導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇風(fēng)居住的街道，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

風(fēng)居住的街道，也許寂靜無(wú)人，風(fēng)的身影見(jiàn)證了歲月年華；風(fēng)居住的街道，也許熱鬧非凡，風(fēng)的報(bào)信傳遞了平安幸福。

風(fēng)居住的街道，可能樸素簡(jiǎn)潔，她說(shuō)，她淡泊名利； 風(fēng)居住的街道，可能高貴華麗，她說(shuō)，她追求輝煌。

風(fēng)居住的街道，大概有個(gè)年過(guò)半百的老太太，對(duì)風(fēng)傾訴自己多年來(lái)的愁緒；風(fēng)居住的街道，大概有個(gè)天真可愛(ài)的小女孩，與風(fēng)分享自己收藏的棒棒糖。

想去風(fēng)居住的街道看一看，粉墻黛瓦，小橋流水；

想去風(fēng)居住的街道聽(tīng)一聽(tīng)，琴聲完整，笛音綿長(zhǎng)；

想去風(fēng)居住的街道游一游，靠小巷邊；沿走廊上。

問(wèn)風(fēng)你是否寂寞？微風(fēng)笑而不答，彈起了歡快的圓舞曲；

問(wèn)風(fēng)你是否欣慰？涼風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，跳起了優(yōu)雅的芭蕾舞；

問(wèn)風(fēng)你是否愧疚？寒風(fēng)無(wú)可奈何，唱起了憂傷的流行歌。

篇2

每隔一段日子不聽(tīng)，我會(huì)很想它，直至重新找了它來(lái)聽(tīng)，一顆心，才安定下來(lái)。這很像一個(gè)人嗜上某種美味，一些日子不吃，就想得心慌。我以為，美味慰藉味蕾，好的音樂(lè)則慰藉靈魂。

第一次聽(tīng)它，是在辦公室，一女孩的手機(jī)鈴聲設(shè)的是它。那日，我在辦公室里，正給桌上的一盆蟹爪蘭澆水，女孩的手機(jī)突然響起來(lái)，這首曲子，一下子冒冒失失地撞進(jìn)我的耳里來(lái)。我當(dāng)即愣住，持水杯的手，停在半空中。我仿佛聞到老家的氣息：村莊，田野，煙雨迷蒙。老家屋檐下，雨滴在唱歌，滴答，滴答，滑落在擱在檐下的一只甕上，滑落在長(zhǎng)在檐下的一叢大麗花上。鄰家少年撐傘而過(guò)，布衣青衫，笑容淺淡。五月的槐花，將空氣染得蜜甜蜜甜的。

我是暗暗喜歡著的。大人們之間開(kāi)過(guò)這樣的玩笑：讓你家的梅丫頭做我家的媳婦吧。母親笑答一聲：好啊。我在一邊聽(tīng)著，信以為真。再遇到少年，眼神剛剛碰觸到，我便羞澀地跑開(kāi)了。風(fēng)吹著少年的頭發(fā)和衣衫，他的樣子真好看。少年后來(lái)去了南方，我也離開(kāi)家鄉(xiāng)。經(jīng)年后，再想起，少年的模樣，已不記得了，然而風(fēng)吹過(guò)的年少時(shí)光，卻成了歲月里最柔軟的溫暖。

我問(wèn)那個(gè)女孩：這是首什么曲子？

女孩告訴我，它有個(gè)好聽(tīng)的名字，叫“風(fēng)居住的街道”。女孩說(shuō)：初聽(tīng)時(shí)，想哭，結(jié)果，真的痛哭了一場(chǎng)。

我理解她。誰(shuí)的往昔里，沒(méi)有一個(gè)風(fēng)居住的街道？她亦有。當(dāng)年，她與他坐前后桌，在一個(gè)教室讀書(shū)。窗外的桐花，一樹(shù)一樹(shù)地開(kāi)。他在一張小紙條上寫(xiě)：喜歡我嗎？我很喜歡你！她回他一個(gè)笑臉，算作默認(rèn)。扭頭望向窗外，風(fēng)從街道那邊吹過(guò)來(lái)，青春年少，花影飄搖。

我記住了樂(lè)曲名，回家開(kāi)了電腦搜索。我下載了它，一遍一遍聽(tīng)。鋼琴和二胡，交相輝映。風(fēng)到底吹過(guò)誰(shuí)的街道？城南舊事，紛至沓來(lái)。

我想起一個(gè)老先生。老先生八十歲了，在他生日那天，他執(zhí)意要去一個(gè)小鎮(zhèn)看看。孩提時(shí)，他曾從家里坐船，越過(guò)寬闊的水域，到達(dá)那個(gè)小鎮(zhèn)去上學(xué)。六七十年過(guò)去了，他越來(lái)越想念當(dāng)年的街道，路上鋪著碎磚，銀杏樹(shù)東邊一棵，西邊一棵。他有個(gè)同學(xué)，綽號(hào)叫癩子，因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)頭上生很多癩瘡。癩子跟他最要好，把母親烙的玉米餅，偷拿出來(lái)，帶給他吃。和他一起爬上銀杏樹(shù)，坐在樹(shù)上，垂下雙腿，在空中搖晃。

篇3

我走到陽(yáng)臺(tái)，悠然地欣賞著夕陽(yáng)的余暉。突然，一只翠綠色的小鳥(niǎo)跳進(jìn)了我的眼簾：它一身翠綠色的羽毛，一雙亮晶晶的眼睛，真討人喜歡！此時(shí)，這只小翠鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)了我，卻沒(méi)有一絲怯怯的感覺(jué)，它那一張一合的小嘴仿佛要向我說(shuō)些什么。我慢慢地走了過(guò)去，那小翠鳥(niǎo)竟發(fā)出了一些我們?nèi)祟惸苈?tīng)懂的話語(yǔ)：

“Hi,girl.你是我從那兒回來(lái)碰到的第一個(gè)人類。我要向你說(shuō)說(shuō)我這次奇妙的旅程?！毙〈澍B(niǎo)顯出無(wú)比的興奮。

我驚奇極了，俯下身子，把耳朵輕輕湊到小翠鳥(niǎo)的嘴邊。

“嘿，看來(lái)你對(duì)我的旅程頗感興趣！那且聽(tīng)我慢慢向你道來(lái)……

就在一年前的夏天，我居住的地方發(fā)生了泥石流，我不得不飛到另一個(gè)地方。我飛啊飛，飛到一個(gè)地方休息了。在那兒，我不禁為我眼前看到的一切吃驚不已：這是個(gè)多么美麗的城市??！”小翠鳥(niǎo)眨眨眼睛，又接著說(shuō)：“我看見(jiàn)了一條筆直的、用玉色大理石鋪成的街道，上面一塵不染，閃閃亮亮的，我簡(jiǎn)直可以用它來(lái)照鏡子！在街道兩旁，挺立著一排排楊樹(shù)，在葉與葉的空隙里，透出一縷縷金色的陽(yáng)光，在街上一點(diǎn)也不覺(jué)曬，舒服極了！我拍拍翅膀，飛到江邊，更是大吃一驚：江水是多么的清澈，可以清晰地看到地下的細(xì)膩的沙石和一塊塊有著各種花紋的鵝卵石，它像大海一般遼闊，湛藍(lán)！在微風(fēng)激起下的一片片小浪花中，魚(yú)兒在跳躍，江面鱗光閃閃，像金子一般！漁民們悠游地?fù)沃≈?，口中不再夾滿了粗俗的話語(yǔ)，而是飄出了一陣陣悅耳動(dòng)聽(tīng)的漁家民樂(lè)；他們不是穿著一件件滿是腥味、骯臟不堪的捕魚(yú)衣，而是穿上了統(tǒng)一、整齊的制服，不再散發(fā)出異味。為這座城市增添了幾分文明的味道。

在那里，人們十分自覺(jué)，文明。不用提醒，把垃圾自覺(jué)地分類投放；不用提醒，上車禮讓先行；不用提醒，自覺(jué)幫助老弱婦孺、殘疾人；不用提醒，說(shuō)話語(yǔ)言文明，口中沒(méi)夾有粗言穢語(yǔ)；不用提醒，男士們均有紳士風(fēng)度，連小男孩都懂得‘ladyfirst’；不用提醒，交通井然有序，沒(méi)有交警在那兒監(jiān)督……真是個(gè)美好而文明的城市！和我以前住的地方形成多大對(duì)比??！

篇4

相對(duì)于西方，北京的筑城理念更富哲思，道路的規(guī)劃也更完整精細(xì)。胡同，作為北京特殊的道路形態(tài)，因與百姓生活息息相關(guān)，而格外引人關(guān)注，且被寄寓了特殊的情感。

說(shuō)胡同，要從井田制開(kāi)始?！睹献?滕文公》說(shuō)：

方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事。

大意說(shuō)，一平方里的土地是一井，井是正方形的，一井有九百畝，分為九份，每一份是一百畝，中間一份是公田，其余八份是私田。每戶農(nóng)民擁有一百畝私田，他們需要首先耕種公田，之后才能耕種自己的土地?！对?shī)經(jīng)》中“雨我公田，遂及我私”，便是那個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)制度在詩(shī)歌中的反映。如果在九百畝的土地上劃出九等份，那么，表現(xiàn)在漢字上，必然是“井”字的形狀。這樣的土地制度被表述為井田制，也就可以理解。

與井田制對(duì)應(yīng)的是用于居住的“里”。里，也是正方形，也是九百畝，也規(guī)劃為九等份，八份是居民住地，一分是公共用地，是祭祖、酬神和舉行公共活動(dòng)的場(chǎng)所。里，發(fā)展到一定階段便是城市。根據(jù)《考工記》記載，周天子居住的王城，也應(yīng)是正方形的，中間是宮城，周圍是百姓居住的里。王城每面開(kāi)辟3座城門，共有12座城門。城門之下是道路。南北之間的3條道路，稱經(jīng)；東西之間的3條道路，稱緯。但是，城門之間的距離太大了，為了解決這個(gè)問(wèn)題，便在城門之間，城門與城垣之間、城垣內(nèi)側(cè)，構(gòu)筑6條與干道相平行的道路。這樣，無(wú)論是南北，還是東西，王城里面便各有9條干道，時(shí)稱九經(jīng)九緯。這些道路，在西周的時(shí)候稱涂，后世稱街。

皇宮以外，是百姓居住的里。里的四周筑有高墻，四面設(shè)門，門臨大道。在里的中心地帶設(shè)置社壇，即里“社”。社的四周營(yíng)建住宅。里中道路，在古籍中表述為巷。巷之外，還有支巷，也就是后世所說(shuō)的曲。這種在里中辟巷，住宅構(gòu)于巷側(cè)的格局，被后世保留下來(lái)，成為很有情趣的生活空間，而且轉(zhuǎn)化為詩(shī)人吟詠的對(duì)象。唐代白居易赴長(zhǎng)安，借寓永崇里的華陽(yáng)觀。他在詩(shī)中描述那里的環(huán)境是：“季夏中氣候，煩暑自此收。蕭颯風(fēng)雨天，蟬聲暮啾啾。永崇里巷靜，華陽(yáng)觀院幽。軒車不到處，滿地槐花秋。”殘夏的風(fēng)雨把槐花催落，車馬無(wú)蹤，沒(méi)有車輪碾壓詩(shī)人的夢(mèng)境，盈巷的槐花美麗極了。巷，這種氤氳幽靜情致的道路形式，元以后，在北京以胡同的姿態(tài)出現(xiàn)。

胡同是蒙古語(yǔ)在漢語(yǔ)中的借詞，原指水井。胡同一詞雖然產(chǎn)生于元代，但是，當(dāng)時(shí)以其為詞尾的道路并不很多，根據(jù)元人熊夢(mèng)祥《析津志》記載，在大都，只有29條胡同，它們的名稱是什么，由于《析津志》是一部殘書(shū)，也就不得而知。而同樣是元人的李好古寫(xiě)過(guò)一出《張生煮?！返碾s劇，講述一個(gè)叫張羽的年輕人在大都邂逅東海龍王女兒瓊蓮的故事，其中有這樣一句話：“你去兀那羊市角頭磚塔兒胡同總鋪門前來(lái)尋我?！边@條胡同至今還在，位于西四路口，應(yīng)是北京的胡同之根。

與大都相比，明代的北京，出現(xiàn)了大量胡同，圍繞干道整齊排列。為了日照和抵御隆冬時(shí)節(jié)凜冽的北風(fēng)，胡同大多采取東西走向，南北走向的胡同只占次要位置。嘉靖年間，一個(gè)叫張爵的人把北京的道路名稱搜集起來(lái)，以《京師五城坊巷胡同集》的書(shū)名出版。根據(jù)張爵的統(tǒng)計(jì)，在他的時(shí)代，北京共有1170條街巷，其中有459條胡同，約占總數(shù)的40，幾乎是大都胡同的16倍。從此，胡同成規(guī)模、成建制地進(jìn)入北京百姓的生活，和人們的生活息息相關(guān)了。而到了清末，根據(jù)朱一新在《京師坊巷志稿》中記載，當(dāng)時(shí)的北京總計(jì)有2211條街巷，其中1121條是胡同，約占總數(shù)的50。

1949年前后，北京城內(nèi)的街巷數(shù)量達(dá)到高峰，其時(shí)有3216條街巷，胡同有1039條，約占總數(shù)的32。上世紀(jì)80年代，北京的東城、西城、崇文、宣武四個(gè)城區(qū)，總計(jì)有2352條街巷，其中有1204條胡同，約占總數(shù)的51。街巷的數(shù)量減少了，但是胡同的數(shù)量卻增加了。原因是，北京市政府在1965年整頓地名時(shí)，把許多標(biāo)志性的地名規(guī)范化，在詞尾綴以胡同二字，比如凈土寺改為凈土胡同等等。上世紀(jì)90年代以后，由于危房改造與城市建設(shè)，截至2003年，據(jù)我的統(tǒng)計(jì)，北京的舊城區(qū)拆除了891條街巷，其中冠以胡同之稱的有362條。

猶如其他城市，在北京，對(duì)道路的稱呼也是有原則的。熊夢(mèng)祥在《析津志》中指出：“在大都，大街二十四步闊，小街十二步闊”?？上?duì)胡同沒(méi)有記載。1965年，中國(guó)科學(xué)院考古研究所在光熙門一帶進(jìn)行鉆探，發(fā)現(xiàn)那里街巷的寬度約在9.24米，相當(dāng)于元人的6步。有一種意見(jiàn)認(rèn)為，這就是胡同的寬度。但是否屬實(shí)，有待進(jìn)一步研究。但是，無(wú)論怎樣，胡同狹窄于街，則是毫無(wú)疑義的。這個(gè)原則被后世繼承下來(lái)。比如，鮮魚(yú)口地區(qū)的道路可以分為四個(gè)等級(jí)：巷、胡同、街、大街。其中，巷的寬度一般在3米以下，長(zhǎng)度在200至300米左右，比如得豐東巷、得豐西巷。胡同的寬度在3至5米之間，長(zhǎng)度在300至500米左右，比如曉順胡同。街的寬度在6米以上，長(zhǎng)度在500米左右，比如西興隆街、打磨廠街。大街的寬度在20米以上，長(zhǎng)度在1600米左右，比如前門大街。它們的功能各有區(qū)分，曉順胡同為居民提供了安靜的居住環(huán)境，西興隆街、打磨廠街兩側(cè)多商店，前門大街既是北京的南北干道，又是北京重要的商業(yè)區(qū)。

篇5

贛州近幾年來(lái)，經(jīng)過(guò)家鄉(xiāng)人民的不斷努力，發(fā)生了翻天覆地的變化。

乘著“世客會(huì)”的東風(fēng)，贛州實(shí)施了中心城區(qū)“三位一體”整飾工程。工程實(shí)施后，市區(qū)道路寬了、平了。就拿我以前居住的張家圍來(lái)說(shuō)，原來(lái)的路凹凸不平，走起來(lái)十分不舒服，經(jīng)過(guò)改造，變得又寬又平，極大地方便了行人。市區(qū)街道亮了、美了。我最喜愛(ài)的街道??章江北大道，有綠油油的草地，草地旁邊有枝繁葉茂的樹(shù)木，最引人注目的是那江邊的一排柳樹(shù)，微風(fēng)拂過(guò)，柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)，婆娑起舞。草地上盛開(kāi)著一叢叢五顏六色的鮮花，爭(zhēng)芳斗艷。還有那無(wú)數(shù)穿著美麗衣裳的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，給花叢增添了鮮艷的色彩。花叢旁邊有一座雕塑，上面雕刻著客家人豐收的情景：一個(gè)個(gè)嬌美的姑娘和英俊的男兒手捧著水果，臉上掛滿收獲的喜悅。到了晚上，這里可繁華啦，歌吧、沐足屋、酒吧比比皆是，加上川流不息的車輛，實(shí)在熱鬧。四處閃耀的五彩繽紛的霓虹燈和兩岸燈光在江中的倒影，像一支支生日蠟燭在江中熠熠生輝。

隨著贛州的發(fā)展，人們的居住環(huán)境也在一點(diǎn)一點(diǎn)的變化，原來(lái)一排排破舊的平房換上了建筑師們?cè)O(shè)計(jì)的新衣裳，變成了一棟棟高樓大廈，無(wú)數(shù)多功能的花園式住宅小區(qū)正逐漸呈現(xiàn)在眼前 ……

我愛(ài)贛州，更愛(ài)新贛州。

篇6

我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無(wú)一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開(kāi)，即將崩塌……

想到這兒，我不禁打了個(gè)寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來(lái)的就是這樣的結(jié)果嗎？

可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個(gè)導(dǎo)游面帶微笑的向我們走來(lái)，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項(xiàng)目。

我們最先來(lái)到的是三河的“仙姑樓”，聽(tīng)導(dǎo)游介紹，在過(guò)去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來(lái)沒(méi)有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因?yàn)樗麄兛梢匀ヌ暨x自己喜愛(ài)的東西，可是當(dāng)他們挑選好準(zhǔn)備拿走時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來(lái)，大人們了解了情況，拿了錢就去仙姑樓，把錢放在要買的東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢才能拿自己想要的東西，這樣才不會(huì)養(yǎng)成不勞而獲的壞習(xí)慣。

接著我們來(lái)到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)內(nèi)十里長(zhǎng)街，深巷幽遠(yuǎn)，青石板路光滑圓潤(rùn)，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風(fēng)吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。

看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不平呢？導(dǎo)游為我掃盲：“在舊時(shí)期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級(jí)，至于老百信平民階級(jí)，這條大路就是給貴族階級(jí)的人們行走的，他們的路走起來(lái)又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因?yàn)槁肥琴F族人民用刀砍出來(lái)的。”

我不覺(jué)感悟，三河的傳說(shuō)真多啊！

篇7

2、絕佳女友

3、辭澤.

4、甜味草莓

5、指間de噯

6、箴詞

7、北岸初晴

8、溺懷

9、一夜浮華

10、閉眼入你夢(mèng)

11、九言

12、野酷士

13、放蕩浪性

14、半瘋半斂

15、浪漫野人

16、孤女

17、愛(ài)的如此癡

18、仙女奶奶

19、大叔的仙女棒

20、萌辣

21、軟萌味的小蘿莉

22、貓性小仙女

23、青衫煙雨

24、傲氣穩(wěn)了全場(chǎng)

25、盛開(kāi)的彼岸花

26、仙女很呆

27、其實(shí)我情陷你

28、卿顏

29、怪峩冭天眞

30、念你成疾.

31、放下一切瀟灑走開(kāi)

32、36d殿下

33、靈魂檢察官

34、暗戀星軌

35、當(dāng)個(gè)祖宗

36、怪阿姨

37、把我辜負(fù)

38、遇.

39、斷天

40、小秘密

41、別離憔悴

42、喜糖

43、獨(dú)自留原地回憶

44、糖分

45、風(fēng)居住的街道

46、你頭發(fā)亂了哦

篇8

一般情況下，村落道路系統(tǒng)可以分為三個(gè)級(jí)別，主要街道是第一級(jí)，有過(guò)境路線、商業(yè)以及交往的作用，比較寬，是最公共的地方。第二級(jí)是垂直于主要街道的街道分支，被稱為“次街”。有寬有窄，使用率較高。這些次要街道作為主要街道外居住區(qū)之間的鏈接，或者作為一個(gè)擴(kuò)展，使整個(gè)村莊形成縱橫交錯(cuò)的局面。在解決主要交通的框架以外，另有散落在庭院之間的巷子，作為第三級(jí)—“巷道”。這是兩邊的巷道和房屋的鏈接，相對(duì)狹窄，主要活動(dòng)者為旁邊居住人家，人的行為也更接近日常生活，更親密的活動(dòng)。這些車道短，豐富了整個(gè)骨架，從而使體系從線性的，成為一個(gè)完整的路面拓?fù)?。不同等?jí)的街巷空間序列，既構(gòu)成符合中國(guó)傳統(tǒng)審美的交通模式，又在秩序與豐富性之間取得了較好的平衡。

二．歷史文化名村道路規(guī)劃重點(diǎn)

整治街道的地方區(qū)域,拆除或轉(zhuǎn)換街頭巷尾的建筑物或構(gòu)筑物，保證街景走廊景觀系列。規(guī)劃在沒(méi)有改變街道空間尺度和風(fēng)貌前提下,應(yīng)優(yōu)化歷史街區(qū)內(nèi)的交通環(huán)境,并提出歷史文化街區(qū)內(nèi)諸如常規(guī)消防車輛無(wú)法通行的小巷特殊防火等的基礎(chǔ)設(shè)施改善和消防防災(zāi)規(guī)劃措施。在歷史文化街區(qū)規(guī)劃中，也應(yīng)高度重視規(guī)劃在街景序列層面的影響。其中有四個(gè)主要因素，一個(gè)是街道的彎彎曲曲的路線形態(tài)，二是街道的上上下下起伏,三是建筑街道兩邊的建筑,四是街道上的節(jié)點(diǎn)建筑。曲折的道路形態(tài)指的是街道走向是否是直線，一覽無(wú)余,彎彎曲曲的街道更具探索意義和興趣。上下起伏的街道更加使人們?cè)谝曈X(jué)和心理上感受到街道景觀的變化。首先,它會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),感覺(jué)道路很長(zhǎng),其次,起伏的路況還將影響地平線的效果。街道兩邊建筑與街道的高寬比,建筑外觀的特征等都能影響路人的心理情緒,避免出現(xiàn)長(zhǎng)而無(wú)聊的街道,在某個(gè)街頭,做一些改變,容易使人產(chǎn)生新鮮感和好奇感。在這種情況下,街道的寬度并不是一個(gè)絕對(duì)的判斷,而是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。街道空間節(jié)點(diǎn)能把無(wú)聊的旅程轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍┯幸饬x的風(fēng)景,是一個(gè)序列在終結(jié),也是另一個(gè)序列的開(kāi)始,他們不僅是“通過(guò)”、“邊界”,更具有象征意義。另外，規(guī)劃要求街巷中的市政設(shè)施，如路燈、垃圾箱、公廁、郵箱、消火栓箱、路牌等在形式、材質(zhì)、色彩方面應(yīng)與歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，具有鄉(xiāng)土特色。

三．以大余灣為例的歷史文化名村道路規(guī)劃

大余灣位于武漢市黃陂區(qū)木蘭鄉(xiāng)雙泉村，南距武漢城區(qū)68公里，全村有13個(gè)自然灣。通過(guò)線路的規(guī)劃、控制和改革的方式保護(hù),原來(lái)的街道路徑不變,在一般情況下不容許任意地拆建,主要以小規(guī)模的局部改造為主。保護(hù)和延續(xù)巷道的多維復(fù)合空間平面模式,融物質(zhì)環(huán)境和保護(hù)歷史遺跡及民間生活等的保護(hù)于一體,形成一個(gè)有機(jī)整體,展示傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)格。道路系統(tǒng)的保護(hù)是保護(hù)那些以人為本的尺度空間?，F(xiàn)狀西至研子崗東到木蘭武術(shù)學(xué)校的過(guò)境道路沿著村南邊緣通過(guò)，破壞了原來(lái)的田野山川村莊的完整格局。公路發(fā)展與外部世界相關(guān)聯(lián)是村莊的發(fā)展中至關(guān)重要的一點(diǎn),但建設(shè)的高速公路必須在不破壞古村落結(jié)構(gòu)肌理的情況下進(jìn)行,規(guī)劃建議將這條過(guò)境交通性干道南遷，繞過(guò)東西龜山和香爐山。原過(guò)境通道作為村莊輔生活干道。規(guī)劃嚴(yán)格保護(hù)歷史街區(qū)內(nèi)的空間脈絡(luò)及街巷組織體系，只有這樣才能保證古村落的健康、有機(jī)生長(zhǎng)。另外，針對(duì)古村沒(méi)有系統(tǒng)的消防方案和完善的消防設(shè)施，以及縣消防中隊(duì)由于距離過(guò)遠(yuǎn)救援時(shí)間不足等現(xiàn)狀，規(guī)劃依據(jù)《古建筑消防管理規(guī)劃》，建議形成消防體系:(1)建立專職消防隊(duì);(2)與周邊鄰近村莊義務(wù)消防隊(duì)進(jìn)行聯(lián)防，做到“一村有事，各村支援”;(3)利用現(xiàn)有馬頭墻和巷道，將古村劃分為16個(gè)15-20戶左右的防火區(qū)，配備手提式粉末滅火器，并對(duì)現(xiàn)不完整的防火墻加以完善。同時(shí)對(duì)于文物建筑，設(shè)置消防水池和水泵房，配備手提式滅火器，并保持原有民居開(kāi)高窗的傳統(tǒng)，利用磚砌形成風(fēng)火窗等措施使得木結(jié)構(gòu)的古建筑免受火災(zāi)威脅，提高居民居住的安全性。

四．結(jié)語(yǔ)

篇9

關(guān)鍵詞：河內(nèi)三十六街；歷史街區(qū)；傳統(tǒng)建筑；民居保護(hù)；城市肌理

Abstract：The Old Quarter of Thirty-Six Streets in Hanoi， Vietnam took shape since the beginning of the 11th Century and experienced a systematic division in the 15th Century. So far， the complete historical structure still remains. It is a live example for scholars to research into the traditional folk residents of Vietnam. From the perspective of an urban planner， the development history， layout characteristics and traditional architectural forms of the Old Quarter of Thirty-Six Streets are introduced， and several representative streets and buildings are analyzed， and compared with the traditional folk residents in southern China， then relevant suggestions about the protection and development of the historical streets are proposed for the reference of the historical streets and folk residents of China.

Key words：Thirty-Six Streets in Hanoi； historical streets； traditional architecture； protection of folk residents； urban structure

中圖分類號(hào)：TU98 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-4144（2014）-03-59-（5）

河內(nèi)歷史悠久，早在越南的北屬時(shí)期就已經(jīng)建城，至今已有千余年的歷史。河內(nèi)原稱“大羅”，在11世紀(jì)初時(shí)，越南李朝第一任皇帝李公蘊(yùn)太祖遷都大羅城。傳說(shuō)李太祖率眾遷都時(shí)，大羅地面飛騰起一條金色的巨龍，太祖認(rèn)為這是一塊吉祥的地方，便將大羅命名為“升龍”。而該地名中“龍”與象征繁榮昌盛的“隆”同音，因此人們又常以“升隆”來(lái)稱呼此地。后來(lái)陳、后黎等許多朝代都曾把這里作為京城，城市名稱也多次發(fā)生更改。19世紀(jì)初阮朝建立，越南的首都遷至順化，并將此地重新命名為“升隆”。因城市被環(huán)抱于紅河大堤之內(nèi)，遂改名為“河內(nèi)”，沿襲至今。1873年法國(guó)侵占越南，并成立法屬印度支那政府，首都定為河內(nèi)，持續(xù)至二戰(zhàn)時(shí)期。二戰(zhàn)后越南獨(dú)立，當(dāng)時(shí)政局分為南北兩派，北越首都為河內(nèi)。1975年越戰(zhàn)結(jié)束后南北越統(tǒng)一，河內(nèi)成為統(tǒng)一的越南民主共和國(guó)的首都。

如今的河內(nèi)老城主要分為三個(gè)部分（圖1）：一是舊時(shí)皇帝、后妃及其侍從居住以及朝廷辦公的京城（Citadel）；二是市民日常生活及商業(yè)貿(mào)易的三十六街地區(qū)（36 Streets）；三是法屬殖民時(shí)期殖民者居住的法國(guó)街區(qū)（French Quarter）。雖然由于歷次的戰(zhàn)爭(zhēng)，舊街區(qū)與老建筑遭到嚴(yán)重的破壞，然而城市的肌理完好地保留下來(lái)。

1 河內(nèi)三十六街的布局特征

1.2 分行劃市的街道

三十六街地區(qū)在布局上采用嚴(yán)格的分行劃市制度。由于商品經(jīng)營(yíng)的特性，從事相同行業(yè)的人群往往會(huì)自發(fā)聚集，促使了特色商業(yè)街道的形成，并常以所售商品直接命名，如“鉑行街”（Pho Hang Bac，出售貴重金屬）、“魚(yú)行街”（Pho Hang Ca，出售魚(yú)類產(chǎn)品）、“棉行街”（Pho Hang Bong，出售紡織品）、“鹽行街”（Pho Hang Muoi，出售鹽）等。雖然最初此地區(qū)只有36條街道，但隨著歷史發(fā)展和街巷密集化的趨勢(shì)，如今已有76條街道之多（圖2）。

隨著時(shí)代的變遷，商品的種類日益多樣，然而商業(yè)模式未發(fā)生重大改變，大部分的商鋪維持往日的經(jīng)營(yíng)類別。如“鉑行街”，在19世紀(jì)時(shí)是一條販賣貴重金屬的商業(yè)街，如今為金銀首飾售賣以及貨幣兌換的場(chǎng)所。相較來(lái)說(shuō)，雖然我國(guó)歷史街區(qū)中也有分行劃市的傳統(tǒng)（如北京的各色胡同），但將歷史功能保留至今的案例卻較為罕見(jiàn)。

1.3 密集排布的商店

三十六街地區(qū)的人口密集程度遠(yuǎn)大于河內(nèi)的其他地區(qū)。在不到100hm2的土地上，容納了21，900戶居民，人口密度接近662人/hm2（數(shù)據(jù)來(lái)源于2006年還劍郡人口普查），這在世界各大城市中也并不多見(jiàn)。由于眾多的聚集人口和頻繁的商業(yè)活動(dòng)，使得居民對(duì)過(guò)舊的房屋進(jìn)行了不同程度的翻建、加建和擴(kuò)建，以至形成今天的形態(tài)。如今三十六街地區(qū)沿街建筑多是以4至6層的窄面寬樓房為主，它們緊密排布，形成了連續(xù)且富有韻律的街道界面。

大多數(shù)沿街的樓房以商業(yè)建筑為主，主營(yíng)服裝業(yè)、餐飲業(yè)以及特色的迷你酒店等等，其他商店種類則根據(jù)其所在道路的銷售商品有所調(diào)整。普通建筑一層地面與道路標(biāo)高齊平，為臨街開(kāi)設(shè)的各種商店；也有部分建筑一層往下沉落約0.06m至1m，同時(shí)二層離地面約半層多高，兩層均做商鋪出租。迷你酒店是此處常見(jiàn)的建筑形式，通常與餐廳或者咖啡廳結(jié)合開(kāi)設(shè)，即咖啡廳、餐廳設(shè)在一層，旅館前臺(tái)設(shè)在二層，三層以上及內(nèi)院為客房。受三十六街地區(qū)的人口高密度及商業(yè)環(huán)境影響，臨街建筑的利用往往充分而立體，許多商店除了在一層開(kāi)設(shè)貨品展示柜臺(tái)之外，二層、三層往往也做成櫥窗以充分展示店內(nèi)貨品（圖3）。

1.4 隨處可見(jiàn)的寺廟、祠堂

三十六街形成的時(shí)代久遠(yuǎn)，因此留下不少的歷史遺跡。部分城墻與城門至今保存完好，許多富有保護(hù)價(jià)值的民居也隨處可見(jiàn)，而散布在各大街小巷的宗教建筑與遺址數(shù)量亦相當(dāng)可觀，如寺廟、道觀、神廟、祠堂、會(huì)館等等，這些都是伴隨著河內(nèi)市一千余年的悠久歷史積淀下來(lái)的文化結(jié)晶（圖4）。

越南當(dāng)?shù)氐亩鄻踊?，長(zhǎng)期受中國(guó)、印度等文化影響，許多周邊國(guó)家的傳統(tǒng)習(xí)俗也融入了越南國(guó)民的生活之中，因此產(chǎn)生了多樣化的建筑形式，諸如文廟、先祖祠堂、道教的道觀、中國(guó)華南地區(qū)的會(huì)館等等（圖5）。但由于大部分的宗教建筑已轉(zhuǎn)為民居，因此保護(hù)狀況較差，內(nèi)部院落隨意搭建現(xiàn)象嚴(yán)重。幸運(yùn)的是多數(shù)建筑主體結(jié)構(gòu)保存完好，若能將院落內(nèi)違章搭建部分拆除，主建筑稍加修葺即可恢復(fù)古跡原貌。

1.5 街道案例——鉑行街（Pho Hang Bac）

鉑行街（Pho Hang Bac，越南漢喃字為“埔行鉑”），是河內(nèi)三十六街中最主要的一條街道，貫穿整個(gè)片區(qū)的東西。整條街道西接南北向主干道桃行街（Pho Hang Dao），東至皮行街（Pho Hang Be），全長(zhǎng)約280米。現(xiàn)存的街道建于18世紀(jì)時(shí)期，最初主要為銀器加工工匠開(kāi)設(shè)的店鋪。到19世紀(jì)時(shí)，此處金融業(yè)、金銀加工業(yè)與貨幣兌換業(yè)開(kāi)始蓬勃地發(fā)展起來(lái)，鉑行街便由此得名?！般K（Bac）”在越南語(yǔ)中指貴金屬，而此處的行業(yè)均與貴重金屬有關(guān)。直至如今鉑行街功能仍未有太大轉(zhuǎn)變（圖6）。

鉑行街的保存相對(duì)于三十六街其余的街道來(lái)說(shuō)較為完整?，F(xiàn)存街道總寬度約10m，其中車行道7m左右，街道兩側(cè)房屋風(fēng)貌依舊，大多為2～3層高，與其他街道4～6層的高度差異較大，因此傳統(tǒng)尺度保存完好。一些建筑具有較高歷史價(jià)值，如位于鉑行街與丁烈街（Pho Dinh Liet）交叉口處的金鐘劇院（Chuong Vang），該劇院建成于1920年，是鉑行街的重要標(biāo)志之一（圖7）。此外，鉑行街42號(hào)的銀匠店也是一座年代久遠(yuǎn)的老店，店內(nèi)仍供奉著古老的銀匠守護(hù)神造像。

2 越南傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)

2.1 民居形式

河內(nèi)三十六街內(nèi)的民居類型屬于較為典型的越南傳統(tǒng)民居形式，院落布局細(xì)長(zhǎng)，面寬窄卻進(jìn)深大，類似于中國(guó)南方地區(qū)的竹筒屋（Tube House）。每個(gè)院落的面寬約在3m至4m左右，但進(jìn)深一般都大于20m，最大的一處進(jìn)深竟達(dá)到了120m之多。此外，在部分院落與院落之間往往穿插著小巷，通往街區(qū)內(nèi)部的中庭，而圍繞著中庭往往又布置著2～3座左右的院落，由此可見(jiàn)此處的土地利用率之高。

竹筒屋式的布局模式可以充分利用有限的臨街門面資源，同時(shí)也適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件。河內(nèi)地處北回歸線南側(cè)，屬熱帶濕熱型季風(fēng)氣候，面積狹小的天井有助于在季風(fēng)來(lái)臨時(shí)通過(guò)煙囪效應(yīng)拔風(fēng)，帶走建筑內(nèi)部濕熱的空氣，以提高居住的舒適感。

2.2 代表性院落

符祿街（Ngo Phat Loc）30號(hào)的院落的布局模式相當(dāng)?shù)湫停▓D8），它起初為一座家族祠堂，于1878年左右翻建，后作為住宅使用。此院落共有三進(jìn)，由三組兩層的房屋以及部分臨時(shí)性一層房屋共同組成。臨街的一棟房屋為商店，直接面向街面敞開(kāi)，而中部以及內(nèi)部的房屋則用來(lái)會(huì)客、居住等等。廚房與廁所位于最內(nèi)側(cè)的院落里，屬于臨時(shí)搭建的一層房屋。整個(gè)院落布局緊湊，房屋與房屋之間天井狹小，內(nèi)部格局十分經(jīng)濟(jì)合理，根據(jù)需要還增加了若干夾層。木構(gòu)架至今保存完好，整個(gè)院落帶有濃郁的河內(nèi)傳統(tǒng)民居韻味。

3 河內(nèi)三十六街存在的問(wèn)題及改進(jìn)辦法

河內(nèi)三十六街雖然屬于歷史街區(qū)，但是保護(hù)狀況不容樂(lè)觀。一方面，舊的住宅院落中已經(jīng)形成了許多自發(fā)的加建，許多寺廟祠堂已變成民居；另一方面，部分破舊房屋已被當(dāng)?shù)鼐用穹ǔ闪烁叩纳痰?、酒店，改變了原?lái)的街巷尺度感和天際線。應(yīng)該講，如今的三十六街地區(qū)面臨著保護(hù)與發(fā)展的雙重壓力（圖9）。

可喜的是，三十六街地區(qū)街道脈絡(luò)及院落布局還保留著過(guò)去的肌理。同時(shí)，翻建的建筑雖然多使用混凝土等現(xiàn)代材料，但風(fēng)貌仍然與19世紀(jì)法屬殖民時(shí)期相近，大部分臨街建筑仍保持著法式拱券、柱廊裝飾以及越南傳統(tǒng)的坡屋頂?shù)取?/p>

為了更好地保護(hù)這片歷史街區(qū)，有諸多需要注意的地方。首先，保護(hù)這片區(qū)域不僅僅是保護(hù)若干個(gè)歷史建筑及院落，而應(yīng)涉及整個(gè)街區(qū)，包括街道尺度、院落肌理、古樹(shù)名木以及原有的街區(qū)氛圍等。其次，對(duì)于街區(qū)內(nèi)部新建的建筑應(yīng)制定合理的控制方案，對(duì)其高度、尺度、風(fēng)貌進(jìn)行管制，以對(duì)歷史街區(qū)表示尊重。第三，應(yīng)合理引導(dǎo)三十六街地區(qū)商業(yè)模式的轉(zhuǎn)變，以提升售賣商品的檔次及銷售環(huán)境以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。最后也是最重要的，要通過(guò)日照、通風(fēng)及衛(wèi)生條件的改善以及人口的疏散，提高當(dāng)?shù)鼐用竦木幼∷?，增?qiáng)他們的保護(hù)意識(shí)與熱情。

4 我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)可借鑒之處

越南的自然環(huán)境、生活習(xí)慣與中國(guó)南方地區(qū)非常相似，建筑風(fēng)格也有諸多近似之處，在歷史街區(qū)的保護(hù)上，三十六街地區(qū)可供一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為我國(guó)城市借鑒和學(xué)習(xí)。

4.1 劃分合理的歷史街區(qū)保護(hù)區(qū)

如今越南政府對(duì)三十六街歷史街區(qū)的保護(hù)工作高度重視，已劃分相應(yīng)的保護(hù)區(qū)，并對(duì)歷史街區(qū)內(nèi)的建筑風(fēng)貌進(jìn)行控制。同樣的情況也適用于我國(guó)城市，部分城市對(duì)舊城區(qū)的保護(hù)并不受重視，舊街區(qū)不是拆掉建新城，就是任其自己破敗，缺乏合適的保護(hù)與管理。對(duì)于承載城市記憶的舊街區(qū)，市級(jí)建設(shè)管理部門應(yīng)提早意識(shí)到保護(hù)的重要性，及時(shí)劃分合理的保護(hù)區(qū)，對(duì)其進(jìn)行有效的管理。

4.2 延續(xù)歷史街區(qū)的肌理

歷史街區(qū)內(nèi)舊建筑翻建幾乎是不可避免的，然而翻建之時(shí)既應(yīng)注重保存過(guò)去城市的風(fēng)貌，又要在建筑質(zhì)量上進(jìn)行改善。由于是歷史街區(qū)，街道紅線、建筑控高、建筑風(fēng)格的控制必須嚴(yán)格把關(guān)，從而避免歷史風(fēng)貌的建筑被居民隨意地加建、翻建、改建而逐漸喪失價(jià)值。

4.3 保護(hù)和引導(dǎo)歷史街區(qū)的生活方式

保護(hù)好歷史街區(qū)的建筑容易，但延續(xù)過(guò)去的生活方式卻是個(gè)難題，如何在現(xiàn)代的生活方式下保存過(guò)去的商業(yè)模式，需要長(zhǎng)期實(shí)踐與探索。一些古今相近的行業(yè)可以近似保留，如三十六街中鉑行的貴金屬交易轉(zhuǎn)變成當(dāng)前的玉器、首飾買賣等；一些過(guò)去繁榮但現(xiàn)在衰敗的行業(yè)只有引導(dǎo)其轉(zhuǎn)型，適應(yīng)現(xiàn)代人的消費(fèi)模式。傳統(tǒng)街區(qū)的行業(yè)經(jīng)營(yíng)模式需要與時(shí)俱進(jìn)，才能擁有長(zhǎng)久的生命力，從而避免讓歷史街區(qū)保護(hù)徒有建筑空殼之類的現(xiàn)象發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

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[3] Phuong D Q， Groves D. Hanoi architecture： Some observations by a local and a tourist [J]. Web Journal on Cultural Patrimony，2006，1，（2）：121-133.

篇10

比別的日子要好

比別的日子要冷

走一步就有一只兔子

張惶跳起，落地的腳

會(huì)覺(jué)得更涼些?？莶?/p>

讓我想到卷曲的羊毛

被剝掉羊皮的羊

身體迅速散熱

離開(kāi)了大雪覆蓋之原野

我現(xiàn)在居住的地方

像一棵掉盡葉子的樹(shù)

多少影子，一一飄遠(yuǎn)

那高處俯瞰的人

顯得越來(lái)越渺小

每次回頭看，都以為他已消失

每次他都在那兒

主人公

有些字

蒼蠅般飛起來(lái)

怕冷的人，也不想

回到那樣的夏天

越來(lái)越糟糕的日子

一本書(shū)里，盡是蒼蠅屎

手指冰涼，歷經(jīng)艱難

才翻到最后一頁(yè)

一張因憤怒而變蒼白的臉

從門后探出頭來(lái)

“我不能跟你離開(kāi)

我得留在這兒，等別的人”

眺 望

俯沖的鳥(niǎo)翅下有風(fēng)

我頭皮一陣發(fā)涼

天高地遠(yuǎn)

所謂青草

已不復(fù)存在

原野上，游魂都原地停住

多少死者才換回來(lái)

一絲呼吸，該醒來(lái)的

終將要醒來(lái)，雪下面

有氣味清淡的草根

飛翔之物，有突然放大的利爪

和一個(gè)倏忽遠(yuǎn)去的影子

冬 夜

冬夜漫漫，街道

顯得比往日長(zhǎng)

熾熱的臉貼緊電桿

或者一堵水泥墻

而畏寒肢冷者

想坐在爐子上

沒(méi)別的辦法

對(duì)于即將發(fā)生的事

都有些小預(yù)感

新聞發(fā)言人擠在字里行間

已不能挪動(dòng)分毫

雙乳夾住的家伙

也開(kāi)始訴說(shuō)

受到的溫柔壓力

物價(jià)飛漲，分秒不停

這無(wú)形而巨大的懸于空中

祖國(guó)各地，整宿整宿回蕩著

仿佛來(lái)自菜市場(chǎng)里的聲

紀(jì) 實(shí)

很多人死了

在火焰中變紅

變成灰燼，住的房子

越來(lái)越小。四處飄揚(yáng)的

也四處游蕩

剛剛聚起的模糊影子

倏忽被風(fēng)吹散

我想在幽冥中遇見(jiàn)

他或她，抓住虛無(wú)中的手指

摟緊那不存在的顫抖的雙肩

都是祖國(guó)的顏色啊，無(wú)處使力

抹一道子紅，抹一道子黑