導(dǎo)語(yǔ)：副鄉(xiāng)長(zhǎng)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求心得體會(huì)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在蘭考縣調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我通過觀看電影《焦裕祿》和認(rèn)真學(xué)習(xí)的講話精神，感觸頗深，收獲良多，主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿，焦裕祿同志是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典范

“三嚴(yán)三實(shí)”明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。它直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。

焦裕祿精神不是過去時(shí)，也不僅僅是現(xiàn)在時(shí)，也是將來時(shí)，也是我們黨的寶貴精神財(cái)富。弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操就是要心里裝著百姓，辦事依靠百姓，辦事為了百姓，就是貫徹黨的群眾路線，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。

二、對(duì)照焦裕祿精神，把自己擺進(jìn)去，查找個(gè)人“四風(fēng)”突出問題

把焦裕祿精神作為一面鏡子，同時(shí)圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的問題，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)。下面我分別從形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)四個(gè)方面查找問題，并總結(jié)如下：

在形式主義方面，一是學(xué)習(xí)抓得不緊，對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)缺乏刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性不強(qiáng)，靜下心來認(rèn)真研讀的學(xué)習(xí)較少，存在泛泛學(xué)習(xí)、走過場(chǎng)、流于表面等情況。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，不深不透，滿足于過得去；二是撰寫材料多是網(wǎng)上復(fù)制粘貼或者稍作修改，把幾篇文章拼湊成自己的文字。很少靜下心把自己擺進(jìn)去思考，寫出自己個(gè)人特色和針對(duì)性；三是民主生活會(huì)上的自我批評(píng)，多是套用放之四海皆準(zhǔn)的語(yǔ)言，經(jīng)驗(yàn)不足、學(xué)習(xí)不夠等，缺乏深刻的剖析和思考；四是學(xué)用結(jié)合不夠。理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作不相適應(yīng)，學(xué)習(xí)與工作存在脫節(jié)。

在官僚主義方面，一是調(diào)查研究不夠，下鄉(xiāng)少，多是通過電話了解情況；二是理解關(guān)心幫助群眾和掛點(diǎn)單位不夠。作為分管文教衛(wèi)生的副鄉(xiāng)長(zhǎng)，有申請(qǐng)貧困補(bǔ)助的群眾來找我簽字蓋章，多是打電話問村書記是否屬實(shí)，很少會(huì)親自走訪了解實(shí)際情況。工作不夠細(xì)致徹底，應(yīng)該把申請(qǐng)人員名單記錄下來，為以后下鄉(xiāng)走訪做基礎(chǔ)；三是辦事推諉扯皮多，效率不高。接待群眾來訪，多是要求村書記主任給群眾答復(fù)，個(gè)人直接給予解決的比較少，而且沒有跟蹤反饋處理結(jié)果；四是缺乏創(chuàng)新意識(shí)，沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。局限于上級(jí)布置什么做什么。有新想法也只是停留于心動(dòng)而無行動(dòng)的狀態(tài)；五是工作作風(fēng)不實(shí)，求真務(wù)實(shí)的精神不夠。對(duì)待工作首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此，有時(shí)存在應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效率，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

在享樂主義方面，一是工作不夠努力，擔(dān)當(dāng)不夠，進(jìn)取心不強(qiáng)。工作中有畏難情緒；二是不愿下基層，過度依賴交通工具，下鄉(xiāng)多是村干部來接，自己很少主動(dòng)下鄉(xiāng)；三是缺乏吃苦精神，不愿加班；四是滿足于現(xiàn)狀，不立新目標(biāo)。缺乏新動(dòng)力。主要表現(xiàn)在少了些艱苦奮斗、善于創(chuàng)新、勇于開拓的精神，多了些享樂按部就班的工作。

在奢靡之風(fēng)方面，個(gè)人自我能抑制奢靡之風(fēng)，避免鋪張浪費(fèi)，但在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入。

三、以焦裕祿同志為榜樣，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

學(xué)習(xí)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不僅將全心全意為人民服務(wù)的宗旨入腦入心，更要落在行動(dòng)上；二是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面熟悉掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)；三是要始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)。

學(xué)習(xí)焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。注重學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)同事做好工作的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，結(jié)合實(shí)際，不斷探索新形勢(shì)下做好工作的新路子、新措施。要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勤奮工作，勇于直面矛盾，善于解決問題。

學(xué)習(xí)焦裕祿“任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操”，艱苦樸素，廉潔奉公。要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)。要樹立戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞、清貧。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。要嚴(yán)格遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政“五不準(zhǔn)”，做到不該拿的不拿，不該吃的不吃，堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)干事，真正做一名政治上堅(jiān)定、工作上務(wù)實(shí)、作風(fēng)上過硬、廉政上過關(guān)的合格干部。