導(dǎo)語：如何才能寫好一篇初中語文在線教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

從系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)以及動(dòng)態(tài)的角度，綜合考察和處理對(duì)象，以求得到整體功能的最優(yōu)化，系統(tǒng)論告訴我們，在分析語文教學(xué)中的要素與要素之間的關(guān)系時(shí)，“銜接”是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互制約重要部分，應(yīng)該引起我們的高度重視。

在初中語文教學(xué)中，如何研究“銜接”，如何做到“最優(yōu)化”，下面我就談?wù)剬?duì)“銜接”在三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：

一、研究大綱是做好銜接工作的保證

作為一線教師必須要明確教學(xué)大綱在不同時(shí)期的重點(diǎn)與異同，比如我們研究92年大綱與2000年大綱之異同，我們發(fā)現(xiàn)，92年大綱對(duì)語文的人文性提得不是很明顯，著重于工具性，而2000年大綱則將人文性與工具性相提并論。我們知道，語文是一種特殊的工具，是思維和交際的工具，是負(fù)載和傳遞信息的工具，如何做好這階段過程的銜接工作，比如在初一階段，不僅要加大識(shí)字量，還要熟練地使用字典詞典，其次要進(jìn)一步注重書寫，并引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)書法家如何練字，正如著名教育改革家魏書生先生他在起始年段也曾為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，對(duì)某一方面給予大膽的出其不意的肯定，從而使學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生極大的興趣，這是從小學(xué)到中學(xué)“銜接”的典型，

新大綱對(duì)教學(xué)目標(biāo)也有新的要求，比如大綱對(duì)就背誦篇目而言，大綱規(guī)定小學(xué)不少于150篇，以絕句為主，初中背誦不少于80篇，高中背誦古文20篇，詩詞、曲50首。這些無不說明從小學(xué)到初中，乃至高中的連貫性和層次性已尤為突出了。整體考慮，互相銜接，真正做到對(duì)大綱之異同而心中有數(shù)，才能找到符合教學(xué)規(guī)律的教法，作為教師認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)是很有必要的，這既能體現(xiàn)訓(xùn)練的層次性與序列性，也符合人的認(rèn)識(shí)與發(fā)展規(guī)律。

二、研究教材之間的銜接是一項(xiàng)必不可少的工作

(1）熟悉中小學(xué)教材，處理好銜接，明確教法學(xué)法

造成學(xué)生厭學(xué)的教學(xué)內(nèi)容重復(fù)性是應(yīng)該引起我們關(guān)注的問題，有些內(nèi)容小學(xué)學(xué)過，初中還在學(xué)，甚至到了高中，還要學(xué)，這些不應(yīng)該有的問題嚴(yán)重影響了語文教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。小學(xué)中學(xué)高中大學(xué)等就象一節(jié)節(jié)車廂，如何使之能與火車頭一塊向前奔，這每一節(jié)車廂的交接處就顯得尤為重要，新大綱很明顯就給予了一定的考慮：小學(xué)低年級(jí)課文貼進(jìn)兒童生活，充分考慮與兒童經(jīng)驗(yàn)與想象的關(guān)系，課文類型以童話、寓言、詩歌、故事為主；中年級(jí)課文題材、體裁、風(fēng)格多樣，并有一定數(shù)量的科普作品；初中課文古代詩詞和文言文占30%左右，精讀課文和略讀課文各占50%；高中加強(qiáng)了文學(xué)教育的分量，在整套教材的選文中，古今中外的文學(xué)作約占課文總數(shù)的60%，使學(xué)生在對(duì)文學(xué)作品的閱讀、欣賞、研讀中培養(yǎng)健康的審美情趣，提高審美能力，豐富精神世界。

三個(gè)層次的教學(xué)側(cè)重有所分清，語文教師應(yīng)將教材吃透了，研深了，才能充分把握意圖，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注意知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)，能力，情境之間的聯(lián)系，把語文教學(xué)帶到新天地里。

(2）初中階段教材之間銜接問題的再認(rèn)識(shí)

教學(xué)大綱的修訂為語文教學(xué)注入了生命力，第一階段指導(dǎo)學(xué)生從整體上學(xué)習(xí)和把握運(yùn)用語文的能力；第二階段，進(jìn)而分解為三種表達(dá)方，使對(duì)實(shí)用文體學(xué)習(xí)得到提高和逐步加深；第三階段，從文章的學(xué)習(xí)過渡到初步欣賞文學(xué)作品的能力。因此，教師應(yīng)從宏觀角度入手，及時(shí)思考各個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn)，并將之施于教學(xué)備課中，充分考慮課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，正所謂：有所側(cè)重才能有所收獲。

（3）聽說讀寫能力的培養(yǎng)與生活之間的銜接

新大綱特別注重“重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外，課堂內(nèi)外，學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)班渠道，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”語文四種能力的培養(yǎng)無不與生活聯(lián)系，大綱也提出“小學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀，有問題提出來，能與別人商量；初中要求閱讀后有自己的心得，能提出看法或疑問；高中要求學(xué)生能對(duì)課文闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑?！边@就是需要我們建立在對(duì)生活有著直接感受與間接感受的基礎(chǔ)上。

如①開展速讀訓(xùn)練要求，即一分鐘要500字左右，由緩而急，由簡(jiǎn)而繁，逐漸訓(xùn)練學(xué)生對(duì)速讀的掌握和運(yùn)用。②適當(dāng)安排活動(dòng)課，進(jìn)行語文實(shí)踐活動(dòng)。寫游記，寫感受，讓學(xué)生了解更多的關(guān)于生活的體驗(yàn)，講普通話，開展實(shí)用規(guī)范字的倡議，寫身邊的故事，所做的這一切都是為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的再認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)生活主人翁的作用，使所學(xué)的不是死知識(shí)。

（4）圍繞課文開展有關(guān)銜接工作

通過開展豐富的課內(nèi)外活動(dòng)來做好銜接，比如在學(xué)習(xí)過程中加入寫對(duì)聯(lián)、猜謎語、作詩詞等，還可以讓學(xué)生編話劇，體驗(yàn)角色扮演，走進(jìn)大自然，體驗(yàn)世界的博大，讓學(xué)生投入到別人的直接的感受中去，對(duì)學(xué)生來說這其實(shí)是間接感受，而“寫”是一種直接感受的表白，這就需要學(xué)生很真實(shí)地再現(xiàn)了，由此可見，聽說讀寫能力的培養(yǎng)與生活之間的銜接是必不可少的。

三、研究學(xué)生是做好銜接，提高質(zhì)量的重要因素

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【關(guān)鍵詞】 成人 英語 人文性 措施

【中圖分類號(hào)】 G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)06(a)-0159-01

1 成人英語教育中人文教育滲透的必要性

人的精神世界有三大支柱,即科學(xué)、藝術(shù)與人文。人文也就是人文素養(yǎng),它是一個(gè)包括知識(shí)、思想、倫理、觀念及情感等多方面因素綜合組成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),并通過個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)以及人格得以顯現(xiàn)。在我國(guó)的成人英語教育中,長(zhǎng)期以來都忽視對(duì)其思想、道德和品質(zhì)修養(yǎng)以及表達(dá)能力等多方面素質(zhì)的培養(yǎng),只是按教學(xué)大綱進(jìn)行英語知識(shí)的理論教學(xué)以及片面追求學(xué)生的考試成績(jī)。這樣往往就導(dǎo)致成人學(xué)生們的人文素質(zhì)缺失,沒有在成人教育中,進(jìn)一步提高自身的思想素質(zhì)以及文化素養(yǎng)。而成人英語教育中的人文性教育,自然而然的也是時(shí)代的需求,更是我國(guó)未來發(fā)展的需求。

2 目前成人英語教育中所存在的問題

盡管成人英語教育中,學(xué)生們都是成年人,人生觀及世界觀等都已經(jīng)基本樹立。但正確與否,卻不得而知。思想道德、民族精神、個(gè)性品質(zhì)等等也需要我們?cè)谟⒄Z教育中進(jìn)行再一次的滲透與灌輸,將其引導(dǎo)至正確的方向,使學(xué)生們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到高尚的道德品質(zhì)、積極向上的人生觀的重要性,以及更好地提高學(xué)生的自主創(chuàng)新精神及能力。目前,大多成人英語教育中,也還存在著一些問題。

目前,大多成人院校對(duì)成人英語教育中體現(xiàn)人文性的重視不足,認(rèn)為成人已經(jīng)步入成熟期,一些思想、觀念、品格及道德等都已經(jīng)得到了相應(yīng)的培養(yǎng)與提高。所以,側(cè)重于成人學(xué)生的英語成績(jī)與讀寫能力的培育。忽略了尚有一部分學(xué)生的思想、道德、觀念及品格等與時(shí)代的錯(cuò)位與偏離,有待進(jìn)一步的提高,甚至還有一部分學(xué)生的存在著“拜金主義”、“金權(quán)思想”等問題。

2.2 英語教師自身的人文素養(yǎng)有待提高

個(gè)別英語老師也沒有對(duì)自己的人文素養(yǎng)有一個(gè)正確的認(rèn)知。沒有做到為人師表的模范作用,導(dǎo)致在英語教育過程中,對(duì)滲透人文性教育喪失了有利條件,從某種程度來講,往往還起到了負(fù)面的影響。

2.3 成人學(xué)生自身沒有重視人文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高

由于個(gè)別成人學(xué)生的文化修養(yǎng)比較低,只注重自身對(duì)英語的學(xué)習(xí),而忽視了人文素養(yǎng)對(duì)于自己、對(duì)于社會(huì)的重要性,他們會(huì)認(rèn)為在英語教學(xué)中加入人文性的教育是浪費(fèi)時(shí)間,沒有必要,畢業(yè)考試也沒有這一項(xiàng)。這樣就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人文性教育在英語教學(xué)中受到了學(xué)生自身的抵制。

3 在成人英語教育中體現(xiàn)人文性的幾點(diǎn)建議

3.1 加強(qiáng)成人院校及英語教師對(duì)人文性教育的重視

首先,要求成人院校從教育思想上加強(qiáng)對(duì)成人英語教育中體現(xiàn)人文性的重視程度。立足于社會(huì)發(fā)展、傳承民族精神的大方向,在教育方針與思想上全面進(jìn)行深化改革。充分利有成人院校有利的資源優(yōu)勢(shì),通過有效利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,開展豐富多彩的成人英語課堂教學(xué),并將人文教育潛移轉(zhuǎn)化地滲透其中,并將教學(xué)的重心從單純英語知識(shí)教學(xué),擴(kuò)展到涵蓋人文素養(yǎng)教育的英語綜合知識(shí)的培養(yǎng)方面。

其次,加強(qiáng)英語教師的自身人文素養(yǎng)培養(yǎng),并由校內(nèi)相關(guān)部門定期進(jìn)行培訓(xùn)及考核,以全面、大幅地提高教師的自身人文素養(yǎng),才能更有效地將人文性教育滲透到英語教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知、吸收率,提高教學(xué)的有效性。

3.2 加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自身對(duì)人文素養(yǎng)的重視

引導(dǎo)成人學(xué)生重新認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)自身的人文素養(yǎng)水平,重新認(rèn)識(shí)人文教育的重要性。從思想道德、文化、專業(yè)、心理等素質(zhì)方面進(jìn)一步提高自己的人文素養(yǎng)。以適應(yīng)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。同時(shí),教師還要在課余作業(yè)中安排一些相關(guān)的人文修養(yǎng)類書籍,讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)知及其重要性。

3.3 創(chuàng)設(shè)多渠道的人文教育

英語課堂是培養(yǎng)成人學(xué)生人文素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一。英語教育應(yīng)該充分課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì),教師可以利用課堂教學(xué)的過程中潛移默化地將西方的人文中的精萃之處引用到教學(xué)中來。還可以利用多媒體將我國(guó)優(yōu)秀的人文知識(shí)翻譯成英文,這樣既可以給學(xué)生傳授英語知識(shí),還可以起到人文教育的目的。在這些方面,英語教師也可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,而隨時(shí)加以利用。

4 結(jié)語

在我國(guó)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,導(dǎo)致社會(huì)對(duì)各類人才的需求量大幅度提高,尤其是外語人方面的人才更是十分缺乏。但在成人英語教育中,卻極少有人文性滲透其中。致使人文素養(yǎng)在成人英語教育中缺失。本文就如何在成人英語教育中充分體現(xiàn)人文性的必要性及相關(guān)解決措施進(jìn)行淺顯探討。

參考文獻(xiàn)

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一、知識(shí)貼近生活，體現(xiàn)素質(zhì)教育

課本中有許多生活常識(shí)，這些字里行間的生活常識(shí)也正是作家們豐富閱歷的結(jié)晶。作為語文教師怎樣才能把書本上豐富生活常識(shí)傳授給學(xué)生呢?讓學(xué)生對(duì)生活產(chǎn)生興趣，對(duì)語文產(chǎn)生興趣?這就要求語文教師也要有較豐富的生活閱歷，用自己對(duì)生活的理解詮釋課本，教與學(xué)生。但這些生活常識(shí)在教學(xué)中常常會(huì)被教師忽略。例如《社戲》一課，文中有一段寫孩子頭雙喜帶領(lǐng)孩子們?cè)诖稀巴党浴蓖炅_漢豆后，把“豆莢豆殼全拋在河水里”的情節(jié)。這里寫的“豆莢”、“豆殼”有否區(qū)別?如果是同樣的東西，是否魯迅先生沒注意到，重復(fù)寫了呢?不！魯迅的文章歷來嚴(yán)謹(jǐn)，他沒寫錯(cuò)！為了豐富學(xué)生的生活知識(shí)，我簡(jiǎn)單解釋道“羅漢豆即俗稱的蠶豆。大家見過蠶豆嗎?”課堂上一陣哄笑“老師，你太小看我們了，蠶豆不就是我們常吃的，用來做怪味豆的，指節(jié)般大小的豆子嗎！”一個(gè)學(xué)生搶答。我見學(xué)生對(duì)蠶豆不甚了解，便想還是讓他們通過直接感官去獲得知識(shí)吧，于是不急于解釋，只說：“現(xiàn)在市場(chǎng)上正有新鮮蠶豆賣，希望有條件的同學(xué)明早能與家長(zhǎng)一同上市場(chǎng)了解一下蠶豆的原始面目。”第二天我果然發(fā)現(xiàn)好幾個(gè)學(xué)生出現(xiàn)在早市上。其中一個(gè)男生見到我，立刻從他身邊母親自行車籃框中拿出蠶豆興奮地說：“原來蠶豆外面還有一層毛毛的‘外殼’呀！”我看到他對(duì)生活有了進(jìn)一步的了解，增長(zhǎng)了生活的知識(shí)，一種教育的成功感油然而生。為了讓所教的學(xué)生都能了解蠶豆的本來面目，我請(qǐng)這位男生上學(xué)時(shí)帶上一串蠶豆，讓大家都有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。早讀課前，教室里特別地?zé)狒[，幾個(gè)學(xué)生拿著帶莢的蠶豆在“講演”呢！我一了解大家對(duì)蠶豆都有了較清楚的認(rèn)識(shí)。課堂上，我請(qǐng)昨天快語搶答的學(xué)生總結(jié)，他不好意思地說：“我以前見到的蠶豆原來是已經(jīng)剝掉豆莢（殼）的，現(xiàn)在懂得了原來它外面還有一層毛毛的豆莢?！睂W(xué)生有了正確的認(rèn)識(shí)，我補(bǔ)充說：“魯迅先生在這里寫的豆莢實(shí)際上是指豆莢殼，拋到河水里的當(dāng)然也就是豆莢殼和蠶豆豆仁外層的豆殼了。正因?yàn)轸斞赶壬胸S富的生活知識(shí)，所以他的文章貼近生活，反映生活，讀起來極富生活氣息，給人一種身臨其境的感受。這也正是同學(xué)們學(xué)習(xí)、寫作的方向，”類似的例子還很多，比方楊朔寫的《荔枝蜜》中的“蜜蜂為什么一蜇人，它自己就耗盡了生命，也活不久了?”“蜂蜜為什么用‘割’，而不用‘取’?”等等。這樣的教學(xué)可以在極少的單位教學(xué)時(shí)間里，讓學(xué)生學(xué)到極為豐富的知識(shí)。目的當(dāng)然是為了讓學(xué)生了解生活，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣，豐富知識(shí)，增強(qiáng)寫作素材積累的意識(shí)。

二、融進(jìn)生活，提高學(xué)生對(duì)詞語的理解力

有些詞語粗略看來并沒什么好講解，似乎普通極了，但細(xì)心一分析里面可蘊(yùn)藏許多生活常識(shí)呢！例如一位學(xué)生在作文中寫道：“今天，是星期日，我們?nèi)乙辉缇蛠淼焦纳侥_下準(zhǔn)備登山。望著曲折延伸的樓梯，我心里特別激動(dòng)……”這位學(xué)生將“臺(tái)階”誤為“樓梯”了，叫人看了好別扭。

現(xiàn)代文中的詞語有的還較貼近學(xué)生的生活實(shí)際，即使某些詞語一時(shí)不理解還可以通過手邊現(xiàn)有的工具書查閱。但在古文教學(xué)中，特別是古詩詞的教學(xué)中就不那么簡(jiǎn)單了，因?yàn)楣旁娫~中每一個(gè)字詞都是經(jīng)過作者深思熟慮填上的。它在相應(yīng)的詩詞環(huán)境中常根據(jù)詩詞的意境有更深層的含義，要讓學(xué)生理解這深層次的含義，歷來是語文教學(xué)中的難點(diǎn)。但如果讓詩詞形象化就有助于學(xué)生的理解。什么是詩詞形象化呢?也就是利用美術(shù)繪畫的原理，讓學(xué)生邊理解詩詞內(nèi)容，邊在頭腦里構(gòu)圖，畫面可以是一幅，也可以是連環(huán)畫形式。

做為有一定生活閱歷的大人了解起這些似乎并不太難，但做為的初中生，雖然他們也年年見過梅雨，甚至也見過春雨中的花，可這時(shí)就很難將朦朧的生活經(jīng)歷與詩中的意境串接起來。為了讓學(xué)生懂得怎樣將現(xiàn)實(shí)生活與詩的意境接軌。我利用正是梅雨季節(jié)的有利時(shí)機(jī)，給學(xué)生出了這樣一道題“《春夜喜雨》中最后一句‘曉看紅濕區(qū)，花重錦官城?！摹亍钟玫锰珎魃窳?，結(jié)合你觀察到的春雨特點(diǎn)，試談‘重’寫得如何的妙?”出題之后我要求學(xué)生不要急于作答，鼓勵(lì)他們認(rèn)真觀察梅雨及梅雨中花的特征，將現(xiàn)實(shí)的梅雨、花與本詩與朱自清《春》中寫春雨的語句“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，……”結(jié)合起來思考、分析。

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關(guān)鍵詞：日本 現(xiàn)代教育 問題

二戰(zhàn)后，日本在美國(guó)的指導(dǎo)下完成了教育改革，確立了現(xiàn)代教育制度。日本的現(xiàn)代教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)了各個(gè)門類各個(gè)層次的人材，使日本迅速走上了經(jīng)濟(jì)騰飛之路，創(chuàng)造了世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)的奇跡。可以說，現(xiàn)代教育對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展功不可沒。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，日本的現(xiàn)代教育也出現(xiàn)了種種急待解決的突出問題。

一、學(xué)歷主義的負(fù)面影響

日本是奉行學(xué)歷主義的社會(huì)，又稱為“學(xué)歷社會(huì)”。所謂“學(xué)歷社會(huì)”指在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入甚至人格評(píng)價(jià)等不由其出身門第和實(shí)際能力決定，而由其教育程度的基本標(biāo)志――學(xué)歷來決定。

近代在否定封建等級(jí)身分制時(shí)，學(xué)歷主義顯示了其積極進(jìn)步的一面，但是，過分追求學(xué)歷以學(xué)歷定終身的作法帶來一系列負(fù)面影響。在大學(xué)精英教育階段，人們圍繞升入大學(xué)而競(jìng)爭(zhēng)，在大學(xué)教育普及化后，又圍繞升入一流名牌大學(xué)而競(jìng)爭(zhēng)。一時(shí)間“考試戰(zhàn)爭(zhēng)”、“考試地獄”、“四當(dāng)五落”（睡4小時(shí)可以考中，睡5小時(shí)落榜）以及“一浪”（一次落榜）、“二浪”（二次落榜）、“三浪”（三次落榜）等成為人們談?wù)摰脑掝}。

在學(xué)歷主義的影響下，日本的教育成為“應(yīng)試”型教育。注重知識(shí)的灌輸，強(qiáng)調(diào)機(jī)械記憶，缺乏創(chuàng)造力。培養(yǎng)出“模仿型”而非“開拓型、創(chuàng)造型”的人才，在學(xué)歷主義的影響下，60年代建立起“學(xué)力偏差值”（即標(biāo)準(zhǔn)分）進(jìn)行高中升大學(xué)成績(jī)的統(tǒng)計(jì)。后來“學(xué)力偏差值”推廣到中學(xué)小學(xué)中，成為家長(zhǎng)、學(xué)生、教師關(guān)注的焦點(diǎn)。為提高“學(xué)力偏差值”，學(xué)生被迫進(jìn)入各種私塾和各種補(bǔ)習(xí)學(xué)校，背負(fù)著沉重的壓力。在學(xué)歷主義的影響下，日本偏重智力教育，忽視道德和人格教育，引發(fā)了許多嚴(yán)重問題，導(dǎo)致青少年精神空虛，人們感嘆“教育的荒廢”、“心靈的荒廢”。

二、劃一主義、平均主義的弊端

戰(zhàn)后日本實(shí)現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等化和學(xué)制單一化，在普及義務(wù)教育、提高全民素質(zhì)方面起了積極的作用。為保持全國(guó)教育水平的一致，文部省對(duì)中小學(xué)、高中課程以統(tǒng)一基準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)置，但是，由于具體執(zhí)行中缺乏靈活性，忽視了各地區(qū)差別和地區(qū)特色，不考慮學(xué)生的不同個(gè)性和特長(zhǎng)，采取“平均主義”、統(tǒng)一模式的教育。校內(nèi)缺乏合理競(jìng)爭(zhēng)，甚至運(yùn)動(dòng)會(huì)中為鼓勵(lì)全員參加而預(yù)先規(guī)定好比賽結(jié)果。日本的各級(jí)教育機(jī)關(guān)常常在平衡各種關(guān)系中大傷腦筋。“平均主義”、“劃一主義”使得日本教育培養(yǎng)出了“千人一面”的人材，培養(yǎng)出善于執(zhí)行命令，缺少主動(dòng)開拓精神的人材。這種劃一主義、平均主義與日本傳統(tǒng)的集團(tuán)主義有著一脈相承的關(guān)系。

在集團(tuán)主義影響下，任何脫離集團(tuán)的個(gè)人行為都受到排斥和抹殺。在一定范圍內(nèi)，這種集團(tuán)主義有一定進(jìn)步意義，但“劃一主義、平均主義”使得日本為適應(yīng)全球化浪潮而進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革時(shí)步履艱難，這與21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)對(duì)人材培養(yǎng)提出的要求不相符合，

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、心靈空虛

伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本的社會(huì)環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。在“學(xué)歷主義”和“劃一主義”等一系列教育痼疾尚未治愈之時(shí)，日本現(xiàn)代教育中又出現(xiàn)“拒絕上學(xué)”、“異己滅”、“校內(nèi)暴力”“、”等一系列問題。

1.“拒絕上學(xué)”。20世紀(jì)60年代，日本經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)之時(shí)，學(xué)校中出現(xiàn)了拒絕上學(xué)的孩子，70、80年代這一問題仍未得到解決。90年代后愈發(fā)突出，其中，每60個(gè)中學(xué)生中有一人長(zhǎng)期不到校。日本對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查研究，認(rèn)為導(dǎo)致“拒絕上學(xué)”的原因是現(xiàn)代社會(huì)心理壓抑、交往障礙等所致。為幫助“拒絕上學(xué)”的孩子，各地各校采取了各種對(duì)策，開展精神療法、住宿療法、訪問療法、家庭療法等種種嘗試。一些地方還舉辦免費(fèi)夜校為“拒絕上學(xué)”的孩子補(bǔ)習(xí)功課。京都開設(shè)“惑星學(xué)?！?、岡山開設(shè)“地球?qū)W?！睂?duì)不上學(xué)的孩子開展特色教育。一些地方舉辦了“拒絕上學(xué)”的海外研修班。然而，“拒絕上學(xué)”現(xiàn)象有其深刻的社會(huì)根源,進(jìn)入21世紀(jì)，這一問題仍然一定程度存在著。

2.“異己滅”?！爱惣簻纭笔侵冈谛?nèi)外，學(xué)生間由一定的一方，向特定的一方施加的肉體或精神上的侵害和虐待。“異己滅” 既是日文“いじめ”的音譯，又有“排除異己，結(jié)伙疏遠(yuǎn)、打擊某一方”的含義，這一譯法形象地體現(xiàn)了原文含義。“異己滅”的主要表現(xiàn)是心理層面上“冷漠”、“不予理睬”，物理層面上“藏東西”、“破壞物品”，暴力層面上“毆打”、“推搡”、“腳踢”等。日本“異己滅”由來已久，早在“寺子屋”時(shí)代就有“異己滅”現(xiàn)象，后來這一惡習(xí)廣泛存在于學(xué)校、軍隊(duì)、企業(yè)中。80年代以來，校內(nèi)“異己滅”的規(guī)模和內(nèi)容愈演愈烈，作為教育問題、社會(huì)問題和人權(quán)問題日益為人們所關(guān)注。近年來，不斷報(bào)道學(xué)校因“異己滅”出現(xiàn)人身傷害事件，嚴(yán)重時(shí)導(dǎo)致當(dāng)事人自殺或被殘害致死。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有過被欺辱經(jīng)歷的學(xué)生，占中小學(xué)學(xué)生的11%，高中的9%。在中學(xué)生中，這一數(shù)字一度達(dá)到了17.5%，幾乎每一個(gè)5個(gè)中學(xué)生就有一個(gè)被“異己滅”的經(jīng)歷。伴隨著“異己滅”出現(xiàn)的是關(guān)聯(lián)詞是“校園暴力”，尤其在美國(guó)屢次發(fā)生嚴(yán)重的校園槍擊暴力事件之后，日本教育界再次呼吁關(guān)注這一問題。在日本，“異己滅”也是“拒絕上學(xué)”的一個(gè)原因?！爱惣簻纭?、“校園暴力”已成為教育和社會(huì)的一大弊病。這種病態(tài)現(xiàn)象反映了日本社會(huì)和教育本身存在的問題。

3.“”。所謂“”，是雙向互動(dòng)的：日本少女(特別是尚未走向社會(huì)的女中學(xué)生)接受日本成年男子的“援助”――貨幣、服裝、飾品、食品等物質(zhì)享受；成年男子接受日本少女的“援助”――所謂“女性的奉獻(xiàn)”。據(jù)報(bào)道，“”在女子高中生中的比例高得令人吃驚，高二女學(xué)生中有32.3%有行為，高三女學(xué)生更高達(dá)44.7%。朝日電視臺(tái)等頗有影響的媒體還將此制作成娛樂節(jié)目公開播放，并公開“女”的聯(lián)系電話、價(jià)格、玉照等。事實(shí)上，“”并不僅僅存在于女中學(xué)生中，還廣泛存在于女大學(xué)生、女護(hù)士、女教師、家庭主婦等等日本女性之中?！啊币殉蔀槿毡疽粋€(gè)越來越令人頭痛的社會(huì)問題。

“不上學(xué)”、“異己滅”、“校內(nèi)暴力”、“”等一系列問題與少子化、家庭教育能力低下、學(xué)歷主義傾向以及電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的影響及其他社會(huì)因素有關(guān)。

縱觀日本教育的成敗得失，既有許多成功的經(jīng)驗(yàn)亦有其與生懼來的陰暗面與難以克服的弊端。為此，日本正在千方百計(jì)開展調(diào)查研究，進(jìn)行全方位的教育改革，以尋求出路。

四、對(duì)中國(guó)的啟示

作為有相似文化背景的亞洲國(guó)家，中國(guó)和日本兩國(guó)國(guó)情不同，教育基礎(chǔ)不同，存在問題既有相同的一面也有各自不同之處。從某種程度上說，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的中國(guó)正在重復(fù)或再現(xiàn)著日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)過程中的種種歷程，也正在或即將面臨相似的教育問題。如：日本的“學(xué)歷主義”在中國(guó)現(xiàn)階段不同行業(yè)、不同地區(qū)、不同程度地存在著；相對(duì)于日本的“劃一主義、平均主義”，中國(guó)是重點(diǎn)學(xué)校、普通學(xué)校的鴻溝，是教育發(fā)展的地區(qū)不平衡問題；相對(duì)于日本由于心理因素引起的“不上學(xué)”現(xiàn)象，中國(guó)卻是由于經(jīng)濟(jì)原因引起的 “失學(xué)”現(xiàn)象；在校園暴力事件方面，從小、中學(xué)直至大學(xué)都出現(xiàn)了一些典型案例，中國(guó)對(duì)此還沒有提高到全社會(huì)研究和關(guān)注的層面上來；此外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)生活的沖擊，日本的“”現(xiàn)象在中國(guó)大學(xué)生中也有所表現(xiàn)。解決這些問題不僅需要教育理念、教育制度的轉(zhuǎn)變，還需要加強(qiáng)教育理論研究、開展教育實(shí)踐，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的配合。如何吸取前車之鑒，避免“學(xué)歷主義”的弊端、消除教育的地區(qū)差異、處理普及教育與鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義人生觀和道德教育將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。

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[8]梁忠義：《日本教育文集》，東北師范大學(xué)出版社，2001。

篇5

一、自主閱讀古文

閱讀是學(xué)習(xí)古文的第一步，也是學(xué)生熟悉古文的重要方面，同時(shí)，也有助于學(xué)生語感的形成。但是，很多學(xué)生在反復(fù)的閱讀幾遍之后，依舊是在讀漢字，對(duì)文本中的短句、停頓根本不知所措。所以，為了提高學(xué)生的古文學(xué)習(xí)質(zhì)量，也為了凸顯學(xué)生的主體性，在古文閱讀中，我們首先要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行停頓，這樣才能為學(xué)生更好地理解文本的中心思想。

例如，在欣賞《小石潭記》時(shí)，為了鍛煉學(xué)生的自主閱讀能力，也為了提高學(xué)生的古文學(xué)習(xí)質(zhì)量，在本節(jié)課的授課時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文本，并試著對(duì)全文進(jìn)行停頓劃分，比如：“潭/西南/而望，斗折/蛇行，明滅/可見。其岸勢(shì)/犬牙差互，不可知/其源。”引導(dǎo)學(xué)生按照“主謂賓”的形式對(duì)句子進(jìn)行停頓劃分，這樣不僅能夠?qū)h字連接成詞，幫助學(xué)生理解文本大意，而且，正確地停頓劃分，也能讓學(xué)生感受古文中語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。

二、自主翻譯古文

鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主翻譯，提高學(xué)生的自主理解能力是課改的基本要求之一。但是，在應(yīng)試教育思想的影響下，我們一直采取的是教師“一言堂”的模式，為了讓學(xué)生應(yīng)對(duì)考試，學(xué)生在古文學(xué)習(xí)中一直采取的是死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生在解答“閱讀賞析”中的課外文言文時(shí)，失分最多?？梢姡@樣的灌輸式教學(xué)模式非常不利于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。所以，在課程改革下，我們可以借助古文自主翻譯活動(dòng)來提高學(xué)生的理解能力，幫助學(xué)生積累古文基本知識(shí)，提高學(xué)生理解能力。

還以欣賞《小石潭記》為例，在學(xué)生自主閱讀之后，我組織學(xué)生以小組為單位結(jié)合教材下面的注釋對(duì)文本進(jìn)行自主翻譯，了解文本所表達(dá)的意思，并將自主把握不準(zhǔn)的句子勾畫出來。同時(shí)，組織學(xué)生對(duì)文本所描述的內(nèi)容以“講故事”的形式表達(dá)出來，這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的語言概括能力，而且對(duì)學(xué)生的文言文理解能力的提高以及學(xué)習(xí)效率的提高也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而逐步端正學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)的態(tài)度，提高學(xué)習(xí)古文的質(zhì)量。

三、自主欣賞古文

鑒賞是語文教學(xué)中不可缺少的一部分，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且，也有助于古文價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)。因此，在古文教學(xué)過程中，我們要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中所描繪的情境，所闡述的觀點(diǎn)進(jìn)行欣賞，以大幅度提高學(xué)生的審美能力。

同樣以欣賞《小石潭記》為例，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主鑒賞，對(duì)文本中的一些優(yōu)秀的句子進(jìn)行自主鑒賞，比如：“潭中魚/可百許頭，皆/若空游/無所依。日光/下徹，影/布石上，倘/不動(dòng)；m爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似/與游者相樂。”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該句子進(jìn)行翻譯，并展開想象力感受作者對(duì)景物入微的觀察，提高學(xué)生的審美能力，同時(shí)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受文本中寄托的作者的思想情感，以確保課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)。

古文學(xué)習(xí)不僅能夠讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性，而且，還能提高學(xué)生個(gè)人的修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升有著密切的聯(lián)系。所以，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中真正成為古文課堂的主人。

篇6

在詩歌這個(gè)單元，除了欣賞詩歌中的意象、意境，體會(huì)作者的情感，還應(yīng)從單一的朗讀教學(xué)上升為讀寫結(jié)合教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)《再別康橋》這首詩時(shí)，教師對(duì)詩歌的內(nèi)容可以不做詳細(xì)的講解，而側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌的繪畫美、建筑美和音樂美。當(dāng)然，這個(gè)引導(dǎo)過程需要分析詩歌的內(nèi)容，但更應(yīng)注重學(xué)生個(gè)體對(duì)詩歌的感悟和理解，對(duì)詩歌畫面的聯(lián)想和想象。當(dāng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性理解詩歌時(shí)，可要求學(xué)生以“寫”的形式把自己的理解表達(dá)出來，這樣做既增加了課堂的構(gòu)成元素，方便學(xué)生交流，又能提高學(xué)生的語文綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力。

讀寫結(jié)合中的“寫”，可以是仿寫。如詩歌《再別康橋》結(jié)構(gòu)清晰，詩句中音節(jié)的韻律和節(jié)奏較為明顯，尤其是“悄悄”“輕輕”等疊詞的運(yùn)用凸顯了詩歌的建筑美和音樂美。學(xué)生通過仿寫能進(jìn)一步加深印象和感受?！皩憽边€可以是擴(kuò)寫。做法是讓學(xué)生挑選全詩中的一節(jié)詩歌，把詩歌中所體現(xiàn)的畫面通過自己的聯(lián)想和想象加以展開，在合理的范圍內(nèi)豐富文本的內(nèi)容。

在文言文單元教學(xué)中，我們需要幫助學(xué)生盡快完成從初中到高中的過渡。因?yàn)楦咧形难晕钠吭龆啵鲩L(zhǎng)，大部分篇目故事性較強(qiáng)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可以結(jié)合故事情節(jié)開展教學(xué)；高中文言文學(xué)習(xí)要求增繁增難，尤其是文言文翻譯，初中沒有嚴(yán)格的直譯要求，而高中對(duì)文言文翻譯有著嚴(yán)格的直譯要求，因此，在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的翻譯意識(shí)。

比如，在教學(xué)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時(shí)，首先安排半節(jié)課讓學(xué)生預(yù)習(xí)，給學(xué)生提供預(yù)習(xí)的方案，在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)提醒學(xué)生注意積累文言詞語和文言句式，在閱讀時(shí)進(jìn)行圈點(diǎn)批注，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。其次，在文意串講時(shí)，對(duì)語言知識(shí)點(diǎn)相對(duì)集中的語句進(jìn)行重點(diǎn)講解。做法是：提問學(xué)生口譯句子，鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，在講評(píng)的基礎(chǔ)上要求學(xué)生把翻譯寫下來，教師把學(xué)生中有代表性的翻譯范例拿出來作點(diǎn)評(píng)，全班同學(xué)邊聽邊對(duì)照自己的翻譯，實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合的教學(xué)。最后，分析講解完文章后，要求學(xué)生整體翻譯文本。翻譯的文本可以是全文，也可以是重點(diǎn)段落，即語言點(diǎn)相對(duì)集中的段落。這樣一來，課堂內(nèi)外都注重了讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，尤其在文言文閱讀中的“寫”，可以更好地幫助學(xué)生理解文本。

高一階段在整個(gè)高中學(xué)習(xí)過程中起著承上啟下的作用，若本階段學(xué)生在老師的引導(dǎo)下形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成系統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法，在接下來的高中語文課程學(xué)習(xí)中都會(huì)有所裨益，而讀寫結(jié)合教學(xué)不失為一種有效的學(xué)習(xí)方式。

篇7

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；語文教學(xué)；交互性

信息技術(shù)與語文教育的一體化，必然打破傳統(tǒng)語文課堂的封閉圍墻，把語文教育帶入到一個(gè)無限廣闊而又全新的領(lǐng)域，在時(shí)間上，在空間上，甚至連課堂的主體都將是無限的寬泛。在這個(gè)信息技術(shù)與語文教育高度一體化的天地中，課堂將是一個(gè)被無限拓展的無比寬泛的概念。

一、以現(xiàn)代化信息技術(shù)為“課堂”，拓展中學(xué)語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容

所謂寬泛的課堂時(shí)空是指教學(xué)中時(shí)時(shí)是課堂，處處是課堂的廣泛概念。信息技術(shù)與語文教育的一體化，突破了傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)空上的局限，通過互聯(lián)網(wǎng)，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐，運(yùn)用語文去交流和勾通，哪里有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，哪里就有語文課堂教學(xué)；只要一開機(jī)，動(dòng)動(dòng)手指就可以“授課”--進(jìn)行體驗(yàn)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂閱讀、作文賞析、音視頻交流等語文學(xué)科學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，真是時(shí)時(shí)有課堂，處處是課堂。

所謂寬泛的課堂主體是指人人是教師，人人是學(xué)生的概念。信息技術(shù)應(yīng)用于教育以后，現(xiàn)在通過網(wǎng)絡(luò)，就可以很便捷地進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)各式各樣的“語文課堂”，去接受各地語文老師甚至其他非語文老師的遠(yuǎn)程專業(yè)語文教育，在這樣的網(wǎng)絡(luò)化、信息化的語文課堂里，一個(gè)學(xué)生所面對(duì)的是數(shù)量群龐大、專業(yè)多元化的教師，他所獲得的語文教育也必將是多數(shù)量、多元化、多層次的；同時(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生還可以把自己的語文知識(shí)傳授給他人，具有了“學(xué)生”與“教師”的雙重身份。在這種”人人是教師，人人是學(xué)生”的語文課堂里，教法與學(xué)法不斷交融，帶來的必將是中學(xué)語文課堂教學(xué)相長(zhǎng)的不斷深化，課堂中每個(gè)主體語文素養(yǎng)的不斷提高。

二、以現(xiàn)代化信息技術(shù)為“藍(lán)本”，拓展中學(xué)語文的學(xué)習(xí)方法

首先，以九年制義務(wù)教育階段語文大綱要求為中心，抓住其學(xué)科結(jié)合點(diǎn)（知識(shí)點(diǎn)、內(nèi)容交叉點(diǎn)、情感點(diǎn)等），設(shè)計(jì)一些教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行資料搜集、閱讀資料交流等發(fā)散性、拓展性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，要求把網(wǎng)絡(luò)上的語文學(xué)科資源充實(shí)到現(xiàn)有的語文教材中，使語文教材、教學(xué)支撐輔助資料豐滿起來，完善起來，把單一的語文教材引申到無限寬廣，把基礎(chǔ)的語文教材充實(shí)起來，使教材更富于立體化、層次化、多元化，富于時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)效性。

其次，引導(dǎo)學(xué)生借鑒互聯(lián)網(wǎng)上的語文資源為教材，通過現(xiàn)代化的信息技術(shù)進(jìn)行廣泛的網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上答題、網(wǎng)上模擬測(cè)試等網(wǎng)上的各種語文實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，以求通過這種聚沙成塔、百川匯海的新形式，把網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀語文資源向?qū)W生的語文素養(yǎng)匯集聚斂并融會(huì)貫通，力爭(zhēng)與課內(nèi)語文教材相呼應(yīng)，相補(bǔ)充，相促進(jìn)，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行博大的語文教育。

三、以現(xiàn)代化信息技術(shù)為“工具”，拓展中學(xué)語文的學(xué)習(xí)方式

語文課堂和語文教材的無限寬泛，以及計(jì)算機(jī)作為一種學(xué)習(xí)工具逐步被學(xué)生所掌握，最終必然呼喚并促使語文學(xué)習(xí)方式的革新。而且也只有學(xué)習(xí)方式的不斷革新，才能更好地適應(yīng)和駕馭信息技術(shù)與語文教育不斷一體化的語文學(xué)習(xí)情境，獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，形成豐厚的語文素養(yǎng)和較強(qiáng)的創(chuàng)新實(shí)踐能力。

現(xiàn)代化信息技術(shù)支持下的互聯(lián)網(wǎng)語文教學(xué)作為“資料搜集工具”，將會(huì)構(gòu)建嶄新的“研究性”的學(xué)習(xí)方式。未來的社會(huì)是高度信息化、知識(shí)化的社會(huì)，必須高度重視探究性、專題性的研究意識(shí)和新時(shí)期語文自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，重視創(chuàng)新型、研究型人才的培養(yǎng)。必須想方設(shè)法把中學(xué)生的目光引向?qū)掗煙o際的知識(shí)海洋，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題，面對(duì)嶄新的知識(shí)領(lǐng)域，知道到哪里去尋找他所需要的知識(shí)，并學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用這些知識(shí)去重新組合，去創(chuàng)新、舉一反三。這種“研究性學(xué)習(xí)”也正是現(xiàn)代語文教育的重要任務(wù)之一?，F(xiàn)代信息技術(shù)因具有快捷而又強(qiáng)大的信息搜索能力、存貯能力和處理能力，必將成為學(xué)生“研究性學(xué)習(xí)”的最佳的資料搜集和存貯處理工具。

四、以現(xiàn)代信息技術(shù)為“窗口”，拓寬學(xué)生的視野

以互聯(lián)網(wǎng)為主要特征的現(xiàn)代信息技術(shù)正改變著人類生活的方方面面，在中學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域，它同樣顯示著無比強(qiáng)大的生命力。俗話說“巧婦難為無米之炊”。好文章是從生活中來，生活是學(xué)習(xí)的靈感源泉，它為語文學(xué)習(xí)提供了原材料，離開了生活，學(xué)習(xí)就成了無源之水，無本之木。從此世界為他們開了另一扇窗，鼓勵(lì)他們充分利用網(wǎng)上資源來豐富個(gè)人的知識(shí)積累。

教學(xué)實(shí)踐證明，合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)改革傳統(tǒng)的中學(xué)語文教學(xué)，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力，隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及在語文教育中的廣泛運(yùn)用而日益加快，展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力，把中學(xué)語文教育帶入一個(gè)劃時(shí)代的嶄新世紀(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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如何才能落實(shí)學(xué)生的主體地位呢？

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

在重視機(jī)會(huì)價(jià)值、群體價(jià)值的同時(shí)重視個(gè)人價(jià)值；在強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)群體的義務(wù)、責(zé)任和為群體而犧牲的精神同時(shí)，注重個(gè)性價(jià)值取向的鑄造。不能在尊師重道、安分守己、嚴(yán)加約束的氛圍中把學(xué)生培養(yǎng)成傳統(tǒng)的聽話與乖順的所謂“好學(xué)生”。那樣的話，學(xué)生的個(gè)性就可能變得平庸、蒼白、千人一面，從而喪失個(gè)性和獨(dú)立性，妨礙個(gè)性的自由與自主的發(fā)展。教師應(yīng)樹立以學(xué)生為本的理念，從學(xué)生個(gè)性發(fā)展和未來需要出發(fā)，擯棄赫爾巴赫、凱洛夫式的以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心的傳統(tǒng)教育思想，開展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，重視學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的培養(yǎng)、獨(dú)立人格的形成、自主自信心的提升，真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)觀向社會(huì)需要的具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，具有主體性的人才轉(zhuǎn)機(jī)。

二、主體地位落實(shí)的教學(xué)方法

學(xué)習(xí)是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的共同活動(dòng)，不但應(yīng)掌握知識(shí)和技能，而且應(yīng)形成合作交往的關(guān)系。筆者曾試著采用小組合作學(xué)習(xí)的模式，構(gòu)建了以學(xué)生為核心，互動(dòng)交流的體制，收到了良好的效果：減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力，增加了學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作觀念，使每個(gè)學(xué)生都各有所獲；同時(shí)有助于學(xué)生人格的成長(zhǎng)。比如某教師在教學(xué)朱自清的《背影》的活動(dòng)中，組織了三種形式的小組合作學(xué)習(xí)。

課前讓學(xué)生查閱資料，小組內(nèi)解決作者、讀音、節(jié)奏等相關(guān)問題；獨(dú)立找出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，組內(nèi)再互幫互學(xué)。課前三分鐘預(yù)備時(shí)間，每個(gè)小組將集體加工整理后的知識(shí)點(diǎn)，在班上展示、交流，一個(gè)小組一個(gè)問題，一個(gè)小組一人發(fā)言，從而營(yíng)造了課前學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣。

課堂中小組學(xué)習(xí)。我有意識(shí)地圍繞教學(xué)重難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)小組合作交流的環(huán)境，引導(dǎo)他們發(fā)散性地、創(chuàng)造性思維：以小組為單位合作將文中的通假、一詞多義、詞類活用、古今異義、特殊句式等知識(shí)予以歸納解決，每個(gè)小組重點(diǎn)交流一個(gè)方面，學(xué)生興趣濃郁，人人動(dòng)手、互相合作，我只適當(dāng)?shù)赜枰砸龑?dǎo)。學(xué)生班上交流后，再讓學(xué)生提出自己的疑難，指定一個(gè)小組解決。同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行情境表演：表演父親和作者的動(dòng)作、表情、心理，可適當(dāng)發(fā)揮，以體驗(yàn)境況，理解各自性格。先小組內(nèi)，再在班上表演。通過活動(dòng)，學(xué)生對(duì)父親和我的心理變化有了深入的理解，我再適時(shí)予以點(diǎn)撥。學(xué)生七嘴八舌的論開了，并很快談出了自己的正確觀點(diǎn)。我并不統(tǒng)一答案，只要學(xué)生言之有理，就予以肯定。課堂上雖然不如傳統(tǒng)課堂那樣安靜，但學(xué)生在合作中學(xué)到了知識(shí)，有了體驗(yàn)，有了感悟，實(shí)際上效果和作用卻要好得多。

三、小組合作學(xué)習(xí)的有效途徑

激發(fā)興趣準(zhǔn)備參與合作。蒙臺(tái)梭利模式提倡：給孩子以興趣，有興趣才有學(xué)習(xí)。就自主教學(xué)學(xué)習(xí)來說，首要的是如何持久地保持學(xué)生參與的積極性。孩子學(xué)習(xí)任何事情最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興趣濃，心里想做的時(shí)候。教師應(yīng)當(dāng)以多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如，在教學(xué)八年級(jí)《蘇州園林》時(shí)，教師可先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)園林的資料。學(xué)生在課上作個(gè)小匯報(bào)，聽取匯報(bào)后發(fā)給學(xué)生“園林觀光證”，讓學(xué)生主動(dòng)走入課堂，一起學(xué)習(xí)新課。這樣，既讓學(xué)生唱好“第一幕”的主角，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，做好準(zhǔn)備參與。

自由想象嘗試參與合作。想象是一切心理功能的“皇后”，沒有想象就沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進(jìn)步。列寧說：想象是極其可貴的品質(zhì)。教師要給學(xué)生想象力的發(fā)展提供條件，使他們的想象在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，更加絢麗。在教學(xué)冰心的《觀舞記》時(shí)，可先播放印度歌曲，讓學(xué)生在音樂中想象印度卡拉瑪姐妹舞蹈的氛圍美、舞姿美、神態(tài)美，在想象的空間里馳騁，充分感受那種飛動(dòng)美。學(xué)生在這一過程中，自由思維，擺脫了禁錮的理性思維，無形中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

情境教學(xué)主動(dòng)參與合作。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生，這是情感的情境性。根據(jù)課文題材體裁的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在與課文內(nèi)容絲絲相扣的情景中全身心投入，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，可通過課本劇表演，利用錄音等創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生分別扮演皇帝、騙子等角色，使學(xué)生融入課堂，體會(huì)童話中人物的個(gè)性。這樣學(xué)生就由被動(dòng)參與自然而然轉(zhuǎn)化為主動(dòng)參與了。

篇9

【關(guān)鍵詞】初中英語教學(xué) 合作學(xué)習(xí)模式 問題 改進(jìn)策略

合作學(xué)習(xí)一般又叫做共同學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，這一教學(xué)理念最早見于上世紀(jì)70年代，經(jīng)過不斷的發(fā)展與完善成為現(xiàn)階段世界范圍內(nèi)普遍推廣的一種教學(xué)理論與策略。在我國(guó)英語教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用由來已久，但不少初中教師在應(yīng)用這一教學(xué)模式組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)存在不少問題，例如設(shè)計(jì)、調(diào)控或者評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)鹊?，?dǎo)致教學(xué)難以收到預(yù)期效果。筆者基于此點(diǎn)，就初中英語教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用略作如下探討。

一、合作學(xué)習(xí)在現(xiàn)行初中英語教學(xué)中的應(yīng)用問題

1.學(xué)生參與課堂過于被動(dòng)。現(xiàn)行初中英語教學(xué)在很大程度上仍然受到以往教學(xué)模式的制約和影響，不少學(xué)生仍然沿襲傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，對(duì)于英語合作學(xué)習(xí)活動(dòng)表現(xiàn)的不夠主動(dòng)，這主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：（1）課前準(zhǔn)備不充分。學(xué)生由于受到平日里學(xué)習(xí)壓力的影響，往往忙于學(xué)科作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)，而忽視課前準(zhǔn)備;部分學(xué)生未深入認(rèn)識(shí)合作學(xué)習(xí)的意義，缺乏必要的關(guān)注和重視。（2）合作學(xué)習(xí)模式下課堂時(shí)間過于緊張。部分教師往往過于強(qiáng)調(diào)教學(xué)進(jìn)度，對(duì)學(xué)生自主性有所忽視，課堂教學(xué)中沒有給學(xué)生預(yù)留出思考與課堂互動(dòng)時(shí)間;或者合作小組因課堂時(shí)間限制無法展示學(xué)習(xí)成果，難以滿足學(xué)生成就感。

2.合作學(xué)習(xí)流于形式。分析當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐，不少教師在開展合作學(xué)習(xí)時(shí)未從合作學(xué)習(xí)的真正意義著眼，僅局限于表面和形式化合作，導(dǎo)致一些公開課看似很熱鬧，學(xué)生也很有積極性，但實(shí)效性較低。這樣的合作學(xué)習(xí)模式很難真正提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。此外，部分教師對(duì)于課堂活動(dòng)中合作學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用極為重視，但對(duì)課外合作學(xué)習(xí)則并未做出明確要求，這就導(dǎo)致課堂活動(dòng)中學(xué)生表現(xiàn)出較高的積極性，但課后則將合作學(xué)習(xí)拋諸腦后，不僅不能完成課余作業(yè)，也無法按時(shí)復(fù)習(xí)并做好預(yù)習(xí)工作。

二、現(xiàn)行初中英語教學(xué)中合作學(xué)習(xí)模式的改進(jìn)策略

1.指導(dǎo)學(xué)生合理分組。合作學(xué)習(xí)成功的前提是合理分組，教師在組織學(xué)生分組時(shí)應(yīng)結(jié)合組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)的劃分原則，充分認(rèn)識(shí)到小組成員在學(xué)習(xí)水平、性格特點(diǎn)方面表現(xiàn)出的差異性，然后應(yīng)在師生共同討論后組成各個(gè)小組。在此過程中，教師應(yīng)對(duì)缺乏交際能力或者學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生予以充分關(guān)注和鼓勵(lì)，確保各組組員實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情與積極性。此外還應(yīng)對(duì)組內(nèi)人數(shù)進(jìn)行調(diào)整，一般情況下每學(xué)期做一次調(diào)整即可，安排座位時(shí)也按照異質(zhì)小組做出相應(yīng)調(diào)整，各組員座位應(yīng)盡量靠a近。

2.做好課前預(yù)習(xí)工作。課前預(yù)習(xí)有利于學(xué)生初步熟悉課文中新的知識(shí)點(diǎn)，明確文章重難點(diǎn)并提出疑問，進(jìn)而查閱知識(shí)資料以及詞典工具了解文本內(nèi)容，做好合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。組內(nèi)成員準(zhǔn)備好資料以后開始討論，各小組選出成員代表負(fù)責(zé)發(fā)言。以蘇教版初中英語九年級(jí)Unit1 Star signs教學(xué)為例，筆者首先布置學(xué)習(xí)任務(wù)：“What are the 12 Chinese animal signs？”“When were you born and what is your animal sign？”“What are the 12 Western star signs？”要求學(xué)生在課前通過查閱各種資料來完成這些問題;學(xué)生們?cè)陬A(yù)習(xí)過程中對(duì)于屬相和西方星座有了初步認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)過程中也就更為順利和高效。

3.應(yīng)用合作學(xué)習(xí)方法組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)方案中納入小組合作學(xué)習(xí)模式，以英語教學(xué)內(nèi)容為中心點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)出適合小組交流的課堂情境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與創(chuàng)造性英語交際活動(dòng)。在講到“going shopping”這一章節(jié)時(shí)，筆者組織學(xué)生分成各個(gè)小組，組員分別扮演服務(wù)員和顧客從簡(jiǎn)單對(duì)白開始，最終完成購(gòu)物的對(duì)話過程。這樣不僅能夠突出學(xué)生的主體地位，且教學(xué)任務(wù)布置也是由簡(jiǎn)到繁，由易到難，逐漸深入，推進(jìn)教學(xué)階梯式發(fā)展，高度重視培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力。在合作教學(xué)模式下，各小組成員能夠快速融入自身角色并積極思考，通過扮演生動(dòng)有趣的角色扮演或模擬生活場(chǎng)景而順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，收到滿意的課堂效果。

三、小結(jié)

在現(xiàn)行初中英語教學(xué)模式中，合作學(xué)習(xí)是一種高效、應(yīng)用廣泛的一種方法，其有利于改變以往課堂教學(xué)方式，從而培養(yǎng)學(xué)生終身英語學(xué)習(xí)能力，從根本上提升英語課堂教學(xué)質(zhì)量。所以當(dāng)前初中英語教師均應(yīng)對(duì)小組合作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與理論觀念予以認(rèn)真研習(xí)，重視課前預(yù)習(xí)工作，精心設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)教學(xué)方案，合理制定合作學(xué)習(xí)應(yīng)用策略，并結(jié)合初中學(xué)生水平以及英語教學(xué)內(nèi)容靈活組織小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，確保英語課堂教學(xué)收到實(shí)效。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馬潔. 淺談初中英語合作學(xué)習(xí)的高效化[J]. 中學(xué)生英語（教師版），2014 （12）：101-102.

[2] 黃吉來. 初中英語有效合作學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐[J]. 教育界，2011（14）：32-33.

篇10

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；初中英語教學(xué)；優(yōu)勢(shì)；問題；改進(jìn)措施

一、什么是現(xiàn)代教育技術(shù)

所謂現(xiàn)代教育技術(shù)就是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段的教育技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)克服了傳統(tǒng)教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)線性的缺陷，具有信息呈現(xiàn)多形式、非線性網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，符合現(xiàn)代教育認(rèn)知規(guī)律?，F(xiàn)代教育技術(shù)可以集聲、文、圖、像于一體，使知識(shí)信息來源豐富，內(nèi)容充實(shí)，形象生動(dòng)而更具吸引力。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在初中英語教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

1.有利于創(chuàng)建更多更真實(shí)的情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，它是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，積極思維的催化劑。這需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，豐富教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開闊視野。如，我在教學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)英語九年級(jí)下冊(cè)Module1 Wonders of the world Unit 1時(shí)，充分利用多媒體，讓學(xué)生跟著多媒體環(huán)游世界。在教學(xué)Unit 2 The Grand Canyon was not just big，筆者充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓原本難懂的文本變得生動(dòng)形象。這篇閱讀文章講述的是作者爬山涉林去找大峽谷的故事。文章長(zhǎng)，生詞多，難讀難記。文章有點(diǎn)像游記有點(diǎn)像散文，難理解。如：Suddenly， the rain stopped and the clouds cleared. The sun rose behind me and shone on the rocks需要很強(qiáng)的想象力。因此借助多媒體，屏幕上精彩的那一幕，學(xué)生都為之神往，也能深刻理解作者不辭辛苦去找的理由，也激起了他們學(xué)習(xí)后面知識(shí)的

興趣。

2.有利于分層教學(xué)，尊重個(gè)體差異

由于受小學(xué)基礎(chǔ)和各種因素的影響，學(xué)生的英語水平參差不齊。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，一個(gè)老師很難為接受能力差的學(xué)生準(zhǔn)備合適的材料，但教師可以利用現(xiàn)代技術(shù)為學(xué)生構(gòu)建多途徑。如，每個(gè)模塊后布置的英文作文，每次只有小部分的學(xué)生可以被安排面批。筆者就要求其他學(xué)生將作文通過e-mail發(fā)到班級(jí)公共郵箱，由筆者改完發(fā)給學(xué)生，學(xué)生再根據(jù)評(píng)價(jià)和提示對(duì)作文進(jìn)行修改，最后將優(yōu)秀作文發(fā)表于班級(jí)博客，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)參考，也讓優(yōu)秀學(xué)生體驗(yàn)成功的樂趣，使老師和學(xué)生之間跨越時(shí)空的限制。

3.有利于增大課堂容量，提高教學(xué)效率

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用增大了單位時(shí)間的授課信息量。教師在備學(xué)生、備教材的基礎(chǔ)上將教學(xué)中要用到的圖像、文字，事先做成PowerPoint，實(shí)現(xiàn)“高密度”和“快節(jié)奏”的優(yōu)質(zhì)、高效的課堂。多媒體的交互性能還可以提供容量大、反應(yīng)性的反饋信息。如，在教授新詞匯后通過設(shè)置Quick eyes等游戲來檢測(cè)學(xué)生對(duì)詞匯的掌握；通過將閱讀文章中的關(guān)鍵詞挖空產(chǎn)生信息差讓學(xué)生填或出現(xiàn)關(guān)鍵詞、圖片讓學(xué)生復(fù)述文章內(nèi)容等形式檢測(cè)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的掌握；可以在每一節(jié)課后設(shè)置Mini Test，讓學(xué)生學(xué)以致用，做到堂堂清。這些是傳統(tǒng)的教學(xué)方式無法做到的。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)在初中英語教學(xué)實(shí)踐中存在的問題和改進(jìn)措施

1.現(xiàn)代教育技術(shù)在初中英語教學(xué)實(shí)踐中存在的問題

（1）學(xué)生每堂課看屏幕的時(shí)間過多，容易疲勞，精神不集中。PowerPoint過快，學(xué)生無法做筆記。（2）教師過分依賴多媒體設(shè)備，課堂教學(xué)變成單一的觀看教學(xué)內(nèi)容，把英語課變成課件展示課，不能讓學(xué)生做到耳、腦、手、口并用。有一部分老師，從頭到尾都是課件，沒有板書。（3）在教學(xué)活動(dòng)中，老師過多地依賴于多媒體技術(shù)，被課件牽著鼻子走，起不到主導(dǎo)的作用。

2.現(xiàn)代教育技術(shù)在初中英語教學(xué)中的改進(jìn)措施

（1）樹立“以學(xué)生為中心”的教育理念

教師應(yīng)充分了解所有學(xué)生的現(xiàn)有英語水平和發(fā)展需求，充分了解學(xué)生不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格，充分發(fā)掘?qū)W生的不同潛能，合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟，組織多種形式的課堂互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生通過觀察、模仿、體驗(yàn)、探究、展示等方式學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語。

（2）適量運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)

多媒體呈現(xiàn)信息量的速度快，有時(shí)學(xué)生還沒完全弄懂這一環(huán)節(jié)，教師已經(jīng)轉(zhuǎn)到下一張幻燈片，忽視了學(xué)生的思維節(jié)奏。教師應(yīng)將多媒體作為教學(xué)的輔助手段，而不是全部。教師應(yīng)充分運(yùn)用實(shí)物投影來訂正學(xué)生的作文，或展示優(yōu)秀作品；運(yùn)用黑板板書突出重點(diǎn)等方法合理、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓其真正為英語教學(xué)服務(wù)。

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速發(fā)展，為初中英語教學(xué)注入了新的活力，在教學(xué)效果方面，也顯示出了極大的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在有限的課堂上獲得英語基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，語言基本技能得到訓(xùn)練，綜合語言運(yùn)用能力得到提高。但我們需要更新教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷提高英語教學(xué)質(zhì)量，讓現(xiàn)代教育技術(shù)真正為英語教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：