導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)設(shè)計考察報告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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題目：藝術(shù)設(shè)計專業(yè)考察課程的問題及對策

【摘 要】藝術(shù)考察課程能為學(xué)生創(chuàng)作、學(xué)習(xí)搜集許多寶貴的原始素材，它的重要性使其成為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課程。但如今高校藝術(shù)考察課程的開展存在著管理不規(guī)范、學(xué)生被動學(xué)習(xí)、課程質(zhì)量難以保證的諸多問題。本文將對面臨的問題和教學(xué)設(shè)置提出大膽設(shè)想。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計 考察 教學(xué)改革

藝術(shù)考察課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門重要的專業(yè)課程。教育部在2005年的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案（試行）》中，明確將藝術(shù)考察課程作為社會實踐部分列為必修課程。該課程的目的在于通過考察實踐，為前期學(xué)習(xí)的多門專業(yè)課程找到現(xiàn)實的依托，鞏固課堂所學(xué)知識，使得理論知識和社會實踐有機結(jié)合。從而達到開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，訓(xùn)練學(xué)生搜集、提煉和歸納素材的能力，為學(xué)生創(chuàng)作作品提供思想源泉和有力保障的教學(xué)效果。

一、目前藝術(shù)考查課程存在的主要問題

但我國目前許多院校的藝術(shù)考察課程管理并不規(guī)范，教學(xué)效果并不理想，學(xué)生認可程度低。很多學(xué)生和家長將藝術(shù)考察課程和旅游畫上等號，認為學(xué)校組織學(xué)生花錢旅游很沒有必要。筆者通過該門課程的教學(xué)實踐和網(wǎng)上調(diào)研了解，認為藝術(shù)考察課程主要存在以下問題：

首先，課程管理不規(guī)范，教師教學(xué)存在很大的隨意性。學(xué)校的態(tài)度將潛在教學(xué)目標(biāo)定位為學(xué)生不出安全問題即可。考察內(nèi)容不清晰，考察重點和目標(biāo)不夠明確，且在過程中，教師往往不能有效進行知識講解。教學(xué)流于形式，導(dǎo)致學(xué)生被動學(xué)習(xí)，許多學(xué)生也就真正把該課程當(dāng)成旅游。

其次，考察點意向難以協(xié)調(diào)。隨著擴招的步伐，各大高校紛紛增加招生省份，擴大招生。學(xué)生來自天南海北，許多學(xué)生也會利用假期外出旅游。正所謂眾口難調(diào)，考察點不管定在何處，總難免會有和一些學(xué)生在課程學(xué)習(xí)之前的所去之處存在重復(fù)性。當(dāng)這種情況發(fā)生時，學(xué)生總會對課程安排產(chǎn)生抵觸情緒，以各種理由推脫，不愿意參加課程學(xué)習(xí)。

再次，費用花銷無法適應(yīng)不同學(xué)生要求?？疾炀鸵獬?，外出就要花錢。交通費、住宿費、伙食費等硬性開銷必不可少。以筆者所在學(xué)校為例，省內(nèi)考察花銷較小，通常在1000元左右，但家庭條件較好的學(xué)生通常不愿意在省內(nèi)考察。而出省考察的花銷總要在3000元左右。這對家庭條件不太好的同學(xué)是一筆很大的花銷，所以很容易因為這個問題上打退堂鼓。

最后，隊伍龐大，活動受限。組織過活動的人都知道，人數(shù)越多，意見越難統(tǒng)一，組織起來就越困難。特別是在考察過程中，每個人興趣點不一樣，路線和節(jié)奏也不盡相同，隊伍分得散，時間的把握上就很難一致，到了集合的時間，總難免要等人。時間浪費了，有的同學(xué)想多去些地方就會收到影響。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)考察課程的教學(xué)改革措施

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，加強課堂管理

整合專業(yè)需求，區(qū)分各專業(yè)特點，遵循考察課程的教學(xué)規(guī)律，明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，在全院構(gòu)建一套科學(xué)的、完善的考察課程教學(xué)體系。

加強監(jiān)管，減少任教的盲目性和隨意性。外出考察前，結(jié)合考察點，帶隊教師要寫出教案和講義，教學(xué)目的要明確，目標(biāo)考察準(zhǔn)備充分，忌走馬觀花、游山玩水而淡化主題研究。使學(xué)生們充分認清借鑒各類藝術(shù)資源是各門類設(shè)計藝術(shù)生存發(fā)展的重要途徑，并培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理素材和分析鑒賞的基本能力。

課程中在結(jié)合典型作業(yè)練習(xí)的同時，避免單純的就事論事的實用主義教學(xué)現(xiàn)象。必須努力探究各種藝術(shù)形式的產(chǎn)生與發(fā)展，存在的意義和價值，抓住本質(zhì)和主流，培養(yǎng)學(xué)生善于從繁雜多樣的現(xiàn)象中梳理提煉精華的能力，把教學(xué)與建立中國設(shè)計文化身份的研究相結(jié)合，強調(diào)對調(diào)查報告與理論性成果的考核。

（二）尊重學(xué)生興趣，活化教學(xué)機制

教學(xué)機制必須適應(yīng)形勢需要和受眾人群的需求，原先的教學(xué)機制僵化，沒有選擇性，不能對應(yīng)學(xué)生需求，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性和針對性，機制改革勢在必行。為此，筆者對教學(xué)機制改革作出一系列大膽設(shè)想。

1.下達課程要求后，讓學(xué)生針對不同興趣和需求，自行分組，分別制定考察計劃，對當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)背景做出有效預(yù)判，有針對性地提出考察路線和考察內(nèi)容。制定計劃過程中，授課教師給予指導(dǎo)并負責(zé)審核。超過10人的隊伍可申請指導(dǎo)教師隨隊指導(dǎo)。

2.學(xué)生持經(jīng)授課教師審核的考察計劃書向?qū)W校提出考察申請，學(xué)校根據(jù)考察計劃書的可行性和專業(yè)性組織專人進行審批，并根據(jù)具體情況決定是否指派隨隊指導(dǎo)教師。未提出申請或申請未通過審批的同學(xué)需服從由學(xué)校統(tǒng)一組織的外出考察安排。同時，分數(shù)的評定和補貼的劃撥應(yīng)體現(xiàn)政策導(dǎo)向性，向自主申請的學(xué)生進行適當(dāng)政策傾斜，鼓勵學(xué)生自主申請、主動學(xué)習(xí)。

3.教師帶隊出發(fā)前，需準(zhǔn)備好教案和講義，并送教務(wù)處備案方可出發(fā)。對授課教師、隨隊指導(dǎo)教師和審批、評定小組成員根據(jù)不同的工作內(nèi)容分別配備不同的工作量和差旅補貼。

4.所有作業(yè)形式以考察報告體現(xiàn)，必須要對當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)環(huán)境、文化特色進行深入分析。自主申請的考察小組，除了考察報告以外，還需制作圖文并茂的幻燈演示進行現(xiàn)場講解、答辯。學(xué)校答辯評定小組根據(jù)學(xué)生的考察報告和現(xiàn)場答辯環(huán)節(jié)聯(lián)合評定給出答辯成績。該成績結(jié)合授課教師打分得出最終成績。

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藝術(shù)設(shè)計 研究生 文化史課程

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生文化史課程教學(xué)的目標(biāo)與意義

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生層次的學(xué)生在本科階段較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了設(shè)計基礎(chǔ)理論和設(shè)計專業(yè)技能課程，研究生學(xué)習(xí)階段的重點是開闊藝術(shù)視野、增強文化底蘊、深化設(shè)計思想。學(xué)生只有全面提高人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)，設(shè)計和學(xué)術(shù)研究潛力才能厚積薄發(fā)，成為有可持續(xù)發(fā)展力的設(shè)計工作者和研究者。

針對上述人才培養(yǎng)要求，北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生培養(yǎng)方案將“中西文化史”課程列為設(shè)計藝術(shù)學(xué)學(xué)科中的主干學(xué)位課程，自2005年開始已經(jīng)連續(xù)開設(shè)7年。選修本課程的學(xué)生主體為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的碩士研究生和博士研究生，包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計、動畫藝術(shù)設(shè)計、園林景觀藝術(shù)設(shè)計等不同專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生。本課程以歷史發(fā)展為基礎(chǔ)，以中外傳統(tǒng)文化藝術(shù)為載體，以時間和空間為脈絡(luò)線索，介紹中國傳統(tǒng)文化和其他世界文明發(fā)源地的國家、民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化藝術(shù)成果，著重分析社會、文化、思想、宗教的因素在藝術(shù)作品上的反映和對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，并在一定程度上比較中國傳統(tǒng)文化與西方文化和現(xiàn)代文明的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生系統(tǒng)地了解中外文明發(fā)展歷史、中外思想文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)、社會生活等方面內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生的思考。教學(xué)的意義在于提高研究生的人文藝術(shù)修養(yǎng)和設(shè)計創(chuàng)作水平，在學(xué)習(xí)中真正做到“古為今用，洋為中用”，成為既立足本民族文化又面向世界的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)專門人才。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生文化史課程教學(xué)的內(nèi)容與側(cè)重點

中西文化史課程是高等院校文史類專業(yè)學(xué)生的必修課。文史專業(yè)學(xué)生一般有中外歷史、思想史、社會生活史等選修課程作為本課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，還具有一定的考古學(xué)、歷史地理學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、古代文獻等方面知識作為支撐。因此這些專業(yè)中，中西文化史課程內(nèi)容涵蓋面廣，章節(jié)分列細致，課時量大，教材有相當(dāng)深度。而面對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)則要結(jié)合專業(yè)特點、要求，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與層面、接受程度等因素，在教學(xué)內(nèi)容講授、教學(xué)側(cè)重、教材選用與編寫等方面進行必要的改革探索。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生本科一般系統(tǒng)學(xué)習(xí)過中外美術(shù)史、工藝美術(shù)史、設(shè)計史課程，有些學(xué)生還具備一些中外建筑史、園林史、裝飾藝術(shù)史等藝術(shù)史論知識。在研究生學(xué)習(xí)階段開設(shè)的中西文化史課程要與學(xué)生此前的知識結(jié)構(gòu)既相聯(lián)系又有區(qū)別，不能重復(fù)已熟知的內(nèi)容，要在原有基礎(chǔ)上加深理論分析與闡述，并進行內(nèi)容上的拓展，補充學(xué)生在本科階段所欠缺的知識。由于課時較之文史專業(yè)要少很多（以北京林業(yè)大學(xué)為例，開設(shè)此課只有32課時），在內(nèi)容設(shè)置上不能面面俱到，而是要突出重點，既有廣度又有深度。

筆者結(jié)合上述教學(xué)中所遇到的問題，將教學(xué)大綱確定為中國文化史部分以歷史年代為線，介紹從史前至明清歷代文化。以講授思想史為核心，重點分析歷代思想文化對藝術(shù)發(fā)展的影響。西方文化史部分其一是講授西方文明的源泉――古希臘文化的特點與成就及對后世西方文化的影響；其二是通過中西文化比較介紹中西文化差異的根源，重點比較中西藝術(shù)精神與藝術(shù)風(fēng)格的不同。內(nèi)容設(shè)置有一定的系統(tǒng)性和全面性，避免了泛泛的知識羅列，從思想文化的高度去認識歷史，最終回到分析藝術(shù)風(fēng)格成因和藝術(shù)文化內(nèi)涵的落腳點上。

三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生文化史課程教學(xué)形式與考查形式的探索

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生層次的教育中存在部分學(xué)生輕視藝術(shù)史和藝術(shù)理論學(xué)習(xí)，大多欠缺文、史、哲知識的問題。授課、考查方式的單一化很難調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生沒有直觀感受和主動學(xué)習(xí)的欲望?？疾樵u價方法上以課程論文或考試試卷作為考查形式，易使學(xué)生為輕松取得學(xué)分而敷衍，寫作課程論文過程中抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，或死記硬背教科書和筆記上的考試題目重點進行答題，無法體現(xiàn)學(xué)生獨立分析和深入研究與理解的能力。

針對以上問題，筆者在中西文化史課程教學(xué)方式和考查方式上進行了探索和改革。其一是課內(nèi)指導(dǎo)教學(xué)與課外自主研究教學(xué)相結(jié)合。在第一節(jié)課上提供給學(xué)生課外研習(xí)的文獻目錄，要求學(xué)生跟隨課程進度研讀文獻與參考書，教師在課上進行綱要式的講解與重點問題的分析?？疾榉绞街性黾訉憰u和文獻綜述的環(huán)節(jié)。這樣解決了課時少和內(nèi)容多之間的矛盾，也發(fā)揮了學(xué)生的主動性。其二是聯(lián)系歷史分析現(xiàn)實，將歷史上的重要文化思想或文化現(xiàn)象與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，由學(xué)生思考并確定要陳述的話題并準(zhǔn)備好相關(guān)資料和演示課件，在課堂上進行陳述、演示和提問，大家就此話題發(fā)表各自的觀點并展開熱議。改變教師“一言堂”的形式，學(xué)生在這樣的討論課上找到了研究的切入點，為今后寫作專業(yè)研究論文積累了具有新意并言之有物的選題，同時鍛煉了分析、表達、辯論能力。學(xué)生的演示課件作為考查成績的一部分。其三是充分運用現(xiàn)代的教學(xué)手段，課件制作有文字、圖片、視頻、音樂、動畫、整體界面設(shè)計，引入大量藝術(shù)作品、考古文物圖像幫助學(xué)生更直觀地理解陌生和抽象的知識。其四是走出課堂進行直觀體驗式教學(xué)，通過參觀博物館、名勝古跡等實踐活動體驗傳統(tǒng)文化的魅力，深化對課堂知識的理解。要求學(xué)生將參觀考察報告、感想、資料收集作為一份課程作業(yè)來完成。

結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生文化史課程教學(xué)的探索與研究這一課題的提出和開展，是為了改變目前高等藝術(shù)教育中重視現(xiàn)實功利，輕視學(xué)術(shù)理論學(xué)習(xí)研究的不良趨勢，通過改革使學(xué)生認識到了解歷史、了解文化的必要性和重要性，并且在教師、學(xué)生的共同努力下，將每個學(xué)生的思想、獨立個性和思考研究能力全面地發(fā)揮和展現(xiàn)。通過教學(xué)探索，樹立嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)氣，使學(xué)術(shù)熱情不斷高漲，這是我們所期待的，也是我們不斷追求的目標(biāo)。

（注：本研究受北京林業(yè)大學(xué)“211工程”三期研究生創(chuàng)新人才培養(yǎng)建設(shè)計劃子項目資助）

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1.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用

感悟現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計，了解行業(yè)的方向、特點及發(fā)展趨勢，認識環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)實意義是環(huán)境設(shè)計專業(yè)考察實踐課程的又一重要內(nèi)容。由于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)較為集中體現(xiàn)在發(fā)達城市和省會中心城市。因此，該專業(yè)學(xué)生通常會在大三的第一個學(xué)期針對大中型城市的環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀進行考察，例如從懷化出發(fā)，向東組織懷化-杭州-蘇州-上海的路線，向北組織懷化-北京-天津的線路，向西組織懷化-成都-重慶-西安的線路，向南組織懷化-廣州-深圳-香港地區(qū)?？疾靸?nèi)容涵蓋城市建筑，如公共空間、居住空間、主題空間、會展空間、流行商業(yè)空間，城市景觀、園林景觀，城市雕塑及公共藝術(shù)，公共設(shè)施，導(dǎo)視系統(tǒng)等典型現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計實例。通過觀察、測量、繪制、采集設(shè)計元素等學(xué)習(xí)過程，加深學(xué)生對于實體設(shè)計的印象和理解。

1.2藝術(shù)形式認知與設(shè)計素質(zhì)提升

現(xiàn)代社會是一個物質(zhì)、經(jīng)濟高度發(fā)展的社會，更是一個多元整合的強信息時代。就環(huán)境設(shè)計專業(yè)而言，不但要從本專業(yè)中獲取信息，還要從其他各門類藝術(shù)中吸收營養(yǎng)，如從現(xiàn)代美術(shù)、時尚藝術(shù)、流行色、新潮設(shè)計等藝術(shù)形式里吸收信息。在大中發(fā)達城市有各種藝術(shù)類展覽，組織學(xué)生參觀這些設(shè)計作品的展覽，可從中感受當(dāng)代設(shè)計潮流、分析當(dāng)今設(shè)計趨勢、學(xué)習(xí)經(jīng)典設(shè)計案例。例如中國設(shè)計大展、北京國際設(shè)計雙年展、廣州國際設(shè)計周等，這些展覽專業(yè)性強，可供學(xué)習(xí)的資料全面，對畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)意能起到激發(fā)靈感的作用。再如中國美術(shù)館、故宮博物院、蘇州博物館、上海美術(shù)館、北京的798藝術(shù)區(qū)和上海的1933創(chuàng)意生活中心等等，既能從中感受繽紛多彩的現(xiàn)代藝術(shù)魅力，又能認識傳統(tǒng)和現(xiàn)代的設(shè)計文化，提高綜合鑒賞能力。

2專業(yè)考察教學(xué)指導(dǎo)

專業(yè)考察過程是輕松愉快的，考察課程的實際教學(xué)難度也是較高的。帶隊教師應(yīng)根據(jù)課程要求和不同的實際情況來進行教學(xué)指導(dǎo)。

2.1發(fā)現(xiàn)式考察指導(dǎo)

一方面根據(jù)考察目標(biāo)，教師預(yù)先設(shè)定一些題目供學(xué)生參考，例如“公共空間園林小品表現(xiàn)形式調(diào)查”、“有特點地面鋪裝調(diào)查”“、金屬裝飾材料運用調(diào)查”等等，然后指導(dǎo)學(xué)生進行專項收集和設(shè)計分析；另一方面，在考察過程中啟發(fā)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)和挖掘新的設(shè)計要素和表現(xiàn)形式，通過現(xiàn)場觀測、空間體驗，完成資料收集。例如在考察中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)湘西侗族建筑“三寶”壁飾藝術(shù)很有特色，柱頭掛滿金匾、對聯(lián)，重檐下的彩繪，有龍、鳳、魚、鳥、葫蘆、花草等圖案，或正梁頂上塑有雙龍搶寶、丹鳳朝陽等浮雕。經(jīng)過采訪、拍攝、測量、寫生，加深了對少數(shù)民族建筑的理解。

2.2研究式考察指導(dǎo)

在考察過程中，不是只停留在以寫生或攝影記錄對象的純視覺認知形式上，而是引導(dǎo)學(xué)生對設(shè)計理念、設(shè)計組成、設(shè)計表現(xiàn)方法作深層次的探究，采用解讀性、記錄與分析并重的教學(xué)形式。例如：蘇州博物館，可采用一點多面的方法對建筑形式、空間組合，景觀構(gòu)成，材料，表皮，色彩，文化內(nèi)涵等多個方面進行觀察指導(dǎo)；還可以采用多點一面的方法，結(jié)合拙政園的案例，找到兩者統(tǒng)一性的一面；最后通過發(fā)散式思維，做出新的設(shè)計演變、設(shè)計改造等。通過對典型案例的解構(gòu)、重組及重新認識，可以加深學(xué)生對建筑實體的理解，提高在后續(xù)設(shè)計課程中的審美意識及創(chuàng)造能力。

2.3取經(jīng)式考察指導(dǎo)

即以參觀談訪、學(xué)科交流的形式探討學(xué)習(xí)，獲取設(shè)計經(jīng)驗。在考察的行程中可以組織學(xué)生到專業(yè)的設(shè)計與美術(shù)院校參觀訪問，與師生進行座談、交流，學(xué)習(xí)不同院校的教學(xué)設(shè)計思路，為設(shè)計創(chuàng)作取得有益經(jīng)驗，當(dāng)然還可以到校友工作的設(shè)計企業(yè)進行互動、交流。因此在專業(yè)考察出發(fā)之前，要聯(lián)系好走訪的院校、設(shè)計企業(yè)，安排邀請好本專業(yè)教師進行學(xué)術(shù)講座、與學(xué)生座談，參觀設(shè)計作品、企業(yè)工作室，與相關(guān)設(shè)計人員探討切磋。教師可以在交流中了解不同的教學(xué)形式與方法，學(xué)生可以為設(shè)計創(chuàng)作取得新的信息和寶貴經(jīng)驗。

3專業(yè)考察課程作業(yè)

環(huán)境設(shè)計專業(yè)的考察課程作業(yè)形式易多樣化。除了提交一份圖文并茂的考察報告外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)要求，加入一定的實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新思維的表達。在這方面，懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系做了一些實踐探索，課程作業(yè)由“觀測”、“表達”、“設(shè)計實踐”三個步驟完成。

3.1“觀測”

即觀察測量對于考察對象，首先對其外觀形態(tài)、色彩、材質(zhì)、周邊環(huán)境等方面進行觀察，形成感性認識。然后使用隨身攜帶的測量工具進行測量、驗證，掌握觀察對象的準(zhǔn)確尺度，獲取第一手資料。如筆者指導(dǎo)的2012級環(huán)境設(shè)計專業(yè)考察課程，教師帶領(lǐng)學(xué)生前往貴州鎮(zhèn)遠古城采風(fēng)考察。在感受了古城的整體風(fēng)貌后，輔導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)?shù)氐湫偷纳降亟ㄖM行重點觀察和測量。例如，將中原四合院形式搬到山上改造成的山屋、吊腳樓、回廊等多種形式的山莊式院落。學(xué)生經(jīng)過觀測實踐，不僅鍛煉了自身在真實環(huán)境中的尺度感，還鞏固了測量學(xué)知識，為后續(xù)工作奠定了基礎(chǔ)。

3.2“表達”

即運用繪畫技法、制圖知識表現(xiàn)及還原觀測對象的過程，如在鎮(zhèn)遠的考察中，學(xué)生完成“觀測”任務(wù)后，便開始了寫生及繪圖工作。依據(jù)觀測對象的實際形態(tài)、尺度、色彩繪制透視圖，以采集的測量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)繪制平面、立面、剖面圖樣，在二維圖紙上較為完整的表達觀測對象。同時借助攝影、文字記錄進行了資料補充。這一階段主要訓(xùn)練了學(xué)生的表達能力和細致的觀察力。

3.3“設(shè)計實踐”

即在完整理解考察對象的基礎(chǔ)上，對其設(shè)計實質(zhì)、傳統(tǒng)設(shè)計元素、文化背景及設(shè)計局限性等方面作深入思考，并進行新的設(shè)計應(yīng)用。例如，筆者帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)束考察后，分項對收集的資料進行了整理、分析，指導(dǎo)學(xué)生展開實驗性設(shè)計。有的學(xué)生對原有建筑環(huán)境做出了設(shè)計改造；有的學(xué)生則將某些傳統(tǒng)設(shè)計元素進行了演變并應(yīng)用于新的環(huán)境中；還有的學(xué)生對鎮(zhèn)遠民居特色作了較深入的研究，并制作出大量設(shè)計圖樣進行說明。通過設(shè)計實踐環(huán)節(jié)，有效提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識及創(chuàng)造能力，達到了專業(yè)考察課程的教學(xué)要求和高度。

4結(jié)語

篇4

關(guān)鍵詞：手工竹紙；工藝特點；設(shè)計應(yīng)用；審美價值1廣東民間手工造紙的工藝特點

（1）中國手工造紙的現(xiàn)存狀況介紹。據(jù)文獻、史料記載，在公元前200多年中國就出現(xiàn)了植物纖維紙，后來東漢宦官蔡倫總結(jié)西漢以來的造紙經(jīng)驗，改進造紙工藝，發(fā)明了搗漿造紙法，利用樹皮、麻碎布、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張。時隔1900多年，蔡倫的古法造紙術(shù)在我國多個省市還得到完好保存。根據(jù)各地的考察報告，江西省鉛山縣、貴州省貞豐縣及丹寨縣、云南省臨滄市及香格里拉縣、湖北省南漳縣薛坪鎮(zhèn)、陜西省西安市長安區(qū)灃惠鄉(xiāng)北張村、浙江溫州的澤雅西一帶、四川省夾江縣、廣東四會、浙江省富陽市均有古法造紙記載，并已經(jīng)部分確認為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，浙江省富陽市、安徽省涇縣更是造紙名城。這些地方用古老手工藝生產(chǎn)出來的紙張，不管是質(zhì)地還是顏色都有突出的特點，富有美的表征意義，在藝術(shù)效果上較現(xiàn)代工業(yè)造紙有較大的不同。

（2）廣東民間手工造紙的工藝流程。關(guān)于民間手工造紙的工藝，國內(nèi)很多文獻都已有詳細介紹，它們雖因地區(qū)不同而有細節(jié)上的差異，但大多數(shù)都保留著原始形式，與古代的造紙方法并無多大變化[1]。概括起來主要包括砍料、洗料、泡料、打料、打漿、抄紙、涼紙、分紙、捆紙等幾個環(huán)節(jié)。經(jīng)過對廣東四會、陽江及潮汕地區(qū)多個地方手工造紙作坊的考察研究與分析對照，現(xiàn)總結(jié)出廣東手工造紙的一般工序，大致有以下幾方面：

1）砍料：手工竹紙的原料多用黃竹或泥竹。它們對氣候、土壤要求不嚴(yán)，主要分布在宅旁、村旁、路旁、水旁及山窩、山腳[2]，除野生外也有地區(qū)開始人工種植。這些竹子生長快、產(chǎn)量高、纖維長，采用適宜的處理方法便可以替代木漿造出質(zhì)量好、附加值高的紙種[3]。砍料的工藝比較簡單，先把黃竹或泥竹砍下裁成約1米長的小段，有些比較粗的竹子還要對半劈開，然后分扎成每捆7公斤左右的小捆。2）干料：把捆扎好的黃竹或泥竹堆放在室外通風(fēng)處，放置約1～2個月，讓其自然晾干。這個工序也比較簡單，只要把竹子堆放整齊，防止散落和摻雜其他材料即可。3）漚料：該工序必不可少，先在地上挖出約2米深的大坑，放上石灰（大概每200捆竹子要400千克石灰），然后加水，把晾干后的黃竹或泥竹放在石灰池中浸泡約5個月左右的時間。長時間的石灰浸泡可使竹子變軟并腐爛，將粘連在竹纖維之間的果膠和木素等雜質(zhì)除掉，使纖維散開。4）洗料：把泡好的黃竹或泥竹放入水塘用清水再浸泡5～6天，之后再經(jīng)過沖洗把竹中夾雜的石灰渣及其他雜質(zhì)洗凈干凈，之后再次晾干。5）打料：此工序在手工造紙中是任務(wù)最繁重的一道，要用外力把竹料舂成粉末狀的竹纖維。因為用人力過于勞累，人們一般會在河流旁邊用水車帶動水碓打料，這種方法應(yīng)用極廣且有悠久的歷史，元代水碓已遍布各地產(chǎn)紙區(qū)的江河溪流[4]。6）打漿：把打好的竹料放進一個“U”型打漿糟中，再加入適量的清水，然后用人工或電動打漿機進行充分攪拌，讓竹纖維完全散開，交織結(jié)合。7）抄紙：在手工造紙術(shù)中這是最講技巧的一個工序，紙抄得薄不薄、勻不勻都倚仗抄紙師傅的手藝。抄紙時用竹簾放入紙槽中，上下左右抖動，讓紙漿中的竹纖維均勻地鋪在竹簾上，就形成了薄薄的一層濕紙，然后提起竹簾把濕紙反扣在疊紙臺上[5]。8）壓紙：用石塊等重物壓在抄好的整疊濕紙上，把紙張中殘留的水分緩慢地壓出。這工序的耗時較長，需1～2天才能把紙中的水比較完全地壓掉。9）涼紙：把初步壓干的紙搭在通風(fēng)的木棚子里，讓它自然風(fēng)干，這道工序也需要幾天的時間才可達到充分干燥的程度。10）分紙：把已經(jīng)干燥的紙張分開，或按固定數(shù)量清點、捆扎整齊、運輸出售，或再進入下一步工序。該工序要特別注意小心謹慎，否則很容易把紙撕破。11）裁紙：用裁紙刀把分好的紙按相應(yīng)的使用規(guī)格裁開，產(chǎn)生的廢紙料可以通過打漿機打碎后再重新回到抄紙槽，繼續(xù)回收使用。

2廣東民間手工竹紙的審美形態(tài)

（1）形式獨特的肌理。肌理是指材料表面的紋理變化，是物象表層的肌膚紋理[6]。肌理同色彩、線條一樣是視覺藝術(shù)的一種重要語言，具有塑造形態(tài)和表達情感的功能。廣東民間手工竹紙的肌理是竹纖維隨機分布而形成的各種復(fù)雜形態(tài)，是一種介于人造與天然之間的半自然肌理。因為手工紙的紙漿中纖維較粗，其形態(tài)較為突出，易于顯現(xiàn)，在光線的照射下可以看到它們隨機分布，形成了形態(tài)各異、縱橫交錯、高低不平、粗滑不一的表面肌理。粗看，這些肌理隱藏在紙張中，若隱若現(xiàn)，富有朦朧美；細看，纖維形態(tài)有如萬千線條靈活游動，輕靈雋永。廣東民間手工竹紙的肌理使人不僅感受到自然形態(tài)之美，也能看到紙張背后蘊藏的深層意境，帶來豐富的視覺聯(lián)想，能把手工造紙的精神審美視覺化呈現(xiàn)。

圖1廣東民間手工竹紙的肌理形態(tài)（2）內(nèi)涵深刻的色彩。廣東民間手工竹紙的顏色是竹纖維的天然黃色，這種黃色在可見光譜中波長在540～590nm之間。正處于人類視覺的最佳靈敏度上。黃色在彩色系中明度最高，具有強大的視覺沖擊力。在色彩含義上，這種天然的顏色能給人以醒目、柔和、華貴、溫暖、親切、明亮、威嚴(yán)等諸多感覺。全國很多地方一直把這種手工竹紙作為祭祀時的火紙使用，也許跟它的顏色有關(guān)，因為它和陽光的黃色一致，代表著富貴與威嚴(yán)，也是谷物、果實等食品的顏色，能表達對祖先的供奉與懷念之情。此外，這種黃色還與國家、宗教、帝王等有著密切關(guān)系，古代帝王多以黃色作宮殿、服飾、家具的色彩，能產(chǎn)生非常威嚴(yán)、華貴的效果。

（3）靈活多變的應(yīng)用?；趶V東民間手工竹紙的肌理和顏色特點，我們可以將這種手工紙用在藝術(shù)設(shè)計的各個方面，如書法、繪畫、裝飾、書籍、包裝等等。這些應(yīng)用將會給這些領(lǐng)域帶來更豐富的視覺美，同時還能秉承傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)質(zhì)樸、環(huán)保、健康的內(nèi)涵。

在書法方面，這種手工紙寫起來潤而不滑，沉而不澀，潑墨處豪放淋漓，濃墨處鮮艷發(fā)亮，淡墨處神韻延伸，比白色宣紙有更豐富而厚重的背景，能表現(xiàn)出更深厚的文化意味，有更多的內(nèi)涵性和意蘊性。在繪畫方面，因為這種手工紙本身具有古樸的顏色和豐富的肌理，在繪畫中不僅有絢麗的色彩與質(zhì)樸的格調(diào)，還有那種難以名狀、神奇美妙的朦朧意境。在書籍設(shè)計方面，廣東民間手工紙古樸性和傳統(tǒng)性強，整體色彩凝練，適合用于較為莊重的文化類書籍，它跟其他紙張的配合，可豐富設(shè)計形式和視覺效果。在包裝方面，因為這種手工紙不含任何化學(xué)藥劑，是一種既美觀又衛(wèi)生的包裝用紙。

3廣東民間手工紙的應(yīng)用限制

（1）白度低，會偏色。廣東民間手工竹紙的天然黃色有好的一面，也有不足之處，那就是白度低。白度低的紙張會吸收部分色光，會造成偏色，在設(shè)計應(yīng)用中無法準(zhǔn)確地表現(xiàn)圖文的色彩特性。當(dāng)進行色彩表現(xiàn)時，紙面上所顯現(xiàn)的色彩是墨水顏色和紙張顏色的混合效果。基于這一情況，我們在使用時要根據(jù)具體圖文顏色和預(yù)期效果來選擇墨水表現(xiàn)方式，采取適當(dāng)?shù)拇胧┘m正色偏，充分利用紙張顏色的正面效果，消除負面影響。

（2）紙質(zhì)松，難獨用。廣東民間手工竹紙的纖維較長，純凈度、漿化度都比較低，在成紙后沒有再進行后期加工，因此紙張質(zhì)地疏松，韌性不夠，容易被撕裂，不適合在外表面上單獨使用，需和其他機械性能較好的工業(yè)紙相配合。另外，因為紙張質(zhì)地疏松，其吸墨性與滲色性較強，這在表現(xiàn)水墨效果時是非常好的特性，但當(dāng)需要線條細膩，墨跡清晰時就要對紙張進行后期加工或與其他紙材制成復(fù)合紙，才能達到要求。

（3）易受潮，慎保護。廣東民間手工紙一旦用于藝術(shù)設(shè)計，就形成了珍貴的藝術(shù)作品，就涉及到作品的保藏問題。藝術(shù)作品的收藏是一門極具科學(xué)性的技術(shù)，具有很多的竅門和方法，稍有不慎就有可能將藝術(shù)作品毀于一旦。而嶺南的潮濕氣候和蚊蠅蟲蟻的為害不利于紙絹作品的保存[7]。廣東民間手工紙是粗糙的竹纖維紙，質(zhì)地疏松，更容易受潮和生蟲，需要進行精心的保護。除了要保持一定的濕度、溫度、陽光條件，借助干燥劑、防蟲劑、防霉劑等一般的保護方式外，還要特別注意減少觸碰，避免拉扯，有條件的要外加堅硬的外殼，并盡量減少移動，避免機械損傷。

對手工紙藝術(shù)作品的保護是一個新的話題，因為以前人們很少把手工紙用于現(xiàn)代設(shè)計，所以目前也沒有更多的實踐經(jīng)驗。今后我們將在應(yīng)用中進一步總結(jié)，使古紙在設(shè)計中的應(yīng)用能更加可行而耐久。參考文獻：

[1] 蔣玄.中國繪畫材料史[J].上海書畫出版社，1986：1.

[2] 肖端，謝光星.利用“四旁”空地發(fā)展黃竹生產(chǎn)[J].江西林業(yè)科技，2006（4）：17.

[3] 劉士亮.竹漿中濃打漿的生產(chǎn)及應(yīng)注意問題[J].中國造紙，2004，23（11）：6465.

[4] 王菊華.中國古代造紙工程技術(shù)史[M].山西.山西教育出版社，2006：264.

[5] 黃盛茂，馬英勵.騰沖手工抄紙工藝調(diào)查報告[J].昆明冶金高等專科學(xué)校學(xué)報，2007（03）：84.

篇5

［關(guān)鍵詞］澳大利亞職業(yè)教育系統(tǒng)化運行機制

［作者簡介］金向陽（1969- ），男，浙江紹興人，浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向為教育理論。（浙江杭州310018）

［基金項目］本文系2011年全國高職院校國家骨干校項目“電子商務(wù)專業(yè)行業(yè)引領(lǐng)性企業(yè)師范生建設(shè)”的研究成果。（項目編號：10991A173911004）

［中圖分類號］G40-059.3［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）14-0110-02

一、服務(wù)公民職業(yè)需求的全方位社會化職業(yè)教育系統(tǒng)

1.以培訓(xùn)包為核心的系統(tǒng)化職業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)體系。澳大利亞具有完備的國家培訓(xùn)框架體系（NTF The National Training Framework），該體系由澳大利亞資格證書框架（AQF Australia Qualification Framework）、培訓(xùn)包（TP Training Package& mutual recognized endorsed courses），以及澳大利亞質(zhì)量培訓(xùn)框架（AQTF Australia Quality Training Framework）三部分組成。其核心是行業(yè)企業(yè)參與制定的培訓(xùn)包，培訓(xùn)包已成為聯(lián)系職業(yè)教育和行業(yè)企業(yè)的紐帶，澳大利亞職業(yè)教育與企業(yè)的緊密聯(lián)系與合作體現(xiàn)在培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)及由這種培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)所確定的內(nèi)容上，它是一種系統(tǒng)化的、培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)層面的合作。這使得職業(yè)教育不但能夠始終圍繞行業(yè)企業(yè)的需求，又保持了職業(yè)教育的相對獨立性。與我國分散的、沒有落實到培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)上的合作有著本質(zhì)的區(qū)別，避免了單個職業(yè)院校與企業(yè)合作的高成本。

培訓(xùn)包的制定固然和政府的推動有密切的關(guān)系，但政府并不是起決定作用，真正強大的是民間組織、行業(yè)協(xié)會以及公民。培訓(xùn)包體制形成的真正動因是澳大利亞民眾對于職業(yè)培訓(xùn)的訴求以及企業(yè)對于合格員工的需求，而作為澳大利亞民選政府必須對此做出積極的回應(yīng)，整個TAFE職業(yè)教育體系就成為服務(wù)型政府為國民提供優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育服務(wù)的有力保障。澳大利亞公民不但醫(yī)療免費、義務(wù)教育免費，而且國民接受職業(yè)教育也只要支付1/5的學(xué)費，其他的4/5由政府承擔(dān)。這充分體現(xiàn)政府財政取之于民、用之于民的原則。我們剛到伊拉瓦拉TAFE學(xué)院當(dāng)天晚上看到電視新聞一家企業(yè)裁員1000名員工，第二天政府就召集TAFE學(xué)院負責(zé)人開會，政府撥數(shù)百萬澳元讓TAFE學(xué)院培訓(xùn)這些被辭退的員工，以幫助他們迅速找到工作，政府的服務(wù)反應(yīng)速度可見一斑。我們考察的伊拉瓦拉TAFE學(xué)院14個校園幾乎均勻分布在整個臥龍崗地區(qū)，這些校區(qū)都是政府根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用駥τ诼殬I(yè)教育的需求設(shè)立的。即使某些校區(qū)招生人數(shù)偏少，政府也要根據(jù)當(dāng)?shù)剡x民的意見看是否能關(guān)閉該校區(qū)。

2.簡單、實用、有效的系統(tǒng)化TAFE學(xué)院質(zhì)量管理體系（質(zhì)量培訓(xùn)構(gòu)架、質(zhì)量管理構(gòu)架）。為保證培訓(xùn)包培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)不折不扣地落實，澳大利亞通過兩個質(zhì)量體系予以保證。一是質(zhì)量培訓(xùn)框架AQTF（ AQTF Australia Quality Training Framework），由ANTA（Australia Nation at Training Authority）委員會下設(shè)的NTQC（Nation at Training Quality Committee）組織開發(fā)，于2001年6月頒布，7月1日起執(zhí)行。AQTF是保證國家統(tǒng)一的高質(zhì)量職業(yè)和培訓(xùn)教育系統(tǒng)的基本標(biāo)準(zhǔn)，如認證培訓(xùn)機構(gòu)RTO的標(biāo)準(zhǔn)；授權(quán)認證機構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)和對培訓(xùn)機構(gòu)的審核；審核員以及審核管理的基本方法和要求；職業(yè)教育與培訓(xùn)課程開發(fā)的指導(dǎo)方針等。該質(zhì)量體系的重點是保證職業(yè)教育的師資質(zhì)量，從事職業(yè)教育的師資必須具備職業(yè)教育培訓(xùn)四級證書，以使教師具備符合要求的職業(yè)培訓(xùn)能力及職業(yè)技能評估能力。與我國目前招聘職業(yè)院校教師要求教授、副教授職稱，以及碩士、博士學(xué)歷不同，澳大利亞擔(dān)任技術(shù)與繼續(xù)教育學(xué)院的教師沒有職稱的要求，學(xué)歷也只要求具備比所教專業(yè)高一級的學(xué)歷，但一般需要符合三個基本條件：取得培訓(xùn)行業(yè)四級證書，取得所教授專業(yè)的大專以上文憑，取得教育專業(yè)本科文憑。教師隊伍由專職和兼職兩部分組成，而且兼職教師比例占70%。澳大利亞TAFE學(xué)院沒有科研項目，教師沒有職稱、學(xué)歷、科研、論文壓力。可以看出澳大利亞對于職業(yè)教育教師的任職資格更注重實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，沒有學(xué)術(shù)的等級制束縛，更符合職業(yè)教育的實質(zhì)，有利于聘請真正的高技能實用人才充實教師隊伍，教師能夠?qū)⒅饕Ψ旁诼殬I(yè)培訓(xùn)的質(zhì)量上。我們看到TAFE學(xué)院聘用的教師往往要求其在行業(yè)中是較為頂尖的技術(shù)人才，如我們考察的多媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，其外聘教師就參與過大片《指環(huán)王》的制作。

二是質(zhì)量框架（AQF Australia Qualifications Framework）,其職能是保證教學(xué)實施的質(zhì)量。澳大利亞質(zhì)量體系分為外部監(jiān)控和內(nèi)部監(jiān)控，在實際操作過程中這兩個體系是完全聯(lián)通的。外部監(jiān)控主要由政府設(shè)立的職業(yè)教育監(jiān)管機構(gòu)進行評價，TAFE學(xué)院內(nèi)部設(shè)有質(zhì)量監(jiān)控部門，每年要用調(diào)查問卷的形式調(diào)查1000余名學(xué)生及1700家企業(yè)對于培養(yǎng)質(zhì)量的反饋，調(diào)查得出的數(shù)據(jù)必須毫無遺漏地上報給政府質(zhì)量監(jiān)管部門。同時，調(diào)查結(jié)果也全部公布在TAFE學(xué)院的網(wǎng)站上供全校參與討論。內(nèi)部質(zhì)量監(jiān)控部門采用風(fēng)險管理的方法，及時發(fā)現(xiàn)阻礙學(xué)院達成培養(yǎng)目標(biāo)的障礙。質(zhì)量監(jiān)管部門要在每個月向?qū)W院匯報學(xué)生教職員工的意見建議，并提出改進措施。教職工所提意見都顯示在學(xué)校網(wǎng)上的意見建議檔案系統(tǒng)中，只有在這些問題得到解決的情況下，意見建議檔案系統(tǒng)才會關(guān)閉。學(xué)校的層面沒有像我國針對教職員工個人的考核標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)澳大利亞法律，學(xué)校不能夠隨意開除教師，根據(jù)規(guī)定只要教師不出現(xiàn)大問題，他們的工資水平參照公務(wù)員的水平，每三年長一次工資。教師的工作時間有明確的規(guī)定，一周35小時，20小時上課，10小時備課，5小時輔導(dǎo)學(xué)生，工作任務(wù)單一明確，教師可以一心一意地將精力放在學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量上。如果某個教師出現(xiàn)問題，也是大家一起幫助其改進。對教師的監(jiān)督主要來自于學(xué)生對于教師的反饋。如果學(xué)生普遍反映某個教師上課有問題，那么給這個教師6個月到一年的改進期，如沒有改進才考慮辭退。盡管所考察的TAFE學(xué)院已有120余年的歷史，據(jù)了解從學(xué)校層面竟沒有教師被聽過課?？梢钥闯鋈绱藝?yán)格的質(zhì)量保證體系，監(jiān)管的并不是某個具體教師，而是整個學(xué)校的質(zhì)量管理系統(tǒng)，所以關(guān)注系統(tǒng)才是保證質(zhì)量的根本。

3.靈活但嚴(yán)格的系統(tǒng)化教學(xué)計劃實施及考核。TAFE學(xué)院的教師根據(jù)培訓(xùn)包來具體制定實施教學(xué)計劃，培訓(xùn)包包括課程（一般5門必修課，7門選修課），達到證書要求的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)（performance criteria），所需要的技能以及知識（skill and knowledge），達到證書培養(yǎng)要求的證據(jù)指導(dǎo)（evidence guide）等內(nèi)容。根據(jù)培訓(xùn)包，上課教師在主任教師的指導(dǎo)下，集體協(xié)商制定相應(yīng)的教學(xué)計劃以及考核評價標(biāo)準(zhǔn)。考核的形式相當(dāng)靈活，包括書面、實際操作、作品、第三方的證據(jù)、具體工作崗位上的證據(jù)等?？己艘话阍谌握n教師認為學(xué)生基本達到了相應(yīng)技能水平的情況下進行。雖然考核從照顧學(xué)生的角度形式非常靈活，但質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)卻很嚴(yán)格，據(jù)考察了解，軟件編程的三級證書通過率往往只有20%左右。教師在具體實施培訓(xùn)包的過程中，雖然有很大的靈活性，但最終也要保證培養(yǎng)質(zhì)量完全符合培訓(xùn)包的要求。每年學(xué)院的質(zhì)量監(jiān)管部門要對教師的課程考核標(biāo)準(zhǔn)進行評估，抽查的比例是1/3，抽查日期被稱作學(xué)院的評估日，教師都要認真對待。

二、TAFE學(xué)院成功經(jīng)驗的啟示與借鑒

1.高度的社會合作與意識融通基礎(chǔ)上的系統(tǒng)化職業(yè)教育合作。職業(yè)教育是與社會高度融合的教育，因此職業(yè)教育的目標(biāo)并不能夠依靠職業(yè)院校本身完成，而是需要企業(yè)行業(yè)與學(xué)校協(xié)作，體現(xiàn)在更高層面的職業(yè)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)上。只有職業(yè)教育的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)真正符合企業(yè)行業(yè)的需要，職業(yè)教育的目標(biāo)才能實現(xiàn)。澳大利亞的職業(yè)教育恰恰完成了職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上的行業(yè)與學(xué)校的系統(tǒng)化整合，培訓(xùn)包成為連接職業(yè)院校與企業(yè)行業(yè)的橋梁，在這方面政府、行業(yè)、教育界體現(xiàn)了高度的合作性。同時，培訓(xùn)包體系的建立有賴于行業(yè)協(xié)會的自治性特點，正是行業(yè)協(xié)會的自治性，使行業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)自我管理，將行業(yè)對于員工職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的訴求體現(xiàn)為共同意志，并且最終上升到國家層面，同樣，公民對于職業(yè)的訴求也通過服務(wù)型政府體現(xiàn)為國家意志。這些最終成為國家強有力的職業(yè)教育政策及法律，落實在現(xiàn)實中。從澳大利亞職業(yè)教育的方方面面可以看出社會廣泛合作的系統(tǒng)化運作。無論是學(xué)校內(nèi)外的質(zhì)量監(jiān)控體系，職業(yè)院校與大學(xué)合作實訓(xùn)資源的互補性利用，還是教師的教學(xué)計劃的制訂，都可以看到建立在平等融合基礎(chǔ)上的系統(tǒng)化運作。澳大利亞職業(yè)教育的先進性，不是單純重視實踐能力、重視實用技能的先進性，更是系統(tǒng)合作的先進性。在社會平等協(xié)作氛圍中，實現(xiàn)資源的節(jié)約、社會的融合、職業(yè)的平等。

2.人性與法治高度統(tǒng)一的系統(tǒng)化職業(yè)素養(yǎng)培育。澳大利亞TAFE學(xué)院實質(zhì)上是服務(wù)型政府為國民提供優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育與培訓(xùn)的機構(gòu)，在整個教育實施過程中都體現(xiàn)服務(wù)的理念。一般實施小班化教學(xué)，15個人為一個班級，很多教室鋪有地毯，上課時間根據(jù)學(xué)生的需要靈活進行，晚上白天都可以。教學(xué)充分尊重學(xué)生的個性發(fā)展，考核可以根據(jù)學(xué)生的需要靈活設(shè)置，不能到學(xué)校進行考核的，也可以采用網(wǎng)上或提供第三方證據(jù)的方式進行。學(xué)生與教師之間直呼其名，不但在學(xué)校如此，在澳大利亞的公司老板與職員之間也是直呼其名，這也體現(xiàn)人與人之間的平等尊重。TAFE學(xué)院雖然對學(xué)生不進行專門道德教育，但處處體現(xiàn)出對權(quán)利的尊重，在入學(xué)之前，學(xué)校明確告知學(xué)生有什么樣的權(quán)利。如果教師上課不好，如何主張自己的權(quán)利，甚至在學(xué)生考試的試卷上也可以看到這種權(quán)利的告知與確認。一般每個證書的學(xué)習(xí)都有關(guān)于職業(yè)安全的教育，如在商科類教學(xué)中，就有辦公室椅子如何擺放不妨礙到他人等處處為人考慮的細節(jié)。在教學(xué)中也看到了對法律學(xué)習(xí)的重視，在財會專業(yè)四級證書的12門課中有2門法律課：財會法和商法。這使人體會到當(dāng)被教育者的權(quán)利得到充分尊重與確認的時候，被教育者對于他人的權(quán)利也會給予尊重與確認，這也恰恰解釋了澳大利亞學(xué)校雖然沒有道德教育，但又處處感受到人與人之間文明禮遇的原因。

3.以誠信為基礎(chǔ)的系統(tǒng)化質(zhì)量評價體系。就整個TAFE學(xué)院的管理體系來說，相對我國要簡單得多，很多部門只有1~2個人。就質(zhì)量保證體系來說，也簡單得多，但質(zhì)量評價體系卻非常有效，甚至是高效，關(guān)鍵是有誠信作為保障。在大多數(shù)情況下，職業(yè)院校的培養(yǎng)質(zhì)量問題并不是一個太復(fù)雜的問題，只要抱著誠信的態(tài)度，就不難看出問題的根源。但這些問題往往又不是某一個人的問題，而是系統(tǒng)的問題。只有對整個教育教學(xué)系統(tǒng)進行改進，整個學(xué)院的教育質(zhì)量才可能得到提高。所以質(zhì)量評價科學(xué)地講并不是評價某一個教師，而是評價整個學(xué)校的質(zhì)量保證系統(tǒng)，沒有誠信作為保障，這種評價不可能完成。

伊拉瓦拉TAFE學(xué)院公開透明的質(zhì)量改進方式是TAFE學(xué)院質(zhì)量保證的根本。內(nèi)部質(zhì)量風(fēng)險管理的方法、改善管理的咨詢體系，沒有誠信求真的精神作為保障、沒有自省以及勇于面對的勇氣，是難以做到的。

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