計劃經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)范文

時間:2023-05-06 18:26:02

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篇1

1、市場經(jīng)濟(jì)是指通過市場配置社會資源的經(jīng)濟(jì)形式,市場就是商品或勞務(wù)交換的場所或接觸點,市場可以是有形的,也可以是無形的,在市場上從事各種交易活動的當(dāng)事人,稱為市場主體,市場主體以買者、賣者的身份參與市場經(jīng)濟(jì)活動,活動中不僅有買賣雙方的關(guān)系,還會有買方之間、賣方之間的關(guān)系;

2、計劃經(jīng)濟(jì)是根據(jù)政府計劃調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制,一般是政府按事先制定的計劃,提出國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體目標(biāo),制定合理的政策和措施,有計劃地安排重大經(jīng)濟(jì)活動,引導(dǎo)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方向,資源的分配,包括生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少,都由政府計劃決定。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇2

關(guān)鍵詞:宏觀調(diào)控 市場經(jīng)濟(jì)

市場經(jīng)濟(jì)條件和計劃經(jīng)濟(jì)條件中宏觀調(diào)控的差異何在,存在以下幾點意見:

1.在市場經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控和計劃經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控存在諸多差異,研究,識別和利用不同的是從根本上改變計劃經(jīng)濟(jì)下宏觀調(diào)控體系的劣勢,建立一個符合客觀規(guī)律的新型市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和控制系統(tǒng)必要的條件。

一方面,控制和計劃經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控是指在不同的時代背景下,在計劃經(jīng)濟(jì)的背景下,資源的調(diào)配,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之決策完全由政府掌握,一切經(jīng)濟(jì)運(yùn)行無法按照自身的發(fā)展規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn),不能決定自身的發(fā)展方向,所謂的計劃指令和激勵制度,也主要是政府主導(dǎo)的強(qiáng)制性和精神性管理指令。大多數(shù)企業(yè)事業(yè)單位,要么是要服從的計劃指令,以政府的指令為方向,否則就不會受到政府重視,發(fā)展不起來,地位也會受到影響,企業(yè)自身的經(jīng)濟(jì)下降也必然的。在這種經(jīng)濟(jì)制度現(xiàn)狀面前,可以說計劃經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控只能是行政手段為主導(dǎo),優(yōu)先考慮,或完全遵循行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì),企業(yè)本身無任何自由發(fā)揮的空間。在計劃經(jīng)濟(jì)背景下,國家也好,政府也好,宏觀調(diào)控的措施的一般都是是政府制定宏觀調(diào)控政策,按照政府頒布的分層計劃指令下屬單位接受政府的計劃指令下級單位執(zhí)行計劃指令。另一方面,在市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和計劃經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的條件下孕育而生的。具體的原因在于市場經(jīng)濟(jì)計劃經(jīng)濟(jì)下的宏觀調(diào)控和控制的直接區(qū)別點在于在宏觀經(jīng)濟(jì)容易導(dǎo)致市場發(fā)展不均衡,但從計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別來看,這是兩個不同的經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制有根本的差異,導(dǎo)致宏經(jīng)濟(jì)不平衡的原因有差異,也是導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和計劃經(jīng)濟(jì)下宏觀調(diào)控差異的根本原因。

2.市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)條件中宏觀調(diào)控的具體功能的不同。市場經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控和計劃經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控的條件下產(chǎn)生的具體原因不同決定了實際行動上的差別。雖然在兩種經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,宏觀調(diào)控是糾正和防止宏觀經(jīng)濟(jì)失衡。但是,在計劃經(jīng)濟(jì)時期,宏觀調(diào)控本身的解決的方案和計劃的實施往往容易片面,進(jìn)而會導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)解力度不到位,市場發(fā)展失衡。由于計劃經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是政府主導(dǎo),所以宏觀調(diào)控主要是彌補(bǔ)政府管理漏洞,彌補(bǔ)自身缺陷。

3.在計劃經(jīng)濟(jì)條件下的市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和計劃經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控和控制的系統(tǒng)不同。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,不同的條件下,宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不可或缺的一部分,政府本身享有有無限的經(jīng)濟(jì)自由,政府掌握實施宏觀調(diào)控并不需要單獨的立法授權(quán),因為政府宏觀調(diào)控措施所憑借的行政手段,即使用直接調(diào)控措施,也是經(jīng)濟(jì)的綜合控制的一部分,不需要特別單獨的立法。但在市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府在實施宏觀調(diào)控措施和控制是,需要相關(guān)的法律法規(guī)授權(quán)來提供制度支持,法律是先決條件,更是是宏觀調(diào)控和控制系統(tǒng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),該系統(tǒng)基于現(xiàn)有的條件,在市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控存在明顯的差異,這些差異總體上來說,是指在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中,征服所面臨的問題都不是在計劃經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和控制系統(tǒng)的改進(jìn),但向計劃經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和控制系統(tǒng)的根本改革,按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的運(yùn)作,建立新型的宏觀調(diào)控體系。

4.在市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)條件中宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,二者是相輔相成,不可分割的。自由的市場經(jīng)濟(jì),和政府主導(dǎo)的計劃經(jīng)濟(jì)不同的條件下,調(diào)控手段是不同的,政府的宏觀調(diào)控是采取行政手段,通過對市場主體的直接干預(yù),達(dá)到調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的目的,這決定了政府干預(yù)享有充分的自由,和市場主體的經(jīng)濟(jì)自由被剝奪是此消彼長的。

5.在市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控和監(jiān)督,對指令是政府給予行政處分。因此,宏觀調(diào)控是政府對國民經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)單位的實現(xiàn),在計劃經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控在本質(zhì)上是強(qiáng)制性的。

篇3

有一群牧民在公共草場放牧,因為免費,每個牧民都希望放養(yǎng)盡可能多的羊,結(jié)果羊的數(shù)量無節(jié)制增長,草場最后被啃成不毛之地,羊餓死了,牧民也全都破產(chǎn)。于是,便產(chǎn)生了因為沒有規(guī)劃的“公地悲劇”。

規(guī)劃是人們生活、學(xué)習(xí)和工作的基本形式。規(guī)劃,明明是大好事,可長期以來,計劃經(jīng)濟(jì)體制卻被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流所否定。直到20世紀(jì)隨著第三世界的強(qiáng)力崛起,計劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸被人們接受。但蘇聯(lián)解體前后,計劃體制再一次落荒而逃。

主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以否定計劃體制,原因可能在于信息永遠(yuǎn)不完全。早在論述“看不見的手”時,斯密就強(qiáng)調(diào)了這一點,哈耶克后來作出更明確的重申。他認(rèn)為,個體在市場上是分散的、多樣的、易變的,這就決定沒有哪一個頭腦或哪一個機(jī)構(gòu)能真正隨時了解全部的個體信息,從而也就決定規(guī)劃的不可行。

但規(guī)劃不如變化并不足以構(gòu)成對規(guī)劃的全盤否定,就像在戰(zhàn)場上,盡管情況瞬息萬變,但指揮官仍要作規(guī)劃,不打無準(zhǔn)備之仗。甚至可以說,正因為信息永遠(yuǎn)不完全,才需要規(guī)劃。許小年先生說企業(yè)家多成于試錯,試錯正是規(guī)劃在先,不可能無厘頭亂來。

市場為規(guī)劃選主

規(guī)劃不如變化的信息有限論,不足以置規(guī)劃于死地,充其量只是打倒規(guī)劃的一個必要條件。真正對計劃體制構(gòu)成沖擊的問題是誰來規(guī)劃?顯而易見,所謂規(guī)劃,必須有一個主腦來作規(guī)劃。如果人人都去作規(guī)劃,就無所謂規(guī)劃了。

誰做主腦?有人會想到,由最有智慧的人作,可誰最有智慧?別人怎么知道他最有智慧?此路不太可行。還有人會說,由最有信息的人來做主,可誰最了解全局?別人怎么知道他最了解全局?所以,不管人選是誰,都會存在類似疑問。

“伯樂常有,而千里馬不常有”。問題在于,哪里去找伯樂?如果有兩個人聲稱自己是伯樂,而相中的千里馬又不同,那么,哪匹馬是千里馬的問題,就演化為誰是真伯樂?

市場恰能分辨真假“伯樂”。比如,張三聲稱自己是伯樂,李四也聲稱自己是伯樂,但張三辨認(rèn)千里馬的成功率高達(dá)九成,而李四僅有二成。人們自然會認(rèn)為張三是真伯樂。這就是市場的選擇,不迷信人為權(quán)威,通過試錯作出選擇。

可見,市場機(jī)制實際上是不規(guī)劃與規(guī)劃的統(tǒng)一。說不規(guī)劃,是市場并不預(yù)先安排某個人,沒有先驗人選;說規(guī)劃,是市場一旦發(fā)現(xiàn)某一個人,就依賴這個人,由他規(guī)劃去。市場是一種選人機(jī)制,核心在人。以看不看得見論,這個人是“看得見”的,但發(fā)現(xiàn)這個人的過程又可以說是“看不見”。

科斯的明白與不明白

西方搞了幾百年市場經(jīng)濟(jì),卻把市場付托于看不見的手,很不應(yīng)當(dāng)。但一代接一代的西方學(xué)人并非毫無洞見,事實上,市場機(jī)制是規(guī)劃與不規(guī)劃的統(tǒng)一,已由一位西方學(xué)人發(fā)現(xiàn),他就是被譽(yù)為“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)開山鼻祖”、1991年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主的羅納德·科斯。如果說哈耶克對規(guī)劃的否證作出過有力貢獻(xiàn),那科斯就在真正發(fā)現(xiàn)市場上作出了有力貢獻(xiàn)。

且回到科斯從熟悉中看到陌生的原始問題:在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中,價格機(jī)制是一個完美的自動裝置,能夠在市場上無摩擦地實現(xiàn)資源配置的帕累托最優(yōu),然而為什么現(xiàn)實世界中還存在企業(yè)這樣一些不屬于市場個體的經(jīng)濟(jì)組織呢?正好比問:既然電腦里面的一切東西市場上都有,為什么還會出現(xiàn)原裝機(jī)呢?

科斯的回答是因為交易有費用。舉例講,裝配電腦,如果分部件來購買,就會出現(xiàn)在這里買硬盤,討一番價,在那里買主板,還一番價,盡管DIY,價格可能也實惠,但討價還價的成本和其他時間和精力等成本計算之后,還不如一次性購買原裝機(jī),于是市場上就有了電腦原裝企業(yè),它能夠依靠節(jié)省顧客的交易費用而贏得部分利潤。

交易費用的確是正確答案,但交易費用的計算則來自于規(guī)劃的主腦。市場對資源的配置正是通過他的計算——實質(zhì)就是規(guī)劃——而實現(xiàn)的,這里面根本就沒有什么看不見的手,它是完全“看得見”的,沒有主腦們的算計,就不會有市場對資源的優(yōu)化配置。

說到底,市場對資源的配置是通過“企業(yè)家”實現(xiàn)的,并沒有另外的什么超脫于人的價格機(jī)制。張維迎先生提出“市場=價格+企業(yè)家”,重復(fù)了科斯的錯誤,沒有看清市場是一種選人機(jī)制。

在論市場機(jī)制時,哈耶克提出“資源配置是由非人格的過程完成的”,并經(jīng)常把市場比做“有機(jī)體”——這是一大批西方學(xué)者共同的譬喻。殊不知,市場之所以看起來像有機(jī)體,原因在于市場乃人的集合,通過反饋或試錯——具體表現(xiàn)為優(yōu)勝劣汰——形成人的聯(lián)網(wǎng)計算。正是通過聯(lián)網(wǎng)計算,市場對資源的配置總體上要優(yōu)于單獨某個人甚至某個政府的規(guī)劃。市場與規(guī)劃本質(zhì)是一回事,只是市場的計算能力更強(qiáng)大而已。從這一點來講,市場有點像一架超級計算機(jī)。

總量管制與交易機(jī)制

市場的本質(zhì)在選人計算,哪還有政府能夠配置而市場不能夠配置資源的領(lǐng)域呢?凡需要人來配置資源的地方,都是市場能夠配置資源的領(lǐng)域,因為市場機(jī)制原本不過是選人機(jī)制。如果的確存在不需要考慮效率的領(lǐng)域,則市場可以退避三舍,要不然,市場都應(yīng)該當(dāng)仁不讓。

這正是“市場的歸市場、保障的歸保障”的荒謬,市場作為配置資源的最優(yōu)機(jī)制,在住房問題上,為什么就只能為一部分富人配置資源而要留出非市場解決的余額呢?更要命的邏輯還在于,政府建設(shè)保障房不也是配置資源嗎?不也得由人來配置嗎?而市場不就是找到能有效配置資源的人嗎?從計算的角度講,市場與政府并沒有絕對界線,只是市場的選人的范圍更大,因而計算總體上應(yīng)該比政府更高效。

但這同時也劃出了市場的邊界,因為不管是誰計算都是有限的,甚至可以說極其有限——因為“我”的時間和精力極其有限——唯有在限定系統(tǒng)內(nèi),“我”才可能作出科學(xué)的算計,資源才可能得到優(yōu)化的配置。如果系統(tǒng)無限開放,僅信息不對稱就足以讓人的計算失靈,通常所說的投機(jī)盛行或其他市場失靈甚至所謂“劣幣驅(qū)逐良幣”,追根究底,實質(zhì)上都是系統(tǒng)過度開放導(dǎo)致“我”的計算失效的結(jié)果。事實上,系統(tǒng)無限開放,也選不出真正會作規(guī)劃的主子——“我”。

真正的市場機(jī)制模型在環(huán)境權(quán)益交易上得到集中而鮮明的彰顯,并用專有名詞作了表達(dá),即“總量管制與交易機(jī)制”。1968年,加拿大經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·戴爾斯首先提出“排污權(quán)交易”的概念。1986年,美國環(huán)保局頒布有關(guān)排污許可的貿(mào)易政策,并在一些地區(qū)開始實施。1990年,美國《清潔空氣法》修正案的通過,總量管制與交易機(jī)制的法律地位得到確立,排污權(quán)市場正式啟動。實踐證明,總量管制與交易機(jī)制的做法是成功的。

排污權(quán)市場是個標(biāo)準(zhǔn)、正宗和地道的市場模式,“總量管制”就是價值認(rèn)定,就是規(guī)劃在先?!肮苤啤敝栽凇敖灰住敝?,即因為唯有在限定系統(tǒng)內(nèi),“我”才可能作出科學(xué)的算計,資源才可能得到優(yōu)化的配置。包括公地悲劇在內(nèi),既有經(jīng)濟(jì)學(xué)所談?wù)摰姆N種市場失靈,實際上都不是市場失靈,而是因為根本就不符合自由市場的模式,“交易機(jī)制”缺乏總量規(guī)劃,缺乏價值認(rèn)定。拿公地悲劇來說,牧民為自我利益計則多養(yǎng)羊,這正是市場機(jī)制的根本動力,何錯之有?錯在缺乏總量規(guī)劃和價值認(rèn)定,不構(gòu)成自由市場,而只是無序競爭。

產(chǎn)權(quán)清晰與規(guī)劃和

約束一體兩面

中國房地產(chǎn)市場就是個脫離限定系統(tǒng)的典型,缺乏總量規(guī)劃,陷入無序競爭,乃至如今嚴(yán)重脫離客戶需求和購買力的基本面,無論房價收入比,還是租售比,都遠(yuǎn)高過國際標(biāo)準(zhǔn)。

篇4

關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟(jì)

道德教化

制度化結(jié)構(gòu)

自市場經(jīng)濟(jì)作為我國基本的經(jīng)濟(jì)生活制度確立以來,社會生活的許多方面都發(fā)生了巨大變化。但同時也產(chǎn)生了不少嚴(yán)重問題,諸如功利價值觀的理性膨脹、人文精神萎縮、價值失落、道德失范等。如果僅僅依賴市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)則及其法律保障體系,這些深層次問題是難以徹底解決的。只有同時邁開道德教化這條腿,我們的社會生活才能健康發(fā)展。

市場經(jīng)濟(jì)是從微觀層面推動社會經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)組織形式,其根本立足點是經(jīng)濟(jì)活動主體的市場行為。市場經(jīng)濟(jì)原則賦予每個經(jīng)濟(jì)主體以自主、平等的經(jīng)濟(jì)地位,并通過經(jīng)濟(jì)主體之間的等價交換、公平競爭等方式,解決社會經(jīng)濟(jì)資源的配置問題。市場經(jīng)濟(jì)不承認(rèn)經(jīng)濟(jì)主體之間的超經(jīng)濟(jì)關(guān)系,視自主、平等為確定、普遍的原則。但在實際運(yùn)行中,市場原則的普遍一貫性并不能僅僅依靠市場機(jī)制本身得以最終保證,還有賴于法律制度和倫理道德規(guī)范。

市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)被歸結(jié)為各個經(jīng)濟(jì)主體的競爭,其心理根據(jù)在于市場經(jīng)濟(jì)原則確認(rèn)經(jīng)濟(jì)主體對自身利益關(guān)注的合理性?;蛘哒f,市場經(jīng)濟(jì)的根本驅(qū)動力是個體的“趨利避害性”,為了自身利益的最大化,經(jīng)濟(jì)主體才去參與競爭。人們對社會整體利益的關(guān)懷反倒被視為“導(dǎo)出”結(jié)果,對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作過程已不具有基礎(chǔ)性意義。

“趨利避害性”根源于人的“動物性”。從道德教化角度看,這是在人性的提升過程中需要削弱和消解的內(nèi)容。不過,人的社會生活首先是現(xiàn)實過程,“理想”是在現(xiàn)實層面的升華。倫理道德的“應(yīng)然”和社會歷史的“實然”的絕對對立只能導(dǎo)致混亂。沒有有序發(fā)展的現(xiàn)實,人性的理想化便失卻了根基,對人類的倫理關(guān)懷和終極擔(dān)待便只能是一句空話。市場經(jīng)濟(jì)把人的“趨利避害性”作為推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,是對人類自然屬性的合理利用。首先,因為市場經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)生活制度,并不是社會生活的全部,在人的內(nèi)省、超越意義上講,甚至不是最重要的生活類型。故而人的自然屬性在有限范圍內(nèi)被刺激、利用,并不必然導(dǎo)致人類內(nèi)在生活的貧困,也不會對人之為人的理想人性的塑造產(chǎn)生根本性傷害。人盡管有其現(xiàn)實性,受外在環(huán)境的影響,但人與現(xiàn)實的關(guān)系從來都不是“嚴(yán)格決定論”的。人有豐富的精神生活世界,他不光有向外的追求,還有向內(nèi)的追求,人是唯一擁有內(nèi)省能力的動物,應(yīng)該能夠克服那些由于對自身原始生命沖動的利用而產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)。在人類歷史的長河中,社會意義上的人的確已經(jīng)達(dá)到了令人滿意的“總體制約”,盡管在某些時候有過一些可怕的“群體瘋狂”。其次,合目的性是規(guī)范理論的一貫追求。市場經(jīng)濟(jì)通過創(chuàng)造物質(zhì)財富改變?nèi)说拇嬖诃h(huán)境,進(jìn)而更新和完善人格,提高精神文明水平,所以,市場經(jīng)濟(jì)原則上也是一種合目的性的經(jīng)濟(jì)生活制度。雖然那種合目的性因其采用的形式而容易變得撲朔迷離,但只要規(guī)范調(diào)適得當(dāng),總能夠彰顯人的目的性。換句話說,在一定的文化籌劃中,市場經(jīng)濟(jì)完全可以成為“道德經(jīng)濟(jì)”。再則,從人格理論的角度看,市場經(jīng)濟(jì)給每個經(jīng)濟(jì)個體創(chuàng)造了實現(xiàn)潛在可能性的幾近無窮的機(jī)遇,強(qiáng)化了人的主體性,激發(fā)了競爭、自強(qiáng)的進(jìn)取意識。當(dāng)然,肯定市場經(jīng)濟(jì)把人的“趨利避害性”作為基本驅(qū)動力的合理性,并不意味著它完美無缺,也不意味著它能夠解決所有的問題。實際上,它所造成的負(fù)面影響是嚴(yán)重的,有些問題的解決還有相當(dāng)大的困難。目前的社會問題大體可歸為三類:⑴.由于市場經(jīng)濟(jì)體制及相應(yīng)的政治制度不完善造成的問題。如失業(yè)、資源破壞、環(huán)境污染;國有經(jīng)濟(jì)經(jīng)營中的短期行為乃至“竭澤而漁、殺雞取卵”,造成國有經(jīng)濟(jì)受損等。⑵.在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下,行為主體超越規(guī)范造成的問題。如權(quán)力腐敗、制售假冒偽劣、“黃、賭、毒”泛濫等。⑶. 市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作機(jī)理本身造成的問題。如占有欲膨脹、道德滑坡、意義失落;人和社會的平面化、其他社會生活領(lǐng)域的金錢化等。第一類問題大部分可通過完善制度來解決。產(chǎn)生新問題,設(shè)立新規(guī)則,規(guī)則可能滯后,但必竟是良性循環(huán)。因歷史原因,我國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是在理論準(zhǔn)備相對不足的情況下進(jìn)行的,即使規(guī)則滯后,也是暫時的,不必苛求。難點在于,制度化結(jié)構(gòu)不可能天衣無縫,“鉆空子”在現(xiàn)實中存在,理論上也不無可能。“鉆空子”的動機(jī)說到底還是“私欲”,僅靠完善制度實難根本鏟除。第二類問題原本就不是制度化結(jié)構(gòu)本身的問題,而是制度化結(jié)構(gòu)是否能夠有效運(yùn)作的問題,它關(guān)涉到人對制度的自覺,關(guān)涉到人的道德水準(zhǔn)。第三類問題最難辦。甚至可以說,市場經(jīng)濟(jì)制度越完善,這類問題層次便越深,嚴(yán)重程度亦愈高。市場經(jīng)濟(jì)基本原則的初衷本來就不是以限制“占有欲”為己任的,說它因刺激“私欲”而顯得更具活力或許更恰當(dāng)些。與市場經(jīng)濟(jì)相應(yīng)的功利價值觀本身是“外向”的,而不是“內(nèi)向”的,“外展”的而不是“內(nèi)收”的,而且在向外施展的過程中并無確定的界限。功利價值觀作為市場經(jīng)濟(jì)的價值鋪墊,固有的外趨指向決定了它不會囿于經(jīng)濟(jì)生活這一狹小范圍,它具有擴(kuò)張到并企圖支配人的全部生活領(lǐng)域的頑固態(tài)勢。當(dāng)代的政治、藝術(shù)、體育、家庭、人際關(guān)系等諸多領(lǐng)域不同程度地功利化,被金錢所玷污,就足以為證。這些問題是市場經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)“目的性”的嚴(yán)重障礙,它們的最終解決唯一可資依賴的只能是道德教化。事實上,沒有道德教化的經(jīng)濟(jì)生活制度是跛腳的,市場經(jīng)濟(jì)作為一種有效的、有活力的、能夠凸現(xiàn)人的目的性的經(jīng)濟(jì)生活制度必然內(nèi)在地要求道德教化。

道德教化是用倫理學(xué)說教育和感化人的一種人文精神活動,它既是人文精神的構(gòu)建,也是人文精神在現(xiàn)實人生中的投射。它運(yùn)用人類文化造就的一系列優(yōu)秀成果,諸如價值信念系統(tǒng)、倫理道德規(guī)范、哲學(xué)人格理論等,塑造人、引導(dǎo)人,為人設(shè)置意義世界,創(chuàng)立精神家園。具體說來,道德教化就是對人格的系統(tǒng)構(gòu)造、培育和提升,使人在與外在環(huán)境相互作用的過程中形成一種總體上趨同群體的穩(wěn)定的身心組織,并以此表征人的本質(zhì)存在狀態(tài)或生存樣式,使人的自我同一性達(dá)到某種程度的“程式化”。在倫理道德層面上講,人格是人區(qū)別于動物的根本標(biāo)志,人的行為方式在很大程度上受人格力量的支配,故而規(guī)范人的行為,歸根到底是通過道德教化構(gòu)造價值信念,為人提供安身立命之本,進(jìn)而鍛造人的品格、陶冶人的情操,擴(kuò)展人的生存境界,維護(hù)人之為人的尊嚴(yán),喚醒蒙昧的“自我”,節(jié)制放蕩的“本我”,贊頌神圣的“超我”(暫借弗洛伊德的概念,并非完全接受他的觀點),把人類豐富多彩的內(nèi)在生活世界展現(xiàn)給世人,使那些因而迷失“本心”的靈魂自覺,更多地關(guān)注意義世界,關(guān)注人生價值,懂得人生的幸福不光在于感官欲望的滿足,更重要地還在于心靈的安寧;懂得人生幸福在于外在追求和內(nèi)在追求、靈與肉、現(xiàn)實人生和理想人生的和諧,使人們能夠體驗到人類生存的完善而又崇高的境界。

人并非現(xiàn)存的存在,只是一種存在的可能性,人不具備任何終極意義上的現(xiàn)成規(guī)定性,而只是根據(jù)內(nèi)在的可能性不斷籌劃自己,在永不停息的流程中不斷獲得自身的本質(zhì)(參見海德格爾《存在與時間》,陳嘉映、王慶節(jié)譯,三聯(lián)書店1987年版,第9,25,31節(jié))。這里凸顯的不是人的“現(xiàn)存的存在性”,而是人的可構(gòu)造性。那么,構(gòu)造的依據(jù)是什么呢?心理學(xué)認(rèn)為,人的一切行為都以某種動機(jī)為原驅(qū)力,動機(jī)則受制于生理和心理需要的滿足,而且在大部分情況下,心理需求具有“價值導(dǎo)向”的作用。心理需求的特性、情趣、意向則受制于作為心理情境的深層背景的價值信念系統(tǒng)。也就是說,人對需求的選擇、定向不能完全獨立于一定的價值評判。我們認(rèn)為,“心理境界”決不是純粹理智推論的結(jié)果,而主要是激動人心的價值創(chuàng)造過程鑄就的。如果這種理解可以成立,那么,道德教化就意味著確立某種“超越”的價值信念系統(tǒng),從而營造個體或群體的合目的的“心理境界”,改變?nèi)说男枨竽J?,提高人的需求層次?!皞惱沓绺摺毙袨榈摹鞍l(fā)生學(xué)”就足以說明這一點。一當(dāng)行為者直接感受到的某種情境與他既有的道德水平和價值信念發(fā)生劇烈沖突時,便導(dǎo)致心理失衡,身心組織觸發(fā)緊張、焦慮、痛苦等不舒服的情緒體驗。依照認(rèn)知心理學(xué)中“失調(diào)論”的觀點,人總是有力求保持自己身心組織穩(wěn)定、一致的傾向。這種傾向就是人做出行為選擇的內(nèi)在驅(qū)動力。于是,人為了保持自身心理的和諧狀態(tài),消除當(dāng)前情境和既有價值系統(tǒng)沖突而產(chǎn)生的心理緊張和道德失調(diào)感,才使選擇高尚的“道德行為”成為可能。道德感是在長期道德教化中建構(gòu)起來的,是行為主體“內(nèi)化”倫理規(guī)范的結(jié)果。消除道德失調(diào)狀態(tài)是個體內(nèi)在地要求與社會保持和諧統(tǒng)一,道德的社會性恰好表征了道德行為的“無私性”。道德教化所要塑造的就是與此類似的心理境界。

市場經(jīng)濟(jì)的微觀驅(qū)動力是人的“”,而造成“社會沖突”的最終原因也是人的“”。因此,“”也自然成為道德教化所要解決的主要問題。道德教化所造就的特定心理境界對人類欲望的應(yīng)答,便是“”的道德化?!坝笔恰氨疚摇钡墓逃刑卣?,是生命體的原始沖動?!敖^欲”、“禁欲”必然傷害生命體賴以延續(xù)的基本條件。不管是西方還是東方,歷史已經(jīng)表明,禁欲主義是最糟糕的道德教化主張之一。另一個極端則是“貪欲”、“”,歷史上除了個別主張主義的人(如魏晉的“楊朱”、古希臘勒尼學(xué)派的亞里斯提卜等)而外,幾乎所有嚴(yán)肅的思想家都認(rèn)為使人喪失尊嚴(yán),使人淪為自我欲望的奴仆,是非人性的追求,是對人性的摧殘和剝奪。只有通過道德教化達(dá)致的“節(jié)欲”才是完善人性的唯一方式?!肮?jié)欲”的前提之一是肯定欲望具有一定的“合理性”,這已成為人們的共識。本文認(rèn)為,這種肯定主要不是由價值系統(tǒng)來實現(xiàn),而是體現(xiàn)在已經(jīng)模式化的社會生活規(guī)則(如市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)則)中;倫理道德規(guī)范則更傾向于對“”強(qiáng)度的限制和消解。有人擔(dān)心強(qiáng)調(diào)道德教化可能走上禁欲主義的老路,以致影響市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實際上這種擔(dān)心是多余的:其一,市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則是一種“硬規(guī)則”,它以“人欲”為基本驅(qū)動力,這對“人欲”的合理性已是直接地、現(xiàn)實地肯定。倫理道德規(guī)范作為觀念形態(tài)是一種“軟規(guī)則”,不具有對“硬規(guī)則”的直接否定性,它只是通過心理調(diào)適改變?nèi)藢τ娜∩釕B(tài)度,寧可理解為“滲透”、“感應(yīng)”,也不能理解為“機(jī)械作用”。“硬規(guī)則”的直接現(xiàn)實性排除了“禁欲主義”死灰復(fù)燃的可能。其二,禁欲主義已經(jīng)為歷史所否定,而且我們所說的道德教化摒棄了道德絕對理想主義如程朱理學(xué)、陸王心學(xué)式的思維方式,尤其是排除了使道德教化成為政治手段的可能,僅將其作為“硬規(guī)則”的一種具有形上意味的調(diào)適和補(bǔ)償機(jī)制來看待。

市場經(jīng)濟(jì)要靠“”來驅(qū)動,而“”總是表現(xiàn)為某種確定的心理趨勢。就其純粹的自然狀態(tài)言,它沒有自我約束力,市場規(guī)則也沒有為其提供“否定”力量的機(jī)制。于是,從“私欲”到“占有欲”,“”像一匹脫韁的野馬,把人拖入無底“欲淵”。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要“私欲”,但“私欲”膨脹的直接后果之一就是破壞市場規(guī)則,導(dǎo)致社會生活失范,其心理基礎(chǔ)終究還是“私欲”的滿足。這個惡性循環(huán)要打破,只有依賴道德教化的介入。道德教化所要做的是給行為主體建構(gòu)較高層次的心理定勢,以資自為地完成“欲望”的道德化。私欲的膨脹最終都演變?yōu)槟撤N心理滿足的情緒體驗,如果抽掉其心理支承,或弱化其內(nèi)驅(qū)力,便為“節(jié)欲”創(chuàng)造了內(nèi)在條件。我們這里所說的建構(gòu)方式不是基于利害的理智算計,而應(yīng)該遵循形上、超越的理路。正當(dāng)功利主義在近代倫理學(xué)中炙手可熱之時,熊十力先生就指出:“若夫以功利之見而論道德,必以為人各欲遂其謀利功之私,而以己私莫可獨遂,必于己外顧及他人,甚至以利誘人而便己之私。久之,因社會關(guān)系形成清議種種制裁,逐漸養(yǎng)成道德感。此種膚論,不足與辯?!保ā对濉废戮恚┟鞔_反對以功利算計充任道德形上學(xué)的基礎(chǔ)。

市場經(jīng)濟(jì)是規(guī)則經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。隨著歷史發(fā)展,規(guī)則便會日益精細(xì),成為龐大復(fù)雜的規(guī)則系統(tǒng)。這就產(chǎn)生了一個帶有普遍性的問題,即人和規(guī)則的關(guān)系問題。一般而言,規(guī)則本身不是生活的目的,“硬規(guī)則”總不免外在于人,只有道德教化才能造就外在規(guī)則的內(nèi)化過程,使規(guī)則不再是對行為主體自由的“限制”,而一變成為人自由存在的表征。由“他律”到“自律”乃是人格自由得以實現(xiàn)的必由之路。如果沒有規(guī)則的內(nèi)化過程,人就會被鑲嵌在規(guī)則的夾縫之中,幽禁感、壓抑感就會使人喘不過氣來。道德教化是更一般地對待人生的方式,甚至它自身就是一種生活,就是人性的超拔和創(chuàng)造。道德教化足以成為人類內(nèi)在精神世界和外在現(xiàn)實世界的聯(lián)接方式,“硬規(guī)則”只針對“實然”的人,而道德教化卻使人從“實然”走向“應(yīng)然”,并把哲學(xué)的“必然”涵攝于這一過程之中。在這個意義上,“硬規(guī)則”只能是道德教化的必要補(bǔ)充而不是相反。絕對排斥內(nèi)化過程的“硬規(guī)則”,對于人生永遠(yuǎn)抹不掉“”的痕跡。

篇5

市場經(jīng)濟(jì)制度的確立對城市規(guī)劃的影響是決定性的,市場使城市的各部分都成為活躍的經(jīng)濟(jì)單元,并使城市本身成為一個完全開放的體系,許多嶄新的力量可以在無數(shù)點中的任何一點上改變和增長。這種制度在某種意義上說,消弱了政治權(quán)威的個人影響,改變了城市規(guī)劃體系中的權(quán)利關(guān)系,并使這種關(guān)系趨于復(fù)雜,但卻為城市的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了更廣闊的空間。市場體制引起了政府規(guī)劃職能、社會利益集團(tuán)、公眾及個人要求等權(quán)利關(guān)系的新變化。處于社會轉(zhuǎn)型期的城市規(guī)劃由于權(quán)利構(gòu)型還不穩(wěn)定,甚至可以說還沒有真正適應(yīng)從計劃到市場的這種轉(zhuǎn)變,從而使城市規(guī)劃從制訂到實施管理時常陷于自相矛盾之中。其原因有時是政治權(quán)威對規(guī)劃進(jìn)行不合理干預(yù),有時是由于城市規(guī)劃立法體系不完備,或者有時是受社會利益集團(tuán)影響造成的。城市政府中的許多行政權(quán)威一只腳已踏入市場經(jīng)濟(jì)的門檻,另一只腳還留在計劃經(jīng)濟(jì)之中。這使他們不能從政府市場的嶄新關(guān)系的前提下對城市規(guī)劃實施控制。這往往是導(dǎo)致我們許多城市規(guī)劃失敗的原因之一。事實上,政府與市場的關(guān)系問題,既是政治學(xué)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題,在這個意義上說,它也應(yīng)是在市場經(jīng)濟(jì)條件下城市政府對城市規(guī)劃實施控制的實質(zhì)和出發(fā)點。在市場經(jīng)濟(jì)條件下城市規(guī)劃既是一項社會經(jīng)濟(jì)活動,又是一項政治活動,它更是一項法律活動。

2 城市規(guī)劃中的權(quán)利構(gòu)型

城市規(guī)劃的制訂和實施及其在政治市場架構(gòu)中的功能,都隱含著權(quán)力的運(yùn)作關(guān)系?!逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪钒褭?quán)力定義為:“一個人或許多人的行為使另一個人或其它許多人的行為發(fā)生改變的一種關(guān)系”。而人們通常將權(quán)力看做是一種起控制或強(qiáng)制作用的支配力量。

所謂“權(quán)利構(gòu)型”在這里用以界定城市規(guī)劃中的權(quán)利結(jié)構(gòu)的總體關(guān)系。具體而言,“權(quán)利構(gòu)型”即聯(lián)結(jié)城市規(guī)劃各種權(quán)利關(guān)系的總體架構(gòu),它決定城市規(guī)劃從制定、實施、管理這一過程中解決問題的可能途徑與范疇,甚至決定規(guī)劃師進(jìn)行規(guī)劃編制的可能方式和思路,決定城市規(guī)劃運(yùn)作的現(xiàn)實形態(tài)。

人們在特定時期形成的城市規(guī)劃完全由這種權(quán)利構(gòu)型所統(tǒng)攝,形成特定的城市規(guī)劃體系網(wǎng)絡(luò),權(quán)利構(gòu)型從內(nèi)部對所控制的事物進(jìn)行調(diào)整、解釋,賦予它們以特定的秩序。

計劃經(jīng)濟(jì)體制下,城市規(guī)劃的權(quán)利構(gòu)型基本上是一種單向的權(quán)利決定關(guān)系,政府是經(jīng)濟(jì)活動的主體,作為政府行為的城市規(guī)劃只不過是國民經(jīng)濟(jì)計劃的具體化,公眾和社會利益集團(tuán)只能處于被動受控地位(見圖1)。

計劃經(jīng)濟(jì)體制下的城市規(guī)劃權(quán)利構(gòu)型是典型的權(quán)威制度的表現(xiàn),這種制度往往以簡單的方式對社會采取嚴(yán)格的控制,與此同時,這種體制還造就了大量的行政權(quán)威,行政權(quán)威的作用有時可以使規(guī)劃師處于絕對卑微的角色而只能順從,城市規(guī)劃因而才形成“墻上掛掛,紙上畫畫,不如領(lǐng)導(dǎo)一句話”的局面。而公眾和社會利益集團(tuán)更必須遵從“計劃”的嚴(yán)肅性而犧牲一切可能產(chǎn)生的合理與不合理的要求,并洋溢在計劃經(jīng)濟(jì)的一片祥和氣氛之中。

市場經(jīng)濟(jì)打破了這一派祥和之氣,經(jīng)濟(jì)活動的主體由政府變成企業(yè),同樣作為政府行為的城市規(guī)劃則是對城市資源和發(fā)展要素在城市這一特定空間環(huán)境下,按市場經(jīng)濟(jì)的法則進(jìn)行綜合協(xié)調(diào)和配置。城市規(guī)劃是政府強(qiáng)化政府宏觀管理職能,對各種資源要素從宏觀上進(jìn)行引導(dǎo)和限制的重要手段。在市場條件下,城市職能趨于多元化,城市規(guī)劃將面對公眾、社會利益集團(tuán)等利益主體,并體現(xiàn)政府的立場,其權(quán)利構(gòu)型呈現(xiàn)較為復(fù)雜的作用關(guān)系(見圖2)。

市場經(jīng)濟(jì)條件下,盡管企業(yè)成為經(jīng)濟(jì)活動的主體,但城市規(guī)劃的主體仍舊是政府,所不同的是,一方面,市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì),因此,政府對城市規(guī)劃的控制更應(yīng)強(qiáng)調(diào)法制管理,健全的規(guī)劃法律體系是城市規(guī)劃有效實施的根本保證。另一方面,城市規(guī)劃師的工作在反映政府立場的同時還必須同時考慮公眾和不同社會利益集團(tuán)的要求。打一個比方,規(guī)劃師就象一個頂盤子的雜耍演員、從不同方向,不同利益集團(tuán)拋過來的盤子在規(guī)劃師這里都需要進(jìn)行平衡,規(guī)劃師所扮演的基本上是一個咨詢策劃者的角色。規(guī)劃師在協(xié)調(diào)和平衡各種利益的前提下,提出規(guī)劃文本,一般情況下,其委托主體是政府,政府審批規(guī)劃并將其變成具有法律效力的法律文本,并納入管理程序,這個法律文本將對公眾和社會利益集團(tuán)起控制作用,同時對政府的行政行為亦構(gòu)成相應(yīng)的約束。在這種權(quán)利架構(gòu)中,社會利益集團(tuán)的影響顯著增加了。它們有時甚至可以直接影響政府,有時社會利益集團(tuán)可以直接成為規(guī)劃項目的委托主體,這種委托主體對城市規(guī)劃的影響很大,它有時可以直接影響政府的行政權(quán)威,從而使行政權(quán)威越出政府和法律對他的授權(quán),以個人命令取代法律程序的方式對該利益集團(tuán)規(guī)劃的項目予以確認(rèn)。這是市場條件下城市規(guī)劃權(quán)利關(guān)系的一個負(fù)面情形,即社會利益集團(tuán)對行政權(quán)威的操縱。與此同時,公眾參與無論在規(guī)劃操作程序和規(guī)劃法律框架內(nèi)或者在城市規(guī)劃實踐中均未得到與其地位相適應(yīng)的體現(xiàn)。這一切都與計劃及市場兩種體制相并存、相摩擦、相碰撞所激發(fā)的矛盾有關(guān)。在這種情況下,權(quán)利構(gòu)型是不穩(wěn)定的,它顯現(xiàn)了我們城市規(guī)劃運(yùn)作機(jī)制和法律約束機(jī)制的脆弱和不完備。這并將導(dǎo)致我們的城市規(guī)劃在相當(dāng)長的時間里會經(jīng)常處于兩難境地!

3 行政權(quán)力的不合理擴(kuò)展和城市規(guī)劃的瓦解

政府是城市規(guī)劃的主體并不等于行政權(quán)威可以對城市規(guī)劃的制定、或已制定的規(guī)劃隨意進(jìn)行主觀上的干涉和更改。然而,十分奇怪的是這種現(xiàn)象幾乎隨時都在發(fā)生,這些行政權(quán)威有時甚至比規(guī)劃專家更有權(quán)決定某些本應(yīng)由規(guī)劃專家考慮的事情,如建筑的造型和色彩等。行政權(quán)威對諸如某一塊地皮應(yīng)該給哪個房地產(chǎn)公司開發(fā)這樣的問題的關(guān)注,有時甚至超過他對更大范圍城市全局戰(zhàn)略問題的關(guān)注。這幾乎使規(guī)劃專家感到無所適從。更為嚴(yán)重的是我們許多行政權(quán)威根本不在乎任何科學(xué)的依據(jù),武斷地要求規(guī)劃人員在城市總體規(guī)劃編制過程中硬性提高城市人口規(guī)模和用地規(guī)模,在立法保護(hù)的歷史地段插入開發(fā)項目,改變業(yè)經(jīng)規(guī)劃的用地的性質(zhì)和功能等等。這使得城市規(guī)劃在制訂和實施過程中已經(jīng)蘊(yùn)含著自身瓦解的種子。其根本原因即是行政權(quán)力的不合理擴(kuò)展。

城市規(guī)劃一方面由規(guī)劃師的工作和政府的審批而使之法律化,另一方面城市規(guī)劃又自始至終受到行政權(quán)威的行政控制,如果把法制化的城市規(guī)劃也當(dāng)做一種權(quán)力,那么這種權(quán)力與政府的行政權(quán)力,尤其與個別行政權(quán)威的行政權(quán)力之間時常產(chǎn)生沖突,這便埋下了城市規(guī)劃瓦解的種子,這不免使人聯(lián)想起“權(quán)大還是法大”的陳舊爭論。而無論怎樣爭論,事實總是,行政權(quán)力總是以一種不自覺的方式侵入“法律權(quán)力”之中,甚至有時還起支配作用。這樣,城市規(guī)劃便有經(jīng)常在各種層次上以多種變異方式被重新構(gòu)造的可能性,這與隨著客觀條件的改變而對規(guī)劃作出的理性修改完全不是一回事,在某種意義上說,這是一種行政權(quán)力侵入法律權(quán)力后對城市規(guī)劃的一種粗暴扭曲,這種扭曲最終將有可能導(dǎo)致城市規(guī)劃的瓦解。

4 權(quán)力的極限與平衡

任何權(quán)力都應(yīng)該是有極限的,對規(guī)劃而言這就是要將權(quán)力最終納入到規(guī)劃的法律框架之中,并與其它權(quán)力相平衡。

政府是城市規(guī)劃的主體,這是說政府作為一個權(quán)威組織在發(fā)揮控制作用,這種作用需要有一定約束機(jī)制,即需通過一定的法律來約束政府的城市規(guī)劃行政行為。形成規(guī)劃師、社會利益集團(tuán)和普通公眾只對有法律效力的規(guī)劃履行其承諾的局面。行政權(quán)威個人的行政決定不予納入規(guī)劃管理程序。如果行政權(quán)威的個人意見是合理的,應(yīng)將其納入法律程序后再納入管理程序,這可以有效防止行政權(quán)力的濫用和社會利益集團(tuán)對行政權(quán)威的操縱。

規(guī)劃師在規(guī)劃中必須體現(xiàn)政府的立場,但其有權(quán)對技術(shù)問題作出決定。社會利益集團(tuán)應(yīng)盡可能與規(guī)劃師合作,以便使其利益得到合理的體現(xiàn)。公眾參與應(yīng)納入規(guī)劃編制和實施管理的法律程序中。

篇6

(一)

在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)要維持正常的生產(chǎn)經(jīng)營并求得發(fā)展,需要不斷地籌集到資金。從企業(yè)資金來源的構(gòu)成來看,企業(yè)成長的資金主要來源于兩方面:內(nèi)部資金積累和外部資金投入。內(nèi)部資金是指企業(yè)留利和折舊資金,由于現(xiàn)階段我國企業(yè)的留利水平低,企業(yè)發(fā)展主要依靠外部資金,而外部資金需要從金融市場上籌集,其中短期資本通過貨幣市場籌集,長期資本則通過資本市場籌集,按照資金是否在供求雙方調(diào)劑,可以把長期資金的籌集方式劃分為兩種方式,即直接融資和間接融資。所謂直接融資,是指不通過金融中介機(jī)構(gòu),由資金供求雙方直接協(xié)商進(jìn)行的資金融通。通過商業(yè)信用、企業(yè)發(fā)行股票和債券方式進(jìn)行的融資均屬于直接融資。間接融資則是由企業(yè)通過銀行和其他金融中介機(jī)構(gòu)間接地向資本的最初所有者籌資,它的基本形式是銀行或非銀行金融機(jī)構(gòu)從零散儲戶或其他委托人那里收集來的資本以貸款、購買企業(yè)股票或其他形式向企業(yè)融資。

直接融資和間接融資兩種方式的優(yōu)劣如何,長期以來在理論界一直存在分歧。有的學(xué)者認(rèn)為銀行的信貸范圍比較廣泛,使得融資具有相對集中性,從而可以調(diào)節(jié)資金的供求與運(yùn)轉(zhuǎn),開發(fā)多種金融商品與融資渠道,使融資成本相對降低、金融風(fēng)險減小。同時,由于金融機(jī)構(gòu)掌握融資的主動權(quán),能對企業(yè)構(gòu)成信貸約束,有利于信貸資金的合理流向與配置。因此他們得出結(jié)論認(rèn)為間接融資具有相對優(yōu)勢。而有的學(xué)者從發(fā)展中國家的國情出發(fā),認(rèn)為在發(fā)展中國家,銀行對企業(yè)的低息貸款往往以銀行虧損為代價,使企業(yè)的融資成本較淡薄,企業(yè)對資金的不合理占用上升,銀行呆帳、壞帳大量增加,由此來看間接融資的成本從總體上并不比直接融資低。其次,銀行對企業(yè)的信貸約束,在發(fā)達(dá)國家里是“硬約束”,然而在發(fā)展中國家,政府經(jīng)常干預(yù)銀行信貸計劃,使銀行信貸約束趨于“軟化”,容易產(chǎn)生拖欠貸款現(xiàn)象,使銀行信貸資金不能有效運(yùn)轉(zhuǎn),從而加大了金融體系的系統(tǒng)風(fēng)險。由此他們認(rèn)為,間接金融優(yōu)勢論只適用于發(fā)達(dá)國家,而在發(fā)展中國家,直接融資方式則具有相對優(yōu)勢。

從實踐中看,各國在融資方式安排上都是二者并舉的。不過,不同國家往往由于歷史傳統(tǒng)和發(fā)展階段的不同而各有側(cè)重。美國和英國等老牌市場經(jīng)濟(jì)國家由于擁有發(fā)達(dá)的資本市場,資源配置接近完全競爭,往往形成以資本體系為基礎(chǔ)的直接融資方式為主的模式。而在日本、韓國等亞洲國家,產(chǎn)業(yè)發(fā)展受政府指導(dǎo)性計劃干預(yù),金融與產(chǎn)業(yè)間建立起政府參與的風(fēng)險共擔(dān)機(jī)制,銀行在企業(yè)參股,積極參與企業(yè)經(jīng)營,銀企之間是一種生死攸關(guān)的鏈條式傳遞關(guān)系。這樣其融資模式只能是以信用體系為基礎(chǔ)的間接融資,非金融企業(yè)很少有機(jī)會利用資本市場來籌資,只能轉(zhuǎn)向通過商業(yè)銀行這種信用中介。因此,直到本世紀(jì)70年代,英美等國通過企業(yè)債券和股權(quán)進(jìn)行的直接融資約占企業(yè)外部融資的55.60%,通過銀行中介的間接融資占40--—50%,而日本等亞洲國家則相反,日本的間接融資在外部融資中所占的比重約為80—95%,直接融資只占15—20%。70年代以后,情況才發(fā)生了緩慢的反向變化:英美企業(yè)增加了間接融資比重,日本企業(yè)則增加了直接融資的比重。

(二)

改革至今,我國在從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制過渡的歷史條件下,在市場機(jī)制逐步完善的過程中,企業(yè)融資方式也在不斷發(fā)生變化。在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制下,國家財政代表政府直接注資主導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,并通過各種指令性計劃和行政手段牢牢控制著社會資金的配置和流向,金融的市場化性質(zhì)被否定,完全成了計劃經(jīng)濟(jì)的附庸工具,這時,根本談不上企業(yè)自主地選擇市場化融資方式。

隨著體制改革的進(jìn)一步深化,國民經(jīng)濟(jì)的流程和運(yùn)行結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化,主要表現(xiàn)在:(1)國民收入分配格局中,國家財政參加國民收入分配的比重從1978年的30.9%下降到1997年11.5%,從生產(chǎn)建設(shè)型財政逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榕e債和吃飯型財政,而同時國民收入分配向企業(yè)和個人傾斜的趨勢不斷加強(qiáng),導(dǎo)致財政配置資源的能力下降。(見表1) (2)在金融與企業(yè)的關(guān)系中,金融由原先作為財政的“出納”轉(zhuǎn)向逐漸獨立,并擔(dān)當(dāng)企業(yè)融資中介,通過“居民儲蓄存款ü銀行貸款給企業(yè)ü形成企業(yè)的負(fù)債資產(chǎn)”這樣的間接融資方式成為社會投融資的主渠道,政府則從過去的對信貸規(guī)模和利率的嚴(yán)格控制轉(zhuǎn)到現(xiàn)在的通過存款準(zhǔn)備金率 、再貼現(xiàn)率和利率等金融杠桿來調(diào)節(jié)社會資金配置。由直接影響和決定著企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)的固定資本投資來源結(jié)構(gòu)來看,銀行貸款的比重逐年提高,特別是1985年“撥改貸”全面推開后,國有企業(yè)的大部分固定資產(chǎn)投資和幾乎所有流動資金都依靠信貸資金。(見表2)從表2中可以看出,1980年以后信貸資金占企業(yè)固定投資來源的比重始終在23%以上,而自籌資金中也有一部分事實上來源于信貸資金。這樣,在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中便形成以銀行間接融資為主導(dǎo)的融資方式,而成為一種以社會資金為支撐、國家銀行集中借貸、國家辦企業(yè)的“借貸型經(jīng)濟(jì)”,表現(xiàn)出貨幣計劃經(jīng)濟(jì)的特征。

國民收入分配結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變(%)

1980 1985 1990 1995 1996 政府 29 27 23 11 10 企業(yè) 6 7 8 28 29 居民 65 66 69 61 61 摘自 “1997中國經(jīng)濟(jì)形勢分析與預(yù)測”

表2 國有企業(yè)固定資產(chǎn)投資來源(%)

1981年 1985年 1990年 1994年 1995年 1996年 投資總額 100 100 100 100 100 100 國家預(yù)算收入 38. 6 23. 98 13. 20 4.93 5.00 4.62 國內(nèi)貸款 13.6 23.04 23.62 25.46 23.66 23.65 利用外資 5. 4 5.27 9. 11 7.11 7.89 6.73 自籌資金及其他 42.4 47.71 54.06 62.51 63.45 6 65.00 摘自1997年"中國統(tǒng)計年鑒"

隨體制改革的深化,這種以銀行為主渠道的融資體制產(chǎn)生出新的問題,可以從兩方面分析:其一,國有企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率逐年上升,目前國有企業(yè)的固定資產(chǎn)負(fù)債率平均為70%,流動資金負(fù)債率已達(dá)到平均80%,從總體上看將變成風(fēng)險極高的全負(fù)債運(yùn)行企業(yè),甚至是資不抵債企業(yè)。這一方面是由于企業(yè)融資幾乎只有通過銀行,其資產(chǎn)的資本金部分沒有資金來源和注資渠道而無法注入;另一方面是由于這種間接融資方式為主的體系并非建立在如發(fā)達(dá)國家一樣的理性約束的基礎(chǔ)上,與融資體制相配套的良性的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制尚未建立。十幾年來,以放權(quán)讓利為主的國有企業(yè)改革在發(fā)揮企業(yè)主觀能動性的同時,又在一定程度上形成國有企業(yè)吃銀行信貸資金的“大鍋飯”的不良傾向,造成國有企業(yè)大量舉債經(jīng)營,不重視資金使用效益,形成資金負(fù)債結(jié)構(gòu)的失衡,加大了國有企業(yè)改革的困難。其二,由于體制原因,銀行必須保證國有企業(yè)重點資金的需要,而國有企業(yè)借款不負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任,甚至只借不還、負(fù)盈不負(fù)虧,使銀行的信貸約束逐漸軟化,企業(yè)的低效益與高負(fù)債經(jīng)營引起的嚴(yán)重的虧損,不可避免的要引起銀行的呆帳壞帳。據(jù)測算,目前不良貸款占銀行向國有企業(yè)貸款余額的25—30%,四大國有商業(yè)銀行的逾期、呆帳、壞帳貸款占全部貸款的20%,如果這一狀況得不到改善,國有商業(yè)銀行的資本金將消耗殆盡。同時,行業(yè)和企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的死帳亂帳問題,以及前些年一度出現(xiàn)的“泡沫”經(jīng)濟(jì)破碎后的沉淀問題(如高檔房地產(chǎn)積壓),都集中反映到了銀行,貨幣銀行體系中積累了愈來愈多的不良資產(chǎn),形成日益巨大的通脹壓力,銀行貨幣體系內(nèi)長期、潛在的系統(tǒng)風(fēng)險越來越大,導(dǎo)致社會資源配置使用的低效率和宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的極不穩(wěn)定?,F(xiàn)在,我們實際靠政權(quán)威信、政府信譽(yù)使國有商業(yè)銀行具有較強(qiáng)的資金吸納能力,如果某些客觀條件發(fā)生變化,商業(yè)銀行系統(tǒng)風(fēng)險及其經(jīng)濟(jì)社會后果是難以想象的。

這些問題從深層次看,實質(zhì)是市場經(jīng)濟(jì)與國有制經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)形式之間的矛盾,出路只能是進(jìn)一步深化改革,實現(xiàn)由計劃融資向市場融資的轉(zhuǎn)變,發(fā)揮市場機(jī)制在貨幣資金分配中的基礎(chǔ)性作用。

(三 )

在市場化的融資體系中,直接融資與間接融資兩種方式各有長短,二者相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),相互平衡。要解決目前國有企業(yè)和銀行面臨的問題,最佳選擇就是大力發(fā)展直接融資,將國有企業(yè)的資本化籌資活動徹底推向市場。

一、國有企業(yè)改革需要發(fā)展直接融資

企業(yè)融資渠道的拓寬、企業(yè)負(fù)債結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、投資項目資本金的實行都有利于直接融資規(guī)模的擴(kuò)大。目前,我國國有企業(yè)的資本金嚴(yán)重缺乏,已成為影響改革大局的嚴(yán)重問題。目前三分之一以上的國有企業(yè)資本金比率低于10%,有些企業(yè)甚至是全負(fù)債經(jīng)營。國有企業(yè)資本金嚴(yán)重缺乏,已愈來愈影響到企業(yè)的發(fā)展、金融系統(tǒng)的正常運(yùn)作乃至整個國民經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。

篇7

(一)

在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)要維持正常的生產(chǎn)經(jīng)營并求得發(fā)展,需要不斷地籌集到資金。從企業(yè)資金來源的構(gòu)成來看,企業(yè)成長的資金主要來源于兩方面:內(nèi)部資金積累和外部資金投入。

內(nèi)部資金是指企業(yè)留利和折舊資金,由于現(xiàn)階段我國企業(yè)的留利水平低,企業(yè)發(fā)展主要依靠外部資金,而外部資金需要從金融市場上籌集,其中短期資本通過貨幣市場籌集,長期資本則通過資本市場籌集,按照資金是否在供求雙方調(diào)劑,可以把長期資金的籌集方式劃分為兩種方式,即直接融資和間接融資。所謂直接融資,是指不通過金融中介機(jī)構(gòu),由資金供求雙方直接協(xié)商進(jìn)行的資金融通。通過商業(yè)信用、企業(yè)發(fā)行股票和債券方式進(jìn)行的融資均屬于直接融資。間接融資則是由企業(yè)通過銀行和其他金融中介機(jī)構(gòu)間接地向資本的最初所有者籌資,它的基本形式是銀行或非銀行金融機(jī)構(gòu)從零散儲戶或其他委托人那里收集來的資本以貸款、購買企業(yè)股票或其他形式向企業(yè)融資。

直接融資和間接融資兩種方式的優(yōu)劣如何,長期以來在理論界一直存在分歧。有的學(xué)者認(rèn)為銀行的信貸范圍比較廣泛,使得融資具有相對集中性,從而可以調(diào)節(jié)資金的供求與運(yùn)轉(zhuǎn),開發(fā)多種金融商品與融資渠道,使融資成本相對降低、金融風(fēng)險減小。同時,由于金融機(jī)構(gòu)掌握融資的主動權(quán),能對企業(yè)構(gòu)成信貸約束,有利于信貸資金的合理流向與配置。因此他們得出結(jié)論認(rèn)為間接融資具有相對優(yōu)勢。而有的學(xué)者從發(fā)展中國家的國情出發(fā),認(rèn)為在發(fā)展中國家,銀行對企業(yè)的低息貸款往往以銀行虧損為代價,使企業(yè)的融資成本較淡薄,企業(yè)對資金的不合理占用上升,銀行呆帳、壞帳大量增加,由此來看間接融資的成本從總體上并不比直接融資低。其次,銀行對企業(yè)的信貸約束,在發(fā)達(dá)國家里是“硬約束”,然而在發(fā)展中國家,政府經(jīng)常干預(yù)銀行信貸計劃,使銀行信貸約束趨于“軟化”,容易產(chǎn)生拖欠貸款現(xiàn)象,使銀行信貸資金不能有效運(yùn)轉(zhuǎn),從而加大了金融體系的系統(tǒng)風(fēng)險。由此他們認(rèn)為,間接金融優(yōu)勢論只適用于發(fā)達(dá)國家,而在發(fā)展中國家,直接融資方式則具有相對優(yōu)勢。

從實踐中看,各國在融資方式安排上都是二者并舉的。不過,不同國家往往由于歷史傳統(tǒng)和發(fā)展階段的不同而各有側(cè)重。美國和英國等老牌市場經(jīng)濟(jì)國家由于擁有發(fā)達(dá)的資本市場,資源配置接近完全競爭,往往形成以資本體系為基礎(chǔ)的直接融資方式為主的模式。而在日本、韓國等亞洲國家,產(chǎn)業(yè)發(fā)展受政府指導(dǎo)性計劃干預(yù),金融與產(chǎn)業(yè)間建立起政府參與的風(fēng)險共擔(dān)機(jī)制,銀行在企業(yè)參股,積極參與企業(yè)經(jīng)營,銀企之間是一種生死攸關(guān)的鏈條式傳遞關(guān)系。這樣其融資模式只能是以信用體系為基礎(chǔ)的間接融資,非金融企業(yè)很少有機(jī)會利用資本市場來籌資,只能轉(zhuǎn)向通過商業(yè)銀行這種信用中介。因此,直到本世紀(jì)70年代,英美等國通過企業(yè)債券和股權(quán)進(jìn)行的直接融資約占企業(yè)外部融資的55.60%,通過銀行中介的間接融資占40--—50%,而日本等亞洲國家則相反,日本的間接融資在外部融資中所占的比重約為80—95%,直接融資只占15—20%。70年代以后,情況才發(fā)生了緩慢的反向變化:英美企業(yè)增加了間接融資比重,日本企業(yè)則增加了直接融資的比重。

(二)

改革至今,我國在從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制過渡的歷史條件下,在市場機(jī)制逐步完善的過程中,企業(yè)融資方式也在不斷發(fā)生變化。在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制下,國家財政代表政府直接注資主導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,并通過各種指令性計劃和行政手段牢牢控制著社會資金的配置和流向,金融的市場化性質(zhì)被否定,完全成了計劃經(jīng)濟(jì)的附庸工具,這時,根本談不上企業(yè)自主地選擇市場化融資方式。

隨著體制改革的進(jìn)一步深化,國民經(jīng)濟(jì)的流程和運(yùn)行結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化,主要表現(xiàn)在:(1)國民收入分配格局中,國家財政參加國民收入分配的比重從1978年的30.9%下降到1997年11.5%,從生產(chǎn)建設(shè)型財政逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榕e債和吃飯型財政,而同時國民收入分配向企業(yè)和個人傾斜的趨勢不斷加強(qiáng),導(dǎo)致財政配置資源的能力下降。(見表1)(2)在金融與企業(yè)的關(guān)系中,金融由原先作為財政的“出納”轉(zhuǎn)向逐漸獨立,并擔(dān)當(dāng)企業(yè)融資中介,通過“居民儲蓄存款ü銀行貸款給企業(yè)ü形成企業(yè)的負(fù)債資產(chǎn)”這樣的間接融資方式成為社會投融資的主渠道,政府則從過去的對信貸規(guī)模和利率的嚴(yán)格控制轉(zhuǎn)到現(xiàn)在的通過存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率和利率等金融杠桿來調(diào)節(jié)社會資金配置。由直接影響和決定著企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)的固定資本投資來源結(jié)構(gòu)來看,銀行貸款的比重逐年提高,特別是1985年“撥改貸”全面推開后,國有企業(yè)的大部分固定資產(chǎn)投資和幾乎所有流動資金都依靠信貸資金。(見表2)從表2中可以看出,1980年以后信貸資金占企業(yè)固定投資來源的比重始終在23%以上,而自籌資金中也有一部分事實上來源于信貸資金。這樣,在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中便形成以銀行間接融資為主導(dǎo)的融資方式,而成為一種以社會資金為支撐、國家銀行集中借貸、國家辦企業(yè)的“借貸型經(jīng)濟(jì)”,表現(xiàn)出貨幣計劃經(jīng)濟(jì)的特征。

隨體制改革的深化,這種以銀行為主渠道的融資體制產(chǎn)生出新的問題,可以從兩方面分析:其一,國有企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率逐年上升,目前國有企業(yè)的固定資產(chǎn)負(fù)債率平均為70%,流動資金負(fù)債率已達(dá)到平均80%,從總體上看將變成風(fēng)險極高的全負(fù)債運(yùn)行企業(yè),甚至是資不抵債企業(yè)。這一方面是由于企業(yè)融資幾乎只有通過銀行,其資產(chǎn)的資本金部分沒有資金來源和注資渠道而無法注入;另一方面是由于這種間接融資方式為主的體系并非建立在如發(fā)達(dá)國家一樣的理性約束的基礎(chǔ)上,與融資體制相配套的良性的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制尚未建立。十幾年來,以放權(quán)讓利為主的國有企業(yè)改革在發(fā)揮企業(yè)主觀能動性的同時,又在一定程度上形成國有企業(yè)吃銀行信貸資金的“大鍋飯”的不良傾向,造成國有企業(yè)大量舉債經(jīng)營,不重視資金使用效益,形成資金負(fù)債結(jié)構(gòu)的失衡,加大了國有企業(yè)改革的困難。其二,由于體制原因,銀行必須保證國有企業(yè)重點資金的需要,而國有企業(yè)借款不負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任,甚至只借不還、負(fù)盈不負(fù)虧,使銀行的信貸約束逐漸軟化,企業(yè)的低效益與高負(fù)債經(jīng)營引起的嚴(yán)重的虧損,不可避免的要引起銀行的呆帳壞帳。據(jù)測算,目前不良貸款占銀行向國有企業(yè)貸款余額的25—30%,四大國有商業(yè)銀行的逾期、呆帳、壞帳貸款占全部貸款的20%,如果這一狀況得不到改善,國有商業(yè)銀行的資本金將消耗殆盡。同時,行業(yè)和企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的死帳亂帳問題,以及前些年一度出現(xiàn)的“泡沫”經(jīng)濟(jì)破碎后的沉淀問題(如高檔房地產(chǎn)積壓),都集中反映到了銀行,貨幣銀行體系中積累了愈來愈多的不良資產(chǎn),形成日益巨大的通脹壓力,銀行貨幣體系內(nèi)長期、潛在的系統(tǒng)風(fēng)險越來越大,導(dǎo)致社會資源配置使用的低效率和宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的極不穩(wěn)定?,F(xiàn)在,我們實際靠政權(quán)威信、政府信譽(yù)使國有商業(yè)銀行具有較強(qiáng)的資金吸納能力,如果某些客觀條件發(fā)生變化,商業(yè)銀行系統(tǒng)風(fēng)險及其經(jīng)濟(jì)社會后果是難以想象的。

這些問題從深層次看,實質(zhì)是市場經(jīng)濟(jì)與國有制經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)形式之間的矛盾,出路只能是進(jìn)一步深化改革,實現(xiàn)由計劃融資向市場融資的轉(zhuǎn)變,發(fā)揮市場機(jī)制在貨幣資金分配中的基礎(chǔ)性作用。

(三)

在市場化的融資體系中,直接融資與間接融資兩種方式各有長短,二者相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),相互平衡。要解決目前國有企業(yè)和銀行面臨的問題,最佳選擇就是大力發(fā)展直接融資,將國有企業(yè)的資本化籌資活動徹底推向市場。

一、國有企業(yè)改革需要發(fā)展直接融資

企業(yè)融資渠道的拓寬、企業(yè)負(fù)債結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、投資項目資本金的實行都有利于直接融資規(guī)模的擴(kuò)大。目前,我國國有企業(yè)的資本金嚴(yán)重缺乏,已成為影響改革大局的嚴(yán)重問題。目前三分之一以上的國有企業(yè)資本金比率低于10%,有些企業(yè)甚至是全負(fù)債經(jīng)營。國有企業(yè)資本金嚴(yán)重缺乏,已愈來愈影響到企業(yè)的發(fā)展、金融系統(tǒng)的正常運(yùn)作乃至整個國民經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。

目前政府出臺了一系列針對國有企業(yè)的增資減債、兼并破產(chǎn)、抓大放小等政策措施,但由于國有企業(yè)資本金缺口太大,這些措施都一時難以奏效。而可用于補(bǔ)充國有企業(yè)資本金的社會資金來源應(yīng)該是比較充足的,具體來說:一是隨國民收入分配格局的深刻變化,我國居民的收入呈現(xiàn)出明顯的資本化趨勢,居民個人已日益成為儲蓄和投資的主體,(見表3)到1998年末我國城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額(包括外幣)已超過50000億元;二是國際資本市場資金充足,而中國廣大的市場對國際資本仍具有很強(qiáng)的吸引力。但是,由于投資方式單一,我國居民的金融資產(chǎn)的約85%都形成了銀行存款,通過銀行又貸給企業(yè)形成企業(yè)債務(wù),這也是企業(yè)高負(fù)債、低資本的歷史原因。同時,國有企業(yè)在國際資本市場融資也受到發(fā)展條件和高融資成本的限制。因此,只有大力發(fā)展資本市場,擴(kuò)大直接融資在企業(yè)融資中的比重,才能更有效地把居民手中的金融資產(chǎn)和國際資本轉(zhuǎn)化為企業(yè)的資本金。

二、我國金融結(jié)構(gòu)的實質(zhì)性改善要求擴(kuò)大直接融資

從金融體制改革的方面看,深化資本市場、擴(kuò)大直接融資、構(gòu)造合理的融資結(jié)構(gòu),是分散銀行風(fēng)險、改善銀企關(guān)系,從而推動國有銀行商業(yè)化改革的重要一環(huán)。如本文前面所述,由于國有企業(yè)的信貸資金主要來源于國有銀行,使企業(yè)的低效益與高負(fù)債引起的嚴(yán)重虧損,不可避免的轉(zhuǎn)嫁給銀行,形成銀行的不良資產(chǎn)。而增加直接融資,減少企業(yè)資金中信貸資金的比重,從而提高企業(yè)經(jīng)營效益、改善企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu),是改善銀企關(guān)系的根本出路。在這個問題上,有的學(xué)者認(rèn)為直接融資成本要高于間接融成本,因此目前應(yīng)以深化國有銀行的商業(yè)化改革為重點來推動金融改革,不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)直接金融的籌資作用,對此我們應(yīng)認(rèn)識到,國有銀行的改革關(guān)系到全國無數(shù)高負(fù)債國有企業(yè)的生存問題,不可能在短時間內(nèi)完成,而在這個漸進(jìn)的過程中,大力發(fā)展直接融資可以使社會資金分流,減輕國有銀行對國有企業(yè)的資金供應(yīng)壓力,國有銀行面臨的系統(tǒng)風(fēng)險也會隨之降低。一般來說,直接融資中的社會成本是個別金融風(fēng)險,而在體制轉(zhuǎn)軌尚未完成、政企銀企關(guān)系尚無根本轉(zhuǎn)變時,銀行間接融資難以擺脫的更大的是系統(tǒng)風(fēng)險,二者相比,風(fēng)險成本大小是不言而喻的。因此可以說,要從根本上消除金融體系風(fēng)險出現(xiàn)的溫床,改善我國金融結(jié)構(gòu),拓寬儲蓄向投資的轉(zhuǎn)化渠道,提高資本形成的效率,促進(jìn)資源配置優(yōu)化與資本流動,就必須發(fā)展直接融資,這不僅關(guān)系企業(yè)自身存亡,也直接影響到金融體制改革能否成功。當(dāng)然,我們應(yīng)當(dāng)注意,一方面在強(qiáng)調(diào)加快發(fā)展直接融資的同時,必須認(rèn)識到我國仍是發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)尚處于起飛階段,間接融資方式仍需在融資體系中占主要地位,如果一味強(qiáng)調(diào)直接融資,忽視銀行應(yīng)有的間接融資作用,會使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨更大的風(fēng)險;另一方面,發(fā)展直接融資是同完善資本市場特別是證券市場緊密結(jié)合在一起的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)清深化資本市場不僅是為了改變我國企業(yè)資本的注入方式,更重要的在于通過資本來源的改變,可以有效地改變國有企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制,提高企業(yè)的資本運(yùn)營效率,逐步消除金融體系累積性風(fēng)險形成的體制根源,所以不能僅僅把到證券市場“圈錢”等同于發(fā)展直接融資,而要配合以國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的轉(zhuǎn)換,在發(fā)展直接融資的同時不斷發(fā)掘資本市場的深層次功能,共同促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)市場化的進(jìn)程??傊谡_認(rèn)識的基礎(chǔ)上堅持大力發(fā)展直接融資,不斷改進(jìn)間接融資,以建立適合我國企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的新型融資體制,我們就會看到:企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率將下降,資本金將會得到充實;風(fēng)險社會化會使社會投資者關(guān)注和監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效率,并逐步在提高效率的基礎(chǔ)上化解銀行體系中的不良資產(chǎn),避免金融風(fēng)險,最終實現(xiàn)從“貨幣計劃經(jīng)濟(jì)”向“資本運(yùn)營經(jīng)濟(jì)”的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,使國民經(jīng)濟(jì)走上良性運(yùn)行的軌道。

篇8

一、要圍繞市場轉(zhuǎn)變觀念

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立,這對于建國后實行長期的計劃農(nóng)業(yè)來說;對于長期形成的自給自足的自然農(nóng)業(yè)來說;對于和商品分離封閉式的農(nóng)業(yè)來說,不是一下子就能順理成章的事情,這不是一蹴而就的事情,特別是思想觀念的轉(zhuǎn)變得需要一段歷史過程。

思想觀念的轉(zhuǎn)變,對于提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益至關(guān)重大,我縣沿江鄉(xiāng)哈達(dá)彥村兩戶農(nóng)民不同做法充分證明了這一點,其中一農(nóng)民承包村里160畝低洼田,在糧食價格下降的狀況下,及時轉(zhuǎn)舵,改成養(yǎng)魚池,利用靠江的自然條件用江水養(yǎng)魚,每年中秋節(jié)前后上市,年收入在10萬元左右。相反另一村民,墨守常規(guī),最后負(fù)債累累。事實說明,觀念的轉(zhuǎn)變是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的效益前提,市場作用為調(diào)節(jié)支配農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)銷售的“雙刃”性作用,表現(xiàn)的十分突出,產(chǎn)銷對路,得到市場認(rèn)可和需求,是正面的利刃,產(chǎn)銷不對路,得不到市場認(rèn)可和需求,是負(fù)面的利刃。

教育和引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)化思想觀念,必須扎扎實實的做好下述幾方面的工作:一是要積極引導(dǎo)農(nóng)民以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向,改革單一的種植業(yè)觀念,變單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為多元商品經(jīng)濟(jì)。二是要用典型引路,促動農(nóng)民積極走向市場。我縣沿江滿達(dá)鄉(xiāng)結(jié)合本鄉(xiāng)實際,樹立十個種植業(yè)轉(zhuǎn)化深加工的典型,用他們在市場經(jīng)濟(jì)中不怕風(fēng)險,敢于競爭的精神來教育農(nóng)民,收到了顯著的效果。三是要大力普及科學(xué)文化知識,不斷提高農(nóng)民的自身素質(zhì),除了大力宣傳農(nóng)業(yè)科技知識和市場知識,辦好農(nóng)民學(xué)習(xí)專業(yè)知識培訓(xùn)班外,利用冬閑期間舉辦農(nóng)村黨支部書記、村長培訓(xùn)班,也是一個重要的途徑,思想的轉(zhuǎn)變是行動轉(zhuǎn)變的先導(dǎo),農(nóng)民走進(jìn)市場的思想觀念明確了,那么農(nóng)民走進(jìn)市場的行動也就自覺了。

二、要圍繞市場調(diào)整結(jié)構(gòu)

我縣的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)業(yè)在一段時間內(nèi),甚至在很長一段時間里,依然是以麥豆為主的種植業(yè)。長期單一種植影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,部分種植結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向又是什么呢?

特色經(jīng)濟(jì)就是根據(jù)本地自然條件和地域環(huán)境所形成的經(jīng)濟(jì),特色經(jīng)濟(jì)具有市場緊缺、銷售快、效益高的特點,由于受市場經(jīng)濟(jì)驅(qū)動的支配,我縣的特色經(jīng)濟(jì)最近幾年有長足的發(fā)展,并且從無序往有序發(fā)展,逐步形成系列化生產(chǎn)。有的鄉(xiāng)從本地?zé)o霜期短,適合馬鈴薯種植的特點,加大了馬鈴薯種植面積,所加工的粉條又細(xì)又白,南銷山東、北銷俄羅斯,在市場上有一定的影響力和銷售能力;有的鄉(xiāng)利用靠黑龍江的優(yōu)勢,充分利用江邊的沼澤溝泡養(yǎng)魚,在市場銷售上一直看好;有的鄉(xiāng)利用靠山的優(yōu)勢條件,利用速生豐產(chǎn)林前期整地和冬季采伐的剩余物培育木耳,取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益;有的鄉(xiāng)利用草原優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè)很快占領(lǐng)市場。全縣特色經(jīng)濟(jì)基本上形成一鄉(xiāng)一業(yè),一處一品的產(chǎn)業(yè)局面。我縣地域基本是處于山區(qū),采集山野菜也具有得天獨后的優(yōu)勢,春秋兩季數(shù)以千人在采集山產(chǎn)品,尤以蕨菜和蘑菇為主,并成為綠色食品的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)效益越采越顯著,每年吸引大批國內(nèi)外客商來我縣洽談業(yè)務(wù),從綠色食品的市場需求和發(fā)展趨向看,全縣綠色食品發(fā)展的前景非常廣闊,途徑也越展越寬。由于縣、鄉(xiāng)、村各級領(lǐng)導(dǎo)注重圍繞市場需求調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和種植結(jié)構(gòu),有力促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的提高。

三、要圍繞市場組織生產(chǎn)

篇9

關(guān)鍵詞:新經(jīng)濟(jì)環(huán)境 現(xiàn)代化 市場營銷 理念 創(chuàng)新

全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,以及加入WTO的影響,使得我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個全新的階段。面對新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,現(xiàn)代化的市場營銷要求以消費者為中心,以滿足消費者的需求為出發(fā)點,提升企業(yè)自身的市場競爭力,對市場營銷的理念、戰(zhàn)略、方式、手段等進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新,才能適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)環(huán)境的要求,確保企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、傳統(tǒng)市場營銷存在的問題

(一)市場營銷理念滯后

改革開放以來,我國逐漸有計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì),企業(yè)也從沒有競爭和市場觀念逐漸進(jìn)入到完全的國際競爭格局中,過快的發(fā)展速度使得許多企業(yè)管理人員的思想觀念沒有及時更新,市場營銷的理念滯后,將理論應(yīng)用于實踐并取得成效的比率不高,雖然部分企業(yè)已經(jīng)建立了完善的市場營銷體系,但是大部分企業(yè)仍處于探索階段。

(二)營銷人員素質(zhì)低下

就目前的發(fā)展情況看,企業(yè)的市場營銷工作人員素質(zhì)普遍較為低下,生產(chǎn)性企業(yè)尤為突出。工作人員對于市場營銷的認(rèn)識和理解不足,更多地停留在“營銷就是銷售”的層次,使得營銷管理工作落后,沒有得到充分地重視,缺乏有效的營銷網(wǎng)絡(luò),使得市場營銷的策劃一味注重眼前而忽視了長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

(三)市場開發(fā)率低

我國是世界人口大國,擁有者世界上最為龐大的消費市場。但是,由于受到發(fā)展時間的限制,市場營銷尚處于起步階段,市場開發(fā)率極低,由于其占據(jù)全國人口70%的農(nóng)村人口,實現(xiàn)的消費零售額僅占消費品總零售額的45%,市場潛力極其巨大,有待開發(fā)。

二、新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下市場營銷的創(chuàng)新

(一)創(chuàng)新營銷戰(zhàn)略,由國內(nèi)轉(zhuǎn)向全球

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)參與國際競爭的機(jī)會越來越多,必須對市場營銷的戰(zhàn)略進(jìn)行創(chuàng)新,以全球為目標(biāo),開展?fàn)I銷戰(zhàn)略,要將目光從國內(nèi)轉(zhuǎn)向全球,把全球市場置于自己的營銷范圍內(nèi),為企業(yè)提供更大更好的發(fā)展空間,在國際市場競爭中充分發(fā)揮出自身的比較優(yōu)勢,使企業(yè)在競爭中不斷發(fā)展壯大。

(二)創(chuàng)新營銷理念,由規(guī)?;D(zhuǎn)向個性化

個性化營銷,是隨著消費者的多元化和個性化需求的增長而發(fā)展起來的一種一對一的營銷理念。在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,市場被無限的分割和細(xì)化,傳統(tǒng)規(guī)模化的營銷方式已經(jīng)難以適應(yīng)市場的發(fā)展。企業(yè)要根據(jù)個別消費者的個性化需求,對自身的營銷理念進(jìn)行創(chuàng)新,由規(guī)?;D(zhuǎn)向個性化,設(shè)計和生產(chǎn)有自身特色的產(chǎn)品,滿足個別消費者的需求。個性化營銷是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場進(jìn)一步細(xì)分化和個性化的必然要求,也是企業(yè)提高自身市場競爭力的有力手段。

(三)創(chuàng)新營銷方式,由被動轉(zhuǎn)向互動

傳統(tǒng)的營銷方式是單向的,主要是企業(yè)或產(chǎn)品生產(chǎn)廠家通過媒體、廣告、展覽等方式,向消費者推銷和介紹產(chǎn)品信息,消費者始終處于被動地位。而隨著計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的互動性為企業(yè)和消費者提供了溝通和交流的平臺,使得營銷者可以隨時了解消費者的實際需求,為消費者提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù),消費者也可以投入到產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)過程中,獲得滿意的商品。因此,要對營銷方式進(jìn)行改善,從被動轉(zhuǎn)為互動,充分利用網(wǎng)絡(luò)的便捷性,提高企業(yè)產(chǎn)品信息的傳播速度和范圍,實現(xiàn)產(chǎn)品直銷,有效降低企業(yè)經(jīng)營成本。同時,還可以使產(chǎn)品更加符合消費者的需要,減少產(chǎn)品的堆積,最大限度地提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

(四)創(chuàng)新營銷目的,由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向生態(tài)

由于受到認(rèn)識水平的限制,傳統(tǒng)的營銷往往片面追求經(jīng)濟(jì)的增長,對人們的生存環(huán)境產(chǎn)生了極大地破壞,而生態(tài)環(huán)境破壞造成的巨大后果,使得企業(yè)逐漸轉(zhuǎn)變了對自然界的傳統(tǒng)觀念和態(tài)度,開始在發(fā)展過程中考慮對環(huán)境的保護(hù),從而產(chǎn)生了生態(tài)營銷的理念。生態(tài)浪潮

的興起和環(huán)保意識的增強(qiáng),使得越來越多的消費者趨于使用合乎環(huán)境要求的生態(tài)產(chǎn)品,企業(yè)要順應(yīng)消費者需求,開展生態(tài)營銷,樹立全新的生態(tài)營銷經(jīng)營理念,充分發(fā)揮自身的消費導(dǎo)向作用,促進(jìn)生態(tài)消費模式的建立和健全,兼顧社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境發(fā)展,實現(xiàn)企業(yè)社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

(五)創(chuàng)新營銷管理,由硬性轉(zhuǎn)向柔性

傳統(tǒng)的營銷管理一味追求經(jīng)濟(jì)效益的提高,往往通過大量的硬性指標(biāo)和規(guī)章制度,對市場營銷人員進(jìn)行約束,導(dǎo)致營銷管理人員與工作人員之間缺乏溝通和交流,管理缺乏效率,組織績效低下。而隨著數(shù)字化信息技術(shù)的發(fā)展,知識和信息在市場和管理中的作用越來越重要。以扁平型數(shù)字化管理為代表的柔性營銷管理,在獲取市場信息、促進(jìn)管理雙方溝通交流、激發(fā)營銷人員工作獨立性、積極性和創(chuàng)造性等方面,具有不可替代的作用和優(yōu)勢。因此,必須創(chuàng)新營銷管理理念,實現(xiàn)從硬性管理到柔性管理的轉(zhuǎn)變,才能有效提高績效,提升企業(yè)效益。

三、結(jié)語

總而言之,新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為企業(yè)帶來了嚴(yán)峻的調(diào)整,也伴隨著巨大的機(jī)遇。消費者的心理不斷成熟,消費觀念不斷更新,消費結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,企業(yè)必須結(jié)合市場實際需求情況,對自身的市場營銷理念進(jìn)行創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)經(jīng)營意識,大膽的進(jìn)行營銷戰(zhàn)略、理念、方式、目的等方面的創(chuàng)新,才能使企業(yè)的營銷經(jīng)營始終把握市場的命脈,順應(yīng)市場發(fā)展的一般規(guī)律,滿足消費者的需求,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的共同提高,實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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篇10

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化;電子商務(wù)發(fā)展;格蘭杰因果關(guān)系檢驗;協(xié)整關(guān)系檢驗;極值邊界模型檢驗

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化進(jìn)程與電子商務(wù)發(fā)展

(一)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化進(jìn)程1978年,我國開始了市場化進(jìn)程,隨著經(jīng)濟(jì)改革的推進(jìn),經(jīng)歷了近40年的錘煉取得了巨大成功。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化進(jìn)程主要經(jīng)歷了三大階段:初始階段(1978-1984年)。該階段未改變原有計劃經(jīng)濟(jì)體制的總格局,計劃經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位,市場發(fā)育剛剛起步,市場機(jī)制的引入基本上都于“體制外”展開,因此有學(xué)者將其稱為“體制外市場化階段”。展開階段(1984-1992年)。該階段以“有計劃的商品經(jīng)濟(jì)”為基本特征,市場體系的框架慢慢浮現(xiàn),市場力量開始與計劃力量相抗衡,出現(xiàn)了“雙軌制”并存的體制模式。雖然這一模式為我國經(jīng)濟(jì)改革發(fā)揮了巨大作用,使市場化取得重大進(jìn)展,但是也導(dǎo)致了“尋租”與腐敗等現(xiàn)象的出現(xiàn),阻礙了市場化進(jìn)程,使改革進(jìn)入不進(jìn)則退的關(guān)鍵時刻。深化階段(1992年至今)。此階段建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制。1992年,我國確立社會主義市場體制的改革目標(biāo),市場化進(jìn)程便轉(zhuǎn)向“快車道”行使。要素市場開始同時發(fā)展資本與勞動力,成立了股票交易所,實現(xiàn)了勞動力的全國性流動;企業(yè)化市場由“放權(quán)讓利”轉(zhuǎn)向“制度創(chuàng)新”,不斷推進(jìn)股份制改革,加快資產(chǎn)重組、資本運(yùn)營、結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐,將民營經(jīng)濟(jì)推上了經(jīng)濟(jì)舞臺;政府逐漸與市場相適應(yīng),由原始型的直接調(diào)控轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接調(diào)控;市場對外開放程度不斷擴(kuò)大,增大了與國內(nèi)外市場接軌的壓力。在深化階段,市場化實現(xiàn)了廣度與深度上的突破,市場機(jī)制在經(jīng)濟(jì)體制中的絕對優(yōu)勢愈發(fā)明顯。(二)電子商務(wù)發(fā)展與前景電子商務(wù)的出現(xiàn)與發(fā)展標(biāo)志著人類社會進(jìn)入了“新經(jīng)濟(jì)”時代,其將傳統(tǒng)的商務(wù)活動形式予以改進(jìn),從全球化層面將市場造就得更廣闊、更靈活、更迅捷,深刻地影響著各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。19世紀(jì)40年代,人們通過電報對貿(mào)易信息進(jìn)行傳輸,之后電話與傳真逐漸發(fā)展起來。EDI(ElectronicDateInterchange)的出現(xiàn)大大地提高了電子商務(wù)效率,大幅度降低成本?,F(xiàn)代意義上的電子商務(wù)以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ),開展各項電子化商業(yè)活動?;ヂ?lián)網(wǎng)打破時間與空間的限制,使貿(mào)易形態(tài)發(fā)生了變化,通過自身載體與媒介作用進(jìn)行信息傳遞與商業(yè)貿(mào)易開展,成為電子商務(wù)發(fā)展的重要依托。我國電子商務(wù)起步比較晚,20世紀(jì)90年代的數(shù)據(jù)交換為其起步的標(biāo)志。1993年以來,我國政府對電子商務(wù)的發(fā)展發(fā)揮了重要的支持與推動作用,“三金工程”、“金貿(mào)工程”、國務(wù)院國家信息化小組等的成立,不斷地指導(dǎo)著國家電子商務(wù)的工作進(jìn)程。2009年,以B2B為主體的電子商務(wù)進(jìn)入了可持續(xù)發(fā)展時期。在此之后,電子商務(wù)不斷進(jìn)行創(chuàng)新,通過提供新服務(wù)、開辟新市場、成立新的組織方式推動我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的升級與轉(zhuǎn)型,未來的電子商務(wù)必定會對我國經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)生巨大而又深遠(yuǎn)的影響。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化與電子商務(wù)的關(guān)系

本文選取各地區(qū)電子商務(wù)人均增長率反映電子商務(wù)的發(fā)展情況,市場化指數(shù)衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場化程度,技術(shù)進(jìn)步率以及上網(wǎng)人數(shù)增長率作為衡量電子商務(wù)發(fā)展的輔助指標(biāo)。樣本空間為2005-2014年,數(shù)據(jù)部分來源于我國統(tǒng)計年鑒與我國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)的統(tǒng)計報告,部分來源于文獻(xiàn)查閱。(一)平穩(wěn)性檢驗由于序列一般都有著程度不同的相關(guān)性,因此本文通過單位根(ADF)檢驗,對上文提到的變量序列的平穩(wěn)性進(jìn)行檢驗。此處將各地區(qū)電子商務(wù)人均增長率用ECG來表示,MI、IP以及GOP分別表示市場化指數(shù)、技術(shù)進(jìn)步率以及上網(wǎng)人數(shù)增長率,D表示對原變量進(jìn)行了一階差分,檢驗結(jié)果如表1所示。通過表1可以看出,各序列均不平穩(wěn),但是由于各序列一階差分的單位根檢驗值均比顯著性水平為1%的臨界值要小,故可以認(rèn)為各序列都是一階單整序列,因此能夠利用格蘭杰因果關(guān)系檢驗以及協(xié)整檢驗來對各變量之間的因果關(guān)系以及長期均衡關(guān)系進(jìn)行驗證。(二)格蘭杰因果關(guān)系檢驗格蘭杰因果檢驗結(jié)果的可信度受到檢驗結(jié)果對滯后階數(shù)敏感性的影響,當(dāng)敏感性比較低時,其可信度會比較高,故而為了對檢驗結(jié)果的敏感性進(jìn)行考察,需要檢驗不同的滯后階數(shù)。本文所選擇的是滯后1期與2期的階數(shù),檢驗結(jié)果如表2所示。表2的檢驗結(jié)果表明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化的變動與電子商務(wù)的發(fā)展變動互為因果關(guān)系,技術(shù)進(jìn)步率與上網(wǎng)人數(shù)增長率是經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化變動的原因。(三)協(xié)整關(guān)系檢驗本文的分析屬于多變量協(xié)整問題,故采用Johansen-Juselius的極大似然進(jìn)行協(xié)整關(guān)系檢驗,檢驗結(jié)果如表3所示。表3的檢驗結(jié)果表明,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化與電子商務(wù)增長率、技術(shù)進(jìn)步率以及上網(wǎng)人數(shù)增長率之間存在協(xié)整關(guān)系。

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化對電子商務(wù)發(fā)展的影響顯著性分析

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化對電子商務(wù)發(fā)展的影響是否仍然十分顯著,市場化程度的擴(kuò)大是否有利于電子商務(wù)發(fā)展,是一個值得探討的問題,因此采用Leamer的極值邊界分析模型進(jìn)行分析。(一)模型設(shè)置Leamer、Levine以及Renelt提出了如下的極值邊界分析模型,用來評價不同解釋變量與被解釋變量關(guān)系的“強(qiáng)顯著”性:Y=α+βiI+βmM+βzZ+μ在該式中,Y通常指某國或某一地區(qū)人均GDP增長率,本文將其用來表示電子商務(wù)增長率。I為核心變量信息集,通常用其來表示與經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生直接關(guān)系的解釋變量,此處將其用來表示與電子商務(wù)直接相關(guān)的解釋變量。M為將要研究或者感興趣的目標(biāo)變量,多用于代表經(jīng)濟(jì)政策性或制度性等變量,本文用其表示市場化指數(shù)。Z為一組條件變量集,多將其設(shè)為與經(jīng)濟(jì)增長有關(guān)的潛在重要解釋變量,當(dāng)然,本文將其設(shè)置為與電子商務(wù)潛在相關(guān)的解釋變量。條件集Z的目的為從最大限度對目標(biāo)變量M系數(shù)βm的范圍予以確認(rèn)。I與Z中解釋變量的選擇依據(jù)為文獻(xiàn)資料以及相關(guān)實證研究結(jié)果。μ代表隨機(jī)誤差項。通過Levine以及Renelt的研究可知,當(dāng)I與Z發(fā)生變化之時,模型分析結(jié)果不受影響。(二)模型估計與檢驗?zāi)P凸烙嫛T趯BA模型進(jìn)行估計之時需要分兩步進(jìn)行:首先,通過核心變量集I以及目標(biāo)變量M對Y進(jìn)行基本回歸:Y=α+βiI+βmM+μ此時對βm進(jìn)行觀察,若其統(tǒng)計顯著,便可直接進(jìn)入下一步;而若不顯著,便無需進(jìn)入下一步,因為這可能存在模型設(shè)置有誤、各變量并無“強(qiáng)顯著”關(guān)系等問題。其次,對模型Y=α+βiI+βmM+βzZ+μ進(jìn)行多次遍歷式估計,并盡可能對Z變量的線性組合進(jìn)行回歸分析,并發(fā)現(xiàn)最大與最小βm,將其分別記為βm-max與βm-min。模型檢驗。在對EBA模型進(jìn)行估計時同樣需要分兩步進(jìn)行:首先,計算極限邊界的上下邊界,有:β_=βm-max+2δmaxβ_=βm-min-2δmin其中,δmax與δmin代表的分別是系數(shù)βm-max與βm-min的標(biāo)準(zhǔn)差,2為95%置信區(qū)間的近似概率值。其次,假設(shè)Y與目標(biāo)變量的關(guān)系是“不顯著”的,本文即假設(shè)電子商務(wù)增長率與市場化指數(shù)是不顯著的,以下三個條件必須同時予以滿足才能夠拒絕此原假設(shè):第一,βm∈[β_,β-];第二,,即最大邊界與最小邊界必須同為正或者同為負(fù),符號必須相同;第三,βm、βm-max與βm-min在回歸模型中必須都統(tǒng)計顯著。若這三個條件中的任意一個條件沒有滿足,那便需要接受原假設(shè)。相反,若這三個條件全部得到滿足,原假設(shè)便會遭到拒絕,這時便會接受備擇假設(shè),即Y與目標(biāo)變量的關(guān)系是“強(qiáng)顯著”的,亦即電子商務(wù)增長率與市場化指數(shù)是“強(qiáng)顯著”的。(三)數(shù)據(jù)說明以EBA模型的設(shè)置要求為依據(jù),定義Y為2005-2014年我國各地區(qū)人均電子商務(wù)平均增長率,目標(biāo)變量M為2005-2014年我國各地區(qū)市場化指數(shù),核心變量信息集I包含:2014年各地區(qū)人均電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)增加值(EC2014)、技術(shù)進(jìn)步率以及上網(wǎng)人數(shù)增長率。考慮到影響電子商務(wù)發(fā)展的潛在變量很多,綜合考慮各變量的意義,并計算其與電子商務(wù)發(fā)展的相關(guān)系數(shù),本文決定選擇以下變量作為潛在的重要解釋變量集(條件集Z):政府干預(yù)度、網(wǎng)絡(luò)安全程度、通訊發(fā)展水平以及組織規(guī)模,將其依次記為GOV、NS、TL以及OC。(四)EBA核模型估計通過I與M對Y進(jìn)行基本回歸,可以得到如下的EBA核估計模型:Y=0.29821-0.5153EC2014+0.2574TP(2.067)(-3.113)(2.265)+0.05727GOP+0.4312M+ε(3)(1.815)(3.473)R2=0.748DW=1.84F=12.24其中,括號內(nèi)的數(shù)值表示t檢驗量的值,從該核估計模型可以看出,目標(biāo)變量市場化指數(shù)的回歸系數(shù)通過了顯著性檢驗。由于市場化指數(shù)M的t值顯著,便可以進(jìn)行βm的“強(qiáng)顯著”性檢驗。這里需要指出的是,若市場化指數(shù)M的t值不顯著,βm的“強(qiáng)顯著”性檢驗便沒有進(jìn)行的必要。(五)目標(biāo)變量系數(shù)βm的“強(qiáng)顯著”性檢驗如表4所示,β滿足了EBA模型的三個檢驗,因此可以說明目標(biāo)變量M對電子商務(wù)變量的影響是“強(qiáng)顯著”的,即我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化對電子商務(wù)發(fā)展的影響是顯著的、抗干擾的,這也可以充分說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化水平的提高有利于加快電子商務(wù)的發(fā)展。

基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化的電子商務(wù)發(fā)展對策

(一)加快信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)政府需對電子商務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供支撐,加大信息基礎(chǔ)設(shè)施支出,并合理引導(dǎo)資金投入,通過對高速傳輸骨干網(wǎng)絡(luò)以及寬帶互聯(lián)網(wǎng)的工程建設(shè),提高上網(wǎng)速度與效率,降低上網(wǎng)成本。引入與開發(fā)電子信息化的軟硬件,縮短我國與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)國家之間的距離。對于一些投資比較困難的重要發(fā)展項目,政府可以進(jìn)行直接投資,或者通過政府主導(dǎo)對電子商務(wù)建設(shè)給予支持??偠灾?,政府與企業(yè)需要借助于一系列行之有效的措施加強(qiáng)信息化建設(shè)投入,整合企業(yè)內(nèi)部信息與資源,以推動電子商務(wù)的發(fā)展。(二)保障網(wǎng)絡(luò)安全并建設(shè)社會信用體系隨著市場化進(jìn)程的加快,安全問題尤以網(wǎng)絡(luò)安全為主日益引發(fā)關(guān)注,為了使電子商務(wù)發(fā)展得到有力保障,各級部門及相關(guān)企業(yè)需組建起專業(yè)性隊伍,研發(fā)包括防火墻技術(shù)、密碼技術(shù)、認(rèn)證技術(shù)等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù),營造出安全的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境,以使網(wǎng)民網(wǎng)上交易信息的保密性、完整性、真實性與不可抵賴性得到有力保障。電子商務(wù)企業(yè)需提高自身整體防范能力,對網(wǎng)站進(jìn)行嚴(yán)格的安全管理與配置,切實做好重要信息的保密工作。為了使電子商務(wù)健康發(fā)展,需要建設(shè)電子商務(wù)信用認(rèn)證中心、電子商務(wù)信用等級數(shù)據(jù)庫等社會信用體系,通過信用評價及數(shù)字等級證書發(fā)放等措施,解決電子商務(wù)交易中的商業(yè)信用問題,使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)自由化的發(fā)展。(三)完善電子支付結(jié)算體系由于我國各大商業(yè)銀行擁有不統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)通信平臺,因此應(yīng)該將標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,加強(qiáng)銀行、企業(yè)以及第三方支付平臺的合作,鼓勵其運(yùn)用銀行卡、電子支票、電子現(xiàn)金等進(jìn)行支付與結(jié)算。各大銀行應(yīng)不斷完善自身網(wǎng)銀業(yè)務(wù),通過健全電子支付與結(jié)算系統(tǒng),推動我國電子支付水平的提高。(四)建設(shè)電子商務(wù)物流配送體系為了向電子商務(wù)提供良好的支持與服務(wù),各類物流企業(yè)需優(yōu)化自身物流流程,建立健全物流配送體系,加強(qiáng)信息化管理,在物流成本得到降低的同時提高配送效率。通過第三方物流體系的建設(shè),提高專業(yè)化程度。此外,各物流企業(yè)還要積極引進(jìn)外部先進(jìn)的設(shè)備與技術(shù),通過企業(yè)間資源的整合與國內(nèi)外物流企業(yè)建立起密切的合作關(guān)系,通過在國內(nèi)建立起現(xiàn)代物流配送體系促進(jìn)電子商務(wù)的發(fā)展。(五)制定各項法律法規(guī)外部環(huán)境會對電子商務(wù)的發(fā)展產(chǎn)生影響,我國政府應(yīng)制定并出臺更多行之有效的電子商務(wù)法律法規(guī),例如電子商務(wù)貿(mào)易、稅收、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等制度。通過法律法規(guī)的建設(shè),保護(hù)信息安全、網(wǎng)絡(luò)管理等內(nèi)容,使電子商務(wù)法律法規(guī)在與我國實際情況相符的同時實現(xiàn)與國際的接軌,以保障電子商務(wù)健康有序的發(fā)展。(六)宣傳電子商務(wù)并培養(yǎng)高素質(zhì)人才電子商務(wù)宣傳能夠提高全民電子商務(wù)意識,促進(jìn)電子商務(wù)的發(fā)展。通過宣傳,人們會更加具有網(wǎng)上交易積極性,消費環(huán)境也會得到優(yōu)化。對于政府來說,不僅需要建設(shè)外部環(huán)境,還要培養(yǎng)與引進(jìn)電子商務(wù)專業(yè)型人才。通過在高校開設(shè)電子商務(wù)專業(yè)講授相關(guān)課程或者采取遠(yuǎn)程教育與在職培訓(xùn)等方式,提高電子商務(wù)人才理論知識與實踐操作能力素養(yǎng)。綜上,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化水平與電子商務(wù)之間具有“強(qiáng)顯著”關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場化是一項長期的系統(tǒng)工程,未來的市場化改革進(jìn)程任重道遠(yuǎn)。在這一背景下,對電子商務(wù)發(fā)展的研究就顯得尤為重要?,F(xiàn)階段,我國電子商務(wù)理論體系還不夠成熟,還沒有完成對電子商務(wù)發(fā)展的理論創(chuàng)新,因而需要更加科學(xué)、客觀、深刻地理論與闡述。

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