非遺公益廣告范文

時間:2023-10-18 17:38:31

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇非遺公益廣告,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】廣告違法;消費者;公益訴訟;契合性

一、廣告違法與消費者公益訴訟的契合性

(一)廣告違法行為的定義與特征

中國現(xiàn)代的廣告業(yè)是隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立而迅速發(fā)展起來的一個新興產(chǎn)業(yè)。快速發(fā)展的廣告業(yè),一方面其經(jīng)濟(jì)、社會功能及其文化效能日益突出,影響甚至改變了現(xiàn)代人的生活觀念和生活方式,成了溝通生產(chǎn)和消費的不可或缺的紐帶;但另一方面,隨著市場競爭的加劇,各類廣告活動主體之間很多突出的矛盾和問題暴露無遺。其中最為顯著的問題,就是廣告違法行為層出不窮。那什么是廣告違法行為呢?

筆者認(rèn)為,一般意義上的廣告違法,就是違反以《廣告法》為核心的法律、法規(guī)和規(guī)章的廣告行為。我國《廣告法》規(guī)定:廣告“應(yīng)當(dāng)真實、合法”,“不得含有虛假內(nèi)容,不得欺騙和誤導(dǎo)消費者”。所以我們經(jīng)常把包括虛假廣告、無照經(jīng)營、超越經(jīng)營范圍或國家許可范圍、廣告經(jīng)營中的壟斷和不正當(dāng)競爭行為、具有新聞性質(zhì)和誤導(dǎo)行為的廣告,歸為違法廣告[1]。廣告違法行為主要具有以下特征:第一,廣告違法行為是廣告活動主體在廣告制作、經(jīng)營和活動中實施的,主要涉及廣告內(nèi)容、形式或經(jīng)營方式的違法,是客觀存在的行為[2]。第二,廣告違法行為違反了廣告法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)定,具有違法性,違法廣告主體必須承擔(dān)廣告法律責(zé)任。第三,廣告違法行為具有社會危害性,這是廣告違法行為的本質(zhì)特征,廣告違法行為誤導(dǎo)、欺騙消費者,直接或間接損害消費者或社會利益,造成不良的影響及社會效果。

(二)廣告違法行為的危害性

1.廣告違法行為侵害了消費者的合法權(quán)益

我國《消費者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定了消費者享有安全權(quán)、知情權(quán)、公平交易權(quán)等權(quán)利。違法廣告中的虛假廣告誘使消費者做出錯誤的決策從而購買該產(chǎn)品或者接受其服務(wù),致使消費者不但財產(chǎn)權(quán)受到不法侵害,而且生命健康也失去保障。其次,消費者應(yīng)當(dāng)有權(quán)知悉有關(guān)商品或者服務(wù)真實情況的權(quán)利,但違法廣告多采用欺騙、隱瞞的手段誘使消費者違背真實意愿與之交易,使消費者不能真正了解購買的商品或者接受的服務(wù)。再者,消費者與經(jīng)營者進(jìn)行交易時,雙方應(yīng)本著公平的精神,充分體現(xiàn)各自真實意愿,使雙方的交易目的都得以有效實現(xiàn)[3]。但是違法廣告中的虛假廣告違背了誠實信用的交易原則,一定程度上損害了消費者的公平交易權(quán),擾亂了正常的交易原則與交易秩序。

2.廣告違法行為侵害了其他經(jīng)營者的合法權(quán)益

在激烈的市場競爭中,采取廣告等商品宣傳活動是經(jīng)營者開拓市場、促進(jìn)銷售的有力競爭手段。經(jīng)營者既可以利用這種宣傳客觀地傳遞商品信息,促進(jìn)生產(chǎn)和消費,也可以利用它錯誤地傳遞商品信息,欺騙和誤導(dǎo)消費者選購商品或者接受服務(wù)。法律嚴(yán)格要求經(jīng)營者以真實、合法為基本要求廣告。違法廣告從本質(zhì)上講是一種不正當(dāng)競爭行為。廣告主、經(jīng)營者、廣告者利用這種廣告來占領(lǐng)市場,吸引消費者、排擠其他誠信的經(jīng)營者,攫取本該屬于其他誠實經(jīng)營者的利益,損害了其他經(jīng)營者的合法權(quán)益。

3.廣告違法行為破壞了形成中的社會主義誠信的市場機(jī)制

《中華人民共和國民法通則》第四條:“民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則?!笔袌鼋?jīng)濟(jì)是以誠實信用為宗旨的,被奉為“帝王條款”的誠信原則源自商人對誠信行為的追求,其任務(wù)在于對商業(yè)倫理的捍衛(wèi),使公認(rèn)的商業(yè)倫理獲得更高的權(quán)威性和強(qiáng)制性。違法廣告必然在一定范圍內(nèi)營造欺詐和不信任的氛圍,助長惡劣的經(jīng)營作風(fēng),引發(fā)企業(yè)之間、企業(yè)和消費者之間的信用危機(jī),妨礙了市場經(jīng)濟(jì)秩序和誠信的市場機(jī)制的形成與健全。

4.廣告違法行為破壞了社會主義精神文明建設(shè)

依據(jù)我國《廣告法》第三條的規(guī)定:“廣告應(yīng)當(dāng)真實、合法,符合社會主義精神文明建設(shè)的要求?!睆V告作為大眾文化的重要組成部分,其影響是非常大的。廣告在向消費者傳輸其商品或服務(wù)信息的同時,也宣揚(yáng)一種消費觀以及價值取向。內(nèi)容不健康、不文明的違法廣告必然侵害社會良好道德風(fēng)俗,使社會道德標(biāo)準(zhǔn)降低,破壞社會主義精神文明建設(shè)。例如麥當(dāng)勞推出的“討債篇”廣告,廣告中顧客下跪的鏡頭雖然沒有直接侮辱消費者,但很容易讓人感覺到麥當(dāng)勞的打折商品是施舍給消費者的;黃金搭檔廣告中一個很純潔的小孩高唱“送禮歌”,明顯誤導(dǎo)下一代的社會價值觀念。諸如此類的廣告違法行為假如不進(jìn)行法律上的規(guī)制,這對我國精神文明及社會良性運(yùn)行環(huán)境的建設(shè)將會產(chǎn)生極大的危害影響。

(三)廣告違法與消費者公益訴訟的契合性

消費者公益訴訟是指由于商品、服務(wù)經(jīng)營者的不法經(jīng)營行為,使整個社會的正常商業(yè)秩序和消費者公眾利益遭受侵害或有侵害之虞時,法律允許消費者或消費者團(tuán)體為維護(hù)消費者公眾利益而向法院提訟的制度[4]。

所謂契合性,就是兩種實物之間存在的某種潛在的聯(lián)系性。廣告違法與消費者公益訴訟在一定程度上是有其契合性的。首先,廣告與社會公共利益是有密切的聯(lián)系的。廣告就其本身的特征而言,是一種信息傳播活動。其本質(zhì)是一種面向社會大眾的,有針對性地推銷廣告所宣傳的產(chǎn)品或者服務(wù)的活動,這種活動具有勸服性、誘惑性等性質(zhì),旨在刺激公眾的消費心理。廣告的對象是不特定的社會公眾,即使某些廣告明確了目標(biāo)受眾,這仍舊是人數(shù)很龐大的群體。違法廣告損害的往往是眾多消費者的利益。其次,消費者公益訴訟為廣告違法行為損害的公共利益提供了司法救濟(jì)的制度保障?,F(xiàn)代消費品的日益復(fù)雜化和現(xiàn)代營銷方式的日益多樣化,作為單個的消費者,只能通過生產(chǎn)者和經(jīng)營者所提供的廣告和其他信息來了解商品,當(dāng)消費者碰到唯利是圖的商家,處于信息弱勢地位消費者必然遭受到損害。[5]消費者公益訴訟可以及時彌補(bǔ)這一大缺憾,更大程度上保護(hù)處于弱勢地位的消費者公共利益。

二、我國現(xiàn)階段消費訴訟及現(xiàn)行訴訟模式對廣告違法的救濟(jì)缺陷

(一)我國現(xiàn)階段消費訴訟概況

誠如前文所述,我國尚未構(gòu)建消費者公益訴訟制度,所以現(xiàn)階段當(dāng)消費者遭遇違法廣告的侵害,只能是單獨地進(jìn)行抗?fàn)?。但是處于信息弱勢地位的消費者僅憑一己之力與廠商甚至一個行業(yè)博弈,不菲的訴訟成本和嚴(yán)格的舉證責(zé)任往往讓消費者不堪重負(fù),因而敗訴的實例比比皆是。

(二)我國現(xiàn)行訴訟模式對廣告違法的救濟(jì)缺陷

現(xiàn)行多部法律、法規(guī),如《廣告法》、《反不正當(dāng)競爭法》、《中華人民共和國刑法》等對廣告違法行為應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任作了規(guī)定。但是違法廣告為何仍舊日益猖獗?實踐證明,現(xiàn)行法律規(guī)定和相關(guān)措施在實踐中未能有效遏制廣告違法行為的惡性滋生。

1.廣告違法與民事訴訟

涉及到廣告違法的民事訴訟大多數(shù)是由侵權(quán)引起。在民事法律關(guān)系中,損害賠償必須滿足三個條件:加害人的行為是違法的、給他人造成了損害、且損害行為與是結(jié)果之間具有直接因果關(guān)系[6]。這就要求了原告必須是廣告違法行為的直接受害人,否則法院不予受理。那么,那些因廣告違法行為受到間接侵害或者潛在侵害的其他消費群體呢?顯然,絕大多數(shù)的消費者無法受到民事訴訟法的保護(hù),公共利益無法得到維護(hù)。廣告違法行為的對象是社會不特定的消費群體,結(jié)果只能由極少數(shù)實際直接被侵害的消費者個體提起民事訴訟,對于懲治廣告違法行為,幾乎是杯水車薪。

2.廣告違法與刑事訴訟

《中華人民共和國刑法》第二百二十二條規(guī)定:“廣告主、廣告經(jīng)營者、廣告者違反國家,利用廣告對商品或服務(wù)作虛假宣傳,情節(jié)嚴(yán)重的,處二年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處罰金?!庇捎趫?zhí)法機(jī)關(guān)受種種因素的干擾影響,使得刑法這條規(guī)定,實際上變成了以罰代刑。實際上,廣告主、廣告經(jīng)營者、廣告者因違法廣告賺取的利益遠(yuǎn)高于處罰標(biāo)準(zhǔn),以罰代刑的結(jié)果只是取回少部分消費者受侵害的損失,廣告經(jīng)營者、廣告主依舊可從中獲得巨額利潤,刑法的規(guī)定可以說是“得不償失”。

3.廣告違法與行政訴訟、行政處罰

當(dāng)前,我國對廣告違法行為的處罰由工商部門執(zhí)行,但是在處理例如藥品、醫(yī)療等工商部門并不熟悉的專業(yè)性很強(qiáng)的違法廣告時,需要和相關(guān)衛(wèi)生部門溝通和協(xié)作,這時往往出現(xiàn)多個行政部門之間“踢皮球”的尷尬現(xiàn)象。而行政訴訟的被告只能是作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)的組織,也就是說,只有在上述的行政主體在管理、監(jiān)督、處理廣告違法行為時損害到行政相對人的合法利益的,行政相對人才能提起相關(guān)的行政訴訟。而且遺憾的是,到目前為止,我國的行政訴訟的發(fā)展仍沒有刑事和民事訴訟那樣健全,存在著諸多問題,往往使得原告以敗訴告終。

三、構(gòu)建我國消費者公益訴訟機(jī)制的理論價值和現(xiàn)實意義

第一,公平、效益和公共利益維護(hù)時消費者公益訴訟的法理基礎(chǔ),消費者公益訴訟制度的建立及完善是公平理念的法治要求,也是實現(xiàn)訴訟效益的有效途徑,同時還正確反映了消費糾紛的公益屬性。

第二,當(dāng)事人權(quán)益和社會效益之間的比例比值越小,訴訟效益越高。在一個資源有限的世界中,效益是公認(rèn)的法律價值。引入消費者公益訴訟制度,使得一次訴訟讓不特定的多數(shù)人受益,眾多的受害人免受訴訟之累,節(jié)約了社會成本。

第三,依據(jù)我國憲法,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。如果賦予公民適度的維護(hù)公益的訴權(quán),能夠充分發(fā)揮出群眾的力量,共同構(gòu)建起維護(hù)社會公益的法律保護(hù)網(wǎng),成為市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的“私人監(jiān)督官”。

第四,針對廣告違法行為的消費者公益訴訟制度的實施,使得消費者借助司法的權(quán)威,宣示了法律公平、正義的力量,也喚醒了公民捍衛(wèi)公共利益的意識和責(zé)任,通過該制度,教育公民,培養(yǎng)、訓(xùn)練他們的社會意識和運(yùn)用法律的能力,有利于完善社會主義法制,有利于構(gòu)建社會主義和諧社會,有利于整個社會的進(jìn)步。

四、建立廣告違法行為的消費者公益訴訟制度之路徑選擇

(一)放寬原告訴訟資格

原告主體資格的認(rèn)定,是公益訴訟制度設(shè)置中的一個難點。如果賦權(quán)面太廣,則會造成濫訴現(xiàn)象,而賦權(quán)面太窄又會制約公益訴訟效益的發(fā)揮。[7]根據(jù)我國《民事訴訟法》第一百零八條“原告是與本案由直接利害關(guān)系的公民、法人或其他組織”,這一規(guī)定將原告的資格限定在“與本案有直接利害關(guān)系”的范圍中,從而排除了公益訴訟中非實體權(quán)利義務(wù)主體提訟的可能性。這一合法理由將中國廣大的消費者的合法權(quán)益置于法律保護(hù)之外,頗具諷刺意味。這顯然有悖于依法治國的法制理念。因此,要設(shè)置我國公益訴訟制度,必須將消費者民事訴訟原告的資格進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)張。

1.消費者協(xié)會

消協(xié)本應(yīng)成為消費者權(quán)益的代言人,但是無奈于民事訴訟法的規(guī)定,陷入了無法進(jìn)行公益訴訟以維護(hù)廣大消費者合法權(quán)益的尷尬境地。這與消費者協(xié)會成立及發(fā)展的初衷背道而馳。據(jù)《中國青年報》2007年3月12日的報道,中消協(xié)公布的一項調(diào)查顯示,69%的消費者認(rèn)為,消協(xié)代表消費者群體進(jìn)行公益訴訟,是“非常必要”的。目前當(dāng)消費者的合法權(quán)益遭到不法侵害時,許多消費者向消協(xié)反映的合理要求都無法得到圓滿解決,原因竟在于訴訟主體資格的“門檻”過高,因此中消協(xié)認(rèn)為,解決這類糾紛,亟需引入公益訴訟制度,允許消協(xié)等公益組織代表消費者提起消費者公益訴訟,以完善消費者權(quán)益保護(hù)機(jī)制。

2.檢察機(jī)關(guān)

近年來,對于檢察機(jī)關(guān)能否作為適格的原告提起消費者公益訴訟的問題,學(xué)界一直爭議不斷。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在客觀上要求允許民事主體以外的主體作為民事訴訟主體,以自己的名義提起民事訴訟,來維護(hù)廣大民事主體的合法權(quán)益,這就是“訴訟信托理論”。根據(jù)“訴訟信托理論”,檢察機(jī)關(guān)可作為訴訟主體提起關(guān)于訴訟,有利于實現(xiàn)國家對私人合法權(quán)益的維護(hù)及保障,以實現(xiàn)社會的公平正義,這也是國家對高速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)的適度干預(yù),有利于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序。

3.消費者

廣告違法行為的對象是不特定的消費者群體,侵害的是全體消費者的合法權(quán)益,消費者。當(dāng)消費者認(rèn)為自身以及其他消費者的權(quán)益遭到侵犯時,當(dāng)然可以以自己名義提起消費者公益訴訟,通過此途徑來維護(hù)自己和其他消費者的合法權(quán)益。因為消費者保護(hù)訴訟應(yīng)該具有二元屬性,即這類訴訟既是維護(hù)私權(quán)的民事訴訟,又是以維護(hù)公共利益為目的的公益訴訟。[8]

(二)舉證責(zé)任的合理配置

由于在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)組織形式的改變以及商品種類、結(jié)構(gòu)和科技含量的急劇變化,使得消費者和經(jīng)營者無論在經(jīng)濟(jì)實力,還是信息的獲取和占有方面都處于一種不平等狀態(tài)。[9]《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七條有如下規(guī)定:“在法律沒有具體規(guī)定,依本規(guī)定及其他司法解釋無法確定舉證責(zé)任承擔(dān)時,人民法院可以依據(jù)公平原則和誠實信用原則,綜合當(dāng)事人舉證能力等因素確定舉證責(zé)任的承擔(dān)?!币勒沾藯l款的規(guī)定,在構(gòu)建針對違法廣告的消費者公益訴訟模式也就找到了合理配置當(dāng)事雙方舉證責(zé)任的法律依據(jù)。因此,在違法廣告的消費者公益訴訟中,由被告方承擔(dān)主要的舉證責(zé)任是十分必要和合理的??紤]到廣告違法行為原告舉證的困難,原告只需提出廣告危害社會公共利益的初步證據(jù)。

(三)關(guān)于訴訟費用的承擔(dān)

在架構(gòu)違法廣告的消費者公益訴訟制度中,一直困擾研究學(xué)者的另一大問題就是原告訴訟費用的承擔(dān)問題。對于解決這個棘手的問題,筆者認(rèn)為可以從兩方面來解決。一是建立獎勵消費者公益訴訟的機(jī)制。二是建立“小額訴訟”的簡易程序。所謂小額訴訟程序,它是指基層法院的小額訴訟法庭或?qū)iT的小額法院審理數(shù)額甚小的案件可適用的一種比普通簡易程序更加簡易化的訴訟程序。我國立法目前尚未確立該項制度,但發(fā)達(dá)國家和我國臺灣地區(qū)已為我們提供了很好的司法參考。對此,筆者建議在各級人民法院設(shè)置專門的小額訴訟法庭,這種法庭完全采用簡易程序,即審即斷。訴訟成本低,審理迅捷,從程序上減輕原告的訴訟費用。

參考文獻(xiàn):

[1]陳紅.違法廣告的社會性分析[D].東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006.5.

[2]蔣恩銘.廣告法律制度[M].南京:南京大學(xué)出版社,2007.

[3]張前進(jìn).違法廣告的法律責(zé)任研究[D].蘇州大學(xué)碩士論文,2008,9.

[4]張明華.消費者公益訴訟若干問題研究[J].杭州商學(xué)院學(xué)報,2003,1.

[5]蔣恩銘.廣告法律制度[M].南京:南京大學(xué)出版社,2007.

[6]顏運(yùn)秋,范爽.廣告違法與公益訴訟[J].西部法學(xué)評論,2008,4.

[7]錢雄強(qiáng).論消費領(lǐng)域公益訴訟之完善[J].鄂州大學(xué)學(xué)報,2007,11.

[8]顏運(yùn)秋.公益訴訟理念研究[J].北京:中國檢察出版社,2002.

[9]張明華.建立消費者公益訴訟制度之構(gòu)想[J].中國工商管理研究,2003,3.

篇2

新聞出版廣播影視業(yè)是文化建設(shè)的生力軍,在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的職責(zé)和使命。全省新聞出版廣播影業(yè)與全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同頻共振,高舉旗幟,改革創(chuàng)新,攻堅克難,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出良好態(tài)勢,在多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了新突破、新跨越,特別是公共文化服務(wù)水平有了新進(jìn)步。主要體現(xiàn)在:

完成了全省10000余家農(nóng)家書屋建設(shè)任務(wù),實現(xiàn)全省行政村、農(nóng)林牧場全覆蓋。完成了500余個廣播電視“盲村”的“村村通”建設(shè)任務(wù)和20余萬戶“戶戶通”工程建設(shè)任務(wù)。啟動實施了中央臺廣播電視節(jié)目和省臺廣播電視節(jié)目無線數(shù)字化覆蓋工程,廣播電視信號覆蓋質(zhì)量和效果有了明顯改善和提高,廣播節(jié)目綜合人口覆蓋率和電視節(jié)目綜合人口覆蓋率分別從“十二五”初期的98.57%和98.77%提高到98.64%和98.84%。政府機(jī)關(guān)軟件正版化建設(shè)得到有效推進(jìn),共采購操作系統(tǒng)17651套、辦公軟件159705套,長效管理機(jī)制基本建立。公益類出版包括“三農(nóng)”、學(xué)術(shù)、民族文字、非遺類出版項目持續(xù)得到扶持,公益類廣告、欄目、頻道、頻率、節(jié)目受到社會廣泛贊譽(yù)。全民閱讀活動連續(xù)三年被國家確定為全國全民閱讀5個重點省區(qū)之一,累計注入資金3億多元,搭建各類閱讀平臺2萬個,舉辦群眾喜聞樂見的活動達(dá)1萬多場(次),參與群眾達(dá)到2000萬人次。全省建設(shè)公共閱報欄(屏)776個。黑龍江省版本圖書館建設(shè)取得新成效,累計無償捐贈圖書2.6萬種(冊)、報刊400多種5萬余冊(份)?!叭锣l(xiāng)”、“金鑰匙工程”、優(yōu)秀出版物“六進(jìn)”等活動持續(xù)開展,累計向全社會捐贈出版物170萬冊3700萬碼洋。實體書店創(chuàng)新經(jīng)營發(fā)展,哈爾濱果戈里書店、黑河普希金書店、書香門第等已成為具有一定影響力的城市文化地標(biāo)。全省有線電視傳輸網(wǎng)干線總里程達(dá)161524公里,龍江網(wǎng)絡(luò)省級干線光纜由9000余公里提高到16000多公里,實現(xiàn)了“大省網(wǎng)、全覆蓋”的建設(shè)目標(biāo)。省內(nèi)66個縣(市、區(qū))中已有50個縣(市、區(qū))建成縣級數(shù)字影院59家,影廳201個。4條農(nóng)村數(shù)字院線全面覆蓋全省9056個行政村,年放映公益數(shù)字電影11萬場、觀影人數(shù)超過1150萬人次。

全民閱讀活動是公共文化服務(wù)的重要內(nèi)容,今年是開展全民閱讀活動10周年,在各級黨委政府的推動下,此項活動在各地各部門得到深入開展,呈現(xiàn)系統(tǒng)化、規(guī)范化、持久化、多樣化特色。

一是加強(qiáng)基礎(chǔ)平臺建設(shè),夯實全民閱讀活動基礎(chǔ)。今年我省又第二次組織全民閱讀狀況調(diào)研,評估我省全民閱讀活動情況,深入探索開展全民閱讀活動的有效途徑。借鑒部分省市全民閱讀地方立法的成功經(jīng)驗,啟動了全民閱讀立法調(diào)研。編制我省全民閱讀“十三五”規(guī)劃,進(jìn)一步明確全民閱讀階段性目標(biāo)、任務(wù)和具體措施等,推動將全民閱讀納入地方政府考核指標(biāo)體系和文明城市考核測評指標(biāo)體系,為全民閱讀活動的持續(xù)深入開展提供動力和保障。

二是加強(qiáng)傳播平臺建設(shè),擴(kuò)大全民閱讀活動的影響力。公開征集并確定了我省全民閱讀活動主題語、標(biāo)識、公益廣告片、微電影公益宣傳片等。(下轉(zhuǎn)8頁)(上接6頁)今年以來已在各級報刊媒體開設(shè)專欄、專版24個,刊發(fā)公益廣告36次,在省電視臺播放全民閱讀公益廣告496次,在街區(qū)LED大屏和地鐵視訊播放全民閱讀公益廣告7936次,在地鐵燈箱刊登全民閱讀公益海報50處。

三是加強(qiáng)推廣平臺建設(shè),推動全民閱讀活動上層次。啟動了“閱讀推廣人培養(yǎng)計劃”,組建了全民閱讀志愿者隊伍和盲人助讀志愿者隊伍。開展“名家進(jìn)校園”等閱讀推廣工程,邀請著名作家走進(jìn)校園,累計舉辦講座60余場。啟動“心幕影院”工程,組織盲人助讀志愿者深入社區(qū)、盲校,為盲人朋友口述電影、朗讀圖書、讀講繪本,豐富了盲人朋友的精神文化生活。近期,我們正在籌備成立黑龍江省全民閱讀促進(jìn)會,集結(jié)熱心全民閱讀活動的組織和單位,利用這一民間組織開展活動,使其成為我省全民閱讀活動的一支重要力量。

四是加強(qiáng)互動平臺建設(shè),增強(qiáng)全民閱讀活動的感召力。今年我繼續(xù)開展第二屆“龍江讀書月”活動,組織了13大系列50項活動。開展的“品讀好書”等主題征文活動、“網(wǎng)絡(luò)書香”等數(shù)字閱讀推廣工程、“心幕影院”工程、“讀書”等主題征文大賽、“我們一起守望――關(guān)注留守兒童公益讀書活動”等逐步成為我省全民閱讀活動的標(biāo)志性品牌。

我省全民閱讀活動已形成政府引導(dǎo)、業(yè)界支持、媒體宣傳、社會參與、上下聯(lián)動、形式多樣、群眾受益的新局面。

今年《省政府工作報告》中提到“加快實施廣播電視無線數(shù)字化覆蓋工程”建設(shè),這也是省政府為民辦好33件實事之一,這既是政府要求,更是我們行業(yè)部門義不容辭的社會責(zé)任。隨著科技的進(jìn)步,廣播電視傳送方式模式也發(fā)生了很大變化,由過去的模擬向數(shù)字升級,由有線向有線和無線多種方式收聽收看廣播電視轉(zhuǎn)變,尤其是針對偏遠(yuǎn)地區(qū)的群眾可以逐步通過無線和衛(wèi)星方式免費收聽收看一定數(shù)量的廣播電視節(jié)目,這是一項很好的惠民工程。

對于這項利好的惠民工程建設(shè),我局高度重視,專門成立了無線數(shù)字化覆蓋工程領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)了日常工作推進(jìn)辦公室。制定了具體實施方案,細(xì)化了目標(biāo)任務(wù),明確了責(zé)任分工及完成時限,明晰了時間表和路線圖。截至目前,我們已完成了中央及省臺電視節(jié)目無線數(shù)字化覆蓋一期工程的所有26大類播出設(shè)備的招標(biāo)采購工作。近期,設(shè)備陸續(xù)運(yùn)抵各臺站,進(jìn)行安裝調(diào)試,無線數(shù)字電視節(jié)目全面播出指日可待。同時,按照國家廣電總局的部署,正在我省一些城市進(jìn)行數(shù)字音頻廣播試驗,試驗成功后將進(jìn)行全面推廣,屆時大家就可以收聽到音質(zhì)更好的廣播節(jié)目。

下一步,我們還將根據(jù)一期工程完成后的播出效果,在覆蓋質(zhì)量不佳的地區(qū)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化,有計劃地開展無線數(shù)字廣播電視補(bǔ)點工程建設(shè),逐步完善全省無線數(shù)字廣播電視覆蓋網(wǎng)。我們會按照既定目標(biāo),持續(xù)用力,積極推進(jìn),把好事辦好,讓這項惠民工程早日惠及百姓,造福大眾。

廣泛開展公共文化服務(wù)和公益文化事業(yè)建設(shè),是我們職責(zé)所在,也是崇高的義務(wù)。在推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面,近些年我們也做出了不懈的努力,并取得了很大成效。未來,我們將根據(jù)省委省政府的決策部署和行業(yè)發(fā)展的實際,在以下方面繼續(xù)做出努力。

一是推動有條件的地方建立數(shù)字農(nóng)家書屋,在特殊邊遠(yuǎn)困難地區(qū)和民族地區(qū)推進(jìn)衛(wèi)星數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)。

二是繼續(xù)推進(jìn)公共閱報欄和黑龍江省版本圖書館建設(shè)。

三是繼續(xù)抓好農(nóng)村電影放映,在鞏固農(nóng)村一村一月放映一場公益電影基礎(chǔ)上,推動農(nóng)村數(shù)字電影放映由流動向固定、由室外向室內(nèi)的轉(zhuǎn)變。

篇3

“羊有跪乳之情,鴉有反哺之義”。而人也應(yīng)有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不后悔莫及,從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。回報也不一定非的是物質(zhì)上的回報,更多的是精神上的、情感上的。就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外,我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀(jì)老人巴金所說:“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?!贝盒Q付出了,也獲得了,得到的卻是人們的贊美與欽佩。

父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?,從一個孩子呱呱墜地的那一刻起,他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命

父母為子女撐起了一片愛的天空,當(dāng)你受傷時,哭泣時,憂郁時,難過時,你可以隨時回到這里,享受父母的愛。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,都能讓他們感到欣慰。我記得央視曾播過的一個公益廣告:一個小男孩,吃力的端著一盆水,天真的對媽媽說:“媽媽,洗腳!”就是這樣的一部廣告時至今日,仍在熱播,它的感情動人心腑,不知感染了多少人。很多人為其流淚,不止為了可愛的男孩,也為了那一份至深的愛,和發(fā)自內(nèi)心對母親的感恩。

同學(xué)們,讓我們學(xué)會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經(jīng)是足夠的偉大,且將我們養(yǎng)育成人,不求回報,默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,學(xué)會感恩,懷著一顆感恩的心,去感恩父母吧!

母親像什么,母親像天使把一點一滴汗水撒在我們的心里。

母親是什么,母親為我們打開成長的大門,母親是上帝派下來哺育我們的天使。

世上有一種愛最偉大,那就是母愛!世上有一個人最值得我們回報,那就是母親!

是啊,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)九歲了,在這九年的時間里,您為我付出很多很多。我要感謝您—母親,感謝您賜予了我生命。感謝您對我無微不至的關(guān)心、照顧。

記得在我三歲那年,我的體質(zhì)很差,經(jīng)常感冒發(fā)燒,而且多數(shù)是在半夜。每當(dāng)我一發(fā)燒,您就連忙起床,衣服也顧不上披一件趕快給我找出藥讓我服下,然后坐在我的身邊,用棉球蘸點酒精擦我的額頭、手心等處,每隔兩分鐘擦一次,每隔十五分鐘檢查一次體溫,就這樣直到我的燒退了一點您才安心躺下,而這時天也快亮了。第二天一早您又背著我去醫(yī)院??粗>氲拿嫒莺桶炯t的雙眼,我心里很難過。

母親,您不僅在生活上關(guān)心我,而且還教會我怎么做人。教會我向困難挑戰(zhàn),在困難面前不低頭。所以我要感謝您——母親,感謝您對我的教育。

有一次,老師讓我當(dāng)組長,這是我第一次當(dāng)組長,所以我很怕,怕自己做不好,回家后,您看到我悶悶不樂的樣子,就問我原因,于是我把這件事告訴了您,并說我不想當(dāng),讓您和老師說一聲,您聽后安慰我說:“別怕,老師既然選你當(dāng),說明老師相信你有這個能力。再說這也是個鍛煉的機(jī)會,要相信自己,只要有信心一定能做好。不如你先去試試,如果真做不好再給老師說?!焙髞砦野茨f的做,結(jié)果我真的做的很好。

篇4

國家藥品監(jiān)督管理局規(guī)定,從2002年12月1日起,所有處方藥一律不得在大眾媒體廣告。

這條禁令盡管早已,而且,留有了足夠的“緩沖期”,但仍然是到了真正實施的時候,國內(nèi)為數(shù)眾多個藥廠老總們才真切感覺到徹身徹骨的寒意:靠猛投廣告砸市場的時代已經(jīng)過去,今后處方藥怎么做,還有些手足無措。

顯然,傳統(tǒng)的醫(yī)藥營銷模式已無法適應(yīng)新形勢下的市場競爭,面對突如其來的市場變化,如何調(diào)整策略,適應(yīng)這一變化,創(chuàng)新營銷策略?是所有醫(yī)藥企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急?! 敖詈蟆蔽C(jī)暴露藥品營銷病癥

以“治病救人”為己任的藥品,在營銷策略上,自己卻存在著許多病癥。這些病癥在廣告禁令實施后暴露無遺,成為許多制藥企業(yè)無法適應(yīng)新形勢的原因所在。

一、營銷策略簡單化。仿佛一夜之間,藥品廣告的迅猛發(fā)展超過了白酒、化妝品、家電等傳統(tǒng)大牌,成為了媒體新寵。以“哈三”、“哈六”為代表的“燒錢派”嘗到了市場的甜頭,“哈藥經(jīng)驗”也被許多藥企爭相效仿,主要原因一是發(fā)財速度見效特快;二是投資周期相對較短;三是簡單容易現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。

于是,簡單的廣告燒錢代替了扎扎實實地市場運(yùn)作。而廣告禁令一經(jīng),無異于斷送了“燒錢派”的“錢程”。

其實,即使沒有處方藥廣告禁令的出臺,“哈藥經(jīng)驗”后遺癥也已經(jīng)開始暴露,從“鞏俐阿姨”事件中媒體立場的不約而同中可見一斑,而燒錢方式中成本與風(fēng)險的隱患則更為嚴(yán)重。

二、忽視品牌形象與企業(yè)形象的塑造。在沒有廣告禁令的“幸福日子”里,許多企業(yè)急功近利,只考慮廣告投入的短期效應(yīng)中,在產(chǎn)品功效上大做文章,而忽視的品牌形象與企業(yè)形象的塑造,一些打擦邊球、夸大療效、利用醫(yī)生患者形象做宣傳的行為比比皆是,花錢請明星做“體驗式代言”的廣告層出不窮,但真正具備品牌意識、注重品牌形象策劃與傳播的企業(yè)太少,甚至還出現(xiàn)了不少“隱姓埋名”的企業(yè),回避出現(xiàn)藥品的生產(chǎn)廠家。當(dāng)廣告禁令后,老總們才意識到,自己花錢投廣告所得到的,除了林林總總的產(chǎn)品名稱強(qiáng)迫消費者記住了之外,品牌形象、企業(yè)形象一片空白,給“沒有廣告的日子”沒留下品牌財富,使新產(chǎn)品的上市缺少良好的市場基礎(chǔ)。

三、產(chǎn)品線無合理規(guī)劃。由于處方藥多為上市場5年內(nèi)的新藥,因此,利潤大多超過產(chǎn)品成熟、競爭對手較多的OTC,所以,許多藥品企業(yè)只把目光盯在了處方藥的生產(chǎn)與營銷上,而整個產(chǎn)品線中無OTC產(chǎn)品,使企業(yè)、品牌減少了通過大眾媒體與消費者的“親密接觸”。還有不少企業(yè)產(chǎn)品線過長,眾多不同功效的產(chǎn)品全部推向市場,導(dǎo)致產(chǎn)品個性化不足,沒有真正站得住的主導(dǎo)產(chǎn)品,市場影響力其實較弱。

四、溝通手段缺乏創(chuàng)新。在與消費者的溝通中,大多以廣告猛砸、藥店義診為主,缺乏創(chuàng)新與實效。在業(yè)務(wù)代表與醫(yī)院的溝通中,以簡單的提成、禮金等形式為主,而真正使產(chǎn)品生命力長遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)報告、臨床推廣會等,反而淪為了配角。在廣告禁令后,醫(yī)生對處方藥推廣的作用更為重要,還依靠以往的非正常溝通方式,畢竟不是長久之計。 處方藥的營銷突圍之路

廣告禁令的實施,是對藥品營銷環(huán)境的一次大規(guī)模的規(guī)范行為。短期內(nèi)看,對藥品企業(yè)會帶來一定的影響,但從長遠(yuǎn)看,可以促使企業(yè)進(jìn)一步規(guī)范自己的營銷策略,并進(jìn)行創(chuàng)新經(jīng)營,走上健康的發(fā)展道路。因此,藥品企業(yè)應(yīng)當(dāng)利用這樣一次契機(jī)剖析自身的營銷病癥,盡快規(guī)范與創(chuàng)新。

就目前而言,藥品企業(yè)應(yīng)從廣告載體、品牌策略、產(chǎn)品規(guī)劃、渠道創(chuàng)新等幾個方面同時入手,才能標(biāo)本兼治,達(dá)到“通則不痛”的效果。

一、搶占新的廣告載體。

廣告禁令實施后,處方藥如何增加與消費者的接觸機(jī)會成了主要問題。國家規(guī)定處方藥禁止在大眾媒體上做廣告,但對一些特殊載體,如醫(yī)院內(nèi)的燈箱、病房內(nèi)的招貼,各種掛號單、處方箋的背面廣告,甚至醫(yī)院里的各種設(shè)施等,沒有明確界定是否屬于“大眾媒體”。在國家沒有明確規(guī)定此類載體不可以做處方藥廣告之前,都可以成為處方藥的廣告新載體。而且這些新載體直接面向目標(biāo)消費者,到達(dá)率高。

二、規(guī)劃品牌,調(diào)整產(chǎn)品線,以O(shè)TC帶動處方藥。

處方藥企業(yè)必須改變以往以功效為主要推廣內(nèi)內(nèi)容的運(yùn)作方式,規(guī)劃品牌,開發(fā)OTC產(chǎn)品。要使處方藥與OTC的品牌形象相統(tǒng)一,企業(yè)形象與品牌形象相統(tǒng)一,VI形象易識別。同時,加大OTC產(chǎn)品在大眾媒體的投入,達(dá)到利用OTC樹立品牌形象和企業(yè)形象、利用品牌形象與企業(yè)形象帶動處方藥的推廣。

在此主面,海王應(yīng)成為一個范例。海王較早地提出了“以廣告投入加快品牌傳播速度”的思路,銀得菲、海王金樽、海王銀杏葉片等頻頻在大眾媒體露面的產(chǎn)品,有一個更多重要的任務(wù),就是傳達(dá)海王的品牌理念,使消費者已經(jīng)認(rèn)同了海王這一品牌,認(rèn)同了“健康成就未來”的品牌理念,也就認(rèn)同了海王的產(chǎn)品,包括不能在大眾媒體做廣告的處方藥。

三、品牌形象廣告,向煙草學(xué)習(xí)。

在廣告禁令下生存的行業(yè)已有先例,那就是煙草業(yè)。而煙草業(yè)在品牌傳播方面的經(jīng)驗可以借處方藥企業(yè)借鑒。紅塔、黃山、白沙等都通過做非煙草類的企業(yè)形象廣告,達(dá)到傳播品牌形象的目的,再由強(qiáng)大的品牌形象,帶動煙草產(chǎn)品的推廣銷售。

但值得注意的是,煙草業(yè)在做品牌或企業(yè)形象廣告時,可以利用下屬企業(yè)的“食品、橡膠、文化、經(jīng)貿(mào)”等名義,但入處方藥在如此操作時,利用的“名義”一定要精心選擇,不能象煙草這樣任意發(fā)揮。因為藥品的特殊性,使得消費者對于生產(chǎn)企業(yè)的“專業(yè)性”較為重視。因此,處方藥企業(yè)做品牌或企業(yè)形象宣傳時,一定要選擇與藥品相關(guān)的名義,如“××健康咨詢機(jī)構(gòu)”、“××醫(yī)藥研究所”等,使品牌與企業(yè)形象鮮明無干擾。

同時,公益性廣告、公眾活動的冠名與贊助等,都是處方藥企業(yè)與消費者接觸的良好機(jī)會。哈六藥最近也在此方面進(jìn)行了調(diào)整,縮減了直接訴求產(chǎn)品功能的廣告數(shù)量,增加公益廣告的投放,一定程度了,改變了以往的負(fù)面效果。

四、加強(qiáng)企業(yè)公關(guān),發(fā)揮新聞的力量。

新聞的力量已往被許多藥品企業(yè)所忽視。其實,發(fā)揮好新聞的作用,其效果要超過單純的廣告投入。因為新聞的“第三方”聲音會更多地增加消費者的信任與接受。藥品企業(yè)應(yīng)建立專業(yè)的公共關(guān)系機(jī)構(gòu),其中的一項任務(wù)就是增加企業(yè)在大眾媒體的新聞報道次數(shù)與質(zhì)量。

在新聞報道中,應(yīng)開拓思路,善于尋找與制造企業(yè)的新聞點。如產(chǎn)品研制的紀(jì)實、上市信息、(與某些處方藥產(chǎn)品相關(guān)的)人物特寫、企業(yè)文化、經(jīng)營模式的分析等,都可以成為新聞傳播的內(nèi)容。新聞一定要鮮活、生動,切忌把新聞做成“軟廣告”。

五、建立規(guī)范、有效的溝通體系。

在處方藥退出大眾媒體以后,溝通體系的作用顯得尤其重要。這里所說的溝通包括三個方面:

一是與醫(yī)院、醫(yī)生的溝通。要加大學(xué)術(shù)報告會、臨床推廣會的力度,同時,注重為醫(yī)生提供學(xué)術(shù)交流的機(jī)會,使其對產(chǎn)品有充分的了解。

二是與藥店、店員的溝通,這是做好終端促銷重要部分。對藥店店員要加大藥品知識的培訓(xùn),使其了解產(chǎn)品、信任產(chǎn)品,進(jìn)而愿意更多在向消費者介紹產(chǎn)品。

三是與消費者的溝通。這也是溝通體系中最重要的一環(huán)。廣告禁令減少了處方藥在售前與消費者溝通的機(jī)會,而做好售后服務(wù),是做好與消費者溝通的最重要的內(nèi)容。許多企業(yè)在此方面有了成功的先例。江蘇某醫(yī)藥企業(yè),將服務(wù)營銷導(dǎo)入企業(yè)營銷過程之中,將藥品的“售后服務(wù)”作為銷售服務(wù)計劃的重要內(nèi)容,以售后服務(wù)贏得消費者的認(rèn)同,在無大規(guī)模的廣告投入的情況下,同樣占據(jù)了一定的市場份額。

六、營銷模式創(chuàng)新突破。

藥品企業(yè)在營銷模式上要的新的突破,以適應(yīng)目前新的形勢。

一是構(gòu)筑戰(zhàn)略伙伴型渠道關(guān)系。在廣告禁令實施后,產(chǎn)品的市場推進(jìn)速度勢必有所下降。藥品企業(yè)急需解決渠道成員的信任危機(jī)、渠道運(yùn)作的效率下降等問題。解決這些問題的最根本思路,就是變以往的交易型渠道關(guān)系為戰(zhàn)略伙伴型渠道關(guān)系,經(jīng)銷商、零售商、醫(yī)院等都可以做為聯(lián)合經(jīng)營的成員,這樣可以通過供應(yīng)鏈和價值鏈來增強(qiáng)市場控制能力和渠道規(guī)范能力,同時,可以使渠道成員的經(jīng)營穩(wěn)定性增加,利潤空間增加,保證了渠道的穩(wěn)定與效率。

二是變做渠道為做終端。新形勢下,藥品企業(yè)要牢固樹立“終端致勝”的意識,加大終端建設(shè)的投入,使軟硬終端都形成強(qiáng)大的優(yōu)勢,使終端成為傳播的陣地、銷售的最直接陣地。如我們在為青島國風(fēng)藥業(yè)的苦甘沖劑提供營銷策劃時,大幅度縮減電視廣告的投入,把節(jié)省下來的資金全部用在終端建設(shè)、終端活動上,以強(qiáng)大的終端銷售力戰(zhàn)勝對手,2000年以來,每年的銷量增長都在80%以上,充分顯示了終端的威力。

篇5

一、指導(dǎo)思想

加大城市管理整治力度,按照“堵疏結(jié)合、有效管控”的原則,針對亂擺攤點、占道經(jīng)營、亂倒垃圾、亂停車輛、亂設(shè)廣告、交通卡匯點設(shè)置不合理、交通秩序亂等突出問題,采取日常巡查、錯時整治、有序疏導(dǎo)、定崗定責(zé)管理等手段,對各類臟、亂、差的行為實施大規(guī)模、連續(xù)式、高強(qiáng)度的專項整治行動,使城市容貌和秩序得到明顯改觀,切實維護(hù)群眾利益和城市的文明和諧形象,為市民提供一個優(yōu)雅、舒適的居住環(huán)境。

二、整治目標(biāo)

按照“退路入室、清路治亂、用路有序、還路于民”的總體要求,以治臟、治亂、治差為重點,達(dá)到城區(qū)主次干道路面干凈整潔,交通秩序順暢,無亂搭亂建,無占道經(jīng)營,廣告招牌規(guī)范有序,城區(qū)單位市容環(huán)境衛(wèi)生責(zé)任區(qū)和主街道門店市容環(huán)衛(wèi)責(zé)任制得到落實。

三、整治內(nèi)容及責(zé)任分工

(一)市容市貌整治提升行動。重點整治占道經(jīng)營現(xiàn)象,全面取締主要路段、重點區(qū)域、重要節(jié)點各類流動攤點和擅自設(shè)置的馬路市場以及農(nóng)貿(mào)市場外溢攤點,全面整治城區(qū)主干道沿街門面店外經(jīng)營、店外作業(yè)、亂擺亂放、亂扯亂掛等現(xiàn)象;全面規(guī)范戶外廣告、店招標(biāo)牌,徹底清除主次干道沿線各類橫幅、條幅、布幔、玻璃門窗和地面亂張貼,修復(fù)各類廣告、招牌缺失和破損畫面;嚴(yán)格規(guī)范管理商家在節(jié)日期間設(shè)置宣傳點、宣傳車、高音喇叭宣傳促銷、沿街散發(fā)宣傳單等行為。

(二)環(huán)境衛(wèi)生整治提升行動。對城區(qū)主次干道、背街小巷、城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、城市出入口、建筑工地等區(qū)域內(nèi)的垃圾、雜草、雜物、衛(wèi)生死角、亂堆亂放、污水外溢、路面及墻體污染等進(jìn)行徹底清理整治;動員和發(fā)動城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部居民對房前屋后、道路莊臺、家庭院落開展環(huán)境整治;加大公共區(qū)域動態(tài)保潔力度,根據(jù)天氣狀況調(diào)整路面灑水時間和頻次,定期對路面、各類環(huán)衛(wèi)設(shè)施設(shè)備進(jìn)行沖洗、擦洗,確保全方位、全天候干凈整潔;對城區(qū)果殼箱、垃圾池、垃圾桶、垃圾房等垃圾收集設(shè)施進(jìn)行全面排查,確保垃圾收集容器完好無損、外觀整潔、無垃圾外溢現(xiàn)象;加強(qiáng)公交站臺、護(hù)欄、書報亭等城市家具的清洗保潔,確保功能完善、整潔有序;加強(qiáng)公廁管理,確保設(shè)施完好、內(nèi)外環(huán)境干凈整潔。

(三)交通秩序整治提升行動。實施動態(tài)嚴(yán)管,重點對三輪車違規(guī)帶客、闖、爭道搶行等行為進(jìn)行查處,加大對各類車輛亂停亂放、車輛逆向行駛、闖紅燈、違反禁止通行、隨意變道、占道行駛、酒后駕駛等各類違反交通規(guī)則行為的整治力度,維護(hù)良好的交通環(huán)境;全面整治渣土清運(yùn)車輛違規(guī)清運(yùn)、帶泥行駛、拋灑滴漏等行為。

(四)小區(qū)環(huán)境整治提升行動。發(fā)動小區(qū)居民主動參與清潔家園行動,開展衛(wèi)生大掃除,自行清除住戶門、單元門、樓道內(nèi)的小廣告、垃圾雜物,自覺清理綠地種菜、飼養(yǎng)家禽;全面加強(qiáng)小區(qū)內(nèi)外環(huán)境保潔,清除衛(wèi)生死角,清理亂堆亂放、亂扯亂掛、亂停亂放、私拉亂接、亂貼亂畫等;加強(qiáng)各類環(huán)衛(wèi)設(shè)施、公用設(shè)施的日常維護(hù),確保設(shè)施齊全、功能完好、使用正常;加強(qiáng)小區(qū)內(nèi)外垃圾收運(yùn)管理,做到生活垃圾日產(chǎn)日清,確保小區(qū)內(nèi)外干凈整潔。

(五)農(nóng)貿(mào)市場整治提升行動。重點整治城區(qū)各類農(nóng)貿(mào)市場、批發(fā)市場等經(jīng)營環(huán)境秩序,對市場內(nèi)亂扯亂掛、亂堆亂放、占道經(jīng)營、污水漫溢、貨物出攤位、攤點外溢、擁堵通道以及車輛進(jìn)入市場內(nèi)等現(xiàn)象進(jìn)行全面整治規(guī)范;切實加強(qiáng)清掃保潔,配套完善垃圾收運(yùn)設(shè)施,保持市場內(nèi)及周邊環(huán)境整潔有序、清潔衛(wèi)生。

(六)違法建設(shè)整治提升行動。通過排查和整治2012年以后的違法用地和違法建設(shè)行為,集中拆除一些群眾反映強(qiáng)烈、嚴(yán)重影響城市規(guī)劃的違法建設(shè),從根本上遏制違建發(fā)展勢頭,實現(xiàn)“兩違”新增現(xiàn)象零增長。

(七)河道環(huán)境整治提升行動。進(jìn)一步落實城市河道管養(yǎng)責(zé)任,全面清理河道與河岸垃圾、雜物,清除河岸種菜、渣土污泥、違章搭建等,加強(qiáng)日常動態(tài)保潔,做到垃圾不入河,河岸無暴露垃圾,實現(xiàn)河道清潔、河水清澈、河岸美麗。

(八)建筑工地整治提升行動。建設(shè)工地、拆遷工地一律圍擋,圍擋高度不低于2米并設(shè)置公益廣告。建筑工地?zé)o積水污泥外泄,施工現(xiàn)場出入口要進(jìn)行硬化,運(yùn)輸車輛不帶泥土上路,車身不污染,裝載不超高,運(yùn)輸液體、散裝物體應(yīng)密封或包扎、覆蓋,不得沿途泄漏、遺撒,污染城區(qū)路面。嚴(yán)禁占道堆放建筑材料、占道停放施工車輛及機(jī)械、亂堆亂倒建筑垃圾。加強(qiáng)對城區(qū)建筑材料占道堆放的管理和清理工作。

(九)戶外廣告整治提升行動。門店標(biāo)牌、戶外廣告牌必須整潔、美觀、安全牢固,不得有礙市容觀瞻;破舊的廣告招牌應(yīng)及時更換、修整,保持整潔。加大對臨街建筑物立面亂張貼、亂涂寫的整治力度,按產(chǎn)權(quán)歸屬負(fù)責(zé)屬地內(nèi)建筑門墻“牛皮癬”的清洗。對非法小廣告,要加大查處、打擊力度。禁止設(shè)置跨街橫(條)幅,禁止隨意占道擺放小廣告招牌。

(十)校園周邊整治提升行動。取締學(xué)校周圍200米內(nèi)的網(wǎng)吧及影響學(xué)校師生教學(xué)、學(xué)習(xí)、休息和安全的娛樂場所,依法查封收繳非法出版物和音像制品。規(guī)范學(xué)校門口經(jīng)營秩序,取締店外經(jīng)營和占道經(jīng)營攤點。校園周邊道路交通混亂地段得到有效治理,在學(xué)校門口普遍設(shè)立交通限速、禁鳴標(biāo)志及行人過街斑馬線,確保學(xué)校門口道路暢通、交通有序、通行安全。清除學(xué)校周邊違規(guī)搭建、建筑垃圾及建筑材料。

四、實施步驟

㈠宣傳發(fā)動(2016年3月2日-3月31日)。按照本方案要求和責(zé)任分工,相關(guān)牽頭部門制定具體綜合整治實施方案,成立組織機(jī)構(gòu),梳理摸排情況,明確整治重點,分解目標(biāo)責(zé)任,著手宣傳發(fā)動,推進(jìn)前期工作。

㈡集中整治(2016年4月1日-5月31日)。按照具體方案和責(zé)任分工,組織發(fā)動針對重點部門和突出問題集中開展綜合整治行動,著重解決一批城市管理的難點頑癥,掀起一股環(huán)境綜合整治行動的熱潮。

㈢檢查整改(2016年6月1日-6月30日)。采取專項督查、隨機(jī)暗訪、跟蹤報道等方式,督促協(xié)調(diào)整治工作,對發(fā)現(xiàn)的問題及時整改。繼續(xù)深化綜合整治行動,鞏固整治成果,落實長效措施,嚴(yán)防回潮反彈。

㈣總結(jié)驗收(2016年7月1日-7月5日)。縣城市管理委員會組織成員單位進(jìn)行檢查、驗收,對照整治標(biāo)準(zhǔn),逐一考核,查找不足,指出問題,督促改進(jìn),總結(jié)經(jīng)驗。

五、工作要求

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各地、各有關(guān)部門和單位要充分認(rèn)識開展市容環(huán)境整治活動的重要意義,把本次整治提升活動作為新的體制機(jī)制下開展城市管理工作的一次重要檢驗,切實加強(qiáng)對活動的組織領(lǐng)導(dǎo),迅速行動,周密部署,快速推進(jìn)。主要領(lǐng)導(dǎo)要親自安排部署,分管領(lǐng)導(dǎo)要具體抓好落實,深入一線督查指揮,及時解決整治提升活動中遇到的問題,保證整治工作取得預(yù)期效果。

(二)強(qiáng)化責(zé)任落實。黎城鎮(zhèn)要切實強(qiáng)化屬地管理責(zé)任的落實,結(jié)合實際,明確整治目標(biāo)、細(xì)化整治內(nèi)容、落實責(zé)任分工;各責(zé)任單位直接承擔(dān)的整治提升任務(wù),要明確專人負(fù)責(zé),排定詳細(xì)整治計劃,加大整治推進(jìn)力度;各有關(guān)牽頭部門既要主動履責(zé),各負(fù)其責(zé),又要密切配合,通力協(xié)作,形成整治工作的強(qiáng)大合力,特別是對一些焦點難點問題,要加大聯(lián)合整治力度,開展聯(lián)合執(zhí)法集中行動。為確保整治活動扎實有序開展,各有關(guān)牽頭部門要明確活動的分管領(lǐng)導(dǎo)和總聯(lián)絡(luò)員,并于3月10日前連同實施方案、整治計劃一并報送城管委辦公室。

篇6

當(dāng)歲月的皺紋爬上您的額頭,您看起來是那么的滄桑,當(dāng)時間的白滿了頭上,您是如此的淡然。這里給大家分享一些關(guān)于感恩父母教育筆記,供大家參考。

感恩父母教育筆記1在日常生活中,有一些家長讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活,可有些家長一點活也不讓孩子干,說是只要讓孩子管好怎樣學(xué)習(xí)就行了,讀書才是最重要的。這一觀點我很不贊同。

孩子讀書到底為的是啥?還不是為了將來投身于社會能夠立足罷了。那你沒有能力咋混呢?我們也應(yīng)該掌握一些基本的社會能力需求。首先,應(yīng)從社會實踐和勞動中汲取經(jīng)驗。但也得讀好書,才能更好的掌握。讀書不能讀“傻”書,要將從書本中的知識靈活的運(yùn)用到社會實踐中去。所以這些都是互相循環(huán)的,相輔相成。從勞動中,體會快樂和樂趣?,F(xiàn)在的中國家長就是太過于重視學(xué)習(xí)和溺愛自己的孩子,而輕視于培養(yǎng)孩子的勞動能力。溺愛不等于愛。

在現(xiàn)代社會里,大多數(shù)家庭都只有一個小孩。這樣父母的愛就都獻(xiàn)給了這個孩子。對這個孩子過分地疼愛。

一次在大街上走,我看到一個小孩在路上摔了一跤,他只是被一塊小石頭拌拉一下,這件事本是一件再也普通不過的事啦,就是小事一樁,小孩子摔一跤有什么大不了的??删褪沁@么一件小事,卻讓我想到了如今的中國家長。當(dāng)這個小孩子摔跤了以后,他的父母必會百般呵護(hù)地說:“我的小寶貝兒,沒事吧,疼吧?”有些家長甚至?xí)Ш⒆尤嬲{(diào)查一下。這是不是離譜了些,本是一件極普通的事在中國家長的眼里是都么重要的一件事呀!這不是愛,是溺愛!這反而會使孩子失去自主能力和缺乏自立心理,最終全面的依賴父母?!按煺墼杏晒Α币牒⒆映蔀橐活w小苗,那不經(jīng)風(fēng)雨怎能在這多面的社會圈子中,茁壯成長。

我覺得還是讓孩子多干一些力所能及的家務(wù)活,但也要抓住學(xué)習(xí)。這樣孩子在將來的生活中再會很輕松。這樣不僅可以讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣,還可以讓孩子體會到父母的辛勞。只有從小培養(yǎng)孩子的勞動能力,長大了才能讓父母少操點心,成為一個有用的人。如果家長不讓孩子勞動,把所有事情都包下來,那對孩子的成長帶來一些缺陷。像這樣慣養(yǎng)他們,長大了只會做“衣來伸手,飯來張口”的廢物。

我同樣生活在一個充滿愛的家庭,可我的父母從來就嚴(yán)格地要求我,多做一下家務(wù)活。我的能力也慢慢地得到了培養(yǎng)。暑假的中午,父母不在家。我也只好自己為自己做飯,時間長了我也便學(xué)會了。甚至還能為大家露一手瞧瞧。勞動并不難,不知你愿否?

在激勵斗爭的社會中,有許多有能力的人,但你是否有本事與勇氣和他們競爭。能力在于培養(yǎng)。在一次次失敗和成功之間積累經(jīng)驗,這樣你才會越走越遠(yuǎn)。臺上一分鐘,臺下十年功。只要你愿意不斷磨練自己,就一定會取得最后的勝利!

感恩父母教育筆記2爸爸媽媽,是你們,把我生出來、養(yǎng)育大;是你們,教會我如何做人;是你們,讓我學(xué)會了感恩……我要感謝你們的實在是太多太多,哪怕是一輩子也報答不完。

記得那時我年紀(jì)小,特別貪玩。天氣冷冷的時候,跑去玩水,結(jié)果感冒發(fā)燒了。月黑風(fēng)高的夜晚,我燒得特別厲害,你們發(fā)現(xiàn)后,爸爸急忙去醫(yī)院給我掛號看病,媽媽則是給我找退燒藥,還不斷安慰我。我問:“媽媽,我好難受,你說我會不會要死了?”媽媽聽到我說的話,停下了手里的活兒,地摸摸了我的頭,說:“傻孩子,你怎么會死呢?相信媽媽,你會好起來的,別亂想了?!蔽逸p輕點了點頭。

就在這時,爸爸火急火燎地回來了,連一口水都沒喝,就急忙跟媽媽說:“趕緊帶上幾件衣服,我們現(xiàn)在就帶麗娟去醫(yī)院看病。”“哦,好好好,我現(xiàn)在就去拿?!眲傉f完,媽媽就立即從衣柜里隨便抽了幾件厚一點的外套,爸爸也隨即從床上背起我,風(fēng)風(fēng)火火地往醫(yī)院趕去。打了針后,我覺得好受點了,就安穩(wěn)地睡了過去,爸爸媽媽怕我半夜又發(fā)起高燒,一個晚上都不敢睡覺,時不時就摸摸我的頭、給我量量體溫。直到第二天早上,爸爸確定我不會再次發(fā)燒后,囑咐了媽媽幾句才出門上班……

父母的愛像陽光,讓人感到溫暖;父母的愛像清風(fēng),吹去心頭的憂愁;父母的愛像清泉,滋潤著棵棵小樹……千言萬語,匯聚成一句話:爸爸媽媽,你們辛苦了!

感恩父母教育筆記3世上最大的恩情,莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛,用至誠的心去感激,用切實行動去報恩。

“羊有跪乳之情,鴉有反哺之義”。而人也應(yīng)有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不后悔莫及,從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母?;貓笠膊灰欢ǚ堑氖俏镔|(zhì)上的回報,更多的是精神上的、情感上的。就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外,我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀(jì)老人巴金所說:“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?!贝盒Q付出了,也獲得了,得到的卻是人們的贊美與欽佩。

父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?,從一個孩子呱呱墜地的那一刻起,他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福?;蛟S,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命

父母為子女撐起了一片愛的天空,當(dāng)你受傷時,哭泣時,憂郁時,難過時,你可以隨時回到這里,享受父母的愛。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,都能讓他們感到欣慰。我記得央視曾播過的一個公益廣告:一個小男孩,吃力的端著一盆水,天真的對媽媽說:“媽媽,洗腳!”就是這樣的一部廣告時至今日,仍在熱播,它的感情動人心腑,不知感染了多少人。很多人為其流淚,不止為了可愛的男孩,也為了那一份至深的愛,和發(fā)自內(nèi)心對母親的感恩。

同學(xué)們,讓我們學(xué)會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經(jīng)是足夠的偉大,且將我們養(yǎng)育成人,不求回報,默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,學(xué)會感恩,懷著一顆感恩的心,去感恩父母吧!

感恩父母教育筆記4從我們出生到現(xiàn)在,父母用淚水和幸福的笑容迎接我們的到來,又陪伴我們在成長的道路上經(jīng)歷了風(fēng)雨與彩虹,一路上,只因有了他們的支持與鼓勵,我們才能從只會在襁褓中哇哇啼哭,到能夠喃喃學(xué)語地叫出第一聲爸媽,再到現(xiàn)在已經(jīng)蛻變成為了一個個小大人。我們要感恩父母對我們的付出!

這天是個特別的日子,因為這天是我的生日。雖然我才是“主角”,但我一想到我的生日就是媽媽的“受難日”,便決定送一份“大禮”給媽媽,報答媽媽11年來對我付出的心血,傾注的愛。可我苦思冥想都不知道該送什么有新意的禮物,想著想著,我的腦好里邊回憶起了媽媽曾經(jīng)對我說過的一句話:孩子,只要你好好學(xué)習(xí),天天向上,取得好成績,我就滿足了!隨著這句話,我便努力學(xué)習(xí),認(rèn)真聽課,過了一個星期,我在期中考試中取得了全班第一的好成績,并且把這份遲遲來臨的禮物送給了媽媽。媽媽笑了,他的臉龐像一朵初開的康乃馨,蕩漾著幸福的微笑,包含著對我的殷切期望和絲絲母愛……這份遲遲來臨的禮物——一張寫滿高分的成績單雖然沒有鉆石黃金閃耀,也沒有百花爭艷美麗,可它出自于我的一份感恩的心。

父母哺育著我們成長,他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰,而我們,便是這顆心最好的付出者,因為只有我們才感受到父母對我們的艱辛付出與無限關(guān)愛,只有我們才能真誠的感恩我們的父母。就讓我們,從一點一滴做起,盡到我們對父母的孝敬之心。哪怕是一個小動作,都能換來父母溫馨的微笑,讓他們感受到我們的真誠的感恩!

感恩父母教育筆記5花兒在隨風(fēng)搖擺,散發(fā)沁人心脾的芳香,那是花兒對養(yǎng)育它的大地媽媽的感恩;落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

感恩是真誠的。俗話說得好“母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)”。更何況父母,他們?yōu)槲覀兏冻龅牟粌H僅是“巨大的火焰。”,而是一種親情的力量。你是否在父母工作到家時,為他們倒一杯熱騰騰的茶水?你是否在父母失落的時候為他們加油打氣?你是否在父母生日時為他們制作一張賀卡,以表達(dá)自己的心意?在父母為我們付出的背后,又有誰曾記得他們的生日,體諒他們的辛苦?又是否察覺到那烏黑光亮的頭發(fā)中冒出了縷縷銀發(fā)?感恩需要我們用心去體會。

感恩是溫馨的。當(dāng)你在教師節(jié)為老師獻(xiàn)上一束花表達(dá)自己的感激之情時,你是否看到老師一向嚴(yán)肅的臉上,掛滿了燦爛的笑容?你又是否察覺老師不再把你當(dāng)學(xué)生看待,而是像把你當(dāng)做自己的孩子一樣?其實感恩不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚。

篇7

關(guān)鍵詞:高校;傳統(tǒng)文化;價值取向;課程體系建設(shè);教學(xué)手段

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,作為對由商業(yè)領(lǐng)域而蔓延至高校的實用主義、功利主義思潮,以及受其影響而普遍存在于眾高校之中的重理輕文、唯技術(shù)論、唯就業(yè)率是瞻等思想傾向的反思與修正,傳統(tǒng)文化教育日漸受到學(xué)界與教育界重視,相關(guān)學(xué)術(shù)研究及教學(xué)實踐層出不窮。時至今日,傳統(tǒng)文化教育除上述功能外,還被視為深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分,教育部于2014年制定下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(下文簡稱“《綱要》”)可視作政府層面針對傳統(tǒng)文化教育的頂層設(shè)計。因此,開展傳統(tǒng)文化教育既是高校完善自身人才培養(yǎng)與文化傳承職能的必然要求,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措。

一、高校傳統(tǒng)文化教育的價值取向

思想正確是行動正確的前提,目前,高校傳統(tǒng)文化教育正處于起步階段,在思想層面明確其價值取向,解決“為何開展傳統(tǒng)文化教育”的問題乃是當(dāng)務(wù)之急。

(一)志在遠(yuǎn)功,不求速效

何為傳統(tǒng)文化,籠統(tǒng)地來講,它是中華民族五千年古老文明的精華凝聚,是民族的共同文化基因,若要為它下一個內(nèi)涵與外延較清晰的定義,可參考趙洪恩在《中國傳統(tǒng)文化通論》中的觀點:“中國傳統(tǒng)文化是指以中華民族為創(chuàng)作主體,于清晚期以前,在中國這塊土地上形成和發(fā)展起來的,具有鮮明特色和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的、世代傳承并影響整個社會歷史的宏大的古典文化體系。”究其本質(zhì),中國傳統(tǒng)文化是一種政治倫理性文化,它以儒家思想為核心,以“內(nèi)圣外王”的完美人格為追求目標(biāo),以修身立德為根本要務(wù)?!蹲髠鳌酚?ldquo;三不朽”之說,曰“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,三者中以“立德”為首?!墩撜Z》中亦記載孔子“德在文先”的主張――“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”。由此可見,傳統(tǒng)文化教育除教授學(xué)生知識外,更為重要的功用在于對其進(jìn)行精神和道德上的熏陶,而要使一個人的內(nèi)在品質(zhì)發(fā)生改變非通過長期、持久的教育不能實現(xiàn),這就意味著傳統(tǒng)文化教育效果的顯現(xiàn)是逐漸的、延時的而非立竿見影的。高校在開展傳統(tǒng)文化教育時不能“一刀切”地套用應(yīng)用型課程的評價體系來評估傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)效果,更不當(dāng)懷抱功利主義心態(tài)要求它具有即教即好,通過幾次課程就能點化“頑石”為“金玉”的效果。高校傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以廣泛介紹傳統(tǒng)文化知識、激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)他們砥礪品德的自覺性為目標(biāo),追求的是“春風(fēng)化雨”之遠(yuǎn)功。

(二)“古為今用”而非“一味崇古”

傳統(tǒng)文化教育之所以在部分高校尚未受到教育者和學(xué)生的足夠重視,被視為常規(guī)課程和專業(yè)知識的補(bǔ)充,屬“可有可無”性質(zhì),原因之一即在于這部分人將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明置于相對立的位置上,認(rèn)為在現(xiàn)代社會提倡傳統(tǒng)文化是一味崇古之舉,是歷史倒退行為。

首先應(yīng)當(dāng)明確的是,傳統(tǒng)文化非為封建時代遺

留下來的文化化石,是“死去的”文化。中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年風(fēng)云變遷,直至今日仍保有充沛的活力,這是因為它有一常葆生機(jī)的要訣,即在保持本質(zhì)要素不變的同時不斷與所處時代的精神相融合,吸收各時期新生文化的精華,自我修正,自我揚(yáng)棄。若以水喻之,可以說中國傳統(tǒng)文化是在山澗為溪水,入河渠為河水,入江湖為湖水,歸大海則化為海水,其性不變,但其形能萬化。僅以“孝”為例,由古至今,“孝道”都是中國傳統(tǒng)文化的核心概念之一且深入人心,為眾推崇。元人所著《二十四孝》書中有一則“郭巨埋兒”的故事,在古人看來此乃至純至孝之舉,當(dāng)加以弘揚(yáng),但今年安徽省六安市將其制作為公益廣告懸掛街頭卻在市民中引發(fā)爭議,許多市民認(rèn)為此舉不合時宜。究其原因,并非因為傳統(tǒng)文化所主張的“孝道”在本質(zhì)上是錯誤的或過時的,已為今人摒棄。事實上,在當(dāng)今社會,“孝文化”仍為政府和民眾所提倡,孝心孝行仍能在社會上得到廣泛贊譽(yù),歷年感動中國人物評選中常有人因善盡孝而入選即是明證。六安市民反感的其實是故事中“殺兒奉母”這一藐視他人生命權(quán)利的有悖時代精神的行孝方式。因此可以說,“孝”作為一種精神貫穿古今,但不同時期,人們對“孝”的內(nèi)涵的理解和行孝的方式不盡相同,帶有各自時代的烙印。

其次,自五四以降,尤其是改革開放打開國門后,西風(fēng)東漸,以傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)的一元文化環(huán)境也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N文化思潮并存的多元化文化環(huán)境。大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀正處于將定未定之際,面對多元文化沖擊,譬如劉姥姥初入大觀園,見這也好,見那也奇,如不能及時確立自身的文化根基則很容易陷入文化相對主義,淪為在思想上不辨是非、無所適從之一代。因此,在當(dāng)代高校開展傳統(tǒng)文化教育非為對抗西方現(xiàn)代文化,有了傳統(tǒng)文化作為“主心骨”,大學(xué)生能更為理性地看待現(xiàn)代文化,取其精華為己所用。

再次,高校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時要充分尊重大學(xué)生作為文化主體的自主性并對他們的文化鑒賞力抱有信心。教育者當(dāng)以開放的心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸不同的文化,幫助他們形成開放的、科學(xué)的文化審美與文化價值觀[1],允許青年人在多元文化環(huán)境中自主進(jìn)行文化選擇。既不必片面強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化較其他文化的優(yōu)勢――要相信優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化自具有吸引、感染青少年的魅力,同時還應(yīng)允許他們對傳統(tǒng)文化中落后的因素予以批判,批判性地繼承、創(chuàng)新。

(三)厘清傳統(tǒng)文化教育與人文素質(zhì)教育、國學(xué)教育的關(guān)系

近年來,與傳統(tǒng)文化教育一同受到重視的還包括人文素質(zhì)教育和國學(xué)教育。三種教育形式在概念和內(nèi)容上多有相近之處,因此在有關(guān)研究和教學(xué)實踐中它們常被混為一談,甚至相互代替。這種認(rèn)識上的模糊顯然不利于傳統(tǒng)文化教育的推進(jìn),必須厘清三者之間的關(guān)系。

首先,“人文”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“人類社會的各種文化現(xiàn)象”。“人文素質(zhì)”則是指由多種心理品質(zhì)組成的一種綜合結(jié)構(gòu),它包括語言文字修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學(xué)修養(yǎng)等,是一個人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的整體表現(xiàn)。[2]可見人文素質(zhì)教育從內(nèi)容上來說涵蓋古今中外的各類知識與文化,中國傳統(tǒng)文化只是其中一部分。再者,根據(jù)中國文化研究所所長劉夢溪的觀點,“國學(xué)”乃是專指中國固有的學(xué)術(shù),而中國傳統(tǒng)文化則涵蓋知識、信仰、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、法律和道德等諸多層面[3],其內(nèi)涵較之國學(xué)要豐富得多。

二、高校開展傳統(tǒng)文化教育的路徑

要使傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容更具合理性,效果評估更具科學(xué)性,最終在高校普遍建立起傳統(tǒng)文化教育的長效機(jī)制,筆者以為可由以下幾方面入手。

(一)深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,完善傳統(tǒng)文化課程體系建設(shè)

整個傳統(tǒng)社會的文化都可稱為傳統(tǒng)文化,而自孔子設(shè)館授徒以來,傳統(tǒng)社會的文化學(xué)習(xí)內(nèi)容就大致被固定為“六藝”,即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,分別對應(yīng)禮儀、音樂、射箭、駕車、識字和計算六方面的知識與技藝的學(xué)習(xí)。當(dāng)前,部分高校在開展傳統(tǒng)文化教育時偏重于對文史學(xué)科尤其是古典文學(xué)知識的介紹,甚至將傳統(tǒng)文化教育等同于開設(shè)幾門諸如《大學(xué)語文》、《古典詩詞欣賞》之類的文學(xué)選修課程,這種做法無形當(dāng)中窄化了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使得傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容過于單薄。此外,作為傳統(tǒng)文化教育對象的大學(xué)生其興趣愛好也不盡相同,單一的文學(xué)類課程并不能滿足他們的學(xué)習(xí)要求。有鑒于此,高校應(yīng)著力構(gòu)建一套完整的傳統(tǒng)文化課程體系,該體系的構(gòu)建須遵循以下四點原則:一是充分了解和尊重學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方面的興趣及要求,按需設(shè)課,這是體系構(gòu)建的前提;二是打破院校、系部及專業(yè)藩籬,整合校內(nèi)外一切可利用的傳統(tǒng)文化教育資源,合理調(diào)配師資,開設(shè)課程;三是課程體系應(yīng)盡可能全面地覆蓋傳統(tǒng)文化各領(lǐng)域,除古典文學(xué)外,哲學(xué)、藝術(shù)、體育、民間技藝等方面的優(yōu)秀文化――無論是物質(zhì)或非物質(zhì)形態(tài)的――都應(yīng)在課程體系中得到體現(xiàn),如可開設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)技藝、民俗、書法、武術(shù)等的課程,這是提升課程吸引力的必然要求;最后,體系中的課程既要相互銜接、相互補(bǔ)充同時又要主次分明,既有講求專業(yè)深度和知識完整性的必修課,也有以激發(fā)興趣為主的選修課,這樣可以保證課程體系的合理性。

(二)“三結(jié)合”豐富教學(xué)手段

其一,內(nèi)外結(jié)合。由于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式具有多樣性,可能是知識也可能是技藝又或是固化的物質(zhì)形態(tài)――如某些人文景觀。與之相對應(yīng),傳統(tǒng)文化教育也不能局限于課堂教學(xué)一途,而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程特點,以教學(xué)效果最大化為旨?xì)w采取課堂內(nèi)外教學(xué)相結(jié)合的方式。如在講授傳統(tǒng)戲曲課程時既要通過課堂教學(xué)介紹相關(guān)理論知識,同時也應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生到劇院觀賞相關(guān)劇目的實地演出,若缺少后一種教學(xué)方式就會使學(xué)生產(chǎn)生“紙上得來終覺淺”之感,降低他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,影響學(xué)習(xí)效果。

其二,動靜結(jié)合。在課堂教學(xué)中除口授、板書等教學(xué)手段外還應(yīng)輔以多媒體教學(xué),將觀賞性強(qiáng)的內(nèi)容制作成圖片或音視頻,也可以組織學(xué)生結(jié)合授課內(nèi)容開展諸如舞蹈表演、道德話題辯論等課堂活動,讓靜的知識“動”起來,提升課堂教學(xué)效果。

其三,點面結(jié)合。高校傳統(tǒng)文化教育是一項長期而復(fù)雜的工程,要想取得成效不能只依靠開設(shè)幾門專門的傳統(tǒng)文化課程,必須采取集中教學(xué)與分散教學(xué)相結(jié)合的方式,即在其他各門課程的講授和各項教育教學(xué)活動中都應(yīng)盡可能結(jié)合教學(xué)和活動環(huán)節(jié)滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,爭取做到“無孔不入”,以潛移默化的方式進(jìn)行教育。

(三)充分利用社會力量,建設(shè)高水平、專業(yè)化的傳統(tǒng)文化師資隊伍

就我國高校的傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀來說,當(dāng)前,在高校從事此類教育的主要是文史哲等專業(yè)的教師,由于他們屬于特定領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)人才,其教學(xué)內(nèi)容可能涉及傳統(tǒng)文化的某些方面,但其教學(xué)的出發(fā)點是講授專業(yè)知識,因此僅依靠現(xiàn)有的這部分師資力量是不能滿足傳統(tǒng)文化教育需要的。要想在高校構(gòu)建一支高水平、專業(yè)化的傳統(tǒng)文化教師隊伍,一方面要求學(xué)校盡快建立相應(yīng)的教師培訓(xùn)制度,選拔出一批對傳統(tǒng)文化教育感興趣同時又具備一定教學(xué)經(jīng)驗的教師,對他們進(jìn)行系統(tǒng)的、長期的傳統(tǒng)文化教學(xué)方面的培訓(xùn);同時要意識到,一名優(yōu)秀教師的培養(yǎng)非賴朝夕之功,高校在培養(yǎng)自己的專業(yè)教師的同時還應(yīng)充分利用社會力量,將那些在某些傳統(tǒng)文化領(lǐng)域有一技之長的專家學(xué)者、能工巧匠、表演藝術(shù)家都吸收進(jìn)入傳統(tǒng)文化教師隊伍中,鼓勵他們各依所長面向大學(xué)生開展形式多樣的傳統(tǒng)文化教育。

正如《綱要》中所說,中國傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向。高校作為文化傳播的重要陣地,有責(zé)任也有義務(wù)肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,用傳統(tǒng)文化的精華濡染當(dāng)代大學(xué)生,陶冶他們的情操,砥礪他們的德性,培養(yǎng)他們的民族精神與愛國情懷,同時也要鼓勵他們將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合,在繼承中創(chuàng)新,于創(chuàng)新中繼承,永葆傳統(tǒng)文化的活力。

參考文獻(xiàn):

[1]朱玲萍.大學(xué)傳統(tǒng)文化教育困境探析[J]. 中國高等教育,2008(22):33.