導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)生思想政治教育的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高職院校；思想政治教育；學(xué)生工作；綜述研究 

高職院校是我國高等教育體系中重要的組成部分，近年來，越來越多的90后學(xué)生入學(xué)高職院校，相較于80后而言，90后高職大學(xué)生的思想動態(tài)、人生觀、價值觀有許多不同之處，這也給高校輔導(dǎo)員、班主任、政治思想課程教師的教學(xué)管理工作帶來了新的挑戰(zhàn)。而本文的研究，希望通過綜述國內(nèi)外學(xué)者相關(guān)研究文獻(xiàn)的策略，給國內(nèi)高職院校學(xué)生管理工作者一些啟示。 

一、國外研究現(xiàn)狀綜述 

國外高校對學(xué)生思想政治方面的教育與國內(nèi)大不一樣，所關(guān)注的教育焦點主要集中在對學(xué)生的日常想想行為事物、心理健康等方面的管理等方面，相關(guān)的研究文獻(xiàn)綜述也十分有限，通過對萬方、知網(wǎng)等文獻(xiàn)查閱數(shù)據(jù)庫進行搜索后，僅找到為數(shù)不多的關(guān)于國外大學(xué)生思想政治教育有效性的文獻(xiàn)，現(xiàn)列舉如下： 

1.有關(guān)大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的研究 

受風(fēng)俗、法律等因素的影響，不同國家大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境也呈現(xiàn)不同的態(tài)勢，整體而言，基本上每個國家都有完善的針對大學(xué)生思想政治教育的一整套環(huán)境體系。例如，在美國，大學(xué)生的思想政治教育被定義為“公民教育”，政府通過建立完善的法律法規(guī)體系，打造一體化的大學(xué)生思想政治教育環(huán)境。在日本，早在1947年，政府就頒布了《學(xué)校教育法》和《基本教育法》，并制訂了“以培養(yǎng)完美人格為目的，尊重個人價值，注重勞動與責(zé)任”的大學(xué)生思想政治教育環(huán)境體系，各級高校也以此為標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生展開思想政治教育工作。 

2.有關(guān)大學(xué)生思想政治教育方法的研究 

國外針對大學(xué)生思想政治教育的方法也有著鮮明的國家特色。例如，在美國，高校主要采用“區(qū)分化”的教育方法，在具體的實踐中，將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、思想動態(tài)分開進行專業(yè)化的培訓(xùn)，并構(gòu)建績效考核制度，對學(xué)生的思想工作進行定量化考核。在英國，所有的高校則采用導(dǎo)師制的模式，由一名從事思想政治教育工作的老師，專職對4～5名大學(xué)生進行定期的思想政治教育教學(xué)，并定期對學(xué)生的思想觀、價值觀進行評估。在新加坡，各級高校打造了“社會工作+思想工作”一體化教育體系，將社會工作的理念滲透進大學(xué)生日常思想政治的教育管理中，取得了不俗的成效。 

二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述 

關(guān)于高職院校學(xué)生思想政治教育的研究，國內(nèi)學(xué)者的研究成果十分廣泛，切入點和研究焦點也十分眾多。通過調(diào)研相關(guān)的研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學(xué)者對于該課題的研究范圍主要分布于高職院校大學(xué)生思想政治教育有效性概念的界定、制約高職院校大學(xué)生日常思想政治教育有效性的因素、“90后”高職院校大學(xué)生思想政治教育有效性提升的方式方法等幾個方面。 

1.關(guān)于高職院校大學(xué)生思想政治教育有效性概念界定的研究 

劉書林等人將大學(xué)生思想政治教育的有效性理解為：平時工作方法的可操作性，實踐應(yīng)用中的可行性以及應(yīng)用效果的良好可靠性。古人伏則從思想政治教育的過程出發(fā)，將大學(xué)生思想政治教育的有效性理解為：教育者通過德育思想教育過程對接受教育者施加教育所產(chǎn)生的效應(yīng)，而這種教育的最終效果會反映在學(xué)生思想道德水平的提升中。張文凱則認(rèn)為，高校學(xué)生思想政治教育的實效性與有效性是同一個概念，是指在學(xué)生思想政治教育過程中，教育的實際運作對教育目標(biāo)的實現(xiàn)程度，即學(xué)生接受思想政治教育后的能效屬性。 

2.關(guān)于制約高職院校大學(xué)生日常思想政治教育有效性因素的研究 

我國學(xué)者唐凌將影響大學(xué)生思想政治教育的有效性歸咎為社會、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、學(xué)生個體差異等幾方面。而學(xué)者甄勇指出：90后高職大學(xué)生的成長環(huán)境、教育環(huán)境較80后大學(xué)生而言，都有了很多不同的地方，這使得他們的人生觀、思想觀也發(fā)生了很多改變，倘若高職院校輔導(dǎo)員在日常的思想政治教育中，不能把握上述因素，便會給教育有效性帶來負(fù)面影響。 

3.關(guān)于高職院校大學(xué)生思想政治教育的有效性對策研究 

陶樂以教育內(nèi)容為出發(fā)點，提出了五種措施：第一，弘揚歷史文化；第二，構(gòu)造人文教育環(huán)境；第三，開展層次教育活動；第四，優(yōu)化教育內(nèi)容和教育體系；第五，將法律道德理念融入日常政治思想教育中。劉清林探討了新時期“90后”高職院校大學(xué)生思想政治教育存在的問題，并進一步提出了相應(yīng)的對策，第一，不斷優(yōu)化輔導(dǎo)員隊伍的綜合素質(zhì)；第二，輔導(dǎo)員應(yīng)完善課堂教育，提升學(xué)生的思想政治實踐能力；第三，輔導(dǎo)員應(yīng)不斷優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育環(huán)境。 

三、研究評述 

通過對國外研究現(xiàn)狀的綜述和總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)，由于社會體制、國情以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在不小差異，國外關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的研究成果較為稀缺，僅有的研究成果也有濃重的本國、本地域色彩，因此，對我國同類課題的借鑒性和價值并不大。而國內(nèi)學(xué)者對高職院校大學(xué)生思想政治教育工作的相關(guān)研究成果則較為豐富，主要從理論概念、影響因素和教育策略三個方面出發(fā)，給出了詳盡的研究結(jié)論。然而，通過研究也發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究工作大多停留在理論層面，鮮少有學(xué)者采用實證法、調(diào)查法等策略，展開  [本文由wWw.dYLw.nEt提供，第 一進行和服務(wù)，歡迎光臨dYLW.neT]實踐性研究，相關(guān)的研究成果也十分稀缺，這也給同類課題的研究提供了創(chuàng)新之處。 

參考文獻(xiàn)： 

[1]MaxAzicri.Cuba Today and Tomorrow，Reinventing Socialism[M]University Press of Florida，2000：285 

[2]古人伏著.德育實效性研究與實踐[M].中國建材工業(yè)出版社，1999 

篇2

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)時代 大學(xué)生思想政治教育 特點 問題 思考

隨著計算機時代的到來和快速發(fā)展，不同學(xué)科之間的研究出現(xiàn)融合和交叉，思想政治教育的研究視角和方法也有了不同程度的創(chuàng)新和發(fā)展。尤其是近幾年來，各行業(yè)的研究和發(fā)展都離不開互聯(lián)網(wǎng)、云服務(wù)等新技術(shù)。在這種時代背景之下，受大時代潮流的影響，高校思想政治教育者的研究視角也開始向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。

一、大數(shù)據(jù)的概念

大數(shù)據(jù)是IT領(lǐng)域的一個專業(yè)名詞，并非傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和意義的數(shù)據(jù)，它指的是生活中的事物與主體人和電子設(shè)備之間相互影響和聯(lián)系，這些個體之間形成大量的數(shù)據(jù)。自從“大數(shù)據(jù)”這一概念提出后，這個單純的名詞最終演變成了信息的挖掘、搜集、分析和處理方式，肯尼思?庫克耶和維克托邁爾?舍恩伯格在《大數(shù)據(jù)時代》這本書中指出，生活里人們之間的行為信息會在互聯(lián)網(wǎng)中產(chǎn)生數(shù)據(jù)流，大數(shù)據(jù)就是對這些數(shù)據(jù)做出系統(tǒng)性的搜集和分析，通過分析，對人們在特定時間段里的生活習(xí)慣甚至思想行為傾向做出科學(xué)判斷，進而將這些準(zhǔn)確信息提供給那些需要的組織機構(gòu)，以促使機構(gòu)決策向更加科學(xué)的方向發(fā)展[1]。

二、大數(shù)據(jù)時代帶來的機遇和挑戰(zhàn)

短時間內(nèi)，各行各業(yè)的巨大變革和發(fā)展已經(jīng)離不開大數(shù)據(jù)，也可以如此界定――大數(shù)據(jù)早就成了如今這個時代的一大標(biāo)志，在提高社會生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟效益方面，大數(shù)據(jù)比科學(xué)技術(shù)的作用更加重大，大數(shù)據(jù)在不久的將來會成為影響人們方法論和價值觀的重要因素之一。在大數(shù)據(jù)時代中，我國高校的思想政治教育問題既面臨機遇，也存在不少挑戰(zhàn)，高校思想政治教育者在大數(shù)據(jù)時代下，也要重新審視和更加重視自己的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，以期更好地做好大學(xué)生思想政治教育工作。

三、大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育的主要特點

前衛(wèi)思想、國際形勢嚴(yán)峻、新潮觀點相互交鋒、輿論沖撞最激烈的地方一直以來都是高校，如今的高校，手機、電腦、平板、移動終端等高端互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)普及，大學(xué)生獲取新聞、言論、吐露心情等是生活中不可或缺的內(nèi)容，大量的網(wǎng)絡(luò)信息也無時無刻不在影響著大學(xué)生的思想、生活和行為，對大學(xué)生進行思想政治教育的問題在環(huán)境和對象上面臨越來越復(fù)雜、多變的特點。

（一）大學(xué)生思想政治教育的國際形勢面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

國際國內(nèi)形勢的深刻變化，“地球村”的形成，使得大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著我國對外開放不斷擴大，社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，西方文化思潮和價值觀念的沖擊，大學(xué)生思想政治教育面臨著許多新問題亟待解決，加強和改進大學(xué)生思想政治教育是一項極為緊迫的重要任務(wù)。

（二）大學(xué)生思想政治教育的研究范圍更為廣泛

大學(xué)生思想政治教育研究的方式是多樣的，比如文獻(xiàn)法、問卷法、觀察法、訪談法等，在運用這些方法進行研究的過程中，往往受到很多因素限制，如研究者的水平和條件，調(diào)查環(huán)境和被調(diào)查者的情況等各方面的問題，研究的質(zhì)量在各種限制條件下會受到影響。在以往的高校思想政治教育研究中，選樣研究后進行定向性分析，是研究者通常選用的研究方法。如今對大學(xué)生思想政治教育進行定性研究，樣本選取的科學(xué)性和準(zhǔn)確性不斷受到質(zhì)疑。眾所周知，調(diào)查數(shù)據(jù)獲得空間有限，在有限的數(shù)據(jù)中得到的調(diào)查結(jié)論固然也會存在有限性。但是，在如今的大數(shù)據(jù)時代，調(diào)查對象的限制可以被突破，研究空間也不斷擴大，不但是某個學(xué)校的學(xué)生，甚至是全部的大學(xué)生都能夠作為研究對象。在研究內(nèi)容方面也出現(xiàn)全面、深入的趨勢。因此，通過數(shù)據(jù)分析所得的結(jié)論相較于以前更加科學(xué)、準(zhǔn)確。

（三）大學(xué)生思想政治教育的信息構(gòu)成更為混雜

大數(shù)據(jù)時代背景下，收集數(shù)據(jù)和信息更加便利，在這種情況下，高校思想政治教育者很容易便可獲得大學(xué)生的思想、行為信息，隨之而來，面臨獲取的大量數(shù)據(jù)信息，篩選、鑒別的要求也不斷提高。很多時候，信息龐大且雜亂，對數(shù)據(jù)進行分類的難度加大，在研究過程中，很多無關(guān)緊要的信息必然會被采集者收入數(shù)據(jù)庫，從而對研究的準(zhǔn)確性造成一定影響[2]。

從技術(shù)上看，收集到的信息一旦進入數(shù)據(jù)庫，如果與研究無關(guān)，除了靠人工技術(shù)刻意取消外沒有其他銷毀方式，但是就研究的整體性和客觀性來說，想要使數(shù)據(jù)更加完整，這些無關(guān)信息也具有一定的存在意義。因此，教育者不應(yīng)該過分受到傳統(tǒng)觀念的束縛僅僅追求精確性，而是要正確對待和承認(rèn)研究中的雜亂數(shù)據(jù)，允許這些信息存在，并從聯(lián)系和發(fā)展的角度進行分析、處理，找到與大學(xué)生思想、教育之間的聯(lián)系，通過對信息的規(guī)律進行研究，探討它們對大學(xué)生思想行為產(chǎn)生的作用，從而找到加強大學(xué)生思想政治教育的措施。

（四）大學(xué)生思想政治教育的研究對象呈現(xiàn)數(shù)據(jù)化

對大學(xué)生日常思想行為信息的獲取，是大學(xué)生思想政治教育的第一步。但是，信息的收集會受到人為、空間或是時間等因素的影響，效果不一定好，因為信息收集的渠道太單一，問卷調(diào)查、討論、訪談等都受到各種因素影響，因而，信息的時效性也存在問題。在大數(shù)據(jù)時代，隱形數(shù)據(jù)代替顯性數(shù)據(jù)，面對面交流時存在的隔閡和距離感也隨之消失，大數(shù)據(jù)技術(shù)調(diào)查到的數(shù)據(jù)除了生活、學(xué)習(xí)、娛樂，還包括內(nèi)心情感、人際關(guān)系、思想意識等的深層信息，在這些前提下，大學(xué)生的思想教育工作變得更加具體和簡單，目標(biāo)也更加明確。

四、大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育存在的問題

（一）對外來文化的分析及利用不全面

高校一直以來作為文化研究的前沿陣地，其對文化的研究首屈一指，但這些成就僅針對具有一定的數(shù)據(jù)分析能力和信息處理能力的經(jīng)驗者而言。對于剛踏入大學(xué)校門或未畢業(yè)者來說，對各類文化、數(shù)據(jù)的理性分析有所欠缺，深挖其中的利弊能力不全，甚至存在斷章取義現(xiàn)象，因而，在對外來文化的使用上也因個體有所偏差，進而影響到大學(xué)生思想政治教育層面。

（二）思想政治教育者的信息化能力有待提高

高校教育質(zhì)量的高低，很大程度上與思想政治教育者的信息搜集能力成正比例關(guān)系。在教育環(huán)境不斷發(fā)展和變化的情況下，教育者只有不斷提高信息采集能力、計算機操作能力、數(shù)據(jù)分析和處理能力，保持一個清醒的頭腦，才能緊跟時代步伐，運用大數(shù)據(jù)為大學(xué)生的思想政治教育工作服務(wù)。但是，從如今的現(xiàn)實狀況看，思想政治教育者的低水平信息化程度，導(dǎo)致教育形式單一，使得教育創(chuàng)新和突破的難度加大。所以，加強大學(xué)生思想政治教育的首要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變思想觀念，提升信息化水平，從而提高教育的有效性。

（三）大學(xué)生思想信息的采集和分析存在滯后性

雖然很多高校的思想政治教育工作都是大數(shù)據(jù)為其提供的工具和技術(shù)，但是問卷式調(diào)查、通過統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行分析或是人工行為添加等傳統(tǒng)的調(diào)查方法仍然是高校教育者最常用的，甚至在對大數(shù)據(jù)投入應(yīng)用的高校中，研究者仍然還會采用傳統(tǒng)方式對信息數(shù)據(jù)進行采集、分析和處理，尤其是某些校園內(nèi)出現(xiàn)的突況，大數(shù)據(jù)全局性、動態(tài)性的優(yōu)勢并沒有得到充分發(fā)揮，教育者無法及時、準(zhǔn)確地制定和執(zhí)行應(yīng)對措施。

（四）跨學(xué)科多領(lǐng)域的交叉融合研究亟待深入

大學(xué)生思想政治教育是一項系統(tǒng)化較強的大工程，需要多門科學(xué)技術(shù)相互聯(lián)系、互動，心理、統(tǒng)計、傳播、計算機、通信等多個學(xué)科都參與其中，為其提供理論、技術(shù)上的支持。此外，多領(lǐng)域、多學(xué)科在大學(xué)生思想政治教育科研工作中也很重要，因此，交叉研究對大學(xué)生思想政治教育影響深遠(yuǎn)。很多思想政治教育者仍然從統(tǒng)計學(xué)、心理學(xué)、理論課等基礎(chǔ)層次上研究，而且，面臨時代的挑戰(zhàn)和變化，很多人的信心和動力也存在嚴(yán)重缺乏現(xiàn)象[3]。

五、大數(shù)據(jù)時代加強大學(xué)生思想政治教育的思考

（一）強化數(shù)據(jù)意識，提升思想政治教育者的信息化能力

大數(shù)據(jù)時代帶來的挑戰(zhàn)，引發(fā)高校思想政治教育者不斷提高重視意識。為此，高校思想政治教育者應(yīng)該做到如下幾點：第一，對大數(shù)據(jù)的概念做到全面了解，對大數(shù)據(jù)的原理和技巧做到熟練掌握和運用，并進行進一步探索，試圖使大學(xué)生思想政治教育在大數(shù)據(jù)的影響下最大限度地發(fā)揮力量；第二，現(xiàn)在的時代大環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)非常重要，大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育方面存在契合點，基于這一點，通過對現(xiàn)存狀況進行研究、分析，制定出相應(yīng)的措施；第三，教育者要日益增強數(shù)據(jù)意識，將大數(shù)據(jù)的實用性、對維度和廣泛性應(yīng)用于實踐，開發(fā)信息檢索、篩選技術(shù)，應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育，為其發(fā)展提供技術(shù)支持。

（二）找準(zhǔn)切入點和著力點，提高大數(shù)據(jù)條件下的信息分析實效性

對采集到的信息進行分析和處理，是大數(shù)據(jù)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的重要問題。要想信息發(fā)揮出最大優(yōu)勢，需要提高實效性、提高信息實效性的關(guān)鍵是采集時找準(zhǔn)著力點。因此，不但需要教育者利用網(wǎng)絡(luò)掌握和分析大學(xué)生的思想狀況，還要大量積累大學(xué)生的個別數(shù)據(jù)信息，通過量變實現(xiàn)質(zhì)變，從個體狀況出發(fā)開展私人訂制形式的教育活動，采取由個別到一般的轉(zhuǎn)化方式，使得制定的大學(xué)生思想政治教育方案更加科學(xué)、可信。

（三）創(chuàng)新大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育的研究范式

在思想政治教育方面，傳統(tǒng)的研究方法也存在一定的合理性，面對如今如火如荼的大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展，如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有效地結(jié)合是當(dāng)務(wù)之急，對定向、定量研究目標(biāo)的實現(xiàn)也起到至關(guān)重要的作用，對如今的思想政治教育者來說，這是首先要解決的問題[4]。首先，當(dāng)前數(shù)據(jù)化時代，媒體、企業(yè)及相關(guān)部門都掌握大量的數(shù)據(jù)，高校要積極加強與他們的合作，借助這一優(yōu)勢，挖掘一些自己需要的信息應(yīng)用于當(dāng)前的工作，為制定教育策略提供依據(jù)；其次，高校之間也要加強合作，實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，為大數(shù)據(jù)平臺的建立做好準(zhǔn)備，努力使數(shù)據(jù)采集、分析和處理實現(xiàn)長效性目標(biāo)，也加強了彼此在技術(shù)上聯(lián)系和交流，最終實現(xiàn)高校大學(xué)生思想政治教育共同發(fā)展；最后，組建課題小組，實現(xiàn)多學(xué)科、寬領(lǐng)域之間的交叉研究，使各學(xué)科的優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，在相互合作下，共同推進大學(xué)生思想政治教育向科學(xué)性、高效化方向發(fā)展。

（四）提升各級應(yīng)對大數(shù)據(jù)時代信息的準(zhǔn)確性

在當(dāng)今時代獲取信息尤其便利的時候，各類信息突如泉涌，撲面而來，正面有利信息當(dāng)屬好事，但負(fù)面信息也不在少數(shù)，而且其更替速度實為迅猛。作為大數(shù)據(jù)時代下的教育者來說，如果沒有能準(zhǔn)確辨別信息的真?zhèn)文芰?，沒有經(jīng)過理性思維判斷數(shù)據(jù)的好壞能力，一味地接收而無法有利地吸收轉(zhuǎn)化，那么所出現(xiàn)的情況可想而知是非常糟糕的。因此，必須要建立各級各部門應(yīng)對大數(shù)據(jù)時代信息的篩選甄別機制，嚴(yán)格控制信息的以及數(shù)據(jù)的傳輸，防止國外不利輿論的沖擊，衡量利弊，做出準(zhǔn)確地判斷。

通過以上對大學(xué)生思想政治教育特點、存在問題的分析可以看出，教育者要不斷提高技術(shù)水平和能力，才能適應(yīng)當(dāng)前的大數(shù)據(jù)背景，實現(xiàn)大數(shù)據(jù)與思想政治教育的完美結(jié)合。此外，新事物的出現(xiàn)必然會對舊事物產(chǎn)生影響，但是絕不能單純地對舊事物加以否定，而是取其精華、去其糟粕，克服消極方面使其為我所用。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為未來社會發(fā)展的大趨勢，只有適應(yīng)并且努力迎合，才能降低風(fēng)險，提高效率，發(fā)揮正能量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王國軍，劉爽.大數(shù)據(jù)時代的大學(xué)生思想政治教育研究[J].理論觀察，2014（01）：143-144.

篇3

摘 要 戰(zhàn)略聯(lián)盟是企業(yè)或跨國公司之間實現(xiàn)優(yōu)勢互補、風(fēng)險共擔(dān)、資源充分利用的有效途徑。在當(dāng)前國家及各級政府進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的大背景下，結(jié)合企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟的成功經(jīng)驗和有效形式，對高校戰(zhàn)略聯(lián)盟進行相關(guān)研究和分析，從大學(xué)生思想政治教育的角度構(gòu)建戰(zhàn)略聯(lián)盟，對于優(yōu)化與提升高校資源整合力度，擴大受教育者接受指導(dǎo)的機會，開辟出高校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵建設(shè)的道路，提高大學(xué)生綜合能力水平，將具有良好的推動作用。

關(guān)鍵詞 高校戰(zhàn)略聯(lián)盟 思想政治教育 動因分析

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

戰(zhàn)略聯(lián)盟的概念是由美國DEC公司總裁簡?霍普蘭德和管理學(xué)家羅杰?奈格爾最早提出，并在全球化背景下企業(yè)發(fā)展的理論和實踐方面取得了較大的成功。受企業(yè)管理發(fā)展理念的啟發(fā)及推動，戰(zhàn)略聯(lián)盟的合作形式在各高校間也得到開展和推廣，也就是高等學(xué)校之間以及高等學(xué)校與相關(guān)政府部門、企業(yè)機構(gòu)、科研院所等組織之間為了共同的教育科研目標(biāo)或利益訴求，通過采取有效的合作方式，充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢、共享資源利用、減少或避免風(fēng)險付出而構(gòu)成的較為松散的雙方或多方參與的虛擬組織。高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟則是高等學(xué)校圍繞理想信念教育等德育工作而組成的戰(zhàn)略聯(lián)盟。

對于高校大學(xué)生思想政治教育聯(lián)盟的探索及完善，可以參考、借鑒企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟及國內(nèi)外高校戰(zhàn)略聯(lián)盟的科學(xué)案例及有效方案，但是伴隨著全球化水平的提高和信息時代的進步，高校大學(xué)生思想政治教育聯(lián)盟所處的時代背景不同以往，加之高校大學(xué)生思想政治教育聯(lián)盟具備獨特的效果和意義。因此要使思想政治教育聯(lián)盟在大學(xué)生思想學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮有效作用，就要對高校思想政治教育聯(lián)盟的動因作詳細(xì)剖析：

1增強高校思想政治教育的實效性

當(dāng)前高校所面臨的現(xiàn)實情況是，各高校大學(xué)生思想政治教育無論是財力、師資力量還是學(xué)術(shù)影響方面并不均衡。通過高校思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟這種合作平臺的方式，遵循相關(guān)約定，發(fā)揮各自優(yōu)勢，作為一個整體，可以有效減少科研投入不均衡、不充分的問題，提升思想政治教育資源的使用率，從時效和實效性上對高校大學(xué)生思想政治教育工作進行改善。中國內(nèi)地九校聯(lián)盟（C9）及卓越聯(lián)盟正是在這種背景下成立的，這兩個聯(lián)盟組織的宗旨就是通過在人才培養(yǎng)中的合作與交流實現(xiàn)成為國際一流高校的目標(biāo)。結(jié)合高校德育工作開展的實際情況來看，戰(zhàn)略聯(lián)盟形式以高校德育工作為切入點，為相關(guān)高校加強學(xué)科教學(xué)的交流、優(yōu)質(zhì)師資的充分使用、思想資源的共同分享提供了良好的平臺，在高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟雙方或各方之間形成了良好互動，進而切實加強高校大學(xué)生思想政治教育的實效性。

2優(yōu)化高校思想政治教育資源的配置

國內(nèi)高等教育學(xué)校對于思想政治教育資源的配置還存在著一些不足，比如組織體系不夠完善、物理支撐供給不足、教學(xué)資源利用效率低下等問題。建立高校思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟可以加強各高校之間的溝通與協(xié)助，避免出現(xiàn)高校大學(xué)生德育職能的混亂、重疊或斷層，在物理支撐方面實現(xiàn)共享，優(yōu)化使用效率，發(fā)掘各高校德育工作開展的潛在優(yōu)勢。

高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟的著力點在于德育資源的充分利用、有效創(chuàng)新及互通有無，促進戰(zhàn)略聯(lián)盟高校在德育工作上的資源整合，避免或最大限度的降低教育教學(xué)改革中存在的風(fēng)險。建立大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟，不僅僅在教育資源方面實現(xiàn)了共享，避免戰(zhàn)略聯(lián)盟高校在思想政治教育上的重復(fù)投入、優(yōu)質(zhì)資源的浪費、教育力量的不均衡，更為優(yōu)質(zhì)資源的再分配、科學(xué)教育教學(xué)方法的交流共享提供了良好的平臺和機遇，真正實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享和降低教育成本。

3發(fā)揮高校思想政治教育的特色優(yōu)勢

思想政治教育工作是高校開展德育工作，培養(yǎng)大學(xué)生正確價值取向的重要渠道，各高校在實際教學(xué)工作中立足學(xué)校實際、創(chuàng)新工作思路，結(jié)合時代主題豐富了大學(xué)生德育工作的內(nèi)容、創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育的形式。如沈陽藥科大學(xué)結(jié)合輔導(dǎo)員工作實際工作開展的輔導(dǎo)員沙龍活動，為校內(nèi)輔導(dǎo)員構(gòu)筑了一個良好的溝通平臺，增強了學(xué)生工作干部的自主研究意識，明確了角色定位，提高了學(xué)生工作干部隊伍整體的業(yè)務(wù)素質(zhì)，促進學(xué)生干部隊伍在大學(xué)生德育工作實際中展現(xiàn)出更大、更有效的能量，為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型輔導(dǎo)員工作團隊，提升高校大學(xué)生德育工作的師資水平提供了有效探索。沈陽航空航天大學(xué)創(chuàng)新教學(xué)方法開展思政課情景教學(xué)法，提升了大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的趣味性和靈活性。

通過建立高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟，建立起更大的德育工作溝通平臺，將有利于發(fā)揮各高校德育工作的特色優(yōu)勢，將德育工作方面的有效形式由點及面地傳播推廣開來，使高校大學(xué)生在豐富多彩的授課內(nèi)容和多種多樣的實踐形式中收獲更多知識，從而形成正確的價值取向。

4創(chuàng)新高校思想政治教育的教育策略

在高校大學(xué)生思想政治教育中引入企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟理念及有效策略將在理論實踐上創(chuàng)新和豐富思想政治教育的教育策略。構(gòu)建高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟將為高校間的合作和交流形式提供良好的探索和借鑒，拓寬合作的渠道，充實合作內(nèi)容，為豐富高校思想政治教育方面的教學(xué)改革形式，豐富高校戰(zhàn)略聯(lián)盟的理論研究和實踐探索。

總之，各種聯(lián)盟組織的形成都有其特定的動因，高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟聚合了各高校的優(yōu)勢資源，是高等教育大眾化形勢下提升綜合實力的需要，是高校自身發(fā)展的需要。從理論和實踐的角度都可看出，高校大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略聯(lián)盟將是高校大學(xué)生思想政治教育的一種新的教育策略。

L芰贍〗逃蒲А笆濉憊婊ǜ咝K枷胝喂ぷ髯ㄏ睿？013年度課題（課題批準(zhǔn)號：JGZXS13104）成果。

參考文獻(xiàn)

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一、大學(xué)生思想政治教育生活化的概述

大學(xué)生思想政治教育是在大學(xué)生群體的現(xiàn)實生活基礎(chǔ)上對其思想進行教育的一項實踐活動，必須能夠反映大學(xué)生的生活過程，在大學(xué)生思想政治教育的過程中，重在對人的研究，思想政治教育如果忽視大學(xué)生的現(xiàn)實生活就不會產(chǎn)生良好的效果。因此，大學(xué)生的思想政治教育必須建立在生活化的基礎(chǔ)上。傳統(tǒng)的思想政治教育方法比較脫離實際，是一種抽象的概念。大學(xué)生思想政治教育生活化是一種以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)的思想政治教育路徑，以大學(xué)生的實際生活為中心，強調(diào)大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該與生活相結(jié)合。大學(xué)生思想政治教育生活化的教育方法要求必須克服傳統(tǒng)思想政治教育中脫離實際的缺點，要做到貼近生活、貼近學(xué)生、服務(wù)于實際生活。總得來說，大學(xué)生思想政治教育生活化，主要體現(xiàn)在關(guān)注大學(xué)生的生活環(huán)境、提高大學(xué)生的生活質(zhì)量、引導(dǎo)其形成良好的生活習(xí)慣。

二、大學(xué)生思想政治教育生活化的實踐策略

（一）構(gòu)建新型思想政治教育模式

大學(xué)生的思想政治工作要想取得良好的效果，不僅要對教育理念有足夠的重視，還要重視教學(xué)資源的選擇，對各個途徑的教學(xué)資源要進行統(tǒng)一的整合。在社會經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，大學(xué)生的思想政治教育模式應(yīng)不斷的創(chuàng)新。首先應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校有關(guān)部門的積極性和主動性，積極探索思想政治教育的新模式，最大限度的實現(xiàn)教學(xué)資源的整合，為學(xué)生的思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識，關(guān)注社會熱點和社會發(fā)展，在潛移默化中解決學(xué)生的思想方面問題。其次，學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)新思想政治教育的方式，可以通過一些學(xué)生比較樂于接受的傳播方式如QQ、BBS、MSN、微博、微信等對學(xué)生進行思想政治教育。借助網(wǎng)絡(luò)媒體能夠把個體的教育擴大成群體的教育，形成了持久的教育力量。此外，在課堂進行思想政治教育的同時還要注意與實踐相結(jié)合，通過實踐引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

（二）構(gòu)建與現(xiàn)實生活相貼近的教育內(nèi)容

隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟的進步，思想政治教育的載體不斷的發(fā)生變化，因此思想政治教育的教育內(nèi)容也要做出相應(yīng)的調(diào)整。大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容既要建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，又要滿足時展的要求。大學(xué)生思想政治教育的教育內(nèi)容要能夠反映時展過程中的新理論、新思想、新要求，還要貼近學(xué)生的實際生活，力求做到在生活中進行思想政治教育。大學(xué)生的教育不應(yīng)該僅限于校園教育，其思想的進步也不應(yīng)該僅限于課堂，家庭、社會和社區(qū)中人的一些思想、觀念都會對大學(xué)生的思想產(chǎn)生影響?，F(xiàn)在的大學(xué)生處在家庭、社會和學(xué)校這樣的多元化結(jié)構(gòu)的環(huán)境中，其思想受到環(huán)境中各個方面的影響。為了加強大學(xué)生的思想政治政治教育，必須加強學(xué)校與社會和家庭間的聯(lián)系。在大學(xué)生的思想政治教育的過程中應(yīng)充分發(fā)揮家長的作用，通過網(wǎng)絡(luò)、電話、家訪等互動方式，與家長建立有效的溝通機制，共同對大學(xué)生進行思想政治教育。社會中的思想政治教育資源非常豐富，學(xué)校應(yīng)充分利用新聞、文藝、出版等媒介為大學(xué)生營造良好的思想政治教育氛圍，充分發(fā)揮社會輿論的作用。還可以通過組織學(xué)生參觀各種博物館、展覽館、紀(jì)念館和烈士陵園等活動，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。把死板的教育內(nèi)容發(fā)展成生動有趣的課外活動，使學(xué)生在實踐中養(yǎng)成良好的思想品德。此外，在積極實踐的同時要注意社會上的不良風(fēng)氣對大學(xué)生的影響，對網(wǎng)絡(luò)等要進行控制和監(jiān)管，為學(xué)生營造一個綠色和諧的生活環(huán)境。

（三）構(gòu)建多元化的評價體系

有效的思想政治教育，在于將社會發(fā)展所需要的思想品德內(nèi)化為學(xué)生的個人思想品德，再將學(xué)生的個人思想品德轉(zhuǎn)化為實踐并形成行為習(xí)慣。大學(xué)生思想政治教育的效果不能通過學(xué)生的思想政治類課程的分?jǐn)?shù)來檢驗，必須通過大學(xué)生在實際生活中對待生活的態(tài)度以及生活中的實際表現(xiàn)來檢驗。因此，必須建立多元化的評價體系，才能最終實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育生活化的目標(biāo)。構(gòu)建與實際生活相結(jié)合的評價體系，實現(xiàn)“知”與“行”互相作用。為大學(xué)生思想政治教育制定可行性的評價體系，應(yīng)深入調(diào)查大學(xué)生的思想政治教育的真實生活狀態(tài)，深入調(diào)查教師和學(xué)生的生活實踐。不僅要觀察學(xué)生的言行，更要觀察學(xué)生的舉止。評價大學(xué)生思想政治素養(yǎng)要堅持“知”與“行”相統(tǒng)一的結(jié)合實際的評價體系，只有這樣才能準(zhǔn)確的反映出大學(xué)生的真實思想政治素養(yǎng)。建立多元化的評價主體，使學(xué)生在自我反思的同時也接受他人的客觀評價，包括教師、專家、領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)和家長的評價。建立多元化的評價內(nèi)容，從不同角度了解學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，包括學(xué)習(xí)生活、交往生活、消費生活、娛樂生活、社會實踐等。建立靈活化的評價方法，在平等民主的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的每次活動都要及時的進行評價，評價要堅持以人為本的基礎(chǔ)原則，給學(xué)生留有自我反思和提高的空間。

篇5

關(guān)鍵詞： 新媒體環(huán)境 大學(xué)生思想政治教育 創(chuàng)新

伴隨著科技的迅速發(fā)展，相對于傳統(tǒng)媒體而言的新媒體在很大程度上改變了人們的行為與生活方式，對人們的思想產(chǎn)生了巨大的影響。對于大學(xué)生思想政治教育者而言，新媒體環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育帶來了巨大的機遇。當(dāng)下的大學(xué)生是在新媒體迅猛發(fā)展的環(huán)境中長大的一代，網(wǎng)絡(luò)、手機、電子閱讀器等成為他們獲取、接收各種知識與資訊的重要手段，且依賴程度不斷提升。如果高校的思想政治工作者仍然按照傳統(tǒng)的思想政治教育方法對當(dāng)下的大學(xué)生進行思想政治教育，顯然不能滿足他們的需要。如何順應(yīng)形勢，在新媒體環(huán)境下進行大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究，提高教育的效率，顯得尤為必要，而且十分關(guān)鍵和緊迫。

一、新媒體的概念

新媒體（New media）概念于1967年由哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長戈爾德馬克（P.Goldmark）率先提出，其相對于傳統(tǒng)媒體而言，是繼報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)媒體后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，其利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無限通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數(shù)字電視、電子閱讀器等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。簡單地說，新媒體可以認(rèn)為是數(shù)字化新媒體，也可以稱為第四媒體。

二、新媒體的特性

新媒體不僅僅是一種傳播媒介，更重要的是它與信息技術(shù)的結(jié)合，具有鮮明的特性。

1.新媒體載體的多樣性

其包含數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體、微博等，表現(xiàn)形式更加豐富多樣。

2.新媒體傳播的開放性

新媒體的傳播是沒有邊界的，不受地域限制，這加劇了與傳統(tǒng)媒體、甚至新媒體之間的相互競爭，而且具有放大的疊加效應(yīng)。一個偶然事件，一則小山村的新聞，通過新媒體可以在短短幾個小時內(nèi)就傳播到全國甚至更大的范圍，這里就有一個放大效應(yīng)。放大過程中就有新聞的失真。

3.新媒體信息的多元性

在新媒體中傳播的信息具有多元性的特征，因新媒體傳播載體與渠道的特性，從技術(shù)層面可以實現(xiàn)人人都可以信息，打破了只有新聞機構(gòu)才能新聞的局面，同時也突破了傳統(tǒng)的監(jiān)管范疇，多元信息都可以通過新媒體進行傳播。人們對信息的篩選、識別和判斷提出了更高的要求。

4.新媒體實現(xiàn)了個性化

新媒體的傳播，使得信息傳播者與接受者可以實現(xiàn)互動，從而也將新媒體做到面向特定的受眾，可以面向個人，實現(xiàn)個性化的信息傳播與服務(wù)。

5.新媒體表現(xiàn)形式多媒體化

相對于傳統(tǒng)媒體而言，多媒體對于所要傳播信息的表現(xiàn)形式更加多樣，可以融文字、聲音、畫面等為一體，實現(xiàn)多媒體傳播。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新

新媒體環(huán)境是以最新的科技手段，將數(shù)字化文字、聲音、圖像的信息通過媒體終端對人們思想、道德、行為和社會發(fā)展具有廣泛影響力的外部條件。由于新媒體是信息科技與媒體產(chǎn)品的緊密結(jié)合，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，從而使得教育從時間、空間和時間結(jié)果上也都引發(fā)了翻天覆地的變化，它幾乎改變了人們的生活方式，對人們的思想產(chǎn)生了巨大的影響。

新媒體顯示出較傳統(tǒng)媒體更加優(yōu)越的特性，尤其是網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生思想政治教育提供了現(xiàn)代化的物質(zhì)手段，極大地改善了思想政治教育的物質(zhì)條件，能夠達(dá)到省時、省力、低投入高產(chǎn)出的效果。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2011年12月16日的《第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，目前我國網(wǎng)民規(guī)模已突破5億，手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億，并且這一群體還在迅速增加，已經(jīng)成為世界第一網(wǎng)絡(luò)消費大國。大學(xué)生是網(wǎng)民中的重要組成部分，有抽樣調(diào)查顯示，97%的大學(xué)生使用過互聯(lián)網(wǎng)，45%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)1小時，36%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)3—5小時?；ヂ?lián)網(wǎng)是大學(xué)生獲取資訊、了解社會、相互交流乃至表達(dá)利益訴求的重要渠道。

因此在這樣一個新媒體時代，對大學(xué)生進行思想政治教育必須有所創(chuàng)新。

1.創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育觀念

在新媒體環(huán)境下，要增強思想政治工作的實效性，最關(guān)鍵的是要有一套行之有效的、符合大學(xué)生特點的思想政治工作方法，這必須從觀念開始。在這個過程中建立認(rèn)知系統(tǒng)的良性循環(huán)，會產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)。新媒體的發(fā)展，為思想政治工作的受教育者與教育者提供了平等的參與權(quán)，也為大學(xué)生思想政治教育者和大學(xué)生之間提供了平等的交流平臺，克服了傳統(tǒng)面對面單一的教育手段。如網(wǎng)上咨詢室的設(shè)立，極大地保護了參與大學(xué)生的個人隱私，更容易讓受教育者敞開心扉，吐露心聲，使教育者找到思想政治教育工作的切入點，有的放矢，增強思想政治教育的針對性和效果。

2.創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育載體

新媒體的眾多載體中，網(wǎng)絡(luò)、短信、微博等新媒介尤其是網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生思想政治教育提供了現(xiàn)代化的物質(zhì)手段，極大地改善了思想政治教育的物質(zhì)條件，能夠達(dá)到省時、省力、低投入高產(chǎn)出的效果，克服了傳統(tǒng)面對面單一的教育手段。隨著新媒體的不斷發(fā)展，思想政治教育要創(chuàng)新教育平臺，使之符合新媒介環(huán)境的需要，適應(yīng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有效利用的特點。比如，開會可以在BBS論壇、QQ群、班級網(wǎng)站上進行，評選先進可以通過手機短信進行，通知與時事新聞動態(tài)可以通過微博進行，等等；同樣，可以通過網(wǎng)絡(luò)會議、網(wǎng)上紀(jì)念館、網(wǎng)上心理咨詢室等，了解學(xué)生思想狀況，這些都有利于思想政治工作的順利開展，增強大學(xué)生思想政治教育的效果。

3.創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

新媒體極大地豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。如今，借助新媒介傳播的信息具有豐富性、生動性、迅速性的特點。這改變了傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容單調(diào)和陳舊的現(xiàn)狀，特別是新媒體的傳播包含的文字、圖片、圖像、聲音等多媒體信息，為思想政治教育提供了多樣化的素材，同時營造出輕松的教育情境，把許多枯燥、抽象的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動、形象的直觀教育，可以取得更好的效果。

創(chuàng)新思想政治工作內(nèi)容，一是要認(rèn)清形勢,科學(xué)地判斷是非曲直，并提供有說服力的論據(jù)。這就要求不斷研究大學(xué)生身心發(fā)展和形勢政策，找出與社會實際相吻合的論據(jù)，解決大學(xué)生的思想問題和實際問題，避免大而空的說教。二是要更新知識，適應(yīng)信息技術(shù)高速發(fā)展的需要，提高個人的工作適應(yīng)力。高校思想政治工作者要不斷地學(xué)習(xí)，既要有專業(yè)知識，又要有與新媒體環(huán)境相適應(yīng)的其他綜合知識，以多樣化的媒介素材去滿足思想政治工作需要。三是要創(chuàng)新理論，分析新情況，解決新問題，以理論創(chuàng)新推動思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新。

4.創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式

充分利用新媒介調(diào)動教育者和受教育者的積極性和主動性，這種交互式的溝通將吸引大學(xué)生由傳統(tǒng)的被動式的“灌輸”教育變?yōu)橹鲃訁⑴c思想交流，在思想碰撞中自然而然地接收引導(dǎo)，把傳統(tǒng)的教育者和受教育者面對面的直接教育方式變成間接方式。信息網(wǎng)絡(luò)交互式傳播的特點改變了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中接收宣傳思想教育時“你講我聽，你打我通”的單向強制性教育方式，大學(xué)生隨時可與信息的傳播者、思想政治教育者進行思想交流。這種互動式、引導(dǎo)式的宣傳教育可大大提高思想政治教育的有效性。

創(chuàng)新思想政治教育形式，必須堅持三個原則：一是繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則。要對傳統(tǒng)的思想政治教育形式給予充分的保留，并適當(dāng)注入現(xiàn)代元素。傳統(tǒng)的思想政治教育形式經(jīng)過若干年的檢驗，效果是突出的，在新的形式還未得到有效驗證的時候，應(yīng)該采取互相結(jié)合的形式。二是形式服從內(nèi)容的原則。新媒體環(huán)境是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，是文化受科學(xué)技術(shù)沖擊的結(jié)果，思想政治教育負(fù)有歷史責(zé)任和社會責(zé)任，其影響力不能與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響對等考慮。因此,思想政治教育不能迎合科技發(fā)展，以犧牲自身教育規(guī)律換取一時的追捧，應(yīng)該堅持教育內(nèi)容的導(dǎo)向正確性和科學(xué)性，不能以兒戲的方式開展思想政治教育。三是合理的原則。思想政治教育形式創(chuàng)新，不能一味地追求新、特、奇，應(yīng)該符合大學(xué)生身心發(fā)展需要，符合社會主流價值取向，符合人類社會發(fā)展的規(guī)律。

新媒體作為大學(xué)生思想教育環(huán)境的現(xiàn)代要素，機遇與挑戰(zhàn)并存。高校思想政治教育工作者在運用新媒體進行大學(xué)生思想政治教育所帶來便利的同時，也應(yīng)該充分認(rèn)識到新媒體其特性帶來的挑戰(zhàn)。新媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)的跨文化傳播以其開放的狀態(tài)，挑戰(zhàn)了教育工作者在學(xué)生思想教育中的權(quán)威地位，各種思想文化、倫理觀念、道德意識給當(dāng)今的大學(xué)生以潛移默化的影響，削弱了高校思政教育的正面效應(yīng)，容易使一些人的人生價值觀念變異和失范。不可否認(rèn)，新媒體（尤其是網(wǎng)絡(luò)上）在正面宣傳的同時，也充斥著大量消極的、不健康的，甚至負(fù)面的信息，因此在利用新媒體對大學(xué)生進行思想政治教育的同時，首先應(yīng)當(dāng)加強新媒體環(huán)境下的主題教育，唱響主旋律；其次要引導(dǎo)大學(xué)生面對爆炸的信息有明確的是非觀和辨別力，不偏聽、不盲從；最后要加強監(jiān)管，凈化媒體傳播環(huán)境與信息內(nèi)容，給大學(xué)生一個良好的思想教育新媒體環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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［2］歐陽林.思想政治教育傳播學(xué)［M］.北京：北京交通大學(xué)出版社，2005.3.

［3］唐勇，王安平，杜維彥.創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育載體.

篇6

與此同時，網(wǎng)絡(luò)文化隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，衍生并傳播著一些負(fù)面的信息，對于大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生了一定的影響，誘導(dǎo)著大學(xué)生的世界觀、價值觀與人生觀。因此，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對于大學(xué)生思想政治教育既帶來了機遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想政治教育帶來的機遇

網(wǎng)絡(luò)文化作為新時代大學(xué)生思想政治教育的載體，不僅具有較高的影響力，也有著很高的覆蓋面，讓大學(xué)生在課余時間通過網(wǎng)絡(luò)獲得大量信息，了解最新的時事新聞，最前衛(wèi)的文化思想，也可以對自己的思想政治教育觀念進行改良變遷，從而使大學(xué)生自己的思想道德素質(zhì)不斷的提高，對大學(xué)生思想政治教育的影響作用轉(zhuǎn)變?yōu)榛パa與補充的作用。

（一）網(wǎng)絡(luò)文化為提高高校學(xué)生思想政治教育的人文素養(yǎng)提供了動力。新時代網(wǎng)絡(luò)文化的快速更新與發(fā)展讓思想政治教育更加具體化、形象化。其通過多媒體技術(shù)讓單純的圖片、聲音完美的結(jié)合，構(gòu)造出一幅幅形象的畫面，讓高校學(xué)生有著身臨其境的感覺，讓思想政治教育知識精彩而完美的展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓大學(xué)生群體成為真正意義上的教育主體。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文化憑借著多種多樣的傳播渠道引導(dǎo)著高校學(xué)生，這讓傳統(tǒng)的教育方式方法無可比擬。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化為高校思想政治教育工作提供了一個新的平臺。網(wǎng)絡(luò)文化對高校思想政治教育提供了一個全新的環(huán)境，它不但為高校學(xué)生帶來了豐富多彩的信息，同時也為高校學(xué)生帶來了溝通上的方便，由此出發(fā)，介于網(wǎng)絡(luò)文化的交互性、隱蔽性和開放性，使得高校思想政治教育工作者可以更加全面的了解學(xué)生的思想狀況，有利于高校師生之間進行雙向交流。網(wǎng)絡(luò)文化的隱蔽性和開放性往往可以促進高校學(xué)生坦率的去吐露真心，將自己的見解、情感以及訴求真實而有力的吐槽出來。高校思想政治教育工作者可以通過觀察及了解學(xué)生的這些訴求，借助網(wǎng)絡(luò)工具進行交流引導(dǎo)，在溝通中鼓勵積極向上的思想意識，有針對性的對那些消極而悲觀的思想狀況進行疏導(dǎo)，及時了解與解決學(xué)生提出的問題和關(guān)心的問題，從而實現(xiàn)高校思想政治教育工作者與學(xué)生之間聯(lián)系的實時性和高效性。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是對高校主流文化的一種挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展豐富了高校學(xué)生與外界聯(lián)系溝通的路徑，是校園文化變得更加有趣充實，而網(wǎng)絡(luò)世界的絢爛多彩極大地誘惑著高校學(xué)子的好奇心，這種無拘無束的網(wǎng)絡(luò)文化滿足著高校學(xué)子的各種興趣和愛好。從而導(dǎo)致傳統(tǒng)校園主流文化的內(nèi)容和傳承的載體受到極大地沖擊，加之西方文化思想的大量摻合，使得東西方文化進一步融合，高校校園主流文化的繁榮和發(fā)展受到從未有過的威脅。因此，高校學(xué)子對網(wǎng)絡(luò)文化的支持與參與同網(wǎng)絡(luò)文化對高校學(xué)子思想政治狀況形成沖突，深化了高校思想政治教育的矛盾性與復(fù)雜性。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是對高校思想政治觀念、行為價值取向的一種挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展打破了原有的時空概念，讓傳統(tǒng)意義中空間和時間所涵蓋的文化、經(jīng)濟、政治概念發(fā)生轉(zhuǎn)變與偏移。西方意識形態(tài)與西方社會價值觀對我國的社會主義核心價值觀產(chǎn)生極大地沖擊，同時也對我國高校社會主義德育觀念產(chǎn)生極大地影響。導(dǎo)致高校學(xué)子在思想觀念上有所懈怠，以及在道德觀念上和行為規(guī)范上產(chǎn)生懈怠。同時，網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性與現(xiàn)實生活形成鮮明的差別，讓高校學(xué)子沉溺于網(wǎng)絡(luò)文化，而網(wǎng)絡(luò)文化中不健康思想的趁機而入，讓缺乏自律性的學(xué)子對自己的世界觀、價值觀、人生觀形成沖擊，從而導(dǎo)致高校學(xué)子的社會意識、集體意識下滑，對高校思想政治教育形成極大的挑戰(zhàn)。

三、加強網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育的互補

（一）從思想上疏導(dǎo)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識。當(dāng)代大學(xué)生群體是一個思想活躍，有著較強接受力的群體，對社會新事物、新思想充滿著好奇心。隨著新時代網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展帶動了新時代的大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展，憑借著各種媒介的傳播，對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了極大的影響。要從根源上認(rèn)識到新時代網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為信息化與現(xiàn)代化背景下思想政治教育工作的新領(lǐng)域，高校思想政治教育工作者要讓高校學(xué)子從思想上去認(rèn)識區(qū)分網(wǎng)絡(luò)文化中的精華與糟粕，學(xué)會如何汲取網(wǎng)絡(luò)文化中積極向上的思想來武裝自己，也要學(xué)會在新時代的大環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)。

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)類大學(xué)生；思想政治教育；資源意識；人文價值

一、思想政治教育資源的內(nèi)涵

隨著現(xiàn)代科學(xué)進步和文明發(fā)展，“資源”這一概念已經(jīng)越來越頻繁地出現(xiàn)在社會的諸多領(lǐng)域，如經(jīng)濟資源、政治資源、文化資源、人力資源等。2001年在中央思想政治工作會議上“教育資源”一詞首次出現(xiàn)于思想政治工作領(lǐng)域，具有豐富的理論內(nèi)涵和廣闊的應(yīng)用空間，這一概念的提出為我們研究思想政治教育中的實際問題、推動思想政治工作的改革創(chuàng)新提供了全新的思路。

在思想政治領(lǐng)域中，資源的內(nèi)容十分豐富，就其基本表征可以分為有形資源、無形資源或是物質(zhì)資源和精神資源；就其功能而言可以分為灌輸資源、激勵資源、管理資源；就其外在表現(xiàn)形式可以分為理論資源、課程資源、實踐資源、人文生態(tài)資源；就其性質(zhì)可以分為正面激勵資源和反面警示資源。藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育資源更有其一定的特殊性。在今天加強和改進大學(xué)生思想政治教育、推進和諧校園建設(shè)的背景下，高校要優(yōu)化思想政治教育的效果，必須盡快樹立思想政治教育資源意識，圍繞高校思想政治教育的對象進行思想政治教育資源開發(fā)，對現(xiàn)有或潛在的思想政治教育資源進行深度挖掘，重新發(fā)掘或優(yōu)化組合，使之有效地服務(wù)于思想政治教育活動。

二、挖掘藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育資源的必要性與緊迫性

(一)挖掘藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育資源是實現(xiàn)以人為本開展思想政治教育的重要前提

“以人為本”是當(dāng)前思想政治教育的核心理念，思想政治教育的價值以人的本性、目的和發(fā)展需要為前提，“是人和社會在思想政治教育的實踐一認(rèn)識活動中建立起來的，以主體的思想政治品德形成和發(fā)展規(guī)律為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系”。藝術(shù)類大學(xué)生作為接受藝術(shù)教育、未來從事藝術(shù)行業(yè)的特殊學(xué)生群體，其學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)方式、乃至思維方式都與其他學(xué)生群體不盡相同，具體可表現(xiàn)為：對個性自由的追求、唯美至上的價值取向、細(xì)膩復(fù)雜的情感訴求，因而他們更加關(guān)注人的自由發(fā)展、更加呼喚以人為本的思想政治教育模式，因而必須要有合適的思想政治教育資源與之對應(yīng)。思想政治教育資源就其外在表現(xiàn)形式和實際功用看，無外乎人的因素和物的因素。思想政治教育行為的實施必須建立在思想政治教育資源之上，沒有資源的支撐就難以取得好的教育效果，但是有了教育資源也不一定就能取得好的教育效果，因為它不僅取決于“物”的因素，更取決于“人”的因素。從某種意義上講，藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育就是一種開發(fā)人的創(chuàng)造能力的重要資源，因為藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，它不僅關(guān)注人尤其是人的精神狀態(tài)，而且通過教育提高人的思想覺悟，激發(fā)人的積極性、能動性和創(chuàng)造性。從事藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的高校思想政治工作者作為最重要的人力資源，其所具備的覺悟、知識、素質(zhì)、能力以及道德修養(yǎng)在思想政治教育中有著舉足輕重的作用，開發(fā)和利用思想政治教育的人力資源將顯得十分重要。我們需要這一類思想政治工作者不斷去汲取新的知識營養(yǎng)，學(xué)習(xí)新的技能和方法，還要具有自主地、創(chuàng)造性地、合理地鑒別、開發(fā)、積累、利用有利于對藝術(shù)類大學(xué)生進行思想政治教育資源的能力。

(二)挖掘藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育資源是發(fā)掘和完善高校思想政治教育社會功能的需要

經(jīng)濟全球化趨勢的不斷加強使當(dāng)前我國高校的思想政治教育形勢正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。尤其是藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育形勢更為嚴(yán)峻。西方國家的文化強勢對接受藝術(shù)專業(yè)教育的大學(xué)生構(gòu)成的思想威脅更為嚴(yán)重。而強化國家意識、發(fā)揚民族精神、創(chuàng)造具有中國氣派的文化是我們在全球化沖擊下保持文化強勢和的重要體現(xiàn)，是中國特色社會主義的強大精神武器和人文資源，因而我們需要未來的藝術(shù)工作者以社會主義核心價值體系為精神支柱，在將來真正創(chuàng)造出具有中國民族精神的藝術(shù)產(chǎn)品，而不是西方文化的附庸。高校作為先進生產(chǎn)力的催生地和先進文化的輻射源，其思想政治教育的資源價值不言而喻。它保證了青年知識分子凝聚共同理想信念、樹立社會主義核心價值體系；為高等教育事業(yè)提供方向保障，為高校發(fā)展提供精神動力和道德支撐；它保證了統(tǒng)一認(rèn)識、維護高校穩(wěn)定；它通過開發(fā)人的精神潛能，為人的全面發(fā)展提供了無形道德保障。最重要的，思想政治教育是我國社會主義政治文明建設(shè)的重要資源。無論是執(zhí)政黨的建設(shè)，還是公民政治思想的建設(shè)、政治文明行為程度的提高、政治制度的完善，思想政治教育都是以個體政治社會化的實現(xiàn)、政治觀的優(yōu)化整合發(fā)揮其獨特的資源作用的。而作為社會主義接班人的大學(xué)生，在政治信念、社會責(zé)任感和道德境界上的精神力量，多是社會主義建設(shè)的無形資源，特別是藝術(shù)類大學(xué)生，將在發(fā)揚和光大民族文化等方面產(chǎn)生巨大的不可估量的附加價值，具有無限增值的特性，這也正是高校思想政治教育的獨特社會功能之所在，并將在價值上突破原有的認(rèn)識界限，作為獨特的資源存在。

(三)挖掘藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的資源是改進當(dāng)前思想政治教育環(huán)境的需要

當(dāng)前，不可否認(rèn)的是我們的思想政治教育的環(huán)境正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從世界范圍看，全球化作為不可抗拒的客觀歷史進程，成為當(dāng)代社會最重要的特征，我國在經(jīng)濟、政治、文化等方面受到前所未有的外來影響，在思想文化領(lǐng)域面臨著西方資本主義思想文化的侵襲和滲透，就國內(nèi)環(huán)境特別是高校領(lǐng)域，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及高校自身的學(xué)分制、后勤社會化改革等，加之高校思想文化領(lǐng)域與生俱來的自由性與開放性，都使得高校思想政治教育環(huán)境面臨前所未有的復(fù)雜局面。這些都使得高校思想政治教育資源意識必須同建設(shè)良好思想政治教育環(huán)境想結(jié)合，才能產(chǎn)生受教育者與教育者的良好互動。思想教育環(huán)境可以分為物質(zhì)、制度、資源等方面，這也代表了思想政治教育的三種資源屬性。挖掘藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境，改進思想政治教育環(huán)境的過程中要一定堅持教育與管理相結(jié)合，物質(zhì)資源與精神、制度資源相結(jié)合。充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育環(huán)境和載體的作用，寓思想政治教育內(nèi)容于教育管理活動之中并與管理手段相結(jié)合，以達(dá)到提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、規(guī)范行為的目的。思想政治教育環(huán)境具有廣泛性、社會性、多邊形等特點，能否充分利用資源進行思想政治教育，關(guān)鍵在于思想政治教育工作者和管理工作者自身。

三、挖掘藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育資源的人文價值

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關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；科學(xué)化

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）28-0051-02

一、深刻理解和領(lǐng)會大學(xué)生思想政治教育工作面臨的新形勢、新任務(wù)

1.黨的十對大學(xué)生思想政治教育工作明確了新任務(wù)。黨的十報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”、“培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”、“推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”等一系列新要求、新任務(wù)，標(biāo)志著我國高等教育進入了以質(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵式發(fā)展的歷史新階段，因此，大學(xué)生思想政治教育如何為高等教育內(nèi)涵式發(fā)展作貢獻(xiàn)，如何實現(xiàn)自身內(nèi)涵式發(fā)展，是擺在大學(xué)生思想政治教育工作隊伍面前的新任務(wù)和新要求。

2.信息化的迅速發(fā)展對大學(xué)生思想政治教育提出了新課題。當(dāng)代大學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)已是高校學(xué)生獲取信息的主要渠道和休閑娛樂的重要途徑。信息技術(shù)在給大學(xué)生便利的同時，也不同程度地影響了部分自控能力較差學(xué)生的身心健康和成長成才。因此，如何把握住網(wǎng)絡(luò)信息傳播規(guī)律，有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息消極影響，使之成為大學(xué)生思想政治教育的新手段，是大學(xué)生思想政治教育工作面臨的新考驗和新課題。

3.國內(nèi)外形勢的新變化給大學(xué)生思想政治教育帶來了新挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期，各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁。受國內(nèi)外環(huán)境的影響，社會思潮和矛盾問題對師生思想情緒的干擾點多、面廣。一方面，當(dāng)代大學(xué)生的思想存在利益訴求多樣、個人追求多元化的傾向。另一方面，國際力量對比的變化迫使西方國家更加重視軟實力競爭，而高校正是他們滲透的重要領(lǐng)域。在這種形勢下，如何提高大學(xué)生的政治敏銳性和政治鑒別力，鞏固抵御敵對勢力滲透的思想防線，更好地壯大主流思想文化，鞏固高校這一思想文化重地，是我們面臨的現(xiàn)實考驗和緊迫任務(wù)。

二、科學(xué)分析和把握當(dāng)前大學(xué)生思想狀況發(fā)展的新特點、新趨

1.多元化的社會環(huán)境塑造了大學(xué)生思想鮮明的時代特點。當(dāng)今社會變化快，呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟全球化和文化多元化的發(fā)展模式，這些變化讓大學(xué)生有更多的機會接觸到不同的經(jīng)濟模式、意識形態(tài)與社會文化，從而形成政治需求更加現(xiàn)實、文化需求更加多樣、成功需求更加強烈、社交需求更加廣泛的思想特點。同時，成長過程中受多樣化環(huán)境影響，促使他們形成鮮明的個性特點和行為方式。

2.社會政治經(jīng)濟環(huán)境的影響導(dǎo)致了大學(xué)生思想趨于功利化。世界經(jīng)濟的全球化，模糊了國界的概念，模糊了政治體制的差別，也模糊了文化的界限[1]。在此背景下，大學(xué)生的視野更加開闊，其世界觀、人生觀和價值觀不可避免地呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜性的特點。同時，市場經(jīng)濟的擴張和功利主義的震蕩致使部分大學(xué)生面對現(xiàn)實是急功近利的，缺乏遠(yuǎn)大理想和精神追求，政治信仰迷茫，理想信念模糊。價值取向功利促使他們價值主體自我化、價值目標(biāo)短期化和自身利益最大化，導(dǎo)致其責(zé)任意識逐漸淡化，國家和集體利益相對弱化。

3.網(wǎng)絡(luò)的普及造成了大學(xué)生價值取向的多元化。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和信息的快速傳播，信息的公開程度越來越高，知識傳播速度越來越快。接受新鮮事物能力非常強的大學(xué)生在接受主流文化的同時，也不可避免地受到其他各種消極文化的侵襲，這對大學(xué)生思想導(dǎo)向產(chǎn)生一定的潛在威脅。在此情形下，由于個人所選擇的文化內(nèi)容和排列組合形成自身價值體系的結(jié)構(gòu)不同，每個人的價值觀念各異，造成價值取向的多元化趨勢[2]。

4.家庭教育缺失導(dǎo)致了大學(xué)生思想和認(rèn)知的偏差。傳統(tǒng)家庭教育只注重學(xué)生智力的發(fā)展，而忽視道德的教育；只重視生活的關(guān)愛，而淡化思想的引導(dǎo)。這一狀況造成了學(xué)生性格孤僻，利己主義思想嚴(yán)重，自我意識較強，集體意識較差，在處理問題時往往只強調(diào)自我滿足和自我感受，而忽視他人的身心感受。因此，家庭教育的缺失導(dǎo)致了大學(xué)生思想認(rèn)知的嚴(yán)重偏差，價值觀念扭曲，給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難度。

三、提升大學(xué)生思想政治教育工作水平的有效途徑

1.準(zhǔn)確把握高等教育發(fā)展內(nèi)涵，實現(xiàn)教育理念的科學(xué)化。強調(diào)，我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路?？梢姡覈咝Ｒ冀K堅持“立德樹人”這一指導(dǎo)思想，要深刻認(rèn)識到我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校，必須始終堅持正確的政治方向，把高等教育發(fā)展方向同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，不斷推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，努力提升大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化水平，扎實推進大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，為高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量服務(wù)。

2.探求大學(xué)生思想政治教育內(nèi)在規(guī)律，實現(xiàn)教育管理的制度化。制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的特點，是推動思想理論教育科學(xué)化的重要保證。實現(xiàn)大學(xué)思想政治教育管理工作的制度化，前提是要研究和把握大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域的相關(guān)規(guī)律，需要遵循大學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律。制度的形成既要堅持教育模式的整體性和可持續(xù)性，又要堅持實事求是和與時俱進，既要通過制度的形式將切實發(fā)揮實際效果的教育活動和內(nèi)容固化，又要防止制度的僵化和簡單的重復(fù)化，既要以一貫之，又要循序漸進。使之符合思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，推進大學(xué)生思想教育工作科學(xué)化發(fā)展。

3.加強高校思想政治教育工作隊伍建設(shè)，實現(xiàn)教育隊伍的專業(yè)化。高校思想政治教育工作隊伍素質(zhì)水平的高低、業(yè)務(wù)能力的好壞，直接關(guān)系著思想政治教育的效果，影響到人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。建設(shè)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的工作隊伍，要多管齊下、持續(xù)推進。一是要注重隊伍選配。探索多元化的選拔途徑，強化競爭機制。二是要加強培訓(xùn)。以科學(xué)理論指導(dǎo)思想政治教育隊伍建設(shè)，使其更加符合客觀規(guī)律。三是注重師德建設(shè)。“打鐵還需自身硬”，實踐證明，教育者的理論水平和人格魅力會直接影響其工作的效果。四是強化管理機制。以創(chuàng)新精神來推進高校思想政治教育隊伍建設(shè)，使其更加富于創(chuàng)造性。通過思想政治工作隊伍的管理，充分調(diào)動思想政治工作隊伍的積極性和能動性，打造一支高水平、高素質(zhì)、高效能的思想政治教育隊伍。

4.遵循大學(xué)生思想發(fā)展需求特點與規(guī)律，實現(xiàn)教育內(nèi)容的豐富化。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，思想開放，接受新鮮事物能力強，精神需求多樣化。高校應(yīng)充分考慮學(xué)生的個性特點，遵循大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，努力滿足他們的心理需求，實現(xiàn)教育內(nèi)容的開放性、靈活性和多樣性，切實增強思想政治教育工作的時效性與針對性。努力做到教育手段的與時俱進、教育內(nèi)容的精細(xì)豐富、教育載體的創(chuàng)新多樣，使得教育內(nèi)容更具有針對性、豐富性和發(fā)展性。切實增強學(xué)生的民族自尊心、自信心，增強他們的社會責(zé)任感、使命感，使他們真正成為民族精神的傳承者、時代精神的開拓者、社會主義的建設(shè)者。

5.重視大學(xué)生思想政治教育工作育人實效，實現(xiàn)教育方法的多樣化。教育方法對頭，則事半功倍，教育方法不對頭，則事倍功半，甚至事與愿違。因此，高校要不斷豐富大學(xué)生思想政治教育形式，創(chuàng)新教育工作方法，拓展育人載體平臺，增強育人效性。一是要豐富思想政治教育形式。積極適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生思想需求，努力改變傳統(tǒng)的簡單粗暴和空談?wù)f教的教育形式，主動把教育主題融入到豐富多彩的具體活動中，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。二是要積極構(gòu)建實踐育人平臺，探究實踐育人路徑。充分調(diào)動校內(nèi)外實踐育人資源，建立實踐育人基地，形成實踐育人合力。

總之，全面提升大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化水平，是一項長期而又艱巨的探索性工程，需要長期堅持，不懈努力。廣大高校思想政治教育工作者要始終以高度的責(zé)任感和使命感，緊扣時代前進步伐，與時俱進，開拓創(chuàng)新，探索出更加適應(yīng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的大學(xué)生思想政治教育之路，努力為開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]喻俊嬌.當(dāng)代大學(xué)生的思想特點與思想政治教育[J].理論與當(dāng)代，2011，（2）：47-49.

[2]田建國.論大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化[J].山東理工大學(xué)學(xué)報，2013，29（1）：86-94.

篇9

摘要：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的各種新興媒體陸續(xù)涌現(xiàn)出來。在新媒體環(huán)境中，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下，研究大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，解決新環(huán)境下的新出現(xiàn)的難題，提出相應(yīng)的應(yīng)對措施，找出大學(xué)生思想政治教育工作的新方法，對于改革和創(chuàng)新現(xiàn)階段高校思想政治教育工作具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：新媒體 大學(xué)生 思想政治教育 機遇與挑戰(zhàn) 應(yīng)對措施

一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀解析

新媒體（New media）概念是于1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS）技術(shù)研究所所長戈爾德馬克（P.Goldmark）率先提出的。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字通訊技術(shù)的發(fā)展，新興的媒體資源不斷豐富，信息傳播更加快捷和高效。新媒體已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要途徑，深受大學(xué)生群體的歡迎和熱愛。各高校也都相繼引進新媒體教學(xué)技術(shù)，新媒體教學(xué)方式日益普及。但新媒體對于大學(xué)生思想政治教育來說也是把雙刃劍，既給高校思想政治教育帶來個機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。研究大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，解決新環(huán)境下的新出現(xiàn)的難題，提出相應(yīng)的應(yīng)對措施，找出大學(xué)生思想政治教育工作的新方法，對于改革和創(chuàng)新現(xiàn)階段高校思想政治教育工作具有十分重要的意義。

二、新媒體環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育帶來的機遇與挑戰(zhàn)

新媒體在高校思想政治教育方面的運用，一方面在豐富資源、增強自主性、提高效率和增強效果方面，為高校思想政治教育創(chuàng)造了良好的機遇；另一方面給高校思想政治教育的控制力、辨別力、引導(dǎo)力和主導(dǎo)力提出了新的挑戰(zhàn)。

2.1把握新媒體給大學(xué)生政治思想教育創(chuàng)造的機遇

2.1.1新媒體對大學(xué)生政治思想產(chǎn)生的積極影響

新媒體有利于大學(xué)生自身政治觀的構(gòu)建。目前，大學(xué)生了解社會，關(guān)注政治的主要信息渠道是新媒體，而新媒體上豐富性的信息，極大地幫助學(xué)生更加深入的觀察社會的各個層面。大學(xué)生通過觀看愛國主義教育片、國家大事件紀(jì)錄片以及社會基層調(diào)查等，使學(xué)生產(chǎn)生了高昂的愛國情緒和民族自豪感，堅定了走社會主義道路的信念。

新媒體上的信息有助于提升大學(xué)生民主自由觀念。新媒體給大學(xué)生提供了一個平等的參政議政的平臺，有利于大學(xué)生討論政治，參與政治。通過新媒體平臺，大學(xué)生可以參與到國家政策和治理的討論和交流中，極大地激發(fā)了大學(xué)生政治參與的熱情。

2.1.2新媒體對大學(xué)思想政治教育產(chǎn)生的積極影響

新媒體技術(shù)的逐步推廣給現(xiàn)階段高校大學(xué)生思想政治教育工作提供了更加寬廣的平臺。新媒體自身擁有豐富的信息量，且傳播快速、廣泛，形式又多種多樣的優(yōu)勢。這就需要高校思想政治教育工作者應(yīng)該與時俱進，充分運用新媒體的優(yōu)勢，通過運用新媒體技術(shù)廣泛、快速、有效地傳播積極、健康的政治思想，為大學(xué)生思想政治教育提供新興的、創(chuàng)造性的理論與實踐平臺。

新媒體技術(shù)在教學(xué)上的運用，有效緩解了大學(xué)擴招帶來的學(xué)生人數(shù)激增與師資不足的矛盾。課堂上運用多媒體教學(xué)手段，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，特別是一些大班授課的效果提升更加明顯。

新媒體的產(chǎn)生極大地增強了大學(xué)生思想政治教育工作的針對性和實效性。利用新媒體，大學(xué)生思想政治教育工作者更容易及時了解和掌握學(xué)生的思想動態(tài)，更有利于他們及時對學(xué)生進行疏導(dǎo)和幫助。

2.2正確面對新媒體給大學(xué)生政治思想提出的挑戰(zhàn)

2.2.1新媒體對大學(xué)生政治思想產(chǎn)生的消極影響

新媒體有可能導(dǎo)致大學(xué)生確立錯誤的政治觀。全球化進程的不斷加快，使得我們現(xiàn)在可以了解全球各方面的信息。現(xiàn)下所存在的西方媒體的文化傾銷、文化覆蓋和侵略對大學(xué)生的政治觀產(chǎn)生了較大的沖擊，從而助使西方資本主義國家的意識形態(tài)慢慢滲透，逐漸淡化了思想的影響，使部分大學(xué)生的政治觀開始產(chǎn)生傾斜。

新媒體傳播的部分信息存在動搖部分大學(xué)生的社會主義核心價值觀的可能性。當(dāng)一些新媒體上多樣性和多元性的信息與社會主義核心價值觀不一致時，會讓大學(xué)生產(chǎn)生困惑，使大學(xué)生對社會主義核心價值觀產(chǎn)生或多或少的動搖。

2.2.2新媒體對大學(xué)思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)

新媒體信息傳播的“無屏障性”給大學(xué)生思想政治教育增加了難度。一些消極、極端的、腐朽落后的、與當(dāng)今社會主義發(fā)展背道而馳的思想和文化等都在利用新媒體途徑大肆傳播，給高校的思想政治教育帶來了一些迫切需要解決的難題。

新媒體與學(xué)生互動性強，學(xué)生把握不好，非常容易沉湎其中，脫離現(xiàn)實世界，耽誤學(xué)業(yè)，延誤個人成才。新媒體環(huán)境下，不少學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)癮、現(xiàn)實人際交往困難等新的心理健康問題，這些問題甚至?xí)偈挂恍┰?jīng)非常優(yōu)秀的大學(xué)生走向犯罪，這必須引起大學(xué)生思想政治教育工作者的高度重視。

再有，高校從事大學(xué)生思想政治教育工作的隊伍人員運用多媒體能力有限，部分教師對有些新媒介不熟悉，上手慢，得重新學(xué)習(xí)運用，會影響對學(xué)生的了解和思想政治教育工作效果。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對節(jié)點

3.1針對大學(xué)生的思想政治教育工作必須貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生

思想政治教育是做人的工作，只有堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，才能增強思想政冶教育的吸引力和感染力。當(dāng)前，我國大學(xué)生面臨著很多壓力，大學(xué)生心理健康問題導(dǎo)致犯罪等類似事件屢見不鮮。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問題需要得到及時的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，否則極可能發(fā)嚴(yán)重的后果。因此，我們應(yīng)堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，既以理服人又以情感人，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，切實做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，努力為學(xué)生的成長成才和全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

3.2必須充分挖掘校園文化的育人功能

大學(xué)校園文化是具有自身特色的一種社會亞文化，是指在校園區(qū)域內(nèi)，由學(xué)校管理者和廣大師生員工在教育教學(xué)、管理服務(wù)和學(xué)習(xí)生活等活動中所形成的一切物質(zhì)、精神財富及其創(chuàng)造形成過程的總和。校園文化對大學(xué)生的思想品德、價值觀念和行為方式有著潛移默化的影響，也是高校實施思想政冶教育的重要途徑。加強校園文化建設(shè)，就要采用先進的辦學(xué)理念，拓寬和挖掘?qū)W校的文化資源，樹立文明的校園風(fēng)氣，這對于當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和自我意識的完善具有重要意義。

3.3主動適應(yīng)新媒體環(huán)境，運用新媒體開展高校大學(xué)生思想政治教育工作

高校要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機網(wǎng)絡(luò)、電視網(wǎng)絡(luò)這些校園文化建設(shè)新載體的功能，探索新的教育教學(xué)方式，勇于創(chuàng)新，多一點互動、多一些引導(dǎo)、多一分滲透。可以利用手機飛信、QQ群等方式傳播信息，來開展輿論引導(dǎo)工作；利用手機網(wǎng)絡(luò)（微博、微信等）開設(shè)名師微博、輔導(dǎo)員微博開展每日思想政治教育工作；利用校園網(wǎng)這一網(wǎng)絡(luò)陣地廣泛信息，宣傳積極、美好的校園故事，使其成為了解學(xué)生情況和建議的有效渠道。（作者單位：西華大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

[1]芮鴻巖.新媒體技術(shù)與大學(xué)生思想政治教育[J].高校理論戰(zhàn)線.2009（，6）.

[2]姚錦秀.利用新媒體技術(shù)促進高校學(xué)生工作[J].現(xiàn)代企業(yè)教育.2009，（8）.

篇10

1.大學(xué)生公民教育概述

公民教育最早起源于西方，發(fā)展至今有著悠久的歷史與傳統(tǒng)，其蔭生于古希臘羅馬時期，經(jīng)過中世紀(jì)初期中期的沉寂重生于中世紀(jì)末期。公民教育經(jīng)過長期的發(fā)展，為西方社會培育了大量具有高度社會責(zé)任感和自覺意識的公民，他們主動投身于公共生活和社會公共事務(wù)之中。就西方社會而言，公民教育不僅僅表現(xiàn)為嚴(yán)格的學(xué)科化教育，也表現(xiàn)為某一種單一意義上的公民教育，如法學(xué)意義上的公民教育，著重培養(yǎng)公民的遵法、守法意識，這與我國建立法治社會的目標(biāo)不謀而合。西方著名的教育學(xué)者凱姆利卡曾言，學(xué)校教育的根本任務(wù)之一就是為每一代新人履行其“公民職責(zé)”做準(zhǔn)備，建立公共學(xué)校教育體系的目的就是要培養(yǎng)有見地、有責(zé)任感的公民。從以上所言中我們可以看出，學(xué)校教育與公民教育二者之間有著密切的聯(lián)系。學(xué)校教育包含公民教育，但是不僅僅局限公民教育，其實際上已經(jīng)超越了“公民”課程，學(xué)校教育除了對學(xué)生進行公民教育外還教授學(xué)生有關(guān)政治生活制度、程序的知識和事實，即培養(yǎng)學(xué)生的美德、忠誠意識，有著明顯的“思想政治教育”色彩。

2.大學(xué)生思想政治教育概述

如前所述，西方社會的公民教育同樣有著是明顯的思想政治教育色彩，這與我國高校開展的思想政治教育是一致；而思想政治教育概念正式形成與確立于誕生之后，可以說其同樣源于西方，只不過是中國的實際結(jié)合起來著上了中國特色。就我國開展的思想政治教育而言，首先，其作為一個概念或者一門獨立學(xué)科主要包括政治教育、思想教育和道德教育。其次，思想政治教育是統(tǒng)治階級基于一定的思想、政治觀點及道德規(guī)范對社會成員進行有目的、有計劃、有組織的影響，旨在形成符合一定社會、階級所需要的思想道德的社會實踐活動。第三，思想政治教育有很強的意識形態(tài)形塑功能，能夠集中反映統(tǒng)治階級的思想，特別是社會成員主體意識、獨立人格和公共理性的功能塑造，有著巨大的民族精神、民族凝聚力培育作用。第四，思想政治教育有著明顯的規(guī)范性、發(fā)展性特點，規(guī)范性體現(xiàn)在其規(guī)范著社會成員的思想和行為，發(fā)展性體現(xiàn)在其是隨著時代變化內(nèi)容、體系不斷完善的，是與時俱進的；如公民教育、生態(tài)教育、人文關(guān)懷教育等，就是時代賦予思想政治教育的新內(nèi)容。

二、大學(xué)生公民教育與思想政治教育之間的關(guān)系

1.大學(xué)生公民教育與思想政治教育之間的聯(lián)系

1.1目標(biāo)的高度相似性

大學(xué)生公民教育的目標(biāo)在于使大學(xué)生作為社會成員個體達(dá)到完善，即人格上的完善；簡言之，公民教育就是使大學(xué)生作為社會成員個體擁有與展示良善、美德的過程。一個好的社會公民應(yīng)該能夠思考、追求一種值得付出的美好生活，公民就是手段、公民就是目的，每個公民有美好生活的追求，都在“快樂美好的生活”。而大學(xué)生思想政治教育則是在遵循大學(xué)生個體思想品德形成發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，以一定的思想、政治觀念或者觀點及相應(yīng)道德規(guī)范對其進行有目的、有計劃、有組織的影響，使大學(xué)生具備符合社會、階級所需要思想道德的社會實踐活動；大學(xué)生思想政治教育在于調(diào)動大學(xué)生的積極性，激發(fā)大學(xué)生積極參與有益的社會活動，在社會活動中發(fā)揮積極作用，從而成為一個“完整的人”?？梢哉f，二者在目標(biāo)上具有高度的一致性。

1.2內(nèi)容相互交叉、補充

分析西方社會公民教育的發(fā)展歷程及世界各國大學(xué)生公民教育實施過程，我們會發(fā)現(xiàn)在內(nèi)容上都會有所側(cè)重中的側(cè)重，但總結(jié)歸納起來公民教育內(nèi)容主要包括以下幾個方面：愛國、法制、公民意識、道德品質(zhì)、權(quán)利與義務(wù)、價值觀、歷史、政治、經(jīng)濟等方面的教育；而我國開展的大學(xué)生思想政治教育主要有：社會制度、政治制度、核心價值觀、思想、民主與法制、政策方針、道德、心理、生命、交往、誠實守信、國際意識等方面的教育；同時隨著時代的發(fā)展、變化也給思想政治教育內(nèi)容提出新要求、新課題，思想政治教育內(nèi)容也在不充實、完善，如心理、生態(tài)、人文關(guān)懷、人權(quán)等內(nèi)容也成為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。二者在內(nèi)容上相互交叉且相互補充。

2.大學(xué)生公民教育與思想政治教育之間的區(qū)別

2.1教育目的各有側(cè)重

公民教育基于大學(xué)生個體成熟的自我發(fā)展，強調(diào)主體自識、主體間互識和主體間共識，主要目的是培養(yǎng)大學(xué)生個體作為“人”的基本道德品質(zhì)和參與政治生活所需的公共品質(zhì)，強調(diào)大學(xué)生個體對社會成員權(quán)利的認(rèn)可，強調(diào)大學(xué)生對“自我”身份的認(rèn)同；公民教育的最終目的是要實現(xiàn)大學(xué)生社會個體在社會生活中的“自主、自為”；而思想政治教育則由于受到統(tǒng)治階級思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等等的影響，大學(xué)生是按照預(yù)定的要求、期望成長、發(fā)展的，目的之一是為了更好的鞏固社會秩序、保持社會穩(wěn)定。

2.2教育內(nèi)容各有千秋

如前所述大學(xué)生公民教育與思想政治教育在內(nèi)容上相互交叉和補充，二者內(nèi)容并不完全相同是有一定區(qū)別的，可謂各有千秋。大學(xué)生公民教育強調(diào)以公民權(quán)利、義務(wù)的統(tǒng)一為基礎(chǔ)來理解個體與國家、與社會之間的關(guān)系和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，簡言之公民教育就是培養(yǎng)公民實踐權(quán)利與義務(wù)所需的知識、技能與態(tài)度，使之在社會活動中成為一個可以自由選擇的個體；大學(xué)生公民教育內(nèi)容是圍繞著公民的基本需求、要求來設(shè)定的；而大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容則是與意識形態(tài)有關(guān)，主要包括思想教育、政治教育、道德教育等基礎(chǔ)性內(nèi)容，更加強調(diào)個人對國家、社會、集體的服從和責(zé)任，強調(diào)個體要為國家、社會承擔(dān)責(zé)任、義務(wù)，個體是國家、社會建設(shè)發(fā)展的接班人。

2.3功能特點各有所長