導(dǎo)語：如何才能寫好一篇在山的那邊讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

可是作者卻努力地向上攀爬,盡管山那邊依舊是山.而"山那邊是海"的幻想成為了作者的信念,他堅持向山頂爬去,也相信自己會到達心里用信念凝成的海.失敗了,堅持奮斗.受到挫折了,鼓起信心.受到打擊了,勇敢站起.這不正表達了作者對理想的渴望,對信念的向往嗎?

我認真地讀完這首詩.哦,我明白了;大海就是我們?nèi)松睦硐?那一座座高峰則是爬向理想的絆腳石----重重困難.要看到山那邊的海,就必須歷盡千辛萬苦,度過難關(guān),戰(zhàn)勝一切,更要百折不饒地堅持信念,帶者勇氣向陡峭的山峰挑戰(zhàn).終有一天會登上那座山,看到山的那邊,一望無際的大海.作者這個美好的幻想便能實現(xiàn)了.

我呢,要追尋那片屬于自己的海,永遠向著山頂進發(fā),這樣我也可以實現(xiàn)那偉大的理想,不是嗎?

篇2

關(guān)于最新實用時間簡史讀后感范文   人生觀、價值觀、世界觀是一個成熟的人需要建立的三觀，人生觀是讓人知道這輩子怎么活，價值觀是認為什么才是珍貴的，世界觀是知道這個世界是怎樣的。宇宙觀就是這個宇宙是怎么樣的，是世界觀中很重要的一部分。身處瑣碎繁雜的日常，不斷奔赴生活目標，我們中有的人也許建立的世界觀是“我們的人類社會是什么樣的”、“我們的星球和可看見的天空是怎么樣的”……但是我們目力可見范圍之外的宇宙是怎么樣的、我們感知不到的時間的本質(zhì)是什么、我們身處的宇宙的來龍去脈是什么等等問題，是我們?nèi)粘：苌偃ニ伎嫉模驗椴豢捎|及，然而這些是真實的存在。

  最近我讀了斯蒂芬·霍金的著作《時間簡史》，作者是一個在科學(xué)和醫(yī)學(xué)上的奇跡人物，是宇宙創(chuàng)生理論的創(chuàng)立者和集大成者。而這是一本讓包括青少年在內(nèi)的所有人都能理解的宇宙學(xué)著作，其主題是人類時空觀和宇宙觀的變革。本書按照科學(xué)理論中有關(guān)宇宙的認識從古到今的發(fā)展順序，對主要的宇宙認識論變革理論進行重點闡述，如牛頓的力學(xué)理論、空間相對性、愛因斯坦狹義相對論、廣義相對論、時間和空間的彎曲性質(zhì)、宇宙大爆炸的發(fā)生、黑洞的性質(zhì)、時間旅行的可能性、量子力學(xué)、弦理論、宇宙統(tǒng)一理論等。全書沒有純物理理論公式和數(shù)學(xué)上的技術(shù)性強的論證細節(jié)，但是其所帶來的人類對時空和宇宙觀念的變革卻讓我對我們身處的這個世界有了嶄新的認識。

  《時間簡史》是一部論述當代物理學(xué)一些最艱深問題的成功著作，而普及版汲取其精髓，焦點論述了《時間簡史》中的重大基本問題：關(guān)于宇宙我們究竟知道了什么？我們?nèi)绾沃肋@一切？宇宙從何處來、向何處去？宇宙運行的規(guī)則是什么？這些看起來像是哲學(xué)所研究的問題。誠然，包括霍金在內(nèi)的整個人類還沒有找到終極答案，但通過梳理幾千年來的科學(xué)理論，講述了人類在這些終極問題上不倦追求答案的歷史，讀起來感覺就像是讀了一本物理科學(xué)和哲學(xué)不斷融合、發(fā)展、相互促成、走向統(tǒng)一的著作。

  很久以前的人，因交通和通訊的不發(fā)達，對于外部世界的問題是“山那邊是什么？”，夢想翻過阻礙眼前的大山去探索山那邊未知的世界。今天我們這個時代已經(jīng)可以翻過地球上所有的山，每個人的故鄉(xiāng)和這個地球上最遠的地方皆能朝發(fā)夕至，全人類新的問題是“我看不見的星空之外是什么、有沒有與我們一樣或者不一樣的生命存在？我如何能夠去到那遙遠的星球？”這個時代的“山”就是我們看不見、去不到的外太空，了解今時今日所處宇宙的前沿發(fā)展理論所帶來的宇宙觀變革有利于我們知道“山那邊是什么”，發(fā)現(xiàn)未知是我們?nèi)祟愖巫尾痪胱分鸬挠篮阍掝}。

  讀《時間簡史》，填補了我原來空白的宇宙觀，把我的視野從可見可觸及的現(xiàn)實世界抽象到了遙遠的外太空，讓我對身處的時空有了新的理解——空間是相對的，時間也不是絕對的，每個個體都有屬于自己的時間測度，我們的宇宙來源于一個無限小的時空奇點，產(chǎn)生于一個大爆炸時刻，還不斷在膨脹中并將有一個終點，宇宙中存在著為數(shù)眾多能量巨大的黑洞，允許時間旅行的蟲洞也許真的存在，因為不確定性原理人類理解和預(yù)言宇宙的能力仍然有限，宇宙統(tǒng)一理論有待人類進一步探索，等等?；艚鹪f他的目標很簡單，就是完全的理解周圍的世界和我們的存在。說起來很簡單，卻是一件舉全人類之力仍然沒能完全解答的一個問題。

  有人說“科學(xué)對于公眾來說，確實犯下了過于深奧的罪孽?！睘榇?，很多人因為對物理學(xué)和宇宙學(xué)的晦澀艱深、并于生活日常毫無用處而不肯落力去讀這類書，更因其是學(xué)界大“著作”而敬而遠之，聽到誰讀《時間簡史》就視其為難以企及的物理怪咖學(xué)霸，讀不懂這本書的物理學(xué)博士也大有人在。

  但是科學(xué)技術(shù)的真正意義在于幫助我們理解世界、改造世界，而《時間簡史（普及版）》這本書讀起來如此易于理解，它使得“幾乎所有識字的人都可以談?wù)摵诙?、大爆炸、平行宇宙和暴漲?！边@本書全書只有一個公式，沒有復(fù)雜的推理演算，沒有聽不懂的假設(shè)證明，用貼近生活的事物舉例講解遙遠抽象的宇宙運行哲學(xué)。作為一個文科生、中學(xué)上物理課聽不懂的人來說，今天能讀懂這本書，皆因為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展普及讓我們更能理解今時今日的世界，同時感嘆霍金先生深入淺出的理論講述水平。

  如今，霍金先生已逝，社會各界都痛惜這位偉大科學(xué)家的離去，肯定霍金對科學(xué)對人類的貢獻。很多人知道他如何與身體疾病戰(zhàn)斗一生，如何身殘志堅、性格幽默，但我想我們更應(yīng)該知道霍金先生的理論是什么、對人類的貢獻如何，當我們談?wù)摶艚穑瑧?yīng)該明確的知道我們在談?wù)撌裁?。因為，愛科學(xué)的唯一途徑就是真正地理解并學(xué)習(xí)它。學(xué)習(xí)、傳播和探索他為之奮斗終生的科學(xué)理論，才是新時代青年談?wù)摵统绨菘茖W(xué)家、熱愛科學(xué)的正確打開方式。

關(guān)于最新實用時間簡史讀后感范文   浩瀚的宇宙、神秘的地球，一切都在《時間簡史》后，一一揭開神秘的面紗。

  史蒂芬·霍金——《時間簡史》的作者，他面對困難，毫不畏懼，戰(zhàn)勝疾病，創(chuàng)造出奇跡，是他讓我們知道了殘疾并非是成功的障礙，他用他的生命踐行了他的諾言，為他熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生，我們可以毫不夸張的說，他是20世紀最為偉大的物理學(xué)家！

  捧著這本沉甸甸，裝載著千千萬萬知識的書，我細細的端詳著它。首先映入眼簾的，是一只大大的鐘表，橢圓形的表盤，中間深深地凹下去，永無止境的時間應(yīng)該就是它的代表吧。我曾猜測，這本聞名于世的科普巨著，應(yīng)枯乏無味，可能還會有些吃力，但現(xiàn)在，我不得不改變自己的想法了。

  霍金先生將復(fù)雜到令人難以理解的句子轉(zhuǎn)化為幽默的語言來助你快速理解宇宙的知識與奧秘，讀起來生動有趣，有種急于想滿足自己的好奇心與知識的渴求。

  霍金先生的一句名言，我深深的記在心中：“人如果沒有夢想，無異于死掉。”是呀，雖然霍金先生長年被禁錮在輪椅上，但是他的思維卻還是活躍的，它飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，甚至飛到了上百億光年外的宇宙深處。與其被眾星捧月，他經(jīng)常以各種原因避免外界的干擾而自己獨自在房間里思考著宇宙的命運。他可以為了自己的夢想、自己的事業(yè)，做出任何的犧牲與放棄。他現(xiàn)在享有的輝煌成就，豈不是用汗水與心血換來的？

  這本書讀了之后，讓我開拓了視眼，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我僅有的一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙，感受到了科學(xué)的魅力。而科學(xué)就是力量。21世紀的今天，我們靠什么來增強國力、發(fā)展經(jīng)濟、讓中國巍然屹立在世界東方？答案只有科學(xué)。

  關(guān)于最新實用時間簡史讀后感范文

  霍金，一個思想上的巨人，用他的兩個手指為人類，為這個世界描繪了一個美麗的新天地，一個與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。

  雖然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他獨特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個又一個奇跡，以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論，甚至是青出于藍而勝于藍。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個全新的宇宙形成說，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不斷的膨脹，所有的恒星都在離我們遠去，亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會坍縮，最后走向終結(jié)?！昂诙磳W(xué)說”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個可怕的“洞”，是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”，它的密度大到連恒星都會被它吞噬，足可令人毛骨悚然了;也有人說黑洞是前往另一個世界的通道，但是可沒有人敢以身試法呢。

  相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說等，人類對于時空穿梭的興趣則更為濃厚。無論中外，各種影視作品中穿越時空的片段都體現(xiàn)了人類對此的奇思妙想，而“蟲洞”(愛因斯坦—羅森橋)的提出更是為時空穿梭提供了可能?！跋x洞”在《時間簡史》中的定義為連接宇宙的遙遠區(qū)域的時空細管，“蟲洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙，并且能夠提供時間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無法在時空中自由穿梭，但就算僅憑著好奇，人類對時空穿梭的想象還是會一直延續(xù)下去。

  在看這本書時不知為什么，我總會產(chǎn)生一種莫名的，類似恐懼的感覺。是被廣袤無垠的宇宙所震撼，還是對未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙對人類探索的威懾，我自己也不知其緣由。但這本書的魅力是無可抵擋的，我相信，任何人只要能完整的看一次這本書，一定不會再認為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無聊的了。這本書給我的感覺是：嚴謹、清晰、豐富，而且包羅萬象。并且常用通俗簡單的方式解釋一些深奧難懂的定義或理論，使讀者不會被大量的專業(yè)術(shù)語或詞匯弄昏頭腦，反而更有閱讀的熱情，而且還時不時出現(xiàn)一些幽默的句子，使原本嚴肅、刻板的文字頓時生動起來。我認為，這本書不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論，更是系統(tǒng)的敘述了整個人類的科學(xué)發(fā)展史、認識史，體現(xiàn)了無數(shù)科研人員不懈探索的執(zhí)著精神，以及追尋真理的艱辛歷程。

篇3

書是人類獲取知識的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔，下面為大家推薦一些目送讀后感，但愿對你有借鑒作用，請您閱讀

目送讀后感1取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細細品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧靜或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。

“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則此花一時明白起來，便知此花不在你的心外”這個世界如此匆忙，我們好像沒有那么多的時間來看風(fēng)景，沒有時間去悲春傷秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐時代”，我們所缺的是內(nèi)心的“寧靜”。所謂“寧靜”并非大張旗鼓地去參觀旅游景點，那樣走馬觀花的旅行除了“到此地一游”什么都沒有留下。真正的“寧靜”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因為每一個用心“看”到瞬間的剎那，都被你所記錄，每一次記錄都彌足珍貴，因為它稍縱即逝。作為學(xué)生的我們何嘗又不該學(xué)會靜下心去學(xué)習(xí)，去沉淀自己呢?

“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會長存不滅，就像地球和太陽終會歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅持自己所認為對的東西。相信于不相信，其實是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮臇|西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎?希望我們不要再僅僅將信任的基礎(chǔ)建立在利益的基礎(chǔ)之上，而是對這個世界多一點信任。

每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺之間，像龍應(yīng)臺和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺所說的，“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追”。但，我們與父母相處的時間越來越少，矛盾缺越來越多總想著離開他們的視野范圍，可同時我們陪伴他們的時間也越來越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才后悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才后悔。

金門的地雷，中東的戰(zhàn)亂，……有時候，時代太殘酷了。你閉上眼，不忍注視。那些愛好和平的人們，無論犧牲了多少生命也換喚不醒為了權(quán)勢而制造戰(zhàn)亂的人。我們常說熱愛和平，但又有多少人能做到對生命不漠視呢?是倒地的老人，落水的小孩，還是待宰的珍稀動物，生命，需要的不是喊聲如雷的口號，而是真正的關(guān)注和行動。讓我們行動起來用雙手和可見的行動去踐行這個愿望。

每一本書都能引起我們的思考，也能給我們以啟迪。但愿你如品一杯清茶一般，擁有澄凈的心靈。用心去感受世界的美好與不美好，去感受人性的真實。

目送讀后感2“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！薄垜?yīng)臺。

有人是這樣評價龍應(yīng)臺的文字的，“橫眉冷對千夫指時”，寒氣逼人，如刀光劍影;“俯首甘為孺子?！睍r，卻溫柔婉轉(zhuǎn)仿佛微風(fēng)吹過麥田。百煉鋼化作繞指柔，想來也只有“愛”能有這般巨大的威力。

文中寫道，從兒子華安上小學(xué)開始，母親的目光如那緊緊附著其他枝干的菟絲花一般，也緊緊地跟隨著他。“鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置?！蹦呐率侵刂厝撕＃赣H仍有若”火眼金睛”的能力找到孩子，直到孩子消失在那一邊，再也，再也不見。母親的愛，就藏在這戀戀不舍的目光中。

青春期的我們，也如同那個在機場被母親目送走的十六歲少年華安——母親的深情在我們眼中，宛若“洪水猛獸”。我們不能理解母親突如其來的一個擁抱，那太肉麻;我們不愿聆聽母親輕聲細語的一頓教誨，那是嘮叨?？晌覀儾辉脒^，體會過母親心里的難過。“有時他在對街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒?！蹦侨帧斑M不去”，蘊含著多少無奈與心酸，渴望親近卻只能遠望的心酸呢?龍應(yīng)臺眼里的青年，終究是不見了。他走在他的路上，可路上沒有他的母親。此時龍應(yīng)臺心里大概只剩落寞和惆悵罷了。

這在背后的靜靜目送，讓我也想到了朱自清先生的《背影》。“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@一幕不禁讓朱自清先生潸然淚下。父親的偉岸，就是在堅持為兒子做簡簡單單之事時所現(xiàn)。

當我閱讀《目送》，當我想起《背影》，我也總?cè)滩蛔∠肫疖囌纠镆淮文克?，一個背影。

數(shù)日前，我需坐動車前往學(xué)校。父親將我送到車站門口，將行李遞給我。別時，也只是叮囑我?guī)拙洌T如安全學(xué)習(xí)一類。當我忍不住回首時，發(fā)現(xiàn)父親還在等候，還在看著我。也許是等我的背影消失，目送我的又一次遠行;也許是等我的一次回首，盼望我的再一個眼神。古人常云：父愛如山。父親的愛，大概也就藏在一次又一次駐足中吧。

讀了《目送》，讓我更容易體會到一個個細節(jié)隱藏之下的情感，是父母擔(dān)心自己的多次問候，是父母在車站駐足不前，是父母準備的一桌飯菜。

感謝《目送》，給我以情感上的啟迪，感謝龍應(yīng)臺，告知我世間純純的愛，感謝書籍，給我?guī)Я藴厍榈奈淖?。讀書，不僅可以沉浸于作家優(yōu)美的文字，而且可以豐富自己的內(nèi)心。讓讀書，讓溫情，伴我們遠行……

目送讀后感3“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?！边@是龍應(yīng)臺在《目送》中已為人母的感受到當看到這一句感傷無奈卻充滿深情的話語時，我那顆有些叛逆、不理解父母的心得到了撫慰，決定將人生三書之三——《目送》讀完，想深入了解一個母親的感受。

初為人母，難掩喜悅，卻也憂心忡忡。龍應(yīng)臺三十四歲才當上母親，當看到還睜不開眼睛的寶寶，她是激動的;當他上小學(xué)的第一天，能和他手牽手，穿過街道到達學(xué)校，她是喜悅的;但當兒子才十六歲就到美國做交換生，在機場深情的擁抱住已經(jīng)比她高一個頭的兒子，她是不舍的;知道兒子在國外遭遇挫折時，她是擔(dān)憂的……和多數(shù)母親一樣，龍應(yīng)臺也要經(jīng)歷孩子從無知到叛逆，再到成熟的過程，她也試著不與孩子產(chǎn)生隔閡，但代溝是無法逾越的鴻溝。

再看看我們的生活中，父母逼迫孩子上各種補習(xí)班，給孩子施加太多壓力，以至于隔閡加深。又或者對孩子過度順從、溺愛，讓孩子“衣來伸手，飯來張口”，以至于上大學(xué)時連衣服都不會洗。對待早戀問題，有些父母不是找孩子好好談?wù)?，而且采取極端的方式勒令禁止，以至于孩子離家出走甚至以死相逼。導(dǎo)致這種矛盾加深的原因，大多是缺少交流，沒有站在對方的角度考慮。不管是父母還是子女，都應(yīng)該像龍應(yīng)臺一樣細心觀察對方的一舉一動，理解對方的心情，也許我們不能逾越代溝，但我們能盡量減小代溝。

身為女兒，感受母愛，卻也操碎了心。龍應(yīng)臺雖已為人母，但在她的母親面前，她永遠是個長不大的孩子。當看到龍應(yīng)臺寫自己的母親時，能看到她母親對女兒滿滿的愛，也看到龍應(yīng)臺對母親的孝道?！拔颐刻齑蛞煌娫?，不管在世界上哪個角落。電話接通，第一句話一定是:‘我——是你的女兒?！绻窃窖箝L途，講完我就等，等那六個字穿越渺渺大氣層進入她的耳朵，那需要一點時間。然后她說:‘雨兒?我只有一個雨兒。’‘對，那就是我?！泵棵靠吹竭@，我的內(nèi)心是被觸動的。每天打電話給一個患了老年癡呆的母親，講幾句話她又問“你是哪一位”，龍應(yīng)臺卻毫不厭煩，每天如此，又有幾個子女能做到這樣?

現(xiàn)今當“啃老族”的年輕人不少，還有父母把不贍養(yǎng)自己的子女給給告上法庭，竟還有因為父母不給錢而把父母給刺殺的新聞。如此觸目驚心，“孝”是中華民族之傳統(tǒng)美德，即使不能像龍應(yīng)臺那樣每天都關(guān)心自己的母親，也不能如此不孝啊!父母不能給予我們豐富的物質(zhì)生活，但他們也每天累死累活的努力著。就像龍應(yīng)臺的母親一樣，她患了老年癡呆而不記得很多事，但她永遠記得女兒的名字。天底下的母親都是一樣的，一樣的無條件愛自己的孩子。

“幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常地回來，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張床下”這是龍應(yīng)臺對幸福的詮釋，簡簡單單便是幸福，有家便是幸福，家人都健康便是幸?！前?，我們不奢求什么，有自己愛的人，和愛自己的人。

讀《目送》收獲的是滿滿的感動，還有對人生深刻的理解。讀完最后一頁，合上書，心里久久不能平靜，想到自己的父母是否也如此細膩，自己應(yīng)該為他們做些什么?

目送讀后感4夜未央，流星落，即使左岸目送之印再過深刻，也抵不過右岸回望時光的淡然清歌，回望，未湮……

——題記

絢麗的黃昏漸漸褪去，繁華的夜色闌珊過往，耳畔，《月光曲》漾出層層光暈，輕輕地，我合上了這本封面猶如綠色水墨肆意潑墨的水彩畫的書，憶你，門廊斜風(fēng)細雨空蒙，墨香氤氳聲如許，衣帶生風(fēng)，濺濕一腔心情，留下一份沉重?；赝翠巍?/p>

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。

龍應(yīng)臺說這是獻給自己父親、母親和兄弟們的書。有評論者認為，這本書不僅是為作者的同代人寫的，同時也是寫給上一代和更年輕的下一代的。在書中，展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛，只是各自表達的方式不同。龍應(yīng)臺以她流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫盡了幽微，如燭光冷照山壁，如未湮回望之光撫亮心靈，讓每一代讀者都從中有所感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解，與未湮之回望相遇。

在《目送》中，龍應(yīng)臺明顯地將筆觸伸向了“人”的內(nèi)心世界，用散文的方式，述說著生命中的悲歡離合。她娓娓述說，述說著親情的血濃于水，也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別?！边@或許就是龍應(yīng)臺想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?！碑斘铱吹竭@句話時，心猛地一震，繼而涌出一抹莫名的傷感——華安的一舉一動，牽動著媽媽的心，只可惜，他沒有再像小時般不斷回頭，而是，選擇將背影送給媽媽。因為，他已經(jīng)長大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個依賴母親的小華安了，他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了。他沒有看到，媽媽的眼神一直隨著他的行進而移動;他沒有注意到，媽媽的眼神一點點的燃起希望然后又一點點的暗淡下來。他用自己的時間，無形的抵抗了母親的靠近。

窗外，微風(fēng)起，雨絲紛紛，風(fēng)吟故里，幾度風(fēng)雨暮，一曲笙蕭隨云飛，穿越浮世煙囂，念溫婉淺笑安然。

記得，周日返校，母親在身后的千叮萬囑，“在學(xué)校記得多喝水?！薄坝惺麓螂娫挕薄翱荚囌J真考?！薄遥偸遣荒蜔┑臄[擺手，徑直走向?qū)W校，殊不知，身后是母親之濃濃親情凝成的目送，我，將回望，湮至朦朧。終于，又是一次徑直走向?qū)W校，我不經(jīng)意間一回望，便是母親的溫婉淺笑，安然濺起點點溫馨，溫暖心頭，暖之余溫久久不散。

星宿如許笑蒼茫，淚成行，咬噬星點憂郁晶瑩淚，訴說心扉，風(fēng)影傳音，溫婉淺笑間，才明曉，回望后，風(fēng)景如此之美。

趁一切都還來得及，彼此還能擁有彼此，把時間調(diào)慢再調(diào)慢，陪彼此一起，將風(fēng)景看透，細水長流，回望，未湮……

捻一抹未湮回望心香，靜坐流年之上，笑看紅塵過往?；厥啄?，那逝去的時光，總會在你心底最柔軟的地方，或明媚，或黯然，留下了一行行或深或淺的痕跡，上演著一幕幕蕩氣回腸。

龍應(yīng)臺說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追?！?/p>

不必追!生命的腳步是無法追逐的，但是，也不能忘記回望，不能放縱回望漸湮漸深，直至朦朧，忘卻……

《月光曲》，依回漾，回望的花開，開到茶蘼，一瞬的煙花，宛如繁華過后的一場夢境，回望，未湮……

目送讀后感5柔和的橘黃色的燈光自雪白的燈罩中緩緩灑下，合上摩挲的書頁，思慮良久，仍不知以何為題，提筆于紙上，方寫“目送”。

于我而言，太過悲情的書我是萬萬看不下去的，但《目送》卻成了例外，迄今為止它是一本令我心痛卻又不忍放下的書籍。

龍應(yīng)臺描寫的是每個人都要面對的事情，但她卻可以用不同尋常的態(tài)度，寫得如此動情。她寫父親的逝、母親的老、兒子的離……她寫盡了無數(shù)人的癡怨離愁，道盡了無數(shù)人的無可奈何，試問在讀完書后，我又怎能佯裝淡定，置身于外?

“目送”，是我們每天都在做的一件事情——兒女目送父母容顏的逝去，父母目送兒女的遠去……如今仔細想來，平日里的“目送”竟都是我們忽視的款款深情。我獨愛文中的一段話，相信也觸動了無數(shù)讀者，它寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。

對于父母來說，孩子成長遠去的背影，你不必追，無論你有多么深愛他。

每一個人，都是孤零零的來到這個世界，最終也將會是孤零零地離開。作為父母，清楚地知道自己絕不可能永遠地陪伴孩子，所以努力要做的便是在離開之前，教會孩子如何獨立，如何生活。盡管有時面對兒女的不解和背影很是無奈，但是也明白著——有些事，只能一個人做;有些關(guān)，只能一個人過;有些路，只能一個人走。

對于孩子來說，父母日益衰老的背影，你不必追，無論你有多么不舍得。

當我們看到父母頭上的銀絲，觸碰到父母臉上的皺紋，心中都不免傷感著時光的遺失。不知從何處看到的一段話：“父母的頭發(fā)白了，把滿頭的黑發(fā)給了兒女;父母的脊背彎了，把挺直的脊梁給了兒女;父母的皺紋多了，把年輕的面容給了兒女?！备改负蛢号秃孟袷巧陈┑膬啥?，這一端的充實又何嘗不是以另一端的流失為代價呢?我們，就是這樣目送著他們?nèi)找嫠ダ系谋秤?，不斷成長著。我們與父母的一段情，因為短暫，所以更美好;因為難得，所以更寶貴;因為失去，所以更珍惜!

“時間是一只藏在黑暗中溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移?！苯K有一天，我們也會為人父母，親身經(jīng)歷他們的艱辛，如同當初的他們一樣，又把自己的一切給了孩子，再目送著孩子們遠去，面臨即將到來的孤獨和死亡，到那時，拜祭，終究也只不過是生者的一份安寧。

人生，本就是一場沒有回程票的旅程，途中的路人行色匆匆，能夠相遇便是緣分，你與某些人產(chǎn)生了或朋友，或夫妻，或親人的關(guān)系。無論情深或是義重，都且行且珍惜吧!

篇4

而中學(xué)語文教育，作為教育的一個重要重要組成部分，在德育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢條件。其一，正如韓愈所言，“文以載道”，中學(xué)語文教材中的閱讀篇目，內(nèi)涵豐富，體裁多樣，語言優(yōu)美，更契合學(xué)生的年齡段特點，加強中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的德育滲透，能更好地為學(xué)生所接受。其二，中學(xué)語文教學(xué)大綱中明確提出，“要從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣”，在語文閱讀教學(xué)中滲透德育能更好地促進學(xué)生完成語文學(xué)習(xí)工具性和人文性的統(tǒng)一的目標。

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中加強德育滲透可謂刻不容緩，但目前中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的德育滲透仍存在問題：教師孤立地談德育，重說教，而輕感悟。學(xué)生不理解，不買賬，學(xué)習(xí)興趣低，教育效果差;在德育過程中，過分重視社會的期待，而壓抑了學(xué)生的個性化發(fā)展，忽視了學(xué)生的個體性、語文內(nèi)涵的多樣性，導(dǎo)致德育的假大空，雷聲大雨點小，帶給學(xué)生的良性影響幾乎為零。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中進行德育滲透，首先應(yīng)當要意識到，德育的崇高和語文的多彩是可以共融的，集體與個人、大愛和小情并不對立，如此，方能事半功倍。

在語文閱讀教學(xué)中加強德育滲透，可從以下四個方面著手：

第一，吃透文本，抓住德育滲透點。

語文閱讀文本中有著豐富的德育資源，它們以獨特的構(gòu)思、優(yōu)美的語言、深刻的內(nèi)涵啟迪學(xué)生的智慧，潤澤他們的心靈。要有效地加強中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的德育滲透，做到潤物細無聲，做到行之有效，就要求教師在上課前應(yīng)該充分備課，熟悉閱讀文本，明確本堂課的德育滲透點，并在教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)中尋找其和德育滲透的最佳結(jié)合點。比如，《背影》一文，朱自清先生用平實的筆觸記述了他和父親之間感人肺腑的故事，詮釋了父愛如山的偉大，可以引導(dǎo)學(xué)生了解親情的可貴并學(xué)習(xí)感恩父母;《論語十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面的內(nèi)容，其深刻的思想精髓對中學(xué)生養(yǎng)成終身的修身自省意識有著極其重要的教育意義;《故宮博物院》，真實再現(xiàn)了故宮的雄偉壯麗，中國古代宮殿建筑的精美、中國文化的博大精深、中國人民的智慧勤勞都讓每一個中國人為之驕傲自豪，學(xué)習(xí)本文能很好地增強學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。

第二，細品慢讀，在品讀中滲透德育。

注重朗讀。古語有言，書讀百遍，其義自現(xiàn)。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀，讀準字音，讀對句逗，讀出感情，能讓學(xué)生更快更準確地把握閱讀文本的思想情感，從而達到在品讀中滲透德育的目的。比如，在《黃河頌》一文教學(xué)中，朗讀便是重要的一環(huán)，全詩以短句為主，兼以長句，節(jié)奏鮮明，情感奔放，在配樂朗讀中能很好地讓學(xué)生感受到黃河一往無前的豪邁氣勢、中華兒女堅強不屈的英雄氣魄，激發(fā)民族自豪感和愛國熱情。

咬文嚼字。文本中的重要字詞是理解文章的鑰匙，適當?shù)匾慕雷帜茏寣W(xué)生更好地理解文章中心，領(lǐng)會德育內(nèi)涵。比如，《親愛的把爸爸媽媽》一文開篇，作者聶華苓引用了薩特的一句話，其中用了兩個詞來形容自關(guān)于南斯拉夫克拉庫耶次小城的記憶：沉重，美麗?？死瓗煲ゴ未笸罋ⅲ?000多人遇難，其中甚至有300個孩子，這份記憶是沉重的，這段歷史是沉重的; 但在此中，南斯拉夫民族的英勇令人動容，這是血雨腥風(fēng)的殘忍下的美麗。牢記屠殺，是為了以史為鑒，讓災(zāi)難不再重演，歌頌人民，是為了痛斥劊子手，也是希望這樣悲壯的英勇再也不要重現(xiàn)。這兩個簡單的詞看似矛盾，但卻殊途同歸：要和平，不要戰(zhàn)爭。抓住這兩個詞，能讓學(xué)生在咬文嚼字中把握文章寓意，接受思想熏陶，從而達到在閱讀中滲透德育，潤物細無聲的效果。

人物品析。許多閱讀文本中的正面人物形象都有值得學(xué)生們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，或是高尚的品格，或是美好的心靈，或是豁然的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中剖析人物形象，可以提高學(xué)生對善惡美丑的分辨能力，潛移默化地影響他們的價值觀念和生活態(tài)度。比如，木蘭的不慕名利，夸父的執(zhí)著不懈，唐雎的不畏強權(quán)，都能夠給學(xué)生以美好心靈的熏陶，從而以此美好為榜樣，努力前行。而許多反面人物同樣深刻鮮活，作者在生動刻畫他們的同時也在諷刺批判。比如，契科夫筆下的“變色龍”奧楚蔑洛夫，小說刻畫了他在極短時間內(nèi)態(tài)度的五次變化，速度之快令人瞠目;變化前后，態(tài)度自相矛盾，對比鮮明。極強的諷刺效果將這一善于媚上欺下、見風(fēng)使舵的走狗形象展現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生在深刻挖掘人物形象的同時也能以人為鏡，從而達到正身自省的教育效果。

第三，空白延伸，在感受中滲透德育。

抓住閱讀文本的留白處，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的、大膽的想象，深入人物的內(nèi)心世界，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，從而達到在閱讀教學(xué)中加強德育滲透的教育效果。譬如，在《爸爸的花兒落了》一文中，英子問爸爸能否到學(xué)校去參加她的畢業(yè)典禮，病入膏肓的爸爸看著英子，“搖搖頭，不說話了。他把臉轉(zhuǎn)向墻那邊，舉起他的手，看那上面的指甲”，此處看似是閑筆，實則含蘊豐富，需要用心品味。在此處教學(xué)中，便可引導(dǎo)學(xué)生思考：父親為何突然轉(zhuǎn)過臉不看英子了？如果你是導(dǎo)演，請你來拍這個細節(jié)，想象一下父親此刻的神情。由此便能引導(dǎo)學(xué)生了解父愛如山的深沉，擁有時是幸福，且行且珍惜。

同時，要做好文本閱讀的空白延伸，加強教學(xué)過程中的德育滲透，還可以適當借助外力，比如，播放歌曲、短片、圖片等，創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的德育感知氛圍，以期讓學(xué)生能夠更好接受。比如，在講授《鄧稼先》一文時播放《中國男兒歌》，讓雄壯激昂的旋律調(diào)動起學(xué)生的熱情，并為學(xué)生講授歌詞中“燕然勒功”的典故，引導(dǎo)學(xué)生感受鄧稼先們在戈壁灘上的無私奉獻一是另一種意義上的保家衛(wèi)國，以培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和愛國熱情。再比如，在講授《丑小鴨》時對安徒生的生平經(jīng)歷進行延伸閱讀，引導(dǎo)學(xué)生了解丑小鴨形象之所以感人至深是因為這是安徒生的自我寫照，生活本身就是童話，要學(xué)會正確面對逆境，因為這也是人生的寶貴體驗。如此，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過思考而獲得的收獲便是德育滲透的最佳成果。

第四，活動拓展，推動德育內(nèi)化。