列為全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃年課題(課題批準(zhǔn)號(hào)ffbo11495根據(jù)全國教育科學(xué)規(guī)劃辦(教科規(guī)辦函[]16號(hào)文件)要求，省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室申報(bào)的省級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃課題全面質(zhì)量管理的研究與應(yīng)用》經(jīng)全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)。今天召開開題論證會(huì)，進(jìn)一步完善落實(shí)研究方案后，正式開展研究工作。下面，代表課題組作課題研究開題報(bào)告，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和課題組成員對(duì)課題研究實(shí)施方案進(jìn)行指正、審議。

一、課題研究的背景

教育科研是人們探索和認(rèn)識(shí)教育客觀規(guī)律的有效途徑，是促進(jìn)教育決策科學(xué)化、推動(dòng)教育科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為教育實(shí)際應(yīng)用的重要手段，是深化教育改革,提高教育質(zhì)量的有力措施。

《全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃要點(diǎn)》指出：“要進(jìn)一步規(guī)范課題管理，強(qiáng)化課題管理環(huán)節(jié)，確保課題的順利進(jìn)行，并力爭(zhēng)多出精品力作，不斷提高教育科研的水平和效益”。這為加強(qiáng)課題管理提出了新的更高要求。

從目前國內(nèi)教育科研課題管理現(xiàn)狀來看，各級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃課題管理工作無論在管理思想、管理組織形式、管理程序，還是管理方式、管理手段方面，都明顯落后于教育科研事業(yè)的發(fā)展。資料表明，國內(nèi)外研究教育科學(xué)規(guī)劃課題管理總的狀況是：研究人員、研究成果少，研究面窄，研究水平較低。在研究?jī)?nèi)容上：實(shí)踐性問題研究多，理論性問題研究少;操作性問題研究多，宏觀性問題研究少;零散性問題研究多，系統(tǒng)性問題研究少。

在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)教育科學(xué)規(guī)劃課題管理的規(guī)律、理論基礎(chǔ)、發(fā)展趨勢(shì)以及教育科學(xué)規(guī)劃課題管理的科學(xué)化與標(biāo)準(zhǔn)化等重要問題的研究，確定省級(jí)教育規(guī)劃課題全面質(zhì)量管理的理論基礎(chǔ)，統(tǒng)一省級(jí)教育規(guī)劃課題全面質(zhì)量管理概念，建立一套系統(tǒng)化、規(guī)范化、程序化，且具有高度自我約束、自我完善機(jī)制的省級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃課題全面質(zhì)量管理體系，全面提升省級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃課題的質(zhì)量水平，以較小的投入獲得課題成果的最大的效益，是本課題研究的根本目的，也是本課題研究的價(jià)值取向。

20世紀(jì)80年代以來，我國教育研究不斷深入，但教育科學(xué)研究方法仍亟待完善和發(fā)展。有的學(xué)者對(duì)近20年我國教育研究所采用的研究方法及分析資料的方法進(jìn)行了研究，*、*選擇較有代表性的5種教育類雜志，即《教育研究》、《教育研究與實(shí)驗(yàn)》、《電視大學(xué)》、《課程、教材、教法》、《湖南教育》。然后從每種雜志1981至1998年每年刊登文章中，隨機(jī)抽取24篇（這24篇文章平均分配在每期里）共檢索文章2160篇。結(jié)果表明，大量的文章是解釋或綜述性的，實(shí)證性文章比例很低?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是我國教育研究的一大特點(diǎn)。教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)雖然是教育科學(xué)研究的重要方法，但不是惟一的方法，教育科學(xué)畢竟是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，需要大量進(jìn)行實(shí)證研究；思辨也必須建立在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，缺乏事實(shí)的亂發(fā)議論是科學(xué)的大忌。另一項(xiàng)研究是對(duì)16種教育科學(xué)核心期刊1999年的2098篇論文的調(diào)查結(jié)果，其結(jié)論是，目前我國教育科研的主要方法，有92.6％是傳統(tǒng)的定性思辨方法。有7.4％的論文用量化方法，其中6.3％論文使用表格、百分比的一般量化方法。有少量論文應(yīng)用方差分析、假設(shè)檢驗(yàn)、回歸分析、一般函數(shù)等傳統(tǒng)定量方法。其他如差分方程和微分方程模型方法，以及系統(tǒng)科學(xué)方法，模糊數(shù)學(xué)方法和灰色數(shù)學(xué)方法，在教育科學(xué)研究領(lǐng)域至今極少有人使用。另外，研究者還指出，計(jì)算機(jī)技術(shù)雖已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，但在教育科學(xué)研究領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)似乎大多用于文字輸入和排版、用專用計(jì)算機(jī)軟件作數(shù)據(jù)處理、建模、分析的寥若晨星。

重視定性研究是我國教育研究的傳統(tǒng)，可是教育科學(xué)如果只停留在定性分析上，很難實(shí)現(xiàn)對(duì)教育規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。因?yàn)槎ㄐ哉J(rèn)識(shí)，只是判定研究對(duì)象實(shí)體是否存在、結(jié)構(gòu)如何、各要素之間具有何種聯(lián)結(jié)等。它往往是認(rèn)識(shí)事物的開始，具有某些相對(duì)性與局限性。首先，它缺乏定量化的嚴(yán)格的觀察、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)、計(jì)算和表述，不能對(duì)特定事件給出嚴(yán)格的描述、說明、解釋和闡述。所以，它僅僅是給出某種研究的大致方向或趨勢(shì)，具有不確定性。其次，它不具有嚴(yán)格的操作規(guī)則或?qū)嵺`規(guī)則的約束，因此，研究結(jié)構(gòu)具有很大的隨意性，在主題、對(duì)象、時(shí)間、空間和條件等各個(gè)因素之間均具有很大的跳躍性，從而強(qiáng)化了研究者的背景知識(shí)對(duì)分析結(jié)果的“污染”，具有不精確性。再次，定性分析是以經(jīng)驗(yàn)描述為基礎(chǔ)、以歸納邏輯為核心的方法論系統(tǒng)，它的推理缺乏嚴(yán)格的公理化系統(tǒng)的邏輯約束，因此，在它的前提和結(jié)論之間可能不存在邏輯的必然性，即其結(jié)論往往具有或然性。

由于定性認(rèn)識(shí)具有上述局限性和相對(duì)性，故在定性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)該對(duì)事物進(jìn)行定量認(rèn)識(shí)，也只有這樣才能獲得清晰、準(zhǔn)確、普遍的認(rèn)識(shí)。定量分析的目的在于測(cè)定對(duì)象目標(biāo)的數(shù)值，求出其與各相關(guān)要素間的精確的經(jīng)驗(yàn)公式。它是一種具有確定邏輯結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，這些邏輯結(jié)構(gòu)的不斷展開就是定量研究方法的實(shí)現(xiàn)。任何事物都同時(shí)具有質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面，是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。因此，事物的認(rèn)識(shí)既需要定性認(rèn)識(shí)，又需要定量認(rèn)識(shí)。對(duì)于任何科學(xué)研究領(lǐng)域來說，定性分析和定量分析都可以說是兩種最基本的分析方法，它們也是兩種互相補(bǔ)充的分析方法。由于研究目的和研究對(duì)象性質(zhì)的差異，在不同研究領(lǐng)域和研究項(xiàng)目中，定性分析和定量分析各自所占的比例也不相同。問題是教育科學(xué)研究領(lǐng)域重復(fù)性的定性分析有余，定量分析則明顯不足，當(dāng)與其它社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域相比時(shí)，這一點(diǎn)表現(xiàn)的尤為明顯。筆者認(rèn)為，由于我們過分地依賴定性分析，在很大程度上，使我國教育科學(xué)研究處于一種理論薄弱或缺乏科學(xué)理論的狀態(tài)。從嚴(yán)格的意義上講，一種理論應(yīng)該包括一系列基本的前提假設(shè)，在此前提假設(shè)下，進(jìn)行一定的邏輯推理，得到可以用事實(shí)或?qū)嶒?yàn)來證明或證偽的結(jié)論。在理論研究中，“要杜絕無謂的推測(cè)，就需要我們最終把理論考察拿出來與真實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行比較?！边@種驗(yàn)證或許依賴于直接事實(shí)，或許依賴于該理論所附帶的邏輯結(jié)果。牛頓萬有引力定律，作為一種天體理論，其正確性的一個(gè)十分重要的證據(jù)在于，人們?cè)?jīng)根據(jù)它成功地預(yù)測(cè)了太陽系中未知行星的存在，并正確地預(yù)測(cè)出它們的運(yùn)行軌道。

科學(xué)研究的目的，是為了對(duì)現(xiàn)實(shí)提供一種合理和更強(qiáng)有力的解釋，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和了解有關(guān)事實(shí)和現(xiàn)象，并在需要的時(shí)候預(yù)測(cè)事物和過程的發(fā)展變化，以提高我們的判斷和決策的質(zhì)量。然而，在教育科學(xué)研究中，很少有什么理論是能夠被事實(shí)證明或證偽的，我們見到的大多數(shù)教育理論，只是一些不精確的分類法、眾說紛紜的界定、對(duì)事實(shí)的羅列和對(duì)原因與影響的分析和猜測(cè)。教育科學(xué)刊物上的理論文章，基本上是對(duì)個(gè)案和某個(gè)問題的“就事論事”的分析描述為主，經(jīng)驗(yàn)和感性判斷在其中占據(jù)著重要的位置。其實(shí)，我們?cè)诮逃碚摽锷献x到的一些文章，它們的可取之處并不在于其思想與研究方法上，而在于其文字風(fēng)格上的成熟。這種狀況不僅僅局限在教育科學(xué)，其它社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也是普遍存在的。這些表述在很多人看來可能有些刻薄，但是所陳述的事實(shí)和現(xiàn)象是普遍存在的。對(duì)教育問題進(jìn)行分析，需要有兩個(gè)基本的前提，一個(gè)是對(duì)基本事實(shí)和基本數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確了解，即事實(shí)與數(shù)據(jù)的前提；另一個(gè)是根據(jù)分析的目的采用和選擇的分析方法與分析手段，即邏輯與技術(shù)手段的前提。在教育科學(xué)研究領(lǐng)域，我們面對(duì)的問題是，經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與材料比較豐富，而邏輯分析與技術(shù)手段相對(duì)不足。特別是，有許多教育現(xiàn)象的比較研究，只是材料與事實(shí)的堆砌和對(duì)可能的原因與影響因素的主觀羅列。它們與其被稱作是對(duì)教育問題的比較研究，不如說是對(duì)基本文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集與整理的結(jié)果。

二

1971年2月，哈佛大學(xué)的卡爾?多伊奇和兩個(gè)同事在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一項(xiàng)研究報(bào)告，列舉了從1900年到1965年的62項(xiàng)“社會(huì)科學(xué)方面的進(jìn)展”。在他們的研究中，引人注意的是：早期的成就全部都是理論性的和定性的。而后來的成就，或者甚至早期發(fā)現(xiàn)的后來發(fā)展，都主要是數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)方法的革新，或者是由定量分析推導(dǎo)出來的理論?？梢?，社會(huì)科學(xué)研究發(fā)展的突破性成就越來越多地表現(xiàn)為定量研究或定量研究與定性研究相接合。數(shù)量化研究已經(jīng)成為社會(huì)科學(xué)研究的基本趨勢(shì)，特別是統(tǒng)計(jì)學(xué)和模型方法的發(fā)展及計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，加速了這種趨勢(shì)。對(duì)于這種趨勢(shì)，教育研究領(lǐng)域也不能例外。采用數(shù)量化的手段，能夠加深我們對(duì)許多教育問題的理解，使模糊的認(rèn)識(shí)清晰化，并能夠更準(zhǔn)確地揭示和描述許多教育現(xiàn)象的相互作用和發(fā)展趨勢(shì)。從其社會(huì)作用看，定量研究有助于促進(jìn)教育決策的科學(xué)化，提高決策質(zhì)量。對(duì)每一個(gè)從事教育科學(xué)研究的人來說，掌握程度不同的定量研究方法和手段是非常有必要的。

一、內(nèi)涵釋義

學(xué)前教育科學(xué)研究，“是教育科學(xué)研究的分支，也是教育科學(xué)研究的重要組成部分，是指采用科學(xué)的方法，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)前階段的教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐中的事實(shí)，進(jìn)行了解、收集、整理和分析，從而發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律?！薄皞惱磉@個(gè)詞源于希臘文ξ’θοδ（ethos），它最初表示一群人所居住的地方，后來指某種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)或穩(wěn)定的性質(zhì)，最后用來表示人所有的性格、品質(zhì)、德性。在亞里士多德看來，倫理就是在人身上具備的與品質(zhì)相關(guān)一系列素質(zhì)及如何達(dá)到這些素質(zhì)的正確行為，如果引申一點(diǎn)來講，倫理就是完善人的內(nèi)在品質(zhì)和外在的做法。”可見，學(xué)前教育科學(xué)研究就是以完善幼兒的性格、品質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展為目的的科學(xué)研究。但幼兒有其自身特有的生理、心理特點(diǎn)，如身體正在迅速發(fā)育生長(zhǎng)、心智尚未成熟、語言表達(dá)和理解能力差、缺少辨別是非的能力、情緒沖動(dòng)性大等。這些特點(diǎn)意味著幼兒更容易受到不良影響和傷害，也意味著學(xué)前教育科學(xué)研究更具特殊性，更應(yīng)關(guān)注研究的倫理性，避免對(duì)幼兒身心造成不良影響和傷害。

二、學(xué)前教育科學(xué)研究中的倫理問題

（一）關(guān)于“知情同意”

“知情同意”是科學(xué)研究的首要倫理原則。許多國際科學(xué)研究組織的倫理規(guī)范和倫理原則中都表示：“當(dāng)以人作為研究對(duì)象時(shí)，其自愿同意參與研究是非常重要的。這意味著所涉及的人應(yīng)有表示同意的法律行為能力；還應(yīng)該是自己作出的自由選擇，不能受任何壓迫、欺騙、強(qiáng)迫、欺詐等其他隱性強(qiáng)制因素干擾；還應(yīng)對(duì)所設(shè)計(jì)的研究有充分的了解，從而保證其作出基于理解的和正確的決定?！痹诮逃芯恐?，“知情同意”一般是指在開展研究之前，研究人員必須向研究對(duì)象說明研究的目的、研究的過程、對(duì)研究對(duì)象可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)和益處以及受到損傷時(shí)的補(bǔ)償方法等。也就是說，在研究對(duì)象對(duì)研究有了一種清楚的認(rèn)識(shí)之后，自愿作出決定是否參與這項(xiàng)研究。并且“知情同意”在研究中“需要多層次的貫徹與執(zhí)行，而不是僅僅出現(xiàn)在研究之前”。研究對(duì)象愿意參與到研究之中，并不意味其必須完成整個(gè)研究，研究對(duì)象有權(quán)利隨時(shí)退出研究。但是，學(xué)前教育科學(xué)研究的特殊性在于幼兒的身心發(fā)展不夠健全、沒有足夠的判斷和辨別能力，這時(shí)就應(yīng)該向其家長(zhǎng)征得同意并簽訂書面的同意書，并且在研究過程中要有家長(zhǎng)的監(jiān)督和尊重家長(zhǎng)要求幼兒隨時(shí)退出的權(quán)利。當(dāng)前，面向家長(zhǎng)發(fā)放的問卷或?qū)⒂變鹤鳛橹饕芯繉?duì)象的科學(xué)研究項(xiàng)目，大部分都沒有向家長(zhǎng)和幼兒告知研究的目的、意義、預(yù)期的風(fēng)險(xiǎn)和研究數(shù)據(jù)最后如何處理等信息。很多研究也沒有征求家長(zhǎng)和幼兒的同意，而是直接通過幼兒保教機(jī)構(gòu)發(fā)放問卷或直接進(jìn)行研究。有個(gè)別的研究即使在征求同意后，也沒有簽署知情同意書，并且在大多數(shù)的研究過程中也都沒有幼兒的家長(zhǎng)在場(chǎng)監(jiān)督。甚至有些研究還具有一定的“軟性”的強(qiáng)制性，讓幼兒不得不參加、不得不堅(jiān)持完成整個(gè)研究，或者用一些小禮品作為獎(jiǎng)勵(lì)，誘導(dǎo)幼兒參與和完成研究。在研究進(jìn)行過程中，幼兒情緒產(chǎn)生波動(dòng)或者研究?jī)?nèi)容給幼兒身心帶來不適，也不能隨意退出。個(gè)別研究甚至以隱瞞研究人員的真實(shí)身份或者研究的內(nèi)容、目的等“欺騙”手段，來獲得所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)。這些行為不僅違背了科學(xué)研究的倫理原則，也嚴(yán)重地侵犯了家長(zhǎng)和幼兒的知情權(quán)、自主權(quán)?！斑@很大程度上是由于研究人員與幼兒之間地位不平等所造成的，幼兒沒有得到研究人員絕對(duì)的尊重。我們應(yīng)該尊重幼兒，把幼兒看作和我們自己一樣自由、獨(dú)立、完整，并有其獨(dú)特天性、人格和尊嚴(yán)的人。”

（二）關(guān)于“無害性”

［摘要］廈門大學(xué)高等教育科學(xué)研究室是中國第一個(gè)高等教育研究專門機(jī)構(gòu)。它的創(chuàng)建，體現(xiàn)了中國第一代高等教育科學(xué)工作者“敢為天下先”的創(chuàng)新精神，標(biāo)志著中國高等教育研究成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域。同時(shí)，它的創(chuàng)建對(duì)中國其他高等教育研究機(jī)構(gòu)和組織的建立起到了帶動(dòng)和示范作用，并直接促成了中國高等教育學(xué)科的誕生。

［關(guān)鍵詞］廈門大學(xué)高等教育科學(xué)研究室；潘懋元；高等教育科學(xué)

1978年5月17日是中國高等教育研究史上一個(gè)不同尋常的日子。這天，中國第一個(gè)高等教育研究機(jī)構(gòu)——廈門大學(xué)高等學(xué)校教育研究室（不久改名為高等教育科學(xué)研究室）正式成立，中國高等教育研究從此成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域。三十年過去了，彈指一揮間，世間已是滄海桑田。昔日的小小研究室如今已成為享譽(yù)海內(nèi)外的教育研究院，而當(dāng)初默默無聞的丑小鴨——中國高等教育研究更是后來居上，異軍突起，壯大成為一項(xiàng)繁榮而龐大的事業(yè)。三十年后的今天，我們回顧廈門大學(xué)高等教育科學(xué)研究室的創(chuàng)建過程，不僅是為了紀(jì)念一個(gè)研究機(jī)構(gòu)的歷史，更是為了追尋中國第一代高等教育科學(xué)工作者艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程，感受他們“敢為天下先”的創(chuàng)新精神，這對(duì)于我們建設(shè)新世紀(jì)更加繁榮的高等教育研究事業(yè)是有重要啟示意義的。

一

中國高等教育研究的歷史可追溯到近代。張之洞、康有為、蔡元培、胡適等近代著名學(xué)者曾圍繞高等教育問題發(fā)表過不少名篇佳作，但當(dāng)時(shí)高等教育研究并未引起廣泛關(guān)注，成果很少。新中國成立以后，高等教育研究走過了一段曲折的道路。50年代，高教界翻譯了大量蘇聯(lián)高等教育著作，并對(duì)社會(huì)主義高等教育建設(shè)中的一些問題進(jìn)行了探討。但1957年開始的“整風(fēng)”、“反右”、“”等政治運(yùn)動(dòng)使高等教育研究戛然而止，取而代之的是對(duì)“教育革命”的宣傳。60年代上半期，高等教育研究有所恢復(fù)，對(duì)高校教學(xué)工作的研究成為重點(diǎn)，但1966年“”的爆發(fā)使這一切都?xì)в谝坏?977年高考制度恢復(fù)之后，有關(guān)高校招生工作等問題開始受到關(guān)注，可當(dāng)時(shí)的高等教育文章仍然以政治批判為主，“一株亂教的大毒草”、“一份假左真右的反面教材”之類的文章仍不時(shí)見諸報(bào)端，高等教育研究依然處于沉寂狀態(tài)。中國第一個(gè)高等教育研究機(jī)構(gòu)正是在這種背景下誕生于廈門大學(xué)的。

1977年底，廈門大學(xué)黨委為了貫徹“抓綱治國”的方針，提出把學(xué)校逐步辦成“既是教學(xué)中心，又是科研中心的綜合性大學(xué)”的發(fā)展目標(biāo)，并決定恢復(fù)和新建一批文科科研機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)學(xué)校數(shù)學(xué)系一位教師向時(shí)任教務(wù)處長(zhǎng)的潘懋元建議，把“”前撤銷的教育學(xué)教研組恢復(fù)起來，為學(xué)生開設(shè)教育學(xué)課程，也研究一些學(xué)校的教改問題。但潘懋元更傾向于創(chuàng)建一個(gè)高等教育研究的專門機(jī)構(gòu)。于是，他把這個(gè)想法向校黨委書記兼校長(zhǎng)曾鳴提出來，得到了他的支持。不久學(xué)校辦公會(huì)討論通過了潘懋元的建議，于1978年1月成立了“廈門大學(xué)高等學(xué)校教育研究組”（以下簡(jiǎn)稱“高教研究組”），作為當(dāng)時(shí)學(xué)校9個(gè)文科研究機(jī)構(gòu)之一。

科學(xué)發(fā)展觀是在新時(shí)期，建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論，是新的集體對(duì)建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在新的歷史時(shí)期，的改革以何種觀念將關(guān)系到的改革、開放和穩(wěn)定，關(guān)系到未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策。科學(xué)發(fā)展觀是在新的歷史時(shí)期建設(shè)小康社會(huì)的綱領(lǐng)，科學(xué)、教育、文化等事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀是在教育領(lǐng)域，破除傳統(tǒng)的、被長(zhǎng)期束縛的思想觀念，起現(xiàn)代化的、科學(xué)的發(fā)展觀。教育科學(xué)的發(fā)展觀是有時(shí)代的、符合時(shí)代需要的發(fā)展理念。一流的發(fā)展觀，才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復(fù)證明了的真知見。

教育人類最具的自覺，在觀念下的。教育科學(xué)發(fā)展觀空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機(jī)制和教育發(fā)展的全過程；教育科學(xué)發(fā)展觀也主觀臆想的，它是歷史和時(shí)代所的主題，并主題、密切當(dāng)前教育的實(shí)踐，產(chǎn)生的理論體系。我國教育正體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中的矛盾和問題就越需要科學(xué)的回答。教育的性和周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，科學(xué)發(fā)展觀，才能教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐，教育科學(xué)發(fā)展觀的點(diǎn)是實(shí)事求是；教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；教育科學(xué)發(fā)展觀的方針是優(yōu)先、、可持續(xù)發(fā)展。三個(gè)的有機(jī)、辯證，貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過程，是教育科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容。

教育的發(fā)展要自覺地把握和尊重教育的客觀規(guī)律，而且還要尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我國教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明，教育的蓬勃發(fā)展和擴(kuò)張是教育當(dāng)前和未來發(fā)展的趨勢(shì)。知識(shí)資本的，社會(huì)對(duì)人才的需要，教育的基礎(chǔ)地位，是世紀(jì)年代中期，黨、國務(wù)院了發(fā)展高等教育的決定，為我國高等教育的發(fā)展了強(qiáng)大的動(dòng)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育的需求，了教育的發(fā)展和擴(kuò)張，教育的發(fā)展最好的時(shí)期，了令世人矚目的成就。，教育的發(fā)展使傳統(tǒng)教育體制、機(jī)制和模式面臨著空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)教育的需要，帶來了教育的失范和失序。教育是先導(dǎo)性，且系統(tǒng)性很強(qiáng)、周期性長(zhǎng)、牽涉面的龐大的體系，教育的事情辦好，最的是應(yīng)當(dāng)客觀地、實(shí)事求是地面對(duì)當(dāng)前教育發(fā)展中的矛盾和問題，如，教育觀念滯后，教育結(jié)構(gòu)失衡，教育資源配置不，教育制度和管理僵化，制約了教育的發(fā)展；是近幾年高校擴(kuò)招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負(fù)；教育的亂收費(fèi)引起的不滿等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng)，，不尊重教育客觀規(guī)律，不顧主客觀條件，盲目地追求高層次、大規(guī)模，組建了不少萬人、數(shù)萬人、十萬人的大學(xué)，制度不健全，管理位，的監(jiān)督機(jī)制，問題和矛盾就會(huì)越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌，是與求真務(wù)實(shí)相背離的。清醒地看到問題，教育的發(fā)展及其負(fù)面將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不可低估的，甚至?xí)?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、穩(wěn)定的。教育面臨矛盾和問題，究竟既回避，也主觀臆斷的，以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀為點(diǎn)，遵循教育的規(guī)律辦學(xué)，求教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀、方法論，我思想路線，的精髓。教育的發(fā)展要從我國教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件，尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問題上，人短視，不顧現(xiàn)實(shí)條件，不管有無條件蜂擁而上規(guī)模，追求高速度和大發(fā)展，與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。

教育科學(xué)發(fā)展觀要求“教育”客觀事物在新下發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中地由此及彼、由表及里，去粗取精、去偽存真地思考和理論過程；實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)我國是人口大國，需受教育的群體龐大，而教育經(jīng)費(fèi)短缺的國情。徹底轉(zhuǎn)變觀念，科學(xué)地、實(shí)事求是地分析解決教育系統(tǒng)的種種矛盾，是教育科學(xué)發(fā)展觀的必要前提和點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，社會(huì)大眾對(duì)教育的迫切要求，要自覺的、求真務(wù)實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育科學(xué)發(fā)展觀，這是教育科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，立論的基礎(chǔ)。

教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本.教育是以培養(yǎng)人為目的的社會(huì)活動(dòng)，要以人為本，以人為本是尺度，價(jià)值。教育科學(xué)發(fā)展觀：教育是人的教育，是對(duì)人的價(jià)值意義的認(rèn)定，教育的目的是對(duì)人的身心發(fā)展有意識(shí)、有目的的直接，從而人的知識(shí)、技能和素質(zhì)，發(fā)展人的智慧，陶冶人的情操，使人的個(gè)性發(fā)展。人是教育的主體，標(biāo)志著教育是人性化的、充滿人文關(guān)懷的價(jià)值觀。以人為本是新的教育科學(xué)發(fā)展觀的核心，是教育科學(xué)發(fā)展觀的原則和目的，離開了原則，教育發(fā)展就成了空談。以人為本標(biāo)志著人的主體地位的確立和提升，是尊重人的地位、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利，人的需要，一切現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的、的人。以人為本并簡(jiǎn)單地單純的、抽象的、自然的人，人停留在自然狀態(tài)，僅是純粹生物意義上的自然物。人是社會(huì)物，是社會(huì)化了的人的，社會(huì)是人的自覺、自主、自為的活動(dòng)，在改造客觀世界的實(shí)踐中，賦予了人社會(huì)人的意義價(jià)值。教育科學(xué)發(fā)展觀：更為的是關(guān)注人的價(jià)值、人的素質(zhì)和人的意義的。關(guān)注人的個(gè)性的發(fā)展，要人的個(gè)性的發(fā)展，主要環(huán)節(jié)是教育。人的力量、人的能力是有限的、受動(dòng)性的，當(dāng)人學(xué)習(xí)了知識(shí)，才量。每個(gè)人有自我生存的需要，有自我價(jià)值的需要，即自我、自我、人的發(fā)展的需要，這現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的需求。未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，最的是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是教育，教育科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該教育優(yōu)先發(fā)展的自覺理念，這以人為本的路徑。把教育提升到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，才能把我國的人力資源轉(zhuǎn)化為人才資源，贏得競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)，這是以人為本發(fā)展觀的核心。

科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論，是新的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在新的歷史時(shí)期，中國的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國的改革、開放和穩(wěn)定，關(guān)系到中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策。科學(xué)發(fā)展觀不僅是在新的歷史時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)綱領(lǐng)，也是推動(dòng)科學(xué)、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀是在教育領(lǐng)域，破除傳統(tǒng)的、被長(zhǎng)期束縛的思想觀念，樹立起現(xiàn)代化的、科學(xué)的發(fā)展觀。教育科學(xué)的發(fā)展觀是有時(shí)代特色的、符合時(shí)代需要的發(fā)展理念。只有具有一流的發(fā)展觀，才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復(fù)證明了的真知灼見。

教育作為人類最具特色的自覺行為，都是在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機(jī)制和(來自范本資料網(wǎng))教育發(fā)展的全過程;教育科學(xué)發(fā)展觀也不是主觀臆想的，它是根據(jù)歷史和時(shí)代所提出的主題，并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當(dāng)前中國教育的實(shí)踐，產(chǎn)生構(gòu)建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和問題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復(fù)雜性和周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，只有樹立科學(xué)發(fā)展觀，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐出發(fā)，教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是;教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一，貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過程，是教育科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

一、教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是

教育的發(fā)展不僅要自覺地把握和尊重教育的客觀規(guī)律，而且還要尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我國教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明，教育的蓬勃發(fā)展和不斷擴(kuò)張是教育當(dāng)前和未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著知識(shí)資本的形成，社會(huì)對(duì)人才的需要，教育的基礎(chǔ)地位不斷提高，特別是世紀(jì)年代中期以來，黨中央、國務(wù)院做出了積極發(fā)展高等教育的決定，為我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育的需求，促進(jìn)了教育的快速發(fā)展和擴(kuò)張，教育的發(fā)展處于最好的時(shí)期，取得了令世人矚目的成就。同時(shí)，教育的快速發(fā)展使傳統(tǒng)教育體制、機(jī)制和模式面臨著空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)教育的需要，帶來了教育的失范和失序。由于教育是具有先導(dǎo)性，且系統(tǒng)性很強(qiáng)、周期性長(zhǎng)、牽涉面廣泛的龐大的體系，要把教育的事情辦好，最基本的是我們應(yīng)當(dāng)客觀地、實(shí)事求是地面對(duì)當(dāng)前教育發(fā)展中存在的矛盾和問題，如，教育觀念滯后，教育結(jié)構(gòu)失衡，教育資源配置不合理，教育制度和管理僵化，制約了教育的發(fā)展;特別是近幾年高校擴(kuò)招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負(fù);教育的亂收費(fèi)引起群眾的不滿等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng)，但是，不尊重教育客觀規(guī)律，不顧主客觀條件，盲目地追求高層次、大規(guī)模，組建了不少萬人、數(shù)萬人、十萬人的大學(xué)，如果制度不健全，管理不到位，沒有有效的監(jiān)督機(jī)制，問題和矛盾就會(huì)越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌，是與求真務(wù)實(shí)相背離的。如果我們不能清醒地看到這些問題，教育的發(fā)展及其負(fù)面影響將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不可低估的，甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、穩(wěn)定的大局。教育面臨這些矛盾和問題，究竟采取什么態(tài)度我們既不能回避，也不能采取主觀臆斷的態(tài)度，必須以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn)，遵循教育的規(guī)律辦學(xué)，求教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀、方法論，也是我黨的基本思想路線，思想的精髓。教育的發(fā)展要從我國教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件出發(fā)，尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問題上，有的人存在短視行為，不顧現(xiàn)實(shí)條件，不管有無條件蜂擁而上規(guī)模，追求高速度和大發(fā)展，這些都是與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。

教育科學(xué)發(fā)展觀要求我們，深入探索、研究“教育”這個(gè)客觀事物在新形勢(shì)下發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中不斷地由此及彼、由表及里，去粗取精、去偽存真地思考和理論研究過程;實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)我國是一個(gè)人口大國，需受教育的群體龐大，而教育經(jīng)費(fèi)短缺的國情。徹底轉(zhuǎn)變觀念，科學(xué)地、實(shí)事求是地分析解決教育系統(tǒng)存在的種種復(fù)雜矛盾，是樹立教育科學(xué)發(fā)展觀的必要前提和立足點(diǎn)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，為了滿足社會(huì)大眾對(duì)教育的迫切要求，一定要樹立自覺的、求真務(wù)實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育科學(xué)發(fā)展觀，這是教育科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，也是我們立論的基礎(chǔ)。

二、教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

各位領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我叫XXX，XX年出生，XX年考入XX專業(yè)，在大學(xué)期間加入了中國共產(chǎn)黨，95年畢業(yè)分配到XX學(xué)校參加工作，現(xiàn)任XX處長(zhǎng)

參加工作后我先擔(dān)任了數(shù)學(xué)教師、班主任。99年開始負(fù)責(zé)學(xué)校團(tuán)委工作，我作為團(tuán)委書記在學(xué)生思想政治教育、文化活動(dòng)建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、（來自）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化建設(shè)等方面做了大量細(xì)致、務(wù)實(shí)的工作，得到了學(xué)校黨委和上級(jí)團(tuán)組織的認(rèn)可和好評(píng)。在任學(xué)校團(tuán)委書記四年期間，我校團(tuán)委和我個(gè)人連續(xù)被團(tuán)市委評(píng)為先進(jìn)團(tuán)委和優(yōu)秀團(tuán)干部。02年我校團(tuán)委被團(tuán)省委命名為省級(jí)“五、四”紅旗團(tuán)委，我個(gè)人被團(tuán)省委評(píng)為省優(yōu)秀團(tuán)干部。01年學(xué)校安排我任招生就業(yè)辦公室任主任同時(shí)兼管團(tuán)委工作，在職教發(fā)展的低谷時(shí)期，我能夠解放思想，知難而上，探求新的工作途徑和方法，積極大膽開展工作，使我校在01、02、03連續(xù)三年圓滿完成計(jì)劃招生300人的任務(wù)，為學(xué)校的生存奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)力度，多方協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)，廣辟就業(yè)渠道，連續(xù)三年畢業(yè)生就業(yè)率在98%以上，03年我校被國家教育部評(píng)為職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)工作先進(jìn)單位。財(cái)經(jīng)學(xué)校、工業(yè)學(xué)校、第二職業(yè)高中整合后，我被任命為招生就業(yè)指導(dǎo)處處長(zhǎng)，我們不遺余力，背水一戰(zhàn)，04年我校又超額完成了計(jì)劃招生600人的任務(wù)。今年四月份又成功地舉辦了職教中心規(guī)模空前的人才供需洽談會(huì)，使絕大部分畢業(yè)生找到了自己合適的崗位。

我從教十年來無論在哪一個(gè)崗位上都沒有間斷過教育科學(xué)研究工作。98年參與市級(jí)課題《XXXXXXX》的研究，三年后順利結(jié)題，01年我作為全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃國家級(jí)重點(diǎn)課題子課題《XXXXX的實(shí)驗(yàn)研究》的主要成員，深入實(shí)際，帶領(lǐng)我學(xué)校教師積極開展研究工作。03年我參加了中央教育科學(xué)研究所“十五”課題子課題《XXXXX》的研究工作。我撰寫的論文《XXXXXX》被中央教育科學(xué)研究所評(píng)為優(yōu)秀論文，我本人被評(píng)為德育先進(jìn)工作者。作為先進(jìn)實(shí)驗(yàn)校的代表到無錫參加了全國教育科學(xué)第六屆學(xué)術(shù)研討會(huì)。04年我參與研究的全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《XXXXXX》的分課題研究項(xiàng)目也圓滿結(jié)題。在這次XXXXXX職位競(jìng)聘活動(dòng)中，我申報(bào)了XXXXXX一職，我認(rèn)為我有信心、有能力做好這項(xiàng)工作。

第一，我注重理論學(xué)習(xí)，能夠及時(shí)了解、掌握黨和國家的教育方針、政策。具有堅(jiān)定的政治信念。

各位領(lǐng)導(dǎo)：你們好！

我叫XXX，XX年出生，XX年考入XX專業(yè)，在大學(xué)期間加入了中國共產(chǎn)黨，95年畢業(yè)分配到XX學(xué)校參加工作，現(xiàn)任XX處長(zhǎng)參加工作后我先擔(dān)任了數(shù)學(xué)教師、班主任。99年開始負(fù)責(zé)學(xué)校團(tuán)委工作，我作為團(tuán)委書記在學(xué)生思想政治教育、文化活動(dòng)建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化建設(shè)等方面做了大量細(xì)致、務(wù)實(shí)的工作，得到了學(xué)校黨委和上級(jí)團(tuán)組織的認(rèn)可和好評(píng)。在任學(xué)校團(tuán)委書記四年期間，我校團(tuán)委和我個(gè)人連續(xù)被團(tuán)市委評(píng)為先進(jìn)團(tuán)委和優(yōu)秀團(tuán)干部。02年我校團(tuán)委被團(tuán)省委命名為省級(jí)“五、四”紅旗團(tuán)委，我個(gè)人被團(tuán)省委評(píng)為省優(yōu)秀團(tuán)干部。01年學(xué)校安排我任招生就業(yè)辦公室任主任同時(shí)兼管團(tuán)委工作，在職教發(fā)展的低谷時(shí)期，我能夠解放思想，知難而上，探求新的工作途徑和方法，積極大膽開展工作，使我校在01、02、03連續(xù)三年圓滿完成計(jì)劃招生300人的任務(wù)，為學(xué)校的生存奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)力度，多方協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)，廣辟就業(yè)渠道，連續(xù)三年畢業(yè)生就業(yè)率在98%以上，03年我校被國家教育部評(píng)為職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)工作先進(jìn)單位。財(cái)經(jīng)學(xué)校、工業(yè)學(xué)校、第二職業(yè)高中整合后，我被任命為招生就業(yè)指導(dǎo)處處長(zhǎng)，我們不遺余力，背水一戰(zhàn)，年我校又超額完成了計(jì)劃招生600人的任務(wù)。今年四月份又成功地舉辦了職教中心規(guī)?？涨暗娜瞬殴┬枨⒄剷?huì)，使絕大部分畢業(yè)生找到了自己合適的崗位。

我從教十年來無論在哪一個(gè)崗位上都沒有間斷過教育科學(xué)研究工作。98年參與市級(jí)課題《XXXXXXX》的研究，三年后順利結(jié)題，01年我作為全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃國家級(jí)重點(diǎn)課題子課題《XXXXX的實(shí)驗(yàn)研究》的主要成員，深入實(shí)際，帶領(lǐng)我學(xué)校教師積極開展研究工作。03年我參加了中央教育科學(xué)研究所“十五”課題子課題《XXXXX》的研究工作。我撰寫的論文《XXXXXX》被中央教育科學(xué)研究所評(píng)為優(yōu)秀論文，我本人被評(píng)為德育先進(jìn)工作者。作為先進(jìn)實(shí)驗(yàn)校的代表到無錫參加了全國教育科學(xué)第六屆學(xué)術(shù)研討會(huì)。年我參與研究的全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《XXXXXX》的分課題研究項(xiàng)目也圓滿結(jié)題。在這次XXXXXX職位競(jìng)聘活動(dòng)中，我申報(bào)了XXXXXX一職，我認(rèn)為我有信心、有能力做好這項(xiàng)工作。

第一，我注重理論學(xué)習(xí)，能夠及時(shí)了解、掌握黨和國家的教育方針、政策。具有堅(jiān)定的政治信念。

第二，注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和能力提高，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念，了解教育發(fā)展新動(dòng)向。善于發(fā)現(xiàn)問題，愿意研究問題。

第三，熱愛教育科研事業(yè)，了解教育科研工作的性質(zhì)，掌握教育科研工作的基本方式、方法。

摘要教育發(fā)展的實(shí)踐，不斷豐富著教育發(fā)展的理論；反過來，教育發(fā)展的理論又指導(dǎo)著教育實(shí)踐的發(fā)展。教育的發(fā)展是個(gè)系統(tǒng)工程，教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是，核心是以人為本，基本方針是可持續(xù)發(fā)展，這三個(gè)方面是教育科學(xué)發(fā)展現(xiàn)的基本內(nèi)容，是發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的基本實(shí)踐、基本理論，也是教育全面、健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞教育科學(xué)發(fā)展觀實(shí)事求是以人為本可持續(xù)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論，是新的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在新的歷史時(shí)期，中國的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國的改革、開放和穩(wěn)定，關(guān)系到中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是在新的歷史時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)綱領(lǐng)，也是推動(dòng)科學(xué)、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀是在教育領(lǐng)域，破除傳統(tǒng)的、被長(zhǎng)期束縛的思想觀念，樹立起現(xiàn)代化的、科學(xué)的發(fā)展觀。教育科學(xué)的發(fā)展觀是有時(shí)代特色的、符合時(shí)代需要的發(fā)展理念。只有具有一流的發(fā)展觀，才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復(fù)證明了的真知灼見。

教育作為人類最具特色的自覺行為，都是在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機(jī)制和教育發(fā)展的全過程；教育科學(xué)發(fā)展觀也不是主觀臆想的，它是根據(jù)歷史和時(shí)代所提出的主題，并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當(dāng)前中國教育的實(shí)踐，產(chǎn)生構(gòu)建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和問題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復(fù)雜性和周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，只有樹立科學(xué)發(fā)展觀，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐出發(fā)，教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是；教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一，貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過程，是教育科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

一、教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是

教育的發(fā)展不僅要自覺地把握和尊重教育的客觀規(guī)律，而且還要尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我國教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明，教育的蓬勃發(fā)展和不斷擴(kuò)張是教育當(dāng)前和未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著知識(shí)資本的形成，社會(huì)對(duì)人才的需要，教育的基礎(chǔ)地位不斷提高，特別是世紀(jì)年代中期以來，黨中央、國務(wù)院做出了積極發(fā)展高等教育的決定，為我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育的需求，促進(jìn)了教育的快速發(fā)展和擴(kuò)張，教育的發(fā)展處于最好的時(shí)期，取得了令世人矚目的成就。同時(shí)，教育的快速發(fā)展使傳統(tǒng)教育體制、機(jī)制和模式面臨著空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)教育的需要，帶來了教育的失范和失序。由于教育是具有先導(dǎo)性，且系統(tǒng)性很強(qiáng)、周期性長(zhǎng)、牽涉面廣泛的龐大的體系，要把教育的事情辦好，最基本的是我們應(yīng)當(dāng)客觀地、實(shí)事求是地面對(duì)當(dāng)前教育發(fā)展中存在的矛盾和問題，如，教育觀念滯后，教育結(jié)構(gòu)失衡，教育資源配置不合理，教育制度和管理僵化，制約了教育的發(fā)展；特別是近幾年高校擴(kuò)招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負(fù)；教育的亂收費(fèi)引起群眾的不滿等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng)，但是，不尊重教育客觀規(guī)律，不顧主客觀條件，盲目地追求高層次、大規(guī)模，組建了不少萬人、數(shù)萬人、十萬人的大學(xué)，如果制度不健全，管理不到位，沒有有效的監(jiān)督機(jī)制，問題和矛盾就會(huì)越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌，是與求真務(wù)實(shí)相背離的。如果我們不能清醒地看到這些問題，教育的發(fā)展及其負(fù)面影響將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不可低估的，甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、穩(wěn)定的大局。教育面臨這些矛盾和問題，究竟采取什么態(tài)度我們既不能回避，也不能采取主觀臆斷的態(tài)度，必須以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn)，遵循教育的規(guī)律辦學(xué)，求教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀、方法論，也是我黨的基本思想路線，思想的精髓。教育的發(fā)展要從我國教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件出發(fā)，尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問題上，有的人存在短視行為，不顧現(xiàn)實(shí)條件，不管有無條件蜂擁而上規(guī)模，追求高速度和大發(fā)展，這些都是與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。

科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論，是新的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國****建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在新的歷史時(shí)期，中國的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國的改革、開放和穩(wěn)定，關(guān)系到中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是在新的歷史時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)綱領(lǐng)，也是推動(dòng)科學(xué)、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀是在教育領(lǐng)域，破除傳統(tǒng)的、被長(zhǎng)期束縛的思想觀念，樹立起現(xiàn)代化的、科學(xué)的發(fā)展觀。教育科學(xué)的發(fā)展觀是有時(shí)代特色的、符合時(shí)代需要的發(fā)展理念。只有具有一流的發(fā)展觀，才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復(fù)證明了的真知灼見。

教育作為人類最具特色的自覺行為，都是在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機(jī)制和教育發(fā)展的全過程；教育科學(xué)發(fā)展觀也不是主觀臆想的，它是根據(jù)歷史和時(shí)代所提出的主題，并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當(dāng)前中國教育的實(shí)踐，產(chǎn)生構(gòu)建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和問題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復(fù)雜性和周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，只有樹立科學(xué)發(fā)展觀，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐出發(fā)，教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是；教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一，貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過程，是教育科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

一、教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是

教育的發(fā)展不僅要自覺地把握和尊重教育的客觀規(guī)律，而且還要尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我國教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明，教育的蓬勃發(fā)展和不斷擴(kuò)張是教育當(dāng)前和未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著知識(shí)資本的形成，社會(huì)對(duì)人才的需要，教育的基礎(chǔ)地位不斷提高，特別是世紀(jì)年代中期以來，黨中央、國務(wù)院做出了積極發(fā)展高等教育的決定，為我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育的需求，促進(jìn)了教育的快速發(fā)展和擴(kuò)張，教育的發(fā)展處于最好的時(shí)期，取得了令世人矚目的成就。同時(shí)，教育的快速發(fā)展使傳統(tǒng)教育體制、機(jī)制和模式面臨著空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)教育的需要，帶來了教育的失范和失序。由于教育是具有先導(dǎo)性，且系統(tǒng)性很強(qiáng)、周期性長(zhǎng)、牽涉面廣泛的龐大的體系，要把教育的事情辦好，最基本的是我們應(yīng)當(dāng)客觀地、實(shí)事求是地面對(duì)當(dāng)前教育發(fā)展中存在的矛盾和問題，如，教育觀念滯后，教育結(jié)構(gòu)失衡，教育資源配置不合理，教育制度和管理僵化，制約了教育的發(fā)展；特別是近幾年高校擴(kuò)招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負(fù)；教育的亂收費(fèi)引起群眾的不滿等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng)，但是，不尊重教育客觀規(guī)律，不顧主客觀條件，盲目地追求高層次、大規(guī)模，組建了不少萬人、數(shù)萬人、十萬人的大學(xué)，如果制度不健全，管理不到位，沒有有效的監(jiān)督機(jī)制，問題和矛盾就會(huì)越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌，是與求真務(wù)實(shí)相背離的。如果我們不能清醒地看到這些問題，教育的發(fā)展及其負(fù)面影響將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不可低估的，甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、穩(wěn)定的大局。教育面臨這些矛盾和問題，究竟采取什么態(tài)度我們既不能回

避，也不能采取主觀臆斷的態(tài)度，必須以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn)，遵循教育的規(guī)律辦學(xué)，求教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀、方法論，也是我黨的基本思想路線，思想的精髓。教育的發(fā)展要從我國教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件出發(fā)，尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問題上，有的人存在短視行為，不顧現(xiàn)實(shí)條件，不管有無條件蜂擁而上規(guī)模，追求高速度和大發(fā)展，這些都是與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。

教育科學(xué)發(fā)展觀要求我們，深入探索、研究“教育”這個(gè)客觀事物在新形勢(shì)下發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中不斷地由此及彼、由表及里，去粗取精、去偽存真地思考和理論研究過程；實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)我國是一個(gè)人口大國，需受教育的群體龐大，而教育經(jīng)費(fèi)短缺的國情。徹底轉(zhuǎn)變觀念，科學(xué)地、實(shí)事求是地分析解決教育系統(tǒng)存在的種種復(fù)雜矛盾，是樹立教育科學(xué)發(fā)展觀的必要前提和立足點(diǎn)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，為了滿足社會(huì)大眾對(duì)教育的迫切要求，一定要樹立自覺的、求真務(wù)實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育科學(xué)發(fā)展觀，這是教育科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，也是我們立論的基礎(chǔ)。