導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇氓教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

6月9日是星期六，本該是孩子們一周的緊張學(xué)習(xí)生活結(jié)束之后快樂的一天，但是卻成了這些孩子人生中最悲慘，最黑暗的一天，成了這些孩子們的忌日。其實(shí)，聯(lián)系近年來(lái)中小學(xué)生發(fā)生的一些意外安全事件，許多都發(fā)生在周末、節(jié)假日或放學(xué)后，發(fā)生在無(wú)人看管的江河、池塘等野外水域，發(fā)生在學(xué)生自行結(jié)伴游玩的過程中，有的是結(jié)伴下水游泳溺亡，有的是為救落水同伴致多人溺亡。顯然，除了學(xué)生自身的安全意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)生在校外期間監(jiān)護(hù)的缺位和個(gè)人的安全自救能力不強(qiáng)，無(wú)疑更是十分重要的原因。那么及時(shí)地為孩子們補(bǔ)上這一安全教育的盲區(qū)，就顯得十分迫切也十分必要。

首先，要建立家校聯(lián)動(dòng)的安全監(jiān)管機(jī)制。除了在校期間教師的教育和管理，學(xué)校還應(yīng)該和家庭、社會(huì)建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，可以通過定期召開家長(zhǎng)會(huì)，開辦家長(zhǎng)學(xué)校，發(fā)放《告家長(zhǎng)通知書》，群發(fā)手機(jī)短信等多種形式告知家長(zhǎng)必須承擔(dān)起監(jiān)護(hù)人責(zé)任，切實(shí)增強(qiáng)廣大家長(zhǎng)的安全意識(shí)和監(jiān)護(hù)意識(shí)。特別是提醒和督促家長(zhǎng)在暑期、節(jié)假日、周末和放學(xué)后這些時(shí)間加強(qiáng)對(duì)孩子的安全教育和監(jiān)管，讓學(xué)生的安全教育工作不再是離開了校門便像一只離了線的風(fēng)箏而肆意飄散。

其次，要教給學(xué)生安全自救的本領(lǐng)。畢竟，學(xué)生不是生活在一個(gè)真空的世界里，生活中難免會(huì)遇到一些安全意外。那么，在突發(fā)安全事件時(shí)，讓學(xué)生掌握豐富的安全知識(shí)，擁有良好的安全自救能力，學(xué)會(huì)遇險(xiǎn)能正確求救顯然十分必要。因此，除了文化知識(shí)，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生安全知識(shí)的教育和普及，及時(shí)把一些基本的安全知識(shí)和安全救護(hù)能力教給學(xué)生，讓學(xué)生懂得在險(xiǎn)情發(fā)生后自救和他救的基本方法。比如，在遇到地震、火災(zāi)、洪水、觸電、溺水時(shí)應(yīng)該怎樣防范，怎樣施救。特別是中小學(xué)生作為未成年人，更要讓他們懂得并記住，在遇到危險(xiǎn)時(shí)絕不能盲目的施救，要根據(jù)實(shí)際情況，及時(shí)尋求他人的救助。如果不能及時(shí)地獲得別人的援助，也要在做到救人的時(shí)候首先保護(hù)好自己的安全，避免自己也陷入困境。

另外，要讓學(xué)生在節(jié)假日有處可去。學(xué)生之所以更容易在周末和節(jié)假日發(fā)生安全意外，很多時(shí)候往往正是因?yàn)樗麄冊(cè)陔x開校園之后無(wú)合適的地方可去。因此，各地、各學(xué)校都應(yīng)該積極爭(zhēng)取和尋求當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門的支持，讓當(dāng)?shù)氐捏w育館、博物館、圖書館、青少年活動(dòng)中心等相關(guān)的公益設(shè)施免費(fèi)或者優(yōu)惠向中小學(xué)生開放。農(nóng)村中小學(xué)校的體育活動(dòng)場(chǎng)地和體育活動(dòng)設(shè)施則應(yīng)在星期天和節(jié)假日繼續(xù)保持向?qū)W生開放，供孩子們健身和娛樂。同時(shí)，也要盡可能的與農(nóng)村居委會(huì)聯(lián)系，讓文化大院、社區(qū)活動(dòng)室等多舉辦一些孩子們喜聞樂見的活動(dòng)，把孩子們吸引到安全的地方。

最后，學(xué)校安全教育工作還應(yīng)常抓不懈。安全，作為人生最重要的一課，學(xué)校還必須時(shí)刻保持高度重視，要通過舉辦安全教育報(bào)告會(huì)，開展安全教育主題班會(huì)，進(jìn)行安全教育演練，制定安全守則、舉辦安全圖片展覽、觀看安全教育錄像，進(jìn)行安全互動(dòng)游戲等多種形式、多種途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的、廣泛的安全教育，真正提高學(xué)生的安全意識(shí)，把安全刻入中小學(xué)生的心中，使安全內(nèi)化為學(xué)生們的自覺意識(shí)和本能行動(dòng)，從而讓每一個(gè)學(xué)生都能真正意識(shí)到生命的寶貴，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、安全避險(xiǎn)，讓每一個(gè)生命都能夠健康快樂的成長(zhǎng)。

篇2

手法教學(xué)是推拿學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，如何上好這門課一直是我們工作中重點(diǎn)考慮的問題。作為推拿從業(yè)工作者的重要組成部分――盲人，由于視力缺陷，他們無(wú)法同正常人一樣去學(xué)習(xí)推拿手法，《推拿手法學(xué)》對(duì)他們而言，既是一門基礎(chǔ)課，也是學(xué)習(xí)困難較大的一門課。

筆者從事盲人推拿教學(xué)近十年，對(duì)盲人推拿的手法教學(xué)積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)出來(lái)供同道參考，以期能拋磚引玉，對(duì)盲人推拿教學(xué)有所補(bǔ)益。

1 由易到難，循序漸進(jìn)

推拿手法要學(xué)好練好，每一種手法都不容易，都有它的訣竅和門道。但是作為推拿初學(xué)者來(lái)講，不同種類手法入門的難易程度還是不一樣的，如傳統(tǒng)的擺動(dòng)類、摩擦類、振動(dòng)類、擠壓類、叩擊類、運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類等六大類手法中，擺動(dòng)類、振動(dòng)類和運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類手法相對(duì)難一些，而摩擦類、擠壓類、叩擊類則相對(duì)要簡(jiǎn)單易學(xué)一些。根據(jù)教材安排，第一個(gè)練習(xí)的手法是一指禪手法，它看似容易做起來(lái)難，對(duì)動(dòng)作形態(tài)的要求以及力學(xué)結(jié)構(gòu)的把握，不是一個(gè)初學(xué)者輕易能夠掌握的。如果作為第一個(gè)手法來(lái)教學(xué)，學(xué)生很容易對(duì)手法練習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，降低練習(xí)的積極性。

鑒于以上情況，我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行調(diào)整，按照摩擦類、叩擊類、擠壓類、擺動(dòng)類、振動(dòng)類和運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類的順序來(lái)進(jìn)行講解和練習(xí)。同一類手法中，也是按照由易到難的原則，先講單式手法，后講復(fù)式手法。這樣，盲人同學(xué)從一開始就樹立起了手法學(xué)習(xí)的信心，對(duì)手法練習(xí)的積極性得到了提高。

2　從輕到重，悉心體會(huì)

手法練習(xí)必須要有一定的力度和頻率。但在剛開始練習(xí)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們將注意力放在力度和頻率上時(shí)，往往忽視了手法的形態(tài)和內(nèi)心那種自然流暢的體會(huì)，手法容易變形，自我找不著感覺。針對(duì)這種情況，我們改進(jìn)教學(xué)方法，要求學(xué)生在確保手法外形正確的情況下，幅度從小開始，頻率由慢開始，逐步加大加快，而不是按教材要求一步到位。這其中最關(guān)鍵的是把握內(nèi)心真切的感受，必須要找到一種行云流水般的流暢感覺。

比如一指禪手法，要求“腕部放松，沉肩、垂肘、懸腕，肘關(guān)節(jié)略低于手腕，以肘部為支點(diǎn)，前臂作主動(dòng)擺動(dòng)，帶動(dòng)腕部擺動(dòng)和拇指關(guān)節(jié)作屈伸活動(dòng)。腕部擺動(dòng)時(shí)，尺側(cè)要低于橈側(cè)，使產(chǎn)生的‘力’持續(xù)地作用于治療部位上。壓力、頻率、擺動(dòng)幅度要均勻，動(dòng)作要靈活。手法頻率每分鐘120～160次?！盵1]

該手法初練習(xí)時(shí)，要保證一定的壓力和頻率，否則容易變形。我們要求盲生初練習(xí)時(shí)，頻率不超過120次，力度從無(wú)到輕，從輕到重。也就是說(shuō)，在確保手法外形正確的前提下，先做空的擺動(dòng)。經(jīng)過一定時(shí)間后，再將大拇指輕輕按壓在米袋上，力度從確保大拇指能擺起來(lái)開始，逐漸加壓至合適的力度，這個(gè)時(shí)候的頻率一般達(dá)到每分鐘75～80次就可以了。在找到感覺和上臂、前臂、手腕、手指適應(yīng)這種力度和頻率后，逐漸加壓、加快到教材的要求。

這個(gè)階段中，學(xué)生內(nèi)心對(duì)手法的感受非常重要，一定要讓他有一個(gè)流暢的感覺，這種流暢的感覺一定要從最初就能找到，而找到這種感覺最重要的一點(diǎn)是將眼睛閉上。我們的盲生不存在這個(gè)問題，但班上還有部分低視力和健全學(xué)生。我們是嚴(yán)格要求他們將眼睛閉上的。閉上眼睛后能夠最大限度地確保他們的心思在肩部、在前臂、在手上，能夠確保他們以最快的時(shí)間找到手感。

3　學(xué)用并進(jìn)，增強(qiáng)信心

按照正常的教學(xué)進(jìn)度，我們是要先學(xué)習(xí)完推拿的全部手法和練功的全部方法后才開始接觸到推拿治療學(xué)的。這樣的話，要有一年的時(shí)間花在手法(及推拿學(xué)基礎(chǔ))的學(xué)習(xí)上。根據(jù)我們的觀察，對(duì)于這種只練不用的學(xué)習(xí)，很多同學(xué)會(huì)覺得乏味沒勁。為了解決這個(gè)問題，增強(qiáng)同學(xué)們練習(xí)手法的積極性，同時(shí)又不造成醫(yī)療事故，我們聯(lián)絡(luò)了學(xué)校門診部，介紹一些病情比較輕，診斷比較明確，推拿治療效果比較好的傷科、內(nèi)科病人，經(jīng)老師分析提出治療手法及具體方法后，由同學(xué)們進(jìn)行操作。這樣，既保證了治療的安全性，又提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的信心。

4　形力并重，務(wù)求完美

手法外形的正確、完美，一直是盲人朋友在手法練習(xí)過程中的難點(diǎn)問題。由于看不見自己的操作，所以很難去對(duì)手法外形進(jìn)行改進(jìn)。為了解決這個(gè)問題，我們將同學(xué)們進(jìn)行分組，每個(gè)盲生至少和兩個(gè)健全學(xué)生分在一組，操作時(shí)，由健全學(xué)生隨時(shí)觀察盲生的手法外形，一旦發(fā)現(xiàn)外形不正確，立即向盲生提出來(lái)，及時(shí)改正。通過不斷的強(qiáng)化，盲生會(huì)逐漸產(chǎn)生一種慣性，摸索出正確手法外形的感覺。

手法的力學(xué)體會(huì)，這是盲生的一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)，基本上不要過多地強(qiáng)調(diào)。這樣就能夠做到手法的外形和力量達(dá)到較好的結(jié)合，使得手法既有外在的形態(tài)美，又符合內(nèi)在的力學(xué)要求。

5　親自考評(píng)，確保質(zhì)量

手法的考評(píng)一直是推拿教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，集中的考評(píng)由于時(shí)間太短和監(jiān)考老師人數(shù)太少的原因，往往只能看看外形，難以考出學(xué)生真正的水平來(lái)。為了解決這個(gè)問題，結(jié)合學(xué)生練習(xí)手法悟性的不同，掌握時(shí)間的快慢不一，我們將考評(píng)進(jìn)行分解，實(shí)行邊教邊考的方法。從學(xué)期開始一直考到學(xué)期結(jié)束。只要學(xué)生覺得手法練習(xí)的合格了(有時(shí)是一個(gè)手法，有時(shí)是多個(gè)手法)，我們就對(duì)他進(jìn)行考評(píng)，到學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行匯總。這樣，有限的老師就能分出時(shí)間來(lái)對(duì)所有的學(xué)生進(jìn)行親自考評(píng)了。由于老師親自考評(píng)，學(xué)生手法的力度做得怎么樣也就一清二楚了，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的指導(dǎo)，確保了教學(xué)質(zhì)量的提高。以上是我們?cè)诿と送颇檬址ń虒W(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)同道斧正。

篇3

關(guān)鍵詞：盲人按摩；高等教育；移動(dòng)平臺(tái)

盲人按摩是殘疾人職業(yè)教育中起步比較早的職業(yè)，全國(guó)各地殘聯(lián)、特殊院校都開展了按摩技能培訓(xùn)和學(xué)歷教育，經(jīng)過三十幾年的發(fā)展，盲人按摩由最初的培訓(xùn)學(xué)習(xí)為主，已經(jīng)逐步發(fā)展到高等學(xué)歷教育，隨著國(guó)家政策對(duì)殘疾人事業(yè)的支持，特別是對(duì)殘疾人高等教育的重視，殘疾人高等教育將進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。但是據(jù)統(tǒng)計(jì)全國(guó)開設(shè)盲人按摩高等教育學(xué)校大約只十幾所，每年畢業(yè)的盲生不到千人，能接受高等教育的視障大學(xué)生占全國(guó)視障群體的所占比例非常小，這與國(guó)家高等職業(yè)教育總體發(fā)展目標(biāo)不符。如何讓適齡盲人能接受高等教育是各個(gè)特殊院校亟待解決的問題。本研究主要采用超星電子問卷對(duì)符合學(xué)歷教育的100名視障人群進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查問卷內(nèi)容主要涉及學(xué)歷層次、學(xué)習(xí)獲取渠道、學(xué)科內(nèi)容、電腦普及率和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力等內(nèi)容，并將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)歸納。

一、調(diào)查問卷結(jié)果和討論

（一）調(diào)查問卷結(jié)果

盲人按摩師整體素質(zhì)不高。盲人按摩師目前48%獲得初級(jí)保健按摩師資格，31%獲得中級(jí)保健按摩師從業(yè)資格，8%獲得高級(jí)保健按摩師資格，13%未從事按摩行業(yè)，5%具有盲人醫(yī)療按摩人員從業(yè)資格。獲得資質(zhì)的途徑主要是以培訓(xùn)方式，學(xué)歷大多是初中層面，90%有學(xué)歷深造愿望，這其中87%希望有邊工作邊學(xué)習(xí)的方式途徑，13%愿意全日制教育。60%盲人按摩師平時(shí)不學(xué)習(xí)，究其原因是盲人按摩師無(wú)暇也無(wú)心去讀書，盲人按摩師待工時(shí)間長(zhǎng)，但是又必須守在店里，從時(shí)間和空間上都不方便他們出去進(jìn)一步學(xué)習(xí)；30%盲人按摩師主要通過網(wǎng)絡(luò)和電視獲得相關(guān)醫(yī)學(xué)理論，學(xué)習(xí)不系統(tǒng)，而且知識(shí)比較表淺，如日常老百姓喜歡聽的養(yǎng)生類節(jié)目，對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)存在一知半解。最想聽的課程為跟推拿有關(guān)的內(nèi)容，如解剖學(xué)、診斷學(xué)、推拿治療學(xué)，78%主要通過有聲軟件學(xué)習(xí)，以聽為主，自備電腦和手機(jī)，網(wǎng)上的瀏覽一般沒問題。如果進(jìn)一步學(xué)習(xí)，98%認(rèn)為最好的方式還是在線學(xué)習(xí)相關(guān)理論和安排一定時(shí)間的線下實(shí)踐。

（二）討論

現(xiàn)階段按摩市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，隨著醫(yī)療改革的大力推進(jìn)，允許民營(yíng)資本投入到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中來(lái)，大量的個(gè)體中醫(yī)診所涌現(xiàn)，對(duì)盲人按摩從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，挑戰(zhàn)是具有中醫(yī)特色的盲人按摩店如果沒有夠硬的技術(shù)將無(wú)法在市場(chǎng)立足，機(jī)遇是接受了高等教育的盲人按摩人員可以充實(shí)到中醫(yī)診所中去，拓寬了就業(yè)渠道，同時(shí)也更好的融入社會(huì)，提升他們的職業(yè)素養(yǎng)、高等教育、提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力是當(dāng)務(wù)之急的，從結(jié)果可以看出盲人對(duì)接受技能培訓(xùn)、管理培訓(xùn)、學(xué)歷提升等需求應(yīng)該說(shuō)更加普遍和強(qiáng)烈，但是事實(shí)上對(duì)大多數(shù)盲人來(lái)說(shuō)，他們不可能拋下自己的工作和家庭在學(xué)校長(zhǎng)時(shí)間集中學(xué)習(xí)，真正有機(jī)會(huì)、有時(shí)間、有經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)入學(xué)校接受全日制教育的盲人比例非常低。在此種矛盾下，需要進(jìn)行符合盲人按摩行業(yè)的職業(yè)教育培訓(xùn)模式的對(duì)策研究，為他們提供一種行之有效的教育套餐，建設(shè)適合當(dāng)下盲人按摩師學(xué)習(xí)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)可以彌補(bǔ)這種不足。

二、移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)模式探索

隨著信息化技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育可說(shuō)也是發(fā)展特殊教育的重要途徑之一。我國(guó)一些地區(qū)也已經(jīng)嘗試?yán)没ヂ?lián)網(wǎng)在特殊教育領(lǐng)域進(jìn)行成人教育和培訓(xùn)，開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，但是存在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容更新慢，內(nèi)容主要停留在中小學(xué)義務(wù)教育階段等問題，在一定程度上還不能滿足高等特殊教育人群學(xué)習(xí)、互動(dòng)與交流的需要。視障人群同樣也是如此，沒有可供他們有效學(xué)習(xí)，接受知識(shí)更新的媒介，如果能夠開發(fā)與建立這么一個(gè)平臺(tái)，無(wú)疑將是廣大盲人按摩從業(yè)人員的福音。

（一）學(xué)習(xí)過程更易激發(fā)盲生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

2015年國(guó)務(wù)院推出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，各高等院校運(yùn)籌帷幄，探索網(wǎng)絡(luò)化教育新模式，網(wǎng)絡(luò)教育模式因此從精品課程、資源共享課、視頻公開課進(jìn)一步發(fā)展mooc、spoc，特別是云計(jì)算等技術(shù)發(fā)展，新的學(xué)習(xí)形式———移動(dòng)學(xué)習(xí)在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了，在現(xiàn)代教育研究領(lǐng)域關(guān)注度極高。傳統(tǒng)教學(xué)以教師講授為主，學(xué)生由于視力缺陷，以聽課作為主要學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)課堂時(shí)間一般是40-45分鐘，容易引起學(xué)生聽力疲勞，從而影響上課效果，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，而近幾年發(fā)展起來(lái)的精品課程是以學(xué)科知識(shí)體系傳授的方式，亦存在師生學(xué)習(xí)過程中交流單一，傳授時(shí)間過長(zhǎng)等問題，因此盲人在工作過程中由于顧客的到來(lái)，很容易中斷學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)難以激發(fā)和長(zhǎng)時(shí)間維持，而像mooc、spoc則以學(xué)生實(shí)際需求為中心，以一個(gè)或二個(gè)知識(shí)點(diǎn)為中心，傳授時(shí)間短，虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)，由一個(gè)有學(xué)員、教師和助教組成的交流方式，學(xué)習(xí)任務(wù)既有知識(shí)和技能的記憶和訓(xùn)練，也有實(shí)際問題的解決，深受視障學(xué)生的喜歡。

（二）解決盲文紙質(zhì)教材單一的問題

盲人按摩高職教育盲文教材更新慢，盲文課外書籍?dāng)?shù)量少，由于有些學(xué)生是后天致盲，漢字看不清楚，盲文又不會(huì)，導(dǎo)致學(xué)校配備的盲文閱讀設(shè)備無(wú)法很好的應(yīng)用，這些因素都無(wú)法使盲生系統(tǒng)深入地開展專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展，利用電子移動(dòng)教材可以使盲生脫離沒有教材的苦惱，同時(shí)電子移動(dòng)教材與互聯(lián)網(wǎng)、音頻有很好的交互，更新快的特點(diǎn)。這對(duì)視障生來(lái)說(shuō)無(wú)疑解除了學(xué)習(xí)上沒有教材的尷尬。電子移動(dòng)教材的特點(diǎn)是交互性很強(qiáng)，如當(dāng)遇到對(duì)一個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)不理解的時(shí)候，可以直接打開它的鏈接，就可以很快學(xué)到相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)單又快捷，甚至有些課程中涉及到音頻時(shí)，如需學(xué)習(xí)腸鳴音亢進(jìn)的聽診，直接點(diǎn)擊關(guān)鍵詞就聽到腸鳴音亢進(jìn)的音頻，可以很快掌握腸鳴音正常和異常的區(qū)別。盲生利用語(yǔ)音讀屏軟件在網(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，使全面獲取各種知識(shí)成為可能。

（三）改良現(xiàn)有盲人按摩高等教育

現(xiàn)有盲人高等教育主要集中在特殊院校進(jìn)行，理論課程以教師講授為主，學(xué)生憑聽覺記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容，存在聽過就忘的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，而作為現(xiàn)代移動(dòng)通信技術(shù)與數(shù)字化學(xué)習(xí)形式相結(jié)合的成果，移動(dòng)學(xué)習(xí)可以使盲生在工作之余可以反復(fù)學(xué)習(xí)，反復(fù)記憶，知識(shí)點(diǎn)不容易遺忘，同時(shí)隨時(shí)可以和在線老師進(jìn)行交流，通過完成一定的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。課堂教學(xué)可以使師生之間進(jìn)行面對(duì)面的傳授，固然有其自身的優(yōu)勢(shì)，但是輔以移動(dòng)學(xué)習(xí)，可以實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的科學(xué)教育體系。M-learning采用移動(dòng)終端平臺(tái)，訪問數(shù)字化的教學(xué)內(nèi)容，借助情景方針、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)等模式，還能有效地激發(fā)盲生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。M-learning集成了課堂教學(xué)、信息化學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)三者的教學(xué)環(huán)境，提供給盲生一個(gè)全方位廣闊的認(rèn)知平臺(tái)[1]。這樣的平臺(tái)不受時(shí)空的限制，同時(shí)師生、同學(xué)之間在移動(dòng)平臺(tái)中交流，它實(shí)現(xiàn)真正意義上的資源共享。

（四）科學(xué)規(guī)劃移動(dòng)式學(xué)習(xí)平臺(tái)

特殊院校相比一般普通高校而言，高等教育發(fā)展較慢，師資資源薄弱、教學(xué)設(shè)備陳舊、資源建設(shè)起步晚、開發(fā)技術(shù)落后、資金投入不足等問題，普通高校可以在前期網(wǎng)絡(luò)課程基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課程資源。而特殊院校需要建設(shè)適合不同殘疾類別的課程資源，容易出現(xiàn)資源比較散，資源成為課本教材內(nèi)容的翻版、深度不夠，建設(shè)周期比較長(zhǎng)等問題。為真正實(shí)現(xiàn)資源共享，想要使各種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源得到優(yōu)化利用，需要先從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)規(guī)劃，特殊院校應(yīng)與相關(guān)專業(yè)的高校合作開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，實(shí)施模塊化資源建設(shè)。對(duì)于推拿專業(yè)由于是課程相對(duì)穩(wěn)定的專業(yè)，應(yīng)該進(jìn)行優(yōu)先建設(shè)，甚至可以購(gòu)買醫(yī)學(xué)在線優(yōu)質(zhì)課程，掃除盲生學(xué)習(xí)障礙，接受高等教育。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，通過移動(dòng)平臺(tái)，盲人按摩師在工作之余可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力，在現(xiàn)階段按摩市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的情況下，可以有機(jī)會(huì)和明眼人競(jìng)爭(zhēng)這一席之地。這樣的教學(xué)平臺(tái)既考慮到從業(yè)人員學(xué)習(xí)帶來(lái)便利（如減少對(duì)收入的影響）同時(shí)又能提高技藝、學(xué)歷的一種教學(xué)模式。真正對(duì)促進(jìn)盲人按摩事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)教育的公平公正，建設(shè)和諧社會(huì)，無(wú)疑具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]張，米洪.移動(dòng)學(xué)習(xí)模式在高職教育中的可行性研究[J].電腦知識(shí)與技術(shù)，2015（5）：176-178.

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[3]朱運(yùn)涵.淺談信息技術(shù)在特殊教育中的應(yīng)用[J].科技風(fēng)，2016（1）：80-81.

篇4

語(yǔ)文、歷史、生物、通用技術(shù)教師各1名

二、招聘條件

1、遵紀(jì)守法，品行端正，熱愛教育事業(yè)，無(wú)劣跡行為。

2、身體健康。

3、年齡在30周歲以下。

4、二表本科生及以上學(xué)歷。

5、具有高中教師資格。

6、普通話二乙以上。

三、招聘程序

1、提前與我校聯(lián)系，審查個(gè)人材料。合格后來(lái)我校筆試和面試（試講）。

2、面試時(shí)需要材料：畢業(yè)證、身份證、教師資格證、普通話等級(jí)證、榮譽(yù)證等證件原件。畢業(yè)生就業(yè)推薦表、學(xué)生成績(jī)單復(fù)印件加蓋學(xué)?；蛟合?、教務(wù)處公章，近期一寸照片2張。

3、報(bào)名時(shí)間2016年3月1日起。

四、待遇：正式聘用后進(jìn)入教育單位編制，執(zhí)行國(guó)家規(guī)定工資標(biāo)準(zhǔn)，享受在職教師一切待遇。

五、聯(lián)系電話：劉校長(zhǎng)：13504561056、0457-2882059

王校長(zhǎng)：13846569811、0457-2886112

篇5

一、營(yíng)造和諧氛圍，讓生成成為可能

人唯有在愉快和諧、輕松自如的氛圍中，才能思維活躍，富有想象力和創(chuàng)造力，因而教師不能本著“一張冷臉走天下”的原則來(lái)開展課堂教學(xué)，我們要以開放的心態(tài)，做一個(gè)合作者、促進(jìn)者，傾聽學(xué)生的真摯心音，尊重學(xué)生的獨(dú)特思考，理解學(xué)生的情感體驗(yàn)，應(yīng)該盡可能地給學(xué)生一片自由的天空，解放學(xué)生的心靈，解放學(xué)生的思維，讓學(xué)生去探索、去創(chuàng)造。

開學(xué)第一課，按照常規(guī)，會(huì)進(jìn)行一番自我介紹和提出關(guān)于這一學(xué)科學(xué)習(xí)的基本要求。當(dāng)筆者進(jìn)入教室后，卻看見學(xué)生都在欣賞手中的新書，一面翻閱一面小聲議論，當(dāng)有的學(xué)生看到我已經(jīng)進(jìn)入教室后，急急地“噓”了一聲，全班陷入了一片寂靜，學(xué)生有些緊張地望著我，我想他們是不想給老師留下一個(gè)如此“不好”的第一印象吧，我卻依舊微笑著說(shuō)：“今天你們認(rèn)識(shí)了兩位新朋友，一位是我，一位是你手中的‘它’?！睂W(xué)生緊張的神色緩和下來(lái)，我接著說(shuō)：“你和手中的‘新朋友’第一次見面，給你印象最深的是什么？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地站起來(lái)，有的說(shuō)主席《沁園春?長(zhǎng)沙》的書法很大氣，有的說(shuō)交接儀式的莊嚴(yán)震撼人心，甚至有學(xué)生跑到黑板前寫了幾個(gè)小篆，說(shuō)是剛剛學(xué)會(huì)的……我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，語(yǔ)文不是生硬的文字，而是厚重悠久的歷史，是富有生命力的生活，需要我們共同研究，一起品味。這節(jié)課奠定了語(yǔ)文教學(xué)的基調(diào)，讓學(xué)生在其樂融融的氛圍中暢所欲言，雖然教師并沒有完成自己的“教學(xué)任務(wù)”，但從學(xué)生欣喜的眼神中，看到了他們對(duì)語(yǔ)文課的渴望與期待。

二、創(chuàng)設(shè)情境，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)生成

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的一個(gè)對(duì)話過程，新的課堂觀認(rèn)為課堂應(yīng)呈現(xiàn)生命態(tài)，課堂不是凝固僵化的，而應(yīng)是一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫面，因而我們應(yīng)該及時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生“移情”，讓學(xué)生在不知不覺中把自己融入文本角色，把生活情境帶入文本情境，把生活情感融入文本情感，使文字轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心鮮活的形象。

朗讀是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)，因而也是最富有彈性、最具生成性的活動(dòng)。在教授《雨巷》一課時(shí)，筆者先后請(qǐng)三名學(xué)生朗讀課文，他們雖然都能準(zhǔn)確無(wú)誤地朗讀，字正腔圓，斷句恰當(dāng)，卻全然沒有詩(shī)歌的美感，如果就此進(jìn)行下一步的內(nèi)容解讀，恐怕學(xué)生很難全神貫注地思考分析，更不可能理解戴望舒筆下那幽深的雨巷和哀愁的姑娘。想起自己在大學(xué)時(shí)曾參加過校朗誦比賽，參賽篇目就是《雨巷》，當(dāng)時(shí)用了一首名為《此生不再》的曲子作為背景音樂，于是我當(dāng)機(jī)立斷，馬上用班級(jí)的電腦下載了這首曲子，一面播放背景音樂，一面讓學(xué)生以男主人公的口吻去朗讀這首詩(shī)，反復(fù)揣摩人物的情感，然后進(jìn)一步分析丁香姑娘的形象。學(xué)生在朗讀時(shí)，融入了深深的情感，他們用聲音營(yíng)造出了哀婉迷蒙的意境。這樣，就把學(xué)生從文外拉進(jìn)了文中，使學(xué)生暢游于課本中，放飛想象，仿佛置身于悠長(zhǎng)寂寥的雨巷，徘徊踟躇，逢著一個(gè)丁香般結(jié)著愁怨的姑娘，移情入境，更深更活地理解文本內(nèi)容。

充分的朗讀品味過后，學(xué)生的討論積極熱烈，從感受丁香姑娘彷徨憂愁的外在形象，進(jìn)一步去體味她的象征意義，更好地完成了對(duì)文本的分析，以及對(duì)丁香姑娘的內(nèi)在意義的多元把握。

三、因“疑”利導(dǎo)，為課堂生成搭建支點(diǎn)

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！睂W(xué)生在課堂上主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究，體驗(yàn)獲得知識(shí)的過程，享受潛心學(xué)習(xí)的樂趣，他們就會(huì)對(duì)文本有獨(dú)到的理解，從而提出自己的疑問。如果我們對(duì)學(xué)生的這些“出人意料”的問題置若罔聞，那么學(xué)生的熱情將會(huì)煙消云散；如果敷衍塞責(zé)，將會(huì)使學(xué)生疑竇暗生，不知所措；如果嚴(yán)厲指責(zé)，那么無(wú)異于“封殺”了學(xué)生思考探究的權(quán)利。實(shí)際上，學(xué)生的反饋和追問，常常能發(fā)掘出隱藏于文本之中的深層的資源，生成始料不及的課程資源，因而我們應(yīng)因“疑”利導(dǎo)，順勢(shì)延伸，把握住這不曾預(yù)約的“精彩”。

在《氓》這一課的教學(xué)過程中，有個(gè)學(xué)生對(duì)“淇水湯湯，漸車帷裳”一句提出了疑問，為什么在敘事過程中，忽然插入了一句景物描寫，而且看起來(lái)與上下文關(guān)系也不大。筆者并沒有直接進(jìn)行解答，而是順著他的思路說(shuō)：“我也對(duì)此有一個(gè)疑問，這個(gè)景物描寫究竟是女主人公眼前實(shí)景，還是想象之景呢？他想通過這個(gè)景物描寫向我們揭示什么呢？”我和學(xué)生的問題可謂“一石激起千層浪”，學(xué)生紛紛表述自己的觀點(diǎn)。有的說(shuō)是回想之景，表現(xiàn)當(dāng)初跋山涉水遠(yuǎn)嫁的艱辛；有的說(shuō)是眼前實(shí)景，展現(xiàn)了女主人公此刻內(nèi)心的憂傷和悲憤；也有的說(shuō)就是單純的想象，因?yàn)殇克窃?jīng)的甜蜜的見證……學(xué)生滿懷興趣地馳騁自己的思維，智慧與智慧碰撞，情感與情感交融，他們主動(dòng)地解決了心中的疑惑，也更深刻地理解了景中的情感。

四、把握時(shí)機(jī)，不讓生成轉(zhuǎn)瞬即逝

著名教育家葉瀾教授指出：“課堂應(yīng)是向未來(lái)方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都可能出現(xiàn)現(xiàn)有通道以外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！痹诮虒W(xué)過程中，如果只拘泥于展示詳盡教案而不加任何必要的調(diào)整，不顧學(xué)生生命活動(dòng)的多樣性，則常常會(huì)使寶貴的教學(xué)機(jī)遇流失。因此，作為一名教師，應(yīng)眼觀六路，耳聽八方，頭腦靈活，才思敏捷，細(xì)心體察學(xué)生各種稍縱即逝的瞬間變化，善于捕捉來(lái)自不同層次學(xué)生的聲音，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們困惑的焦點(diǎn)、理解的偏差，盡最大可能地滿足學(xué)生的求知欲和好奇心。

在《氓》這一課的教學(xué)中，學(xué)生齊聲朗讀課文后，筆者讓學(xué)生自己結(jié)合書下注解疏通文意，在教室的一側(cè)突然小范圍地爆發(fā)出了笑聲，尋聲而至，探其究竟，一個(gè)平日里比較調(diào)皮的男生站起來(lái)，不好意思地說(shuō)：“為什么一定是‘士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也’啊？我覺得士之耽兮，也不可說(shuō)也?！毖援吶啾l(fā)出一片笑聲，我也忍俊不禁，但并沒有斥責(zé)他“脫軌”的思維，而是順勢(shì)切入了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域和情感世界，與他們一起回溯了文本中的那個(gè)時(shí)代，也與他們共同走進(jìn)了屬于他們的青澀園地，學(xué)生既學(xué)會(huì)了要結(jié)合時(shí)代背景來(lái)分析文本的學(xué)習(xí)方法，也豐富完善了自己關(guān)于情感的理解，都受益匪淺、心滿意足。

雖然在探討的過程中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解有高下之分，但都融入了他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考，他們獲得了情感、態(tài)度和價(jià)值觀的升華，如果教師對(duì)這名學(xué)生的“節(jié)外生枝”采取壓制態(tài)度，那么就會(huì)坐失良機(jī)。

五、懸置自我，防止生成流于形式

生成性教學(xué)的基本理念是“以生為本”，關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)欲望的引發(fā)，關(guān)注學(xué)生自學(xué)自思的指導(dǎo)，尊重學(xué)生獨(dú)立的思維和自身的感悟、體驗(yàn)，關(guān)心學(xué)生完整的人生成長(zhǎng)需求，以培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀為目的，倡導(dǎo)的是自主、合作、探究的教學(xué)方式。因而許多人認(rèn)為只要課上一片熱鬧場(chǎng)景，學(xué)生與教師展開了對(duì)話甚至是熱烈的探討，這就是一堂動(dòng)態(tài)生成的好課。實(shí)際則不然，在這種情況下，教師心目中存在著標(biāo)準(zhǔn)得近乎完美的答案，學(xué)生與教師的對(duì)話目的不過是為了接近教師的意志，學(xué)生的話語(yǔ)不是自己真實(shí)思想與情感的流露，只是一個(gè)有待評(píng)價(jià)的請(qǐng)求。所以，要真正做到教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，教師要學(xué)會(huì)懸置自我，摒棄作為成人所形成的固有想法，要有的放矢地利用空白處讓學(xué)生自由生成，切不可以教師自己的分析和結(jié)論替代學(xué)生的思考和體驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí)，學(xué)生第一次與這個(gè)偉大的歷史人物“零距離”接觸，并且深深地為他高潔的人格所折服。但卻有學(xué)生對(duì)屈原投汨羅江而亡的選擇頗不贊同，認(rèn)為正如俗話所說(shuō)“留得青山在，不怕沒柴燒”，縱有多么純潔的理想和高潔的品格，一死皆空。他的看法遭到了許多同學(xué)的強(qiáng)烈反對(duì)，學(xué)生要求教師給他們一個(gè)“公正”的評(píng)判。筆者卻采取了“置身事外”的態(tài)度，讓學(xué)生以“你如何看待屈原的選擇”為話題進(jìn)行討論。

學(xué)生最后將觀點(diǎn)歸納為三種：一是無(wú)悔的選擇。屈原性情堅(jiān)忍，他一再申訴“雖九死其猶未悔”，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，因此這是屈原為堅(jiān)持理想信念所做的必然選擇。二是無(wú)奈的選擇。屈原空有滿腹韜略，卻無(wú)處施展，縱使“美政”的理想那么完美，卻難逢圣主，“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，故土難歸，無(wú)人理解，只得投身汨羅。三是草率的選擇。若屈原能如司馬遷般承受得住精神的重負(fù)，也許可以給予我們更多寶貴的財(cái)富，而自己也將實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。屈原的形象在學(xué)生的分析中逐漸豐滿，學(xué)生已真正地走進(jìn)其精神世界，教師又何必越俎代庖呢？