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篇1

論文關(guān)鍵詞：情感教育梯度教育加強(qiáng)激勵(lì)動(dòng)機(jī)情感交流

 

教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同參與的雙邊活動(dòng)，也是一種特定環(huán)境下的人際交往活動(dòng)。在教學(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師應(yīng)該充分挖掘并刺激學(xué)生心理的情感源泉，運(yùn)用適當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，激發(fā)學(xué)生健康、積極的情緒體驗(yàn)，形成優(yōu)良的情感，促使學(xué)生自覺接受教育。哪么，在教學(xué)過程中，如何實(shí)施情感教育，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

一．深入學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感

教學(xué)是師生的雙向活動(dòng)，在教學(xué)過程中，師生之間的情感交流比信息交流更快更強(qiáng)烈。由于教師的心理狀態(tài)、情感因素對(duì)課堂情緒有直接的影響，起決定性的作用。因此作為教師應(yīng)該深入學(xué)生之中，全面了解學(xué)生心態(tài)。根據(jù)情感的遷移、擴(kuò)散和感染的特性，在實(shí)施情感教學(xué)時(shí)，教師首先應(yīng)該以自身的職業(yè)道德、人格魅力、教學(xué)藝術(shù)來感化學(xué)生。其次要依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，做到有的放矢。只有深入了解學(xué)生的實(shí)際，才能進(jìn)一步提高課堂效率。而課堂情緒直接影響著教學(xué)效果。課堂情緒它反映出課堂教學(xué)情境跟學(xué)生心理間的關(guān)系教育論文，課堂情緒表現(xiàn)有多種，比如：積極、沉悶、消極等等。因此在教學(xué)中，可根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，進(jìn)而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生們?cè)诜e極向上的氛圍中接受知識(shí)，同時(shí)學(xué)生們產(chǎn)生一種愉快的心情。作為科任老師，應(yīng)該經(jīng)常參加所任課班級(jí)的班會(huì)、集體活動(dòng)等。如學(xué)生得病了，應(yīng)抽時(shí)間其他同學(xué)一道去醫(yī)院看望。“愛是心靈的呼喚”，用愛心去打動(dòng)每一個(gè)學(xué)生，他們就會(huì)對(duì)老師”親”，就會(huì)喜歡你教的課程，這樣就為情感教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二．適時(shí)鼓勵(lì)激感

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性教育。對(duì)學(xué)生適時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，是使激發(fā)學(xué)生情感的關(guān)鍵性措施。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)成功和失敗。在學(xué)生獲得成功時(shí)，及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生及時(shí)體驗(yàn)到成功的喜悅，認(rèn)識(shí)自己的能力和價(jià)值，并將價(jià)值進(jìn)一步觀念化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為獲得進(jìn)一步成功的動(dòng)力。相反學(xué)生在遭遇失敗時(shí)，幫助學(xué)生尋求失敗的原因，并及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)到溫暖，認(rèn)識(shí)自己的不足，吸取失敗的教訓(xùn)，進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生的情感，爭(zhēng)取獲得更大的成功。尤其是對(duì)待后進(jìn)生，更應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性教育。在情感教學(xué)中，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、適時(shí)鼓勵(lì)是增強(qiáng)師生情感的橋梁，是激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)。 改革教學(xué)內(nèi)容和方法，提高教學(xué)藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)積極的情感，促使學(xué)生“好學(xué)”、 “樂學(xué)”。作為一名教師，不但要有淵博的知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生有一顆愛心，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，讓學(xué)生從心理上接納你，在行動(dòng)上接近你教育論文，從思想上樂于接受你的教誨中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。尤其是對(duì)待后進(jìn)生更要給予溫暖，給予理解，給予尊重，給予幫助。

三、情理兼顧培養(yǎng)情感

“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。”在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意挖掘和利用教材中的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想和科學(xué)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛科學(xué)的情感。滲透德育應(yīng)做到有理、有據(jù)，以理育情。例如，在化學(xué)教學(xué)中，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，融化學(xué)原理和規(guī)律于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活中，一方面讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的重要性，另一方面要用具體生動(dòng)的事例向?qū)W生闡述，中國化學(xué)工業(yè)獲得的巨大發(fā)展和我國現(xiàn)代化建設(shè)取得的舉世矚目的偉大成就，以此激發(fā)學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛科學(xué)的情感。在教學(xué)過程中，開展情感教育最根本的途徑是教師用愛心和真誠去感人、育情，“情之感人往往超過理之化人”。教師應(yīng)該善于將深厚的情感傳遞給每一個(gè)學(xué)生。為此，首先要建立民主和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，積極為學(xué)生提供交流、溝通和探索的機(jī)會(huì)。例如，在化學(xué)教學(xué)中，可以多給學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，在討論和辯論時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，促使他們思維發(fā)展。其次，在課堂上，教師要以富有情感、生動(dòng)形象的語言，點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火花，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)語言要飽含對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，凝聚對(duì)學(xué)生的期望。如經(jīng)常用“你能用幾種方法解決這個(gè)問題”.“誰能想出更好的方法”、“請(qǐng)你來試試，好嗎”之類的語言，引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生積極思維，及時(shí)給予肯定性評(píng)價(jià)。總之，要用真情感染學(xué)生，激起學(xué)生以積極情感投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中去。

四、梯度教育探索情感

心理學(xué)家認(rèn)為：人有一種自我實(shí)現(xiàn)、獲取承認(rèn)、取得成功的愿望和需要，成功和失敗在學(xué)生的心理上會(huì)引起不同的情緒。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中，根據(jù)實(shí)際情況開展梯度教育。首先根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平的差異，可以將學(xué)生分成多個(gè)層次（班級(jí)），有梯度的進(jìn)行課程教學(xué)教育論文，以滿足不同層次學(xué)生的需要。即就是所謂的分層教學(xué)。其次，教師要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的層次和梯度，創(chuàng)造條件讓每個(gè)學(xué)生都取得學(xué)習(xí)上的成功，使他們獲得心理上的滿足。譬如，教師在組織教學(xué)測(cè)驗(yàn)或考試時(shí)，要精心設(shè)計(jì)有梯度的試題，讓學(xué)生從考試結(jié)果中有所收獲和提高，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生一旦經(jīng)過努力，對(duì)自己困惑不解的問題有了深刻的認(rèn)識(shí)，就會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部情感動(dòng)力。進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)科學(xué)的熱愛和對(duì)真理的追求之情感。 再次，教學(xué)方法應(yīng)有梯度。教學(xué)中教師應(yīng)采用多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們有更多的成功機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

總之，在化學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感教育的途徑和方法很多，教師應(yīng)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，積極探索和不斷創(chuàng)新，達(dá)到寓教于情、寓教于樂，使教學(xué)過程成為師生共同探索、相互交流、實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造的愉快活動(dòng)過程。

參考文獻(xiàn)

《課堂教學(xué)技能知與行》孔凡哲東北師范大學(xué)出版社，2009.6

《中國師德手冊(cè)》葉小媚、劉國平中央文獻(xiàn)出版社，2008.10

篇2

    一、情感教育測(cè)評(píng)的意義和要求

    （一）情感教育效果測(cè)評(píng)的重要意義

    1.有利于小學(xué)德育目標(biāo)的整體實(shí)施

    小學(xué)思想品德課情感教育目標(biāo)是小學(xué)德育目標(biāo)的重要組成部分，是非智力因素的核心內(nèi)容。情感目標(biāo)的測(cè) 評(píng)與認(rèn)知目標(biāo)的測(cè)評(píng)一樣，具有形成性、教育性和指導(dǎo)性作用。只有經(jīng)常不斷地開展情感教育目標(biāo)效果的測(cè)試 與評(píng)價(jià)，才能改變目前許多學(xué)校和教師只重視道德認(rèn)識(shí)的形成，忽視道德情感培育的現(xiàn)象；才能對(duì)教師的情感 教育效果作出較為科學(xué)的判定，對(duì)教師在思想品德課情感教育方面付出的辛勤勞動(dòng)做出公正合理的肯定；才能 督促教師認(rèn)真實(shí)施情感教育。也只有這樣，才能保證小學(xué)德育目標(biāo)的整體實(shí)施。

    2.有利于促進(jìn)學(xué)生道德情感的健康發(fā)展

    在思品課教學(xué)中，廣大教師已經(jīng)普遍重視于道德認(rèn)識(shí)的形成、理解、運(yùn)用等，并把“是非判斷法”、“事 例分析法”、“故事說理法”等方法的研究作為教學(xué)改革的重要方面，有力地促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。在道德 情感教育的領(lǐng)域里，同樣可以通過“入情體驗(yàn)”、“情感測(cè)評(píng)”、“自我情感保健能力”等的培養(yǎng)和研究，來 提高學(xué)生自我情感的評(píng)價(jià)能力，促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展。

    3.有利于增強(qiáng)人們對(duì)情感教育重要性的認(rèn)識(shí)

    在我國，憑認(rèn)知目標(biāo)來評(píng)價(jià)學(xué)校的教學(xué)工作，已有很長(zhǎng)的歷史了。學(xué)校和教師往往只根據(jù)學(xué)生學(xué)業(yè)考試成 績(jī)，來評(píng)價(jià)學(xué)生并以此把學(xué)生分成好、中、差、優(yōu)劣等各種等級(jí)。那時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師很少有人認(rèn)為，還要 根據(jù)學(xué)生的興趣、態(tài)度或性格等等來評(píng)定學(xué)生，才具有合理性。事實(shí)上，處在情感目標(biāo)某一端的學(xué)生，可能受 到學(xué)校和教師的懲罰；而處在另一端的學(xué)生，又可能博得教師的喜歡，得到各種獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)。思想品德課教學(xué) 工作也應(yīng)如此，重視道德情感的培養(yǎng)，才利于學(xué)生的全面發(fā)展。不能讓情感教育處于可有可無或名存實(shí)亡的地 位，要通過實(shí)施情感教育測(cè)評(píng)，來提高和強(qiáng)化人們對(duì)情感教育重要性的認(rèn)識(shí)。

    （二）情感教育測(cè)評(píng)的基本要求

    實(shí)施情感教育測(cè)評(píng)，其基本要求是：

    1.測(cè)評(píng)的方法，不僅要科學(xué)、準(zhǔn)確，而且更要易于接受和操作。測(cè)評(píng)中的信息收集與處理必須簡(jiǎn)捷、明快 、反饋及時(shí)。

    2.測(cè)評(píng)的過程應(yīng)該具有導(dǎo)向性、調(diào) 性、激勵(lì)性和促進(jìn)性等功能。

    3.測(cè)評(píng)的結(jié)果，要把定量與定性有機(jī)結(jié)合起來，既要有數(shù)據(jù)的量化，又要有顯示內(nèi)涵的意義表述。

    4.測(cè)評(píng)的素材要規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，以確保測(cè)評(píng)的可比性。

    二、情感教育效果測(cè)評(píng)的基本方法

    就測(cè)評(píng)的方法與技巧來說，情感領(lǐng)域比認(rèn)知領(lǐng)域還顯得貧乏和幼稚。從實(shí)用性和可操作性這個(gè)原則出發(fā)， 下列一些方法可供小學(xué)思想品德課教師在情感教育效果測(cè)評(píng)中參鑒。

    1.觀察法

    這種方法所采取的是對(duì)學(xué)生言行舉止的直接觀察。在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)進(jìn)行大量的不同類型的觀察，能減少對(duì)情 感發(fā)展?fàn)顩r作出不正確推論的可能性。運(yùn)用觀察法，要求教師能夠系統(tǒng)地記錄要使用的觀察資料，記錄學(xué)生的 可觀察行為和其發(fā)生的特定環(huán)境，這樣就能增強(qiáng)測(cè)評(píng)結(jié)果的可信性。這種方法適合于重點(diǎn)觀察少數(shù)學(xué)生。

    2.報(bào)告法

    通過問卷讓學(xué)生把自己的情感行為作自我報(bào)告。分隱名式報(bào)告和署名式報(bào)告兩種。隱名式允許學(xué)生不論采 用何種測(cè)量手段，都可以不署名。其好處是可以阻止一些學(xué)生試圖取悅教師，或喜歡作出他們認(rèn)為在社交活動(dòng) 中受歡迎的回答傾向。這種形式可以準(zhǔn)確測(cè)出那些帶普遍性、傾向性的問題。署名式報(bào)告，是讓學(xué)生在確信測(cè) 量的結(jié)果是保密的，不受威脅的情況下署名，它可以準(zhǔn)確辨認(rèn)個(gè)別學(xué)生，掌握特殊情況。

    3.會(huì)談法

    教師向?qū)W生詢問精心準(zhǔn)備好的一系列問題。分個(gè)別會(huì)談和群體會(huì)談。個(gè)別性會(huì)談，便于推心置腹，足膝談 心。群體性會(huì)談，便于廣開言路，集思廣益。無論采用哪種會(huì)談形式，教師都應(yīng)注意察顏觀色，掌握學(xué)生答話 的神情、姿態(tài)，記錄學(xué)生答話的內(nèi)容。會(huì)談式的測(cè)評(píng)最忌學(xué)生的沉默寡言和對(duì)問題的歧義理解。前者，教師要 費(fèi)時(shí)多鼓勵(lì)；后者，教師要費(fèi)時(shí)多暗示、引導(dǎo)。

    4.測(cè)驗(yàn)法

    這是一種被普遍運(yùn)用的測(cè)評(píng)方式。分診斷性測(cè)驗(yàn)和形成性測(cè)驗(yàn)兩種。診斷性測(cè)驗(yàn)是教學(xué)前對(duì)學(xué)情的“診斷 ”（又稱課前測(cè)試），它可以幫助教師掌握學(xué)生已有道德情感的原狀，便于把學(xué)生分置在最有益的情感教育序 列中。形成性測(cè)驗(yàn)，是教學(xué)后對(duì)情感教育目標(biāo)達(dá)到度的檢查。采用測(cè)驗(yàn)法，關(guān)鍵是圍繞情感教育目標(biāo)編制一套 能夠準(zhǔn)確測(cè)出學(xué)生情感發(fā)展水平的題目。情感水平測(cè)試試題主要有以下幾種：

    ①是非題（又稱正誤題）。它是要求學(xué)生對(duì)一個(gè)陳述句或問句作出對(duì)或錯(cuò)判斷的測(cè)題。這類題目中往往隱 含著情感行為或態(tài)度，或者以第一人稱出現(xiàn)，或者以第三人稱出現(xiàn)，要求學(xué)生對(duì)題中的行為、態(tài)度表個(gè)態(tài)，對(duì) ，是不對(duì)，從而看出學(xué)生對(duì)類似問題的情感水平。

    ②選擇題。分單項(xiàng)選擇題和多項(xiàng)選擇題兩種。要求學(xué)生根據(jù)題意在所提供的幾個(gè)答案中選出一個(gè)正確答案 的測(cè)題為單項(xiàng)選擇題；要求學(xué)生根據(jù)題意在所提供的幾個(gè)答案中選出幾個(gè)正確答案的測(cè)題為多項(xiàng)選擇題。選擇 題一般由題干和選項(xiàng)兩部分組成。根據(jù)題干和選項(xiàng)組合的方式不同，選擇題又可分為以下幾種形式：

    a、肯定式選擇題：從測(cè)題中挑選出正確的答案。

    b、否定式選擇題：從測(cè)題中挑出錯(cuò)誤的答案。

    c、最佳式選擇題：從測(cè)題中挑出最佳的答案。

    選擇題適用于各種性質(zhì)和種種認(rèn)識(shí)層次的材料，學(xué)生作答方便，選項(xiàng)越多（4-5個(gè)）猜測(cè)的機(jī)遇越小，所以 ，這種形式在情感教育測(cè)評(píng)中被廣泛運(yùn)用。

    ③情境題。針對(duì)情感教育目標(biāo)，在測(cè)題中設(shè)置一個(gè)具體的情境，觀察學(xué)生閱讀、體驗(yàn)這個(gè)情境時(shí)的表現(xiàn)， 然后記載下來。記載這件事最好不讓學(xué)生知道。這種測(cè)題，與前兩種相比，測(cè)出的情感水平更具有可信性。但 困難的是，教師無法逐課、逐人進(jìn)行，有時(shí)還需要班主任、科任教師、學(xué)生家長(zhǎng)的配合。

    三、觀察情境測(cè)量法

    （一）觀察情境的設(shè)置

    觀察情境設(shè)置得越自然，越巧妙，學(xué)生的情感流露得越直接越具體。如果圍繞著某種具體的道德情感內(nèi)容 ，設(shè)置類型不同，層次有別的觀察情境，來測(cè)量學(xué)生的道德情感，其結(jié)果會(huì)比那種只憑單一的，無層次性的觀 察情境測(cè)量來的結(jié)果真實(shí)可信得多。

    1.從觀察情境的特性分，有動(dòng)態(tài)情境和靜態(tài)情境。

    所謂動(dòng)態(tài)情境，是指以活動(dòng)、操作為主體的情境。情境的參與者總以動(dòng)態(tài)出現(xiàn)。觀察者教師通過情境中人 物的一言一行，一舉一動(dòng)，來測(cè)量其對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和態(tài)度。動(dòng)態(tài)情境的優(yōu)點(diǎn)在于觀察者容易觀察和 記載。設(shè)置動(dòng)態(tài)情境要使參與者人人都有“動(dòng)”的機(jī)會(huì)。

    所謂靜態(tài)情境，是指以觀看、傾聽為主體的情境。情境的參與者處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，實(shí)際上是明“靜”暗 “動(dòng)”，參與者的內(nèi)心實(shí)際上充滿著激烈地矛盾運(yùn)動(dòng)。因此，設(shè)置靜態(tài)情境，一定要考慮，是否能夠把參與者 引進(jìn)“靜思”的意境。

    2.從參與情境的成員分，有個(gè)體情境和群體情境。

    個(gè)體情境，只有一人參與，具有獨(dú)立性和排它性。由于不受外來干擾，參與者呈無拘無束狀態(tài)，所以，情 感流露得較自然、真實(shí)。設(shè)置個(gè)體情境，便于準(zhǔn)確把握學(xué)生的特殊情況。

    群體情境，參與情境的是一個(gè)群體，是某個(gè)集體中的所有成員。設(shè)置這種情境最大的優(yōu)越性在于：造成學(xué) 生的心理平衡。在學(xué)生看來，教師的要求是對(duì)準(zhǔn)我們大家的，不是針對(duì)我們少數(shù)幾個(gè)人。設(shè)置群體情境準(zhǔn)備工 作要做充分，防止學(xué)生情感行為的“人云亦云”。

    3.從設(shè)置情境的途徑看，有直接情境和間接情境。

    直接情境，具有直接性，設(shè)置者將學(xué)生直接帶進(jìn)生活現(xiàn)實(shí)，讓他們接觸社會(huì)，接觸大自然，從中觀察學(xué)生 道德情感的具體表現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)際中，經(jīng)常用到的有參與活動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)參觀、調(diào)查訪問等形式。

    直接情境與間接情境相比，自然性較強(qiáng)，人為痕跡少。但往往受教學(xué)時(shí)間、空間的局限，觀察情境不可能 全部“直接化”，還有相當(dāng)一部分要靠教師去設(shè)計(jì)、加工和創(chuàng)造，這樣來的情境便為間接情境。設(shè)置間接情境 要巧妙、自然，要獨(dú)具匠心，還要盡量排除干擾因素，盡量減少“人為痕跡”，要讓被試者感覺不到在被試， 這樣，他們的情感才會(huì)不受壓抑，才不會(huì)出現(xiàn)為取悅測(cè)試者而作出違心的反應(yīng)。

    上述幾種觀察情境，是互相聯(lián)系的而不是彼此孤立，絕然分開的。它們互相交叉，彼此滲透，融為一體。 動(dòng)態(tài)情境中有靜態(tài)情境，靜態(tài)情境中有動(dòng)態(tài)情境，時(shí)而先動(dòng)后靜，時(shí)而先靜后動(dòng)；時(shí)而又動(dòng)靜結(jié)合。若干個(gè)體 情境，可組成群體情境，群體情境中有個(gè)體情境。直接情境和間接情境，也可互為憑借，相互轉(zhuǎn)化。所以，設(shè) 置觀察情境時(shí)，一定要注意考慮其聯(lián)系性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)來指導(dǎo)我們的測(cè)量工作。

    （二）在觀察情境中，測(cè)量學(xué)生道德情感的方法和技巧

    在觀察情境中測(cè)量學(xué)生的道德情感，具有以下三個(gè)環(huán)節(jié)：檢測(cè)、量化和分析。

    1.檢測(cè)：是整個(gè)測(cè)量工作的第一個(gè)環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。它包括立標(biāo)、觀察、記載等內(nèi)容。

    立標(biāo)：就是確立道德情感測(cè)量的目標(biāo)。測(cè)量哪種道德情感，這種情感具有怎樣的發(fā)展等級(jí)，怎樣測(cè)量等工 作，都需要在這個(gè)環(huán)節(jié)里考慮成熟。否則，下一步的“量化”工作將無法進(jìn)行。確立目標(biāo)時(shí)，一定要緊緊抓住 《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材，圍繞著教學(xué)目的來進(jìn)行，切切不能偏離標(biāo)準(zhǔn)、教材的航線。

    觀察：從特設(shè)的情境中，審視學(xué)生的種種表現(xiàn)：神態(tài)、表情、言語、動(dòng)作……。觀察的方法有兩種：直接 觀察式。教師作為情境的參與者與學(xué)生一道活動(dòng)、對(duì)話和操作，從中直接觀察學(xué)生的情感行為；間接觀察式， 教師作為情境的旁觀者，或遠(yuǎn)離或隱蔽，遠(yuǎn)觀學(xué)生的情感行為。不論采用哪種觀察方式，最好不讓學(xué)生知道有 “觀察者”在“觀察”他們?！霸谳^長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大量不同類型的觀察，能減少對(duì)情感成果作出不正確推論的 可能性”。

    記載：對(duì)觀察來的資料作詳細(xì)的“原始”的記載。資料記載得多與寡、虛與實(shí)、真與偽，都與觀察者觀察 時(shí)的細(xì)心、留神程度有關(guān)。觀察者觀察時(shí)，對(duì)觀察的目標(biāo)領(lǐng)悟得越準(zhǔn)確，和在觀察中越細(xì)心、越留神，得來的 素材就越豐富。如果觀察者事先不認(rèn)真鉆研和領(lǐng)會(huì)情感目標(biāo)的內(nèi)涵及外延，不學(xué)習(xí)和掌握學(xué)生情感表現(xiàn)的特點(diǎn) 和規(guī)律，就會(huì)對(duì)某些很有價(jià)值的情感表現(xiàn)狀態(tài)，如皺眉、嘆氣等，觀而不察，察而不記。記載的內(nèi)容不僅包括 學(xué)生的可觀察行為，而且還包括產(chǎn)生這種行為的特定環(huán)境。記載的方式有三種：一是表格式記載，把觀察到的 有關(guān)內(nèi)容，填寫在事先設(shè)計(jì)好的表格中，以示學(xué)生情感的發(fā)展變化狀態(tài)；二是描述式記載，用語言文字直接勾 勒學(xué)生的情感行為；三是表格式＋描述式記載。不論采用哪種形式，其內(nèi)容都應(yīng)具有“原始性”，盡可能不加 或少加主觀色彩的詞句。

    2.量化：對(duì)學(xué)生情感行為的數(shù)量化。

    對(duì)學(xué)生道德情感的量化，教師要首先主觀規(guī)定學(xué)生道德情感的不同等級(jí)，并指派相應(yīng)的數(shù)字。這是整個(gè)測(cè) 量工作中最困難的事情：因?yàn)?，學(xué)生的道德情感具有不穩(wěn)定性，既抽象又易變，所以很難制定和使用情感等級(jí) 。但是，只有我們深入實(shí)踐，注重調(diào)查研究，善于搜集資料，全面掌握學(xué)生道德情感產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律及其表 現(xiàn)特點(diǎn)，就能夠確立較為準(zhǔn)確的量化法則。有了準(zhǔn)確的量化法則，就能得到正確可靠的測(cè)量結(jié)果。

篇3

關(guān)鍵詞：法學(xué)專業(yè)；學(xué)生工作；模式

當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)和實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的任務(wù)，對(duì)于高素質(zhì)法律專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。高校學(xué)生工作是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是幫助法學(xué)專業(yè)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。如何探索出一套針對(duì)當(dāng)代法學(xué)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)、科學(xué)系統(tǒng)的專門模式，對(duì)于提高學(xué)生工作實(shí)際效果具有重要意義。因此，需要從工作模式的總體方向、目標(biāo)任務(wù)和基本操作框架等幾個(gè)方面加以研究。

一、總體方向

高校法學(xué)專業(yè)學(xué)生工作的首要任務(wù)應(yīng)立足于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。學(xué)生工作的基本指導(dǎo)思想就是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。這也是高校思想政治教育工作的重要組成部分。黨的十七大報(bào)告指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境?！笨倳浽?005年1月17日全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作會(huì)議上指出：“大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)?！边@是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的行動(dòng)綱領(lǐng)和指導(dǎo)方針。

其次是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力素質(zhì)。素質(zhì)教育是我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展的需要。它體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。當(dāng)代高校學(xué)生是21世紀(jì)社會(huì)的棟梁，是建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。從教育面向世界、面向現(xiàn)代化和面向未來的要求看，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力是時(shí)代的需要，教育發(fā)展的必然，同時(shí)它也是社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。不同的社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，由于政治、經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育目的的不同。目前我國大學(xué)以前的教育主要是應(yīng)試教育，特別強(qiáng)調(diào)和突出對(duì)升學(xué)率的追求。而步入大學(xué)以后，他們面對(duì)的是需要改革創(chuàng)新精神、具有一定專業(yè)技能的高素質(zhì)綜合型人才的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和未來的工作實(shí)踐，因此特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

二、目標(biāo)任務(wù)

為向上述培養(yǎng)總體方向努力，需要在工作載體和教育方法上不斷下工作，逐步形成一種知識(shí)學(xué)習(xí)和思想教育相結(jié)合、理論提升與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、多平臺(tái)、多方式、程序合理、制度健全的法學(xué)專業(yè)學(xué)生工作模式。具體目標(biāo)任務(wù)如下：

1、建立文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合的學(xué)生工作模式，提高學(xué)生自身思想品德修養(yǎng),通過學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,胸懷遠(yuǎn)大理想。

2、通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的法學(xué)學(xué)生工作培養(yǎng)模式，培養(yǎng)適應(yīng)中國特色的民主法制建設(shè)需要的專業(yè)性法律人才。

3、通過多平臺(tái)多方式的提高學(xué)生綜合素質(zhì)的法學(xué)學(xué)生工作培養(yǎng)模式，培養(yǎng)全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要的全面型、復(fù)合型人才。

4、通過健全學(xué)生工作程序，學(xué)生事務(wù)管理工作模式化，提高法學(xué)專業(yè)學(xué)生工作的管理和效率。

三、操作框架

工作模式是在一定的思想理論指導(dǎo)下為完成特定的工作目標(biāo)，對(duì)影響工作目標(biāo)達(dá)成的諸要素科學(xué)組合，并在一定時(shí)空范圍內(nèi)的實(shí)踐中形成的活動(dòng)結(jié)構(gòu)和操作方法的體系。法學(xué)專業(yè)學(xué)生工作模式是指在現(xiàn)代教育思想或素質(zhì)教育理論指導(dǎo)下，以學(xué)生的全面發(fā)展為核心，在實(shí)踐中形成的關(guān)于學(xué)生具有法學(xué)專業(yè)特點(diǎn)的工作結(jié)構(gòu)及其操作方法體系。

1、注重學(xué)生的思想政治教育，強(qiáng)化道德觀、價(jià)值觀、責(zé)任感教育，解決思想觀念問題，建立文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合的學(xué)工模式。建立“育人為本，德育為先”學(xué)生工作基本模式內(nèi)容之一。育人為本，德育為先是我們一貫強(qiáng)調(diào)的教育理念，但在教育過程中，必須以“智”育人。在實(shí)際的學(xué)生教育工作中，要把“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一重大課題始終擺在首要位置，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的理念，改變傳統(tǒng)學(xué)生工作中“堵”和“補(bǔ)”的生硬的后果教育模式為靈活有效的“提前教育”和“預(yù)防教育”，及時(shí)把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，掌握新的學(xué)生工作規(guī)律，拓寬學(xué)生工作領(lǐng)域和渠道要多從學(xué)生最關(guān)注的焦點(diǎn)問題入手，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，采用疏導(dǎo)、民主討論、學(xué)生參與等方法，增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，從而把思想政治教育貫穿到學(xué)生工作的全過程，做到全員育人、全程育人、全方位育人。

2、建立課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的健全的學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)生工作模式。教育部頒布的《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，這也促動(dòng)著法學(xué)教育的專門化、精英化、實(shí)踐化。因而，植根實(shí)踐、聯(lián)系實(shí)踐、了解實(shí)踐、針對(duì)實(shí)踐是法學(xué)教育的根本和關(guān)鍵。法律專業(yè)性、職業(yè)基礎(chǔ)性、應(yīng)用型人才模式是法學(xué)教育的主要方向。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)和學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)實(shí)踐教育具有直觀性、感受性的特點(diǎn)?？梢远嘟M織學(xué)生開展專家學(xué)者、先進(jìn)人物座談會(huì),組織參觀、社會(huì)調(diào)查,教學(xué)實(shí)習(xí)、暑期三下鄉(xiāng)、勤工助學(xué)、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中解決思想上的困惑,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),引導(dǎo)他們運(yùn)用理論分析到實(shí)踐中尋找疑惑不解的答案,使自己的價(jià)值認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,從而把感性的認(rèn)識(shí)上升到理性價(jià)值取向上,進(jìn)一步提高分辯是非的能力,堅(jiān)定正確的政治方向。

3、通過打造三個(gè)平臺(tái)、多個(gè)方法相結(jié)合的學(xué)生工作模式，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。一是中國特色國情教育平臺(tái)。引導(dǎo)學(xué)生了解歷史、了解社會(huì)、了解國情，拓展專業(yè)視野，理性看待社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生樹立適應(yīng)中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的專業(yè)理念。我國正處在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡和參與經(jīng)濟(jì)全球化的重大轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化,人們的思想和價(jià)值觀也都發(fā)生了巨大的變化。如何激勵(lì)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的追求,確立更高的價(jià)值目標(biāo)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),是高等教育的責(zé)任。幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定走有中國特色社會(huì)主義道路的信念,立志成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)代大學(xué)生理想信念、價(jià)值取向尚未穩(wěn)定,又缺乏社會(huì)實(shí)踐,沒有經(jīng)過艱苦和復(fù)雜的環(huán)境鍛煉,看問題容易偏激、是非觀念和信息鑒別能力較差,對(duì)形勢(shì)和政策的理解容易產(chǎn)生偏差。他們的經(jīng)驗(yàn)與閱歷還不足以使他們?cè)诿鎸?duì)多樣化的價(jià)值取向時(shí)作出正確的選擇,有相當(dāng)一部分學(xué)生還沒有形成穩(wěn)定的主導(dǎo)性價(jià)值觀,其價(jià)值觀念還時(shí)常隨著社會(huì)上各種思潮的變化而變化。因此,只有強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,才能使他們樹立正確的價(jià)值觀、成才觀。將學(xué)生真正作為教育的主體,根據(jù)形勢(shì)的需要和學(xué)生特點(diǎn),采取靈活多樣的教育方式,努力做到課堂教學(xué)與宣傳教育活動(dòng)相結(jié)合,系統(tǒng)講授與形勢(shì)報(bào)告、專題講座相結(jié)合,正面教育與學(xué)生自我教育相結(jié)合,理論講授與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)廣延性、開放型的需求。一是利用刊物、報(bào)紙、廣播臺(tái)、音像資料、宣傳櫥窗及現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段進(jìn)行教育創(chuàng)新,使教學(xué)更加形象、生動(dòng),提高教育的實(shí)效性,擴(kuò)大教育的覆蓋面,強(qiáng)化教育的滲透性,形成教育的合力。

二是綜合能力拓展平臺(tái)。訓(xùn)練學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、做人處事能力、語言表達(dá)能力、文字寫作能力、求職就業(yè)能力。解決學(xué)生的成才和發(fā)展問題。綜合素質(zhì)拓展可以通過職業(yè)導(dǎo)航設(shè)計(jì)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練，建立評(píng)價(jià)體系和強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同四個(gè)基本環(huán)節(jié)，使利用第二課堂培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的工作有形化、具體化、制度化、規(guī)范化。大學(xué)生素質(zhì)拓展工作在素質(zhì)教育功能上的豐富性，有助于大學(xué)生素質(zhì)教育體系的進(jìn)一步完善。大學(xué)生素質(zhì)拓展由科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)和創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力培養(yǎng)兩部分構(gòu)成?？茖W(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)培養(yǎng)包括校園文化活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、專題教育活動(dòng)、文化名人報(bào)告、讀書活動(dòng)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、出版著作、申報(bào)專利和音樂、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、文藝作品競(jìng)賽。實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)包括大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)科和科技競(jìng)賽、參加技能培訓(xùn)、參加教師科學(xué)研究項(xiàng)目、科技發(fā)明與制作、獨(dú)立申報(bào)科學(xué)研究項(xiàng)目、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、大學(xué)生志愿者活動(dòng)、設(shè)計(jì)性研究性試驗(yàn)項(xiàng)目和各種專業(yè)、技能等級(jí)（水平）證書。

三是就業(yè)引導(dǎo)和反饋平臺(tái)。通過就業(yè)工作、畢業(yè)生反饋信息、用人單位的需求內(nèi)容、社會(huì)發(fā)展的前瞻要求等，不斷調(diào)整學(xué)生工作的具體內(nèi)容。就業(yè)是大學(xué)生大學(xué)教育的終極結(jié)果，將成為大學(xué)生走入社會(huì)的關(guān)鍵一步，高校學(xué)生工作部門可以提供及時(shí)有效的就業(yè)咨詢服務(wù)，收集和提供就業(yè)信息，探索與研究求職就業(yè)的技巧與規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生求職；并要積極開拓學(xué)生就業(yè)渠道，與用人單位建立緊密的合作關(guān)系；要對(duì)學(xué)校畢業(yè)生進(jìn)行追蹤調(diào)查，了解畢業(yè)生的專業(yè)適用性和綜合質(zhì)量為調(diào)整學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)及改革政策提供依據(jù)。

4、健全學(xué)校學(xué)生事務(wù)管理體系，工作程序模塊化，是學(xué)生工作模式不可或缺的內(nèi)容。主要包括學(xué)生思想教育工作程序、學(xué)風(fēng)建設(shè)推進(jìn)程序、綜合能力培養(yǎng)程序、學(xué)生就業(yè)工作（技能培訓(xùn)與服務(wù)）程序和突發(fā)事件應(yīng)對(duì)程序等幾個(gè)模塊。立足為學(xué)生提供綜合服務(wù)，以學(xué)生成長(zhǎng)成才為中心，把解決思想問題與解決實(shí)際問題有機(jī)結(jié)合起來，把思想引導(dǎo)與為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)結(jié)合起來，整合各方面的資源，建立起幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才、解決學(xué)生困難、方便學(xué)生辦事、維護(hù)學(xué)生權(quán)益的“一站式”教育、管理、服務(wù)體系。從服務(wù)層面上構(gòu)建一個(gè)優(yōu)化育人環(huán)境的平臺(tái)，建立“一站式”學(xué)生綜合服務(wù)基地。

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