導(dǎo)語：如何才能寫好一篇懷念母親教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂教學(xué)；教學(xué)反思

《懷念母親》這篇課文一如季羨林先生的文風(fēng)，語言樸實而情感強(qiáng)烈，讀完后讓我感觸頗深。這篇課文是季羨林先生以回憶的形式，表達(dá)了對親生母親永久的悔恨，對祖國母親崇高的敬意和不變的愛意。課文結(jié)構(gòu)分明，層次清晰，借助日記、散文摘抄的語段，充分表達(dá)了對兩位母親的懷念，字里行間充分流露了作者的真情實感，讓人思潮澎湃，情緒跌宕起伏。

上課開始，我板書課題后，對學(xué)生這樣導(dǎo)入，我們都有媽媽，能說說媽媽對你的愛的表現(xiàn)嗎？學(xué)生很高興，說給我買好吃的，給我買好衣服，生病了母親陪伴我……在學(xué)生興奮地匯報時，我話鋒一轉(zhuǎn)，如果有一天我們的媽媽離開我們，會怎么樣？孩子們一下子沉寂了下來，慢慢才說，沒有好吃的了，沒有母愛了，馬芯說：“沒有媽媽，就沒有一個完整的家了。”我說，是啊。季羨林先生就是懷著失去母親的痛苦，寫下了這篇文章。

接著我深情地范讀了這篇課文，學(xué)生很用心地在聽。讀完后我說，我們都有一個母親，季羨林卻寫到有兩個母親。一個是他的生母，一個是祖國母親。為什么我們對祖國母親的感受不深，而季羨林說懷著同樣真摯的敬愛之情？學(xué)生略作思考后說，因為他離開祖國出國留學(xué)了。對，能說說你記得的一些詩句嗎？學(xué)生馬上積極踴躍地回答到“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”……我說，只有離開故鄉(xiāng)，離開祖國，你才可以感受到祖國母親。課文中也有解釋，你能找到嗎？兩位同學(xué)回答，得出兩種答案，一是第三段：“后來我到德國留學(xué)，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道為什么，母親頻來入夢。我的祖國母親，我是第一次離開她，不知道為什么，我這個母親也頻來入夢。”二是最后一段：“我在國內(nèi)的時候只懷念，也只有可能懷念一個母親。到國外以后，在我的懷念中增添了祖國母親。這種懷念，在初到哥廷根的時候異常強(qiáng)烈。以后也沒有斷過。對這兩位母親的懷念，一直伴隨著我度過了在歐洲的十一年?！蔽覜]有馬上公布答案，而是讓學(xué)生再仔細(xì)思考看看，到底是什么？之后他們得出了一致答案最后一段。那第三段呢？他們考慮之后，告訴我是承上啟下段。我鼓勵他們說我為你們驕傲，真會學(xué)習(xí)。

在理清文章結(jié)構(gòu)與思想之后，我們開始研讀第二段。請學(xué)生默讀第二段，勾畫出令你感動的地方。在匯報中，重點解讀了下列詞語：“食不下咽”“寢不安席”“終天之恨”“淚流不止”。并在學(xué)生逐句匯報時指導(dǎo)了朗誦。之后我讀了兩段文字。一是季羨林寫的與母親小時親昵的事情。二是母親去世后他的悔恨之情。讀完后學(xué)生的情感還沒有達(dá)到，我沒有著急，我說現(xiàn)在我們明白了他的寢不安席，抱終天之恨，是因為……學(xué)生馬上說，是因為他再也不能回報母親了；是因為他不能再為母親盡孝了；是因為他成為孤兒了。從此以后，他再也不能……學(xué)生說，再也不能吃到香噴噴的飯了；再也無人給縫補(bǔ)衣服了；再也無人疼無人愛了；當(dāng)學(xué)生這樣說完了，一個個都淚流滿面。我的眼眶也濕潤了。之后我們師生配合朗讀了第二段，學(xué)生讀得入情入境，從他們的讀書聲里，我可以感受到他們理解了，他們在用心地讀。

篇2

關(guān)鍵詞：語文；生命教育；審美能力；親情教育；心理素質(zhì)

語文是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，是我們進(jìn)行人與人交流的重要工具。所以，在教學(xué)過程中，教師要注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生從思想上重視語文的教學(xué)。然而，在實際教學(xué)過程中，語文學(xué)習(xí)效果不佳的現(xiàn)象是非常嚴(yán)重的，為什么作為母語的科目會出現(xiàn)這種情況呢？反思得出，我們的教學(xué)只重視了語文知識的傳遞，沒有真正地發(fā)揮出語文的魅力，所以，在授課時，我們要借助語文教材，促使學(xué)生得到全面而健康的發(fā)展。

一、借助教材，對學(xué)生進(jìn)行生命教育

所謂的生命教育就是讓學(xué)生感悟到生命的有限性、唯一性，從而思考個體生命的存在價值，并在人生實踐中實現(xiàn)其生命價值。然而，現(xiàn)在學(xué)生卻不能很好地理解生命的意義，致使有些學(xué)生因為承受不了升學(xué)的壓力，或是因為一點小小摩擦就出現(xiàn)了跳樓自殺、持械斗毆的事件，這些學(xué)生根本無法領(lǐng)悟生命的真諦，最終造成了悲劇。所以，在語文教學(xué)過程中，我們可以借助語文教材知識，教會學(xué)生接受與認(rèn)識生命的意義，使學(xué)生樹立起積極、健康、正確的生命觀。

例如，在學(xué)習(xí)《熱愛生命》時，我給學(xué)生講述了貝多芬在完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》這一經(jīng)典曲子的故事，讓學(xué)生體會面對不幸，貝多芬扼住了命運(yùn)，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了生命的最強(qiáng)音。我還講述了《千手觀音》這一震撼人心的節(jié)目的主角是由21位聾啞的女孩子組成的，讓學(xué)生體會這群聾啞人憑著對生命的熱愛，對生命的執(zhí)著，創(chuàng)造了生命的奇跡的故事。使學(xué)生在感悟的過程中，體會到生命的意義，讓學(xué)生懂得珍惜生命，懂得生命的可貴，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。

二、立足教材，提高學(xué)生的審美能力

語文教學(xué)與美是密不可分的，語文教材是一個充滿著美的魅力世界。所以，在教學(xué)過程中，我們要借助語文教材文本對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《春》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去體會作者熱愛春、贊美春的感情，讓學(xué)生感受到一幅花卉爭榮、生機(jī)勃勃的春景圖。讓學(xué)生在“春”帶來的無限希望中，感受大好春光里辛勤勞作、奮然向前的景象。讓學(xué)生閱讀《我的母親》時，感受親情美。因此，在教學(xué)過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、欣賞和感受文本中所展示的美，使學(xué)生在學(xué)到基本知識技能的同時，也提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生在充滿美的環(huán)境中健康成長。

三、借助教材，對學(xué)生進(jìn)行親情教育

據(jù)《成都晚報》報道：日前川大華西附屬醫(yī)院急診科接待了一位哭泣不止的婦女，醫(yī)生在檢查中發(fā)現(xiàn)，婦女的左手手臂有一處長約2厘米的刀傷傷口。根據(jù)婦女自己說，她是被她17歲的親生女兒砍傷的，而原因僅僅是“我不讓她去上網(wǎng)”。簡單的例子中可以看出，現(xiàn)在的學(xué)生親情意識比較單薄，但也從另一方面說明，我們的親情教育沒有到位，導(dǎo)致了這些事件的發(fā)生。也許你會說這只是個別的現(xiàn)象，絕大多數(shù)學(xué)生是好的，但是，我必須要問一下，有多少學(xué)生能夠真正地理解父母對自己的愛，理解父母為了自己能夠安心上學(xué)所付出的辛苦。所以，在教學(xué)過程中，我們必須要對學(xué)生進(jìn)行親情教育，使學(xué)生感受父母對自己無私的愛。

例如，在學(xué)習(xí)的《我的母親》時，為了烘托氣氛，首先我播放了一首《母親》，讓學(xué)生在動人的旋律中，引發(fā)學(xué)生的共鳴，感受作者母親對品性，讓學(xué)生去體會作者對母親的懷念，并引導(dǎo)學(xué)生通過作者闡述的幾件事情，感悟作者對母親的懷念之情：喚我起床，催我上學(xué)――諄諄教誨，嚴(yán)格督促；母親從不在外人面前打我、罵我──保護(hù)孩子自尊心，教子有方；我說輕薄話，受重重責(zé)罰――教之嚴(yán)……使學(xué)生從作者的細(xì)節(jié)描寫中體會對母親的熱愛、贊頌、感激和懷念之情，提高學(xué)生的親情意識，讓學(xué)生懂得感恩父母。

四、借助三分鐘演講，鍛煉學(xué)生心理素質(zhì)

“說”是語文價值體現(xiàn)的重要方面，然而，在實際教學(xué)過程中，我們過于重視學(xué)生的寫，認(rèn)為學(xué)生“寫”的能力可以提高學(xué)生的作文水平，在實際教學(xué)過程中，我們往往忽略了學(xué)生的“說”，忽略了語文的工具性，所以，在授課時，我們要給學(xué)生舞臺，讓學(xué)生去展現(xiàn)自己。所以，我們可以利用三分鐘演講的活動，讓學(xué)生去鍛煉自己的口語表達(dá)能力和交際能力，提高學(xué)生的語言組織水平，而且，學(xué)生的心理素質(zhì)也會隨之提高，學(xué)生也會得到更好的發(fā)展。

語文是素質(zhì)教育的一門重要學(xué)科，我們要利用語文教材教會學(xué)生如何生活，如何學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在體會作者所寄托的感情和文章的中心思想中，提高學(xué)生的素質(zhì)，讓學(xué)生得到全面而健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅裕燕.初中語文教學(xué)中親情教育的實施[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2010（4）.

篇3

一、重視文本解讀，加強(qiáng)引導(dǎo)

一段時間以來，許多教師多注重教學(xué)形式、方法，對文本缺乏精深的研讀，這樣出現(xiàn)了一些表面熱鬧而效率低下的課堂，要想課堂效益高，教師要重視文本解讀，甚至是細(xì)讀，文本解讀是教材二次開發(fā)的途徑。教師就必須把教材研讀透，課堂上才能得心應(yīng)手，左右逢源。我們只有更多地關(guān)注文本解讀，立足于生活和人性的立場，走進(jìn)人物內(nèi)心世界去體會和思考，將字里行間的許多深層的東西破譯出來，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入別有洞天的境界，察覺不同尋常的細(xì)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)生從生命的角度領(lǐng)悟、探索和發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)才會有充滿真情實感的體悟，才會高效。

例如竇老師執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師將教學(xué)主題由“母愛”升華為“好好活”，這是教師獨具慧眼的解讀。她把“好好兒活”作為貫穿整個課堂教學(xué)的主線，教學(xué)思路清晰而簡明地分成三個板塊即感受“娘倆”的“好好兒活”；探究“兄妹倆”的“好好兒活”；（三）思考“我們（讀者）”的“好好兒活”。通過閱讀產(chǎn)生體會，再把自己的體會“送回去”，讀出來。整個課堂將朗讀和感悟、語言和思維有機(jī)的結(jié)合起來，真正地實現(xiàn)了個性化閱讀。文本在師生的對話中生成為一個新的立體的文本，一個經(jīng)過師生創(chuàng)造性感知后賦予了新意義的文本。

二、創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境，加強(qiáng)“讀”的訓(xùn)練

閱讀課堂要創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)生閱讀的環(huán)境，真正讓學(xué)生讀起來。各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。各學(xué)段關(guān)于朗x的目標(biāo)中都要求“有感情地朗讀”，教師要善于做一個“朗讀者”，教師要通過朗讀讀出自己對文本的獨特理解，通過朗讀激發(fā)學(xué)生情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的情境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)。應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于豐富積累、增強(qiáng)體驗，培養(yǎng)語感。

三、注重思維訓(xùn)練，有效提問

閱讀教學(xué)中，教師問題設(shè)計一定要讓學(xué)生從文本中去尋找答案，訓(xùn)練學(xué)生反復(fù)閱讀文本，對文本進(jìn)行概括和篩選，從文本語言的字里行間尋找解決問題的閱讀習(xí)慣。

課堂問題設(shè)計做到目標(biāo)明確，有效誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，喚起學(xué)生的求知欲、探索欲；問題應(yīng)處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，能適度地超越學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平；教師要找準(zhǔn)提問要點，扣住重、難點，牽一發(fā)而動全身。努力提高問題設(shè)計質(zhì)量，圍繞重、難點求“精”、求“新”；課堂問題設(shè)計能扣住重、難點，目標(biāo)明確，問題設(shè)計有梯度、深度、廣度；話題開放，尺水興波，有效地引領(lǐng)學(xué)生閱讀，有效地激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生多維度展開思考，創(chuàng)造性地重建課堂。教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，適時追問，在關(guān)鍵處、精要處適時點撥。

還以竇老師的《秋天的懷念》為例，本節(jié)課以朗讀貫穿始終，老師引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，教與學(xué)始終是在師生平等對話的過程中進(jìn)行，整節(jié)課聽完，我仔細(xì)回想，老師真正的提問并不多。竇老師精心地抓了這句話：“母親撲過來，抓住我的手，忍住哭聲說，咱娘倆在一塊，好好兒活，好好兒活！”把這句話作為貫穿整個課堂的主線，把指導(dǎo)對這句話的感受和朗讀作為教學(xué)重點，當(dāng)然，問題設(shè)計也是圍繞這句話中的關(guān)鍵詞。

而竇老師的問題是這樣的：

（教師出示課件文字：母親撲過來，抓住我的手，忍住哭聲說，咱娘倆，好好兒活，好好兒活。）

竇老師這樣問道：請你們默讀這句話，注意這幾個動作。母親“撲”下去的會是什么？

“母親抓住我的手”，“抓”住的僅僅是我的手嗎？

之后竇老師一而再，再而三地追問母親“忍”住的還有什么。

竇老師的問題都不是孤立的，是在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，用問題來激發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生感悟。學(xué)生從“撲、抓、忍”“悄悄地”等詞語中體會母親的心，再把體會到的情感放進(jìn)語言中讀出來。通過閱讀產(chǎn)生體會，再把自己的體會“送回去”，讀出來。通過有效提問，語言和思維，朗讀和感悟有機(jī)地結(jié)合起來，實現(xiàn)了立體的閱讀。

四、尋找讀寫結(jié)合點，加強(qiáng)訓(xùn)練

我們可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫法，模仿課文進(jìn)行作文。依據(jù)每篇課文的寫作特點，確立作文專項訓(xùn)練的內(nèi)容。注重讓學(xué)生在典范文章的閱讀學(xué)習(xí)中從感性上認(rèn)識作文布局謀篇的要點，了解基本的寫作技能。例如：學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作手法進(jìn)行創(chuàng)作；學(xué)習(xí)《春》《濟(jì)南的冬天》后訓(xùn)練學(xué)生“抓住景物特點寫景，做到景中抒情”；學(xué)習(xí)《我的母親》《藤野先生》后進(jìn)行“選取典型事件刻畫人物”的專項訓(xùn)練……，如此梳理，我們不難構(gòu)建出閱讀促寫作訓(xùn)練序列。此外我們還可以引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文內(nèi)容，充實自己的文章內(nèi)容。對課文進(jìn)行分類，引導(dǎo)學(xué)生儲存一定的語言和寫作素材，生成寫作資源庫。這樣，學(xué)生在經(jīng)典美文閱讀中，既提升了閱讀能力，又學(xué)習(xí)了寫作技巧，生成了寫作智慧，可謂雙贏。

五、課內(nèi)外相結(jié)合，海量閱讀

篇4

如果“香米飯”是香濃濃的語文課堂，那么“米”就是教師在課前的教學(xué)預(yù)設(shè)，“巧婦”就是一位好老師了。 一位老師在執(zhí)教《江雪》，放手讓學(xué)生提出了一個具有挑戰(zhàn)性問題：“你對這首詩能提出不懂的問題嗎?”一生滿臉疑惑地問道：“老師。這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚?”于是課堂出現(xiàn)了似乎精彩又令人尷尬局面：“我知道。因為那老翁愛吃魚”，“我認(rèn)為老翁家里窮，沒什么吃的了”，“我想，那老翁釣魚是要去賣的”。老師若有所思：“這是你的理解，還有不同的理解嗎?”學(xué)生一臉茫然，這時一生突然站起來：“老師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚的”。老師始終沒有打破這一僵局：“是嗎?有沒有不同意見?”學(xué)生還在兜圈子：“那有什么，可將冰鑿破呀!”“有時天冷，河面不一定結(jié)冰的?！崩蠋熁腥淮笪颍骸班?是這樣，你們明白了嗎?”學(xué)生齊答：嗯……有點明白了…… 　看到這案例，我心中始終“亮”不起來，課堂中老師讓學(xué)生質(zhì)疑，因為質(zhì)疑往往是生成的智慧點。但學(xué)生提出疑問并一個接著一個提出不同見解時，教師顯得無奈，任由學(xué)生牽著鼻子，沒有巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。面對生成，這位教師無所適從。 　一個精彩的生成資源就這樣流失了，因為老師沒有深入地了解這首詩的創(chuàng)作背景。五言絕句《江雪》是柳宗元詩歌代表作之一，是千古傳誦的名篇。朱子荊認(rèn)為：“千、萬、孤、獨，兩兩對說，亦妙。寒江魚伏，釣豈可得，此翁意不在魚也?！薄蔼氠灪敝械摹搬灐弊质窃娧郇D―那是安史之亂后的中唐，苛政猛于虎，“唐賦”沉重地壓榨得老百姓喘不過氣來，再加上自己被貶，精神受打擊?！搬炑笔窃娙藨嵟摹⒎纯沟暮袈?透露出詩人在“永貞革新”失敗被貶后的不屈精神和悲憤心情。

二、思考：沒有優(yōu)質(zhì)“米”，“炊”出來的“米飯”怎能有香?――對教學(xué)預(yù)設(shè)的反思

富有智慧的生成卻流失的現(xiàn)象，在當(dāng)今語文課堂中屢見不鮮。有些老師認(rèn)為這是教師缺乏教學(xué)機(jī)智所致。仔細(xì)分析，這種機(jī)智缺失的背后，那是老師自身的文學(xué)素養(yǎng)，是老師對教材解讀的能力。執(zhí)教《江雪》一文的老師沒有能把握時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造精彩，是因為她沒有走進(jìn)作者創(chuàng)作背景，缺乏對教材深入的解讀。如果一堂課是一鍋香飯。教學(xué)預(yù)設(shè)不到位，就相當(dāng)于沒有“優(yōu)質(zhì)米”，沒有優(yōu)質(zhì)的米。炊出來的“飯”怎么會香呢?這個“優(yōu)質(zhì)米”靠的是“巧婦”對教學(xué)預(yù)設(shè)的精心“加工”。一節(jié)成功的語文課固然受多種因素的影響，但課前預(yù)設(shè)是一堂課成功的第一步，對教材的深入解讀，對學(xué)生了如指掌，老師才能在課堂上游刃有余，揮灑自如。精彩的“動態(tài)生成”往往來自于教師課前的教學(xué)預(yù)設(shè)，我們除準(zhǔn)備好預(yù)案之外，還有更為豐富隱性的預(yù)設(shè)，那就是對教材的解讀，對自己設(shè)計的解讀，對學(xué)生的解讀。只有這樣，才能有精彩的生成呼之欲出。

三、審視：尋找“優(yōu)質(zhì)米”．備好“優(yōu)質(zhì)米”．炊出“香米飯”――對教學(xué)預(yù)設(shè)的重新審視

(一)解讀教材――尋找“下鍋優(yōu)質(zhì)米”

葉圣陶老先生說得好：教材無非是個例子，我們老師要用教材教。這個“用”字的內(nèi)涵多深哪!如何“用”，我想首先就是解讀教材，讀懂作者，讀懂文本的主人公，讀懂作者所賦予的語言文字，“言為心聲”，與文本中的主人同喜同悲，才能站得高，看得遠(yuǎn)。

1.與作者相遇。小學(xué)階段選人的課文大多數(shù)是文學(xué)精品，鮮活生動的故事。很多出自著名兒童作家之筆，這些兒童作家在創(chuàng)作時都寄托了一定的思想，但時間、空間、閱歷、氣質(zhì)都是橫跨作者與讀者間的鴻溝。在教學(xué)中，作為老師要設(shè)法通過作品走近作者，感悟作品，了解、體會作者的創(chuàng)作之意，表達(dá)之情，言后之思。如，史鐵生的《秋天的懷念》。作者1951年生于北京，清華大學(xué)附中畢業(yè)后，于1969年插隊延安，1972年因病致癱，轉(zhuǎn)回北京，1971年到1981年在北京某街道工廠做工，后主要從事文學(xué)創(chuàng)作。很多小說記述他在初殘后工作于街道小廠時的經(jīng)歷?！肚锾斓膽涯睢肥撬麘涯钅赣H的文章，教學(xué)時緊緊扣住“好好兒活”一詞，并作為自讀研究的主題，抓住四件事和母親的四句話及―個景色描寫，引導(dǎo)學(xué)生在“秋天”的回憶中，理解‘‘母愛”的內(nèi)涵――“咱娘倆在一塊兒，好好兒活”；在“懷念”的情意心中感受‘‘母愛”的思緒一“我倆在一塊兒，要好好兒活”；在“秋天的懷念”中提升母愛的認(rèn)識，獲得“自己”的思考――我們學(xué)生該怎樣“好好兒活”。

2.與背景相遇。每篇課文都有它的創(chuàng)作背景，如果我們掌握了它的創(chuàng)作背景，就能高瞻遠(yuǎn)矚，駕馭課堂。如人教版第十二冊的散文詩《匆匆》，朱自清寫于一九二二年三月二十八日，當(dāng)時是“五四”落潮期，現(xiàn)實不斷給作者以失望。當(dāng)時的作者剛剛二十出頭，大學(xué)畢業(yè)，正是大展宏圖之時，但社會的動蕩，令作者感到前途渺茫，作者不甘心就此碌碌無為，但又找不到奮斗的目標(biāo)，心情特別壓抑，因此寫下了這篇散文。讓學(xué)生在閱讀文章之前了解這一背景，對學(xué)生理解課文有很大幫助。而且增加了學(xué)生的閱讀面，同時能進(jìn)一步領(lǐng)略朱自清先生樸實而又細(xì)膩的文筆，在頭腦中留下優(yōu)美的語言，留下美好的情感。還拉近了作品與讀者的距離，使學(xué)生能站在作者所處的環(huán)境中去想作者所想。與作者產(chǎn)生共鳴，更加深刻地體會作者當(dāng)時孤獨無助，寂寞彷徨的思想感情，不再游離于作品之外。

3.與原著相遇。小學(xué)課本中有些題材是選自名家的小說，編者只是提取其中一部分供小學(xué)生閱讀，作為教師在解讀教材時就要走進(jìn)原著，了解原著的故事內(nèi)容，解讀原著中的主人公，教學(xué)中才不會斷章取義，才能心有帷幄。小學(xué)教材中很多都是名著名篇，如教學(xué)《草船借箭》要讀《三國演義》，教學(xué)《少年閏土》讀讀《故鄉(xiāng)》，這些經(jīng)典作品如果老師在課前能讀讀原著，上起課來，更能準(zhǔn)確地把握人物特點分析，提高自己駕馭課堂的能力。

4.與編者相遇。目前使用的實驗教材是編者以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為“憲法”，再根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律精心編寫的，其中大有講究。我們要解讀單元組合方式、解讀文本呈現(xiàn)方式、解讀課后練習(xí)意圖、解讀“綜合性學(xué)習(xí)”、解讀從說到寫科學(xué)合理的“口語交際”和“習(xí)作”、解讀探究與積累運(yùn)用融為一體的“語文園地”。如果能站在編者的角度重新審視教材，就會看得更高、更遠(yuǎn)，就會有另一種發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然有時必須根據(jù)編者意圖擴(kuò)大視野與高度，要由一份教學(xué)內(nèi)容生發(fā)開去，鏈接起與之相關(guān)的文本，形成同類型的或同主題的素材庫，放大教材的資源，從而使教材內(nèi)容在豐富背景的襯托下獲得全新的視野和意義解釋。

此外，我們在解讀教材時還要以三種眼光去解讀文本：一是讀者的眼光，二是兒童的眼光，三是教師的眼光。帶著這三種眼光解讀教材，我們才有了用心與文本進(jìn)行反復(fù)對話的靈氣，才能用心去感受、理解文本的價值與意義，深刻把握文本的人文精神。

(二)解讀設(shè)計一淘好“下鍋優(yōu)質(zhì)米”

前面說到要深入解讀教材，這個過程是把教材讀厚。“課堂是教師基于自己對教材的理解。有意識地引導(dǎo)學(xué)生共同分享，創(chuàng)造文本意義的一場‘精神盛宴”’(周益民語)。但在教學(xué)時，我們要跳出對教材的解讀，做到深入淺出，設(shè)計預(yù)案。對這篇課文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，要從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來理解教材，教學(xué)的角度把握教材。假想自己就是學(xué)生的角色，作為學(xué)生，對這篇課文理解到什么程度?哪兒是容易理解的地方?哪兒是難懂的地方?哪兒會和作者有共鳴?哪兒會有疑惑?在對教材進(jìn)行專業(yè)解讀后，接下來就要基于兒童的心理維度，對課堂教學(xué)的方式、方法進(jìn)行設(shè)計，使兒童樂于接受。談到這，不妨用一個特級教師的課堂設(shè)計來加以說明。

浙江省特級教師王崧舟對《只有一個地球》第二課時的教學(xué)設(shè)計，就是一種為生成的預(yù)設(shè)。

板塊一：學(xué)生默讀課文，發(fā)現(xiàn)并提出問題。估計學(xué)生的問題有：

為什么說地球是人類的母親、生命的搖籃?

為什么說地球像一葉扁舟?

為什么說地球是渺小的?

為什么要用很小很小來形容人類的活動范圍?

根據(jù)學(xué)生的問題，教師隨機(jī)點撥：哪些問題書上沒有答案、哪些問題之間有聯(lián)系、哪些問題需要重點思考。

板塊二：引導(dǎo)學(xué)生自主釋疑。學(xué)生選擇最感興趣的一個問題讀書并尋求答案，組織學(xué)生匯報，在隨機(jī)匯報中引導(dǎo)學(xué)生深入感悟以下幾點：

為什么說地球太容易破碎了?

為什么說地球是人類的母親、生命的搖籃?

為什么人們要隨意毀壞地球資源?

以上問題可以通過引導(dǎo)點撥，集中到對課文第4自然段的感悟上去：

1.讀第4自然段，想象自己看到的畫面。

2.補(bǔ)充閱讀材料《地球上的一天》。

板塊三：從向地球母親訴說的角度切人，引導(dǎo)學(xué)生寫話并朗讀。 　地球!我親愛的母親 　你的孩子 　從名師身上我們悟到了為生成的預(yù)設(shè)具有下面―些特征。 　1.構(gòu)建“板塊式”程序。越來越多的研究與實踐表明，開放的、板塊式的教學(xué)結(jié)構(gòu)為師生的學(xué)習(xí)提供了自由廣闊的空間，師生在課堂上煥發(fā)了生命的活力，為教學(xué)的生成提供了基礎(chǔ)。反之，直線式程序難以包容課堂教學(xué)的復(fù)雜多變。就語文教學(xué)來說，教材中大量文學(xué)作品的出現(xiàn)，以其特有的“召喚結(jié)構(gòu)”，為教學(xué)的豐富性和不確定性提供了得天獨厚的資源。我們在做教學(xué)設(shè)計時就要考慮到會有哪些不確定因素，出現(xiàn)哪些不同的發(fā)展方向。在小學(xué)語文教學(xué)中，由于兒童的年齡特點和教學(xué)內(nèi)容的相對簡單，一節(jié)課的教學(xué)板塊以3－4個為宜。

2.講究“留白”藝術(shù)。簡簡單單教語文，是目前語文界的共識。教學(xué)設(shè)計的流程要簡約，要留給學(xué)生空間，就像西洋的油畫畫布上布滿油彩，而中國畫常有大塊的“留白”，我們是不是可以從兩種畫法的不同中得到一些啟示?一節(jié)課時間常數(shù)是有限的，要在有效的時間里讓學(xué)生質(zhì)疑問難、探究嘗試、拓展開放，就必須留有余地，不能安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，更不能下課鈴響了還要“拖堂”。

3.設(shè)計精妙的細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)”是我們老師的“課外功夫”。眾多名師在課堂中舉重若輕，游刃有余，學(xué)生如沐春風(fēng)，怡然自得，為什么?我覺得非常重要的一點就是對教材細(xì)節(jié)之處的挖掘。王崧舟老師的《草船借箭》一課，因慧眼獨具地開發(fā)出了諸葛亮的“三笑”而成為經(jīng)典。要把握好經(jīng)典，以便引導(dǎo)學(xué)生去感悟，去學(xué)習(xí)，去運(yùn)用。如果老師能對文章的妙處和特色理解了，成竹在胸了，課堂上便會自如地引導(dǎo)學(xué)生去感悟。

(三)解讀學(xué)生――為“優(yōu)質(zhì)米”尋“巧炊之婦”

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，學(xué)生作為開放的、創(chuàng)造性的生命體存在，各自的知識、經(jīng)驗、思考等都具有個性，才使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。如果教材得到充分解讀，那我們的教學(xué)設(shè)計還要關(guān)注學(xué)情的解讀，有“優(yōu)質(zhì)米”還要“巧炊之婦’，-―-老師對學(xué)生人文的解讀。

1.關(guān)注已有。如果你上課所預(yù)設(shè)的問題，學(xué)生早就在預(yù)習(xí)中所知，那可想而知，你的課堂對學(xué)生會有多大的吸引力呢?相反，如果你預(yù)設(shè)的內(nèi)容超過學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)，學(xué)生在課堂上會有幾人能進(jìn)入你的境界呢?我們在解讀學(xué)生時，要關(guān)注了解學(xué)生，把握學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和知識背景，是我們教學(xué)預(yù)設(shè)的重要前提。

2.關(guān)注興趣。孩子最感興趣的是什么?孩子會怎么理解文本的價值?我們?yōu)楹⒆觽儼l(fā)掘教材中最有價值的閃光點展開、深入教。因此，提前將學(xué)生、教師、情景歸人視野，抓住學(xué)生的興趣點，假想出現(xiàn)的不同情況，尋找對策進(jìn)行處理。通過解讀學(xué)生的興趣點，要能夠找到那些看似平常，但是又能夠牽動文本全身的點，也就是讓孩子們對文本內(nèi)在的聯(lián)系發(fā)生驚奇，對某個教學(xué)點預(yù)備多種方案。如周益民老師在執(zhí)教《大海啊，故鄉(xiāng)》時，設(shè)計了一個很有意思的話題：你們覺得大海是小伙子還是大姑娘?是老奶奶還是老爺爺?是大胖小子還是丫頭片子?課堂現(xiàn)場孩子們對這個話題很感興趣，扣住文本侃侃而談。這樣的教學(xué)設(shè)計，就是符合兒童的心理特點，教學(xué)就是要面對學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心里。

篇5

關(guān)鍵詞：教學(xué)策略；小學(xué)語文；高效課堂

一、高效備課，開展有效教學(xué)

備課是打造高效課堂的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，需要教師從備教材和備學(xué)生兩方面做好課前準(zhǔn)備，進(jìn)而開展有效的教學(xué)。首先是備教材，教師要仔細(xì)研讀，明確教材中的重難點，深入挖掘教材內(nèi)容，充分利用教材資源。其次是備學(xué)生，教師要全面了解每一位學(xué)生，師生之間相互交流，在教學(xué)過程中不斷鼓勵學(xué)生，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，在改變教學(xué)策略的同時營造一種輕松愉快的教學(xué)氛圍。例如，教師在對《難忘的一天》進(jìn)行備課時，就要在備課過程中進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計，對于文章中難懂的字詞教師要進(jìn)行必要的指導(dǎo)，而對于整體文章的把握較為簡單，這時就要老師通過多種教學(xué)方法來豐富課堂教學(xué)的形式，使學(xué)生投入到教學(xué)中來，結(jié)合自身的生活實際思考自己生活中的哪一天是最難忘的，這樣不僅可以使教學(xué)有的放矢，還能在教學(xué)中給予學(xué)生自主思考的時間，發(fā)揮學(xué)生的主動性。

二、創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法，提高教學(xué)有效性

教學(xué)模式是打造高效課堂的關(guān)鍵，而教學(xué)模式是與教學(xué)目標(biāo)緊密相連的。在素質(zhì)教育理念下，更加注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高，所以，在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法，樹立學(xué)生的主體地位，提高教學(xué)的有效性。

1.合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式是W生以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，相互之間交流溝通，取長補(bǔ)短，不斷拓展思維，同時培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和合作精神。例如，在講解《三個兒子》時，老師采取合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，分別找學(xué)生扮演三組不同的媽媽和兒子，還有一位同學(xué)扮演老爺爺，使學(xué)生按照課文內(nèi)容中所扮演的角色來進(jìn)行對話。

2.多媒體教學(xué)法

多媒體教學(xué)法改變了單一的教學(xué)策略，通過充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，將教學(xué)內(nèi)容通過視頻、音頻或者圖片的形式展示出來，使學(xué)生更深刻地掌握所學(xué)知識。例如，在學(xué)習(xí)《觸摸春天》課文時，老師可以將極具春、夏、秋、冬特點的圖片展示給學(xué)生，讓學(xué)生深刻感受到春天的特點，然后在教學(xué)過程中老師通過PPT課件為學(xué)生展示萬物復(fù)蘇的美景，如綿綿的春雨、盛開的花朵、頑強(qiáng)的小草等，使學(xué)生更生動形象地感受到大自然的美景，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。

3.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法

創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法是一種靈活性較強(qiáng)的教學(xué)方法，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際創(chuàng)設(shè)不同的問題情境、生活情境、故事情境和游戲情境等，使學(xué)生融入情境教學(xué)中。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生結(jié)合情境掌握語文知識，提高課堂教學(xué)效率。例如，《懷念母親》一課，作者通過介紹自己對兩位母親――生身母親和祖國母親“同樣懷著崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”，充分表達(dá)了對親生母親永久的悔恨和對祖國母親不變的愛意。在教學(xué)本課時，為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，老師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活情境，給學(xué)生講述生活中體現(xiàn)母愛的點點滴滴，如下雨天，母親傾斜的雨傘，飯桌上，可口的飯菜等等，然后讓學(xué)生結(jié)合母親的愛來體會文中作者的思想感情。

三、完善課堂評價體系，樹立學(xué)生的主體地位

課堂評價體系是打造小學(xué)語文高效課堂的保證，在完善的課堂評價體系下學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動性，實現(xiàn)個性化的發(fā)展。完善課堂評價體系首先是評價主體要多元化，在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，評價主體既要有教師的評價，在合作學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生之間相互交流了解，學(xué)生之間可以進(jìn)行評價，同時學(xué)生通過自己的課堂學(xué)習(xí)，反思自己的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)行自我評價。其次是評價內(nèi)容要全面化，不僅要對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價，還要對教師的教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)效果進(jìn)行評價。這樣在完善的課堂評價體系下，學(xué)生能夠更加客觀全面地了解自己，老師也能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不斷完善自己的教學(xué)策略，構(gòu)建高效的語文課堂。

改變教學(xué)策略，打造小學(xué)語文高效課堂能夠促進(jìn)師生的共同發(fā)展，這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的課堂積極性，不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和合作精神，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；還能有助于教師更加全面地了解學(xué)生，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法，改變教學(xué)策略，促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張霞.改變教學(xué)策略打造小學(xué)語文高效課堂[J].吉林教育，2012.

篇6

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中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1008-925X（2012）11-0299-02

教育的外延無非是兩種。一種是科學(xué)教育，科學(xué)給人智慧；一種是人文教育，人文精神點燃的是良知。人文教育倡導(dǎo)的是人和自然的和諧，人和人的關(guān)愛?？傊?，它給人的是熱情。人文精神是對人的一種理性認(rèn)識，主要指情感體驗、生命追求、理論闡釋、價值觀念、實踐準(zhǔn)則和評價體系。一部人類發(fā)展史，就是人類科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)不斷發(fā)展的歷史，也是人類科學(xué)精神和人文精神不斷融合、發(fā)展與完善的過程，而每一次新的融合，就出現(xiàn)科技與人文雙重繁榮的社會景象。

然而，人類在進(jìn)入近代工業(yè)文明社會后，隨著近代科學(xué)的興起，一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造及其廣泛運(yùn)用，極大地開拓了人們的視野和發(fā)展空間，改變了人們的思維方式、生活方式、交往方式，激發(fā)了人的主體積極性，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富與精神財富；另一方面，理性主義科學(xué)觀導(dǎo)致了科學(xué)主義乃至唯科學(xué)主義的傾向，科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)規(guī)范廣泛滲透到人文社會科學(xué)的一切領(lǐng)域，使人文社會科學(xué)倡導(dǎo)的價值導(dǎo)向和倫理準(zhǔn)則受到淡化與削弱，由此在某些方面產(chǎn)生真理與德行的分離、事實與價值的分離、人文與科技的分離，導(dǎo)致科學(xué)精神和人文精神相背離，形成人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系更加復(fù)雜，矛盾尖銳，問題日趨嚴(yán)重。反映在學(xué)校的學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家長與學(xué)校的關(guān)系問題上，“成績至上”往往被認(rèn)為是惟一的價值法則，這種情況下，學(xué)生知識增長是以情感的失落和責(zé)任感的喪失為代價的，表現(xiàn)為部分學(xué)生精神家園迷失、人文關(guān)懷淡薄、行為方式失范，還產(chǎn)生校園暴力、網(wǎng)上犯罪等現(xiàn)象，這些不僅反映了校園科學(xué)精神的不足，也證明了人文精神的失落?，F(xiàn)代科學(xué)所依靠的科學(xué)精神已日益異化為工具理性，“科學(xué)的兩面性”越來越被人們認(rèn)識，重建學(xué)生的價值理性、呼喚人文關(guān)懷已成為小學(xué)語文教學(xué)的必然。

反思我們的語文教學(xué)，人文精神太少了，因此我們要把語文課上得有情有趣，讓語文課充滿人文精神。

1 關(guān)愛學(xué)生，從關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神

“愛”是教育的靈魂，蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育”。關(guān)愛學(xué)生就是對學(xué)生有情。教學(xué)的藝術(shù)其實就是善待學(xué)生的藝術(shù)。但在現(xiàn)實生活中，愛優(yōu)秀學(xué)生每一位老師都能作到，而愛所有的學(xué)生，尤其是“差生”卻不是每位老師都能做到的。學(xué)生是千差萬別的，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個相同的學(xué)生“三百六十行，行行出狀元”柳斌先生曾講過這樣一件事：一位記者對一位美國總統(tǒng)的母親說：“您很了不起，因為你有一位了不起的兒子?！边@位母親笑著說：“您是說我有一位當(dāng)總統(tǒng)的兒子？我呀，還有一位同樣了不起的兒子?！庇浾邌枺骸八亲鍪裁吹模俊边@位母親說：“他呀，現(xiàn)在正在地里挖土豆！”柳斌說：“這就是正確的人生觀，我們當(dāng)老師的應(yīng)當(dāng)具有這樣的人才觀。”因此，我們每一位教師應(yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生，讓每位學(xué)生都體會到被尊重，被關(guān)愛，被善待的快樂。他一定會推已及人，做到尊重、關(guān)愛、善待別人，從而使我們的語文教學(xué)從對學(xué)生的關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。

于永正教師也說過“在兒童的世界里，偉大不是大海而是溪流，在他們的眼里，老師的一份寬容和善待一聲同情和勸慰，更是偉大，它是老師心中著的愛意和善意的流露，這便是藝術(shù)?！币虼宋覀兠恳晃唤處煈?yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生，把愛用耐心激勵的眼神傳遞給學(xué)生，鼓勵并期待他們能取得進(jìn)步，讓每一位學(xué)生都體會到被尊重，被關(guān)愛，被善待的快樂，他們一定會推己及人做到尊重關(guān)愛善待別人，從而使我們的語文教學(xué)從對學(xué)生的關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。

2 關(guān)注教材，從教材中挖掘人文精神

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“正確把握語文教育的特點”中指出“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深刻的，學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的，因此應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向”。

作為教材語文課文必定含有深刻的人文內(nèi)涵。有的課文其人文內(nèi)涵是顯而易見的，如《秋天的懷念》、《地震中的父與子》、《魯本的秘密》等，它顯然是教育啟發(fā)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛我們的親人；《最后的輝煌》、《放棄射門》則是啟發(fā)學(xué)生如何回報社會，面對自己成功的輝煌和對方守門員的受傷，福勒放棄射門，贊揚(yáng)了福勒高尚的體育風(fēng)范，教育學(xué)生正確地對待得失，使學(xué)生受到一種人性美的熏陶，從小培養(yǎng)他們良好的體育道德。而大多數(shù)課文其人文內(nèi)涵是隱性的，如《鯨》、《海豚救人》等，像這樣的一些課文，我們可以深刻地挖掘一下其中的人文內(nèi)涵，可以設(shè)計“鯨的自述”“海豚救人背后的思考”等活動，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注人與自然的和諧發(fā)展，也就是從對教材人文精神的挖掘中使學(xué)生學(xué)會關(guān)愛別人，關(guān)注自然，關(guān)注自身道德的完善。

3 充滿趣味，在趣味中滲透人文精神

所謂“趣”，就是課要上的有趣味讓學(xué)生愿意學(xué)，樂意學(xué)，樂此不疲。正如于永正老師說的語文課“要少一些理性，多一些情趣”。

既然教材中蘊(yùn)涵著如此豐富的人文內(nèi)涵，我們上課時就可以采取多樣靈活的方法，在趣味盎然的情境對學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。

篇7

一、段的概括訓(xùn)練

概括能力的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的關(guān)健，正確的閱讀方法應(yīng)該是讓學(xué)生邊閱讀邊學(xué)會概括——從概括段意，進(jìn)而到對層意的概括，最后到篇意概括與反思。段意的概括是解讀文本的基礎(chǔ)。學(xué)生在閱讀一個自然段后（指相對較難的文本），常常會不得要領(lǐng)，再讀一遍仍是一頭霧水。這時教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀不是把段意告訴給學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀段落：如找中心句，找中心詞。當(dāng)文段中沒有中心句或中心詞時，學(xué)生必須用自己的理解去歸納段意。這是概括段意中最難的，也是需要我們教師對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)到的。如何用學(xué)生自己的語言概括段意？可讓學(xué)生先對段的內(nèi)容進(jìn)行提煉，如寫了什么？一句句讀，一句句概括，可用數(shù)學(xué)中“合并同類項”的思維方法，把句意“合并”。當(dāng)然概括要分兩步走：第一步是對文段表層意義（文段內(nèi)容）的概括，第二步是對文段深層意義（作家的寫作意圖）的概括。

以教《列夫·托爾斯泰》（人教版語文八年級下冊）一文的第一自然段為例：當(dāng)學(xué)生找不到中心句或中心詞時，可先指導(dǎo)學(xué)生找出描寫了哪些內(nèi)容，并列表進(jìn)行如下閱讀整理：

 

通過本段內(nèi)容的歸納，我們就會找到《列夫·托爾斯泰》一文第一自然段的中心句。

同樣，我們也可以用此類方法教學(xué)魯迅的《藤野先生》（人教版語文八年級下冊）一文的第一自然段。

這段雖然沒有中心句，但學(xué)生還是可以找出寫了最多的清國留學(xué)生的辮子。當(dāng)然教師這時要適當(dāng)補(bǔ)充關(guān)于清朝男人留辮子的歷史文化背景，讓學(xué)生了解當(dāng)時清朝的辮子文化，這很重要，也很有必要，有助于學(xué)生解讀作家的寫作目的（文本的深層意義）。在了解了段的內(nèi)容后，可引導(dǎo)學(xué)生對段的深層意義的解讀：作家為什么要寫清國留學(xué)生的辮子？對清國留學(xué)生持什么樣的態(tài)度？

段與段的閱讀推進(jìn)，教師要設(shè)置閱讀的懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期望：列夫·托爾斯泰外表的丑陋難道就決定了一個人的丑陋本質(zhì)？這一問，可促使學(xué)生的閱讀期望值不斷地遞增。閱讀興趣的產(chǎn)生，會激活學(xué)生對下一段的積極主動的閱讀思維。通過這樣的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生會不斷養(yǎng)成這種閱讀的思維習(xí)慣，提高閱讀思維的技巧。我們可以對《列夫·托爾斯泰》一文第一段設(shè)置這樣一個懸念：多毛丑陋的肖像，能否代表一個人丑陋的外貌？懸念的設(shè)置切忌提示下一段的內(nèi)容：如清國留學(xué)生丑陋的外表，能否代表他們丑惡的行為？托爾斯泰多毛丑陋的臉龐，其五官是否也同樣丑等等諸如之類的提示語，這對段意的概括訓(xùn)練沒有意義。讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會概括段意，在概括中學(xué)會提問（設(shè)置懸念），在提問（設(shè)置懸念）中推進(jìn)閱讀的進(jìn)程。

二、層的概括訓(xùn)練

層意的概括是指對文本大的分層內(nèi)容（表層意義）及作家意圖（深層意義）的概括。層意概括是建立在段意概括的基礎(chǔ)上。只有把握準(zhǔn)了段意的概括，層意的概括也就不難了。層意的概括其實就是對段意概括的“同類合并”。層意的概括可以從多種角度人手：可以從地點轉(zhuǎn)換人手，可以從層的內(nèi)容（表層意義）概括人手，也可以從層的內(nèi)容解讀作家的意圖（深層意義）。

我們再以《藤野先生》一文為例，按地點轉(zhuǎn)換人手可概括為：在東京，在仙臺，離仙臺；按內(nèi)容可概括為：寫清國留學(xué)生的丑態(tài)，寫藤野先生的幾件事，寫惜別藤野先生；按作家的意圖（深層意義）來概括可分為：寫魯迅對清國留學(xué)生的厭惡，寫藤野先生的高尚品質(zhì)，寫與藤野先生的惜別和對藤野先生的懷念。

又如，的《我的母親》（人教版八年級下冊）一文的層意，我們可以從表層意義與深層意義相給合來概括：母親對我的教育，母親對家庭處事為人的品性，我對母親的感恩之情。

三、篇的概括訓(xùn)練

篇的概括訓(xùn)練是閱讀教學(xué)中最難的一環(huán)，既要求學(xué)生對文本表層意義的解讀，又要求學(xué)生對文本深層意義的解讀。表層意義（文本內(nèi)容）概括相對較為單一：就是把層意“合并同類項”。對文本深層意義的概括也可以像概括文本表層意義一樣，把各層的深層意義通過“合并同類項”來完成。但有些文本篇意概括并非那么簡單。意蘊(yùn)豐富的文本篇意，如楊絳的《老王》一文，我們就要從人物及人物的生活環(huán)境人手來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括：可以從老王的角度來解讀文本的深層意義，也可以從“我”的角度來解讀文本的深層意義，還可以從兩者的關(guān)系角度來解讀文本的深層意義，更可以從文本所描寫的生活環(huán)境角度來解讀文本的深層意義。

篇8

【關(guān)鍵詞】“留白”藝術(shù) 語文教學(xué) 思考創(chuàng)新

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0051-01

人生就是一道大考題，要寫出精彩篇章，也應(yīng)當(dāng)有些留白?？偸悄切┤松牧舭?，讓你看起來更豐富。懂得留白，風(fēng)雨不驚、寵辱偕忘。學(xué)會留白，無憂無慮、安然自在。語文是一門思想性和人文性很強(qiáng)的學(xué)科，作為一門綜合基礎(chǔ)性強(qiáng)的學(xué)科更應(yīng)該處理好課堂的上課效果，所以一堂好的語文課也要學(xué)會留白，這樣課堂才會靈動起來，才能做到游刃有余。

一、課堂時間要有留白

時間就是金錢，時間就是生命，時間也是知識。由于一堂課的時間是有限的，短短的四十五分鐘時間，我們總覺的時間不夠，所以我們的老師總是苦口婆心，滔滔不絕，源源不斷，學(xué)生甚至沒有思考的時間，一堂語文課下來，上至天文下至地理沒有不扯的，課堂成了聊天室;有些又成了苦口婆心，步步緊逼，不留余地，不給學(xué)生以喘息的機(jī)會，常常滿堂灌。以至于還占用了學(xué)生下課的十分鐘時間，想把自己的知識全部塞給學(xué)生，碰到這樣的老師家長和學(xué)生都要理解，老師的奉獻(xiàn)精神是應(yīng)該值得我們尊敬的，老師的勤勞也是無可厚非的。但從學(xué)生來講就不行了，學(xué)生沒有休息的時間，大腦沒有時間調(diào)整，甚至連大小便都不能解決，下一節(jié)課的老師就進(jìn)教室了，學(xué)生如何能靜下心來學(xué)習(xí)，因此課堂時間一定要有留白。這樣學(xué)生才有思考的余地，才有自主的時間。一個會布局的人絕對不會把自己的人生塞得太滿。林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點?！?川端康成曾經(jīng)嘆息：“這世界太擁塞了?！笔茄剑@個世界太著急了，我們只有懂得留白，才能學(xué)到悠然自在，心情寧靜，才能學(xué)有所成，才能獲得身心的和諧發(fā)展。

二、課堂上突發(fā)性留白

留白是一種處事智慧，一種人生態(tài)度，一種教育方式。課堂是一個小的社會載體，在上課時間隨時都有可能發(fā)生一些意想不到的事情，有些是突發(fā)的，并且也是瞬息萬變的。這就需要教師具備高度的智慧來駕馭課堂四十五分鐘。比如語文課堂上，老師正在專心致志地講解課文，教室里鴉雀無聲，大家正集中精力聽老師講課，突然有人大叫了一聲：“王潔，別玩手機(jī)了！”大家的注意力馬上轉(zhuǎn)移到小王同學(xué)身上，期待著老師對他的懲罰。但是有經(jīng)驗的老師往往只是走到小王的身旁，敲一下他的桌子，示意他把手機(jī)收起來，把空白留給學(xué)生，恢復(fù)寧靜的課堂接著講課，而不是馬上處理小王同學(xué)。課后再把這兩位學(xué)生請到辦公室，處理應(yīng)發(fā)事件。教師這一段突發(fā)性留白，反而能使學(xué)生控制好自己的上課情緒，好好反思總結(jié)一下自己的不當(dāng)行為。

三、課堂上精當(dāng)?shù)牧舭?/p>

留白是中國畫的一種布局與智慧。畫如果過滿過實，在構(gòu)圖上就失去了靈動與飄逸，顯得死氣沉沉;而有了留白，便給予觀賞者以遐想和發(fā)揮的空間。我們觀齊白石的蝦，才能感受到水的清澈;賞徐悲鴻的馬，才能體味到風(fēng)的速度。這種巧妙的留白藝術(shù)運(yùn)用到語文課堂中，有助于學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行回味思考，激發(fā)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。語文課的內(nèi)容是豐富多彩的，形式也是多樣的。教師要根據(jù)上課的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才?，讓學(xué)生有思考的空間，積極調(diào)動學(xué)生的思維幫助理解教材。例如在教戴望舒的現(xiàn)代詩歌《雨巷》時，老師要盡量多的給學(xué)生的思想空間留白，在對課文進(jìn)行簡單的解析后給學(xué)生更多的想象空間，教師可以用多媒體播放輕音樂來激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中再現(xiàn)那個結(jié)著丁香一樣愁怨的姑娘，在朦朧而又幽深的雨巷中徘徊前行，從而體會詩歌那種迷茫感傷而又滿懷期待的情懷。又比如我在教老舍先生的《我的母親》這一課時就在學(xué)生朗讀之余留夠充足的思考時間，多讓學(xué)生找出描寫母親性格特征的語句，母親教我做人、給我影響的語句或語段，從而有時間在腦中再現(xiàn)“母親”的形象，感悟作者對母親的感激與懷念之情。為了加深對課文的理解，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章的中心句或關(guān)鍵句。讓學(xué)生明白這句話對全文作了總結(jié)，卒章顯志，升華了主題，對文章意情感作了更深的挖掘。因此這堂課的留白顯得很重要，教師恰當(dāng)?shù)牧舭啄軌蚴箤W(xué)生積極主動掌握文章的主題，發(fā)揮學(xué)習(xí)的能動性，從而開發(fā)出想象力、創(chuàng)造性。

語文相對于其他學(xué)科有明顯的不同，它可以聲情并茂，雜糅種種，用盡一切可以表現(xiàn)的課堂資源來留白，提高教學(xué)效果。比如我們可以通過聲音的停頓留白來帶動課堂的生機(jī)，我們可以通過語氣的高低留白來平衡課堂的氣氛，我們可以通過肢體動作留白來激發(fā)學(xué)生的共鳴。最后我想用梁啟超先生的講課實例來與大家共勉。梁啟超先生的講課叫人稱絕。他給清華大學(xué)學(xué)生講課，首先走上講臺，打開講義，眼光先向下面一掃，然后是簡短的開場白：“啟超是沒有什么學(xué)問――”接著眼睛向上一翻，輕輕點點頭，“可是也有一點嘍！”既謙遜同時又很自負(fù)。講到緊要處，便成為表演，手舞足蹈，情不自已。有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時嘆息。講到悲傷處，竟痛哭流涕。梁啟超先生的講課，正是利用了各種留白，達(dá)到出神入化的境地，學(xué)生上他的課不僅學(xué)到了知識，同時也是一種高級的藝術(shù)享受。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱永芳.試談?wù)Z文教學(xué)的“留白”藝術(shù)[J].教育實踐與研究（中學(xué)版），2008，5（06）：80-81.

篇9

52歲的孫秋玲是天水市逸夫?qū)嶒炛袑W(xué)的一名普通教師。參加工作32年里，盡管多次獲得榮譽(yù)，但她一直比較低調(diào)。而學(xué)生、同事們一提到她就會豎起大拇指。因為不管遇到怎樣的挫折，她都從未輕易放棄過自己的工作，始終如一地堅守在教師這個神圣而光榮的崗位上。

教書：不斷追求課堂教學(xué)的藝術(shù)品位，不懈探求課程教學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格，以生命獨有的審美個性駕馭風(fēng)帆，駛達(dá)教學(xué)藝術(shù)的一個又一個理想港灣。

1984年7月，孫秋玲從天水師范?？茖W(xué)校畢業(yè)，被分配到天水市秦州區(qū)公園中學(xué)任教，從此踏上了教育教學(xué)的征程。她工作積極負(fù)責(zé)，為人謙虛進(jìn)取，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，本著對教育事業(yè)的忠誠和對學(xué)生的熱愛，認(rèn)真對待每一節(jié)課，研究每一個學(xué)生，扎扎實實錘煉教學(xué)基本功，潛心學(xué)習(xí)各種資料、雜志上介紹的優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗和教育教學(xué)理論，孜孜以求自己的教學(xué)藝術(shù)。

“傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式，對學(xué)生是一種束縛，我們必須要清醒地認(rèn)識到每個學(xué)生的個體差異，要激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、能力，因材施教，這樣就要求我們必須改進(jìn)我們的教學(xué)方法，也順應(yīng)了當(dāng)前新課改的要求?！睂O秋玲說，要找到適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)路子，需要一直探索和創(chuàng)新，永不退休。

孫秋玲的每一節(jié)課都以真實的化學(xué)為核心精心設(shè)置情境，從生活――自然界――實驗室――科學(xué)――社會，讓學(xué)生真正感受到化學(xué)是奇妙的、真實的，也是伸手可及的。一片樹葉、一句詩詞、一則史話、一個魔術(shù)、一串?dāng)?shù)據(jù)、一張圖片、一段影像等等都可成為她情景創(chuàng)設(shè)的珍貴素材。她一般不是直白地講解，而是展示真實的情境，引導(dǎo)學(xué)生模擬角色，身臨其境，像科學(xué)家那樣分析和解決實際問題。

“在這樣的課堂氛圍里，每一個人都忘記了自己是一個虛擬的角色，在虛擬的情景中進(jìn)行著極有現(xiàn)實意義的探索。這里有著同齡人思維的啟發(fā)，也有著前輩和后人智慧的碰撞，同學(xué)們學(xué)會表達(dá)自己，學(xué)會反思自己，更要學(xué)會欣賞他人。”孫秋玲說道。

在孫秋玲的課堂，不僅能感受到她扎實的教學(xué)功底，更能體味到她教學(xué)設(shè)計的精細(xì)與奇妙：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科邏輯、鮮活的生活實例、最新的科技進(jìn)展、拾級而上的問題、生動直觀的實驗等達(dá)到了完美整合。

“上出一節(jié)好課，不難。把每一節(jié)課都上好，不易。”孫秋玲說道。為此，精心備好每一節(jié)課，是她一貫的做法。有時為了求證一個問題，她要翻閱大量的資料，搜索許多信息，與同事討論、商榷，直到解決為止。為了一個理想的教學(xué)設(shè)計，她常常反復(fù)取舍，甚至徹夜不眠。教中調(diào)整，教后修改，改后再教。她是教學(xué)中的有心人，媒體新聞或日常身邊的物品、事件，常常能被自然而巧妙地融入她的教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)中，產(chǎn)生不同尋常的教學(xué)效果。

與此同時，孫秋玲還從本學(xué)科的特點出發(fā)，致力于教育教學(xué)的探研之中，不管是從實驗教學(xué)到習(xí)題教學(xué)，還是從自制教具到多媒體輔助教學(xué)，都能積極地投入到化學(xué)教學(xué)方法改革的試驗中；不論是從傳授知識到能力培養(yǎng)，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)到化學(xué)探究方法的構(gòu)建，科學(xué)精神到興趣培養(yǎng)等非智力因素的探討都能緊密聯(lián)系實際，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知前提和環(huán)境條件努力實踐，細(xì)心挖掘，不斷提煉，探索適合學(xué)生的教學(xué)方法，都取得了驕人的成績。連續(xù)10年在秦州區(qū)中考中，她所教班級的化學(xué)成績名列全市首位，多人多次獲得了市上以級化學(xué)競賽的獎勵，她本人也被多次評為秦州區(qū)中考先進(jìn)個人和優(yōu)秀教師。

孫秋玲出色的表現(xiàn)贏得了天水市各個學(xué)校的注意，1996年她被時任天水市逸夫?qū)嶒炛袑W(xué)的校長李淳看中，“挖”到這所市直重點中學(xué)，并擔(dān)任化學(xué)教研組組長，她又站在了本校畢業(yè)班風(fēng)口浪尖，開始了新的征程。

工作環(huán)境雖改變，但敬業(yè)奉獻(xiàn)之心依然執(zhí)著，她又把滿腔的熱血傾注給所教班級的學(xué)生，用她深厚的教學(xué)功底和鮮明的教學(xué)風(fēng)格滋潤著逸夫?qū)W子，用她扎實的專業(yè)知識組織起本校綜合實踐活動課化學(xué)實驗與研究性學(xué)習(xí)模塊，開創(chuàng)了學(xué)校綜合實踐活動課的新局面。

一份耕耘，一份收獲，孫秋玲所帶班的化學(xué)成績連年名列天水市中考前茅，三十年來共有14位學(xué)生獲全國化學(xué)競賽國家級獎，50多位獲省級獎，一百多位獲市級獎，她本人先后有三次獲得全國初中化學(xué)競賽園丁獎、8次獲得省級優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎。她對課堂教學(xué)境界不懈追求，教學(xué)藝術(shù)不斷提高，課堂教學(xué)的獨特風(fēng)格逐漸凸顯出來。1999年獲全市多媒體電教課一等獎，2001年分別獲市、省初中化學(xué)優(yōu)質(zhì)課一、二等獎。2001年9月獲得了天水市“園丁獎”的稱號，2001年被確定為甘肅省骨干教師。

育人： 把自己當(dāng)作泥土，讓學(xué)生踩出一條路。把每一個學(xué)生都當(dāng)作種在自己心田的禾苗，用愛心化合分解遇到的難題，引領(lǐng)他們乘著理想的翅膀翱翔。

在學(xué)生眼里，孫秋玲是可以訴說心里話的良師益友，能呵護(hù)他們，讓他們分享溫馨母愛的孫媽。學(xué)生們尊重她，是因為她的質(zhì)樸無華。孫秋玲平日不善言辭，但每到學(xué)生中間，就總有說不完的話語。有一位她教過的學(xué)生說：“和父母親相處，我覺得有代溝，但和與父母同齡的孫老師相處，卻沒有代溝?！闭驗槿绱耍踢^或沒教過的學(xué)生，在?；蛞旬厴I(yè)的學(xué)生，每每提起她都是那樣親切，提起她總是掩飾不住內(nèi)心的尊敬和喜愛。

孫秋玲非常熱愛自己的學(xué)生，尊重他們的人格，她從不因?qū)W生家庭背景、學(xué)習(xí)成績的差異而歧視誰、偏愛誰。對待特困生，她總是特別的留心，特別的關(guān)注，特別的呵護(hù)。

孫秋玲始終把育人放在首位，作為天職，始終把自己當(dāng)作泥土，讓學(xué)生踩出一條路來。她像一個畫師，把每一個策劃滲透到教學(xué)活動中，讓人感覺既恰到好處，又天衣無縫。

有一次，學(xué)校組織了一次主題為“走進(jìn)春天，擁抱自然” 的遠(yuǎn)足拉練，孫秋玲在活動場里把孩子們分成四組，將場地分成了四塊，讓學(xué)生撿垃圾，撿完后又帶他們順流而下在小河里玩水。小河邊有游客丟棄的垃圾，有些腐爛，臭氣難聞，大部分同學(xué)捂著鼻子往下走，一只死老鼠仰面躺在小河里。學(xué)生們你一言我一語地說：“我是一條可憐的小河”、“我是一條骯臟的小河”、“我是一條不受人歡迎的小河！”她抓住時機(jī)問學(xué)生：“你們知道是什么原因使小河變成這樣嗎？”“孩子們，我們的家園是這樣知道該怎么做了嗎？”就這樣給學(xué)生上了一堂生活勞動課，更是一堂德育課。

還有一回，開學(xué)不久，她走進(jìn)教室，環(huán)視教室一圈，發(fā)現(xiàn)第一排的王熙（化名）不在，等到早讀過后，還不見他的蹤影，是生病還是逃學(xué)？她給家長撥起電話，十一點家長的電話來了，告訴她原來孩子在網(wǎng)吧里。在詢問原因、說服教育之后，孫秋玲讓王熙的爸爸寫了個病假條，讓他下午來學(xué)校。下午一進(jìn)教室孫秋玲就看見了第一排的他。從此之后，這個學(xué)生再也沒有逃過課，一張?zhí)厥獾恼埣贄l幫助了這個學(xué)生，讓他步入正常的學(xué)習(xí)過程中去。

孫秋玲不僅有著父親般的威嚴(yán)，更具有母親的善良、慈愛，在與學(xué)生相處的時光里，她始終沉浸在愉悅歡樂之中，沉浸在美好的回憶之中，有時心花怒放，有時熱淚盈眶，有時歡呼雀躍……

孫秋玲曾有個創(chuàng)意，那就是建立班級留言冊。就在留言冊誕生當(dāng)天，張翔跑過來跟她說：“老師，我不想再跟王鑫同桌了?！蓖貊问前嗬镉忻摹皳v蛋鬼”，但孫秋玲對其學(xué)習(xí)狀態(tài)百分之百的欣賞，于是，她在班級留言冊上寫道：“王鑫，希望你不要再‘欺負(fù)’張翔，否則我跟你沒完！”放學(xué)后，王鑫走到講臺翻開留言冊，看見班主任他趕忙將留言冊遮起來說：“老師，我在給你寫留言?！蓖貊巫吆?，孫秋玲打開留言冊，一行字特別醒目：“老師，你在家里如果不好好看書，我也跟你沒完！”于是她又在他的話下面寫道：“好的，我一定聽你的話，每天晚上看書到 11 點半。要不，我們比賽？”

在班級留言冊上，她更加懂得了教育就是要與學(xué)生交朋友。這種方法也投影到了評教評學(xué)的學(xué)生（對老師）寄語中：“你是一位美麗、沉穩(wěn)的女教師，我們的孫媽，把我們各個方面都管理得很好，教我們做人的道理?！?/p>

堅守：一個教師上好一節(jié)課容易，但上好每一節(jié)課卻不容易；做一輩子教師容易，但做一輩子讓學(xué)生尊重的好教師卻不容易。對事業(yè)的執(zhí)著追求、學(xué)無止境的態(tài)度，憑借的是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的精神。

孫秋玲常常說：“如果命運(yùn)讓我重新選擇，我還會選擇教育，因為，教育是塑造靈魂的工程，同時凈化自己的靈魂。選擇教育，奉獻(xiàn)愛就沒有休止符，沒有愛心，就沒有教育。獻(xiàn)身教育，就是享受人生?！?/p>

與其說孫秋玲在教學(xué)一線堅守了32個春秋，不如說她在事業(yè)的平臺上奮蹄揚(yáng)鞭，默默地奉獻(xiàn)著，不斷地追求著，完美地書寫著自己的教育人生。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)眼中，孫秋玲是個不可多得的人才。孫秋玲不僅教學(xué)經(jīng)驗豐富，30多年來，除了個人在專業(yè)方面獲得的的榮譽(yù)外，而且?guī)С鰜淼膶W(xué)生也屢獲大獎。

在同事眼中，孫秋玲是個巾幗不讓須眉的“拼命三郎”，是“教學(xué)救火隊員”。在同事中是老師的老師，她豁達(dá)、充滿愛的胸襟和謙虛的品格倍受稱道。

她擔(dān)任班主任，兩個班的化學(xué)教學(xué)，同時任學(xué)校理化組教研組長，可是當(dāng)化學(xué)組老師因病請假時，她總會替補(bǔ)上去。一位老師因車禍請假一個月時，她迎難而上，既帶一個畢業(yè)班的班主任又帶三個班的課，有的老師看到她疲憊的樣子說歇下來吧，她只是說，人在難處幫幫忙吧。同組一位女教師做手術(shù)，該班的化學(xué)課又沒人上了，她一帶就是兩個月。

在母親眼里，孫秋玲是不能離開視線的“小精靈”。同事都知道，這并不是因為她是母親的掌上明珠，而是她的老父親2003年患胃癌去世后，身患抑郁癥的母親越來越嚴(yán)重，只要她不在眼前，無論白天還是夜晚就會到處找她?？伤蔚某踔谢瘜W(xué)年年都是畢業(yè)班，一節(jié)課也不能耽擱，在她的心里也耽擱不起，無可奈之際，她帶母親到學(xué)校，在她上課時，委托同事與老人聊一聊，主要是看護(hù)老人不要影響她上課。盡管如此，不幸還是降臨到她的頭上，2008年5月的一天，她在學(xué)校上課，噩耗傳來，母親跳樓自殺……

母親的“一七紙”剛剛燒過，她信步來到天水籍河邊散步，路邊的柳綠風(fēng)清，油菜花爛漫，可驅(qū)趕不走她心頭的霧霾，她陷入對母親的愧疚和懷念之中。就在這時，一條學(xué)生發(fā)的短信滾燙了她的心：“您把痛苦的淚水吞進(jìn)去，再吐出來，便是一種最真實的微笑，您把沉重的默嘆，塵封在記憶中，收攏起而又放開來，便是一種最動聽的聲音。您走在大山下，您走在花影里，您走進(jìn)了夏的燦爛。人生苦短，歲月匆匆，能擁有您現(xiàn)在的財富，已算無悔了，可您又把目光投向了另一個山尖，也許這就是人生……”她知道，這是她被評為“全國化學(xué)優(yōu)秀教師”的消息不脛而走。

這熟悉的聲音、這真誠的祝福和這充滿詩情畫意的評價，像一股暖流拍打著孫秋玲的心岸。是啊，作為一名中學(xué)教師，能擁有這么多可愛的學(xué)生，她的人生知足矣！這就是她無法拒絕的良藥，是她的精神支柱，星期一早上第一節(jié)課她又走進(jìn)教室……

孫秋玲的教學(xué)成果，不僅表現(xiàn)在對學(xué)生的精心培養(yǎng)上，同時也體現(xiàn)在對年輕教師隊伍的無私指導(dǎo)和引路上。孫秋玲無微不至地關(guān)心著年輕教師的成長。教學(xué)上特別注重對年輕教師言傳身教，除了帶頭講課，還堅持每周聽一節(jié)年輕教師的課，每次年輕教師的公開課都有她忙碌的身影，她耐心細(xì)致地為他們指點、修改教學(xué)設(shè)計。她是化學(xué)組年輕教師的老大姐，更是他們的知心朋友。

“要想實現(xiàn)不跪著教書，必須使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)，底蘊(yùn)豐厚，智慧不凡，人格偉岸。而達(dá)到此境界最根本的方法除了實踐、反思，還要多讀書、讀好書?！边@是青年教師陳雅麗作題為《不跪著教書》演講的一幕。坐在評委席上的她，看到這位青年教師今天的表現(xiàn)，喜在心里。

孫秋玲說，“記得三年前陳雅麗剛進(jìn)校時她第一次‘推門聽課’，她還是那樣的稚嫩，課后她給予了熱情的鼓勵，并指出了她的不足之處?！被氐睫k公室里，這位年輕人悄悄地流下了眼淚。于是她找到陳雅麗談話，并主動與陳雅麗結(jié)成“師帶徒對子”，之后就一直跟蹤幫助。

三年后的“教師發(fā)展性評價”總結(jié)大會上，陳雅麗一次拿到了兩項獎，“青年教師希望之星”、“教育教學(xué)質(zhì)量獎”。五年后被評為天水市秦州區(qū)園丁獎，跨入了全市骨干教師的行列。

和陳雅麗一樣，化學(xué)組經(jīng)她指導(dǎo)的年輕教師有2人獲全國化學(xué)競賽國家級園丁獎，2人獲天水市電教優(yōu)質(zhì)課二等獎，還集體完成了一項省級課題。

追夢：心中有個夢想，即使路途布滿荊棘，也始終追夢不已。人生因追夢而精彩，不知疲倦的追夢，是她的一種選擇，更是一種境界。

她不斷追求課堂教學(xué)的藝術(shù)品位，不懈探求課程教學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格，以生命獨有的審美個性駕馭風(fēng)帆，駛達(dá)教學(xué)藝術(shù)的一個又一個理想港灣。

盡管孫秋玲在教育教學(xué)中取得優(yōu)異的成績，但她仍然沒有停下奮斗的腳步，潛存于思想深處的那份緊迫感，危機(jī)意識都不時撞擊著她的思緒，這份焦灼不安來自于對飛速發(fā)展、日新月異的社會進(jìn)步和生活的強(qiáng)烈感受，更來自于對教育教學(xué)的深刻反思?；叵脒^去十幾年的教育教學(xué)實踐，孫秋玲思考的問題也越來越深。

隨著時間的推移，課講得越來越多，對教材也越來越熟。然而面對自己越來越大的名氣，面對組里一張張年輕的面孔，面對學(xué)生和年輕教師期待的目光，她卻常常深感知識日顯陳舊、僵化，化學(xué)應(yīng)該怎么教？化學(xué)課堂教學(xué)改革應(yīng)走向哪里？

素質(zhì)教育的思想給了她明確的回答：“以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和學(xué)科精神為重點……”她如饑似渴地學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論文章、教育教學(xué)的最新理論，以及社會科學(xué)的各類知識，積聚著沉淀于心底，眼前的路越來越明亮了。

“要做學(xué)者型、研究型的教師，這是優(yōu)秀教師永葆活力的妙方?！睂O秋玲確立了自己專業(yè)發(fā)展的方向，不僅研究教材，更重要的是研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，她把自己的學(xué)習(xí)體會和對目前化學(xué)教學(xué)的反思聯(lián)系起來，敢為人先，走探究學(xué)習(xí)之路，開始了課堂中的探究式學(xué)習(xí)試驗。

一段時間過后，同行、學(xué)生家長、甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有了不同的反饋聲音，可以說反對聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于肯定和鼓勵。正在感到困惑和焦慮之時，新一輪課程改革的春風(fēng)給了孫秋玲最大的鼓舞和支持。2002年12月參加了甘肅省中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)，新課程、新理念提倡的“三維目標(biāo)”，確定的“自主探究，合作交流”的新型學(xué)習(xí)方式，使她堅定了化學(xué)課堂走科學(xué)探究之路的信心，給予她堅持實踐的動力，她總結(jié)自己，反思自己改革課堂教學(xué)的過程確立，不僅應(yīng)在課堂內(nèi)要堅持實踐，而且要在課堂外有所延伸和拓展。她開創(chuàng)綜合實踐活動課之先河，在化學(xué)實驗室進(jìn)行探究式的實驗和研究性學(xué)習(xí)。她不斷進(jìn)取，不斷探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗。

2012年，孫秋玲參加了清華偉新教育扶貧初中化學(xué)新課程教育教學(xué)研修培訓(xùn)，2013年參加了全國一線教師技能提升研修項目的培訓(xùn)。并于2005年作為甘肅省教育廳“中歐”基礎(chǔ)教育項目送教下鄉(xiāng)天水?隴南輔導(dǎo)小組中化學(xué)授課教師巡回講課。

與此同時，孫秋玲不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，堅持遇到問題便尋找理論依據(jù)，查找原因，與學(xué)生交流，與同行交流，與不同學(xué)科的老師交流，記錄心得，反芻研討，撰寫成心得體會的文章《不可忽視的小實驗》《激活創(chuàng)新意識 培養(yǎng)創(chuàng)新能力》，相繼在《中學(xué)化學(xué)教學(xué)教參》上發(fā)表，《溶液中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)問題的探究》《改革實驗習(xí)題教學(xué) 強(qiáng)化學(xué)生化學(xué)創(chuàng)新實踐能力》在國家級學(xué)會年會上交流獲獎。同時她在新一輪課程改革中成為天水市教育界的一顆明亮星星，受到了教育主管部門和教科研單位的高度關(guān)注。

篇10

那么在教學(xué)中，教師該如何讓學(xué)生感受到這種獨特的寫作視角，如何借鑒這種寫作視角中的語言運(yùn)用呢？

為了讓學(xué)生感受這種獨特的寫作視角，可以嘗試著把文中孩子式的口吻，轉(zhuǎn)換成成人的口吻。通過改寫，讓學(xué)生切身感受這種表達(dá)方式的巧妙。

例如，長媽媽愛切切察察這個毛病，原文用孩子的口吻是這樣寫的：最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事?！植辉S我走動，拔一株草，翻一塊石頭……

這段話，如果以成人的語氣來描述，你會怎樣去寫？

面對這個要求，學(xué)生很可能不知所措。老師可以先做示范，然后再讓學(xué)生嘗試。例如上文改寫后，可能就變成了：“長媽媽有時候喜歡和周圍的人說悄悄話。說到關(guān)鍵時刻，還會豎起食指來上下晃動，直指對方或自己的鼻子，有意思得很。當(dāng)時我還無端猜疑她是在我家挑撥離間，后來才知道誤會他了，那只是我的瞎猜。出于愛護(hù)，她對我管得特別嚴(yán)，拔一株草，翻一塊磚頭，她就嚇唬我，要向母親告狀。當(dāng)時我不理解，還非常恨她?，F(xiàn)在想起來，當(dāng)時實在頑皮的很”！

兩相比較，可以看得出，后者雖然滿含深情的去描述，但是采用成人的語氣，直接闡述看法，告訴讀者，使讀者缺少感知、品位的過程，在表達(dá)效果上，遠(yuǎn)不如前文。相反，前文作者以孩子式的口吻敘說兒時的怨氣，在幽默風(fēng)趣的語言中，激發(fā)讀者的共鳴，讓讀者在閱讀中，不知不覺對長媽媽產(chǎn)生自己的判斷、認(rèn)識，效果要比后文要好得多。

再看夏天睡覺的煩惱：一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身……但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

很明顯，長媽媽睡熟了，并不知道我睡覺時的苦惱。作者采用孩子式的口吻去描述當(dāng)年的窘態(tài)，體現(xiàn)孩子式的怨氣，讓人倍感親切、有趣。

換一下，用成人的口吻，添加了自己的判斷、認(rèn)識，原文改寫后會變成什么？

示例：晚上，都是長媽媽哄著我睡覺。夏天的時候天氣比較熱，長媽媽和我擠在一張床上，往往擠得我沒地方翻身，但她睡熟了，哪里知道這一點。很是不滿，就幾次三番的向母親告狀。母親含沙射影的說了她一通，長媽媽也不明白自己做錯了什么，只是低著頭不說話?，F(xiàn)在想來，當(dāng)年我實在是太不懂事了。是長媽媽白天黑夜的守護(hù)著我，看著我長大的，我還向母親告狀，讓她在母親那兒抬不起頭來，這實在太不應(yīng)該了。

很明顯，后文的表達(dá)效果，遠(yuǎn)不如原文用孩子式的口吻來回憶，更生動，更容易激發(fā)讀者的聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴甚至反思。

有了這兩處的改寫練習(xí)嘗試，那么除夕吃福橘這件事，就可以放開手腳，讓學(xué)生去大膽嘗試，體會作者孩子式口吻的妙處，感知長媽媽對作者那無微不至的關(guān)愛之情。同時通過讓學(xué)生嘗試著改寫，然后兩相比較，又加深了對課文的理解，可以說一舉兩得。

那么在實際寫作中，學(xué)生又該如何借鑒這種寫作視角中的語言運(yùn)用呢？首先，運(yùn)用孩子式的口吻來描述事件，要注意“大詞小用”。

長媽媽常常講的長毛的故事，作者用孩子的口吻，巧妙運(yùn)用了“空前敬意”、“偉大的神力”、“特別的敬意”、“深不可測”、“謀害”、“詰問”、“懼憚”等詞，表面上氣勢洶洶，好像怕極了長媽媽，其實是“大詞小用”，字里行間流露出來的是一種深情的懷念。前文中的“佩服、風(fēng)波、無法可想、磨難”都是如此。如果用成人的語氣，改用別的詞語正常表達(dá)內(nèi)心的感激，內(nèi)容就變得韻味全失，索然無味。

其次要學(xué)會揣摩、運(yùn)用孩子式的心理與語氣。

買《山海經(jīng)》一事，讓兒時的魯迅徹底讀懂了長媽媽，把她永遠(yuǎn)留在了作者的心中，是全文的。在寫作手法上，作者采取的，就是一種孩子式的語氣與心理感受。

“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了?！睂Α渡胶＝?jīng)》的描述，特意突出在孩子眼中，山海經(jīng)的獨特之處，展現(xiàn)的是第一次聽說那神奇的《山海經(jīng)》時，那種孩子式的渴求與失望。

“我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找……問別人呢，誰也不肯真實地回答我……買罷，又沒有好機(jī)會……玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》?！闭宫F(xiàn)的則是想念渴慕已久的東西，但又得不到的孩子式的無奈、可憐，讓人充滿了同情。這種心理描摹，完全符合孩子式的心理感受，非常到位，讓人不由想起了自己童年時類似的遭遇，激發(fā)了讀者的共鳴感，效果非常好。

聽到買來《山海經(jīng)》的消息時，“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來……人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)……她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睆臉O度震驚到滿心感激，展現(xiàn)的則是買來了《山海經(jīng)》，得到期盼已久的禮物時，那種孩子式的震驚、喜悅，以及對這個人的崇拜。這些無不符合孩子的心理感受。如果語言揣摩不到位，將大大影響作品的表達(dá)效果。

第三，孩子式口吻與成人口吻的適時轉(zhuǎn)換。

對于我渴望的《山海經(jīng)》，許多所謂的親人，他們都可以輕易做到，但是卻沒有一個人放在心上，沒有一個人在乎我的心理感受。而與我沒有任何血緣關(guān)系的，家里的女工長媽媽，卻主動來詢問，還特意請假回家，給我買來了連名字都沒弄清的“山海經(jīng)”，這種影響是深遠(yuǎn)的，以至于我心中的山海經(jīng)，永遠(yuǎn)是長媽媽買來的樣子。

結(jié)尾，作者在闡述三十年后的心理感受與認(rèn)識時，就不能繼續(xù)使用孩子式的口吻，必須轉(zhuǎn)換為成人的口吻來表達(dá)內(nèi)心的看法，這樣才顯得認(rèn)識更理性，更成熟，更能體現(xiàn)作者內(nèi)心的感激。

所以在結(jié)尾，作者鄭重其事地說，三十年后“書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前”，雖然印刷的很拙劣；即使我后來又買了一本更精致的《山海經(jīng)》，對于丟失的印刷拙劣的《山海經(jīng)》還是充滿了強(qiáng)烈的遺憾。在結(jié)尾作者滿懷深情的，一連三次反復(fù)念叨著著保姆的稱呼，為自己最終不知道她的名字，她的家庭，她后來的生活，而抱憾終生，只能默默的祝愿“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”

適時的轉(zhuǎn)換，使作者的情感表達(dá)達(dá)到，巧妙地抒發(fā)了內(nèi)心深處，對長媽媽永不磨滅的感激、難忘。如果繼續(xù)采用孩子式的，調(diào)侃的口吻，就顯得很不嚴(yán)肅，影響了作品主題思想的表達(dá)。