大學(xué)生勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)范文
時(shí)間:2023-07-03 17:55:05
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篇1
關(guān)鍵詞:高校 勞動(dòng)教育 方法
一、勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀
當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,我國改革開放進(jìn)一步深化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異,當(dāng)新技術(shù)給人們帶來方便和快捷的同時(shí),人們的意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化,特別是新時(shí)代的大學(xué)生們,由于受到家庭和社會(huì)的影響,他們的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),美國青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.9小時(shí),歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.6小時(shí),我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.1小時(shí) ,在我們國家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間僅有12分鐘?;谶@樣的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí),筆者認(rèn)為在高校很有必要開設(shè)勞動(dòng)教育課程。
二、努力形成全社會(huì)都關(guān)心勞動(dòng)教育的氛圍
(一)從國家的層面上,在政策制定過程中,要把勞動(dòng)教育提到一定的高度,進(jìn)一步明確“五育”的內(nèi)容(即德、智、體、美、勞),現(xiàn)實(shí)的提法中,往往只提德、智、體、美全面發(fā)展,把非常重要的勞動(dòng)教育邊緣化,雖然在國家的有關(guān)政策中,有勞動(dòng)教育的內(nèi)容,但也是重視程度不夠,要想真正提高未來國民的綜合素質(zhì),加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。
(二)從社會(huì)層面上,需要全社會(huì)的共同參與和支持,讓勞動(dòng)教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人認(rèn)為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識(shí)的,重點(diǎn)是智力的開發(fā),忽視了勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng),如果學(xué)校過多的組織勞動(dòng)教育就會(huì)遭到社會(huì)的非議,影響學(xué)校的正常教學(xué)。
(三)從學(xué)校層面上,要真正落實(shí)國家政策規(guī)定,確實(shí)努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè),施行學(xué)分制,作為學(xué)生的必修課,有專門的機(jī)構(gòu)和人員組織勞動(dòng)教育,要像重視其它公共課一樣重視勞動(dòng)教育課。
(四)從家庭層面上,要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,家長要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣,督促其完成家庭中的勞動(dòng)作業(yè),并且也要做好指導(dǎo)和幫助,當(dāng)好家庭勞動(dòng)教師,提高孩子的綜合素質(zhì)。
三、高校教師組織勞動(dòng)教育的方法
大學(xué)生勞動(dòng)教育與中小學(xué)的勞動(dòng)教育有所不同,筆者認(rèn)為高等學(xué)校在組織教育過程中要認(rèn)真把握以下幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。在實(shí)施勞動(dòng)教育課程中,要按照思想動(dòng)員、勞動(dòng)實(shí)踐、總結(jié)提高的三個(gè)階段來具體組織實(shí)施。
(一)在思想動(dòng)員階段, 主要給學(xué)生們講清勞動(dòng)的目的、意義和注意事項(xiàng),端正思想態(tài)度,讓大家認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,使同學(xué)們明白勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明,人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動(dòng)史”,無論什么年代,勞動(dòng)都是光榮的,“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則;從未來就業(yè)的角度出發(fā),講清現(xiàn)代社會(huì)急需那種“熱愛勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、懂得勞動(dòng)”的人才,讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生越來越大眾化,畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動(dòng)者,消除那種好高騖遠(yuǎn)的不良心態(tài),教育同學(xué)們在未來創(chuàng)業(yè)的過程中,要懂得一份耕耘一份收獲,要作好吃苦的思想準(zhǔn)備,樹立正確的就業(yè)觀;從心理學(xué)的角度出發(fā),教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對勞動(dòng)、應(yīng)對學(xué)習(xí)、應(yīng)對未來的人生道路,讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運(yùn)”這一人生哲理;用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),教育大家在勞動(dòng)的過程中,時(shí)時(shí)處處講安全,把安全工作貫徹始終;用和諧的理念,教育同學(xué)們發(fā)揚(yáng)互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng),以主人翁的姿態(tài)愛護(hù)校園的一草一木,為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻(xiàn)。
(二)通過勞動(dòng)的實(shí)踐,使同學(xué)們深切的感受到勞動(dòng)的艱辛,讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,是有多少名辛勤的勞動(dòng)者在為自己服務(wù),在以后的學(xué)習(xí)過程中更加發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí);也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí),反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣,在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過來。
(三)在總結(jié)提高過程中,通過指導(dǎo)教師和班干部的講評,進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的集體主義意識(shí);讓同學(xué)們寫出心得體會(huì)文章,即鍛煉了他們的寫作能力,更讓他們加深了對勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),從內(nèi)心深處強(qiáng)化了勞動(dòng)的意識(shí);讓同學(xué)們在一起進(jìn)行勞動(dòng)心得的交流,即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場合上臺(tái)發(fā)言的語言表達(dá)能力,又給學(xué)生們提供了一個(gè)相互交流的平臺(tái)和展示才華的舞臺(tái),讓大家在相互交流中進(jìn)一步增強(qiáng)對勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
四、組織勞動(dòng)教育的有關(guān)制度保障
為了保證勞動(dòng)教育的正常實(shí)施,必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度,每天要我們對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考勤,保證學(xué)生們能夠按時(shí)上下課;二是詳細(xì)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級(jí)評價(jià)體系;三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引,明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn),對每天的勞動(dòng)任務(wù)進(jìn)行量化;四是情況反饋的實(shí)施,及時(shí)的將一周來學(xué)生們的表現(xiàn)和成績反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別,讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動(dòng)表現(xiàn)情況。
五、勞動(dòng)教育的實(shí)際效果
保定學(xué)院在勞動(dòng)教育中做過一些有益的嘗試,收到了一定的效果,通過這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施,學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是增強(qiáng)了同學(xué)們的集體主義精神,融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強(qiáng)了同學(xué)們的主人翁精神,以校為家的意識(shí)更強(qiáng)了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣,自覺維護(hù)校園衛(wèi)生的意識(shí)增強(qiáng)了。四是體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛,發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的光榮和偉大,對勞動(dòng)人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志,培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。
該課程實(shí)施以后,在社會(huì)上也引起了較大的反響,中國院校后勤信息網(wǎng)作為管理創(chuàng)新宣傳了該?!斗e極創(chuàng)新勞動(dòng)教育課》的作法;河北省高校后勤通訊作為內(nèi)部交流資料宣傳了該?!秷?jiān)持育人為本,創(chuàng)新育人環(huán)境》的作法;2007年該項(xiàng)目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創(chuàng)新獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。
篇2
——進(jìn)賢縣張公鎮(zhèn)中心學(xué)校
落實(shí)黨的教育方針,勞動(dòng)教育必不可少,發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此,我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下,把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容,以場地建設(shè)為載體,認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育,具體做法是:
一、多招并舉,建立勞動(dòng)實(shí)踐場所
1、以校園土地資源為依托,搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。
近年來,我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合,組織師生開墾利用,有的種起了蔬菜,有的種起了花生。有的栽種了果樹,各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐,既豐富了學(xué)生的課余生活,又使學(xué)校創(chuàng)收增收,為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系,建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場所,讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線,與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議,讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作,定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進(jìn)行合作,我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù),然后按照企業(yè)的要求和布置,為他們的茶場摘茶葉,洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝,為楊梅場除草、摘梅。
3、爭取當(dāng)?shù)卣С?,開辟新型勞動(dòng)場所。
近日里,我們通過努力爭取,得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場所,從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地,指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地,這一項(xiàng)目的實(shí)施對增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐,改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果,有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用,使這一工作常態(tài)化,持續(xù)化,我校一方面成立了“學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”,由校長任組長,副校長任副組長,下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組,分班級(jí)依場地劃出勞動(dòng)片區(qū),各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》,要求做到“工作有計(jì)劃,階段有總結(jié),過程有記載,活動(dòng)有安排”。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分,勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理,應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),力求達(dá)到以勞育德,以勞啟智,以勞健體,以勞取樂,以勞益美的綜合教育效果。為此,我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo),對每一次實(shí)踐要精心設(shè)制,認(rèn)真安排,嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念,讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果,感悟勞動(dòng)的偉大,認(rèn)識(shí)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的真義,在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮,陶冶情操,感受光榮。二是要從教育為農(nóng)的高度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù),同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐,啟迪學(xué)生的靈感和智慧,增長學(xué)生的知識(shí);三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能,把握勞逸結(jié)合,勞思結(jié)合的規(guī)律,達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣,讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂,在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅;五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形,從而增進(jìn)學(xué)生“美”的認(rèn)識(shí)。
篇3
社會(huì)的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個(gè)人要想在社會(huì)中生存,自理能力是尤為重要的,它貫穿著人的一生,是生活的基礎(chǔ)。
然而,新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象,大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象,足以說明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村,獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會(huì)系國旗,有時(shí)候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次,有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆,有的小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無幾了。
一、 小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。
自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡單的說就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關(guān)心父母身體健康,主動(dòng)為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?!睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動(dòng),家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查,對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)為:
1、 學(xué)生不愛勞動(dòng),怕臟、怕累。
低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng),往往是在家長的幫助下完成的;有的學(xué)生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因,往往埋怨家長,甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育,對孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí),也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對孩子更加溺愛,對孩子護(hù)短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育,忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動(dòng)課,實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì);有的老師以勞動(dòng)為懲罰,致使學(xué)生對勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學(xué)生自理能力的建議。
篇4
勞動(dòng)教育工作總結(jié)(學(xué)校)
落實(shí)黨的教育方針,勞動(dòng)教育必不可少,發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此,我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下,把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容,以場地建設(shè)為載體,認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育,具體做法是:
一、多招并舉,建立勞動(dòng)實(shí)踐場所
1、以校園土地資源為依托,搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。
近年來,我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合,組織師生開墾利用,有的種起了蔬菜,有的種起了花生。有的栽種了果樹,各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐,既豐富了學(xué)生的課余生活,又使學(xué)校創(chuàng)收增收,為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系,建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場所,讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線,與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議,讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作,定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進(jìn)行合作,我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù),然后按照企業(yè)的要求和布置,為他們的茶場摘茶葉,洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝,為楊梅場除草、摘梅。
3、爭取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動(dòng)場所。
近日里,我們通過努力爭取,得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС?,?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場所,從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地,指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地,這一項(xiàng)目的實(shí)施對增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐,改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果,有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用,使這一工作常態(tài)化,持續(xù)化,我校一方面成立了學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長任組長,副校長任副組長,下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組,分班級(jí)依場地劃出勞動(dòng)片區(qū),各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》,要求做到工作有計(jì)劃,階段有總結(jié),過程有記載,活動(dòng)有安排。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分,勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理,應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),力求達(dá)到以勞育德,以勞啟智,以勞健體,以勞取樂,以勞益美的綜合教育效果。為此,我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo),對每一次實(shí)踐要精心設(shè)制,認(rèn)真安排,嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念,讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果,感悟勞動(dòng)的偉大,認(rèn)識(shí)誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的真義,在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮,陶冶情操,感受光榮。二是要從教育為
農(nóng)的高度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù),同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐,啟迪學(xué)生的靈感和智慧,增長學(xué)生的知識(shí);三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能,把握勞逸結(jié)合,勞思結(jié)合的規(guī)律,達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣,讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂,在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅;五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形,從而增進(jìn)學(xué)生美的認(rèn)識(shí)。
只有把勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、樂有有機(jī)地結(jié)合,勞動(dòng)實(shí)踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。
建設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐場所,有效地發(fā)揮勞動(dòng)教育的功能作用,是一項(xiàng)意義巨大,任重道遠(yuǎn)的工作,從這個(gè)意義上講,我校的工作還剛剛起步,但我們相信,有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持,有當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅椭?,有我校師生的共同努力,我校的勞?dòng)實(shí)踐教育工作一定能穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)(學(xué)校)
在全校師生的參與下,經(jīng)過近一年的努力,我校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得了可喜的成績?,F(xiàn)將一年的情況作個(gè)小結(jié)。
一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而,隨著獨(dú)生子女的增加,家長對孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。四體不勤,五谷不分飯來張口,衣來伸手的學(xué)生比比皆是,甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)達(dá),我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了,但是中華民族的吃苦耐勞的精神,堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),卻是我們生活的精髓,不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉(xiāng),銀杏是xx的名片,是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng),真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí),讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以銀杏園為勞動(dòng)實(shí)踐基地,以銀杏的栽培為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
二、指導(dǎo)思想。
培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能,最終讓學(xué)生熱愛勞動(dòng),感受勞動(dòng)的快樂。是我校課外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì),而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識(shí)面,包括正確的人生觀、世界觀的樹立,只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為,才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌,才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo):知識(shí)與技能,方法與過程,情感態(tài)度價(jià)值觀,三者之間相互溝聯(lián),缺一不可。知識(shí)與技能是骨架表皮,方法與過程是血脈筋絡(luò),情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想,學(xué)生的知識(shí)與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外,更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充,才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文,理解社會(huì),形成能力,造就人才。
三、組織管理及實(shí)施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),開發(fā)課程資源,讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì),學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃,并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干,全員參與,分工合作,老師教學(xué)生,學(xué)生教學(xué)生,互幫互學(xué),教學(xué)相長,營造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍,讓大家在勞動(dòng)中快樂,在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
篇5
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 犯罪 概況 特點(diǎn)
一、大學(xué)生違法犯罪的概況
近幾年來,隨著高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,大學(xué)生中的違法犯罪問題也日趨嚴(yán)重。據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計(jì),2004年-2006年淮安高校保衛(wèi)部門破獲涉及大學(xué)生違法違紀(jì)盜竊的案件共有49起,其中2004年為13起,2005年為16起,2006年為20起。2006年10月29日晚,淮安市某職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生劉某,在學(xué)生宿舍盜竊被當(dāng)場抓獲。據(jù)該生交待,其先后在周邊高校作案11次,盜竊的物品有手機(jī)、學(xué)生學(xué)習(xí)用品等,涉案金額累計(jì)4000余元。2006年6月30日下午4時(shí)許,淮安某高校學(xué)生趙某,在教學(xué)辦公大樓內(nèi)趁辦公室無人,將一名工作人員的一臺(tái)手提電腦盜走,因失主報(bào)案及時(shí),在保衛(wèi)人員嚴(yán)密布控下。該生最終在校門口被保衛(wèi)人員截獲。另據(jù)我們查閱的資料顯示,外地高校如重慶市沙坪區(qū)檢察2002年至2005年10月,共辦理大學(xué)生犯罪案件51件66人,其中2002年9起15人,2003年11件15人,2004年12件15人,2005年1-10月就有18件21人。犯罪大學(xué)生涉及10所高等院校,其中4所重點(diǎn)大學(xué)就有43人。常州武進(jìn)檢察院統(tǒng)計(jì):2006年該院共受理在校大學(xué)生刑事犯罪案件10件20人,占在校生犯罪的100%,成為武進(jìn)青少年刑事犯罪新的增長點(diǎn)。從調(diào)查中,我們還了解到,盜竊犯罪約占大學(xué)生犯罪總數(shù)的50%左右。其次就是傷害案件。從總的趨勢來看,大學(xué)生違法犯罪呈上升勢頭,違犯校紀(jì)校規(guī),甚至以身試法者屢屢出現(xiàn),有些案件在校內(nèi)外引起極大震動(dòng)。如:2005年1月8日上午,北京外事研修院心理系一年級(jí)學(xué)生小民,被刺身亡。刺死他的是其校友,19歲的大一學(xué)生小徽。傷害原因只是為了一點(diǎn)口角糾紛(《現(xiàn)代快報(bào)》2005.1.10)。過去常有的盜竊、流氓、傷害犯罪案件明顯增多,以前較少發(fā)生的暴力型犯罪也開始抬頭,尤其還出現(xiàn)少數(shù)團(tuán)伙犯罪。如西安某大學(xué)5名大學(xué)生女青年。包括西安某大學(xué)5名學(xué)生在內(nèi)的7名犯罪嫌疑人,在一夜間猥褻了2名女青年。被抓后,他們無知地問民警“關(guān)多少天?罰多少錢?”據(jù)審查,他們相約在27日通宵上網(wǎng),28日到義興旺酒樓住宿。有人提議找個(gè)女大學(xué)生來玩玩,隨即其中一人將他認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友鄭潔騙至酒樓,學(xué)生張矛、董樂提出與鄭發(fā)生性關(guān)系。遭拒絕,鄭未遂。幾個(gè)人又對同學(xué)王小靚說道:“你不是認(rèn)識(shí)一個(gè)叫‘小心眼’的女同學(xué)嗎?”凌晨4點(diǎn),“小心眼”陸艷被王小靚帶至酒樓一個(gè)房間,四人按住她的手腳,將其(《江南時(shí)報(bào)》2004.7.16)。
二、大學(xué)生犯罪特點(diǎn)
(一)犯罪類型單一
大學(xué)生犯罪涉及的罪名十分單一,從目前統(tǒng)計(jì)情況看,僅涉及盜竊和故意傷害這種罪名;涉案大學(xué)生男女比例約為10:1,男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪,女大學(xué)生無一例外全部是涉嫌盜竊罪。
(二)犯罪目標(biāo)固定,涉案金額較小
涉嫌盜竊罪的大學(xué)生們下手的目標(biāo)都是移動(dòng)性強(qiáng)的個(gè)人物品,如移動(dòng)電話、信用卡、隨身聽、手提電腦等,且涉案金額都比較小,多數(shù)都在一千元左右,也有極個(gè)別因盜竊手提電腦,涉案金額為八千元左右。
(三)侵害客體多是學(xué)生
大學(xué)生犯罪侵害的客體一般都是同學(xué),越熟悉的人(舍友)越容易成為被侵害對象。當(dāng)然不認(rèn)識(shí)的人被侵害權(quán)益的也有,僅占少數(shù),但被侵害權(quán)益者也都是校內(nèi)同學(xué)。
(四)處理結(jié)果輕微
大學(xué)生犯罪處罰一般都較輕。凡在校內(nèi)查破的大學(xué)生犯罪案件,學(xué)校一般都不移交公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)處理,由學(xué)校內(nèi)部按照大學(xué)生處分條例和校紀(jì)校規(guī)給予行政紀(jì)律處分。處分的種類有警告、記過、留校察看、勤令退學(xué)和開除學(xué)籍。情節(jié)嚴(yán)重的開除學(xué)籍。
(五)學(xué)歷層次一般偏低
在涉案大學(xué)生中,一般以民辦高校、成人教育學(xué)院和公立高等院校的??粕鸀橹鳌9⒏叩仍盒5谋究粕灿?,但占的比例較小。
(六)年齡結(jié)構(gòu)偏小
以本科二年級(jí)和??埔荒昙?jí)的學(xué)生為主。本科三、四年級(jí)的學(xué)生很少出現(xiàn)。
(七)戶籍范圍
多以外地來市上學(xué)的大學(xué)生為主。
(八)犯罪意圖主觀故意
這些大學(xué)生主觀惡性比較小,沒有頑抗情緒,在偵查階段一般都能如實(shí)供述自己所犯罪行,且口供比較穩(wěn)定,不會(huì)出現(xiàn)翻供現(xiàn)象。
三、大學(xué)生犯罪原因分析
大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象是各種因素相互作用的結(jié)果,其苗頭的形成與違法犯罪本身一樣,有其深刻的原因。既有客觀方面的原因,諸如社會(huì)、家庭、學(xué)校的原因,也有主觀方面的原因,即行為人的原因。筆者認(rèn)為,其犯罪原因主要有以下幾個(gè)方面:
(一)政治思想素質(zhì)差
由于受資產(chǎn)階段處由思潮的影響,少數(shù)學(xué)生入校后不注重政治學(xué)習(xí),不注重世界觀的改造,思想上缺乏努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國的可貴品質(zhì),存在著混文憑的想法。以我院學(xué)生為例,絕大多數(shù)來自農(nóng)村,剛?cè)胄r(shí),大多數(shù)人保留著勤奮、樸實(shí)的作風(fēng),進(jìn)入二年級(jí),少數(shù)人受社會(huì)風(fēng)氣和各種思潮的影響,對學(xué)習(xí)開始厭倦,對生活開始盼比貪圖安逸、享受,講究吃、穿、玩、樂,有的逐步走向墮落。
(二)缺乏組織紀(jì)律性
現(xiàn)在的大學(xué)生,基本上都是從學(xué)校到學(xué)校,從單一的家庭到學(xué)校這個(gè)大集體,沒有經(jīng)過嚴(yán)格的組織紀(jì)律訓(xùn)練,缺乏應(yīng)有的組織紀(jì)律觀念和道德情操。因此,行動(dòng)上不嚴(yán)格要求自己,隨心所欲,長期下去,難免走上違法犯罪的道路。
(三)法制觀念淡薄
由于哥們義氣大于法紀(jì)觀念,往往一點(diǎn)小事可以引發(fā)互毆甚至打群架;由于經(jīng)濟(jì)條件有限,滿足不了自己的大肆揮霍,一躍而變?yōu)楸I竊犯;由于思想空虛而又不甘寂寞,成天游蕩在網(wǎng)吧、錄相室、游戲機(jī)室,最終由天之驕子變成了犯罪之人。
總之,大學(xué)生犯罪原因是多方面的,而且這多方面都是息息相關(guān)脈脈相連的。大學(xué)生自身也是受其他方面,如社會(huì)、家庭、學(xué)校的影響。大學(xué)生在思想上大多比較不成熟。由于年齡和社會(huì)閱歷的原因,是情感比較脆弱的群體。近年來大學(xué)生犯罪有增無減的事實(shí)表明,當(dāng)代社會(huì)面臨一個(gè)新的問題,如何去引導(dǎo)處于未成年與成年的夾縫之間的大學(xué)生。
四、預(yù)防大學(xué)生犯罪的對策思考
正確道德觀和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,并非是一朝一夕之功,也絕非權(quán)力所能奏效。所以預(yù)防是減少大學(xué)生犯罪的最有效途徑。預(yù)防大學(xué)生犯罪是對人才的珍惜,是對社會(huì)的責(zé)任。每個(gè)大學(xué)生犯罪案件都是個(gè)人、家庭、學(xué)校或者社會(huì)等多方面的產(chǎn)物,是社會(huì)多方面消極因素的綜合體現(xiàn)。因此減少和預(yù)防大學(xué)生犯罪與其他犯罪具有類似性,最根本的措施還在于防患于未然,針對其犯罪原因,實(shí)行綜合治理,形成一種有利于大學(xué)生合理發(fā)展的環(huán)境,才能收到治本的效果。
(一)堅(jiān)持“智力教育”與“人文教育”并重的教育模式,扭轉(zhuǎn)片面追求升學(xué)率的做法
首先應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生政治素質(zhì)的教育培養(yǎng),增強(qiáng)其公德意識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)、生活和金錢,正確處理各種社會(huì)關(guān)系,把追求美好的生活愿望同為社會(huì)多作貢獻(xiàn)的行動(dòng)結(jié)合起來。
育人要育人性的人。大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)期間對一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。學(xué)校要向?qū)W生廣泛宣傳新時(shí)代的英雄、模范,引導(dǎo)其積極進(jìn)取、奮發(fā)向上,自覺遵守社會(huì)公德,抵制一切落后、愚昧、腐朽的東西。讓大學(xué)生能夠?qū)W到現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)、技能和理論的同時(shí),對他們進(jìn)行有效的道德素質(zhì)教育,提高他們的道德水平,教會(huì)他們?yōu)槿酥溃顾麄冋嬲蔀樾闹桥c人格全面發(fā)展的有用之材,是高校教育中一個(gè)不容忽視的課題。
(二)建立有效的大學(xué)生心理救援機(jī)制,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)
大學(xué)生感情豐富,沒有走上社會(huì)卻渴望走上社會(huì),他們?nèi)狈ι鐣?huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),但社會(huì)卻紛繁復(fù)雜,所以,如果沒有正確的引導(dǎo),大學(xué)生很容易誤入歧途,走上犯罪的道路。針對其心理發(fā)展不夠成熟的特點(diǎn),學(xué)校要有意識(shí)地開展心理健康知識(shí)講座、開設(shè)心理咨詢機(jī)構(gòu),減少一些不必要的悲劇。幫助大學(xué)生形成健康向上的心理,當(dāng)前尤為重要的是:
1、建立以宿舍、年級(jí)、學(xué)校為單位的大學(xué)生心理健康網(wǎng)絡(luò)管理中心,對學(xué)生進(jìn)行心理測試和調(diào)適,消除其人格障礙,提高大學(xué)生承受和應(yīng)對挫折的能力,必要時(shí)對學(xué)生遇到心理問題時(shí)給予有效幫助。
2、豐富學(xué)校文體活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。心理健康的一個(gè)重要方面就是與人和諧相處。引導(dǎo)同學(xué)之間在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)多方面的價(jià)值,尊重差異,放棄偏激和自卑心理,笑面人生,熱情生活,多交朋友,學(xué)會(huì)欣賞個(gè)體的獨(dú)特性。
3、引導(dǎo)大學(xué)生控制情緒,正確交友。學(xué)校要教育引導(dǎo)在校的大學(xué)生樹立正確的交友觀,應(yīng)該以友情為重,并利用指導(dǎo)和幫助大學(xué)生以嚴(yán)肅的態(tài)度對待友誼,正視同學(xué)關(guān)系,保持穩(wěn)定的情緒及健康的心理。讓學(xué)生學(xué)會(huì)樂觀面對困境,敢于承擔(dān)責(zé)任,待人寬容,使心理經(jīng)常處于輕松愉快之中。
(三)多形式強(qiáng)化對大學(xué)生的法制教育,增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)
學(xué)校要采取多種形式,進(jìn)行教育。這就要求我們的學(xué)校首先要高度重視對學(xué)生的法制教育,要從剛?cè)胄iT著手,結(jié)合道德品質(zhì)與行為規(guī)范教育,結(jié)合校園內(nèi)的安全案例講危害,向?qū)W生灌輸正確的人生觀、世界觀,指導(dǎo)大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,在履行義務(wù)的前提下,合法行使自己的權(quán)利,幫助大學(xué)生形成遵紀(jì)守法、依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞法制的行為斗爭的思想意識(shí)。
在校園里開展普法教育,絕不僅僅是單純地讓大學(xué)生讀法律條文,而應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們的法律意識(shí)和法制感,讓他們了解法律是他們生活及健康成長的保障,遵紀(jì)守法自然會(huì)得到好的效果,靠個(gè)人意志去尋求所謂的自由,只會(huì)觸犯法律。要用科學(xué)的方法,從公平、公正、人與人之間的平等關(guān)系去進(jìn)行教育,并努力改進(jìn)外在環(huán)境。
在大學(xué)里設(shè)置的法律課應(yīng)當(dāng)作為大學(xué)生的必修課,不能作為選修課不計(jì)學(xué)分,應(yīng)將法制教育納入教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)一步改進(jìn)和完善學(xué)校的法制教育,切實(shí)提高學(xué)生的法律素質(zhì),提高學(xué)生的法律觀念。
(四)加強(qiáng)學(xué)校的內(nèi)部管理
預(yù)防犯罪首先必須保證良好的校園生活環(huán)境,保證校園里一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的場所,切實(shí)抵制社會(huì)不良文化的進(jìn)入。因此要加強(qiáng)和改革高校的學(xué)生管理,尤其是集體宿舍的管理,采取針對性措施健全管理約束機(jī)制,建立預(yù)防大學(xué)生犯罪的網(wǎng)絡(luò);配合有關(guān)執(zhí)法部門綜合整治,排除校園周圍不健康因素對大學(xué)生的影響和干預(yù)。通過建立一整套的安全防范管理體系,最終從體制上杜絕違法犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生。
(五)司法機(jī)關(guān)的積極協(xié)助
司法機(jī)關(guān)對大學(xué)生犯罪應(yīng)實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持懲罰與教育相結(jié)合的原則,以法律效果為基礎(chǔ),以政治效果為原則,以社會(huì)效果為目的,采取人性化的幫助手段,挽救這些失足青年,使他們能夠重新成為社會(huì)的有用之才。對罪行并不嚴(yán)重的且有悔改之意的,應(yīng)采取微罪不訴或建議法院單處罰金的方法,給他們一次改過自新的機(jī)會(huì),往往會(huì)收到更好的效果。司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該有重點(diǎn)地與大學(xué)生定期聯(lián)系,幫助學(xué)校建立良好的校園環(huán)境,同時(shí)加強(qiáng)校內(nèi)的司法宣傳教育。
(六)家長有針對性的引導(dǎo)
學(xué)校對大學(xué)生的引導(dǎo)是整體上的、普遍性的引導(dǎo),而對大學(xué)生有針對性、個(gè)別性的引導(dǎo)則要靠家長了。因此,家長要注重對自己孩子的了解,加強(qiáng)與孩子的溝通聯(lián)系,在配合學(xué)校教育前提下,有針對性的加以引導(dǎo),努力為孩子營造一個(gè)積極健康、溫馨和諧的成長環(huán)境。
(七)加強(qiáng)公益勞動(dòng)教育,讓學(xué)生融入社會(huì),增強(qiáng)其愛心和責(zé)任感
篇6
高校學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)狀勤工儉學(xué)是一邊求學(xué)讀書,一邊工作、勞動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣,都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。勤工儉學(xué)是我國青年學(xué)生的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。學(xué)校對勤工儉學(xué)活動(dòng)應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),注意思想教育及安全教育。
一、高校大學(xué)生勤工儉學(xué)的目的
經(jīng)過對500名有過勤工儉學(xué)經(jīng)歷的在校學(xué)生的調(diào)查,高校大學(xué)生勤工儉學(xué)的主要目的有:為了金錢、為了培養(yǎng)吃苦耐勞精神、為了增長社會(huì)閱歷、為了學(xué)習(xí)一些實(shí)用技能。
從表1可以看到,“為了錢”而去勤工儉學(xué)的學(xué)生占被調(diào)查者總數(shù)的57%,這些學(xué)生中有的學(xué)生家庭貧困,為了減輕家庭負(fù)擔(dān)而去勤工儉學(xué),但也有部分學(xué)生是為了滿足自己對物質(zhì)的需求而去勤工儉學(xué)。經(jīng)過調(diào)查,在這57%的為錢而勤工儉學(xué)的學(xué)生中,有近一半以上的學(xué)生的家庭并不貧困,他們?nèi)ゴ蚬さ哪康耐耆菫榱藵M足自己在校日常生活的物質(zhì)需求,有的是為了追求時(shí)尚,有的是為了支付談戀愛的開銷,有的是為了興趣愛好等。總之,這些學(xué)生將勤工儉學(xué)當(dāng)成了掙錢和滿足自己對物質(zhì)需求的一種手段。
除此之外,“為培養(yǎng)吃苦耐勞精神”“為增長社會(huì)閱歷”和“為學(xué)習(xí)實(shí)用技能”而勤工儉學(xué)的高校學(xué)生僅占被調(diào)查者總數(shù)的23%。由此可以看出,高校學(xué)生勤工儉學(xué)的目的性趨于簡單和絕對,功利性也越來越強(qiáng)。但是也不難看出“為培養(yǎng)吃苦耐勞精神”“為增長社會(huì)閱歷”和“為學(xué)習(xí)實(shí)用技能”而勤工儉學(xué)的高校學(xué)生還是有一定比例的,這也在一個(gè)側(cè)面反映出高校對學(xué)生實(shí)用技能和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的途徑和手段單一,甚至已經(jīng)無法滿足高校學(xué)生及社會(huì)對綜合素質(zhì)的需求,還反映出高校學(xué)生對學(xué)校綜合素質(zhì)培養(yǎng)的信心不足。
二、高校大學(xué)生勤工儉學(xué)的途徑
經(jīng)過調(diào)查,高校大學(xué)生勤工儉學(xué)的主要途徑有兩種,一種是通過高校的勤工助學(xué)中心提供的一些在校內(nèi)為師生服務(wù)的崗位;另一種是通過招聘廣告或他人介紹直接與用人單位聯(lián)系而成為“打工一族”。兩者相比,通過勤工助學(xué)中心獲得的崗位多在校內(nèi),安全、便捷、工作量小,一般都是利用課余時(shí)間,不會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)生活,但同時(shí)工資待遇也比較低;而“打工一族”一般工作地點(diǎn)多在校外,存在安全隱患,工作量較大,常常會(huì)影響“打工一族”的學(xué)習(xí)和生活,但工資相對較高,因此對于高校學(xué)生來說誘惑較大。
三、勤工儉學(xué)的現(xiàn)狀
1.高校學(xué)生獲取勤工儉學(xué)途徑單一,勤工儉學(xué)內(nèi)容種類繁多,形式多樣,檔次高低不一。從服務(wù)類型看有家教、服務(wù)員、廣告?zhèn)鲉蔚陌l(fā)放、推銷、策劃、設(shè)計(jì)、衛(wèi)生保潔、圖書館管理員、教師助工等,其中最受廣大學(xué)生青睞的是家教,從事勤工儉學(xué)人員最多的行業(yè)是服務(wù)、保潔和廣告?zhèn)鲉蔚陌l(fā)放。
2.勤工儉學(xué)的體制不完善和不規(guī)范。各高校的勤工助學(xué)中心多設(shè)在校團(tuán)委或校學(xué)生處等下屬職能部門,雖有管理?xiàng)l例和規(guī)章制度,但多因沒有專職教師進(jìn)行管理和拓展,因此很難得到有序和有規(guī)模的發(fā)展。即便有的學(xué)校勤工助學(xué)中心較為正規(guī),但要不就是提供的崗位非常有限,難以滿足高校學(xué)生對于勤工儉學(xué)崗位的需求,要不就是所提供的崗位薪酬太少,難以滿足高校學(xué)生的經(jīng)濟(jì)需求。因此,目前許多高校都存在勤工儉學(xué)需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于勤工儉學(xué)崗位的矛盾。
3.勤工儉學(xué)的用工秩序混亂。一些公司或個(gè)人常常利用學(xué)生法律意識(shí)淡薄,維權(quán)意識(shí)淡薄,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足等特點(diǎn)把高校學(xué)生的勤工儉學(xué)視為“廉價(jià)勞動(dòng)力”,不但肆意安排加班加點(diǎn),還任意克扣、拖欠工資報(bào)酬,甚至有打著勤工儉學(xué)“招工”的旗號(hào)進(jìn)行欺詐和行騙的行為。而一旦高校學(xué)生在校外的勤工儉學(xué)過程中自身權(quán)益受到了侵害,想要通過法律手段進(jìn)行維權(quán)也是一件十分困難的事情,甚至校方出面都無法為維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。
4.勤工儉學(xué)的功利性越來越強(qiáng)。高校支持鼓勵(lì)在校大學(xué)生參加勤工儉學(xué),是為了豐富大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),為家庭貧困的學(xué)生提供一個(gè)經(jīng)濟(jì)收入的平臺(tái),幫助家庭貧困的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。而如今許多大學(xué)生已經(jīng)將勤工儉學(xué)作為追求物質(zhì)生活的一個(gè)途徑,甚至因“打工”而曠課和夜不歸宿的現(xiàn)象也在高校屢見不鮮。這不僅扭曲了高校勤工儉學(xué)的初衷,也存在著極大的安全隱患。
四、結(jié)論與建議
1.加大宣傳力度,讓高校師生正確理解和認(rèn)識(shí)勤工儉學(xué)對于高校學(xué)生素質(zhì)教育的重要性及勤工儉學(xué)對于貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的重要性,讓高校大學(xué)生正確處理好勤工儉學(xué)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。利用校園廣播、櫥窗、班會(huì)等形式,廣泛宣傳,讓社會(huì)、學(xué)校、廣大師生認(rèn)識(shí)到勤工儉學(xué)在大學(xué)生健康成長成才過程中所具有的不可替代的作用。
2.建立健全高校大學(xué)生勤工儉學(xué)規(guī)則制度。勤工儉學(xué)既然是高校素質(zhì)教育的重要手段,那么其管理和發(fā)展就應(yīng)列入高校的學(xué)生管理的工作范圍,具體規(guī)章制度的制定就應(yīng)圍繞如何讓勤工儉學(xué)有序健康的發(fā)展來制度。并建立相應(yīng)的人才供需信息庫,不僅與學(xué)校各部門,也要與社會(huì)各企事業(yè)單位加強(qiáng)聯(lián)系,及時(shí)有效地建立起供需雙方的橋梁。最主要的是為高校大學(xué)生勤工儉學(xué)建立強(qiáng)大的后盾,不僅提供信息、提供維權(quán)等方面的支持,更對高校大學(xué)生的勤工儉學(xué)進(jìn)行監(jiān)督。
3.每所高校都有自己的獎(jiǎng)學(xué)金制度,國家對高校學(xué)生也有獎(jiǎng)助學(xué)金的制度。一個(gè)真正努力學(xué)習(xí)并且家庭貧困的學(xué)生,平均每年能得到學(xué)校和國家的獎(jiǎng)助學(xué)金大概在3000~5000元左右,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異工作突出的甚至能得到更多。因此,僅僅是為了錢去勤工儉學(xué)外出打工的同學(xué)就不如踏下心來好好學(xué)習(xí),去爭取獎(jiǎng)學(xué)金。所得的獎(jiǎng)助學(xué)金不僅僅是一筆錢,更是一份榮譽(yù)。而出去打工所得到僅僅是那有限金錢,而失去的不僅僅是自己在大學(xué)的這些學(xué)習(xí)資源,更失去了自己在大學(xué)期間美好的學(xué)習(xí)時(shí)光。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:文化藝術(shù) 教育 和諧 校園文化
一、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)意義
藝術(shù)教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點(diǎn)的、能在愉悅中促進(jìn)人全面發(fā)展的素質(zhì)教育形式。藝術(shù)教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術(shù)修養(yǎng),使人能夠主動(dòng)地、充分地實(shí)現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,使人與人之間更好地交流內(nèi)心的感受。加強(qiáng)藝術(shù)教育有利于推進(jìn)大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)加大對社會(huì)各界的影響,促進(jìn)國民素質(zhì)的提高。
(一)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展
全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì),是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國高等教育的根本任務(wù)。中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中闡明了我國教育的任務(wù)和目的:“教育的根本任務(wù)是提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)”。十七大報(bào)告也指出,今后的教育要“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!?大學(xué)生,作為具有高學(xué)歷的知識(shí)群體,在未來的社會(huì)中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從大的方面說,它關(guān)系到國家現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。從小的方面說,它關(guān)系到一個(gè)人是否能夠健康成長,將來是否成為一個(gè)對社會(huì)有用的人才。只有人的道德品質(zhì)提高了,才會(huì)形成愛國愛校、誠信友善、求實(shí)創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮等優(yōu)秀品質(zhì),才能夠升華人的境界、提高人的素質(zhì),使人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)合適于整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀取向,成就有利于社會(huì)的全面發(fā)展。因此,大學(xué)教育不僅要重視專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質(zhì)的培養(yǎng),而其中藝術(shù)文化教育是較為重要的一項(xiàng)內(nèi)容,對于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展,踐行國家“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取庇擞萌藰?biāo)準(zhǔn)具有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于構(gòu)筑大學(xué)和諧校園文化
校園文化是學(xué)校教育的內(nèi)容,它包括精神文化、物質(zhì)文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過精神文化、物質(zhì)文化、管理文化三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,營造出一種和諧的活動(dòng)秩序,實(shí)現(xiàn)校園文化處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術(shù)氛圍對于人及人與人之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用。加強(qiáng)高校藝術(shù)教育,有利于促進(jìn)大學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一,也是建設(shè)校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構(gòu)成部分,校園文化的建設(shè)對于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起著極端重要的作用。所以高校藝術(shù)教育和高校校園文化的建設(shè)二者之間相互影響、相互協(xié)調(diào)。
二、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的重要途徑
隨著現(xiàn)代社會(huì)競爭加劇,社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜,必然要求大學(xué)生在專業(yè)知識(shí)以外具備更加全面的素質(zhì)去克服困難、融入環(huán)境。加強(qiáng)藝術(shù)教育,營造和諧校園文化,有助于降低大學(xué)生心理壓力,塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì),提高與人相處的能力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
(一)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程設(shè)置的人性化,完善大學(xué)生的人格塑造
藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),陶冶其情操,促進(jìn)其智力和身心健康發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。
在高校許多大學(xué)生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術(shù)審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機(jī)能的平衡健康發(fā)展。藝術(shù)教育的動(dòng)情自由,讓學(xué)生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強(qiáng)藝術(shù)教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對美好未來的追求,性格開朗,精神飽滿,活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅(jiān)強(qiáng);使人的氣質(zhì)和風(fēng)度高雅大方,保持鮮明的個(gè)性,形成完美的人格。同時(shí)它能夠調(diào)整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性娛樂,進(jìn)入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來面向社會(huì)時(shí)具備更完善的心理。
(二)增強(qiáng)藝術(shù)活動(dòng)開展的多元化,提升大學(xué)生的思維創(chuàng)新
在
高校中需要增強(qiáng)藝術(shù)教育的多元性和前瞻性,促進(jìn)多元智能的開發(fā)。第一,開展專題性藝術(shù)活動(dòng)。第二,開展競賽性藝術(shù)活動(dòng)。第三,開展趣味性藝術(shù)活動(dòng)。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生樂于接收來自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術(shù)的前沿來思考問題,始終保持個(gè)人成長的生機(jī)與活力。
小結(jié):隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,對于人才綜合素質(zhì)提高不斷提出了新的要求,高校藝術(shù)教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)教育,是大學(xué)生成長發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想觀念和認(rèn)識(shí),認(rèn)清藝術(shù)教育的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術(shù)教育的概念是讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能、藝術(shù)思想與審美等藝術(shù)能力的過程,是人的精神文明教育,或者說是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育是使實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,推動(dòng)高校和諧校園文化建設(shè)的核心手段。
參考文獻(xiàn):
[1]賀志樸,姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[m].北京:人民出版社,2001.
篇8
【關(guān)鍵詞】勞作教育 服務(wù)式學(xué)習(xí) 工作記錄單 工作細(xì)則
勞動(dòng)是社會(huì)普遍提倡的一種美德,是德育教育最好的載體之一。我系從2010-2011學(xué)年第一學(xué)期開始,在全系學(xué)生中開展了“創(chuàng)建綠色教室”的勞作教育。在一年多時(shí)間的探索中,我們通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)和反思勞動(dòng)對大學(xué)生的影響、帶動(dòng)等,對大學(xué)生勞作教育進(jìn)行了一些有益的嘗試,并對勞作教育工作思路進(jìn)行了梳理。其中有收獲,有經(jīng)驗(yàn),也有一些困惑。
一、勞作教育的意義、目的和必要性
1.勞作教育的意義。目前科技的發(fā)展、多元化價(jià)值觀的影響和市場經(jīng)濟(jì)這把“雙刃劍”在給我們各項(xiàng)工作的發(fā)展注入新鮮活力的同時(shí),也使教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)德育教育,使未來的勞動(dòng)者具有社會(huì)所期望的道德面貌,成為我們亟待解決的重大問題。我們希望通過勞作教育,幫助學(xué)生選擇正確的道德倫理取向,養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、理想和社會(huì)責(zé)任感以及積極、敬業(yè)、自尊、合作等個(gè)性品德。正確認(rèn)識(shí)團(tuán)體和個(gè)人的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)自我,找到個(gè)人價(jià)值與國家需要的最佳結(jié)合點(diǎn),激發(fā)工作的欲望和興趣,學(xué)會(huì)服務(wù)式學(xué)習(xí),感受勞動(dòng)帶來的幸福和快樂,培養(yǎng)自立和負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度,形成與人友善、相互尊重的合作意識(shí)。
2.勞作教育的目的。通過讓學(xué)生參與勞作,培養(yǎng)其高尚的人格和高效的學(xué)習(xí)作風(fēng)。在平凡的勞動(dòng)中,體驗(yàn)人與人的平等和尊重他人的勞動(dòng)成果,通過勞作培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于奉獻(xiàn)和忠于職守的品質(zhì),使之成為高素質(zhì)的人才,使學(xué)生畢業(yè)后能以平實(shí)負(fù)責(zé)的工作態(tài)度貢獻(xiàn)所長來服務(wù)社會(huì)。
3.勞作教育的必要性。勞動(dòng)是德育教育最好的載體之一。雖然“德智體美勞”是我國長期以來堅(jiān)持的教育方針,但“勞”在現(xiàn)今的教育中卻漸漸缺失。學(xué)生們養(yǎng)成“好逸惡勞”和“眼高手低”的心態(tài),他們不愿參加集體勞動(dòng),不愿整理好自己的宿舍、不愿意打掃和維護(hù)學(xué)習(xí)生活環(huán)境,繼而看不起體力勞動(dòng)者,部分學(xué)生缺乏恒心、責(zé)任心,成為擺在我們眼前的事實(shí)。
自從有了在我系開展勞作教育的想法后,我們注意吸取和學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中我們發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣勞作教育已成為了現(xiàn)今的教育特色之一,筆者曾親自去臺(tái)灣高校走訪:臺(tái)灣東海大學(xué)在1955年開始實(shí)施勞作教育制度,把勞作教育納入教學(xué)計(jì)劃,成為大學(xué)生的正式必修課程。1957年,臺(tái)灣地區(qū)教育管理機(jī)構(gòu)公布了“加強(qiáng)大學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施綱要”。臺(tái)灣許多高校正通過勞作教育來促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生持之以恒和認(rèn)真做事的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)校、愛社會(huì)的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣培養(yǎng)出的畢業(yè)生不僅受到用人單位的認(rèn)可和歡迎,還得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。由此可見,教育收效非常明顯,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
勞作是一種學(xué)習(xí),是一種服務(wù),也是一種美德。學(xué)生在勞作的過程中必然要與他人溝通,在為他人服務(wù)時(shí)會(huì)得到肯定和贊揚(yáng),也會(huì)贏得尊重,不但增強(qiáng)了自信心,還能更好的融入社會(huì)。通過勞作學(xué)生能夠體會(huì)成果的來之不易,就會(huì)知道珍惜勞動(dòng)成果,進(jìn)而激發(fā)對他人、對師長、對社會(huì)的感恩之心,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。勞作教育考驗(yàn)著人的敬業(yè)與負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓學(xué)生專注而認(rèn)真地完成勞作任務(wù),對培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勤勞、善良的健全人格是非常有益的。
勞作教育不但可以培養(yǎng)同學(xué)們互相幫助、互相合作、互相關(guān)心的感情,還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做事和努力學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果一個(gè)學(xué)生能自覺自愿的認(rèn)真完成勞作任務(wù),那么相信這位學(xué)生也會(huì)自覺自愿的認(rèn)真完成作業(yè),進(jìn)而樂于承擔(dān)社會(huì)工作,或者是積極參加課外科技活動(dòng),從而按照總書記在清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話時(shí)提到的對青年的“三點(diǎn)希望”那樣,更加積極、富有熱情,真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二、我系在學(xué)生中開展勞作教育的做法和實(shí)施方案
1.具體做法。我系開展的勞作教育工作的具體做法是:在系黨支部的號(hào)召、帶領(lǐng)與指導(dǎo)下,以思想教育為先導(dǎo),由系學(xué)生工作辦公室、實(shí)踐教學(xué)分中心商議,明確各自的職責(zé)與分工。學(xué)生工作辦公室牽頭,負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào),實(shí)踐教學(xué)分中心負(fù)責(zé)具體操作。勞作教育的內(nèi)容首先是對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育,分以下幾個(gè)層面:由全體學(xué)生黨員發(fā)出“創(chuàng)建綠色教室”的倡議;學(xué)生工作辦公室老師在每周學(xué)生干部例會(huì)上宣講勞作教育目的、意義、要求等,動(dòng)員學(xué)生干部帶頭參加;輔導(dǎo)員、班主任對各班學(xué)生進(jìn)行“我貢獻(xiàn),所以我快樂”的責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)教育。在具體的實(shí)施過程中,我們采取全系所有班級(jí)輪作的方式。為形成人人有事干,人人能干事的高效工作方式,各班由團(tuán)支部書記牽頭負(fù)責(zé),把班里的同學(xué)分成若干小組,7至8名學(xué)生為一個(gè)勞作小組,每周的勞作教育由一個(gè)勞作小組完成。這種組織形式使得每次參與勞動(dòng)的學(xué)生人數(shù)不多,不僅便于任務(wù)劃分明確,責(zé)任可以落實(shí)到每一個(gè)人,而且每個(gè)人表現(xiàn)的差異容易顯現(xiàn),同時(shí)利于同組成員間相互監(jiān)督,便于對每名學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。每周根據(jù)各班課程安排,學(xué)生按勞作小組次序輪流,利用當(dāng)周的課余時(shí)間進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)(根據(jù)勞動(dòng)地點(diǎn)的衛(wèi)生狀況,每周的任務(wù)量由于課程多少的不同,可能會(huì)不一樣,到目前為止,學(xué)生都會(huì)認(rèn)真對待)。勞作地點(diǎn)為全系公共學(xué)習(xí)空間,包括實(shí)驗(yàn)室和機(jī)房。
2.實(shí)施方案。結(jié)合我系勞作教育開展的實(shí)際,我們設(shè)計(jì)了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作記錄單》(以下簡稱為《記錄單》)?!队涗泦巍酚糜谟涗浢拷M學(xué)生的勞作任務(wù)、各勞作小組長及實(shí)踐教學(xué)分中心對勞作任務(wù)完成情況的檢查、評價(jià),填完后交至系學(xué)生工作辦公室備案。系學(xué)工辦定期召開各班團(tuán)支書會(huì)或勞作小組長會(huì),進(jìn)行階段工作的總結(jié)、獎(jiǎng)懲。根據(jù)學(xué)生勞作的情況,我系還制定了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作細(xì)則》(以下簡稱為《細(xì)則》,另有文件)?!都?xì)則》中規(guī)定了每周勞作工作完成質(zhì)量由實(shí)踐教學(xué)分中心進(jìn)行評價(jià),并認(rèn)定合格與否。若不合格則該小組或當(dāng)事人需要在當(dāng)周內(nèi)重新約定時(shí)間完成任務(wù),直至合格。我系勞作教育工作的流程如圖所示。
三、我系在開展勞作教育工作中取得的成績和存在的問題
1.取得的成績。①勞作教育工作逐步系統(tǒng)化。我系勞作教育工作從2010年9月開始至今已有一年多的時(shí)間。為做好宣傳、教育工作,學(xué)生黨小組起草了倡議書,學(xué)生黨員到每個(gè)班做宣講,讓學(xué)生們了解了勞作教育工作的內(nèi)容和主旨。在號(hào)召和帶領(lǐng)下,我系所有的班級(jí)都參加了此活動(dòng)。一年多來,各勞作小組都完成了任務(wù)。但前段工作中也暴露了一些問題,比如學(xué)生積極性不高、被動(dòng)參與活動(dòng)、整個(gè)工作體系中各方面的職責(zé)不明確、工作質(zhì)量沒有統(tǒng)一合理的標(biāo)準(zhǔn)等。為改進(jìn)這些問題,在實(shí)施過程中我系先后制定了《勞作教育活動(dòng)流程表》、《勞作教育規(guī)程》,從而使每個(gè)學(xué)生了解了勞作教育活動(dòng)開展的流程;劃分和明確了各方的責(zé)任制度,分清了小組負(fù)責(zé)人和每個(gè)小組成員在工作中擔(dān)任的角色和責(zé)任;制定了《勞作教育工作記錄單》,用于監(jiān)督每個(gè)小組的工作質(zhì)量。形成了完成勞作工作后先由小組負(fù)責(zé)人自查,認(rèn)定合格后再由實(shí)踐教學(xué)分中心的教師檢查,并給整個(gè)活動(dòng)書寫評語的做法;對于工作不積極或沒有按時(shí)完成任務(wù)的小組或個(gè)人作不合格處理,需要另約時(shí)間重新進(jìn)行打掃工作;制定了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作細(xì)則》,對勞教工作的宗旨、基本勞作教育方式、勞作教育規(guī)則、勞作教育的評價(jià)與認(rèn)定等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。通過本學(xué)期出臺(tái)的相關(guān)制度,使參與勞作教育活動(dòng)的學(xué)生做到有章可循,使我系勞作教育工作系統(tǒng)化更進(jìn)一步,并且更加規(guī)范,更具有可操作性。②進(jìn)一步提高了教師“教書育人”的意識(shí)。我系的勞作教育是在全系各班開展的,這項(xiàng)活動(dòng)得到了全系教師們的擁護(hù)和積極響應(yīng)。不僅是學(xué)工辦、實(shí)踐教學(xué)分中心的老師們,包括所有的班主任、導(dǎo)師在內(nèi),一起行動(dòng)起來為勞作教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,協(xié)助進(jìn)行勞作教育的宣傳和督促工作。大家一致認(rèn)為,作為教師有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生先做人、后做事。而我們對學(xué)生們進(jìn)行勞作教育是在一個(gè)層面彌補(bǔ)道德缺失;給學(xué)生提供的勞作機(jī)會(huì)正是實(shí)踐正確勞動(dòng)價(jià)值觀的一種渠道。③培養(yǎng)學(xué)生骨干隊(duì)伍。通過勞作教育,我們給學(xué)生搭建了一個(gè)鍛煉和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。特別是學(xué)生干部和積極分子,他們根據(jù)勞作教育工作的流程,各負(fù)其責(zé),各司其職。在帶領(lǐng)同學(xué)們完成任務(wù)的過程中,他們意識(shí)到自己的榜樣作用。他們在工作中學(xué)習(xí)工作方法,學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性,學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)、溝通,學(xué)習(xí)營造和諧的工作氛圍。以下是學(xué)生勞作教育過程中的真切感受:(學(xué)生小組負(fù)責(zé)人A):我是我們小組的負(fù)責(zé)人,首先要完成的工作就是和實(shí)驗(yàn)室老師約時(shí)間,老師會(huì)給我們2~3個(gè)時(shí)間段和實(shí)驗(yàn)室使用沒有沖突的時(shí)間。但一個(gè)小組7~10名同學(xué)很難在這幾個(gè)時(shí)間都有空。為了完成任務(wù)我就需要找個(gè)別同學(xué)做工作,讓他們犧牲一下個(gè)人的活動(dòng)安排。一開始大家都不愿意,我又組織大家一起開座談會(huì),把每個(gè)人的困難講出來討論。了解了個(gè)別同學(xué)的困難后大家做到了相互理解,為了完成集體任務(wù)愿意調(diào)整一下自己的時(shí)間安排。組織同學(xué)參加勞作教育活動(dòng),使我的組織能力和溝通能力得到了鍛煉,知曉了具備團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是每個(gè)人參加工作后必須具備的,這也是我們小組每個(gè)成員在勞動(dòng)教育中得到的最大的收獲。④強(qiáng)化了學(xué)生身體力行、尊重勞動(dòng)的意識(shí)。在社會(huì)大環(huán)境的影響下,人們的價(jià)值取向趨向功利。在勞動(dòng)價(jià)值觀上講奉獻(xiàn)的少,講索取的多;從家庭小環(huán)境的影響看,我系多數(shù)學(xué)生家庭生活條件較優(yōu)越,幾乎是“飯來張口,衣來伸手”。這種優(yōu)越感使他們自我中心意識(shí)更加強(qiáng)烈,缺乏生活自理能力,鄙視體力勞動(dòng),不尊重別人的勞動(dòng)成果。通過一段時(shí)間的勞作教育,強(qiáng)化了學(xué)生們“我為人人,人人為我”和服務(wù)式學(xué)習(xí)的意識(shí)。從以下學(xué)生們的收獲中不難反映出他們在此方面思想認(rèn)識(shí)的提高。(學(xué)生小組負(fù)責(zé)人B):第一次參加勞作教育工作,是我和班里7位同學(xué)一起來的。我之前為大家作了動(dòng)員,我們的目標(biāo)是一定要做的又快又好。實(shí)踐教學(xué)分中心的老師給我們布置任務(wù)后,我們馬上開始打掃。需要40分鐘的任務(wù)我們沒到30分鐘就做完了。我興沖沖的跑到辦公室找老師檢查工作質(zhì)量。老師看了看我們打掃的實(shí)驗(yàn)室,搖了搖頭說:不合格。不合格?為什么?實(shí)踐教學(xué)分中心的老師把一張電腦桌往外拉了一些,說你們過來看看。我們湊過去一看,兩個(gè)電腦桌中間有很多垃圾。我當(dāng)時(shí)真的感到慚愧,對于我們來說在家做家務(wù)太少了,一般都是父母代我們做了本該自己做的事。通過勞作教育讓我們體會(huì)到勞動(dòng)的可貴,不能輕視簡單的勞動(dòng)。要把簡單的事做好同樣需要認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。(普通學(xué)生):我第一次參加勞作教育工作被分配和幾個(gè)同學(xué)打掃畫室。工作中我才感覺到我們平時(shí)太不注意愛惜自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,更沒能體會(huì)到實(shí)驗(yàn)室老師工作的辛苦。畫室中打掃出來最多的就是同學(xué)們吃的零食包裝和畫畫用剩的紙屑。我平時(shí)也有在畫室中吃東西的習(xí)慣,包裝紙隨手就扔掉了。看著清掃出的一大堆垃圾,我體會(huì)到我原來的行為是可恥的。公共環(huán)境不僅需要大家共同清理,更需要每個(gè)人來自覺維護(hù)。這不只是公德心的體現(xiàn),更是對勞動(dòng)的尊重。從學(xué)生們的感受可以看出,我系的勞作教育工作已初現(xiàn)成果。通過近一年的勞作教育工作的實(shí)施,學(xué)生們在組織能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、相互理解能力、勇于承擔(dān)責(zé)任、增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神和如何做人做事等方面有了不同程度的提高。
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相關(guān)熱搜:教育 教育理念
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)偉大的教育家,他的教育思想不僅對前蘇聯(lián)而且對世界諸多國家都產(chǎn)生過巨大的影響,其教育思想雖形成于上個(gè)世紀(jì)六十年代,今又觀之,感慨甚多,看似“古老”的教育思想,縱觀今日之中國教育,這些教育思想對改變中國教育現(xiàn)狀存在的弊端具有極為重要的指導(dǎo)意義之所以有如此之說,究其根本原因,還是我國基礎(chǔ)教育科學(xué)教育思想觀念的嚴(yán)重缺失問題蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的德育與智力教育,恰恰是我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育存在的重大漏洞,值得引起廣大教育者和教育領(lǐng)導(dǎo)者的深思。
蘇霍姆林斯基教育理論體系的核心內(nèi)容即是強(qiáng)調(diào)實(shí)行對學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展教育,其主要教育思想是讓學(xué)生實(shí)施“自我教育”的同時(shí),要實(shí)施多方面的教育,諸如:智育、德育、勞動(dòng)教育等,在其教育理論中,他尤其把道德教育視為基礎(chǔ)教育的靈魂和核心,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的信念和理想,健全高尚的道德品質(zhì),使學(xué)生具有崇高的道德理想其次。他的理論還特別強(qiáng)調(diào)智育這一重要環(huán)節(jié),智育即“智力的教育”,其對智育的詮釋是反對把填鴨式的課堂教育作為唯一的教學(xué)活動(dòng),“唯智也”蘇霍姆林斯基對智育的詮釋是不僅僅向?qū)W生傳授書本知識(shí),而是強(qiáng)調(diào)更重要的教育過程,他的這一理論比同時(shí)代西方的“形式教育論”和“實(shí)質(zhì)教育論”都要站得高、看得遠(yuǎn),也比‘傳統(tǒng)教育論’研究得更透徹,理解得更全面。
他把智育具體擬定為四個(gè)方面;首先是通過傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生掌握、積累科學(xué)知識(shí),這是智育的根本;其二是發(fā)展智力智力和能力的發(fā)展,是建立在對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上的,沒有牢固的基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)抑制智力的發(fā)展,二者協(xié)調(diào)配合才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的智力教育其三是培養(yǎng)智能。
即通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展智力、掌握知識(shí)和進(jìn)行智力勞動(dòng)所不可缺少的技能、技巧與本領(lǐng),也就是培養(yǎng)從事腦力勞動(dòng)所必要的手段和途徑蘇霍姆林斯基教育理論要求培養(yǎng)的智能,既具有知識(shí)的成分,又具有智力的成分,還具有工具的性質(zhì)培養(yǎng)智能這項(xiàng)任務(wù),包含著全新的獨(dú)創(chuàng)性的見解其四智育的核心思想是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,這一理論的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)必須的渠道,一是思想政治教育和道德教育;另一個(gè)是科學(xué)知識(shí)與真理的掌握。
基于此理論,觀今日之中國基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀,令人堪憂。
首先是學(xué)校教育存在商業(yè)化的問題,個(gè)別學(xué)校教育存在道德教育的缺失,其結(jié)果是相當(dāng)一部分學(xué)生存在唯利是圖,寡情薄義的道德取向看似大學(xué)生人才云集,實(shí)質(zhì)是缺失有用的真正人才,其后果是十多年的學(xué)校教育造成今曰就業(yè)艱難,缺少智力型,創(chuàng)造性的有用人才。
其次是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的同時(shí)忽略了對教育的投人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)卷人了高成本的漩渦,基礎(chǔ)教育良莠不齊,滋生了教育的腐敗,無形地對學(xué)生道德觀念及教育形成了不良影響,乍看基礎(chǔ)教育并沒有被產(chǎn)業(yè)化,而實(shí)質(zhì)上卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的商業(yè)化傾向。
再者我國教育資源分配嚴(yán)重失衡,城市與農(nóng)村,學(xué)校與學(xué)校之間分三六九等,這些現(xiàn)象為教育腐敗的生長提供了空間。
再者是基礎(chǔ)義務(wù)教育面臨的擇校問題,看似平等,實(shí)則跟學(xué)生家長的權(quán)錢發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的關(guān)系,權(quán)錢決定了孩子能享受什么樣的教育資源高校。雖不屬于義務(wù)教育,但其招生意向在客觀上影響和制約著基礎(chǔ)教育的教學(xué)取向再次是應(yīng)試教育成為了基礎(chǔ)教育的主體,其道德、智力教育缺失,即使表面開設(shè)了這些課程,也只是停留在表象上,社會(huì)的各種不良現(xiàn)象、功利性的教育方式只會(huì)使學(xué)生正確的道德取向缺失、社會(huì)價(jià)值失落還有就是傳統(tǒng)文化的缺失,媒體的引導(dǎo)從某些方面顛覆了學(xué)生的價(jià)值和道德取向,作為教育者我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和道德取向的責(zé)任,并使之走向科學(xué)發(fā)展的正途。
綜上所述,中國教育嚴(yán)重的問題是:教育局部存在商業(yè)化傾向,道德教育相對淡化,應(yīng)試教育體系急待整改完善這些問題的出現(xiàn)其關(guān)鍵是思想文化的缺失長此以往,中國教育將出現(xiàn)令人擔(dān)憂的惡性循環(huán)局面!
回歸到蘇霍姆林斯基的教育理論,筆者認(rèn)為我國當(dāng)前教育極待拯救的問題是道德倫理的實(shí)質(zhì)性教育,從孩子的教育初端開始,從小就讓孩子樹立科學(xué)的價(jià)值觀和道德觀,蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的公民道德基礎(chǔ),亦即從小滋養(yǎng)其良好的道德習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)高尚的道德情感,從而樹立堅(jiān)定正確的道德信念,注重傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí),在德育教育中滲透美育教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美,在學(xué)生認(rèn)識(shí)美的基礎(chǔ)上培養(yǎng)美的情操、美的修養(yǎng)蘇霍姆林斯基教育理論的核心就是道德教育,它決定了學(xué)生終身發(fā)展的方向,學(xué)性去影響學(xué)生的個(gè)性,意即以教生樹立什么樣的人生觀取決于其育者自身的優(yōu)秀去影響學(xué)生個(gè)性在青少年所受的教育,所以學(xué)生的發(fā)展與定型。
在教育中要形成公民必備的基本總之,蘇霍姆林斯基的教育
道德修養(yǎng)和道德品質(zhì),具有正確理論在今日中國之教育現(xiàn)狀下,的修養(yǎng)和品質(zhì)的學(xué)生應(yīng)該是熱愛值得諸位教育者深思,他為教學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、不自私而且考育事業(yè)。無私奉獻(xiàn)的精神應(yīng)該成慮別人的利益、富于同情心且具為我們廣大教育者的崇拜圖騰,有正義感。
其次是實(shí)施真正意義我們要呼喚摒棄利益至上的教上的智力教育,意即通過課堂教育回歸學(xué)的方式使學(xué)生獲得必須的基礎(chǔ)知識(shí),在此基礎(chǔ)上發(fā)展智力,培毛毳教授,碩士畢業(yè)于湖養(yǎng)智能,進(jìn)而形成科學(xué)的的世界南師范大學(xué)音樂學(xué)院,師從湖南觀,使學(xué)生個(gè)性得到全面發(fā)展,師范大學(xué)朱詠北教授,中國音樂成為真正有能力的智者,而不是學(xué)院訪問學(xué)者,從教二十余年。
如工廠復(fù)制般的平乏無能之人現(xiàn)任湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂學(xué)院再次要在教育過程實(shí)行勞動(dòng)教育,鋼琴教授,鋼琴專業(yè)學(xué)科帶頭人,所謂勞動(dòng)教育其宗旨是勞動(dòng)過程湖南省鋼琴專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長,中進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),讓學(xué)生根專家?guī)斐蓡T,曾任湖南省鋼琴專據(jù)其興趣愛好運(yùn)用其智能,鍛煉業(yè)委員會(huì)郴州分會(huì)會(huì)長。
篇10
一、家庭對大學(xué)生犯罪的影響
家庭是大學(xué)生身心成長的搖籃,是社會(huì)的細(xì)胞,人從出生到青年期,多數(shù)時(shí)間是在家庭中與父母一起度過的,而這一時(shí)期正是人的社會(huì)化最關(guān)鍵的時(shí)期,父母在孩子的成熟歷程中扮演舉足輕重的角色。因此,家庭關(guān)系對大學(xué)生犯罪有著深刻的影響。大量的有關(guān)青少年犯罪研究資料表明,家庭與青少年犯罪有著最直接的關(guān)系。
1、家庭教育的失當(dāng)是青少年犯罪滋生的土壤。我國的家庭教育失當(dāng)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,主要存在著的教育方法有溺愛型、粗暴型、放任型。其中大學(xué)生家庭存在的溺愛型最為普遍。家長對孩子的教育容易出現(xiàn)兩個(gè)極端,不是漠不關(guān)心,放任自流,就是過分保護(hù)與干涉;不是專制粗暴、懲罰嚴(yán)厲,就是偏袒和溺愛。這種極端化教養(yǎng)方式很難使青少年實(shí)現(xiàn)正常的社會(huì)化,往往形成不良的習(xí)慣和人格,而這些不良的習(xí)慣和人格正是犯罪的內(nèi)在動(dòng)因。同時(shí),家庭教育的失當(dāng)還表現(xiàn)在教育的內(nèi)容上,在高考指揮棒的壓力下,家長關(guān)注的是孩子的分?jǐn)?shù),忽視孩子健康心理的發(fā)展、健全人格的培養(yǎng)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、家庭結(jié)構(gòu)的殘缺也會(huì)影響大學(xué)生的成長。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,單親家庭(破裂家庭)出身的青少年犯罪高于正常家庭的孩子。家庭殘缺使教育功能減弱,甚至失去家庭教育功能,一方面可能為了補(bǔ)償而過分溺愛,另一方面又有可能造成對子女情感淡漠。在這種環(huán)境下的孩子往往孤獨(dú)怪癖,一旦遇到挫折,無法找人傾訴,很容易走極端。單親家庭中成長的孩子,因?yàn)槿狈Ω笎刍蛘呤悄笎鄱谇髮W(xué)過程中遭受同伴的譏諷、排斥養(yǎng)成自尊心強(qiáng)、抗挫能力弱、愛面子、逃避、好強(qiáng)、心胸狹隘、嫉妒心強(qiáng)的個(gè)性。
在內(nèi)心里他們渴望和正常家庭一樣享受父母的關(guān)愛,外表卻裝作冷酷無情讓人難以接近。他們的心理年齡比一般同齡伙伴要偏大,在他們求學(xué)過程中,最害怕的就是別人的嘲笑和同情。一旦被同學(xué)當(dāng)作取笑的對象,或者他人不小心損害了自己的利益,他們會(huì)報(bào)復(fù)對方,觸犯法律。
二、大學(xué)教育及管理對大學(xué)生犯罪的影響
1、大學(xué)教育體制存在缺陷
在當(dāng)代大學(xué)教育中,學(xué)校相對重視專業(yè)教育,忽視德育教育和勞動(dòng)教育;文化教育內(nèi)容枯燥,形式單一,而品德教育又形式化,兩者在一定程序上與實(shí)際脫節(jié)。雖然目前高校素質(zhì)教育已開始啟動(dòng),對教學(xué)課程的設(shè)置作了相當(dāng)大的改革,但對教育和學(xué)生違法犯罪之間的密切關(guān)系仍未予以充分重視。法制教育流于形式,學(xué)生學(xué)習(xí)目的是考試及格,不要補(bǔ)考或重修;教師講授限于完成教學(xué)工作量甚至帶課費(fèi)。究竟課堂教育效果如何,往往沒有一套有針對性的科學(xué)的方法來衡量,因此學(xué)生心理和思想問題是否能夠解決,可以解決多少也就成了很隨意的事情。在這種教育模式下,部分大學(xué)生法制觀念淡薄,人生觀、價(jià)值觀未能正確樹立,對社會(huì)、人生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),最終導(dǎo)致道德淪喪,犯罪發(fā)生。
2、大學(xué)學(xué)生管理相當(dāng)薄弱
首先,高校擴(kuò)招使管理資源相對不足。隨著高校近幾年的飛速擴(kuò)招,高校出現(xiàn)教育資源緊張、管理不到位、后勤服務(wù)保障能力不足等問題,并成為制約高校發(fā)展、影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素。
其次心理健康問題管理沒落到實(shí)處。高等學(xué)校心理環(huán)境相對落后、高等學(xué)校心理調(diào)查工作滯后,心理干預(yù)無力。較忽視貧困學(xué)生、家庭特殊學(xué)生的心理需要,這在客觀上放任了情緒豐富化、強(qiáng)烈化、心境化的大學(xué)生價(jià)值觀的混亂,引發(fā)認(rèn)知不協(xié)調(diào),甚至導(dǎo)致部分大學(xué)生自我封閉、自我否定、懷疑人生。這些都造成高等學(xué)校心理環(huán)境相對落后的現(xiàn)狀,有不少人也正是由于在這種環(huán)境下,心理問題不能解決,心理異常程度越來越嚴(yán)重,一旦遇有契機(jī),很容易導(dǎo)致出現(xiàn)犯罪行為。
再次,為了確保學(xué)校工作的順利進(jìn)行,學(xué)校專門制定并頒布了一套完善的規(guī)章制度。但在具體執(zhí)行過程中,往往要受到諸多因素的干擾,最終使問題處理打大折扣。而長期有規(guī)無循,最終喪失威嚴(yán),也令少數(shù)學(xué)生有恃無恐,不斷做出違紀(jì)行為。管理力度不夠的另一個(gè)表現(xiàn)是,對本為數(shù)不多的校紀(jì)處理,基于某些考慮,不能及時(shí)公布于眾,使得他人從中受到警示。同時(shí),由于教育目標(biāo)追求功利,學(xué)校把一切工作都納入量化管理,通過打分測評等方法評優(yōu),把一切管理手段和標(biāo)準(zhǔn)量化,把學(xué)生的一切行為都與分?jǐn)?shù)掛鉤,導(dǎo)致以利益相誘惑的惡性競爭。這種惡性競爭很容易導(dǎo)致學(xué)生心理的失衡。
三、社會(huì)因素對大學(xué)生犯罪的影響
1、市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響表現(xiàn)在:由它帶來的無序性引發(fā)了人們思想上的某種混亂,使得少數(shù)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生偏軌和傾斜。他們趨樂避苦、追求享受,當(dāng)通過正當(dāng)渠道不能達(dá)到目的時(shí),其中一部分大學(xué)生就會(huì)采取犯罪的方法來實(shí)現(xiàn)。同時(shí),物質(zhì)利益成為現(xiàn)實(shí)生活的重頭戲,許多大學(xué)生錯(cuò)誤地以物質(zhì)利益為尺度去評價(jià)個(gè)人得失,這誘發(fā)了一些大學(xué)生進(jìn)行搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動(dòng)。同時(shí),市場經(jīng)濟(jì)帶來的社會(huì)分配不公、消極腐敗現(xiàn)象對大學(xué)生人生價(jià)值觀也產(chǎn)生影響。
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