主,不管是進(jìn)攻,還是防守,都主要依靠于步法的移動(dòng)在應(yīng)用基本技術(shù),并以下肢的有效踢擊得分取勝?；炯夹g(shù)包括掄踢、下劈、后踢、勾踢、旋踢等等。在復(fù)雜、快速、多變的對(duì)抗過程中,不管哪種技術(shù),其踢擊的效果都在于運(yùn)動(dòng)員踢擊部位的準(zhǔn)確性和踢擊力度。要通過持續(xù)訓(xùn)練,運(yùn)用速度、力量、耐力與柔韌性、協(xié)調(diào)性等,提升人體的生理機(jī)能水平。

3.觀賞性

跆拳道運(yùn)動(dòng)十分符合現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)技和大眾體育發(fā)展的新趨勢(shì),品勢(shì)的練習(xí)和表演,尤其是人數(shù)眾多的集體表演,整齊劃一、氣勢(shì)宏偉,在表演的過程中,運(yùn)動(dòng)員的專注、動(dòng)作的力度和意境,運(yùn)動(dòng)員所體現(xiàn)出來的禮儀與境界,都十分感人。競(jìng)技跆拳道主要是雙方在規(guī)定的12 米見方的場(chǎng)地內(nèi)同場(chǎng)對(duì)抗。在比賽場(chǎng)上和練習(xí)中,因其技術(shù)特有的柔韌性與爆發(fā)力所體現(xiàn)出來的力與美,再加上競(jìng)賽的激烈和多變,具有十分高的觀賞性。

二、新形勢(shì)下高校跆拳道運(yùn)動(dòng)教學(xué)的思路

1.加強(qiáng)跆拳道禮儀教育

跆拳道運(yùn)動(dòng)十分強(qiáng)調(diào)“以禮始,以禮終”,以禮規(guī)范自身言行舉止,以禮體現(xiàn)道德修養(yǎng)與人格品質(zhì)。禮儀教育能夠使人具有較好的心理品質(zhì),應(yīng)當(dāng)將其作為一種指導(dǎo)的精神,融入到教學(xué)訓(xùn)練的各大環(huán)節(jié)之中,力爭(zhēng)將禮儀形式轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦淼膭?dòng)力,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道技術(shù)與促進(jìn)身心健康的抓手。比如,在訓(xùn)練中,要注重完成好旋轉(zhuǎn)、騰空、跳躍等技術(shù)性較強(qiáng)、難度較大的動(dòng)作,這就需要練習(xí)者加強(qiáng)自身身體上各部位的協(xié)調(diào)與平衡,這就需要保持心態(tài)的平和。在實(shí)戰(zhàn)比賽之中,當(dāng)裁判偏袒對(duì)方或出現(xiàn)誤判時(shí),也要教育參加訓(xùn)練的大學(xué)生保持良好的心態(tài)。

2.注重科學(xué)的訓(xùn)練方法

跆拳道運(yùn)動(dòng)可以分競(jìng)技跆拳道與大眾跆拳道,其中競(jìng)技跆拳道運(yùn)動(dòng)是為了克敵制勝,主要包括基礎(chǔ)禮儀、身體素質(zhì)與實(shí)戰(zhàn)站位、步法腿法、防守技術(shù)等。要堅(jiān)持競(jìng)技性、實(shí)用性與觀賞性的原則,加強(qiáng)腿擊的練習(xí),使比賽更為緊張激烈。大眾跆拳道的目的在于強(qiáng)身健體和娛樂交流,重點(diǎn)是由品勢(shì)、競(jìng)技、特技表演、功力測(cè)試、文化修養(yǎng)、自衛(wèi)技術(shù)等為主要內(nèi)容構(gòu)成,以培養(yǎng)大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神及尊師重道素養(yǎng)。大學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道的最直接興趣是跆拳道的健身效果與具有觀賞性的腿法技術(shù)。要從學(xué)習(xí)跆拳道技術(shù)出發(fā),引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)好腿法技術(shù),從而不斷提高自身身體素質(zhì)的要求。大學(xué)生要有目的地提高自身身體素質(zhì),從而避免素質(zhì)練習(xí)的枯燥乏味。同時(shí),更要注重跆拳道品勢(shì)的學(xué)習(xí),很多教練對(duì)品勢(shì)教學(xué)不夠重視,覺得學(xué)習(xí)跆拳道品勢(shì)并不重要。其實(shí),跆拳道品勢(shì)學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)生的基本功,而且有助于跆拳道技術(shù)的不斷發(fā)展。在反復(fù)的練習(xí)過程中,逐步領(lǐng)會(huì)到攻防的意識(shí),所以,加強(qiáng)跆拳道品勢(shì)學(xué)習(xí),是更好地跆拳道教學(xué)的重要組成部分。

3.尊重學(xué)生個(gè)體差異

在大學(xué)生參與跆拳道運(yùn)動(dòng)的過程中,勢(shì)必會(huì)受到多種因素的影響與制約,大學(xué)生的心理活動(dòng)與思想問題十分容易暴露,這不但有利于教師針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開展訓(xùn)練,而且要在注意面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上,注意到學(xué)生個(gè)體之間的差異。要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),按照因材施教的原則,每位參訓(xùn)學(xué)生按照自己的觀念,對(duì)跆拳道的認(rèn)識(shí)程度都是不一樣的。因此,要有區(qū)別地對(duì)待每位學(xué)生。要通過加強(qiáng)跆拳道基礎(chǔ)理論與技術(shù)的學(xué)習(xí),按照學(xué)生自身特點(diǎn)的差異和對(duì)跆拳道各方面感興趣程度的差異,引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì),并且努力在優(yōu)勢(shì)方面進(jìn)一步得到提高,從而培養(yǎng)起學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生能夠與他人一起深入開展研究性學(xué)習(xí),這也是高校跆拳道運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生終身體育能力的重要途徑。

三、結(jié)論

總之,跆拳道運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)十分適合高校學(xué)生參與的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,不僅將對(duì)大學(xué)生的生理、心理與意志品質(zhì)、性格等產(chǎn)生十分積極的影響,而且對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明、維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)秩序等都將起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。如今,眾多高校大學(xué)生都非常喜愛此項(xiàng)運(yùn)動(dòng),因此要因勢(shì)利導(dǎo),運(yùn)用各種方式,將跆拳道運(yùn)動(dòng)引入正軌,讓更多的大學(xué)生了解與認(rèn)識(shí)跆拳道,讓跆拳道運(yùn)動(dòng)在高校中發(fā)揮出更大的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]劉和臣.學(xué)校開設(shè)跆拳道體育課程的可行性分析[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(7).

篇5

一 跆拳道教學(xué)的主要特點(diǎn)

想要保證高職學(xué)校跆拳道教學(xué)的科學(xué)化開展，首先要明確跆拳道教學(xué)的主要特點(diǎn)。首先，跆拳道教學(xué)具有健身性。跆拳道不似其他的體育項(xiàng)目，不需要進(jìn)行劇烈的運(yùn)動(dòng)，其教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重于實(shí)用性和健身性，具有強(qiáng)身健體的特點(diǎn)，能在一定程度上提高鍛煉者的身體素質(zhì)，加強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性和柔韌度，鍛煉身體各部分的機(jī)能。其次，跆拳道具有身心教育性。跆拳道不僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，還能提高人們的精神追求和內(nèi)在情感，培養(yǎng)忍耐力和武道信念，讓人們達(dá)到良好的精神境界，在不斷的學(xué)習(xí)中提高速度和力量，實(shí)現(xiàn)身體和心理的共同進(jìn)步。最后，跆拳道區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的最主要的區(qū)別就在于它的觀賞性，它符合現(xiàn)代人的審美特點(diǎn)，很多大型體育運(yùn)動(dòng)的開幕式上都會(huì)進(jìn)行跆拳道大型表演。眾多人一起進(jìn)行訓(xùn)練，能夠給人以氣勢(shì)磅礴之感，讓人感受到內(nèi)在的精神力量，并具有很強(qiáng)的觀賞性。

二 高職學(xué)校跆拳道教學(xué)工作科學(xué)化開展的策略

第一，提高跆拳道教師的素質(zhì)能力。從本質(zhì)上來說，高職學(xué)校的跆拳道教學(xué)是以教師為主導(dǎo)的，他們的水平素質(zhì)是保證科學(xué)化教學(xué)的前提。所以，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)策略和教學(xué)手段，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，完善教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中能夠把每一個(gè)跆拳道技巧進(jìn)行分解，注重動(dòng)作的連貫性。另外，還要加強(qiáng)鞏固，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，從而找到動(dòng)作的要點(diǎn)，根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，做到因材施教。與此同時(shí)，還要善于利用多種教學(xué)手法，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，保證科學(xué)化教育。學(xué)校也要在實(shí)施科學(xué)化教學(xué)上加強(qiáng)改進(jìn)，堅(jiān)持對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，組織教師開展活動(dòng)，利用業(yè)余時(shí)間提高教師的跆拳道技巧、姿勢(shì)、內(nèi)在素養(yǎng)等，從而保證教學(xué)的科學(xué)化。

第二，加強(qiáng)跆拳道的精神教育和禮儀教學(xué)。跆拳道的精神內(nèi)涵和禮儀文化是其精髓，也是保證科學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，且跆拳道運(yùn)動(dòng)十分注重禮儀化規(guī)范，只有以禮來規(guī)范教育，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)化教學(xué)。所以，在中職學(xué)校的跆拳道教學(xué)中要以品德修養(yǎng)教學(xué)為基礎(chǔ)，在運(yùn)動(dòng)中融入武術(shù)精神，豐富學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，完善他們的素質(zhì)水平。此外，還要堅(jiān)持基礎(chǔ)訓(xùn)練，在進(jìn)行高難度動(dòng)作學(xué)習(xí)之前，先要提高學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性和平衡能力，保證他們的良好心態(tài)和堅(jiān)韌品質(zhì)，從而把這種優(yōu)秀的精神應(yīng)用于實(shí)際生活中。

第三，注重科學(xué)的訓(xùn)練方式。跆拳道運(yùn)動(dòng)主要分為競(jìng)技式和大眾式兩類，而高職學(xué)校的跆拳道教學(xué)大多側(cè)重于大眾方式，目的在于提高學(xué)生的身體健康素質(zhì)和協(xié)調(diào)平衡感。因此，在進(jìn)行跆拳道教學(xué)的過程中要重視訓(xùn)練的科學(xué)性，不能盲目進(jìn)行練習(xí)，要重視加強(qiáng)跆拳道姿勢(shì)、表演、競(jìng)技和文化精神的培養(yǎng)，以堅(jiān)持提高學(xué)生的內(nèi)在精神和堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)為目標(biāo)。所以，高職跆拳道教師要從學(xué)習(xí)技巧出發(fā)，堅(jiān)持訓(xùn)練學(xué)生的能力，加強(qiáng)腳法練習(xí)，在訓(xùn)練中適時(shí)地予以指導(dǎo)，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)跆拳道的同時(shí)提高內(nèi)在精神品質(zhì)，注重德育和身體的雙重發(fā)展。

第四，尊重學(xué)生的差異，注重個(gè)性化教學(xué)?，F(xiàn)如今的高職學(xué)生大多是“90后”，具有很強(qiáng)的自我特征，追求個(gè)性發(fā)展，在跆拳道學(xué)習(xí)中也會(huì)顯示出個(gè)體差異。另外，高職學(xué)生在進(jìn)行跆拳道學(xué)習(xí)的過程中，還會(huì)受到其他因素的制約，心理與思想動(dòng)態(tài)易反映在跆拳道學(xué)習(xí)中。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師不能否決學(xué)生，要尊重差異特點(diǎn)，尊重個(gè)性，做到因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。此外，在教育教學(xué)過程中，還要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力，在打好根基的基礎(chǔ)上，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，加強(qiáng)個(gè)性化教學(xué)，盡量使跆拳道教學(xué)適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的情況。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高他們的意志品質(zhì)，鍛煉他們的身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化教學(xué)。

三 結(jié)束語

總之，跆拳道教學(xué)是一項(xiàng)集身體健康教育、體育運(yùn)動(dòng)、技巧訓(xùn)練于一體的項(xiàng)目，在運(yùn)用過程中能體現(xiàn)武道、精神和心理，是高職學(xué)校重點(diǎn)教育內(nèi)容之一。與此同時(shí)，它還能對(duì)高職學(xué)生的心理和健康產(chǎn)生巨大的影響，是提高學(xué)生精神內(nèi)涵的重要舉措。所以，高職跆拳道教師一定要提高教學(xué)的科學(xué)性，注重提高教學(xué)能力，實(shí)施多種教學(xué)方法，堅(jiān)持因材施教，加強(qiáng)與實(shí)際的聯(lián)系，從而保證教學(xué)的規(guī)范性，為學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

篇6

論文摘要： trops 體育(即沒有敗者的體育)是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)反向思維的產(chǎn)物,具有追求人人快樂、共同創(chuàng)造、平等對(duì)話三個(gè)特點(diǎn),在教育方向和要求上與素質(zhì)教育高度一致但又有一定區(qū)別。在學(xué)校體育中把trops 體育與素質(zhì)教育結(jié)合起來,可以真正達(dá)到以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的各項(xiàng)功能和價(jià)值。 

 

長(zhǎng)期以來,由于人們認(rèn)識(shí)和理解上的偏差,加上受社會(huì)發(fā)展和文化傳統(tǒng)的影響,學(xué)校體育從指導(dǎo)思想到活動(dòng)內(nèi)容到活動(dòng)方法都帶有濃重的競(jìng)技體育信息和色彩,高難度的項(xiàng)目、嚴(yán)密的規(guī)則、成人化、競(jìng)賽化的組織形式,致使少數(shù)體育優(yōu)等生在不斷勝利、成功的同時(shí),大多數(shù)學(xué)生則因?yàn)闊o法承受不斷失敗、不斷落伍而對(duì)體育運(yùn)動(dòng)逐漸失去興趣甚至厭惡,從而遠(yuǎn)離了運(yùn)動(dòng)。 

 目前,素質(zhì)教育是我國(guó)乃至世界教育改革的主流,作為學(xué)校教育重要內(nèi)容和組成部分的學(xué)校體育自然也順應(yīng)改革的浪潮,實(shí)施素質(zhì)教育。于是,與競(jìng)技體育相對(duì),與素質(zhì)教育方向和要求一致的trops運(yùn)動(dòng)及思想便逐漸得到人們的認(rèn)可,并在學(xué)校體育中越來越多的得到運(yùn)用和發(fā)揮。 

一、trops 的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 

1、trops 的產(chǎn)生 

trops 是現(xiàn)代競(jìng)技體育(sport)一詞倒過來的拼讀,是日本體育社會(huì)學(xué)家影山健先生首先提出來的。它是對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)批判的產(chǎn)物,也是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)反向思維的產(chǎn)物。 

 現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)便是通過競(jìng)賽確定勝負(fù),在產(chǎn)生競(jìng)技優(yōu)勝者的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生更多的失敗者、落伍者。由于失敗造成的失落,同時(shí)又由于無法適應(yīng)高難度、大強(qiáng)度的訓(xùn)練而產(chǎn)生了對(duì)運(yùn)動(dòng)的厭惡,使很多人遠(yuǎn)離了運(yùn)動(dòng)。而trops運(yùn)動(dòng)是按照新的思維方式創(chuàng)造出的新運(yùn)動(dòng),它和競(jìng)技比賽的思考正好相反,它提倡的新體育雖然也有比賽但它強(qiáng)調(diào)的是比賽者之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。它是為廣大群眾創(chuàng)造的一種新運(yùn)動(dòng),它最終目的是為了創(chuàng)造廣大群眾,包括那些失落者和厭惡者能夠量力參與的新運(yùn)動(dòng)。 

2、trops 體育的特點(diǎn)分析 

和競(jìng)技體育相比較,trops 體育有如下的三大特點(diǎn): 

第一,trops 思想及運(yùn)動(dòng)講究人人取得快樂。它要求保留競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),使每個(gè)參加者都能取得成功,這就要改變競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的規(guī)則,出現(xiàn)一種變形的新運(yùn)動(dòng)。這種新運(yùn)動(dòng)既可以從過去的競(jìng)技比賽項(xiàng)目中去挖掘,也可以在社會(huì)生活中去尋找。 

第二,trops 思想及運(yùn)動(dòng)講究大家一起創(chuàng)造。trops 不是原封不動(dòng)的采用社會(huì)上以開展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而是要通過人們共同創(chuàng)造,共同取得活動(dòng)的歡樂。trops 最反對(duì)的就是專門化和劃一化。 

第三,trops 思想及運(yùn)動(dòng)提倡對(duì)話。在trops 思想及運(yùn)動(dòng)過程中,使人進(jìn)入了新的境界這就是遠(yuǎn)離權(quán)力世界,進(jìn)入到了在自然面前人人平等的新世界。 

上述三個(gè)特點(diǎn)是對(duì)當(dāng)前的競(jìng)技體育反思的產(chǎn)物,它集中表現(xiàn)在trops 體育對(duì)專門化反對(duì)管理(調(diào)教)主義和反權(quán)威的思想體系,從而導(dǎo)出了新體育的思路。 

二、trops 與競(jìng)技體育、素質(zhì)教育的比較和聯(lián)系 

1、trops 運(yùn)動(dòng)與競(jìng)技運(yùn)動(dòng) 

盡管trops 運(yùn)動(dòng)與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)都有身體運(yùn)動(dòng),但其運(yùn)動(dòng)的組織形式、過程以及貫穿融會(huì)在內(nèi)的思維方式卻截然相反,競(jìng)技比賽最重要確定勝負(fù),而trops提倡的新體育雖然也有比賽,但它更強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)和協(xié)作,因此,競(jìng)技比賽是一種少數(shù)勝利多數(shù)失敗的比賽,而trops 則是“沒有敗者的比賽”。兩者相比較而言,trops 重視下面的因素:比起競(jìng)爭(zhēng),更強(qiáng)調(diào)協(xié)同;比其技術(shù),更重視表現(xiàn);比起爭(zhēng)斗,更重視合作;重視創(chuàng)造;重視思想解放。 

2、trops思想與素質(zhì)教育 

素質(zhì)教育實(shí)是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展為基本特征。 

 比較之下,trops 體育思想與素質(zhì)教育有許多相通和相似之處,主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面: 

第一,trops 要使人人取得快樂,而且要求大家共同創(chuàng)造;素質(zhì)教育之一便是面向全體學(xué)生,因而,兩者都是關(guān)注全體成員,從全體成員的利益出發(fā)。 

第二,trops 最反對(duì)的就是專門化和劃一化,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造;素質(zhì)教育要以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。所以,兩者的另一共同之處就在于講究創(chuàng)造和創(chuàng)新。 

第三,trops 提倡的對(duì)話使參與活動(dòng)者人人平等,不受權(quán)利、地位狀況的影響,素質(zhì)教育要求以學(xué)生為本,弘揚(yáng)學(xué)生的主體性,提倡為學(xué)生營(yíng)造和諧、民主的學(xué)練氛圍?？梢?兩者都強(qiáng)調(diào)平等、民主,反對(duì)專制和特權(quán)。 

三、trops 思想及運(yùn)動(dòng)在學(xué)校體育中的運(yùn)用 

從上面的分析可以看出,trops 體育思想與素質(zhì)教育有許多相通和相似之處,因而在學(xué)校體育中可以通過以下方式和途徑加以運(yùn)用: 

第一,體育教師要全面了解trops 含義和特點(diǎn),了解其與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、素質(zhì)教育的區(qū)別和聯(lián)系。 

第二,教師要掌握、創(chuàng)造一些典型的trops 運(yùn)動(dòng)游戲,在教學(xué)中進(jìn)行有目的安排、穿插,并配合適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo),使學(xué)生能在游戲、活動(dòng)中感受到trops 體育思想的精髓所在。 

第三,根據(jù)trops 人人快樂特點(diǎn),在活動(dòng)內(nèi)容、方法、組織形式的選擇上,盡可能地為全體學(xué)生考慮,讓所有學(xué)生都能參與,都能體驗(yàn)到成功,都能得到發(fā)展,都能感受到運(yùn)動(dòng)的樂趣所在,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣和愛好,為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。 

第四,根據(jù)trops 大家一起創(chuàng)造的特點(diǎn),在學(xué)校體育的各項(xiàng)活動(dòng)過程中,盡量讓學(xué)生參與、參加游戲、活動(dòng)的組織和創(chuàng)編,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)辯證的思維、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。 

第五,根據(jù)trops 所提倡的對(duì)話思想,運(yùn)用trops 的有關(guān)原則為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、寬松的學(xué)練環(huán)境。教師要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,并讓學(xué)生接近自然,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、人際觀、自然觀,避免高高在上,給學(xué)生以威嚴(yán)和壓力感。 

 總之,trops 可與素質(zhì)教育結(jié)合起來,真正以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面健康發(fā)展,貫穿、滲透在學(xué)校體育的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的各項(xiàng)功能和價(jià)值。 

 

【參考文獻(xiàn)】 

[1] 鄒繼豪,季克異,林志超等.面向21世紀(jì)中國(guó)學(xué)校體育[m].遼寧:大連理工大學(xué)出版社,2000:2,9,93-95,131-133. 

[2] 趙立.素質(zhì)教育與學(xué)校體育[a].曲宗湖,楊文軒.現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)校體育.北京:人民體育出版社,1999:115,118-119. 

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[4] 劉亮.對(duì)于終身教育、教育民主化和學(xué)習(xí)化社會(huì)理念的思考——再讀<學(xué)會(huì)生存>[j].安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004.6.2:62. 

篇7

1.1滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求。學(xué)生之間由于家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境、個(gè)人能力等方面都不相同，因而就會(huì)出現(xiàn)性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績(jī)、思維意識(shí)等方面的差異，可以說，每位學(xué)生有自己的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)，都是獨(dú)立的個(gè)體，而教師在面對(duì)這種情況時(shí)，很難做到讓每位學(xué)生都能及時(shí)掌握所學(xué)知識(shí)。但運(yùn)用分模塊分層次教學(xué)法，根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)，布置不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，每位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中收獲快樂，得到滿足，充分尊重了個(gè)體差異。1.2有效提升體育教學(xué)質(zhì)量。高校體育教學(xué)進(jìn)行分模塊分層次教育并將其有效地運(yùn)用到課堂活動(dòng)中，體育教師根據(jù)每位學(xué)生的不同情況，綜合分析，制定出個(gè)性化特色教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)內(nèi)容，開展不同的體育訓(xùn)練活動(dòng)。讓學(xué)生都能通過努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高相應(yīng)能力，同時(shí)又使每位同學(xué)都參與到課堂當(dāng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而且，運(yùn)用分模塊分層次教育，教師可以在上課過程中，及時(shí)了解每位學(xué)生所存在的問題，充分掌握每位學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，以便隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，使其更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)。這種方式，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，同時(shí)也提升了整體教學(xué)質(zhì)量，可促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。1.3充分體現(xiàn)以人為本理念。分模塊分層次教學(xué)方法是一種全新的教育形式，為學(xué)生帶來更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更加科學(xué)有效，因此，對(duì)高校體育教師的要求也相應(yīng)的提高。體育教師在分模塊分層次教育時(shí)，首先就要將全班學(xué)生的基本情況做充分詳細(xì)的了解，明確學(xué)生屬性才能開展下面的各項(xiàng)教學(xué)工作，才能確保所指定的教學(xué)任務(wù)與安排的教學(xué)內(nèi)容適合每位學(xué)生，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解時(shí)，這一過程充分體現(xiàn)了以人為本理念，并且貫徹到體育教學(xué)整體過程當(dāng)中，分模式分層次教育使教師完全從學(xué)生的角度考慮問題，為學(xué)生制定教學(xué)方案，給學(xué)生帶來良好體育鍛煉，真正做到了一切從學(xué)生出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，而這就是以人為本的主要內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中，對(duì)這種全新的教育方式更加感興趣，更愿意加入到體育鍛煉當(dāng)中，真切地感受到了體育鍛煉的樂趣，從而有助于他們養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣，提升身體素質(zhì)。

2高校體育課堂分模塊分層次教育的深入探討

2.1做好前期調(diào)查、合理劃分。在分模塊分層次教育當(dāng)中，最重要也是基礎(chǔ)工作，就是首先要進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查，對(duì)班級(jí)所有學(xué)生性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及身體情況要深入了解，然后才能根據(jù)前期調(diào)查表格，綜合分析，做出基本判斷，將平均水平相近的學(xué)生分到一起，根據(jù)分出的不同程度小組，教師制定不同的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容中，涉及到學(xué)生不足之處的重點(diǎn)鍛煉，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)編排適合學(xué)生水平的體育鍛煉內(nèi)容，讓每位學(xué)生都能得到進(jìn)步。因此，做好前期調(diào)查，是分模塊分層次教育的前提依據(jù)，為后面各項(xiàng)教學(xué)工作提供了有效參考。2.2確立教學(xué)目標(biāo)、確保全面。高校體育教師在課堂中，會(huì)將提前做好的分層計(jì)劃落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中，按照學(xué)生之間身體素質(zhì)、接受能力、運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)等方面合理分層，一般的班級(jí)主要形式為高中低3個(gè)檔次，只有合理分層，才能確立教學(xué)目標(biāo)，確保高校體育教學(xué)的全面性。體育教師按照分組的安排，結(jié)合每個(gè)組內(nèi)學(xué)生的主要特點(diǎn)，從而確定出最終體育考試的要求，也就是教學(xué)目標(biāo)，每個(gè)小組之間雖然期末考試都是百分制，但考試內(nèi)容以及教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要求完全不同，高能力的標(biāo)準(zhǔn)要以拓展挖掘內(nèi)在潛能為主，中等能力主要完成基本教學(xué)任務(wù)即可，對(duì)于稍差的學(xué)生就要適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)，只要他們盡力完成就能通過考試，這也是分模塊分層次的具體體現(xiàn)。2.3模塊層次教學(xué)、提高效率。高校體育教師要對(duì)高中低3組學(xué)生的分層，安排不同程度的教學(xué)內(nèi)容，高檔要進(jìn)行體育技能、體育項(xiàng)目專業(yè)訓(xùn)練、體育終身意識(shí)培養(yǎng)以及強(qiáng)度稍高的集體拓展活動(dòng)，中檔的教學(xué)內(nèi)容主要保障學(xué)生在全面掌握并運(yùn)用熟練的前提下，進(jìn)行相應(yīng)難度的跳高、跳遠(yuǎn)或是排球等基本內(nèi)容鍛煉，而對(duì)于低檔學(xué)生則注重將基礎(chǔ)體育項(xiàng)目進(jìn)一步夯實(shí)，保障每一位學(xué)生都能學(xué)會(huì)、學(xué)懂。其次，不同水平的學(xué)生，教學(xué)方法也要做到分層，高檔學(xué)生以自主學(xué)習(xí)、組員合作探討學(xué)習(xí)為主，可以將微課或是翻轉(zhuǎn)課堂等運(yùn)用到其中，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，中檔學(xué)生要加強(qiáng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性與運(yùn)動(dòng)連續(xù)性，在訓(xùn)練過程中，教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并規(guī)范其動(dòng)作，以引導(dǎo)式教學(xué)方法為主，而低檔學(xué)生教師要多花時(shí)間與精力，重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，主要以講解為主，示范為輔的方法，在示范時(shí)要各個(gè)角度進(jìn)行動(dòng)作展示，讓學(xué)生充分看清楚動(dòng)作要領(lǐng)，增強(qiáng)他們的理解。2.4根據(jù)成績(jī)表現(xiàn)、調(diào)整分層。在高校體育教學(xué)過程中，經(jīng)過一段時(shí)間的分模塊分層次教育，許多學(xué)生的綜合能力也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，有的學(xué)生可能在低檔中，但有效的教學(xué)方法與模式成功激發(fā)了他們對(duì)體育學(xué)習(xí)的潛能，進(jìn)步飛速，能力提高得比較明顯，而有的高檔學(xué)生可能由于學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生些許自負(fù)驕傲的心理，對(duì)待學(xué)習(xí)熱情有所下降，態(tài)度不夠端正，導(dǎo)致成績(jī)下滑。因此，高校教師面對(duì)這種情況，要調(diào)整原有分層，不好的降一級(jí)，進(jìn)步的上升一檔，這樣不僅讓學(xué)生感覺到尊重與公平，同時(shí)也能讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省、自我總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)危機(jī)，從而增強(qiáng)他們的努力上進(jìn)學(xué)習(xí)精神。2.5科學(xué)分層評(píng)價(jià)、以人為本。高校體育考試期末成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，也要充分體現(xiàn)出分模塊分層次教育的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，要根據(jù)學(xué)生能力的不同，綜合做出評(píng)價(jià)，考試成績(jī)的分?jǐn)?shù)只是評(píng)價(jià)的一部分，還要加上學(xué)生在日常課堂中的進(jìn)步程度與學(xué)習(xí)態(tài)度等，最終給出合理、人性化、公平、服眾的成績(jī)。

篇8

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育； 體育教育； 教學(xué)特點(diǎn)； 作用

前言：民族傳統(tǒng)體育是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)方式，中學(xué)體育教學(xué)中開展民族傳統(tǒng)體育具有重要性的積極意義。它的健身、娛樂、教育、經(jīng)濟(jì)、社交和競(jìng)技等多項(xiàng)功能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目興趣，及加深當(dāng)代學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)，有促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)的作用。

一、民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀

1.中華民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅具有很強(qiáng)的健身價(jià)值，而且還有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂、教育功能。目前已挖掘整理出了1000多個(gè)體育項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要組成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具體體現(xiàn)。隨著社會(huì)發(fā)展，各種文化相互交流，導(dǎo)致許多優(yōu)秀的民族民間文化瀕臨消失，保護(hù)和傳承民族民間文化成為當(dāng)前每位教育者、體育教師面臨的一個(gè)艱巨的任務(wù)。

2.在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，特別是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)地區(qū)，現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)條件不能滿足學(xué)校體育健康教學(xué)工作所需要的場(chǎng)地、器材和設(shè)施要求，加上少數(shù)地區(qū)教育行政主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及部分教師對(duì)實(shí)施“體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)”“陽光體育”缺乏主動(dòng)性和緊迫感，使得學(xué)生喜歡體育課但不愿進(jìn)行體育鍛煉的現(xiàn)象日益增多。導(dǎo)致學(xué)生的體質(zhì)持續(xù)下降的趨勢(shì)。

因此，開發(fā)和運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育的資源，給學(xué)生去探索、去了解、去學(xué)習(xí)、去掌握使學(xué)生有興趣學(xué)，達(dá)到鍛煉目的。多在體育課及第二課堂開展民族傳統(tǒng)體育是更好實(shí)施“陽光體育”好方法之一。

二、民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)

民族傳統(tǒng)體育，是各民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是各個(gè)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的一種反映，它可以從一個(gè)側(cè)面來展現(xiàn)各民族人民的日常生活和心理狀態(tài)，鮮明生動(dòng)地反應(yīng)了少數(shù)民族的社會(huì)生活和歷史面貌。民族傳統(tǒng)體育是具有以下主要特點(diǎn)。

1.民族傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)便易學(xué)，對(duì)器材場(chǎng)地要求不高

場(chǎng)地就在田間地頭，房前屋后，隨手拿起農(nóng)具或生活用具即可加入到活動(dòng)行列中?？梢娖浜?jiǎn)便易學(xué)易于開展。

2.民族傳統(tǒng)體育集文化、娛樂、體育于一體

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代競(jìng)技體育不同，它的活動(dòng)內(nèi)容涵蓋著本民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗，這些體育活動(dòng)多在喜慶節(jié)日或豐收農(nóng)閑、戀愛社交、宗教祭祀中進(jìn)行。因此它具有文化、娛樂、體育融于一體特點(diǎn)。

3.民族傳統(tǒng)體育古樸粗獷，獨(dú)具特色，深受各族人民的喜愛

因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)生于生活，來自民間。在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中不斷交流、傳承并逐步發(fā)展，它反映了生活，鍛煉了身體，得到了保留。

三、民族傳統(tǒng)體育的分類

民族傳統(tǒng)體育分類的主要原則是從活動(dòng)內(nèi)容與形式來劃分。以歌舞伴樂為形式的稱之為娛樂類；以對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)為形式的則稱為競(jìng)技類。

1.娛樂類

有壯族的打扁擔(dān)、會(huì)鼓、舞龍舞獅；土家的擺手舞、板凳龍；苗族的跳蘆笙；黎族的跳竹竿等等。

2.競(jìng)技類

有壯族的拋繡球；僳族的射弩；回族的武術(shù)；蒙古族的摔跤；藏族的騎射箭；傣族的劃龍舟；侗族的搶花炮；朝鮮族的秋千；高山族的竿球；土家族的蹺旱船、拔腰帶等等。

四、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容的選擇

在內(nèi)容的選擇上重視民族體育內(nèi)容和鄉(xiāng)土體育內(nèi)容，并提倡教師的創(chuàng)造性改造和學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、運(yùn)用，通過參與和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，既達(dá)到了鍛煉身體的目的，又讓學(xué)生在參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的同時(shí)，了解我國(guó)各民族的特點(diǎn)和博大精深的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在學(xué)校體育教學(xué)中、在鍛煉身體的同時(shí)，得到了較好的本質(zhì)教育。

1.根據(jù)本地方的特色開展教育教學(xué)

在選擇教學(xué)內(nèi)容和組織教材時(shí)，應(yīng)在不忽視體育運(yùn)動(dòng)給人健身方面的價(jià)值時(shí)，同時(shí)重視內(nèi)涵于體育活動(dòng)中的文化價(jià)值，利用傳統(tǒng)體育的文化促進(jìn)人的道德形成，社會(huì)化以及個(gè)性發(fā)展。如：我縣所為壯、瑤族的聚集縣，我們利用縣里舉辦的幾屆體育文化旅游節(jié)表現(xiàn)項(xiàng)目打扁擔(dān)、會(huì)鼓、打陀螺等幾個(gè)表演項(xiàng)目為核心，積極開展了“打扁擔(dān)”這一項(xiàng)目的教學(xué)，取得了很好的效果。到目前在校女生有一半以上的女生會(huì)“打扁擔(dān)”的基本打法及會(huì)打一些簡(jiǎn)單的節(jié)奏，還有少部分同學(xué)會(huì)自編簡(jiǎn)單的打扁擔(dān)表演動(dòng)作。這既啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性，又豐富了學(xué)校的第二課堂。更重要的是學(xué)生身心得到愉悅目的。

2.積極參加上級(jí)舉辦的少數(shù)民族體育傳統(tǒng)項(xiàng)目比賽

在這幾年參加市里舉辦的少數(shù)民族體育傳統(tǒng)項(xiàng)目比賽，我們縣特別是我們學(xué)校結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況成功舉辦了幾屆少數(shù)民族體育傳統(tǒng)項(xiàng)目的比賽。經(jīng)過這幾屆的舉辦，在拋繡球、踢毽子、走板鞋、射弩等四個(gè)項(xiàng)目形成了很濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，在這基礎(chǔ)上我們還成立了俱樂部。大大提高學(xué)生鍛煉身體的積極性，開拓學(xué)生的視野。

3.以大眾學(xué)生為主，以繼承傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為輔

我們要把學(xué)生放在主體的位置上去探索去挖掘民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，要考慮到學(xué)生的經(jīng)濟(jì)條件、 身體素質(zhì)、興趣愛好、等各方面。如：射弩項(xiàng)目，很多學(xué)生對(duì)這一項(xiàng)目很感興趣，但是這一項(xiàng)目訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)開支很大，所以我們主要是把這項(xiàng)目繼承下去，根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件逐步推廣；在如：踢毽子、毽球，我們先給學(xué)生用自己的廢舊用紙自制紙質(zhì)的毽子來練習(xí)基本的踢法，等熟練基本的技術(shù)動(dòng)作后在幾個(gè)同學(xué)一組共同買專用的毽子、毽球來鍛煉身體，這樣既減輕了經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，又開發(fā)學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)作能力，最主要是達(dá)到了大眾鍛煉的目的。讓“陽光體育”的道路越走越寬廣。

總之，在體育教育強(qiáng)調(diào)“終身體育”“快樂體育”的前提下我們教師更應(yīng)該多挖掘多一些民族傳統(tǒng)體育貫穿到學(xué)校體育教學(xué)中。讓學(xué)生能多鍛煉、多健康；同時(shí)給學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化多了解，有助于青少年全面認(rèn)識(shí)中華民族五千年文明史和悠久的歷史文化，更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)民族文化，把握民族精神，繼承民族傳統(tǒng)文化。能讓學(xué)生了解我們，更是對(duì)本民族立于世界民族之林，取得一席之地具有重大意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 王則珊《終身體育》北京體育學(xué)院出版社 1994

篇9

【關(guān)鍵詞】體育；科學(xué)；研究

體育科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)體育現(xiàn)象的產(chǎn)物。從歷史的走向看，體育作為人類的實(shí)踐活動(dòng)之一，其原始形態(tài)可以追述到遠(yuǎn)古的原始社會(huì)。但是，直到近代，體育才從人類的其他社會(huì)活動(dòng)中分離出來而成為獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此，人類早期對(duì)體育的認(rèn)識(shí)大都表現(xiàn)為零碎的、局部的和表面的。所以，嚴(yán)格的說，在近代之前，尚無獨(dú)立的體育科學(xué)存在。

隨著近代體育的興起和近代科學(xué)的發(fā)展，人們一個(gè)門學(xué)科的基本理論為依據(jù)，開始從不同角度對(duì)體育進(jìn)行分門別類的研究，體育科學(xué)的各種學(xué)科由此而逐漸形成。在近代后期，還出現(xiàn)了從總體上了認(rèn)識(shí)體育的體育學(xué)說和學(xué)派。因此，真正意義上的體育科學(xué)應(yīng)該說誕生于近代。需要指出的是，誕生于近代的體育科學(xué)不可避免的帶有時(shí)代所給予的局限和不足。具體表現(xiàn)為：體育科學(xué)在體育的局部認(rèn)識(shí)和描述上雖然有所突破和深化，但對(duì)體育這一復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象尚缺乏系統(tǒng)的、整體的研究。因此，人們還不能從總體上把握對(duì)體育現(xiàn)象及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

體育科學(xué)研究是以體育這一社會(huì)現(xiàn)象為對(duì)象，目的在于揭示體育內(nèi)部和外部規(guī)律。人既是體育的主體又是體育的客體，所以“體育科學(xué)的研究對(duì)象的對(duì)象也可以說是運(yùn)動(dòng)著的人，是人在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的人活動(dòng)規(guī)律，它包括人體在運(yùn)動(dòng)中的生物過程、社會(huì)過程和心理過程及其內(nèi)部規(guī)律。

顯而易見，體育科學(xué)和體育科研方法的區(qū)別在于前者是認(rèn)識(shí)的結(jié)果，后者是認(rèn)識(shí)的手段。但是，兩者的聯(lián)系也是一目了然的。無論從體育科學(xué)的發(fā)展史看，還是從體育科研過程看，體育科學(xué)的每一進(jìn)步都與體育科研方法的進(jìn)步和運(yùn)用相關(guān)聯(lián)。近代體育科學(xué)的產(chǎn)生，現(xiàn)代體育科學(xué)的發(fā)展，都是以體育科研方法的轉(zhuǎn)換和進(jìn)步作為支點(diǎn)。而體育科學(xué)研究的對(duì)象，過程等直接決定了體育科研方法的選擇和運(yùn)用。人們憑借體育科研方法深化了對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，而體育科研方法一方面擔(dān)任了認(rèn)識(shí)工具和手段角色，另一方面又作為體育科學(xué)發(fā)展成果的一部分匯入體育科學(xué)進(jìn)步的長(zhǎng)河?？梢姡w育科學(xué)的進(jìn)步與體育科研方法的進(jìn)步是相輔相成的。一定的體育科學(xué)發(fā)展水平，總有與之相適應(yīng)的體育科研方法，體育科學(xué)的突破性進(jìn)展往往伴隨著科研方法的突破，而方法的轉(zhuǎn)化和新方法的應(yīng)用也會(huì)直接推動(dòng)體育科學(xué)的發(fā)展。由此，我們可以說，對(duì)體育科研方法的研究不但有利于我們正確的選擇和運(yùn)用各種方法，而且有助于促進(jìn)體育科研方法的突破，從而推動(dòng)體育科學(xué)的進(jìn)步。這也是我們探索體育科研方法的意義所在。

縱觀體育科學(xué)發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，近代體育科學(xué)的形成以學(xué)科的意志為其主要特點(diǎn)。換句話說，近代體育科學(xué)在形成過程中的主要特點(diǎn)是采用吸取、借用其他某一門學(xué)科的概念、原理、方法及其成果，作為研究體育的基本思想、基本方法、基本手段的方法，從而使體育科學(xué)取得較大進(jìn)展，形成了體育科學(xué)的各門學(xué)科。這種學(xué)科移植的特點(diǎn)是體育方法明顯打上了移植化的烙印。例如，早在十七世紀(jì)，人們移植了教育學(xué)的研究方法，研究了體育教學(xué)的組織、手段、教材體系等，為學(xué)校體育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。又如在十九世紀(jì)，人們廣泛運(yùn)用近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的成果來開拓體育科學(xué)研究的新領(lǐng)域，運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)等學(xué)科紛紛脫離母體而獨(dú)立發(fā)展起來。而這些獨(dú)立科學(xué)的研究方法大都自母體學(xué)移植出來。

體育科研不是創(chuàng)造“規(guī)律”，是發(fā)現(xiàn)“規(guī)律”，即使在特定的范圍內(nèi)，也不可能得出一勞永逸的答案。只是盡可能地逼近客觀規(guī)律。其原因一是客體(人，現(xiàn)象)是動(dòng)態(tài)的，二是主體的認(rèn)識(shí)能力和研究工具的約束，三是體育學(xué)科越分越細(xì)影響了人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和觀察范圍。體育科研面對(duì)的從事體育運(yùn)動(dòng)的人是個(gè)動(dòng)態(tài)的多輸入、多輸出、多層次的復(fù)雜系統(tǒng)。各因素多具有不確定性，這就涉及以什么模式認(rèn)識(shí)人的問題。迄今為止認(rèn)識(shí)模式基本有四種：機(jī)械模式、生物模式、心理模式、社會(huì)模式。

篇10

【關(guān)鍵詞】幼兒園 棋文化 啟蒙教育

一、幼兒棋類活動(dòng)的特點(diǎn)

1.啟蒙性。開展幼兒國(guó)棋類活動(dòng)最基本的目的就是啟迪幼兒的智慧，促使孩子全面發(fā)展。棋兼具競(jìng)技、教育、科研、文化交流和娛樂五大功能，是腦力鍛煉的體育館，是一根打開孩子智慧的啟智魔杖。幼兒在對(duì)弈時(shí)，大腦始終處于興奮狀態(tài)，受沖擊、快速反映，變幻無窮，從而鍛煉大腦，開發(fā)智力，形成自己良好的個(gè)性。

2.發(fā)展性。幼兒園棋類活動(dòng)著眼于幼兒智力與非智力的發(fā)展上，包括幼兒的注意力、記憶力、觀察力、想象力、推理能力以及合作能力、抗挫能力等。通過弈棋，還可以學(xué)到生活的規(guī)則，諸如條理性、系統(tǒng)性和客觀性，從而增加人生應(yīng)有的紀(jì)律性、忍耐性、判斷力和自我批評(píng)精神。

3.現(xiàn)代性。在二期課改精神引領(lǐng)下，注重與一日活動(dòng)中其他活動(dòng)內(nèi)容的整合，融目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料及方式、方法等活動(dòng)的基本要素合理組合的、幼兒全身心投入的過程。充分發(fā)揮教育手段的交互作用，并利用多媒體參與活動(dòng)。

4.操作性。在棋類活動(dòng)與其他活動(dòng)的整合中，為幼兒提供豐富的、可供擺弄和操作的材料和充分作用于材料的時(shí)間，讓幼兒能積極地運(yùn)用多種感官來獲得感知經(jīng)驗(yàn)，在觀察、嘗試、擺弄、操作中激發(fā)他們對(duì)棋類活動(dòng)的興趣。

5.科學(xué)性。棋就如同一門思維科學(xué)，因?yàn)樗枰陀^判斷局勢(shì)，嚴(yán)密制訂計(jì)劃和精確計(jì)算變著的能力，即數(shù)學(xué)、軍事等科學(xué)所必須具備的邏輯思維能力。在幼兒接觸各種棋的過程中，有利于他們科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

二、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

1.創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的心理環(huán)境。尊重幼兒，關(guān)心幼兒的需要，鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)表自己的見解，在棋類活動(dòng)中給幼兒更多的時(shí)間和空間上的自由。這種氛圍能使幼兒感到輕松愉悅，從而發(fā)揮更大的學(xué)習(xí)與發(fā)展的主動(dòng)性。

2.創(chuàng)設(shè)豐富、多樣的物質(zhì)環(huán)境。利用幼兒園走廊以及班級(jí)墻面，布置有關(guān)棋的相片、名人名言，給幼兒以暗示和熏陶；制作相關(guān)的多媒體課件，讓幼兒在現(xiàn)代科技手段的作用下，更主動(dòng)地參與活動(dòng)；為幼兒提供豐富的活動(dòng)材料，如各種材料的棋盤、棋子、供游戲使用的頭飾、卡片、美工材料等，并給予幼兒充分的活動(dòng)時(shí)間，進(jìn)行擺弄、練習(xí)、對(duì)弈，在這過程中，幼兒與環(huán)境、活動(dòng)器具、教師、玩伴進(jìn)行了積極的互動(dòng)，充分運(yùn)用各種感官，獲得知識(shí)的積累與能力的提升。

三、目標(biāo)與內(nèi)容

1.目標(biāo)。通過棋類活動(dòng)的開展，激發(fā)幼兒對(duì)棋類活動(dòng)的興趣，促進(jìn)幼兒智力與非智力因素的發(fā)展，有利于幼兒良好個(gè)性的形成，開發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)及判斷力，啟發(fā)他們的想象力，養(yǎng)成大膽而具有創(chuàng)造性的思維方式，為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。

2.內(nèi)容。棋的基本內(nèi)容是棋的基礎(chǔ)知識(shí)技能，包括：棋盤、棋子和對(duì)弈的規(guī)則及基本技能。由于棋本身也是一項(xiàng)游戲運(yùn)動(dòng)，因此，經(jīng)過一定的設(shè)計(jì)，棋盤、棋子和對(duì)弈的規(guī)則及基本技能很容易變成為幼兒游戲的內(nèi)容、方法、環(huán)境、材料等游戲要素中，與體育、音樂、語言、生活等活動(dòng)要素有機(jī)結(jié)合，成為游戲的有機(jī)組成成分，實(shí)現(xiàn)真正的活動(dòng)整合。例如，故事棋、計(jì)算棋、文明禮儀棋、健康寶寶棋、古詩棋、益智棋、識(shí)字棋等等。

四、玩具棋的制作方法及主要特點(diǎn)

1.教師自制玩具棋的一般制作方法：(1)在有色卡紙上打格或劃線，做成棋盤；(2) 選同類廢舊瓶蓋做棋子；(3)根據(jù)各種棋的內(nèi)容要求，在廢舊圖書上選取畫面剪下來，貼在棋盤上。

2.主要特點(diǎn)：(1)體現(xiàn)美感要求；(2)體現(xiàn)游戲的自主性；(3)能兼顧個(gè)別差異；(4)有很強(qiáng)的教育功能；(5)能促進(jìn)非智力因素的提高；(6)投入少，價(jià)值大。

五、教師重點(diǎn)培養(yǎng)鼓勵(lì)幼兒做到以下幾點(diǎn)

1.失敗者主動(dòng)與勝利者握手，勝利者為失敗者使勁加油。在每次活動(dòng)后引導(dǎo)失敗的一方由發(fā)出噓聲變?yōu)橹鲃?dòng)與勝利者握手，共享勝利的喜悅。孩子們?cè)诟?jìng)賽中明白，勝利與失敗不是一時(shí)的，也不是永遠(yuǎn)的，只要努力便可由失敗者變?yōu)閯倮撸蝗绻焕^續(xù)努力，也可使勝利者變?yōu)槭≌摺Ｔ诨顒?dòng)中，孩子們的良好的情感體驗(yàn)逐步地得到強(qiáng)化。

2.培養(yǎng)對(duì)行為的意志。幼兒對(duì)自己的行為有了正確的認(rèn)識(shí)、真實(shí)的情感和積極的行動(dòng)外，還必須使幼兒具備把良好行為堅(jiān)持下去的意志品質(zhì)。作為教師、家長(zhǎng)平時(shí)要多通過鼓勵(lì)、贊許、獎(jiǎng)勵(lì)等外部激勵(lì)方法強(qiáng)化幼兒良好行為，克服消極的行為。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，幼兒的意志就會(huì)逐漸堅(jiān)定，良好行為就能養(yǎng)成。