導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇數(shù)字展廳設(shè)計(jì)與策劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1難以展示全貌和細(xì)節(jié)

在使用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行國(guó)畫藝術(shù)展示時(shí)，一般都使用實(shí)物展示，以懸掛的方式呈現(xiàn)給觀眾。在這種情況下，受到展示空間以及畫幅大小的影響，觀眾較難欣賞到作品的每一個(gè)部分，特別是對(duì)大幅作品的上部與下部。

2受時(shí)空限制

使用傳統(tǒng)媒體的展覽方式，觀眾只能在特定的時(shí)間去特定的場(chǎng)所進(jìn)行欣賞，受到時(shí)間和空間的限制嚴(yán)重。由于空間的限制，每次展覽只能服務(wù)當(dāng)前或是周邊城市的觀眾，影響面受限。同時(shí)一次展出的國(guó)畫作品也有限，無(wú)法將更多優(yōu)秀的作品展示給觀眾。

3難以展示說(shuō)明信息

國(guó)畫藝術(shù)展示過(guò)程中，除了對(duì)畫作本身的展示，還需要提供畫作相關(guān)背景信息的展示，比如作者生平、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作時(shí)代背景、作品藝術(shù)價(jià)值等。傳統(tǒng)媒體展示主要通過(guò)展板方式展示這些說(shuō)明信息，但是這種方式無(wú)法平衡大量文字不便閱讀和少量信息不足以幫助觀眾理解之間的矛盾。特別是具有時(shí)代背景或者反映歷史事件的國(guó)畫作品，如何讓缺少相關(guān)背景知識(shí)的觀眾較好欣賞國(guó)畫作品已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體展示方式必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。4缺乏互動(dòng)性與趣味性近年來(lái)隨著數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用的不斷擴(kuò)展，人們逐漸改變了接收信息的習(xí)慣，越來(lái)越傾向于通過(guò)圖像、聲音、動(dòng)畫等方式接收信息，并且追求與信息傳遞者之間互動(dòng)的效果。而傳統(tǒng)媒體進(jìn)行國(guó)畫展覽時(shí)信息傳播是單向的、靜態(tài)的，缺乏趣味性與互動(dòng)性。

二、數(shù)字媒體技術(shù)特點(diǎn)及在國(guó)畫展覽中的優(yōu)勢(shì)

1展示能力強(qiáng)

使用數(shù)字媒體技術(shù)可以全方位地展示國(guó)畫作品，有效彌補(bǔ)實(shí)物展出時(shí)展廳空間、照明限制以及缺乏細(xì)節(jié)展示的缺陷。比如使用高清數(shù)字掃描技術(shù)將國(guó)畫作品轉(zhuǎn)化為數(shù)字圖像展示給觀眾，可以對(duì)作品任意部位進(jìn)行局部放大、旋轉(zhuǎn)等操作，觀眾可以欣賞作品整體的同時(shí)品味每個(gè)部分的細(xì)節(jié)，特別是對(duì)于大型畫作效果更為明顯。又比如使用數(shù)字修復(fù)技術(shù)，將已經(jīng)受損的國(guó)畫作品進(jìn)行復(fù)原，讓觀眾可以欣賞完整的作品。

2不受時(shí)空限制

數(shù)字媒體技術(shù)由于其虛擬化和數(shù)字化特點(diǎn)，可以通過(guò)多種方式進(jìn)行傳播，打破了傳統(tǒng)展示技術(shù)的時(shí)空限制。例如故宮博物院將其館藏畫作的高清數(shù)字版本放到網(wǎng)站上，方便人們欣賞，觀眾不受到參觀時(shí)間和參觀地點(diǎn)的限制，可以對(duì)國(guó)畫藝術(shù)作品進(jìn)行更細(xì)致的觀賞和學(xué)習(xí)。在網(wǎng)站上同時(shí)也提供了方便的查詢功能，讓觀眾方便地在大量作品中找到目標(biāo)作品，提供了更好的觀賞體驗(yàn)。

3內(nèi)容信息量大

傳統(tǒng)展示技術(shù)因?yàn)槭艿秸拱寤蛘箯d面積的限制無(wú)法大量展示的信息通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)可以容易的實(shí)現(xiàn)。將國(guó)畫藝術(shù)展覽所需要的背景知識(shí)和相關(guān)信息等錄入計(jì)算機(jī)，構(gòu)成信息數(shù)據(jù)庫(kù)，在展廳中部署信息查詢?cè)O(shè)備，讓觀眾可以根據(jù)需要瀏覽畫作相關(guān)信息。查詢系統(tǒng)可以容納大量數(shù)字信息，有效設(shè)計(jì)交互方式后可以高效地提供信息。同時(shí)極大地節(jié)約了展館空間，也避免了大量展板引起的雜亂，幫助觀眾全面了解展覽作品。

4互動(dòng)性與趣味性

使用數(shù)字媒體技術(shù)，可以將傳統(tǒng)媒體展示技術(shù)中單調(diào)的信息轉(zhuǎn)化為視頻、動(dòng)畫、游戲等豐富的展現(xiàn)形式提供給觀眾，增強(qiáng)了展示的趣味性與觀眾的接受度。使用數(shù)字媒體展示可以提高觀眾的參與度和展示的互動(dòng)性，將信息的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的交互。觀眾在互動(dòng)中可以有針對(duì)性的獲取自己需要的信息，同時(shí)將意見反饋給展覽方，提高了信息傳播的針對(duì)性和目標(biāo)性，讓觀眾獲得更好的觀展體驗(yàn)。

三、數(shù)字媒體技術(shù)在國(guó)畫藝術(shù)展覽中的應(yīng)用原則

1形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的原則

在國(guó)畫藝術(shù)展覽中應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的首要原則就是形式與展覽內(nèi)容的一致性。傳統(tǒng)媒體的展示方式是描述性的，而數(shù)字媒體的展示屬于闡釋性的。傳統(tǒng)媒體可以先確定展示內(nèi)容，然后根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)形式。由于數(shù)字媒體可以提供更大的信息量并且更具有交互性，因此在策劃展示內(nèi)容時(shí)就需要同時(shí)考慮展示的形式，并且根據(jù)展示形式的不同調(diào)節(jié)展示內(nèi)容。

2科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t

在使用數(shù)字媒體追求展示效果華麗的同時(shí)，必須堅(jiān)持展覽內(nèi)容的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。所展示的文字、圖片、影像都必須有完整的學(xué)術(shù)依據(jù)，系統(tǒng)地對(duì)國(guó)畫作品相關(guān)信息進(jìn)行展示。用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn)時(shí)，要特別注意對(duì)場(chǎng)景歷史真實(shí)性的把握，不能憑空臆造。設(shè)計(jì)的展示方式必須生動(dòng)活潑，寓教于樂(lè)，但不能是拋棄客觀事實(shí)的純粹的娛樂(lè)。

3合理適度的原則

在國(guó)畫藝術(shù)展覽中，必須確立展覽的主體為國(guó)畫作品本身，數(shù)字媒體技術(shù)是展示過(guò)程中使用的輔助手段，控制數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用的范圍和頻率，讓觀眾把注意力集中在畫作上，不可以喧賓奪主。合理適度的原則是指合理安排數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體之間的比例，既不讓觀眾長(zhǎng)時(shí)間被動(dòng)接受信息，也不能讓觀眾把時(shí)間都花在多媒體展示項(xiàng)中。根據(jù)相關(guān)研究和實(shí)踐表明，多媒體展示項(xiàng)占據(jù)觀眾的參觀時(shí)間大約控制在總時(shí)間的30%左右可以達(dá)到最好的展示效果。

四、國(guó)畫藝術(shù)展覽中數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用設(shè)計(jì)制作流程

1確定展示需求

在國(guó)畫藝術(shù)展覽中使用數(shù)字媒體，首先必須確定展示需求，作為傳統(tǒng)展示方式的補(bǔ)充，數(shù)字媒體應(yīng)用主要滿足以下幾種需求：全景或細(xì)節(jié)的展示，大量背景知識(shí)與相關(guān)信息的展示，與觀眾互動(dòng)的需求，網(wǎng)上作品展示等。根據(jù)國(guó)畫作品自身特點(diǎn)與傳統(tǒng)手段展示的不足，確定數(shù)字媒體展示方式，并且確定在數(shù)字媒體上需要呈現(xiàn)的內(nèi)容。比如使用數(shù)字媒體技術(shù)展示《清明上河圖》，其需求一是展示畫作的全景和各部分細(xì)節(jié)，二是重現(xiàn)北宋繁華的景象，三是展示畫作時(shí)代背景知識(shí)與作者相關(guān)信息。因此可以選擇數(shù)字媒體技術(shù)，利用歷史資料結(jié)合作品重現(xiàn)畫作場(chǎng)景。明確需求是后續(xù)工作開展的基礎(chǔ)，必須進(jìn)行充分的分析和調(diào)研才能確保需求的準(zhǔn)確。

2策劃與設(shè)計(jì)

根據(jù)需求就可以選擇合適的數(shù)字媒體技術(shù)，并且對(duì)展示方案和方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。在進(jìn)行策劃與設(shè)計(jì)時(shí)必須遵守上述討論的原則，達(dá)到展示形式與展示內(nèi)容的高度統(tǒng)一，并且以歷史事實(shí)為依據(jù)。對(duì)國(guó)畫藝術(shù)展覽來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)依據(jù)主要分為三個(gè)層次：首先是畫作本身，任何展示技術(shù)都必須建立在忠于原作的基礎(chǔ)上；其次是對(duì)該畫作的研究成果，可以廣泛采納學(xué)術(shù)界的研究成果豐富展覽信息，幫助觀眾欣賞畫作；再次就是畫作年代社會(huì)歷史背景資料，對(duì)畫面內(nèi)容做合理的擴(kuò)充，以達(dá)到全面認(rèn)知的目的。

3實(shí)施要點(diǎn)

篇2

如果說(shuō)威尼斯迎接我們的是意大利式的燦爛陽(yáng)光和水巷中穿梭的“剛朵拉”(Gondola)；那么，卡塞爾讓你首先感到的就是頭頂厚厚的積云和空中飄灑的冰涼細(xì)雨。在隨后的三天預(yù)展時(shí)間里，穿梭于不同展館間的交通工具不再是讓人晃晃悠悠的小船，取而代之的是準(zhǔn)點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)的有軌電車。

熟悉卡塞爾文獻(xiàn)展的朋友都知道從1955年開始，這個(gè)每隔五年、每次歷時(shí)大概百日的展覽已經(jīng)成功舉辦了十一屆。今年第12屆文獻(xiàn)展，在藝術(shù)總監(jiān)和策劃羅格?比格(Roger M.BuergeI)與諾雅克(Ruth Noack)這對(duì)“夫妻搭檔”的配合下又將帶給世人怎樣的世界藝術(shù)圖景呢?

“遺漏內(nèi)容”的作品說(shuō)明

或許是受上學(xué)時(shí)藝術(shù)史課本的影響，或許是一直以來(lái)的展覽工作所養(yǎng)成的“職業(yè)病”，每當(dāng)走進(jìn)展廳時(shí)，我都會(huì)本能地掃視展廳里的展覽說(shuō)明和每個(gè)作品旁邊的介紹文字。按照所謂的慣例，在國(guó)際展覽上這樣的說(shuō)明介紹性文字都應(yīng)該包括如下內(nèi)容：“藝術(shù)家姓名、出生年代、國(guó)籍、作品名稱、創(chuàng)作年代、創(chuàng)作媒介、作品尺寸／片長(zhǎng)”。每個(gè)作品說(shuō)明就像藝術(shù)家的“展覽護(hù)照”，其中對(duì)藝術(shù)家出生年代和國(guó)籍的標(biāo)注就像是每個(gè)人終身不變的護(hù)照號(hào)碼。在個(gè)展覽中，不管藝術(shù)家的作品形式是多么復(fù)雜多變，該藝術(shù)家的出生年代和國(guó)籍都會(huì)讓參觀者“輕松”找到理解作品的突破口――我們可以將作品與藝術(shù)家所處的時(shí)代背景和生活的國(guó)家地區(qū)的背景特點(diǎn)相連接，以此做出對(duì)該藝術(shù)家創(chuàng)作特點(diǎn)的判斷。這種方式，似乎已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，一種讓參觀者閱讀作品的習(xí)慣。

但當(dāng)在卡塞爾的各個(gè)展廳徘徊時(shí)，我不僅沒有看見任何對(duì)于展覽的介紹說(shuō)明，更沒發(fā)現(xiàn)哪個(gè)作品說(shuō)明上標(biāo)明了該藝術(shù)家的“出生年代和國(guó)籍”。一時(shí)間，我被弄得措手不及，慌了陣腳。

“需要買本畫冊(cè)對(duì)照著看嗎?”我問(wèn)自己。

但是出口的遙遠(yuǎn)和奔波的疲憊讓我沒有體力掉頭回去，于是我開始讓自己適應(yīng)這樣一個(gè)展覽：一個(gè)無(wú)法馬上得知藝術(shù)家所處時(shí)代和地域背景的展覽， 一個(gè)需要你拋開既有的觀察和思考模式轉(zhuǎn)而尋找新的認(rèn)知方式的展覽。也就是這樣一個(gè)展覽，或許可以讓你暫時(shí)得到一份輕松，丟下一些包袱，找回對(duì)作品最初的那份好奇。

在三天日程緊湊的參觀即將結(jié)束時(shí)，我走進(jìn)展館附近的書店買了本畫冊(cè)。還是“本性難移”的翻開一頁(yè)試圖尋找作品標(biāo)注中的“出生年代和國(guó)籍”，未果!僅是在書的最后部分――“藝術(shù)家傳記”中看到了久違的數(shù)字和地名。

于是，我問(wèn)自己：“一個(gè)展覽，到底是作品本身更重要，還是藝術(shù)家本人及其身份背景更重要?是需要先看作品，還是需要先聽藝術(shù)家的自我表白?……”

本屆文獻(xiàn)展如此的安排和設(shè)計(jì)，在挑釁人們觀展習(xí)慣的同時(shí)，也似乎在更為廣泛的語(yǔ)境中向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的國(guó)際藝術(shù)大融合的圖景。參觀者無(wú)需再被藝術(shù)家的性別、年齡、國(guó)籍所影響，只要將自己投身到這個(gè)作品的海洋中即可。五彩斑斕的室內(nèi)展廳與“看上去很美”的展館

第十二屆卡塞爾文獻(xiàn)展邀請(qǐng)了超過(guò)百位來(lái)自不同年齡階段、不同國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)家參展?？偣灿形灏俣嗉髌繁环謩e展示在了五個(gè)主要展館：弗里德利希阿魯門博物館(Museum Fridericianum)、Aue-Pavilion、文獻(xiàn)展廳(Documenta-Halle)、Neue畫廊(Neue Galerie)和威廉高地宮博物館(Museum SchlossWilhelmshohe)。同時(shí)，在離市中心不遠(yuǎn)的青年中心Kulturzentrum Schlachthof還展示了Hito Steyerlt和Artur Zmijewsk的錄像裝置作品和聲音作品。

這五個(gè)主要展館從十八世紀(jì)的皇室宮殿――威廉高地宮博物館(MuseumSchloss Wilhelmshohe)到為本屆展覽專門搭建的“溫室大棚”(Aue-Pavilion)可謂是風(fēng)格各異。但在展館室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，它們帶給參觀者一個(gè)共同感覺是“色彩鮮艷”。雖說(shuō)這種彩色的環(huán)境并不是遍布展廳的每一個(gè)角落，但是當(dāng)你頻繁的穿梭于其中時(shí)，的確還是會(huì)有點(diǎn)“眩暈”。

或許你曾經(jīng)在一些展覽上有過(guò)這種視覺體驗(yàn)，但是沒有誰(shuí)會(huì)想到在這樣個(gè)非常重要的且五年一次的藝術(shù)大展上，竟然也會(huì)大范圍的使用彩色的展示環(huán)境――或以純彩色的墻面來(lái)襯托作品，亦是將作品和參觀者置于一種全透明的展示空間中。這樣的設(shè)計(jì)，“違反”了常規(guī)的現(xiàn)代主義“白方塊”(white cube)的展示模式――展廳四周的墻面和屋頂均被粉刷成白色。

或許我們已習(xí)慣了白色墻面的展廳，而白色的墻面也確實(shí)有它被青睞的諸多原因――可以最大限度的降低展示環(huán)境本身對(duì)于作品的影響，可以讓作品在各個(gè)角度都呈現(xiàn)出完美，可以讓展示空間的布置顯得簡(jiǎn)潔和清晰……總之，白色的墻面，“白色的方塊”已經(jīng)成為我們的一種習(xí)慣，一種裝飾空間的習(xí)慣，一種展示作品的習(xí)慣。

我們暫且不去評(píng)價(jià)黑白的攝影圖片是在白墻上展示好，還是換成彩色的背景后效果更突出；也暫且不去了解藝術(shù)家們到底是鐘愛白色的環(huán)境，還是真的會(huì)為彩色的展示空間而感到興奮。單就這種嘗試本身而言，雖說(shuō)算不上什么“創(chuàng)舉”，但也的確讓策劃和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)費(fèi)了不少功夫。

本屆卡塞爾文獻(xiàn)展負(fù)責(zé)展館室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)的是設(shè)計(jì)師蒂姆?胡佩(Tim Hupe)和他的工作小組。在無(wú)法改變展館建筑結(jié)構(gòu)和外觀的限制下，胡佩小組將展廳室內(nèi)的光線和色彩作為了設(shè)計(jì)重點(diǎn)，他們努力想讓展覽空間和建筑能更好的為藝術(shù)品服務(wù)。

彩色展廳的設(shè)計(jì)，一方面為了找到一種更好的光線和環(huán)境來(lái)展示藝術(shù)家的作品；另一方面，專門營(yíng)造的彩色空間也可以帶給參觀者全新的視覺體驗(yàn)，可以更好的調(diào)動(dòng)觀眾的氣氛。正如文獻(xiàn)展的藝術(shù)總監(jiān)羅格?比格(Roger M.Buergel)所說(shuō)，“建筑也是種媒介，它能讓一個(gè)人產(chǎn)生飄動(dòng)感，也能讓一個(gè)人感到壓抑。特別是觀眾在與展品剛建立一種關(guān)系時(shí)，需要一種輕松的和愉快的東西，而色彩則有利于制造這種氣氛?！?/p>

對(duì)于展示空間的改造和革新一直以來(lái)都是藝術(shù)家、策劃人、畫廊和美術(shù)館所密切關(guān)注的領(lǐng)域。以往的革新者們都是從展覽空間本身，以及作品和展出空間的關(guān)系入手，進(jìn)行了成功的探索和嘗試。例如，藝術(shù)家馬塞爾?杜尚(Marcel Duchamp) 將自己所有作品的模型放在一個(gè)行李箱中而制作出來(lái)的“行李箱美術(shù)館”。亞歷山大-多納爾(AlexanderDorner)在l922年出任漢諾威美術(shù)館的館長(zhǎng)時(shí)，邀請(qǐng)包豪斯的藝術(shù)家里斯提斯克(Lissltzk)設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于抽象藝術(shù)的陳列室――“抽象的盒子”(Abstract Carbinet)――這個(gè)陳列成為20世紀(jì)最經(jīng)典的展覽陳列之一。還有，漢斯?烏里奇?奧布里斯特(HansUrich Obrist)的“縮微博物館”(NanoHuseum)――1996年漢斯和德國(guó)藝術(shù)家漢斯-彼得?費(fèi)爾德曼(Hans PeterFeldmann)聯(lián)合制作了個(gè)便攜式的美術(shù)館。這個(gè)美術(shù)館實(shí)際上就是一個(gè)小盒子，但也是個(gè)藝術(shù)家或者策劃人可以攜帶，并向世界各地的人們進(jìn)行展示的小博物館。

值得一提的是威尼斯雙年展中國(guó)國(guó)家館也在展館空間的嘗試與探索上取得了成功。我們的國(guó)家館是由排滿生銹油桶的軍械庫(kù)和散落著果樹的處女花園組成?？陀^條件上，我們沒有威尼斯水巷中那波洛克式的貴族居所豪華與精致，也沒有其他國(guó)家館擁有規(guī)整的白墻和富余的空間，甚至我們的位置也是在參觀路線的“終點(diǎn)”。但是，實(shí)踐證明，中國(guó)策劃人和藝術(shù)家卻并沒因?yàn)檎故究臻g的局限和特別而受到不利影響。相反，2005年和2007年兩屆國(guó)家館展覽的成功舉辦都讓東方智慧與東方藝術(shù)在亞平寧半島上獨(dú)放異彩。

當(dāng)然，嘗試與探索的道路并非一帆風(fēng)順；挑戰(zhàn)固有的習(xí)慣與模式也并非每次都能成功。本屆文獻(xiàn)展上專門設(shè)計(jì)搭建的露天場(chǎng)館Aue-Pavilion就是一個(gè)大膽的冒險(xiǎn)。這個(gè)坐落在草坪上的“溫室大棚”由法國(guó)巴黎的建筑設(shè)計(jì)公司Lacaton&Vassal設(shè)計(jì)。遠(yuǎn)看像是一個(gè)透明的玻璃房，被稱為此次文獻(xiàn)展的“水晶宮殿”(the CrystalPalace)。這個(gè)由人工合成材料組成的展出空間僅僅服務(wù)與此次展覽，展覽結(jié)束后便會(huì)被拆除。因?yàn)檎桂^的這種臨時(shí)性，不用考慮其日后的實(shí)際使用價(jià)值，使得建筑師們?cè)谠O(shè)計(jì)上就更能盡情發(fā)揮想像力。但是，展示空間無(wú)論如何的前衛(wèi)與新穎，如果脫離了所展示的作品，那么也就不過(guò)是一個(gè)建筑空殼而已了。

走進(jìn)這個(gè)“溫室大棚”，參觀者會(huì)對(duì)眼前的作品“一覽無(wú)余”――因?yàn)樵谶@個(gè)似“U”字型的空間里，沒有任何特意的對(duì)于建筑空間的分割與阻斷。97件作品完全是依靠它們各自的創(chuàng)作形式和展覽方式而彼此區(qū)分。而展館墻邊每隔一段距離就有幾個(gè)巨大的通風(fēng)設(shè)備在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)著，發(fā)出嗡嗡的聲響，似乎是在竭力讓自己的聲音也融入到附近藝術(shù)家的錄像作品中，從而成為文獻(xiàn)展的藝術(shù)員。

在這個(gè)展示空間中，沒有人們熟悉的白墻，沒有高高的屋頂，更沒有其他展館中的大理石或者木制的地板。參觀者在低矮的空間中，腳踏粗糙的水泥地面，周圍環(huán)繞的是看上去廉價(jià)的窗簾和低劣的照明系統(tǒng)。壓抑與沉悶、擁擠和無(wú)序――是這個(gè)“溫室大棚”給你的感覺(或許也是因?yàn)檫@里是本屆文獻(xiàn)展中作品展示最多一個(gè)區(qū)域吧)。欣慰的是這個(gè)展廳的通風(fēng)系統(tǒng)可以讓在驕陽(yáng)中步行到這的參觀者感到一陣清涼。“看上去很美”是這個(gè)在藍(lán)天碧草間的展廳給人的印象。

客觀條件帶給參觀者的不適感也許反而激發(fā)了大家對(duì)于作品的關(guān)注熱情。走進(jìn)這個(gè)展館，你不再會(huì)被室內(nèi)彩色的環(huán)境所影響，不再會(huì)被建筑精致的內(nèi)景所吸引，不會(huì)再去顧及展覽的布局，你要做的就是抓緊時(shí)間在這個(gè)滿是作品的叢林中找到一條屬于自己的小徑。

東方與西方的交流在“過(guò)去”和“現(xiàn)代”中呈現(xiàn)歷史與當(dāng)下的對(duì)話在“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”中進(jìn)行

在計(jì)劃卡塞爾行程之前，我很希望可以有點(diǎn)空閑時(shí)間去威廉高地宮博物館(Huseum Schloss Wilhelmshaohe)看看。該博物館坐落于卡塞爾威廉高地公園(Kassel Wilhelms hoheHiqhland Park)中，由古典大師畫廊、古董收藏館和白巖建筑側(cè)翼(WeiBensteinflu qe])三部分組成。在這里收藏著諸如法蘭德斯(Fla nders)畫派、倫布朗(Rembrandt)、魯卡斯(Lucas)、范?迪克(van Dyck)等歐洲藝術(shù)史上重要大師的作品。畢竟在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)歐洲美術(shù)史的時(shí)候，我是沒有機(jī)會(huì)可以親眼目睹大師們的真跡的。

同時(shí)，這座博物館吸引我的地方還在于其前身是十八世紀(jì)的皇室宮殿，新古典主義的建筑風(fēng)格在這一時(shí)期風(fēng)靡于歐洲。雖說(shuō)身處德國(guó)不能到柏林感受一下勃蘭登堡門(Brandenburger Tor)的恢宏是一種遺憾，但在卡塞爾的皇室宮殿里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也未嘗不是一種補(bǔ)償。

機(jī)緣巧合，本屆卡塞爾文獻(xiàn)展將威廉高地宮博物館(Museum SchlossWilhelmshohe)選為了主要的展覽場(chǎng)館之一。這也是這座古典博物館第一次參與到了當(dāng)代藝術(shù)的展覽之中。但這也讓我疑惑，“在一個(gè)滿是古典主義藝術(shù)作品的博物館中會(huì)如何展示當(dāng)代的藝術(shù)作品呢?是干脆將原來(lái)的館藏騰空?似乎客觀條件并不允許這么做吧?……”

在個(gè)陰雨綿綿的早晨，我懷揣著無(wú)數(shù)的疑問(wèn)搭乘著卡塞爾的1號(hào)有軌電車前往這座向往已久的博物館。當(dāng)電車結(jié)束了在市中心樓字間的穿行后，突然竄進(jìn)了一片樹林。車上幾乎所有的游客都頓時(shí)興奮起來(lái)。大家似乎都很驚訝被盟軍轟炸過(guò)的卡塞爾竟然會(huì)有這么一大片茂密的人造樹林。滿眼的蔥蔥郁郁，加之窗外飄灑的饗贛輳坐在電車中的我感覺自己來(lái)到了一個(gè)童話世界。

走進(jìn)這座古典主義的藝術(shù)殿堂，我手中卻拿著是當(dāng)代藝術(shù)展的地圖；穿梭在幅幅古典大師的繪畫之中，我心中卻惦念著當(dāng)代藝術(shù)家的名字。當(dāng)我著迷的欣賞著倫布朗的油畫時(shí)，一件文獻(xiàn)展的作品會(huì)突然跳入眼前，似乎在提醒你“該回歸正題了”?？墒钱?dāng)我非常急切的找尋著文獻(xiàn)展藝術(shù)家的作品時(shí)，卻總是在掛滿了魯卡斯等大師作品的展廳里迷路。――這是讓我感覺最奇妙的文獻(xiàn)展展館。

當(dāng)然，除了“散落”在博物館的一些文獻(xiàn)展作品外，策劃方還是在這個(gè)布局緊湊的博物館中安排了一個(gè)長(zhǎng)廊式的空間集中展示了十幾位藝術(shù)家的作品。在這個(gè)精致的黑暗展館中，專業(yè)的燈光為參觀者一絲不茍地照亮著每件作品。雖然在這個(gè)展館中展出的藝術(shù)家作品并不是很多，但卻清晰而明確地向參觀者表達(dá)著文獻(xiàn)展對(duì)于“歷史與政治”、“過(guò)去與現(xiàn)在”、“東方與西方”的文化思考。

在威廉高地宮博物館(MuseumSchloss Wilhelmshohe)展出的作品，既有當(dāng)代藝術(shù)作品，也有古代的藝術(shù)文獻(xiàn)。在這里，你會(huì)看到五、六個(gè)世紀(jì)之前波斯的細(xì)密畫。當(dāng)我不禁感嘆波斯藝術(shù)中華麗的色彩和優(yōu)美的線條時(shí)，很驚奇發(fā)現(xiàn)了其中竟融合有中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中對(duì)云、山、樹、水的描繪技法。難道這是元、明時(shí)期海陸 “絲綢之路”所帶來(lái)的影響?

還沒來(lái)得及多想，我又被玻璃展柜中的一份對(duì)宋、元、明、清時(shí)期不同工藝品的說(shuō)明性的文獻(xiàn)所吸引。在這個(gè)系列中，一面是用規(guī)整的毛筆小楷記錄著每一件東西的詳細(xì)信息，同時(shí)在旁邊配有一幅幅描繪精致的彩色水墨圖樣。從宋代官窯的瓷器到明代的五彩舍利塔，這份文獻(xiàn)都非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹f(shuō)明。同時(shí)展出的中國(guó)古代藝術(shù)品還有清康熙年間的木制漆雕。

除了這些，我還第一次看到了十六世紀(jì)阿拉伯書法家Hadl Maqsud以伊斯蘭“蘇魯體”(Thulth，即三一體)的書法原則所書寫的作品。歷史上，這位書法家曾經(jīng)到訪過(guò)印度，其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)莫臥兒王朝時(shí)期產(chǎn)生過(guò)不小的影響。同時(shí)展出的印度十九世紀(jì)的水彩畫則讓人們看到了歐洲繪畫技法對(duì)于這個(gè)東方古國(guó)的影響。日本十九世紀(jì)彩色木刻版畫大師KatsushikaHokusai的作品也很精彩。

環(huán)顧展廳，參觀者或是摘下眼鏡仔細(xì)鑒賞著波斯的細(xì)密畫，或是認(rèn)真觀察著中國(guó)瓷器的結(jié)構(gòu)解剖圖。大家似乎都沉浸在了歷史的藝術(shù)文獻(xiàn)中，而忘了自己手中還拿著當(dāng)代藝術(shù)展的地圖。而本屆文獻(xiàn)展的另一展館文獻(xiàn)展廳(Documenta-Halle)中，參觀者則無(wú)需這么“麻煩”得盯著展品。在這里你只要抬頭就可以看到掛在墻上的來(lái)自中亞古伊朗的掛毯。頂天立地的掛毯所展現(xiàn)的精美紋飾，讓參觀者嘖嘖贊嘆，不停的拍照。而在這件掛毯周圍展出的是藝術(shù)家Cosima vonBonin的裝置作品《放松，這不過(guò)是鬼(Relax it's only a ghost)》。這件在展廳鋪開了的作品，既有被放大了的章魚，也有各種加工改造過(guò)的可愛動(dòng)物形象。而最夸張的是藝術(shù)家Peter Friedl的作品《動(dòng)物園的故事(The ZooStory)》。這件作品實(shí)際是一個(gè)長(zhǎng)頸鹿的實(shí)物標(biāo)本。“溫室大棚”Aue-Pavilion也不例外，在滿是現(xiàn)代藝術(shù)作品的空間中展出了十九世紀(jì)帕米爾高原的精美的棉絲刺繡品。

對(duì)于有著超過(guò)350萬(wàn)穆斯林移民的德國(guó)而言，本屆文獻(xiàn)展所展出的伊斯蘭細(xì)密畫和阿拉伯的書法作品，不僅向參觀者展現(xiàn)了古代東方與西方在文化交流方面的成果，同時(shí)也很好地反映了當(dāng)下德國(guó)文化界對(duì)位于歐、亞、非樞紐敏感地帶的中東在政治、歷史和文化方面的思考。

在掛滿了歐洲古典大師作品的博物館中展出當(dāng)代來(lái)自不同國(guó)度和文化背景下的藝術(shù)家作品，讓古典大師與當(dāng)代藝術(shù)家零距離的交流。同時(shí)，選取古代東西方藝術(shù)中關(guān)于愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)、神話與宗教內(nèi)容的繪畫文獻(xiàn)，從人文、政治和歷史的角度回應(yīng)了從古至今藝術(shù)創(chuàng)作中恒久不變的主題?；蛟S，這種讓東方與西方的文化交流在過(guò)去和現(xiàn)代的藝術(shù)品中呈現(xiàn)，將歷史與當(dāng)下的對(duì)話在傳統(tǒng)與當(dāng)代的空間中進(jìn)行的方式，能夠更好的讓參觀者在不自覺中就參與到了文獻(xiàn)展對(duì)“東方與西方”、“過(guò)去與現(xiàn)在”、“歷史與政治”等方面的思考之中。

不到千分之五的“著名藝術(shù)家”與一半以上的“女性藝術(shù)家”

五年 次的卡塞爾文獻(xiàn)展或許是個(gè)向世人呈現(xiàn)世界著名藝術(shù)家作品的殿堂。而對(duì)于第一次參觀文獻(xiàn)展的我而言，更是希望可以在這個(gè)重要的展覽上看到那些“震耳欲聾”的作品。但當(dāng)我手拿地圖走進(jìn)弗里德利希阿魯門博物館(Museum Fridericianum)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己不僅對(duì)看到的作品感到陌生，就連對(duì)照了藝術(shù)家的名字后都幾乎沒有什么似曾相識(shí)的感覺。我時(shí)不時(shí)心虛地四下張望，時(shí)不時(shí)攤開整張藝術(shù)家名單拼命找著自己可能見過(guò)的名字。無(wú)獨(dú)有偶，與我隨行的策劃人團(tuán)隊(duì)中幾乎所有的“同行”要么在空閑時(shí)間互相詢問(wèn)著陌生的人名，要么認(rèn)真閱讀著手中的畫冊(cè)。而我似乎比他們還知道得多點(diǎn)――除了德國(guó)的里希特(Gerhard Richter)和別世不久的極簡(jiǎn)主義女藝術(shù)家馬汀(Agnes Martin)以及麥克雷肯(John McCracken)外，我還知道所有參展的中國(guó)藝術(shù)家。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我不禁感嘆或許只有策劃團(tuán)隊(duì)才是唯一全面了解這些參展藝術(shù)家的人。對(duì)于歐洲藝術(shù)界而言，這里的絕大多數(shù)的藝術(shù)家同樣令他們感到陌生。

另外，當(dāng)翻開畫冊(cè)中的“藝術(shù)家小傳”后，我才發(fā)現(xiàn)今年的藝術(shù)家中有一半以上都是女性，在這樣一個(gè)重要的國(guó)際大展上女性藝術(shù)家可以和男性“平分秋色”也著實(shí)讓人們看到了策劃團(tuán)隊(duì)的用心?！鞍踩^(guò)渡”――歷史性、政治性貫穿始終的文獻(xiàn)展

離開亞平寧半島的熙攘人群，每個(gè)計(jì)劃著前往卡塞爾的朋友或許都期盼著本屆文獻(xiàn)展能讓這個(gè)肅穆的歐洲中部國(guó)家綻放異彩。但正如威尼斯雙年展預(yù)展第一天那場(chǎng)“不期而遇”的大雨冷卻了人們對(duì)于陽(yáng)光燦爛的意大利的熱情樣，第十二屆卡塞爾文獻(xiàn)展也以一種德國(guó)式的冷淡和平靜讓預(yù)展在風(fēng)雨中結(jié)束。

或許是由于文獻(xiàn)展時(shí)隔五年才舉行一次，或許是由于嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎早已滲透到德國(guó)人的骨子里，所以本屆卡塞爾文獻(xiàn)展的策劃團(tuán)隊(duì)雖然也會(huì)偶爾“放縱”一下――挑選了大量連歐美藝術(shù)界都備感陌生的藝術(shù)家，設(shè)計(jì)了將“白色方塊”變成彩色的展廳――但最終，他們還是以冷靜和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞皆炀土私衲赀@屆“平實(shí)”的藝術(shù)文獻(xiàn)展。

或許是因?yàn)榈乱庵久褡宓奶焐乃急婢?，加之半個(gè)世紀(jì)以前阿諾德?博德(Arnold Bode)所策劃的第一屆文獻(xiàn)展在政治、歷史和文化方面的思考至今影響深遠(yuǎn)，所以在52年后的今天，當(dāng)羅格?比格(Roger M.Buergel)和諾雅克(Ruth Noack)夫婦接過(guò)策劃文獻(xiàn)展的工作后，自覺或不自覺地都將他們對(duì)全球化背景下藝術(shù)如何對(duì)歷史、政治和文化進(jìn)行闡釋的思考表達(dá)了出來(lái)，向世人呈現(xiàn)了今年這屆“歷史性”與“政治性”貫穿始終的藝術(shù)文獻(xiàn)展。

或許，這就是今年文獻(xiàn)展的獨(dú)特之處；或許，這也可以看作是在三大重要的國(guó)際藝術(shù)展覽“十年一聚”的特殊時(shí)期，卡塞爾的一個(gè)“安全過(guò)渡”。

2007，中國(guó)藝術(shù)界的“金豬年”

在2007年的6月即將過(guò)去的時(shí)候，很多中國(guó)的準(zhǔn)父母?jìng)冮_始緊張掐算起自己“金豬寶寶”降生的時(shí)間；無(wú)數(shù)的學(xué)子開始焦急盼望著理想大學(xué)的錄取通知書，而遠(yuǎn)赴大洋彼岸參展的中國(guó)藝術(shù)家們或許也會(huì)開始好奇地等待著國(guó)內(nèi)外參觀者對(duì)于他們作品的反饋。

“中國(guó)熱”、 “中國(guó)年”已經(jīng)被用得爛熟。但今年的卡塞爾還是將關(guān)注點(diǎn)放在了中國(guó)。當(dāng)?shù)匾幻袊?guó)留學(xué)生也驚訝電視臺(tái)會(huì)選擇中國(guó)古箏和長(zhǎng)笛所演奏的曲子作為報(bào)道文獻(xiàn)展的背景音樂(lè)?；蛟S這要?dú)w功于艾未未的“童話”項(xiàng)目――從中國(guó)調(diào)來(lái)的1001位中國(guó)人讓這個(gè)總?cè)丝趦H有二十五萬(wàn)(還不及北京流動(dòng)人口十二分之一)的德國(guó)小城倍感震驚。似乎在展覽期間，每個(gè)走在卡塞爾街上的黑頭發(fā)、黃皮膚的人都會(huì)被看作是“中國(guó)人”。當(dāng)?shù)厝松踔習(xí)?duì)來(lái)自韓國(guó)、日 本或新加坡的人說(shuō)：“你來(lái)自中國(guó)嗎?”

在參觀展覽的時(shí)候，你能看見來(lái)自世界不同地方的人都會(huì)主動(dòng)坐在散布于幾個(gè)展廳里的艾未未“童話”項(xiàng)目帶來(lái)的1001把中國(guó)明式椅子。他們或是單純?yōu)榱诵菹?，或是把椅子圍成一圈?lái)做講座。來(lái)自明朝簡(jiǎn)潔而科學(xué)的椅子設(shè)計(jì)肯定會(huì)讓奔波疲勞的人們感到舒服。四個(gè)世紀(jì)前我們的前輩就已經(jīng)遠(yuǎn)洋，試圖向世界展示中華大地的強(qiáng)盛與興旺。而在21世紀(jì)的今天，中國(guó)的迅速崛起也早已將世界的目光牢牢的匯聚。如今，我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)勝過(guò)了世界對(duì)干我們的了解。所以，或許我們不用再為國(guó)際重要的藝術(shù)展上出現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)家的作品而“大驚小怪”了。

回想今年威尼斯雙年展，中國(guó)國(guó)家館中展示的是沈遠(yuǎn)、尹秀珍、闞萱和曹斐――四位擁有中國(guó)背景的女性藝術(shù)家的作品。主題展的展廳“中軸線”上的五個(gè)暗房展示了楊福東的電影。主題展展廳兩邊的走廊所懸掛的十個(gè)巨大的投影屏幕上展示的是楊振忠的錄像。

回想今年的卡塞爾文獻(xiàn)展，艾未未、胡曉媛、林林和鄭國(guó)谷的作品分別展示在弗里德利希阿魯門博物館(Museum Fridericianum)。盧昊、陽(yáng)江組(陳再炎、孫慶麟和鄭國(guó)谷)和謝南星的作品出現(xiàn)在Aue-Pavilion中。在Aue-Pavilion室外的草坪上高聳的是艾未未的裝置。Neue畫廊(Neue Galerie)中除了展示中國(guó)古代的藝術(shù)文獻(xiàn)和作品，還展示了胡曉媛作品。威廉高地宮博物館(HuseumSchloss Wilhelmshohe)里則懸掛了顏磊的作品。另外，艾未未《童話》項(xiàng)目中1001把明式的椅子被分區(qū)域擺放在弗里德利希阿魯門博物館(MuseumFridericianum)和Aue-Pavilion中。而那100l位受邀到文獻(xiàn)展的中國(guó)人則在卡塞爾市里擁有一個(gè)由倉(cāng)庫(kù)改建的巨大的生活起居的基地。

篇3

關(guān)鍵詞：《汽車營(yíng)銷與實(shí)務(wù)》；實(shí)訓(xùn)模式；探索

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）29-0185-02

《汽車營(yíng)銷與實(shí)務(wù)》課程是高職汽車技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷專業(yè)的一門核心職業(yè)技能課。該課程的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生樹立現(xiàn)代汽車市場(chǎng)營(yíng)銷觀念，掌握汽車技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷的基本理論和營(yíng)銷技巧，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用營(yíng)銷學(xué)理論分析和解決汽車營(yíng)銷活動(dòng)中問(wèn)題的能力，使學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)汽車市場(chǎng)營(yíng)銷策劃和4S店汽車銷售等崗位。該課程理論內(nèi)容繁雜、實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目多，要提高學(xué)生掌握汽車營(yíng)銷理論及營(yíng)銷技能，必須結(jié)合理論教學(xué)，進(jìn)行大量的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)訓(xùn)練。

一、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)在《汽車營(yíng)銷與實(shí)務(wù)》課程中的地位

實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)，是指以培養(yǎng)學(xué)生崗位職業(yè)能力為目的，在學(xué)生學(xué)習(xí)了部分專業(yè)理論之后，由教師指導(dǎo)或引導(dǎo)學(xué)生親自參與的、與專業(yè)內(nèi)容相關(guān)的一些實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)，學(xué)生可以充分體驗(yàn)與消化專業(yè)理論內(nèi)容，將課程所學(xué)理論與職業(yè)崗位所需技能有機(jī)結(jié)合，并在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。這一環(huán)節(jié)是學(xué)好這門課程必需的、不可替代的重要環(huán)節(jié)，離開實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)的教學(xué)不能達(dá)到該課程的教學(xué)目標(biāo)。例如，在講解六分位繞車介紹汽車的內(nèi)容時(shí)，如果缺少實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，學(xué)生就無(wú)法體驗(yàn)本課程六分位繞車介紹的重要作用，也不可能掌握該技能。

二、設(shè)計(jì)適合崗位需要的實(shí)訓(xùn)模塊

《汽車營(yíng)銷與實(shí)務(wù)》課程有十多章內(nèi)容，如果面面俱到設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)很吃力，也抓不住重點(diǎn)。我們結(jié)合汽車技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷專業(yè)市場(chǎng)調(diào)研，以培養(yǎng)學(xué)生的汽車營(yíng)銷職業(yè)行動(dòng)能力為目標(biāo)，分析了學(xué)生將來(lái)的主流崗位對(duì)職業(yè)能力的要求，通過(guò)與汽車企業(yè)專家聯(lián)合開發(fā)課程，對(duì)本課程內(nèi)容進(jìn)行了全面分析，按照汽車營(yíng)銷職業(yè)相關(guān)崗位職責(zé)的要求，設(shè)計(jì)了幾個(gè)主要技能訓(xùn)練模塊。

1.設(shè)計(jì)新車上市營(yíng)銷策劃方案實(shí)訓(xùn)。汽車營(yíng)銷策劃書編制是汽車技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生必須掌握的技能。本營(yíng)銷策劃方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練是本課程的一個(gè)大型課外制作課題，其內(nèi)容涵蓋汽車市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的基本原理和主要方法，在課程開課時(shí)布置任務(wù)并做如下要求：①本策劃方案的選題、制作以學(xué)生為主，由學(xué)生自主選擇課題內(nèi)容并完成。②要求學(xué)生以本地區(qū)汽車營(yíng)銷企業(yè)為對(duì)象，將自己虛擬為該企業(yè)的營(yíng)銷策劃人員，面對(duì)南京汽車營(yíng)銷市場(chǎng)，為該企業(yè)制訂新車營(yíng)銷策劃方案。③本計(jì)劃書內(nèi)容盡量翔實(shí)，查找相關(guān)資料，字?jǐn)?shù)不少于3000字。④內(nèi)容與策劃步驟如下圖所示：

這個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目我們采用與《汽車營(yíng)銷與實(shí)務(wù)》課程同步進(jìn)行的方式進(jìn)行。在該課程開始的時(shí)候布置任務(wù)，把學(xué)生分成5人一組，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)了課程的基本內(nèi)容后，把課堂上所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用汽車營(yíng)銷策劃的基本理論、基本方法和基本程序，分析目前汽車4s店的營(yíng)銷現(xiàn)狀，針對(duì)某一個(gè)汽車品牌制作汽車營(yíng)銷策劃書，可以在市場(chǎng)定位、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)形象、顧客滿意、分銷、促銷等內(nèi)容中側(cè)重其中的一個(gè)或幾個(gè)進(jìn)行詳細(xì)策劃。在完成了策劃書任務(wù)后，還要用PPT進(jìn)行介紹交流。這種實(shí)訓(xùn)方式，鞏固了學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)，提高了分析問(wèn)題和市場(chǎng)營(yíng)銷管理能力，也為學(xué)生提供了接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了社會(huì)能力。

2.參加南京每年一屆的大型汽車展會(huì)實(shí)訓(xùn)。南京每年都會(huì)舉辦大型國(guó)際汽車展覽會(huì)，展會(huì)面積10多萬(wàn)平米，每屆展會(huì)都有近百個(gè)汽車品牌攜逾千臺(tái)展車參展，觀眾數(shù)十萬(wàn)人。我們結(jié)合本課程汽車促銷手段及汽車廣告應(yīng)用等部分內(nèi)容的教學(xué)，把展會(huì)當(dāng)作學(xué)生的實(shí)訓(xùn)大課堂，把展會(huì)服務(wù)當(dāng)作學(xué)生汽車營(yíng)銷課程的綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，每次都要組織學(xué)生參加南京大型國(guó)際汽車展會(huì)服務(wù)。我們把學(xué)生分成若干個(gè)小組，如市場(chǎng)調(diào)研組、現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)組、觀眾引導(dǎo)組、業(yè)務(wù)洽談組等，然后進(jìn)行全輪換，以保證學(xué)生的綜合能力鍛煉。在展會(huì)籌備階段，我們就讓學(xué)生參與，他們自己與展會(huì)承辦商聯(lián)系，落實(shí)好每個(gè)學(xué)生的服務(wù)崗位及內(nèi)容，做足參與展會(huì)服務(wù)的知識(shí)儲(chǔ)備及心理準(zhǔn)備。在車展現(xiàn)場(chǎng)，同學(xué)們有的做汽車客戶市場(chǎng)調(diào)查，有的參與展會(huì)布置，有的參加車展行政服務(wù)，都收獲頗豐。參與汽車市場(chǎng)調(diào)查的學(xué)生學(xué)會(huì)了怎樣設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、怎樣與顧客接近、怎樣做訪談、怎樣與顧客溝通等應(yīng)用技能。如展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)卷設(shè)計(jì)要注意：①問(wèn)卷中問(wèn)句的表達(dá)要簡(jiǎn)明易懂、意思明確。②調(diào)查問(wèn)句要有親切感，并要考慮答卷人的自尊。③調(diào)查問(wèn)句要保持客觀性，應(yīng)設(shè)多項(xiàng)選擇，避免有引導(dǎo)的含義，應(yīng)讓被調(diào)查者自己去選擇答案。④調(diào)查問(wèn)卷要簡(jiǎn)短，以免引起填表人的厭煩等。參與這樣的大型汽車展會(huì)服務(wù)，不失為開闊學(xué)生汽車知識(shí)眼界、了解國(guó)際汽車技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)并參與社會(huì)汽車促銷活動(dòng)的絕佳機(jī)會(huì)。同學(xué)們把自己置身職場(chǎng)，認(rèn)真、高效地完成了實(shí)訓(xùn)任務(wù)，這種實(shí)訓(xùn)效果絕非院內(nèi)實(shí)訓(xùn)可以替代的。

3.汽車特許專營(yíng)店（4S店）體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)。汽車特許專營(yíng)店的許多崗位都是本課程的目標(biāo)崗位，所以，本課程必須緊密依賴汽車特許專營(yíng)店這個(gè)主要教學(xué)資源開發(fā)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。本課程所介紹的大多理論都可以在汽車特許專營(yíng)店得以實(shí)踐。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目很多，歸納起來(lái)主要有銷售服務(wù)與售后服務(wù)，學(xué)生進(jìn)入店后一般可以由店內(nèi)有經(jīng)驗(yàn)的銷售人員直接指導(dǎo)學(xué)生。具體實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目及內(nèi)容如下述。汽車銷售類實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目有：①客戶接待、需求分析。利用現(xiàn)有工具，如客戶歡迎卡、需求分析表等，完成以客戶為導(dǎo)向的銷售流程。②潛在客戶管理。對(duì)需要跟進(jìn)的潛在客戶及時(shí)回復(fù)，聯(lián)系潛在客戶。③產(chǎn)品展示、試乘試駕。引導(dǎo)客戶體驗(yàn)產(chǎn)品展示和試乘試駕。六分位介紹或利用現(xiàn)有工具如演示錄像、展車全面提供信息。④交易洽談。解釋銷售產(chǎn)品的價(jià)格政策，強(qiáng)調(diào)經(jīng)銷商服務(wù)的附加值。⑤付款服務(wù)，交易達(dá)成。⑥交車服務(wù)。交車前文件準(zhǔn)備：PDI檢查程序文件、交車客戶預(yù)約、車輛點(diǎn)交試車及售后服務(wù)說(shuō)明等。售后服務(wù)類實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目有：接待前來(lái)送修或咨詢的客戶。問(wèn)明來(lái)意，檢測(cè)診斷，接待廳商洽。簡(jiǎn)單介紹公司維修服務(wù)內(nèi)容和程序，填寫“維修預(yù)約單”呈交客戶，業(yè)務(wù)洽談承諾維修質(zhì)量與交車時(shí)間。向客戶明確承諾質(zhì)量保證，向客戶介紹質(zhì)量保證的具體規(guī)定，辦理接收修車手續(xù)。接收客戶隨車證件、送修車，對(duì)車的外觀、內(nèi)飾等作一次視檢，登記油表、里程表標(biāo)示的數(shù)字。與車間接車人辦理接車簽字手續(xù)，通知客戶接車；作好相應(yīng)交車準(zhǔn)備，通知客戶接車，交付結(jié)算?？蛻魴n案管理：客戶有關(guān)資料、客戶車輛有關(guān)資料、投訴情況等。

4.院內(nèi)場(chǎng)景模擬實(shí)訓(xùn)。本課程結(jié)合理論內(nèi)容的院內(nèi)場(chǎng)景模擬實(shí)訓(xùn)簡(jiǎn)單、方便、易組織，應(yīng)當(dāng)多多開展。我們目前開展的場(chǎng)景模擬實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目主要有：①汽車客戶關(guān)系管理。目的：讓學(xué)生親身領(lǐng)會(huì)如何通過(guò)客戶來(lái)電留下客戶信息，建立客戶資料庫(kù)，為后期銷售做好準(zhǔn)備。操作：扮演客戶的學(xué)生打電話到經(jīng)銷商展廳，扮演電話接聽人員的學(xué)生根據(jù)需要了解的信息和客戶進(jìn)行溝通。②汽車展廳銷售技巧。模擬汽車客戶接待流程。目的：讓學(xué)生親身領(lǐng)會(huì)展廳接待的各個(gè)流程，準(zhǔn)備、接待、需求分析、展廳汽車銷售6方位法、成交等。操作：將學(xué)生分成若干小組，每組5人，共同設(shè)計(jì)銷售話術(shù)。要求每人根據(jù)6方位進(jìn)行產(chǎn)品演示，演示控制在10分鐘。

《汽車營(yíng)銷與實(shí)務(wù)》課程是一門理論與實(shí)踐皆有較高要求的課程，在進(jìn)行該課程實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)從該專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，將課程實(shí)訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計(jì)與理論教學(xué)要求有機(jī)融合，使學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中加深對(duì)理論的理解，增長(zhǎng)將來(lái)崗位職業(yè)技能。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉志斌.汽車營(yíng)銷原理與實(shí)務(wù)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2007.

篇4

尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）于5月24日推出展覽“戴漢志：5000個(gè)名字”。 此次展覽囊括了大量文獻(xiàn)資料和藝術(shù)作品，以回顧展的形式旨在銘記和檢視戴漢志這位曾影響中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史進(jìn)程的重要角色的生平和工作?！按鳚h志：5000個(gè)名字”由尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心和魏特德維茨當(dāng)代藝術(shù)中心聯(lián)合推出，此次展覽也將分為UCCA（2014年5月24日至8月10日）和魏特德維茨當(dāng)代藝術(shù)中心（2014年9月4日至2015年1月4日）兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。

戴漢志出生于荷蘭，于1986年赴中國(guó)南京、后長(zhǎng)居于北京，2002年去世，是一位杰出的學(xué)者、策展人和藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，為奠定中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的基石做出了大量貢獻(xiàn)。他所創(chuàng)立的新阿姆斯特丹藝術(shù)咨詢公司為中國(guó)藝術(shù)家、國(guó)際藝術(shù)收藏家和策展人建立了溝通平臺(tái)；與人共同創(chuàng)立的中國(guó)藝術(shù)文件倉(cāng)庫(kù)（CAAW）是國(guó)內(nèi)最早的鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)項(xiàng)目的空間之一；他在1993年策劃的“中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)展”更為影響深遠(yuǎn)，此展覽是在歐洲舉辦的第一個(gè)大型、綜合性的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展。

“戴漢志：5000個(gè)名字”基于大量的訪談和文獻(xiàn)等研究資料，試圖完整呈現(xiàn)他的人生遺產(chǎn)，內(nèi)容包括他曾支持過(guò)的重要藝術(shù)家和由他們所構(gòu)成的上世紀(jì)90年代的藝術(shù)生態(tài)。本展遵循時(shí)間順序?qū)⒋鳚h志一生中的各個(gè)標(biāo)志性階段劃分為三個(gè)主要部分，整理大量戴漢志的信函、文件、照片、曾編輯的書目、曾策劃的展覽和關(guān)于他生平的詳實(shí)資料，在UCCA最大的展廳空間內(nèi)呈現(xiàn)，同時(shí)展出一系列曾與戴漢志密切合作或在其研究范疇內(nèi)的中國(guó)藝術(shù)家的作品。

展覽標(biāo)題指向一個(gè)戴漢志生前未能完成的開創(chuàng)性項(xiàng)目：一部未曾出版的詞典，收錄有逾5000個(gè)――幾乎所有出生于1880年至1980年之間的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的名字和介紹，這個(gè)龐雜的資料庫(kù)就存在他的個(gè)人電腦里，編譯了整個(gè)二十世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)界的展覽和出版史。正如策展人瑪麗安娜?布勞沃所言，“長(zhǎng)期以來(lái)，人們已經(jīng)意識(shí)到戴漢志對(duì)中國(guó)藝術(shù)界的重要性，作為策展人和藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，他努力在中國(guó)和西方的藝術(shù)系統(tǒng)之間建立聯(lián)系，尤其是上世紀(jì)90年代初。而在他電腦中發(fā)現(xiàn)的這部令人震撼的詞典，則使我們必須重新審視他的遺產(chǎn)，戴漢志生前未能將其設(shè)計(jì)成冊(cè)并付梓出版，在本展中，人們可以看到它的數(shù)字版本。目前，我們正在籌建一個(gè)基金會(huì)，旨在維護(hù)戴漢志的遺產(chǎn)，初衷之一即在于研究這部詞典并列入出版計(jì)劃?！保ň庉嫞和踽槪?/p>

篇5

本標(biāo)準(zhǔn)給出了國(guó)家檔案館愛國(guó)主義教育基地工作的指南。

本標(biāo)準(zhǔn)適用于各級(jí)國(guó)家檔案館愛國(guó)主義教育基地，其他檔案館的社會(huì)教育工作可參照本標(biāo)準(zhǔn)。

2 規(guī)范性引用文件

下列文件中的條款通過(guò)本標(biāo)準(zhǔn)的引用而成為本標(biāo)準(zhǔn)的條款。凡是注日期的引用文件，其隨后所有的修改單(不包括勘誤的內(nèi)容)或修訂版均不適用于本標(biāo)準(zhǔn)，然而鼓勵(lì)根據(jù)本標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成協(xié)議的各方研究是否可使用這些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件，其最新版本適用于本標(biāo)準(zhǔn)。

JCJ 25―2000檔案館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范

JCJ 66―91博物館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范

3　術(shù)語(yǔ)和定義

下列術(shù)語(yǔ)和定義適用于本標(biāo)準(zhǔn)。

3．1 國(guó)家檔案館愛國(guó)主義教育基地national archivespatriotismeducation base

指經(jīng)各級(jí)黨委、政府或者相關(guān)部門批準(zhǔn)命名、公開掛牌，由國(guó)家檔案館管理，以館藏檔案為主要資源，向社會(huì)開展愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)情、省情、市情、區(qū)情、縣情教育及科技文化知識(shí)教育的活動(dòng)場(chǎng)所。

3．2 基本陳列permanentexhibition

指以檔案原件或復(fù)制品、仿制品的陳列展出為手段，揭示檔案館館藏，系統(tǒng)反映館藏特色，內(nèi)容相對(duì)固定，在館內(nèi)常年展出的方式，是國(guó)家檔案館愛國(guó)主義教育基地實(shí)現(xiàn)其社會(huì)教育功能的基本活動(dòng)形式。

3．3 專題展覽specialexhibition

指主題比較單一，舉辦時(shí)間相對(duì)較短、地點(diǎn)靈活的展出方式，是國(guó)家檔案館愛國(guó)主義教育基地的主要活動(dòng)形式之一。

3．4 網(wǎng)上展覽onlineexhibition

指利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以數(shù)字化展覽形式展出的方式。

3．5 流動(dòng)展覽circulatingexhibition

指利用活動(dòng)展板將基本陳列或?qū)ｎ}展覽等轉(zhuǎn)化為可移動(dòng)展覽的展出方式。

3．6 輔助展品assistantitemondisplay

指用于輔助說(shuō)明基礎(chǔ)展品的材料，包括圖表、照片、拓片、模型、沙盤、繪畫、布景箱、景觀等輔助材料。

4 總則

4．1 基本原則

愛國(guó)主義教育基地舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)有利于傳播促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的思想、科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)；有利于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，豐富人民的文化生活；有利于提高公眾素質(zhì)，促進(jìn)文化交流。

4．2 工作要求

挖掘館藏檔案的社會(huì)教育價(jià)值，結(jié)合檔案的特點(diǎn)開展活動(dòng)。

4．3 活動(dòng)形式

以基本陳列和展覽為主，同時(shí)兼顧其他多種教育形式。

5 機(jī)構(gòu)職責(zé)

5．1 基本要求

明確檔案館內(nèi)愛國(guó)主義教育基地的主管部門，確立內(nèi)部機(jī)構(gòu)及職責(zé)，配備或聘請(qǐng)相關(guān)業(yè)務(wù)人員。

5．2 機(jī)構(gòu)設(shè)置

根據(jù)愛國(guó)主義教育基地規(guī)模等實(shí)際情況，設(shè)立陳列展覽、教育工作等業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。

5．3 主要職責(zé)

5．3．1 負(fù)責(zé)基本陳列和展覽的研究、設(shè)計(jì)、制作、布置以及展品的采用、鑒定、研究、保管、保護(hù)等項(xiàng)工作。

5．3．2 負(fù)責(zé)社會(huì)宣傳、觀眾組織、接待講解及開展其他形式社會(huì)教育活動(dòng)等項(xiàng)工作。

5．3．3 組織業(yè)務(wù)人員參加愛國(guó)主義教育基地崗位教育、繼續(xù)教育等專門培訓(xùn)，并定期進(jìn)行政治思想、職業(yè)道德和相關(guān)知識(shí)等方面的學(xué)習(xí)。

5．4 人員素質(zhì)

5．4．1 具有較高的政治素養(yǎng)和一定的政策理論水平。

5．4．2 熱愛檔案事業(yè)和教育基地工作，愛崗敬業(yè)、鉆研業(yè)務(wù)，熱心公眾服務(wù)。

5．4．3 具有大專以上文化程度，掌握檔案學(xué)理論，了解歷史學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和工藝美術(shù)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，有一定的組織能力、語(yǔ)言文字能力、科研能力和外語(yǔ)水平。

6 規(guī)章制度

6．1 制定要求

各項(xiàng)工作都應(yīng)有相應(yīng)的規(guī)章制度，并應(yīng)隨著實(shí)際工作的變化對(duì)之及時(shí)修訂。

6．2 愛國(guó)主義教育管理制度

6．2．1 明確愛國(guó)主義教育基地管理層級(jí)。

6．2．2 確定各個(gè)工作環(huán)節(jié)、內(nèi)容，明確相應(yīng)的崗位職責(zé)。

6．2．3 提出工作人員的崗位教育及繼續(xù)教育要求。

6．2．4 明確監(jiān)督檢查內(nèi)容、方式、時(shí)間和獎(jiǎng)懲規(guī)定。

6．3 展品征集移交制度

6．3．1根據(jù)展覽主題，向社會(huì)廣泛征集檔案、資料及其他形式的展品。

6．3．2 對(duì)所選用的展品進(jìn)行登記造冊(cè)，填寫《選用展品登記表》(見附錄A的表A．1)。

6．3．3 展覽結(jié)束后，將展品移交給保管部門妥善保管，移交時(shí)要填寫《展品移交清單》(見附錄A的表A．2)一式二份。

6．4 展品管理制度

6．4．1 建立展品總登記賬(見附錄A的表A．3)，詳細(xì)登記每一件展品，準(zhǔn)確描述其珍貴程度、利用情況、完整情況等各方面特征。

6．4．2 展品展出應(yīng)符合有關(guān)檔案開放、著作權(quán)保護(hù)等法律法規(guī)的要求。

6．4．3 展品應(yīng)保持歷史原狀，對(duì)內(nèi)容和形式作出人為改動(dòng)的，應(yīng)予以注明，嚴(yán)禁偽造。

6．4．4 復(fù)制品、仿制品應(yīng)加標(biāo)注，并與原件分類登記，注明參見號(hào)。

6．4．5 展出檔案原件應(yīng)有嚴(yán)格的防護(hù)措施，有效控制溫濕度、日光與紫外線照射及有害氣體等。

6．4．6 定期對(duì)展品進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)損傷、丟失等問(wèn)題應(yīng)及時(shí)報(bào)告，妥善處理。

6．4．7 展品的調(diào)整、移交和借出應(yīng)經(jīng)分管教育基地的負(fù)責(zé)人簽字批準(zhǔn)。

6．5 展廳管理制度

6．5．1 展廳環(huán)境的溫濕度及防潮、防水、防光、防煙塵、防有害氣體、防蟲、防鼠和防盜等防護(hù)工作，按JCJ 25―2000第5章(見附錄B)規(guī)定的要求進(jìn)行。

6．5．2 展廳內(nèi)不應(yīng)存放易燃易爆物品、腐蝕性物品及其他有礙展品安全的物品，嚴(yán)禁吸煙和明火。

6．5．3 定期清潔展廳衛(wèi)生，保持展廳整潔有序。

6．5．4 應(yīng)每日檢查展廳安全，發(fā)現(xiàn)不安全因素及時(shí)處理。

6．5．5 維護(hù)參觀秩序，保持展廳安靜。

6．5．6 制定符合實(shí)際的應(yīng)對(duì)各種緊急情況的疏散預(yù)案，保證觀眾安全。

6．6 展覽審核制度

6．6．1 所辦展覽應(yīng)經(jīng)檔案館主要負(fù)責(zé)人審核批準(zhǔn)。

6．6．2 重要題材的展覽應(yīng)報(bào)當(dāng)?shù)匦麄髦鞴懿块T審查批準(zhǔn)。

6．7 展覽開放制度

6．7．1 向國(guó)內(nèi)外公眾開放，全年開放時(shí)間不應(yīng)少于300天。

6．7．2 免費(fèi)向未成年人、軍人、老年人、殘疾人開放。

6．8 接待講解制度

6．8．1 接待服務(wù)主動(dòng)熱情，使用文明、規(guī)范用語(yǔ)。

6．8．2講解員在崗位上應(yīng)著裝整齊，佩帶標(biāo)明身份的胸卡。

6．8．3 講解員應(yīng)使用普通話進(jìn)行講解，保持語(yǔ)言和舉止規(guī)范。

6．8．4 基本陳列和展覽應(yīng)提供全面準(zhǔn)確的文字說(shuō)明和針對(duì)不同觀眾的講解詞。

6．9 文件歸檔制度

6．9．1 愛國(guó)主義教育基地在履行職能、進(jìn)行管理等各項(xiàng)

工作中形成的具有查考利用價(jià)值的各種載體文件材料都應(yīng)歸檔保存。歸檔內(nèi)容包括：――管理活動(dòng)中形成的文件。如請(qǐng)示、批復(fù)、報(bào)告、協(xié)議、工作計(jì)劃、總結(jié)、規(guī)章制度、展品登記、統(tǒng)計(jì)賬目及管理材料等；――教育活動(dòng)中形成的文件材料。如各類展覽策劃方案、展覽大綱、設(shè)計(jì)樣圖等；――服務(wù)工作中形成的文件材料。如參觀登記、領(lǐng)導(dǎo)與來(lái)賓重要題詞簽名、觀眾意見簿、觀眾數(shù)量統(tǒng)計(jì)、有價(jià)值的觀眾意見和媒體報(bào)道材料等；――各項(xiàng)工作中形成的照片、錄音、錄像、電子文件、實(shí)物等非紙質(zhì)材料；

6．9．2 歸檔要求和歸檔時(shí)間按照國(guó)家和本地區(qū)檔案行政管理部門制發(fā)的有關(guān)規(guī)范執(zhí)行。

6．10 其他制度

根據(jù)需要建立相應(yīng)的展品保險(xiǎn)、代保管、暫借、出入庫(kù)、運(yùn)輸以及全過(guò)程展品監(jiān)控保護(hù)等制度。

7 檔案展覽

7．1 基本原則

按照一定主題、序列和藝術(shù)形式，在一定環(huán)境內(nèi)以檔案或相關(guān)資料為主要展品，配以適當(dāng)輔助展品，實(shí)現(xiàn)進(jìn)行直觀教育、傳播科學(xué)文化信息和提供審美欣賞的功能。

7．2 基本陳列

7．2．1 以展示館藏精晶和地區(qū)特色作為主題，充分體現(xiàn)愛國(guó)主義教育基地的性質(zhì)、任務(wù)及特點(diǎn)。

7．2．2 按照一定邏輯關(guān)系編制大綱。

7．2．3 圍繞主題選擇館藏檔案為主要展品，并輔助以其他展品。

7．2．4 設(shè)計(jì)展具，如：展柜、開放式陳列柜等。

7．2．5 根據(jù)主題、陳列大綱及展廳空間，運(yùn)用一定的藝術(shù)表現(xiàn)形式和現(xiàn)代科技等手段，將展品、文字等有機(jī)組合，使之能夠鮮明準(zhǔn)確表達(dá)主題，提高教育感染力，充分展示館藏特色。

7．2．6 在愛國(guó)主義教育基地內(nèi)常年展出，根據(jù)館藏變化情況，定期對(duì)展品進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充。

7．3 專題展覽

7．3．1 圍繞黨和國(guó)家的中心工作、重大紀(jì)念活動(dòng)和社會(huì)需求，根據(jù)館藏相關(guān)內(nèi)容，確定主題。

7．3．2 主題應(yīng)多元化，注重實(shí)效和時(shí)效性，規(guī)模適度。

7．3．3 展品選擇精當(dāng)、適量，以檔案為主，可利用有關(guān)資料、復(fù)制品、照片、模型、多媒體等輔助展品。

7．3,4 可與其他單位、組織合辦，擴(kuò)大宣傳范圍，加強(qiáng)交流與合作。

7．3．5 可引進(jìn)、復(fù)制有特色、受歡迎的展覽。

7．3．6 可在愛國(guó)主義教育基地內(nèi)或?qū)W校、企事業(yè)單位等及社會(huì)公共場(chǎng)所展出。

7．4 網(wǎng)上展覽

7．4．1 除將基本陳列和專題展覽制作成網(wǎng)上展覽外，還可根據(jù)需要專門制作，主題可涉及館藏各個(gè)方面。

7．4．3 選擇本館館藏檔案資料，配以外部的各種教育信息。

7．4．3 獨(dú)自承辦或合作舉辦。

7．4．4 采取適合網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的藝術(shù)形式。

7．4．5 在本檔案館網(wǎng)站或公共網(wǎng)站、政府網(wǎng)站上舉辦。

7．4．6 展期符合網(wǎng)站管理需要。

7．5 流動(dòng)展覽

7．5．1 根據(jù)需要，將愛國(guó)主義教育基地基本陳列、專題展覽，或其他單位的陳列、展覽，全部或部分復(fù)制成可移動(dòng)展覽形式。

7．5．2 以活動(dòng)展板、掛圖等為主要制作方式。

7．5．3 到公共場(chǎng)所、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、鄉(xiāng)村等巡回展出。

7．5．4 可根據(jù)實(shí)際情況，通過(guò)增加、減少展板等方式，調(diào)整展覽內(nèi)容。

8 其他活動(dòng)

8．1 基本原則

充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地的資源優(yōu)勢(shì)和特色，有組織、有目的地開展適合活動(dòng)對(duì)象特點(diǎn)的、除展覽之外的多種活動(dòng)，深化教育效果。

8．2 專題講座、討論、報(bào)告會(huì)

8．2．1 根據(jù)愛國(guó)主義教育基地條件，以相關(guān)研究成果為依據(jù)，結(jié)合館藏或展覽，確定主題，聘請(qǐng)專家、學(xué)者主講，或組織互動(dòng)活動(dòng)。

8．2．2 選題廣泛，內(nèi)容包括愛國(guó)主義教育、文化教育、歷史知識(shí)教育、科普知識(shí)教育等。

8．3 征文比賽、演講

8．3．1 以愛國(guó)主義教育基地開展的各項(xiàng)活動(dòng)作為主題。

8．3．2 可與當(dāng)?shù)氐男麄?、教育部門，共青團(tuán)、工會(huì)組織、新聞媒體等組織聯(lián)合舉辦。

8．3．3 以未成年人為主要對(duì)象，對(duì)參與者及優(yōu)勝者給予鼓勵(lì)。

8．4 黨、團(tuán)、隊(duì)日

8．4．1 聯(lián)合機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)等，充分利用黨日、重大歷史事件、重要紀(jì)念日，以及未成年人人學(xué)、人隊(duì)、入團(tuán)等有特殊意義的日子舉辦主題活動(dòng)。

8．4．2 活動(dòng)形式主要為參觀、座談、交流等。

8．5 夏(冬)令營(yíng)

8．5．1 利用假期舉辦，以未成年人為主要活動(dòng)對(duì)象。

8．5．2 以在校學(xué)生為重點(diǎn)，進(jìn)行活動(dòng)的宣傳組織。8．5．3 活動(dòng)形式包括參觀、動(dòng)手操作、記日記、交流等。

8．6 多媒體教育

8．6．1 在愛國(guó)主義教育基地展廳等場(chǎng)所播放電視片、幻燈片等，作為輔助教育形式。

8．6．2 可單獨(dú)或與具有制作權(quán)的部門合作制作錄音節(jié)目、拍攝電視專題片，在電臺(tái)、電視臺(tái)播放。

8．7　利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展網(wǎng)上教育活動(dòng)。

9 服務(wù)規(guī)程

9．1 服務(wù)目標(biāo)

通過(guò)為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地的資源優(yōu)勢(shì)，全面實(shí)現(xiàn)其社會(huì)教育功能。

9．2 宣傳組織

9．2．1 采取多種方式，利用電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，宣傳愛國(guó)主義教育基地的社會(huì)教育特點(diǎn)和功能、組織開展的各項(xiàng)教育活動(dòng)以及與公眾的文化交流等。

9．2．2 與學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)等開展共建活動(dòng)，每年都應(yīng)組織開展教育活動(dòng)，穩(wěn)定并逐年提高觀眾接待數(shù)量。

9．2．3 面向社會(huì)、面向群眾的同時(shí)，將未成年人作為宣傳組織重點(diǎn)，使其接待數(shù)量不低于年接待總量的25％。

9．3 接待參觀

9．3．1 接受集體預(yù)約參觀。

9．3．2 指定專人全程接待集體參觀。

9．3．3 征求觀眾服務(wù)需求意見，填寫《觀眾需求服務(wù)表》(見附錄A的表A．4)，及時(shí)準(zhǔn)確予以落實(shí)。

9．3．4 講解員提供現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)，并宜針對(duì)不同觀眾進(jìn)行不同層次的講解。

9．3．5 講解員應(yīng)按要求規(guī)范講解，并宜根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)講解內(nèi)容，解說(shuō)語(yǔ)言、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)音等進(jìn)行調(diào)整。

9．4 跟蹤反饋

9．4．1 認(rèn)真做好參觀人數(shù)、人員構(gòu)成等項(xiàng)目的統(tǒng)計(jì)工作。

9．4．2 發(fā)放、回收《觀眾調(diào)查表》(見附錄A的表A．5)，收集反饋信息。

9．4．3 采取口頭調(diào)查、直接觀察、開座談會(huì)等直接調(diào)查方式獲取反饋信息。

9．4．4 通過(guò)進(jìn)行抽樣調(diào)查、整理觀眾留言等間接調(diào)查方式獲取反饋信息。

9．5 研究改進(jìn)

9．5．1 分析反饋信息，對(duì)所開展的活動(dòng)及相關(guān)工作進(jìn)行評(píng)估。

9．5．2 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，提出改進(jìn)措施。

10 場(chǎng)所、設(shè)施和環(huán)境

10．1 基本要求

應(yīng)具備開展一定規(guī)模的社會(huì)教育活動(dòng)所必需的場(chǎng)所和設(shè)施，并應(yīng)滿足開展活動(dòng)和對(duì)外接待的基本需求。

10．2 場(chǎng)所

10．2．1 具有開展活動(dòng)所必需的展廳、教室等場(chǎng)所，展廳面積一般不低于200nf。

10．2．2 展廳之間的空間組織應(yīng)保證陳列展覽的系統(tǒng)性、順序性、靈活性和參觀的可選擇性。

10．2．3 展廳的面積、分間應(yīng)符合靈活布置展品的要求。

10．2．4 展廳單跨時(shí)的跨度不宜小于8m，多跨時(shí)的柱距不宜小于7m。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮在布置陳列展覽裝具時(shí)有靈活組合和調(diào)整互換的可能性。

10．2．5 展廳的室內(nèi)凈高除工藝、空間、視距等有特殊要求外，不應(yīng)低于3．5m。

10．2．6 展廳的地面應(yīng)采用耐磨、防滑、易清潔的材料。有條件時(shí)宜選用有利于減輕觀眾步行噪聲的鋪地材料。

10．2．7 人行通道便捷通暢，寬度不應(yīng)少于3m。10．3設(shè)施設(shè)備

10．3．1 配備舉辦展覽所必需的裝備裝具、展品儲(chǔ)藏和保護(hù)設(shè)備，以及教學(xué)所需的桌椅教具等基本設(shè)備。有條件時(shí)宜配備多媒體教育設(shè)施及保證檔案原件安全的復(fù)制設(shè)備。

10．3．2 配備適用于展廳、展品的消防器材及防火、防盜報(bào)警裝置。

10．3．3 配備控制展廳溫濕度、潔凈度和均勻度的空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

10．3．4 根據(jù)愛國(guó)主義教育基地規(guī)?；蛉掌骄^眾流量，設(shè)置滿足觀眾基本需求的服務(wù)設(shè)施，如：咨詢服務(wù)臺(tái)、休息室、飲水處、衛(wèi)生間、停車場(chǎng)等。

10．3．5 設(shè)置為特殊人群服務(wù)的基本設(shè)施，如：無(wú)障礙通道、滿足殘疾人需要的衛(wèi)生間等。

10．3．6 設(shè)置開放區(qū)與檔案館庫(kù)房、辦公區(qū)相隔離的設(shè)施。

10．4 環(huán)境

10．4．1 除特殊要求全部采用人工照明外，普通展廳應(yīng)根據(jù)展品的特征和陳列設(shè)計(jì)的要求，確定天然采光與人工照明的合理分布和組合。

10．4．2 展廳內(nèi)應(yīng)防止直接眩光和反射眩光，采用人工照明時(shí)宜選用白熾燈。

10．4．3 展廳的一般照度應(yīng)根據(jù)展品類別確定，推薦值參照J(rèn)CJ 66―91第四章第四節(jié)第4．4．3條表4．4．3(見附錄C)執(zhí)行。

10．4．4 展品尤其是原件展品，應(yīng)防止陽(yáng)光直射。

10．4．5 對(duì)活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)的空氣質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測(cè)，灰塵和有害氣體不能超過(guò)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，其濃度限值應(yīng)參照J(rèn)CJ66―91第四章第五節(jié)第4．5．1條表4．5A(見附錄D)執(zhí)行。

10．4．6 綠化設(shè)計(jì)宜選用有利于降溫、滯塵、凈化空氣的樹種，不應(yīng)選用易生蟲害和飛花揚(yáng)絮的樹種，并應(yīng)防止緊貼展廳建筑的散水坡或排水溝種植。

10．5 管理要求

10．5．1 設(shè)置參觀導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，標(biāo)明開放時(shí)間、參觀須知、安全疏散通道、參觀路線圖等。

10．5．2 定期對(duì)活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施進(jìn)行檢查、維護(hù)和更換，確保設(shè)施完好有效、疏散通道暢通無(wú)阻。

篇6

（一）管理不足，重視不夠

由于中小型企業(yè)尚在發(fā)展中，難免存在不足，最突出體現(xiàn)在安防展銷會(huì)上。安防企業(yè)一般會(huì)參加北京、上海、廣州等城市的安防展銷會(huì)。國(guó)內(nèi)展銷會(huì)上，中小型安防企業(yè)偏多，其整體形象、產(chǎn)品、管理等在會(huì)場(chǎng)上就可見一斑。為獲得好效果，企業(yè)往往會(huì)在產(chǎn)品開發(fā)、展覽策劃、品牌包裝以及企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)上不惜血本，但收效甚微。環(huán)顧展銷會(huì)，產(chǎn)品與產(chǎn)品之間區(qū)別度不大，僅能從企業(yè)標(biāo)識(shí)識(shí)別；展廳布置也沒有傳達(dá)出企業(yè)的形象與精神。投入遠(yuǎn)大于收益，沒有達(dá)到傳遞完整的企業(yè)形象、擴(kuò)大知名度以及商業(yè)獲利的目標(biāo)。

（二）規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱

企業(yè)規(guī)模小，導(dǎo)致對(duì)于人才的吸引力小，科研資金緊張。這些問(wèn)題都是企業(yè)發(fā)展中的限制因素，也導(dǎo)致產(chǎn)品開發(fā)的基本流程無(wú)法正常進(jìn)行。同時(shí)，一些中小型企業(yè)為了趕緊推出產(chǎn)品，往往不按流程，不顧市場(chǎng)環(huán)境，盲目生產(chǎn)，且由于技術(shù)薄弱，技術(shù)部門往往會(huì)選擇回避一些問(wèn)題，不求創(chuàng)新，只為能盡快完成任務(wù)。正是上述原因?qū)е缕髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力下降，只能打價(jià)格戰(zhàn)。相應(yīng)的，企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展受到限制，從而無(wú)法繼續(xù)吸引人才，提高科研水平，而陷入惡性循環(huán)。

（三）產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力

如果說(shuō)企業(yè)的管理、視覺識(shí)別系統(tǒng)、服務(wù)等是企業(yè)的軟實(shí)力，那么產(chǎn)品才是企業(yè)的硬實(shí)力。客戶對(duì)于企業(yè)最直接的印象來(lái)自于企業(yè)的產(chǎn)品。然而，中小型企業(yè)往往忽視了這一點(diǎn)。為了能夠盡快在市場(chǎng)上站住腳跟，便急功近利地向市場(chǎng)投放產(chǎn)品，這些產(chǎn)品的基本功能與市場(chǎng)上已有的類似，但在外觀設(shè)計(jì)上，由于周期短，人員少，便選擇模仿。這種快速誕生的產(chǎn)品首先是無(wú)法融合于企業(yè)本身，其次是無(wú)法推出后續(xù)產(chǎn)品，最后是給用戶造成了不良印象。短期內(nèi)，可能會(huì)有收益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，卻是百害而無(wú)一利。

二、數(shù)字化設(shè)計(jì)管理的改進(jìn)思路

針對(duì)上述問(wèn)題，可以依據(jù)數(shù)字化設(shè)計(jì)管理提出有效的解決方案。

（一）引入理念，建立管理體系

中小型安防企業(yè)，相較于大公司而言，部門精簡(jiǎn)、機(jī)動(dòng)靈活。但仍存在某些部門，如設(shè)計(jì)部門、制造部門不健全，需要外包的問(wèn)題。因此大體上可以沿用國(guó)際大企業(yè)的設(shè)計(jì)管理方法，而在管理內(nèi)部，則需要通過(guò)建立起完善的反饋機(jī)制和信息共享平臺(tái)來(lái)提高企業(yè)自身部門內(nèi)部與外部的溝通效率。通過(guò)建立起完善的管理網(wǎng)絡(luò)，將企業(yè)管理層、各部門、銷售網(wǎng)絡(luò)乃至用戶整合一體，可以使企業(yè)及時(shí)獲得信息反饋，縮短生產(chǎn)周期，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。在數(shù)字化管理方面，則可以通過(guò)EPR（數(shù)字化設(shè)計(jì)管理企業(yè)資源計(jì)劃）解決內(nèi)部資源協(xié)商分配問(wèn)題，和IIM（企業(yè)網(wǎng)上信息管理系統(tǒng)解決方案）解決外部交流需求。

（二）合理的戰(zhàn)略點(diǎn)

中小型安防企業(yè)想要通過(guò)其產(chǎn)品獲利，其產(chǎn)品需要在技術(shù)和設(shè)計(jì)兩方面有所突破。技術(shù)對(duì)應(yīng)著功能，設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)著形式。功能和形式是探討一個(gè)產(chǎn)品的永恒話題。從功能上來(lái)說(shuō)，當(dāng)今技術(shù)已經(jīng)逐漸成熟，如果想要研發(fā)新功能、新方式，則需要耗費(fèi)大量的人力物力，對(duì)于中小型企業(yè)來(lái)說(shuō)不是容易的事。但從形式的角度來(lái)說(shuō)就不同了，安防產(chǎn)品的外觀、交互乃至服務(wù)方面都有很大的設(shè)計(jì)空間；不同企業(yè)的產(chǎn)品可能功能一樣，但其形式卻不一樣；并且相對(duì)于開發(fā)新功能來(lái)說(shuō)，較為容易一些。所以，中小型安防企業(yè)應(yīng)該注重設(shè)計(jì)，并以此來(lái)帶動(dòng)技術(shù)研發(fā)，達(dá)到良性循環(huán)。為此，可以采取企業(yè)設(shè)計(jì)部門引入國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)大師，或者采取和高校、設(shè)計(jì)公司、研發(fā)機(jī)構(gòu)等合作的方式。比如武漢大學(xué)和深圳市匯生通科技發(fā)展有限公司合作，將學(xué)院的科研、理論長(zhǎng)處與企業(yè)的實(shí)踐強(qiáng)項(xiàng)結(jié)合在一起。隨著企業(yè)不斷壯大，可在企業(yè)內(nèi)部成立專門設(shè)計(jì)部門，使外包的設(shè)計(jì)逐漸內(nèi)部化，成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）全面設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，運(yùn)用CAID（計(jì)算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計(jì)）技術(shù)，在實(shí)際制造前，真實(shí)模擬設(shè)計(jì)出產(chǎn)品外觀、結(jié)構(gòu)等，而進(jìn)行工程分析和測(cè)試，以縮短生產(chǎn)周期，保障設(shè)計(jì)質(zhì)量，降低設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

1.整體性設(shè)計(jì)。對(duì)于中小型企業(yè)來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)該確立企業(yè)文化，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建出一套企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)，包括公司標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等。在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下，一方面有助于企業(yè)的形象明確完整地傳達(dá)，樹立可靠?jī)?yōu)質(zhì)的企業(yè)形象，另一方面也可為產(chǎn)品開發(fā)、形象推廣提供母題。2.沿用標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)流程，即計(jì)劃、概念開發(fā)、系統(tǒng)水平設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、測(cè)試和改進(jìn)、產(chǎn)品推出6個(gè)階段。先根據(jù)企業(yè)現(xiàn)有情況，結(jié)合市場(chǎng)調(diào)查，整體評(píng)估立項(xiàng)后，再通過(guò)搜集客戶需求、競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品情況后進(jìn)行初步概念設(shè)計(jì)，隨后深入設(shè)計(jì)，到制作樣本，其間不斷進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)，沒有問(wèn)題后推向市場(chǎng)，并注意搜集客戶反饋評(píng)估，以便后續(xù)產(chǎn)品開發(fā)。每一步所獲得圖像、數(shù)據(jù)都可納入資源數(shù)據(jù)庫(kù)中，方便數(shù)字化管理。完整進(jìn)行6個(gè)階段，可以使企業(yè)有效避免資源浪費(fèi)，降低風(fēng)險(xiǎn)。

3.注意根據(jù)功能、受眾等將產(chǎn)品分類、分層，建立縱向梯度和橫向系列，并通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來(lái)，保證區(qū)別性和企業(yè)關(guān)聯(lián)性。如霍尼韋爾公司將其安防產(chǎn)品主要分為門禁控制系統(tǒng)、視頻監(jiān)控系統(tǒng)、防盜報(bào)警系統(tǒng)和智能社區(qū)系統(tǒng)四類，并在此之下又細(xì)分。其中，單就門禁控制系統(tǒng)下屬的讀卡器一項(xiàng)中，又分有多個(gè)系列。又如，定位經(jīng)濟(jì)型的非接觸式智能卡讀卡器的OmniClass家族系列、定位為高端穩(wěn)定的感應(yīng)式讀卡器OmniProx家族系列等。各系列間由于定位的不同，外觀區(qū)別大，而家族內(nèi)每一款產(chǎn)品的區(qū)別基本只是在視覺比例上，而配色、材質(zhì)以及設(shè)計(jì)元素上則保持統(tǒng)一。

4.具體產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。對(duì)于中小型企業(yè)，在產(chǎn)品推出的初期，可以采取依據(jù)企業(yè)標(biāo)志，抽象提取出設(shè)計(jì)符號(hào)語(yǔ)言的方式。提取出的符號(hào)運(yùn)用到產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)之中，一方面保證了設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性；另一方面，也可對(duì)客戶進(jìn)行潛移默化的視覺傳達(dá)，加深其對(duì)產(chǎn)品品牌和企業(yè)的理解；再者，也可以保證設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性，不易被模仿。以筆者為深圳匯生通科技發(fā)展有限公司設(shè)計(jì)的一款門禁讀卡器為例，提煉其公司標(biāo)志的元素，融入讀卡器外觀設(shè)計(jì)之中，以不同材質(zhì)的對(duì)比來(lái)強(qiáng)調(diào)線形和品質(zhì)。綜合運(yùn)用諸如犀牛、CAD等計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件，多次模擬嘗試，以滿足工程需求。

三、結(jié)語(yǔ)

篇7

關(guān)鍵詞：展示設(shè)計(jì)空間應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J525

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）02-0062-02

展示設(shè)計(jì)所包含的內(nèi)容比較豐富。設(shè)計(jì)對(duì)空間的應(yīng)用能夠成為物質(zhì)文明與精神文明溝通的窗口。展示設(shè)計(jì)在活動(dòng)要求下以生動(dòng)直觀的形式，與參觀者進(jìn)行思想溝通，以不同的空間利用形式為人們帶來(lái)不同的感受。因此，對(duì)于展示設(shè)計(jì)特征、空間營(yíng)造手法的研究，對(duì)于促進(jìn)展示設(shè)計(jì)應(yīng)用，深化展示設(shè)計(jì)藝術(shù)性方面具有較為積極的意義。

一、展示設(shè)計(jì)的基本特征

在空間中的展示設(shè)計(jì)主要包含了人、展示環(huán)境、時(shí)間、展示物件四個(gè)重要的條件元素。展示設(shè)計(jì)在實(shí)際設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中重點(diǎn)關(guān)注的是人在展示設(shè)計(jì)中的感受，注重以人為本的原t。從展示設(shè)計(jì)的整體上分析。展示設(shè)計(jì)同時(shí)也是一項(xiàng)時(shí)空藝術(shù)設(shè)計(jì)。展示設(shè)計(jì)與一般的藝術(shù)設(shè)計(jì)相比具有明顯的特征，如，綜合性、科學(xué)性、思想性、體驗(yàn)參與性特征。

1.綜合性

隨著數(shù)字信息技術(shù)的逐漸研發(fā)，展示設(shè)計(jì)能夠通過(guò)對(duì)聲、光、電、多媒體等新興技術(shù)為人們營(yíng)造出特定的空間氛圍，該種空間設(shè)計(jì)形式能調(diào)動(dòng)人的視覺、聽覺、觸覺感悟，實(shí)現(xiàn)二維、三維空間營(yíng)造。在展示設(shè)計(jì)中所涉及的技術(shù)多種多樣，如視覺傳達(dá)技術(shù)、藝術(shù)審美、信息技術(shù)、環(huán)境心理學(xué)、營(yíng)銷策劃等方面的知識(shí)。同時(shí)，在應(yīng)用了這些專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，使得展示設(shè)計(jì)符合美學(xué)、環(huán)境學(xué)、力學(xué)等要求，因此說(shuō)展示設(shè)計(jì)具有綜合性的特點(diǎn)。

2.科學(xué)性

展示設(shè)計(jì)目標(biāo)明確。是在清晰掌握了市場(chǎng)需求的基礎(chǔ)上，對(duì)設(shè)計(jì)材料進(jìn)行科學(xué)的組織、管理、策劃，與市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果相互結(jié)合，制定出科學(xué)合理的展示方案。同時(shí)展示設(shè)計(jì)的科學(xué)性還體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)產(chǎn)品環(huán)節(jié)中所應(yīng)用的技術(shù)手段上，如利用當(dāng)期最為流行的設(shè)計(jì)材料、數(shù)字信息技術(shù)等。展示設(shè)計(jì)在空間的規(guī)劃上，以工程學(xué)為基礎(chǔ)，參考機(jī)械學(xué)、建筑學(xué)等基礎(chǔ)理論，力求交互展品展示的有效性。

3.思想性

眾所周知世博會(huì)是最為典型的展示藝術(shù)。其展示設(shè)計(jì)不僅能夠體現(xiàn)出時(shí)展的方向，還具有較強(qiáng)的思想性。展示設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)多年的演變與優(yōu)化。逐漸成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，在形式上以及在思想表達(dá)上賦予了人們新的思想。

4.體驗(yàn)參與性

近年來(lái)，伴隨著文化交互的頻繁，展示藝術(shù)在博物館、展覽會(huì)上的應(yīng)用。能夠集中體現(xiàn)展品的藝術(shù)性。并且借助展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)展品與參觀者之間的互動(dòng)。在交互式的展示設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中。觀眾能夠借助展示操作方法接觸展品。使得展品可聽、可觸、可嘗。因此，展示設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的體驗(yàn)參與性。

二、展示設(shè)計(jì)的空間營(yíng)造與處理手法

展示設(shè)計(jì)在空間中的應(yīng)用，重點(diǎn)在于采取何種方式實(shí)現(xiàn)空間的營(yíng)造，空間意境的表達(dá)，既可以借助實(shí)景進(jìn)行表達(dá)，也可以借助虛景進(jìn)行表達(dá)。并且在空間的實(shí)際營(yíng)造方面，需要注重空間展示設(shè)計(jì)之間的相互滲透等。

1.實(shí)景空間

展示設(shè)計(jì)在空間中的應(yīng)用，實(shí)景空間的展示，主要是通過(guò)對(duì)某一畫面場(chǎng)景的展示模擬。將場(chǎng)景中的狀態(tài)完整地表達(dá)出來(lái)。如，在很多歷史性質(zhì)的展館中，可見很多實(shí)景空間展示設(shè)計(jì)。該種設(shè)計(jì)既可以是當(dāng)時(shí)歷史的一瞬，也可以是多個(gè)歷史瞬間的重疊。該種設(shè)計(jì)使得參觀者能夠從實(shí)景空間設(shè)計(jì)中感悟到故事情節(jié)，再加上相應(yīng)的故事陳述，創(chuàng)造出一種時(shí)間穿梭意境。實(shí)景空間設(shè)計(jì)最大的優(yōu)勢(shì)就在于真實(shí)，真實(shí)的畫面最為質(zhì)樸但是也最具有代表性，強(qiáng)化人情味和個(gè)性化，使得參觀者能夠觸景生情，喚起人們心中美好的情感。錦州抗美援朝英雄紀(jì)念館中，其空間背景就是戰(zhàn)士奮勇殺敵的畫面，畫面栩栩如生，耐人尋味。雕塑背景以石雕為材料。一比一還原人物形象。使得前來(lái)參觀的游客不禁肅然起敬。

2.借景空間

借景空間中的展示設(shè)計(jì)則與實(shí)景空間設(shè)計(jì)不同。借景空間設(shè)計(jì)手法在建筑、園林景觀中的應(yīng)用較多，由于借景的方法有很多，將其運(yùn)用得當(dāng)，能夠在空間的展示上取得較好的效果。借景的手法通過(guò)物體之間相互借映，擴(kuò)大觀眾的心理空間。如通過(guò)投影后者是虛幻意境。從不同的反射角度塑造出比較有趣的空間。使人的思想意識(shí)中產(chǎn)生“小中見大，步移景異”的感受。該種手法比較奇妙，在交互式展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。此外，開窗借景、開門借景、全透、掩映等手法，能夠?qū)⒖臻g信息展示出來(lái)，并且達(dá)到了空間滲透的效果。

3.共享與滲透空間

展示設(shè)計(jì)空間營(yíng)造手法中。共享與滲透空間營(yíng)造方式比較特殊，該種空間營(yíng)造手法在大型的空間中應(yīng)用比較多。借助對(duì)空間的調(diào)和、開敞、圍閉等方式的矛盾處理，實(shí)現(xiàn)空間中的聲音和光照。大型空間比較寬敞，在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的造型上比較豐富，如通過(guò)造型的疊加、色彩渲染等產(chǎn)生大空間的展示效果。并且借助富有層次性的設(shè)計(jì)，使得展示空間的隔離不斷，意境相連。同時(shí)經(jīng)過(guò)共享與滲透的空間設(shè)計(jì)手法，使得空間借景具有較大的流動(dòng)性，展示出“人看人，人看物”的心理訴求。

4.擬人空間

在展示設(shè)計(jì)中。當(dāng)實(shí)物實(shí)景不能表達(dá)出空間的意境時(shí)。需要借助其他外在的物象進(jìn)行空間含義表達(dá)。擬人的空間表達(dá)手法比較特殊，常見的擬人表達(dá)方式有：象征、隱喻、幽默、夸張等。如宇宙、生命體是空間環(huán)境中的參照系，金色代表著希望與美好、和平鴿和橄欖枝代表著和平。在空間設(shè)計(jì)中增加了這些設(shè)計(jì)后。其空間的營(yíng)造將會(huì)更加生動(dòng)。

三、展示設(shè)計(jì)在空間中的創(chuàng)意表達(dá)

展示設(shè)計(jì)在空間中的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)藝術(shù)含義的表達(dá)，關(guān)鍵在于創(chuàng)意手法，在展示設(shè)計(jì)應(yīng)用中，應(yīng)用感官的交錯(cuò)、空間信息的傳達(dá)以及交互式的投影都能夠?qū)崿F(xiàn)展示設(shè)計(jì)創(chuàng)意表達(dá)。

1.感官交錯(cuò)

人對(duì)事物的了解并不是主要通過(guò)視覺來(lái)實(shí)現(xiàn)，還包含了聽覺、觸覺、嗅覺以及記憶等方式。一個(gè)失明的人，其聽覺器官就會(huì)異于常人，對(duì)于聲音比較敏感。失明人的聽覺代替了眼睛觀察事物，用耳朵去“看”。一個(gè)失去味覺的人，其在烹飪的時(shí)候，就會(huì)通過(guò)眼睛去觀察用料，也就是用眼睛去“品嘗”菜。這種基于感覺替代的方式，應(yīng)用一種身體感官替代另一種身體感官去理解事物、了解情況，實(shí)際上也是想象力開拓的重要方式。借助該種感官交錯(cuò)，應(yīng)用到展示設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠在原始的事物啟發(fā)、暗示、誘導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)對(duì)形象的想象。

在2012年的科技藝術(shù)互動(dòng)展會(huì)中。出展方應(yīng)用全息影像、數(shù)字媒體以及聲音恢復(fù)技術(shù)，對(duì)很多名畫進(jìn)行感官交錯(cuò)處理，使得這些名畫中的人物穿梭時(shí)空，展現(xiàn)在人們的面前，走出畫布。該種技術(shù)手段應(yīng)用到展示設(shè)計(jì)中，使得二維圖畫轉(zhuǎn)換為三維圖畫。實(shí)現(xiàn)了另類的展示設(shè)計(jì)對(duì)空間的應(yīng)用。該種技術(shù)在展會(huì)中的應(yīng)用取得了較大轟動(dòng)，加深了參觀者對(duì)于名畫歷史背景的了解。同時(shí)在該次展會(huì)設(shè)計(jì)中還發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的秘密。研究人員應(yīng)用xRF掃描技術(shù)分析倫勃朗畫作《長(zhǎng)胡子老人》時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在畫作的最底層還有一幅未完成的倫勃朗自畫像。而人眼是看不到該幅自畫像的，借用該種技術(shù)，發(fā)掘出了另一幅大畫作。

2.綜合感官體驗(yàn)

展示設(shè)計(jì)在空間的應(yīng)用需要充分地調(diào)動(dòng)人的感官，如。既要包含視覺感官還需要包含聽覺感官。要想營(yíng)造出良好的交互展示體驗(yàn)，需要通過(guò)空間的合理性設(shè)計(jì)，使得參觀者盡可能地接近展示物件。通過(guò)環(huán)境的營(yíng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)展示設(shè)計(jì)與參觀者之間的良好互動(dòng)。如，在一個(gè)服裝展覽會(huì)中，不僅需要陳列出五彩繽紛的服裝，還需要通過(guò)燈光、文字等介紹，襯托出服裝的優(yōu)勢(shì)。交互式展示設(shè)計(jì)不僅能夠代表著社會(huì)形象的塑造，也是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的油。展示設(shè)計(jì)對(duì)于空間的營(yíng)造。能夠借助變換的感官應(yīng)用。提升展示的藝術(shù)性。

3.交互式投影

作為展示設(shè)計(jì)中的新技術(shù)，交互式投影技術(shù)的應(yīng)用能夠有效地促進(jìn)形象展示。交互式投影實(shí)際上是通過(guò)現(xiàn)代化的計(jì)算機(jī)技術(shù)，以及投影現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在特定的空間中，為用戶營(yíng)造出一種身臨其境的氛圍，關(guān)注用戶的感受。目前，vR設(shè)備在演唱會(huì)、真人游戲等領(lǐng)域中應(yīng)用廣泛，該種設(shè)備就是一種交互式投影設(shè)備，能蚪虛擬與現(xiàn)實(shí)、奇幻與真實(shí)融合在一起，使得用戶的肢體動(dòng)作能夠與空間進(jìn)行互動(dòng)。

四、展示設(shè)計(jì)在空間中的應(yīng)用實(shí)踐

展示設(shè)計(jì)在空間中的應(yīng)用，能夠有效地實(shí)現(xiàn)空間環(huán)境烘托。以旅順市東雞冠山“旅順風(fēng)云展覽館”的展示設(shè)計(jì)為例進(jìn)行分析。該展覽館的空間設(shè)計(jì)屬于一種交互式展示型博物館，在展示設(shè)計(jì)上需要秉持著靈活創(chuàng)意、經(jīng)濟(jì)合理的原則，重點(diǎn)突出景觀中的特色。該展館共有四個(gè)核心主題，分別為：旅順沿革、旅順滄桑、凝固的記憶、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在旅順口。不同核心展出板塊結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不同，展示廳內(nèi)部的組合需要各具特色，襯托出主題特色。展區(qū)空間的利用需要與立體展品結(jié)構(gòu)相互結(jié)合，保障展示設(shè)計(jì)視覺上的合理性。

篇8

[關(guān)鍵詞]博物館 非遺 宣教模式

一、非遺發(fā)展困境與非遺進(jìn)博物館

在我國(guó)，非遺傳承一直以來(lái)面臨著缺少總體性、前瞻性、長(zhǎng)遠(yuǎn)定位與規(guī)劃等問(wèn)題，傳承人人才斷檔、經(jīng)費(fèi)短缺、創(chuàng)新不足等也是非遺可持續(xù)發(fā)展的硬傷。2003年10月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。公約指出，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感，從而增強(qiáng)對(duì)文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。

我國(guó)于2004年8月加入《公約》，2006年6月9日，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)首個(gè)國(guó)家級(jí)門戶網(wǎng)站“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)?中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館”（）開通，6月10日舉辦第一個(gè)“文化遺產(chǎn)保護(hù)日”。之后，我國(guó)首座國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館――中國(guó)太極拳博物館（2009年）、北京市首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館――宣武區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館（2009年）等建立，全國(guó)各地紛紛建立非遺數(shù)字博物館和興建非遺專題性博物館。博物館是人類保存記憶的重要載體，它在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作中具備強(qiáng)大的人才和科研優(yōu)勢(shì)、保護(hù)、保存和收藏優(yōu)勢(shì)、展示優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)實(shí)的觀眾基礎(chǔ)等，非遺項(xiàng)目進(jìn)博物館，引發(fā)了博物館對(duì)自身功能的重新定位，對(duì)社會(huì)責(zé)任的重新思考，對(duì)自有資源的重新整合。

二、非遺博物館的分類

我國(guó)目前尚無(wú)國(guó)家級(jí)的綜合性非遺博物館，隨著全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查與保護(hù)工作的有力推進(jìn)，各省市已掀起非遺類博物館興建熱，有的在原有博物館基礎(chǔ)上加以改造，有的新建專題性博物館。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的名稱也很不統(tǒng)一，有專題博物館、展（覽）示館、民俗博物館、傳習(xí)所等。

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館

這類博物館包括地區(qū)性的綜合非遺專題博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目專題博物館和非物質(zhì)文化博物館展廳。

1、地區(qū)性的綜合非遺專題博物館

這類博物館命名和人員編制都比較規(guī)范，以展示地區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為主。大多為國(guó)有。如重慶巴渝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館。

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目專題博物館

這類以某個(gè)國(guó)家級(jí)或省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為展示對(duì)象。性質(zhì)較為復(fù)雜。有事業(yè)單位，企業(yè)自建，個(gè)人自建等。如昆曲博物館。

3、非物質(zhì)文化博物館展廳

指依托保護(hù)中心、文化館、原有的綜合博物館設(shè)立的非遺展廳。如北京西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館展示中心……

（二）民俗博物館

此類博物館采用民俗博物館名稱。如北京民俗博物館、廣州民俗博物館等。 在展陳上與（一）類有交叉。

（三）傳習(xí)所

此類博物館包括國(guó)有的傳習(xí)所 、私人設(shè)立的傳習(xí)所和教育機(jī)構(gòu)中的傳習(xí)基地。

三、目前博物館非遺項(xiàng)目宣教模式

博物館最基本的，也是最主要的宣教模式是展覽+教育模式。舉辦各具特色的展覽，是一座博物館賴以存活的“生命線”。每個(gè)博物館在政府重視程度、資金扶持力度、自身努力程度方面存在極大的差異，博物館的策展能力、專業(yè)化水平及展覽條件等也千差萬(wàn)別，因此，生命力強(qiáng)的博物館，必然是在做好常設(shè)展、引進(jìn)優(yōu)秀展、與人合辦展、舉辦流動(dòng)展、開辟出國(guó)展方面走在前列的博物館。除此之外，開發(fā)宣傳資料、衍生品，設(shè)計(jì)送展和互動(dòng)項(xiàng)目，開展各種利民惠民的活動(dòng)（包括親子活動(dòng)、報(bào)告會(huì)、專題會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等）是博物館行之有效的宣傳教育方式，“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”更是將博物館的宣傳教育推向未來(lái)。

（一）展覽+教育模式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各民族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶，是一個(gè)群體、民族、國(guó)家的文化基因，是社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步必不可少的文化信息資源。舉辦非遺展覽對(duì)于宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)保護(hù)工作的開展，從而更好地傳承、發(fā)展、利用我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有重要的作用。因此，非遺博物館或民俗博物館的搭建，一定要根據(jù)自身藏品的特點(diǎn)，做好前期市場(chǎng)調(diào)研，整合本地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)資源，推出具有厚重的歷史感、鮮明的時(shí)代感、強(qiáng)烈的價(jià)值感、自覺的服務(wù)感的展覽內(nèi)容。要充分利用文字說(shuō)明、實(shí)物、圖片、圖表、照片、拓片、模型及其他輔助展品，采用現(xiàn)代化的聲、光、電子技術(shù)以及音象系統(tǒng)， 采用系統(tǒng)分類陳列法、復(fù)原陳列法（場(chǎng)景復(fù)原陳列）、景觀陳列法、對(duì)比陳列法、集中陳列法、中心陳列法、連續(xù)式陳列法等陳列形式， 舉辦教育性、欣賞性、旅游性、科學(xué)性、娛樂(lè)性有機(jī)結(jié)合的精品非遺展， 是非遺博物館宣傳教育的中心環(huán)節(jié)。2006 年的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”，2007年的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展”，2009 年的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”，2010年的“巧奪天工――中國(guó)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”等，因其展覽內(nèi)容的豐富性，展覽形式的多樣性，吸引了大批參觀者，取得了顯著的宣傳效果。

類型多樣、內(nèi)容豐富的非遺類交流展覽是博物館跨地域?qū)ν饨涣骱臀幕瘋鞑サ闹匾d體，讓不同膚色、不同地域的人群實(shí)現(xiàn)時(shí)空跨越和時(shí)空對(duì)話，共享文化盛宴，既體現(xiàn)了文化無(wú)邊界，又彰顯了博物館的活力。因此，無(wú)論是引進(jìn)優(yōu)秀展、與人合辦展、舉辦流動(dòng)展還是開辟出國(guó)展，博物館非遺類展覽品牌的定位與策劃成功與否，關(guān)乎宣傳效果的強(qiáng)與弱。目前在我國(guó)已建立了中國(guó)博物館展覽交流平臺(tái)，全國(guó)各博物館機(jī)構(gòu)可在平臺(tái)免費(fèi)自有交流展覽信息，平臺(tái)將通過(guò)網(wǎng)站、微博、微信、APP等多種形式面向全球博物館機(jī)構(gòu)和推廣。

（二）注重與觀眾互動(dòng)體驗(yàn)的教育模式

目前我國(guó)與非遺相關(guān)的博物館大多依靠人（講解員、擁有某種技藝的人、非遺傳承人的現(xiàn)場(chǎng)表演）來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，條件成熟的博物館還借助各種媒介（虛擬投影、場(chǎng)景復(fù)原、非遺展演、手動(dòng)傳感器等）來(lái)促成教育活動(dòng)的推廣。具體來(lái)講，有如下互動(dòng)形式：

1、邀請(qǐng)非物質(zhì)文化傳承人和非遺研究專家開展講座

博物館作為展示、傳承、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公益性機(jī)構(gòu)，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，傳播歷史文化知識(shí)是其職責(zé)所在。公益性的講座為傳承人、專家與公眾搭建了一個(gè)溝通和交流的平臺(tái)，觀眾可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聆聽、提問(wèn)互動(dòng)、觀看非遺傳承人的現(xiàn)場(chǎng)演示等形式加深對(duì)非遺的了解。

2、非遺原生態(tài)展演

博物館可開辟一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，讓某種表演藝術(shù)、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)技藝等原汁原味、動(dòng)態(tài)地展示在觀眾面前，讓觀眾近距離感受非遺的魅力，并有機(jī)會(huì)上臺(tái)親自體驗(yàn)。如廣州民俗博物館每周二、四舉辦的“粵韻飄香”粵劇互動(dòng)演唱，只要有粵劇表演能力的游客都可上臺(tái)合作表演。

3、與學(xué)校、社團(tuán)合作項(xiàng)目

博物館作為學(xué)校教育、社團(tuán)的有益補(bǔ)充，可通過(guò)“走出去”開辦講座報(bào)告、曲藝專場(chǎng)演出、民間藝人現(xiàn)場(chǎng)示范表演、開展冬夏令營(yíng)、舉辦手工體驗(yàn)活動(dòng)、智力游戲等形式，發(fā)揮非遺類博物館的教育功能。

（三）通過(guò)虛擬投影、場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像、手動(dòng)傳感器、視聽欣賞、3D與4D影院、“數(shù)字博物館”等方式

2015年，我國(guó)博物館行業(yè)第一個(gè)全國(guó)性法規(guī)文件《博物館條例》正式實(shí)施，與2008年頒布的征求意見稿不同，舊版中，博物館的三大目的為：研究、教育和欣賞；新《條例》則變?yōu)椋航逃?、研究和欣賞?！敖逃蹦康谋惶岬绞孜?，意味著博物館在公共教育上將肩負(fù)更重要的使命，數(shù)字化時(shí)代下的博物館教育亟需轉(zhuǎn)變觀念，從多層面營(yíng)造“學(xué)習(xí)型博物館”。 虛擬投影、場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像、手動(dòng)傳感器、視聽欣賞、3D與4D影院等方式順應(yīng)了觀眾特別是年青一代的文化消費(fèi)需求，增強(qiáng)了觀眾對(duì)非遺知識(shí)、非遺保護(hù)與傳承的認(rèn)知感。

“數(shù)字博物館”是通過(guò)全方位、多角度的拍攝，綜合運(yùn)用三維圖形圖像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、特種視效技術(shù)等，將非遺類博物館以三維立體方式呈現(xiàn)，隨時(shí)隨地為全球觀眾提供參觀博物館的便利。

（四）宣傳品與衍生品的開發(fā)

非遺類博物館通過(guò)編寫出版展覽簡(jiǎn)介、畫冊(cè)、書刊等，利用電視臺(tái)拍攝宣傳片、教育片、紀(jì)錄片、專題片等，聯(lián)合電臺(tái)電視臺(tái)宣傳報(bào)道非遺技藝、非遺傳承人、非遺法規(guī)、非遺重大活動(dòng)、非遺拾趣、非遺保護(hù)等，達(dá)到非遺教育的普及化、大眾化。

非遺衍生品的開發(fā)是一個(gè)爭(zhēng)議較大的命題，主要表現(xiàn)在它是為古老技藝注入活力，還是只是把非遺項(xiàng)目推向功利化、庸俗化、商業(yè)化而失去了非遺技藝原有的色彩，許多非遺類博物館運(yùn)行良好的原因之一恰恰在于非遺衍生品創(chuàng)意開發(fā)中“度”的把握。根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第 37 條的規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)和支持發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特殊優(yōu)勢(shì)，在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目開發(fā)具有地方、民族特色和市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。創(chuàng)意為非遺產(chǎn)品打開了另一扇窗，傳統(tǒng)技藝與掛飾、文具、餐具及其他生活用品和藝術(shù)品相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為新型工藝品，既滿足了游客的文化消費(fèi)需求，又能在游客的評(píng)議中啟發(fā)傳承人豐富非遺主題及表現(xiàn)形式，擴(kuò)大適用范圍，挖掘非遺的多面價(jià)值，生產(chǎn)出歷久彌新的作品。

結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化不可或缺的組成部分，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化傳播工作的重要一環(huán)，博物館在傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中起著重要的作用。不論是傳播內(nèi)容，還是傳播方式，非遺類博物館需要探索和解決的問(wèn)題包括但不限于本文所列。不同類型、不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力、不同文化背景、不同地域、不同依托資源、不同人才儲(chǔ)備的非遺類博物館，必將呈現(xiàn)不同的宣傳教育態(tài)勢(shì)，分化后的整合將勢(shì)在必行。

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篇9

南昌大學(xué)是一所“文理工醫(yī)滲透、學(xué)研產(chǎn)用結(jié)合”的綜合性大學(xué)，是江西省人民政府和教育部共建的國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。

學(xué)校辦學(xué)始于1921年創(chuàng)辦的江西公立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和1940年創(chuàng)建的國(guó)立中正大學(xué)。1993年，江西大學(xué)與江西工業(yè)大學(xué)合并組建南昌大學(xué)。2005年，南昌大學(xué)與江西醫(yī)學(xué)院合并組建新南昌大學(xué)。經(jīng)過(guò)多年的改革、建設(shè)與發(fā)展，學(xué)校已初步形成較為完整的人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新體系，成為助推區(qū)域和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。

學(xué)校位于有著“物華天寶，人杰地靈”和“英雄城”美譽(yù)的江南歷史文化名城——江西省南昌市。現(xiàn)有前湖主校區(qū)、青山湖校區(qū)、東湖校區(qū)、鄱陽(yáng)湖校區(qū)、撫州校區(qū)5個(gè)校區(qū)，占地面積8000余畝。現(xiàn)開設(shè)12個(gè)學(xué)科門類的110個(gè)本科專業(yè)。有8個(gè)學(xué)術(shù)類博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，63個(gè)二級(jí)博士點(diǎn)，45個(gè)學(xué)術(shù)類碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，231個(gè)二級(jí)碩士點(diǎn)，8個(gè)博士后科研流動(dòng)站。學(xué)校現(xiàn)有全日制本、專科生70000多人，各類研究生12000多人，是國(guó)家首批大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目學(xué)校和教育部第一批“卓越工程師”、“卓越醫(yī)生”教育培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目試點(diǎn)學(xué)校。

二、藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院簡(jiǎn)介

藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院下設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)系、藝術(shù)設(shè)計(jì)系、美術(shù)系、音樂(lè)系、舞蹈系、戲劇與影視系（戲劇影視學(xué)院），擁有一批具有國(guó)外工作經(jīng)驗(yàn)的歸國(guó)專家?，F(xiàn)有全日制本科生2600余人，碩士研究生200余人；有“設(shè)計(jì)學(xué)”、“音樂(lè)與舞蹈學(xué)”兩個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；“美術(shù)學(xué)”、“廣播電視藝術(shù)學(xué)”2個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；“工業(yè)設(shè)計(jì)工程”工程碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；“藝術(shù)”專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。其中工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)為江西省品牌專業(yè)，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科為省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科。學(xué)院以新思維、新探索、新教學(xué)為發(fā)展理念，立足江西，面向全國(guó)，融入世界，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)的綜合性藝術(shù)專業(yè)人才。

學(xué)院辦學(xué)條件優(yōu)越，教學(xué)設(shè)施齊全，配有音樂(lè)廳、室內(nèi)樂(lè)演奏廳、排練廳、美術(shù)館、設(shè)計(jì)館以及各種藝術(shù)類工作室、實(shí)驗(yàn)室等，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)條件。

學(xué)院注重教學(xué)、科研與實(shí)踐相結(jié)合，師生定期赴英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、奧地利等國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并與德、英、烏、奧等國(guó)的高校建立了合作關(guān)系和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制；同時(shí)還建立了十余個(gè)校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地，定期組織學(xué)生赴實(shí)習(xí)基地進(jìn)行寫生、演出、考察和實(shí)習(xí)；成立了愛樂(lè)交響樂(lè)團(tuán)、愛樂(lè)合唱團(tuán)、青年室內(nèi)樂(lè)團(tuán)、民族管弦樂(lè)團(tuán)、青年舞蹈團(tuán)、實(shí)驗(yàn)話劇團(tuán)、四方書畫研究院、工業(yè)設(shè)計(jì)研究院及各類學(xué)生設(shè)計(jì)工作室等學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)團(tuán)體。學(xué)院重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和交叉學(xué)科交流，多次獲得國(guó)內(nèi)外各類不同層次比賽大獎(jiǎng)(金鐘獎(jiǎng)、荷花獎(jiǎng)、紅點(diǎn)設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng)、iF設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng)、全國(guó)美術(shù)展覽大獎(jiǎng)等)。學(xué)生就業(yè)面廣，就業(yè)率高，學(xué)院多次榮獲學(xué)校學(xué)生工作先進(jìn)單位、畢業(yè)生就業(yè)工作先進(jìn)單位等榮譽(yù)稱號(hào)。

音樂(lè)學(xué)（聲樂(lè)、器樂(lè)、作曲）專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：音樂(lè)表演、音樂(lè)教育、藝術(shù)管理、作曲。本專業(yè)堅(jiān)持綜合性、實(shí)用性、創(chuàng)新性、國(guó)際性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)能在藝術(shù)團(tuán)體、教育領(lǐng)域、文化組織及政府部門、大中型企業(yè)等從事音樂(lè)表演、音樂(lè)教學(xué)、音樂(lè)創(chuàng)作與研究，在文化市場(chǎng)及城市文化建設(shè)工作的高級(jí)復(fù)合型藝術(shù)人才。

舞蹈學(xué)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育。本專業(yè)為中小學(xué)藝術(shù)教育領(lǐng)域、群眾藝術(shù)團(tuán)體、專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、文化單位、藝術(shù)職業(yè)學(xué)院培養(yǎng)具備舞蹈表演、教學(xué)、編導(dǎo)及研究等多方面的學(xué)科知識(shí)與能力的高級(jí)復(fù)合型專門人才及面向社會(huì)大眾舞蹈普及的高級(jí)復(fù)合型專門人才。

舞蹈表演專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：舞蹈表演和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞。本專業(yè)堅(jiān)持專業(yè)性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，為表演團(tuán)體、企事業(yè)文化機(jī)構(gòu)、各類各級(jí)學(xué)校、舞蹈俱樂(lè)部、社區(qū)文化機(jī)構(gòu)、社團(tuán)組織（協(xié)會(huì)）等單位培養(yǎng)從事舞蹈表演、比賽和組織管理的高級(jí)專業(yè)型人才。

繪畫專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：油畫、中國(guó)畫。本專業(yè)堅(jiān)持藝術(shù)性、創(chuàng)新性、社會(huì)性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握繪畫藝術(shù)的基本技能和藝術(shù)理論知識(shí)，具備繪畫創(chuàng)作、藝術(shù)教學(xué)和研究等多方面的知識(shí)與能力，能在新聞、出版、文化、教育等領(lǐng)域從事藝術(shù)創(chuàng)作、教育與研究等工作的高級(jí)復(fù)合型專門人才。

動(dòng)畫專業(yè)

本專業(yè)堅(jiān)持綜合性、實(shí)用性、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，熟悉當(dāng)代數(shù)字動(dòng)畫制作的技術(shù)手段及創(chuàng)作規(guī)律，掌握動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的基本程序與方法，具備較全面、系統(tǒng)的動(dòng)畫基礎(chǔ)理論知識(shí)，廣泛的文化藝術(shù)修養(yǎng)，具有對(duì)動(dòng)畫作品進(jìn)行整體策劃、設(shè)計(jì)和制作的能力，能在相關(guān)領(lǐng)域從事動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)與編導(dǎo)、三維電腦動(dòng)畫創(chuàng)作和研究、卡通動(dòng)畫原創(chuàng)以及延伸產(chǎn)品開發(fā)的高級(jí)復(fù)合型專門人才。

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)。本專業(yè)堅(jiān)持綜合性、實(shí)用性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)能從事室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)、空間藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)并且具備較高文化素質(zhì)、審美意識(shí)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的高級(jí)復(fù)合型專門人才。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：品牌設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)。本專業(yè)堅(jiān)持以創(chuàng)新、實(shí)用、專業(yè)為辦學(xué)宗旨，培養(yǎng)具備視覺傳達(dá)專業(yè)基本理論知識(shí)、基本技能，具備一定的審美造型能力、實(shí)際操作能力以及市場(chǎng)反應(yīng)能力的高級(jí)專門人才。

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：服裝設(shè)計(jì)。本專業(yè)培養(yǎng)具有服裝設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和實(shí)踐能力的綜合性高級(jí)專業(yè)人才。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。本專業(yè)堅(jiān)持綜合性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，堅(jiān)持設(shè)計(jì)藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合的設(shè)計(jì)創(chuàng)意表達(dá)、創(chuàng)新思維和新材料新技術(shù)的綜合運(yùn)用能力，注重相關(guān)知識(shí)的有機(jī)整合，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)具有扎實(shí)的工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)、基礎(chǔ)技能技法，掌握與本專業(yè)相關(guān)的自然科學(xué)和人文社科基礎(chǔ)知識(shí)，具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)整合能力以及審美能力，能在高校、設(shè)計(jì)企事業(yè)單位、文博、會(huì)展等文化創(chuàng)意事業(yè)單位從事數(shù)字、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、科研的高級(jí)復(fù)合型設(shè)計(jì)人才。

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)

本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)了解和掌握設(shè)計(jì)創(chuàng)意、品牌策劃、設(shè)計(jì)評(píng)論的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，熟練掌握設(shè)計(jì)創(chuàng)意、策劃的工具，了解品牌的運(yùn)營(yíng)過(guò)程、市場(chǎng)運(yùn)作方式，具備較強(qiáng)理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力，較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通和自我學(xué)習(xí)能力，具有文化藝術(shù)修養(yǎng)和文化經(jīng)營(yíng)視野，能在高校設(shè)計(jì)、廣告?zhèn)髅健⑽牟?、?huì)展等文化創(chuàng)意事業(yè)單位、政府產(chǎn)業(yè)部門、工商企業(yè)等從事藝術(shù)設(shè)計(jì)等數(shù)字、管理、策劃創(chuàng)意、編輯、營(yíng)銷開發(fā)、科研的專門人才。

三、戲劇影視學(xué)院簡(jiǎn)介

戲劇影視學(xué)院成立于2011年5月4日，由表演（2001年開設(shè)）、播音與主持藝術(shù)（2001年開設(shè)）、戲劇影視文學(xué)（含廣播電視編導(dǎo)方向，2003年開設(shè)）三個(gè)本科專業(yè)重組建立。學(xué)院下設(shè)影視藝術(shù)研究中心，具有廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)。

學(xué)院已形成以研究生教育為龍頭，本科教育為主體，產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的育人體系。學(xué)院擁有集戲劇排練、影視觀摩、電視制作、影視實(shí)驗(yàn)等為一體的多功能圓廳和小劇場(chǎng)；配有實(shí)驗(yàn)室、演播廳、小型劇場(chǎng)、排練廳、播音實(shí)訓(xùn)室、多媒體教室、展廳、數(shù)字工作站等，可以提供“攝像、錄音、編輯、導(dǎo)演、表演、剪輯、包裝”戲劇影視產(chǎn)品完整產(chǎn)業(yè)鏈的基本課程實(shí)驗(yàn)、專業(yè)實(shí)訓(xùn)和藝術(shù)實(shí)踐，為辦學(xué)提供了先進(jìn)的教學(xué)硬件環(huán)境。學(xué)院具有先進(jìn)水平的教學(xué)硬件設(shè)施，為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、實(shí)訓(xùn)實(shí)練、開闊視野、潛心攻讀和進(jìn)一步深造創(chuàng)造了極為有利的學(xué)習(xí)條件。

成立兩年多來(lái)，學(xué)院在教學(xué)、科研、文化傳承、社會(huì)服務(wù)、對(duì)外交流等各個(gè)方面均取得了優(yōu)異的成績(jī)。學(xué)院先后主辦了“贛劇文化藝術(shù)周”、“學(xué)院杯”、“電腦動(dòng)畫時(shí)代國(guó)際論壇”、“學(xué)苑影展”等活動(dòng)；承擔(dān)了“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”、“培養(yǎng)贛劇新苗計(jì)劃”等文化服務(wù)和人才培養(yǎng)重任。學(xué)院創(chuàng)作、排演的新編贛劇《臨川四夢(mèng)》、《青衣》等精品大戲，遠(yuǎn)赴法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、印尼等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行表演，贏得了國(guó)內(nèi)外專家及社會(huì)各界的一致好評(píng)。

學(xué)院積極加強(qiáng)對(duì)外交流，目前已初步與上海戲劇學(xué)院、臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)電影研究所等單位達(dá)成合作框架協(xié)議，為加強(qiáng)師生溝通、學(xué)術(shù)交流，建立合作橋梁提供了有力的制度保障。

播音與主持藝術(shù)專業(yè)

本專業(yè)堅(jiān)持綜合性、實(shí)用性、創(chuàng)新性的辦學(xué)理念，培養(yǎng)具備廣播電視播音學(xué)、新聞傳播學(xué)、語(yǔ)言藝術(shù)、新聞采編等多方面的知識(shí)與能力，能在廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、宣傳媒體及各企事業(yè)單位從事廣播電視播音、節(jié)目主持、新聞采編、宣傳等工作的高級(jí)復(fù)合型專門人才。

表演專業(yè)

本專業(yè)培養(yǎng)具備良好的戲劇影視表演素質(zhì)和創(chuàng)新精神，具有較高的文化理論修養(yǎng)、優(yōu)良的文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、扎實(shí)的戲劇、電影、電視專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。畢業(yè)生不僅可以勝任電影制片廠、電視劇制作中心、電視臺(tái)、電臺(tái)、藝術(shù)院團(tuán)等專業(yè)機(jī)構(gòu)的工作，還能在國(guó)家機(jī)關(guān)、宣傳文教部門、企事業(yè)單位和高校從事表演、管理、策劃、組織、教學(xué)與科研等工作。

戲劇影視文學(xué)專業(yè)

專業(yè)培養(yǎng)方向：戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)。戲劇影視文學(xué)著力培養(yǎng)具備人文、藝術(shù)科學(xué)方面的基本知識(shí)。在戲劇、影視、廣播電視編導(dǎo)方面掌握比較扎實(shí)的基本理論和創(chuàng)作技能，具備較強(qiáng)的藝術(shù)感悟力與創(chuàng)造力，能熟練運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技能和理論，從事影視劇或舞臺(tái)劇的創(chuàng)作、評(píng)論和初級(jí)經(jīng)營(yíng)管理工作的高級(jí)專門人才。

廣播電視編導(dǎo)培養(yǎng)能勝任在廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、電影電視劇制作中心、音像制作出版機(jī)構(gòu)、廣告公司等和其它傳媒機(jī)構(gòu)（報(bào)社、雜志社、網(wǎng)絡(luò)傳媒等）以及各級(jí)政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型企業(yè)的宣傳部門從事廣播電視欄目、頻道策劃、節(jié)目編導(dǎo)制作、文字撰稿、編輯制作等方面工作的高級(jí)專門人才。

四、報(bào)考條件

1、符合普通高等學(xué)校當(dāng)年度招生工作規(guī)定所確定的報(bào)考條件；

2、美術(shù)類專業(yè)考生要求無(wú)色盲。

3、報(bào)考舞蹈學(xué)、舞蹈表演、播音與主持藝術(shù)、表演專業(yè)的考生要求女生身高不低于1.60米，男生身高不低于1.70米。

五、報(bào)名

1、考生持當(dāng)?shù)卣猩块T核發(fā)的藝術(shù)專業(yè)報(bào)考證（或藝考證）、身份證到我校設(shè)立的考點(diǎn)報(bào)名。

2、不允許跨省報(bào)名考試。

3、報(bào)名和考試的時(shí)間、地點(diǎn)，以當(dāng)?shù)卣猩鞴懿块T或考試承辦單位公布的信息為準(zhǔn)。

六、考試及成績(jī)公布

1、考生須持報(bào)考證（或藝考證）、身份證及我校專業(yè)準(zhǔn)考證參加我校在當(dāng)?shù)亟M織的專業(yè)測(cè)試。

2、考生可于2014年4月5日后通過(guò)南昌大學(xué)招生與就業(yè)信息網(wǎng)（zjc.ncu.edu.cn）查詢考試成績(jī)、專業(yè)合格線及分省專業(yè)排名。專業(yè)考試合格的考生，可直接在網(wǎng)上打印專業(yè)合格證，同時(shí)我校將按規(guī)定向各省級(jí)招辦上報(bào)合格成績(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)。

3、有關(guān)藝術(shù)類專業(yè)聯(lián)考事宜，按考生所在地招生主管部門公布的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

七、錄取

1、我校藝術(shù)類專業(yè)文理兼收，考生需參加全國(guó)普通高等學(xué)校招生文化考試，各專業(yè)分省招生計(jì)劃與專業(yè)成績(jī)同時(shí)公布。

2、錄取原則：

（1）所有專業(yè)均要求專業(yè)成績(jī)合格且高考文化成績(jī)達(dá)到當(dāng)?shù)厥》菀?guī)定的本科最低控制分?jǐn)?shù)線。

（2）美術(shù)類專業(yè)（包含繪畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、動(dòng)畫）按綜合分分省按計(jì)劃從高分到低分錄?。ňC合分=（專業(yè)考試成績(jī)／專業(yè)考試成績(jī)滿分）×50＋（文化考試成績(jī)／文化考試成績(jī)滿分）×50）。

（3）藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)要求高考文化成績(jī)達(dá)一本線65%以上且語(yǔ)文單科成績(jī)達(dá)語(yǔ)文總分70%以上，按文化成績(jī)分省按計(jì)劃從高分到低分錄取。

（4）戲劇影視文學(xué)專業(yè)要求高考文化成績(jī)達(dá)一本線70%以上，按綜合分分省按計(jì)劃從高分到低分錄?。ňC合分=（專業(yè)考試成績(jī)／專業(yè)考試成績(jī)滿分）×30＋（文化考試成績(jī)／文化考試成績(jī)滿分）×70）。

（5）播音與主持藝術(shù)專業(yè)要求高考文化成績(jī)達(dá)一本線70%以上，按專業(yè)成績(jī)分省按計(jì)劃從高分到低分錄取。

（6）音樂(lè)學(xué)（聲樂(lè)）、音樂(lè)學(xué)（器樂(lè)）、音樂(lè)學(xué)（作曲）、舞蹈類（舞蹈學(xué)、舞蹈表演）、舞蹈表演（國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞）、表演專業(yè)按專業(yè)成績(jī)分省按計(jì)劃從高分到低分錄取。

3、考試過(guò)程發(fā)現(xiàn)有舞弊行為者，取消其考試資格并報(bào)所在省招生主管部門嚴(yán)肅處理。新生入校后必須參加我校組織的專業(yè)復(fù)查，如發(fā)現(xiàn)專業(yè)水平明顯達(dá)不到錄取要求或與?？紩r(shí)水平明顯不符或經(jīng)核實(shí)有代考等舞弊行為的，取消入學(xué)資格，并報(bào)所在省招生主管部門嚴(yán)肅處理。

4、江西省藝術(shù)類招生按江西省教育考試院規(guī)定的程序進(jìn)行，專業(yè)成績(jī)認(rèn)可江西省聯(lián)考成績(jī)，錄取原則執(zhí)行江西省教育考試院及我校招生章程的相關(guān)規(guī)定。

八、藝術(shù)類招生計(jì)劃、專業(yè)考試科目及招生范圍

專業(yè)

（專業(yè)代碼）

計(jì)劃

考試科目及分值

招生省份

繪畫（130402）

美術(shù)類

共315名

①素描（人物頭像默寫，考試時(shí)間150分鐘）100分

②色彩（靜物默寫，考試時(shí)間150分鐘）100分

安徽、福建、廣東、廣西、河北、河南、黑龍江、湖北、湖南、江蘇、山東、山西、浙江、江西

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（130502）

環(huán)境設(shè)計(jì)（130503）

產(chǎn)品設(shè)計(jì)（130504）

服裝與服飾設(shè)計(jì)（130505）

動(dòng)畫（130310）

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)（130501）

25名

①素描（靜物默寫，考試時(shí)間150分鐘）100分

山東、河北、湖南、湖北、福建

音樂(lè)學(xué)（聲樂(lè)）

（130202）

60名

①聲樂(lè)（自選兩首歌曲備考）85分

②視唱練耳（模唱與視唱）10分

③基本樂(lè)理（現(xiàn)場(chǎng)答題）5分

安徽、廣東、河北、河南、黑龍江、湖北、湖南、江蘇、山東、江西

音樂(lè)學(xué)（器樂(lè)）（130202）

（招收樂(lè)種：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、長(zhǎng)笛、單簧管、雙簧管、大管、圓號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)、打擊樂(lè)、薩克斯、鋼琴、雙排鍵、電子管風(fēng)琴、二胡、古箏、揚(yáng)琴、竹笛、笙、琵琶、嗩吶）

75名

①器樂(lè)（自選兩首樂(lè)曲備考）85分

②視唱練耳（模唱與視奏）10分

③基本樂(lè)理（現(xiàn)場(chǎng)答題）5分

音樂(lè)學(xué)（作曲）

（130202）

10名

①筆試：樂(lè)理（考試時(shí)間60分鐘）10分

②筆試：和聲基礎(chǔ)（考試時(shí)間90分鐘）10分

③筆試：旋律寫作與鋼琴小品寫作（考試時(shí)間120分鐘）40分

④面試：視唱練耳（模唱與視唱）和鋼琴（器樂(lè)）演奏40分

河北、廣東、湖南、湖北

舞蹈表演（130204）

舞蹈學(xué)（130205）

舞蹈類

共72名

①自選一段舞蹈表演（國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞方向需表演倫巴舞和恰恰舞）40分

②基本功30分

③即興舞蹈10分

④形象20分

安徽、河北、河南、湖北、湖南、山東、陜西、江蘇、江西

舞蹈表演（國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞）

（130204）

表演

（130301）

30名

①自備稿件朗誦30分

②自備歌曲演唱15分

③才藝展示（舞蹈、武術(shù)、體操等任選）15分

④命題即興表演40分

黑龍江、湖南、山東、河南、陜西

戲劇影視文學(xué)

戲劇影視文學(xué)（廣播電視編導(dǎo)）

（130304)

60名

①筆試：命題故事寫作60分，影視創(chuàng)作40分，影視評(píng)論寫作100分（考試時(shí)間200分鐘）

河南、黑龍江、湖北、湖南、山東、山西、江蘇、安徽、江西

 

播音與主持藝術(shù)

（130309）

50名

①自我介紹、自備稿件朗誦20分

②指定稿件朗讀25分

③模擬主持30分

④才藝展示（演唱、演奏、舞蹈、體操等任選）5分

篇10

斯文在茲展覽之孔府舊藏服飾再回味

斯文在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指：溫和、儒雅、禮貌的儀表。也指讀書人。

《書經(jīng)》曰：“克昌厥后，斯文在茲。”

《論語(yǔ)·子罕》：“文王即沒，文不在茲乎。天之章喪斯文也。后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也?！?/p>

如今的禮節(jié)、社會(huì)文明、文化傳承的斯文在哪里？

仍然在我們的日常穿衣戴帽、言行舉止中盡顯無(wú)遺。

展覽副標(biāo)題——孔府舊藏服飾特展，一個(gè)“特”字，突出孔府服飾在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化上的獨(dú)特地位及不可替代性。

無(wú)論今天我們有怎樣的多元文化審美，如果缺失中華衣冠禮樂(lè)文明，我們的審美意識(shí)又怎能說(shuō)是健全的呢？如果對(duì)自身本有的文明形態(tài)都難以接受，又無(wú)法創(chuàng)新，包容則無(wú)從談起，也不可能有真正的多元視角。作為古老文明培養(yǎng)的后代子孫，至少在這片土地上、在我們的身上和我們注入情感所創(chuàng)造的事物中，能時(shí)時(shí)保持我們古老文明的氣息。

孔府?dāng)?shù)百年珍藏服飾的絕世風(fēng)姿，我們不妨再細(xì)細(xì)領(lǐng)略一番?？赘胤椫饕獮闅v代朝廷對(duì)孔子后嗣的恩封賞賜，約八千余件，數(shù)量繁浩。品類括總朝服、公服、常服、賜服、吉服、便服、祭服等；冠冕則有烏紗、梁冠、爵弁之屬；形制大體衫袍裙襖、衣單褂裳、帔風(fēng)比甲，蔽膝襪履，不一而足；至于領(lǐng)襟，圓直斜對(duì)，隨形附相，袖擺闊窄變化，章格繁縟完備；又有帶綬、玉佩、笏板、牙牌，裝飾細(xì)度謹(jǐn)嚴(yán)；質(zhì)料悉具紗羅絲綾，錦緞綃綢，苧木皮棉；又有麒麟角瑞，團(tuán)莽云鶴、飛魚斗牛、海水江崖、流云寶花，圖文殫類窮形；至于赤素金藍(lán)，青紅皂白，色澤炳蔚章華；工藝則織繡綴納，裥褶縮縐，絳緙繪染，無(wú)不善巧其技。

孔府舊藏以明代服飾最為珍貴，其遠(yuǎn)紹唐宋成法，法相森羅炳耀，是中華古代衣冠文明的縮影，觀眾可以直接通過(guò)孔府衣冠，感受中華禮樂(lè)上邦的赫成聲，是以服章斯文之美以孔府為盛。今以“詩(shī)禮春秋”延其法脈，荒章肆律，遷異流新，服章斯文新韻之美，又以“詩(shī)禮春秋”為盛。

斯文在茲，誠(chéng)然哉，斯然矣！

斯文在茲展覽之特色盤點(diǎn)

展覽分為前言、成衣有道、衣冠肅肅、麗服有暉、襟袖含香和冠帶春秋共六大部分。從中國(guó)紡織的溯源講起，著重介紹了明、清及民國(guó)時(shí)期的服飾特點(diǎn)，向觀眾介紹了傳統(tǒng)服飾文化的深層次魅力。此次展覽的展品均出自天下第一貴族之家——孔府，這次也是第一次將孔府的絕版衣冠呈現(xiàn)給廣大觀眾。此次展覽有以下幾大特色：

從微展覽到實(shí)體展·微博力量很強(qiáng)大

據(jù)策展人山東省博物館宋東先生介紹，這是此次展覽的策展特色，在展覽策劃前期就開通微博，與網(wǎng)友觀眾互動(dòng)，可以毫不夸張地說(shuō)，這次展覽就是在微博上策劃、實(shí)施并完善的，從一開始就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)微展覽，獲得反饋信息和意見后，仿佛完善實(shí)體展。

展覽微博自5月16日開通以來(lái)，共有三千一百多名服飾愛好者關(guān)注，共有一萬(wàn)六千多人次轉(zhuǎn)載相關(guān)微博，有四千多人次與工作人員互動(dòng)交流，他們回復(fù)了一千多人次的提問(wèn)。取得了非常好的網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)推廣效果。使得前來(lái)參觀的省內(nèi)外觀眾源源不斷，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

展覽的所有動(dòng)議、策劃、方案實(shí)施都是從微博上實(shí)現(xiàn)的，展覽的所有參與者和義務(wù)支援者都是在微博上認(rèn)識(shí)溝通的；孔府舊藏服飾特展，特在超越了展廳時(shí)空限制的展示、互動(dòng)、布展、交流、實(shí)施?！氨热缑襟w的合作、推廣：國(guó)航機(jī)上讀物、報(bào)紙平面媒體、舜網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)報(bào)等電子媒體的合作和推廣都是通過(guò)微博交流實(shí)現(xiàn)的，取得了非常好的社會(huì)影響力和效果，還比如我們的解說(shuō)員穿著的仿明代服裝是網(wǎng)友從香港寄過(guò)來(lái)的，我們的展覽標(biāo)志是未謀面的著名畫家何鐵生先生從北京治印郵寄過(guò)來(lái)的，我們的五部分的標(biāo)志性蛙蛙是山西網(wǎng)友@燕王WF從網(wǎng)絡(luò)傳過(guò)來(lái)的，我們的海報(bào)設(shè)計(jì)、體驗(yàn)面料、織物結(jié)構(gòu)分析、開幕式服裝表演、APP技術(shù)指導(dǎo)、服裝提供等等展覽項(xiàng)目都是跨時(shí)空、跨地域、跨行業(yè)操作完成的。并且在展覽后期我們將推出數(shù)字體驗(yàn)版的孔府舊藏服飾特展。”宋東說(shuō)道。

技術(shù)支持方面，展覽的專家顧問(wèn)和學(xué)術(shù)支持絲綢博物館的趙豐館長(zhǎng)、社科院、考古研究所王亞蓉女士、揚(yáng)之水女士、孟暉女士、北京服裝學(xué)院的蔣玉秋女士、楚艷女士等等都是通過(guò)微博平臺(tái)實(shí)現(xiàn)溝通和學(xué)術(shù)推廣的。

對(duì)此次展覽提供幫助的臺(tái)灣頑石、上海詩(shī)禮春秋等企業(yè)也都是通過(guò)微博交流合作的。

“包括我們即將進(jìn)行的服飾復(fù)制工作預(yù)案，也是微博上認(rèn)識(shí)并請(qǐng)教專家顧問(wèn)來(lái)操作的：植物染色專家非遺傳承人黃榮華、云錦織造專家非遺傳承人金文、宋錦傳承人錢小平，緙絲傳承人王金山，杭羅織造長(zhǎng)等等。”

“我們不僅要實(shí)踐‘把博物館帶回家’的理念，更要實(shí)踐‘把專家和觀眾帶回博物館’的訴求，這是我們博物館發(fā)展的方向?！?/p>

互動(dòng)和召喚·網(wǎng)友意見最寶貴

網(wǎng)友好像一面鏡子，你臟時(shí)他也臟，你快樂(lè)時(shí)他也快樂(lè)，你的態(tài)度決定他們的滿意度。

“網(wǎng)友的肯定說(shuō)明我們做得不錯(cuò)，網(wǎng)友否定說(shuō)明我們還有問(wèn)題?！?/p>

在展覽中，網(wǎng)友的意見一直是他們前進(jìn)的動(dòng)力，展覽必須以觀眾為依托、為導(dǎo)向；這是不可動(dòng)搖的，不管遇到什么問(wèn)題，都緊緊抓住觀眾中心不放。這是宋東在內(nèi)的所有工作人員的工作宗旨所在。

文化產(chǎn)業(yè)為展覽服務(wù)，展覽為觀眾服務(wù)，觀眾觀展后相對(duì)提高了文化水平和認(rèn)識(shí)水平，而觀眾的文化水平和文化意識(shí)的提高反過(guò)來(lái)又促進(jìn)展覽的提高和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這樣就形成了良性有序的螺旋結(jié)構(gòu)。

聽起來(lái)好像很概念，實(shí)際操作上其實(shí)也的確如此，比如最初微博上的觀眾從反映比較平淡，到比較喜歡，到比較喜歡明代不喜歡清代，到逐漸清代和民國(guó)的服飾、團(tuán)扇、頭面、金蓮等都非常喜歡，這些都是以觀眾為導(dǎo)向，引導(dǎo)觀眾了解文物信息所至；觀眾喜歡了就會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)，要求買怎樣的紀(jì)念品，在哪里看到過(guò)什么樣的紀(jì)念品，鑰匙扣、冰箱貼、開瓶器、馬克杯、T恤衫、小折扇、卡通玩偶、頭簪、孔府點(diǎn)心、紀(jì)念印章、明信片……就這樣產(chǎn)生了；還有強(qiáng)烈要求出圖錄畫冊(cè)、要求收藏海報(bào)、要求郵購(gòu)、要求復(fù)制服飾文物等等……更多的互動(dòng)和建議是為展覽獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提出意見，指出可能的錯(cuò)誤，據(jù)宋東介紹，網(wǎng)友們所提出的意見涉及到展覽陳列手法、文物常識(shí)、專業(yè)數(shù)據(jù)、學(xué)界爭(zhēng)鳴等方方面面。

通過(guò)微博互動(dòng)，網(wǎng)友和觀眾們?cè)絹?lái)越像是博物館的管理者和主人翁了。