導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇聰明人的思考方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

王小波笑謔成章，《椰子樹(shù)與平等》一文中，實(shí)談椰子，卻是在關(guān)注人類(lèi)的平等大事。自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人權(quán)問(wèn)題一直是全球關(guān)注的焦點(diǎn)。強(qiáng)權(quán)國(guó)家借維和之名行出兵之實(shí)，征戰(zhàn)四方，民不聊生；電子行業(yè)內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)之爭(zhēng)，讓數(shù)字出版行業(yè)雖占盡了未來(lái)趨勢(shì)之先機(jī)，卻仍如履薄冰，岌岌之危；杭州首家房地產(chǎn)企業(yè)宣告破產(chǎn)，昭示著房地產(chǎn)行業(yè)的春天已難觸摸……所有種種都指向同一范疇一一人類(lèi)理應(yīng)生來(lái)平等，但實(shí)際上是不平等的。這種不平等不僅僅取決于你是否擁有“椰子樹(shù)”，更在于知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、道德品格的差異。因?yàn)椋?/p>

“這種椰子樹(shù)長(zhǎng)在人腦里，除了給人帶來(lái)物質(zhì)福利外，還有精神上的幸福?！?/p>

椰子樹(shù)，既是差異之來(lái)源，又是平等之象征，這種關(guān)乎悖論的討論，導(dǎo)向性極強(qiáng)，近墨則黑，近赤則紅。今年上半年度，科隆、巴黎、米蘭三大家具展已陸續(xù)結(jié)束，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)圈爭(zhēng)相飛赴歐洲觀展，圈內(nèi)人往往以“巴黎見(jiàn)”、“米蘭見(jiàn)”作為見(jiàn)面的問(wèn)候詞，而由此帶來(lái)的輿論關(guān)注也往往歷時(shí)數(shù)月?！拔鲗W(xué)東漸”的觀摩方式，雖然在某種程度上正視并放大了國(guó)內(nèi)外家居設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐上的差距，能對(duì)當(dāng)下的設(shè)計(jì)現(xiàn)象起到反思、觀照的作用，但一趟觀展之旅，是否能在設(shè)計(jì)價(jià)值上有所突圍，卻只能見(jiàn)仁見(jiàn)智了。這種中西之間的差異，無(wú)論在家居，還是在時(shí)裝、建筑、平面等諸多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，皆為一把雙刃劍。

四大時(shí)裝周的召開(kāi)，其趨勢(shì)的權(quán)威性不吝于家具展。輿論報(bào)道之頻密，讓廣大民眾足不出戶，也能盡享時(shí)尚資訊。受邀觀展的時(shí)尚達(dá)人更是身體力行，引導(dǎo)了一場(chǎng)愈演愈烈的“赤墨”之爭(zhēng)。同時(shí)，這種爭(zhēng)議還推此即彼地帶來(lái)波紋效應(yīng)，讓不同領(lǐng)域內(nèi)的設(shè)計(jì)不再墨守固封，謀求更長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上的價(jià)值體認(rèn)。家居時(shí)裝化，抑或是家居對(duì)時(shí)裝的影響，正是這兩大領(lǐng)域在此命題下的思考，也是對(duì)“椰子樹(shù)”定義的再次延伸。

巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“平等或許是一種權(quán)利，但卻沒(méi)有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”王小波卻說(shuō)，“這種優(yōu)越最招人嫉妒。消除這種優(yōu)越的方法之一就是給聰明人頭上一問(wèn)棍，把他打笨些。但打輕了不管用，打重了會(huì)把腦子打出來(lái)，這又不是我們的本意。另一種方法則是：一旦聰明人和傻人起了爭(zhēng)執(zhí)，我們總說(shuō)傻人有理。久而久之，聰明人也會(huì)變傻?！?，現(xiàn)世中，總有那么多人，通過(guò)打傻聰明人的方式來(lái)達(dá)到平等，但這種平等，其實(shí)不要也罷!

篇2

誠(chéng)然，對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有像茅臺(tái)、五糧液這樣高含金量的品牌作為競(jìng)爭(zhēng)法碼的企業(yè)來(lái)講，面對(duì)產(chǎn)品已經(jīng)嚴(yán)重同質(zhì)化（價(jià)位同質(zhì)化，產(chǎn)品品質(zhì)特點(diǎn)同質(zhì)化）的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，終端成為競(jìng)爭(zhēng)的主要手段和陣地是理所當(dāng)然的。

于是，我們看到很多企業(yè)為了獲得終端競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而不惜一切代價(jià)——陳列買(mǎi)斷、促銷(xiāo)買(mǎi)斷、終端激勵(lì)政策……等等，但凡能想到的競(jìng)爭(zhēng)方式，都在白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到了極致的體現(xiàn)。當(dāng)然其中不泛成功者，但對(duì)于更多企業(yè)來(lái)講，終端競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種必要但不充分的條件——有其不必然，無(wú)其必不然。在這一競(jìng)爭(zhēng)中，資源成了核心，因?yàn)橐磺械囊磺卸际且再Y源為代價(jià)的。

當(dāng)企業(yè)一步步被拖進(jìn)終端競(jìng)爭(zhēng)的深淵，我們是否有必要重新思考一下終端競(jìng)爭(zhēng)的目的呢？當(dāng)然，銷(xiāo)量的提升和業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)是企業(yè)追求的終極目標(biāo)，但是在達(dá)到這一目標(biāo)的過(guò)程中，終端競(jìng)爭(zhēng)到底是如何發(fā)揮作用的呢？

在麥肯錫的卓越工作方法中有一句經(jīng)典的話叫做：從一開(kāi)始就抱定最終目標(biāo)，意思是告訴我們要帶著目標(biāo)去工作，這樣才能更有效的解決問(wèn)題。我認(rèn)為這句話在白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中同樣具有指導(dǎo)的意義：企業(yè)從一開(kāi)始就應(yīng)該抱定競(jìng)爭(zhēng)的目的，任何過(guò)程都必須為這個(gè)目的服務(wù)，而不是為了過(guò)程而過(guò)程。

為什么這么說(shuō)呢？

首先我們說(shuō)，終端競(jìng)爭(zhēng)的目的不是為了掌控終端，而是為了贏得消費(fèi)者，當(dāng)我們擠占了終端的陳列、擴(kuò)大了終端宣傳就一定能贏得消費(fèi)者嗎？還是那句話，終端可以掌控，但消費(fèi)者不能掌控，企業(yè)要想贏得消費(fèi)者，關(guān)鍵在于引導(dǎo)消費(fèi)，而不是控制消費(fèi)。如何才能有效地引導(dǎo)消費(fèi)呢？這必須從消費(fèi)者的消費(fèi)行為研究開(kāi)始。

消費(fèi)者對(duì)新產(chǎn)品/品牌的接受，通常都會(huì)經(jīng)理一個(gè)從“關(guān)注”到“嘗試”到“體驗(yàn)總結(jié)”，再到“重復(fù)消費(fèi)”和“忠誠(chéng)消費(fèi)”的過(guò)程。

所以，終端競(jìng)爭(zhēng)的第一步必須是以吸引消費(fèi)者“關(guān)注”和“嘗試”為目的的，這是產(chǎn)品/品牌撬動(dòng)市場(chǎng)第一步。在這一目的下，企業(yè)要做的就是有效地提升和保持品牌/產(chǎn)品足夠的活躍，只有足夠的活躍才能吸引消費(fèi)者的關(guān)注，才能得到終端客戶的關(guān)注，才能有更多機(jī)會(huì)被“推薦”和“嘗試消費(fèi)”。

所以，終端競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)不是資源競(jìng)爭(zhēng)，而是有效的提高和維持產(chǎn)品/品牌的活躍度！

再也不要相信那些所謂專(zhuān)業(yè)人士講的“掌控終端”的鬼話了，那只是他們?yōu)榱烁玫耐其N(xiāo)自己的產(chǎn)品“一套規(guī)范的終端動(dòng)作”而找出的冠冕堂皇的說(shuō)辭而已，當(dāng)一切都被模式化的時(shí)候，我們必須要突破模式，否則很難走出競(jìng)爭(zhēng)困境。

當(dāng)然，產(chǎn)品/品牌活躍度的提升和維持也必須有賴于一定資源的投入，巧婦難為無(wú)米之炊說(shuō)的就是這個(gè)道理，但這種資源投入一定不能靠幾套規(guī)范的終端動(dòng)作——陳列、買(mǎi)斷、宣傳等，而是需要不斷地變化和靈活運(yùn)用，沒(méi)有革命性創(chuàng)新，也必須有漸進(jìn)性和適應(yīng)性創(chuàng)新，資源的多少不是關(guān)鍵，方式和方法才是關(guān)鍵，所以，即使花再大的代價(jià)買(mǎi)斷陳列，即使買(mǎi)斷更長(zhǎng)的時(shí)間也不可能獲得有效地競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槟浅闪藶榱诉^(guò)程而過(guò)程。

篇3

輕視早餐：不吃早餐使人的血糖低于正常供給，對(duì)大腦的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足，久之對(duì)大腦有害。此外，早餐質(zhì)量與智力發(fā)展也有密切聯(lián)系。據(jù)研究，一般吃高蛋白早餐的兒童在課堂上的最佳思維普遍相對(duì)延長(zhǎng)，而食素的兒童情緒和精力下降相對(duì)較快。

甜食過(guò)量：甜食過(guò)量的兒童往往智商較低。這是因?yàn)閮和X部的發(fā)育離不開(kāi)食物中充足的蛋白質(zhì)和維生素，而甜食會(huì)損害胃口，降低食欲，減少對(duì)高蛋白和多種維生素的攝入，導(dǎo)致機(jī)體營(yíng)養(yǎng)不良，從而影響大腦發(fā)育。

長(zhǎng)期吸煙：德國(guó)醫(yī)學(xué)家的研究表明，常年吸煙使腦組織呈現(xiàn)不同程度萎縮，易患老年性癡呆。因?yàn)殚L(zhǎng)期吸煙可引起腦動(dòng)脈硬化，日久導(dǎo)致大腦供血不足，神經(jīng)細(xì)胞變性，繼而發(fā)生腦萎縮。

睡眠不足：大腦消除疲勞的主要方式是睡眠。長(zhǎng)期睡眠不足或質(zhì)量太差，只會(huì)加速腦細(xì)胞的衰退，聰明的人也會(huì)變得糊涂起來(lái)。

少言寡語(yǔ)：大腦中有專(zhuān)司語(yǔ)言的葉區(qū)，經(jīng)常說(shuō)話也會(huì)促進(jìn)大腦的發(fā)育和鍛煉大腦的功能。應(yīng)該多說(shuō)一些內(nèi)容豐富、有較強(qiáng)哲理性或邏輯性的話。整日沉默寡言、不茍言笑的人并不一定就聰明。

空氣污染：大腦是全身耗氧量最大的器官，平均每分鐘消耗氧氣500－600升。只有充足的氧氣供應(yīng)才能提高大腦的工作效率。用腦時(shí)，特別需要講究工作環(huán)境的空氣衛(wèi)生。

蒙頭睡覺(jué)：隨著棉被中二氧化碳濃度升高，氧氣濃度不斷下降，長(zhǎng)時(shí)間吸進(jìn)潮濕空氣，對(duì)大腦危害極大。

篇4

一方面渴望能搞好人際關(guān)系，另一方面卻又不知道該如何避免自己和他人的矛盾沖突，最后只能是把自己“封閉”起來(lái)。因此，高中生朋友學(xué)會(huì)如何化解矛盾、正確處理同學(xué)之間的人際關(guān)系十分有必要。

一、明確正確處理人際關(guān)系的意義

我們通?？倳?huì)說(shuō)某個(gè)同學(xué)“合群”，某個(gè)同學(xué)“不合群”。其實(shí)，作為社會(huì)的成員，“合群”是每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的一種需要。沒(méi)有人不想“合群”，但不是每個(gè)人都有能力做到“合群”。如果我們生活在一個(gè)溫馨的集體環(huán)境中，可以與周?chē)睦蠋煛⑼瑢W(xué)建立和諧的人際關(guān)系，那么我們的情緒就會(huì)保持平靜和穩(wěn)定，就會(huì)在一種愉悅的心理氛圍中生活和學(xué)習(xí)。反之，失敗的人際關(guān)系會(huì)讓我們因?yàn)檫h(yuǎn)離同學(xué)而感到孤獨(dú)和壓抑，影響自己的學(xué)習(xí)和生活。

就未來(lái)而言，人際關(guān)系更是一門(mén)必修課。如果一個(gè)人不能很好地建立和處理人際關(guān)系，那么就等于生活向他關(guān)閉了一道大門(mén)。所以，人際關(guān)系對(duì)于每個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)不可回避、更是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、勇敢地邁出與他人交往的“第一步”

很多同學(xué)有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為身邊的同學(xué)都應(yīng)該和自己的親人一樣地關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己。于是，在人際交往上，這些同學(xué)往往抱著一種“守株待兔”的心態(tài)，被動(dòng)地等著其他同學(xué)和自己交往。人際關(guān)系是具有互動(dòng)性和感染性的，如果你肯首先跨出第一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)耐瑢W(xué)并非你想象中的那樣“冷漠無(wú)情”，其實(shí)，他們和你一樣渴望交流。

跨出人際交往的第一步，除了“熱情”和“勇氣”外，還有一個(gè)重要因素需要引起同學(xué)們的注意，那就是自身的個(gè)性修養(yǎng)。一個(gè)人的個(gè)性缺陷往往是導(dǎo)致人際交往中心理障礙的背景因素。一般來(lái)說(shuō)，具有豁達(dá)、謙和、正直而樂(lè)于助人的同學(xué)，人際關(guān)系較為融洽，而那些狹隘、多疑、虛偽的同學(xué)，如果不及時(shí)糾正自己的個(gè)性缺陷，是很難搞好人際關(guān)系的。

三、處理人際關(guān)系是一種能力，也是一種技巧

對(duì)高中同學(xué)來(lái)說(shuō)，所要處理的人際關(guān)系主要來(lái)源于同學(xué)之間的交往。在這里，我們可以試著找出一些存在于同學(xué)們之間的主要矛盾沖突加以分析：

沖突一：生活習(xí)慣不同

高中學(xué)生一般在15―18歲之間，正值青春初期。不同的成長(zhǎng)背景和生活習(xí)慣所產(chǎn)生的氣質(zhì)特質(zhì)和個(gè)性都會(huì)在這個(gè)時(shí)期充分表現(xiàn)出來(lái)。比如，有的同學(xué)喜歡把東西擺放整齊，有的同學(xué)卻比較隨意；有的同學(xué)喜歡按時(shí)入睡，有的同學(xué)則喜歡挑燈夜戰(zhàn)。這些“雞毛蒜皮”的小事，往往使同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾。

解決這類(lèi)問(wèn)題，需要有一個(gè)理解他人的心態(tài)。我們不能強(qiáng)迫所有人的生活習(xí)慣都和自己相同，而一旦我們先把自己的心結(jié)打開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)同學(xué)之間很多原來(lái)不能容忍的事情頃刻間會(huì)減少許多。消除了這些不必要的心理摩擦，同學(xué)們之間的相處也就容易多了。當(dāng)然，不是所有的矛盾都可以回避，有些問(wèn)題還需要我們想辦法來(lái)解決。俗語(yǔ)說(shuō)：“話是開(kāi)心的鑰匙”，所以，在緊張的學(xué)習(xí)之余，一定要拿出時(shí)間和有矛盾、有摩擦的同學(xué)及時(shí)交換意見(jiàn)，力求互相理解，從而加深相互的情感聯(lián)系。

沖突二：交人難交心

高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，同學(xué)們把更多的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，而忽略了與同學(xué)的交往。我們常常聽(tīng)到同學(xué)感嘆：“讀高中，想交個(gè)知心的朋友真難！”在這種心態(tài)下，很多同學(xué)都把自己的“心”包裹起來(lái)，生怕別人辜負(fù)了自己付出的那份真誠(chéng)。

我想給同學(xué)們講一個(gè)故事：一個(gè)富翁很想知道他的親人、朋友對(duì)自己是不是真誠(chéng)，就設(shè)法來(lái)測(cè)試，但卻沒(méi)有找到一個(gè)好的方法。于是他找到一位當(dāng)?shù)胤浅Ｂ斆鞯娜?，希望可以得到一個(gè)好的測(cè)試方法。聰明人在紙條上寫(xiě)了一句話交給富翁，富翁回到家打開(kāi)紙條看后，就再也沒(méi)有提檢驗(yàn)真誠(chéng)的事情。原來(lái)，聰明人在紙條上寫(xiě)了這樣一句話：“與其苦苦檢測(cè)他人對(duì)于自己是否真誠(chéng)，倒不如檢測(cè)一下自己對(duì)于他人是否真誠(chéng)來(lái)得可靠！”

讀完這個(gè)故事，我想同學(xué)們一定會(huì)悟出其中的道理。人與人的交往，最重要的就是真誠(chéng)和善意，這是做人的根本原則。如果我們誰(shuí)都不付出真誠(chéng)，最終的結(jié)局就是誰(shuí)也得不到真誠(chéng)。

沖突三：對(duì)錯(cuò)之分

因?yàn)橐?jiàn)解不同、方法各異而產(chǎn)生的對(duì)錯(cuò)之分，是高中生之間最常見(jiàn)的矛盾，也是最讓同學(xué)們感到棘手的交際難題。

俗話說(shuō)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！蔽覀兠總€(gè)人都是平凡的普通人，犯些錯(cuò)誤是不可避免的，這就需要我們有一顆包容的心，站在對(duì)方立場(chǎng)上思考問(wèn)題。只有這樣，同學(xué)之間才不會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而產(chǎn)生敵意。

篇5

關(guān)鍵詞：心智模式：知覺(jué)；團(tuán)隊(duì)

中圖分類(lèi)號(hào)：093　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

彼得?圣吉對(duì)心智模式是這樣分析的：“心智模式是深植于我們心靈之中，于我們自己、別人、組織以及世界每個(gè)層面的形象、假設(shè)和故事。就好像一玻璃微妙地扭曲了我們的視野一樣，心智模式也決定了我們對(duì)世界的看法。如沒(méi)有認(rèn)知上的心靈地圖，人類(lèi)無(wú)法探究這個(gè)復(fù)雜的世界，而所有這些心靈圖在本質(zhì)上都有其缺陷。”究竟我們能否找到改造玻璃鏡片的方式?筆者認(rèn)為是艱難的。

一、從心理學(xué)上看，心智模式不是那么容易改變的，以及企業(yè)為此付出的成本并非物有所值

所謂“心智模式”這個(gè)令我們陌生的詞語(yǔ)，其實(shí)就是一個(gè)人思維方法、思考方式和思想觀念，是一種隱含很深的心理活動(dòng)和思維活動(dòng)。同魚(yú)和水的關(guān)系一樣，魚(yú)離不開(kāi)水，但感覺(jué)不到水。人的思維活動(dòng)、思想觀念經(jīng)常是習(xí)而不察，甚至是與生俱來(lái)的，但它卻無(wú)時(shí)不在，并且直接或間接地影響著一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛铩?duì)世界以及對(duì)自己的看法。“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，同樣的人和事，用不同的心智模式去觀察和對(duì)待，結(jié)果常常會(huì)大相徑庭。

在五項(xiàng)修煉中，改善心智模式是一項(xiàng)非常重要但卻十分艱難的修煉。但是，俗話說(shuō)：“江山易改，本性難移?！睂?duì)一個(gè)思想觀念、行為習(xí)慣都比較定型的成年人來(lái)講，改變舊習(xí)慣尤其是改變心態(tài)絕非易事。

從心理學(xué)來(lái)看，一個(gè)人的心智模式的形成受到時(shí)間和空間、主觀和客觀等多方面因素的影響。具體來(lái)說(shuō)：一是環(huán)境因素。包括父母、老師、朋友、書(shū)本、學(xué)校、社會(huì)言傳身教、耳濡目染等潛移默化的影響。如，中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期傳承下來(lái)的倫理道德中“忠孝節(jié)義”一類(lèi)，都會(huì)從積極或消極的方面影響我們的觀念和行為。二是性格因素?！靶愿駴Q定命運(yùn)”，性格也在很大程度上影響人們對(duì)事物的看法。多血質(zhì)的性格比較豪放外向，看問(wèn)題比較樂(lè)觀，但有時(shí)容易把問(wèn)題簡(jiǎn)單化；膽汁質(zhì)的性格比較穩(wěn)健內(nèi)向，考慮問(wèn)題比較周全，但容易過(guò)于謹(jǐn)慎；而抑郁質(zhì)的性格看問(wèn)題常常比較悲觀，容易從事物不利的一面考慮問(wèn)題，等等。這些說(shuō)法都在一定程度上反映了性格對(duì)心智模式的影響。

在心理學(xué)的表述中，知覺(jué)是根據(jù)感覺(jué)所獲得的資料而做出的心理反應(yīng)。這種反應(yīng)代表了個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及需要、動(dòng)機(jī)、興趣等因素。知覺(jué)的選擇性是指人體對(duì)外來(lái)信息有選擇地進(jìn)行加工的能力。由于人們各種感覺(jué)通道的感受能力不同，主觀內(nèi)部的要求、興趣等因素的差異，所以只能在面對(duì)眾多信息時(shí)就其中一部分進(jìn)行清晰的反映。于是就出現(xiàn)了知覺(jué)的選擇性，而這種選擇性常常會(huì)形成一個(gè)人的心智模式?？梢?jiàn)，心智模式的形成前提本身就受主觀影響。

所以，對(duì)心智模式的改變并非易事，從心理學(xué)來(lái)看他需要改變：環(huán)境因素，性格因素，個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及需要、動(dòng)機(jī)、興趣等因素。所以，心智模式的改變，并非如彼得?圣吉在《第五項(xiàng)修煉?實(shí)踐篇――創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和方法》中提到的運(yùn)用反思與探詢、情境企劃和學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室就可以改變的。

另外，假設(shè)彼得?圣吉?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和方法是完全可行的，那么其付出的成本是否比企業(yè)直接從外部引進(jìn)學(xué)習(xí)型人才低呢，在人力資源管理中就有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：引進(jìn)人才比培養(yǎng)人才的成本低，而且這樣能給企業(yè)帶來(lái)活力。所以，我們看到采用心智模式改變的都是一些出于領(lǐng)先地位的大公司，而且取得成功，而一些中小企業(yè)卻失敗了。

最后，彼得?圣吉曾指出這樣一種現(xiàn)象，一個(gè)組織中的每個(gè)個(gè)體，其智商達(dá)到120以上，但這個(gè)組織的整體智商，可能只有62。無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)服務(wù)管理專(zhuān)家阿爾布萊特博士也有類(lèi)似的觀點(diǎn)：“把一群聰明人收編進(jìn)組織后，結(jié)果往往變成集體性愚蠢?！迸e例來(lái)說(shuō)，1999年美國(guó)宇航局在火星進(jìn)行的氣象人造衛(wèi)星任務(wù)失敗，就是因?yàn)檐浖_(kāi)發(fā)過(guò)程中，一組工程師使用公里、公斤等公制單位寫(xiě)程序，而另一組卻使用英里、英鎊的英制單位，結(jié)果自然可想而知。

彼得思想的前提是：現(xiàn)在一切都系統(tǒng)化了，我們才需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)。但我們永遠(yuǎn)不要忘記，個(gè)體建設(shè)永遠(yuǎn)大于組織建設(shè)，在管理學(xué)的層面上，這樣的表述也有極大的積極意義。讓一群聰明人做聰明的事情，關(guān)鍵是逐漸將每個(gè)聰明人做事的經(jīng)驗(yàn)，也就是“隱性知識(shí)”不斷吸納到信息系統(tǒng)中來(lái)，以便形成“集體的智慧”。這是從系統(tǒng)建設(shè)走向能力建設(shè)需要考慮的核心問(wèn)題。

二、心智模式的改變與團(tuán)隊(duì)建設(shè)要求的差異化是相悖的

團(tuán)隊(duì)是學(xué)習(xí)型組織的基本工作單位和學(xué)習(xí)單位，是學(xué)習(xí)型組織達(dá)成組織目標(biāo)的實(shí)體，在學(xué)習(xí)型組織的團(tuán)隊(duì)運(yùn)作模式中，團(tuán)隊(duì)是學(xué)習(xí)型組織架構(gòu)中的關(guān)鍵。

從團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成要素來(lái)看，它包括獨(dú)有的見(jiàn)解：在團(tuán)隊(duì)中，引起極大關(guān)注的是那些獨(dú)特的見(jiàn)地。這樣可以減少思想和行動(dòng)之間的差距。在同一時(shí)刻，團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都是共同夢(mèng)想的部分擁有者，此時(shí)，他也在尋找著可以用較少的動(dòng)作獲得所有權(quán)的辦法。

從團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程來(lái)看，麻省理工學(xué)院的資深講師艾薩克斯把團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為四個(gè)階段中提到，深度會(huì)談基本條件之一：鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員提出最為困難、敏感，而對(duì)團(tuán)體工作非常重要的話題。在各個(gè)成員進(jìn)入會(huì)議室的時(shí)候，必然帶著各種不同的意見(jiàn)，而且是潛藏的不同意見(jiàn)。

從有生命力的有機(jī)組織架構(gòu)來(lái)看，有機(jī)的組織架構(gòu)可以從期望員工行為角度來(lái)描述：“我們既需要為提高員工的創(chuàng)造力創(chuàng)造環(huán)境，又不致造成混亂……；既希望員工參與決策，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，又希望他們偏愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)工作……；我們需要專(zhuān)注于工作的員工，以團(tuán)隊(duì)形式工作，又不希望他們漫無(wú)目的式的事先未討論而搞錯(cuò)了工作方向……；我們強(qiáng)調(diào)容易考核的短期利益激勵(lì)方式，這樣員工就會(huì)努力完成有挑戰(zhàn)性的工作，但我們也應(yīng)重視對(duì)員工的長(zhǎng)期激勵(lì)機(jī)制的培養(yǎng)，從而使他們一直處于充滿創(chuàng)造力的環(huán)境中”。

然而，學(xué)習(xí)型組織，卻要營(yíng)造知識(shí)共享氛圍來(lái)改變心智模式，在學(xué)習(xí)型組織中推行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)構(gòu)建企業(yè)知識(shí)資訊網(wǎng)，通過(guò)企業(yè)內(nèi)知識(shí)社群的運(yùn)作，強(qiáng)化知識(shí)分享的文化與行為規(guī)范，促使員工歸集、存取、分享與應(yīng)用知識(shí)。

知識(shí)內(nèi)部網(wǎng)中可以存放的相關(guān)內(nèi)容有：知識(shí)資源(包括業(yè)務(wù)內(nèi)容、積累的經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)部電子化培訓(xùn)資料、人員資料以及業(yè)務(wù)管理用電子文檔樣式等)；新聞公告；社群聯(lián)系以及討論專(zhuān)欄等；知識(shí)社群是由一群專(zhuān)業(yè)工作者所組成的正式或非正式團(tuán)體，社群因共同的興趣或目標(biāo)而結(jié)合在一起。企業(yè)設(shè)立知識(shí)社群，知識(shí)社群中的員工不斷創(chuàng)造及分享，集成彼此共同的知識(shí)，從而大大激發(fā)員工的參與感。如在20世紀(jì)七十年代還處于世界七大石油公司末位、今天已居世界500強(qiáng)前列的殼牌石油公司的做法，就是先設(shè)計(jì)一種能讓團(tuán)隊(duì)共同學(xué)習(xí)的環(huán)境，并籽“企劃視為學(xué)習(xí)”，以“未來(lái)情景企劃法’’通過(guò)管理團(tuán)隊(duì)讓組織成員攤出他們對(duì)公司、市場(chǎng)及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的看法，以電腦模擬為工具成為映射真實(shí)世界的縮影，讓成員從中學(xué)習(xí)。

篇6

畢達(dá)哥拉斯將數(shù)歸結(jié)為萬(wàn)物本源,我們是否可以理解“數(shù)學(xué)是最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言”?整天與文字相伴的人,是否覺(jué)得自己對(duì)語(yǔ)言更為親近?那么數(shù)學(xué)這一宇宙通用的語(yǔ)言,自己怎么一竅不通呢?

我想我們每天遇到的事情是可以抽象為數(shù)字的,看看那些博文通理的大師,你可以感受到他們思維的高妙嗎?那么就讓我們這些喜愛(ài)文字的人也親近數(shù)學(xué),懂得這最美麗的語(yǔ)言吧!

數(shù)學(xué)最明顯的特征無(wú)外乎抽象枯燥,所以抽象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語(yǔ)言顯得晦澀難懂,讀來(lái)難免索然無(wú)味。不過(guò),當(dāng)人們合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言對(duì)事情和道理進(jìn)行比喻時(shí),簡(jiǎn)潔明了的數(shù)學(xué)描述不僅能達(dá)到直觀形象、生動(dòng)活潑的效果,而且還蘊(yùn)含發(fā)人深省的哲理和耐人尋味的情趣,令人印象深刻。歷史上有許多名人就深諳此道,由此留下許多膾炙人口、趣味盎然的數(shù)學(xué)化比喻,令人心領(lǐng)神會(huì)之余擊節(jié)稱(chēng)道。下面就分類(lèi)舉出幾例,以饗讀者。

用“數(shù)”做比喻

1.分?jǐn)?shù)

俄國(guó)大文豪托爾斯泰在談到對(duì)人的評(píng)價(jià)時(shí),把人比作一個(gè)分?jǐn)?shù)。他說(shuō):“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大,則分?jǐn)?shù)的值就越小?！彼€把這段話比喻成一個(gè)除法的式子:“一個(gè)人的價(jià)值=實(shí)際才能/對(duì)自己的估價(jià)?！边@個(gè)形象有趣的比喻,生動(dòng)地告訴我們謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后的道理,也巧妙地諷刺了那些自以為是的狂妄者。

2、百分?jǐn)?shù)

我國(guó)科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言,叫做“干下去還有50%成功的希望,不干便是100%的失敗?！敝灰闵杂袛?shù)學(xué)常識(shí),就會(huì)認(rèn)同這句格言的正確性。所有的事和所有的實(shí)驗(yàn)一樣,可能成功,可能失敗,可能性各占一半,努力做便是爭(zhēng)取成功的那50%,而畏難縮手自然就100%完全選擇了失敗。

3、雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù)

前蘇聯(lián)科學(xué)院士、歷史學(xué)家雷巴柯夫在利用時(shí)間方面是這樣說(shuō)的:“時(shí)間是個(gè)常數(shù),但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō),是個(gè)‘變數(shù)’。用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍?！边@里的計(jì)算是有意采用逆向思維來(lái)表述的,從表面上看,用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間比用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間多59倍,但反過(guò)來(lái)理解就是,時(shí)時(shí)刻刻以‘分’來(lái)計(jì)時(shí)的人,所擁有的時(shí)間自然比以‘小時(shí)’來(lái)計(jì)時(shí)的人多出59倍。從而深刻地表達(dá)出勤奮者更應(yīng)爭(zhēng)分奪秒珍惜時(shí)間的寓意。

用“幾何圖形”做比喻

1、平行線

偉大的英國(guó)劇作家威廉?莎士比亞對(duì)時(shí)間的特征曾有如下精彩敘述:“時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗情致,會(huì)把平行線刻在美人的額頭,會(huì)吃掉稀世珍寶,天生麗質(zhì),什么都逃不過(guò)它橫掃的鐮刀。”詩(shī)人用平行線來(lái)形容時(shí)間掠過(guò)留下的皺紋,既不落入俗套,又形象生動(dòng),令人嘖嘖稱(chēng)奇。

2、曲線

古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):聰明人總是與另外的聰明人意見(jiàn)相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會(huì)同直線相一致。這樣的比喻直白地形容了智者與庸者之間的區(qū)別。法國(guó)著名啟蒙思想家盧梭也說(shuō)過(guò):異性友情的發(fā)展,就像雙曲線,無(wú)限接近但永不觸及。這也形象地說(shuō)明了異性友情的正確導(dǎo)向,即相互真誠(chéng),相互欣賞,相互理解,而沒(méi)有曖昧糾纏的情結(jié)。

3、圓

古希臘哲學(xué)家“悖論之父”芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識(shí)曾講過(guò)一句名言:“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識(shí),用大圓代表我學(xué)到的知識(shí),那么大圓的面積是多一點(diǎn),但兩圓之外的空白都是我們的無(wú)知面,顯然圓越大其圓周接觸的無(wú)知面就越多,這意味著我更需要努力去學(xué)習(xí)?！痹谶@里芝諾用圓作合理和巧妙的比喻,告誡人們“山外有山,天外有天”的道理。人不能固步自封滿足于僅有的知識(shí),要以無(wú)知作為動(dòng)力不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取,才能真正達(dá)到博學(xué)的境界。

用“符號(hào)”做比喻

1、減號(hào)

我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出:“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。”這個(gè)比喻表面上是用減法運(yùn)算揭示了學(xué)習(xí)與探索之間的關(guān)系,但細(xì)細(xì)琢磨可知這里的減法本質(zhì)上仍是加法,因?yàn)闇p去的內(nèi)容是前人已經(jīng)解決的已知部分,鼓勵(lì)探索的就是未知的部分和創(chuàng)新部分,而這部分的獲得(增加)就是有價(jià)值的。

2、正負(fù)號(hào)

著名的國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家季米特洛夫在評(píng)價(jià)一天的工作時(shí)說(shuō):“要利用時(shí)間,思考一下一天之中做了些什么,是‘正號(hào)’還是‘負(fù)號(hào)’,倘若是‘+’,則進(jìn)步;倘若是‘-’,就得吸取教訓(xùn),采取措施?！边@里的加減不難看出是對(duì)應(yīng)時(shí)間的有效和無(wú)效使用,人的一天要過(guò)得有價(jià)值,自然得反思究竟是‘+’還是‘-’,盡量往正方向上努力。這與我國(guó)古代名言“吾日三省吾身”涵義本質(zhì)相同,即每個(gè)人每天都要對(duì)自己做過(guò)的事有一個(gè)評(píng)價(jià),不斷地去調(diào)整自己。

用“等式”做比喻

1、愛(ài)迪生的公式

愛(ài)迪生是家喻戶曉的發(fā)明大王,他在談?wù)撎觳艜r(shí)用一個(gè)等式來(lái)描述。他說(shuō):“天才=l%的靈感+99%的血汗”。公式中的百分?jǐn)?shù)是對(duì)一個(gè)天才的真實(shí)描述和精辟解釋,它可能會(huì)改變一般人對(duì)于天才的誤解,而更側(cè)重于對(duì)于辛勤付出的詮釋。等式表明,1%的靈感閃現(xiàn)雖然可遇不可求,但卻是天才獲得成功的不可或缺的條件之一,而99%的血汗則極為貼切地刻劃出后天努力的長(zhǎng)期性和重要性。簡(jiǎn)而言之,人們要想在探求未知的道路上創(chuàng)造出奇跡,必須同時(shí)具備天賦和毅力。

2、愛(ài)因斯坦的公式

近代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在談成功的秘訣時(shí),寫(xiě)下一個(gè)公式:A=x+y+z。并解釋道:“A代表成功,x代表艱苦的勞動(dòng),y代表正確的方法,Z代表少說(shuō)空話?！笨梢钥闯?這個(gè)公式在描述成功的諸因素上更為具體詳細(xì),更有可信度。因?yàn)閤、y、z的表示趨向于苦干巧干實(shí)干這三方面,但凡能做到這三點(diǎn)當(dāng)然成功。這兩個(gè)等式比喻形象地說(shuō)明了成功的幾要素,與我國(guó)古語(yǔ)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有異曲同工之妙。

用“運(yùn)算”做比喻

1、開(kāi)方

美國(guó)作家杰克?倫敦成名后,收到一位貴族小姐的求愛(ài)信,信中寫(xiě)到:“你有一個(gè)美麗的名譽(yù),我有一個(gè)高貴的地位,這兩者加起來(lái),再乘上萬(wàn)能的黃金,足以使我們建立起一個(gè)天堂都不能比擬的美滿家庭。”杰克?倫敦回信說(shuō):“根據(jù)你列出的那道愛(ài)情公式,我看還要開(kāi)平方!可惜這個(gè)平方根還是個(gè)負(fù)數(shù)?！弊骷乙詸C(jī)智委婉的方式表達(dá)了自己的觀點(diǎn):建立在名譽(yù)、地位、金錢(qián)之上的愛(ài)情并不是自己想要的愛(ài)情!

2、方程

古希臘杰出的科學(xué)家和數(shù)學(xué)家阿基米德,因其偉大成就名揚(yáng)四海,也引來(lái)了不少的仰慕者。其中有甲乙兩名女子一直對(duì)他糾纏不休。一個(gè)揚(yáng)言:“與乙相比我愛(ài)得更甚百倍。”一個(gè)宣稱(chēng):“我的愛(ài)是甲的千倍。”于是阿基米德把兩人叫在一起,在確認(rèn)了她們各自愛(ài)情宣言后,列出如下方程組:

X=100Y其中X是甲女子的愛(ài)

Y=1000XY是乙女子的愛(ài)

解答的結(jié)果是X=0,Y=0。由此可知甲乙所言為假,阿基米德也從中巧妙擺脫。

篇7

在公司二體系及三高線即將啟動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們?nèi)w干部、新老員工在這里隆重集會(huì)，進(jìn)行思想上的溝通與交流，以期產(chǎn)生共鳴，打造符合中鋼人六條標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)。在此，我代表軋鋼廠全體干職向應(yīng)邀參會(huì)的公司姜總表示熱烈的歡迎。（鼓掌）

今天我們會(huì)議的主題就是“根治陋習(xí)，相約文明；立足本職，實(shí)現(xiàn)理想”，剛才政工廠長(zhǎng)就“根治陋習(xí)，相約文明”進(jìn)行了詳盡的闡述與分析，對(duì)今后的行為習(xí)慣提出了嚴(yán)格的要求，特別是近期發(fā)生的一高線丟失剪線鉗事件；車(chē)輛的亂停亂放與上下班不排隊(duì)等不良習(xí)慣，與我們年初提出的四個(gè)亮點(diǎn)大相徑庭，相差甚遠(yuǎn)，因此我們必須要凈化我們腦中的落后意識(shí)、根除心中的不良觀念，摒棄“事不關(guān)已，高高掛起，不思上進(jìn)，坐以待斃”的不良作風(fēng)，做一名文明、上進(jìn)的中鋼人。其次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用知識(shí)改變命運(yùn)，用技術(shù)體現(xiàn)價(jià)值的觀點(diǎn)，扎根企業(yè)，立足本職，實(shí)現(xiàn)理想。

本次會(huì)議在公司大改革、大升級(jí)、二體系全面運(yùn)作的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)，一方面可以給老員工的麻木思想提個(gè)醒，另一方面能為新員工的浮躁思想定個(gè)位，從而為加快我們的三高線投產(chǎn)步伐及全年目標(biāo)任務(wù)的圓滿完成奠定良好的思想基礎(chǔ)。

一、審時(shí)度勢(shì)，發(fā)揮潛能。1180m3高爐已于8月16日正式點(diǎn)火，標(biāo)志著二體系即將全面啟動(dòng)。公司二體系投產(chǎn)后，我們軋鋼廠將面臨鋼坯急劇上升的生產(chǎn)壓力，再加上鋼材市場(chǎng)日益升溫的大好局面，迫使我們不得不加強(qiáng)過(guò)程組織，確保生產(chǎn)順利。這樣一來(lái)，不僅一二高線、棒材線要持續(xù)保證穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，更要確保三高線順利試產(chǎn)，如期達(dá)產(chǎn)。因此，任務(wù)很艱巨、工作很復(fù)雜。要達(dá)成這一目標(biāo)，我們?nèi)w干職就必須付出超常的辛苦和智慧，投入大量的前期工作，這樣才會(huì)保證工作起來(lái)順暢如流水。目標(biāo)就是命令，只許成功不許失敗，三高線試產(chǎn)及二體系投運(yùn)后的大生產(chǎn)是公司對(duì)我們軋鋼團(tuán)隊(duì)的一次大檢閱，大考驗(yàn)，我們從上至下必須始終擰成一股勁，領(lǐng)導(dǎo)者要突出一個(gè)“領(lǐng)”字，老員工要做到一個(gè)“帶”字，新員工要加強(qiáng)一個(gè)“學(xué)”字，從而達(dá)到適應(yīng)、配合、協(xié)調(diào)、提高的效果。

二、深入了解，加強(qiáng)教育?？v觀軋鋼廠人員整體結(jié)構(gòu)，80后占大多數(shù)、70后次之、90后較少。對(duì)于80后來(lái)說(shuō)，目前社會(huì)的普遍認(rèn)識(shí)就是：以自我為中心，少有感恩之心，對(duì)別人要求多、付出少；不愛(ài)學(xué)習(xí)，求知欲不強(qiáng)；渴望成功，但不甚努力；金錢(qián)意識(shí)、功利意識(shí)強(qiáng)；組織紀(jì)律性差等。勿庸置疑，我們?cè)谧?80"后人員或多或少存在上述問(wèn)題，但我們也要一分為二的看到他們身上的閃光點(diǎn)：這部分人出生在改革開(kāi)放以后，成長(zhǎng)在信息爆炸時(shí)代，思維獨(dú)特，思想活躍，志向遠(yuǎn)大，學(xué)歷較高，富有熱情，希望被肯定；他們有著發(fā)散性思維，不愿意被動(dòng)接受現(xiàn)有的東西；他們厭惡以往論資排輩的模式，渴望在工作中實(shí)現(xiàn)并持續(xù)提升自己的價(jià)值；他們的行動(dòng)力強(qiáng)；他們對(duì)很多東西更具寬容心，他們接受新事物，適應(yīng)新環(huán)境的本能得到了更多的鍛煉，進(jìn)而使思想活動(dòng)表現(xiàn)出明顯的獨(dú)立性、選擇性，多變性和差異性，他們是職工隊(duì)伍中的新鮮血液，因此80后的人員需要淡薄名利，奮發(fā)有為，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)抗挫心理。70后人群已經(jīng)成為我們干部及職工隊(duì)伍中的骨干力量，他們?cè)诟鞣N思想的交匯和碰撞中兼收并蓄，既有些傳統(tǒng)，又有些現(xiàn)代。他們大多是“兵頭將尾”，在安全生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮著組織實(shí)施的作用，一般處在成長(zhǎng)期或成熟期。他們能力結(jié)構(gòu)比較完善，是一支高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，他們思想穩(wěn)定，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高，社會(huì)責(zé)任心強(qiáng)。但他們還需進(jìn)一步摔打磨練，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。90后人群消費(fèi)觀念超前，欲望更強(qiáng)，汽車(chē)、洋房、金錢(qián)已滲透至靈魂深處，他們相對(duì)缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)感，只以個(gè)人和個(gè)性作為追求和崇尚的目標(biāo)。他們的視野更開(kāi)闊，接受信息的渠道方式更多元化，心智發(fā)展超前，知識(shí)面、早熟度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)70后、80后。所以，這部分人群要進(jìn)一步樹(shù)立吃苦耐勞的思想，要有“敬業(yè)者可敬，創(chuàng)業(yè)者光榮，守業(yè)者無(wú)用，敗業(yè)者可恥”的榮辱觀念。

針對(duì)這三類(lèi)人群中，我們必須要通過(guò)有效的思想教育工作，促使他們提升優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，從而進(jìn)一步激發(fā)軋鋼全體的青春活力，打造團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班子隊(duì)伍。首先，要因"勢(shì)"施教：我們必須堅(jiān)持用企業(yè)核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)其教育過(guò)程，使其在情感上更能從企業(yè)利益的高度自覺(jué)而理性地接受、認(rèn)同和踐行企業(yè)發(fā)展觀，我們?cè)谶M(jìn)行理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，要更加積極地為他們創(chuàng)造自我教育、自我引導(dǎo)的空間，努力營(yíng)造"人人參與教育、個(gè)個(gè)接受教育"的良好氛圍，養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣，進(jìn)而形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們要搭建更多的教育平臺(tái)，以可親、可近的方式貼近職工、感染職工、熏陶職工，使職工能夠自覺(jué)地確立正確的思想、培養(yǎng)高尚的情操、塑造美好的心靈。第二，要因"人"施教：我們要貼近生活進(jìn)行思想教育，將職工的日常生活作為職工德育工作的載體。同時(shí)要尊重職工的主體地位，尊重職工的人格，尊重職工的基本權(quán)利和責(zé)任，更多地注重他們的個(gè)性特征、興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)特點(diǎn)、能力傾向、價(jià)值觀取向，采取適當(dāng)?shù)男问剑屄毠⑴c工作實(shí)踐和常規(guī)管理等，使職工在最直接的體驗(yàn)中得到鍛煉和考驗(yàn)，從而逐步養(yǎng)成善于溝通、樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、直面困難的良好品質(zhì)。

三、凝心聚力，立足本職。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是職工隊(duì)伍素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。所以，我們必須緊緊圍繞公司突出的主業(yè)，凝心聚力謀發(fā)展，立足本職做奉獻(xiàn)。我在前一次管理培訓(xùn)課中講過(guò)，經(jīng)營(yíng)好的企業(yè)賺錢(qián)，管理好的企業(yè)健康，文化好的企業(yè)快樂(lè)。要把我們中鋼打造成一個(gè)賺錢(qián)，健康，快樂(lè)的企業(yè)，一是要立足管理，管理者要以身則責(zé)，身先士卒，時(shí)時(shí)為企業(yè)著想，處處起到模范帶頭作用，帶動(dòng)員工大小擰成一股繩，上下形成一股勁，從而將團(tuán)隊(duì)的凝聚力與向心力發(fā)揮到極致。二是要立足文化。人類(lèi)因夢(mèng)想而進(jìn)步，企業(yè)因文化而繁榮，要立足文化，就是要建立人文管理理念，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以企業(yè)的業(yè)績(jī)鼓舞人，從而進(jìn)一步統(tǒng)一思想，凝聚力量，讓我們的文化起到解疑釋向，激勵(lì)斗志的積極作用。三是要立足本職崗位謀求發(fā)展。在三高線啟動(dòng)及公司全面升級(jí)（動(dòng)力廠成立）的大形勢(shì)下，我們的新老員工要踏踏實(shí)實(shí)的在自已的崗位上潛心鉆研，力求個(gè)人能力與專(zhuān)業(yè)技術(shù)的進(jìn)一步提升，雖不能轟轟烈烈，也要兢兢業(yè)業(yè)，一點(diǎn)水也可以折射出太陽(yáng)的光輝，切不可這山望見(jiàn)那山高，只有在同崗位中出類(lèi)拔萃才能出人頭地，做一個(gè)“有知識(shí)、有技術(shù)、有技能、有價(jià)值”的四有職工。

四、把握命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)理想。

企業(yè)的興旺是我們?nèi)w職工的驕傲，企業(yè)的發(fā)展是我們?nèi)w職工展示的舞臺(tái)。在多年的摸爬滾打中，我們中間進(jìn)步迅速的老員工已經(jīng)逐步走上管理崗位，進(jìn)步稍慢的也在這次三高線班子組建中成為了技術(shù)骨干，這都出自于他們的潛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，他們就是新老員工的榜樣，代表。在企業(yè)發(fā)展步伐日益加快的今天，我們?nèi)w人員必須有危機(jī)意識(shí)，責(zé)任感，使命感，必須樹(shù)立集體主義精神與團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感。領(lǐng)導(dǎo)干部就像交響樂(lè)隊(duì)的指揮，只有充分調(diào)動(dòng)每個(gè)樂(lè)隊(duì)成員的才華，才能奏出和諧自然、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律。在事情越多的時(shí)候越要理清頭緒，工作越忙的時(shí)候越要冷靜思考，不能為瑣事所累。要敢于跳出常規(guī)思維，打破條條框框，解決工作難題。同時(shí)更要把握工作規(guī)律，就如古人所說(shuō)，到達(dá)河的對(duì)岸，就要解決“橋”和“船”的問(wèn)題。

在我們的員工中，有的能吃苦、愛(ài)思考，懂得“工作不吃虧、干活長(zhǎng)本事”的道理，能力提高就快；有的愛(ài)學(xué)肯干，但方法不對(duì)，就會(huì)走彎路；有的得過(guò)且過(guò)，所以原地踏步；有的牢騷多、毛病多，直接影響健康成長(zhǎng)。所以埋怨只能說(shuō)明你無(wú)能，好心態(tài)才是做好人的前提。剛進(jìn)廠的職工及萌芽期的干部，不僅要立大志，而且還能干小事，切忌高談闊論、眼高手低以及沒(méi)有自知之明。人的命運(yùn)可以選擇，正如你選擇了中鋼，在中鋼這個(gè)大舞臺(tái)上馳騁；行為改變命運(yùn)，激發(fā)潛能創(chuàng)造命運(yùn)，發(fā)現(xiàn)自已掌握命運(yùn)，自我調(diào)控把握命運(yùn)，就是說(shuō)你要在今后的工作中要持之以恒的去加強(qiáng)學(xué)習(xí)，激發(fā)自身潛能，發(fā)揮聰明才智，進(jìn)而用有力的行動(dòng)去體現(xiàn)你的價(jià)值，博得企業(yè)的認(rèn)可與提拔，我們公司的高層領(lǐng)導(dǎo)就是最好的例據(jù)。誠(chéng)然，命運(yùn)改變以后，如果不能很好的去自我調(diào)控，比如發(fā)生一些工作作風(fēng)上的問(wèn)題、違背公司原則的問(wèn)題等等的話，命運(yùn)就會(huì)再次的捉弄你，讓你付出昴貴的代價(jià)。所以我們要把握好90與10的關(guān)系，也就是說(shuō)一個(gè)人90%的命運(yùn)要自身把握，如果自身只能把握10%的命運(yùn)的話，他只能被所在的圈子所淘汰。所以設(shè)計(jì)命運(yùn)，定位人生；磨礪自信，造就人生。要想出人頭地，必須得慢慢來(lái)，我們的新員工剛剛步入中鋼，正處于初出茅廬、適應(yīng)磨合的階段和積蓄潛能階段，雖然積極活躍、富有生氣，但還需志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，一步登天的妄想完全不可能實(shí)現(xiàn)，只有胸懷大志、目標(biāo)高遠(yuǎn)的人，成長(zhǎng)的動(dòng)力才大，成功的概率才高。正如蒲松齡所說(shuō)：苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳；有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。

篇8

老師們，同學(xué)們，大家晚上好！

上次有位叫作喬梁的學(xué)長(zhǎng)來(lái)到這里暢談他關(guān)于學(xué)習(xí)方法的演講，到最后的提問(wèn)階段，我一直在舉手，他就一直不抽我，這令我著實(shí)不爽，于是我就想等哪次找個(gè)機(jī)會(huì)在大家面前談?wù)勎业南敕?，然后，你們也就看到了…?/p>

我向來(lái)對(duì)介紹學(xué)習(xí)方法的講座不感冒，所以我也不會(huì)高談?wù)撻煹亟榻B怎樣學(xué)好語(yǔ)文、怎樣學(xué)好數(shù)學(xué)等等，我要說(shuō)的惟有幾句話而已，或許會(huì)有些偏執(zhí)，但無(wú)需評(píng)判，仔細(xì)傾聽(tīng)便可。

第一句話，出自英國(guó)的著名首相丘吉爾，他說(shuō)過(guò)“能坐著我絕不站著，能躺著我決不坐著?！边@或許聽(tīng)著十分膚淺，但我卻覺(jué)得十分正確。身體是革命的本錢(qián)，要休息好，才能學(xué)習(xí)好。我看見(jiàn)過(guò)許多的同學(xué)，犧牲了自己的午休、晚飯時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，甚至于晚上挑燈夜戰(zhàn)，清晨聞雞起舞。在上課時(shí)則與困意作者艱苦的斗爭(zhēng)，他們或許將別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)了，但卻把別人休息的時(shí)間用來(lái)喝咖啡了。我認(rèn)為每天起床的早晚與學(xué)習(xí)沒(méi)有必然聯(lián)系，那些起早貪黑的同學(xué)會(huì)在上課時(shí)羨慕地看著旁邊神采奕奕的同學(xué)，然后一邊打哈欠，一邊堅(jiān)持聽(tīng)課，當(dāng)然，一些精神十分旺盛的同學(xué)除外。我們現(xiàn)在僅僅是高一，你就不停地挖掘自己的潛力，等到了高三，當(dāng)你的付出與回報(bào)不成正比是，你就會(huì)產(chǎn)生失望、沮喪的情緒。所以，我們應(yīng)當(dāng)善于休息，善于學(xué)習(xí)。對(duì)了，補(bǔ)充一下，說(shuō)那句話的丘吉爾同志一直活到了91歲才去世。

聽(tīng)到前面的話你可能會(huì)說(shuō)我在胡扯，上帝是公平的，別人花的時(shí)間比你多，你拿什么來(lái)彌補(bǔ)少掉的時(shí)間？這就是我要講的另一句話了：工作總量等于工作效率乘以工作時(shí)間。時(shí)間少了不成問(wèn)題，如果你有極高的學(xué)習(xí)效率，別人能做的，你在短時(shí)間內(nèi)也能做。上帝是公平的，但上帝也喜歡聰明人。學(xué)習(xí)效率在學(xué)習(xí)中是十分重要的。那么怎樣來(lái)提高學(xué)習(xí)效率呢？這可能是很多人都想知道的，可惜我也不太清楚。但我覺(jué)得，思考，是非常重要的。當(dāng)你沉浸在習(xí)題中很久，突然起身，出去走走，腦袋里思考一些東西，或許你就能有所頓悟，像參透佛法的僧人，。不要吝惜這點(diǎn)時(shí)間，他可能遠(yuǎn)比你不停刷題有意思得多。有的同學(xué)以刷題為學(xué)習(xí)的第一要義，以數(shù)量搏質(zhì)量，這是不可取的。我們需要做一個(gè)懂得運(yùn)用智慧來(lái)學(xué)習(xí)的人，一個(gè)高效率的人，一個(gè)聰明的人。

第三句話：“永遠(yuǎn)不要低估一顆冠軍的心?！蔽覐囊晃皇謧ゴ蟮倪\(yùn)動(dòng)員身上學(xué)到過(guò)一種品質(zhì)，這種品質(zhì)叫好勝心。這個(gè)人有著接近變態(tài)的好勝心，所以他將每一場(chǎng)比賽當(dāng)做自己的最后一場(chǎng)比賽，他像蛇一樣盯著自己的對(duì)手，他在自己的領(lǐng)域走到了巔峰。這個(gè)人，叫科比·布萊恩特。在學(xué)習(xí)中，道理也是一樣，我的好勝心不會(huì)允許別人在我的眼皮底下超越我，要么我不知道，要么，他只等在我身后。我的好勝心不會(huì)允許我對(duì)著某一張?jiān)嚲碚f(shuō)還是可以，有的只是不斷地反思與總結(jié)。在班級(jí)、年級(jí)中，我不會(huì)特別地崇拜、仰慕某人，對(duì)于那些能力強(qiáng)于我的人，我只會(huì)有尊敬，并且把他們視作將來(lái)的我，是在通往未來(lái)的道路上等待我去超越的影子。

如果這次考試失敗了，這沒(méi)有什么，不要一副“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”的樣子，不要在乎別人的漠視、別人的白眼，我也嘗過(guò)這種滋味，這不好受。但你要做的不是就此喪失信心，或是勃然大怒，而是靜靜地蟄伏，保持沉默，然后等大有一天，狠狠地扇那些藐視著一耳光，讓他們后悔自己的愚蠢，望著你的背影暗暗跺腳。但如果你沒(méi)有足夠的信心，沒(méi)關(guān)系，你可以達(dá)不到目標(biāo)，但你不可以不竭盡全力。學(xué)習(xí)過(guò)程中，你會(huì)覺(jué)得十分辛苦、勞累，那么，恭喜你，這說(shuō)明你在走上坡路了。當(dāng)你感受到使盡渾身解數(shù)之后的疲憊，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)“第一輪流做，明天到你家”

篇9

鬼畜的廣告形式，誕生于上世紀(jì)九十年代末，當(dāng)時(shí)是中國(guó)品牌的發(fā)展初級(jí)階段，媒體平臺(tái)以電視、報(bào)紙、廣播為主，互聯(lián)網(wǎng)剛剛開(kāi)始發(fā)展，市場(chǎng)以名氣大產(chǎn)品消費(fèi)為主，在這一背景下，反復(fù)叫賣(mài)式的鬼畜廣告，是快速銷(xiāo)售產(chǎn)品的捷徑。

當(dāng)時(shí)靠此類(lèi)廣告成功代表產(chǎn)品是腦白金，但沒(méi)過(guò)多久創(chuàng)始人就把已經(jīng)炒熱腦白金賣(mài)掉啦，不得不說(shuō)這位創(chuàng)始人是個(gè)聰明人，因?yàn)樗芮宄抗硇髲V告炒熱的產(chǎn)品，很難建立品牌，因?yàn)樗漠a(chǎn)品形象已經(jīng)被固化為“街頭的大力丸”，這種第一認(rèn)知很難被改變。

然而時(shí)過(guò)境遷，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)快速發(fā)展的當(dāng)下，在消費(fèi)升級(jí)下，品牌化消費(fèi)已經(jīng)迎來(lái)黃金年代，還在照搬上個(gè)世紀(jì)的老辦法、老套路，而且是幾個(gè)企業(yè)一起用，如此這般開(kāi)中國(guó)品牌發(fā)展的倒車(chē)，是中國(guó)品牌的悲哀！

三個(gè)鬼畜廣告

世界杯期間有三個(gè)鬼畜廣告成為討論的熱點(diǎn)，某旅游網(wǎng)站、某招聘平臺(tái)、某論壇。

先說(shuō)說(shuō)某旅游網(wǎng)站

其一，從他惡搞唐僧，反復(fù)說(shuō)為什么要上這個(gè)網(wǎng)站看，其塑造了一個(gè)油嘴滑舌犯二犯傻，不怎么靠譜的“逗逼青年”形象，跟著他去旅游怎能讓人有安全感！

其二、他用意很明顯，引起好奇，讓你消費(fèi)者自己去尋找他的品牌價(jià)值，這招看似聰明，其實(shí)是聰明反被。即便有幾個(gè)好奇心強(qiáng)的消費(fèi)者，去搜索他的網(wǎng)站，也只會(huì)是盲人摸象，不會(huì)建立清晰、深刻的品牌認(rèn)知。

品牌價(jià)值的認(rèn)知統(tǒng)一，是持續(xù)演繹品牌價(jià)值的基礎(chǔ)，形成以品牌為核心的生活方式基礎(chǔ)，請(qǐng)問(wèn)有哪個(gè)成功品牌的價(jià)值是消費(fèi)者定的，攜程的快速發(fā)展離不開(kāi)其“說(shuō)走就走”的品牌價(jià)值。用企業(yè)的品牌價(jià)值，玩猜猜看游戲，首先不尊重自己的品牌，其次對(duì)消費(fèi)者的不負(fù)責(zé)，試問(wèn)這種不智、不信、不尊重、不負(fù)責(zé)的鬼畜廣告意義何在？

招聘網(wǎng)站也很離譜

一起瘋狂喊著傳銷(xiāo)一樣口號(hào)的年輕人，要根老板談工作，不僅嚇壞了老板，也讓求職者一頭霧水，哪家企業(yè)的老板天天面試新員工？這樣的老板恐要么是個(gè)體戶，要么就是剛創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該不是搞傳銷(xiāo)的，不然也通不過(guò)審查。

雖然他的出發(fā)點(diǎn)是，解決求職者的痛點(diǎn)問(wèn)題，但也要實(shí)事求是，更不能把求職與企業(yè)的對(duì)立起來(lái)，廣告畫(huà)面充斥了打倒資本家的色彩，這是傳遞怎樣的價(jià)值取向，這是求職，還是索命！雖說(shuō)廣告也是藝術(shù)作品，允許夸張，但這個(gè)夸張應(yīng)該讓觀眾更愉悅的接受信息，而不是視聽(tīng)上的煎熬。

這個(gè)論壇的廣告，最沒(méi)文化

該論壇網(wǎng)站上用的口號(hào)是“發(fā)現(xiàn)更大的世界”，很有內(nèi)涵，也能引發(fā)思考，結(jié)果花大價(jià)錢(qián)做成了鬼畜廣告，反復(fù)說(shuō)“你知道嗎”，這個(gè)平臺(tái)的定位是對(duì)開(kāi)放問(wèn)題的探討和分享，世界上99.99%的問(wèn)題都沒(méi)有唯一正確答案，人類(lèi)面對(duì)浩瀚的宇宙永遠(yuǎn)是無(wú)知的。人法地，地法天，天法道，道法自然。“道”是孕育萬(wàn)物的規(guī)則，是你永遠(yuǎn)偷看不了的，上帝手中的牌。

這個(gè)平臺(tái)不去演繹“發(fā)現(xiàn)更大的世界”，強(qiáng)化自身的定位與價(jià)值，反而重復(fù)一句無(wú)關(guān)痛癢的“你知道嗎”，好似跑到牛群里談人生，無(wú)聊至極，筆者早年在這個(gè)平臺(tái)注冊(cè)了賬號(hào)，目的就是對(duì)一些問(wèn)題，分享和發(fā)現(xiàn)一些不同的看法，這也是大多數(shù)用戶的共識(shí)，鬼畜廣告硬把平臺(tái)塑造成了傳經(jīng)布道的法場(chǎng)，這讓許多老用戶很不認(rèn)同；受廣告影響的新用戶，想來(lái)問(wèn)個(gè)姻緣，求個(gè)財(cái)什么的，發(fā)現(xiàn)是個(gè)知識(shí)分享平臺(tái)，憤然而去。

其實(shí)這個(gè)三家企業(yè)，還有個(gè)統(tǒng)一的目的是想通過(guò)鬼畜廣告獲得瞬間關(guān)注。其實(shí)被短時(shí)間內(nèi)認(rèn)知，并不是僅有重復(fù)品牌名一種方法，品牌的組成是符號(hào)、產(chǎn)品造型、色彩、調(diào)性、品牌名、廣告語(yǔ)、工藝等，都可以通過(guò)廣告進(jìn)行演繹、強(qiáng)化。

海爾、美的、格力、農(nóng)夫山泉等許多耳熟能詳?shù)谋就疗放?，沒(méi)有一個(gè)是靠鬼畜廣告成功的，反觀那些靠鬼畜廣告起家的產(chǎn)品，許多早已難尋蹤跡，或是僅在局部市場(chǎng)有售，可見(jiàn)只有不斷的重復(fù)品牌名，才能被市場(chǎng)記住的邏輯，是個(gè)偽命題，鬼畜廣告在消費(fèi)者的記憶中只能是惡俗的印象。

讓人愉悅的品牌廣告更有效

筆者在4A廣告公司服務(wù)的麒麟午后紅茶，在廣告推出后瞬間引爆市場(chǎng)，其廣告本身也給消費(fèi)者帶來(lái)了愉悅體驗(yàn)，這種品牌價(jià)值的建立更持久、牢靠。

篇10

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

人們常說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，也就是說(shuō)興趣是最好的老師，只要對(duì)一件事情感興趣，我們才愿意去做。學(xué)數(shù)學(xué)也一樣，我們一定要想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生從心里喜歡這門(mén)課。這樣就能把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。他是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提條件。

二、課前預(yù)習(xí)

這是上好新課，取得較好學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。課前預(yù)習(xí)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，而且能提高學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。預(yù)習(xí)不能搞走過(guò)場(chǎng)，要講究質(zhì)量，把自己不懂或模糊的問(wèn)題找出來(lái)，上課時(shí)要特別留意這部分內(nèi)容。下面我給同學(xué)們介紹四種預(yù)習(xí)的基本方法：（1）讀:先將教材通讀一遍，以領(lǐng)會(huì)教材大意。特別是數(shù)學(xué)概念、規(guī)律、例題要反復(fù)細(xì)讀。（2）想:讀過(guò)之后想一想，哪些是已學(xué)知識(shí),哪些是新知識(shí)，哪些是重難點(diǎn)，做到心中有數(shù)。（3）劃:即劃重點(diǎn)、劃難點(diǎn)、劃疑點(diǎn)。以幫助上課聽(tīng)講時(shí)加深記憶。（4）寫(xiě)：即將自己的看法或體會(huì)寫(xiě)在書(shū)邊。

學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)是盡快適應(yīng)高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步，它是高一新生對(duì)新知識(shí)的理解和運(yùn)用，是提高學(xué)習(xí)效率的有效方法。

三、認(rèn)真聽(tīng)課

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“聽(tīng)”主要指聽(tīng)課，它是學(xué)生獲取知識(shí)的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法，聽(tīng)課不僅聽(tīng)老師上課，而且包括聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言。（1）聽(tīng)老師上課主要是聽(tīng)老師上課的思路。既要聽(tīng)老師講解分析時(shí)的每一句話，又要抓住重點(diǎn)，聽(tīng)好關(guān)鍵性的步驟，概括性的敘述，特別是自己讀教材時(shí)發(fā)現(xiàn)的疑難問(wèn)題。（2）聽(tīng)同學(xué)發(fā)言就是傾聽(tīng)和接受他人的數(shù)學(xué)思想和方法。同學(xué)間的思想交流更能引起共鳴，從中可以了解其他同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和思考問(wèn)題的方法，加之老師適時(shí)的點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)，有利于自己開(kāi)闊思路，激發(fā)思考，澄清思維，引起反思。

四、記好筆記

做筆記，是一個(gè)學(xué)生善于學(xué)習(xí)的反映，也是一個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，做數(shù)學(xué)筆記應(yīng)該記以下幾個(gè)方面：（1）記重點(diǎn)內(nèi)容。將老師課堂上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要知識(shí)點(diǎn)記下來(lái)，以便課后重點(diǎn)突破，加深記憶。（2）記疑難問(wèn)題。將課堂上未聽(tīng)懂的問(wèn)題及時(shí)記下來(lái)，便于課后請(qǐng)同學(xué)或老師把問(wèn)題弄懂，不會(huì)導(dǎo)致知識(shí)斷層。（3）記思路方法。對(duì)老師在課堂上介紹的解題思路方法和分析思想及時(shí)記下來(lái)。課后加以消化，如有疑問(wèn)課后及時(shí)問(wèn)老師或同學(xué)。（4）記歸納總結(jié)。記下老師的課堂小結(jié)，這對(duì)于濃縮一堂課知識(shí)點(diǎn)的來(lái)龍去脈，使學(xué)生容易掌握本堂課各知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系便于記憶。（5）記錯(cuò)誤反思。學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免的犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，“聰明人不犯或少犯同樣的錯(cuò)誤”，記下自己所犯的錯(cuò)誤，并用紅筆加以標(biāo)注，以警示自己避免再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，在反思中提高。

五、做好作業(yè)